第一篇：教師人生該怎樣規(guī)劃？

教師人生該怎樣規(guī)劃? 教師在職大約30年。一個(gè)人的職場(chǎng)生涯大概是人的25-55歲左右，怎樣規(guī)劃好這3個(gè)十年呢?在每個(gè)階段都有一定的目標(biāo)和計(jì)劃，如果說(shuō)人生的成功和財(cái)富是靠積累，那么請(qǐng)注意這三個(gè)十年，你分別要積累什么?

有一句話說(shuō)，如果人生倒著走，人們會(huì)避免很多錯(cuò)誤，成為了不起的人。從25歲到55歲，人生從張揚(yáng)到從容的過(guò)程中，我們?cè)撚性鯓拥囊?guī)劃呢?

第一個(gè)十年(25-35歲)是積累的十年

最開(kāi)始的起點(diǎn)重要也不重要，但要盡量選擇一個(gè)可以看清前景的行業(yè)，當(dāng)然如果是行業(yè)食物鏈中越往上越好。另外，沒(méi)有無(wú)前途的行業(yè)，只有沒(méi)前途的企業(yè)與個(gè)人。

如果有機(jī)遇的話，在這個(gè)十年進(jìn)行創(chuàng)業(yè)嘗試也無(wú)不可。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)本身是創(chuàng)意、機(jī)遇與熱情三者的產(chǎn)物，所以在二十五到三十五歲的年紀(jì)如果有這三者的結(jié)合時(shí)，應(yīng)當(dāng)去做。

創(chuàng)業(yè)非一般人的經(jīng)歷，從職涯與人生看，這十年要做到三點(diǎn)。一是學(xué)會(huì)最基本的技能，比如聽(tīng)話、做事、溝通的基本技能，比如時(shí)間管理，比如安排業(yè)余生活與工作的平衡等生命中最基本的技能。這些技能或是情商往往是教科書(shū)里沒(méi)有教的，有些道理是要經(jīng)歷過(guò)才知道。這十年是修身培養(yǎng)品性的十年，如不成則基本不成，如小成則人生小成，如大成則未來(lái)的人生終究會(huì)走向輝煌。說(shuō)好話，做好事，做好人。二是建立一個(gè)美滿的家庭，維系一個(gè)好的人脈圈，這是人生幸福的來(lái)源。所有財(cái)富，所有成就都是過(guò)眼云煙，一個(gè)人的人生幸福最終是映射在他身邊最重要的人身上。

比如有兩至三處房產(chǎn)，學(xué)會(huì)理財(cái)與投資。第三點(diǎn)沒(méi)有第一二點(diǎn)重要。但由于這十年結(jié)婚生子購(gòu)房等大事均在其間發(fā)生，所以財(cái)富積累的速度非常重要。

盡快達(dá)到財(cái)富相對(duì)自由，其標(biāo)準(zhǔn)是所有凈流動(dòng)資產(chǎn)(去除在住的房產(chǎn)和必要的教育、贍養(yǎng)費(fèi)用)可以支撐中產(chǎn)階級(jí)生活二十年以上。第一個(gè)十年在職涯選擇時(shí)盡量選擇多的挑戰(zhàn)，多歷練自己，需要多認(rèn)清自己的短板長(zhǎng)板，短板是無(wú)法匹配上長(zhǎng)板的，但短板的短度最終決定你成就的層次，在人生上木桶原理也是生效的。

第一個(gè)十年切忌一開(kāi)始就唯興趣論，須知一你不一定了解你自己，二是你無(wú)發(fā)展興趣相關(guān)工作的機(jī)遇。第一個(gè)十年切忌唯財(cái)富論或仇視財(cái)富，財(cái)富非目的，但非常重要。

第二個(gè)十年是(35-45歲)，最重要的十年

一是好好的培養(yǎng)子女，這十年是子女成長(zhǎng)最重要的十年，這是有子女的朋友這十年最重要的目標(biāo)了。其實(shí)也是唯一的子女真正我們可陪伴的十年。

二是開(kāi)始從事自己的主業(yè)了，這時(shí)的主業(yè)不一定是職業(yè)，但這十年必須有勇氣與決心開(kāi)始自己主業(yè)了，這是上蒼給我們天賜才能要珍惜與發(fā)揮的時(shí)候了。

三是在財(cái)富積累與職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展自己的德行，將財(cái)產(chǎn)一定比例的投入公益，將時(shí)間的一部分投入社會(huì)事業(yè)。

退休不是人生的目標(biāo)，發(fā)揮出主業(yè)，并為世界創(chuàng)造更多美好與德行才是必須的。

第三個(gè)十年(45-55歲)，職業(yè)生涯末尾的十年

一是將主業(yè)變成職業(yè)即事業(yè)，將最黃金的十年，投入到畢生最重要的事業(yè)上去，讓它開(kāi)花結(jié)果。

二是完成退休后的準(zhǔn)備，黃金十年也許是在頂峰。但頂峰之后畢竟不管何時(shí)終究走向黃昏。

下山的路如何行走，或是將下山變成另一段旅程，是這十年的課業(yè)。人生沒(méi)有多少個(gè)十年，如果你不去規(guī)劃和設(shè)計(jì)自己的人生，那將會(huì)留下諸多遺憾?？v使你沒(méi)有達(dá)到你所規(guī)劃的那樣，也至少認(rèn)識(shí)到十年如歌，短而精悍的。

第二篇：怎樣做人生規(guī)劃

怎樣做人生規(guī)劃

第一步：進(jìn)行基本分析，它應(yīng)該包括四點(diǎn)：

一是確立自己的人生觀、價(jià)值觀和人生目標(biāo)：人生規(guī)劃的目的就是要實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，也是人生規(guī)劃的基礎(chǔ)和原則。人的人生觀、價(jià)值觀和人生目標(biāo)會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不斷的改變和清晰。人生規(guī)劃也應(yīng)該根據(jù)這些進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。

二是個(gè)人志趣分析：首先必須了解真正的思想和情緒方面的自己，確定自己的性格特質(zhì)與天賦。要認(rèn)真和實(shí)事求是地分析，自己的興趣愛(ài)好和厭惡之物是什么，要分析自己內(nèi)心真正的想法和愿望，明明白白地找出自己真正想要的、對(duì)自己來(lái)說(shuō)有意義和價(jià)值的東西。主要的方法有：1.自問(wèn)，自己冷靜下來(lái)總結(jié)自己；

2.問(wèn)他人，讓別人給你中肯的評(píng)價(jià)； 3.專業(yè)評(píng)價(jià)：通過(guò)專業(yè)人員給你指導(dǎo)幫助。

三是社會(huì)需求分析：任何人都不是孤立地存在于世上，而是生存于現(xiàn)實(shí)的特定的社會(huì)環(huán)境之中。個(gè)人的成功、幸福、發(fā)展，必須以社會(huì)的某些客觀條件為前提，成功幸福的人生往往是領(lǐng)先超前或同步于、融合于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展大潮。個(gè)人人生的價(jià)值和意義，只有放在廣闊真實(shí)的社會(huì)背景之下，才能顯示出其真諦。四是家庭需求分析：對(duì)于正常人來(lái)講，成功人生還必須考慮一下家庭對(duì)自己人生的需求。尤其對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，家庭對(duì)人生成功具有十分重要的意義。第二步： 詳細(xì)制定自己的人生規(guī)劃，最好是細(xì)化到各個(gè)年齡段。

你應(yīng)該為你的計(jì)劃制定出詳細(xì)的實(shí)施步驟和詳盡的時(shí)間表--規(guī)劃出不同時(shí)期的進(jìn)度--例如中學(xué)階段、大學(xué)階段、工作階段的，在每段內(nèi)可以是每日的、每月的、每年的。千萬(wàn)別忘記--有組織的工作和持續(xù)的熱情是力量的源泉。

第三步：發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，以完善自己的素質(zhì)和能力為自己制定的目標(biāo)行動(dòng)。

記住，你無(wú)論做什么事，內(nèi)心要有絕對(duì)成功的信心。你應(yīng)該隨時(shí)想著自己的長(zhǎng)處而不是短處，想著自己的能力而不是困難。

第四步：及時(shí)調(diào)整自己的人生目標(biāo)和規(guī)劃。

沒(méi)有什么規(guī)劃是一成不變的。要保持高效率，制定目標(biāo)就不應(yīng)該是只此一次，沒(méi)有人把目標(biāo)定好了，實(shí)現(xiàn)了，就躺下睡覺(jué)。定出來(lái)的目標(biāo)還要時(shí)時(shí)檢查、規(guī)劃、執(zhí)行，并以發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)估，客觀情況有時(shí)需要你在一些方面靈活處理，你觀點(diǎn)變了，目標(biāo)就要修改。要記住，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，你自身的提高是比達(dá)到既定目標(biāo)更加重要的。你應(yīng)該要有把計(jì)劃進(jìn)行到底的堅(jiān)強(qiáng)決心。定目標(biāo)應(yīng)該成為一種生活方式。但每一個(gè)人都必須在某一點(diǎn)上起步，才能逐漸成為一個(gè)事事都想著目標(biāo)的人。

第三篇：低學(xué)歷,人生該如何規(guī)劃

低學(xué)歷，人生該如何規(guī)劃

不是所有的人都可以成為韓寒、李想，但是低學(xué)歷可以選擇的成功道路卻很多。隨著人們生活水平的提高，對(duì)吃的要求也越來(lái)越高，隨之而來(lái)的是餐飲行業(yè)也成為一個(gè)熱門(mén)行業(yè)，被業(yè)內(nèi)人士譽(yù)為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，使得烹飪行業(yè)對(duì)各類技術(shù)性的人才需求也越來(lái)越大。記者曾走訪江西烹飪教育的知名院校——江西新東方烹飪學(xué)院，該校校長(zhǎng)介紹說(shuō)：中國(guó)的烹飪行業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)快速發(fā)展的勢(shì)頭，烹飪?nèi)瞬乓彩志o缺。

面對(duì)如此巨大的人才空缺，國(guó)家鼓勵(lì)烹飪職業(yè)教育的發(fā)展，為烹飪行業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的人才。據(jù)了解，被國(guó)家教育部評(píng)為“烹飪行業(yè)全國(guó)示范職教集團(tuán)”的新東方烹飪教育，在實(shí)訓(xùn)為主理論為輔的教學(xué)理念下，緊跟烹飪行業(yè)市場(chǎng)要求，創(chuàng)立“理實(shí)一體化”的教學(xué)模式，培養(yǎng)出了一大批烹飪技能型人才，為烹飪行業(yè)人才的輸送做出巨大的貢獻(xiàn)。

低學(xué)歷，也可以成功就業(yè)，成就事業(yè)！

江西新東方烹飪學(xué)院就是一所專業(yè)的烹飪技能院校，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)到貼近行業(yè)的烹飪技能為目的。無(wú)論是在教學(xué)質(zhì)量，還是在就業(yè)上都是有保障的。同時(shí)為了迎合社會(huì)對(duì)學(xué)歷的需求，在新東方學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到專業(yè)的烹飪課程也可以獲得學(xué)歷，讓學(xué)生在新東方可以一份努力兩份收獲。

第四篇：教師該怎樣愛(ài)學(xué)生

教師該怎樣愛(ài)學(xué)生

有人這樣形容教師：“用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)?！弊鳛榻處?，我想，愛(ài)應(yīng)該是一份責(zé)任，更是一份付出！新世紀(jì)教師的神圣職責(zé)除了向?qū)W生傳授書(shū)本知識(shí)外，還要對(duì)學(xué)生的精神世界施加影響，使學(xué)生形成一種健全的人格；而這種影響的力度首先決定于對(duì)學(xué)生的愛(ài)。

教師的愛(ài)不僅獨(dú)特，而是魔力般的神奇。有人說(shuō) “ 愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神 ”。也有人說(shuō) “ 疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！” 我們也常說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)心是一個(gè)好老師得基本條件。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛(ài)之外，世界上又一偉大的愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的。師愛(ài)不同于母愛(ài)，師愛(ài)是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛(ài)可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，向教師敞開(kāi)內(nèi)心世界，所謂大愛(ài)之心往往表現(xiàn)為尊重和寬容。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)本職工作的高度責(zé)任感。如果一個(gè)教師根本不熱愛(ài)教育事業(yè)，把當(dāng)教師看成只是為了掙錢(qián)，甚至把學(xué)生當(dāng)作撈錢(qián)的對(duì)象，或者認(rèn)為當(dāng)教師只是為了“暫棲身”，一旦有更好的門(mén)路“改換門(mén)庭”。這樣的教師很難對(duì)學(xué)生真正愛(ài)起來(lái)。反之，如果一個(gè)教師熱愛(ài)本職工作，把全部身心都投入到教育事業(yè)中，他就會(huì)很自然地對(duì)學(xué)生傾注全部愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)表現(xiàn)在各個(gè)方面。在思想上教師要經(jīng)常不斷地用健康的道德觀念去熏陶學(xué)生的情操，用先進(jìn)典型的事跡去引導(dǎo)學(xué)生的言行。在學(xué)習(xí)上教師要用自己的全部知識(shí)、才能和精力去教育引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生機(jī)既要嚴(yán)格要求，又要循循善誘，同時(shí)還要關(guān)心學(xué)生的各門(mén)功課全面發(fā)展，不能只顧自己所擔(dān)學(xué)科，拼命擠占學(xué)生的時(shí)間，既影響學(xué)生其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，又影響學(xué)生的身體健康。在日常生活上，教師同樣要時(shí)刻關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生：天變涼了，提醒學(xué)生添衣服；病了，陪他去醫(yī)院；甚至學(xué)生寫(xiě)字坐姿不端正，教師也要給他一個(gè)小小的提示------這些都能體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)渴望得到愛(ài)護(hù)、關(guān)心和尊重，渴求愛(ài)撫，是每一個(gè)青少年學(xué)生的心理需要。教師只有深入學(xué)生的內(nèi)心世界，愛(ài)護(hù)學(xué)生，才能成為學(xué)生的知心朋友。教師一方面“傳道、授業(yè)、解或”，一方面如父母般地愛(ài)護(hù)學(xué)生，才能使學(xué)生全身心的投入學(xué)習(xí)，親師、信道，使教育、教學(xué)活動(dòng)達(dá)到應(yīng)有效果。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是沒(méi)有偏見(jiàn)的愛(ài)，把愛(ài)撒向全班。教育活動(dòng)中，教師要注意面向全體學(xué)生，不能偏愛(ài)，要尊重學(xué)生的人格，無(wú)論是高矮胖瘦美丑，還是學(xué)習(xí)上的先進(jìn)和落后，教師都應(yīng)機(jī)智而敏銳地發(fā)現(xiàn)和愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，適時(shí)加以引導(dǎo)，避免學(xué)生逆反、抗拒、排斥心理的產(chǎn)生。如果只愛(ài)那些聰明好學(xué)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，而對(duì)那些學(xué)習(xí)成績(jī)較差、紀(jì)律松懈、品行不太好的所謂“差等生”，教師愛(ài)不起來(lái)，甚至歧視、厭惡，同學(xué)們就會(huì)說(shuō)你“偏心眼”，你的威信就很難在全體學(xué)生中樹(shù)立起來(lái)，你的教育過(guò)程就很難在那些你認(rèn)為是較差的學(xué)生中實(shí)施，更談不上良好的教學(xué)效果了。而那些往往因?yàn)閷W(xué)習(xí)較差，在家中經(jīng)常受到家長(zhǎng)的訓(xùn)斥甚至打罵的學(xué)生，在校受到同學(xué)們的嘲諷或者欺侮的學(xué)生，有強(qiáng)烈的自卑感。如果再得不到老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)，他們更會(huì)自暴自棄，破罐破摔，甚至走上犯罪的道路。因此教師對(duì)這些學(xué)生更要以高度的責(zé)任感去幫助他們，教育他們，用炙熱的心暖化他們心靈的冰霜，用真誠(chéng)的愛(ài)心去激起他們心靈的浪花，用健康的情感去醫(yī)治他們精神上的創(chuàng)傷，用滿腔的熱情去補(bǔ)救他們學(xué)習(xí)上的差距。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是悔人不倦。自古以來(lái)，悔人不倦乃教師之美德。把一個(gè)人培養(yǎng)成材，要經(jīng)過(guò)由淺入深，循序漸進(jìn)，循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，這就要求教師對(duì)學(xué)生的教育要不辭勞苦、不怕麻煩、循循善誘、耐心教誨。教育的成功是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生最根本的愛(ài)。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)要講究方法。那種整天只是婆婆媽媽的說(shuō)教是不可取得，然而那種認(rèn)為“打是親罵是愛(ài)”的看法更是錯(cuò)誤的。教師對(duì)待學(xué)生要寬中有嚴(yán)，嚴(yán)中有寬，寬嚴(yán)結(jié)合，寬嚴(yán)有度。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是理智化的，有原則的，應(yīng)是嚴(yán)格要求與寬松對(duì)待相統(tǒng)一的。如果一味寬松，無(wú)原則的放縱學(xué)生，只能使學(xué)生蠻橫自大，混淆是非，對(duì)學(xué)生品質(zhì)形成有害無(wú)益。所謂“嚴(yán)師出高徒”。對(duì)學(xué)生嚴(yán)要求與關(guān)懷引導(dǎo)相結(jié)合，才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛(ài)。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)不可能完全一樣，總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分，當(dāng)然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。不少教師總是比較喜愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，少數(shù)開(kāi)學(xué)有望“尖子”平時(shí)對(duì)他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開(kāi)“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門(mén)和全社會(huì)的重視。因此，“厚愛(ài)” 后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅(jiān)持不懈的工作，而處在“中間層次”的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)一般，能力一般，平淡無(wú)奇，沒(méi)有出眾的表現(xiàn)，但也不會(huì)帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”他們心里認(rèn)為“沒(méi)人注意我的存在，干好干壞一樣?！逼鋵?shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)，一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問(wèn)候，都會(huì)帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。有一個(gè)學(xué)期，班上有一個(gè)女生，學(xué)習(xí)默默無(wú)聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個(gè)最大的弱點(diǎn)，就是特別膽小，連課堂上站起來(lái)回答問(wèn)題都會(huì)臉紅。對(duì)此，她也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后，特意選她為英語(yǔ)科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機(jī)會(huì)，女孩的心里感動(dòng)極了，一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開(kāi)朗，膽子也大了許多，對(duì)班級(jí)的工作熱情參與，對(duì)各類活動(dòng)，比賽都積極投入，學(xué)習(xí)成績(jī)也有驚人的進(jìn)步，一位教育家說(shuō)得好：“教師應(yīng)當(dāng)把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭，還有善意的批評(píng)。

教師生活中最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，自是學(xué)生所感到親切的，在給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)也給自己帶來(lái)欣慰。更重要的是，在學(xué)生心田播撒快樂(lè)的種子，那么將來(lái)你收獲的就一定是學(xué)生幸福的人生。請(qǐng)記住，如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)；如果一個(gè)孩子生活在歡樂(lè)之中，他就學(xué)會(huì)了去創(chuàng)造幸福。顯然，“愛(ài)生教好”，“愛(ài)生”是前提，如果在教育中，教師缺少愛(ài)生的正確動(dòng)機(jī)和方法，是不可能取得良好的教育效果的。但要知道，教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的正確動(dòng)機(jī)，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài)，是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師！高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！痹谖倚闹校恢卑迅郀柣倪@句話當(dāng)作我的信念。因?yàn)?，如果把學(xué)生比作是幼苗或花朵的話，那么教師的愛(ài)則是他們健康成長(zhǎng)所必需的陽(yáng)光和雨露。有愛(ài)的澆灌，才有愛(ài)的豐收。教師要想不做教書(shū)匠，真正成為傳道授業(yè)解惑的人生導(dǎo)師，是要付出很多很多精力的，這將是我今后努力的方向。人非草木，孰能無(wú)情？精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。只要教師對(duì)學(xué)生捧上一顆真誠(chéng)愛(ài)心，把愛(ài)學(xué)生作為自己的天職，學(xué)生定會(huì)尊重你、信任你，才能使教學(xué)工作收到良好效果，起到真正的教育作用。

第五篇：我們?cè)撛鯓舆x擇我們的人生

我們?cè)撛鯓舆x擇我們的人生

生活有時(shí)就像一個(gè)魔鬼，而你就是那個(gè)被那個(gè)魔鬼施了魔法的人!

我們雖然不能選擇我們的出生，但是我們卻能掌握自己的命運(yùn)！一直信奉著這句話，努力的活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著！不管遇到了什么都對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)事，過(guò)去了，就好了！”但是有時(shí)候，事情根本沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，你越堅(jiān)強(qiáng)，詛咒越厲害！就像掉進(jìn)了泥潭，越陷越深，直至窒息！難道這是上天對(duì)我們的考驗(yàn)嗎？難道就真的驗(yàn)證了那句話嗎？“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”嗎？可是我們不是偉人啊，也不想當(dāng)英雄啊，為什么總會(huì)遭遇這么多磨難呢？

有時(shí)候真的很累很累，想找一個(gè)寧?kù)o之處，睡它個(gè)3天3夜，睡的酣暢淋漓，睡的天昏地暗，睡的忘記了自己！但是這樣的地方有嗎？就算有，我又有那個(gè)精力，有那個(gè)時(shí)間去睡嗎？沒(méi)有！我現(xiàn)在有的只是忙碌！迷茫！煩惱！責(zé)任！。。。

我不想抱怨天，抱怨地，抱怨生活！我想這一切都應(yīng)該歸咎到我自己吧！因?yàn)槲业膬?nèi)心還不夠?qū)掗?？我的眼界還不夠敞亮？我的能力還不夠格？我的態(tài)度達(dá)不到要求？我的思想境界還處于開(kāi)發(fā)階段？我的人生關(guān)系網(wǎng)還太?。?。。。。

是的，我的這一切都不合格！所以我的人生才一團(tuán)糟！那我該怎樣重新定位我的人生呢？讓我的人生從此走向正軌呢？

很簡(jiǎn)單，拋掉一切不合實(shí)際的欲望，做自己能做的！

文章來(lái)源于人生導(dǎo)讀123