第一篇：中國市長紀(jì)錄片觀后感

中國市長紀(jì)錄片觀后感

中國市長紀(jì)錄片觀后感

（一）辣辣小瘋子

余華在《十個詞匯里的中國》中曾說：“這些生活在社會底層的上訪者，是中國社會腐敗的犧牲品。他們遭受了各種冤屈和欺壓，他們曾經(jīng)滿懷希望訴諸法律，希望中國的法官們能夠還給他們公正，可是中國司法的腐敗然這些人對法律絕望了。他們來到北京上訪，期望更高級別的官員可以為他們伸張正義。這些人被稱為是中國的‘司法難民’”。

今天，我想聊一聊腐敗、作為和改革，今天，我想聊一聊《中國市長》

隨著前段時間《人民的名義》熱播，我們認(rèn)識了人民的好書記李達(dá)康，據(jù)說現(xiàn)實生活中李達(dá)康的人物原型就源自于他——曾任山西省大同市市長耿彥波，他就是《中國市長》中的主角。

不知從什么時候起，報紙上，新聞里，總是充斥著鋪天蓋地的“強(qiáng)拆”事件。每每看到一面墻上一個紅色的圈圈里大大的寫著“拆”，總是有些觸目驚心。這些昔日曾是許多人溫暖之家的故土，轉(zhuǎn)眼就成為阻礙城市發(fā)展和規(guī)劃的冷冰冰的四壁。我想起了郝景芳在《北京折疊》中描述的那樣，在一個個不同的時間點，生活著不同的社會群體，凌晨的清潔工們被時間的齒輪匆匆碾下，迎來白日的精英們的主場。而在不可逆轉(zhuǎn)的城市化進(jìn)程中，所以可能會起到阻礙作用的人和事物，似乎只有兩個選擇。他們要么選擇顛簸著氣喘著奔跑起來以追隨時代的腳步，要么被時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下，隨風(fēng)而逝。

耿彥波市長在紀(jì)錄片中曾說：“這是大同最后一次機(jī)會，這次搞不上，歷史不會再給大同第二次機(jī)會?！蔽蚁胛议_始慢慢理解“李達(dá)康”式的中國官員做派。其實之前我并不是十分喜歡這類人，總覺得著實有些強(qiáng)權(quán)，有些強(qiáng)硬至不近人情。但是現(xiàn)在，我覺得他們是時代的英雄。力排眾議而敢于拍板定案，是需要巨大的勇氣和膽略的。他們出現(xiàn)在祖國歷史上一個特殊的時代，這個“任性的”時代需要鐵腕人物來指點江山。而想要真正處理好那些不作為的前任們留下的爛攤子，需要“體恤”和“懷柔”的安撫民心，也需要“雷厲風(fēng)行”甚至是看似不近人情的手段來贏回信任。

為官者，不謀其政，是百姓的悲哀。作為政府官員，百姓呈在你面前的，是薄薄的幾張紙，可是它背后凝聚的，是最后的幾絲希望、是顫顫巍巍的信心、是放大鏡下的世態(tài)冷暖。

耿彥波市長最終沒有實現(xiàn)他的“文化大同”設(shè)想，2013年初，他調(diào)任省會太原市市長，那些有關(guān)大同的榮辱沉浮，和被停工的工程一樣，再也沒有回來。我記得在耿彥波市長在送行群眾前鉆進(jìn)汽車的那個時刻，他淚如雨下。他說：“55歲，做官做到我這個年紀(jì)已經(jīng)沒有什么感覺了。就是想著在一個地方，就要把這個地方建設(shè)得面貌一新。在大同時，我想著要建設(shè)一個煥然一新的大同，到太原了，也會想著三年之內(nèi)，太原必然要大不一樣?！?/p>

……

我想起中國的“改革開放”，到今天我也并不能讀懂它的千分之一。因為坐享它帶來的成果，而并非跟隨它一路走來，我錯過了太多的故事。時間一刻一刻都在走向新的軌跡，而我能看到的，所幸是一群又一群可愛的人在重復(fù)地懷著同一件夢、做著同一件事。吳曉波老師在《激蕩三十年》中引用沃爾特·李普曼的話：“我們以由表及里、由近及遠(yuǎn)的探求為己任，我們?nèi)ネ魄?、去歸納、去想象和推測內(nèi)部正在發(fā)生什么事情，它的昨天意味著什么，明天又可能意味著什么。在這里，我們所做的只是每個主權(quán)公民應(yīng)該做的事情，只不過其他人沒有時間和興趣來做罷了。這就是我們的職業(yè)，一個不簡單的職業(yè)。我們有權(quán)為之感到自豪，我們有權(quán)為之感到高興，因為這是我們的工作。”

愿大家有機(jī)會的話都去看看這部《中國市長》，多一個角度看我們的祖國！

中國市長紀(jì)錄片觀后感

（二）昨晚看了周浩導(dǎo)演的紀(jì)錄片《中國市長》感慨萬千。離開大同兩年了，看到電影中的街景聽到土土的山西方言倍感親切。

20XX年秋冬我在大同電培中心參加國網(wǎng)入職培訓(xùn)，在大同度過了一個秋冬，對這座城市算是有一點了解，對于影片主人公耿市長與他備受爭議的城建工程也多有耳聞。

還記得初到大同電培中心第一次打車去市區(qū)時，黑車司機(jī)就一直在叨叨剛離任不久的耿彥波。第一次去市區(qū)看電影，走出華林新天地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到北城墻還以為只是一個城樓，因為從礦區(qū)一路打車進(jìn)城并沒有穿過城墻的印象，后來才知道那會兒西城墻還沒開建。

電培中心位于大同十里河以西的礦區(qū)，縱貫市中心的御河以東是新區(qū)，兩河之間是老城區(qū)，也就是影片聚焦的耿為建設(shè)老城而實施的拆遷工程的主要施工地。老城魚龍混雜，外地人口與低收入階層聚居，沒有正規(guī)手續(xù)的私建房眾多，于是拆遷過程中難免出現(xiàn)安置政策無法惠及的群體，從而導(dǎo)致拆遷困難重重，也備受爭議。

雖然沒有直接描寫但我想耿的城建如此迅速估計強(qiáng)拆現(xiàn)象還是存在的，片中老耿也毫不避諱地談到自己的考慮，以大同當(dāng)時的薄弱基礎(chǔ)再怎么招商引資也是空話，一定要排除萬難地樹立起城市的形象和品牌，或許不會有立竿見影的成效，但時間會給出答案。

政治和城市發(fā)展我都不敢妄談，但導(dǎo)演毫不修飾的鏡頭視角相對客觀地呈現(xiàn)出了一個讓人很難去否定的人，耿的言談舉止低調(diào)樸實，他講的話沒有官腔也似乎并不在意輿論導(dǎo)向，沒有一句讓你覺得完全正確，但仔細(xì)想想?yún)s覺得很有道理。

2013年耿彥波毫無預(yù)兆地調(diào)任太原市委書記，大同城墻尚未竣工，古城改造工作還未過半。大同市民組織起留任請愿的游行隊伍，不知是真心舍不得這位鞠躬盡瘁的好市長，還是在擔(dān)心老耿走后安置承諾再難以兌現(xiàn)。影片結(jié)尾歡送會結(jié)束老耿在離開的車上哭了，入戲很深的我也跟著哭了。訪談時被問及為何如此拼命工作時一直念叨著還有多少時間留給大同的老耿終于還是沒能親自完成自己心中的藍(lán)圖。

影片結(jié)尾的字述略傷感：

When Geng left, Datong had debts of 3 billion USD, The new mayor has different ideas on development, and Geng's projects have come to a halt.然而作為此時剛剛看完影片的我卻感到很高興。前不久看到新聞大同市西城墻修復(fù)工程竣工，截至2017年11月18日，大同全程7.24公里的明代古城墻修復(fù)完成，老城改造也仍在按部就班地實施。卓有才華的實干家被組織提拔，他宏偉的事業(yè)仍在繼續(xù)，鼓舞人心啊。

太晚了就寫到這吧，寫著寫著回憶涌上心頭，仿佛穿回水泥灰的工裝絕緣鞋，再次感受到那年寒冬凜冽的風(fēng)，有點想回大同看看了（才不是為了羊蝎子呢）！中國市長紀(jì)錄片觀后感

（三）文二

看了《中國市長》，感觸還挺多的，和大同這個城市也算有點緣分，耿市長雖然沒有親見過，但所見所聞總還有些，所以嘚啵嘚啵。

大同，山西北部重鎮(zhèn)，我國首批歷史文化名城之一，九大古都之一。就是這樣一個歷史悠久的古城，到了21世紀(jì)頹了。2006年時我去大同玩，城市留給我的印象就是現(xiàn)在北京一樣的灰色，好東西還是有的，但到處是煤灰，回來時連鼻屎都是黑色的。2008年，耿彥波走馬上任，開始了他雄心勃勃的改造計劃。2010年在AECOM工作時候，見證了Studio內(nèi)正如火如荼進(jìn)行的各種大同設(shè)計項目：文瀛湖、兒童公園、動物園、文化中心等等，其規(guī)模之大可見一斑。

（以下圖片均為紀(jì)錄片的截屏）

其中爭議最大，也是本片關(guān)注的就是大同的城墻工程。這個規(guī)模浩大的工程不僅要平地蓋出這么高這么長的城墻，還要拆掉無數(shù)民居，具體是多少呢？

上面只是市長一個手下的匯報，簡直壓力山大?？偣参迨f居民要在耿彥波的計劃下要進(jìn)行拆遷，這是個啥概念呢？我曾經(jīng)在西北某市做項目時候，也遇到要拆遷的情況，面對的大概就是百十來戶吧。市長會上，各種官員就開始大倒苦水，羅列困難云云，市長就直接無語了。當(dāng)時我旁邊的建筑師就和我耳語：這點量都搞不定真是沒魄力，換成耿拆拆（耿市長在業(yè)界的外號），一個禮拜就全拆沒了！

由上可見，1，耿市長的威名遠(yuǎn)播；2，拆遷是個極復(fù)雜又敏感的工作，相當(dāng)考驗執(zhí)行力。幾十萬居民的拆遷……我簡直想都不敢想。

要想干成這樣的事情，沒點狠勁是不行的，手腕也要有。我是相信人的能力是有區(qū)別的，同樣一件事情，在別人眼里千難萬難，換一個人可能一個乾坤大挪移就搞定了。

耿彥波據(jù)說是個很有設(shè)計敏感度的官員，紀(jì)錄片中也反映了他對中國古建筑的喜愛；而且因為長時間在全市范圍考察工作，事情管的非常細(xì)致，比如對老房子雕刻部件的保留、對施工時管道直徑的要求等等；確實是一個推進(jìn)能力極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)。

但說到執(zhí)行力，我其實一直心有戚戚。記得有人按照執(zhí)行力的高低還有目標(biāo)的正確性，把領(lǐng)導(dǎo)分成四種，最好的當(dāng)然是目標(biāo)正確且執(zhí)行力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，最差的呢？是目標(biāo)錯誤且執(zhí)行力強(qiáng)的，可見執(zhí)行力強(qiáng)不一定是好事。問題是，我們怎么知道自己干的事情是正確的呢？我相信耿彥波一定也有這個疑問，并且他說服了自己。片中有段著名的歪理：現(xiàn)在蓋的這些城墻，過了一百年就是古跡。真叫人不得不佩服中國人的“智慧”。

耿市長做的對不對歷史自然會有評判，如果要我說，中國應(yīng)該有幾個這樣的市長，畢竟我們見過的絕大多數(shù)官員都是“另外的那個樣子的”；作為中國官員的異類，我支持他，我實在是煩透了中國到處充斥的那套說不清道不明的耗死人的潛規(guī)則。

紀(jì)錄片還是有文人愛用的伎倆，使用鏡頭或者音樂等操控觀眾的情緒，比如下圖的這個角度的前景原景反差對比：

還有這段，講述城市遭到暴雨排水不暢時候，背景的新城墻以及舊龍壁的對比，此時的配樂是：黨的教導(dǎo)記心頭。說實話我還是挺受用的，但是導(dǎo)演不能回避的是，當(dāng)2013年初耿彥波突然被調(diào)離大同赴任太原的時候，市民自發(fā)挽留的場景，鏡頭捕捉到了如下的市民留言：

當(dāng)然，很多人會說，耿拆拆臨走的時候給大同留下了幾十億美元的外債，大同人不想他走是怕沒人還債。但是！我注意到，片子最后，由字幕哥們自己（非原片字幕，估計哥們兒就是大同人）寫的一段字：

我忽然就理解了耿彥波花如此大的力氣折騰大同的做法。

耿拆拆哪里是在拆城，他是在重新打造大同人的精氣神。

作為一個曾經(jīng)輝煌的城市，現(xiàn)在頹了；就像人得了重病，不下猛藥是不行的。大同人在改革開放時期丟失的精氣神需要翻天覆地的改造才能找的回來，市民沒有了奔頭，城市就只能永遠(yuǎn)頹下去。這些貧苦懦弱的中國人，居然在耿彥波被調(diào)任的時候上街游行，萬人簽名，不正是說明心里開始有了一點精氣神了嗎？

不知道現(xiàn)在的大同是不是像鄂爾多斯一樣人去樓空，希望耿市長費了5年力氣發(fā)動起來的市民在新的市長帶領(lǐng)下干出點啥來，管他是啥呢？

第二篇：中國空姐紀(jì)錄片觀后感

中國空姐紀(jì)錄片觀后感

得知2010年7月28日，由中國航空運輸協(xié)會與中央電視臺聯(lián)合攝制的電視系列專題片《中國空姐》在北京舉行開機(jī)儀式。據(jù)中國航空運輸協(xié)會常任理事長羅朝庚介紹，這是民航的歷史上第一次以真人真事的紀(jì)錄片形式反映中國空姐的生活，該紀(jì)錄片終于在2011年1月30日、31日晚間22:28分在中央一套播出。懷著一份激動，一份期許，早早的便坐在電視機(jī)前守候《中國空姐》?！吨袊战恪饭卜炙募簹v史傳承篇、中國空姐的首要職責(zé)篇、空姐的熱情服務(wù)篇、空姐的成長歷練篇。以紀(jì)錄片形式反映中國空姐的工作和生活，在國內(nèi)尚屬首次。片中推出了一系列愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)人物，講述了一個個生動感人的精彩故事，同時也普及了與社會大眾相關(guān)的民航知識，對于建設(shè)社會主義和諧社會，富有積極的教育意義。

歷史的回憶，1955年，民航局招收了第一批空中女乘務(wù)員，也就是著名的18姐妹，紀(jì)錄片中的前輩們說，當(dāng)時，覺得能上機(jī)是一種革命工作，她們始終以周恩來總理“保證安全第一，改善服務(wù)工作，爭取飛行正?！?電力論文發(fā)表/dllwfabiao/的批示為工作指導(dǎo)方針，愛崗敬業(yè)，愛崗敬業(yè)，批駁奮斗，同時，她們的行為方針為：“五勤、四美、三不怕”，作為一名廈航資歷六七論文范文 年的兩艙乘務(wù)員，當(dāng)我聽到了前輩們口中說出來的五勤，三不怕都是我們廈航貫穿始終的行為方針時，我由衷的感覺到一種歷史的使命感，18姐妹為中國民航的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，她們是中國民航的驕傲，是中國民航的寶貴財富，她們值得尊重、值得學(xué)習(xí)、值得謳歌，作為新時代的空中乘務(wù)員我們是否更該繼承和發(fā)揚(yáng)這個已經(jīng)有著五十年的職業(yè)傳統(tǒng)美德！

空乘工作是民航的重要崗位，是民航的窗口，窗口潔凈，民航有光。而今，五十五年過去了，中國民航的空姐隊伍有了翻天覆地的變化，隊伍的規(guī)模日益宏大，人員的素質(zhì)全面提高、服務(wù)質(zhì)量不斷提升。一代又一代的中國空姐，為了我們的民航興隆發(fā)展，我們一起努力吧！

保障客艙安全是空姐的第一履行職責(zé)。面對危重病人，中國空姐依靠專業(yè)的醫(yī)療知識和一顆無私的愛心化解危機(jī)；面對飛機(jī)的機(jī)械故障，面對突發(fā)的人為安全事故，中國空姐臨危不懼，訓(xùn)練有素，守護(hù)生命。這里要強(qiáng)調(diào)的是，我們身為一名客艙乘務(wù)員，這不僅是一個服務(wù)工作，更重要的是要保障旅客的生命安全。航班執(zhí)行中，飛機(jī)不著天不著地，所以在飛機(jī)和機(jī)組人員的要求上就更加嚴(yán)格，紀(jì)錄片中的這個故事深深的引起了我的共鳴。講訴的是越洋巡航中，一名嬰兒因為氣道梗堵，臉色發(fā)紫，呼吸困難，四肢松軟疲沓冰冷，乘務(wù)組臨危不亂，報告機(jī)長尋求找最近的機(jī)場給予備降，同時廣播找醫(yī)生，幸運的是確實有一名老醫(yī)生乘坐該航班，不過老醫(yī)生看到嬰兒的病狀，直接就說小孩不行了。當(dāng)時作為一名乘務(wù)員，除了我們，只有我們能救旅客了！要采取一些救治措施，是需要擔(dān)負(fù)起很重大的責(zé)任的。因為我們是乘務(wù)員我們沒有處方權(quán)，沒有醫(yī)師證。但是，這位乘務(wù)員能夠在緊急的情況下，選擇把小孩抱過來自己身上，讓小孩倒立，從后背適力的拍打小孩的肩胛，堅持了五分鐘，突然聽到了小孩的一聲打嗝，像男人般的打嗝聲，這位乘務(wù)員沒有放棄，繼續(xù)適力拍打了兩分鐘，小孩的手心慢慢有了溫度，臉色也慢慢紅潤，哇，聽到這里，我的心里真是莫大的感動！因為小孩活過來了，更加的認(rèn)為乘務(wù)員的使命感是這么的神圣。這是一種責(zé)任感的體現(xiàn)！更是一種專業(yè)技能的體現(xiàn)！也只有在平時抓好業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，擁有者較強(qiáng)的職業(yè)技能，才能為旅客提供安全優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，才能在關(guān)鍵時候頂上，才能真正的做

到用自己的實力來保障客艙和旅客的安全！

李家祥局長強(qiáng)調(diào)，空乘的變化折射出民航的發(fā)展，空乘的風(fēng)采反映民航的興旺，體現(xiàn)著時代精神。今年是中國民航局提出建設(shè)統(tǒng)計論文發(fā)表/tjxlwfabiao/民航強(qiáng)國戰(zhàn)略的開局之年，建設(shè)民航強(qiáng)國任重道遠(yuǎn)，需要民航業(yè)內(nèi)齊心協(xié)力、拼搏奉獻(xiàn)，也需要全社會的關(guān)心、理解和支持。為此，必須大力加強(qiáng)文化建設(shè)，加強(qiáng)對民航業(yè)的宣傳力度，形成良好的社會輿論環(huán)境，做到內(nèi)外互動，共同奮斗?？赐炅恕吨袊战恪窂目粘说慕嵌确从趁窈缴畹南盗袑ｎ}片，我不僅看到了民航業(yè)績，學(xué)習(xí)了民航知識，也備受鼓舞！《中國空姐》這部精品力作，讓我成長，讓我感動，也相信一代又一代的中國空姐將助推民航強(qiáng)國戰(zhàn)略的實施和中國民航的騰飛！讓我們行動起來，一起努力吧！

第三篇：紀(jì)錄片《美麗中國》觀后感

紀(jì)錄片《美麗中國》觀后感

《美麗中國》是表現(xiàn)中國野生動植物和自然人文景觀的大型電視紀(jì)錄片，看過之后給了我深深的觸動。紀(jì)錄片作為“以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象的電 影電視藝術(shù)形式”，其手段在于對真實素材進(jìn)行藝術(shù)加工與展現(xiàn)，其目的在于以展現(xiàn)真實為 本質(zhì)，并用真實引發(fā)人們思考。但是，自然類紀(jì)錄片因為較少有人的參與，缺少人與人之間 一目了然的矛盾沖突和引人入勝的故事情節(jié)，與社會類的紀(jì)錄片相比，它更多地表現(xiàn)為單純 的獵奇與對真實鏡頭的捕捉，在思維品格上難以勝出。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，創(chuàng)作觀念是非常重 要的，創(chuàng)作者在拍攝紀(jì)錄片之前，先要對所表現(xiàn)的事物進(jìn)行思考。任何一部紀(jì)錄片都或多或 少地體現(xiàn)作者對藝術(shù)和生命的態(tài)度，紀(jì)實的品格上升為思維的品格，才能使創(chuàng)作進(jìn)入審美的 層次。國際自然類電視節(jié)目主席帕薩`薩拉斯曾說： “自然類影片絕不只是動物、樹和昆蟲等非 常近的鏡頭和放大鏡頭，還有被稱為自然精神的東西。也就是說拍攝自然類紀(jì)錄片，首先需 要攝制者對自然的熱愛和了解，要懂得珍愛生命、尊重生命。它需要一種人文精神，而絕不 只是為了追求感官刺激?！彼瑫r還說： “現(xiàn)今社會強(qiáng)調(diào)的人文精神，并不是單純的指對人的 價值、人的個性、人的尊嚴(yán)、人的地位、人的發(fā)展與人的自由的關(guān)懷、看護(hù)和尊重，還有我 們所在的這個大自然，包括自然中的一切生命。人文精神就是一種關(guān)懷，真誠的對自然世界 的一種關(guān)懷?！?《美麗中國》是一部反映中國自然生態(tài)的紀(jì)錄片。由 BBC 環(huán)球公司與中國中視傳媒股 份有限公司聯(lián)合拍攝，英文名稱為”WILD CHINA”，也有譯為《野性中國》《錦繡中華》，歷時三年拍攝，共六集。與其說這是一部紀(jì)錄片，不如說它是一場視覺的盛宴。詩一般的畫 面、伴之純粹大自然的聲音、獨具中國氣質(zhì)的磅礴之聲相結(jié)合的美麗畫面??都給我們帶來 了一種久違的震撼，強(qiáng)大的視覺沖擊力帶給我們的是全新的視聽完美享受。然而，不僅如此，紀(jì)錄片《美麗中國》中更有一種陷于畫面和音樂背后的、厚實的濃濃 的情懷，一種博大警世的人文關(guān)懷流淌其中，它不僅給我一種視覺的震撼，更讓我有了對自 然的震撼與敬畏?！睹利愔袊分械娜宋木?。在整部紀(jì)錄片中，沒有清晰的人物對白，解說詞只是展示 性的，可以說主要是在用視覺語言和影像的力量展示著自然，更展示著不朽的人文主義精神，這些精神深深地打動著我。張家界深山溪水中的娃娃魚，貴州山間的葉猴，茫茫雪山中被呼為“山中野老”的滇金 絲猴，遷徙途中在鄱陽湖歇腳的浩蕩鳥群，上海郊區(qū)寺廟中 400 余歲高齡的斑點龜，貴州巖 洞中的蝙蝠。傍晚時分，古老爹倚在窗前，仰頭遠(yuǎn)眺，看著遮天蔽日從北方飛來的成群雨燕，計算著它們南來的日子，并以此盤算著插秧的日期。金腰燕飛來的第二天，各家各戶就一同 忙著把秧苗移到山間的梯田之中，而頭上的雨燕也在忙著建筑新巢。如此清晰逼真的視覺語言讓我在體味生命力量的掙扎的同時，更讓我深深地感受到在這 部 6 個小時的紀(jì)錄片中，所展示的動物、植物是與我們?nèi)祟愐粯悠降榷滟F的生命。在優(yōu)美 的攝像的引導(dǎo)下，漸漸走進(jìn)了大自然的世界，逐漸用一顆平等的心態(tài)感受著自然中生命的起 起伏伏。這部紀(jì)錄片帶給我們的不單單是美的享受，更融入了一種生命的整合：當(dāng)我們知道 在拍攝后的幾周后 400 余歲高齡的斑點龜死了時會遺憾； 在蛇島上，當(dāng)我們看到鳥兒逃脫蛇 的攻擊時會高興??影片中，往南遷徙的鳥兒在枝頭歇息，透過畫面觀眾看到偽裝的腹蛇就 附著在同一棵樹的樹枝上，且仿佛那腹蛇一張口就要吞下鳥兒了，內(nèi)心就會焦急萬分，擔(dān)憂 鳥兒能否躲過蛇的攻擊。當(dāng)看到有的鳥兒未能逃脫，只能成為腹蛇的食物時，令人感到無助 和無奈，并感受到了生物鏈的冷酷與無情。這一切令觀眾的心隨著自然生命而跳動?！睹利愔袊分姓宫F(xiàn)給觀眾的自然世界與每一個人所面對的并無不同：孤獨、疲憊、不 能支撐和致命傷害?！睹利愔袊酚盟溺R頭告訴人們：自然生物是我們的朋友，只不過與 我們生活的方式、地點不一樣。也許是社會生活太過復(fù)雜和疲憊，我們早就忘了其實所有的 生物都是地球的主人，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，這個地球不僅僅屬于我們，還屬于動物，屬于更多的 生靈。紀(jì)錄片引導(dǎo)人們關(guān)注或者說重拾的，可能正是已被忽視掉的人類與動物之間的感情、生物之間奇妙的感應(yīng)和聯(lián)系。如果每一個觀眾都在觀后像珍惜自己一樣善待動物，那么這就 足以體現(xiàn)這部紀(jì)錄片在現(xiàn)實中的價值和意義。理解愛護(hù)珍稀動物，保護(hù)我們的自然環(huán)境的意 義，正是影片所要表達(dá)的強(qiáng)烈的人文關(guān)懷精神?！睹利愔袊分械纳鷳B(tài)平衡觀。文明是一把雙刃劍，在帶給人類物質(zhì)享受和現(xiàn)代生活的 同時，也帶來了人類與自然的隔閡和異化，人類的心靈越來越粗糙，感覺越來越遲鈍，心腸 越來越堅硬??于是生命的意識淡薄，悲憫情懷喪失，人文精神缺乏，人類成為唯一只愛自 己的冷漠動物。但是《美麗中國》，它帶給觀眾的不僅是美輪美奐的中國自然視覺奇觀，還 有前所未有的心靈震撼，人們震撼于大自然的美與脆弱，讓冷漠已久的心靈變得濕潤、柔軟。這部長達(dá) 6 小時的大型紀(jì)錄片的特點是以自然為對象，以平等的視點關(guān)注人與自然界中的生 物。以紀(jì)實的手法和寫意的風(fēng)格，來抒寫和展示自然的奇觀和生命的奇跡，讓觀眾有機(jī)會近距離地觀賞中國大自然中生存的各種生命，在觀賞中感受自然的壯觀、神奇與美妙，感受生 命的莊嚴(yán)、神圣與美麗，同時也對自然法則產(chǎn)生了新的認(rèn)識和新的思考。《美麗中國》把思考的領(lǐng)域從自然界擴(kuò)展到人類、擴(kuò)展到人與自然的關(guān)系。實際上它是 在借大自然中生物的生存狀態(tài)觀察人類的行為，反思人類未來的命運?；蛘哒f，它不是從人 類的角度看自然，而是從自然的角度解讀人類，即將動物的世界作為這個世界的主角，從自 然的角度來觀察人類的行為，巧妙地將動物的世界與人的世界進(jìn)行藝術(shù)化的對比，用暗示和 警示的方法來審視人類的價值觀念及許多悖論性行為方式。無污染無破壞的自然環(huán)境本來是 自然界最美好、最壯觀的景象，而人類無止境的開發(fā)與建設(shè)卻把這些美好近乎破壞殆盡，多 種物種瀕臨滅絕，美麗的自然美景不復(fù)存在，最終也影響了人類的生存。當(dāng)我們從大自然的 角度來觀察這個世界時，才能看清這個世界的面貌與形態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)這個世界的自身結(jié)構(gòu)和 內(nèi)在關(guān)聯(lián)，才能看清自己面貌的丑陋和行為的愚蠢。《美麗中國》中人文精神指導(dǎo)和欣賞下的視覺語言。視覺語言是 紀(jì)錄片創(chuàng)作者用以構(gòu)成 視覺形象、表達(dá)制作思想的各種手段技法的總和。因此視覺藝術(shù)、畫面思維是紀(jì)錄片制作人 員應(yīng)有的基本思維方式，也是電視紀(jì)錄片表達(dá)創(chuàng)意、展示故事的主要創(chuàng)作思維方式。對于紀(jì) 錄片來說，視覺是第一性的。紀(jì)錄片是供人們欣賞的藝術(shù)品，“好看”是紀(jì)錄片的“核”，因 此，視覺語言是紀(jì)錄片思維品格表達(dá)的一種最重要手段。正是基于對自然生命的尊重與深厚的感情，紀(jì)錄片 《美麗中國》 用獨具中國氣質(zhì)的磅礴、渾厚、包容的聲音結(jié)合美麗的中國自然畫面，把原屬于自然科學(xué)范疇的主題拍成了洋溢深厚 人文主義精神的優(yōu)秀作品，其視覺語言充溢、表現(xiàn)著濃厚的思維品格。如大量的長鏡頭，跟 隨對象的運動，用特效表現(xiàn)的風(fēng)云變幻、萬物生長，大量的航拍鏡頭展現(xiàn)出壯闊的美感、梯 田區(qū)的整體視覺沖擊效果；運用自然光線、光度的強(qiáng)弱，光位的順光、逆光、側(cè)光，光比的 明與暗等，追求寫實性；運用蒙太奇的手法，切換自然中的不同場景，無不集中反映著人與 自然和諧這一偉大主題。同時，拍攝者在攝像時總是盡可能地親近拍攝對象，獲取最真實的 視覺畫面、獲取自然的最美好的瞬間。對于攝制者來說，它們已經(jīng)不是單純的物或景，而是 懷有情感的相互依存的“伙伴”?！睹利愔袊?“創(chuàng)造和利用現(xiàn)實”，以自己的人文精神與思想來指導(dǎo)紀(jì)錄片中視覺語言的運 用，而絕不是為紀(jì)實而紀(jì)實，做呆板、機(jī)械的原生態(tài)記錄。如此生動的記錄給所看到的人巨 大的啟發(fā)。我們都應(yīng)站起呼吁： “保護(hù)自然，保護(hù)野生動植物和那些歷史悠久的自然人文景觀！”

第四篇：紀(jì)錄片《中國》觀后感

紀(jì)錄片《中國》觀后感

這部紀(jì)錄片是意大利導(dǎo)演安東尼奧尼受中國政府之邀來到中國拍攝關(guān)于新中國的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片曾被中國政府猛烈批判，認(rèn)為它看到的是“不正確”的中國。從客觀的角度講，一些不符合人們生活習(xí)慣的鏡頭，放在今天恐怕也有人接受不了。話又說回來，或許安導(dǎo)本人的態(tài)度并非如此。他所拍攝的普通百姓明顯比中國自己拍的那些紀(jì)錄片更生動活潑，甚至更純真快樂。

只是，他的中國之行，不是為了增進(jìn)對中國的了解，更不是為了增進(jìn)中意兩國人民的友誼，而是懷著對中國人民的敵意，采取別有用心的、十分卑劣的手法，利用這次訪問的機(jī)會，好像專門搜羅可以用來污蔑攻擊中國的材料，以達(dá)到不可告人之目的。在他拍攝的長達(dá)三個半小時的影片中，根本沒有反映我們偉大祖國的新事物、新氣象、新面貌，而是把大量經(jīng)過惡意歪曲了的場面和鏡頭集中起來。侮辱了我們中國人民，更是丑化了當(dāng)時的新中國。

其實，作為一個從那個時期過來的中國觀眾，一眼便可以看出什么是安排給外國人看的內(nèi)容：那些學(xué)校、工廠、幼兒園、包括公園，人們整齊有序地做操、跑步、工作，臉上洋溢著幸福、自信的笑容，兒童們天真爛漫，歌聲清脆嘹亮。紡織廠的女工們甚至在下班之后還不愿離去，她們自覺地在工廠院子里圍成小組，學(xué)習(xí)毛主席語錄，討論當(dāng)前形勢。

影片最完整的段落之一，是通過針灸麻醉、對一位產(chǎn)婦實施剖腹產(chǎn)手術(shù)的全過程，幾乎像科教片那樣詳細(xì)周到，從如何將長長的銀針

插到產(chǎn)婦滾圓的肚皮開始，一直到拽出一個血肉模糊的小生命。如果不是有著特許，這樣的拍攝毫無疑問存在個人隱私的問題。也最為讓我們揪心。

中間有大部分可以好的鏡頭拍攝，卻都是一代而過。例如，在林縣，聞名中外的紅旗渠一掠而過，既看不到“人造天河”的雄姿，也看不到林縣河山重新安排后的興旺景象。銀幕上不厭其煩地呈現(xiàn)出來的是零落的田地，孤獨的老人，疲乏的牲口，破陋的房舍……。

這部紀(jì)錄片對我國社會主義建設(shè)事業(yè)的詆毀和污蔑是多方面的。從城市建設(shè)到人民生活，從文化教育到體育運動，從醫(yī)療衛(wèi)生到計劃生育，以至幼兒園，統(tǒng)統(tǒng)沒放過。

影片再現(xiàn)當(dāng)時的外交政策，中國觀眾也從這部影片中還可以了解到那個時候外國人是怎么看中國的，某種看法也許至今也沒有改變，那就是“謎一般的國度”。在影片中對中國人民的形象和精神面貌進(jìn)行了令人不能容忍的丑化。他企圖通過影片制造這樣的假象，似乎中國革命并沒有改變中國人民的地位，沒有使中國人民在精神上得到解放，而中國人民對社會主義制度也是沒有熱情的。

全世界都看到，已經(jīng)站起來了的中國人民，精神面貌發(fā)生了巨大變化。但是，安東尼奧尼卻把中國人民描繪成愚昧無知，與世隔絕，愁眉苦臉，無精打采，不講衛(wèi)生，愛好吃喝，渾渾噩噩的人群。將當(dāng)時的人們生活，精神，思想，描寫的一無是處。如果是為了兩國的友誼。那些好的發(fā)展趨勢，好的環(huán)境，也同時應(yīng)該出現(xiàn)在安導(dǎo)的鏡頭里?？墒?，讓我們后代人，看到的更多是對當(dāng)時新中國的丑化。這

也證明了，新的社會主義制度的中國，是經(jīng)歷多少的冷眼污語，才得已成功的。

現(xiàn)在，之所以讓這部紀(jì)錄片呈現(xiàn)出來。我想，是告訴人們。在目前國際國內(nèi)的大好形勢下，必須繼續(xù)保持清醒的頭腦，任何時候都不要忘記，世界上總有敵視中國人民的勢力，還存在著尖銳復(fù)雜的斗爭。這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。當(dāng)然，中國人民也將堅定地沿著社會主義道路奮勇前進(jìn)。

姓名：蔣琪

學(xué)號：200908050099

班級：09新聞采編與制作

第五篇：紀(jì)錄片“筑夢中國”觀后感

《筑夢中國》觀后感

跟隨著紀(jì)錄片《筑夢中國》，略覽《復(fù)興之路》基本陳列。中國，我們偉大的祖**親，她一路坎坷走來，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)，仍然堅強(qiáng)，屹立不倒。她是從三座巨山的擠壓下爬上來的，是在發(fā)展落后西方幾百的貧境下趕上來的。我們的民族是偉大的，一直以來都有著一股意志支撐著我們——中國夢。中國夢是國家富強(qiáng)之夢，是民族振興之夢，更是人民幸福之夢。

翻開《筑夢中國》，中國上從強(qiáng)大到衰落、從奮斗抗?fàn)幍?/p>

走向新盛世的艱難歷程躍然紙上，讓我感覺熱血沸騰。中華民族曾 經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但中國夢在無數(shù)矢志于民族復(fù) 興的仁人志士心中從未泯滅過，中國夢給人以希望、給人以信心、給人以力量。無數(shù)中華兒女為之前仆后繼、上下求索，卻始終沒有 找到一條光明之路。從登上歷史舞臺那一刻起，中國共產(chǎn)黨就勇敢 擔(dān)當(dāng)起這一使命，篳路藍(lán)縷開啟征程。“五四”運動以來，中國共 產(chǎn)黨率先破解了中國夢的密碼，找到了實現(xiàn)中國夢的路徑，波瀾壯 闊的鑄夢世紀(jì)工程大幕開啟。書中的一篇篇歷史典故和事例，一個 個數(shù)據(jù)和生動的圖片都在向我們描繪著中國夢牽引著中國砥礪前行 的腳步。

此時，我深刻理解領(lǐng)會習(xí)到習(xí)近平總書記關(guān)于中華民族偉大 復(fù)興的中國夢的重要論述，認(rèn)識到中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中 國夢的唯一正確道路。多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主 義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，歷經(jīng)千辛萬苦，付出 各種代價，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社 會主義，既成功抵御國際金融危機(jī)沖擊，又在推動世界經(jīng)濟(jì)擺脫危 機(jī)、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。在我們實現(xiàn)中國夢的過程中，也 推動了國際社會互利共贏和平發(fā)展的進(jìn)程。盡管我們距離夢想越來 越近，但越是在這樣的時刻，越需要我們滿懷信心，振奮精神，凝聚 力量，共同努力。而實現(xiàn)中國夢的目的，為的就是不斷地為人民造福，不斷提高人民的幸福指數(shù)。中國夢，是每一個中國人的夢，也是 你我的夢。

讀完《筑夢中國》，我不禁問自己，我的夢想是什么。人

有各種各樣不同的夢想，我也不例外，但是其中總有一個是不可或 缺、無法替代的夢想，那就是事業(yè)。我曾經(jīng)夢想有一個讓自己有幸 福感的工作，不一定是最輕松的，也不一定是賺錢最多的，但是每 天都能以飽滿的熱情快樂地全身心投入工作，體現(xiàn)自己的價值，為 社會做出貢獻(xiàn)，成就一番事業(yè)。進(jìn)入山煤后，我發(fā)現(xiàn)自己來到了夢 想得以實現(xiàn)的地方，山煤就是這樣一方天地，讓我得以施展。它見 證了我的成長，我希望能為它帶來輝煌。山煤夢，我的夢。

夢想是激勵人們奮發(fā)前行的精神動力，是指引人們永不放 棄的堅強(qiáng)決心。當(dāng)一種夢想與整個民族的期盼與追求都凝聚起來的 時候，這種夢想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動員全民族為之 堅毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。中國夢是追求幸福的夢，中國 夢是中華民族的夢，更是每個中國人的夢。實現(xiàn)中國夢是每個中華 兒女的殷切希望，更是每一個共產(chǎn)黨員為之奮斗不息的最終目標(biāo)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，提高素質(zhì)能力;堅定理想信念，強(qiáng)化為民意識;樹立實 干精神，發(fā)揮模范作用，始終貫徹著黨的群眾路線教育實踐活動 指導(dǎo)方針，以“三嚴(yán)三實”不斷要求自己，完善自我，以最飽滿的 精神狀態(tài)、最奮發(fā)有為的進(jìn)取精神、最腳踏實地的工作作風(fēng)，開拓 創(chuàng)新，努力作為，為實現(xiàn)偉大的“中國夢”而努力奮斗!