第一篇：第一講 語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)及高三學(xué)習(xí)規(guī)劃

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? ? ? 第一講 語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)及高三學(xué)習(xí)規(guī)劃 你可以獲得的進(jìn)步；

明了為什么學(xué)習(xí)努力、背誦勤奮卻始終在毫無思路； 懂得“識記、理解、應(yīng)用”的含義； 理解“命題與反命題”規(guī)律；

明了作文高分的基本規(guī)律并非在語言優(yōu)美，關(guān)鍵在心智成熟與思維能力。識記

初級理解：轉(zhuǎn)化表達(dá)

轉(zhuǎn)化表達(dá)在語言、符號、例子之間進(jìn)行 高級理解：問題解決

學(xué)生跨過了方法的選擇這個步驟 情景識別

專題訓(xùn)練模式的反思 初級運用

五個方法；一道題；請選擇

獨立展開的問題解決（其中沒有任何提示）；直接情景下獨立展開的問題解決 高級運用

間接情境下獨立展開的問題解決

情境改組（改變條件；改變結(jié)論；條件、結(jié)論皆改變）?

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梅花引 荊溪阻雪（南宋）蔣捷

白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留，心若留時，何事鎖眉頭 對閑影，冷清清，憶舊游。

舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。漠漠黃云，濕透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

2.這首詩塑造了一個什么樣的詩人形象？（4分）

夜雪（唐）白居易

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋?/p>

雨 陳與義①

瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風(fēng)吹客衣。

[注]①陳與義(1090～1138)：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年(1118)，當(dāng)時作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。9.前人認(rèn)為這首詩寫雨時妙在“若即若離”，你同意這種說法嗎？請簡述理由。（6分)

溜索 阿城

萬丈絕壁垂直而下，馱隊原來就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。11.文中畫線部分描寫了峽谷險峻氣勢，請分析其表現(xiàn)特色。（5分）

05北京 合歡樹

有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。

21.文章在對那個看樹影兒的孩子的擬想中結(jié)束。作者這種寫法的特點和效果是什么？（6分）

05全國 一日的春光 我想，“春去了就去了罷！”歸途中心里倒也坦然，這坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，總之，我不信了春天。

15.“我不信了春天”，作者這樣的寫法有什么好處？（6分）

07全國 總想為你唱之歌

在戈壁上趕路，還能經(jīng)?？吹竭@樣的情景：一片片疤痕累累、粗壯結(jié)實的胡楊林，因缺水而死亡了。仿佛是一個剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，死亡的胡楊林挺立著身子不肯倒下，一條條高高舉起的痙曲干枯的胳膊直指藍(lán)天，密密麻麻的胳膊匯成了一片吶喊的海洋，為活著的伙伴和為死去的自己?；哪瓯谏想S處可見被榨干了最后一滴水的枯枝敗草的尸體，唯有枯死的胡楊林的方陣總使我熱淚盈眶。16.文章第五段運用了哪些表現(xiàn)手法來描寫枯死的胡楊林？這樣寫有什么好處？（6分）

09全國 彩色的荒漠

我們的終點是偉大的西氣東送工程的起點——克拉2號氣井。和沙漠地貌截然不同，這里是犬牙交錯、怪石林立的雅丹地貌。沒有路，鉆井的遷移甚至不得不動用直升機(jī)。石油工人硬是在這亂石中，打下了井，鉆出了氣，修成了路，鋪下了管道。當(dāng)我把耳朵貼近輸氣管道，聽見絲絲的天然氣奔走的急促喘息聲，那一刻，真有點讓人激動。它們翻山越嶺，渡江跨河，要到數(shù)千里之遙的上海、北京。那一刻，我真想讓北京的親友知道，當(dāng)你們?yōu)樽鑫绮洼p輕轉(zhuǎn)動天然氣灶的開關(guān)旋鈕時，我能聽見那清脆快活的聲音，我的心跳正激蕩在這離你們遙遠(yuǎn)而又親近的地方。17.在文章最后，作者是采用哪些方法來寫克拉2號氣井的？表達(dá)了什么樣的思想感情？請簡要分析。（8分）

2012高考作文

北京：講述火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過都會敬禮，火車都會鳴笛回應(yīng)。

廣東：另一面 江蘇：故事與結(jié)局 福建：向X走

內(nèi)蒙古：變味的善良 陜西：危中尋機(jī) 浙江：生命的意義 山東：平凡的偉大 湖南：別把聰明打碎了 四川：你是天邊的一朵云彩 河北：把握方向 正向思維與逆向思維 正向思維的要領(lǐng)：深入 深入的基本方式

第一步：誠然既有大多數(shù)判斷 之后迅速拓展關(guān)鍵詞內(nèi)涵 多重定語

老計一個人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨自行走二十多公里，每當(dāng)列車經(jīng)過，老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手致敬。此時，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響??大山深處的獨自巡視，莊重的巡禮，久久回響的汽笛??，這一個個個場景帶給你怎樣的感受和思考？

責(zé)任、平凡

孤獨中的道義擔(dān)當(dāng) 尊重

彼此最終源于共同的價值——擔(dān)當(dāng)、大愛 ? 逆向思維的要領(lǐng)：象征

我們都知道與別人思考不同、有新見很關(guān)鍵 作文中的關(guān)鍵詞 名詞的本意與象征意

優(yōu)秀的作文從對名詞的二次定義開始

一朵野花 投 陳夢家 卞之琳

一朵野花在荒原里開了又落了，獨自在山坡上，說不定有人，不想到這小生命，向著太陽發(fā)笑，小孩兒，我見你 小孩兒，曾把你 上帝給他的聰明他自己知道，一邊走一邊唱，（也不愛也不憎）他的歡喜，他的詩，在風(fēng)前輕搖。都厭了，隨地 好玩地?fù)炱?，一朵野花在荒原里開了又落了，撿一塊小石頭 像一塊小石頭 他看見春天，看不見自己的渺小，向山谷一投。向塵世一投。聽?wèi)T風(fēng)的溫柔，聽?wèi)T風(fēng)的怒號，就連他自己的夢也容易忘掉。

今天上午西城一模作文材料是經(jīng)典電影《天堂電影院》的經(jīng)典臺詞：

If you don't walk out, you will think that this is the whole world.如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界。你是否認(rèn)同？引發(fā)怎樣的思考？寫感悟。

? Think it over 好好想想

? Today we have higher buildings and wider highways, but shorter temperaments and narrower points of view;今天我們擁有了更高層的樓宇以及更寬闊的公路，但是我們的性情卻更為急躁，眼光也更加狹隘； ? We spend more, but enjoy less;我們消耗的更多，享受到的卻更少；

? We have bigger houses, but smaller families;我們的住房更大了，但我們的家庭卻更小了； ? ? ? ? ? ? ?

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We have more knowledge, but less judgment;我們擁有了更多的知識，可判斷力卻更差了； We have more medicines, but less health;我們有了更多的藥品，但健康狀況卻更不如意；

We have multiplied out possessions, but reduced out values;我們擁有的財富倍增，但其價值卻減少了；

We talk much, we love only a little, and we hate too much;我們說的多了，愛的卻少了，我們的仇恨也更多了；

We reached the Moon and came back, but we find it troublesome to cross our own street and meet our neighbors;我們可以往返月球，但卻難以邁出一步去親近我們的左鄰右舍； We have conquered the utter space, but not our inner space;我們可以征服外太空，卻征服不了我們的內(nèi)心； We have higher income, but fewer morals;我們的收入增加了，但我們的道德卻少了；

These are times with more liberty, but less joy;我們的時代更加自由了，但我們擁有的快樂時光卻越來越少； We have much more food, but less nutrition;我們有了更多的食物，但所能得到的營養(yǎng)卻越來越少了；

These are the days in which it takes two salaries for each home, but divorces increase;現(xiàn)在每個家庭都可以有雙份收入，但離婚的現(xiàn)象越來越多了； These are times of finer houses, but more broken homes;現(xiàn)在的住房越來越精致，但我們也有了更多破碎的家庭； That's why I propose, that as of today;這就是我為什么要說，讓我們從今天開始； You do not keep anything for a special occasion.Because every day that you live is a SPECIAL OCCASION.不要將你的東西為了某一個特別的時刻而預(yù)留著，因為你生活的每一天都是那么特別；

Search for knowledge, read more, sit on your porch and admire the view without paying attention to your needs;尋找更我的知識，多讀一些書，坐在你家的前廊里，以贊美的眼光去享受眼前的風(fēng)景，不要帶上任何功利的想法；

Spend more time with your family and friends, eat your favorite foods, and visit the places you love;花多點時間和朋友與家人在一起，吃你愛吃的食物，去你想去的地方； Life is a chain of moments of enjoyment;not only about survival;生活是一串串的快樂時光；我們不僅僅是為了生存而生存；

Use your crystal goblets.Do not save your best perfume, and use it every time you feel you want it.舉起你的水晶酒杯吧。不要吝嗇灑上你最好的香水，你想用的時候就享用吧！

Remove from your vocabulary phrases like” one of these days” or “someday”;從你的詞匯庫中移去所謂的“有那么一天”或者“某一天”；

Let's write that letter we thought of writing “one of these days”!曾打算“有那么一天”去寫的信，就在今天吧！

Let's tell our families and friends how much we love them;告訴家人和朋友，我們是多么地愛他們；

Do not delay anything that adds laughter and joy to your life;不要延遲任何可以給你的生活帶來歡笑與快樂的事情； Every day, every hour, and every minute is special;?

? ? ? ? ? 每一天、每一小時、每一分鐘都是那么特別； And you don't know if it will be your last.你無從知道這是否最后刻。

心智成熟從哪里見出 為什么又是材料作文

心智成熟的表現(xiàn)有哪些——誠信 責(zé)任 大愛 物質(zhì)現(xiàn)代化與精神現(xiàn)代化

隨著社會的發(fā)展，我們不可避免的丟棄了什么

第二篇：高三學(xué)習(xí)規(guī)劃

一、高三學(xué)生在學(xué)習(xí)中普遍存在的問題

學(xué)生們復(fù)習(xí)時存在的問題有很多種，比如上課不會聽講、不會做課堂筆記、課下不會做復(fù)習(xí)、作業(yè)拖的時間過長，當(dāng)前階段還模糊自己的問題，盲目做題等等，尤其是高三學(xué)生的問題在高考考前的這段時間暴露的更加明顯，在最后的的這一段的時間，高三學(xué)生只有把這些問題及時解決掉，才能為高考掃清障礙，順利的升入一所理想的大學(xué)，實現(xiàn)自己的夢想。高三學(xué)生存在的一些問題體現(xiàn)如下：

1.“高原現(xiàn)象”又稱“瓶頸效應(yīng)”。相當(dāng)多的高三學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中會出現(xiàn)一段時間學(xué)習(xí)成績和復(fù)習(xí)效率停止不前，甚至學(xué)過的知識感覺模糊的現(xiàn)象，心理學(xué)上把這種現(xiàn)象稱為“高原現(xiàn)象”，很多同學(xué)都說，遭遇了學(xué)習(xí)瓶頸。

2.“舌尖現(xiàn)象”。高三學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)或考試中也可能看見一些很容易的題目，答案就在嘴邊盤旋，但就是寫不出來，心理學(xué)家稱之為“舌尖現(xiàn)象”。

3.“克拉克現(xiàn)象”。一些學(xué)生平時學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，考前準(zhǔn)備充分，對某些考試內(nèi)容甚至可以倒背如流，然而到了考場，特別是到了高考這樣的重要時刻，卻發(fā)揮失常，往往表現(xiàn)為緊張、慌亂，甚至記憶驟退，腦海里似乎一片空白。此即為“克拉克現(xiàn)象”。

4.“心理飽和現(xiàn)象”。進(jìn)入高三，大多數(shù)學(xué)生只有一個目標(biāo)就是考大學(xué)。為了這一目標(biāo)，不再參與其他活動，只是重復(fù)地進(jìn)行著大量的練習(xí)，由于活動單一，結(jié)果在以后的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)疲憊、學(xué)習(xí)效果不佳的現(xiàn)象。這就是所謂的“心理飽和現(xiàn)象”。

5.“陰影纏繞現(xiàn)象”對結(jié)果成敗的過份關(guān)注，結(jié)果卻讓人失望。無論是平時的小考還是大考，過度的關(guān)注成績，如果考不好了自信心受搓，長期走不出失敗的陰影，這種現(xiàn)象暫且稱之為“陰影纏繞現(xiàn)象”。

二、高三三輪復(fù)習(xí)方法及策略

以上高三學(xué)生存在的問題很普遍，大家可以回顧一下，是否或多或少存在這類問題?有的同學(xué)因為在高

一、高二落下的知識很多，進(jìn)入高三尤其是最近的幾次綜合考試，對自己的成績十分不滿意，非常著急，但是又不知道如何高效的找出以前知識上的漏洞，只好每天都要做大量的題來查找漏洞，每天都要做到12點之后，可是效果并不好，而且在考試時經(jīng)常出現(xiàn)“答案就在嘴邊但就是寫不出來”這種情況，成績不理想、自信心也受到了打擊，覺得自己的努力沒有得相應(yīng)的回報，對學(xué)習(xí)失去了興趣，打算放棄學(xué)習(xí)了。

進(jìn)入新高三總復(fù)習(xí)之后，可以預(yù)見學(xué)生的學(xué)習(xí)時間越來越少了，絕大多數(shù)學(xué)校或同學(xué)給

自己懸上了“高考倒計時。”但大多數(shù)同學(xué)們在這個階段普遍感到比較茫然，無從下手。新高三馬上要進(jìn)入第一輪復(fù)習(xí)了，所以我們也應(yīng)該利用好這一年的時間，有針對性的解決現(xiàn)在存在的問題，為自己贏得邁向成功起點的機(jī)會。

下面說一下常規(guī)的備考階段和學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及當(dāng)前我們務(wù)必要做的幾件事：高三三輪復(fù)習(xí)按時間大致分為：

(一)第一輪復(fù)習(xí)(9月—3月初)基礎(chǔ)能力過關(guān)時期

一邊是高中三年課程的回顧，一邊是知識遺漏的查找，這也是為高考總復(fù)習(xí)知識系統(tǒng)化、能力化做好準(zhǔn)備的時期。高考是考三年的內(nèi)容，而在高一高二落下的知識很多，而高考的其中的一個黃金定律“8020法則”，就是指高考試題的80%是基礎(chǔ)知識，20%是稍難點的綜合題，把這部分的基礎(chǔ)做好的話，就可以上一所不錯的大學(xué)。所以必須把這兩年的基礎(chǔ)知識補上，避免高考時這些知識變成失分點，自己通過做大量的題來找漏洞效果不明顯而且又浪費了時間。最后以致于信心受挫，決定放棄學(xué)習(xí)了。這是學(xué)習(xí)中的最可怕的現(xiàn)象。我們做題不貴“多”而貴“精”。應(yīng)該做囊括高考的重點、難點、考點的題和通過對照老師講的具體內(nèi)容檢測出漏洞。

顯然大部分學(xué)生已經(jīng)完成了這個階段，如果少部分學(xué)生基礎(chǔ)沒有掌握牢固的話，還是老老實實的按照第一輪的思想去備考，因為整個高考中，基礎(chǔ)及中等難度的分?jǐn)?shù)比例非常之高，抓好基礎(chǔ)將能獲取更多的分?jǐn)?shù)。

(二)第二輪復(fù)習(xí)(3月初—5月中)綜合能力突破時期

1.進(jìn)行典型題訓(xùn)練，提升實戰(zhàn)能力。高考黃金定律二就是典型題法則，其實如果我們把高考的方向把握準(zhǔn)了，高考的出題模式弄清楚，我們在平時的學(xué)習(xí)會很輕松。不只是在數(shù)學(xué)、物理這樣的理科有典型題，文科的東西也是遵循這一原則的，比如語文的作文，一篇文章好的結(jié)構(gòu)、好的句子，我們都可以用來模仿，比如“誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情?！边@是關(guān)于誠信的比喻，那我們就可以借鑒一下，仿造句子。如：誠信是開國領(lǐng)袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。學(xué)習(xí)就是一個由模仿到駕馭的過程，我們在借鑒別人精彩點的同時也是積累知識的過程，最終由量變到質(zhì)變，使我們成為一個出口成章、才華橫溢的人，所謂熟讀唐詩

三百首，不會做詩也會吟。

2.構(gòu)建知識體系，進(jìn)行專項練習(xí)。體系是綜合的根本，專題是提高的保證。我們在回憶信息過程中會出現(xiàn)的暫時性的遺忘。高三學(xué)生在考試時經(jīng)常答案就在嘴邊就是寫不出來這種情況就是我們所說的“舌尖現(xiàn)象”，它常會影響到考生的情緒、信心，所以必須加以克服。高三學(xué)生張揚在平時要扎實地學(xué)好知識，通過形成知識網(wǎng)絡(luò)建立起有效的知識體系，借助理解記憶等方式調(diào)動復(fù)習(xí)的積極性，鞏固所學(xué)的知識，建立起有效的檢索體系，在需要運用知識的時候能準(zhǔn)確、及時地提取出來。當(dāng)遇到舌尖效應(yīng)時要保持冷靜、放松，這樣可有助于知識的回憶。

3.形成考試體系，訓(xùn)練解題思維(迅速做題技巧訓(xùn)練)。很多題型可以歸類挖掘共性，尤其是理科題型，題目和條件都有其內(nèi)在的關(guān)系點的，一般的解題入手方法不外乎為順著題意來，或者以尋求的結(jié)果為出發(fā)點逆向推導(dǎo)，只有學(xué)會從題目本身尋找做題的入手點，或形成一定的解答思維步驟，才能在考場上適應(yīng)任何題，立于不敗之地。所謂的考試體系就是構(gòu)建在考試時第一遍的做題思路，到這時候可以減弱我們研究題目本身知識點的比例，加強研究做題第一思維的比例，通過同類型套題來總結(jié)和調(diào)整第一次想的方向，及歸納其中解答的思維共性，是能夠快速幫助我們獲取分?jǐn)?shù)的。

當(dāng)前我們處在第二輪末段階段，很多同學(xué)開始發(fā)急了，所謂欲速而不達(dá)的道理大家都明白，這時候千萬不要麻木做題，看到什么題抓來就做，做對了不去總結(jié)提煉這種思想的話，只能說你會這道題而已。做錯了看答案聽講解明白了而不去思考“憑什么這么解答”，到考試的時候還是不會的，做題千萬不能和口渴猛灌水那樣，除了肚子漲，啥味道都沒留下。

4.當(dāng)前階段的幾種常見備考方法指導(dǎo)。當(dāng)前階段備考方法不外乎是題海戰(zhàn)術(shù)+課本反復(fù)查看。較為科學(xué)的學(xué)生已經(jīng)開始?xì)w類解答，或歸納之前錯誤的的題型。更有技巧的一些學(xué)生已經(jīng)開始進(jìn)行構(gòu)建類型模型(以典型題為原形)，并開始漸漸網(wǎng)化知識體系了。我們的建議是在最短的時間內(nèi)根據(jù)自身獲得最大的效果，適合隨大流的跟著學(xué)校老師走，基礎(chǔ)掉隊同學(xué)們就該上課的時候記好筆記，其余時間多花些時間在課本與基礎(chǔ)習(xí)題上(課本章節(jié)后習(xí)題練習(xí))，感覺在學(xué)校已經(jīng)無法提升的同學(xué)，利用套題演練，類型歸納來總結(jié)和提高自己的做題精確度和速度，這時候往往是思維的比拼，而不是“努力程度”的比拼。與其花費大量時間盲目做題，不如多花點時間總結(jié)歸納會做的題型中的思維步驟，解答步驟。對于會做題，臨場發(fā)揮不佳的學(xué)生，可以通過連續(xù)長時間的做套題，或者想辦法耗盡精力后(如長跑后，沖

刺跑后)，再做卷子，或壓縮做題時間(2/3~3/4的考試時間做完卷子)，以訓(xùn)練考場狀態(tài)。

(三)第三輪復(fù)習(xí)(5月中—5月底)應(yīng)用能力提高時期

1.調(diào)整心理狀態(tài)。對于每一位參加高考的學(xué)生來說，誰都希望能獲得成功，而要想能發(fā)揮出自己的最高水平就應(yīng)該具有“瓦倫達(dá)心態(tài)”。瓦倫達(dá)是美國走鋼索的雜技演員。鋼索一般懸在離地幾十米的高空，沒有任何人身安全保護(hù)措施，還有來自風(fēng)雨等不利因素的干擾，人在上面行走，其現(xiàn)象可見一般，但他始終能獲得成功。對此，瓦倫達(dá)說：“我走鋼索時從不想到目的地，只想著走鋼索這件事，專心專意地走好鋼索，不管得失?！焙髞?，心理學(xué)上把這種專注于做自己的事情，不為賽事以外雜念所動的心理現(xiàn)象稱為“瓦倫達(dá)心態(tài)?！泵鎸Ω呖迹覀兯茏龅牟皇墙o自己加壓，而是減壓，既不要考慮高考成功后的鮮花和掌聲，也不要過于關(guān)注考試的失敗，要保持一種穩(wěn)定的瓦倫達(dá)心態(tài)，使自己在復(fù)習(xí)、應(yīng)考階段，能夠盡可能熟練地掌握所學(xué)知識，在高考中高水平發(fā)揮，考出理想的成績。張揚過度的關(guān)注成績和結(jié)果反而會適得其反。她可以把今天的自己和昨天的自己做個對比，只要今天的自己比昨天的自己有收獲，那她就是進(jìn)步的，她就沒有虛度光陰。

2.樹立正確的高考目標(biāo)。正確的目標(biāo)是我們用力跳起來能達(dá)到的高度。貝爾納是法國著名的作家，一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上占有特別重要的地位。有一次，法國一家報紙進(jìn)行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會救哪一幅?結(jié)果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：“我救離出口最近的那幅圖。”成功的最佳目標(biāo)不是最有價值的那個，而是憑著我們的能力最有可能實現(xiàn)的那個。我們也要結(jié)合自身的情況制定合適的高考目標(biāo)，通過我們的努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。

(以上兩個案例平時作文可以用)

3、檢驗復(fù)習(xí)，強化記憶。在這最后的階段主要是通過做幾套高考的真題，準(zhǔn)確把握高考的出題方向，并注意一下規(guī)范的答案，以便自己在高考時能把答案做到規(guī)范、簡練。我們在高三這關(guān)鍵的一年必須科學(xué)、合理的安排好復(fù)習(xí)時間，當(dāng)時間的主人。忌為趕進(jìn)度而“開夜車”“煮生飯”，也忌“老牛拉破車”，考試日期到了還未復(fù)習(xí)完一個循環(huán);更忌無計劃無目的，聽其自然，復(fù)習(xí)到哪里算哪里，我在這里衷心的希望在高考的列車開來時，大家都能搭個順風(fēng)車。

(四)考前調(diào)試期(考前一周)

到了考前一周，盡量調(diào)整好心態(tài)上考場。平時不要鉆牛角尖，以看題思考為主，切忌還在全力攻克陌生的超難題。應(yīng)以回顧為主，課本知識點有無遺忘，平時常做題型熟悉與否等。保持良好的精神狀態(tài)和自信心最為重要。

三、家長在高考階段應(yīng)該注意的事情

高三學(xué)生因為高考和升學(xué)的壓力，總體上心理健康狀況較差，往往容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)自信心不足、焦慮急躁、注意力難以集中、人際關(guān)系敏感等心理問題。家長的言行也會傳染給孩子，在最后這個階段，家長要配合學(xué)校的教學(xué)工作，如從創(chuàng)造安靜的復(fù)習(xí)環(huán)境、適當(dāng)降低期望值、督促孩子娛樂與運動、不要對孩子過分關(guān)注、幫助孩子合理膳食等方面一起幫助孩子度過這個關(guān)鍵時期。張揚的家長也應(yīng)該根據(jù)她的具體情況給她制造學(xué)習(xí)的氛圍，讓她集中注意力去學(xué)習(xí)。

最后的勝利不是屬于一直遙遙領(lǐng)先的人，而是屬于堅持不懈、永不退縮、毫不放松的人，高三學(xué)生只有樹立了正確的目標(biāo)，調(diào)整好心態(tài)，并借助好的學(xué)習(xí)的方法，來贏得成功!“世界上的事開始很容易，但卻難成功。因為成功意味著必須學(xué)完知識的全程，意味著歷盡千辛萬苦，依然執(zhí)著;意味著滿身傷痕，也決不放棄;意味著受盡傷害依然心地善良;意味著在身體極限時，咬緊牙關(guān)，繼續(xù)邁著疲勞的雙腿向前邁進(jìn)。不跨越極限，我們會吃盡苦頭;要跨越極限，則要經(jīng)受更多的考驗，但只要你能忍受黎明前那黑暗的一刻，太陽一定會帶著滿天的朝霞為向著東方奔跑的你升起?！?/p>

第三篇：高三寒假學(xué)習(xí)規(guī)劃

期末考試之后，就是寒假了。而這個寒假是作為高三生最有一個自主復(fù)習(xí)的時間了，而不同基礎(chǔ)的學(xué)生，其復(fù)習(xí)的方法是完全不同的。因此對于如何在寒假復(fù)習(xí)是同學(xué)們都必須考慮的問題。加譽學(xué)堂通過搜集整理，對不同程度的同學(xué)分別提出了以下幾點建議：

基礎(chǔ)中等的同學(xué)，這類同學(xué)同基礎(chǔ)差的同學(xué)一樣，現(xiàn)在最大的問題不再知識的問題，二十心態(tài)問題。因為知識可以通過學(xué)習(xí)獲得，但心理和心態(tài)的問題不是說你通過時間就能輕易解決的。其實高考沒你想象的那么恐怖，但你總得付出努力，擔(dān)心解決不了任何問題。

對于基礎(chǔ)中等和更好的同學(xué)，選擇目標(biāo)和對象對進(jìn)步的程度影響很大，找一個你比較感興趣的學(xué)校，看看這幾年它招生需要的分?jǐn)?shù)，以這個分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，看看每個學(xué)科要提升多少，你的優(yōu)勢科目是什么，劣勢科目是什么，分別能夠提升多少分，你得在寒假做這樣的事情，然后把這個提升對應(yīng)到高考前的這段時間，要經(jīng)過4個月考上你的目標(biāo)學(xué)校。

同樣，寒假時間比較有限，與其四處出擊，你不如穩(wěn)定在一科上，優(yōu)勢科目每天堅持一段時間，但大部分的時間我建議集中在較弱的一科上，如果要想有好的成績，偏科在高考中是行不通的。

另外，也得調(diào)整自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度，看是否更得上老師的進(jìn)度，還有學(xué)習(xí)特別好的同學(xué)，也沒有必要跟著老師的步子，老師復(fù)習(xí)的可能是你已經(jīng)復(fù)習(xí)過的，老師復(fù)習(xí)進(jìn)度中重點的你得好好聽，如果復(fù)習(xí)過的你也可以做自己的安排，以高考為節(jié)點(最好提前一段時間)，以高考大綱要求的重點為復(fù)習(xí)對象，以自己薄弱的為復(fù)習(xí)重點，不一定完全根據(jù)老師的步子來。另外，重點是應(yīng)用，比如做題速度，做題正確率，考試要做到這一點，會做的題目不讓它出錯，一般來說考試的差距不是難題你有多少做出來，而是大家都會做的題目，你能不能做到不錯，差距就在這里，很多時候在難題上差距不大，但就差在基礎(chǔ)題目上了。

對于高三學(xué)生，如何能夠更好的科學(xué)、合理安排好時間，過好寒假生活呢？

1、用好最佳記憶時段

從一些中學(xué)了解到，有的高三生一到寒假就徹底放松，把學(xué)習(xí)完全忘到了腦后;有的則把學(xué)習(xí)安排得過于緊湊。這些都是不科學(xué)的，并建議高三生做一個寒假計劃表，用小本記下自己每天要做的事情，按照計劃學(xué)習(xí)。

寒假里，高三生可自由安排學(xué)習(xí)時間，高三生利用記憶效果最佳的時段復(fù)習(xí)會事半功倍。起床后半小時和睡前半小時是記憶效果最佳的時段，高三生可以利用這段時間在腦海中過一遍當(dāng)天復(fù)習(xí)的知識點，效果會更好。各學(xué)科的復(fù)習(xí)穿插進(jìn)行，也利于提高效率。

2、合理制訂復(fù)習(xí)計劃

高考看的是考試總分，考生各科成績均衡很重要。加譽學(xué)堂的老師們提醒高三生可以利用這個寒假糾正自己的偏科習(xí)慣。糾正偏科首先要解決心態(tài)問題。很多考生數(shù)學(xué)不好，主要是害怕數(shù)學(xué)，認(rèn)為自己沒有數(shù)學(xué)天賦，學(xué)不好。其實只要努力，大部分學(xué)生的偏科現(xiàn)象都可以糾正過來。

根據(jù)期末考試結(jié)果，高三生要抽出時間認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，找出自己的強弱項，并強化強項，彌補弱項。弱項提高分?jǐn)?shù)的空間很大，考生要認(rèn)真分析自己弱項的問題所在，找到彌補的辦法。除了在弱項上多花時間外，強項也不能放松。

有的考生覺得自己平時數(shù)學(xué)不錯，就很少花時間在數(shù)學(xué)上，結(jié)果到了高考時，數(shù)學(xué)成績反而下降了。

對于語文學(xué)科不少高三生對作文頭疼的最大原因是覺得沒東西可寫，而寒假時間相對充裕，高三生要學(xué)會觀察生活，積累作文素材。

寒假中，高三生要有意識地思考一些問題，并注意積累，多看、多聽、多想、多練習(xí)，提高觀察、分析能力。不少同學(xué)喜歡利用假期閱讀課外書。高三生在閱讀時可將一些有意義的素材記錄在筆記本上，如一些名人名言、時事知識、歷史人物故事及成語典故等。這對寫好作文有幫助。

加譽學(xué)堂的老師們提醒高三學(xué)生，寒假生活要勞逸結(jié)合，可多和父母、老師或同學(xué)溝通交流，減輕壓力，保持良好心態(tài)，為下學(xué)期有一個良好開端做好準(zhǔn)備。

第四篇：第一講：為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

俞芟中

尊敬的班主任、同學(xué)們，大家好！

我國正在大力推廣《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動。我們每個在校的同學(xué)現(xiàn)在都人手一冊《弟子規(guī)》。不知大家有沒有學(xué)習(xí)？

哪位同學(xué)能夠談?wù)劇兜茏右?guī)》是怎樣的一本讀本？高科技飛躍發(fā)展的21世紀(jì)的我們?yōu)槭裁催€要去學(xué)習(xí)古人的蒙童讀本？

《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)家教家規(guī)家訓(xùn)的集大成者，雖然它只有1080個字360句，但是用這么簡短的話就把中國傳統(tǒng)倫理道德教育的精髓概括的淋漓盡致。所以在中國傳統(tǒng)社會是每一個家庭童蒙養(yǎng)正的讀本。它涵蓋了是我們一個人在社會生活中的方方面面的一些規(guī)范。弟子規(guī)是我們祖宗五千年來留下的價值觀。

今天，我想跟大家談?wù)?1世紀(jì)的我們?yōu)槭裁催€要回過頭去學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。

哭泣的孔子

中國曾經(jīng)是一個十分推崇道德的國家，“禮義廉恥”、“孔孟之道”等曾經(jīng)主宰中國人幾千年的精神世界。然而有一天，有些精英發(fā)現(xiàn)這些“老古董”過于的束縛思想，于是在改G開F的旗子下，在精英們的無限推崇下，中國開始追求西方的價值觀。

“ 西方價值觀”自然有其長處，但是，近幾十年來，中國人從西方學(xué)到的，只是一些弱肉強食的法則，利益最大化的價值取向等，而西方社會的“誠信”、“ 民主”和“法制”等卻被有意識地“揚棄”了，同時，中國人的傳統(tǒng)道德觀也被無情地丟掉了。該“接軌”的接軌了，該“特色”的特色了。開放的中國人向極端自私的世界觀急速蛻變，在經(jīng)歷30年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，大部分人的道德水準(zhǔn)急劇下降，人的劣根性得到了最徹底地發(fā)揮。

古老的中國曾經(jīng)有過“禮義廉恥 ”的教育，“孔孟之道”的熏陶；也有過“斗私批修”的靈魂洗禮，以及“雷鋒精神”偉大情操的培養(yǎng)。我們既有過信仰宗教的歷史，也有過信仰共產(chǎn)主義的年代，中國什么都學(xué)過。但是，在舉國

共8頁 第1頁 發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、“致富最光榮”的浪潮中，“一切向錢看”讓所有中國人都希望自己能夠迅速成為“一部分先富起來的人”，唯有個人的利益才是最實際的，而道德、良心、信譽等等，統(tǒng)統(tǒng)被拋棄了。

于是乎，官場熱衷于大搞形象工程、政績工程、GDP（國內(nèi)生產(chǎn)總值）崇拜。只要是能來錢的項目，無論是深度環(huán)境污染，還是明顯的短視短期行為，不管三七二十一照上不誤。任憑江河湖海污染、任憑青山秀水變色，統(tǒng)統(tǒng)在所不惜。至于只圖眼前利益、為了所謂政績而大賣農(nóng)田林地、大賺其錢的，更比比皆是。而所有這些，都會在冠冕堂皇的“公”字旗號下進(jìn)行，有的還為此類行為罩上一層光輝的油彩和美麗的面紗。

于是乎，一些官員私欲膨脹，奉行“人不為己，天誅地滅”的信條，紛紛拜倒在孔方兄腳下，鉆進(jìn)錢眼里不能自拔。有些人以權(quán)謀私，權(quán)錢交易，貪贓枉法，貪污腐?。挥行┤肆?xí)慣于暗箱操作，醉心于權(quán)力尋租；一人得道，雞犬升天；一朝大權(quán)在握，國庫悉數(shù)成為一己私產(chǎn)；臵房產(chǎn)，買別墅，養(yǎng)小蜜，包二奶，不亦樂乎；揮霍浪費已是小菜一碟，中飽私囊實乃家常便飯……這些人，名為官，實為蠹，早已淪為不折不扣的“錢奴”。

于是乎，惡商、奸商唯利是圖、見利忘義、巧取豪奪、坑人害民。賣木耳的用福爾馬林浸泡，賣火腿的用敵敵畏熏制，賣食鹽的用工業(yè)鹽充數(shù)，賣黃鱔的給黃鱔喂避孕藥，三鹿奶粉更披著國家科技進(jìn)步獎外衣坑害后代……。他們弄虛作假，作奸犯科，無所不用其極。黑心的房地產(chǎn)商上通貪官，下結(jié)地痞，哄抬房價，欺行霸市，牟取暴利，坑害百姓。至于黑煤礦之類的窯礦主，更是視人命如草芥，視黑煤如黑金，只要有錢可賺、有利可圖，哪管他人死活？

于是乎，升斗小民見利忘義，地痞流氓肆意妄為，黑社會橫行霸道。你要問個路嗎，對不起，拿點“好處費”來！人與人，變成了冷冰冰的銅板關(guān)系！甚至在目睹有人落水之時，竟然毫不掩飾地大叫：“拿錢來就救！”還有諸如“笑貧不笑娼(黑、匪，諸如此類)”的論調(diào)也大行于世，一些人竟不以為恥，反以為榮。人性在金錢面前黯然失色，良知在金錢面前霍然泯滅。甚至對那些伸出援手、助人為樂的善行，不以為然、冷嘲熱諷，做阱陷害，敲詐勒索；以至操弄司法，為虎作倀。人人以金錢為衡量一事一物的取舍標(biāo)準(zhǔn)，漸漸地將這個社會推向了邪路。

共8頁 第2頁

古老的中國盡管沒有真正意義上的宗教信仰，卻有著強大的道德規(guī)范約束，然而，當(dāng)一個民族的道德觀被徹底粉碎的時候，法律能夠約束到人們心靈的每個角落嗎？更何況在一個法律并不健全，又常常被強權(quán)破壞的國家里，哪些層出不窮的“缺德”事件，僅僅暴露的是法制、管理上的問題嗎？中國人常常說，“頭頂三尺有神靈 ”，可那不過是一些受害者對不法分子的詛咒罷了，做缺德事情的人從來就是將自己的利益放在至高無上的位臵上的。

回顧一下中國幾十年來發(fā)生的那些缺德事，從工業(yè)酒精兌酒，到注水豬肉、瘦肉精，從蘇丹紅到地溝油，從大頭奶粉到“三聚氰氨”，從南京徐老太到荊州撈尸人......中國人的良心已經(jīng)墮落到連嬰兒、死人都不放過了，而這些還只不過是冰山一角。

于是乎，在960萬平方公里的大舞臺上，時時上演著這樣的悲喜?。?/p>

------看到有人摔倒可千萬別去扶,這一扶搞不好就是幾萬塊錢的醫(yī)藥費；

------看到馬路上有人偷東西可千萬別吱聲,你這一喊多半被小偷圍毆一通；

------想要跳樓、跳河，放心的跳吧，不會有人攔你，也不會有人救你；

------如果遇到入室盜竊的,最好假裝睡著不要高聲呼救，以免遭到人身侵害；

------如果你與之搏斗,打不過你倒霉,打得過也不能打死打殘,否則還是你倒霉；

事不關(guān)己，高高掛起；好事無人敢做，壞事無人敢管！這就是和諧國的生存之道。

這還是那個有5000年文明史的古老中國嗎？

曾經(jīng)被祖先高高地供在廟堂之上的“道德”、“良心”、“正義”，今人還有嗎？

兩千五百年前，管子就把“禮義廉恥”作為一個國家立國的根基：“國有四

共8頁 第3頁 維，一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅”。一個喪失“禮義廉恥”的國家，是不可能長治久安的。丟掉了“禮義廉恥”，我們看看這個瘋狂的“金錢社會”還能走多遠(yuǎn)?。?/p>

再看看當(dāng)前教育中的種種亂相。今天的孩子，比歷史上任何時候的孩子都更苦，更可憐。他們被逼著學(xué)一大堆東西，沒有愛好，沒有理想。除了自己，沒有他人，沒有愛心，沒有國家民族的觀念，人性嚴(yán)重扭曲。

福州郊區(qū)有一位初一的學(xué)生在教室里喝農(nóng)藥自殺身死，他的遺書里有一句話看了讓人為之動容：“如果我不上學(xué)那就好了！死也許是一種自由解脫”。

湖北省安陸市一中學(xué)生因上課多次看小說，與班主任王小平發(fā)生沖突，幾天后這個學(xué)生將班主任王小平連砍數(shù)十刀，當(dāng)場身亡。

有一位女教師汪老師發(fā)現(xiàn)一個叫男同學(xué)趴在桌子上沒聽課，便上前勸說到：“你這么高的個子，趴那兒睡，不怕人笑話嗎？快起來吧！”在下課鈴聲響起的時候，這個學(xué)生沖向講臺，把汪老師按在講臺上，一刀刺進(jìn)了汪老師的胸膛，頓時血流如注。汪老師還沒來得及反抗，甚至還沒來得及吭一聲，便倒在了血泊中.........有一個學(xué)生犯了錯，班主任批評了她。她就爬上了教學(xué)樓，要跳樓——除非班主任跪下向她求情。結(jié)果，為了怕出更大的事，班主任老師當(dāng)場下跪，對學(xué)生苦苦哀求。

在校園里，有一對男女學(xué)生緊緊摟抱在一起，一位老師看見了，就上前進(jìn)行教育。沒想到，這位男學(xué)生對老師大喝一聲：“你給我滾開！”。這位老師說，我是學(xué)校老師，有責(zé)任教育你……話沒說完，男學(xué)生提起一條凳子就沖出去追打老師……

種種亂相，種種的顛倒，教育這樣辦下去還有什么意思？

為什么會出現(xiàn)這么多亂相？這源于思想觀念的顛倒混亂。如果這些孩子從小建立起孝親尊師的觀念，怎么會干出這樣不堪的事情呢？

同學(xué)們大家回憶一下，我們從小接受的是什么觀念？電視上教的是打斗殘殺、情欲，學(xué)校里是分?jǐn)?shù)競爭、爭斗、攀比、撒謊，孩子的心中沒有孝心，沒有感恩心，沒有恭敬心，沒有道德，沒有良心，沒有愛心，沒有同情心，沒有正義感，沒有覺悟，沒有仁義，沒有靈魂，只有貪心、爭斗心、狠心、嫉妒心、共8頁 第4頁 情欲心、殺心、……，孩子的心幾乎成了一片垃圾場，成了一片膿血池，教育這樣辦下去還有什么意思？

我們當(dāng)下的學(xué)校都在教什么呢？大家都在為什么而忙、而驚慌不安呢？只重分?jǐn)?shù)和技能忽視德行教育的結(jié)果，不僅耽誤了學(xué)生，禍害了社會，也直接傷害到教師自己。教師越來越成為一個弱勢群體，我們社會目前關(guān)注的比較多的是課堂中、學(xué)校中體罰等各種事件，教師的種種不良行徑，但很少把目光投向教師的生存狀態(tài)。千錯萬錯總是老師的錯，可很多人也不想想：老師為什么要體罰學(xué)生？當(dāng)一個老師不得不用體罰來對付學(xué)生時，他的內(nèi)心是怎樣的滋味呢？教師的全部努力就只為了可憐的分?jǐn)?shù)，這種對分?jǐn)?shù)的病態(tài)的追求，使教師正成為精疲力盡生命枯竭的人。

人本來有善良的莊嚴(yán)的一面，也有惡的陰暗的一面。而現(xiàn)在的教育氣氛喚起的只是師生心中的爭斗、緊張、焦慮、不安、恐慌。教師已經(jīng)活得很沒尊嚴(yán)。

這一代孩子，可以說是不知感恩的一代。我國的傳統(tǒng)美德被稱為“東方智慧的結(jié)晶”，像感恩、誠實、勇氣、善良、利他、負(fù)責(zé)任以及孝順、仁厚等等，都是我們的古代典籍中反復(fù)論述過的，也是被人們在生活里不斷贊頌的。但是現(xiàn)在頻頻發(fā)生的網(wǎng)吧縱火，綁架、殺害同學(xué)，殺害父母親人等學(xué)生犯罪事實（更可怕的是他們對犯罪和懲罰的漠然態(tài)度），從一個方面告訴我們：學(xué)校中傳統(tǒng)道德教育已缺失太久！（3374）

功利教育的惡果，是大家要共同承受的。

有一個大學(xué)生，打電話給他的父親，稱自己生病要住院，需要一千二百塊錢醫(yī)藥費。這個學(xué)生來自農(nóng)村，家境貧寒，平常都是父母到整個村子向別人借錢交學(xué)費，才勉強供他去讀書。這下一開口就要一千兩百塊，他的父親只有出去借。因為借錢借到別人都怕了，繞了一大圈只借到三百塊。沒有辦法，他的父親只好回家跟他爺爺商量，把爺爺?shù)囊桓惫撞陌遒u了換錢，這才勉強湊夠數(shù)。由于父親不放心，親自把錢送到學(xué)校。因為擔(dān)憂兒子，也不知忙碌了多少天都沒有睡好，到了兒子的寢室，一看到他的同學(xué)就問：“我兒子住在哪家醫(yī)院？”結(jié)果他兒子的同學(xué)就說了：“你兒子根本沒有生病，他是跟他女朋友去照藝術(shù)照?！备赣H根本沒想到會是這樣，聽完當(dāng)場就氣昏過去了，打擊太大了。當(dāng)父親醒過來，見到兒子，非常難過地問：“你怎么可以做的出這樣的事情？”結(jié)果他的兒子說：“這有什么！我的同學(xué)都這樣！”這樣的兒子真是連禽獸都不如。

共8頁 第5頁 為什么父母付出這么大的心血，得來的卻是這個結(jié)果？因為我們教給他的是只想著自己，我們并沒有教給他感恩別人的付出，時時替人著想。人生中很多不好的情況發(fā)生了，大部分人都是自愿自艾，卻沒有真正找到問題的根源所在。

現(xiàn)在我們的「孝道」缺失了，所以現(xiàn)在的孩子是什么樣子？對待父母是什么態(tài)度？那天我看到一個報導(dǎo)，深圳一個六歲的女孩子，每個禮拜的零用錢是一百多塊。有一天去買東西，她媽媽錢帶少了，她要買的東西她媽媽付不出錢來，結(jié)果在大庭廣眾之下，朝媽媽就是一耳光，媽媽讓她打得鼻青臉腫。

有一個孩子，家里很有錢，從小被父母嬌生慣養(yǎng)，孩子伸手向父母要錢，父母就給。后來竟然一個月要花掉一萬多塊錢，而孩子不過還在讀書而已。父親這才覺得不對勁，就對他說：“從此以后我不再給你錢了?！辈痪镁退退ノ鞑禺?dāng)了兩年兵。孩子回來之后，因為惡習(xí)太深了，仍然改不過來，還是跟父親要錢。父親狠下心來不給，兒子為了得到父親的錢，最后竟然雇了殺手殺死了父親，而且不只殺了父親，因為保險箱的鑰匙在母親手里，他居然把親生母親也殺了。

這樣的悲劇可能不是只有這一出而已，當(dāng)誰沒把自己的孩子教好，這出戲就有可能搬到誰的面前演。所以沒有教育好孩子，寵壞了，再多的錢也無法解決問題。今天要教育好孩子，靠的絕對不是錢，而是父母的陪伴、父母的用心才行。

四川有個孩子，才十三歲。有一天煮飯給父親吃，父親吃完就死了。過了沒有多久，他母親吃了他的飯也死了。在祭祀完父母后，他很不耐煩地把飯菜直接倒到水溝里，剛好被他嬸嬸看到這一幕，心里一驚：哎喲，這個孩子怎么對父母一點恭敬心都沒有？后來當(dāng)這個孩子問他的嬸嬸“我父母是不是買了保險？”，他嬸嬸聽了全身汗毛直豎，生起了警覺報了警。警方經(jīng)過偵查發(fā)現(xiàn)，原來是這孩子為了拿到保險費而把父母全殺了。這一筆保險費多少錢？一萬多塊。拿了保險費去做什么？買一部手機(jī)。你看當(dāng)一個人內(nèi)心的私欲燃燒起來的時候，什么事干不出來？這真是「欲令智迷，利令智昏」，被欲望名利蒙住了雙眼，做的事連畜生都不如。（4598）

在一次德育課上討論時，一個七歲的孩子站上來，他第一句話說：“我學(xué)了《弟子規(guī)》，才知道做人原來要孝順?！?諸位同學(xué)，這句話很有味道，做人「原

共8頁 第6頁 來」要孝順，所以人不學(xué)不知道，人不學(xué)不知義。而中國圣賢教誨已經(jīng)斷了兩、三代，大半的人現(xiàn)在已經(jīng)不知道做人的根本、做人的義務(wù)是什么?！赶热瞬簧?，不識道德，無有語者，殊無怪也」?，F(xiàn)在要怪誰？一直怪上去，都是受害者，因為都沒有機(jī)會聞到圣賢的教誨。

這個七歲的孩子提到了做人“原來” 要孝順。提完之后，他又說：“我還沒有學(xué)《弟子規(guī)》以前，每天想著要如何謀害父母。” 這句話講完，他母親坐在底下瞠目結(jié)舌，她絕對不相信，這句話居然是從自己的孩子嘴里講出來的。為什么孩子會想著要謀害父母？才七歲！父母是孩子的第一任教師，為孩子營造了最溫暖的家，是孩子最愛的人。而當(dāng)今孩子的種種做為，孩子想要傷害父母，我們要把原因找出來。

所以孩子的思想、觀念到底往哪里變化，其實現(xiàn)在為人父母者，心里很多有沒有底？沒有底。當(dāng)孩子從小就父子無親，他就無法形成仁愛之心，他的發(fā)展就會自私自利；慢慢提升就變成競爭，變成斗爭，變成戰(zhàn)爭。我們來看看，現(xiàn)在每天你打開報紙，在社會上、在國際上上演的戲是不是競爭、斗爭、戰(zhàn)爭？這些果相根源在哪？在于一念私心。我們只要把這一念轉(zhuǎn)正確，整個社會的惡果就會慢慢改善過來，而轉(zhuǎn)成正確的思想，一定要從仁愛下手。（5219）

扭曲的人性，變態(tài)的人格。有關(guān)部門對幼兒園的小朋友進(jìn)行一次調(diào)查：當(dāng)你看到有一只瞎了眼睛的小貓，在下雨的路邊上瑟瑟打抖，你會怎么做？孩子們的回答令人吃驚！很多的同學(xué)說，不理它，因為它很臟，不要臟了自己。還有一些同學(xué)說，打死它、踩死它、宰了它、一腳踢死它，有的個別小朋友將具體怎樣去宰，步驟都說得清清楚楚，明明白白，只有極少數(shù)的小朋友說應(yīng)該把它抱家去養(yǎng)起來。所謂“人之初，性本善”，我們的孩子才只有幾歲，今天孩子們應(yīng)有的天性純真、善良、和愛心，到底都哪里去了呢？

總之，我們的教育，已經(jīng)基本偏離了教育的本質(zhì)。我們教育的成果是：天真活潑的孩子少了，自覺學(xué)習(xí)的孩子少了，有責(zé)任感的孩子少了，孝敬老人的孩子少了，有正義感的孩子少了，見人打招呼的孩子少了，能積極勞動的孩子少了，助人為樂的孩子少了，熱愛集體的孩子少了，有同情心的孩子少了，善良的孩子少了；撒謊的孩子多了，罵人的孩子多了，上網(wǎng)吧的孩子多了，欺負(fù)人的孩子多了，談戀愛的孩子多了，頂撞老師的孩子多了，打群架的孩子多了，吸煙、染發(fā)、打耳朵眼、修眼眉的孩子多了（吸煙的年齡小多了），家長管不了

共8頁 第7頁 的孩子多了，成為害群之馬的多了，畢業(yè)后傍大款或當(dāng)妓女的多了，畢業(yè)后進(jìn)局子的多了，殺人不眨眼的多了，死于非命的多了。

林則徐曾說過：“不孝父母，奉神無益。兄弟不和，交友無益。行止不端，讀書無益。心高氣傲，博學(xué)無益。作事乖張，聰明無益?！边@對我們目前的教育真是當(dāng)頭棒喝！

我們的國家，總要傳給這一代人來掌管。到那時，這樣一群人性扭曲、沒有靈魂、沒有正義感、冷酷殘忍的人，會制定出怎樣愚蠢沒有人性的政策？可想而知。那時可就是哭天天不應(yīng)，求地地不靈了?。?150）

同學(xué)們，我們無力改變整個冬天，但可以生起一只火爐，溫暖一個屋子；我們無力改變整個夏天，但可以做一棵樹，為人們撐起一片綠蔭。我們無力改變整個社會，但我們愿意做個好人，做一個人們所需要的人。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。存好心，說好話，行好事，做好人。為凈化世道人心、播撒愛的種子，在自己位臵上盡到最大的努力，給人們荒蕪的情感帶來一點滋潤，為那被各種欲火所燃燒著的心靈帶來一絲清涼,恢復(fù)人心本有的寧靜、莊嚴(yán)、慈悲和真正的智慧。

現(xiàn)在，弘揚傳統(tǒng)文化的氣候已經(jīng)成熟，弘揚傳統(tǒng)文化先從《弟子規(guī)》開始?！兜茏右?guī)》是一面鏡子，是用來照自己的，不是用來照別人的。（6213）

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第五篇：第一講 十八大報告學(xué)習(xí)解讀

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第一講 十八大報告學(xué)習(xí)解讀

【教學(xué)目的】深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，廣泛開展中國特色社會主義宣傳教育。引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解十八大的鮮明主題，深刻理解堅持和發(fā)展中國特色社會主義這條主線，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義，深刻理解黨的十八大提出的一系列重大理論觀點和重大工作部署。把堅持和發(fā)展中國特色社會主義作為聚焦點、著力點、落腳點，廣泛開展中國特色社會主義宣傳教育，引導(dǎo)大學(xué)生不斷增強道路自信、理論自信、制度自信。

【教學(xué)重點】引導(dǎo)大學(xué)生深刻領(lǐng)會中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的；深刻領(lǐng)會中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)，深刻領(lǐng)會“八個堅持”的基本要求，進(jìn)一步堅定共同理想信念。

【教學(xué)手段】多媒體教學(xué)；綜合運用理論講授、案例分析、討論交流等手段?！窘虒W(xué)時數(shù)】5學(xué)時（含實踐教學(xué)的課堂布置占用的時間）

【實踐教學(xué)】調(diào)查報告：數(shù)字看變化——以家庭為例，調(diào)查分析十八大以來家庭的發(fā)展變化。

分組進(jìn)行，寫出調(diào)查報告。

十八大報告題目是：堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗 報告共十二個大問題 2萬9千字（29，149字）

一、過去五年的工作和十年的基本總結(jié)

二、奪取中國特色社會主義新勝利

三、全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)

四、加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

五、堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革

六、扎實推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)

七、在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)

八、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

六、扎實推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)

九、加快推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化

十、豐富“一國兩制”實踐和推進(jìn)祖國統(tǒng)一

十一、繼續(xù)促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)

十二、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平

胡錦濤(2012年11月8日)

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一、深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大文件的重大意義

十八大報告是中國共產(chǎn)黨在新的歷史階段的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。十八大的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗。

這個主題一共只有82個字，鮮明的回答了我們黨在新的歷史關(guān)頭，舉什么旗、走什么路，以什么樣的精神狀態(tài)，朝什么樣的目標(biāo)前進(jìn)的問題。這個就是大會的主題，也是當(dāng)前和今后一個時期黨和國家工作的主題。

黨中央要求，學(xué)習(xí)貫徹十八大文件，首先要深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)貫徹這些文件的重大意義。只有意義認(rèn)識明確了，才能自覺行動，認(rèn)真落實。所謂深刻認(rèn)識，就是要從政治的高度，理論的深度，以及工作的需要等方面來認(rèn)識和理解。

（一）從政治高度講，十八大文件是我們堅定不移地走中國特色社會主義道路的政治綱領(lǐng)。

改革開放以來，我國在資本主義世界包圍中毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就。然而進(jìn)入新世紀(jì)新階段以后，由于國際形勢的巨大變化和我國在前進(jìn)中出現(xiàn)一些問題，一些人對堅持中國特色社會主義道路發(fā)生動搖，他們對改革開放中出現(xiàn)的問題過分夸大，主張回到計劃經(jīng)濟(jì)時代去，實際是要走僵化封閉的老路。另外有一些人，要改變中國特色社會主義航向，企圖把中國引向錯誤道路。面對這種情況，十八大從政治高度強調(diào)高舉中國特色社會主義偉大旗幟，強調(diào)我們既不走封閉韁化的老路，更不會走改旗易幟的邪路。這種堅定不移的政治立場和政治態(tài)度，不僅對于統(tǒng)一全黨思想、排除錯誤思潮干擾有重大意義，而且對于黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民堅定不移走中國特色社會主義道路，也有深遠(yuǎn)的意義。

（二）從理論深度講，十八大文件把科學(xué)發(fā)展觀定為黨的指導(dǎo)思想，這對推動我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)快速發(fā)展有長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義

馬列主義、毛澤東思想是結(jié)合時代與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，在改革開放時期逐漸形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。十八大報告不僅把科學(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個代表”重要思想并列作為黨的指導(dǎo)思路，而且一并作為指導(dǎo)思想寫入十八大黨章。這是我們黨在重大理論創(chuàng)新認(rèn)識上的深化，也是十八 2

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大代表在重大理論創(chuàng)新認(rèn)識上的統(tǒng)一。這不僅對今后經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展有重大指導(dǎo)意義，而且對加強黨的建設(shè)和高舉偉大旗幟有重大指導(dǎo)意義。

（三）從現(xiàn)實需要講，十八大文件是指導(dǎo)全黨開展各項工作的行動指南 十八大文件特別是胡錦濤同志的報告，認(rèn)真總結(jié)了十六大特別是十七大以來的工作成就和實踐經(jīng)驗，科學(xué)制定了適應(yīng)時代要求和人民愿望的行動綱領(lǐng)和大政方針，對全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)新的偉大工程，都作出了戰(zhàn)略部署。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十八大文件，對于鼓舞和激勵我們做好各項工作，奪以新的勝利，有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

總起來說，“我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期?！边@是十八大做出的重要結(jié)論。十八大報告高展遠(yuǎn)矚，對國內(nèi)外形勢做出了正確判斷，提出了全面的應(yīng)對措施。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大文件，深刻領(lǐng)會其基本精神，就一定能夠抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，開創(chuàng)各行各業(yè)工作的新局面。

二、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義

（一）十年的實踐歷程和歷史性成就

十六大以來的十年，是中國特色社會主義事業(yè)承上啟下的一個關(guān)鍵時期。報告的第一部分在講這十年的時候，講了兩段話，一段話講歷程，一段話講評價。

1、講歷程的這一段，大體上按照時間順序講了四個節(jié)點：

一是以加入世界貿(mào)易組織為契機(jī)，變壓力為動力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，進(jìn)一步開創(chuàng)了改革發(fā)展的新局面；

二是提出并認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀；

三是成功應(yīng)對國際金融危機(jī)，在全球率先實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的啟穩(wěn)回升； 四是辦成了一系列大事，辦好了一系列喜事，辦妥了一系列難事。

2、據(jù)此，報告中的另外一段話對過去十年的成績進(jìn)行了高度評價，用“三個大臺階”、“兩個時期”對這十年我國新的歷史性變化作了概括?！叭齻€大臺階”——

1、社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實力、科技實力邁上一個大臺階；

2、人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平邁上一個大臺階；

3、綜合國力、國際競爭力、國際影響力邁上一個大臺階。

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“兩個時期”——

1、是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、民主不斷健全、文化日益繁榮、社會保持穩(wěn)定的時期；

2、是著力保障和改善民生、人民得到實惠更多的時期。這兩個判斷是根據(jù)這十年大量事實和數(shù)據(jù)得出的。

以內(nèi)蒙古為例：這十年的發(fā)展變化驚人。2001—2011年內(nèi)蒙古地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長16.5%，其中2002—2009年連續(xù)8年經(jīng)濟(jì)增速居全國第一，年均增長率高達(dá)17.7%。與蒙古國對比，更可看出內(nèi)蒙古發(fā)展之快、變化之大：1985年蒙古國人均總產(chǎn)值2040美元，內(nèi)蒙古是327美元，僅為蒙古的16%，到2011年，內(nèi)蒙古人均GDP是8905美元，蒙古2781美元，內(nèi)蒙古是蒙古3.2倍。短短二十幾年間，從只占16%發(fā)展到3.2倍，變化劇大！

（二）科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和實踐要求。

1、歷史地位。

十八大報告立足戰(zhàn)略和全局的高度，著眼中國特色社會主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展，鄭重地把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。這是十八大的一個歷史性決策和歷史性貢獻(xiàn)，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。

科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，十八大報告一共講了六個是：強調(diào)科學(xué)發(fā)展觀

是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器，是與馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一道是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

這六個方面就明確的規(guī)定了科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想的歷史地位。

2、實踐要求。

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深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是一項長期艱巨的任務(wù)，面臨著一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難，是一場攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。十八大報告提出了“四個更加自覺”：

必須更加自覺地把推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作為第一要義，必須更加自覺地把以人為本作為核心立場，必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求，必須更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法。

這“四個更加自覺”，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的實踐要求。我們一定要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的強大力量。

三、奪取中國特色社會主義新勝利的豐富內(nèi)涵和基本要求

（一）豐富內(nèi)涵

十八大報告第二部分集中論述了奪取中國特色社會主義新勝利的幾個重大問題，包括中國特色社會主義的艱辛探索和成功實踐；中國特色社會主義道路、理論、制度的“三位一體”；中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)；奪取中國特色社會主義新勝利的八項基本要求等四個重點。

1、十八大報告系統(tǒng)回顧了90多年來我們黨開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的艱辛歷程：以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義；以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀(jì)；以胡錦濤同志為總書記的黨中央，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。我們要永遠(yuǎn)銘記黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為中國特色社會主義所作出的歷史性貢獻(xiàn)。

歷史告訴我們：中國特色社會主義，承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的意愿和期盼，凝聚著千千萬萬革命先烈的奮斗和犧牲，凝聚著全國各族人民的奮斗和實踐，是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。

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中國特色社會主義偉大實踐，不僅使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來，使中華民族大踏步趕上時代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景，而且使中國人民和中華民族為世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

在上個世紀(jì)80年代末90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變的風(fēng)云變幻中，在國際金融危機(jī)、歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)和國內(nèi)一系列重大自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗中，中國特色社會主義都彰顯了巨大優(yōu)越性、生命力和影響力。事實雄辯地證明，中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。要發(fā)展中國、穩(wěn)定中國，要全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

2、十八大報告的又一個創(chuàng)新亮點是第一次在全國黨代會報告中明確提出：中國特色社會主義由道路、理論體系、制度三位一體所構(gòu)成，并且闡述了中國特色社會主義道路、理論體系、制度的基本內(nèi)涵及其相互關(guān)系，指出：中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。

這個概括告訴我們：中國特色社會主義是實踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實踐，還把實踐中已見成效的方針政策及時上升為黨和國家的制度。

十七大報告對中國特色社會主義道路和理論體系作過詳細(xì)闡述，這次十八大報告對中國特色社會主義制度作了明確概括，指出它包括我國的根本政治制度，基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，基本經(jīng)濟(jì)制度以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各方面具體制度，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，是符合我國國情和特色鮮明、富有效率的。

同時也應(yīng)看到，它還不是盡善盡美、成熟定型的。中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國特色社會主義制度也需要不斷完善。黨的十八大強調(diào)，要把制度建設(shè)擺在突出位置，堅持以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，堅持和完善現(xiàn)有制度，從實際出發(fā)，及時制定一些新的制度，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度 6

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體系，使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國特色社會主義新勝利提供更加有效的制度保障。

3、建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。

第一，強調(diào)總依據(jù)是社會主義初級階段，因為這是建設(shè)中國特色社會主義的首要問題。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是一個帶根本性質(zhì)的論斷，它是正確認(rèn)識我國社會性質(zhì)、發(fā)展階段、社會主要矛盾、黨在現(xiàn)階段的基本路線、根本任務(wù)、基本經(jīng)濟(jì)制度等重大問題的根本立足點。

我們講實事求是、一切從實際出發(fā)，中國最大的實際就是仍處于并將長期處于社會主義初級階段。——三個沒有變

十八大報告強調(diào)：“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！蔽覀儧Q不能由于30多年我國改革發(fā)展取得了巨大就成而動搖對這三個沒有變的認(rèn)識。

我們必須始終堅持“一個中心、兩個基本點”不動搖，既不偏離“一個中心”，也不偏廢“兩個基本點”。

第二，提出總布局是五位一體，進(jìn)一步豐富、發(fā)展了中國特色社會主義事業(yè)總體布局。

十八大把生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列的位置，從而把中國特色社會主義事業(yè)總體布局發(fā)展為五位一體。這是十八大報告的一大亮點。

隨著30多年來我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境的矛盾越來越突出，人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的要求也越來越迫切。

當(dāng)前面臨的主要問題是：資源約束加劇；環(huán)境污染突出；生態(tài)系統(tǒng)退化。這些問題的產(chǎn)生：一方面是因為我國人口眾多、資源短缺、環(huán)境容量有限、生態(tài)脆弱，加之我國發(fā)展速度快，發(fā)達(dá)國家?guī)装倌臧l(fā)展進(jìn)程中逐步顯露的問題在我國被壓縮到幾十年集中顯現(xiàn)；另一方面是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?jīng)]有根本轉(zhuǎn)變，生態(tài)文明理念沒有牢固樹立、不講生態(tài)文明的做法還很普遍。在這種背景下，生態(tài)文明建設(shè)地位 7

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和作用日益凸顯。

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，有利于把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。這是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律在實踐和認(rèn)識上不斷深化的重要成果。我們要深刻理解五位一體總布局的重大意義，在實踐中全面落實這個總布局。

第三，強調(diào)總?cè)蝿?wù)，是因為我們黨從成立那天起，就肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。按照現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們黨和國家在整個社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。我們要緊緊扭住這個總?cè)蝿?wù)，就能在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會；就能在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

（二）奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的基本要求。十八大報告提出了八條基本要求。

1、必須堅持人民主體地位

2、必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，3、必須堅持推進(jìn)改革開放

4、必須堅持維護(hù)社會公平正義

5、必須堅持走共同富裕道路

6、必須堅持促進(jìn)社會和諧

7、必須堅持和平發(fā)展

8、必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 這八條基本要求的價值：

第一，這八條基本要求，有很強的現(xiàn)實針對性和指導(dǎo)性，是對當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的突出問題，改革攻堅和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的難點問題，干部群眾普遍關(guān)注的熱點問題的積極回應(yīng)。

例如,十八大報告把必須堅持人民主體地位，作為基本要求第一條提出來有很深刻的含意。人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的根本動力，這是馬克思主義的 8

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基本觀點。國際國內(nèi)經(jīng)驗反復(fù)表明，一個政黨，一個政權(quán)，其前途和命運最終取決于人心向背。

我們黨成立之初只有幾十名黨員，為什么能發(fā)展成為世界上最大的執(zhí)政黨，取得革命建設(shè)改革的偉大勝利，最根本的一條，就是緊緊依靠人民，代表最廣大人民的根本利益，從而受到人民群眾的支持和擁護(hù)。而作為執(zhí)政黨，最大的危險也在于脫離人民群眾。

第二，這八條體現(xiàn)了現(xiàn)階段堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會決定性階段改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的正確指引和總的政策導(dǎo)向。

牢牢把握和全面貫徹這些要求，才能更好地凝聚力量、攻堅克難，繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，完成時代賦予我們黨的光榮而艱巨的任務(wù)。

四、關(guān)于全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)。

十八大講了兩個方面的目標(biāo)要求，這就是全面建成小康社會的目標(biāo)和全面深化改革開放的目標(biāo)。在一定意義上說，后面的這個目標(biāo)是為前面的那個目標(biāo)的實現(xiàn)服務(wù)的，它是提供根本保障、根本動力。

這兩個目標(biāo)的實現(xiàn)將是中華民族偉大復(fù)興史上的又一個重要的里程碑。

（一）關(guān)于全面建成小康社會的目標(biāo)

從建設(shè)到建成，前者是過程，后者是結(jié)果。一字之變，體現(xiàn)出了我國發(fā)展的重大變化，預(yù)示著全面建成小康社會的確已經(jīng)進(jìn)入到了決定性階段。

1、十八大指出的全面建設(shè)小康社會的五個方面的目標(biāo)

一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民收入比2010年翻一番。二是人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國的基本方略普遍落實。三是文化軟實力顯著增強。四是人民生活水平全面提高。

五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展。我們仔細(xì)看，就會發(fā)現(xiàn)這五個目標(biāo)正好是對應(yīng)這五個建設(shè)。

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十八大報告在第一項目標(biāo)中提出“經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展”，這是一個新提法，實際上是對今后經(jīng)濟(jì)工作的總要求。這一條目標(biāo)強調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)“兩個翻一番”的新目標(biāo)。

所以十八大提出到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年再翻一番的新目標(biāo)，從2012年至2020年年均增長7%左右就可以實現(xiàn)，增速與“十二五”規(guī)劃綱要提出的五年年均增長7%的目標(biāo)一致。

2、十八大報告首次在黨代會報告上提出了城鄉(xiāng)居民人均收入到2020年比2010年翻一番。

十八大報告提出城鄉(xiāng)居民人均收入十年翻一番的目標(biāo)是一個新的亮點，體現(xiàn)了民生優(yōu)先、惠民富民的政策取向，能夠激發(fā)人民前進(jìn)的動力，這個指標(biāo)實現(xiàn)起來不太容易，但經(jīng)過努力也能達(dá)到。

經(jīng)過今后九年，城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入比上年實際增長7%，農(nóng)村居民純收入實際增長6.8%，就可以實現(xiàn)十年后人均收入翻一番，而無論是過去三十年，還是過去十年，城鄉(xiāng)居民的收入年均增長率都高于6.8%，加上前面說的國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2010年翻一番的目標(biāo)，通過努力能夠?qū)崿F(xiàn)，它就為這個提供了前提。因此，這也是一個通過努力可以實現(xiàn)的目標(biāo)，（二）提出全面深化改革開放目標(biāo)

我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國未來發(fā)展也必須堅定不移依靠改革開放。

十八大報告用“五個加快”，從經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會管理體制、生態(tài)文明制度五個方面，明確了全面深化改革開放的重點。主要是：

加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；

加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化； 加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制； 加快形成科學(xué)有效的社會管理體制； 加快建立生態(tài)文明制度。

我們一定要堅持把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，更加自覺、更加堅定 10

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地推進(jìn)改革開放，不斷在制度建設(shè)和創(chuàng)新方面邁出新步伐。

五、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的主要任務(wù) 十八大報告按照中國特色社會主義事業(yè)五位一體總體布局，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，著眼于解決當(dāng)代中國發(fā)展面臨的重大問題，對五大建設(shè)作了全面部署。這五個部分的每個部分都有不少新觀點、新思路、新舉措，需要我們仔細(xì)讀、認(rèn)真領(lǐng)會。

（一）加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。強調(diào)以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。十八大報告圍繞加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，提出了五個方面的重點任務(wù)。落實好這些戰(zhàn)略部署，應(yīng)當(dāng)著重把握三點：

1、必須實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工作重點的轉(zhuǎn)變。過去很長一個時期，我們推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要工作是招商引資、擴(kuò)大投資、增加產(chǎn)能、促進(jìn)出口，等等。在當(dāng)時條件下，這么做是必要的，也是有效的。這些工作將來還要在更高水平上繼續(xù)做。同時，必須看到，國際金融危機(jī)已經(jīng)和必將帶來世界經(jīng)濟(jì)政治格局的大調(diào)整大變革，再靠過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式支撐經(jīng)濟(jì)增長是難以為繼、不可持續(xù)的，是走不了太遠(yuǎn)的。加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，必須實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工作重點的轉(zhuǎn)變。具體來說，就是要做到“四個著力”和“五個更多”?！八膫€著力”就是，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力；著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力；著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系；著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢?！拔鍌€更多”就是，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動；更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動；更多依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動；更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動；更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動，不斷增強長期發(fā)展后勁。四新、五更多的每一條，在實踐中都是一篇亟待我們?nèi)テ祁}去實施的大課題。

2、必須促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。現(xiàn)階段，我國仍處于工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化深入發(fā)展中，“四化”之間進(jìn)展程度不齊、互動不夠、帶動不足。我國工業(yè)化進(jìn)展很快，但數(shù)量擴(kuò)張?zhí)卣髅黠@、產(chǎn)能過剩，信息化帶動工業(yè)化以及工業(yè)化促進(jìn)信息化的融合放大作用沒有充分發(fā)揮。我國城鎮(zhèn)化水平持續(xù)提高，但城鎮(zhèn)化質(zhì)量不高，2011年按常住人口計算的城鎮(zhèn)化率是51.3%，11

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而按戶籍人口計算的城鎮(zhèn)化率僅為35%左右，兩者相差16個百分點。兩億多農(nóng)民工沒有真正融入城鎮(zhèn)生活；城鎮(zhèn)化為工業(yè)化創(chuàng)造需求、工業(yè)化為城鎮(zhèn)化增加供給的互動功能沒有充分發(fā)揮。我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化取得長足進(jìn)展，但仍明顯滯后于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的帶動作用沒有充分發(fā)揮。因此，今后要堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)。

3、必須全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革。十八大報告強調(diào)深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系。要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，健全現(xiàn)代市場體系，深化金融體制改革，更加尊重市場規(guī)律，更好發(fā)揮市場作用，推動經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。最后一句是畫龍點晴的話，是今后經(jīng)濟(jì)發(fā)展要努力達(dá)到的目標(biāo)。

（二）堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革。

人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟。改革開放以來，我們在發(fā)展社會主義民主政治方面取得了重大進(jìn)展，成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發(fā)展道路，為實現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。十八大報告在總結(jié)我國社會主義民主政治發(fā)展經(jīng)驗基礎(chǔ)上，從七個方面對當(dāng)前和今后一個時期推進(jìn)政治體制改革、加強政治建設(shè)作出部署。落實好這些戰(zhàn)略部署，應(yīng)當(dāng)著重把握三點：

1、必須堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。

一個國家選擇什么樣的政治發(fā)展道路和模式，歸根到底是由這個國家的性質(zhì)和國情決定的。中國特色社會主義政治發(fā)展道路，是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合、并且借鑒人類政治文明有益成果、經(jīng)過長期探索和實踐形成的，是歷史的選擇、人民的選擇。實踐表明，中國特色社會主義政治發(fā)展道路是團(tuán)結(jié)億萬人民共同奮斗的正確道路。我們一定要堅定不移沿著這條道路前進(jìn)，使我國社會主義民主政治展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。

2、必須準(zhǔn)確把握推進(jìn)政治體制改革的總體要求和著力點。

政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分。在政治體制改革問題上，我們黨 12

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編寫 的態(tài)度是鮮明的，決心是堅定的，推進(jìn)是有力的。同時，我們也看到，我國政治體制改革還有一些需要完善和發(fā)展的環(huán)節(jié)，在擴(kuò)大人民民主方面還存在一些不足，必須與我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展、人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)，繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。

十八大報告對推進(jìn)政治體制改革作出部署，總體要求是：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會主義民主，加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明。

著力點是三個：一是更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家；二是更加注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；三是更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。需要強調(diào)的是，推進(jìn)政治體制改革，必須把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性。我們需要借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式，絕不搞多黨輪流執(zhí)政，絕不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制。

3、必須大力發(fā)展社會主義協(xié)商民主。

我國社會主義民主有兩種重要形式：一是人民通過選舉、投票行使權(quán)利；二是在重大決策之前人民內(nèi)部各方面進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同性問題取得一致意見。改革開放以來，我們在建立健全選舉民主制度的同時，大力發(fā)展協(xié)商民主，取得了明顯成效，在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。實踐證明，發(fā)展社會主義協(xié)商民主符合我國國情，符合中國特色社會主義政治制度要求，對于充分調(diào)動人民積極性具有十分重要的意義。要把發(fā)展社會主義協(xié)商民主擺在更加突出的位置，健全社會主義協(xié)商民主制度和工作機(jī)制，推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展。

（三）建設(shè)社會主義文化強國。

建設(shè)社會主義文化強國，是我們黨把握時代和形勢發(fā)展變化、積極回應(yīng)各族人民精神文化需求作出的重大戰(zhàn)略決策。落實好這些戰(zhàn)略部署，應(yīng)當(dāng)著重把握三點：

1、必須堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。為此，必須堅持社會主義先進(jìn) 13

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文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

2、必須把思想道德建設(shè)作為重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。當(dāng)前，我國社會思想道德主流是好的，呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢，但也存在不少亟待解決的突出問題。這些問題嚴(yán)重敗壞社會風(fēng)氣，損害社會秩序，必須切實加以解決。為此，十八大報告從加強社會主義核心價值體系建設(shè)、全面提高公民道德素質(zhì)兩個方面作出了部署。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神。要推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

3、必須深化文化體制改革，增強文化整體實力和競爭力。要大力推動文化觀念、內(nèi)容、表現(xiàn)形式、傳播手段和體制機(jī)制創(chuàng)新，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實力。十六大以來，文化體制改革堅持觀念創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新相促進(jìn)、典型引路與面上推開相銜接、重點突破與全面深化相結(jié)合，取得了歷史性突破。今后要堅持以改革促發(fā)展、促繁榮，積極推動文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新，增強國有公益性文化單位活力，完善經(jīng)營性文化單位法人治理結(jié)構(gòu)，繁榮文化市場，擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，為建設(shè)社會主義文化強國打下更加堅實的基礎(chǔ)。

在征求各地區(qū)各部門對十八大議題意見過程中，許多地方和部門建議總結(jié)提煉社會主義核心價值觀。經(jīng)過反復(fù)研究，報告提出了“三個倡導(dǎo)”，這就是：倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。主要考慮是，近些年來有關(guān)部門多次對社會主義核心價值觀進(jìn)行研究，這次又集中進(jìn)行了專題研究。目前，各方面對社會主義核心價值觀的認(rèn)識各有不同，提出了很多方案。十八大報告作出的表述，符合黨和國家一貫倡導(dǎo)的思想、理念、精神，也最大限度覆蓋了各方面意見，各方面接受程 14

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度更高一些。社會主義核心價值體系需要在實踐中培育，可以在這個基礎(chǔ)上通過實踐積極培育社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的共同價值追求．

（四）在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)。

改革開放以來特別是近些年來，我們在保障和改善民生方面作出極大努力，取得明顯成效。同時也要看到，人民群眾對過上更好生活的要求也在增強，對加快解決民生領(lǐng)域突出問題的期盼也在提高。十八大報告順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待，在十七大提出的社會事業(yè)發(fā)展目標(biāo)基礎(chǔ)上提出了新要求，并從六個方面作出了新部署。落實好這些戰(zhàn)略部署，應(yīng)當(dāng)著重把握三點：

1、必須以保障和改善民生為重點。

民生連著民心，民心關(guān)系全局。只有不斷改善人民生活，使廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，人民群眾才能發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、贊成黨的理論和路線方針政策、支持黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。現(xiàn)在，我們滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要的基礎(chǔ)還比較薄弱，特別是教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房等方面關(guān)系群眾切身利益的問題還比較多。要堅持把保障和改善民生作為社會建設(shè)的重點，多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居等方面持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，努力讓人民過上更好生活。

2、必須加強和創(chuàng)新社會管理。

隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，社會活力顯著增強，同時社會結(jié)構(gòu)和社會組織形式發(fā)生深刻變動，社會管理領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新問題：人民內(nèi)部矛盾多樣多發(fā)，流動人口和特殊人群服務(wù)管理問題突出，刑事犯罪率居高不下，公共安全事故頻發(fā)，非公有制經(jīng)濟(jì)組織、社會組織服務(wù)管理相對滯后，信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)管理呈現(xiàn)新特點，外部勢力千方百計插手，對我國社會管理提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這些都表明，我國社會管理環(huán)境發(fā)生了深刻變化，過去行之有效的管理理念、管理制度、管理手段、管理方法難以完全適應(yīng)。這就要求我們必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加強和創(chuàng)新社會管理，提高社會管理科學(xué)化水平。

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3、必須加快推進(jìn)社會體制改革。

完善的體制機(jī)制和制度體系，是促進(jìn)社會和諧、實現(xiàn)社會公平正義的重要保證。當(dāng)前我國正處于社會矛盾凸顯期，積極穩(wěn)妥地解決好社會領(lǐng)域存在的突出問題，必須加快推進(jìn)社會體制改革，建立確保社會既充滿活力又和諧有序的體制機(jī)制。

（五）大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

加強生態(tài)文明建設(shè)，是我們深化對自然規(guī)律，以及人與自然關(guān)系認(rèn)識的重要成果，是推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、提高人民生活質(zhì)量、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的必然要求。經(jīng)過多年實踐，全社會形成了一個普遍共識，就是必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，進(jìn)一步強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的作用。

十八大報告適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求，針對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，第一次單列一個部分加以論述，并提出了四個方面的重點任務(wù)。落實好這些戰(zhàn)略部署，應(yīng)當(dāng)著重把握三點：

1、要站在中國特色社會主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，增強生態(tài)危機(jī)意識，充分認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性。

2、必須全面把握生態(tài)文明建設(shè)的總體要求。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，推動能源的生產(chǎn)和消費革命，控制能源消費總量，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

3、必須加強生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要按照全面深化改革開放的目標(biāo)要求，加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制。具體來說，就是要建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制，建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，建立反映市場供求、體現(xiàn)生態(tài)價 16

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值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度，推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

十八大報告還對加快推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化、豐富“一國兩制”實踐和推進(jìn)祖國統(tǒng)一、繼續(xù)促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)等方面工作作出重要部署。

六、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平

十八大報告對黨的自身建設(shè)高度重視，所列任務(wù)是改革開放以來歷次黨代會報告中最多的，強調(diào)要以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，為我們指明了努力方向、提供了根本遵循。

（一）深刻領(lǐng)會全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平這個主題。

改革開放以來，我們黨緊緊圍繞中國特色社會主義偉大事業(yè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，取得明顯成效。黨所處歷史方位和執(zhí)政條件、黨員隊伍組成結(jié)構(gòu)都發(fā)生了重大變化，來自外部的風(fēng)險前所未有，黨的建設(shè)特別是黨員、干部隊伍建設(shè)中也出現(xiàn)了許多亟待解決的突出問題，有的還相當(dāng)嚴(yán)重。

新形勢下，黨面臨：

“四個考驗”的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。

“五個危險”：精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險，更加尖銳地擺在全黨面前。

形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待，都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。

（二）全面理解十八大報告提出的加強和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體要求。

這個總體要求概括起來是：

“一條主線”，即加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，這是黨的根本建設(shè)。

“兩個堅持”，即堅持解放思想、改革創(chuàng)新，堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，這是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要方針。

“五個建設(shè)”，即全面加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、17

形勢與政策講稿

李濃

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制度建設(shè)，這是全面推進(jìn)黨的建設(shè)的總體布局。

“四自能力”，即增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，這是保持黨的純潔性的根本途徑。

“一個目標(biāo)”，即建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這是新形勢下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的戰(zhàn)略任務(wù)。

這個總體要求，抓住了當(dāng)前和今后一個時期加強和改進(jìn)黨的建設(shè)的關(guān)鍵和根本。

（三）十八大報告按照加強和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體要求，部署了八個方面的重點任務(wù)。

(一)堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。

(二)堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系。(三)積極發(fā)展黨內(nèi)民主，增強黨的創(chuàng)造活力。

(四)深化干部人事制度改革，建設(shè)高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊伍。

(五)堅持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來。(六)創(chuàng)新基層黨建工作，夯實黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。

(七)堅定不移反對腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。(八)嚴(yán)明黨的紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。落實好這些部署，應(yīng)當(dāng)著重把握四點。

第一，必須把密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系放在更加突出的位置，在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，努力與人民群眾心連心、同呼吸、共命運。

第二，必須深化干部人事制度改革，從制度層面為優(yōu)秀人才脫穎而出提供動力和保證。要堅持黨管干部原則，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持注重實績、群眾公認(rèn)，深化干部人事制度改革，使各方面優(yōu)秀干部充分涌現(xiàn)、各盡其能、才盡其用。

第三，必須大力加強反腐倡廉建設(shè)。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。十八大報告總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)要堅持中國特色反腐倡廉道路，堅持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，18

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李濃

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全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

第四，必須切實加強黨的紀(jì)律建設(shè)。黨的集中統(tǒng)一是黨的力量所在，是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、國家長治久安的根本保證。黨面臨的形勢越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強黨的紀(jì)律建設(shè)，越要維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。十八大報告第一次把嚴(yán)明黨的紀(jì)律、自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一單獨列條進(jìn)行部署。

黨的十八大開啟了中國特色社會主義新的征程。面對人民的信任和重托，面對新的歷史條件和考驗，報告向全體共產(chǎn)黨員發(fā)出了號召，這就是必須增強“四個意識”：

一是增強憂患意識。必須始終保持清醒頭腦，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，腳踏實地、埋頭苦干，不斷創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績。

二是增強創(chuàng)新意識。中國特色社會主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè)，事業(yè)發(fā)展沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。

三是增強宗旨意識。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。

四是增強使命意識。我們黨自成立之日起就勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

結(jié)語：我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會十八大精神，把思想統(tǒng)一到十八大精神上來，把力量凝聚到實現(xiàn)十八大確定的各項任務(wù)上來，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利而努力奮斗。