第一篇：英國衛(wèi)報推薦的100部最偉大的非虛構圖書

英國《衛(wèi)報》推薦的100部最偉大的非虛構圖書

來源：中華讀書報2011.8.18 英國《衛(wèi)報》推出了一份薦書榜單，開列了有史以來100種“最偉大的非虛構圖書”。

此名單有新意，重視晚近著作，總體偏左，且照顧大眾口味，因此有阿倫特爭議巨大的《艾希曼在耶路撒冷》，而無同一位作者的《極權主義的起源》；某些類似榜單上常見的大壞書，如《我的奮斗》，終于不獲入選；經(jīng)濟學作品則整體缺失，所以凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》亦付之闕如。

我們高興地看到，上榜的中國作品有兩本，一老一新。老作者是孫子，新著則為華東理工大學社會學院教授曹錦清之《黃河邊的中國》。

《衛(wèi)報》為英國自由派精英知識分子的重地，圖書版面豐富，尤具國際視野，因而此榜值得一讀。它或可引為參考，協(xié)助讀者制定專屬的閱讀計劃。

書名加星者，依目前所掌握的不完整訊息，為尚無中譯本出版者，共33種（33%）。各分類以漢語拼音的音序排列，并附列已有中譯本數(shù)字與總數(shù)之比，具體書目則依出版年代之先后排列。對中國讀者可能不熟悉的少量作品，方括號內(nèi)略作簡注。書名原文可在《衛(wèi)報》網(wǎng)站尋得。環(huán)境類(1/2)《寂靜的春天》(1962)，蕾切爾·卡森 《蓋婭的復仇》*(1979)，詹姆斯·拉夫洛克 回憶錄類(8/11)《懺悔錄》(1782)，讓-雅克·盧梭

《美國奴隸道格拉斯自述》(1845)，弗雷德里克·道格拉斯 《獄中記》(《自深深處》，1905)，奧斯卡·王爾德 《智慧七柱》(1922)，TE·勞倫斯

《甘地自傳：我體驗真理的故事》(1927)，圣雄甘地 《向加泰羅尼亞致敬 》(1938)，喬治·奧威爾 《安妮日記》(1947)，安妮·弗蘭克

《說吧，記憶》(1951)，弗拉基米爾·納博科夫 《死了的人》*(1971)，沃萊·索因卡

［尼日利亞內(nèi)戰(zhàn)期間，索因卡被誣指特務，坐監(jiān)近兩年。此為獄中經(jīng)歷。］ 《周期表》*(1975)，普里莫·萊維 ［人生回憶，以集中營經(jīng)歷為重。］

《壞血》*(2000)，洛娜·薩奇

［家庭不和的種子勢必對你的下一代和下下一代產(chǎn)生悲劇性影響。］ 科學類(5/5)《物種起源》(1859)，查理·達爾文 《物理定律的本性》(1965)，理查德·費曼 《雙螺旋》(1968)，詹姆斯·沃森 《自私的基因》(1976)，理查德·道金斯 《時間簡史》(1988)，斯蒂芬·霍金 歷史類(5/11)《歷史》(約公元前400年)，希羅多德 《羅馬帝國衰亡史》(1776)，愛德華·吉本 《英格蘭史》*(1848)，托馬斯·巴賓頓·麥考萊 《艾希曼在耶路撒冷》*(1963)，漢娜·阿倫特 《英國工人階級的形成》(1963)，EP·湯普森

《魂斷傷膝澗》*(1970)，迪·布朗 ［以北美印第安人的視角重視審視西部拓荒史。］ 《艱難時世：大蕭條口述史》*(1970)，斯塔茲·特克爾 《伊朗王中王》*(1982)，雷沙德·卡普欽斯基

《極端的年代：1914-1991世界史》(1994)，埃里克·霍布斯鮑姆

《我們想通知你明天我們就要和家人一起被殺死》*(1999)，菲利普·古列維奇 ［對盧旺達大屠殺及國際干預失敗的記錄。］

《戰(zhàn)后》(2005)，托尼·朱特 ［林驤華等17人合譯之中文版作《戰(zhàn)后歐洲史》］ 旅行類(3/9)《伊本·白圖泰游記》(1355)，伊本·白圖泰 《傻子出國記》(1869)，馬克·吐溫 《黑羊與灰鷹》*(1941)，麗貝卡·威斯特

［南斯拉夫六周紀行。巴爾干歷史與民族志研究的里程碑式著作。出版時正值德國入侵南斯拉夫，威女士題記：“獻給我在南斯拉夫的朋友，他們現(xiàn)已盡數(shù)死難或為奴。”企鵝新版長達1100頁，克里斯托弗·希欽斯作序。］ 《威尼斯》*(1960)，詹·莫里斯

［對水城藝術、歷史、文化和人民的另類但多識的導覽。］ 《良辰天賜》*(1977)，帕特里克·利·弗莫爾

［回憶作者年輕時的徒步歐陸游——從荷蘭角到君士坦丁堡。此為首卷。］ 《多瑙河》*(1986)，克勞迪奧·馬格里斯 ［從源頭沿多瑙河一路入海，思考歷史和文學，采錄軼聞。］ 《黃河邊的中國》(1995)，曹錦清 《土星的光環(huán)》*(1995)，WG·西博爾德

［東安格利亞的一次短行變成了對無常與死亡的憂郁冥想。］ 《航向朱諾》*(2000)，喬納森·拉班

［駕帆船從西雅圖駛向阿拉斯加，沿途考察土著藝術，兼及對個人生活的深思與想像。］ 社會類(10/13)《婦人城》(1405)，克里斯蒂娜·德皮桑

［中譯本作《婦女城》，專為女性營造一座理想化的美德城，男子皆不得入內(nèi)。城中眾女無分長幼貴賤，均不婚不育，無夫無父，無子無女。］ 《愚人頌》(1511)，伊拉斯謨 《哲學通信》(1734)，伏爾泰 《自殺論》(1897)，埃米爾·涂爾干 《經(jīng)濟與社會》(1922)，馬克斯·韋伯

《一間自己的屋子》(1929)，弗吉尼婭·伍爾夫

《讓我們稱頌名人》*(1941)，詹姆斯·艾吉和沃克·伊文斯 ［艾吉作文，伊文斯攝影，樸實再現(xiàn)了美國南方的農(nóng)民生活。］

《女性迷思》(1963)，貝蒂·弗里丹 ［另譯《女性的奧秘》或《女性的困惑 》］ 《冷血》(1966)，杜魯門·卡波特 《閑望伯利恒》*(1968)，瓊·迪迪昂

［記錄20世紀60年代加州如火如荼的反文化生活的隨筆集。］ 《古拉格群島》(1973)，亞歷山大·索爾仁尼琴 《規(guī)訓與懲罰》(1975)，米歇爾·?？?/p>

《綁架新聞》*(1996)，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯 ［對巴勃羅·埃斯科瓦爾之麥德林集團一起綁架案的記錄。］ 數(shù)學類(1/1)《哥德爾、艾舍爾、巴赫：集異璧之大成》(1979)，道格拉斯·侯世達 心理類(1/1)《夢的解析》(1899)，格蒙德·弗洛伊德 新聞類(0/3)《電酷愛迷藥會》*(1968)，湯姆·沃爾夫 ［記錄《飛越瘋?cè)嗽骸纷髡呖稀P西及其迷幻藥實驗團隊穿越美國的旅程。新新聞主義的前驅(qū)之作。］ 《戰(zhàn)地報道集》*(1977)，邁克爾·赫爾

［新新聞主義的代表作，越戰(zhàn)期間赫爾個人體驗的記錄］

《記者與殺人犯》*(1990)，妮特·馬爾科姆 ［對新聞職業(yè)道德困境的反思。］ 文化類(2/3)《坎普札記》*(1964)，蘇珊·桑塔格

《神話：大眾文化詮釋》(1972)，羅蘭·巴特 《東方學》(1978)，愛德華·薩義德 文學類(1/4)《英國詩人傳》*(1781)，塞繆爾·約翰遜

《非洲印象：康拉德〈黑暗之心〉中的種族主義》*(1975)，奇努阿·阿奇貝 《魅術之用》*(1976)，布魯諾·貝特爾海姆 ［弗洛伊德式的童話分析。官方道學家們大力攻擊的那些不健康也不積極向上的童話，實際上對小朋友的健康成長至關重要。如格林兄弟作品中常見的死亡、傷害、妖術和遺棄主題，有助于小朋友們通過安全和象征性的方式克服恐懼，從而獲得對人生更為樂觀和明確的認知。］ 《致青年小說家的信》(2002)，馬里奧·巴爾加斯·略薩 ［趙德明中譯本作《中國套盒：致一位青年小說家》。］ 藝術類(3/3)《新的沖擊：寫給大眾的西方現(xiàn)代藝術的百年歷史 》(1980)，羅伯特·休斯 《藝術的故事》(1950)，恩斯特·貢布里希 《觀看之道》(1972)，約翰·伯格 音樂類(0/1)《浪漫一代》*(1998)，查爾斯·羅森

［19世紀的作曲家們?nèi)绾慰缭揭魳返慕缦?，擁抱廣闊的自然和精神世界。］ 哲學類(11/12)《會飲篇》(約前380年)，柏拉圖 《沉思錄》(約180年)，馬可·奧勒留 《隨筆集》(1580)，米歇爾·德·蒙田 《憂郁的剖析》*(1621)，羅伯特·伯頓 《第一哲學沉思錄》(1641)，勒內(nèi)·笛卡兒 《自然宗教對話錄》(1779)，大衛(wèi)·休謨 《純粹理性批判》(1781)，伊曼努爾·康德

《精神現(xiàn)象學》(1807)，格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾 《瓦爾登湖》(1854)，亨利·大衛(wèi)·梭羅 《論自由》(1859)，約翰·斯圖亞特·穆勒 《查拉圖斯特拉如是說》(1883)，弗里德里?！つ岵?《科學革命的結(jié)構》(1962)，托馬斯·庫恩 政治類(11/13)《孫子兵法》（約前500年），孫子 《君主論》(1532)，尼科洛·馬基雅維利 《利維坦》(1651)，托馬斯·霍布斯 《人權論》(1791)，托馬斯·潘恩

《女權辯護》(1792)，瑪麗·沃斯通克拉夫特

《共產(chǎn)黨宣言》(1848)，卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯 《黑人的靈魂》(1903)，WEB·杜波依斯 《第二性》(1949)，西蒙娜·德波伏瓦 《全世界受苦的人》(1961)，弗朗茲·法農(nóng) 《媒介即馬殺雞》*(1967)，馬歇爾·麥克盧漢

［書名以“推揉”（Massage，馬殺雞）形成了對麥克盧漢“媒介即訊息（Message）”的戲仿，意指每種媒介均作用于人的感官。］ 《女閹人》(1970)，格梅茵·葛麗爾

《制造共識：大眾媒體的政治經(jīng)濟》*(1988)，諾姆·喬姆斯基 《此即人人：無組織的組織力量》(2008)，克萊·舍基 ［胡泳中譯本令人痛苦地改名為《未來是濕的》。］ 傳記類(3/6)《意大利藝苑名人傳》(1550)，焦吉奧·瓦薩里

《約翰遜博士傳》(1791)，詹姆斯·包斯威爾 ［有不止一種中文節(jié)譯本。］ 《皮普斯日記》*(1825)，塞繆爾·皮普斯 《維多利亞名人傳 》(1918)，利頓·斯特雷奇 《告別那一切》*(1929)，羅伯特·格雷夫斯

《艾麗絲·B·托克拉斯自傳》*(1933)，格特魯?shù)隆に固挂?宗教類(2/2)《金枝：巫術與宗教之研究》(1890)，詹姆斯·喬治·弗雷澤 《宗教經(jīng)驗之種種》(1902)，威廉·詹姆士