第一篇：淺析電影《青春之歌》中林道靜的人物形象和現(xiàn)實意義1

淺析電影《青春之歌》中林道靜的人物形象和現(xiàn)實意義

內(nèi)容摘要：

電影《青春之歌》是根據(jù)楊沫的同名小說改編而成，由崔嵬、陳懷皚執(zhí)導(dǎo)拍攝。電影主要以“九·一八”事變和“一二·九”運動期間學(xué)生的愛國救亡運動為社會大背景，用鏡頭的形勢對主人公林道靜的命運、境遇和個人歸宿等進行細(xì)致的描繪。真實展現(xiàn)了林道靜如何從一個尋求個人自由的小資產(chǎn)階級知識分子成長為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的奮斗歷程。論文主要通過對林道靜從個人反抗的道路走向革命道路過程的分析，進而歸納這一革命知識青年所帶給我們的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞：《青春之歌》，林道靜，人物形象，現(xiàn)實意義

《青春之歌》作為十七年文學(xué)的代表作品，是楊沫女士的成名之作，小說于1958年發(fā)表以后，迅速成為當(dāng)時的暢銷小說，而林道靜這一女性形象也成為人們關(guān)注的焦點。1959年小說被改編成電影搬上銀幕，并作為國慶十周年的獻禮影片而廣受歡迎。

一、影片中林道靜的人物形象

影片同樣以“九·一八”事變到“一二·九”運動這一期間的學(xué)生運動為背景，與小說不同的是，影片剪裁掉了小說中主人公林道靜與江華、盧嘉川之間的感情糾葛，“使其在愛情關(guān)系中剪不斷，理還亂的人格弱點，在電影鏡頭中得到了隱藏和淡化，這樣她與盧嘉川、江華二人的關(guān)系也變得純粹而干凈，從革命的角度看，他們是純潔的同志關(guān)系，而林道靜對革命毅然決然的追求成為了整部電影的支撐和框架，這樣一來，電影就改變了小說原有的以戀愛為主體的故事敘事而演變成為一部具有浪漫傳奇色彩的故事，戀愛本土性主體演變成了革命情節(jié)的①世界性主題?！痹谠撚捌辛值漓o的扮演者謝芳成功的塑造了主人公性格的蛻變歷程，將林道靜如何從一個幼稚單純、熱情進步的知識青年成長為一名成熟穩(wěn)重的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的過程刻畫的淋漓盡致。經(jīng)歷了苦悶、彷徨與幻想的洗禮，并最終經(jīng)受住了各種考驗和誘惑，用她的執(zhí)著譜寫了從一名“小資產(chǎn)階級”到一名優(yōu)秀的“無產(chǎn)階級戰(zhàn)士”的轉(zhuǎn)變，她因此也被稱為“成長中的英雄人物”②。以影片的故事發(fā)展情節(jié)來看，林道靜的成長過程可以概括為兩次出走和兩次覺醒。

（一）封建反叛，對于女性意識的覺醒

促使林道靜走向反叛和出走的第一次導(dǎo)火線是封建家庭式的包辦婚姻，為了掙脫繼母對其人生的安排，擺脫成為軍閥官僚的玩物的命運，她毅然走出了那個令她痛苦的家庭，并且發(fā)誓再也不會踏進那個“罪惡的大門”③，去尋找一條屬于自己的自由道路。這種近于決裂的抗?fàn)?，不僅僅是對那個封建家庭的反叛，更是對當(dāng)時那種傳統(tǒng)的社會生活方式的反抗和決裂，她渴望走出去，渴望可以尋求一種獨立自主的生活。但是林道靜的這次出走是盲目的，她沒有同伴，沒有支持者，當(dāng)她自以為可以投靠北戴河的表哥的時候，發(fā)現(xiàn)表哥早已離開，此時的她雖然被楊莊小學(xué)校長余敬唐收留，在小學(xué)里當(dāng)教員暫時安定下來，但是余靖唐卻是利用她的美貌，居心叵測，面對這樣的生活，她無處申訴，也沒有力量抗?fàn)?。她開始思索自己離開那個家庭后的種種境遇，開始漸漸清醒，當(dāng)她滿懷著希望，“竭盡了全副勇氣剛剛逃出了那個要扼殺她的黑暗腐朽的家庭牢籠時，想不到接著又 ① ② 鄭曉璇，《青春之歌闡釋史研究》，福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008年，第18頁。會丁萍，《新革命歷史題材小說中成長的英雄人物形象研究》，2012年。③ 楊沫，《青春之歌》[M]，長春:時代文藝出版社，2010年，第5頁。走進了一個更黑暗、更腐朽、張開血口想要吞食她的社會。”①這個時候在林道靜的身上，更多的是小資產(chǎn)階級的軟弱性，她沒有想著要與生活再次抗?fàn)幒皖B強的生活下去，而是一個人來到了海邊。于是就出現(xiàn)了影片開始的畫面。隨著電影鏡頭的轉(zhuǎn)換和推進，波濤洶涌的大海在怒吼的狂風(fēng)和海嘯聲中，顯得急迫而絕決。林道靜身著白色衣裙、白色襪子和白色圍巾來到了海邊，她望著大海，目光堅毅，毫無顧惜的縱身躍進大海。新中國成立以后，大海作為一種意象在電影中往往象征著“時代漩渦”，“命運”和“萬惡的舊社會”②，林道靜躍進大海，象征著她被這些所吞噬，這也暗示著革命靠一個人是不能夠成功的，個人只有通過組織和黨的幫助也才能實現(xiàn)個人蛻變。但是這個時候的林道靜還沒有經(jīng)歷完全的考驗，她本身的小資產(chǎn)階級思想和落后情緒還大大的存在，于是情節(jié)上出現(xiàn)了一個人——于永澤，這個一直注意她舉動的北大學(xué)子。

余永澤救了林道靜以后，給了林道靜所想要的關(guān)于愛情的一切幻想，他的愛情讓林道靜感覺生活出現(xiàn)了一道曙光。于是二人開始了美妙的戀愛生活，林的思想意識里的所有浪漫情懷和幻想在這里展現(xiàn)，我們看到了她的快樂，看到了她在教室里歡快的話語。這一轉(zhuǎn)變是愛情帶來的，也可以說是林找到了一個依托和依靠，其實她的骨子里還是向往一種安穩(wěn)的生活的。但是在那個**的社會和年代，生活是不能夠安穩(wěn)和平靜的，林道靜所想要的平靜隨著日本侵占東三省，她那顆平靜的心再次起了波瀾，安靜的小鎮(zhèn)生活不再能夠滿足她躁動的心，于是她想起了身在北京的于永澤。充滿幻想，人格單純和幼稚的林道靜在經(jīng)歷了死亡的洗禮后，對于社會多了更多的見解和認(rèn)識，電影為了令林道靜成長的更加成熟，強化了學(xué)生愛國運動的悲壯氣氛，在小說“南下示威”情節(jié)的基礎(chǔ)之上又增加了學(xué)生的“臥軌抗議”，這樣的一個場面，剛好被北上的林道靜所見?？粗疖囌酒鞄蔑h揚，圍觀群眾人山人海，那些臥軌學(xué)生與前來鎮(zhèn)壓的警察們怒目相向，并最終跳上火車南下示威。整個過程中，林道靜震撼的看著他們，從她的眼神里我們看到了一種渴望，渴望像他們一樣充滿激情的生活，這個時候的林道靜對革命是一種敬仰和崇拜，她希望加入其中，但是又羞澀的沒有喊出口。

到了北京以后，她見到好友王曉燕，激動的向她描述著自己內(nèi)心的波動：“燕姐，你不知道他們是多么的勇敢吶，我真佩服他們，連警察也沒攔住他們，跳上貨車就南下示威去啦！”③初次認(rèn)識革命的力量和偉大，林道靜的內(nèi)心有了新的覺悟，這是新女性的一種覺醒和認(rèn)識——實現(xiàn)自身的價值和尋求人格上獨立。這也是她走出封建家庭后的第二次成長歷程。

于是當(dāng)她到了北京以后，并沒有接受余永澤的幫助，而是說要“做一個獨立自由的人，要找一個知音?！庇谑撬奶幥舐氄夜ぷ?，然而在那個時代，女性想要找一份工作是極其困難的，這個時候他沒有再拒絕余永澤想要結(jié)合的要求，跟他同居了。這里林道靜可以說是打破了傳統(tǒng)的三媒六證的婚姻傳統(tǒng)，真正做到了只是女青年的率性和勇敢。而且在這個婚姻里，林道靜掌握了婚姻的自主權(quán)，余永澤評價林道靜說她是“一匹難馴服的小馬”，也表明林道靜的婚姻主動性。當(dāng)兩個人真正的柴米油鹽的時候，她發(fā)現(xiàn)余永澤其實并非是自己心里的白馬王子，于是當(dāng)余永澤跟她說要個孩子，讓她幫自己抄寫資料，學(xué)習(xí)烹調(diào)、縫紉的時候，她開始抱怨余永澤，“從前咱們在北戴河海邊的時候，你的思想多么豐富，你對人生、對藝術(shù)有許多見解我真喜歡?？墒?，現(xiàn)在，你成天介總是吃啊、喝啊、孩 ① ② 楊沫，《青春之歌》[M]，長春:時代文藝出版社，2010年，第7頁。鄭曉璇，《青春之歌闡釋史研究》，福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008年，第17頁。③ 節(jié)選自影片。子啊，??你知道，我的意志不在這上頭?！雹?/p>

這個時候，佃戶魏老三的出現(xiàn)使得余永澤和林道靜之間的隔閡進一步加深。她發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那個思想進步的大學(xué)生，如今成了為了名利巴結(jié)貴人，對待自己年邁的佃戶毫無同情心的時候，她對于愛情的幻想出現(xiàn)了裂痕，但是這個時候的林道靜，身上依然保留有小資產(chǎn)階級的軟弱性，因此盡管她明白自己的愛人“原來是這樣的自私”②的時候，她感覺到傷心，可是她沒有想要叛逃，沒有勇氣和決心像逃離那個封建家庭一樣決絕的離開。

（二）對愛情和家庭的反叛，從小我到集體的意識覺醒 恰逢這個時候，朋友邀請她參加?xùn)|北流亡學(xué)生的聚會，這是一個非常重要的轉(zhuǎn)折點。在這個聚會上，林道靜再次見到了那個和余永澤不太一樣的英俊學(xué)生——盧嘉川，盧的出現(xiàn)，令林道靜開始重新思考自身的價值，開始真正的接觸到共產(chǎn)主義思想和馬克思主義。在這次聚會上，她首次聽到革命的宣傳，受到深刻的革命啟蒙教育?！斑@些北大愛國青年的出現(xiàn)，又重新點燃了她心中對于生活的熱情。他們身上都有一種向上的熱情和愛國愛民的責(zé)任感，好像甘雨落在干枯的禾苗上，她空虛的、窒息的心田立刻把她們都吸收了。她心里開始激蕩起一種從未有過的熱情。”

對于那平靜的，像死水一樣的家庭生活，她想要抗?fàn)?，想要脫離那樣的平凡，但是孤身奮戰(zhàn)的她并沒有找到出路，于是她問盧嘉川：“我斗爭過，反抗過，可是我還沒有出路”，盧嘉川是其在迷茫時期的一個引路人，這時候盧嘉川告訴她，斗爭不是一個人的事情，而是要投身于集體中，“只有投身到集體斗爭中去，把個人命運同大眾命運聯(lián)系起來，才有出路”③，這時候的林道靜豁然開朗了，孤軍奮戰(zhàn)的自己終于看到了希望，這個集體斗爭的光輝的道路，讓她對革命有了一種狂熱性和英雄式的幻想，但是這種幻想是小資產(chǎn)階級知識分子那種熱情和澎湃。從這以后她廢寢忘食的汲取革命思想，在革命書籍里尋找真理，“她時時被那里面澎湃著的、對于未來幸福世界的無限熱情激蕩著、震撼著，她感到從未有過的快樂和滿足?！雹苓@樣的轉(zhuǎn)變令余永澤不能接受，余永澤阻止林道靜參加學(xué)生的愛國示威游行，并且攆走了盧嘉川，致使盧的計劃失敗，使盧嘉川被捕入獄，林道靜心底對于余永澤的所有幻想到這里全部被毀滅，“離開他，不能讓他毀了我的一生”的信念讓林道靜的女性意識逐漸淡化，為了革命，為了自己的事業(yè)——成為一名共產(chǎn)黨員，她終于堅定了決心，走出了那個給了她無限幸?；貞?，但同時又讓她無比痛苦的愛情巢窠。這次出走，林道靜不僅僅是出于對家庭，對那種小資產(chǎn)階級個人生活的反叛，還是對于個人主體意識的一種背離，預(yù)示著林正逐漸剝離自己的女性意識中的個人感情，逐步邁向集體的革命形勢和斗爭。由追求個人幸福到為集體謀幸福，這時的林道靜認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了一條她所追求的嶄新的革命道路。

林道靜的第二次出走，已經(jīng)不再像第一次那樣的迷茫，她不再悲觀，更沒有選擇輕生。因為她心中有一團火在燃燒著，在升騰著，她找到了自己前進的方向和目標(biāo)，那就是為革命事業(yè)而奮斗。于是她到處貼傳單，宣傳革命，完成盧嘉川交給她的每一個任務(wù)。林道靜的第二次出走，有了更多的覺醒，她對男性的幻想不再那么多，有了更多的獨立性，這也是她能夠毅然離開余永澤的原因之一。此 ①② 楊沫，《青春之歌》[M]，長春:時代文藝出版社，2010年，第13頁。

楊沫，《青春之歌》[M]，長春:時代文藝出版社，2010年，第15頁。③ 楊沫，《青春之歌》[M]，長春:時代文藝出版社，2010年，第25頁。④ 楊沫，《青春之歌》[M]，長春:時代文藝出版社，2010年，第31頁。時的林道靜開始意識到自己所追求的個性主義和個人的幸福是多么的卑微，是多么的自私。她竭力的想要融入到黨的一個大團體中，想要加入黨，加入到那些熱血青年中，讓自己的青春煥發(fā)出意義和光芒。在盧嘉川的指導(dǎo)下，她對革命的認(rèn)識逐漸加深，對于自己所從事的工作也越來越感覺到幸福。從影片里我們可以看到她雖然很累，每天早出晚歸，但是臉上洋溢著幸福的笑容，她把為黨服務(wù)當(dāng)成是至高無上的光榮，一切都在向黨看齊。但是這一時期的林道靜在對革命的認(rèn)識上并沒有真正的成熟，只是剛剛覺醒，思想認(rèn)識上雖然得到了飛躍，但是革命人生的成長之路才剛剛開始。

其革命性的首次成熟應(yīng)該是在第一次被捕入獄以后。因為革命警覺性和自我保護意識的淡薄，林道靜很快的告訴叛黨戴俞自己貼傳單宣傳革命思想的事情，對于別人的提問沒有絲毫的警惕。當(dāng)她被捕入獄以后，她以為自己就要光榮的犧牲了，以為自己的生命終于是有價值了，這個時候，林道靜的思想還處于成長的一種不成熟期，這就像他的年齡一樣，是躁動不安的，是充滿激情的，但是又缺乏了理性和思考，簡單將革命認(rèn)為是流血犧牲的層面上。這個時候的林道靜并不具備一名合格的革命者，要想成為一名真正的革命者，必須經(jīng)受住各種考驗和誘惑。于是影片出現(xiàn)了胡夢安為了套出更多的革命者名單和組織，而誘惑林道靜與他合作，并開出了各種條件，允諾給她安逸的生活。這個時候林道靜表現(xiàn)出了堅決的抵抗，沒有絲毫的猶豫。為了躲避反動者的迫害，在老黨員林紅和好友曉燕的幫助下，林道靜被送到了鄉(xiāng)下。

在鄉(xiāng)下，林道靜遇到了她革命道路上的第二個引路人——江華，如果說盧嘉川是那種滿懷激情的熱血青年學(xué)生的話，那么江華身上更多的是成熟和穩(wěn)重，一切似乎都在他的掌握之中，江華每天早出晚歸，林經(jīng)?？床坏剿娜擞?。林道靜渴望加入到江華的行動中，他希望江華可以交給她任務(wù)，讓她親身經(jīng)歷黨的事業(yè)，她急切的希望自己可以加入到這個組織中去。鄉(xiāng)下的生活是林道靜革命思想成熟的關(guān)鍵時期，在這里她看到農(nóng)民階級備受地主階級的剝削和壓迫，吃不飽，穿不暖，小孩兒有病了都沒有錢看病，于是她痛恨，痛恨地主階級的殘暴和無良。影片中有這樣一個鏡頭，林道靜走在田頭，看到地主階級毒打佃戶，她喝止他住手，并說“我不允許你欺負(fù)農(nóng)民階級”。這時候的林道靜已經(jīng)不像剛開始站在激憤的學(xué)生中間想要呼喊出自己的渴望和憤怒卻又不敢的那種情形，此時的林道靜真正的將自己的感情和無產(chǎn)階級聯(lián)系了起來，站在了他們的角度，維護他們的利益。

影片為了突出農(nóng)村工作對于黨員考驗的重要性，有一場江華組織廣大農(nóng)民搶收地主家麥子的斗爭。在這場斗爭中，林道靜看到：“月黑風(fēng)高的夜晚，隨著一聲令下，幾百個像是突然從地底下鉆出來的貧苦農(nóng)民，很快的將大片大片成熟的麥子割倒，運走，等到地主得信感到時，剩下的就是一個一望無際和光禿禿的田野。這場活生生的農(nóng)村階級斗爭，從思想、立場上給林道靜以深刻教育，使她背叛了本階級。”①

這個時候的林道靜真正的融入到了集體之中，個人的利益已經(jīng)被集體所取代，在鄉(xiāng)下的革命活動和宣傳，讓她深刻的體會到了幸福的含義，讓她真正明白了作為一名共產(chǎn)黨員的使命。對盧嘉川的崇拜轉(zhuǎn)而升華到了對黨，對整個共產(chǎn)主義事業(yè)的崇拜。

林道靜革命集體意識的真正成熟和成長為一名合格的中共黨員是她第二次入獄以后。當(dāng)鄉(xiāng)下的工作被告一段落的時候，她接受江華交給她的任務(wù)，冒險離開宋莊前往北平。到了北平以后，她得知很多黨員被捕，由于自我的一個保護意 ① 何其芳，“《青春之歌》不可否定”[J]，《中國青年》，1959年5月。識不夠，她暴露了自己的行蹤，最終又落到了胡夢安的手里，再次被捕入獄。此次被捕入獄她經(jīng)受了敵人的嚴(yán)刑拷打，被鐵條炮烙、灌辣椒水、壓杠子等酷刑，最后昏死過去。這種肉體上的痛苦只是一時的，煉獄生活考驗的不只是肉體是否可以經(jīng)受住拷打，更多的是精神上是不是可以經(jīng)受住考驗。在老黨員林紅的鼓勵和幫助下，她積極樂觀的生活，刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)，林紅臨終前對她說的話深深的震撼著她，“我在監(jiān)獄里看到了很多很多的共產(chǎn)黨員，幾分鐘以后他們就要被拉出去槍斃了，但是在這幾分鐘以內(nèi)，他們還要愉快的生活，還要努力地工作——因為他們是不死的”①。這樣的精神讓林道靜再次的覺醒，此時的她沒有了原來的沖動，更多的是一份成熟，在磨難里經(jīng)歷的成熟。她積極的鍛煉身體，學(xué)習(xí)黨章，懷著希望愉快的度過獄中的困難日子，因為革命就是希望，有希望革命就會勝利。

影片通過幾個階段的生動描繪，“藝術(shù)地表現(xiàn)了林道靜從幼稚無知，多愁善感到成熟老練，堅強沉著；從富于浪漫幻想到腳踏實地的為革命工作；從模糊的階級意識到真正理解階級壓迫、階級斗爭；從缺乏斗爭經(jīng)驗到注意斗爭策略方法的成長過程。這是從個人主義到集體主義、民主主義到共產(chǎn)主義的成長過程。這個過程是如此真實，令人信服并打動人心?！雹?/p>

從影片里我們看到了林道靜一步步的成長路線，從走投無路選擇輕生的那個弱小女子，到走出家庭走向革命，林道靜在鍛煉成長過程中的經(jīng)歷反復(fù)并曲折，但是她經(jīng)受住了考驗和磨難，最終擺脫了小資產(chǎn)階級知識分子思想上沉重的因襲負(fù)擔(dān)而成長為一名革命知識分子的典型。影片的最后林道靜的理想終于實現(xiàn)了，在江華的主持下，她加入了中國共產(chǎn)黨，真正成為了一名光榮的共產(chǎn)主義者。

影片的最后一個鏡頭是林道靜、江華、王曉燕以及北大的師生們手牽著手，昂首挺胸的走在游行隊伍的最前面，率領(lǐng)著無數(shù)群眾，正在完成一次勢不可擋的進軍。戴錦華這樣評價他們的行為，“這是英雄的凱旋式，也是英雄的命名式。這是英雄的凸現(xiàn)，也是個體的消融?！雹鄣竭@里，林道靜的革命成長道路終于跨越了個人而融入到了集體的斗爭中。

在那個特殊的年代里，我們用激情、樂觀、積極、奮斗等形容詞來形容那些熱血青年，他們是青春的代名詞和楷模，無數(shù)個像盧嘉川、林紅、江華、曉燕等一樣的青年們，用他們的激情和血淚譜寫了一曲青春的贊歌。青春是神奇的，神奇的青春只有在火熱的斗爭中才能爆發(fā)出她的無窮力量；青春是美好的，美好的青春只有在壯麗的事業(yè)中才能顯示她的燦爛光華。影片作為國慶獻禮片，鼓舞了大批的青年們用自己的青春奉獻祖國，用自己的青春鑄就不朽贊歌，為黨的光輝事業(yè)前仆后繼。何其芳曾經(jīng)稱贊楊沫的這部作品“是一部優(yōu)秀的成功的有教育意義的作品”④。

二、林道靜形象的現(xiàn)實意義

看完這部影片以后，你會對青春有一個重新的思考。青春是什么？青春是每個人都會經(jīng)歷的，然而就是這個每個人都會經(jīng)歷的事情，卻有著千姿百態(tài)的不同。青春之歌作為一部國慶獻禮影片，具有重要的政治意義。北京電影學(xué)院盧友漢稱該影片“深刻體現(xiàn)了人物形象，是政治掛了帥的影片，稱得起是一部紅色的形象 ① ②節(jié)選自電影情節(jié)。

埃德蒙·利奇，《文化與交流》[M]，郭凡、鄒和譯，廣州：中山大學(xué)出版社，2000年。③ 戴錦華，“《青春之歌》：歷史視域中的重讀”，唐小兵編，《大眾文藝與意識形態(tài)》，牛津大學(xué)出版社，1993年，第148,153,164頁。④ 何其芳，“《青春之歌》不可否定”[J]，《中國青年》，1959年5月?；男蜗蠡纳罱炭茣?。①”主人公林道靜“由于自己不幸的身世，及在家庭里從小所受到的痛苦折磨，使她對家庭充滿了仇恨，像當(dāng)時許多受壓迫的青年學(xué)生一樣，她反抗舊禮教反抗封建包辦婚姻，要求個性解放，要求獨立自由，但是卻毫無階級覺悟。只是孤軍奮斗，脫離實際的空想者；然而當(dāng)民族已經(jīng)到了最危險的時候，基于愛國熱情，他開始跳出個人狹小的天地，把個人的命運和人民大眾的命運結(jié)合起來，并且受到革命思想的影響，開始接觸革命?！雹谶@個階段的林道靜基本上還處于小資產(chǎn)階級對于革命的狂熱，她參加革命僅僅是為了干一番轟轟烈烈的事業(yè)，也不枉自己作為一名知識分子。然而到了最后，她經(jīng)過黨的教育并參加實際斗爭與農(nóng)民群眾相結(jié)合，真正懂得了革命的道理和含義，最終背叛自己的階級，建立起無產(chǎn)階級革命的世界觀和人生觀，最終在實際斗爭中鍛煉成為一名堅強的共產(chǎn)黨員。

林道靜的感人形象和典型意義在于其所走的道路是無比曲折的，而其叛逆性格的成長又是充滿了血肉的?！傲值漓o的形象集中的反映了我國相當(dāng)一部分知識青年，在三十年代四十年代里奮勇前進的精神面貌以及他們所走過的共同道路；由民族覺悟到階級覺悟，由小資產(chǎn)階級知識分子到無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士”，可以說，“由紳士階級的逆子貳臣到無產(chǎn)階級勞動群眾的真正友人，以致戰(zhàn)士”③。

《青春之歌》影片播出以后，受到了極大的歡迎，當(dāng)時北京的各個影院都是爆滿，而且很多電影院還24小時不間斷的播放，人們排著隊觀看影片?？梢娛r空前。鄧穎超同志說“《青春之歌》電影我看過不只一次，小說也看到‘忘食’??”④，由此可見，影片對當(dāng)時人們思想的震撼和影響有多深。沈金梅女士稱自己在電影中明白了一個道理，“黨是青年的引路人”，她特別強調(diào)了“盧嘉川——也就是黨，給林道靜指明了道路，將其從一個自發(fā)的愛國者，引到成為自覺的階級戰(zhàn)士”。⑤

青春是一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲，我們要做的是不逃避，不閃躲，跟著青春的節(jié)奏，奏響每一章的音符，讓青春的歌聲響徹在生命的每一個章節(jié)。華夏悠悠五千年的文明，經(jīng)歷了多少的滄?？嚯y，但是華夏民族沒有就此倒下或者頹廢消亡，而是頑強的站了起來，巍峨的站在了世界的前列。這是一種精神，是一種力量，我們的先輩們用他們的青春為祖國譜寫華章，我們有什么理由在祖國前進的道路上成為她的絆腳石，成為她輝煌道路上的荊棘。我們應(yīng)該狠狠的抓住青春的繩索，為自己的青春做主，發(fā)揮自己的所長，為祖國的建設(shè)奉獻上自己的一份力量。

“《青春之歌》作為一部探索民主革命時期青年知識分子道路問題的小說，”“以林道靜的生活軌跡為主線，展現(xiàn)了她從爭取個性解放到走向獻身社會解放的革命事業(yè)，最終實現(xiàn)人生價值與生命意義的艱難旅程”,小說意在闡明”林道靜追求個性解放的歸宿是投身于社會解放事業(yè)，在革命斗爭中實現(xiàn)個人的生命價值”。其成就在于“富有層次地描寫了林道靜的成長道路，細(xì)致入微地展示了主人公林

⑥道靜告別舊我的復(fù)雜心路歷程。”正是這樣一個充滿激情的中華民族知識分子形象，為我們展現(xiàn)了那個年代青春的意義和價值，不僅要追求自我的個性實現(xiàn)，還要達到社會價值的實現(xiàn)。楊沫自己在談到《青春之歌》的創(chuàng)作是說：“如果這部 ① ② 盧友漢，“為什么我們熱愛這部電影：青春之歌座談會”，1959年12月12日。謝芳，“扮演林道靜的體會”[J]，《電影藝術(shù)》，1960年第八期。③ 瞿秋白，“魯迅的精神”[J]，《魯迅雜感選集（序）》，中國致公出版社，2009年。④ 孟紅，“《青春之歌》是怎樣被搬上銀幕的”[J]，《黨史天地》，2006年第6期。⑤ 沈金梅，“為什么我們熱愛這部電影：青春之歌座談會”，1959年12月12日。⑥ 朱棟霖、丁帆、朱曉進主編，《中國現(xiàn)代文學(xué)史（1917——1997）》，高等教育出版社，1999年。小說真能讓青年同志看到過去的人們怎樣生活、斗爭過來的，也許他們對今天的新社會、今天的幸福生活就會更珍愛，——而這就是我對這本書的最高愿望了。”①

小說的熱銷證明了它的成功，而影片的播出更加推動了“青春歌頌”的熱潮。它像一團火，點燃了人們的熱情，也點燃了人們的希望。影片緊湊的情節(jié)，時而激昂，時而舒緩的音樂，使人仿佛和主人公一起置身其中，讓你無法停下腳步，令你思考和回味。林道靜等青年們火一樣的青春感染力讓人無法躲避，你只能夠緊張且有序的跟著那個時代的步伐順風(fēng)疾走！那是一個跑步前進的時代，那是一個沖破一切的時代，那是一個青春放聲高歌的時代。影片里的那些青年們緊跟著青春的節(jié)拍，有力而昂揚的沖上前去，因此他們感覺到了幸福。影片的最后，雖然他們正在經(jīng)受打擊，但是從每個人臉上你看到了希望的微笑。

生活在安逸而祥和年代的我們這些青年們，是否已經(jīng)找到了青春的節(jié)拍？是否跟上了青春的節(jié)奏？我們的青春是否也同樣激昂而有力呢？林道靜等人唱出了那個**年代的《青春之歌》，我們這個時代的“青春之歌”也要我們自己來譜寫。

三、結(jié)語

遇到困難勇敢的面對，不低頭，不服輸，這是上個世紀(jì)革命先輩們告訴我們的，他們反抗命運，反抗傳統(tǒng)，克服挫折的決心和信心值得我們學(xué)習(xí)，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神將是民族文明的標(biāo)記。在慘烈年代里，他們用血和淚造就那個時代的青春之歌，那么我們作為他們的后輩，不僅要學(xué)習(xí)他們的精神，更應(yīng)該用實際行動來抒寫自己的青春樂章，讓自己無愧于自己的青春。

參考文獻：

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[13] 楊沫，《青春之歌再版后記》，中國電影出版社，1961年

第二篇：青春之歌中的林道靜

編號

XXXXXXX學(xué)校

畢 業(yè) 論 文（設(shè) 計）

論文題目 淺析《青春之歌》中的林道靜

系（部）專 業(yè) 班 級 學(xué) 號 學(xué)生姓名 指導(dǎo)教師 職 稱

2015年 5 月

目 錄

摘 要....................................................................1 1 林道靜沖破家庭牢籠，尋求個性自由；與余永澤的“騎士愛情”.................2 2 林道靜參加無產(chǎn)階級運動，爭取民族解放；盧嘉川的“精神伴侶”...............3 3 林道靜投身革命，接受考驗；江華的“革命伴侶”.............................4 4 結(jié)論....................................................................5 致 謝.....................................................................6 參考文獻..................................................................7

淺析《青春之歌》中的林道靜

摘 要

《青春之歌》以1931年“九一八”事變到1935年“一二九”運動的這一歷史階段的學(xué)生運動為主要背景。從而寫了在這樣的背景下人們的思想、行為和人格的轉(zhuǎn)變。而小說里的主人公林道靜就出生在一個官僚地主家庭，她與生母未見一面，跟著養(yǎng)母生活卻受盡屈辱折磨，從而也就造就了林道靜多樣的性格;生活在這樣的家庭中，她有著自己的理想，她沖破家庭的牢籠，毅然離家出走。在離家的道路上，她的人生也起起落落，直到革命的到來，林道靜的人生觀、愛情觀也隨之發(fā)生改變，她遠(yuǎn)離了小資產(chǎn)階級，投身進入革命，在革命的道路上她不斷地接受考驗，慢慢成長為一名合格的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，同時最后也收獲了革命愛情。

關(guān)鍵詞: 林道靜;成長;愛情;理想 林道靜沖破家庭牢籠，尋求個性自由;與余永澤的“騎士愛情”

林道靜出生在一個大地主家庭，但生母也只是一個窮苦家里的一個姑娘，在她被趕出林家死后，林道靜也就跟著養(yǎng)母徐鳳英在一起過著受虐待的生活?！耙粋€夜晚，道靜已經(jīng)在'下房'睡著了，弟弟打破了一個母親心愛的花瓶，他卻推在道靜身上。于是道靜在睡夢中突然被一陣劇烈的疼痛驚醒來，”她那時知道了是怎么一回事，她頑強地準(zhǔn)備著痛苦的襲來，“她的小腿被擰腫了，胳膊被咬得透出一個個紅血印?！边@都是養(yǎng)母徐鳳英所為，但她默默承受著這一切，她同時也希望快點離開這樣的家庭。

林道靜上中學(xué)了，她終于離開的那個令她窒息沒有自由的家庭，沒有了束縛，她徜徉在知識的海洋里，她非常喜歡讀文藝作品，“書籍培養(yǎng)了她豐富的想象力和對于美好未來的憧憬，她是個喜歡海闊天空地幻想的姑娘，”此時的她很單純，只是喜歡文學(xué)，她認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”。也正是因為上中學(xué)林道靜此時已經(jīng)長成了一個頎長、俊美的少女，“她的臉龐是橢圓的、白皙的、晶瑩得好像透明的玉石。眉毛很長、很黑、濃地滲入了鬢角，而最漂亮的還是她那雙憂郁的嫣然動人的眼睛?！彼援?dāng)家里破產(chǎn)的時候，徐鳳英想要把林道靜當(dāng)搖錢樹，讓她嫁個闊老，但林道靜個性堅強、心地善良，她憎恨她的家庭，為追求自由離家出走，想靠自己的力量謀求生存，這些其實都是在“五四”精神的影響下形成的。而黃子平就曾論述過《青春之歌》從結(jié)構(gòu)到語言與“五四”文藝之間的承接關(guān)系。林道靜逃婚離家出走，與舊式家庭決裂，追求個性解放，也向我們展示了一個標(biāo)準(zhǔn)的“五四”青年。

林道靜來到北戴河找表哥張文清，初到海濱的時候，她還有欣賞大海的性質(zhì)，但當(dāng)她看到“華人與狗不得通過”的木牌，“她向這木牌，向這旗桿和旗子，使勁瞪了兩眼，二話沒說，扭頭就走?！逼鋵嵾@里我們就可以看出林道靜她個性要強，也有了一些斗爭精神。但當(dāng)她找表哥張文清四處碰壁時，也遇到了令她極其反感討厭的校長余敬唐，他有著和林道靜養(yǎng)母一樣的想法，林道靜覺得萬般無奈，生活沒有了希望，她來到了海邊想要以死控訴這黑暗的社會，但卻被余永澤救回。這也把“林道靜的愛情經(jīng)歷與她作為革命知識分子的成長歷程被巧妙地編織在一起，成為統(tǒng)一的整體，使林道靜在愛情上的成熟與革命中的成長具有了同質(zhì)性，”而這也正是和余永澤戀愛的開始。

余永澤救了想要跳海自殺的林道靜，同時又給予林道靜重新活下去的勇氣。余永澤和林道靜談托爾斯泰、雨果，還有易卜生的娜拉，馮沅君的《隔絕》......此時的余永澤在林道靜眼中就是“多情的騎士，有才學(xué)的青年，”余永澤的資產(chǎn)階級啟蒙思想也如一股春風(fēng)，重新點燃了林道靜生活的希望。但和余永澤在一起的時間越長，林道靜在許多實際問

題上與他發(fā)生分歧，她也認(rèn)清了余永澤的自私、狹隘的本質(zhì)?！罢紊系姆制?，不是走一條道路的'伴侶'是無法生活在一起的。光靠感情來維系，幻想和平共居互不打擾，這只是欺騙自己?！币驗榇藭r的林道靜“一方面，她接受了黨的教育，接觸了革命的理論，投身于革命的實踐，她熱烈地向往共產(chǎn)主義，深地同情勞苦民眾;另方面，她的靈魂深處又充滿著小資產(chǎn)階級的狂熱和個人英雄主義的幻想?！?/p>

林道靜無法接受余永澤對待魏三老伯、對待盧嘉川以及余永澤粗暴干涉她參加社會政治活動，而“林道靜是一個充滿社會責(zé)任感的青年，她的思想和行為都受到國家命運和革命前途的影響，正是這種社會性使她必須控制自己的自然屬性（對余永澤的愛情），轉(zhuǎn)向革命理想而選擇盧嘉川或江華，這是個人的必然，”當(dāng)然，這就自然地有了林道靜與余永澤婚姻的失敗?！傲值漓o同余永澤的分離，實際上是她自身弱點的決裂。我們從林道靜和余永澤的關(guān)系中，看到了一個小資產(chǎn)階級知識分子開始向無產(chǎn)階級戰(zhàn)士轉(zhuǎn)化時要經(jīng)歷的曲折復(fù)雜的痛苦的歷程?！?林道靜參加無產(chǎn)階級運動，爭取民族解放;盧嘉川的“精神伴侶”

在和余永澤生活的這段日子里，“她的生活整天是刷鍋、洗碗、買菜、做衣、縫補等瑣細(xì)的家務(wù)，讀書的時間少了;海闊天空遙望將來的夢想也漸漸衰退下去。她感到沉悶、窒息?！贝藭r林道靜也認(rèn)識了一些進步青年;最重要的是遇到了共產(chǎn)黨員盧嘉川。當(dāng)林道靜在北戴河第一次見盧嘉川時，他們討論國家的一下問題，就在那個時候，盧嘉川的言談舉止，他的勇敢機智，讓林道靜感到無比的尊敬，“好像使道靜頓開茅塞似的，忽然知道了好多事情。”其實在那個時候開始，盧嘉川已經(jīng)在林道靜心里滿滿的生根發(fā)芽了，直到在北平林道靜又一次見到盧嘉川。

盧嘉川給了林道靜歡快生活的方向，她和余永澤在一起無聊做飯、洗衣的時候，她會一直渴望和盧嘉川見面;想要多了解一些關(guān)于外面的事和關(guān)于革命的東西。當(dāng)她每次和盧嘉川分開的時候，她內(nèi)心是不愿意的，她覺得“和這樣的人在一起，她就覺得心安，覺得有勇氣、有力量。”是盧嘉川引導(dǎo)她參加抗日救亡的斗爭實踐，讓她閱讀《國家與革命》、《反杜林論》等著作，使得林道靜慢慢接受共產(chǎn)主義思想的哺育，而“知識青年在那樣的時代，只能有一種選擇，那就是救國革命?！彼齾⒓印叭ひ话恕焙汀拔逡弧庇涡惺就?，在不斷的實踐中，她慢慢了解革命斗爭。她和盧嘉川在一起時，心情是喜悅的，慌亂的。

林道靜和盧嘉川的關(guān)系很微妙，不是戀人，勝似戀人，說是革命同志，卻又不似同志。在盧嘉川被捕入獄前最后一次和林道靜見面的時候，盧嘉川面對著林道靜，心里交織著復(fù)雜的情感，“這女孩子火熱的向上的熱情，和若隱若現(xiàn)地流露出的對于他的愛慕，是這樣

激動著他，使他很想向她說出多日來秘藏在心底的話。但是，他不能這樣做，他必須克制自己，”他沒有和林道靜說出自己想要說的話。很快，盧嘉川被捕入獄后，使林道靜更加厭惡余永澤，同時也懷有愧疚，所以林道靜想法設(shè)法把盧嘉川藏在她那里的傳單散發(fā)出去，其實這舉動也正是因為盧嘉川對她革命啟蒙和不斷實踐的作用，同時也是林道靜愛慕盧嘉川的情感流露。

盧嘉川他英勇頑強、沉著機智，使得生活迷茫的林道靜向往，甚至在盧嘉川被捕入獄后，她還是在等他。在林道靜和劉大姐的對話中，林道靜談到自己在盧嘉川被捕后她就明白自己愛上盧嘉川了，同時她也知道盧嘉川是愛自己的。在她和盧嘉川往來的那段時間，“作者十分真實地、令人信服地描繪了林道靜從苦悶、窒息的生活中覺醒的過程，”雖然最后林道靜沒有和盧嘉川在一起，但他們兩個都在精神上陪伴自己度過了一段最艱難的歷程。林道靜投身革命，接受考驗;江華的革命伴侶

盧嘉川被捕入獄后，另外一個共產(chǎn)黨員——江華，又出現(xiàn)在了林道靜身邊，成為了她的精神導(dǎo)師。雖然此時的林道靜已經(jīng)有了很大的進步，但正是江華的出現(xiàn)，林道靜也意識到了自己的不足——雖然讀過不少馬克思主義理論，但對中國革命的具體問題缺乏了解。在盧嘉川被捕入獄后，她因為發(fā)傳單被捕了一回，但是在大家的幫助下，她被安排去了曉燕姑姑那里當(dāng)教員。而在定縣當(dāng)教員的日子，學(xué)生們喜歡她，連最嚴(yán)格的校長也很贊賞她。直到徐輝給她來信說有一位叫江華的人要來找林道靜，讓她替江華介紹職業(yè)。

不久江華就來到定縣找到了林道靜，可以說“江華來到定縣撒下了革命的種子”。林道靜在江華的指示下，她盡力團結(jié)一切能團結(jié)的人，真的如江華所料，這些和林道靜團結(jié)的人很快就派上用場了。因為林道靜被告知縣黨委半夜要來抓她，她連夜冒雨逃到了她的學(xué)生劉秀英家里。林道靜就是在此時和江華的姑母碰面了，在姑母的幫助下，她來到了一個地主家教學(xué)。在這里也是對林道靜有了很大的考驗，她又遇見了小時候就認(rèn)識的鄭德富。但此時的鄭德富已經(jīng)和她印象中的已經(jīng)大不一樣，也是在這段時間里，林道靜有她小資產(chǎn)階級的一面，同時也有了很大進步。當(dāng)她要遇害的時候，還是鄭德富幫助她逃脫，也是在這里，姑母和許滿屯的啟發(fā)教育，“鄭德富等貧苦農(nóng)民的悲慘遭遇同地主階級那種血淋淋的階級壓迫鮮明對照，使她學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的真知灼見。”林道靜也是第一次，為了別人恨自己的父母，也開始“真正地、深深地”恨起地主階級和一切壓迫階級。

林道靜回到北平之后，又不幸落入胡局長手中;第二次被捕入獄。在獄中，她依然還忠實地、頑強地工作著，宣傳和動員群眾參加抗日救亡運動。在她被嚴(yán)刑拷打的時候，她

只是“咬著嘴唇，只剩下一個意念”，那就是她給自己鼓勵，讓自己咬牙挺住，共產(chǎn)黨員都是這樣的，她就這樣挺著，任憑杠子、胡椒水在她身上折磨她......她把自己的嘴唇都咬破了，昏過去又醒過來，但她仍然一聲不吭。在她覺得進入監(jiān)獄就是死的時候，鄭瑾（林紅）就在獄中鼓勵她們，說起在獄中學(xué)習(xí)，辦報館，同樣也可以繼續(xù)革命。雖然林道靜在林紅熱情而誠懇的幫助和教育下，使她認(rèn)識了更多的革命真理。但林道靜身上還是存在有一些小資產(chǎn)階級的東西，在她入獄的“獻出生命”、“殺身成仁”都有所表現(xiàn)。但她在這個過程中不斷客服自身的弱點，林紅的鼓勵又在一定程度上給予了林道靜很大的鼓舞。

出獄后的林道靜，因在監(jiān)獄中經(jīng)受嚴(yán)刑拷打、利誘和死亡仍堅定不移地堅守自己的立場，所以在出獄后不久的林道靜終于從一個充滿幻想的小資產(chǎn)階級知識分子成長為一個堅定的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。

入黨后的林道靜和江華越來越熟絡(luò)，聯(lián)系越來越密切，也為她們的愛情奠定了基礎(chǔ)。江華對林道靜的愛情是建立在共同的革命理想上的，她們有著共同的追求。當(dāng)江華決定要和林道靜表明心意時，“他黑黑的臉紅了。兩只大手在火上不停地搓著，搓著——好用這個還掩飾他激動的心情?！苯A和林道靜說出了自己內(nèi)心想要說對我話，表明了自己的心意。而此刻的林道靜她也不再猶豫了，她覺得“像江華這樣的布爾塞維克同志是值得她深深熱愛的，她有什么理由拒絕這個早已深愛自己的人呢？”林道靜和江華在一起了，沉穩(wěn)、可靠的江華成為了林道靜的丈夫，同時林道靜艱難曲折的愛情也獲得了較為圓滿的歸宿。4 結(jié)論

《青春之歌》中的林道靜單純、正直、有上進心、同情勞動人民。但她身上的下資產(chǎn)階級思想感情是通過對愛情的軟弱、纏綿;狂熱和個人英雄主義的思想意識來表現(xiàn)的。而楊沫就曾在《我為什么寫<青春之歌》中談到了寫《青春之歌》的創(chuàng)作意圖：“是想通過林道靜表現(xiàn)一個從個人主義者的知識分子變成無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的過程，表現(xiàn)黨對于中國革命的領(lǐng)導(dǎo)作用”，也體現(xiàn)了像林道靜一樣的青年，就是要不斷自覺地改造自己，同樣，林道靜的形象在當(dāng)時的時代也是存在有一定的社會意義的，就是跟著黨的步伐走，堅信黨才會有勝利的曙光，生活才會有希望。另一方面，“情愛是文學(xué)表現(xiàn)的永恒主題，這就使情愛是有了常新而持久的魅力，”正如小說中林道靜與余永澤、盧嘉川、江華的愛情一般。

致 謝

走得最快的總是時間，來不及感嘆，大學(xué)生活已近尾聲。三年的努力與付出，隨著本次論文的完成，將要畫下完美的句號，本論文是在張紹梅老師的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下完成，從課題選擇到具體的寫作過程，論文初稿與定稿無不凝聚著張紹梅老師的心血和汗水，在此期間并及時指出我畢業(yè)設(shè)計中的不足之處以及需要改進的地方，在此我真誠的感謝張老師，張老師辛苦了！

同樣也感謝所有傳授我知識的老師們，是在您們的教導(dǎo)下我才能掌握這么多的文學(xué)知識，是您們悉心教導(dǎo)使我有了良好的專業(yè)課知識;使我在以后的教學(xué)生涯中受益，衷心地感謝所有幫助過我，給予我知識的老師們！還有陪伴我大學(xué)三年時間的舍友們和同學(xué)們，是你們使我的大學(xué)生活增添了許多色彩，讓我在孤獨無助的時候給我力量，讓我不斷前行。是你們的關(guān)心讓我們一同進步，在此謝謝我的室友和同學(xué)！

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第三篇：《青春之歌》中林道靜的形象分析

《青春之歌》中林道靜的形象分析

文學(xué)形象是由文學(xué)語言所創(chuàng)造出來的藝術(shù)世界中的具體生活畫面，包括人物、景物等具體形象及其構(gòu)成的整體形象。文學(xué)形象具有四個方面的特征：主觀與客觀的統(tǒng)一；假定性與真實性的統(tǒng)一；確定性與不確定性的統(tǒng)一；個別與一般的統(tǒng)一。而作家楊沫在《青春之歌》這部作品中用生動的語言，栩栩如生的畫面塑造出的林道靜的這一文學(xué)形象也不例外，同樣具有文學(xué)形象的這些普遍性特征。

楊沫在《青春之歌》中用洋洋灑灑的文字，扣人心弦的情節(jié)塑造了大量生動活潑、有血有肉的靈動的文學(xué)形象。有在斗爭中茁壯成長的女主人公林道靜；爽朗熱情、堅貞不屈的盧嘉川；穩(wěn)健沉著、機智勇敢的江華；關(guān)懷戰(zhàn)友、視死如歸的林紅；積極向上的徐輝、羅大方、許寧；庸俗自私的余永澤；貪圖富貴享樂而淪為娼妓的白莉蘋……還有其他形形色色的各種類型的人物形象。但是小說中塑造的這些眾多的文學(xué)形象中，最典型的還是女主人公林道靜的形象。作家在小說中刻意安排了各種各樣的人物來襯托林道靜這一人物形象的成長和蛻變，小說中的人物雖然龐雜，但卻安排得非常得當(dāng)，把要表現(xiàn)和突出的都做得很到位。沒有給讀者眼花繚亂，雜亂無章的感覺，反而讓讀者覺得這樣的人物形象的刻畫是必不可少。

林道靜這一文學(xué)形象是主觀與客觀的統(tǒng)一，林道靜是作

家精心塑造和想象的產(chǎn)物，寄托著作家的主觀情思，有主觀性。同時，作家塑造的林道靜又必須要有一定的現(xiàn)實依據(jù)，因此又有客觀性。作家曾深有感觸地說過：“我要不是在青少年時代生活在國民黨統(tǒng)治下的舊中國，要不是在日本帝國主義節(jié)節(jié)進攻下，正當(dāng)我個人失去學(xué)業(yè)、走投無路的時候，幸而遇見了中國共產(chǎn)黨，我絕不會寫出《青春之歌》這部小說的，也不會塑造出林道靜、盧嘉川、林紅這些人物來的”，林道靜不是我自己，但是有我個人的生活在內(nèi)。我的家庭和林道靜出生的封建大地主家庭差不多，我的父親也是像林道靜父親那樣的人?！x完中學(xué)后我就和剝削家庭決裂了。我也到過北戴河，到處找不到職業(yè)，受盡失學(xué)失業(yè)的痛苦?！澳菚r，我苦悶、彷徨、走投無路，甚至憤而想自殺。就在這時，我遇見了共產(chǎn)黨員。他們教育我、指引我走上了革命的道路。于是，從此，我從一個憂郁、悲觀、對人生失去希望的青年，很快地變成了一個有理想、有奮斗目標(biāo)、渴望投身無產(chǎn)階級革命事業(yè)洪流中的革命青年……跳出了個人奮斗的小圈子，大踏步走上了艱苦的革命戰(zhàn)場?！薄拔矣昧值漓o作為主角，一則因為我極其熟悉這樣的人，再則就是為了表示我對黨的刻骨銘心的感念。”從作家自述的這段話里，我們可以看出，林道靜這一文學(xué)形象實際就是作家的化身，寄托了作家想要通過她來表露的全部的思想感情。同時，也體現(xiàn)了文學(xué)形象假定性與真實性的統(tǒng)一，作家在小說中安排的林道靜的形象合情合理，符合客觀規(guī)律和人物性格的轉(zhuǎn)變，而且林道靜的性格轉(zhuǎn)變反映了人們真切的感受、真摯的情感和真誠的意向。林道靜向著人們所希望的方向努力和轉(zhuǎn)變著，達到了情與理的統(tǒng)一。

小說刻畫的林道靜一直在轉(zhuǎn)變，她出身于一個封建大地主家庭，她的生母因受窮兇極惡的林伯唐玩弄過生下她之后就被趕出家門被迫跳河自殺。剩下的兇殘潑辣的繼母徐鳳英因為看到林道靜還有幾分姿色，所以把她撫養(yǎng)長大，計劃把她賣給有錢人家做小老婆撈上一筆。生活在這樣一個家庭里，她沒有一絲溫暖，這樣的環(huán)境，造就了她“乖僻”“執(zhí)拗”“倔強”“頑強”的反抗性格。她因繼母即將要把她賣給一個有錢的老頭做小老婆而離家出走，滿懷希望的走向新的生活，但是卻發(fā)現(xiàn)，迎接她的卻是更暗無天日的一切?！皠倓偺映瞿莻€要扼殺她的黑暗腐朽的家庭牢籠，想不到接著又走進了一個更黑暗、更腐朽、張大血盆大口要吞食她的社會。”作者以細(xì)膩的筆觸，飽含濃厚的感情，寫出了女主人公的辛酸遭遇與不幸，展現(xiàn)在讀者眼前的是一個孤苦無助、掙扎彷徨卻又處處碰壁，直至對生活絕望打算自殺的文學(xué)形象，緊扣讀者的心弦，勾起人們對林道靜的坎坷遭遇與不幸命運的深切同情和關(guān)懷。

接著，小說又寫到跳海的林道靜被北大學(xué)生余永澤救起，因此被他的騎士兼詩人的風(fēng)度和浪漫纏綿的甜言蜜語感

動，心生愛戀，又在狹隘的報答“救命恩人”的情感支配下，答應(yīng)了與余永澤同居的要求。從此，作者的筆墨又把主人公帶到了另外一種天地。同居后，她整天生活在“涮鍋、洗碗、買菜、做飯、洗衣、縫補等瑣細(xì)而又淡然無味的家務(wù)里”，連當(dāng)初“海闊天空遙想將來的夢想也漸漸衰退下去”?？墒?，沒過多久，卻又“慢慢地被現(xiàn)實的鞭子從幻覺中抽醒過來”?？吹搅擞嘤罎蓪Υ畹臒o所追求、對待老佃戶的厭惡惡劣、對待前途的投機取巧的態(tài)度，使她發(fā)覺，他并不像“原來所想的那么美好，他那騎士兼詩人的風(fēng)度在時間和現(xiàn)實面前已漸漸消失殆盡，他原來是個自私的、平庸的、只注重瑣碎生活的男子”。雖然依然住在一起，可是她“心中感到說不出的失望和傷痛”。在這里，我們又看到了林道靜心里的轉(zhuǎn)變。作者正是通過這些生活場景中的情節(jié)，通過描述女主人公心理的變化，來塑造她所要表現(xiàn)的形象。之后，林道靜在偶然的聚會上認(rèn)識了共產(chǎn)黨員盧嘉川，在和盧嘉川進行面對面的交流后，她那“空虛的、窒息的心田”立刻蕩起一種從未有過的熱情。她心中涌起強烈的渴望，渴望和這些人“融合在一起”。盧嘉川的談話“給她的心靈開了一個竅門”似的，“每一句文化或者每一句簡單的解釋”都使她懂得了許多革命道理。她竟然有點不愿和這些關(guān)心國家命運與前途的年輕人分別了！一旦回到冷清清令人壓抑的住處，“一種沉痛的感覺攫住了她的心”，活生生的鮮明對照下，她感到自

己和那些熱情洋溢，愛國愛民的青年相比，她自己多么不幸！這時的林道靜，內(nèi)心里的掙扎和苦悶翻山倒海，揪住了讀者的心，讓讀者都期待看到她的轉(zhuǎn)變。在經(jīng)歷了幾番思想斗爭和一些事情以后，她堅定了離開余永澤，投身到革命事業(yè)中的決定。

初出茅廬，乳臭未干的林道靜開始并不懂革命的策略，只是空有一番熱情，有自己一個人對革命的狂熱，不與人民大眾合作，不接近工農(nóng)，身上還留有很多小資產(chǎn)階級的幻想。在她看到林紅英勇就義、江華領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)工們半夜搶收糧食等一系列事情之后，終于走向了成熟，認(rèn)識到了自己身上還殘留著的小資產(chǎn)階級的不足，認(rèn)清了中國的革命道路，認(rèn)識到要想取得革命的勝利，就必須要和廣大愛國學(xué)生和農(nóng)民們聯(lián)合起來，而不是自己一個人單打獨干。這樣一個人物形象的塑造，體現(xiàn)了文學(xué)形象的個別與一般的統(tǒng)一。作者通過林道靜這樣一個青年知識分子的成長歷程，指明了中國新一代青年只有把自己的命運和祖國的命運結(jié)合在一起，投身到祖國的革命和建設(shè)事業(yè)中，才能實現(xiàn)自我人格的提升和自我價值的實現(xiàn)！通過這個個別的人物形象提示警醒我們，強化、突出林道靜的個別性，從而更顯著、更充分地表達出一般。

此外，小說在女主人公林道靜形象的塑造上，真是地展示了作品主人公的成長歷程，細(xì)膩地記錄了人物的前進軌跡，預(yù)示了作品人物在與工農(nóng)相結(jié)合的大道上，將會邁出更

堅定的步伐。在作品人物成長前后思想言行的對照中，啟示人們，必須勇于否定和摒棄舊我，永不停歇地追求進步，樹立崇高革命理想，才會生活得更有意義，才會對國家、對社會做出切實的貢獻！這樣的一種暗喻，正是小說塑造典型的知識分子成長的形象的巨大意義。小說還較好地處理了作品主要人物與周圍人物的關(guān)系，將加入黨組織之后的林道靜置身于群眾運動之中，凸顯了黨和群眾的魚水關(guān)系。這些都充分證明了小說對林道靜這一形象的塑造是空前絕后的成功。

第四篇：解讀《青春之歌》——叢林道靜看女性意識（模版）

解讀《青春之歌》

——從林道靜看女性意識

《青春之歌》是中國當(dāng)代文學(xué)史上第一部正面描寫知識分子斗爭生活的長篇小說，也是一部重要的女性主義小說。作品寫了一個“小資產(chǎn)階級知識分子”林道靜擺脫束縛走上革命道路，并且加入中國共產(chǎn)黨的曲折經(jīng)歷。

林道靜是一個由小資產(chǎn)階級知識分子成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的藝術(shù)典型。林道靜出生在地主家庭，接受封建主義和資產(chǎn)階級的教育，親生母親的悲慘結(jié)局和繼母的虐待等因素都為她成長為革命者提供了可能。小說描寫了林道靜成為一名無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的三個階段：一是矛盾與彷徨階段。她為了反抗封建家庭的束縛，幻想到社會上自尋出路，而北戴河的慘痛遭遇使她明白了現(xiàn)實的殘酷，希望的破滅使她只能通過死亡的方式來抗?fàn)?。這是當(dāng)時知識分子走投無路的真實寫照。第二是追求探索階段。認(rèn)識共產(chǎn)黨員盧嘉川是她生命中的一個轉(zhuǎn)折點，在盧嘉川的開導(dǎo)之下，林道靜學(xué)習(xí)了馬列主義，并且在革命實踐中得到鍛煉，她克服了自己軟弱的思想，和于永澤徹底決裂，走了革命道路。第三是鍛煉成長階段。林道靜接受了革命風(fēng)暴的洗禮，經(jīng)歷了生與死的考驗，克服小資產(chǎn)階級思想，成為了一名真正的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。整部作品主要在于探討女性知識分子的成長及前途問題，林道靜的形象說明了知識分子只有把個人命運同國家、民族的命運結(jié)合在一起，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值。

從女性意識的角度來看，林道靜作為一個女性，“既是性的受害

者，又是性的自覺者”。林道靜不想淪為男人的玩物，她逃離了自己的家庭，踏上了流亡的不歸路，突出的反映了她的抗?fàn)幰庾R，而抗?fàn)幰庾R又因為她的女性身份而帶有了更加深刻的內(nèi)容。作品深刻的刻畫了女性性別給林道靜帶來的災(zāi)難，可是，如果我們仔細(xì)揣測作文的潛臺詞，我們就會發(fā)現(xiàn)，性別帶給林道靜的不僅只是災(zāi)難，同時也是一種挑戰(zhàn)。林道靜為抗婚毅然離家出走，只身到北戴河謀生，在經(jīng)歷了一系列挫折和打擊之后，她對前途絕望了，在這樣的時刻，“詩人兼騎士”的于永澤進入了她的生活，成為了她的伴侶。可是渴望著“獨立生活”的林道靜并不滿足做家庭主婦，他對下層人民的同情，使她同冷酷無情的于永澤出現(xiàn)了裂痕，她逐漸的看清了于永澤的自私平庸的男性面目，通過與盧嘉川的交往，革命的新形勢使她感覺到了與于永澤的格格不入。終于林道靜擺脫了小資產(chǎn)階級感情的羈絆，離開于永澤，義無返顧的走上了革命的道路。

小說中，林道靜自稱自己的骨頭一半白一半黑，其實這是林道靜對于自己的家庭出身及階級成分的困惑、苦惱的心理，這決定了林道靜在以后的斗爭生活中總是努力地改造主觀世界以改變自己的階級成分。一開始，林道靜把自己的生存理想寄托在了愛情上，她與于永澤的婚姻使從小就孤苦無依的林道靜暫時感受到了家庭的溫馨，愛情的感動喚醒了林道靜對生活的熱情。可是后來她馬上發(fā)現(xiàn)，愛情不是她的歸宿，她不想被別人供養(yǎng)，要想在這個亂世中生活下去就必須另尋出路。而盧嘉川的出現(xiàn)，使她開始接受革命思想，逐漸明白，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入

到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路。

現(xiàn)實生活的殘酷使林道靜不信任任何人。對于獨自沉醉在美妙愛情中的男人，林道靜對他們表現(xiàn)出了更多的懷疑和彷徨，在一天天的生活中，林道靜發(fā)現(xiàn)了男人（于永澤）的平庸和無能，沒有能力去改變她的內(nèi)心，也不能給她安全感，而當(dāng)男人（盧嘉川）作為政治符號出現(xiàn)的時候，才使她覺得有了前進的方向，因為在長期的悲慘生活中林道靜懂得只有政治才能救贖她，只有政治才是她生存權(quán)利的唯一保證。林道靜的成長過程其實就是輾轉(zhuǎn)于各種政治符號之間的過程，男人的自然性別被政治信息所取代，而林道靜的女性性別便成為了她與政治結(jié)合的資本，這就是女性性別給林道靜帶來的機遇。從剛開始的逃避婚姻，到后來的拒絕、面對，最后接受自己的性別并成為自己的自救資本，這一過程，完全地展示了林道靜由一個女孩到女人的轉(zhuǎn)變。而政治在這一過程中是林道靜追求自我解放、獨立生活的終極目標(biāo)，加入中國共產(chǎn)黨，成為一名無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，從而完成自己一生的使命。

第五篇：論電影《搜索》中人物形象的刻畫

論電影《搜索》中人物形象的刻畫

電影《搜索》借癌癥患者葉藍秋因未在公交車上給老人讓座而被媒體炒作，最后不堪壓力自殺身亡的故事，通過畫面、細(xì)節(jié)、對比等表現(xiàn)手法，生動細(xì)致地刻畫了幾個角色的人物形象。

電影一開始，分別向我們展示了幾組主要人物的生活境況。葉藍秋是上市公司的高級白領(lǐng)，原本過著優(yōu)雅光鮮的生活；莫小渝則是典型的豪門貴婦，她與沈流舒在表面上是恩愛的夫妻；陳若兮與楊守誠是為了生活而奮斗者的普通媒體工作者。這原本聯(lián)系不大的三組人物因“讓座事件”而被巧妙地聯(lián)系起來。

都市白領(lǐng)葉藍秋因續(xù)醫(yī)保體檢而意外得知自己患有淋巴癌晚期，帶著滿心的驚慌和彷徨，她在公交車上拒絕為剛上車的一位老大爺讓座，而這一幕恰好被電視臺實習(xí)記者楊佳琪拍到，后被資深電視編導(dǎo)陳若兮用“媒體手段”展現(xiàn)給社會，引起社會的廣泛關(guān)注，讓“墨鏡姐”被社會輿論譴責(zé)。傷心無措的葉藍秋被公司老板沈流舒安慰的時候恰好被偶然到公司探班的莫小渝看到，這雙重巧合使得久居家中的貴婦莫小渝堅信，葉藍秋是個“不知羞恥勾引老板的小三”，威脅自己幸福的家庭，因此在“墨鏡姐”的節(jié)目中向電視臺打電話“爆料”。陪妹妹為葉藍秋錄制道歉視頻的楊守誠，在與葉藍秋的交談之后達成合約，對其進行“情感救助”，在之后的一周時間內(nèi)照顧葉藍秋的生活，隨著了解的加深，直率的楊守誠愛上了堅強美麗的葉藍秋。電影的最后，主人公們走上了與之前截然不同的道路。無論是楊守誠與陳若兮愛情的崩潰，還是陳若兮與楊佳琪姐妹情誼的斷送，抑或是莫小渝與沈流舒婚姻的解體，都有著深刻的內(nèi)在原因。導(dǎo)演在刻畫人物時，就早早給了我們暗示。

本篇一大特點是對細(xì)節(jié)的刻畫，通過細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)和性格特征。本片主人公葉藍秋，甫一出現(xiàn)就給人以冷艷之感，但是“讓座”事件之后，她多是以素顏出現(xiàn)。這一變化，深深地展示出人物心情和精神狀態(tài)的改變，而慘白的臉，血紅的唇，不僅是目睹“讓座”事件的群眾憤怒的宣泄口，更是為了更好地凸顯花樣的葉藍秋在得知自己重病之后的精神壓力大導(dǎo)致的“慘白”面容。通過對葉藍秋中學(xué)班主任的采訪、她對房東的態(tài)度、沈流舒的話語以及她在事后積極配合楊佳琪錄制道歉視頻，都在向我們傳遞著一個信息——真實她并不僅不像陳若兮鏡頭下的“墨鏡姐”那樣冷漠刻薄沒禮貌，反而是一個勇敢積極，自尊自愛自強的人，她對他人有理解和尊重，對生活有熱愛和追求。如果不是這樣，她不會多次拒絕和老板一起出差；如果不是這樣，合作公司的老板不會向沈流舒問起她的去向；如果不是這樣，她也不會引起同事唐小華的嫉妒和中傷。

通過細(xì)節(jié)來刻畫人物這一手法，最突出地體現(xiàn)在唐小華的身上。從她的第一次出場，老板沈流舒說她應(yīng)該向葉藍秋多學(xué)學(xué)時她的表情，就可以看出來她與葉藍秋不睦；葉藍秋匆忙進入辦公室，她從鏡子里窺視到了葉藍秋的驚慌失措；葉藍秋請假離開跟她交接工作，她一方面笑靨如花地勸解和挽留，另一方面卻是迅速地把鑰匙放進自己的抽屜，拿到想要的東西之后就還要暗諷葉藍秋；趁葉不在，私自坐在尚屬葉藍秋的位置上，將自己的小人嘴臉表露無遺，這也解釋了她偷聽莫小渝和沈流舒的對話和帶著興奮的表情爆料“墨鏡姐”真實身份的原因。件件小事，刻畫出唐小華的膚淺狹隘與自私虛榮。

與自私虛榮的唐小華形成鮮明對比的是楊守誠。在婚禮上，他直率地說出婚禮的真實花費；看到陳若兮在妹妹拍的視頻上署了自己的名字時，為妹妹抱不平；在與葉藍秋相處的過程中，即使有好幾次他都非常氣憤葉藍秋的行為，但還是堅持完成合約，照顧葉藍秋，陪她蹦極，陪她看日出。這些事，向我們展示出一個熱情感性，以誠待人的陽光男孩形象。這份勇敢和執(zhí)著也是令葉藍秋動心的原因吧。

除了對人物的刻畫，細(xì)節(jié)描寫還應(yīng)用在情節(jié)的推動上。比如在莫小渝和沈流舒的婚姻上，我們看到的是一個執(zhí)著于愛情和婚姻的貴婦，在她和沈流舒的關(guān)系中似乎并不平等，莫小渝要求沈流舒對“誤會”解釋時，沈流舒表現(xiàn)出了極大的不耐煩，甚至還說：“我沈流舒看上的女人還用得著偷？”話語之間充斥著驕傲和自得，在他眼中，莫小渝是個依附于他的只會花錢的膚淺女人。他可以隨意訓(xùn)斥莫小渝，向?qū)Υ齻蛉艘粯右笏S手整理好自己的東西；他吃早飯時，莫小渝侍立一旁，還用試探的語氣手忙腳亂地幫他處理上門的記者；利用和莫小渝的婚姻紀(jì)念日來挽回自己公司的形象；在與莫小渝鬧矛盾之后凍結(jié)或是恢復(fù)信用卡來控制和限制莫小渝的行為?? 他用珠寶首飾裝點莫小渝，再用莫小渝來為他的事業(yè)錦上添花，所以，他不理解莫小渝對葉藍秋事件的堅持，不在乎莫小渝的道歉，不相信莫小渝能離開他放棄闊太太的生活。而電影的最后，莫小渝放下珠寶，留下離婚協(xié)議書，則是一反之前唯唯諾諾的形象，勇敢地開始新生活，讓我們看到一個堅強勇敢的女性形象?？梢哉f，莫小渝對沈流舒的態(tài)度是暗示著情節(jié)的。從一開始的大方優(yōu)雅，到中間以為婚姻出現(xiàn)危機的狹隘固執(zhí)，到最后放棄破碎的婚姻和愛情時的灑脫自信。這改變隨著葉藍秋的病開始，伴著葉藍秋的死結(jié)束。

再看本片另一重要人物陳若兮，她是這部電影情節(jié)發(fā)展的被動推進者。一開始她以一個強勢女人的形象出現(xiàn)，這主要體現(xiàn)在她在工作中對全局的把握和在家里對家庭成員——楊守誠和楊佳琪——的精神控制。陳若兮在電視臺決定節(jié)目的內(nèi)容，引導(dǎo)媒體輿論的方向，要求楊守誠找回丟失的手機，收管楊守誠的工資，以及楊佳琪對她的態(tài)度等等，從各個方面展現(xiàn)了陳若兮的強勢。而在影片的后段，陳若兮得知楊守誠撒謊陪葉藍秋去郊外，并在楊守誠的手機中看到諸多葉藍秋的照片，又在沈流舒的設(shè)計下被電視臺領(lǐng)導(dǎo)責(zé)罰，后被楊佳琪背叛，最終成了影片中最悲劇的一個人物。導(dǎo)演用一個巨大的反差來使得陳若兮這一人物變得生動豐滿起來，人物性格對影片情節(jié)的發(fā)展起了很大的推動作用，而情節(jié)的發(fā)展又使得人物的悲劇性得以體現(xiàn)，陳若兮成為電影中的一個極具典型的人物。

總的來說，《搜索》是一部不錯的電影，它反映了當(dāng)今社會媒體在挖掘個人隱私方面的弊端，引發(fā)了人們對于社會道德問題的思考。在對主要人物的刻畫方面它有著較大的成就，值得我們學(xué)習(xí)。