第一篇：試論劉亮程《一個(gè)人的村莊》中的三重哲學(xué)

試論劉亮程《一個(gè)人的村莊》中的三重哲學(xué) 周群鋒

[內(nèi)容提要] 劉亮程是興起于上世紀(jì)九十年代的散文家，1998年出版散文集《一個(gè)人的村莊》，隨即蜚聲文壇，他的散文質(zhì)樸無(wú)華，卻有飽含了中國(guó)鄉(xiāng)間千萬(wàn)年的滄桑世事。西部貧瘠的土地培養(yǎng)了他的感情，他的哲學(xué)。而劉亮程在《一個(gè)人的村莊》中具體體現(xiàn)的哲學(xué)觀，本文概括為鄉(xiāng)土哲學(xué)、老莊哲學(xué)和詩(shī)意哲學(xué)。

[關(guān)鍵詞] 劉亮程 《一個(gè)人的村莊》 鄉(xiāng)土哲學(xué) 老莊哲學(xué) 詩(shī)意哲學(xué)

一、獨(dú)特唯美的鄉(xiāng)土哲學(xué)

劉亮程像所有鄉(xiāng)土作家一樣，作品中以土地所賦予的思維和語(yǔ)言講述一切，關(guān)于鄉(xiāng)土散文的寫作中，蕭紅、沈從文、賈平凹等都早有筆觸，但是劉亮程的鄉(xiāng)土散文卻有其獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息，林賢治在談到《一個(gè)人的村莊》時(shí)說(shuō)：“這是一種態(tài)度，就像是鹽溶解在水里一樣，散布在日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)地方”。

劉亮程1962年生于新疆的鄉(xiāng)村，他在西北高原廣闊的腹地里勞動(dòng)作息，西部獨(dú)特的天山、綠洲、白楊、包括獨(dú)特的民俗風(fēng)情、偏遠(yuǎn)貧困都已被人們所熟知，特別是像劉亮程一樣出生與成長(zhǎng)在西部的人西部更是有著更為深刻的生命體驗(yàn)，但是在《一個(gè)人的村莊》中關(guān)于人們?cè)缫咽煜さ倪@些西部形象，我們卻少有發(fā)現(xiàn)。

劉亮程在《一個(gè)人的村莊》中從不刻意強(qiáng)調(diào)西部的偏遠(yuǎn)與獨(dú)特。相反，在其筆下一頭牛、一只鳥、一陣風(fēng)、一片葉、一把锨、一柄犁等在《一個(gè)人的村莊》中卻被劉亮程傾注了獨(dú)特的感情，并與人類一樣具有了獨(dú)特的生命內(nèi)涵。劉亮程的筆下：“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折都是人的夭折，任何一粒蟲的鳴叫都是人的鳴叫?！?/p>

蔣子丹說(shuō)：“劉亮程在他的文章里是一個(gè)農(nóng)民。這個(gè)農(nóng)民終日抗著一把鐵锨走在田野上，悠閑時(shí)便東張西望，關(guān)心著村里的驢和村外的兔，還有忙碌的螞蟻和離群的飛鳥，以及風(fēng)中的落葉和太陽(yáng)下無(wú)名的野草?！痹趧⒘脸痰泥l(xiāng)土哲學(xué)中，他呈現(xiàn)給讀者的完全是一個(gè)感性的世界、音色的所在，但是這些感性的事物又絕非膚淺，更非愚昧。這些感性化的鄉(xiāng)土事物最能傳達(dá)人間真情，并且更能傳達(dá)出許多高深的哲學(xué)價(jià)值、人文內(nèi)涵。

村莊是許多作家鐘情的寫作對(duì)象，在文學(xué)作品中也很容易讀到一些關(guān)于村莊的描述，甚至可以看見《一個(gè)人的村莊》中所描述的鄉(xiāng)村景物與村民，但是這些景物與村民卻又很難找到共性，這不僅是由于天下不存在完全相同的事物，更重要的是，每個(gè)鄉(xiāng)土作家筆下的鄉(xiāng)間景色都被作家賦予了自己獨(dú)特的感受和思想，而劉亮程吸引讀者的地方就在這里。他在《一個(gè)人的村莊》中宣揚(yáng)了一種獨(dú)特的價(jià)值觀，因而其筆下的散文便具有了另類的鄉(xiāng)土哲學(xué)氣息。這種哲學(xué)起源于古代封閉蒙昧的鄉(xiāng)間，同時(shí)又保留了自然界最原始與天然的因子。在物欲橫流，人心浮躁的今天，《一個(gè)人的村莊》因其獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息吸引了無(wú)數(shù)的讀者。

在《一個(gè)人的村莊》中，劉亮程像個(gè)終日抗著犁頭行走在田地里的農(nóng)夫，不經(jīng)意間便在田間留下了自己的片片足印，作為一個(gè)鄉(xiāng)村里的勞動(dòng)者和寫作者。劉亮程和他筆下的文字都不是外向和張揚(yáng)的。相反，他的文字里面有一種內(nèi)斂、封閉，還有些許憂傷。在低調(diào)面前又蘊(yùn)涵著一種毫不妥協(xié)的自信與自尊。

他和他的村莊都獨(dú)立于權(quán)利與紛爭(zhēng)之外，他沒有改變世界的野心，卻有極力維護(hù)著自身心靈的純潔。在《一個(gè)人的村莊》中讀不到達(dá)官顯貴的身影，也沒有為執(zhí)政者粉飾太平的獻(xiàn)媚文字，因?yàn)槟切┦挛锱c人物對(duì)劉亮程而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一頭牛的失蹤、一株草的成長(zhǎng)、一陣風(fēng)的吹起重要。|“一個(gè)人可以在他平凡的生存中，找到屬于自己的更重大的事情?！?/p>

2006年，劉亮程在回答《文匯報(bào)》記者提問時(shí)說(shuō)：“人迎風(fēng)而立，所有一切都在向你漂移過來(lái)。塵土、樹葉、云煙??，人有一種正接近一切的感覺。”劉亮程生活的村莊是離奇的，單純而明朗，里面一草一木都蘊(yùn)涵著無(wú)盡的情趣，他呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)被時(shí)間遺忘的遠(yuǎn)古部落。劉亮程向展示的鄉(xiāng)村是一片荒涼而廣闊的西部鄉(xiāng)村和封閉而質(zhì)樸的村民，并以此宣揚(yáng)了他的鄉(xiāng)土哲學(xué)。

二 古典清幽的古典哲學(xué)

劉亮程在《一個(gè)人的村莊》中還大量吸納了老莊哲學(xué)中的某些特質(zhì)，使其作品在自由想像的思維空間下，體現(xiàn)出了老莊哲學(xué)的氣息?？梢哉f(shuō)，這是他繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)古典哲學(xué)的一個(gè)體現(xiàn)。他曾多次公開談到中國(guó)古典哲學(xué)對(duì)他個(gè)人創(chuàng)作的影響。

在接受天涯社區(qū)的訪談時(shí)，他說(shuō)：“對(duì)我創(chuàng)作影響最大的人和作品有莊子，屈原，《山海經(jīng)》等，早年在鄉(xiāng)下讀過一本《楚辭集注》，屈原那種漂游于天地間的精神氣息,我領(lǐng)悟了一些,后來(lái)讀莊子。第一次讀就覺得熟悉。好像是莊子就是我們村里一個(gè)姓莊的老頭,他描述的那些風(fēng)、秋水、山木、死亡??都在我們村里。我能聽懂他說(shuō)的話?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化中老莊的虛構(gòu)想像、屈原的浪漫飄逸都對(duì)其散文創(chuàng)作起到了重要影響。

劉亮程筆下對(duì)自然萬(wàn)物的描述也暗含了老莊哲學(xué)中的某些立場(chǎng)觀點(diǎn)，他筆下的自然并非傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論中的“人化自然”而是不加雕飾的最天然、最本真的轉(zhuǎn)臺(tái)，是眾生平等的自然。

《一個(gè)人的村莊》中的一草一木、一鳥一蟲、一鋤一锨都具有了非凡的存在價(jià)值，它們與人一樣重要的存在價(jià)值，他們與黃沙梁的村民一樣有機(jī)會(huì)曬曬黃沙梁的太陽(yáng)，呼吸黃沙梁的空氣，也有機(jī)會(huì)遭遇黃沙梁的風(fēng)沙。他可以從一塊石礫、一棵樹木、一把犁頭上發(fā)現(xiàn)生命的獨(dú)特內(nèi)涵、窺測(cè)到人生的哲理所在。而這些哲理正暗合了老子的“故道大、天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想。

劉亮程說(shuō)：“也許我們周圍的許多東西，都是我們生活的一部分，生命的一部分”而這正是中國(guó)古典哲學(xué)中“天人合一、物我一體”的超然境界。劉亮程在像個(gè)中國(guó)古代玄學(xué)家一樣，任意行走在黃沙梁，盡管身處荒涼的西部村莊，他實(shí)在無(wú)法憑一己之力創(chuàng)造出奢華的物質(zhì)世界，但偏僻的黃沙梁卻成了他一塊難得的精神圣地。

劉亮程說(shuō)：“我喜歡在同一個(gè)地方長(zhǎng)久地生活下去--具體地說(shuō)，是在一個(gè)村莊的一間房子里。如果這間房子結(jié)實(shí)，我就不愿挪窩地住一輩子”；“我一直慶幸自己沒有離開這個(gè)村莊，沒有把時(shí)間和精力白白耗費(fèi)在另一塊土地上??，我的生命上抵高天，下達(dá)深地，這都是我在一個(gè)地方地久天長(zhǎng)生活的結(jié)果”這也暗合了老子“不出戶，知天下”，“民至老死，不相往來(lái)”的處世方式。

生命永遠(yuǎn)是個(gè)說(shuō)不完的話題，在《一個(gè)人的村莊》中洋溢著太多的哲學(xué)情感，劉亮程——這個(gè)總共才上過五年學(xué)的農(nóng)民不知可否潛心鉆研過老莊哲學(xué)，但《一個(gè)人的村莊》中卻字里行間洋溢著老莊的玄學(xué)意境——清虛、精篤、自然、無(wú)為??

三、睿智思辨的詩(shī)性哲學(xué)

《一個(gè)人的村莊》的語(yǔ)言充滿著濃郁的詩(shī)性魅力，而詩(shī)性作為一種美學(xué)概念，最早見于18世紀(jì)意大利美學(xué)家維柯所著《新科學(xué)》一書，按照維柯論述“詩(shī)性”是人類社會(huì)初始階段的共同特征，是原始人類在不能對(duì)自然現(xiàn)象作出理性判斷和科學(xué)解釋的情況下，對(duì)天地自然、宇宙萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)以人的形態(tài)和情欲為標(biāo)準(zhǔn)加以度量的一種創(chuàng)造性思維。

（一）飽含生命體驗(yàn)的語(yǔ)言表達(dá)

1990年代，無(wú)論從藝術(shù)散文理論建設(shè)的日趨成熟，還是從藝術(shù)散文作品的數(shù)量方面，都標(biāo)志著當(dāng)代散文正在走向藝術(shù)散文的回歸，而藝術(shù)散文是在詩(shī)性文化的孕育中不斷創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的，藝術(shù)散文的發(fā)展秉承詩(shī)性文化的傳統(tǒng)，將藝術(shù)散文引向詩(shī)性領(lǐng)域。劉亮程的散文體現(xiàn)的正是他對(duì)黃沙梁這個(gè)村莊的全部生命體驗(yàn)的真實(shí)紀(jì)錄。

李曉華對(duì)劉亮程散文詩(shī)意的解析時(shí)就涉及到了語(yǔ)言：“他對(duì)語(yǔ)言的詩(shī)化作用，使我們透過當(dāng)代藝術(shù)散文的發(fā)展現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)散文在創(chuàng)作過程中要注意語(yǔ)言表達(dá)，要適應(yīng)時(shí)代的藝術(shù)審美要求?！?/p>

《一個(gè)人的村莊》中體現(xiàn)出的詩(shī)性話語(yǔ)，不僅僅是語(yǔ)言的一種表達(dá)形式，更是人類在體驗(yàn)自然生命后自然而然形成的一種言語(yǔ)形式，藝術(shù)散文使用的這種詩(shī)性話語(yǔ)，所以更能深刻地展現(xiàn)人類對(duì)自然萬(wàn)物、宇宙生命的感悟。從而提供給讀者富有詩(shī)性的哲學(xué)。在書中劉亮程大量運(yùn)用黑夜、火、門、等意象，巧妙構(gòu)思，將無(wú)窮的意蘊(yùn)哲理寓于文中：如 “夜色重又籠罩那片燒草的荒野，村子還是靜靜的”（《天邊大火》）；“仿佛風(fēng)把心中那盞燈吹滅了，天一下子黑到了心里?！保ā睹允А罚弧白钶x煌時(shí)，我甚至有過一把鑰匙，能打開三扇門。”（《沒有鑰匙的男人》）??所有這些不僅是作者孤寂生活的藝術(shù)體現(xiàn)，也是其個(gè)體生命體驗(yàn)在文中的表述。

（二）對(duì)時(shí)間概念的獨(dú)到見解

《一個(gè)人的村莊》中劉亮程對(duì)時(shí)間的見解并非緣自書本，而是來(lái)自于生命本身，一旦形成與紙上便具有了一種厚實(shí)的質(zhì)感和感人的力量；“在一個(gè)地方活得久了，你會(huì)感到時(shí)間在你身上慢了下來(lái)。而在其他事物身上飛快地流逝著。這說(shuō)明，你已跟一個(gè)地方的時(shí)光混熟了。水土、陽(yáng)光和空氣都熟悉了你，知道你是個(gè)安分守己的人，多活幾十年也沒多大害處??許多離開村莊跑世界的人，最終都沒有跑回來(lái)，他們沒有跑回來(lái)的時(shí)間”（《住多久才算是家》）?，F(xiàn)代散文作品中，將時(shí)間和空間的矛盾寫地如此富有詩(shī)性辨析的實(shí)在不多見。

在劉亮程的筆下，時(shí)空都被敘述成了一種人格化的生命存在，它似乎活了起來(lái)，詩(shī)意的語(yǔ)言、睿智的言語(yǔ)不經(jīng)意間便透過蒼涼的文字流露了出來(lái)。

[參考文獻(xiàn)] ??

第二篇：劉亮程 讀后感

劉亮程的村莊沒有文人氣的田園寧?kù)o，而是充盈著一些藏起來(lái)的孤獨(dú)恐懼。在《天邊大火》中，睡不著的冬夜，對(duì)黑夜的恐懼，對(duì)未來(lái)的惶惑終于燒著了那場(chǎng)“天邊大火”，但巨大火球的無(wú)聲熄滅讓他陷入了更深的孤獨(dú)中。他知道，這恐懼只是他一個(gè)人的恐懼，無(wú)人分擔(dān)。這是一個(gè)“醒”者的恐懼與悲哀，對(duì)于許多事情，我們點(diǎn)燃的“這片火?！背梭@動(dòng)自己以外，并不能動(dòng)搖什么。“黑暗”不是社會(huì)學(xué)上的黑暗，而是生存意義的荒謬與虛無(wú)對(duì)于生命的摧殘?！睹允А分?，這種“黑暗”更加鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)“捉迷藏”的游戲在“天剛黑”的時(shí)侯進(jìn)行，那群孩子就象在命運(yùn)籠罩下無(wú)知的人類，“我們知道天上在刮風(fēng)，這種風(fēng)一般落不到地上，那是天上的事情??該玩的玩，該出門的出門，以為它永遠(yuǎn)和我們沒關(guān)系，”但這次，“風(fēng)把心中那盞燈吹滅了，天一下子黑到了心里”，所有的人都迷了路。于是，他們開始了黑暗中的摸索，在黑暗中，人聚不成群，每個(gè)人都獨(dú)對(duì)著自己的“恐懼”。劉亮程把捉迷藏稱為“無(wú)法失傳的黑暗游戲”，因?yàn)檫@個(gè)游戲里蘊(yùn)含著人對(duì)世界的潛在的所有的恐懼，被找到的恐懼、被遺失的恐懼，對(duì)未知命運(yùn)的恐懼，對(duì)熟悉世界的另一面的恐懼??在這篇文章中，劉亮程在描述這個(gè)游戲時(shí)還打岔說(shuō)了個(gè)關(guān)于“偷孩子”的故事，那個(gè)被偷到另一個(gè)村子，完全忘掉自己以前生活的孩子呈現(xiàn)的是另一種迷失：對(duì)自己生命來(lái)源的迷失。在這些迷失中，“家”就成了這些盲目摸索者的最后的宗教。一個(gè)拴牛樁的橫杈，將一個(gè)孩子引回到了“家”，“??我會(huì)沿著它的指向一直地走向家去。我回摸到院門，門上的木紋和板縫??我會(huì)摸到鐵锨、掛在墻上的繩子，摸到鍋臺(tái)??”黑暗中，這些喚起他以往記憶的東西幫他找到了家，使他在惶惶的尋找中因?yàn)橛兴缿{而心有所棲。這就是劉亮程在繼續(xù)沈從文思考時(shí)找到的東西：命運(yùn)是風(fēng)向不定的，生活是日新月異的，生命是稍縱即逝的，但總有一些一成不變的東西留在這個(gè)世界里，它們構(gòu)成了“永恒”，而這個(gè)“永恒”就是我們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，是我們?nèi)课ㄒ坏淖诮?。唯有抓住這些東西，我們的生命才有了“根本”，生和死、新與舊才不會(huì)太多地困擾我們。因此，劉亮程筆下的“家”已不同于一般意義的“家”它是強(qiáng)烈的詩(shī)性召喚，是人類心靈最后的歸宿，是他在流逝的萬(wàn)物中緊緊抓住的“生”的證據(jù)，希望藉此重新集合起“解散的生命”。當(dāng)世界對(duì)于人的全部意義都集中在“家”上時(shí)，個(gè)體生命所經(jīng)歷的每件事也就都成了世界大事。在劉亮程的“村莊”里，因?yàn)槊總€(gè)“個(gè)體生命”的放大，造成了“中心”的消解，一定程度上，也是他對(duì)時(shí)代這個(gè)概念的消解。發(fā)生在世界與中國(guó)的時(shí)事被隔離在“村莊”之外，這荒遠(yuǎn)、不為人知的村莊象看待“風(fēng)”一樣，看待所有的變化。院門被“風(fēng)”刮得嘩嘩響，而村人們，仍蜷縮在“家”里，聽著風(fēng)的呼嘯，睡著自己的大覺??在《風(fēng)中的院門》與《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敲門聲》這兩篇文章中，劉亮程對(duì)于“院門”的界定使他的“家”更加饒有趣味：“院門”是一個(gè)緩沖帶，使“世界”與“家”永遠(yuǎn)隔離。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敲門聲”以及“院門”里留下的各種痕跡，使“人”在不被侵犯的情況下感受“變遷”。而住到城市后，“生活已徹底攻破了我的第一道門，一切東西都逼到跟前?，F(xiàn)在，我只有躲在唯一的一道門后面。”在這里，劉亮程并不僅僅是呈現(xiàn)城鄉(xiāng)的文化沖突，更是反思技術(shù)革命中“物質(zhì)”對(duì)“心靈”的某種侵犯。“院門”成了一道心靈的屏障，守護(hù)著生命的本源，而劉亮程，也正因?yàn)槭窃谫N近生命本源的地方發(fā)現(xiàn)了一種萬(wàn)物參與的“鄉(xiāng)村哲學(xué)”，而使沈從文詩(shī)性的尋找在個(gè)體生命中有了一個(gè)較為可信的落實(shí)。

月光里

在黑黑的巷子里走，風(fēng)有一陣沒一陣地吹，好像大地在嘆息。皎潔的月光從沒有云的空中瀉下來(lái)，淋透了一個(gè)人的整個(gè)身心，扒開他的骨縫，將他的影子拖得老長(zhǎng)。

從明亮的月光里，他看到了一個(gè)人的過往。

在故鄉(xiāng)的夜晚，天空干凈地沒有一朵云，云知道這個(gè)地方被月光照了一聲，識(shí)趣地離開

不來(lái)打擾。月光便將它的全部獻(xiàn)給了這片黃土地。穿過土墻的縫隙，月光看到了孩子們的歡

聲笑語(yǔ)。孩子們正捉迷藏，其中的他懂得不一樣的規(guī)矩，不一樣的玩法。他懂得捉迷藏有時(shí)

候可以跟人玩，也可以跟月光玩。跟人玩，他可以跟月光約定，使得月光里的他不再受到月

光的洗禮。他甚至可以躲在伙伴的背后，伙伴一回頭，盡是滿眼的黑暗，疑惑地走開，絲毫

不懂得月光在和他們開玩笑。跟月光玩，月光可以穿過房頂，扒開墻縫，反射過地面坑坑洼

洼的積水坑，輕而易舉找到躲在墻腳的他，月光在這里照了一生，有什么地方是他從未去過，從未看到過的呢？故土的全部都沉浸過這片月光，一粒小蟲，一顆沙石，乃至一場(chǎng)游戲，在這片皎潔的月光里，它們變得更加清晰，他講它們連同那片月光留在腦海里。

到了深夜，萬(wàn)籟沉入睡眠，月光仍然看住這片故土。它看住這里每一個(gè)沉睡者的夢(mèng)，這

也許是它全部的職責(zé)。而享受月光輕撫的人們，在自己的睡夢(mèng)中，帶著自己的夢(mèng)，跑著跑著

飛起來(lái)，作為回饋，盡情地張望著，在月光里，淚眼涔涔。

我抬起頭，張望著這片月光，我希望能從月光里讀出來(lái)，我的故鄉(xiāng)的一切。我希望從那

遙遠(yuǎn)的故土，能有一星半點(diǎn)的夢(mèng)，遺留在這片月光中，讓我看見故鄉(xiāng)的那棵大樹，那堵石灰

表皮已剝落大半的土墻，那串清脆動(dòng)聽的流水聲，以及關(guān)于故鄉(xiāng)的所有美好的夢(mèng)。

而當(dāng)我真的看到來(lái)自故鄉(xiāng)的月光，讓我小心地，伸手過去，觸到那頭的土和泥，摸摸那

個(gè)早年不知疼痛的深深痕跡，而故鄉(xiāng)的每一種聲音都將成為我的招魂曲，我沉浸在月光里，幸福地降臨。

2012年2月6號(hào)凌晨

第三篇：共同的家劉亮程閱讀答案

篇一：共同的家劉亮程閱讀答案

劉亮程 ①那頭黑豬娃剛買來(lái)時(shí)就對(duì)我們家很不滿意。母親把它拴在后墻根，不留神它便在墻根拱一個(gè)坑，樣子氣哼哼的，像要把房子拱倒似的。要是個(gè)外人在我們家后墻根挖坑，我們非和他拼命不可。對(duì)這個(gè)小豬娃，卻只有容忍。每次母親都拿一個(gè)指頭細(xì)的小樹條，在小豬鼻梁上打兩下，當(dāng)著它的面把坑填平、踩瓷實(shí)。末了舉起樹條嚇唬一句：再拱墻根打死你。②黃母牛剛買來(lái)時(shí)也常整壞家里的東西。父親從邱老二家買它時(shí)才一歲半。父親看上了它，它卻沒看上父親，不愿到我們家來(lái)。拉著一個(gè)勁地后退，還甩頭，蹄子刨地向父親示威。好不容易牽回家，拴在槽上，又踢又叫，獨(dú)自在那里耍脾氣。它用角抵歪過院墻，用屁股蹭翻過牛槽。還踢傷一只白母羊，造成流產(chǎn)。父親并沒因此鞭打它。父親愛惜它那身光亮的沒有一絲鞭痕的皮毛。我們也喜歡它的犟勁，給它喂草飲水時(shí)逗著它玩。它一發(fā)脾氣就趕緊躲開?！疚覀冇械氖菚r(shí)間等】。一個(gè)月，兩個(gè)月。一年，兩年。我們總會(huì)等到一頭牛把我們?nèi)?dāng)成好人。把這個(gè)家認(rèn)成自己家。有多大勁也再不往院墻牛槽上使。愛護(hù)家里每一樣?xùn)|西，容忍羊羔在它肚子下鉆來(lái)鉆去，雞在它蹄子邊刨蟲子吃，有時(shí)飛到脊背上啄食草籽。③牛是家里的大牲畜。我們知道養(yǎng)乖一頭牛對(duì)這個(gè)家有多大意義。家里沒人時(shí)，遇到威脅其它家畜都會(huì)跑到牛跟前。羊躲到牛屁股后面，雞鉆到羊肚子底下。狗會(huì)搶先迎上去狂吠猛咬。在狗背后，牛怒瞪雙眼，揚(yáng)著利角，像一堵墻一樣立在那里。無(wú)論進(jìn)來(lái)的是一條野狗、一匹狼，一個(gè)不懷好意的陌生人，都無(wú)法得逞。④在這個(gè)院子里我們讓許多素不相識(shí)的動(dòng)物成了親密一家。我們也曾期望老鼠把這個(gè)家當(dāng)成自己家，餓了到別人家偷糧食，運(yùn)到我們家來(lái)吃?？墒亲霾坏?。⑤經(jīng)過幾個(gè)夏天 我記不清經(jīng)過了幾個(gè)夏天，無(wú)論母親、大哥、我、弟弟妹妹，還是我們進(jìn)這個(gè)家后買的那些家畜們，都已默認(rèn)和喜歡上這個(gè)院子。我們親手給它添加了許多內(nèi)容。除了羊圈，房子?xùn)|邊續(xù)蓋了兩間小房子，一間專門煮豬食，一間盛農(nóng)具和飼料。院墻幾乎重修了一遍，我們進(jìn)來(lái)時(shí)有好幾處籬笆壞了，到處是大大小小的洞。拆掉重蓋又拆掉壘了三次狗窩，一次壘在院子最里面靠菜地的那棵榆樹下，嫌狗咬人不方便，離院門太遠(yuǎn)，它吠叫著跑過院子時(shí)驚得雞四處亂飛。二次移到大門邊，緊靠門墩，狗洞對(duì)著院門，結(jié)果外人都不敢走近敲門，有事站在路上大嗓子喊。三次又往里移了幾米。⑥這些小活都是我們兄弟幾個(gè)干。大些的活父親帶我們一塊干。父親早年曾在村里當(dāng)過一陣小組長(zhǎng)，我聽有人來(lái)找父親幫忙時(shí)，還尊敬地叫他方組長(zhǎng)，更多時(shí)候大家叫他方老二。⑦牲畜們比我們更早地適應(yīng)了一切。它們認(rèn)下了門：朝路開的大門、東邊側(cè)門、菜園門、各自的圈門，知道該進(jìn)哪個(gè)不能進(jìn)哪個(gè)。走遠(yuǎn)了知道回來(lái)，懂得從門進(jìn)進(jìn)出出，即使院墻上有個(gè)豁口也不隨便進(jìn)出。它們都已經(jīng)知道了院子里哪些東西不能踩，知道小心地繞過筐、盆子、脫在地上沒晾干的土塊、農(nóng)具，知道了各吃各的草，各進(jìn)各的圈，而不像剛到一起時(shí)那樣相互爭(zhēng)吵。到了秋天院子里堆滿黃豆、甜菜、苞谷棒子，羊望著咩咩叫，豬望著直哼哼，都不走近，知道那是人的食物，吃一口就要鼻梁上挨條子。也有膽大的牲畜趁人不注意叼一個(gè)苞谷棒子，狗馬上追咬過去，奪回來(lái)原放在糧堆。⑧一個(gè)夜晚我們被狗叫聲驚醒，聽見有人狠勁頂推院門，門哐哐直響。父親提馬燈出去，我提一根棍跟在后面。對(duì)門喊了幾聲，沒人應(yīng)?！靖赣H打開院門，舉燈過去，看見三天前我們賣給沙溝沿張?zhí)旒业哪侵缓谀秆蛘驹陂T外，眼角流著淚】。（節(jié)選自《中外書摘》2009年第4期，有刪節(jié)）

【問題】

21、黑豬娃和黃母牛剛買回來(lái)時(shí)，一個(gè) 在墻根拱了一個(gè)坑，樣子氣哼哼的，像要把房子拱倒似的，一個(gè) 蹄子刨地向父親示威 它用角抵歪過院墻，用屁股蹭翻過牛槽。還踢傷一只白母羊，造成流產(chǎn)。它們這樣 為非作歹，可母親和父親是以怎樣的態(tài)度對(duì)待它們的？從中你看出了什么？（3分）

22、第②段劃線句 我們有的是時(shí)間等 這個(gè) 等 字，有什么深刻內(nèi)涵？（2分）

23、第③段 無(wú)論進(jìn)來(lái)的是一條野狗、一匹狼，一個(gè)不懷好意的陌生人，都無(wú)法得逞。這句話中 一匹狼 后的逗號(hào)可否改為頓號(hào)？為什么？（2分）

24、讀到選文末尾中 那只黑母羊站在門外，眼角流著淚 這一細(xì)節(jié)時(shí)，你有什么感受？這個(gè)結(jié)尾對(duì)突出主題有什么作用？（3分）

25、仔細(xì)研讀選文，說(shuō)一說(shuō) 共同的家 有什么深刻含義？（2分）【參考答案】

21、（3分）母親只是嚇唬黒豬娃，并沒有因此真的責(zé)罰它；而父親也并沒有因此鞭打黃母牛，父親愛惜它那身光亮的沒有一絲鞭痕的皮毛。從中可以看出父親和母親是多么愛惜這些家畜，把它們當(dāng)成家里的一員來(lái)看待。（與此大意相近即可酌情給分）

22、（2分）等 這個(gè)字包含了我們對(duì)家畜們的寬容和愛護(hù)，我們有足夠的耐心等待它們認(rèn)可和喜愛這個(gè)家，成為家里的一份子，因?yàn)檫@是我們共同的家。（與此大意相近即可）

23、（2分）不能，因?yàn)橐肮泛屠鞘莿?dòng)物一類，和人不能并列在一起。

24、（3分）這一細(xì)節(jié)非常感人，黑母羊在被賣三天之后又獨(dú)自在深夜找回家來(lái)，可見它是真正把這里當(dāng)成自己的家，十分地留戀，這就進(jìn)一步深化了文章的主題，這個(gè)家是每一個(gè)人包括每一個(gè)家畜心中真正的、共同的家。（說(shuō)出大意即可得分）

25、（2分）文中深情地描述了這個(gè)家庭之中每一個(gè)成員對(duì)這個(gè)家的熱愛，對(duì)牲畜們的寬容和愛護(hù)，最終竟然使它們都能認(rèn)可、愛護(hù)、留戀這個(gè)家，大家其樂融融地生活在一起，共同營(yíng)造出一個(gè)充滿友愛、生機(jī)勃勃的大家庭。（說(shuō)出大意即可得分）

【問題】 3.孫悟空幾經(jīng)周折，最后才從鐵扇公主手中取得芭蕉扇，護(hù)送唐僧過了火焰山。...【原文】 讀書人是幸福人 謝冕 ①我常想讀書人是世間的幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的...【原文】 中國(guó)結(jié) 中國(guó)結(jié)始于上古先民的結(jié)繩記事?！吨芤鬃ⅰ份d：結(jié)繩為約，事大，大結(jié)...【原文】 有用的閱讀和無(wú)用的閱讀 于丹 ①讀書到底能帶給我們什么？記得溫總理第一次...【原文】 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心...【原文】 天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，...篇二：共同的家劉亮程閱讀答案

①那頭黑豬娃剛買來(lái)時(shí)就對(duì)我們家很不滿意。母親把它拴在后墻根，不留神它便在墻根拱一個(gè)坑，樣子氣哼哼的，像要把房子拱倒似的。要是個(gè)外人在我們家后墻根挖坑，我們非和他拼命不可。對(duì)這個(gè)小豬娃，卻只有容忍。每次母親都拿一個(gè)指頭細(xì)的小樹條，在小豬鼻梁上打兩下，當(dāng)著它的面把坑填平、踩瓷實(shí)。未了舉起樹條嚇唬一句：再拱墻根打死你。②黃母牛剛買來(lái)時(shí)也常整壞家里的東西。父親從邱老二家買它時(shí)才一歲半。父親看上了它，它卻沒看上父親，不愿到我們家來(lái)。拉著一個(gè)勁地后退，還甩頭，蹄子刨地向父親示威。好不容易牽回家，拴在槽上，又踢又叫，獨(dú)自在那里耍脾氣。它用角抵歪過院墻，用屁股蹭翻過牛槽，還踢傷一只白母羊，造成流產(chǎn)。父親并沒因此鞭打它。父親愛惜它那身光亮的沒有一絲鞭痕的皮毛。我們也喜歡它的犟勁，給它喂草飲水時(shí)逗著它玩。它一發(fā)脾氣就趕緊躲開。我們有的是時(shí)間等。一個(gè)月，兩個(gè)月。一年，兩年。我們總會(huì)等到一頭牛把我們?nèi)?dāng)成好人，把這個(gè)家認(rèn)成自己家。有多大勁也再不往院墻牛槽上使。愛護(hù)家里每一樣?xùn)|西，容忍羊羔在它肚子下鉆來(lái)鉆去，雞在它蹄子邊刨蟲子吃，有時(shí)飛到脊背上啄食草籽。③牛是家里的大牲畜。我們知道養(yǎng)乖一頭牛對(duì)這個(gè)家有多大意義。家里沒人時(shí)，遇到威脅了家畜都會(huì)跑到牛跟前。羊躲到牛屁股后面，雞鉆到羊肚子底下，狗會(huì)搶先迎上去狂吠猛咬。在狗背后，牛怒瞪雙眼，揚(yáng)著利角像一堵墻一樣立在那里。無(wú)論進(jìn)來(lái)的是一條野狗、一只狼，還是一個(gè)不懷好意的陌生人，都無(wú)法得逞。④在這個(gè)院子里我們讓許多素不相識(shí)的動(dòng)物成了親密一家。我們也曾期望老鼠把這個(gè)家當(dāng)成自己家，餓了到別人家偷糧食，運(yùn)到我們家來(lái)吃?？墒亲霾坏健＂萁?jīng)過幾個(gè)夏天——我記不清經(jīng)過了幾個(gè)夏天，無(wú)論母親、大哥、我、弟弟妹妹，還是我們進(jìn)這個(gè)家后買的那些家畜們，都已默認(rèn)和喜歡上這個(gè)院子。我們親手給它添加了許多內(nèi)容。除了羊圈，房子?xùn)|邊續(xù)蓋了兩間小房子，一間專門煮豬食，一間盛農(nóng)具和飼料。院墻幾乎重修了一遍，我們進(jìn)來(lái)時(shí)有好幾處籬笆壞了，到處是大大小小的洞。第一年冬天從雪地上的腳印我們知道，有野兔、狐貍，還有不認(rèn)識(shí)的一種動(dòng)物進(jìn)了院子。拆掉重蓋又拆掉壘了三次的狗窩，一次壘在院子最里面靠菜地的那棵榆樹下，嫌狗咬人不方便，離院門太遠(yuǎn)，它吠叫著跑過院子時(shí)驚得雞四處亂飛。二次移到大門邊，緊靠門墩，狗洞對(duì)著院門，結(jié)果外人都不敢走近敲門，有事站在路上大嗓子喊。三次又往里移了幾米。⑥這些小活都是我們兄弟幾個(gè)干。大些的活父親帶我們一塊干。父親早年曾在村里當(dāng)過一陣小組長(zhǎng)，我聽有人來(lái)找父親幫忙時(shí)，還尊敬地叫他方組長(zhǎng)，更多時(shí)候大家叫他方老二。⑦牲畜們比我們更早地適應(yīng)了一切。它們認(rèn)下了門：朝路開的大門、東邊側(cè)門、菜園門、各自的圈門，知道該進(jìn)哪個(gè)不能進(jìn)哪個(gè)。走遠(yuǎn)了知道回來(lái)，懂得從門進(jìn)進(jìn)出出，即使院墻上有個(gè)豁口也不隨便進(jìn)出。只有野牲口（我們管別人家的牲口叫野牲口）才從院墻豁口跳進(jìn)來(lái)偷草料吃。經(jīng)過幾個(gè)夏天（我總是忘掉冬天，把天熱的日子都認(rèn)成夏天），它們都已經(jīng)知道了院子里哪些東西不能踩，知道小心地繞過筐、盆子、脫在地上沒晾干的土坯、農(nóng)具，知道了各吃各的草，各進(jìn)各的圈，而不像剛到一起時(shí)那樣相互爭(zhēng)吵。到了秋天院子里堆滿黃豆、甜菜、苞谷棒子，羊望著咩咩叫，豬望著直哼哼，都不走近，知道那是人的食物，吃一口就要鼻梁上挨條子。也有膽大的牲畜趁人不注意叼一個(gè)苞谷棒子，狗馬上追咬過去，奪回來(lái)重放在糧堆上。⑧一個(gè)夜晚我們被狗叫聲驚醒，聽見有人狠勁頂推院門，門哐哐直響。父親提馬燈出去，我提一根棍跟在后面。對(duì)門喊了幾聲，沒人應(yīng)。父親打開院門，舉燈過去，看見兩天前我們賣給沙溝沿張?zhí)旒业哪侵缓谀秆蛘驹陂T外，眼角流著淚。（節(jié)選自《中外書摘》2009年第4期，有刪節(jié)）1．黑豬娃和黃母牛剛買回來(lái)時(shí)，一個(gè)“在墻根拱了一個(gè)坑，樣子氣哼哼的，像要把房子拱倒似的”，一個(gè)“蹄子刨地向父親示威??它用角抵歪過院墻，用屁股蹭翻過牛槽。還踢傷一只白母羊，造成流產(chǎn)?！彼鼈冞@樣“為非作歹”，可母親和父親是以怎樣的態(tài)度對(duì)待它們的？從中你看出了什么？答：_____________________________________________ 2．第②段劃線句“我們有的是時(shí)間等”這個(gè)“等”字，有什么深刻內(nèi)涵？答：_____________________________________________3．第③段“無(wú)論進(jìn)來(lái)的是一條野狗、一匹狼，一個(gè)不懷好意的陌生人，都無(wú)法得逞?！边@句話中“一匹狼”后的逗號(hào)可否改為頓號(hào)？為什么？答：_____________________________________________4．讀到選文末尾中“那只黑母羊站在門外，眼角流著淚”這一細(xì)節(jié)時(shí)，你有什么感受？這個(gè)結(jié)尾對(duì)突出主題有什么作用？答：_____________________________________________5．仔細(xì)研讀選文，說(shuō)一說(shuō)“共同的家”有什么深刻含義？答：_____________________________________________ 1．母親只有嚇唬黑豬娃，并沒有因此真的責(zé)罰它；而父親也并沒有因此鞭打黃母牛，父親愛惜它那身光亮的沒有一絲鞭痕的皮毛。從中可以看出父親和母親是多么愛惜這些家畜，把它們當(dāng)成家里的一員來(lái)看待。2．“等”這個(gè)字包含了我們對(duì)家畜們的寬容和愛護(hù)，我們有足夠的耐心等待它們認(rèn)可和喜愛這個(gè)家，成為家里的一分子，因?yàn)檫@是我們共同的家。3．不能，因?yàn)橐肮泛屠鞘莿?dòng)物一類，和人不能并列在一起。4．這一細(xì)節(jié)非常感人，黑母羊在被賣三天之后又獨(dú)自在深夜找回家來(lái)，可見它是真正把這里當(dāng)成自己的家，十分的留戀，這就進(jìn)一步深化了文章的主題，這個(gè)家是每一個(gè)人包括每一個(gè)家畜心中真正的、共同的家。5．文中深情地描述了這個(gè)家庭之中每一個(gè)成員對(duì)這個(gè)家的熱愛，對(duì)牲畜們的寬容和愛護(hù)，最終竟然使它們都能認(rèn)可、愛護(hù)、留戀這個(gè)家，大家其樂融融地生活在一起，共同營(yíng)造出一個(gè)充滿友愛、生機(jī)勃勃的大家庭。（意對(duì)即可）

閱讀下面語(yǔ)段.完成各題.共同的家劉亮程 ①那頭黑豬娃剛買來(lái)時(shí)就對(duì)我們家很不滿意.母親把它拴在后墻根.不留神它便在墻根拱一個(gè)坑.樣子氣哼哼的.像要把房子拱倒似的.要是個(gè)外人在我們家后墻根挖坑.我們非和他拼命不可.對(duì)這個(gè)小豬娃.卻只有容忍.每次母親都拿一個(gè)指頭細(xì)的小樹條.在小豬鼻梁上打兩下.當(dāng)著它的面把坑填平.踩瓷實(shí).未了舉起樹條嚇唬一句:再拱墻根打死你.②黃母牛剛買來(lái)時(shí)也常整壞家里的東西.父親從邱老二家買它時(shí)才一歲半.父親看上了它.它卻沒看上父親.不愿到我們家來(lái).拉著一個(gè)勁地后退.還甩頭.蹄子刨地向父親示威.好不容易牽回家.拴在槽上.又踢又叫.獨(dú)自在那里耍脾氣.它用角抵歪過院墻.用屁股蹭翻過牛槽.還踢傷一只白母羊.造成流產(chǎn).父親并沒因此鞭打它.父親愛惜它那身光亮的沒有一絲鞭痕的皮毛.我們也喜歡它的犟勁.給它喂草飲水時(shí)逗著它玩.它一發(fā)脾氣就趕緊躲開.我們有的是時(shí)間等.一個(gè)月.兩個(gè)月.一年.兩年.我們總會(huì)等到一頭牛把我們?nèi)?dāng)成好人.把這個(gè)家認(rèn)成自己家.有多大勁也再不往院墻牛槽上使.愛護(hù)家里每一樣?xùn)|西.容忍羊羔在它肚子下鉆來(lái)鉆去.雞在它蹄子邊刨蟲子吃.有時(shí)飛到脊背上啄食草籽.③牛是家里的大牲畜.我們知道養(yǎng)乖一頭牛對(duì)這個(gè)家有多大意義.家里沒人時(shí).遇到威脅了家畜都會(huì)跑到牛跟前.羊躲到牛屁股后面.雞鉆到羊肚子底下.狗會(huì)搶先迎上去狂吠猛咬.在狗背后.牛怒瞪雙眼.揚(yáng)著利角像一堵墻一樣立在那里.無(wú)論進(jìn)來(lái)的是一條野狗.一只狼.還是一個(gè)不懷好意的陌生人.都無(wú)法得逞.④在這個(gè)院子里我們讓許多素不相識(shí)的動(dòng)物成了親密一家.我們也曾期望老鼠把這個(gè)家當(dāng)成自己家.餓了到別人家偷糧食.運(yùn)到我們家來(lái)吃.可是做不到.⑤經(jīng)過幾個(gè)夏天--我記不清經(jīng)過了幾個(gè)夏天.無(wú)論母親.大哥.我.弟弟妹妹.還是我們進(jìn)這個(gè)家后買的那些家畜們.都已默認(rèn)和喜歡上這個(gè)院子.我們親手給它添加了許多內(nèi)容.除了羊圈.房子?xùn)|邊續(xù)蓋了兩間小房子.一間專門煮豬食.一間盛農(nóng)具和飼料.院墻幾乎重修了一遍.我們進(jìn)來(lái)時(shí)有好幾處籬笆壞了.到處是大大小小的洞.第一年冬天從雪地上的腳印我們知道.有野兔.狐貍.還有不認(rèn)識(shí)的一種動(dòng)物進(jìn)了院子.拆掉重蓋又拆掉壘了三次的狗窩.一次壘在院子最里面靠菜地的那棵榆樹下.嫌狗咬人不方便.離院門太遠(yuǎn).它吠叫著跑過院子時(shí)驚得雞四處亂飛.二次移到大門邊.緊靠門墩.狗洞對(duì)著院門.結(jié)果外人都不敢走近敲門.有事站在路上大嗓子喊.三次又往里移了幾米.⑥這些小活都是我們兄弟幾個(gè)干.大些的活父親帶我們一塊干.父親早年曾在村里當(dāng)過一陣小組長(zhǎng).我聽有人來(lái)找父親幫忙時(shí).還尊敬地叫他方組長(zhǎng).更多時(shí)候大家叫他方老二.⑦牲畜們比我們更早地適應(yīng)了一切.它們認(rèn)下了門:朝路開的大門.東邊側(cè)門.菜園門.各自的圈門.知道該進(jìn)哪個(gè)不能進(jìn)哪個(gè).走遠(yuǎn)了知道回來(lái).懂得從門進(jìn)進(jìn)出出.即使院墻上有個(gè)豁口也不隨便進(jìn)出.只有野牲口(我們管別人家的牲口叫野牲口)才從院墻豁口跳進(jìn)來(lái)偷草料吃.經(jīng)過幾個(gè)夏天(我總是忘掉冬天.把天熱的日子都認(rèn)成夏天).它們都已經(jīng)知道了院子里哪些東西不能踩.知道小心地繞過筐.盆子.脫在地上沒晾干的土坯.農(nóng)具.知道了各吃各的草.各進(jìn)各的圈.而不像剛到一起時(shí)那樣相互爭(zhēng)吵.到了秋天院子里堆滿黃豆.甜菜.苞谷棒子.羊望著咩咩叫.豬望著直哼哼.都不走近.知道那是人的食物.吃一口就要鼻梁上挨條子.也有膽大的牲畜趁人不注意叼一個(gè)苞谷棒子.狗馬上追咬過去.奪回來(lái)重放在糧堆上.⑧一個(gè)夜晚我們被狗叫聲驚醒.聽見有人狠勁頂推院門.門哐哐直響.父親提馬燈出去.我提一根棍跟在后面.對(duì)門喊了幾聲.沒人應(yīng).父親打開院門.舉燈過去.看見兩天前我們賣給沙溝沿張?zhí)旒业哪侵缓谀秆蛘驹陂T外.眼角流著淚.(節(jié)選自2009年第4期.有刪節(jié))1．黑豬娃和黃母牛剛買回來(lái)時(shí).一個(gè)“在墻根拱了一個(gè)坑.樣子氣哼哼的.像要把房子拱倒似的.一個(gè)“蹄子刨地向父親示威--它用角抵歪過院墻.用屁股蹭翻過牛槽.還踢傷一只白母羊.造成流產(chǎn).它們這樣“為非作歹.可母親和父親是以怎樣的態(tài)度對(duì)待它們的?從中你看出了什么?答: 2．第②段劃線句“我們有的是時(shí)間等 這個(gè)“等 字.有什么深刻內(nèi)涵?答: 3．第③段“無(wú)論進(jìn)來(lái)的是一條野狗.一匹狼.一個(gè)不懷好意的陌生人.都無(wú)法得逞.這句話中“一匹狼 后的逗號(hào)可否改為頓號(hào)?為什么?答: 4．讀到選文末尾中“那只黑母羊站在門外.眼角流著淚 這一細(xì)節(jié)時(shí).你有什么感受?這個(gè)結(jié)尾對(duì)突出主題有什么作用?答: 5．仔細(xì)研讀選文.說(shuō)一說(shuō)“共同的家 有什么深刻含義?答:

閱讀下面語(yǔ)段.完成各題.節(jié)選自第五冊(cè) 西湖勝景很多.各處有不同的好處.即使一個(gè)綠色.也各有不同.黃龍洞綠得幽.屏風(fēng)山綠得野.九溪十八澗綠得閑.不能一一去說(shuō).漫步 蘇堤.兩邊都是湖水.遠(yuǎn)水如煙.近水著了微雨.泛起一層銀灰的顏色.走著走著.忽見路旁的樹十分古怪.一棵棵樹身雖然離得較遠(yuǎn).卻給人一種莽莽蒼蒼的感覺.似乎是從樹梢一直綠到了地下.走進(jìn)看時(shí).原來(lái)是樹身上布滿了綠茸茸的青苔.那樣鮮嫩.那樣可愛.使得綠蔭蔭的蘇堤更加綠了幾分.有的青苔.形狀也有趣.如耕牛.如牧人.如樹木.如云霞,有的整片看來(lái).布局宛然.如同一幅青綠山水.這種綠苔.給我的印象是堅(jiān)忍不拔.不知當(dāng)初蘇公對(duì)它們印象怎樣.在花港觀魚.看到了又一種綠.那是滿池的新荷.圓圓的綠葉.或亭亭玉立于水上.或宛轉(zhuǎn)靠在水面.只覺得一種蓬勃的生機(jī)跳躍滿池.綠色.本來(lái)是生命的顏色.我最愛看初春的楊柳嫩枝.那樣鮮.那樣亮.柳枝兒一擺.似乎蹬著腳告訴你.春天來(lái)了.荷葉.則要持重一些.初夏.則更成熟一些.但那透過活潑的綠色表現(xiàn)出來(lái)的茁壯的生命力.是一樣的.再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾著.簡(jiǎn)直好象滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng).翩然起舞了.(1)文中劃線的詞語(yǔ)“綠茸茸 與“綠蔭蔭 能否調(diào)換?為什么?(2)文中畫線的句子運(yùn)用了什么修辭手法?試分析其表達(dá)作用.(3)這兩段文字分別寫了蘇堤和花港的綠.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這兩種綠的特點(diǎn).(1)蘇堤的綠:(2)花港的綠:

閱讀下面語(yǔ)段.完成下列各題.①生命是一場(chǎng)大的遇合.②一個(gè)民歌手.在洲渚的豐草間遇見關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩——于是有了詩(shī).③黃帝遇見磁石.蒙恬初識(shí)兔毛.立刻有了對(duì)物的驚嘆和對(duì)物的深情.④牛郎遇見織女.留下的是年年夏夜星空里永不褪色的神話.⑤夫子遇見泰山.李白遇見黃河.陳子昂遇見幽州臺(tái).米開朗基羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見了少年大衛(wèi).生命的情境從此就不一樣了.⑥就不一樣了.我渴望生命的種種遇合.書里的話.等我去閱讀.去拍案,田間的野花.等我去了解.去驚識(shí),...山風(fēng)與發(fā).流云與眼.松濤與耳.他們等著.在神秘的時(shí)間的兩端等著.等著相遇的一剎那——一旦相遇.就永遠(yuǎn)不一樣了.永遠(yuǎn)不一樣了.⑦我渴望遇合.即使是怎樣的情節(jié).我都一直在等待著.[小題1]請(qǐng)用正楷將第①段中畫線的內(nèi)容工整地書寫在“田 字格里.[小題2]請(qǐng)給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注上漢語(yǔ)拼音.① 褪色()②混沌()③一剎那()[小題3]語(yǔ)段中有一處語(yǔ)病.請(qǐng)找出加以修改.(不抄原句.直接寫修改后的句子)[小題4]根據(jù)語(yǔ)境.在語(yǔ)段的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句.使它與前面一句語(yǔ)意連貫.句式相同.閱讀下面語(yǔ)段.完成17一21題.(11分:17一 20題各2分.21題3分)衣有年輪 ①衣服的原材料影響地球安全.以皮革為例.在動(dòng)物皮加工的過程中.使用了包括甲醛.煤焦油.染料和氰化物在內(nèi)的有毒物質(zhì).為了增加柔軟性和耐水性.皮革要經(jīng)過操制.多數(shù)皮革使用硫酸鉻等鉻鹽操制.產(chǎn)生含鉻的廢料.除此之外.皮革在生產(chǎn)過程中消耗大量的水和能源.經(jīng)過操制后不能再被生物降解.對(duì)環(huán)境也有極大危害.②而大受追捧的純棉.也遠(yuǎn)沒有這個(gè)詞本身那樣清潔舒適.在棉花種植.造布.制衣.運(yùn)輸.使用的各個(gè)階段.都有大量的能源需求和碳排放.純棉.距離低碳衣的要求還相去甚遠(yuǎn).③在現(xiàn)有的低碳衣概念中.循環(huán)再生產(chǎn)是關(guān)鍵.但在傳統(tǒng)的再生產(chǎn)品中.一直存在品質(zhì)劣化問題.再生品意味著品質(zhì)的下降.最后只能變成垃圾被焚燒或填埋.④新興的生物循環(huán)再生技術(shù)將染料及其他材料完全去除.無(wú)限循環(huán)再生.這和在一定條件下從石油中制造出聚醋原料再焚燒相比.能量消耗量及二氧化碳排出量均可削減80%.而回收的服裝可以返回工廠.重新再生為長(zhǎng)纖維.這種方法為延長(zhǎng)服裝自身的生命周期提供了新的思路.⑤衣服有自己的生命線.每件衣服都有自己的從原材料生成開始.到被廢棄處置為止的全生命周期.低碳衣只是所有環(huán)節(jié)中環(huán)保的基拙.在制造.運(yùn)輸.使用及處置的整個(gè)過程中.都會(huì)有能量的消耗.并產(chǎn)生碳的排放.⑥實(shí)際上.已經(jīng)有人開始把服裝的碳排放指數(shù)組成“衣年輪.來(lái)判斷個(gè)人對(duì)服裝的使用是否有益于環(huán)保和低碳.就像從樹的年輪可以看出它的年齡和狀況一樣.衣服也有自己的年輪.用來(lái)衡定每件衣服的使用年限.生命周期內(nèi)的碳排放總量以及年均碳排放量.⑦每件衣服的材質(zhì).每個(gè)人的使用方式和回收與否.都會(huì)影響到衣年輪的變化.也會(huì)影響到碳排放的量.⑧英國(guó)環(huán)境資源管理公司計(jì)算過一件約400克的100%滌綸褲子在其卜生 中消耗的能量.該褲子在中國(guó)臺(tái)灣生產(chǎn)原料.在印度尼西亞制作.運(yùn)到英國(guó)銷售.假定其使用壽命為兩年.經(jīng)歷了92次洗滌.用50℃溫水的洗衣機(jī)洗滌.烘干機(jī)烘干后.平均花2分鐘熨燙.這樣算來(lái).全部耗能量約為200度電.如果電能由煤提供.就會(huì)排放出約47千克的二氧化碳.相當(dāng)于褲子本身質(zhì)量的117倍.⑨而如果每人每年少買一件衣服.按睛綸衣服的能耗標(biāo)準(zhǔn).每噸衣服產(chǎn)生5噸標(biāo)準(zhǔn)煤計(jì)算.則少買一件0．5千克的衣服能夠減少5．7千克二氧化碳.可見.少買新衣.多穿舊衣.少用洗衣機(jī)這樣的低碳行為也非常重要.⑩以自然界的草木藤蔓.動(dòng)物皮毛來(lái)遮羞取暖的時(shí)代早已結(jié)束.現(xiàn)代人類的服裝選擇更多是基于審美的需要.風(fēng)尚的瞬息萬(wàn)變.加快了衣服更新?lián)Q代的速度.造成了更多的閑置.衣櫥中沉睡的衣服.意味著更多的服裝消耗和更多的碳排放.從而帶來(lái)更多的環(huán)境問題.其實(shí).時(shí)尚也有輪回.“過時(shí) 不過是不正確認(rèn)識(shí)帶來(lái)的產(chǎn)物.若是“有生命力 的衣服.舊衣也可變成穿在身上的復(fù)古.或是重新演繹的新時(shí)尚.1.．第①②兩段說(shuō)明的主要內(nèi)容是:“ 2.．根據(jù)文中信息.下面給`衣有年輪 下定義.準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()a．“衣有年輪 是一種碳排放指數(shù).b．“衣有年輪 是用來(lái)衡定每件衣服的使用年限的.c．“衣有年輪 是用來(lái)衡定每件衣服的生命周期內(nèi)碳排放總量的.d．“衣有年輪 是用來(lái)衡定每件衣服的使用年限.生命周期內(nèi)的碳排放總量以及年均碳排放量的指數(shù).3.．下面句中加點(diǎn)的“約 字能否刪去?為什么?這樣算來(lái).全部耗能量約為2 00度電.如果電能由煤提供.就會(huì)排放出約47千克的二氧化碳.相當(dāng)于褲子本身質(zhì)量的117倍.答: 4.．第⑧⑨兩段運(yùn)用的說(shuō)明方法主要是:..5.．目前還有很多人并不知道衣服也有碳排放.如果讓你做宣傳員的話.面對(duì)服裝商場(chǎng)里的滾滾人流.結(jié)合本文學(xué)到的知識(shí).你該怎么說(shuō)?答: 來(lái)源：2012-2013學(xué)年湖南省武岡市九年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷（解析版）題型：文言文閱讀

閱讀下面語(yǔ)段.完成后面各題.蔣氏大戚.汪然出涕曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸.未若復(fù)吾賦不幸之甚也.向吾不為斯役.則久已病矣.自吾氏三世居是鄉(xiāng).積于今六十歲矣.而鄉(xiāng)鄰之生日蹙.殫其地之出.竭其廬之入.號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙.饑渴而頓踣.觸風(fēng)雨.犯寒暑.呼噓毒癘.往往而死者相藉也.曩與吾祖居者.今其室十無(wú)一焉.與吾父居者.今其室十無(wú)二三焉.與吾居十二年者.今其室十無(wú)四五焉.非死則徙爾.而吾以捕蛇獨(dú)存.悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng).叫囂乎東西.隳突乎南北.嘩然而駭者.雖雞狗不得寧焉.吾恂恂起.視其缶而吾蛇尚存.則弛然而臥.謹(jǐn)食之.時(shí)而獻(xiàn)焉.退而甘食其土之有.以盡吾齒.蓋一歲之犯死者二焉.其余則熙熙而樂.豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此.比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣.又安敢毒耶? 1.解釋下列加點(diǎn)的字.(1)則久已病矣(2)死者相藉(3)又安敢毒邪(4)之生日蹙 2.翻譯下列句子.(1)嘩然而駭者.雖雞狗不得寧焉.(2)豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!3.寫出這段文字的中心句.4.文中蔣氏把自己和鄉(xiāng)鄰的遭遇作對(duì)比.按要求用原文填空.(1)回顧過去六十年的遭遇.其結(jié)果:鄉(xiāng)鄰是.而蔣氏卻.(2)敘述現(xiàn)在.眼下情況是“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng) 鬧得鄉(xiāng)鄰.而蔣氏卻.(3)從一年的情況看.蔣氏是.而鄉(xiāng)鄰是“旦旦有是.5.對(duì)“又安敢毒耶 的理解正確的一項(xiàng)是()a．蔣氏不敢怨恨捕蛇這件事.因?yàn)檫@是太醫(yī)以皇帝的命令發(fā)的.b．此句與上段作者的問話“若毒之乎? 相呼應(yīng).使一篇血淚斑斑的控訴.帶上“哀而不傷 的色調(diào).蘊(yùn)涵更加深刻.c． 蔣氏在控訴捕蛇給他一家三代帶來(lái)的不幸.d． 蔣氏不敢怨恨“復(fù)吾賦 這件事.因?yàn)樗馈皬?fù)賦比捕蛇的毒害更深.篇三：共同的家劉亮程閱讀答案 篇四：共同的家劉亮程閱讀答案

劉亮程

①那頭黑豬娃剛買來(lái)時(shí)就對(duì)我們家很不滿意。母親把它拴在后墻根，不留神它便在墻根拱一個(gè)坑，樣子氣哼哼的，像要把房子拱倒似的。要是個(gè)外人在我們家后墻根挖坑，我們非和他拼命不可。對(duì)這個(gè)小豬娃，卻只有容忍。每次母親都拿一個(gè)指頭細(xì)的小樹條，在小豬鼻梁上打兩下，當(dāng)著它的面把坑填平、踩瓷實(shí)。末了舉起樹條嚇唬一句：再拱墻根打死你。

②黃母牛剛買來(lái)時(shí)也常整壞家里的東西。父親從邱老二家買它時(shí)才一歲半。父親看上了它，它卻沒看上父親，不愿到我們家來(lái)。拉著一個(gè)勁地后退，還甩頭，蹄子刨地向父親示威。好不容易牽回家，拴在槽上，又踢又叫，獨(dú)自在那里耍脾氣。它用角抵歪過院墻，用屁股蹭翻過牛槽。還踢傷一只白母羊，造成流產(chǎn)。父親并沒因此鞭打它。父親愛惜它那身光亮的沒有一絲鞭痕的皮毛。我們也喜歡它的犟勁，給它喂草飲水時(shí)逗著它玩。它一發(fā)脾氣就趕緊躲開。我們有的是時(shí)間等。一個(gè)月，兩個(gè)月。一年，兩年。我們總會(huì)等到一頭牛把我們?nèi)?dāng)成好人。把這個(gè)家認(rèn)成自己家。有多大勁也再不往院墻牛槽上使。愛護(hù)家里每一樣?xùn)|西，容忍羊羔在它肚子下鉆來(lái)鉆去，雞在它蹄子邊刨蟲子吃，有時(shí)飛到脊背上啄食草籽。

③牛是家里的大牲畜。我們知道養(yǎng)乖一頭牛對(duì)這個(gè)家有多大意義。家里沒人時(shí)，遇到威脅其它家畜都會(huì)跑到牛跟前。羊躲到牛屁股后面，雞鉆到羊肚子底下。狗會(huì)搶先迎上去狂吠猛咬。在狗背后，牛怒瞪雙眼，揚(yáng)著利角，像一堵墻一樣立在那里。無(wú)論進(jìn)來(lái)的是一條野狗、一匹狼，一個(gè)不懷好意的陌生人，都無(wú)法得逞。

第四篇：《今生今世的證據(jù)》劉亮程 教學(xué)設(shè)計(jì)

《今生今世的證據(jù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)理念：

本文和《前方》有所不同，一是內(nèi)容，二是語(yǔ)言風(fēng)格。內(nèi)容上，《前方》是出發(fā)，最終還是無(wú)家可歸，二本文是回歸，雖然家園廢失，作者知道所以回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地踏上了虛無(wú)之途，但是，通篇還是在講，假如我們能重視生命中的證據(jù)，我們即使不能對(duì)抗時(shí)間，卻能挽救自己的心靈。相比于《前方》的語(yǔ)言風(fēng)格，劉亮程的文章更注重“詩(shī)意”，更多的是用詩(shī)的意境去表達(dá)美感的意境。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：通過研習(xí)本文，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，深刻體會(huì)作者的“今生今世的證據(jù)”的含義。

過程與方法目標(biāo)：通過評(píng)點(diǎn)的方法閱讀文本，與作者展開對(duì)話，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)文中獨(dú)特、個(gè)性化的具有詩(shī)意的意象，體驗(yàn)作者情感的層層深化，理解其中的“故鄉(xiāng)情結(jié)”。

教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：

一、激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感悟，理解“今生今世的證據(jù)”的含義。

二、發(fā)揮學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，用評(píng)點(diǎn)的方法理解課文。

教學(xué)難點(diǎn)：弄清文中描寫故鄉(xiāng)村莊的景象與“今生今世的證據(jù)”這一聲明證據(jù)的關(guān)系，理解中國(guó)人的“故鄉(xiāng)情結(jié)”。

課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、課堂導(dǎo)入

1、教師提問：假如你帶著你的同學(xué)，到你小時(shí)候生活的地方，你給同學(xué)做介紹，你將如何介紹？

【明確】會(huì)把同學(xué)們帶到還留存著當(dāng)年我亂涂亂畫的老屋的墻壁前，指著告訴同學(xué)，這是我曾經(jīng)留下過的印記。會(huì)指著某一條小路，說(shuō)這是我上學(xué)時(shí)必經(jīng)的小路，這個(gè)地方，我曾經(jīng)掉過龍蝦??

2、教師繼續(xù)提問，這些事物是不是你童年生活的證據(jù)？如果不是帶著他人參觀，你曾經(jīng)注意過這些事你生活過的證據(jù)嗎？

一、自讀課文

學(xué)生自讀課文，教師提出問題供學(xué)生思考：

1、文章的題目是“今生今世的證據(jù)”，那么作者的“證據(jù)”都是什么？

2、這些“今生今世的證據(jù)”有什么意義？

3、沒有了這些證據(jù)人生會(huì)怎樣？

二、師生探究

1、文章的題目是“今生今世的證據(jù)”，那么作者的“證據(jù)”都是什么？

【明確】①有草、土墻、房子、門洞、窗口、煙道、鍋頭、破瓦片、泥皮、煙垢、灰、劃痕、木和鐵釘。（第二段）

②還有附著在這些熟悉的舊物上得記憶和感情。（第六段、八段）（有形的實(shí)物是曾經(jīng)生活的物質(zhì)見證，有時(shí)候這些物質(zhì)證據(jù)已經(jīng)消失，但生活的影子還是存在的，那就是記憶。曾經(jīng)的生活不僅是有形的物質(zhì)生活，也包括精神、意識(shí)、情感等精神層面的生活，比如你的喜怒哀樂，這些生活的證據(jù)就是保存在大腦中的記憶和內(nèi)心深處的情感。）

2、這些“今生今世的證據(jù)”有什么意義？ 【明確】“曾經(jīng)的生活，有一天會(huì)需要證明”，“一個(gè)人內(nèi)心的生存”需要見證。

3、討論：“曾經(jīng)的生活”需要證明嗎？

（1）第四段：“有一天會(huì)再?zèng)]有人能相信過去。我也會(huì)對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑。”這句話如何理解？

——因?yàn)槿耸怯袝r(shí)間感的動(dòng)物, 他知道生命的流逝與時(shí)間的無(wú)情, 知道什么叫歷史。曾經(jīng)經(jīng)歷的物之所以常常是人懷念的對(duì)象, 說(shuō)穿了, 懷念的并不是物本身, 而是懷念自己的過去, 自己的生活, 自己的生命, 自己過去的時(shí)間與歷史的意義和價(jià)值。這其中, 故鄉(xiāng)顯然具有特別的分量, 它既是生存之地, 又是精神居所。游子和故鄉(xiāng)難以分解,就像干和根一樣構(gòu)成一棵參天大樹, 他不管離開多久, 走得多遠(yuǎn), 總是時(shí)時(shí)刻刻戀著自己的故鄉(xiāng)。

——他感嘆自己“ 內(nèi)心的生存”還有“ 誰(shuí)能見證”, 他對(duì)曾經(jīng)生活的感悟, 他內(nèi)心的成長(zhǎng)還有什么證據(jù)能證明呢? 作者用七個(gè)反問來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑, 即消失過去無(wú)法證明。又連用六個(gè)“ 真的”,寫出了失去證據(jù)后的無(wú)奈。作者不希望現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)有所變化, 可以在心靈保持最美好的故鄉(xiāng)記憶, 而家園經(jīng)歷歲月變遷,“ 這一切面目全非, 行將消失”, 使得作者的情感悵然不已。（2）

第五段：“現(xiàn)在，誰(shuí)還能說(shuō)出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)？誰(shuí)會(huì)看見一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)

吹倒舊墻、刮破院門，穿過一個(gè)人慢慢松開的骨縫，把所有的風(fēng)聲留在他得一生中？”

——你經(jīng)歷的一切，像風(fēng)一樣，轉(zhuǎn)瞬即逝，一個(gè)人慢慢變老，而風(fēng)卻緊緊跟隨你的

一生。

4、對(duì)文章最后一段“當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途”的理解。

（1）這里的“家園”指什么？

——既是具體的家、家園，更是人的精神家園，是人的精神依托。

（2）句中“踏踏實(shí)實(shí)”與“虛無(wú)”語(yǔ)義相反，這種表述是否妥帖？ ——當(dāng)精神家園不復(fù)存在，人就像失去了根的浮萍，喪失了根深蒂固、魂?duì)繅?mèng)縈的精神寄托?！疤ぬ?shí)實(shí)”強(qiáng)調(diào)邁上“虛無(wú)之途”的必然性。

（3）怎樣才能使“家園”不會(huì)“廢失”？

——一個(gè)人要想將他生命的物質(zhì)痕跡全部留住是不可能的, 但可以把它們永遠(yuǎn)地保存在記憶中, 成為人的精神財(cái)富和思想資源。只有這樣, “ 家園”才不會(huì)廢失, 否則, 人只能在“ 虛無(wú)”中了。

它設(shè)想了事物發(fā)展的必然性,從日常生活上升到了哲學(xué)的高度。當(dāng)故鄉(xiāng)也就是一個(gè)人生命的印記不復(fù)存在時(shí), 他的生命也就成了一片虛空, 他沒有了“ 根”,也就沒有了寄托與歸宿。我們?cè)倩仡^看這篇文章的題目: 今生今世的證據(jù), 就可以理解了, 其含義是一輩子的證據(jù)。

三、深層研讀

屏幕打出劉亮程散文《村莊的事情》、《對(duì)村莊的認(rèn)識(shí)》片段，學(xué)生結(jié)合片段，思考劉亮程對(duì)村莊的特殊感情。

故鄉(xiāng)對(duì)于我，它不僅是出生地，還是一個(gè)人的生存和精神居所。我恰恰在追懷一種永遠(yuǎn)懷舊的東西，過去千百年仍鮮活如我們古老的血液?！洞迩f的事情》

故鄉(xiāng)對(duì)于中國(guó)漢民族來(lái)說(shuō)具有特殊意義。我們沒有宗教，故鄉(xiāng)便成為心靈最后的歸宿。當(dāng)我們老得時(shí)候，有一個(gè)最大的愿望便是回鄉(xiāng)。葉落歸根。那個(gè)讓人心靈定居的地方成了一個(gè)人的村莊?！秾?duì)一個(gè)村莊的認(rèn)識(shí)》

【明確】因此，文章中得證據(jù)、村莊都包含多重意義。既是世俗的，更是精神的，而家園也不只是一種事物的記憶和懷舊，應(yīng)該轉(zhuǎn)化為一種精神財(cái)富思想資源。

四、評(píng)點(diǎn)法閱讀文章

學(xué)生精讀全文，畫出評(píng)點(diǎn)的原文，從內(nèi)容、情感、手法等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。第一段：“我們想它們沒用處了?！?/p>

點(diǎn)評(píng)：當(dāng)人擁有的時(shí)候，并不覺得一樣?xùn)|西的珍貴，而且，在日常生活中、東西是否珍貴，人們主要是從使用的角度考慮它的。但是這些東西是有用的，是過去生活的見證。作者說(shuō)自己“還不懂得珍惜”，此時(shí)內(nèi)心有這深深的悔意。

第二段：“這些都是我今生今世的證據(jù)啊?！?/p>

點(diǎn)評(píng)：用擬人的手法與“曾經(jīng)擁有的事物”對(duì)話，表達(dá)了深深的眷戀、懊悔與傷感。因?yàn)楣枢l(xiāng)是人生出生、成長(zhǎng)、生活與勞作的地方，故鄉(xiāng)的舊物，不管它今后是否有用，也不管人是不是永遠(yuǎn)與它相伴，他都是有意義的，因?yàn)樗鼈兪侨松畹奈锘?/p>

第三段：“我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活，有一天會(huì)需要證明。” 點(diǎn)評(píng)：再?gòu)?qiáng)調(diào)“不知道”，表達(dá)一種懊悔之情?！霸?jīng)的生活，有一天會(huì)需要證明。”人如同任何事物一樣，自己并不能證明自己，人活在世界上是需要對(duì)象來(lái)證明自己的。證明來(lái)自于他人，來(lái)自于自己生活過的地方，來(lái)自于自己的勞動(dòng)成果，這些都是人生命的痕跡。人的生活需要物來(lái)證明，物又因?yàn)槿瞬啪哂幸饬x。

第六段：“誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活——即使有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見證?！?點(diǎn)評(píng)：個(gè)人內(nèi)心的生存即精神世界同樣需要見證。留存的過去的事物可以證實(shí)以往的生活，但是僅有這些客觀的事物，一個(gè)人的精神經(jīng)歷和情感依舊沒有見證，那么就會(huì)產(chǎn)生空虛感和漂泊感，就會(huì)“精神流浪”。而要見證內(nèi)心的生存，就要靠腦中的記憶和情感。

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五、教師小結(jié) 林賢治評(píng)論：“劉亮程是中國(guó)二十世紀(jì)的最后一位散文家??他的作品，陽(yáng)光充沛??在那里夾雜地生長(zhǎng)著的，是一種困苦，一種危機(jī)，一種天命中的無(wú)助、快樂和幸福?！?/p>

對(duì)于劉亮程來(lái)說(shuō)，他得這個(gè)村莊，不僅是一個(gè)荒涼的沙漠邊緣，是他終生所要表達(dá)思考，要傾訴的對(duì)象，它更多地代表著他的生命與寫作方式，是作家在內(nèi)心深處不斷構(gòu)筑和豐富的一片靈魂領(lǐng)地。對(duì)于屬于劉亮程的這“一個(gè)人的村莊”來(lái)說(shuō)，那里的灰鳥、蟲子、老狗、胡楊樹構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特而無(wú)限的生命空間，在這里，忍耐、困苦和快樂是屬于每一個(gè)沉靜而卑微、孤獨(dú)而深刻的靈魂的。作家以樸素簡(jiǎn)單的文字表達(dá)了他對(duì)這個(gè)人畜共居的村莊和土地的感激，對(duì)自然萬(wàn)物的尊敬和理解。正因?yàn)槿绱?，作家才能如此靈犀而申請(qǐng)地感受到“任何一株草的死亡都是人的死亡?！?/p>

故鄉(xiāng)，人出生、生長(zhǎng)、生活與勞作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是否永遠(yuǎn)與它相伴，它都是有意義的，因?yàn)樗由狭巳说挠∮洠侨松畹奈锘?/p>

第五篇：讀書筆記――-讀劉亮程的散文《對(duì)一朵花微笑》

讀書筆記――－讀劉亮程的散文《對(duì)一朵花微笑》

《古希臘神話》中有一個(gè)故事，說(shuō)西西弗蔑視神明，仇恨死亡，行為充滿激情。當(dāng)他被投入地獄時(shí)，諸神為懲罰他而設(shè)的石頭已經(jīng)準(zhǔn)備好。他必須不停地把一堆巨石推上山頂，而石頭由于自身的重量又滾下山去。西西弗以自己的整個(gè)身心致力于這種沒有效果的事業(yè)。我們也是“西西弗”，我們停不下自己的腳步，不停地推石頭，而沒有留意過石頭旁邊的景物，我們“活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇?duì)生存已經(jīng)麻木，忘了對(duì)一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動(dòng)”。生命中值得我們重視的東西太多，作家陸幼青在《死亡日記》中說(shuō)：“慢慢走，欣賞啊??”我們要欣賞什么呢？是欣賞那壯觀熱烈的急風(fēng)暴雨，還是欣賞那絢麗多姿的雨后彩虹？是欣賞搖曳多姿的自然美景，還是欣賞豐富多彩的人的心靈？是的，這些都很重要，但停下你的腳步對(duì)一朵花微笑對(duì)我們來(lái)說(shuō)更重要。人，要笑對(duì)自己生命中的花朵。

劉亮程的散文《對(duì)一朵花微笑》是一篇很奇妙的文章。它明之為花草之事，實(shí)則寫人事。人就是路邊的一朵花，就是石頭旁的一顆草，就是地上的一抹青苔，盡管有的卑微，有的高貴，但那都是生命。對(duì)一朵花微笑，就是對(duì)自己微笑。也許我們的生活中有很多不如意，也許我們現(xiàn)在還沒有到“出人頭地的一天”，但只要我們能從繁雜的事中解脫出來(lái)，堅(jiān)持執(zhí)著地去做好我們認(rèn)為重要的，也許別人不理解的有意義的事，那我們的人生就會(huì)像那片草地，在我們轉(zhuǎn)身之時(shí)，“身后的草全開花了”，燦燦爛爛，張張揚(yáng)揚(yáng)。生命在時(shí)間的從容流淌中舒卷而下，人像一株草、一穗麥子一樣揚(yáng)花結(jié)籽，經(jīng)歷耕種與收獲，經(jīng)歷生命的輪回，經(jīng)歷世間的風(fēng)雨，定會(huì)贏來(lái)屬于自己的輝煌。

這篇文章的文字是樸素的、豐富的、極富張力的，很干脆、清爽和優(yōu)雅，那是經(jīng)過鄉(xiāng)村之風(fēng)滋潤(rùn)過的語(yǔ)言，那是經(jīng)過小溪之水淘洗過的語(yǔ)言，流瀉出了一種生命的美。劉亮程來(lái)自新疆，他在自己從小生活的村莊里，用“一把鐵锨”開辟了一片語(yǔ)言的綠洲。文中說(shuō)，“好像誰(shuí)說(shuō)了一個(gè)笑話，把一灘草惹笑了?！辈菀矔?huì)笑，也會(huì)這樣從容地笑；還有，“走進(jìn)一株草、一滴水、一粒小蟲的路可能更遠(yuǎn)。弄懂一棵草，并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼，嘗嘗味道?！笔堑?，我們弄不懂自然，但卻永遠(yuǎn)親近自然，大自然把她的愛無(wú)私地奉獻(xiàn)給人類，又以深沉的愛撫慰著每一個(gè)受傷的心靈。她是人類心靈永遠(yuǎn)的歸宿，是我們永遠(yuǎn)的朋友，我們正是在和自然的對(duì)話中完成和自己心靈的對(duì)話。

讀劉亮程的散文，我們不僅為他新穎的敘事語(yǔ)氣、久違了的鄉(xiāng)土氣息折服，更為文中的哲理所傾倒。他說(shuō)：“人沒有草木那樣深的根，無(wú)法知道土深處的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗無(wú)天日。人把一件件事情干完，干好，人就漸漸出來(lái)了?！眲⒘脸虖幕ú莸纳L(zhǎng)環(huán)境、生長(zhǎng)過程，悟到人的道理，那就是：人在成長(zhǎng)中也會(huì)如花草一樣，有生存的艱辛，有痛苦的磨難，有貧窮和疾病的困擾，人的生命從沒有像處于患難時(shí)那么偉大，那么豐滿，那么幸福；在這種環(huán)境中干完干好一件件事情，人還會(huì)有什么干不好的事情？

當(dāng)我們面對(duì)荒野的時(shí)候，我們能像他那樣“笑出聲來(lái)”嗎？只要我們還能笑出聲來(lái)，我們就有走下去的勇氣。這是作者從草木身上得到的一些人的道理，也是我們從這篇文章中明白的道理。

對(duì)一朵花微笑

劉亮程

我一回頭，身后的草全開花了。一大片。好像誰(shuí)說(shuō)了一個(gè)笑話，把一灘草惹笑了。

我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情－－一個(gè)人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑，在微風(fēng)中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁?？拷疑磉叺膬啥?，一朵面朝我，張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來(lái)。先是微笑，繼而哈哈大笑。

這是我第一次在荒野中，一個(gè)人笑出聲來(lái)。

還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對(duì)比。

我想大概是一個(gè)月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺去了。水漫過田埂，順這條乾溝漫漶而下?？菸嗄甑幕牟萁K于等來(lái)一次生機(jī)。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。和我喜愛的東西一起睡，做一個(gè)夢(mèng)，也是滿足。

一個(gè)在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來(lái)草木青青的一年。一小片。草木會(huì)不會(huì)等到我出人頭地的一天？

這些簡(jiǎn)單地長(zhǎng)幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長(zhǎng)高長(zhǎng)大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無(wú)精打采的行走中，看到的是否全是不景氣？

我活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇?duì)生存已經(jīng)麻木，忘了對(duì)一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動(dòng)。這不容易開一次的花朵，難得長(zhǎng)出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對(duì)一個(gè)卑小生命的歡迎和鼓勵(lì)。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來(lái)的美好前景。

以后我覺得，我成了荒野中的一個(gè)。真正進(jìn)入一片荒野其實(shí)不容易，荒野曠敞著，這個(gè)巨大的門讓你努力進(jìn)入時(shí)不經(jīng)意已經(jīng)走出來(lái)，成為外面人。它的細(xì)部永遠(yuǎn)對(duì)你緊閉著。

走進(jìn)一株草、一滴水、一粒小蟲的路可能更遠(yuǎn)。弄懂一棵草，并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼，嘗嘗味道。挖一個(gè)坑，把自己栽進(jìn)去，澆點(diǎn)水，直愣愣站上半天，感覺到可能只是腿酸腳麻和腰疼，并不能斷定草木長(zhǎng)在土里也是這般情景。人沒有草木那樣深的根，無(wú)法知道土深處的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗無(wú)天日。人把一件件事情干完，干好，人就漸漸出來(lái)了。

我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實(shí)我弄懂了自己。我不懂它們。