第一篇：孽?；ㄗx書(shū)報(bào)告

淺析《孽?；ā返臄⑹鲁删?/p>

摘要：《孽海花》與李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳研人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和劉鶚的《老殘游記》合稱(chēng)“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”，它們是中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入又一個(gè)繁榮時(shí)期的重要標(biāo)志。曾樸的敘事既繼承了傳統(tǒng)小說(shuō)的精髓，又有高于時(shí)代的重大創(chuàng)新，是同時(shí)代小說(shuō)中的佼佼者，創(chuàng)造了巨大的成就。

關(guān)鍵詞：敘事成就；繼承；創(chuàng)新；《孽?；ā?/p>

《孽?；ā纷鳛閭鹘y(tǒng)歷史小說(shuō)的代表，是一部有著強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義與進(jìn)步政治傾向的譴責(zé)小說(shuō)，它為我們?nèi)嬲宫F(xiàn)了一幅晚清社會(huì)生活的歷史畫(huà)卷，集中表現(xiàn)同治中期至光緒后期共約30年的這一特定歷史階段政治和文化的變遷史。曾樸試圖在這部小說(shuō)里容納30年的本質(zhì)內(nèi)容，并表現(xiàn)出它的發(fā)展趨勢(shì)。他曾說(shuō)過(guò)：“這書(shū)主干的意義，只為我看著這30年，是我中國(guó)由舊到新的一個(gè)大轉(zhuǎn)關(guān)，一方面文化的推移，一方面政治的變動(dòng)，可喜可賀的現(xiàn)象，都在這時(shí)期飛也似的進(jìn)行。我就想把這些現(xiàn)象，合攏了它的側(cè)影或遠(yuǎn)景和相聯(lián)系的一些細(xì)節(jié)事，收攝在我筆頭的攝像機(jī)上，叫它自然地一幕幕地展現(xiàn)，印象上不啻目擊了大事的全景一般?！?/p>

時(shí)間跨度大，內(nèi)容繁雜，人物眾多，創(chuàng)作難度可想而知，《孽海花》流傳至今，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值，經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的作品自然有其自身的閃光處，我要論述的正是《孽?；ā窋⑹碌某删汀?/p>

一、孽海花敘事對(duì)前作的汲取和創(chuàng)新

（一）繼承

胡適在《新青年》曾就《孽?；ā芬粫?shū)和錢(qián)玄同有過(guò)一番討論。胡適評(píng)：“錢(qián)先適以為《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《文明小史》、《老殘游記》、《孽海花》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》諸書(shū)，皆為《儒林外史》之產(chǎn)兒······”，我認(rèn)為，對(duì)于《孽海花》的敘事結(jié)構(gòu)，讀者見(jiàn)仁見(jiàn)智，且不論胡適的看法準(zhǔn)不準(zhǔn)確，由其語(yǔ)，《孽海花》對(duì)昔作，尤其是古典小說(shuō)的繼承便可見(jiàn)一斑。

首先，《孽?；ā穼⒄禄伢w這種文學(xué)形式發(fā)揮到某種程度的極致。章回體是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要敘事形式，具有很強(qiáng)的中華民族特色，是由宋元時(shí)期的“講史話本”發(fā)展而來(lái)的。中國(guó)的文學(xué)史上，歷史小說(shuō)時(shí)間長(zhǎng)，內(nèi)容繁富，章回這種形式是歷史小說(shuō)的不二選擇，《孽?；ā芬膊焕狻Ｇ坝小度龂?guó)演義》、《西游記》、《金瓶梅》等，近有清代韓子云的《海上花列傳》，《紅樓夢(mèng)》是其藝術(shù)高峰。曾樸則充分繼承了章回小說(shuō)的精華，利用其不可替代的作用給讀者講了一個(gè)跨越了半個(gè)多世紀(jì)的包羅萬(wàn)象的精彩故事。在書(shū)中，我們經(jīng)?？煽吹健霸捳f(shuō)”、“且說(shuō)”、“各位看官”這些字樣以及在每一回最后“你道為什么·····欲知后事，且聽(tīng)下回分解”的結(jié)束語(yǔ)，這些都是章回小說(shuō)的必備因素。例如第二十七回末，“威毅伯（在馬關(guān)條約會(huì)議結(jié)束后），積著滿(mǎn)腔憤怒，從春帆樓出來(lái)······猛抬頭，忽見(jiàn)一輪落日已照在自己行館的門(mén)口，滿(mǎn)含了慘淡的色彩，不覺(jué)發(fā)了一聲長(zhǎng)嘆，嘆聲未畢，人叢中忽然擠出一個(gè)少年，向轎邊直撲上來(lái)，崩的一聲，四圍人聲鼎沸起來(lái)，轎子也停下來(lái)了。覺(jué)得面上有些異樣，伸手一摸，全是濕血，方知自己中了槍了。正是：?jiǎn)栒l(shuí)當(dāng)?shù)篮傇?？何事驚人霹靂飛。不知威毅伯性命如何，且聽(tīng)下回分解?！鼻耙换貥O力渲染緊張氣氛，讓人陷入懸疑情節(jié)中，第二十八回開(kāi)頭卻緩緩道來(lái)：“此時(shí)大家既要知道的，第一是威毅伯中槍后性命如何？第二是放槍謀刺的是誰(shuí)？第三是謀刺的目的為了什么？我現(xiàn)在卻先向看官們告一個(gè)罪，要把這三個(gè)重要問(wèn)題暫時(shí)都擱一擱，去敘一件很遙遠(yuǎn)海邊山島里田莊人家的事情?！雹龠@個(gè)人家的兩個(gè)兒子和威毅伯以及當(dāng)時(shí)形勢(shì)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，作者重起一回來(lái)想寫(xiě)這兩個(gè)在特定場(chǎng)景里十分重要的人物，既交代了威毅伯被刺的來(lái)龍去脈，又避免了在一件敘事中插入另一件事而導(dǎo)致讀者混淆，同時(shí)也制造了更大的懸念。這便是章回體在敘事中不可替代的作用。

其次，我們可以發(fā)現(xiàn)《孽海花》取同聲通假的技巧來(lái)影射當(dāng)代人士，而這種手法早在唐朝已被采用，在唐代時(shí)更是以直言名諱和不符事實(shí)的傳奇來(lái)攻擊異己，《白猿傳》12即是唐人為謗歐陽(yáng)詢(xún)所作，并直言歐陽(yáng)詢(xún)長(zhǎng)相之所以像人猿，乃因其母曾被山中潑猿所攫，故歐陽(yáng)詢(xún)應(yīng)為猿人之后。清代小說(shuō)更以同聲或近聲通假的方式來(lái)影射當(dāng)代文人之名，從小說(shuō)的手法演進(jìn)來(lái)看，不難發(fā)現(xiàn)這是一種相承關(guān)系，也可嘆曾樸高妙技巧，在《孽海花》中，余同即余桐，匡次芳即汪芝房，陸?zhàn)┒搓戰(zhàn)〇|，孫一仙即孫逸仙，女主角——晚清名妓傅彩云影射賽金花，而其實(shí)賽金花初名為趙彩云，又名也是傅彩云；又如《孽?；ā分械囊患素缘闹魅斯徸哉浜皖櫶逡约斑@個(gè)艷情故事的講述者——龔自珍的長(zhǎng)子龔孝琪，這三個(gè)人的名字就都是真名了，這些都充分顯出曾樸對(duì)古典小說(shuō)的寫(xiě)作手法和技巧的深瞭和繼承。

再來(lái)，我們看一下“傅彩云”在中國(guó)古典小說(shuō)中的脈絡(luò)，她不僅活在清代，也活在宋元明話本和現(xiàn)代文學(xué)之中。在《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》13中，我們似乎看到了王三巧就是傅彩云的翻版，那迷惑男人的伎倆同樣是不得了的功夫，王三巧和陳大的幽會(huì)方式似同傅彩云和那戲子孫三郎一樣，同樣有人來(lái)作媒，作的是暗媒，同樣有相幽會(huì)的好處所在，王三巧在生命中和男人縱情聲色的那些情節(jié)，似乎全搬進(jìn)了《孽?；ā分小Ａ硗?，外交手腕似乎成為了歷代名妓小說(shuō)的最不可或缺的技能，似乎與生俱來(lái)，如魚(yú)得水般地總能將緊張的場(chǎng)面氣氛緩和下來(lái)，足以說(shuō)明了出身于青樓這環(huán)境下所培養(yǎng)出來(lái)的應(yīng)對(duì)能力，傅彩云雖出身于娼家，卻有幸成為宦門(mén)寵妾；之后，又代表大婦隨洪鈞駐于歐洲各國(guó)辦理外交事務(wù)，成為炙手可熱的社交名流，不僅贏得了德國(guó)女皇的青睞，甚至與俄國(guó)虛無(wú)黨的革命志士也有一夕之談，而這外交的手腕我們都可在傳統(tǒng)的名妓小說(shuō)中可見(jiàn)，在《孽海花》中我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)小說(shuō)的技巧與情節(jié)的蛛絲馬跡。

（二）突破和創(chuàng)新

傅彩云是曾樸創(chuàng)造的一個(gè)典型的形象，她本就是那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新。我們很難對(duì)傅彩云做一個(gè)準(zhǔn)確的定義，放蕩的妻子、勇敢的青樓女甚或是有著高超政治手腕的外交能手，這些都是她，又，都不是她······

傅彩云周旋在許多男人之中，金雯青、質(zhì)克、孫

三、陳大官、菊笑、寶大人甚至家奴阿福，而這些（除金雯青外）還都是她在作為狀元夫人之后交往的，有夫之?huà)D還是要懂得避嫌的，可是我們自始至終幾乎沒(méi)有看到她為了避嫌而有所節(jié)制，絲毫不掩飾她的奔放。只是，通過(guò)這樣的行為舉止，我們就能說(shuō)傅彩云是一個(gè)壞女人的形象嗎？顯然不能。我認(rèn)為，傅彩云只不過(guò)是更有膽量以表現(xiàn)超出這時(shí)代女子勇于為自己而活的典范，她擺脫了舊傳統(tǒng)文化所賦予的女性的端莊、拘謹(jǐn)?shù)男蜗螅蛟S該說(shuō)傅彩云是這晚清時(shí)代里女性解脫酒文化束縛的一種新想法，新女性。雖然同樣是出身娼家的霍小玉、杜十娘、傅彩云等······，難免同樣對(duì)自己生命中所缺乏、所失去的東西格外依戀渴望，一種愛(ài)情的歸附，一種安全感的保護(hù)，以及金錢(qián)的保障，歷代名妓無(wú)不對(duì)愛(ài)情有著依附可靠的對(duì)象，但在傅彩云之前，小說(shuō)戲劇中的青樓女的結(jié)局都是堅(jiān)守愛(ài)情，都有著傳統(tǒng)婦女不事二夫的堅(jiān)貞情操。而《孽?；ā分械母挡试祁嵏擦藗鹘y(tǒng)青樓女子的愛(ài)情觀，她只為自己而活，她的愛(ài)情是情欲和錢(qián)、權(quán)的結(jié)合點(diǎn)，即使她對(duì)金雯青有愛(ài)情、有感激，但她還是在他死后作出了現(xiàn)實(shí)的決定——離開(kāi)金家。而金雯青還算是她有所依戀的人，對(duì)其他男人的感情，她總為自己留下后，：如陳大官和孫三郎，在一段感情幾近結(jié)束的時(shí)候就恨不得馬上尋找另一段感情，而重新開(kāi)始的新感情是更加有權(quán)有勢(shì)的陳大官，在31回中有一段關(guān)于傅彩云游刃有余地應(yīng)付著菊笑、寶子固、陳大官這些在她看來(lái)是三個(gè)不同等級(jí)的男人的描寫(xiě)十分精彩，是傅彩云性格最精煉的濃縮。

我們?cè)诟挡试粕砩峡吹搅怂黄苽鹘y(tǒng)女性的窠臼的個(gè)性，這是經(jīng)過(guò)因時(shí)代所產(chǎn)生的新觀念鍛造出的新女性，況《孽?；ā匪鶎?xiě)的人事物都是即時(shí)的所見(jiàn)所聞，傅彩云必然代表了當(dāng)代女性的新思想，反映著對(duì)舊文化的反思并發(fā)展出自我的性格。

除了在敘寫(xiě)女性的突破，《孽海花》在結(jié)構(gòu)上的敘事藝術(shù)也是值得我們關(guān)注的。

“《孽海花》采用了頗具現(xiàn)代意識(shí)的敘事結(jié)構(gòu)，打破了傳統(tǒng)章回小說(shuō)的敘事模式，形成了一種立體交叉的結(jié)構(gòu)形式?！雹谶@頗像這幾年的好萊塢電影《通天塔》、《21克》的敘事方式，這兩部電影同受影評(píng)家的青睞，有著同一個(gè)導(dǎo)演——墨西哥導(dǎo)演亞歷桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖。世界上恐怕很難找出什么導(dǎo)演能夠把多線索交叉敘事手法運(yùn)用得如此嫻熟，多線索敘事技巧在他的手中也已經(jīng)不再僅僅是表達(dá)的工具，而是極富洞察力并具有深刻見(jiàn)解的表達(dá)出口，是其展現(xiàn)故事主題的必由之路

阿加多·岡薩雷斯·伊納里多被稱(chēng)為多線索專(zhuān)家，千絲萬(wàn)縷毫無(wú)關(guān)系的人與事，最末卻牽連在一起。符合這個(gè)世界，既現(xiàn)實(shí)又理想。以《通天塔》為例：影片在最后寫(xiě)道：獻(xiàn)給我的孩子。最暗的夜，最亮的光。

什么是這暗夜？什么是那光亮？4個(gè)國(guó)家，12個(gè)人，用一把來(lái)福槍聯(lián)系了起來(lái)。5天內(nèi)迎接各自不同的命運(yùn)：被捕、被殺、被遣返、被截肢，這是最暗的夜。同時(shí)，一段婚姻被挽回，一條生命被拯救，一種痛苦得到釋放，這是最亮的光。當(dāng)所有的事發(fā)生完畢之后，影片結(jié)束。而一切對(duì)應(yīng)關(guān)系全部建立完畢：

愛(ài)情：皮特的愛(ài)情存活了，日本聾女的愛(ài)情依然沒(méi)有下文，摩洛哥少年的愛(ài)情終結(jié)于浴室偷窺，墨西哥保姆的愛(ài)情正在路上。

家庭：皮特的家庭保住了，日本聾女的家庭和解了，摩洛哥牧羊人的家庭破碎了，墨西哥保姆被迫遣返，她以最奇異的方式和家人團(tuán)聚。

生活：摩洛哥人繼續(xù)生活在貧苦和暴虐之下，日本人繼續(xù)生活在無(wú)法張揚(yáng)的壓抑和苦悶之中，墨西哥人活得生機(jī)勃勃但是面對(duì)北方強(qiáng)鄰他們只是罪犯和乞丐。美國(guó)人什么都有，美國(guó)人什么也沒(méi)有。

《孽海花》整整比《通天塔》早了100年有余，可是曾樸已經(jīng)較充分掌握了這種獨(dú)特、超前的敘事手法。

金雯青和傅彩云的感情和婚姻的作用相當(dāng)于《通天塔》里的那顆子彈，是這整個(gè)故事的大線索，圍繞著他們的愛(ài)情和婚姻敘述了大至中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、清流黨之煊赫、維新派和革命黨的活躍、以及德國(guó)、俄國(guó)的異域事件等當(dāng)時(shí)中國(guó)乃至世界的政治狀況，小至龔自珍的八卦緋聞、后宮兩妃的勾心斗角，交叉敘述，循序漸進(jìn)地為我們打開(kāi)一幅宏大、精彩的畫(huà)卷。

曾樸曾對(duì)《孽?；ā返臄⑹陆Y(jié)構(gòu)作過(guò)極為形象而確切的比喻?！捌┤绱┲?，《儒林外史》等是直穿的，拿著一根線，穿一顆算一顆，一直穿到底，是一根珠練；我是蟠曲回旋著穿的，時(shí)收時(shí)放，東西交錯(cuò)，不離中心，是一朵珠花。譬如植物學(xué)里說(shuō)的花序，《儒林外史》等是上升花序或下降花序，從頭開(kāi)去，謝了一朵再開(kāi)一朵，開(kāi)到末一朵為止。我是傘形花序，從中心干部一層一層的（地）推展出各種形象來(lái)，互相連結(jié)，開(kāi)成一朵球一般的大花。”③

這種珠花型結(jié)構(gòu)與阿加多·岡薩雷斯·伊納里多的多線索交叉敘述方式確實(shí)存在著質(zhì)與式的相似之處，但在100多年以前，曾樸的應(yīng)用顯然就是一種先驅(qū)者的表現(xiàn)。

《孽?；ā返膭?chuàng)新還在于它的歷史敘事對(duì)非英雄及風(fēng)俗化的追求。傳統(tǒng)歷史小說(shuō)或史傳文學(xué)里的主角，常常是改變歷史的英雄或帶著英雄氣的俠客，他們既是歷史事件的制造者參與者，也是作者道德評(píng)判的表現(xiàn)。然而，《孽?；ā返闹魅斯瘀┣?，“既不是代表理想的英雄，也不具備任何道德的理想性。他只是一個(gè)末代狀元，一個(gè)在末代歷史河流中無(wú)足輕重的庸官。他的名譽(yù)的地位，是靠讀死書(shū)、做八股掙來(lái)的，面對(duì)中國(guó)以外的世界，他非常茫然，還不如傅彩云（妓出身）有見(jiàn)識(shí)?！雹芩菚r(shí)代夾縫中的悲劇人物，處在守舊和維新之前欲罷不能，面對(duì)西學(xué)和洋務(wù)派盛行的趨勢(shì)，他產(chǎn)生過(guò)危機(jī)感，可對(duì)西學(xué)的向往，僅僅是為了撈取更多的政治資本，這種追慕西學(xué)卻又愚昧簡(jiǎn)單的心態(tài)，是清末上層知識(shí)分子的共有特點(diǎn)。在外交上，相比活躍于社交場(chǎng)合的傅彩云，金雯青顯得遲鈍而木訥，失去了與外界溝通的自信。他尷尬的處境正展示了清末知識(shí)分子在新舊交替時(shí)代的失重和茫然。而在感情上，對(duì)于傅彩云的無(wú)止盡的放蕩，金雯青除了痛苦，就是無(wú)奈，一點(diǎn)兒大丈夫氣概都沒(méi)有。就是這樣一個(gè)幾乎無(wú)主見(jiàn)、無(wú)氣骨、無(wú)自信的“三無(wú)”的懦弱者卻被作者用以作整本小說(shuō)的男主角而加以仔細(xì)、充分的描寫(xiě)和敘述，這種對(duì)重視“俗人俗物”來(lái)反映千姿百態(tài)的世態(tài)人生的非英雄和對(duì)風(fēng)俗化地追求也是曾樸對(duì)歷史小說(shuō)的一種改革和創(chuàng)新。

《孽?；ā纷叩氖抢^承與創(chuàng)新相結(jié)合的路線，卻在此起彼伏的歷史長(zhǎng)流中走出了自己的個(gè)性，走出了自己的地位。在當(dāng)時(shí)，《孽?；ā返某霭嬗绊懢薮螅鹆死习傩盏拈喿x熱潮，但當(dāng)時(shí)小說(shuō)界的評(píng)論家卻沒(méi)有給予好評(píng)，就像如今的很多電影一樣——票房收入驚人，專(zhuān)家卻給予嚴(yán)厲的批評(píng)。但時(shí)至今日，越來(lái)越來(lái)的人開(kāi)始關(guān)注到《孽?；ā返奈膶W(xué)和歷史價(jià)值，相信在未來(lái)，它會(huì)得到更廣泛的閱讀和更深入的認(rèn)識(shí)！

【參考文獻(xiàn)】：

① 曾樸.《孽?；ā?北京：中華書(shū)局，2001.9 ② 曾思《.孽?；ā窋⑹乱暯墙庾x.重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào).第22卷.第4期.2009年7月

③ 曾樸.孽海花資料[M].上海：上海古籍出版社，1982.④ 范永勝.論《孽?；ā窔v史敘事的現(xiàn)代性.長(zhǎng)春工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2007年第8卷第3期

第二篇：讀孽?；ㄓ懈?/a>

讀《孽海花》有感

“三十年舊事，寫(xiě)來(lái)都是血痕，四百兆同胞，愿爾早登覺(jué)岸?！?/p>

前幾日閑著發(fā)悶，無(wú)意中拿起書(shū)架上的《孽?；ā?，想著也打發(fā)打發(fā)時(shí)間。不料瞥到這詩(shī)，頓覺(jué)興致盎然。

以前讀《紅樓夢(mèng)》里曹老先生的“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”也有過(guò)這種感覺(jué)，一開(kāi)始是抱著看熱鬧的心理去讀書(shū)中故事的，不想一遍、兩遍、三遍??待到真正進(jìn)入情節(jié)，我不禁落淚，說(shuō)不清楚是什么緣由，大概只是太矯情了吧！

如今讀到曾樸先生所著的這跨越了三十多年歷史的一段故事，我深深體會(huì)到它帶給人的真實(shí)的感覺(jué)，不像其他老套的敷衍的故事那樣讓人覺(jué)著虛偽且乏味。雖然我對(duì)于中國(guó)的歷史不曾留意，但至少我內(nèi)心是渴望了解的，而今這段不失真實(shí)感的故事倒是能滿(mǎn)足我的好奇心了。

沒(méi)有先前預(yù)想的那般死板和規(guī)矩，其筆調(diào)很有白話文鮮活的感覺(jué)，“愛(ài)自由者”、“東亞病夫”等盡是諷刺的味道，但也總避免不了古風(fēng)的文縐縐，如寫(xiě)到狀元金汮時(shí)，作者抒發(fā)的感慨“我想列位國(guó)民，沒(méi)有看過(guò)登科記，不曉得狀元的出色價(jià)值。這是地球各國(guó)，只有獨(dú)一無(wú)二之中國(guó)方始有的，而且積三年出一個(gè)，要累代陰功積德，一生見(jiàn)色不亂，京中人情熟透，文章頌揚(yáng)得體，方才合配?！弊x起來(lái)趣味倒是別致，令人不禁莞爾。

只是我終究不能以一種看戲的心態(tài)去品味這故事，待到第三回金雯青感嘆“我雖中個(gè)狀元，自以為名滿(mǎn)天下，哪曉得到了此地，聽(tīng)著許多海外學(xué)問(wèn)，真是夢(mèng)想沒(méi)有到哩！從今看來(lái)，那科名鼎甲是靠不住的，總要學(xué)些西法，識(shí)些洋務(wù)，派入總理衙門(mén)當(dāng)一個(gè)差，才能夠有出息哩！”我不禁想到，如今雖心里明白自己所學(xué)尚淺，卻讓?xiě)卸桡@了空子，時(shí)常的唉聲嘆氣，卻不知是為哪般。頹唐也罷，自欺也罷，倒是沒(méi)有古人“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，語(yǔ)不驚人死不休”的“豪情壯志”。在此竟拿狀元自比，倒是感到羞愧不已了。

我一邊讀一邊思考，心境也隨著故事情節(jié)的轉(zhuǎn)換而起伏。國(guó)家命運(yùn)的多舛，文人士子思想文化的改變以及社會(huì)動(dòng)蕩的加劇，不時(shí)緊扣我的心弦，仿佛跟著作者一起目睹一切變革的進(jìn)行。如第十八回?cái)⒓敖瘀┣嘤啥矸祰?guó)途經(jīng)上海參加“談瀛會(huì)”時(shí)，圍繞“吾今自強(qiáng)之道，究以何者為先？”這一話題，眾人各抒高見(jiàn)。他們或以為力爭(zhēng)外交權(quán)為急務(wù)，或以為當(dāng)以練兵為首要，或以為發(fā)展經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，最具說(shuō)服力的論辯，則是以為必以政體變革為第一，這一論辯最終成為名士們的共識(shí)。再有第二十九回寫(xiě)到革命派領(lǐng)袖人物楊云衢的演講詞“現(xiàn)在的中國(guó)少不得革命的了！但是不能用著從前野蠻的革命，無(wú)知識(shí)的革命。以前的革命，撲了專(zhuān)制政府，又添一個(gè)專(zhuān)制政府，現(xiàn)在的革命，要組織我黃帝子孫民族共和的政府?！边@一主張激烈而切實(shí)，但是相合者甚少，所以陳千秋的悲憤“大家推崇的維新外交家王子度，也只是主張廢科舉，興學(xué)堂；眾人驚詫的改制新教王唐猷輝，不過(guò)說(shuō)到開(kāi)國(guó)會(huì)，定憲法。都是扶墻摸壁的政論，沒(méi)一個(gè)揮戈回日的奇才”也并非言過(guò)其實(shí)。

我也陷入思考，究竟在面對(duì)山河破碎的時(shí)刻，我們要以什么樣的決策來(lái)挽救呢？毫無(wú)疑問(wèn)的是，當(dāng)時(shí)的名士們思想上已發(fā)生了本質(zhì)的變化，仁人志士為了國(guó)家前途拋頭顱、灑熱血，而今天的我卻實(shí)屬愚鈍，怕是要負(fù)了作者“愿爾早登覺(jué)岸”的期望了。

讀完《孽?；ā?，我心頭感到怪異，一種說(shuō)不清楚的無(wú)力感侵襲著全身。人們說(shuō)這篇小說(shuō)很具諷刺意味，我想作者本意并不是要我們感受那諷刺的快意吧？或許，看了這故事，我們會(huì)覺(jué)得自己何其有幸可以從中窺探到晚清社會(huì)的情狀，作者卻是以一種揭傷疤的方式讓我們仿若身臨其境，并且久久不能忘懷。他告訴我們，國(guó)家所經(jīng)歷的跌宕起伏我們不能一一幸免，不能置若罔聞，只能勇敢正視，即使其中飽含淋漓的鮮血和不堪的屈辱。

合上書(shū)，沉思片刻，我又覺(jué)愕然，自己如今所見(jiàn)的國(guó)家正是國(guó)運(yùn)昌盛，百姓安居樂(lè)業(yè)，我本沒(méi)有必要糾結(jié)于過(guò)往。如此一想，倒也豁然。唯有趁著這大好時(shí)光，活出自己的一片天。這應(yīng)該也算是一種覺(jué)悟了。

第三篇：時(shí)代的悲劇——讀《孽海花》有感

時(shí)代的悲劇

—— 讀《孽?；ā酚懈?/p>

平常學(xué)習(xí)生活中我不太愿意去讀傳統(tǒng)經(jīng)典的書(shū)目，因?yàn)槲难晕暮桶氚自捨亩疾蝗绗F(xiàn)在的文字讀來(lái)順口易懂，對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典也需要正真地靜下心來(lái)閱讀，體會(huì)，領(lǐng)悟。所以利用暑假之際，在眾多書(shū)目中選擇了《孽?；ā愤@本書(shū)。

相較于其他類(lèi)型的傳統(tǒng)經(jīng)典，我對(duì)明清小說(shuō)更感興趣。半白話文雖然也有點(diǎn)繞口，但比文言文更易懂，而且故事性強(qiáng)。章回體小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，每一回開(kāi)頭聯(lián)系上回，結(jié)尾則是“且聽(tīng)下回分解”，閱讀時(shí)就像坐在了古時(shí)的茶樓中，手邊一碗清茶，幾盤(pán)瓜子，聽(tīng)著臺(tái)中的說(shuō)書(shū)先生緩緩道來(lái)。而選擇這本書(shū)，也是因?yàn)椤昂闷妗?。比起讀過(guò)的四大名著，經(jīng)?？吹降牧凝S，有所耳聞的儒林外史老殘游記，《孽?；ā肺沂乔八绰劊瑫?shū)名也叫人捉摸不透，不知道這本小說(shuō)大致講的什么，看了小說(shuō)的簡(jiǎn)介才略知一二。

《孽?；ā繁环Q(chēng)為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一，男女主人公分別是狀元和名妓，故事背景則是同治年間到甲午戰(zhàn)敗30年間。時(shí)間跨度大，塑造的人物也很多，除了封建士大夫官僚，還有外國(guó)人。要知道古人除了名還有字，除了字還有名號(hào)職稱(chēng)，剛開(kāi)始的幾回就有點(diǎn)頭暈，認(rèn)認(rèn)真真梳理并記憶后才弄清男主人公金雯青和他身邊的一眾兄弟同僚。讀到最后卻發(fā)現(xiàn)《孽?；ā吩瓉?lái)是殘本，三十五回后就沒(méi)有下文了。所辛男主人公結(jié)局來(lái)得早，第二十四回就被女主人公給氣死了，女主人公也在第三十二回交代完畢，才不至于總有一種沒(méi)有結(jié)局悵然若失的感覺(jué)。這兩人的情感糾葛也是書(shū)中一大亮點(diǎn)，后文自會(huì)細(xì)說(shuō)。

魯迅先生評(píng)價(jià)《孽?；ā罚Y(jié)構(gòu)工巧文采斐然。的確如此。小說(shuō)按情節(jié)大致可以分成幾部分，第一回便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的道出了主旨，“三十年舊事，寫(xiě)來(lái)都是血痕；四百兆同胞，原爾早登覺(jué)岸”。除去第一回楔子，前六回寫(xiě)了男主人公狀元金雯青初入仕途并升官發(fā)達(dá)以及他的一眾兄弟同僚。第七回和第八回男女主人公相遇，喜結(jié)連理。第九回到第十七回是金雯青同愛(ài)妾傅彩云也就是女主人公出使外國(guó)的經(jīng)歷。第十八回到第二十四回，金雯青遭人陷害，自己也發(fā)現(xiàn)了傅彩云瞞著他的風(fēng)流韻事，最后活活被傅彩云氣死。第二十五回及以后便是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的起始和結(jié)束，并交待了傅彩云的結(jié)局。至于三十五回后沒(méi)了下文，也只能自由想象了。除了這樣大致的故事脈絡(luò)，還交錯(cuò)的寫(xiě)了其他封建士子和外國(guó)的民主自由者的瑣聞?shì)W事，涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的方方面面，尤其是文化上西方民主自由思想的沖擊，政治上帝國(guó)主義的侵略野心和清政府的腐敗昏庸，懦弱無(wú)能。以金雯青和傅彩云的愛(ài)情為線索，以網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)推進(jìn)故事情節(jié)，敘事手法也有插敘和倒敘，結(jié)構(gòu)非常工巧。

而小說(shuō)的文筆和內(nèi)容比結(jié)構(gòu)更吸引我。文筆和內(nèi)容相輔相成，好的文筆讓小說(shuō)內(nèi)容生動(dòng)曲折，好的內(nèi)容也給了文采施展之地。既然是諷刺小說(shuō)，主要的寫(xiě)作手法便是暗喻暗諷和寫(xiě)實(shí)，把真實(shí)的歷史事件和虛構(gòu)但又暗有所指的人事物結(jié)合并評(píng)說(shuō)，便有了深刻豐富的內(nèi)容和巧妙形象的文筆。第一回就寫(xiě)到了一個(gè)“五大洋之外，哥倫布未辟，麥哲倫未到”的孽海中的奴樂(lè)島。書(shū)中寫(xiě)到奴樂(lè)島是一個(gè)極野蠻的奴隸國(guó)，崇拜強(qiáng)權(quán)，獻(xiàn)媚異族，缺乏新鮮空氣，一般國(guó)民奄奄一息茍且偷生，從古不與別國(guó)交通，從古沒(méi)有呼吸自由的空氣。這樣的描寫(xiě)立刻讓人聯(lián)想到兩千年來(lái)封建統(tǒng)治下毫無(wú)民主自由可言的中國(guó)，當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患處于水深火熱之中的中國(guó)；聯(lián)想到飽受摧殘的國(guó)民，腐敗無(wú)能昏庸墮落的清政府。后面寫(xiě)到的人物“成毅伯”實(shí)則影射李鴻章，“孫一仙”也暗指孫中山，主人公金雯青和傅彩云更是洪均和賽金花的影射。書(shū)中還有許多諷刺文段，敘述生動(dòng)，令人啼笑皆非引人深思。比如第二回中寫(xiě)到三位蘇州名士談?wù)撔驴茽钤贸觥盃钤⑺ヅc國(guó)運(yùn)有關(guān)”的結(jié)論，肯定狀元的出色價(jià)值，實(shí)在暗諷封建科舉制的落后，八股文對(duì)人思想的禁錮。作者也善用引據(jù)經(jīng)典的手法，一段文字中往往包含了好幾個(gè)典故，足以見(jiàn)古人前輩學(xué)識(shí)之淵博，見(jiàn)識(shí)之廣闊。

豐富的內(nèi)容配上生動(dòng)多樣的文筆，因此不管是景色描寫(xiě)，事件敘述還是人物描寫(xiě)，都極具畫(huà)面感和代入感。景色的描寫(xiě)令人身臨其境，事件的敘述生動(dòng)連貫，人物的描繪則栩栩如生躍然紙上。

小說(shuō)很全面細(xì)致的描繪了晚清時(shí)期封建知識(shí)分子和官僚們的生活日常和瑣聞?shì)W事，包括酒席間的高談闊論，同僚間升官發(fā)達(dá)的相互拜訪祝賀應(yīng)酬，上京趕考參加科舉，意氣相投的結(jié)拜金蘭，科舉的改卷批閱填榜放榜，煙花巷柳的尋歡作樂(lè)，泛舟江上夜聽(tīng)笛聲的閑情逸致，才子佳人畫(huà)舫船頭的浪漫邂逅，因兩首詩(shī)文互許心意的風(fēng)雅和緣分??諸如此類(lèi)的描寫(xiě)勾勒出一個(gè)與現(xiàn)代完全不同的時(shí)空。這時(shí)空里有今人向往的悠閑生活，明麗景色，有意氣風(fēng)發(fā)恰同學(xué)少年，有讓人

羨慕的喜結(jié)連理情投意合，??然而在那樣動(dòng)蕩不安的年代，清政府的統(tǒng)治已經(jīng)岌岌可危民眾卻遲遲不能覺(jué)悟，社會(huì)風(fēng)氣也不如太平盛世的朗朗乾坤，那些原本看來(lái)美好珍貴的東西，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)或者造化弄人，最后卻都沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)局。因時(shí)代背景而起的悲劇，看似偶然又是必然，也成了那個(gè)時(shí)代的悲哀。這也是讓我感觸最深的一點(diǎn)。

原本是恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)，各逞才華，大放光彩，名震京師。各自升官發(fā)達(dá)，各膺重寄。最后卻人事變遷，結(jié)局不盡相同。

男主人公金雯青是蘇州人士，上京趕考中了狀元，除了趕考途中結(jié)識(shí)的同鄉(xiāng)書(shū)生們，還認(rèn)識(shí)了許多好友，當(dāng)官后更是認(rèn)識(shí)了許多同僚。古人結(jié)交朋友當(dāng)真是意氣相投，志同道合，情誼深厚。金雯青和好友同僚們談?wù)摃r(shí)事政治，辯論國(guó)學(xué)經(jīng)典，參加朝廷大考，時(shí)常登門(mén)拜訪聚會(huì)游玩。在京城翰林院當(dāng)值了幾年，金雯青到天津做官，好友同僚們也各自出京，各奔前程。國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩變化無(wú)常，金雯青幾次調(diào)配，在京師和地方兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還出使外國(guó)，好友同僚們也際遇不同。經(jīng)歷了十多載，昔日同學(xué)少年青春不再，有的退隱山林遠(yuǎn)離官場(chǎng)，有的肩負(fù)國(guó)家重?fù)?dān)，有的風(fēng)光不再頹廢困苦，有的遇見(jiàn)了良人??不論他們是美滿(mǎn)的結(jié)局，平淡的結(jié)局或是凄慘的結(jié)局，到最后，以前的金蘭好友已經(jīng)天各一方人海兩茫?；蚴顷庩?yáng)相隔，這無(wú)疑才是最讓人唏噓不已，惋惜不已，感慨不已的地方。

至于金雯青的愛(ài)情，也只能用坎坷凄慘來(lái)形容了。才子佳人的故事和傳奇本來(lái)是引人向往的，新科狀元和頭牌名妓在畫(huà)舫酒席間的邂

逅，一見(jiàn)鐘情，許多古時(shí)的浪漫愛(ài)情也是這般的開(kāi)始。有一個(gè)美好的開(kāi)頭，卻沒(méi)有同樣美好的結(jié)尾。

金雯青應(yīng)友人邀約赴酒席，與傅彩云一見(jiàn)如故。兩人發(fā)現(xiàn)對(duì)方竟是舊識(shí)，于是更感緣分如此，郎情妾意。金雯青的正室趙夫人剛剛過(guò)世，本是熱孝在身，卻依然娶了傅彩云為妾。兩人一開(kāi)始伉儷情深，金雯青作為公使，彩云為公使夫人陪同他一起出洋。出洋的這幾年時(shí)間里變化也開(kāi)始了。彩云學(xué)了洋文，出入宮廷和社交場(chǎng)，嶄露頭角，驚艷海外，被稱(chēng)為“放誕美人”，還與德國(guó)皇后合影。金雯青卻顯得迂腐無(wú)能，加上每日公務(wù)繁忙，漸漸的，彩云和侍從阿福有了一腿，還和德國(guó)的瓦德西將軍打得火熱，在回國(guó)途中甚至和船長(zhǎng)曖昧不清。當(dāng)金雯青發(fā)現(xiàn)傅彩云給自己戴了這么多綠帽子，當(dāng)即氣得暈過(guò)去。后來(lái)傅彩云認(rèn)錯(cuò)并承諾，以為會(huì)老老實(shí)實(shí)跟在自己身邊時(shí)，金雯青又再次聽(tīng)到大街小巷里瘋傳彩云和戲子孫三的風(fēng)流韻事。這次他便一病不起，最后一命嗚呼。

本來(lái)是兩情相悅的感情，卻演變成了悲劇。金雯青結(jié)局悲慘，傅彩云卻在金雯青死后迫不及待離開(kāi)，懸牌于燕慶里，重操舊業(yè)。這份愛(ài)情無(wú)法圓滿(mǎn)，歸根結(jié)底還是因?yàn)閮扇说纳矸莸匚徊顒e，成長(zhǎng)的環(huán)境，接受的教育，各自的思想觀念等等都有差異。一個(gè)是狀元，耳濡目染的都是儒家傳統(tǒng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典，封建道德。屬于知識(shí)分子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位高；一個(gè)是名妓，出入風(fēng)月場(chǎng)所，接觸的是社會(huì)的三教九流，處于社會(huì)底層。盡管是妓女，但傅彩云的不同在于她追求自由的意識(shí)和她的獨(dú)立性，更顯出了女性的思想覺(jué)醒。從她主動(dòng)學(xué)西文，在海外的社交能力以及離開(kāi)金府重操舊業(yè)都有所體現(xiàn)。傳統(tǒng)的封建道德，譬如遵守婦道也對(duì)她沒(méi)有很多束縛。她明白姨太太的身份意味著什么，也看清了在封建社會(huì)中，男人三妻四妾，女人卻需要三從四德，七貞九烈。也難怪身為封建士大夫的金雯青聽(tīng)了她“大逆不道，有悖倫?！钡难哉摵蠡罨畋粴馑?。也許金雯青對(duì)傅彩云是真愛(ài)，他們也有過(guò)真真切切的愛(ài)情。但他們的愛(ài)情恰恰發(fā)生在那個(gè)舊文化和新思想碰撞的時(shí)代，本就存在的種種差異也越來(lái)越大，隨著時(shí)間流逝，那份愛(ài)情也慢慢變質(zhì)了。

相比個(gè)人的悲劇，國(guó)家的悲劇更能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代對(duì)悲劇的促成和影響，更能體現(xiàn)歷史的必然。清王朝的顛覆雖然在書(shū)中還沒(méi)有寫(xiě)到，但從書(shū)中的種種描寫(xiě)已經(jīng)能看出悲劇的苗頭。作者對(duì)封建的批判和暗諷不留余力，揭露出風(fēng)雨欲來(lái)岌岌可危的晚清的腐朽和落后。

政治上，封建政府的無(wú)能和腐敗在很多細(xì)節(jié)處體現(xiàn)的淋漓盡致。金雯青出使國(guó)外坐一等艙，隨員坐三等上報(bào)卻是二等；古時(shí)靠讀書(shū)做官，有人卻可以買(mǎi)官；走后門(mén)還有四得字訣，“時(shí)候耐得，銀錢(qián)舍得，閑氣吃得，臉皮沒(méi)得”；科舉考試，翰林院的改卷官員內(nèi)定門(mén)生弟子；身為王公貴族欽差大臣卻貪污國(guó)庫(kù)，內(nèi)部腐爛致使國(guó)庫(kù)空虛??

思想上，封建思想愚昧迷信，根深蒂固。相信外國(guó)人拘攝魂魄的法術(shù)；對(duì)于俄國(guó)的革命，發(fā)表“男的還罷了，怎么女人家不謹(jǐn)守閨門(mén)，還出來(lái)胡鬧”的看法；連皇帝娶妻都要奉太后的命，思想自然沒(méi)有自由可言??

清王朝的無(wú)能腐敗，帝國(guó)主義的侵略野心，國(guó)家實(shí)力不濟(jì)，憂患

意識(shí)缺失，國(guó)民麻木不仁，封建思想的影響太過(guò)強(qiáng)大和久遠(yuǎn)，即使有一些知識(shí)分子的先進(jìn)思想但也很難改變舊觀念。這也說(shuō)明在歷史洪流中，個(gè)人力量十分渺小，無(wú)法喚醒所有的人民群眾，更難以改變歷史車(chē)輪的駛向。因此這也導(dǎo)致革命的必然，也是清王朝覆滅，時(shí)代悲劇的必然。

除了批判封建的主旨，另外值得一提的便是，書(shū)中隨處可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，也體現(xiàn)一定的進(jìn)步思想。

社會(huì)生活方面，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)吃起了西餐，參加各種酒會(huì)舞會(huì)，也會(huì)用照相機(jī)，電梯這些更加現(xiàn)代化的設(shè)備?？梢?jiàn)西方科學(xué)文化技術(shù)的傳播，相當(dāng)程度上的改變豐富了人們的生活方式，飲食方式。

先進(jìn)思想方面，金雯青去了解西方文化，“不知國(guó)情，因是大害；不知地理，為害尤烈”的觀念和他對(duì)分界線，主權(quán)意識(shí)的重要性的認(rèn)識(shí)都體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂，以及他的進(jìn)步思想。而前面提到的傅彩云學(xué)西文，追求自由也更能體現(xiàn)。但美中不足的是，傅彩云的妓女身份無(wú)法完美的體現(xiàn)女性進(jìn)步思想。而且在那個(gè)時(shí)代，先進(jìn)的思想也有著局限。

《孽?；ā冯m然是殘本，但總的來(lái)說(shuō)也算有個(gè)悲劇的結(jié)局。書(shū)中所有的不圓滿(mǎn)不美好合起來(lái)就是個(gè)悲劇，個(gè)人的小悲劇，國(guó)家的大悲劇?；蛘咭部梢哉f(shuō)在國(guó)家動(dòng)蕩不安時(shí)，制度思想技術(shù)不夠先進(jìn)實(shí)力不夠強(qiáng)大時(shí)，被其他國(guó)家虎視眈眈時(shí)，個(gè)人也很難有安定的生活，美滿(mǎn)的結(jié)局。這是時(shí)代的悲哀。所以我們更應(yīng)該慶幸我們生在和平年代，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂，更應(yīng)該感激和懂得，國(guó)家的強(qiáng)大才讓社會(huì)安穩(wěn)，人

民幸福，是我們安心的依靠。清王朝的顛覆也給我們啟發(fā)，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大除了有硬實(shí)力，文化思想的建設(shè)也尤為重要。

那年波濤洶涌，危機(jī)重重的孽海上，自由之花恐難綻放了。但是新的富強(qiáng)，民主，自由和平等的花朵會(huì)綻放在神州大地的每個(gè)角落。

第四篇：《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得

《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得

《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得1

今天，老師給我們上了一堂課，這堂課的名字叫作《花的勇氣》。當(dāng)時(shí)，我的腦海中出現(xiàn)了很多的問(wèn)號(hào)，花兒是從哪里來(lái)的勇氣呢？不過(guò)，漸漸地這些問(wèn)號(hào)就消失了。

這篇課文是講花兒不懼怕寒風(fēng)冷雨的吹打，依然傲然挺立地開(kāi)放。花兒的這一個(gè)人精神，非常地令我震撼、佩服這種生命力量的勇氣！雖然這些小花兒只有一個(gè)小小的生命，但是它們?nèi)匀荒茉陲L(fēng)雨中創(chuàng)造奇跡！做人就要像這些花兒一樣，在困難的時(shí)候不向挫折低頭，勇敢地去創(chuàng)造奇跡！這些花兒們，小小的生命也能在強(qiáng)風(fēng)強(qiáng)雨的時(shí)候傲然挺立，哪怕是一個(gè)人？遇到了挫折的時(shí)候，要忘記一些困難的事情，想一想成功的足跡，重新挑戰(zhàn)難關(guān)。只有這樣做，才向自己的成功走前一步，向成功拉近一步！如果一個(gè)人，在遇到困難的時(shí)候，一心想著放棄，那我肯定的告訴你，那個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)成功！只會(huì)失??！上課的時(shí)候，老師給了一張圖片給我們看：就是在圖片上，一場(chǎng)暴風(fēng)雨從天而降，但是花兒仍然挺立，我當(dāng)時(shí)就看見(jiàn)一鼓生命力展現(xiàn)在我的眼前！

讀了《花的勇氣》這篇課文，一定要像花朵一樣，用勇氣打造未來(lái)！

《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得2

那天，我讀完了《花的勇氣》這本書(shū)，給了我極大的啟發(fā)和震撼。

本文講述了作者馮驥才游覽維也納，看見(jiàn)綠色泛濫，見(jiàn)不到花兒的景象，既覺(jué)得乏味又感到無(wú)聊。他的同伴聽(tīng)了，扒開(kāi)草叢，作者才發(fā)現(xiàn)花兒都藏在下面。過(guò)了幾天，作者即將離開(kāi)，對(duì)無(wú)法見(jiàn)到花兒出來(lái)感到非常遺憾。誰(shuí)知花兒偏偏在冷風(fēng)中冒出大片出來(lái)，十分壯觀。作者的心頭怦然一震，從而感悟出生命的意味，那就是勇氣。

讀了這篇文章，我被小花敢于在冷風(fēng)冷雨中冒出來(lái)的精神感到深深地震撼了：新生的花固然嬌嫩，在冷風(fēng)冷雨中不免有損傷。而且在雨中，植物會(huì)無(wú)法進(jìn)行光合作用，吸收的養(yǎng)分也就會(huì)大大減少，新生的花兒剛從土里鉆出來(lái)，迫切需要養(yǎng)分，在冷風(fēng)冷雨中出來(lái)，很有可能“發(fā)育不良”，給這些花兒的一生增添不少麻煩。可是，在作者的描寫(xiě)中，那些花兒卻是那樣傲然挺立，精神十足，絲毫不畏懼冷風(fēng)冷雨從他們身邊刮過(guò)，從頭上落下，它們的勇氣是多么的可嘉啊!

小小的花兒都如此有勇氣，我們“萬(wàn)物之靈”為什么不能充滿(mǎn)勇氣地度過(guò)自己的每一天呢?

試想一下，如果我們沒(méi)有勇氣的話，還能做出什么事情呢?沒(méi)有勇氣，人類(lèi)就喪失了探索和發(fā)現(xiàn)的能力;沒(méi)有勇氣，人類(lèi)就不會(huì)擁有一個(gè)個(gè)令人驕傲的英雄，沒(méi)有勇氣，人類(lèi)就不會(huì)成為“萬(wàn)物之靈”!所以，我們要充滿(mǎn)勇氣，不能每天像個(gè)懦夫，我們要大膽探索，發(fā)現(xiàn)，不斷超越自我。

讀了《花的勇氣》，我決定也要做一個(gè)有勇氣的人!

《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得3

學(xué)了《花的勇氣》這篇課文后，我對(duì)人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會(huì)有希望。 回想作者初次看到的只是綠色連著綠

色的維也納，顯得非常單調(diào)?！皼](méi)有花的綠地是寂寞的！下次再來(lái)，非躲開(kāi)四月不可！”作者為眼前看到的.景色而感到失望。同行的小呂聽(tīng)到這番話，把他帶到一片非常開(kāi)闊的草地上，讓他扒開(kāi)草好好看看，此時(shí)作者又非常吃驚，因?yàn)樗吹降氖?/p>

青草下面藏著密密的小花，它們純潔、嬌小、鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會(huì)齊刷刷地冒出來(lái)。 看到這里，我已經(jīng)被觸動(dòng)了。因?yàn)檫@些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強(qiáng)的花兒會(huì)沖出草叢，

特別引人注目。

時(shí)間過(guò)得飛快，作者馬上就要離開(kāi)維也納去意大利了，但還未看到這些花兒從草叢中冒出來(lái)，此時(shí)作者又感到非常遺憾。沒(méi)想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙細(xì)雨把車(chē)窗遮得像拉了一道紗簾。隔著車(chē)窗，看不清

外面，但窗外的顏色明顯變了：一片綠色的維也納此刻變得五彩繽紛，白色、黃色、紫色，在車(chē)窗上流動(dòng)。作者下了車(chē)，看到了一片花的原野，這正是前幾天那片千萬(wàn)朵花兒藏身的草地。這景色與前幾天的相比，簡(jiǎn)直是改天換地。

《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得4

書(shū)，是我們?nèi)松缆飞系淖詈玫呐笥眩虝?huì)我們很多人生哲理；書(shū)，讓我們遨游在知識(shí)的海洋里，收獲豐富的知識(shí)；書(shū)，使我們成為新一代的知識(shí)人，做祖國(guó)的棟梁。

我通過(guò)閱讀20課《花的勇氣》，了解到小花不在溫暖的陽(yáng)光下冒出來(lái)，卻在冷風(fēng)冷雨中拔地而起，傲然挺立，神氣十足，光彩奪目?；ǖ挠職庾屓梭@嘆，作為高級(jí)動(dòng)物的人類(lèi)，也要學(xué)會(huì)和逆境做斗爭(zhēng)，要有勇氣戰(zhàn)勝困難。

這也讓我明白，生命的意味是——勇氣！那么勇氣是什么呢？勇氣當(dāng)你的心情低落時(shí)或遇到難題時(shí)，勇敢地和逆境做斗爭(zhēng)；勇氣在你做錯(cuò)事時(shí)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤；勇氣是在你的課堂上，無(wú)論碰到什么難題，都努力思考，相信一定會(huì)自己一定會(huì)解答出來(lái)；勇氣是你的試卷上的小錯(cuò)誤沒(méi)被老師批出，而你卻主動(dòng)向老師說(shuō)清楚；勇氣是……

記得有一次，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)，眼前的一道題讓我犯了難，那道題很多同學(xué)思考了很久，但他們卻毫無(wú)進(jìn)展，個(gè)個(gè)垂頭喪氣，本來(lái)還在吹著牛的彭僑坤，也拼命地像其他同學(xué)請(qǐng)教。我一開(kāi)始也覺(jué)得挺簡(jiǎn)單的，但等我細(xì)細(xì)讀題時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這道題并非這么簡(jiǎn)單。我也皺著眉頭，左思右想，怎么也想不出來(lái)，我剛要放棄時(shí)，我望見(jiàn)了窗外那一群在冷風(fēng)冷雨中開(kāi)放的花朵時(shí)，我繼續(xù)埋下頭來(lái)思考了，終于，那道難題被我攻克了！

以后的日子里，我努力做到：上課積極發(fā)言；在老師和同學(xué)的面前表達(dá)自己的真實(shí)想法；自己做錯(cuò)的事情自己主動(dòng)承認(rèn)；堅(jiān)持在嚴(yán)冬的早晨晨跑；微笑著戰(zhàn)勝一切困難……

《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得5

《花的勇氣》講述了千萬(wàn)朵小花不怕困難，不怕挫折，在冷風(fēng)冷雨中拔地而起，傲然挺立。我才知道了花兒的美麗來(lái)自勇敢！

一個(gè)周末，媽媽提議去爬山，我害怕辛苦不想去。在媽媽的督促下，我才不情愿地跟在她后面。媽媽專(zhuān)門(mén)選擇了一條很陡的小路，只能上不能下。我爬了一截就筋疲力盡了，兩腿發(fā)脹兩眼發(fā)黑的我站在那兒發(fā)呆，不想動(dòng)了，可下又下不去，心情一片沮喪。

“來(lái)！不到長(zhǎng)城非好漢，不到南山非好女！劉盼是好女！”媽媽詼諧的語(yǔ)言驅(qū)散了我心頭的郁悶。我受到鼓舞，心情變得開(kāi)朗起來(lái)，眼睛往頂峰看了看，做一個(gè)深呼吸，邁開(kāi)大步勇往直前。有時(shí)為了安全，我還兩掌落地，當(dāng)起了“爬行動(dòng)物”，風(fēng)呼呼地吹過(guò)，可我的汗卻越流越多，我在心里暗暗地說(shuō)：一定要堅(jiān)持，一定要?jiǎng)倮?/p>

到達(dá)山頂時(shí)，盡管氣喘吁吁，但我一點(diǎn)也不覺(jué)得累，媽媽和我眺望四周：遠(yuǎn)處的大海、繁忙的港口、林立的高樓在藍(lán)天的映襯下格外美麗。媽媽在我耳旁悄悄說(shuō)：爬山不怕艱險(xiǎn)，才可以登高望遠(yuǎn)，領(lǐng)略美好風(fēng)光。我聽(tīng)后若有所思，我要像花兒一樣，有主見(jiàn)，有勇氣，讓自己在生活的風(fēng)雨中鍛煉。

《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得6

今天，我學(xué)習(xí)了《花的勇氣》這篇課文，它告訴了我一個(gè)道理：生命中必須要有勇氣，我也深深地體會(huì)到了。

那是一個(gè)星期天上午，我呆在家里，覺(jué)得百般無(wú)聊，于是就跑到隔壁鄰居家找好朋友小紅玩了，回家時(shí)，趁別人不注意，就偷偷地摘了幾個(gè)楊桃溜回家，美滋滋地邊看電視邊吃。突然，我聽(tīng)到了敲門(mén)聲，原來(lái)小紅媽媽問(wèn)我是否看到是誰(shuí)摘了她家的楊桃，我連忙說(shuō)：“不知道，可能是小紅吧！”說(shuō)完就趕緊關(guān)上了門(mén)，心里撲嗵撲嗵的，怎么辦呢？我心里矛盾極了，媽媽常教我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，可是，如果被別人知道是我偷摘的，多沒(méi)面了呀！別人都會(huì)譏笑我。后來(lái)，再也不敢去小紅家找她玩了，甚至遇見(jiàn)她的家人，我都沒(méi)有勇氣面對(duì)，低著頭，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

我反復(fù)地讀《花的勇氣》這句話：“我的心頭怦然一震，這震，使我明白了生命的意味是什么，是——勇氣?！蔽业纳褪侨鄙倭诉@種令自己怦然一震的勇氣。立刻想起了自己犯的錯(cuò)誤，我鼓起勇氣敲開(kāi)小紅家的門(mén)，真誠(chéng)地向她的媽媽道歉。同時(shí)，我也得到被原諒。

我非常地高興學(xué)習(xí)了《花的勇氣》這篇課文，它不但讓我擁有了面對(duì)錯(cuò)誤的勇氣，還讓我與小紅又成為好朋友，一起玩了，從今以后，我要讓勇氣時(shí)刻鼓勵(lì)著自己成長(zhǎng)。

《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得7

今天我學(xué)了《花的勇氣》這篇文章。文章主要講作者在四月去維也納，因?yàn)闆](méi)有看到“小花”而失望的心情，最后在將要離開(kāi)那里的時(shí)候，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)草地里冒出許多小花，這使他心頭怦然一震，明白了生命的意味。

學(xué)了《花的勇氣》這篇課文后，我對(duì)人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會(huì)有希望。

回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調(diào)?！皼](méi)有花的綠地是寂寞的！下次再來(lái)，非躲開(kāi)四月不可！”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽(tīng)到這番話，把他帶到一片非常開(kāi)闊的草地上，讓他扒開(kāi)草好好看看，此時(shí)作者又非常吃驚，因?yàn)樗吹降氖乔嗖菹旅娌刂拿苊艿男』?，它們純潔、嬌小、鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會(huì)齊刷刷地冒出來(lái)。

看到這里，我已經(jīng)被觸動(dòng)了。因?yàn)檫@些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強(qiáng)的花兒會(huì)沖出草叢，特別引人注目。

我讀了“在冷雨中，每朵小花都傲然挺立，明亮奪目，神氣十足”這句話，深受感動(dòng)。這么小的花居然能在冷風(fēng)冷雨中茁壯成長(zhǎng)、不屈向上！而不像其他花一樣，一定要在陽(yáng)光下成長(zhǎng)、享受陽(yáng)光和春天。

我的心也怦然一震！這使我明白了“生命意味著什么”。生命——是勇氣！只要人充滿(mǎn)了勇氣，什么困難都可以克服。就比如這篇課文中的小花，它的困難是比小草矮，它要超過(guò)小草展示它自己的美麗。最后，小花成功了，戰(zhàn)勝了自己的困難。

花都有這樣的勇氣，何況是人呢？

《花的勇氣》經(jīng)典讀書(shū)心得8

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。”每個(gè)人都有不同的想法：生命的意義是什么?我覺(jué)得生命的意義就是勇氣。

這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)了《花的勇氣》這篇課文，我深深的感悟到了生命的意義。

最近這個(gè)月，我骨折了，我深深地體會(huì)到了殘疾人的痛苦。在我骨折后的最初兩天，我要用兩只拐杖走路，走起來(lái)非常的困難，走一步要停一停，這跟我平時(shí)健步如飛簡(jiǎn)直是兩回事，我心里沮喪極了。

雖然老師和同學(xué)都非常的關(guān)心我，幫我拿很多的東西，扶著我上樓梯，但是我每一天都感到非常的勞累，特別是上樓梯的時(shí)候，有時(shí)候一不小心就會(huì)摔一跤，而且摔得還很慘，拐杖也會(huì)咚咚咚的像滑滑梯一樣滑下去，遇到這種情況只能讓別人來(lái)?yè)?，下樓梯的時(shí)候更麻煩，要是樓梯上有水的話，整個(gè)人都會(huì)一顛一顛地從樓梯上滑下去，感覺(jué)真的很不好。

在骨折的時(shí)候最討厭的就是下雨了，在下雨的時(shí)候，又不能出去，只能呆在室內(nèi)，下雨完了更不好了，地面非常的滑，一不小心就摔了一大跤。在我體驗(yàn)殘疾人生活的同時(shí)，我也感到了這種生活的痛苦，需要?jiǎng)e人照顧而且還不能玩，感覺(jué)真的非常的不好受。但是當(dāng)我想起許多殘疾人的故事時(shí)，他們的精神令我震撼，他們以無(wú)所畏懼的勇氣面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，我突然明白了為什么有那么多的殘疾人都做出了如此令人驚訝的事情，他們是靠著勇氣去做的，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。比如說(shuō)海倫凱勒，她在又聾又瞎的情況下做出了許許多多令人震驚的事情，她學(xué)會(huì)了說(shuō)話，學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言，還愛(ài)上了文字，寫(xiě)出了很多的文章。比起海倫來(lái)，骨折只是暫時(shí)的，我是多么幸運(yùn)。

今天，我和媽媽出去散步，不知不覺(jué)的就走進(jìn)了小區(qū)的最深處，那里原來(lái)是一片非常茂盛的草地，可是就在去年這一片草地被人燒了，黑漆漆一片，那時(shí)候我感到非常的傷心，以為小草從此不會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)了。今天，我就無(wú)精打采地來(lái)到了那片草坪，驚奇地發(fā)現(xiàn)這片草地草都長(zhǎng)了起來(lái)，每一棵小草的都昂著頭，都顯得那么的鮮嫩，好像一塊塊碧綠的翡翠。它們是冒著風(fēng)雨長(zhǎng)出來(lái)的啊!小草竟然有勇氣在風(fēng)雨中冒出來(lái)，何況人呢?

我明白了生命的意義，那就是勇氣!我們要珍惜生命，不能讓它白白流失，還要時(shí)刻充滿(mǎn)勇氣，這樣才能讓自己活得更加光彩有力!

第五篇：花甸中學(xué)教師讀書(shū)計(jì)劃

花甸中學(xué)教師讀書(shū)計(jì)劃

教師的職責(zé)是“教書(shū)育人”，這就決定了教師應(yīng)該是個(gè)讀書(shū)人，必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。本學(xué)期根據(jù)上級(jí)要求為深化“打造書(shū)香校園，創(chuàng)建文明學(xué)?！?，培養(yǎng)一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍，根據(jù)市教育局教師讀書(shū)活動(dòng)計(jì)劃的相關(guān)精神，我校特制定此讀書(shū)活動(dòng)計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

為貫徹落實(shí)省培訓(xùn)計(jì)劃，研讀2011新課程標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，提高教師理解課標(biāo)，駕馭教材的能力；同讀一本教育理論，提高教師教育教學(xué)理論水平，促進(jìn)教師教育教學(xué)能力；以師德教育讀本為范例，提高教師管理管理能力。大力倡導(dǎo)讀書(shū)活動(dòng)，開(kāi)展讀書(shū) “四個(gè)一”活動(dòng)。讀一本好書(shū)，寫(xiě)一本讀書(shū)筆記，講一個(gè)讀書(shū)故事，寫(xiě)一份讀書(shū)心得。學(xué)校為教師提供讀書(shū)時(shí)間、讀書(shū)空間，為教師提供豐富讀書(shū)的資源庫(kù)，幫助指導(dǎo)教師選擇適合自己需要的教育教學(xué)書(shū)籍作為本讀書(shū)材料。制定教師讀書(shū)計(jì)劃，有計(jì)劃完成四個(gè)一讀書(shū)活動(dòng)。并圍繞讀書(shū)四個(gè)一活動(dòng)，開(kāi)展讀書(shū)評(píng)比活動(dòng)（讀書(shū)筆記展示、讀書(shū)匯報(bào)交流、讀書(shū)征文評(píng)選、讀書(shū)演講等活動(dòng)）按照學(xué)校教師總數(shù)的10%選拔推薦，參加集安市中小學(xué)教師讀書(shū)活動(dòng)。2012年12月開(kāi)展集安市中小學(xué)教師讀書(shū)筆記評(píng)比活動(dòng)和讀書(shū)征文評(píng)選活動(dòng)。

二、設(shè)置讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

組長(zhǎng)：林志清

成員：劉喜萬(wàn)立全

肖培秋 李再升 康祥斌

三、讀書(shū)活動(dòng)目標(biāo)

1、通過(guò)活動(dòng)，在教師中形成積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)的氛圍。

2、通過(guò)活動(dòng)，使教師提升理論和實(shí)踐水平，推進(jìn)課程改革進(jìn)程，全面提高教師的教育教學(xué)質(zhì)量和效益，促進(jìn)學(xué)校教育的不斷發(fā)展。

四、行動(dòng)措施與要求

1、制定個(gè)人讀書(shū)計(jì)劃。

教師要高度重視讀書(shū)活動(dòng)，制定長(zhǎng)久的讀書(shū)規(guī)劃，統(tǒng)籌安排、有序推進(jìn)；要結(jié)合學(xué)校工作目標(biāo)，教師個(gè)人每學(xué)年都制定出具體可行的實(shí)施方案，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，明確目的，學(xué)校要求全體教師要積極投身到讀書(shū)活動(dòng)中去，推動(dòng)讀書(shū)活動(dòng)順利開(kāi)展。

2、推薦讀書(shū)書(shū)目。按照層次性與整體性相統(tǒng)一的要求，學(xué)校積極向教師推薦《教師管理課堂藝術(shù)》一書(shū)。這本書(shū)思想內(nèi)容深刻、文字生動(dòng)活潑，既適應(yīng)不同層次閱讀需要又兼顧閱讀自身特點(diǎn)的讀書(shū)書(shū)目，鼓勵(lì)教師廣泛閱讀。另外在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)校每年公布一次推薦閱讀書(shū)目，要求教師精讀必讀書(shū)目，泛讀選讀書(shū)目，在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)教師另選一些適合閱讀的文章、報(bào)刊或教育專(zhuān)著，并積極撰寫(xiě)心得體會(huì)，深刻進(jìn)行教學(xué)反思。

3、搭建讀書(shū)平臺(tái)。充分利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)資源，經(jīng)常閱覽相應(yīng)的讀書(shū)專(zhuān)欄，充分利用這個(gè)豐富的讀書(shū)交流平臺(tái)。同時(shí)要結(jié)合校園文化建設(shè)工作，廣泛組織好讀書(shū)輔導(dǎo)、讀書(shū)沙龍、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)演講比賽、讀書(shū)征文比賽等豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓廣大教師在讀書(shū)中迅速成長(zhǎng)。

4、營(yíng)造讀書(shū)環(huán)境。學(xué)校將為讀書(shū)活動(dòng)提供一定的物質(zhì)條件，保證充分讀書(shū)時(shí)間，滿(mǎn)足廣大教師的讀書(shū)要求。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用；教師要讀思結(jié)合、讀議結(jié)合、讀研結(jié)合，讓讀書(shū)成為工作、生活的有機(jī)組成部分。要注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立典型，推廣先進(jìn)，對(duì)多讀善思、以讀促教成效顯著的教師給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)表彰，推動(dòng)讀書(shū)活動(dòng)縱深發(fā)展，營(yíng)造具有濃郁氛圍的學(xué)校文化環(huán)境.5、教師要正確處理好讀書(shū)與工作、實(shí)踐與研究、學(xué)習(xí)與反思的關(guān)系，要在繼承優(yōu)秀閱讀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，積極探索新形勢(shì)下讀書(shū)活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，采用文本閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀相結(jié)合、個(gè)人閱讀與集體研讀相結(jié)合、名師導(dǎo)讀與個(gè)人品讀相結(jié)合，把讀書(shū)的過(guò)程變成研究與實(shí)踐的過(guò)程。

五、讀書(shū)活動(dòng)具體安排

1、充分發(fā)揮教師自身的資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)資源共享。本學(xué)

期教師要閱讀至少一本教育書(shū)刊，教師根據(jù)所教學(xué)科選擇適合自己教學(xué)的書(shū)來(lái)讀，在全體教師中展開(kāi)讀書(shū)活動(dòng)，以教研組為單位組成讀書(shū)小組。

2、加強(qiáng)繼續(xù)教育，鼓勵(lì)教師參加學(xué)歷教育，提高文化層次，堅(jiān)持參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，尤其是校本培訓(xùn)，積極組織教師參加各種活動(dòng)，注重青年教師的培養(yǎng)。發(fā)揮骨干教師的作用。

3、充分利用圖書(shū)室現(xiàn)有藏書(shū)，鼓勵(lì)教師閱讀中、外名著，豐富自身的文學(xué)基奠，學(xué)校將配齊薦讀書(shū)目，并每年新增圖書(shū)，豐富學(xué)校電子書(shū)庫(kù)，給教師搭建讀書(shū)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

4、在固定的教研活動(dòng)時(shí)間和讀書(shū)活動(dòng)時(shí)間里，教師要認(rèn)真讀書(shū)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn)，討論教學(xué)中的收獲與困惑，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定期檢查。

5、定期開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)。要求每位教師在讀書(shū)的同時(shí)，寫(xiě)下讀書(shū)心得，學(xué)校準(zhǔn)備每月召開(kāi)一次讀書(shū)交流活動(dòng)，互相切磋，實(shí)現(xiàn)資源共享。

6、定期檢查讀書(shū)筆記。期末上交教學(xué)隨筆、讀書(shū)筆記。還要定期舉行讀書(shū)筆記展，評(píng)選出優(yōu)秀的，有價(jià)值的讀書(shū)筆記，做為教師們學(xué)習(xí)的樣本。

7、結(jié)合校園讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)系列活動(dòng)，如讀書(shū)演講比賽，詩(shī)歌朗誦會(huì)，讀書(shū)征文，讀書(shū)展演，書(shū)畫(huà)評(píng)比等活動(dòng)，進(jìn)一步豐富教師讀書(shū)活動(dòng)內(nèi)容。

8、要樹(shù)立讀書(shū)典型，不斷推廣閱讀面廣，內(nèi)涵豐富，學(xué)以致用的先進(jìn)教師的做法，充分發(fā)揮他們的帶動(dòng)引領(lǐng)作用。鼓勵(lì)教師多買(mǎi)書(shū)，多藏書(shū)。

2012、3