第一篇：復(fù)興之路 論文

觀看政論片《復(fù)興之路》有感

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概述》課上，老師讓我們觀看了大型紀(jì)錄片《復(fù)興之路》。片中翔實(shí)的史料、文物實(shí)物和圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷，深深地吸引著我、感染著我。加上這段時(shí)間對(duì)胡錦濤主席“七一講話”精神的學(xué)習(xí)，我更深刻的體會(huì)到了我們中華民族復(fù)興道路的各種曲折。

一切似乎要從我們的“閉關(guān)鎖國(guó)” 說起。當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí)；當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，中國(guó)的國(guó)門終于被打開，民族的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??

“國(guó)破家何在？”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊⑶镨?、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界。

這一百年間，有太多的名字讓我們難以忘懷。而最令我們難以忘懷的那個(gè)名字，它叫“中國(guó)共產(chǎn)黨'。

正當(dāng)人們徘徊在歷史的十字路口之時(shí)，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子把馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生帶來了民族獨(dú)立、人民解放的新希望，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。毛澤東同志曾以史詩般的語言寫道：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國(guó)救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。”歷史充分證明：只有馬克思主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能把億萬人民引向民族復(fù)興的康莊大道。

轉(zhuǎn)眼九十年過去了。90年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。

新時(shí)期，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們黨也正確的分析了當(dāng)前民族復(fù)興之路的方向，作出了正確的方針路線。胡錦濤總書記在“七一講話”中指出，新時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要發(fā)展先進(jìn)文化。中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要先進(jìn)思想文化的指導(dǎo),先進(jìn)思想文化也需要通過先進(jìn)的社會(huì)力量來實(shí)現(xiàn)。這種結(jié)合告訴我們,有了先進(jìn)社會(huì)力量的選擇,先進(jìn)思想文化才能有效發(fā)揮其先進(jìn)作用;有了先進(jìn)思想文化的武裝,先進(jìn)社會(huì)力量才成為真正的先進(jìn)力量。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興才展現(xiàn)出“夢(mèng)想成真”的前景,這就是胡錦濤總書記所說:“中國(guó)革命有了正確前進(jìn)方向,中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量,中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景?！?/p>

同樣的，十七屆六中全會(huì)也審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。加快推進(jìn)文化改革發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。

推進(jìn)文化體制改革，就必須要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該抓住文化體制改革的機(jī)遇，認(rèn)清形勢(shì),提高認(rèn)識(shí),全方位的加強(qiáng)自身思想素質(zhì)培養(yǎng)。自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，致力于社會(huì)主義社會(huì)和諧文化氛圍的創(chuàng)建。從自身做起，在生產(chǎn)，學(xué)習(xí)，工作和社會(huì)生活中起模范先鋒作用，為文化體制改革盡知識(shí)分子應(yīng)盡的一份力量，盡青年人應(yīng)盡的一份力量。

堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,需要高度的文化自覺和文化自信。什么是高度的文化自覺?我以為一是目標(biāo)的自覺,自覺地服務(wù)于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格;二是途徑的自覺,自覺地在人民大眾的實(shí)踐中創(chuàng)造并讓人民大眾共享創(chuàng)造成果。什么是高度的文化自信?我以為一是自信于我們能建設(shè)好中華民族共有精神家園,二是自信于我們能在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。這個(gè)“新的輝煌”,胡錦濤總書記認(rèn)為是一種“全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面”。

第二篇：《復(fù)興之路

民族的生命，正在于蓬勃的創(chuàng)造精神。

《復(fù)興之路—偉大轉(zhuǎn)折》觀后感

前言 新中國(guó)建立后，面對(duì)潛在的危機(jī)，中國(guó)一度陷于搖搖欲墜的境地。可是億萬中華子孫通過樸素的勞動(dòng)，堅(jiān)強(qiáng)了國(guó)家的后盾，樹起了中國(guó)崛起的支柱。社會(huì)主義道路探索過程的坎坷，幾乎讓這個(gè)民族碰碰撞撞到一蹶不起，但是一絲微弱而又堅(jiān)定強(qiáng)大的聲音，指明了那條特色社會(huì)主義道路，挽中國(guó)于危難之中，救萬民于困苦之中，并讓中國(guó)從此走上了繁榮富強(qiáng)的發(fā)展之路。中國(guó)的崛起沒有一點(diǎn)偶然的成分，而是中華民族文化所形成的特性所使然。這種崛起赫然說明了中華民族文化必然屹立于世界民族之林。

“中國(guó)剛剛結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的灰暗歲月，10年間中國(guó)百姓的生活幾乎沒有得到改善，1977年全國(guó)農(nóng)村的貧困人口超過兩億，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界的差距也在日益拉大，而就在這一時(shí)期中國(guó)大陸的四周出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的亞洲四小龍，中國(guó)將如何選擇前進(jìn)的方向，在這樣一個(gè)特殊歷史關(guān)頭復(fù)出的鄧小平帶領(lǐng)著中國(guó)實(shí)現(xiàn)了偉大的轉(zhuǎn)折。”

1977年秋天，鄧小平恢復(fù)了高考制度；幾個(gè)月后，他在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”；1978年11月，又發(fā)表了主題為“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的演講；1978年12月18日，十一屆三中全會(huì)，拉開了改革開放的序幕。從此，中國(guó)開始走向一條繁榮富強(qiáng)的道路。

經(jīng)過十多年的創(chuàng)新和實(shí)踐，中國(guó)開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，開啟了一段新的奮斗征途，獲得了充分自信的中國(guó)人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線上。聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，將薪火相傳。

此時(shí)的中國(guó)，改革的初步成果催生了人們的信心和希望，一場(chǎng)奮力圖新的社會(huì)變革，如春潮股涌動(dòng)，走出一條屬于中國(guó)自己的道路，民族的生命，正在于蓬勃的創(chuàng)造精神。際地位顯著提升。改革開放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革開放三十多年來，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家；從解決溫飽到奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如此種種，都源于改革開放的創(chuàng)造精神。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確決策與領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了近代中國(guó)的偉大轉(zhuǎn)折而對(duì)中國(guó)發(fā)展的特色之路的探索與明確，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)的偉大轉(zhuǎn)折。一路坎坷走來，中國(guó)看明白了以前所走的路，終于明確了現(xiàn)在要走的路和以后該走的路。結(jié)合歷史的教訓(xùn)和改革開放30年來給中國(guó)帶來的飛躍發(fā)展，我們相信祖國(guó)現(xiàn)在所走的路是正確而清晰的，我們要繼續(xù)堅(jiān)定的走下去。當(dāng)然，前路還有我們?cè)S多值得完善的地方，但只要信念堅(jiān)定中國(guó)在這么一致的步伐下走下去，走中國(guó)的特色社會(huì)主義道路。

作為大學(xué)生的我們要學(xué)會(huì)用馬克思主義的觀點(diǎn)來看待世界，用科學(xué)知識(shí)來武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)出我們自己的力量。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，我們是國(guó)家的主人，是國(guó)家的未來。中國(guó)的復(fù)興之路該如何走下去，我們?cè)撊绾问箯?fù)興之路更加平坦？這些都是我們——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問題。

也許，復(fù)興之路依舊漫長(zhǎng)，但我們已經(jīng)找到屬于我們的方向，而我們也會(huì)堅(jiān)定不移的繼續(xù)往下走，堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展生產(chǎn)力，讓中國(guó)真正成為一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，相信中國(guó)終將站在世界的最高處！

《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社

第三篇：毛概論文-復(fù)興之路觀后感

上周去了國(guó)家博物館看了《復(fù)興之路》之路后，令我感觸頗深?！稄?fù)興之路》主要圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。

曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……

然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治,文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來,并且很快的超越了東方文明.當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家.于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商.然而,乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了.于是,中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂.當(dāng)中國(guó)的大門被打開時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅,打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……

“國(guó)破家何在 ”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同,梁?jiǎn)⒊?秋瑾,孫中山,毛澤東……

1900年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒落的政府。20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來越響亮，那就是革命。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國(guó)發(fā)生歷史性巨變，中國(guó)人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國(guó)人過上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢？

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新

民主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇！在黨的十七大召開之際，《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國(guó)未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。

然而要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”；自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢姡@思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。

“震撼”“激動(dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容他們對(duì)《復(fù)興之路》 觀后感時(shí)所用的話語?！坝^眾有感觸，我們的心血就沒有白費(fèi)?！敝谱?《復(fù)興之路》，就是要讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年復(fù)興之路上一路行來的種種變遷，并讓無數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見的腳印：抗擊非典，踐行以人 為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努力?，F(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó) 家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對(duì)歷史使 命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用 科學(xué)文化來武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫 長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位！這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了.我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……做為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的.所以,當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)你和朋友浪漫,散步時(shí),當(dāng)你逃課時(shí)……我們可以想想,這一切是如何來的,來的易么我們這樣做對(duì)么對(duì)得起誰么 ……

泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來今朝幸福生活.為了中華的復(fù)興大業(yè),為了大家心中共同的中華夢(mèng),也為了每個(gè)人心中的夢(mèng),同學(xué)們,我們大家共勉之.為了明天,覺醒,努力吧!

《復(fù)興之路》觀后感

第四篇：毛概論文_《復(fù)興之路》觀后感

《復(fù)興之路》觀后感

班級(jí)：采礦111班學(xué)號(hào)：08010111117姓名：洪訓(xùn)明指導(dǎo)老師：劉翼慈

【摘要】

中國(guó)從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸；從千年局變、崢嶸歲月到中國(guó)新生；從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，也印證了民族精神與國(guó)家安全從來不是靜態(tài)恒定之物，而是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。在我看來，中國(guó)能夠從黑暗中不斷崛起，并逐步跨進(jìn)世界強(qiáng)國(guó)之林，去完成一個(gè)光榮而偉大的歷史使命——復(fù)興中華，這一切和我們民族的創(chuàng)新、不屈不撓的意志等是離不開的。一個(gè)民族，無論其處境多么的不利，只要它還能夠懷著希望團(tuán)結(jié)起來，不斷去創(chuàng)造，磨礪，就一定能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績(jī)。

【關(guān)鍵詞】： 崛起 復(fù)興 改革開放 科學(xué)發(fā)展觀 走向富強(qiáng)

【正文】：

復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水；每一腳都能踩出濃艷的鮮血。這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史；它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。

即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”；自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢姡@思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。

回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇！在黨的十七大召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國(guó)未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。

現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，GDP躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國(guó)也占了30個(gè)席位（大陸23家，臺(tái)灣、香港7家）有人預(yù)測(cè)2020年中國(guó)GDP將超過日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國(guó)，這不是狂吹，這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定?！版隙稹钡纳?，也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國(guó)也越來越感覺到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來越多的人開始對(duì)中國(guó)文化、漢語感興趣。

現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位！

新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前！

我相信，祖國(guó)的明天會(huì)更美好！我相信，我們會(huì)讓祖國(guó)更富強(qiáng)！

第五篇：《復(fù)興之路》觀后感

《復(fù)興之路》觀后感

徐州工程學(xué)院

廣一

郜斌

何為復(fù)興？簡(jiǎn)單的來說就是從弱小到強(qiáng)大的一個(gè)過程。通過老師在課堂上給我們觀看的名為《復(fù)興之路》記錄片。我深刻的認(rèn)識(shí)了我們中國(guó)是怎樣通過一步一步的努力由一個(gè)弱小落后的半殖民半封建的國(guó)家經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展成如今這樣一個(gè)屹立在全球的大國(guó)。

對(duì)于成長(zhǎng)在新世紀(jì)的我們，盡管從小就沐浴在和平穩(wěn)定安康的年代，盡管每天耳濡目染在老師的教導(dǎo)中，但是卻對(duì)中國(guó)的近代史只停留在最淺顯的認(rèn)識(shí)。雖然我們知道晚晴的腐敗無能，雖然我們知道圓明園被燒毀的恥辱，雖然我們知道日本侵華的罪惡。但是我們卻不能深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)中華兒女的那種心情，那種對(duì)政府死心，通過滿腔熱情驅(qū)趕侵略分子，以雙手從無到有建設(shè)了這樣一個(gè)繁榮昌盛的新中國(guó)。

你，是否想過，這一切來得是多么的艱辛不易呢？在沒看《復(fù)習(xí)之路》之前我從來沒想過。即使在看書本上的英雄事跡，我也是一笑了之，根本就不懂的理解他們當(dāng)時(shí)的內(nèi)心是如何想的。但是現(xiàn)在我通過這部紀(jì)錄片我懂得了很多很多。中華民族真的是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的民族呀。多難興邦，中華人民共和國(guó)自成立以來。每一屆的領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)發(fā)出這樣的感慨。過去的我就不多說。近幾年，干旱，洪澇，地震，污染，疾病。在中國(guó)面對(duì)許多特大，關(guān)系民族興旺的災(zāi)難面前，是什么讓中國(guó)挺過來了。由此可見，這樣一個(gè)歷經(jīng)五千年的民族是怎樣延續(xù)的

中國(guó)近代是中國(guó)最屈辱的一段歷史。但是這樣的歷史不能單方面的評(píng)價(jià)是侵略者的野心。最根本的是中國(guó)自己的原因。中華五千年是何等的壯觀，它的歷史深刻的影響了中華民族的每一個(gè)人。這時(shí)刻讓人們沉浸在春秋的繁榮，秦漢的強(qiáng)盛，唐宋的詩詞，明清的地大物博。最終一個(gè)被叫了幾千年的禮儀之邦，在侵略者的炮聲下土崩瓦解。

晚晴當(dāng)時(shí)是一個(gè)怎樣的畫面呀，她與當(dāng)時(shí)的西方是存在著怎樣的差距呀，這種差距又是體現(xiàn)在什么地方。西方國(guó)家是落后的，但是當(dāng)中國(guó)人還沉浸在五千年的光環(huán)中時(shí)，他們卻在悄悄的發(fā)展壯大。西方土地貧瘠，資源短缺，他們?yōu)榱烁玫陌l(fā)展于是對(duì)外侵略。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人心里卻是想的地大物博，物產(chǎn)豐盈的美夢(mèng)。最終這種美夢(mèng)在西方殖民者的堅(jiān)船利炮下破碎，從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了。在西方列強(qiáng)的武力逼迫下，腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，《南京條約》《馬關(guān)條約》《北京條約》使在當(dāng)時(shí)本來就貧窮落后的中華民族變得更加貧窮落后，從封建社會(huì)，淪為半殖民半封建社會(huì)，最后完全淪為半殖民半封建社會(huì)的狀態(tài)。從此越來越多的華夏子女在沉睡了五千多年的夢(mèng)里醒來。一批批中華兒女拋頭顱撒熱血，通過不懈的努力奮斗，最終開創(chuàng)了嶄新的世界。

《復(fù)興之路》包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。讓我在觀看的過程中更深刻的了解了中國(guó)的這段歷史。

五千年的文明古國(guó)，五千年的滄海桑田，五千年的興衰榮辱，五千年的復(fù)興之路?；仡櫄v史不是為了給千篇一律的學(xué)習(xí)增添樂趣，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史的最終目的。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了一個(gè)嶄新的新中國(guó)，聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，最終走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗

現(xiàn)在中國(guó)在復(fù)興，改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，GDP躍居世界第三，世界各國(guó)也越來越感覺到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來越多的人開始對(duì)中國(guó)文化感興趣。中國(guó)正以她獨(dú)特的方式吸引著外國(guó)的眼球。現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一步一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位！

新世紀(jì)的國(guó)際是科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前！

《復(fù)興之路》通過回顧中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國(guó)人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)，開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程，充分展示了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”。改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中華民族的明天，可以說是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

回首過去，我們必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在，我們必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來，我們必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟，使中華民族無限接近偉大復(fù)興的目標(biāo)。30多年來，在改革開放的推動(dòng)下，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引下，社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大解放，人民群眾物質(zhì)文化生活水平得到極大改善，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌不斷發(fā)生新的歷史性變化。這一切，都彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)，預(yù)示著中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，勤勞勇敢的中華民族曾創(chuàng)造了令人嘆為觀止的燦爛文明。但伴隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)生，中國(guó)在世界歷史發(fā)展的進(jìn)程中逐漸落伍了。“落后就要挨打”，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下割地賠款，備受屈辱。中華民族面臨的危機(jī)激起了國(guó)人自強(qiáng)自立的民族精神，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕成為中華民族必須完成的歷史任務(wù)。然而世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程也表明：民族的獨(dú)立、主權(quán)的完整是任何國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、任何民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興都必需的歷史條件，沒有這個(gè)歷史條件，再美妙的藍(lán)圖都是海市蜃樓。依傍在腐朽封建王朝下的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法品嘗的只能是失敗的苦果，依托軟弱的資產(chǎn)階級(jí)所進(jìn)行的辛亥革命雖然推翻了統(tǒng)治中國(guó)千年的君主專制制度，但中華民族復(fù)興還只是遙遠(yuǎn)之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。近代仁人志士的艱辛探索充分表明，要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)前進(jìn)的先進(jìn)理論，必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的先進(jìn)力量。站在民族危機(jī)關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在馬克思主義的指導(dǎo)下，將社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)與民族價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來，確定了通過“革命化”實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”的民族復(fù)興之路。新民主主義革命，不再僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨政治價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求，“建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國(guó)”成為激勵(lì)社會(huì)各階層人民群眾參與、支持革命的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新中國(guó)成立后，我們黨努力在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路。雖然探索的歷程充滿曲折，但20多年的理論成果和巨大成就，還是為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

我們堅(jiān)定地相信，在新一代領(lǐng)導(dǎo)集體一定會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼往開來，承前啟后，把我們的國(guó)家建設(shè)好，把我們的民族發(fā)展好。我們也堅(jiān)定地相信，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們更加堅(jiān)定地相信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)