第一篇：美文四十四(抒情散文)

抒情散文名篇讀賞

設(shè)計(jì)說明：對于借物抒情的散文，學(xué)生閱讀起來感覺比較吃力，而這又是考試常考的文章類型。這兩篇文章都是借物抒情的名篇，在賞析這兩篇文章的同時(shí)，注意歸納此類文章的閱讀方法。

心 中 的 蘆 葦

張

馳

記憶中，有一片茂密的蘆葦。她像自由的精靈，在遠(yuǎn)離世俗的淡泊中，獨(dú)守江畔一方瘠土，瀟灑倜儻。瘦瘦的筋骨把生命的詩意一縷縷地挑亮，密密的蘆花像一片片燦爛的微笑，將野地里的清苦和寧靜濃縮成永恒的沉默，醉倒了金風(fēng)，醉倒了詩人。仿佛是王維的山水詩，尋不出現(xiàn)實(shí)意味的歷史痕跡，只有一抹淡遠(yuǎn)空靈飄浮于煙的高度，還有一份清高，一份落寞，一份不為人知也無意讓人知曉的隨意與散佚，原始般的單純和清淡。

芊芊蘆葦，在灘涂上扎根，無拘無束；在纖橋旁搖曳，蓬蓬勃勃。從蒼翠的湖綠，漸漸化做凝重的墨色，卻依舊亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季節(jié)的山巒，靜候白露降臨，那滿目的蘆花與天上的白云融為一體，綿延至月光不能觸及的遠(yuǎn)方，也依舊潔白光澤，充滿蓬松的張力，然后在冰冷的純潔里畫上生命的句號。

這白發(fā)蒼蒼的蘆葦，是樵子擔(dān)上悠然飄起的一縷陽光，是村姑眉宇間揮之不去的一抹蒼涼的嫵媚。像衣香鬢影的女子涉水而來，從古代，從《詩經(jīng)》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”遂成千古絕唱。洄流中，弄篙蕩舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映襯著茂密的蘆葦，成了三千文明古國最優(yōu)美的詩行。

倘若寄身木筏，去溯蘆葦之源，那么，你能聽到許多灘邊涯際拉纖的號子和寨頭鎮(zhèn)尾浪漫的故事。你也會發(fā)現(xiàn)，蒼涼凄美的蘆花那么輕易就能撥動(dòng)深藏的滄桑和歷史的痛苦。

易水之濱，高漸離擊筑，悲涼的旋律中，荊軻告別燕太子丹，踏上刺秦的不歸路，他身后的蘆花，一定在蕭蕭寒風(fēng)中輕揚(yáng)。烏江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔腸寸斷，在“虞兮虞兮奈若何”的哀嘆聲中，虞姬揮動(dòng)長劍，裙袂飄飄，作最后的生命之舞。在她倒下的地方，霧茫茫，一片縞素，那是一岸的蘆花在為這悲愴的訣別飄雪飛霜。汨羅江邊，披發(fā)行吟的逐臣屈原，掩涕嘆息，仰天長問。佞臣專權(quán)，楚王昏庸。居廟堂，不能為民解難；謫鄉(xiāng)野，不 能替君分憂。生命的大寂寞郁結(jié)于心，奔突于胸，使詩人縱身大江，蕩起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴，在濕濕的夜色中流淌。青青的生命的枝葉包裹起千千萬萬人民的崇敬和思念，投入歷史的長河，成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念。

真正擁有蘆葦，是在大學(xué)時(shí)代。我喜歡在學(xué)校后面的江邊漫步——那里，茂密的蘆葦像無邊的綢帶，向著遠(yuǎn)處緩緩鋪開。流蘇似的蘆花，像云，陣陣清香在如紗似霧的月光中彌散。牛乳般的暮靄流動(dòng)如煙，小鳥在葦叢中呢喃，還有幾聲蟬鳴，幾聲蟲唱。寧靜、溫和，洋溢的詩情觸手可及。倘是周日，陽光暖暖地流瀉，我用葦葉編一只小船，輕輕放入江中，看它悠悠地隨風(fēng)而去。更多的時(shí)候，我一卷在握，于蘆花下，和屈子同憤，跟太白同醉，和東坡同發(fā)少年狂。在綿綿秋雨中和茸茸的蘆花織成的透明心境中，我讀懂了字里行間的辛酸、痛苦、孤獨(dú)、濃醇、率真和苦澀。人世滄桑和歷史悲劇熔鑄的慘痛，猶如滴血的利刃，我們的前人把它揉碎了，咽下，寧可肚腸寸斷，也要噙著淚帶著微笑，輕輕地說，往事如煙??！

人是孱弱的，就像一根蘆葦，但人又是堅(jiān)強(qiáng)的，從柔弱中煥發(fā)出無窮韌性，那種連自己都有可能意識不到的堅(jiān)韌，陪伴著我們一路向前。法國哲學(xué)家帕斯卡爾說：“思想形成人的偉大。人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但它是一根能思想的蘆葦?！?/p>

這根能思想的蘆葦，就是你，就是我??

（摘自《經(jīng)典美文》）

【賞析】

作者先寫記憶中的“蘆葦”，分別寫了記憶中蘆葦?shù)耐庑?、生長地、色彩以及由此而產(chǎn)生的聯(lián)想。再寫自己跟蘆葦親密接觸的感受，最后由蘆葦思及人，點(diǎn)出其象征意義“人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但它是一根能思想的蘆葦”。作者在文中借對蘆葦?shù)馁澝?，贊美了和蘆葦一樣的有著堅(jiān)韌的品格，甘于淡泊、向往自由、熱愛生活的人們。

作者將她的感情融于敘述和描寫之中，愛憎體現(xiàn)在其用詞遣句上。如“她像自由的精靈，在遠(yuǎn)離世俗的淡泊中，獨(dú)守江畔一方瘠土，瀟灑倜儻”中的“自由的精靈”、“遠(yuǎn)離世俗的淡泊”，就可看出作者心中蘆葦“向往自由、甘于淡泊”的個(gè)性。此外還有“密密的蘆花像一片片燦爛的微笑”其“微笑”二字，體現(xiàn)了蘆葦樂觀的生活態(tài)度；而“即使翻越季節(jié)的山巒，靜候白露降臨，那滿目的蘆花與天上的白云融為一體，綿延至月光不能觸及的遠(yuǎn)方，也依舊潔白光澤，充滿蓬松的張力，然后在冰冷的純潔里畫上生命的句號”這里寫出了蘆葦堅(jiān)韌的品格；而在“人是孱弱的，就像一根蘆葦，但人又是堅(jiān)強(qiáng)的，從柔弱中煥發(fā)出無窮韌性”直接抒發(fā)自己的觀點(diǎn)，寫出了人和物所共有的精神。

閱后一思：文章第五節(jié)中敘述了荊軻、項(xiàng)羽、屈原的事跡，跟全文主題有什么關(guān)系？

寂 寞 紅 柳 山 谷

①車一過托克遜，就進(jìn)入了塔克拉瑪干大沙漠，除腳下一條黑色的柏油路，兩旁和天盡頭都是浩瀚無際的黃沙，近處是黃褐色的塊狀戈壁，稍遠(yuǎn)處是連綿起伏的沙丘，彌漫著沒有任何生命跡象的一片死寂。汽車朝瀚海深處駛?cè)ィR近塔里木河流域，驀地鉆出一株兩株、一叢兩叢胡楊樹，枯槁的樹干和頂端的新綠，在荒漠中挺出一片片綠陰，讓人眼睛為之一亮，瞪大雙眼仔細(xì)觀察，還見匍匐在沙丘的地表上有一層翠綠，車漸漸駛近，方辨識出那是一叢叢蓬勃的細(xì)柳一般的植物，中間蓬勃起嫩紫的新紅，像姑娘臉上剛剛洇開來的胭脂痕。

②同行的新疆朋友告訴我們，這是紅柳。

③端詳這在大漠荒野中也不失昂揚(yáng)的一分笑意，禁不住怦然心動(dòng)，一股熱流在胸中回蕩，久久難以釋懷。這一份身處險(xiǎn)惡環(huán)境中的自在、散漫同時(shí)不失美好的生命，兀地讓人想起刑場上的視死如歸，想起身處絕境之中的從容鎮(zhèn)定，想起蠻荒之遠(yuǎn)的處變不驚，也讓人聯(lián)想起壯漢胸前素手的撫摸，想起干涸心田清泉的滋潤??

④我不知道有無關(guān)于紅柳的民間傳說，如果依我猜想，她該是俠腸柔骨的女子寧死不屈的靈魂的再現(xiàn)。她要在這天地之間，留下她的凄情哀婉，她的絕唱，在甩下一串瀟灑和浪漫后，昂起頭嫣然一笑，毅然決然地走向天涯，走向大漠深處。她依舊年年歲歲開花，藍(lán)天曠野中，在無人注目欣賞的孤城絕域，以自己的一腔柔情照耀天地，將微笑將柔情留存在天地方圓之間。

⑤我看見了紅柳的嫵媚，那一抹于深綠叢中散發(fā)出來的美麗，粉紫的細(xì)細(xì)的葉子，襯出柳枝的翠綠和曠野的落寞，那一份頑強(qiáng)、專注，讓每一個(gè)多看她兩眼的人生出無限的愛憐和敬意。她把她的驚人的美麗和執(zhí)著、倔強(qiáng)，留在這天地之間，寧愿與大漠瀚海相伴，也不在繁囂的江南內(nèi)地水草豐茂之處留連，那兒有著太多的是非和說不清道不明的拉拉扯扯，有太多的勾心斗角和朋比為奸，只是為了占有一丁點(diǎn)的蠅頭微利，一丁點(diǎn)的風(fēng)光名頭，從而攪得內(nèi)心不得安寧。在這個(gè)世界上，沒有比心靈的安靜使人更為高貴和脫俗的了。紅柳安心在這寂寞之中。⑥這荒漠瀚海，可是紅柳們的天地啊，她的微笑，她的爽朗，她的高傲，是天地之間的另一種顏色和性格。

（選自《揚(yáng)子晚報(bào)》）【賞析】

此文通過旅行所見之景物和感受，抒發(fā)了作者對生長于“死亡之?！钡乃死敻缮衬械囊环N植物——紅柳的喜愛，以及像紅柳一樣淡泊名利、默默奉獻(xiàn)、樂觀堅(jiān)強(qiáng)的人們的贊美。文章由所見寫到所感，行文線索清楚，語言清新生動(dòng)，字里行間充溢著作者的濃濃深情。作者開頭寫旅行所見，引出紅柳的生長地：沙漠，暗示其生長環(huán)境的惡劣；然后用紅柳的外形中色彩的與眾不同（“嫩紫的新紅”）來表現(xiàn)她樂觀的個(gè)性；最后在將紅柳與其他花草的對比中，突出紅柳淡泊名利、默默奉獻(xiàn)的精神。寫法上融情于景，直抒胸臆相結(jié)合，如“那一份頑強(qiáng)、專注，讓每一個(gè)多看她兩眼的人生出無限的愛憐和敬意”、“那兒有著太多的是非和說不清道不明的拉拉扯扯，有太多的勾心斗角和朋比為奸，只是為了占有一丁點(diǎn)的蠅頭微利，一丁點(diǎn)的風(fēng)光名頭，從而攪得內(nèi)心不得安寧”就鮮明地表達(dá)了作者的愛憎。閱后一思：作者在第四節(jié)中為什么要設(shè)想與紅柳有關(guān)的民間傳說？去掉此段行不行？

第二篇：評《車四十四》

人性本色 — 評《車四十四》

《車四十四》一部根據(jù)真人真事創(chuàng)作的電影，用11分鐘牢牢抓住了觀眾的眼球，使人們在觀看的同時(shí)又在思考。自古以來，“事不關(guān)己高高掛起”“各人自掃門前雪”的思想根植于人們心中。在影片中，44路公交上坐的都是最具有人性本色的人類，有弱懦，有勇敢，有邪惡，有正派，固也有理智。

這是一部強(qiáng)調(diào)人們冷漠社會現(xiàn)實(shí)和道德反思的短片。導(dǎo)演用的是普通攝像機(jī)畫質(zhì)，一切以簡單為主，在光線處理上又像部記錄片。影片中大多使用普通表現(xiàn)手法，給故事最大化真實(shí)感。用短短十一分鐘來表現(xiàn)深厚的主題。

影片的開始，是一輛公交行駛在人煙稀少的馬路上，用了一個(gè)全景，用這樣的背景渲染了整個(gè)影片氛圍略為蕭瑟，悲涼。接著路上有個(gè)青年在等車，再一個(gè)搖鏡頭，青年上了車與女司機(jī)對話。在這里：

1． 青年上車后，車上沉悶的氣氛轉(zhuǎn)變，整個(gè)故事的節(jié)奏開始變快。

2． 在青年跟女司機(jī)對話時(shí)，青年發(fā)現(xiàn)車上照片與女司機(jī)的不同，女司機(jī)回答他：減肥了嘛，由此產(chǎn)生對比。而在看女司機(jī)神穿紅色外套，紅色代表熱情奔放也暗喻著危險(xiǎn)。

接下來便是故事真正沖突的開始。兩個(gè)搶匪的出現(xiàn)，一下打破了故事之前的平衡。在劫匪搶錢時(shí)，只有一個(gè)人站出來反抗，卻沒有人支持她，女司機(jī)也開口：“趕緊還是把錢給了把。”可惜這個(gè)人還是受到毒打，沒有人出手幫助他，依舊交出了錢。這個(gè)地方再一次表達(dá)了出了主題。人性的冷漠弱懦。

劫匪到手后，其中一名看中了女司機(jī)，對之實(shí)施強(qiáng)奸。

在女司機(jī)被打昏拖走后，緊湊著一個(gè)青年的特寫鏡頭，用青年的反應(yīng)來反襯車內(nèi)人的反應(yīng)。青年說道：“怎么都坐著呀？”這其中有一人想站起卻又被身邊的女子拉下。青年號召無果，獨(dú)自下車，下車前青年還是有一秒的猶豫。青年下車救人，卻沒能救成，反而挨了刀子。

接著導(dǎo)演采用了以車外的大遠(yuǎn)景視角，用長鏡頭表現(xiàn)劫匪玷污女司機(jī)的全過程。鏡頭是平靜的，而在這個(gè)過程中是車上這群乘客喪失良心的過程。

女司機(jī)狼狽上車后，對準(zhǔn)女司機(jī)一個(gè)特寫，女司機(jī)看了車上所有人之后坐下趴在方向盤上痛哭，這一系列動(dòng)作表達(dá)出女司機(jī)的絕望，憤恨，痛苦。女司機(jī)抬起頭后，鏡頭對準(zhǔn)了一只冷冰冰只要搖脖子的機(jī)械狗，好似這只狗也在嘲笑他。在這一刻，女司機(jī)做出了生死抉擇。

女司機(jī)將那名唯一下車救她的青年趕下車，青年感到不接，卻又無奈看著車的離去。此時(shí)背景音樂想起，一種鏗鏘人心的節(jié)奏感征兆一種死亡的抉擇。

最后當(dāng)男青年知道這輛公交上的所有人都死了，鏡頭定格特寫他一瞬間的微笑，結(jié)束全片。這一抹微笑給大家留下懸念，我的理解是：①對逃過死亡，獲救的一種慶幸。②對為何女司機(jī)趕他下車的一種頓悟。③一種人潛意識里的第一反應(yīng)，更顯真實(shí)。必竟人都貪生怕死。

這部影評讓我們深思。影片當(dāng)中一次又一次折射出人性的冷漠。這是根據(jù)真人真事改編的，或許，這就是我們社會上的一種現(xiàn)象。冷漠，在這個(gè)社會上是如此的流行。我們都習(xí)慣于生活在平穩(wěn)的社會上，我們似乎忘記了還有點(diǎn)血性。試想如果你是里面的人物之一，你會怎么做？是像那位青年還是那些乘客？

我想人性沒有光輝，自私虛偽是本能，但是在人性里也還是右最微弱的閃光。

第三篇：弟子規(guī)的故事(四十四)

但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真

只懂得賣力去做，不學(xué)習(xí)書中的道理，靠自己短淺的見識，永遠(yuǎn)不會明白真正的道理。

孫權(quán)勸學(xué)：呂蒙字子明，東吳四英將（周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜）第三位。孫權(quán)繼位后前來投奔，在剿滅吳郡城外的山賊的戰(zhàn)斗中初顯鋒芒。呂蒙早年沒有上過學(xué)，是個(gè)大老粗。但呂蒙并非無謀之人，周瑜攻打南郡時(shí)還向呂蒙請教過戰(zhàn)術(shù)。后來孫權(quán)看出呂蒙的能力，便勸他多看些兵書，這就是著名的“孫權(quán)勸學(xué)”。呂蒙立即請假在家，認(rèn)真苦讀兵書。后來魯肅回吳郡時(shí)與呂蒙交談，感嘆“昔日吳下阿蒙，如今竟是這般模樣”。呂蒙說“士別三日，更當(dāng)刮目相看”。217年，魯肅病逝。呂蒙不久后代魯肅之職，成為了東吳的第三位水軍都督。然后，關(guān)羽攻打樊城，呂蒙用白衣渡江之計(jì)成功襲取荊州，使關(guān)羽敗走麥城。呂蒙再作為主將四面圍住麥城，終于活捉了關(guān)羽。219年，呂蒙病逝，臨死前將孫權(quán)賞給他的所有東西就歸還孫權(quán)，使孫權(quán)大受感動(dòng)。

“白衣”就是把所有的戰(zhàn)船都改裝作商船，讓兵士躲在船艙里。船上搖櫓的兵士扮作商人，一律穿上商人穿的白色衣服。

白衣渡江是一次三國史上最成功最經(jīng)典的偷襲戰(zhàn)之一。這是呂蒙和陸遜共同策劃的針對當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的大將關(guān)羽的一次大陰謀。先是呂蒙抱病，推薦陸遜接手軍隊(duì)事務(wù)。陸遜以其年少，關(guān)羽必不防備，加上托書示弱，關(guān)羽為人驕橫，自然落到了這個(gè)圈套之中。白衣渡江之計(jì)，也是出其不意的典型，偷襲戰(zhàn)的經(jīng)典案例。這種經(jīng)典案例雖不及郭嘉不著痕跡的詭變，卻也是好在一個(gè)精心策劃上，而麻痹敵人這一點(diǎn)是其關(guān)鍵一步也是最精彩一步。當(dāng)時(shí)陸遜才23歲，正當(dāng)年少輕狂的時(shí)候，卻有這般計(jì)謀心思，像個(gè)老奸巨猾的老人。

讀書法 有三到 心眼口 信皆要

讀書的方法，講究三到；就是心到，用心地相；眼到，仔細(xì)地看；口到，專心地讀，這三條都 是很重要的。

落李不動(dòng)：楊愔yīn小時(shí)候，特別愛讀書，而且學(xué)習(xí)十分專注。一天，楊愔坐在院里的李樹下看書，熟透了的李子從樹上掉下來，打中了他的背，他一動(dòng)不動(dòng)地讀自己的書。孩子們紛紛來搶奪那從樹上掉下來的李子，得到了的正津津有味地品嘗李子的美味，沒有得到的正懊喪不已，還要想辦法弄幾個(gè)吃吃，拿竹竿的拿竹竿，爬樹的爬樹，只有楊愔一動(dòng)不動(dòng)聚精會神地看書，在書海里遨游是他最大的樂趣。后來，正是由于學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，他的學(xué)識也就很高，并成為了當(dāng)時(shí)的宰相。每天寫作業(yè)和讀書時(shí)要靜下心來，不要一會兒喝水，一會兒又吃東西。這樣，不但影響寫作業(yè)的速度，而且錯(cuò)題易多，學(xué)習(xí)效率低。要向楊愔學(xué)習(xí)，讀書要專心，不能三心二意，注意學(xué)習(xí)方法，達(dá)到事半功倍的效果。

第四篇：論語讀后感之四十四

論語讀后感

我覺得，在道德方面，東方更重視實(shí)踐而不是理論。老子說：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來講的，也講不出來。所以論語中“仁”字凡一百零九見（《論語通譯》，人民文學(xué)出版社，徐志剛，序p3）,但卻通篇沒有定論。孔子在教導(dǎo)弟子的時(shí)候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會到什么是“仁”?；蛟S后來孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導(dǎo)，才從先師的生活中截出一個(gè)個(gè)片斷，整理出一部《論語》。（當(dāng)然，這純屬我的想象，沒有什么依據(jù)）

正是因?yàn)椤墩撜Z》來自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應(yīng)該用一種獨(dú)特的方法去讀它。個(gè)人認(rèn)為，與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的？我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的（例如需要寫一篇論文或讀書報(bào)道什么的），一定不會去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達(dá)了一個(gè)多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實(shí)閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達(dá)什么。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。當(dāng)然，這是讀書的高境界。我做不到。

若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。

第五篇：精選：2014年國家公務(wù)員模擬題(四十四)

4.今年的十一黃金周期間，有關(guān)政府部門針對高速公路采取了免費(fèi)措施，主要包括兩點(diǎn)：（1）免費(fèi)時(shí)間：9月30日0時(shí)至10月7日24時(shí)（普通公路以車輛通過收費(fèi)站收費(fèi)車道的時(shí)間為準(zhǔn)，高速公路以車輛駛離出口收費(fèi)車道的時(shí)間為準(zhǔn)）。（2）免費(fèi)對象：7座及以下載客車輛（以車輛行駛證登記的核載人數(shù)為準(zhǔn)），包括允許在普通收費(fèi)公路行駛的摩托車。

高速公路節(jié)假日免費(fèi)的舉措，作為一項(xiàng)全國性的公共政策，明顯減少人們的出行成本。管理者的初衷是還路于民，共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的回饋，可說是切實(shí)的惠民之舉。不過，從實(shí)施首日情況看，可謂喜憂參半。喜的是“買路成本”大為降低。一些從上海自駕到杭州、湖州等地探親訪友或結(jié)伴旅游的私家車主說，今年國慶出行走高速，來回可省數(shù)百元，相當(dāng)于省下小半箱油。據(jù)預(yù)測，高速公路重大節(jié)假日免費(fèi)的一年減收額預(yù)計(jì)可在100億~200億元之間。憂的是，“時(shí)間成本”激增，民眾幸福感耽誤在路上?！笆弧奔倨诟咚俟访赓M(fèi)引發(fā)各地高速路堵車，據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道，9月29日晚上11點(diǎn)30分，離高速免費(fèi)通行還有半個(gè)小時(shí)，滬寧高速黃栗墅服務(wù)區(qū)等待免費(fèi)通行的車輛已經(jīng)將停車場擠爆。滬寧高速免費(fèi)開啟十分鐘后共過千輛車，車流量是平時(shí)的10倍。一個(gè)私家車主高速交通臺：他昨夜剛過零點(diǎn)從上海上了滬寧高速，今天早上十點(diǎn)半剛到南京。三百多公里高速開了整整十小時(shí)……這樣的例子在9月30日當(dāng)天舉不勝舉。由于車流量井噴了，高速路成了“停車場”，車速近于爬行。對許多出行者來說，看似省下了錢，卻搭上了大把的時(shí)間和心情。更郁悶的是乘坐大巴出行的人。由

于大巴不在免費(fèi)通行之列，出行票價(jià)沒有任何降低，但他們同樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地被堵在路上。對于長假前期全國路網(wǎng)運(yùn)行情況及有關(guān)方面反映的問題，交通運(yùn)輸部10月3日就做好國慶長假免費(fèi)通行政策應(yīng)對后期返程高峰有關(guān)工作發(fā)出緊急通知，決定自10月4日中午12時(shí)起，對符合免費(fèi)政策的七座及以下小型客車不再采取發(fā)卡措施，直接抬桿放行。長假后期高速公路通行較好地保持了通暢的狀態(tài)。

2012年11月22日，交通運(yùn)輸部在北京舉行的新聞發(fā)布會上表示，2013年春節(jié)期間繼續(xù)實(shí)行高速公路小客車免費(fèi)通行政策。交通運(yùn)輸部通過預(yù)評估、后評估，認(rèn)真總結(jié)了“十一”期間高速公路免費(fèi)通行實(shí)施過程中存在的問題，提出了進(jìn)一步完善管理的辦法和措施，將加強(qiáng)出行信息服務(wù)工作，以保障順利通行。針對今冬可能出現(xiàn)的極端雨雪天氣，交通運(yùn)輸部將于相關(guān)部門加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)，做好預(yù)警預(yù)判。據(jù)了解，交通運(yùn)輸部將為此出臺一系列的措施，包括制定出臺相對規(guī)范的管理辦法和措施，將對收費(fèi)站交通組織、引導(dǎo)、標(biāo)志、標(biāo)牌的位置以及收費(fèi)站交通指揮、服務(wù)保障、信息傳遞等方面進(jìn)行完善。上海有關(guān)部門表示，將嚴(yán)格按照交通運(yùn)輸部的要求，做好各類情形的預(yù)警預(yù)判，繼續(xù)加強(qiáng)出行服務(wù)保障工作，同時(shí)將制定出臺更加有效的管理辦法和措施，對收費(fèi)站交通組織、標(biāo)志標(biāo)牌的引導(dǎo)以及收費(fèi)站交通指揮、服務(wù)保障、信息傳遞等方面進(jìn)行完善。

備考資料可以看下這本