欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

    2. <ul id="fwlom"></ul>
    
<object id="fwlom"></object>
    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>
    

      <object id="fwlom"></object>
      




      

      

      

      
  
      
    
      
      
      
        
      2012年公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)考試題庫（精選合集）
      
        
       時間：2019-05-14 20:40:29下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2012年公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)考試題庫》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2012年公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)考試題庫》。

      
	
      

      第一篇：2012年公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)考試題庫
      

      2012年公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)考試題庫
      上海市干部培訓(xùn)中心
      一、判斷題 1、2011年11月初，人力資源社會保障部、國家公務(wù)員局對外發(fā)布了《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》。
      2、公務(wù)員道德水平應(yīng)高于社會平均水平。
      3、提升公務(wù)員的道德水平不能只提高其職業(yè)道德。
      4、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)可以帶動其他方面的道德建設(shè)。
      5、公務(wù)員出問題往往不是出在其能力上，而是出在道德上。
      6、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》的發(fā)布不是近期加大公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的起點。
      7、公務(wù)員的?官德?培訓(xùn)不是形式主義。
      8、中華民族歷來非常重視道德對治理國家的作用，并強調(diào)?官德?是吏治的核心。
      9、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的對象不僅是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員。
      10、公務(wù)員職業(yè)道德的提高主要不是靠培訓(xùn)。
      11、一些公務(wù)員?官德?水平低并不是因為他不明白道理，而是因為他知行不統(tǒng)一。
      12、時機成熟的時候，要積極推動公務(wù)員職業(yè)道德立法。
      13、社會環(huán)境對公務(wù)員職業(yè)道德的養(yǎng)成有影響。
      14、把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為?戰(zhàn)略任務(wù)?是為了強調(diào)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)不僅僅是培訓(xùn)的問題。
      15、今天的公務(wù)員應(yīng)該去了解我國古代?官德?的修養(yǎng)。
      16、當(dāng)今公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)需要在忠實傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)?官德?文化的基礎(chǔ)上不斷改革創(chuàng)新。
      17、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》中有關(guān)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的核心內(nèi)容回應(yīng)了公務(wù)員隊伍的建設(shè)現(xiàn)狀。
      18、《廣州市規(guī)范行政執(zhí)法自由裁量權(quán)規(guī)定》是我國第一部有關(guān)行政執(zhí)法自由裁量權(quán)的地方
      19、公務(wù)員的工作任務(wù)是反映人民的要求和愿望。20、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)的關(guān)鍵。
      21、我國公務(wù)員隊伍是一支政治堅定、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過硬的隊伍，但也存在一些突出的問題。
      22、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是一項系統(tǒng)性綜合工程，也是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。
      23、公務(wù)員是治理國家的主體，一言一行對其他社會成員具有示范作用。
      24、道德可以起判斷行為正當(dāng)與否的作用。
      25、在西方古代文化中，?道德?一詞起源于拉丁文（Mores）。
      26、道德與一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)有關(guān)。
      27、人類的道德觀念是受社會輿論的影響而逐漸形成的。
      28、不同時代、不同階層、階級往往具有不同的道德觀念。
      29、不同文化重視的道德元素會有不同，所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也會有差異。30、職業(yè)道德與本行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任有關(guān)。
      31、從調(diào)節(jié)范圍來看，職業(yè)道德不只用來調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關(guān)系，加強行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力。
      32、從功效看，職業(yè)道德使社會道德?職業(yè)化?，個人道德?成熟化?。
      33、任何形式的職業(yè)道德都在不同程度上體現(xiàn)著社會道德的要求。
      34、職業(yè)道德在不同的時代具有不同的內(nèi)涵和特點。
      35、我國公務(wù)員制度不可能實行西方的?文官中立?原則。
      36、我國公務(wù)員職業(yè)道德的政治性具體表現(xiàn)為某些公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范和公務(wù)員政治規(guī)范是直接統(tǒng)一的。
      37、公務(wù)員職業(yè)道德的核心是對公務(wù)員的權(quán)力和行為進行約束。
      38、就公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)容而言，主要是對公務(wù)員如何行使公共權(quán)力的要求，這些要求是不可以選擇執(zhí)行的。
      39、公務(wù)員職業(yè)道德不能只采用習(xí)慣、信念等軟約束的約束方式；也不能只采用法律、法規(guī)等硬約束的約束方式。
      41、公務(wù)員職業(yè)道德較其它規(guī)范而言具有明顯的外在強制性。
      42、一個機構(gòu)的職業(yè)道德如何，在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)干部是否以身作則。
      43、一個國家職業(yè)道德的狀況取決于公務(wù)員群體的職業(yè)道德狀況。
      44、公務(wù)員的職業(yè)道德和其它道德不同，它們不是通過約定俗成的方式形成的。
      45、最高法院曾公布《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》直接約束從業(yè)人員的具體行為。
      46、只要公務(wù)員認真嚴(yán)肅地對待本職工作，就是為社會做出了最大的貢獻。
      47、把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來對待，是促使公務(wù)員熱愛本職工作的重要動力。
      48、公務(wù)員職業(yè)道德中存在的問題與當(dāng)前的經(jīng)濟秩序有關(guān)。
      49、公務(wù)員職業(yè)道德是社會主義精神文明建設(shè)的重點，因為它直接影響著整個社會的風(fēng)氣。50、隨著我國社會主義體制各項改革的深入，迫切要求我們的政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變。
      51、公務(wù)員能不能正確行使權(quán)力不完全取決于他們的能力大小。
      52、西方發(fā)達國家也在不斷加強公務(wù)員道德規(guī)范的建設(shè)與更新。
      53、在美國有一些非營利的民間組織通過對政府監(jiān)督調(diào)查加強對公務(wù)員職業(yè)道德行為的監(jiān)督。
      54、馬克思主義指導(dǎo)思想在社會主義核心價值體系中處于統(tǒng)領(lǐng)地位。
      55、社會主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機融合。
      56、黨的十七屆六中全會強調(diào)?社會主義核心價值體系是興國之魂?。
      57、沒有社會主義核心價值體系的引導(dǎo)，公務(wù)員職業(yè)道德就會迷失方向、失去根本。
      58、針對基層一線、窗口部門等直接服務(wù)人民群眾的公務(wù)員，要建立首問責(zé)任制。
      59、對于公務(wù)員而言，個人利益的獲得不是首要的激勵因素。60、公務(wù)員職業(yè)不具有私人性和營利性。61、公務(wù)員在工作中必須有深厚的公共關(guān)懷。62、道德問題的核心是?利他?。
      63、和其他職業(yè)不同，對于公務(wù)員而言，個人利益獲得的越多并不說明其成就越高。64、公務(wù)員是為國家服務(wù)的，因此具有和一般公民不同的責(zé)任和義務(wù)。65、公務(wù)員要真正了解民間的疾苦，必須盡可能地獲得完整的公共信息。
      66、如果公務(wù)員在公共行政過程中的道德問題沒有得到足夠的重視，就會對公務(wù)員工作的合法性基礎(chǔ)造成沖擊。
      67、和其他職業(yè)角色不同，公務(wù)員履行公職時所行使的公共權(quán)力是由法律賦予的。
      68、如果公務(wù)員的道德責(zé)任與國家法律在目標(biāo)上和方向上不一致，就會使公務(wù)員產(chǎn)生責(zé)任混淆。69、現(xiàn)今職業(yè)價值觀的多元化現(xiàn)象會對公務(wù)員的價值判斷有影響。70、在我國公務(wù)員有濫用權(quán)力的可能。
      71、公務(wù)員放棄或不履行其職業(yè)義務(wù)需承擔(dān)法律責(zé)任。
      72、公務(wù)員在履行職責(zé)時不能根據(jù)自己的愿望來隨心所欲地履行。73、政府的效率是通過所有公務(wù)員的具體工作來實現(xiàn)的。
      74、如果公務(wù)員不能夠按照法律法規(guī)來執(zhí)行國家政策，國家機器的運轉(zhuǎn)就會中斷。75、由于公務(wù)員在行政過程中有自由裁量權(quán)，因此是會涉及個人責(zé)任的。76、公共輿論對自由裁量權(quán)很有爭議。
      77、自由裁量權(quán)可以提高公務(wù)員履行公職的效率。78、行使自由裁量權(quán)需要貫徹民主理念。
      79、在公務(wù)員行使自由裁量權(quán)時，法律法規(guī)的制定可以對其進行外部施壓。80、?為人民服務(wù)?這項政府工作的重要原則是在黨的七大寫入黨章的。81、從思想上弄清?人民群眾?的內(nèi)涵，是堅持服務(wù)人民的首要前提。
      82、我國人民群眾的構(gòu)成和基本成分只包括知識分子在內(nèi)的工人階級和廣大農(nóng)民，還包括一些新的社會階層。83、?求真務(wù)實?的?真?指的是我國社會主義初級階段的基本國情。84、堅持從群眾中來，到群眾中去是了解民情，反應(yīng)民意的有效方法。85、接受公眾監(jiān)督才能有效保證權(quán)力的公共性，有效防止公權(quán)私用。86、我們只需要加強公務(wù)員的思想道德建設(shè)，也需要關(guān)注制度建設(shè)。87、2010年我國發(fā)布了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報告?zhèn)€人有關(guān)事項的規(guī)定》，以推進財產(chǎn)申報等制度。88、公務(wù)員來自于人民群眾，是人民群眾的一份子，與人民群眾是?魚水?關(guān)系。89、權(quán)為民所用、情為民所系，根本目的都是為了利為民所謀。90、瑞典是歷史上最早推行官員財產(chǎn)登記制度的國家。91、人民群眾是施政的基礎(chǔ)，政令得失反應(yīng)最為真實可靠。
      92、在公務(wù)員考核的內(nèi)容中，加大民意分值，可以最大程度減少?上有對策，下有對策?的空間。93、我國不少地區(qū)的公務(wù)員考察指標(biāo)體系，仍存在過于簡單、缺乏專業(yè)化和制度化的缺陷。94、科學(xué)的績效評價制度，有利于建立?對下負責(zé)?的行政責(zé)任機制。95、在如今的政府決策過程中，智庫已經(jīng)成為?問計于民?的關(guān)鍵性角色。
      96、我國各級政府在決策過程中，也受到依靠外資或個人資本運營的中小型或民間智庫的影響。97、公務(wù)員在行使公權(quán)時，不僅需要追求效果，還需要注重動機。98、公務(wù)員手中的權(quán)力是用來為人民服務(wù)的。
      99、公務(wù)員只有在公務(wù)活動中認真貫徹執(zhí)行黨的基本路線和方針政策，才能保證行政管理的正確有效。100、孫中山先生最初想學(xué)習(xí)西方主義，在失敗后提出了?以俄為師?，學(xué)習(xí)十月革命后的俄國，開始了國共合作。101、1994年發(fā)布的《愛國主義教育實施綱要》強調(diào)：?愛國主義必須突出時代特征。? 102、中國特色社會主義事業(yè)，需要愛國主義精神的支撐，否則就不可能建設(shè)社會主義。103社會團體也擁有保護國家秘密的義務(wù)。
      104、愛國主義是中國共產(chǎn)黨人選擇和接受馬克思主義的原動力。105、國家利益就是人民的最大利益，公務(wù)員應(yīng)積極維護。
      106、在我國，人民的利益是通過自己的奮斗實現(xiàn)的，與黨的宗旨有著密切關(guān)系。107、我國國家利益的價值取向是通過人民群眾的需求和愿望反應(yīng)出來的。108、公務(wù)員泄露了工作秘密，便是泄露了國家機密。
      109、公務(wù)員法第十二條規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)模范遵守憲法和法律。
      110、在法律生活中，人們首先接觸的法律是憲法。111、公務(wù)員遵憲守法與建設(shè)法治政府有著密切關(guān)系。112、公務(wù)員知法守法是整個社會的方向標(biāo)。
      113、黨的十五大確立依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的基本方略。
      114、公務(wù)員按照規(guī)定的權(quán)限和程序履行職責(zé)，是更好的提高公務(wù)員的工作效率，為公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。115、行政機關(guān)工作人員履行職責(zé)，與行政管理相對人存在利害關(guān)系時，應(yīng)當(dāng)及時回避。
      116、尊重人民群眾的歷史主體地位，是馬克思主義的基本原理，是中國共產(chǎn)黨所堅持的基本原則。117、公務(wù)員在思想上弄清楚?人民群眾?的內(nèi)涵，是堅持服務(wù)人民的首要前提。
      118、公務(wù)員手中的權(quán)力雖然是由上級組織、上級領(lǐng)導(dǎo)賦予的，但這不是一種終極權(quán)力。119、政府和民眾之間是一種委托代理關(guān)系，而公務(wù)員是權(quán)力代理者。120、公務(wù)員除了服務(wù)人民，并沒有別的目標(biāo)和追求。
      121、社會主義民主建設(shè)需要一個過程，在這個過程中，還存在權(quán)力監(jiān)督的難題和漏洞。122、我國政府制定行政法規(guī)和規(guī)章，除依法不能公開的，應(yīng)向社會公開征求意見。123、中國傳統(tǒng)社會士大夫主要講求忠君愛國，并具有深深的憂民情懷。
      124、公務(wù)員心中有民還是無民，直接影響到著一個政府、一名公務(wù)員的實際工作效果。125、發(fā)展和惠民是一個問題的兩個方面，緊密相關(guān)。
      126、只要有強烈的為民思想，并不一定能實現(xiàn)惠民，將惠民和發(fā)展要聯(lián)系起來看。127、行政聽證是現(xiàn)代聽證制度的主體內(nèi)容。
      128、現(xiàn)代行政管理是與公民利益最直接也是最密切相關(guān)的公權(quán)力運行方式。
      129、互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為中國公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道。130、在政府的各項工作中，決策是中心環(huán)節(jié)，是最基礎(chǔ)性的工作。
      131、決策的科學(xué)化和民主化，是當(dāng)今各國政府追求的一個基本價值取向和重要目標(biāo)。132、專家學(xué)者所組成的?智庫?已經(jīng)成為一些國家和政府政策的倡導(dǎo)者。133、公務(wù)員的權(quán)力來源于人民。
      134、現(xiàn)今，智庫已經(jīng)成為政府?問計于民?的關(guān)鍵性角色。135、?問計于民?主要是提高行政績效的具體方法和手段，關(guān)系到政府的執(zhí)政路線。136、公務(wù)員的義務(wù)不是以公務(wù)員才能為前提的。137、建設(shè)法治國家，首要的是憲法的貫徹和落實。
      138、群眾滿意不滿意，高不高興、答不答應(yīng)是衡量政府工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。139、服務(wù)人民是公務(wù)員的基本品質(zhì)。
      140、現(xiàn)代政府提供均等、高效、廉價、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)，是堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求。141、利為民所謀是公務(wù)員開展職業(yè)工作的出發(fā)點和落腳點。
      142、公共服務(wù)以合作作為基礎(chǔ)，強調(diào)政府的服務(wù)性，強調(diào)公民的權(quán)利。143、公共服務(wù)的均等化原則，是其核心和宗旨。
      144、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中，將作為積極義務(wù)的道德責(zé)任和作為目的的道德責(zé)任結(jié)合起來時，才是對道德責(zé)任的充分理解。
      145、公務(wù)員必須忠于中國特色社會主義事業(yè)，是新時期忠于國家的本質(zhì)要求。146、品德不是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)。
      147、愛國和愛社會主義是統(tǒng)一的，兩個不可人為分割。
      148、中國特色社會主義共同理想是全體中國人民都可以認同和追求的共同理想。149、作為行使公權(quán)力的人民公仆，公務(wù)員要認清自己所承擔(dān)的社會角色和責(zé)任。
      150、馬克思主義的國家利益觀所揭示的無產(chǎn)階級國家的國家利益的本質(zhì)屬性，就是它的人民性。151、判斷一個公務(wù)員是否對國家忠誠，不僅要看公務(wù)員說了什么，還要看他做了什么。152、公民忠誠于憲法，是因為憲法的權(quán)威根源于民眾的生活。
      153、加強公務(wù)員的法律意識，首要任務(wù)就是必須加強對公務(wù)員的憲法教育。154、就公務(wù)員的職業(yè)道德而言，他律特征更為重要。
      155、人民群眾是一個歷史范疇，在同一個國家的不同歷史時期，有著不同的內(nèi)容。156、公共政策是對社會價值在不同社會利益群體中作出的權(quán)威性公平分配。157、一項公共政策的出臺，需要征求民意。
      158、服務(wù)性政府提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，核心是要關(guān)注整體普通百姓的利益、需要和愿望。159、建設(shè)服務(wù)性政府，直接決定著我們黨和政府執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。
      160、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，要求公務(wù)員做到行政機關(guān)內(nèi)部行為規(guī)范以及提高個體職業(yè)道德等多方面內(nèi)容。
      161、我國目前還未建立專門機構(gòu)負責(zé)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)。
      162、我國的公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)通常是與黨風(fēng)廉政建設(shè)緊密結(jié)合在一起的。163、目前我國客觀的、中立的職業(yè)道德監(jiān)管可能會受到同級黨委、政府的影響。
      164、具體負責(zé)我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的相關(guān)部門，不僅接受上級的專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，還接受同級黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)。
      165、我國各級公務(wù)員，不論他們的職位高低、權(quán)力大小，都是受托于人民的.166、公務(wù)員在政治生態(tài)和機關(guān)文化建設(shè)中要擁有主人翁意識，積極推進主體文化建設(shè)。167、全心全意為人民服務(wù)，這既是公務(wù)員職業(yè)活動的出發(fā)點，又是公務(wù)員職業(yè)活動的歸宿。
      168、為人民服務(wù)作為公務(wù)員職業(yè)道德的本質(zhì)體現(xiàn)，是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，與廣大群眾有密切關(guān)系。
      169、勤政廉政是我國自古以來對政府官員的重要道德要求，有悠久的歷史傳統(tǒng)。170、?業(yè)精于勤荒于嬉?這句話要求公務(wù)員應(yīng)該勤于政事，關(guān)注本職工作而非其他事物。171、?為官一任，造福一方?這條官箴總結(jié)成為了我國歷代政府官員職業(yè)道德追求的形象總結(jié)。172、我國傳統(tǒng)文化有著現(xiàn)代人所提倡的民本意識、公正思想，但也有封建殘余思想，所以要取其菁華，去其糟粕。
      173、市場經(jīng)濟為我國經(jīng)濟社會的發(fā)展注入了強大的動力，也對社會道德產(chǎn)生了一定的積極影響。174、公務(wù)員職業(yè)道德不同于一般社會道德。
      175、公務(wù)員是一個總體性的稱謂，而其中絕大多數(shù)公務(wù)員則處于非領(lǐng)導(dǎo)崗位并更多地扮演被領(lǐng)導(dǎo)者的角色。
      176、公務(wù)員存在著職業(yè)分工的不同和職業(yè)職等的差異，這就要求公務(wù)員職業(yè)道德在教育形式上做到因人施教。
      177、公務(wù)員的職業(yè)風(fēng)貌和道德習(xí)慣的養(yǎng)成需要較長的時間過程，需要在工作實踐中反復(fù)磨練。
      178、公務(wù)員要有為人民服務(wù)的思想，還要將這種思想落實到行動上，這樣才可以實現(xiàn)其理想和愿望的。179、2007年中組部、人事部印發(fā)的《公務(wù)員考核規(guī)定（試行）》中對德的考核內(nèi)容明確了要考核職業(yè)道德。
      180、公務(wù)員自覺地同各種危害國家和人民利益的行為作堅決的斗爭，否則，就失去了做公務(wù)員的資格。181、建設(shè)法治政府的關(guān)鍵是建設(shè)好一支具有法律意識、具備法律素養(yǎng)的公務(wù)員隊伍。182、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中，公務(wù)員不僅僅要做好個體道德修養(yǎng)。
      183、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中，應(yīng)該將作為義務(wù)的道德職責(zé)與作為目的的道德職責(zé)結(jié)合起來。184、我國實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，民主黨不是執(zhí)政黨。
      185、中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，如果能選好人、用好人，黨的事業(yè)就會得到組織保證。186、社會理想對于個人理想具有整合作用，是若干個人理想的寄托和發(fā)育之所。187、維護國家的安全、榮譽和利益是公務(wù)員的義務(wù)，也是公民的基本義務(wù)。
      188、國家是一種在相對固定的地理環(huán)境中維系各個社會集團的社會組織形式，不僅具有某種民族或地理的特征，還有深刻的?社會性?和?階級性?。
      189、國家是整個社會的正式代表，是社會在一個有形的組織中的集中體現(xiàn)。
      190、在我國，國家利益和廣大人民的利益是一致的，國家利益是廣大人民群眾利益的集中體現(xiàn)。191、公務(wù)員必須積極維護國家的安全、榮譽和利益，這首先是基于公民的義務(wù)而產(chǎn)生的。192、2010年，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強法治政府建設(shè)的意見》，提出了加強法治政府建設(shè)的總體要求。193、隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)問政已經(jīng)成為一種新的形式。194、?問計于民?有利于政府決策的專業(yè)化和科學(xué)化。
      195、目前，我國一些地方官員仍存在著官僚主義作風(fēng)，影響到了與群眾的?魚水?關(guān)系。196、我國一些各級政府官員仍然官僚主義作風(fēng)。
      197、建設(shè)服務(wù)性政府，需要公務(wù)員牢固樹立?民本位?的理念。
      198、公務(wù)員職業(yè)道德水平，是人民群眾評價黨和政府的焦點，在黨和國家工作全局中具有重要地位。199、國家機關(guān)的公務(wù)員在履行公務(wù)時，必須有堅定的政治信念，堅持對黨負責(zé)，對國家負責(zé)和對人民負責(zé)的高度統(tǒng)一。
      200、公務(wù)員的社會責(zé)任意識源自于公務(wù)員工作的公共性。
      201、社會主義職業(yè)精神就是職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)社會主義精神的特殊要求。
      202、弘揚職業(yè)精神，充分發(fā)揮榜樣的示范、引導(dǎo)和感召作用，是進行職業(yè)道德教育的重要方法，也是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的有效方法。
      203、公務(wù)員職業(yè)精神屬于意識形態(tài)范疇，是非正式制度的一種形式，以價值性的規(guī)則來規(guī)范人們的行為。204、所謂公仆精神，是馬克思主義權(quán)力觀、價值觀、群眾觀的集中體現(xiàn)。
      205、公務(wù)員職責(zé)的特殊性，決定了其個人利益必須服從人民利益，這是由公務(wù)員職業(yè)的普遍性決定的，也是對公務(wù)員的保護。
      206、中共中央政治局2009年5月22日召開會議，審議并通過了《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》。這是我黨歷史上第一次將問責(zé)制度納入黨的紀(jì)律條例。
      207、做一個人民滿意的公務(wù)員，最本質(zhì)的要求就是要?愛崗敬業(yè)?。
      208、對于違反工作紀(jì)律，未能盡職的公務(wù)人員，應(yīng)對其進行道德問責(zé)，若情節(jié)嚴(yán)重而觸犯國家基本法律 的，必須受到法律的制裁和懲罰。209、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中強調(diào)廉政紀(jì)律因素，最重要的目的是防止和杜絕公共權(quán)力腐敗現(xiàn)象的滋生。
      210、在恪盡職守的內(nèi)容中強調(diào)公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律，建立以自律為主要手段的準(zhǔn)則、規(guī)范和法律體系，在一定程度上可以彌補法律的制度空白。
      211、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律不是在一般意義上的社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，而是在為人民服務(wù)實踐基礎(chǔ)上形成的。
      212、從調(diào)節(jié)的范圍來看，職業(yè)紀(jì)律是用來調(diào)節(jié)公務(wù)員在組織內(nèi)的內(nèi)部關(guān)系。
      213、在西方資本主義國家，各國一般是由道德監(jiān)督機構(gòu)對公務(wù)員的道德行為進行監(jiān)督，對其違背職業(yè)道德的行為進行調(diào)查。
      214、我國目前沒有專門的公務(wù)員倫理法規(guī)，對公務(wù)員的職業(yè)道德有更為明確的要求。
      215、自律是指遵循法度，自加約束，把自己的行為控制在制度、法規(guī)和道德許可范圍內(nèi)。
      216、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律首先體現(xiàn)為外部約束。
      217、公務(wù)員制度在我國的確立是我國公共管理制度走向法制化的標(biāo)志。
      218、公務(wù)員的雙重責(zé)任包括法律規(guī)范上的責(zé)任和職業(yè)道德上的責(zé)任。
      219、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于傳統(tǒng)政治中的基本?官德?思想。
      220、發(fā)達國家的公務(wù)員道德建設(shè)成熟，他律多于自律，職業(yè)壓倒事業(yè)，這實際上是對職業(yè)使命和責(zé)任意識的削弱。
      221、馬克思主義的世界觀是公務(wù)員職責(zé)的指南。222、公權(quán)公用是掌權(quán)、用權(quán)的本質(zhì)要求。
      223、為人民利益不懈奮斗的事業(yè)觀是公務(wù)員職責(zé)的體現(xiàn)。
      224、社會主義職業(yè)精神是社會主義精神體系的重要組成部分，它的本質(zhì)是為為人民服務(wù)。
      225、倫理的普遍意義是人的構(gòu)成性條件，是指包含那些界定何謂美好生活的終極標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)則。從此意義上將，強調(diào)職業(yè)精神實在職業(yè)帶來物質(zhì)的滿足后，追求的職業(yè)幸福感和價值存在。
      226、公務(wù)員職業(yè)的公共性決定了其職業(yè)精神，其幸福感和價值存在職能體現(xiàn)在最廣大人民的幸福中。227、社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)與西方公務(wù)員制度相比的不同點主要是建立的基礎(chǔ)不同、目的不同、價值觀不同。
      228、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律就類別來說，主要有工作紀(jì)律、政治紀(jì)律、廉政紀(jì)律。229、職業(yè)使命和責(zé)任意識是公務(wù)員職責(zé)的道德內(nèi)涵。
      230、社會主義核心價值觀的普遍性、民族性和崇高性，決定了我國公務(wù)員職業(yè)使命和責(zé)任意識的先進性和超越意義。
      231、國家機關(guān)的公務(wù)員在履行公務(wù)時，必須有堅定的政治信念，堅持對黨負責(zé)，對國家負責(zé)和對人民負責(zé)的高度統(tǒng)一。
      232、公務(wù)員職責(zé)的超越意義是指社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職責(zé)觀。
      233、發(fā)達國家的公務(wù)員道德建設(shè)弊病在于，把公務(wù)員價值中立化、機械化和過度理性化。
      234、中國和西方由于歷史傳統(tǒng)、地域、民族心理等方面的差異，從而對人的本性的假定存在差異。西方認為人之初性本惡，而中國認為人之初性本善。因此我國對公務(wù)員道德建設(shè)缺少制度的強制性。235、公務(wù)員的職業(yè)作風(fēng)是恪盡職守的本質(zhì)要求。236、恪盡職守是創(chuàng)建服務(wù)型政府的重要因素，?自律?是對職業(yè)作風(fēng)的要求和衡量。
      237、職業(yè)作風(fēng)具有明確性和具體性，它以潛移默化的形式規(guī)定了公務(wù)員的行為和作風(fēng)準(zhǔn)則。
      238、求真務(wù)實是在理論層面上馬克思主義一以貫之的科學(xué)精神，是黨員思想路線的核心內(nèi)容。求真務(wù)實，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。
      239、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中強調(diào)廉政紀(jì)律因素，最重要的目的是為了杜絕公共權(quán)力腐敗現(xiàn)象的滋生。240、就類別來說，行政紀(jì)律不屬于公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律中的重要一項。
      241核心價值觀下的職業(yè)精神要求以《公務(wù)員法》為指導(dǎo)，以?社會主義榮辱觀?來指引、評價、規(guī)范公務(wù)員行為。
      242、把公權(quán)力內(nèi)化為職業(yè)操守，首先，要樹立?公仆?意識。243、在恪盡職守的內(nèi)容中強調(diào)公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律，建立以自律為主要手段的準(zhǔn)則、規(guī)范和法律體系，在一定程度上可以彌補制度的局限性。244、?恪盡職守?語出《孫子兵法》，?恪?乃謹慎、恭敬之意，?盡?乃完善之意。245、恪盡職守源于公務(wù)員特有的職業(yè)使命和責(zé)任意識。
      246、我國古代傳統(tǒng)社會的官德可以概括為?天下為公、廉勤為官。? 247、職業(yè)精神是指從業(yè)者對自身職業(yè)的認知、態(tài)度和表現(xiàn)。
      248、公平實質(zhì)上指的是一種合理的社會狀態(tài)，它包括社會成員之間的權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平和分配公平。
      249、所謂的分配公平，更多地指向結(jié)果公平，主要指在分配上兼顧大多數(shù)公民的權(quán)利，防止過于懸殊的兩極分化，有利于共同富裕的實現(xiàn)。
      250、解放和發(fā)展生產(chǎn)力為實現(xiàn)共同富裕提供了物質(zhì)保障，公平正義為實現(xiàn)共同富裕提供了價值前提和社會基礎(chǔ)。
      251、從社會發(fā)展的角度看，公平正義是培養(yǎng)社會信任和良好合作的基本前提，以此為基礎(chǔ)的發(fā)展才能穩(wěn)定持久地進行下去。
      252、人民群眾的認同是政府合法性的來源。
      253、公務(wù)員尊重公民權(quán)利，就是要在政策制定、公共服務(wù)中貫徹?公平正義?的價值理念。
      254、公平作為政策制定的核心，它要求公務(wù)員應(yīng)該遵循兩個原則：一是機會公平原則，二是保障弱勢群體原則。
      255、公務(wù)員應(yīng)該為社會成員提供基本的、能夠體現(xiàn)公平正義原則的、均等的公共產(chǎn)品和服務(wù)。
      256、公平既不是絕對的平均主義，也不是一味追求?一刀切?的結(jié)果公平，由于弱勢群體在社會中的大量存在，機會和資源向他們傾斜才是公平。
      257、公務(wù)員必須履職為公，一方面是由我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定的，另一方面是由公務(wù)員的特殊職業(yè)性質(zhì)決定的。
      258、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益。在我國古代，就已經(jīng)有了類似思想，孟子就曾經(jīng)說過：?民為貴，社稷次之，君為輕?。
      259、公道正派是公務(wù)員為人處世的基本道德準(zhǔn)則。
      260、正派是為人的原則，他要求我們?yōu)槿艘?、作風(fēng)光明正大，要走正道、做正事。公務(wù)員更應(yīng)該如此。其實在我國古代，已有類似思想，《新書》里面就曾經(jīng)說過，?方正不曲謂之正。?表達的正是這個意思。261、《論語》中講：?政者，正也。子帥以正，孰敢不正？?說明從政者首先必須是一個公道正派的人，如果不公道、不正派，就不可能做到為人民服務(wù)。
      262、根據(jù)公務(wù)員法第十二條的規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行清正廉潔、公道正派的義務(wù)。263、真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映。
      264、為人處世公道正派就要以科學(xué)真理為標(biāo)準(zhǔn)，要用社會主義榮辱觀指導(dǎo)自己的行為。265、堅決懲治和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。
      266、執(zhí)政黨最大的危險是腐敗，這個問題解決不好，政權(quán)的性質(zhì)就會改變，就會?人亡政息?。
      267、公務(wù)員是唯一合法的國家強制力的行使者，要遵紀(jì)守法而且還要保證社會成員按照法律行事，并對違反法律的行為作出懲罰。
      268、法律是人們?nèi)粘Ｐ袨榛顒拥臏?zhǔn)則，是公務(wù)員行使權(quán)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其規(guī)定也應(yīng)是權(quán)力行使的界限。269、古人認為修身齊家治國平天下，為官者的道德修養(yǎng)是治國平天下的前提和基礎(chǔ)。
      270、公務(wù)員要以公仆意識校正自身的社會定位，對群眾、對社會保持一種謙恭平和態(tài)度的同時，不斷地嚴(yán)格審視自身，如同韓愈所提出的?古之君子，其責(zé)幾也重以周，其待人也輕以約。?
      271、在追求人類幸福生活的過程中，德福一致作為一種道德理想，不僅符合人性內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代社會道德文明建設(shè)的有益選擇。
      272、公平正義是社會主義題中應(yīng)有之義，實現(xiàn)公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把實現(xiàn)社會公平正義作為追求的理想和奮斗目標(biāo)。273、現(xiàn)代社會的穩(wěn)定取決于社會公平正義化的程度，如果貧富差距過于懸殊，并且通過權(quán)力濫用或者權(quán)錢交易進一步加劇時，社會就有可能分崩離析。274、羅爾斯的《正義論》首次提出?兩個正義原則?，并做了詳細陳述。275、公民權(quán)利是為公民所擁有、為政府所保障的合法權(quán)利。276、公務(wù)員堅守底線原則首先是堅守做人的底線。
      277、堅守做人的底線就是堅守道德底線和法律法規(guī)的底線。
      278、與道德底線相比，法律底線是對公務(wù)員行為規(guī)范的強制性要求，但是它要求公務(wù)員依法行政，限定公務(wù)員行使權(quán)力的界限和范圍。
      279、傳統(tǒng)美德中的仁、義、禮、智、信是五種基本的道德要求和道德準(zhǔn)則，在當(dāng)前仍具有現(xiàn)實意義。280、正義的內(nèi)涵與公平存在若干重疊，它代表著一種正確額價值觀。
      281、我們構(gòu)建和諧社會，促進社會和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，就必須防止兩極分化大，手握公權(quán)的公務(wù)員堅持公平正義的價值觀就顯得尤為重要。
      282、我國現(xiàn)行的公務(wù)員考試錄用機制注重公務(wù)員報考的資格條件審查，并注重思想政治、道德品質(zhì)方面的要求，還有比較完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之相配套，但還缺少具體的量化標(biāo)準(zhǔn)。
      283、為了進一步加強公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機制，在公務(wù)員考試的試題中設(shè)定職業(yè)道德、行政倫理方面的考試項目，從而督促考生在考前把握有關(guān)公務(wù)員職業(yè)道德的基本理論知識。
      284、任職考核在我國有著悠久的歷史，我國最早從周朝開始就有了專門考核銓選的機構(gòu)和官員。
      285、自古以來，職業(yè)道德評價在公務(wù)員任職考核與日?？己酥芯途哂兄匾匚?。宋代司馬光在《資治通鑒》中提出了德勝才的觀點。
      286、改革開放之后，我國對于公務(wù)員的任職考核主要源自1979年中組部提出的《關(guān)于實行干部考核制度的意見》。
      287、在我國公務(wù)員考核中的五位一體的任職評價體系中，德被放在了第一位但由于實績考核過程中德的考核在操作化、評價標(biāo)準(zhǔn)等方面存在的困難，德的重要性往往停留在形式上，而在實際的公務(wù)員任職考核過程中更為重視工作績效的評價。
      288、我國一直對領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用高度關(guān)注，在領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用過程中強調(diào)?德才兼?zhèn)?的基本原則。
      289、我國一直對領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用高度關(guān)注，先后頒布《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》以及《國家公務(wù)員職務(wù)任免暫行規(guī)定》等專門文件，同時在《公務(wù)員法》中對公務(wù)員的選拔任用進行了規(guī)范。290、要進一步重視公務(wù)員評價中職業(yè)道德評價的作用，首先必須營造公正良好的道德評價環(huán)境。291、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育，不能僅僅限于引導(dǎo)性過程，還必須同時啟動法律手段。
      292、與日常行為中的道德不同，公務(wù)員的職業(yè)道德因為公務(wù)員職業(yè)行為的公共性和公務(wù)員職務(wù)行為的法制性而有著不同的規(guī)范性要求。
      293、法制強制性是公務(wù)員道德不同于其他職業(yè)道德的一個重要特點。294、2006年實施的公務(wù)員法標(biāo)志著我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)正在逐步進入法制化的軌道。
      295、推進公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)必須依靠制度化，而制度化的有效途徑是公務(wù)員職業(yè)道德的法制化。296、我國目前還沒有明確統(tǒng)一的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，也沒有專門的公務(wù)員職業(yè)道德法。297、近年來我國各級政府相繼出臺一系列有關(guān)公務(wù)員行為規(guī)范的條例規(guī)章，其效果尚未達到理想的預(yù)期，這與國內(nèi)外新形勢的發(fā)展很不適應(yīng)。
      298、我國建設(shè)具有社會主義特色的公務(wù)員職業(yè)道德法制規(guī)范體系的首要任務(wù)，是制定一部公務(wù)員職業(yè)道德法。
      299、最高人民檢察院于2009年出臺了《中華人民共和國檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則（試行）》，以加強檢察官職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，正確履行憲法法律賦予的職責(zé)。
      300、法律規(guī)定的規(guī)范為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)提供了有效的外部推動力量，但法律制度本身不會自動實現(xiàn)。
      301、行政人格是公務(wù)員與社會其他成員相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性。
      302、目前我國公務(wù)員健全行政人格的形成面臨兩大風(fēng)險：第一，依附型人格的風(fēng)險。第二，工具型人格 的風(fēng)險。
      303、依附型人格與工具型人格都是行政人格的異化，使行政行為喪失自主性，成為?會說話的工具?。304、成就是指事業(yè)取得成功、成績，與績效主要指來自于外界對于主體工作成績的判斷不同，成就更多是指主體對于工作行為價值的判斷。
      305、劉少奇同志十分推崇?慎獨?的方法和境界，他在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中強調(diào)，一個共產(chǎn)黨員?即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不作任何壞事。? 306、我國古代的官吏考核特別注重道德方面的要求，五帝時有?九德?，西周時有?六計?、?六德?，秦時有?五善?，唐時有?四善?。這些都是考核的主要內(nèi)容。
      307、在公務(wù)員職業(yè)道德的具體評價過程中，標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)定量和定性相結(jié)合，能量化的要準(zhǔn)確量化，不能量化的要輔之以定性考評。
      308、行政良心作為公務(wù)員履行職責(zé)和行政義務(wù)的過程中所逐步形成的強烈的行政責(zé)任感和正確的自我評價能力，是公務(wù)員所應(yīng)具備的各種心理素質(zhì)在主體意識中的集中體現(xiàn)。
      309、如果說公而忘私是崇高境界，那么公私分明就是公務(wù)員的基本職業(yè)操守。
      310、公務(wù)員代表國家執(zhí)行公務(wù)，其權(quán)利是人民賦予的，并不屬于個人，而是屬于其所在的職位。
      311、營造良好的社會風(fēng)氣，關(guān)鍵是要樹正氣、用正人。
      312、道德具有社會性，但人對待動物也是有道德可言的。
      313、道德具有普世性，所以不同的歷史時期不同的民族需要遵從某些相同的道德原則。
      314、職業(yè)道德的要求具有連續(xù)性。
      315、政治是國家意志的表現(xiàn)，行政是國家意志的執(zhí)行。
      316、不同崗位和不同職務(wù)的公務(wù)員有不同的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求。崗位越特殊，行為規(guī)范的內(nèi)容越具體；職位越高，行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)越高。
      317、有官本位意識的公務(wù)員在言行上必然流露出對權(quán)力的傲慢和霸氣，有服務(wù)意識的公務(wù)員無論在生活還是工作中自然會展示謙和的舉止和心態(tài)。
      318、現(xiàn)代的官員官德出了問題，從古代傳統(tǒng)官德中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，是正確的做法。
      319、中國傳統(tǒng)中的?老吾老以及人之老?的情懷不能丟。320、中國傳統(tǒng)中文化認為謹慎為官之始，為官之終。
      321、中國傳統(tǒng)中文化認為?君子之心，長存畏懼?，而這一點和公務(wù)員職業(yè)道德非常相關(guān)。
      322、?心莫貪，貪心必起患?，因此官員應(yīng)學(xué)會抵御外來的誘惑。
      323、老子說的?寡欲?并不是讓人摒除所有欲望。
      324、《孟子》中有名言?魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?。孟子的意思是人都有基本的欲望，但我們應(yīng)遵從合理的欲望。在富貴和仁義沖突時，我們應(yīng)該選擇仁義。
      325、公務(wù)員職業(yè)道德應(yīng)有制度保障，新加坡、香港可以為我們提供很多寶貴經(jīng)驗。
      326、高薪并不一定就可以養(yǎng)廉。
      327、公務(wù)員職業(yè)道德應(yīng)有制度保障，為此香港成立了廉政公署，值得學(xué)習(xí)。
      328、每個官員為官的過程中都要守身如玉，把持好自己，常懷一顆自省心、敬畏心、平常心，堂堂正正做人，清清白白做官，勤勤懇懇做事，做一個流芳百世的好官。
      329、若在公務(wù)員中對權(quán)力的傲慢和霸氣蔓延和泛濫，不僅政府形象受損，個人前途夭折，而且會讓公務(wù)員成為讓人恥笑的符號。
      330、青蛙在逐漸加熱的水中會失去其反抗力，因此公務(wù)員應(yīng)該慎微。331、公務(wù)員的權(quán)力是手中的一把雙刃劍。
      332、公務(wù)員所選擇的嗜好和老百姓所選擇的嗜好其影響力有很大的不同。333、扭曲的職業(yè)道德是政績藤上的 ?苦瓜?。334、市場經(jīng)濟負面效應(yīng)沖擊公務(wù)員職業(yè)道德防線。
      335、自20世紀(jì)60年代末起，西方國家由于一系列矛盾的累積爆發(fā)，陷入了長達10年的以高失業(yè)、高通脹和低增長為特征的經(jīng)濟滯脹狀態(tài)。特別是20世紀(jì)70年代以后相繼發(fā)生的一系列有關(guān)道德問題的重大事件，諸如美國政府水門事件等令美國官員的形象大受損害。人們痛感政府道德問題的嚴(yán)重，這些因 素導(dǎo)致了西方各國政府行政與組織的內(nèi)在變革，也大大促進了現(xiàn)代公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。336、國外公務(wù)員反腐敗法律體系在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初開始形成。337、在美國有部長道德法，體現(xiàn)了美國公務(wù)員法分層分類的特點。
      338、國外對公務(wù)員貪污賄賂行為懲罰尤為嚴(yán)厲，一般除了規(guī)定比較重的剝奪人身自由權(quán)利的刑罰外，同時還要在經(jīng)濟上給予嚴(yán)厲處罰，另外還要剝奪他擔(dān)任公職的權(quán)利。就是犯有貪污賄賂罪的人，在一段時期內(nèi)或永遠不能從事公職，以此來懲治罪犯，起震懾作用。
      二、單選
      1、忠于國家是公務(wù)員的天職。
      2、服務(wù)人民是公務(wù)員的根本宗旨。
      3、恪盡職守是公務(wù)員的立身之本。
      4、公正廉潔是公務(wù)員的基本品質(zhì)。
      5、人們更愿意用官德這樣一個更通俗的名稱來描述公務(wù)員職業(yè)道德。
      6、為政以德是中華民族治政的一貫理念。
      7、從縱向說，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)可以逐步形成一個意識-規(guī)范-習(xí)慣-道德的邏輯鏈條，從而使其步入良性軌道。
      8、加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實德才兼?zhèn)?，以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)。
      9、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的對象不包括工勤人員。
      10、中國公務(wù)員職業(yè)道德的本質(zhì)要求就是必須為人民服務(wù)。
      11、道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。
      12、?道德?一詞在漢語中可追溯到先秦思想家老子的《道德經(jīng)》。
      13、職業(yè)道德是特定從業(yè)人員從事職業(yè)活動應(yīng)當(dāng)遵守的倫理規(guī)范與道德準(zhǔn)則。
      14、不屬于職業(yè)道德的事例是學(xué)生拾金不昧。
      15、在西方，古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中已經(jīng)提出了職業(yè)道德規(guī)范。
      16、在中國，《周禮》、《考工記》已經(jīng)提出了職業(yè)道德規(guī)范。
      17、抽象性不屬于職業(yè)道德的形式特點。
      18、現(xiàn)代社會早期，即早期工業(yè)化社會，職業(yè)道德強調(diào)機械服從。
      19、機械服從不屬于現(xiàn)代社會職業(yè)道德理念。
      20、就公務(wù)員的職業(yè)道德而言?他律?特征更為重要。
      21、全體公務(wù)員是政府形象的主要標(biāo)志。
      22、全體公務(wù)員是群體力量的代表者和維護者，是公共意志的體現(xiàn)者和執(zhí)行者。
      23、公務(wù)員職業(yè)道德是以制定成文的方式形成的。
      24、道德（moral）的西文詞源?Mores?一詞的意思是風(fēng)俗和習(xí)慣。
      25、誠信體現(xiàn)了公務(wù)員端正的職業(yè)作風(fēng)。
      26、責(zé)任要求公務(wù)員必須使公眾在生活中的各項權(quán)利得到尊重。
      27、忠誠要求公務(wù)員認同組織文化并服從組織紀(jì)律。
      28、良心要求公務(wù)員對權(quán)力的公共準(zhǔn)則必須有發(fā)自內(nèi)心的莊嚴(yán)承諾。
      29、職業(yè)理想是指人們根據(jù)自身條件、工作狀態(tài)和社會需要樹立的職業(yè)奮斗目標(biāo)。30、職業(yè)態(tài)度是指個人對職業(yè)選擇、對從事的本職工作所持有的觀念與看法。
      31、公務(wù)員職業(yè)作風(fēng)能反映公務(wù)員在履行公職、承擔(dān)公共責(zé)任時的道德狀況。
      32、職業(yè)紀(jì)律是從事該職業(yè)的人在特定職業(yè)活動范圍內(nèi)必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。
      33、公務(wù)員職業(yè)理想所發(fā)揮的重要作用在于為公務(wù)員承擔(dān)道德責(zé)任提供積極的動力支持。
      34、公務(wù)員職業(yè)理想首先應(yīng)是貢獻社會。
      35、公務(wù)員的存在與行為不能成為社會道德秩序的破壞者和踐踏者，這體現(xiàn)了公務(wù)員責(zé)任態(tài)度的底線的責(zé)任意識。
      36、公務(wù)員通過管理和服務(wù)的職能來加強社會的道德秩序，保障和激勵社會成員的個人行為，這體現(xiàn)了 公務(wù)員責(zé)任態(tài)度的保守的責(zé)任意識。
      37、公務(wù)員通過培養(yǎng)職業(yè)使命感與責(zé)任感、樹立崇高道德理想和價值追求，努力營造美好的道德共同體，這體現(xiàn)了公務(wù)員責(zé)任態(tài)度的積極的責(zé)任意識。
      38、依法作則是公務(wù)員履行職業(yè)紀(jì)律必須遵循的首要原則。
      39、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》提出將公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)列入公務(wù)員初任、任職和在職培訓(xùn)的必修內(nèi)容。40、《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》首先提出對公務(wù)員?德才兼?zhèn)?，以德為?的用人標(biāo)準(zhǔn)。
      41、《關(guān)于加強對干部德的考核的意見》明確提出要以對黨忠誠、服務(wù)人民、廉潔自律為重點，加強對干部政治品質(zhì)和道德品質(zhì)的考核。
      42、馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。
      43、中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。
      44、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。
      45、社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。
      46、在社會主義核心價值體系中馬克思主義指導(dǎo)思想解決的是舉什么旗臶的問題。
      47、在社會主義核心價值體系中，中國特色社會主義共同理想解決的是走什么道路、實現(xiàn)什么目標(biāo)的問題。
      48、在社會主義核心價值體系中，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。
      49、在社會主義核心價值體系中，社會主義榮辱觀解決的是人們行為規(guī)范的問題。50、在社會主義核心價值體系中，?八榮八恥?是弘揚社會主義榮辱觀的精神條件。
      51、社會主義核心價值體系是公務(wù)員職業(yè)道德之魂。
      52、在《半月談網(wǎng)》王文的案例中，王文之所以試圖退縮辭職，最根本的原因是難以從利益方面獲得有效的工作刺激。
      53、公務(wù)員的公共性使他們比其他從業(yè)者有更多的職業(yè)責(zé)任。
      54、公務(wù)員的職業(yè)責(zé)任感來自于公共關(guān)懷。
      55、公務(wù)員職業(yè)責(zé)任是一種積極的義務(wù)，也可以體現(xiàn)其職能目標(biāo)，兩者結(jié)合能夠體現(xiàn)公務(wù)員職業(yè)道德的完整性。
      56、公務(wù)員必須承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任不包括促進技術(shù)革新。
      57、回應(yīng)立法權(quán)威不屬于公務(wù)員要履行的義務(wù)。
      58、公務(wù)員的義務(wù)是以公務(wù)員的身份為前提的。
      59、自由裁量權(quán)是指公務(wù)員依據(jù)法律、制度的規(guī)定，在行政活動中可以根據(jù)具體情況和自己的意志，自行判斷并選擇適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹磉\用行政權(quán)力解決問題。
      60、公務(wù)員運用自由裁量權(quán)來提高效率時，應(yīng)對他進行民主道德責(zé)任的追究。61、尊重群眾是公務(wù)員開展各項工作的最基本出發(fā)點和前提。62、公務(wù)員的權(quán)力來源于人民。
      63、公務(wù)員職業(yè)的本質(zhì)是對人民負責(zé)。
      64、公務(wù)員在行使公權(quán)的過程中，要接受公眾的監(jiān)督才能保證權(quán)力的公共性。65、愛是維系公務(wù)員同人民群眾血肉聯(lián)系的感情紐帶。66、利為民所謀是公務(wù)員開展職業(yè)工作的出發(fā)點和落腳點。67、情不屬于公務(wù)員考核的內(nèi)容。
      68、公務(wù)員應(yīng)該認識到群眾路線是政府有效開展工作的不二法寶。69、建設(shè)服務(wù)型政府，要求公務(wù)員牢固樹立民本位思想。
      70、公務(wù)員要樹立和踐行公共服務(wù)的價值觀念，努力推動科學(xué)發(fā)展和社會和諧。71、在中國古代，官吏自覺奉行?臣事君以忠?的原則。
      72、公務(wù)員只有在公務(wù)活動認真貫徹執(zhí)行黨的方針政策，才能保證行政管理的正確有效。73、我國的公務(wù)員制度與西方國家公務(wù)員制度有差異并不采取?文官中立?制度，是從我國國情所做出的必然選擇。
      74、公務(wù)員必須忠于中國特色社會主義事業(yè)，是新時期忠于國家的本質(zhì)要求。
      75、樹立愛國與愛黨的統(tǒng)一性，就要在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。76、憲法是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證。77、憲法有利于推動政治文明建設(shè)
      78、從社會主義初級階段的根本任務(wù)出發(fā)，是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)堅持正確的政治方向的根本保證。79、中共中央1994年發(fā)布的《愛國主義教育實施綱要》強調(diào)：?愛國主義必須突出時代特征?。80、公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)必須始終不渝地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      81、堅持愛國主義與黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在統(tǒng)一，是每一個公務(wù)員的權(quán)利和義務(wù)。82、中國共產(chǎn)黨人是中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。83、愛國主義是中國共產(chǎn)黨人最基本的價值。
      84、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中，堅持社會主義是愛國主義的本質(zhì)要求。85、四項基本原則是我國的立國之本。
      86、理想信念是公務(wù)員世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn) 87、公務(wù)員的職業(yè)行為直接體現(xiàn)著國家意志。
      88、公務(wù)員只有堅持正確的政治立場，才能維護中央權(quán)威，保證政令通暢。
      89、公務(wù)員應(yīng)該積極維護國家的安全、榮譽和利益，這是首先基于公民義務(wù)而產(chǎn)生的。90、法治的突出特征在于法律的支配權(quán)力。
      91、法律是根據(jù)憲法制定的，由國家強制力保障實施的行為規(guī)范。
      92、公務(wù)員的法律意識的高低，直接影響到國家行政管理的效率和質(zhì)量。94、建設(shè)法治國家，首要的是憲法貫徹和落實。
      95、清廉執(zhí)政不屬于社會主義法治理念的基本內(nèi)容。
      96、貫徹?三個代表?重要思想，關(guān)鍵在于堅持與時俱進。97、貫徹?三個代表?重要思想，本質(zhì)在于堅持執(zhí)政為民。
      98、馬克思主義的群眾觀點，體現(xiàn)為黨和政府的政策愿景，就是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。99、以人為本、執(zhí)政為民是貫徹馬克思主義群眾觀點的本質(zhì)要求。100、現(xiàn)代政治與傳統(tǒng)政治的一個共同特點是強調(diào)權(quán)力來源的派生性。101、?權(quán)力趨于腐敗，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗?，這句話體現(xiàn)了權(quán)力需要得到監(jiān)督。102、權(quán)力必須在民主的監(jiān)督下運行，才能充分保障社會主義的民主機制發(fā)揮其政治作用。103、?問需于民?是以人為本、改善民生的必要前提。104、群眾是中國共產(chǎn)黨力量和智慧的源泉。
      105、公共服務(wù)是21世紀(jì)公共行政和政府改革的核心理念。106、公共服務(wù)的核心與宗旨是均等化原則。107、公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)是責(zé)任。
      108、在公務(wù)員道德建設(shè)中強調(diào)忠于國家，關(guān)鍵是將愛國主義、社會主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)有機統(tǒng)一起來。109、政策在黨和國家管理社會事務(wù)中占有重要地位，被認為是黨和國家的生命。
      110、?樂民之樂者，民亦樂其樂?出自于《孟子》。
      111、馬克思主義的國家利益觀揭示出無產(chǎn)階級國家的國家利益的本質(zhì)屬性是人民性。112、我國國家利益的價值取向是通過人民群眾的需求和愿望反應(yīng)出來的。113、公務(wù)員的首要職責(zé)和人生追求是為人民謀利。
      114、安徽小崗村率先在土地承包的責(zé)任書上摁下了血紅的手印，這反映出?問計于民?是凝聚民智、提高政府效能的必由之路。
      115、政府部門及其公務(wù)員在工作中出現(xiàn)不足與問題時，關(guān)鍵在于要接受群眾監(jiān)督。116、批評監(jiān)督是憲法賦予公民的權(quán)利。
      117、公共政策的主體是政府機構(gòu)，其在公共政策制定及其實施過程中起主導(dǎo)作用。118、在新中國成立初期，適應(yīng)當(dāng)時的形勢需要，建立了管制型政府。
      119、在市場經(jīng)濟興起后，為了適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，我國政府體制改革提出了建設(shè)服務(wù)型政府。120、公務(wù)員是治理國政的主體，承擔(dān)著管理國家事務(wù)和社會公共事務(wù)的重要職能。121、積極推進和開展公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，堅持把干部的德放在首要位臵。122、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)十分重要，其職業(yè)道德水平體現(xiàn)了黨的執(zhí)政形象。123、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)和靈魂是社會主義核心價值體系。
      124、公務(wù)員職業(yè)道德實踐中的各項行為的價值取向和基本準(zhǔn)則是社會主義核心價值體系。
      125、近年來美國成立了政府道德辦公室和國會倫理委員會，英國等一些國家也分別成立了公共生活準(zhǔn)則委員會，這些機構(gòu)的共同之處在于都是專職從事公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作的機構(gòu)。126、政治生態(tài)是政治生活現(xiàn)狀以及社會發(fā)展環(huán)境的集中反映。
      127、機關(guān)文化是在一定歷史條件下形成的，其建設(shè)的主體是廣大公務(wù)員。128、我國憲法第二條規(guī)定：?中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，?這表明人民對權(quán)力擁有法定所有權(quán)。129、公務(wù)員職業(yè)道德最根本的要求和最基本的原則是為人民服務(wù)。130、勤政廉政是我國自古以來對政府官員的重要道德要求，?當(dāng)官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。?這句話出自于《官箴》。其中?清?是指清廉執(zhí)政。132、?使民各得輸其情?，沒有體現(xiàn)我國古代 ?當(dāng)官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。?之說的內(nèi)涵。
      133、廉政主要指官員在履行職責(zé)過程中不以權(quán)謀私、貪圖私利，所謂?臨大利而不易其義，可謂廉?，這句話出自《呂氏春秋》。
      134、我國自古就強調(diào)官德吏風(fēng)，早在西周時期周公旦就提出了?敬德保民?的思想。135、我國頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出：?社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心?。136、市場經(jīng)濟不可避免的存在著弱點和消極方面，這些消極因素一旦投射到思想道德領(lǐng)域，勢必會對社會風(fēng)氣和道德行為的培養(yǎng)造成一定的沖擊，這就要求公民正確運用物質(zhì)利益原則，反對只講金錢、不講道德的錯誤傾向。137、一些公務(wù)員用非法手段謀取不正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益，是由于受到了市場經(jīng)濟重利性誘發(fā)的拜金主義思想。138、在市場經(jīng)濟下，公務(wù)員的思想有可能受到作為市場經(jīng)濟基礎(chǔ)的?經(jīng)濟人?意識的錯誤引導(dǎo)，這里的?經(jīng)濟人?是指在一定約束條件下追求自身財富最大化的人。139、、?經(jīng)濟人?意識是在市場經(jīng)濟條件下產(chǎn)生的，容易對公務(wù)員的思想產(chǎn)生錯誤的引導(dǎo)，?經(jīng)濟人?是由英國經(jīng)濟學(xué)家穆勒提出的。
      140、公務(wù)員所從事的行政活動具有?自在自為的價值?是對公務(wù)員職業(yè)的正確理解。141、中華民族向來重視官德建設(shè)，在眾多的官德德目中，忠君報國可被視為首德。142、公共服務(wù)以合作為基礎(chǔ)，強調(diào)政府的服務(wù)性，強調(diào)公民的權(quán)利。143、理想是有層次和類型的，中國特色社會主義共同理想屬于社會理想。144、憲法的基本功能決定了必須加強對公務(wù)員的憲法教育。145、模范遵守法律的核心意義是對憲法的忠誠。146、公務(wù)員知法守法是整個社會的風(fēng)向標(biāo)。
      147、推進依法行政，建設(shè)法治政府，是我們黨治國理政從理念到方式的革命性變化。
      148、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照法定權(quán)限履行職責(zé)，該權(quán)限屬于實體法的權(quán)限，其中實體法的主要內(nèi)容是職權(quán)和職責(zé)。
      149、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，程序是實現(xiàn)正義的保障。150、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，程序是法律規(guī)范的生命。151、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，程序是依法執(zhí)政的捷徑。152、公務(wù)員生存發(fā)展之本是人民群眾。153、古人云：?樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?，這句先哲的話對現(xiàn)今公務(wù)員最直接的啟示是公務(wù)員要有愛民之心。154、1957年，毛澤東在《堅持艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾》中，再一次申明要全心全意為人民服務(wù)。155、不斷提高人民群眾的生活水平，努力促進共同富裕，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。156、不斷提高人民群眾的生活水平，努力促進共同富裕，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。157、不斷提高人民群眾的生活水平，努力促進共同富裕，是加快經(jīng)濟社會全面發(fā)展的強大動力。158、要推進政府決策的科學(xué)化和民主化，最重要的一點是建立?謀?與?斷?相結(jié)合的決策機制。159、服務(wù)型政府就是一個為全社會提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的政府，提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，核心是真正關(guān)注普通百姓的利益、需要和愿望。
      160、作為義務(wù)的道德責(zé)任，是指以正當(dāng)?shù)闹饔^動機作為出發(fā)點來履行的道德職責(zé)，以權(quán)謀私不屬于公務(wù)員的正當(dāng)?shù)闹饔^動機。
      161、在強調(diào)職責(zé)作為職業(yè)道德的內(nèi)涵時，應(yīng)當(dāng)明確把具有意義的正當(dāng)主觀動機作為基本的行為指導(dǎo)與精神支柱，重視精神和理想的關(guān)鍵作用。162、鄧小平曾說：?我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。?這句話體現(xiàn)了鄧小平具有強烈的愛國情愫。
      163、我國的根本政治制度是人民代表大會制度。
      164、愛國主義的具體內(nèi)容，要看在什么樣的歷史條件下來決定，這體現(xiàn)了愛國主義的時代特征。165、中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，選好人、用好人，黨的事業(yè)就會得到組織保證。166、在我國特色社會主義共同理想中，將在21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。
      167、人民群眾是生活的先知，冷暖甘苦感受最深刻，所謂?知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子?，這句話出自《論衡》。
      168、當(dāng)前我國基本公共服務(wù)的非均等化問題比較突出，努力推進公共服務(wù)均等化顯得十分必要，?有國有家者，不患寡而患不均?體現(xiàn)了我國古人哲人對均等化問題的思考。169、貫徹三個代表思想，核心在于堅持黨的先進性。
      170、公務(wù)員的雙重職業(yè)使命：履行國家職能和實踐執(zhí)政黨理想。
      171、美國政府問責(zé)局（GAO）的主要職責(zé)是調(diào)查聯(lián)邦政府如何花費納稅人的錢。
      172、現(xiàn)代國家的主要職能之一就是公共事務(wù)的供給和滿足，因此公務(wù)員可以被稱為?為國家公共事務(wù)服務(wù)的人員?。
      173、衡量一個國家是否是現(xiàn)代國家，公共服務(wù)的供給水平和滿意度是決定性的標(biāo)志。
      174、公務(wù)員的職業(yè)使命是來自國家的使命，公務(wù)員的職業(yè)道德要求是超越個人的倫理道德要求，必須上升到使命完成和人民滿意的公共道德高度。
      175、就實踐執(zhí)政黨理想而言，中國共產(chǎn)黨在我國處于領(lǐng)導(dǎo)地位，它通過政權(quán)的取得與國家的建立來實現(xiàn)?為人民服務(wù)?的宗旨。
      177、習(xí)近平同志在《領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀事業(yè)觀》一文中指出，中國共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀，就是為人民利益不懈奮斗，為中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗。
      178、公務(wù)員作為執(zhí)政黨理想的實踐者，執(zhí)政黨路線、方針、政策的貫徹者，從職業(yè)道德層面，要以?兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰?的態(tài)度來體現(xiàn)公務(wù)員的職業(yè)使命。
      179、類似以法律規(guī)定的責(zé)任可以稱之為?消極?或?限定性?責(zé)任，是以強制性來確認公務(wù)員責(zé)任的重要性。
      180、職業(yè)道德意義上的責(zé)任，來自于公務(wù)員在職業(yè)使命感召下的自我意識以及覺悟和境界。181、正確的信仰、積極的精神、審慎的態(tài)度是公務(wù)員責(zé)任意識的組成部分。
      182、在實踐層面，公務(wù)員責(zé)任之重，體現(xiàn)為政治責(zé)任意識之重、行政責(zé)任意識之重和社會責(zé)任意識之重。183、國家機關(guān)的公務(wù)員在履行公務(wù)時，必須有堅定的政治信念，堅持對黨負責(zé)，對國家負責(zé)和對人民負責(zé)的高度統(tǒng)一。
      184、公務(wù)員作為執(zhí)政黨理念和宗旨的執(zhí)行者和貫徹者，必須拋棄為工作而工作的平庸觀念，樹立起權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系和全心全意為民服務(wù)的公仆意識。185、公務(wù)員的社會責(zé)任意識源自于公務(wù)員工作的公共性。
      186、公務(wù)員是社會活動的指揮者和管理者，對他人、對集體、對社會肩負著巨大的責(zé)任。187、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于傳統(tǒng)政治中的基本?官德?思想。188、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于發(fā)達國家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的普遍經(jīng)驗，主要有：立法明確、制度完備、建設(shè)有方。
      189、公務(wù)員職責(zé)的超越意義是指社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職責(zé)觀。
      190、社會主義核心價值觀的組成部分：以愛國主義為核心的民族精神；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；社會主義榮辱觀
      191、發(fā)達國家的公務(wù)員道德建設(shè)弊病在于，把公務(wù)員價值中立化、機械化和過度理性化。
      192、三個代表重要思想是公務(wù)員職責(zé)的指南。在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中，公務(wù)員職責(zé)的體現(xiàn)主要有：在市場經(jīng)濟的環(huán)境中正確理解黨的基本路線方針政策；在政治改革中辨明方向、站穩(wěn)立場；在社會發(fā)展中有效地處理和解決各種新矛盾和新問題。
      194、為人民利益不懈奮斗的事業(yè)觀是公務(wù)員職責(zé)的體現(xiàn)。
      195、社會主義職業(yè)精神的特征主要包括：它是社會主義精神體系的重要組成部分；它的形成和發(fā)展主要靠外在的培養(yǎng)與弘揚；從根本上影響從業(yè)人員對所從事職業(yè)的認識。
      196、社會主義社會的職業(yè)精神是在社會主義制度的基礎(chǔ)上形成的。社會主義職業(yè)精神是社會主義精神體系的重要組成部分，他的本質(zhì)是：為人民服務(wù)。198、公務(wù)員職業(yè)精神屬于意識形態(tài)范疇。
      199、我國公務(wù)員職業(yè)精神是以馬克思主義為信仰，以全心全意為人民服務(wù)為事業(yè)導(dǎo)向，以為人民謀利益為目標(biāo)，其核心是公仆精神。
      201、核心價值觀下的職業(yè)精神要求以?科學(xué)發(fā)展觀?為指導(dǎo)，以?與時俱進?的觀念來指引、評價、規(guī)范公務(wù)員行為。
      202、中共中央政治局2009年5月22日召開會議，審議并通過了《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》。這是我黨歷史上第一次將問責(zé)制納入黨的紀(jì)律條例。204、恪盡職守是創(chuàng)建服務(wù)型政府的重要因素，?問責(zé)?是對職業(yè)作風(fēng)的要求和衡量。205、胡錦濤2004年在中紀(jì)委第三次全體會議上指出：?我們黨80多年的歷程充分說明，求真務(wù)實是黨的活力之所在，也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達的關(guān)鍵所在。?
      206、公務(wù)員應(yīng)牢固樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想。要夯實長期艱苦奮斗的思想基礎(chǔ)，公務(wù)員必須增強兩種意識。一是增強憂患意識。二是增強勤儉意識。
      207、就類別來說，公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律主要有：工作紀(jì)律、政治紀(jì)律、廉政紀(jì)律 208、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中強調(diào)廉政紀(jì)律因素，最重要的目的是防止和杜絕公共權(quán)力腐敗現(xiàn)象的滋生。209、在恪盡職守的內(nèi)容中強調(diào)公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律，建立以自律為主要手段的準(zhǔn)則、規(guī)范和法律體系，在一定程度上可以彌補法律的制度空白。
      211、?恪盡職守?語出《孫子兵法》，?恪?乃謹慎、恭敬之意，?盡?乃完善之意。
      212、公平實質(zhì)上指的是一種合理的社會狀態(tài)，它包括社會成員之間的權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平和分配公平。
      213、公平正義是社會主義的本質(zhì)與核心。
      214、從社會發(fā)展的角度看，公平正義是培養(yǎng)社會信任和良好合作的基本前提，以此為基礎(chǔ)的發(fā)展才能穩(wěn)定持久地進行下去。
      215、公務(wù)員尊重公民權(quán)利，就是要在政策制定、公共服務(wù)中貫徹公平正義的價值理念。
      216、公務(wù)員在制定公共政策的時候，應(yīng)該遵循兩個原則：一是機會公平原則，二是保障弱勢群體利益原則。
      217、公務(wù)員必須履職為公，一方面是由我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定的，另一方面是由公務(wù)員的特殊職業(yè)性質(zhì)決定的。
      218、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益。在我國古代，就已經(jīng)有了類似思想，荀子就曾經(jīng)說過：?民為貴，社稷次之，君為輕?。
      219、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益，圍繞人民群眾最直接、最現(xiàn)實、最關(guān)心的利益來提供公共服務(wù)。在我國古代，也有類似思想，管仲就對齊桓公說過：?以人為本，本理則國固，本亂則國危。?
      220、公務(wù)員在制定和實施各項方針政策時，必須統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面的利益關(guān)系，將?民為邦本? 的傳統(tǒng)理念和黨確立的?為人民服務(wù)?的宗旨有機結(jié)合起來，以彰顯履職過程中的公權(quán)公用。221、公道正派是公務(wù)員為人處世的基本道德準(zhǔn)則。
      222、正派是為人的原則，它要求我們?yōu)槿艘薄⒆黠L(fēng)光明正大，要走正道、做正事。公務(wù)員更應(yīng)該如此。其實在我國古代，已有類似思想，如，《論語》說：?政者，正也。子帥以正，孰敢不正？?《新書》：?方正不曲謂之正。?
      223、根據(jù)公務(wù)員法第十二條的規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行清正廉潔、公道正派的義務(wù)。
      224、誠實守信是中華民族的優(yōu)良美德。自古以來，人們對于誠實守信的人都十分贊賞，如，魏征就以?犯顏直諫?而出名。
      225、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)保持浩然正氣，加強作風(fēng)修養(yǎng)，因此首先應(yīng)當(dāng)做到堅持真理。堅持真理，就是要堅持實事求是的原則，堅持實踐是檢驗整理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
      226、公務(wù)員為人是否正派，涉及一個用什么標(biāo)準(zhǔn)去衡量的問題。為人處世公道正派就要以科學(xué)真理為標(biāo)準(zhǔn)，要用社會主義榮辱觀指導(dǎo)自己的行為。
      227、培養(yǎng)正確的是非觀要求公務(wù)員必須堅持將科學(xué)真理作為辨別是非的標(biāo)準(zhǔn)，在政治風(fēng)浪面前保持清醒的頭腦。
      228、執(zhí)政黨最大的危險是腐敗，這個問題解決不好，政權(quán)的性質(zhì)就會改變，就會?人亡政息?。229、法律是公務(wù)員行使權(quán)力的標(biāo)準(zhǔn)，其規(guī)定也是權(quán)力行使的界限。
      230、傳統(tǒng)美德中的仁、義、禮、智、信是五種基本的道德要求和道德準(zhǔn)則，在當(dāng)前仍具有現(xiàn)實意義。孟子在論述?仁義禮智?的時候曾今說過：?惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。?
      231、古人認為修身齊家治國平天下，為官者的道德修養(yǎng)是治國平天下的前提和基礎(chǔ)。
      232、我們應(yīng)該堅持社會公平正義，著力促進人人平等獲得發(fā)展機會，這說明公平正義是社會和諧發(fā)展的必要保障。
      233、維護和實現(xiàn)社會公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國社會主義制度的本質(zhì)要求。
      234、公平正義是社會穩(wěn)定的基石，對此我國先秦的思想家們早有論述，孔子就曾經(jīng)說過：?不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。? 235、現(xiàn)代社會的穩(wěn)定取決于社會公平正義化的程度。
      236、由政治制度和法律規(guī)范保障公民各項權(quán)利的公平，是機會公平、規(guī)則公平和分配公平的前提。237、公務(wù)員作為公權(quán)力的使用者和法律的執(zhí)行者，有義務(wù)尊重和實現(xiàn)公民的各項基本權(quán)利，并保護公民的權(quán)利不受他人侵犯。
      238、公共政策必須將公平作為核心價值標(biāo)準(zhǔn)。239、、公平的公共政策有利于減少利益矛盾，形成維護社會穩(wěn)定的利益分配和協(xié)調(diào)機制。240、、公務(wù)員在工作中應(yīng)平等待人，不搞特殊主義，不搞差別對待。胡錦濤說，?制度面前沒有特權(quán)，制度約束沒有例外。?
      241、人民是國家的根本，本理順了國家就會穩(wěn)固，本搞亂了國家就勢必危亡。242、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益。對此，江澤民指出：?我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。黨離不開人民，人民離不開黨。?
      243、近些年來，人民群眾深惡痛絕的腐敗現(xiàn)象，其根本特征就是以公謀私、以權(quán)謀私。
      244、公務(wù)員要敢于承認錯誤、修正錯誤。共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理，因為真理是符合人民利益的。245、毛澤東在革命勝利后為自己定下的與親友交往的三個原則：?戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私。? 246、2008年至2011年4月間，全國紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)共立案50多萬件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分50多萬人。247、為了加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，明確領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的責(zé)任，推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧，《關(guān)于實行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》于2010年公布。248、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)重品行、做表率，不斷提高自身道德修養(yǎng)。為此，《論語》中就提到過：?己欲立而立人，己欲達而達人。己所不欲，勿施于人。? 249、公平正義和清正廉潔的品質(zhì)，既是社會發(fā)展的需要，也是新時代我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)要求。
      250、公務(wù)員只有具備公平正義的品質(zhì)，才能維護和促進社會的公平正義，這是新時代我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)要求。
      251、公平正義是社會和諧發(fā)展的必要保障，我們必須從構(gòu)建和諧社會的高度認識公平正義。必須從增強人民群眾的認同感這一目的保障公平正義。
      252、美國政府問責(zé)局（GAO）只對美國國會負責(zé)。
      254、實現(xiàn)公平正義是社會主義的本質(zhì)要求，是社會主義建設(shè)的根本任務(wù)。256、我國古代的科舉取士中曾經(jīng)明確規(guī)定：?四事皆可取，則先德行，德均以才，才均以勞。?
      257、我國現(xiàn)行的公務(wù)員考試錄用機制注重公務(wù)員報考的資格條件審查，并注重思想政治、道德品質(zhì)方面的要求，還有比較完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之相配套，但是其缺陷在于、缺少具體的量化標(biāo)準(zhǔn)。258、為了進一步加強公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機制，在規(guī)范公務(wù)員報考的專業(yè)技能條件、思想政治條件的同時，對公務(wù)員報考者的道德品行情況，也應(yīng)該有相關(guān)的限定，可以承諾書的形式與考生約定。259、為了進一步加強公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機制，在公務(wù)員考試的試題中設(shè)定職業(yè)道德、行政倫理方面的考試項目，從而督促考生在考前把握有關(guān)公務(wù)員職業(yè)道德的基本理論知識。
      260、任職考核在我國有著悠久的歷史，從周朝開始我國就有了專門考核銓選的機構(gòu)和官員。261、任職考核在我國有著悠久的歷史，?四善二十七最?的官員任職考核體系，在唐朝正式形成。262、自古以來，職業(yè)道德評價在公務(wù)員任職考核與日?？己酥芯途哂兄匾匚?。甚至在古代，還有學(xué)者提出了德勝才的觀點，例如，《資治通鑒》。
      263、改革開放之后，我國于1979年對于公務(wù)員的任職考核主要源自于中組部提出的《關(guān)于實行干部考核制度的意見》。
      264、自《關(guān)于實行干部考核制度的意見》出臺以來，我們國家逐步形成了公務(wù)員考核中的德、能、勤、績、廉?五位一體?的任職評價體系。
      265、在我國公務(wù)員的任職考核評價體系中，德被放在了第一位，但是實際考核過程中，德的考核在操作化和評價標(biāo)準(zhǔn)方面存在困難。
      266、在今后的公務(wù)員道德評價考核過程中，相關(guān)的評價結(jié)果應(yīng)當(dāng)經(jīng)過組織人事部門認定之后，進入公務(wù)員的任職檔案之中，從而有針對性地對公務(wù)員道德情況跟蹤調(diào)查。
      267、我國一直對領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用高度關(guān)注，在領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用過程中強調(diào)?德才兼?zhèn)?的基本原則。
      268、我們應(yīng)當(dāng)積極利用社會輿論對公務(wù)員道德評價的重要作用，通過社會輿論來監(jiān)督、曝光公務(wù)員在職業(yè)操守方面的問題，形成良好的職業(yè)道德社會糾錯機制與評議機制。
      269、在日常生活中，道德必須依靠社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等方式發(fā)揮作用。
      270、公務(wù)員的職業(yè)道德因為公務(wù)員執(zhí)業(yè)行為的公共性和公務(wù)員職務(wù)行為的法制性有著不同的規(guī)范性要求。因此美國著名的行政倫理學(xué)家?guī)扃暝?jīng)說過：?個人判斷力和職業(yè)水平不足以保證人們（公務(wù)員）道德規(guī)范的行為?。
      271、與日常行為中的道德不同，公務(wù)員的職業(yè)道德因為公務(wù)員職業(yè)行為的公共性和公務(wù)員職務(wù)行為的社會性而有著不同的規(guī)范性要求。
      272、我國的《公務(wù)員法》是在2006年正式實施的。273、推進公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)必須依靠制度化
      274、我國建設(shè)具有社會主義特色的公務(wù)員職業(yè)道德法制規(guī)范體系的首要任務(wù)是制定一部公務(wù)員職業(yè)道德法。275、1978年，鑒于?水門事件?暴露出的政府在道德方面的嚴(yán)重問題，美國國會通過了《公務(wù)員職責(zé)法》，對上至總統(tǒng)，下至一般公務(wù)員的行為在道德上都進行了詳細的規(guī)定和限制。276、《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》是最高人民法院于2001年制定頒布的。
      277、公務(wù)員要能夠自覺踐行職業(yè)道德并將其內(nèi)化為行為習(xí)慣，最終要靠加強自身道德修養(yǎng)這一自我強化過程來實現(xiàn)。?君子以多識前言往行，以畜其德。?這句話體現(xiàn)了道德修養(yǎng)和主動學(xué)習(xí)的關(guān)系。?君子學(xué)以 致其道?這句話出自《論語〃子張》。279、、在實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的過程中，馬克思主義者十分強調(diào)學(xué)習(xí)對于道德修養(yǎng)提升的重要性。列寧曾強調(diào)：?只有用人類創(chuàng)造的一切財富的知識來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。?
      280、在實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的過程中，馬克思主義者十分強調(diào)學(xué)習(xí)對于道德修養(yǎng)提升的重要性。我黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平指出：?不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。?
      281、公務(wù)員要能夠自覺踐行職業(yè)道德并將其內(nèi)化為行為習(xí)慣，最終要靠加強自身道德修養(yǎng)這一自我強化過程來實現(xiàn)。在新時期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人江澤民曾反復(fù)強調(diào)要?學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)?，并認為?一些干部出問題，同不學(xué)習(xí)馬克思主義理論是密切相關(guān)的。?
      282、主動學(xué)習(xí)是公務(wù)員自覺提升道德修養(yǎng)水平的重要途徑。具體而言，最重要的就是要在實踐中學(xué)習(xí)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：共產(chǎn)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果能長期堅持與實踐相結(jié)合的道德修養(yǎng)，他就可能有很好的共產(chǎn)主義道德。
      283、行政人格在每個公務(wù)員個體身上通過道德尊嚴(yán)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范等具體的表現(xiàn)形式表現(xiàn)。284、目前我國公務(wù)員健全行政人格的形成面臨兩大風(fēng)險：第一，依附型人格的風(fēng)險。例如：?君要臣死，臣不得不死，??唯上不唯實?，?不求有功，但求無過?等錯誤思想普遍存在。第二，工具型人格的風(fēng)險。286、?慎獨?作為道德修養(yǎng)的一種方法，是我國歷史上富有特色的一種傳統(tǒng)思想，其最早在《禮記》中被提及。287、?慎獨?是一種自為與自律的思想境界，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)。在宋代，葉適指出：?慎獨為入德之方?。288、?慎獨?對于行為者的道德意識和自律能力有著更為嚴(yán)格的要求，因此做到慎獨比遵守規(guī)則更為不易。對此，明朝學(xué)者呂坤曾形容，?以圣賢之道當(dāng)人易，以圣賢之道慎獨難。?
      289、自省是人類進行道德審美的一種特有方式，其在我國更是自古以來人們追求?君子?境界、喚醒道德潛能的一種有效手段?！墩撜Z》?吾日三省乎吾身?說的就是這個道理。
      290、自省是一種自我剖析與檢查的意識與行為指導(dǎo)，早在先秦，孟子就提出了?自反?、?反求諸己?的思想，這其實也是古人強調(diào)自我道德審視與道德提升的體現(xiàn)。
      291、自省一直是我國古代知識分子強調(diào)自我道德審視與道德提升的重要方式，自先秦以來，自省精神不斷得到發(fā)展，到了宋朝，自省發(fā)展為了?省察?思想。
      292、自省作為一種自我道德審視，對于公務(wù)員而言有一些具體要求，包括自省要求自謙、自省要求自識、自省要求自律。
      293、自省作為一種自我道德審視，對于公務(wù)員而言有著嚴(yán)格的要求，其中最重要的表征是：自律。294、曾國藩在其《筆記．悔吝》中強調(diào)，?動心忍性，斯大任之基；側(cè)身修行，乃中興之本。?強調(diào)的是自省中的自律。295、《禮記．中庸》曾提出：?君子戒慎乎有所不睹，恐懼乎有所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。?這段話表述的是一種慎獨意識。296、《周易．坤》指出：?積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?，從而直觀地描繪出道德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系。
      297、當(dāng)代學(xué)者認為，?中國傳統(tǒng)道德精神就是德得相通，德得合一的精神。? 298、道德評價最終需要通過獎優(yōu)罰劣的方式予以落實。299、完善公務(wù)員職業(yè)道德評價的過程和方法，很重要的一點是要建立動機和結(jié)果兩手抓的道德評價方式。300、在市場經(jīng)濟條件下，個人的主體意識逐漸增強，特別是在理性?經(jīng)濟人?假設(shè)的刺激下，謀求個人成就，追求效率、效益與主觀績效成為一些工作人員所秉承的奮斗目標(biāo)。301、一個人的道德水平是可以不斷進步和變化的，這體現(xiàn)了道德的層次性。302、不屬于中國傳統(tǒng)?道德四維?的是信。303、2009年8月下旬，湖北省應(yīng)城市政府門戶網(wǎng)站?市長信箱?收到一封群眾來信，反映市內(nèi)有段人行道的環(huán)境污染問題，要求有關(guān)部門深入實地查看處理。該市創(chuàng)建辦隨后回復(fù)：?我辦沒時間跟你閑扯，你有意見到創(chuàng)建辦來面談。?在這個案例中，市創(chuàng)建辦公務(wù)員的行為是一種瀆職行為。304、中國古人認為，人與動物的最根本區(qū)別在于人有道德。305、?其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?說明德是為政的關(guān)鍵。306、周公分析商朝滅亡的原因是商朝無德。307、中國傳統(tǒng)道德認為百善孝為先。308、慎獨是指獨處的時候要謹慎。
      309、上有所好，下面的人便會投其所好，因此公務(wù)員應(yīng)該慎好。
      310、腐敗是任何執(zhí)政黨身上的毒瘤，因此公務(wù)員應(yīng)該慎權(quán)。
      311、在相同的制度下，為什么有些官員會出問題，而有些官員則不會出問題，就是因為他們的道德修養(yǎng)水平不同。
      312、中國儒家講究?修、齊、治、平?，因此個人修身是治理國家的根本。
      313、中國傳統(tǒng)思想主張：?要多與君子交，而莫小人之交，擇善而教?，而公務(wù)員尤其應(yīng)該慎交友。
      314、對中國傳統(tǒng)?官德?文化我們首先要了解它。
      315、康熙所說的?暗室不欺?就是指公務(wù)員應(yīng)該具有慎獨的品質(zhì)。
      316、古人認為：?禍患常起于乎微?，因此公務(wù)員應(yīng)有慎微的品質(zhì)。
      317、老子曾言，?慎終如始，則無敗事?，因此公務(wù)員應(yīng)有慎言行的品質(zhì)。
      318、英國是世界上第一個制訂反腐敗法律的國家，于1889年制定了公共機構(gòu)腐敗行為法。
      319、雖然各國公務(wù)員職業(yè)道德立法情況各有不同，但公務(wù)員道德法規(guī)的形式趨向于專門道德法典。
      三、多項選擇題
      1、公務(wù)員職業(yè)道德關(guān)系到黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政形象、執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政水平。
      2、抓好公務(wù)員職業(yè)道德將會提高黨和政府的工作效率、服務(wù)水平、執(zhí)政形象、群眾對其的信心。
      3、提升公務(wù)員的道德水平應(yīng)該：強調(diào)職業(yè)道德建設(shè)設(shè)；應(yīng)該不忽視社會公德；應(yīng)該不忽視個人品德；應(yīng)該不忽視家庭美德。
      4、只有加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，才能贏得群眾的信任、支持、歡迎、滿意。
      5、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)應(yīng)首先從道德意識、道德認識抓起。
      6、對古代?官德?文化我們要揚棄、取其精華、去其糟粕。
      7、公務(wù)員職業(yè)道德的提高要靠：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)、養(yǎng)成實踐、道德激勵和約束、在制度規(guī)范上下功夫。
      8、從2003年起，每年由公務(wù)員主管部門統(tǒng)一組織中央機關(guān)新錄用公務(wù)員進行宣誓，增強其榮譽感、責(zé)任感、使命感。
      9、恪守公務(wù)員職業(yè)道德的公務(wù)員會得到贊揚、獎勵、表彰、肯定、鼓勵。
      10、公務(wù)員職業(yè)道德的核心內(nèi)容是恪盡職守、服務(wù)人民、忠于國家、公正廉潔。
      11、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)要靠本人自省、制度激勵、外部管理監(jiān)督、本人自律、制度約束來實現(xiàn)。
      12、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)要以中國特色的社會主義、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀 為指導(dǎo)思想。
      13、大力加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)要以造就一支政治信仰堅定、職業(yè)操守良好、人民群眾滿意、精神追求高尚的公務(wù)員隊伍為目標(biāo)。
      14、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》的總體要求是：把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)作為戰(zhàn)略任務(wù)整體推進；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的具體要求；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的指導(dǎo)思想；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的主要內(nèi)容；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的目標(biāo)和對象。
      15、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的對象包括：擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員、基層一線的公務(wù)員、窗口部門的公務(wù)員、直接服務(wù)人民群眾的公務(wù)員。
      16、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括：公務(wù)員職業(yè)道德的基礎(chǔ)知識、公務(wù)員職業(yè)道德的核心內(nèi)容、與公務(wù)員職業(yè)道德相關(guān)的典型案例。
      17、公務(wù)員職業(yè)道德的基礎(chǔ)知識包括：公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵、社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容、黨中央國務(wù)院的有關(guān)要求、中國古代及外國有益的經(jīng)驗和做法、公務(wù)員職業(yè)道德的實質(zhì)。
      18、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》中對公務(wù)員職業(yè)道德核心內(nèi)容的規(guī)定體現(xiàn)了普適性、政治性、時代性、針對性。
      19、中國公務(wù)員職業(yè)道德的特色是：堅持以中國特色的社會主義理論體系為指導(dǎo)；與我國的政黨制度相適應(yīng)；堅持為人民服務(wù)；堅持對人民負責(zé)；接受人民監(jiān)督。
      20、加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的重要意義包括：使公務(wù)員隊伍得到人民的信任、支持和歡迎；能夠更好地鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)；能夠提高黨的執(zhí)政能力；能夠確保黨長期執(zhí)政；能夠確保黨長治久安。
      21、國家公務(wù)員局對公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)考慮包括：做好公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)；進一步在理論研究上下功夫；注重實踐活動與制度建設(shè)并舉；注重獎勵先進與懲治落后并舉。
      22、作為人民的工仆，公務(wù)員的職責(zé)包括：以做好本職工作為基點；把黨和政府的路線方針政策貫徹到本職工作中去；將本職工作轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿咏?jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展的自覺行動；最終實現(xiàn)和保障人民的利益。
      23、職業(yè)道德是對不同行業(yè)從業(yè)人員的道德要求，以責(zé)、權(quán)、利的統(tǒng)一為基礎(chǔ)。
      24、職業(yè)道德涵蓋的關(guān)系包括：從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)。
      25、職業(yè)道德具有的特點包括：從內(nèi)容上看，職業(yè)道德鮮明地表達職業(yè)義務(wù)、職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則；從形式上看，職業(yè)道德往往比較具體、實在、多樣；從調(diào)節(jié)范圍來看，職業(yè)道德用來調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系；從功效看，職業(yè)道德使社會道德?職業(yè)化?，個人道德?成熟化?；
      26、人們通常采用條例、公約、誓言、承諾等形式使從業(yè)人員接受和執(zhí)行職業(yè)道德。
      27、現(xiàn)代社會職業(yè)道德理念包括：以人為本、人的全面發(fā)展、工作與生活的協(xié)調(diào)、職業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)的融合。
      28、公務(wù)員職業(yè)道德應(yīng)基于公務(wù)員的職業(yè)、地位、對象、活動條件的特征、活動條件的要求。
      29、與其他行業(yè)的職業(yè)道德相比，公務(wù)員職業(yè)道德的特點包括：政治性、強制性、示范性、可操作性。30、公務(wù)員職業(yè)道德的軟約束方式包括：習(xí)慣、輿論、信念。
      31、公務(wù)員職業(yè)道德的硬約束方式包括：法規(guī)、規(guī)章、制度。
      32、公務(wù)員是社會生活和公共關(guān)系的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、設(shè)計者。
      33、構(gòu)成公務(wù)員職業(yè)道德基礎(chǔ)的要素包括：良心、誠信、忠誠、責(zé)任。
      34、公務(wù)員職業(yè)道德內(nèi)涵包括：職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)理想等幾個方面。
      35、職業(yè)態(tài)度是指個人對職業(yè)選擇、對從事的本職工作所持有的看法、觀念、心態(tài)。
      36、公務(wù)員負責(zé)任的態(tài)度可以體現(xiàn)在：底線的責(zé)任意識、保守的責(zé)任意識、積極的責(zé)任意識。
      37、忠誠奉公的態(tài)度、廉潔服務(wù)的理念是評估公務(wù)員職業(yè)作風(fēng)的主要指標(biāo)。
      38、公務(wù)員職業(yè)道德在一些公共機構(gòu)存在不同程度的失范現(xiàn)象，如脫離群眾、以權(quán)謀私、腐化墮落、辦事不公。
      39、公務(wù)員職業(yè)道德在一些公共機構(gòu)存在不同程度的失范現(xiàn)象是由于某些公務(wù)員缺乏敬業(yè)精神、缺乏創(chuàng)新精神、缺乏務(wù)實作風(fēng)、缺乏自律意識。
      40、黨和政府在今天仍號召深入開展學(xué)雷鋒活動是因為：雷鋒精神對我們這個民族和社會過去具有、現(xiàn)在仍具有重大價值；弘揚雷鋒精神，是時代發(fā)展的必然要求；弘揚雷鋒精神，是人民群眾的強烈呼喚；弘揚雷鋒精神，是文明進步的堅實階梯；雷鋒精神對我們這個民族和社會過去具有、現(xiàn)在仍具有重大意義。
      41、新形勢下開展學(xué)雷鋒活動，需要我們不斷賦予雷鋒精神以新時代內(nèi)涵；引導(dǎo)人們升華愛國主義情懷；弘揚雷鋒精神干一行愛一行的敬業(yè)精神；弘揚雷鋒精神艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；弘揚雷鋒勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。
      42、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、社會主義榮辱觀、以改革開放為核心的時代精神。
      43、社會主義榮辱觀包括：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
      44、社會主義核心價值體系讓公務(wù)員明白在思想道德領(lǐng)域應(yīng)該：堅持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么。
      45、用社會主義核心價值體系引領(lǐng)和加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，具體包括：公務(wù)員必須樹立中國特色社會主義共同理想；公務(wù)員必須強化愛國主義的民族精神；公務(wù)員必須堅持社會主義榮辱觀；公務(wù)員必須強化改革創(chuàng)新的時代精神。
      46、公務(wù)員要踐行社會主義核心價值體系應(yīng)該：自覺加強理想信念教育；全心全意為人民服務(wù)；完善民主制度；深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動；擴大政府信息的暢通渠道。
      47、要讓群眾感受到公務(wù)員職業(yè)道德的踐行，就應(yīng)完善民主制度；擴大政府信息的暢通渠道；完善公務(wù)員下基層制度；健全群眾向政府表達意愿的制度；健全群眾向政府表達建議的制度。
      48、引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺以雷鋒為榜樣，應(yīng)該增強他們自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
      49、引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺以雷鋒為榜樣，有助于抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義。
      50、公務(wù)員踐行社會主義核心價值體系，可以牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀、政績觀。
      51、公務(wù)員職業(yè)具有公共性、非營利性的特點。
      52、責(zé)任是公務(wù)員職業(yè)的基礎(chǔ)，因為公務(wù)員所處的公共職位帶有連帶的責(zé)任要求；公務(wù)員自由裁量權(quán)有巨大空間，因而容易滋生腐??；責(zé)任能體現(xiàn)公務(wù)員的價值理想；責(zé)任能反映公務(wù)員的職能要求。
      53、處在公共職位上的公務(wù)員是為他人、大眾工作的。
      54、公務(wù)員必須承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任包括：關(guān)注公共訴求；贏得公眾信任；回應(yīng)立法權(quán)威。
      55、公務(wù)員所要關(guān)注的公共訴求主要體現(xiàn)在：提高公眾物質(zhì)生活水平；提供公眾精神生活水平；改善社會的公共環(huán)境；及時有效地解決公眾面臨的公共難題。
      56、公務(wù)員要保持公共訴求渠道的暢通，就必須：認真負責(zé)地對待公眾的上訪、投訴；隨時深入社會進行調(diào)查研究；發(fā)動民眾參政、議政；及時對公眾的需求做出道義上的回應(yīng)；主動了解公眾的需求。
      57、公務(wù)員回應(yīng)立法權(quán)威的目的包括：使道德責(zé)任與國家法律在目標(biāo)、方向上基本一致；用法律的制度性資源檢驗現(xiàn)有的職業(yè)道德狀況；用法律的制度性資源改善道德分歧所引致的潛在的負面效應(yīng)；用法律的制度性資源提升現(xiàn)有的職業(yè)道德狀況。
      58、服從和執(zhí)行、廉潔、依法履行職責(zé)、保守國家秘密、保守工作秘密屬于公務(wù)員要履行的義務(wù)。
      59、公務(wù)員依法履行職責(zé)包括的要求有：公務(wù)員必須依照規(guī)定的權(quán)限、程序來履行職責(zé)；公務(wù)員應(yīng)當(dāng)認真履行職責(zé)；公務(wù)員在履行職責(zé)時，要努力提高工作效率；公務(wù)員必須照章辦事。
      60、由于公務(wù)員行為與法律行為相互聯(lián)系，人民對公務(wù)員有更高、更嚴(yán)的道德要求，所以公務(wù)員法把對公務(wù)員的道德規(guī)范上升到了法律的規(guī)定。
      61、以民主理念對自由裁量權(quán)進行道德責(zé)任的檢驗主要反映在：以尊重公民的基本權(quán)利為前提；傾聽民意；獲得公眾的基本同意；使公眾獲得較高的滿意度。
      62、堅持群眾路線，尊重群眾首創(chuàng)精神，應(yīng)該做到問政于民、問需于民、問計于民。
      63、將改善民生和人民群眾的滿意度納入公務(wù)員的評價指標(biāo)體系中，有利于提高公共權(quán)力和行政資源的使用效率，有利于加快改善我國公共服務(wù)的狀況，有利于緩解我國當(dāng)前面臨的突出矛盾和問題，有利于推動人民群眾切身利益問題的解決
      64、團結(jié)、統(tǒng)一、進步是我國歷史發(fā)展的總趨勢。
      65、解決執(zhí)法不公、行政不作為亂作為等問題，需要做到加強制度建設(shè)、深化改革、推進依法行政、強化行政監(jiān)督。
      66、對行政程序規(guī)定比較集中的法律有行政復(fù)議法和行政訴訟法。
      67、行政機關(guān)實施行政管理，要依法保障行政管理相對人、利害關(guān)系人的知情權(quán)、參與權(quán)、救濟權(quán)。68、知識分子、農(nóng)民、工人階級和一些新的社會階層都屬于人民群眾的范疇。
      69、人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者，是推動歷史前進的決定力量這體現(xiàn)在人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是變革社會制度的決定力量，人民群眾是改革的主要推動力量。
      70、國家法律、黨紀(jì)黨規(guī)、新聞輿論可以形成對權(quán)力的強有力的外在制約與監(jiān)督。71、對權(quán)力監(jiān)督的形式有黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督。72、實行聽證制度有利于決策的民主化、科學(xué)化和公開化。73、?問需于民?要求公務(wù)員做到經(jīng)常深入基層，與群眾交談，傾聽民意，創(chuàng)新溝通方式，使群眾訴求得到有效溝通，健全溝通機制，方便群眾辦事，要嚴(yán)格答復(fù)辦理程序，做到事事有回音。74、公共利益得到合理的實現(xiàn)、?官民關(guān)系?良性發(fā)展、社會局面更加穩(wěn)定和諧、國家的形象得以維護都屬于公務(wù)員積極履行職業(yè)道德責(zé)任獲得的?好的客觀結(jié)果?。
      75、公務(wù)員必須積極維護國家的安全，其中包括國家的領(lǐng)土、主權(quán)不受侵犯、國家的政權(quán)不受威脅、國家的社會秩序不受破壞、國家的秘密不被泄露。
      76、在公務(wù)員考核中，科學(xué)的績效評價制度有利于提高行政的回應(yīng)力和透明度，有利于增強民眾對政府的信任和支持，有利于促進社會主義民主法制建設(shè)。
      一個公共政策的出臺，積極征求民意，有利于使群眾意見得到切實反映，有利于提高公共政策制定和實行效率，有利于建立政府與公眾的信任合作關(guān)系，有利于政府的決策體現(xiàn)民意。
      77、建設(shè)服務(wù)型政府對公務(wù)員提出了新的更高的要求，其中包括破除?官本位?的思想、樹立以人為本的管理觀念、改進政府管理手段和行為方式。
      78、我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)主要內(nèi)容包括忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、公眾廉潔。
      79、我國將公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)作為隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容，之所以對此予以高度重視是因為這是由公務(wù)員角色的地位和作用所決定的，這是由公務(wù)員隊伍建設(shè)的必要性和重要性決定的。
      80、通過公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，可以使公務(wù)員將理想信念轉(zhuǎn)化為具體工作中的公仆意識、服務(wù)意識，自覺提高服務(wù)能力及服務(wù)質(zhì)量。
      81、要在社會主義精神文明建設(shè)中起帶頭作用，公務(wù)員在職業(yè)道德建設(shè)設(shè)方面要做到踐行規(guī)范、嚴(yán)于律己、以身作則、率先垂范、自覺展現(xiàn)，成為全社會道德的自覺展現(xiàn)。
      82、在我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)過程中肩負著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用的是組織部門和黨的紀(jì)律檢查部門。83、我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由組織人事、行政監(jiān)察、審計監(jiān)督具體負責(zé)。84、建立公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)統(tǒng)一的專門化管理機構(gòu)，可以確保對公務(wù)員職業(yè)道德的管理、評價和監(jiān)督的有效性和權(quán)威性。
      85、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中改善政治生態(tài)、推進機關(guān)文化建設(shè)，需要完成的任務(wù)有堅定理想信念推進觀念文化建設(shè)、完善規(guī)則制度推進文化建設(shè)、倡導(dǎo)積極參與推進主體文化建設(shè)、改進工作方式推進行為文化建設(shè)。
      86、溫家寶在《2007年政府工作報告》中強調(diào)：?各級政府要堅持科學(xué)民主決策，完善重大問題集體決策制度、專家咨詢制度、社會公示和聽證制度、決策責(zé)任制度。?
      87、勤政廉政是對公務(wù)員業(yè)務(wù)素質(zhì)和敬業(yè)態(tài)度的要求，其落實到公務(wù)員職業(yè)道德教育的過程中，要求開展勤政廉政教育，組織科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)，加強崗位培訓(xùn)，提高公務(wù)員的思想覺悟。88、我國擁有悠久的歷史傳統(tǒng)文化，?誠意正心修身治國平天下?、?其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?、?夫誠者，君子之所守也，而政事之本也?體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)行政倫理的精髓。89、專制統(tǒng)治、皇權(quán)至上、等級觀念、特權(quán)思想是封建專制思想的殘余。90、《公民道德建設(shè)實施綱要》指出，要充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟機制的積極作用，要求人們不斷增強自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、開拓創(chuàng)新精神。91、黑格爾曾指出：?擔(dān)任公職不是一種契約關(guān)系?，我們要糾正有關(guān)對公務(wù)員職業(yè)的?經(jīng)濟人?的理解，公務(wù)員的社會性、服務(wù)性、公共性必須得到重視。
      92、公務(wù)員的職業(yè)道德和其他行業(yè)的職業(yè)道德有一定的差異，其具有鮮明的政治性、示范性、強制性的特征。
      93、公務(wù)員職業(yè)道德教育的目的主要在于培養(yǎng)公務(wù)員完善的道德觀念和道德習(xí)慣，其中包括傳授道德知識、激發(fā)道德情感、鍛煉道德意志、確立道德信念、養(yǎng)成道德習(xí)慣。94、公務(wù)員職業(yè)道德教育的具體方法主要有教育示范和典型引導(dǎo)。95、、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)中，應(yīng)做到良好道德風(fēng)尚的代際傳承，這要求公務(wù)員在具體的學(xué)習(xí)過程中反對升官發(fā)財享受特權(quán)的思想，反對各種以權(quán)謀私、權(quán)錢交易的現(xiàn)象和行為，提高自身的法律、紀(jì)律意識，牢固樹立為人民服務(wù)的思想意識。96、2005年我國頒布的公務(wù)員法中明確規(guī)定要按照管理權(quán)限，全面考核公務(wù)員的德、能、勤、績、廉。97、公務(wù)員必須積極維護國家的榮譽，這主要包括國家的尊嚴(yán)不受侵犯、國家的信譽不受破壞、國家的榮譽不受玷污、國家的名譽不受侮辱。
      98、公務(wù)員對國家的忠誠要體現(xiàn)在具體的行為中，這主要包括自覺維護國家統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、嚴(yán)守國家機密、堅決同一切危害國家利益的言行做斗爭、維護黨和政府的公信力。
      99、公務(wù)員作為國家工作人員，其履行保密義務(wù)的基本要求是，不該說的國家機密不說，不該問的國家機密不問，不該記錄的國家機密不記錄，不在私人交往中涉及國家機密，不攜帶密件、密品參觀、游覽和訪友。
      100、具有履行義務(wù)，保守國家秘密的主體有一切國家機關(guān)、武裝力量、政黨、社會團體、公民。101、當(dāng)國家利益和人民利益受到侵犯時，公務(wù)員應(yīng)該做到挺身而出、勇于斗爭、見義勇為。
      102、公務(wù)員堅決同一切危害國家利益和人民利益的言行作斗爭，這是對公務(wù)員法制觀念、職業(yè)道德的檢驗。
      103、胡錦濤指出，黨在新時期、新情況、新局面中面臨的四大危險是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險。
      104、當(dāng)前，個別地方群眾對某些政府已經(jīng)缺少了基本的信任，因此以實際行動維護黨和政府的公信力顯得十分必要，這就要求公務(wù)員做到傾聽群眾意見、擁有強烈的憂患意識、堅持從群眾中來，到群眾中去的方法、積極與消極腐敗行為作斗爭。
      105、政治文明與物質(zhì)文明和精神文明協(xié)同發(fā)展是人類社會發(fā)展的重要規(guī)律，這體現(xiàn)在政治文明為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供基本的政治方向，政治文明為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供必要的政治壞境，政治文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的內(nèi)容互相交叉，政治文明的進步也體現(xiàn)為物質(zhì)文明和精神文明的進步。
      106、公務(wù)員法第十二條明確規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)模范遵守憲法和法律。這要求公務(wù)員做到以自身的言論與行為來維護憲法和法律的權(quán)威，以最好的能力和智力來維護憲法和法律的權(quán)威，凡是有利于憲法和法律實施的事情都要盡力去做，凡是有害于和不利于憲法和法律的事情都予以反對和回避，要按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)行公務(wù)。107、憲法的性質(zhì)是憲法是我國的根本法，是治國安邦的總章程，是保持國家統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的法律基礎(chǔ)，憲法是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的法制保證。
      108、我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新的階段，面臨著一些收入分配不公平、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡和行政不作為等問題，要解決這些問題，要求加強制度建設(shè)，強化對行政權(quán)力運行的監(jiān)督和制約，推進依法行政，深化經(jīng)濟改革，增強公務(wù)員的使命感、責(zé)任感。
      109、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，所謂程序，是指權(quán)利義務(wù)實現(xiàn)的步驟、順序、方式。
      110、我國是社會主義國家，公務(wù)員的職責(zé)是為人民服務(wù)，這要求公務(wù)員堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，要樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)，堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法。
      111、政務(wù)公開主要的要求是使政府的工作內(nèi)容公開化，具體而言，主要包括政策法規(guī)、工作制度公開、監(jiān)管工作公開、人事管理公開、財務(wù)開支公開、決策公開。
      112、政務(wù)公開就是讓政府權(quán)力在陽光下運行，深化政務(wù)公開有利于加強政務(wù)工作，推進行政體制改革，加強對行政權(quán)力的監(jiān)督制約，從源頭上防治腐敗，提供高效便民服務(wù)。113、我國歷史上出現(xiàn)過不少所謂?愛民如子?的清廉官吏，?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?、?樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?、?衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?、?朱門酒肉臭，路有凍死骨?體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)士大夫的憂民情懷。
      114、收入、住房、投資以及配偶子女從業(yè)問題屬于各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部要公開的個人經(jīng)濟和財產(chǎn)內(nèi)容。
      115、公務(wù)員應(yīng)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，努力提供均等、高效、廉價、的公共服務(wù)，促進科學(xué)發(fā)展和社會和諧。
      116、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)，要求全面提升公務(wù)員職業(yè)道德水平，努力造就一支優(yōu)秀的公務(wù)員隊伍，為達此目標(biāo)，必須遵循以馬克思主義理論為指導(dǎo)、與黨的宗旨教育相結(jié)合、堅持分類原則、把握重點和整體 推動相結(jié)合、與社會主義核心價值體系教育相結(jié)合的原則。
      117、積極推進和開展公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，以形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。
      118、中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》，其中規(guī)定的職業(yè)道德的主要內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。
      119、公務(wù)員承擔(dān)職業(yè)道德責(zé)任完全是因為有他奉公為民的意愿、熱愛公職的精神、造福社會的職業(yè)理想。120、陷入功利主義困境、對政績的盲目追求、唯GDP思維、不顧自身的實際情況來滿足目標(biāo)屬于公務(wù)員過度依賴作為目的的道德職責(zé)所產(chǎn)生的負面效果。
      121、公務(wù)員在承擔(dān)職業(yè)道德職責(zé)時，應(yīng)該結(jié)合作為義務(wù)的道德職責(zé)與作為目的的道德職責(zé)，這要求以實事求是為基本原則、保持高昂的工作熱情、具有崇高的職業(yè)精神和公共精神、做好本職工作的統(tǒng)籌規(guī)劃、將正當(dāng)?shù)闹饔^動機作為基本的行為指導(dǎo)。122、鄧小平的一生，是極富傳奇色彩的一生，其強烈的愛國情懷在他第三次復(fù)出后表現(xiàn)得更為淋漓盡致，這表現(xiàn)在主持起草《建國以來黨的若干歷史問題的決議》，香港回歸祖國，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。123、黨員干部如果不關(guān)心群眾的生產(chǎn)和生活，不了解群眾的需求和愿望，不虛心向群眾學(xué)習(xí)，就會犯主觀主義、官僚主義和形式主義的錯誤。
      124、樹立愛國和愛黨的統(tǒng)一觀，就要在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。
      125、開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度屬于中國共產(chǎn)黨經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累取得的三大成就。
      126、目前我國還處于社會主義初級階段，這體現(xiàn)在我國經(jīng)濟還不發(fā)達、科學(xué)技術(shù)比較落后、人民的生活水平比較低、社會主義制度不夠完善、民族文化素質(zhì)不夠高。
      127、為了實現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，必須堅定不移地堅持四項基本原則。四項基本原則的內(nèi)容是堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。128、胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上提出了四個堅定不移，其主要內(nèi)容是堅定不移走科學(xué)發(fā)展道路，堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅定不移發(fā)展社會主義先進文化，堅定不移推進社會主義和諧社會建設(shè)。
      129、建設(shè)社會主義法治國家，推進依法行政有利于增強領(lǐng)導(dǎo)干部依法行政的意識和能力，有利于制度建設(shè)力量，有利于行政權(quán)力運行，有利于法律法規(guī)嚴(yán)格執(zhí)行。
      130、當(dāng)前我國基本公共服務(wù)的非均等化問題比較突出，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、不同群體之間在基礎(chǔ)教育、公共醫(yī)療、社會保障等方面都存在較大差距，造成這種情況的原因是長期實行城鄉(xiāng)二元體制、相關(guān)制度分割、行政體制僵化、公共服務(wù)供給機制陳舊、公共資源配臵失衡。
      131、當(dāng)前我國基本公共服務(wù)的非均等化問題比較突出，努力推進公共服務(wù)均等化有利于公平分配、實現(xiàn)公平和效率的統(tǒng)一、縮小城鄉(xiāng)差距和貧富差距、調(diào)整地區(qū)間不均衡發(fā)展。
      132、現(xiàn)今，在我國控制?三公?消費，降低行政成本、建設(shè)節(jié)約型政府已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急，要建設(shè)節(jié)約型政府，這要求政府完善節(jié)約資源的法律體系，改革預(yù)算管理，建立公共財政管理體制，加強對機關(guān)內(nèi)部事務(wù)的管理和監(jiān)督，公務(wù)員需樹立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念。
      133、審慎的態(tài)度、積極的精神、正確的信仰是公務(wù)員責(zé)任意識的組成部分。
      134、在實踐層面，公務(wù)員責(zé)任之重，體現(xiàn)為、行政責(zé)任意識之重和、政治責(zé)任意識之重、社會責(zé)任意識之重、國家責(zé)任意識之重。
      135、公務(wù)員作為執(zhí)政黨理念和宗旨的執(zhí)行者和貫徹者，必須拋棄為工作而工作的平庸觀念，樹立起權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系、全心全意為民服務(wù)的公仆意識。
      136、社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)與西方公務(wù)員制度相比的不同點有：建立的基礎(chǔ)不同、目的不同、價值觀不同。
      137、公務(wù)員職責(zé)的使命意識，在實踐中體現(xiàn)為正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。
      138、社會主義職業(yè)精神的特征的包括：它是社會主義精神體系的重要組成部分，它的形成和發(fā)展主要靠外在的培養(yǎng)與弘揚，它從根本上影響從業(yè)人員對所從事職業(yè)的認識。
      139、核心價值體系下的職業(yè)精神具有倫理的普遍意義，是因為：它是以為國家富強、人民幸福而奮斗為 美好，它以全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為美好，它以兢兢業(yè)業(yè)、永遠不辜負人民的信任和期望為美好。
      140、核心價值體系下的職業(yè)精神具有的特殊的實踐意義包括：具有政治性、具有開創(chuàng)性、具有指導(dǎo)性。141、職業(yè)精神的彰顯需要創(chuàng)造精神、擔(dān)當(dāng)勇氣、大局意識、奉獻觀念
      142、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律就類別來說，主要有：工作紀(jì)律、行政紀(jì)律、廉政紀(jì)律
      143、從調(diào)節(jié)的范圍來看，職業(yè)紀(jì)律是用來調(diào)節(jié)公務(wù)員在組織中的內(nèi)部關(guān)系、與其服務(wù)對象之間的關(guān)系。144、我國目前沒有專門的公務(wù)員倫理法規(guī)，下列文件能對公務(wù)員職業(yè)道德的要求有所體現(xiàn)：《國家公務(wù)員行為規(guī)范》
      2、《關(guān)于對黨和國家機關(guān)工作人員在國內(nèi)交往中收受的禮品實行登記制度的規(guī)定》
      3、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》
      4、《關(guān)于省部級現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)干部報告家庭財產(chǎn)的規(guī)定（試行）》 145、自律是指遵循法度，自加約束，把自己的行為控制在制度、法規(guī)、道德許可范圍內(nèi)。
      146、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于發(fā)達國家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的普遍經(jīng)驗，主要從以下幾個方面來看：第一、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)法制化、制度化；第二、設(shè)立公務(wù)員職業(yè)道德管理監(jiān)督機構(gòu)；第三，對違背公務(wù)員職業(yè)道德行為的懲治措施；第四、公務(wù)員職業(yè)道德文化建設(shè)。
      147、公平實質(zhì)上指的是一種合理的社會狀態(tài)，它包括社會成員之間的權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平。
      148、公平作為政策制定的核心，它要求公務(wù)員應(yīng)該遵循的原則有、保障弱勢群體利益原則
      149、公務(wù)員必須履職為公，是由兩方面內(nèi)容決定的：我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨、公務(wù)員的特殊職業(yè)性質(zhì)。
      150、根據(jù)公務(wù)員法第十二條的規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有公道正派、清正廉潔。
      151、李源潮曾就組工干部論及干部的公道正派問題時指出：公道才能服眾，……我們黨一直要求組織部門恪守公道正派原則。具體而言就是識別人要公道、評價人要公道、選拔人要公道、處理人要公道。152、對于公務(wù)員來說，公道是正派的外在表現(xiàn)，正派是公道的內(nèi)在基礎(chǔ)。具體而言就是要做到：五湖四海，不分親疏、堅持原則，不徇私情、甘為人梯，不妒賢能、嚴(yán)守紀(jì)律，不謀私利。
      153、清正廉潔，克己奉公是對公務(wù)員職業(yè)道德的基本要求。具體而言，公務(wù)員應(yīng)該做到：必須克制貪欲、不行賄受賄、不謀取不正當(dāng)利益、必須秉公用權(quán)，正確對待手中的權(quán)力。
      154、由政治制度和法律規(guī)范保障公民各項權(quán)利的公平，是機會公平、規(guī)則公平、分配公平的前提。
      155、公務(wù)員堅持真理、崇尚科學(xué)，必須努力做到以下幾點：熱愛真理，追求公平正義；在大是大非面前保持頭腦清醒，在路線、方針、政策問題上立場堅定；培養(yǎng)求真務(wù)實的精神，不唯上，不唯書，只求實，獨立思考。；要敢于承認錯誤、改正錯誤。
      156、公務(wù)員要做到誠實守信，必須做到：必須忠于事實，敢于說真話、說實話；老老實實做人，踏踏實實做事；待人真誠，胸懷坦蕩；信守承諾，不出爾反爾
      157、公務(wù)員職業(yè)的特殊性，要求公務(wù)員必須遵紀(jì)守法，堅守?三道防線?。所謂的三道防線是指信念防線、道德防線、法紀(jì)防線
      158、公平正義是社會和諧發(fā)展的必要保障，我們必須：從構(gòu)建和諧社會的高度認識公平正義；從促進社會的穩(wěn)定維護公平正義；從增強人民群眾的認同感這一目的保障公平正義。159、社會主義的兩大任務(wù)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力；逐步實現(xiàn)社會公平與正義。
      160、下列選項中，哪幾項是我國現(xiàn)行的公務(wù)員考試錄用機制中的優(yōu)勢和特點注重公務(wù)員報考的資格條件審查；注重思想政治、道德品質(zhì)方面的要求；有完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之匹配。
      161、為了進一步加強公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機制，在復(fù)試以及組織考查的過程中所使用的手段和方式主要有：考查預(yù)錄取對象的道德品質(zhì)；在調(diào)閱政審檔案的過程中比照考生的考前承諾；聽取考生所在地及單位、學(xué)校等對于考生的思想道德評價，并納入擇優(yōu)錄取的范圍。
      162、我們應(yīng)當(dāng)積極利用社會輿論對公務(wù)員道德評價的重要作用，通過社會輿論來監(jiān)督、曝光公務(wù)員在職業(yè)操守方面的問題，形成良好的職業(yè)道德社會評議機制、糾錯機制
      163、在具體的道德評價過程中，應(yīng)遵循以下原則：科學(xué)原則、整體性與層次性相結(jié)合的原則、定性與定量相結(jié)合的原則。164、在日常生活中，道德主要依靠社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。料進公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中，曾相繼出臺了一系列的領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德規(guī)范。其中公務(wù)員收入申報、公務(wù)員禁止經(jīng)商、公務(wù)員接受禮品的限制、厲行節(jié)約制止奢侈浪費、領(lǐng)導(dǎo)干部親屬不得在本地區(qū)外資企業(yè)中擔(dān)任重要職位行為已經(jīng)被這些道德規(guī)范得到了具體規(guī)定。167、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》規(guī)定，各黨委（黨組）可通過實施民主生活會；重要情況通報和報告；巡視、談話、訓(xùn)誡；述職述廉；考察考核等方式加強對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行本準(zhǔn)則情況的監(jiān)督檢查？
      168、主動學(xué)習(xí)是公務(wù)員自覺提升道德修養(yǎng)水平的重要途徑，是廣大公務(wù)員在道德素質(zhì)諸方面進行自我培養(yǎng)、自我改造的重要過程。具體而言，主要包括公務(wù)員要在實踐中學(xué)習(xí)、公務(wù)員要善于向他人學(xué)習(xí)、公務(wù)員要善于向書本學(xué)習(xí)等途徑。
      169、公務(wù)員要培養(yǎng)健全的行政人格，作為公務(wù)員來講，行政人格的突出特點主要有：它是公務(wù)員通過連續(xù)和持久的道德行為選擇所表現(xiàn)出來自我道德完整性；它是公務(wù)員職業(yè)心理、觀念、意識、理想等與行為相統(tǒng)一的道德意義上的整體性存在；它是行政行為中職責(zé)與作風(fēng)的統(tǒng)一；它是公務(wù)員長期倫理道德行為的升華；它是與社會其他成員相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性。
      170、公務(wù)員的行政人格的具體表現(xiàn)形式主要有道德尊嚴(yán)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范、價值觀。
      171、工具型人格是目前公務(wù)員健全行政人格的形成面臨的風(fēng)險之一，具體而言，工具型的人格的表現(xiàn)形式主要有：將人視作組織協(xié)同和社會生產(chǎn)過程中的無差別的工具；以組織統(tǒng)一性和效率的追求取代個人的自助以及社會生產(chǎn)的價值；將公務(wù)員視為官僚體制中的無差別個體；喪失價值追求而秉持效率至上；使行政行為自我矮化為單純執(zhí)行政策的工具。
      172、公務(wù)員要積極培養(yǎng)自己的健康人格，具體措施包括：堅定職業(yè)價值信念和道德追求、培養(yǎng)獨立的人格意識、培養(yǎng)獨立的行為能力、注重行政良心的培養(yǎng)。
      173、自省思想對于新時期替身公務(wù)員的道德修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)作用。對此，《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定：必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用，做到自重、自省、自警、自勵。
      174、在具體行政行為的過程中考核公務(wù)員職業(yè)道德狀況時，既要考察其工作的成效和結(jié)果，也必須對其工作的動機進行考察，同時嚴(yán)格把握以下三點：行政行為的程序性、行政行為的法制性、行政道德的規(guī)范性。
      175、在具體的工作過程中，有效提高公務(wù)員職業(yè)道德水平、落實科學(xué)發(fā)展觀的有效途徑主要有：自我修養(yǎng)的提升，行政人格的培養(yǎng)，道德風(fēng)貌的內(nèi)化改善，培養(yǎng)進取心、成就感，克服庸碌無味的保位子守攤子思想。176、要使公務(wù)員達到慎獨的境界，必須要建立起完善的行政監(jiān)督體系與規(guī)范公務(wù)員職業(yè)道德的制度網(wǎng)絡(luò)，從而使其能隨時感受到來自于制度、規(guī)范、監(jiān)督體系的督促提醒。
      177、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)保持浩然正氣，加強作風(fēng)修養(yǎng)，其中很重要的一點就是要培養(yǎng)求真務(wù)實的精神，具體而言就是：不唯上、不唯書、只求實、獨立思考
      178、道德具有的特征包括：社會性、個體性、歷史性、普世性、民族性。
      179、道德對社會的含義包括：社會道德是一種群體道德；社會道德是對社會秩序的表達，群體道德敗壞，社會秩序必然混亂；社會精英引領(lǐng)社會道德，社會精英的人生觀和價值觀對社會道德有重大影響；被群體認可和接納的社會風(fēng)俗是對社會道德的表達。
      180、道德對個體的含義包括：道德是個體內(nèi)在的一種品德，道德有好壞之分——缺德、美德；道德是個體對生活的一種態(tài)度，即人生的態(tài)度；對生活的不同態(tài)度能夠反映個體的道德狀況；道德是維護心靈純潔的凈化劑，個體心靈健康心理才健康。
      181、中國傳統(tǒng)道德所說的五倫包括：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。182、中國傳統(tǒng)道德所說的五常包括仁、義、禮、智、信。
      183、中國傳統(tǒng)道德所說的八德包括忠、孝、義、仁、愛、和、平、信。
      184、職業(yè)道德的價值與意義包括：能使一定社會或階級的道德原則和規(guī)范職業(yè)化，更好地發(fā)揮道德對人們的行為的條件調(diào)節(jié)作用；通過對人們職業(yè)關(guān)系的調(diào)節(jié)，維護正常職業(yè)生活秩序；通過對人們職業(yè)關(guān)系 的調(diào)節(jié)，促進經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會進步；對社會風(fēng)氣的形成和改善，能夠產(chǎn)生重要影響；有利于提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)，完善人們的人格，促進人的自由全面的發(fā)展。
      185、一個國家要具備硬實力，同時也應(yīng)具備軟實力。所謂的軟實力包括道德、文化。
      186、一個國家要具備硬實力，同時也應(yīng)具備軟實力。所謂的硬實力包括經(jīng)濟、科技、軍事。187、中國古代官員認為清、勤、慎才可以保祿位。188、中國古代文化講究?腹有詩書氣自華?，然后我們今天的許多官員卻不深學(xué)、不會學(xué)、不真學(xué)。189、中國公務(wù)員要具備的職業(yè)道德品質(zhì)包括敬畏心、羞恥感、誠信、正直、寬容。
      190、魯哀公向孔子問政，孔子認為任用有德行的官員、革職陽奉陰違的小人、革職溜須拍馬的小人才能讓老百姓心悅誠服。
      191、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的層次包括公民層次、職業(yè)層次、行業(yè)層次、職位層次、職務(wù)層次。
      192、公務(wù)員責(zé)任意識缺乏，行政不作的表現(xiàn)包括行政?慢?作為、行政?懶?作為、行政?虛?作為、行政?粗?作為。
      193、當(dāng)今我國公務(wù)員存在的問題包括行政不作為、官僚作風(fēng)嚴(yán)重、公仆意識淡化。
      194、各國公務(wù)員職業(yè)道德立法情況各有不同，但其形式大致可分為專門行政道德法典、憲法中的有關(guān)規(guī)定、行政法中的有關(guān)規(guī)定、刑法典中的有關(guān)規(guī)定、職業(yè)守則及法律實施細則。
      195、由于道德與法一致性的存在，許多國家和政府既將公務(wù)員道德以法的形式規(guī)定下來，又將道德的規(guī)范納入到法律條文之中，形成了公務(wù)員道德法制化的傾向，比如美國——《政府道德法》、《美國行政部門雇員道德行為準(zhǔn)則》；菲律賓——《公共官員與雇員品行和道德標(biāo)準(zhǔn)》；新西蘭——《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》；澳大利亞——《國防部與工業(yè)界雙方商業(yè)道德規(guī)范》；加拿大——《公職人員利益沖突和離職后再雇傭法》。196、國外公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)給我們的啟示包括：建立健全公務(wù)員職業(yè)道德法律法規(guī)體系；加強公務(wù)員職業(yè)道德的宣傳教育工作；強化公務(wù)員職業(yè)道德行為的監(jiān)督機制；把好?進口關(guān)?，完善公務(wù)員考核任用機制；加大違背公務(wù)員道德行為的懲治力度。
      197、公務(wù)員要堅定理想信念，就是堅定中國特色社會主義共同理想信念，堅持中國特色社會主義道路，堅持中國特色社會主義理論體系，堅持中國特色社會主義制度，高舉中國特色社會主義偉大旗臶。
      第二篇：職業(yè)道德考試題庫
      職業(yè)道德考試題庫
      一、判斷題（共10題，每題1分）
      1．職業(yè)道德是職業(yè)活動中的“交通規(guī)則”。（T）
      2．職業(yè)道德風(fēng)險就是一種“職業(yè)道德缺失”。（T）
      3．誠實信用原則是銀行職業(yè)道德的基本原則，但不是銀行業(yè)從業(yè)人員的首要原則。
      （F）
      4．員工忠于職守最直接的體現(xiàn)就是服從管理，遵守規(guī)章制度，符合崗位要求。（T）
      5．廉潔自律是財經(jīng)工作者最基本的道德規(guī)范，但不是金融業(yè)最基本的道德規(guī)范。（F）
      6．銀行業(yè)是經(jīng)營貨幣業(yè)務(wù)的高風(fēng)險行業(yè)，其面臨的風(fēng)險只有內(nèi)部的。（F）
      7．防范內(nèi)部風(fēng)險應(yīng)在防止員工操作風(fēng)險和道德風(fēng)險上下大力氣。（T）
      8．員工如果發(fā)生違規(guī)違紀(jì)或者犯罪，為了維護銀行的良好形象和聲譽，應(yīng)盡量大事化小，小事化了。（F）
      9．職業(yè)紀(jì)律是以規(guī)章制度為表現(xiàn)形式。（T）
      10．當(dāng)發(fā)現(xiàn)同事有違規(guī)違紀(jì)的行為時，認為這件事情與自己關(guān)系不大，不用理會，做好自己的事情就可以了。（F）
      二、單選題（共10題，每題1.5分）
      1．（A）是民法中的“帝王法則”。
      A．誠信意識B．“底線”意識C．責(zé)任意識D．敬業(yè)意識
      2．“為朋友私改密碼，儲戶被騙28萬元”——儲蓄所職員李增群分文未得被判10年發(fā)1
      萬，這個案例教育我們要樹立（B）意識。
      A．自律意識B．“底線”意識C．責(zé)任意識D．風(fēng)險意識
      3．“十九點鐘的太陽”徐虎的一句著名心得：你不奉獻我不奉獻，誰來奉獻？你也索取他也
      索取，向誰索??？這教育我們銀行員工應(yīng)當(dāng)樹立（C）意識。
      A．敬業(yè)意識B．“底線”意識C．責(zé)任意識D．人格意識
      4．張某是銀行的一名職員，一次偶然機會張某發(fā)現(xiàn)該銀行以低于規(guī)定利率向客戶發(fā)放貸款，這種情況下，作為一名銀行業(yè)從業(yè)人員，張某認為（D）。
      A.該情況屬于銀行正常經(jīng)營行為，不用大驚小怪
      B.這件事情與自己關(guān)系不大，不用理會，做好自己的事情就可以了
      C.自己也可以加入這種低利率放貸活動，并利用這種機會給自己的朋友提供貸款
      D.應(yīng)當(dāng)向所在機構(gòu)有關(guān)部門報告，或向監(jiān)管部門舉報
      5.下列符合“守法合規(guī)”要求的做法包括（D）。
      A.遵守法律法規(guī)
      B.遵守行業(yè)自律規(guī)范
      C.遵守所在機構(gòu)的規(guī)章制度
      D.以上都應(yīng)遵守
      6．“雄風(fēng)”萬里失坦途——徐州某銀行林某占用公物案體現(xiàn)了職業(yè)道德風(fēng)險的表現(xiàn)形態(tài)中的（C）風(fēng)險。
      A．失職風(fēng)險B．違規(guī)風(fēng)險C．謀私風(fēng)險D．合規(guī)風(fēng)險
      7.(A)的實驗案例說明了道德風(fēng)險的存在?
      A．斯蒂格利茨B．格里芬C．薩繆爾森D．諾德豪斯
      8.已知銀行的一個團隊中的某個成員將要辭職到競爭對手處工作，則團隊的研究成果是否
      應(yīng)當(dāng)與其共享？（C）
      A.不應(yīng)當(dāng)與其共享
      B.該成員有權(quán)分享團隊的研究成果，并可以將該成果帶到工作崗位
      C.可以與該成員分享成果，因為該成員目前仍是團隊的一員
      D.可以與其分享部分成果，但工作中應(yīng)當(dāng)處處提防該成員，不能再使其利用本團隊資源增長工作經(jīng)驗
      9.某銀行銷售人員在向客戶推薦銀行產(chǎn)品的時候，向客戶特別強調(diào)了同類產(chǎn)品歷史年收益率高達30％，暗示肯定能夠達到該收益目標(biāo)，并強調(diào)該產(chǎn)品沒有風(fēng)險，對該行為評價正確的是(A）。
      A.沒有做到向客戶充分提示風(fēng)險
      B.由于歷史上該產(chǎn)品確實沒出過問題，也就不用向客戶說明是否存在風(fēng)險
      C.該人員是為了完成銷售目標(biāo)，對銀行有利，所以是合理的D.以上說法都不對
      10.浙江溫州某銀行周翔盜竊殺人案說明了周翔由于()導(dǎo)致了犯罪。
      A.拜金主義B.社會不良影響C.交友不善D.以上都不是
      三、多選題（共10題，每題3分，多選、少選、錯選均不得分）
      1． 道德風(fēng)險的特點包含（ABCD）
      A．逐利性B.僥幸性C.破壞性D.艱巨性
      2.職業(yè)道德風(fēng)險的危害有（ABCD）
      A．自毀前程B.家庭悲劇C.株連無辜D.銀行信譽危機、國家經(jīng)濟損失
      3.職業(yè)道德風(fēng)險的成因中銀行管理方面的原因有（ABC）
      A．用人失察B.教育欠到位C.控制欠到位D.法律觀念淡薄
      4.職業(yè)道德風(fēng)險的成因中員工自身方面的原因有（ABC）
      A．拜金主義B.社會不良影響C.交友不善D.教育欠到位
      5.建設(shè)職業(yè)道德風(fēng)險的監(jiān)管防線包括（ABCD）
      A．加強銀行合規(guī)文化建設(shè)
      B．完善操作與管理的硬約束
      C．構(gòu)建嚴(yán)密的內(nèi)控檢查與監(jiān)督
      D．建立案件責(zé)任追求制度
      6.構(gòu)筑員工思想防線中要樹立的各項意識中不包括（CD）
      A．誠信意識B.敬業(yè)意識C.收受禮物D.越權(quán)交易
      7.道德風(fēng)險的表現(xiàn)形式有（ABC）
      A．失職風(fēng)險B.謀私風(fēng)險C.違規(guī)風(fēng)險D.法律風(fēng)險
      8.某銀行分行行長要求其分行的一名信貸經(jīng)理關(guān)照一筆貸款，而該信貸經(jīng)理發(fā)現(xiàn)該筆貸款明顯不符合規(guī)定，則該信貸經(jīng)理（BCD）
      A.應(yīng)服從領(lǐng)導(dǎo)的指示，按照分行行長的意思做
      B.可以向該分行行長解釋相關(guān)規(guī)定以及該貸款不合規(guī)的地方
      C.可以書面匯報請示有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)
      D.若受到該行長的巨大壓力，可以向監(jiān)管部門報告
      9.違反從業(yè)人員職業(yè)操守的人員，（BD）。
      A.可能受到公眾譴責(zé)，但尚無法進行實質(zhì)性的約束
      B.其所在金融機構(gòu)應(yīng)當(dāng)視情況給予相應(yīng)懲戒
      C.情節(jié)不嚴(yán)重的，不應(yīng)當(dāng)受到懲戒
      D.情節(jié)嚴(yán)重的，將被開除，并被通報銀行業(yè)協(xié)會乃至同業(yè)，喪失在銀行業(yè)金融機構(gòu)工作的機會
      10.銀行柜員應(yīng)妥善保管（ABCD），不能將這些物品或信息透露給他人。
      A．印章B.重要憑證C.交易密碼D.鑰匙
      四、名詞解釋（共2題，每題5分）
      1.道德風(fēng)險：
      答案見課件
      2.自律意識
      答案見課件
      五、簡答題（共2題，每題10分）
      1.構(gòu)筑員工思想防線應(yīng)樹立的七種意識是哪些？
      2.職業(yè)道德風(fēng)險的危害有哪些？
      六、論述題（共2題，只需選做一題，共15分）
      1．作為一位銀行的員工，從你的實際工作出發(fā)，談?wù)勀銓β殬I(yè)道德的認識。
      2．通過王永生特大挪用公款案、邯鄲農(nóng)行金庫特大盜竊案、周翔盜竊殺人案等銀行員工犯罪案例分析，你得到哪些警示？
      第三篇：公務(wù)員職業(yè)道德考試題庫
      答對題目共： 48，得分：96 ,答卷時間共：102分35秒
      職業(yè)道德試卷(分值：100
      得分：96)
      一、是否題
      1、中國特色社會主義事業(yè)的精神，需要愛國主義精神的支撐；愛國主義只有融入中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，才具有強大的生命力；兩者內(nèi)在地統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中。（）（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 正確
      B． 錯誤
      2、從1952年到2008年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從不足700億元增長到30萬億元，年均增長8.1%，經(jīng)濟總量增加77倍，成為世界第二大經(jīng)濟體。（）（分值：2 得分：2 用戶作答：B）A． 正確 B． 錯誤
      3、黨的十三屆六中全會作出了《關(guān)于加強黨同人民群眾聯(lián)系的決定》，明確指出：“人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。能否始終保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系到黨和國家的盛衰興亡?！?)（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 正確
      B． 錯誤
      4、共產(chǎn)黨人堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義世界觀。（）（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 正確 B． 錯誤
      5、馬克思主義權(quán)力觀，概括起來是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。前一句話指明了權(quán)力的根本來源和基礎(chǔ)，后一句話指明了權(quán)力的根本性質(zhì)和歸宿。（）（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 正確
      B． 錯誤
      6、玩忽職守、敷衍塞責(zé)是指公務(wù)員對工作有點不負責(zé)任、沒能履行或不正確履行職責(zé)。（）（分值：2 得分：2 用戶作答：B）A． 正確 B． 錯誤
      7、古人云：“廉者，政之本也，民之表也；貪者政之禍也，民之賊也?！保ǎǚ种担? 得分：2 用戶作答：A）A． 正確 B． 錯誤
      8、所謂履職為公，是指公務(wù)員正確運用公權(quán)力，努力為人民服務(wù)，處理事情公平、公正。（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 正確
      B． 錯誤
      9、公務(wù)員的建言獻策，需要結(jié)合自己的崗位責(zé)任來展開，完全脫離崗位責(zé)任的建言獻策，對公務(wù)員履行他的崗位責(zé)任會造成負面的影響。（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 正確
      B． 錯誤
      10、公務(wù)員是一個特殊的群體，既是黨的路線、方針、政策和國家法律法規(guī)的具體執(zhí)行者、國家公務(wù)的履行者，又是行政權(quán)力的行使者、社會事務(wù)的實踐者。（分值：2 得分：2 用戶作答：B）A． 正確 B． 錯誤
      二、單選題
      1、公務(wù)員的崗位，是指公務(wù)員所承擔(dān)的職務(wù)和相應(yīng)的責(zé)任。具體包括職務(wù)和（）兩層含義。（分值：2 得分：2 用戶作答：D）A． 職位 B． 職數(shù) C． 職責(zé) D． 級別
      2、在我國，社會動員指國家與政府通過特定的方式有目的地引導(dǎo)社會成員積極參與重大社會活動的過程，即社會動員通常指政府或政黨為實現(xiàn)某一發(fā)展目標(biāo)，而對社會資源、人力資源以及（）的精神的動員。（分值：2 得分：2 用戶作答：D）A． 各級組織 B． 社會團體
      C． 單位 D． 人
      3、強化公務(wù)員職業(yè)道德教育，必須樹立正確的（），而強化全心全意為人民服務(wù)的觀念，是公務(wù)員職業(yè)道德建教育中培養(yǎng)正確權(quán)力觀的重要內(nèi)容。（分值：2 得分：2 用戶作答：C）A． 道德觀
      B． 人生觀 C． 權(quán)力觀 D． 世界觀
      4、“為人民服務(wù)”是黨和政府工作的首要原則，這一重要原則在黨的（）上寫入了黨章。（分值：2 得分：2 用戶作答：C）A． 五大 B． 六大 C． 七大 D． 八大
      5、歸根結(jié)底，公務(wù)員掌握的權(quán)力是由（）賦予的（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 人民群眾 B． 組織
      C． 上級領(lǐng)導(dǎo)
      D． 中央
      6、所謂“智庫”，即智囊機構(gòu)，是指由多學(xué)科的專家學(xué)者組成的，為決策者在處理政治、經(jīng)濟、社會、科技、軍事、外交等各方面問題時出謀劃策，提供最佳理論、策略、方法、思想等的公共研究機構(gòu)。當(dāng)今世界智庫最發(fā)達的國家是（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：D）A． 中國 B． 英國 C． 德國
      D． 美國
      7、公共服務(wù)以合作為基礎(chǔ)，強調(diào)政府的服務(wù)性，強調(diào)公民的權(quán)利，其核心和宗旨是（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 均等化
      B． 廉價化 C． 高效化 D． 優(yōu)質(zhì)化
      8、政府通過互聯(lián)網(wǎng)做宣傳、做決策，了解民情、匯聚民智，達到取之于民、用之于民，實現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策，這種新形式叫做（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：C）A． 網(wǎng)絡(luò)辦公 B． 聽證制度 C． 網(wǎng)絡(luò)問政 D． 行政公開
      9、公務(wù)員只有真正樹立起淡泊名利的思想和意識，才能夠做到()（分值：2 得分：2 用戶作答：D）A． 保全自我 B． 精神健康 C． 善始善終 D． 清正廉潔10、2011年5月30日召開的中共中央政治局會議指出，要以解決影響社會和諧穩(wěn)定突出問題為突破口，通過協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、化解社會矛盾和深入細致的群眾工作，維護人民群眾權(quán)益，促進社會公平正義，保持社會良好秩序，有效應(yīng)對社會風(fēng)險，為黨和國家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造更加良好的社會環(huán)境。這是由于①平等是我們孜孜以求的目標(biāo)②教育是社會公平正義的根本保證③社會資源的分配還存在地區(qū)之間、群體之間和個人之間的不均衡④我國社會仍然存在一些不平等現(xiàn)象⑤制度不完善是不平等現(xiàn)象存在的最主要根源（）（分值：2 得分：0 用戶作答：D）A． ①②③ B． ①②③⑤ C． ②③④⑤ D． ①②③④⑤
      11、公平正義是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要追求之一。下列各項能體現(xiàn)社會公平的是（）。①國家在教育經(jīng)費投入上向農(nóng)村學(xué)校、邊遠學(xué)校傾斜②小江的自行車被盜，他就把別人的一輛占為己有③政府全面啟動國家助學(xué)體系，幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)④為體現(xiàn)多勞多得原則，無論收入多少繳納稅額都應(yīng)相同（分值：2 得分：2 用戶作答：B）A． ①② B． ①③ C． ②④
      D． ③④
      12、()的重要原則在黨的七大上寫入了黨章。（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 為人民服務(wù) B． 民主集中制 C． 群眾路線
      D． 服務(wù)勞苦大眾
      13、在我國“問政于民”最根本的制度保障是：（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：C）A． 集中制度 B． 政治協(xié)商制度
      C． 人民代表大會制度 D． 多黨合作制度
      14、今年“兩會”期間，代表和委員們紛紛提議國家要努力維護教育公平。維護教育公平有利于（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：C）A． 解決社會的所有矛盾 B． 實現(xiàn)每個孩子的一切愿望 C． 促進教育的均衡發(fā)展
      D． 確保每個孩子都能上大學(xué)
      15、（）是公務(wù)員職業(yè)道德的倫理要求。（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 公正廉潔 B． 清正廉潔 C． 秉公行政 D． 廉潔行政
      16、（）是馬克思主義中國化的最新成果，是指引中國人民前進的科學(xué)的行動指南（分值：2 得分：2 用戶作答：B）A． 毛澤東思想
      B． 中國特色社會主義理論體系
      C． 鄧小平理論 D． 科學(xué)發(fā)展觀
      17、溫總理多次強調(diào)公務(wù)員必須秉持一種精神，這就是（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：B）
      A． 老黃牛精神
      B． 公仆精神 C． 主人翁精神
      18、公務(wù)員法第十二條明確規(guī)定了公務(wù)員應(yīng)該履行的義務(wù)，其中第五項規(guī)定，公務(wù)員必須“()，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令”。（分值：2 得分：2 用戶作答：C）A． 忠于國家 B． 忠于黨
      C． 忠于職守 D． 忠于崗位
      19、服務(wù)人民是公務(wù)員的（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：C）A． 職責(zé) B． 本分 C． 根本宗旨 D． 義務(wù)
      20、偉大的革命先行者孫中山平生最喜歡題寫的內(nèi)容，莫過于“()”。（分值：2 得分：2 用戶作答：A）A． 天下為公 B． 民主共和 C． 三民主義
      三、多選題
      1、改革開放30多年來的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)強大的（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABC）A． 生命力 B． 創(chuàng)造力
      C． 感召力 D． 活力
      2、公務(wù)員忠于國家，必須忠于國家利益，維護黨和政府形象、權(quán)威，做到（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABC）A． 維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié) B． 嚴(yán)守國家秘密
      C． 同一切危害國家利益的言行作斗爭 D． 維護各地政府的利益
      3、尊重人民群眾的歷史主體地位，就必然要按照人民的意愿并依靠人民的力量，堅持不懈地把人民利益（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：BCD）A． 落實好 B． 維護好 C． 實現(xiàn)好
      D． 發(fā)展好
      4、公務(wù)員增強對人民群眾的深厚感情，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：BD）A． 基本點 B． 出發(fā)點 C． 原點 D． 落腳點
      5、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》提出，我國公務(wù)員職業(yè)道德的主要內(nèi)容是（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABCD）A． 忠于國家 B． 服務(wù)人民 C． 恪盡職守 D． 公正廉潔
      6、忠于國家，要求公務(wù)員要堅定理想信念，在（）與黨中央保持高度一致。（分值：2 得分：2 用戶作答：BCD）A． 意識上 B． 思想上 C． 政治上
      D． 行動上
      7、公務(wù)員忠于國家，必須忠于國家憲法，模范遵守法律法規(guī)，按照法定的（）執(zhí)行公務(wù)，知法守法、依法辦事，維護法律尊嚴(yán)。（分值：2 得分：2 用戶作答：BCD）A． 職責(zé) B． 權(quán)限 C． 程序 D． 方式
      8、公務(wù)員法第十二條明確規(guī)定：公務(wù)員應(yīng)當(dāng)模范遵守（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：CD）A． 領(lǐng)導(dǎo)意圖 B． 中央精神 C． 憲法 D． 法律
      9、公務(wù)員必須弘揚職業(yè)精神，（），在完成急難險重任務(wù)、應(yīng)對突發(fā)事件等考驗面前沖鋒在前。（分值：2 得分：0 用戶作答：ABC）A． 勇于創(chuàng)造 B． 敢于擔(dān)當(dāng) C． 顧全大局 D． 甘于奉獻
      10、宋代呂本中在其《官箴》中就認為，當(dāng)官之法，惟有三事，這“三事”分別是：（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：BCD）A． 忠 B． 清 C． 慎
      D． 勤
      11、弘揚愛國主義，必須自覺地擁護和堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠實地執(zhí)行黨的()。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABC）A． 路線 B． 方針 C． 政策 D． 意志
      12、經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨取得了“三大成就”：即（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABC）
      A． 開辟了中國特色社會主義道路 B． 形成了中國特色社會主義理論體系 C． 確立了中國特色社會主義制度
      D． 領(lǐng)導(dǎo)中國人民過上幸福安康的生活
      13、務(wù)員忠于國家，必須忠于國家利益，維護黨和政府形象、權(quán)威，做到（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABC）
      A． 維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié) B． 嚴(yán)守國家秘密
      C． 同一切危害國家利益的言行作斗爭
      D． 維護各地政府的利益
      14、胡錦濤在十六屆六中全會上的講話中強調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實意對人民負責(zé)的精神，就要做到：（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABCD）
      A． 心里裝著群眾，凡事想著群眾 B． 工作依靠群眾，一切為了群眾 C． 時刻把群眾的安危冷暖掛在心上
      D． 對群眾生產(chǎn)生活面臨的困難，一定要帶著深厚的感情幫助解決
      15、公務(wù)員增強對人民群眾的深厚感情，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：BD）A． 基本點 B． 出發(fā)點 C． 原點 D． 落腳點
      16、崗位認知是公務(wù)員良好開展工作的必需前提，具體來說，公務(wù)員對崗位的認知包括以下幾個方面：崗位所需知識和學(xué)歷、崗位所需能力、崗位工作復(fù)雜性、（）、崗位所予指導(dǎo)。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABC）A． 崗位所需創(chuàng)造性 B． 崗位工作負荷強度 C． 崗位的職權(quán)與影響 D． 崗位的重要程度
      17、在行使權(quán)力時，公務(wù)員一定要通盤考慮，周密謀劃，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，（）。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABC）A． 討論問題講民主 B． 決策問題講程序 C． 執(zhí)行決議講紀(jì)律
      D． 解決問題講方法
      18、合作是指明確部門與部門之間以及部門內(nèi)部的協(xié)調(diào)關(guān)系與配合方法。在各級政府、政府各部門、各個公務(wù)員之間進行分工，其目的是為了更充分地發(fā)揮（）的優(yōu)勢，調(diào)動各方積極性，只有各司其職、各方恪盡職守才能夠提高政策執(zhí)行的效率，提高公共服務(wù)的質(zhì)量和水平。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABC）A． 各個層級 B． 各個部門 C． 各個人 D． 各個地方
      19、積極參與決策，將有助于公務(wù)員樹立（）的行政價值觀念。（分值：2 得分：2 用戶作答：ABCD）A． 科學(xué) B． 理性 C． 民主 D． 效益
      20、從公務(wù)員個體的視角看，只有激發(fā)他們參與決策的（），整個決策的直接相關(guān)者才能成為民主決策、科學(xué)決策的有力保障；（分值：2 得分：2 用戶作答：ACD）A． 積極性 B． 自覺性 C． 主動性 D． 創(chuàng)造性
      第四篇：公務(wù)員考試職業(yè)道德
      現(xiàn)把公務(wù)員考試職業(yè)道德復(fù)習(xí)要點.匯總?cè)缦拢?/p>
      一、以德治國與依法治國相輔相成，相互促進
      1．道德的概念
      道德是由一定的社會經(jīng)濟關(guān)系決定的上層建筑和特殊的社會意識形態(tài)，是通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人們的善惡、好壞等行為，調(diào)整個人與個人、個人與社會關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。
      2．《公民道德建設(shè)實施綱要》（**中央2001年10月頒布）
      職業(yè)道德是一個國家道德體系中的重要組成部分，是公民道德建設(shè)的主要著力點之一。
      “社會主義道德建設(shè)堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛國家、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點?！?二十字基本道德規(guī)范：
      愛國守法明禮誠信團結(jié)友善勤儉自強敬業(yè)奉獻
      愛國——首要的道德要求，實際上是一個公民對祖國的道德觀念的體現(xiàn)。守法——必要的道德品質(zhì)，是道德的底線，是公民的立身之本，處世之本。明禮——做人的起點。
      誠信——道德建設(shè)的根本，一切道德賴以維系的前提。
      團結(jié)——高尚的道德品格。
      友善——人際交往的道德規(guī)范。
      勤儉——傳統(tǒng)的美德，物質(zhì)上克勤克儉，意味著自律，體現(xiàn)了奮斗進取的精神狀態(tài)。自強——永無止境的道德追求。
      敬業(yè)——道德規(guī)范在職業(yè)行為中的表現(xiàn)，敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。
      奉獻——崇高的道德境界，進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。
      3.以德治國與依法治國互為基礎(chǔ)，相輔相成道德與法律都是社會規(guī)范最主要的存在形式，都是社會上層建筑的組成部分。在一定意義上許多法律義務(wù)就是道德義務(wù)。
      法律是外部的社會規(guī)范，道德是社會規(guī)范的內(nèi)在自律。道德規(guī)范是隱性的、柔性的，以人們的自覺意識水平為依據(jù)。法律是制度化的，是顯性的、是剛性的，是階級矛盾激化和經(jīng)濟利益不可調(diào)和的產(chǎn)物。人們能感受到它的存在。
      道德在調(diào)整人的相互關(guān)系上寬泛得多，法律主要調(diào)整和維持政黨的社會秩序，保障法律關(guān)系主體的正當(dāng)合法權(quán)益，維持社會關(guān)系平衡。法律強調(diào)的是法規(guī)和強制，是通過必要的強制手段對人們的行為規(guī)范加以約束和警戒。道德是強調(diào)教育感化作用，促使人們自覺地遵守行為規(guī)范并通過自我調(diào)節(jié)加以自律。
      **十五（15）大報告闡述：“依法治國，就是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑（經(jīng)）和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事務(wù)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！薄婪ㄖ螄闹黧w、對象、基本準(zhǔn)則、任務(wù)和方式方法。
      以德治國的真正內(nèi)涵是以德治人，即通過教育造就具有較高道德素質(zhì)的公民（文明、禮貌、善良、精神追求等）。因為道德能在多大程度上對社會關(guān)系起調(diào)節(jié)作用，就有賴于一個社會的良好風(fēng)氣和公民的道德標(biāo)準(zhǔn)。
      社會既需要法律規(guī)范，也需要道德自律?！暗轮巍迸c“法治”并列，維護社會的穩(wěn)定。
      建立一支廉潔奉公、精干（于）高效、忠于職守的公務(wù)員隊伍，需要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，需要嚴(yán)格的“規(guī)矩”——《公務(wù)員法》和相關(guān)配套的法律法規(guī)體系。——顯性
      有行政原則，更要有行政操守。道德的調(diào)節(jié)作用必不可少，加強法律須以道德為根本。
      道德是人們樸素感情和自覺行為，良好的社會道德基礎(chǔ)，包括公民對自己國家的政治制度、經(jīng)濟體系和社會生活的認可、肯定和贊許。
      如果說經(jīng)濟成就是國家穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)的話，那么，公民普遍的道德情感和道德判斷以及道德實踐的積極傾向?qū)⑹菄业木窕A(chǔ)、思想基礎(chǔ)，并最終與物質(zhì)基礎(chǔ)一起構(gòu)成堅固的社會基礎(chǔ)。
      在以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)的今天，不僅要用法律對各種違法亂紀(jì)行為和社會不良現(xiàn)象進行懲戒以維護社會公正，而且需要建立一些公共約定規(guī)范人們的生活交往，人們?nèi)粘Ｋf的“先小人后君子”、“建立游戲規(guī)則”等正是反映了這種心態(tài)和要求。
      從社會發(fā)展的角度看，法律的作用不僅僅在于規(guī)范和約束，更主要的還是在于引導(dǎo)和預(yù)防，保證社會的公正和正當(dāng)權(quán)益不受侵害，也為人們的社會生活提供了行為規(guī)范和法律保護。沒有法律作為保障，社會正氣就難以弘揚。
      道德弘揚善的行為，法律懲罰惡的行為，其根本目的是一致的。
      二、國家機關(guān)工作人員職業(yè)道德是以德治國的核心要素
      1．職業(yè)道德
      職業(yè)道德，一方面，指的是從事一定職業(yè)的人們在其特定工作或者勞動中的特殊行為規(guī)范的總和?！庠谟谌说囊环N行為標(biāo)準(zhǔn)（“職業(yè)之道”）；另一方面，指的是從事一定職業(yè)的人，經(jīng)過職業(yè)活動實踐和職業(yè)道德理想、意志、情感培訓(xùn)所達到的表現(xiàn)在職業(yè)工作上的道德品質(zhì)狀況?！袨闃?biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于人所形成的一種較為穩(wěn)定的行為標(biāo)準(zhǔn)的認識、踐履程度和品質(zhì)（“職業(yè)之德”）
      職業(yè)道德作為“特殊行為規(guī)范的總和”，是職業(yè)或行業(yè)范圍內(nèi)的特殊的道德要求，是一般社會道德在職業(yè)或行業(yè)氛圍內(nèi)的具體體現(xiàn)。
      “家有家法，行有行規(guī)”，職業(yè)道德反映了一定社會（或一定階級）對從事一定職業(yè)的人們的道德要求，是社會道德在職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。
      職業(yè)道德的形成有一個由外在向內(nèi)化的發(fā)展過程——從道德他律向道德自律轉(zhuǎn)化的過程。
      2．國家機關(guān)工作人員的職業(yè)道德——“官德”
      國家機關(guān)工作人員的職業(yè)道德是以德治黨、以德治國的具體體現(xiàn)。
      國家機關(guān)工作人員在日常工作中行使的黨和國家賦予的權(quán)力，他們的一言一行代表的不是個人，而是國家利益、黨和政府的形象，同樣也代表人民群眾的根本利益。
      社會的道德風(fēng)尚，很大程度上取決于“官風(fēng)”和“官德”，職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵也在于“官德”。
      以德治國的“德”首要是指各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì)，只有提升官德，端正官風(fēng)，才能以德治黨，以德治國。
      國家機關(guān)工作人員的職業(yè)道德是國民素質(zhì)的基本體現(xiàn)。
      國家機關(guān)工作人員首先是一個合格的公民，從法律意義上說，公民既享有法律賦予基本權(quán)利，又必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。國家機關(guān)工作人員大多處在重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位和行政部門，在某種意義上說，他們是國家的精英，是國民素質(zhì)的代表者和引導(dǎo)者。
      3．國家機關(guān)工作人員職業(yè)道德的內(nèi)涵
      國家機關(guān)工作人員與其他行業(yè)人員職業(yè)道德的共同之處。
      職業(yè)道德的主要內(nèi)容（《公民道德建設(shè)實施綱要》）：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。
      國家機關(guān)工作人員職業(yè)道德的基本內(nèi)涵：國家機關(guān)工作人員有不同于其他行業(yè)的特點，而且隨著社會的不斷發(fā)展國家機關(guān)工作人員的職業(yè)道德也在發(fā)生著改變。
      目前，國家機關(guān)工作人員職業(yè)道德具有一下基本內(nèi)涵：遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)；加強學(xué)習(xí)，勇于追求；服務(wù)群眾，弘揚正氣；依靠群眾，開拓創(chuàng)新；更新觀念，調(diào)整心態(tài)。
      三、國家機關(guān)工作人員職業(yè)道德的價值取向
      一定社會中的具體職業(yè)的特殊性，職業(yè)本身社會（階級）價值取向，規(guī)定了該職業(yè)的道德內(nèi)容。由于國家機關(guān)在社會分工中的特殊性（作為各級黨委、政府的工作部門，在社會政治、經(jīng)濟、文化、教育等各項生活中處于十分重要地位），這種特殊行業(yè)要求從業(yè)人員具有與一般職業(yè)從業(yè)人員不同的職業(yè)道德。
      1．基礎(chǔ)價值取向——謀取公共利益最大化（職業(yè)取向）
      在本質(zhì)上，國家行政機關(guān)職業(yè)道德是社會政治規(guī)范的形態(tài)之一，是主導(dǎo)意識形態(tài)的基本價值觀念、基本道德原則在行政管理領(lǐng)域的反映。
      因此，國家機關(guān)工作人員的職業(yè)道德建設(shè)，不僅具有一般意義上社會行為規(guī)范的基本規(guī)定性，而且，由于國家行政機關(guān)的管理與一般的企業(yè)管理不同，使得國家行政機關(guān)的職業(yè)道德建設(shè)被賦予了特殊的、內(nèi)在的價值取向，那就是，要真正“為人民服務(wù)“，謀求最大化的公共利益。國家機關(guān)行政管理的特征：
      行政：指行使國家賦予的權(quán)力，對國家事務(wù)進行管理。
      管理：指對一定系統(tǒng)的人財物等進行規(guī)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)的過程。
      行政管理活動主要是通過國家行政機關(guān)的設(shè)置與運作而實現(xiàn)管理活動的。國家機關(guān)的管理具有很強的行政特征。國家機關(guān)的行政管理，在生產(chǎn)資料社會主義公有制的條件下，其基本功能就是執(zhí)行國家意志，協(xié)調(diào)公共利益和私人利益的矛盾。
      公共利益：指某一社會全體成員的共同利益，在社會主義社會的經(jīng)濟社會關(guān)系基礎(chǔ)上，公共利益成為絕大多數(shù)社會成員的共同利益。
      私人利益：以個體為單位的個人利益，它是社會利益關(guān)系的基本構(gòu)成要素。
      特殊的、內(nèi)在的價值取向——謀求最大化的公共利益。
      在本質(zhì)上，國家行政機關(guān)職業(yè)道德（是）社會政治形態(tài)之一，是主導(dǎo)意識形態(tài)的基本價值觀念、基本道德原則在行政管理領(lǐng)域的反映。
      國家機關(guān)的行政管理特征，要求國家機關(guān)工作人員要以實現(xiàn)“公共利益最大化“作為價值取向，真正為人民服務(wù)。
      改革開放以來，我國出現(xiàn)了利益的多元化，帶來利益主體之間的矛盾。行政系統(tǒng)作為體制內(nèi)成員，國家意志的執(zhí)行者，理應(yīng)服務(wù)于規(guī)范的行政整體目標(biāo)。然而，由于體制內(nèi)外不同行業(yè)利益獲取的巨大差異，行政系統(tǒng)內(nèi)不可避免地產(chǎn)生了自利性，由此引發(fā)瀆職失責(zé)、權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易等fubai現(xiàn)象，嚴(yán)重敗壞了黨風(fēng)和社會風(fēng)氣，危害了公共利益。因此，加強國家機關(guān)職業(yè)道德建設(shè)其基本價值取向是抑制行政的自利性，協(xié)調(diào)好公共利益與私人利益之間的矛盾，最大限度地謀取公共利益，實現(xiàn)從“政府本位”向“社會本位”的轉(zhuǎn)變，努力為人民服務(wù)。
      2．核心價值取向——建立健全責(zé)任監(jiān)控機制
      （1）國家機關(guān)工作人員的職業(yè)前提
      國家機關(guān)工作人員的職業(yè)前提是，他們在行使權(quán)力、履行職能的同時，應(yīng)具有為自己的行為承擔(dān)后果的責(zé)任能力——責(zé)任行政！
      政府必須接受來自內(nèi)部（主要是職業(yè)道德的作用機制）和外部（主要包括行政、政治、法律等強制性機制）的控制，以保證職業(yè)責(zé)任的實現(xiàn)。
      （2）內(nèi)部責(zé)任控制機制的實質(zhì)
      加強國家機關(guān)工作人員責(zé)任監(jiān)控機制，要加強法律、法規(guī)建設(shè)，更要強化職業(yè)道德建設(shè)。
      現(xiàn)在的社會問題主要有濫用公共權(quán)力、官僚主義、形式主義、機構(gòu)膨脹等，表明一些國家
      第五篇：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)
      公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)
      假如孔子給年輕公務(wù)員上課
      編者按：
      國家公務(wù)員局近日下發(fā)《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》，要求將公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)列入公務(wù)員初任、任職和在職培訓(xùn)的必修內(nèi)容，作為每個培訓(xùn)班次的重要內(nèi)容。“十二五”時期，將全體行政機關(guān)公務(wù)員和參照公務(wù)員法管理單位工作人員輪訓(xùn)一遍，培訓(xùn)時間不少于6學(xué)時。
      公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)是一件長期的功課，其根本是個人思想的轉(zhuǎn)變以及世界觀的重構(gòu)，假如孔子給今天的年輕公務(wù)員上課……那些耳熟能詳?shù)墓耪Z聽來依然受用。
      公務(wù)員的形象
      “儒有衣冠中、動作慎；其大讓如慢，小讓如偽；大則如威，小則如愧，難進而易退也。粥粥若無能也，其容貌有如此者?！?/p>
      孔子說：“公務(wù)員的形象是衣著得體，動作謹慎；做人很謙讓，大處的謙讓好像怠慢，小處的謙讓好像虛偽，其實是真誠的。公務(wù)員應(yīng)有官儀，不能隨便。大處要有威嚴(yán)，小處要知廉恥，深知國家艱難，難進而易退。一名合格的公務(wù)員要努力進取，自有信仰，不怕人說他柔弱無能（粥粥，音zhúzhú，柔弱貌），他的形象是溫和君子?！?/p>
      公務(wù)員的言論
      “儒有居處齊難，其坐起恭敬。言必先行，行必中正。道塗不爭險易之利，冬夏不爭陰陽之和。愛其死以有待也，養(yǎng)其身以有為也。其備豫有如此者?！?/p>
      孔子說，“公務(wù)員看重自己的一言一行，居處自重（齊難，莊重也），舉止謙恭。凡說話必考慮在先，不說不能說的話。凡做事必定行中正，有原則，不做不該做的事。在路途上不與人爭利，在生存中不與人爭福。珍惜自己的生命以待大用（愛其死，惜死也。不茍活，也不茍死），養(yǎng)生調(diào)和以待有為。凡事要有預(yù)備?！?/p>
      公務(wù)員的財富
      “儒有不寶金玉，而忠信以為寶；不祈土地，立義以為土地；不祈多積，多文以為富。難得而易祿也，易祿而難畜也。非時不見，不亦難得乎？非義不合，不亦難畜乎？先勞而后祿，不亦易祿乎？其近人有如此者?！?/p>
      孔子說，“公務(wù)員不以金玉為寶，而以忠信為寶。不祈求土地，立下公義為土地（即”重德不重土“之意。不以土地為美德，而以美德為土地。有土未必有德，有德必定有土）。不祈求積蓄，以多學(xué)文化為財富。身外錢財，本難得到；份內(nèi)報酬，自然獲取。君子對于應(yīng)得之財，隨取隨用，也很難積蓄。世間錢財，不到時候它不會出現(xiàn)，這不是很難得嗎？不合道理，不會取用，這不是很難積蓄嗎？一個人勤懇工作，自然會有豐厚回報，這種報酬不是很容易嗎？公務(wù)員擁有的財富應(yīng)和大家接近?！?/p>
      公務(wù)員與自律
      “儒有委之以貨財，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以眾，沮之以兵，見死不更其守；鷙蟲攫搏不程勇者，引重鼎不程其力。往者不悔，來者不豫。過言不再，流言不極。不斷其威，不習(xí)其謀。其特立有如此者。”
      孔子說，“對于一名公務(wù)員，盡管有人委之以財物，并投其所好，他都能做到拒絕，見利如不見利，不見義如見義，任何時候公義在心中，不做見利忘義之事。哪怕眾人來打劫，兵刀加于身，他就像忠勇的戰(zhàn)士死守城池，永不放棄。他是忠勇的，也是智慧的，與毒蟲猛獸搏斗時不逞勇（程，通逞），力舉重鼎時不逞能。做事有決斷心，想清楚再做，做了就不后悔，也不過多設(shè)想明天會如何，踏實過好每一天。說過的話不再說，只說一次。流言到耳邊，讓它隨流水，不放心中（極，到達）。任何時候不失君子的威儀，堂堂正正做人，不搞陰謀詭計。從堅持操守上講，他是?特立獨行?的。不隨大眾，才能定下來服務(wù)大眾。即使大眾迷失了，他卻不迷失?！?/p>
      公務(wù)員與君子
      “儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。其居處不淫，甘飲食不溽，其過失可微辨而不可面數(shù)也，其剛毅有如此者?！?/p>
      孔子說，“作為一名合格的公務(wù)員，觀之可親但不可以趁火打劫；可以靠近但不可以挾迫；可以犧牲但不可以侮辱；他居家修身，不貪酒食（溽，濃厚也，指醇酒美食），他的過失可以讓人看清但不可以當(dāng)面數(shù)落。他是一個剛性的主，烈性的漢，書呆子，直心人?！?/p>
      以上是公務(wù)員的“四可四不可”，可以歸納為一條，那就是“士可殺不可辱”。無論什么時候都堅持原則，這是真正的公務(wù)員。真正意義的公務(wù)員不僅是官員，不僅是國家的辦事人員，從精神品格上講，真正的公務(wù)員是君子，是士大夫，是精神貴族。他的精神為何高貴？因有信仰而高貴，因不茍且而高貴，因不放棄而高貴。高貴的公務(wù)員是政府的梁木，有他國家才不垮。正因為有眾多公務(wù)員在默默堅持中華民族的精神理念，社會得以維持，世界得以發(fā)展。
      公務(wù)員的精神武裝
      “儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓。戴仁而行，抱義而處。雖有暴政，不更其所。其自立有如此者?！?孔子說，“公務(wù)員以忠信為盔甲，以禮義為盾牌。頭戴仁義的冠冕而行，懷抱公義的旗幟而歸。即使面對暴政，也不改變初衷。他的自強自立應(yīng)到如此地步。”
      面對滔滔濁世，公務(wù)員要建設(shè)和諧世界，好比在瓦礫中找珍珠，又好比在大風(fēng)中點一盞燈，真是無比艱難。這就需要公務(wù)員在精神上全副武裝，做一名有信仰的國家衛(wèi)士，亦可云人道勇士，要在不人道的世界建立人道的家園?！爸倚乓詾榧纂小保敢灾艺\為武裝，以信仰為盔甲?！岸Y義以為干櫓”，指以禮義為盾牌?？着c盾牌都是對人的保護，夫子號召我們做衛(wèi)士，并沒有號召我們做戰(zhàn)士，意思是要我們來堅守，不是要我們?nèi)ミM攻，這是需要區(qū)分的，不能混淆?！按魅识小?，昭示仁者必勝，因為一切戰(zhàn)爭都是良心的戰(zhàn)爭，仁者在戰(zhàn)爭的起源上解決了戰(zhàn)爭中不能解決的問題，也解決了戰(zhàn)爭本身的問題。“抱義而處”，昭示公義必勝。
      公務(wù)員的生活條件
      “儒有一畝之宮，環(huán)堵之室，篳門圭窬，蓬戶甕牖。易衣而出，并日而食。上答之不敢以疑，上不答不敢以諂。其仕有如此者?！?/p>
      孔子說，“公務(wù)員的住房占地應(yīng)該不超過一畝（指古制），房間很小，竹門窄墻（篳，音bì，竹條。圭，音gūi，禮器，上尖下方。窬，音yú，墻。圭窬指窄墻），草屋圓窗（甕牖，音wèngyóu，小圓窗）。一家子合穿一件衣服，一人出門，全家沒衣服穿。兩天只吃一天的飯。領(lǐng)導(dǎo)說話不敢有疑問，領(lǐng)導(dǎo)不說話不敢獻媚。做官就得這樣?！?/p>
      孔子指出，公務(wù)員必須是清貧的，甚至有時是赤貧。革命年代的公務(wù)員往往就是赤貧的?？鬃舆@個魯國相，周游列國時與弟子們一樣，一人一雙爛草鞋。在和平年代，公務(wù)員的生活條件也不能太講究。生活太講究，工作就會不講究；生活太安逸，工作就會不安逸。毛主席說“繼續(xù)保護艱苦奮斗的作風(fēng)”，這是保持革命隊伍與建設(shè)隊伍常勝常新的秘密武器，也是最大法寶。窮人才能干大事。
      公務(wù)員的憂患意識
      “儒有今人與居，古人與稽；今世行之，后世以為楷。適弗逢世，上弗援，下弗推，讒諂之民有比黨而危之者，身可危也，而志不可奪也。雖危起居，竟信其志，猶將不忘百姓之病也，其憂思有如此者?！?孔子說，“公務(wù)員有今人為鄰，古人為證；在今世行道，為后世楷模。如果生不逢時，上無援手，下無擁戴，到處是小人成群結(jié)隊危及其身，即使危及其身，其志向不變。即使他的居處環(huán)境很不安身，他始終堅持信念，始終不忘記百家憂患，他的憂患意識就是如此強烈。”
      孔子指出，公務(wù)員要有“三種意識”：一是以身作則的意識，二是時刻準(zhǔn)備“孤軍奮戰(zhàn)”的意識，三是揮之不去的憂患意識。三種意識歸于一身，會使人不舒服，但會使人成為一個能戰(zhàn)斗的人。君子何謂哉？就是假定一種堅定信念把自己套牢，不敢放逸，從而死心踏地干事業(yè)，為大眾謀福利?！敖袢伺c居，古人與稽”、“今世行之，后世為楷”，無論今、古、后，三世一身，君子有道，其道為誠。有了真誠的心，就可以參天地化育，豈只為萬世楷模?？鬃硬粌H是“萬世師表”，也是天人師表、萬物師表，就在于“至誠無息”的力量。
      公務(wù)員的積極心態(tài)
      “儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦，幽居而不淫，上通而不困，禮之以和為貴、忠信之美、優(yōu)游之法。慕賢而容眾，毀方而瓦合，其寬裕有如此者。”
      孔子說，“公務(wù)員應(yīng)該博學(xué)，任何時候不要停止學(xué)習(xí)。有所得就去行，孜孜不倦地做自己應(yīng)該做的事。獨
      處不放縱，通行天道不困惑，用以下三種方式規(guī)范自己的行為：和為貴，以忠信為美，優(yōu)游得法。公務(wù)員身居其職，要知道仰慕賢才，容納眾人，他的工作好比制陶，毀掉一片一片的方塊（指瓦坯），把這些方塊合在一起就成了圓（指陶坯）。敢于?毀方成圓?，他有寬裕、富余的整合思維，有積極的做事心態(tài)?！?孔子說“毀方為圓”是方圓之道?？鬃邮煜まr(nóng)事，以制陶打比。陶匠制陶，不是一開始就制出一個整陶，而是先在模具上制出一片一片的方塊瓦坯，再把這些方塊瓦坯合在一起，就了一個圓形的陶坯。在合成過程中，原有的方形消失，合成了一個圓，成為新的整體，造就新的外形。形象變了，但本質(zhì)不變，是同一質(zhì)地、同一材料構(gòu)成。孔子用這個形象的比喻告訴我們：干事業(yè)好比制陶，是一個“毀方為圓”的合成過程。
      公務(wù)員的工作觀
      “儒有內(nèi)稱不避親，外舉不避怨，程功積事，推賢而進達之，不望其報，君得其志。茍利國家，不求富貴。其舉賢援能有如此者?！?/p>
      孔子說，“公務(wù)員內(nèi)部推薦不避親屬（指古制），公開選舉不避怨言，讓被選舉人去做事，累積其事功（程功，程算功績，記功）。推舉賢才就任，并不是為了求回報，為的是讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。如果有利于國家，就不求自己的富貴。公務(wù)員當(dāng)以舉薦賢能為己任?！?/p>
      “茍利國家，不求富貴?！笨鬃舆@句話是所有公務(wù)員的座右銘。
      公務(wù)員的舉薦原則
      “儒有聞善以相靠也，見善以相示也；爵位相先也，患難相死也；久相待也，遠相致也。其任舉有如此者?！?孔子說，“公務(wù)員聽到什么地方有賢才就相互轉(zhuǎn)告，親眼見到就要向大家展示這個賢才；要舉薦賢才的職位在自己之上，在工作中患難相共，生死不負；要長久相處，吸引遠處的朋友過來，走在一起。舉薦就應(yīng)該這樣?！?/p>
      公務(wù)員的操守
      “儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也。麤而翹之，又不急為也。不臨深而為高，不加少而為多。世治不輕，世亂不沮。同弗與，異弗非也。其特立獨行有如此者?！?/p>
      孔子說，“公務(wù)員澡身浴德，注重操守。講話時心平氣和，靜觀其變，隨處修正。修正過程可以不讓上頭知道，修正結(jié)果一定要讓上頭知道。聚合眾力，盼望新政，凡事謹慎，不急著推行。他的高（指思想高度）是本來就高，而不是站在懸崖邊、深淵上顯得高；他的多（指精神富足）是修煉累積的結(jié)果，而不是通過掠奪。身處盛世不浮華，身處亂世不頹廢。大家都贊同的我未必贊同，保留一份獨立思考。大家都不贊同的我未必不贊同，預(yù)留一點斡旋空間。其特立獨行就是這樣。”
       
      
    
      

        下載2012年公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)考試題庫（精選合集）word格式文檔
        
      
            
      下載2012年公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)考試題庫（精選合集）.doc
      
            
      將本文檔下載到自己電腦，方便修改和收藏，請勿使用迅雷等下載。
      
        
      
        
      
            
            
      
                
      點此處下載文檔
      
                
      文檔為doc格式
      
            
      
        
      
          
    
      相關(guān)專題
公務(wù)員職業(yè)道德考試題
公務(wù)員職業(yè)道德復(fù)習(xí)題
公務(wù)員職業(yè)道德練習(xí)題

      
    

      聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻自行上傳，本網(wǎng)站不擁有所有權(quán)，未作人工編輯處理，也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容，歡迎發(fā)送郵件至：645879355@qq.com 進行舉報，并提供相關(guān)證據(jù)，工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你，一經(jīng)查實，本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。 
      

      
      
      
        
      相關(guān)范文推薦
      
      
      
            
      

        江蘇省公務(wù)員職業(yè)道德考試題庫及答案（合集）
        江蘇省公務(wù)員職業(yè)道德主題（一） 一、 單項選擇題 1、 勇敢是一種什么樣的德性：A A. 個人品德； B. 家庭美德； C. 職業(yè)道德； D. 社會公德  2、 孝順是一種什么樣的德性：B A. 個人品德；......
        (多選題)2012年公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)題庫（范文模版）
        2012年公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)題庫（多選題 含答案） 上海市干部培訓(xùn)中心 三、多選題(下列各題中，有2個或2個以上選項符合題意，請選出正確的選項，共有10題，總分：20.0) 1、 公務(wù)員職業(yè)道德......
        公務(wù)員職業(yè)道德考試答案
        公務(wù)員職業(yè)道德考試一.單項選擇題1.敢于堅持原則是執(zhí)政黨（ ）的要求。A.黨性B.本質(zhì)C.根本D.倫理正確答案：D2.我們要把講正氣、（ ）作為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。A.有思想B.有......
        公務(wù)員職業(yè)道德理論考試
        公務(wù)員職業(yè)道德全員理論考試復(fù)習(xí)提綱  一 1.恩格斯指出：“每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德?！?2.對公務(wù)員職業(yè)行為進行卓有成效的道德監(jiān)督和評價，需要很多方面具備充......
        公務(wù)員考試職業(yè)道德題目
        一、 公務(wù)員職業(yè)道德知識試題答題指導(dǎo)：? 該部分均為選擇題，每題有四個選項，其中每題有一個或多個答案正確。 ? 請按照題意選擇確定正確答案，并在答題卡上將所選答案的相應(yīng)字母......
        公務(wù)員考試公務(wù)員職業(yè)道德（五篇）
        江蘇公務(wù)員之國家機關(guān)工作人員職業(yè)道德 點擊：3952 來源：本站原創(chuàng) 發(fā)布：2006-11-19 復(fù)習(xí)要點 一、以德治國與依法治國相輔相成，相互促進 1．道德的概念 道德是由一定的社會經(jīng)濟關(guān)系......
        公務(wù)員培訓(xùn)公務(wù)員職業(yè)道德試題答案
        公務(wù)員職業(yè)道德 一、判斷題 1.先進道德對于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力有促進作用√ 2.道德對社會生活的作用方式是強制性的× 3.家庭道德和社會公共道德比職業(yè)道德更直接、更......
        公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)工作總結(jié)
         市愛衛(wèi)辦開展 按照市人事局和公務(wù)員局《關(guān)于對全市行政機關(guān)公務(wù)員開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)情況考試考核的通知》精神，我辦高度重視，認真組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)?，F(xiàn)將培訓(xùn)總結(jié)如下： 一、抓......