第一篇：復(fù)興之路作業(yè)1

《復(fù)興之路》觀后感

最近觀看了紀(jì)錄片《復(fù)興之路》。起初我是帶著作業(yè)去觀看的，但是當(dāng)我看完以后，它深深的震撼了我。

片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集，影像資料豐富，解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。在觀看過(guò)《復(fù)興之路》后感觸頗深。一百多年的“復(fù)興之路”在銀屏劃過(guò)，看到的是曾經(jīng)的國(guó)之殤，民之痛，體會(huì)到一種掙扎，一種反抗，一種奮進(jìn)，而現(xiàn)實(shí)中我們的墮落是否又是一種輪回。這是一個(gè)美好的時(shí)代，各種新奇事物應(yīng)運(yùn)而生，這是一個(gè)墮落的時(shí)代，人們失去了曾經(jīng)的理想。

曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋??

然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治,文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明.當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家.于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商.然而,乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了.于是,中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂.當(dāng)中國(guó)的大門被打開(kāi)時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅,打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??

“國(guó)破家何在 ”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同,梁?jiǎn)⒊?秋瑾,孫中山,毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱,灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界.現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不同人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭??而在我看來(lái),這片中華大地宛如一汪碧水.《復(fù)興之路》再現(xiàn)了中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中阿 華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興之路。向我們展示了我國(guó)發(fā) 展道路之抉擇，民族復(fù)興之畫卷，讓我深受感觸。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之 物，從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。它告訴我們，有一種力量叫精神，叫理想。百年以來(lái)，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。這種精神，象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢(mèng)人。

晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中,當(dāng)自己伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)??你,是否想過(guò),這一切來(lái)得有多么艱辛不易么

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱??有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子??

第二篇：復(fù)興之路觀后感作業(yè)

《復(fù)興之路》觀后感

就整部影片的印象而言，我覺(jué)得展現(xiàn)了崛起中中華民族的自豪和信心。這是毫無(wú)疑問(wèn)的！

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的170年，貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”；自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題?？梢?jiàn)，這思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。

自誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展，于實(shí)踐中創(chuàng)新，把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，隨時(shí)根據(jù)新的情況，提出并解決新的問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，因此，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。

科學(xué)理論的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民群眾的支持，中國(guó)的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從電視政論片可以看出，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命所實(shí)行的都是精英式的改良或革命路線，只有到了共產(chǎn)黨這里，才找到了正確的前進(jìn)道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益。這樣，它才有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量。這一點(diǎn)是任何其他階級(jí)的政治力量始終沒(méi)有也是根本無(wú)法做到的。只有真正選擇了人民，才會(huì)最終被人民所選擇。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇！在黨的十七大召開(kāi)之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺(jué)地“用歷史感悟未來(lái)”，在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題上，進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō)，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。

一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國(guó)家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過(guò)難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過(guò)程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來(lái)。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、方志敏、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄身上看到了它。當(dāng)然，隨著社會(huì)的發(fā)展，愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵也必然愈加豐富，在不同的時(shí)期，它的主要表現(xiàn)也會(huì)有所不同：民族危機(jī)時(shí)的共赴國(guó)難、沙場(chǎng)捐驅(qū)，革命斗爭(zhēng)中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身，和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)，等等。

可以這樣說(shuō)，《復(fù)興之路》用事實(shí)證明：只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？梢?jiàn)，《復(fù)興之路》所證明的正是今天的中國(guó)在民族復(fù)興的道路上所面臨的、而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問(wèn)題，那就是舉什么旗、走什么路的問(wèn)題。這與黨的十七大所確定的高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國(guó)從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。

作為一名大學(xué)生，在了解中華民族偉大復(fù)興歷程的同時(shí)，要知道自己肩負(fù)的責(zé)任，要懂得珍惜來(lái)之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉獻(xiàn)的精神為黨為國(guó)家努力工作。我們相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的指引下，我們國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)崛起和民族的偉大復(fù)興一定能夠早日實(shí)現(xiàn)！

第三篇：復(fù)興之路作業(yè)2

《復(fù)興之路》觀后感

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱辛的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?！敝泄仓醒肟倳浟?xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)說(shuō)道。

《復(fù)興之路》給人的第一感受就是細(xì)致、深沉、雄渾、大氣。

首先，《復(fù)興之路》以?shī)A敘夾議的敘述手法，簡(jiǎn)練、直白、概括性強(qiáng)并帶有詩(shī)意的旁白娓娓道來(lái)，再加以中外學(xué)者觀點(diǎn)鮮明的點(diǎn)評(píng)，讓觀者很容易理解并引起共鳴。

同時(shí)，《復(fù)興之路》富有沖擊力的畫面，實(shí)地拍攝+電腦特效+影視劇畫面節(jié)選，不僅真實(shí)地還原了一個(gè)多世紀(jì)前的世界面貌，很好地用視聽(tīng)效果配合了解說(shuō)詞，而且讓觀眾大開(kāi)眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。

此外，《復(fù)興之路》還有別于以往政論片論點(diǎn)有余而論據(jù)不足的缺陷，而是積攢了大量有說(shuō)服力的實(shí)例，并非常注意突出細(xì)節(jié)。比如，第一集《千年局變》一開(kāi)篇，先是從福建馬尾造船廠建廠140年講起，很自然地帶出：改變中國(guó)命運(yùn)的第一、二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)都是“從海上而來(lái)的危機(jī)”。

《復(fù)興之路》不僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、發(fā)展的軌跡與最后的影響，還著大量筆墨在歷史人物的命運(yùn)之上。林則徐、魏源、康有為、孫中山??一個(gè)個(gè)在中國(guó)歷史上振聾發(fā)聵的名字，正是他們的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密交織，才串起了中華民族的整部歷史。

《復(fù)興之路》提出了一個(gè)主題，那就是“復(fù)興”。圍繞著中華民族偉大復(fù)興的艱辛之路，該片不斷地提問(wèn)、求證、論述直至最后得出結(jié)論，從中可以看出該片制作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和由衷的責(zé)任，這正是電視精品誕生的根本所在。

復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水；每一腳都能踩出濃艷的鮮血。這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史；它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。

作為一代祖國(guó)建設(shè)的接班人，我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”，壯大自己的國(guó)家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打。

大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn)：只有吸收世界的先進(jìn)成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開(kāi)放的必要性與重要性，我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。

曾經(jīng)的東方大國(guó)，被別人用尖船利炮打開(kāi)了國(guó)門，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言：只有擁有強(qiáng)大的國(guó)防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平崇尚和睦，追求和諧，但作為一個(gè)愛(ài)好和平的民族，必須擁有維護(hù)和平的力量，建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防，在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì)，才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長(zhǎng)城。

《復(fù)興之路》再現(xiàn)了中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中 華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興之路。向我們展示了我國(guó)發(fā) 展道路之抉擇，民族復(fù)興之畫卷，讓我深受感觸。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之 物，從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。它告訴我們，有一種力量叫精神，叫理想。百年以來(lái)，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。這種精神，象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢(mèng)人。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，要努力，不要放棄，為了祖國(guó)，為了先輩，為了未來(lái)而不懈努力奮斗！

第四篇：《復(fù)興之路

民族的生命，正在于蓬勃的創(chuàng)造精神。

《復(fù)興之路—偉大轉(zhuǎn)折》觀后感

前言 新中國(guó)建立后，面對(duì)潛在的危機(jī)，中國(guó)一度陷于搖搖欲墜的境地。可是億萬(wàn)中華子孫通過(guò)樸素的勞動(dòng)，堅(jiān)強(qiáng)了國(guó)家的后盾，樹(shù)起了中國(guó)崛起的支柱。社會(huì)主義道路探索過(guò)程的坎坷，幾乎讓這個(gè)民族碰碰撞撞到一蹶不起，但是一絲微弱而又堅(jiān)定強(qiáng)大的聲音，指明了那條特色社會(huì)主義道路，挽中國(guó)于危難之中，救萬(wàn)民于困苦之中，并讓中國(guó)從此走上了繁榮富強(qiáng)的發(fā)展之路。中國(guó)的崛起沒(méi)有一點(diǎn)偶然的成分，而是中華民族文化所形成的特性所使然。這種崛起赫然說(shuō)明了中華民族文化必然屹立于世界民族之林。

“中國(guó)剛剛結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的灰暗歲月，10年間中國(guó)百姓的生活幾乎沒(méi)有得到改善，1977年全國(guó)農(nóng)村的貧困人口超過(guò)兩億，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界的差距也在日益拉大，而就在這一時(shí)期中國(guó)大陸的四周出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的亞洲四小龍，中國(guó)將如何選擇前進(jìn)的方向，在這樣一個(gè)特殊歷史關(guān)頭復(fù)出的鄧小平帶領(lǐng)著中國(guó)實(shí)現(xiàn)了偉大的轉(zhuǎn)折?！?/p>

1977年秋天，鄧小平恢復(fù)了高考制度；幾個(gè)月后，他在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”；1978年11月，又發(fā)表了主題為“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的演講；1978年12月18日，十一屆三中全會(huì)，拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕。從此，中國(guó)開(kāi)始走向一條繁榮富強(qiáng)的道路。

經(jīng)過(guò)十多年的創(chuàng)新和實(shí)踐，中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，開(kāi)啟了一段新的奮斗征途，獲得了充分自信的中國(guó)人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線上。聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，將薪火相傳。

此時(shí)的中國(guó)，改革的初步成果催生了人們的信心和希望，一場(chǎng)奮力圖新的社會(huì)變革，如春潮股涌動(dòng)，走出一條屬于中國(guó)自己的道路，民族的生命，正在于蓬勃的創(chuàng)造精神。際地位顯著提升。改革開(kāi)放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家；從解決溫飽到奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如此種種，都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)造精神。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確決策與領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了近代中國(guó)的偉大轉(zhuǎn)折而對(duì)中國(guó)發(fā)展的特色之路的探索與明確，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)的偉大轉(zhuǎn)折。一路坎坷走來(lái)，中國(guó)看明白了以前所走的路，終于明確了現(xiàn)在要走的路和以后該走的路。結(jié)合歷史的教訓(xùn)和改革開(kāi)放30年來(lái)給中國(guó)帶來(lái)的飛躍發(fā)展，我們相信祖國(guó)現(xiàn)在所走的路是正確而清晰的，我們要繼續(xù)堅(jiān)定的走下去。當(dāng)然，前路還有我們?cè)S多值得完善的地方，但只要信念堅(jiān)定中國(guó)在這么一致的步伐下走下去，走中國(guó)的特色社會(huì)主義道路。

作為大學(xué)生的我們要學(xué)會(huì)用馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)看待世界，用科學(xué)知識(shí)來(lái)武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)出我們自己的力量。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，我們是國(guó)家的主人，是國(guó)家的未來(lái)。中國(guó)的復(fù)興之路該如何走下去，我們?cè)撊绾问箯?fù)興之路更加平坦？這些都是我們——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

也許，復(fù)興之路依舊漫長(zhǎng)，但我們已經(jīng)找到屬于我們的方向，而我們也會(huì)堅(jiān)定不移的繼續(xù)往下走，堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展生產(chǎn)力，讓中國(guó)真正成為一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，相信中國(guó)終將站在世界的最高處！

《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社

第五篇：《復(fù)興之路》觀后感--近代史綱要參考作業(yè)

復(fù)興之路觀后感

《復(fù)興之路》全片敘事宏大，解讀深刻，全景追溯中華民族160多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，通過(guò)振興之路 偉大成就 探索方向 和平發(fā)展 不懈探索 喚起信心這六個(gè)篇章向觀眾展示全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年，貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”。

從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開(kāi)始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸；從千年局變（辛亥革命）、崢嶸歲月（革命失敗、探索新道路）到中國(guó)新生（中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功）；從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開(kāi)放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之物，從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。可以這樣說(shuō)，《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！?/p>

從洪秀全到孫中山，從毛澤東到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中，多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索；多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求，在歲月深處寫下光榮！作為現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)生，我們是驕傲的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng)；我們是自豪的，因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。誠(chéng)然，中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號(hào)。復(fù)興，靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防，靠全中華兒女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素養(yǎng)的說(shuō)服力。我們既需要完善政治體制，建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。

《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)，即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就，全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開(kāi)來(lái)等歷史階段，全面展示了近年來(lái)中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。

《復(fù)興之路》展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí)，通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析，對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略?！稄?fù)興之路》讓我們看到，中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路，創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡，已具備了復(fù)興的初步條件，中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本?！稄?fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，引發(fā)了我們關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考

勿忘國(guó)恥，以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗！

觀看復(fù)興之路-----《復(fù)興之路》觀后感

當(dāng)21世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，信息革命已全面來(lái)臨，世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國(guó)的社會(huì)變革也在提速。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給中國(guó)帶來(lái)的全方位的變化，這個(gè)人類歷史上從未有過(guò)的嶄新構(gòu)想，是在1992年黨的十四大上正式提出的。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合在一起。既發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，在這一目標(biāo)的指引下中國(guó)走上了一段新的具有中國(guó)特色的復(fù)興之路。

片中的解說(shuō)詞說(shuō)到：上海浦東：今天中國(guó)最具吸引力的國(guó)際金融貿(mào)易區(qū)，它像一只頭雁，帶動(dòng)著整個(gè)長(zhǎng)江流域地區(qū)，共同經(jīng)歷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)的黃金年代。然而在17年前，它被宣布為國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的時(shí)候，這里還是一望無(wú)際的農(nóng)田。1992年，浦東開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略目標(biāo)被寫進(jìn)了黨的十四大報(bào)告，這是黨的代表大會(huì)第一次部署一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作。從此，這個(gè)中國(guó)最大.也是世界上最大的開(kāi)發(fā)區(qū)成為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎之一，浦東開(kāi)發(fā)區(qū)和許多同樣發(fā)端于1992年的經(jīng)濟(jì)事件一道成為明確了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的中國(guó)全力起飛的寫照。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的前提下，寶鋼成為中國(guó)最具競(jìng)爭(zhēng)力的鋼鐵企業(yè)，王均瑤在浙江創(chuàng)辦國(guó)內(nèi)首家包機(jī)公司，被譽(yù)為“膽大包天”。劉永好在四川成立希望集團(tuán)，這是中國(guó)第一個(gè)經(jīng)國(guó)家工商局批準(zhǔn)的私營(yíng)企業(yè)集團(tuán)。王選在北京研制成功世界首套中文彩色照排系統(tǒng)，他領(lǐng)導(dǎo)的北大方正集團(tuán)成為推動(dòng)信息化的先行者??

經(jīng)過(guò)十多年的創(chuàng)新和實(shí)踐，中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，開(kāi)啟了一段新的奮斗征途，獲得了充分自信的中國(guó)人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線上。聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，將薪火相傳。

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，我們是國(guó)家的主人，是國(guó)家的未來(lái)。中國(guó)的復(fù)興之路該如何走下去，我們?cè)撊绾问箯?fù)興之路更加平坦？這些都是我們——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

1998年長(zhǎng)江特大洪水給我們留下了痛，但也留下了教訓(xùn)，那就是“保護(hù)自然也就是保護(hù)我們自己”；2000年SARS來(lái)襲給我們留下了痛，但也留下了教訓(xùn)，那就是“珍愛(ài)生命就是珍愛(ài)我們自己”，等等。這些都未我們后人留下了珍貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，保證我們沿著復(fù)興之路走下去。

我們的民族是多災(zāi)多難的民族，這也造就了我們民族自強(qiáng)不息的品性。復(fù)興之路不是一條平坦通順之路，在這條道路上充滿了坎坷與泥濘，但是我們的民族依然走了下來(lái)，這就是我們的民族，我們偉大的民族。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！边@是梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中的一句話。這已表明我們這一代好好學(xué)習(xí)才是復(fù)興中國(guó)之路的保障。所以說(shuō)，中國(guó)的復(fù)興之路掌握在我們手中，中國(guó)的明天掌握在我們手中。完善自我，才能使國(guó)家更加強(qiáng)大。

《復(fù)興之路》觀后感

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故；有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感；體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱??有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子??

晨曦中，當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻；陽(yáng)光中，當(dāng)自己伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí)；黃昏中，當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)??你，是否想過(guò)，這一切來(lái)得有多么艱辛不易么？

曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀；曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠(chéng)信；曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達(dá)西洋??

然而，當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí)；當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。

當(dāng)中國(guó)的大門被打開(kāi)時(shí)，確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??

“國(guó)破家何在？”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。

現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，在不同人心中，祖國(guó)是不一樣的：在小孩眼中，她是一座美麗的花園；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一個(gè)大家庭，一個(gè)有十三億人口的大家庭??而在我看來(lái)，這片中華大地宛如一汪碧水。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”中華這片地正如一汪碧水，要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈，永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認(rèn)可，要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn)，改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀??

現(xiàn)在的中國(guó)，一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，另一方面是道德的迅速滑坡，這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化，在信息的時(shí)代，道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情。

“請(qǐng)不要隨地吐痰”“請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)”“請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座”??類似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見(jiàn)，不只大家看到之后有什么感受嗎？再有禮儀之邦之稱的中國(guó)，遍地可見(jiàn)這樣的提示，作為一名中國(guó)人，特別是高素質(zhì)的大學(xué)生，大家不覺(jué)得著讓人很別扭嗎？特別是，做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語(yǔ)寫的‘請(qǐng)不要大聲喧嘩’‘請(qǐng)愛(ài)護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾’的標(biāo)語(yǔ)時(shí)，你心里是怎樣的感受呢？他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢？我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮、反思一下-——這還是‘禮儀之邦’么？還是‘謙謙君子’的國(guó)度嗎？當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問(wèn)題：‘誠(chéng)信缺失’‘道德滑坡’??

我們口口聲聲喊著要‘復(fù)興’要‘強(qiáng)盛’，難道只是要復(fù)興‘經(jīng)濟(jì)’‘軍事’‘政治’嗎？我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么？作為一個(gè)中國(guó)人，這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興，就不能稱之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛??

或許，你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中；或許，你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中；或許，你還為改革開(kāi)放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃；或許??

然而，這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束，我們還有很多的路要走，我們還有很多的事要做??做為一名當(dāng)代的大學(xué)生，可想而知，我們肩上的擔(dān)子是很重的。所以，當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí)，當(dāng)你和朋友浪漫、散步時(shí)，當(dāng)你逃課時(shí)??我們可以想想，這一切是如何來(lái)的，來(lái)的易么？我們這樣做對(duì)么？對(duì)得起誰(shuí)么？??

泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來(lái)今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢(mèng)，也為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，我們大家共勉之。為了明天，覺(jué)醒，努力吧！

風(fēng)景這邊獨(dú)好

看完政論片《復(fù)興之路》后，我洶涌澎湃，心情久久不能平靜。

一百多年前，中國(guó)遭遇數(shù)千年未見(jiàn)之奇變?？墒?，中國(guó)并沒(méi)因此而滅之，中國(guó)人民更沒(méi)因此而屈服，一代代革命先烈用鮮血和生命來(lái)捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，拯救國(guó)家的主權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以不屈不撓的意志、艱苦奮斗的作風(fēng)締造了新中國(guó)，開(kāi)辟了社會(huì)主義道路，從此，中國(guó)進(jìn)入了人類歷史的新紀(jì)元。如今的中國(guó)正在崛起，正逐步跨進(jìn)世界強(qiáng)國(guó)之林，正在完成一個(gè)光榮而偉大的歷史使命—復(fù)興中華

是什么打破了這數(shù)千年未見(jiàn)之黑暗—?jiǎng)?chuàng)造。我們必須看到，只有創(chuàng)造才能戰(zhàn)勝真正的黑暗?！榜R克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題：不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界。而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)的改造世界。”毛澤東如是說(shuō)，江澤民也曾說(shuō)：創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?；仡櫽凭玫臍v史，哪朝哪代的鼎盛時(shí)期不是由創(chuàng)造得來(lái)的？最為典型的以創(chuàng)造來(lái)戰(zhàn)勝黑暗的輝煌時(shí)期—春秋戰(zhàn)國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)是天下交征于利，黑暗混亂的時(shí)代。如今我們提起這樣的時(shí)代，只是感到光榮和自豪，就是因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代出現(xiàn)諸子百家，特別是孔孟、老莊的創(chuàng)造。

今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī)，得益于創(chuàng)造。走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是前無(wú)古人的最偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革快放三十多年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家；從解決溫飽到奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如此種種，都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)造精神。正如哥德所言：“民族的生命，正在與蓬勃的創(chuàng)造精神?！?/p>

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來(lái)磨練自己，并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績(jī)。

在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí)，有些人總想有貴人來(lái)幫助，幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，這是個(gè)部不可能的。

一個(gè)人不管做什么，只要不怕困難，積極主動(dòng)地迎接和挑戰(zhàn)困難，他最終就能取得成功。一個(gè)小品的臺(tái)詞說(shuō)得好：有困難要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然，我不是誰(shuí)我們要給自己創(chuàng)造困難，我只是在說(shuō)，要想成功就要具備創(chuàng)造意識(shí)。

中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來(lái)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)！

一個(gè)國(guó)家有如此意志和精神，一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗。即使你是一個(gè)成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前，你也曾經(jīng)歷過(guò)很多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認(rèn)識(shí)，給予他充分的理解，坦然地面對(duì)他，接受他，并最終戰(zhàn)勝它，征服它。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來(lái)，你總會(huì)有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱，活在失敗的陰影里，實(shí)際上于事無(wú)補(bǔ)。俗話說(shuō)“吃一塹長(zhǎng)一智”，經(jīng)歷一次危險(xiǎn)之后，并努力避免再犯同樣的錯(cuò)誤。

中國(guó)從改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫，2003非典入侵，世界的目光都在注視著中國(guó)。不同時(shí)期不同，最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國(guó)人自豪，叫世界震驚。偉大的中華人民共和國(guó)沒(méi)有讓人民失望，沒(méi)有讓世界當(dāng)成笑柄，抗擊了洪水的肆虐，抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常，從這里，我又深深體會(huì)了那優(yōu)秀的品質(zhì)，從這里，我看到了不屈，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。這就像人生，我們隨時(shí)都有可能遇到一切變故，尤其是突如其來(lái)的變故。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。

“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，曾經(jīng)我也天真地認(rèn)為，這些是不會(huì)發(fā)生在我身邊，更不可能發(fā)生在我身上。但是我錯(cuò)了，而且大錯(cuò)特錯(cuò)。當(dāng)命運(yùn)的噩耗向我傳來(lái)時(shí)，我茫然不知所措，感覺(jué)生活失去了本真，沒(méi)有了意義，更沒(méi)有了希望?？偸窃诒г篂楹卫咸鞂?duì)我是如此的不公，為何過(guò)早剝奪那年輕的生命。在看到《復(fù)興之路》中抗擊洪水和非典的片斷時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了，而且翻了一個(gè)很傻的錯(cuò)誤。我猛然驚醒，要鎮(zhèn)定、要堅(jiān)強(qiáng)，從這我重拾生活的信心，重新點(diǎn)燃希望的火把。我抬頭闊步向前，從容面對(duì)這突來(lái)的變故。感謝此片，我從中學(xué)到了教育意義，感謝學(xué)校組織觀看此片給我?guī)?lái)的震撼。

伴隨著申奧的成功和奧運(yùn)鐘聲的臨近，只能而且只有一個(gè)理由充分說(shuō)明，中國(guó)正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國(guó)在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開(kāi)拓!

中國(guó)最為最璀璨耀眼的星在東方冉冉升起，光輝照耀世界的每個(gè)角落，我相信，不久的將來(lái)，中國(guó)將像登上珠穆朗瑪峰一樣踏上是將強(qiáng)國(guó)之巔！

縱觀世界風(fēng)云，風(fēng)景這邊獨(dú)好！

《復(fù)興之路》觀后感

在我們已上的幾次黨校課程中，觀看了兩次《復(fù)興之路》，令我頗有感觸。結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史課上學(xué)到的知識(shí)，把中國(guó)歷史做了一個(gè)梳理，讓我更加完整的了解了中國(guó)的歷史?？粗鎳?guó)在160多年的復(fù)興之路上一路行來(lái)的種種變遷，想到祖國(guó)在即將迎來(lái)2008年奧運(yùn)會(huì)之際遇到的種種困難與挑戰(zhàn)，不禁令人心潮澎湃。

《復(fù)興之路》是一部全面、系統(tǒng)地梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目。片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集，我們?cè)谡n上觀看了四集。該片影像資料豐富，解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。

1840年-1911年的“千年局變”中，以林則徐、魏源等少數(shù)人睜眼看世界為起始，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖以封建統(tǒng)治秩序與西方技術(shù)相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，維新派試圖以君主立憲來(lái)改革政體、變法圖強(qiáng)從而挽救清王朝的腐朽統(tǒng)治。這些探索都失敗了，直到孫中山提出“振興中華”的口號(hào)，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命摧毀封建專制制度，才為中華民族的進(jìn)步打開(kāi)了閘門?！稄?fù)興之路》第一集《千年局變》給人的第一感受就是細(xì)致、深沉、雄渾、大氣。

1912年-1949年的“崢嶸歲月”給我們展示了辛亥革命沒(méi)能解決中國(guó)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，提出反帝反封建的革命綱領(lǐng)，在大革命失敗后獨(dú)立探索救國(guó)道路，后來(lái)又提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為抗戰(zhàn)的中流砥柱?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨破壞和平建國(guó)主張和政權(quán)腐敗，導(dǎo)致了自身的失敗。中國(guó)

共產(chǎn)黨建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。

1949年-1976年的“中國(guó)新生”講述的是新中國(guó)在三大改造基本完成后確立社會(huì)主義制度。雖然由于缺乏經(jīng)驗(yàn)、急于求成而導(dǎo)致社會(huì)主義道路遭遇曲折，但是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路上仍然取得了偉大的成就。

1976年-1992年的“偉大轉(zhuǎn)折”闡述的是“四人幫”被粉碎，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論掀起了全社會(huì)的思考。黨的十一屆三中全會(huì)作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放上來(lái)的戰(zhàn)略決策。在經(jīng)歷了轉(zhuǎn)軌過(guò)程中的種種矛盾和蘇東劇變國(guó)際大氣候的多重考驗(yàn)后，鄧小平的南方談話再次為人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的思考指明了方向。

《復(fù)興之路》采用夾敘夾議的敘述手法，簡(jiǎn)練、直白、概括性強(qiáng)并帶有詩(shī)意的旁白娓娓道來(lái)，再加以中外學(xué)者觀點(diǎn)鮮明的點(diǎn)評(píng)，讓我們很容易理解并引起共鳴。觀看了《復(fù)興之路》，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)的艱難歷程，讓我更加堅(jiān)定了要求入黨的決心，也更加明確了自己所肩負(fù)的歷史使命。

作為一名入黨積極分子，我知道自己不僅應(yīng)該在組織上、思想上保持先進(jìn)性，努力向黨組織靠攏，更應(yīng)該在學(xué)習(xí)上、生活上給同學(xué)們起模范帶頭作用。

大學(xué)給我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而我有幸得到同學(xué)們的信任，成為了入黨積極分子，我想我更應(yīng)該在學(xué)習(xí)上努力奮斗，使自己不論是在思想上、組織上、學(xué)習(xí)上還是生活上都始終保持先進(jìn)性，處于領(lǐng)先地位。不能虛度四年的大學(xué)時(shí)光，免得自己將來(lái)后悔，在生活上，我嚴(yán)格要求自己，盡量做到節(jié)約，并且給同學(xué)們提供力所能及的幫助。而且我努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，積極參加黨校學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成黨校作業(yè)，使自己能在思想上上保持先進(jìn)性。

現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一步一步靠近，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái)，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來(lái)武裝自己，不能白白浪費(fèi)了大學(xué)四年的時(shí)光。

《復(fù)興之路》觀后感

11月8日，由系里組織我們學(xué)生黨員前往中國(guó)軍事博物館參觀《復(fù)興之路》大型展覽。展覽主要包括五個(gè)部分，分別是：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、探求救亡圖存的道路、中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任、建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

解說(shuō)員熱情認(rèn)真的講解，大量歷史圖片與實(shí)物，生動(dòng)地再現(xiàn)了多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明、氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。

通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。即解說(shuō)員所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”；自由主義者、全盤西化派，既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路；地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)則封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。可見(jiàn)，這思想的較量、主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，且在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展、于實(shí)踐中創(chuàng)新，把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，從而誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，才有了改革開(kāi)放之舉措和走中國(guó)特色社會(huì)主義的之路。

作為一名學(xué)生黨員，我相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在十七大精神的指引下，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族必將迎來(lái)偉大的復(fù)興！

《復(fù)興之路》觀后感

10月18日，我走進(jìn)革命軍事博物館參觀大型主題展覽《復(fù)興之路》。展廳里陳列的景觀、翔實(shí)的史料、文物實(shí)物和圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷，深深地吸引著我、感染著我。

我在參觀中了解到中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，100多年來(lái)，民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地，民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄，我們?yōu)樾聲r(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得如此輝煌的成就而感到驕傲。十幾本厚厚的留言本，記滿了工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、學(xué)生、解放軍官兵、港澳同胞熱情洋溢的留言。

展覽讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。展覽讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努。我們作為新一代青少年，祖國(guó)的未來(lái)是我們的，所以盡管現(xiàn)在我們還不能為祖國(guó)續(xù)寫光輝篇章，能做的是努力學(xué)習(xí)為將來(lái)做準(zhǔn)備。我堅(jiān)信，祖國(guó)的未來(lái)將更加繁榮昌盛，更加現(xiàn)代化并且成為一個(gè)綜合實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)家！