欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      高三語(yǔ)文文科附加題

      時(shí)間:2019-05-14 21:34:52下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《高三語(yǔ)文文科附加題》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《高三語(yǔ)文文科附加題》。

      第一篇:高三語(yǔ)文文科附加題

      高三語(yǔ)文文科附加題?文學(xué)名著簡(jiǎn)答題匯編

      (六)1.《吶喊》中各篇之人物名稱:

      《狂人日記》:陳老

      五、古久先生、趙貴翁、狼子村的佃戶; 《孔乙己》:孔乙己、丁舉人、掌柜的、酒店小伙弟“我”;

      《藥》:夏瑜、華老栓、華小栓、華大媽、駝背五少爺、紅眼阿義、康大叔、花白胡子、夏四奶奶、夏三爺;

      《明天》:?jiǎn)嗡纳┳?、寶兒、紅鼻子老拱、藍(lán)皮阿

      五、何小仙、王九媽; 《一件小事》:人力車夫、“我”; 《頭發(fā)的故事》:N先生、監(jiān)督;

      《**》:七斤、七斤嫂、九斤老太、趙七爺、六斤、八一嫂、麻子阿四; 《故鄉(xiāng)》:閏土、豆腐西施楊二嫂、宏兒、水生;

      《阿Q正傳》:阿Q、舉人老爺、趙太爺、錢(qián)太爺、王胡、小D、吳媽、趙秀才、小尼姑、假洋鬼子、趙白眼、鄒七嫂;

      《端午節(jié)》:方玄綽、方太太、金永生; 《白光》:陳士成; 《兔和貓》:三太太;

      《鴨的喜劇》:仲密君、仲密夫人、愛(ài)羅先珂; 《社戲》:雙喜、阿發(fā)、六一公公、八公公、胖紳士。2.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《哈姆雷特》中的“戲中戲”指的是什么情節(jié)?

      王子哈姆雷特利用戲中戲——讓向他獻(xiàn)技的伶人演一本跟父王被害情節(jié)相仿的戲《捕鼠機(jī)》,使親臨劇場(chǎng)的兇手露出馬腳。3.試分析沈從文小說(shuō)《邊城》中翠翠這一人物形象。

      翠翠天真善良,聰明乖巧,溫柔清純,表面溫婉,內(nèi)心熾熱多情。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。儺送遠(yuǎn)去后,她矢志不渝地等著心上人歸來(lái),表現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。

      4.小說(shuō)是時(shí)間的藝術(shù),又是空間的藝術(shù)。所謂空間主要是指環(huán)境。環(huán)境是形成人物性格驅(qū)使其活動(dòng)的特定場(chǎng)所。請(qǐng)指出下列典型的環(huán)境描寫(xiě)出自于哪部(篇)小說(shuō)并寫(xiě)出作者。①微風(fēng)早經(jīng)停息了;枯草支支直立,有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音,在空氣中愈顫愈細(xì),細(xì)到?jīng)]有,周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里,仰面看那烏鴉;那烏鴉也在筆直的樹(shù)枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著。

      ②已經(jīng)到了傍晚,路旁的燈火還沒(méi)有燃起來(lái)。街上的一切逐漸消失在灰暗的暮色里。路上盡是水和泥??諝夂洹R粋€(gè)希望鼓舞著在僻靜的街上走得吃力的行人——那就是溫暖、明亮的家。

      ③小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)

      去皆可以計(jì)數(shù)。

      ④索漠城有一條起伏不平的大街,直通高處的古堡,街盡頭有一所房子,外表就有這種憂郁蒼涼的成分。街上現(xiàn)在已經(jīng)不大有人來(lái)往,夏熱冬寒,有些地方還很陰暗,但有一個(gè)特點(diǎn),鵝卵石鋪的路面總是干爽、清潔,發(fā)出響亮的回聲?? ①魯迅《藥》

      ②巴金《家》

      ③沈從文《邊城》

      ④巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》

      5.沈從文《邊城》中的老船夫待人接物具有怎樣的性格特征?請(qǐng)舉出一兩細(xì)節(jié)加以具體說(shuō)明。

      重義輕利:①渡頭為公家所有,故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安,抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí),老船夫必一一撿起,依然塞到那人手心,認(rèn)真告訴那人,他有口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了。如果不管怎樣還是有人給錢(qián),老船夫就拿這些錢(qián)托人買茶葉和草煙供過(guò)渡人享用。②老船夫去買肉,人家不要他的錢(qián),但他也不想占屠戶的便宜,他會(huì)預(yù)先把錢(qián)算好,猛地把錢(qián)擲到錢(qián)筒里,提了就走。6.說(shuō)說(shuō)《家》中的高老太爺是一個(gè)怎樣的形象。

      高老太爺是作品中封建家長(zhǎng)制和封建專制的代表,他專橫冷酷,是一個(gè)可憎的、專制獨(dú)裁的家庭暴君,一個(gè)代表整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。作品也同時(shí)表現(xiàn)了他的幻滅感、沒(méi)落感及親情未泯的一面。

      7.《茶館》鮮明地表達(dá)了老舍“葬送三個(gè)時(shí)代”的宏偉主旨,這“三個(gè)時(shí)代”分別是指哪三個(gè)時(shí)代?

      ①第一幕:清朝末年戊戌變法失敗后。第二幕:辛亥革命失敗后各派系軍閥統(tǒng)治的民國(guó)初年。第三幕:抗戰(zhàn)勝利以后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期。8.么說(shuō)《茶館》中的戲劇沖突很特殊? 劇中雖然集中了三教九流的人物,但他們之間并不存在直接的、具體的、針?shù)h相對(duì)的沖突,人物與茶館的興衰也沒(méi)有直接關(guān)系。劇中的人物仿佛是在某種外力的作用下,按照自己的軌跡必然地運(yùn)行。正直、善良的人無(wú)法擺脫厄運(yùn)的襲擊,那些異?;钴S的社會(huì)渣滓,各自遵循著自己的道德準(zhǔn)則行事。作者也沒(méi)有過(guò)于追究他們個(gè)人品質(zhì)上的某種邪惡之處。老舍先生把矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代,人與人之間的每一個(gè)小的沖突都暗示了人們與舊時(shí)代的沖突。這是一個(gè)帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、流氓特務(wù)橫行霸道、無(wú)法無(wú)天的時(shí)代,也是一個(gè)中國(guó)人民對(duì)水深火熱、災(zāi)難深重的社會(huì)反抗的時(shí)代。9《茶.館》第一幕里有哪些沖突?分別表現(xiàn)了什么樣的主題?試列舉三組。

      ①二德子和常四爺、松二爺之間的沖突,揭示了戊戌變法失敗后帝國(guó)主義橫行、社會(huì)腐敗混亂、流氓惡霸仗勢(shì)欺人的社會(huì)環(huán)境;②劉麻子和康六之間的沖突,龐太監(jiān)和康

      六、康順子父女倆的沖突,揭露了舊社會(huì)人吃人的黑暗本質(zhì);秦仲義和王利發(fā)之間的沖突,將封建小業(yè)主與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾展現(xiàn)出來(lái);③龐太監(jiān)和秦二爺?shù)臎_突,表明丫民族資產(chǎn)階級(jí)(維新派)和封建勢(shì)力(守舊派)之間不可調(diào)和的矛盾;④特務(wù)宋恩子、吳祥子和常四爺?shù)臎_突,預(yù)示了用盡壓制、暴政手段的清政府在日薄西山之后必將被歷史埋葬的命運(yùn)。

      高三語(yǔ)文文科附加題?文學(xué)名著簡(jiǎn)答題匯編

      (七)1.《老人與?!分械睦先伺c自然的搏斗是勝利還是失敗,為什么?小說(shuō)塑造這樣的人物形象表達(dá)了怎樣的主題?

      可以說(shuō)桑提亞哥是最后的勝利者,或者說(shuō)是個(gè)失敗的英雄(硬漢)。

      老人用自己的技巧和智慧戰(zhàn)勝了一條很難捕獲的大魚(yú),而且他繼續(xù)做著獅子的夢(mèng);他在同象征厄運(yùn)的鯊魚(yú)的斗爭(zhēng)中雖然失敗了,但并沒(méi)有在厄運(yùn)面前屈服;認(rèn)為人雖可以被打敗,但人的精神和意志是永遠(yuǎn)也打不垮的。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)老人的形象,歌頌了人類面對(duì)艱難困苦時(shí)所顯示的堅(jiān)不可摧的精神力量。

      2.《哈姆雷特》在寫(xiě)克勞迪斯謀殺老國(guó)王之后,還寫(xiě)了四重誤殺。請(qǐng)說(shuō)出這四重誤殺中的任意兩重,并說(shuō)說(shuō)情節(jié)這樣安排有何作用。

      四重誤殺:①哈姆雷特誤殺波洛涅斯;②英國(guó)國(guó)王誤殺克勞迪斯的兩位使者;③克勞迪斯誤殺王后喬特魯?shù)?;④哈姆雷特誤殺雷歐提斯。

      四重誤殺顯示了人和命運(yùn)(環(huán)境)之間無(wú)奈而尷尬的局面(或:人的脆弱性和命運(yùn)的殘酷性之間相反而又相成的關(guān)系)。伴隨著謀殺和誤殺而來(lái)的是殘酷的復(fù)仇,而復(fù)仇使劇本中充滿了血腥的味道;且多線交錯(cuò)的情節(jié)推動(dòng)故事最終走向悲劇性結(jié)局。3.恩格斯指出:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系?!焙?jiǎn)述一個(gè)《歐也妮·葛朗臺(tái)》中體現(xiàn)恩格斯這一觀點(diǎn)的故事。

      ①當(dāng)歐也妮和母親正在欣賞查理寄存的梳妝匣時(shí),葛朗臺(tái)開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)了。葛朗臺(tái)太太一看見(jiàn)丈夫瞪著金子的眼光,叫起來(lái):“上帝啊!救救我們!” 老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣?!笆墙鹱?真金!”他叫嚷,“這么多金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋,是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來(lái)??”

      ②妻子生病,治病需要花錢(qián),這簡(jiǎn)直就是“抹自己的脖子”。但他想到花幾個(gè)看病錢(qián)會(huì)保住更大一筆財(cái)產(chǎn)——這交易劃得來(lái)。他請(qǐng)來(lái)索漠最有名的醫(yī)生為太太診治,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地探問(wèn):“要不要花很多錢(qián)?要不要吃藥呢?”最終咬著牙說(shuō)出:“請(qǐng)你救救她,即使要我一二百法郎也行?!?/p>

      4.決心為父復(fù)仇并要“負(fù)起重整乾坤責(zé)任”的哈姆萊特為什么要裝瘋?

      ①保護(hù)自我,避免受到迫害(對(duì)手克勞狄斯是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,強(qiáng)大而又陰險(xiǎn),哈姆雷特怕不小心泄漏了心事,反遭敵人的毒手);②迷惑對(duì)方,尋找復(fù)仇時(shí)機(jī)(借裝瘋既可以躲過(guò)對(duì)方的耳目,也可借此試探對(duì)方);③借瘋言瘋語(yǔ),發(fā)泄對(duì)當(dāng)前黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。5.簡(jiǎn)述《家》中“鳴鳳之死”的故事情節(jié)。

      鳴鳳與覺(jué)慧真誠(chéng)相愛(ài),然而高老太爺卻把鳴鳳許給60多歲的孔教會(huì)頭面人物馮樂(lè)山,鳴鳳懷著絕望的心情與覺(jué)慧訣別,可是覺(jué)慧只忙著讀書(shū)寫(xiě)文章。鳴鳳在花園里痛苦地思考,明白了:“她應(yīng)該放棄他。他的存在比她的更重要?!弊詈笏龢O其溫柔而凄楚地叫了兩聲:“三少爺,覺(jué)慧,”便縱身往湖里一跳。

      6.結(jié)合具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)《家》中覺(jué)新和梅愛(ài)情悲劇的主要內(nèi)容。

      覺(jué)新和梅青梅竹馬,但梅的母親在和覺(jué)新的繼母周氏鬧矛盾后拒婚。覺(jué)新屈從父意

      與瑞玨成婚。不久,梅出嫁、守寡、回娘家。軍閥開(kāi)戰(zhàn),梅跟著他人來(lái)高家避難,與覺(jué)新重逢,兩人都不能忘情。梅憂郁成疾,吐血而亡。

      7.雖然身處金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì),生活在嗜錢(qián)如命的老葛朗臺(tái)身邊,歐也妮的個(gè)性并沒(méi)有被金錢(qián)所扭曲,相反她對(duì)金錢(qián)相當(dāng)?shù)?,?qǐng)列舉兩件歐也妮淡漠金錢(qián)的事情,并作簡(jiǎn)要分析。

      ①歐也妮將自己僅有的積蓄全部送給了堂弟查理,繼而又將母親的遺產(chǎn)全部給了父親;父親去世后,又鑄造了一個(gè)黃金的圣體匣,獻(xiàn)給本市的教堂。這些行動(dòng)說(shuō)明她不像一般世人那樣重視錢(qián)財(cái),把金錢(qián)攬?jiān)谛纳稀?/p>

      ②歐也妮遭查理離棄后,仍為他償還巨額債務(wù);還給拿儂終身年金;開(kāi)辦了一所養(yǎng)老院、幾處教會(huì)小學(xué);捐資開(kāi)辦公共圖書(shū)館。

      8.《家》中的主人覺(jué)新遇事總是采取“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”,試列舉小說(shuō)中的一個(gè)事件加以簡(jiǎn)要的闡述。

      ⑴覺(jué)新和表妹梅青梅竹馬,但當(dāng)馮樂(lè)山做媒,高老太爺做主,讓他另有所娶時(shí),他竟無(wú)力反抗,違心應(yīng)允。⑵當(dāng)陳姨太以產(chǎn)婦的血光會(huì)使老太爺尸體大出血,引起“血光之災(zāi)”為名,要瑞玨到鄉(xiāng)下分娩時(shí),他竟屈從于這種鬼話,把妻子送上絕路。9.《老人與?!分械纳5貋喐缡俏辉鯓拥娜耍颗e出一處情節(jié)加以說(shuō)明。

      桑地亞哥是位堅(jiān)毅剛強(qiáng)的老人:他能忍受厄運(yùn)的重壓,雖然已經(jīng)衰老,但想到的多是力的象征——獅子、抵手比賽,勇敢面對(duì)碩大的馬林魚(yú)和成群的鯊魚(yú)。他是一個(gè)無(wú)論在怎么艱苦的環(huán)境都憑毅力和智慧進(jìn)行抗?fàn)幍挠率浚且粋€(gè)捍衛(wèi)“人的靈魂的尊嚴(yán)”的人。10.《茶館》第三幕由哪些情節(jié)組成?表現(xiàn)了什么共同主題? 第三幕劇由劉麻子給茶館找女招待,龐四奶請(qǐng)康順子當(dāng)“太后”,小宋恩子、小吳祥子勒索王利發(fā)錢(qián)財(cái),王利發(fā)的兒子、兒媳、孫女都跟著康媽媽去西山,沈處長(zhǎng)霸占茶館,三個(gè)老人撒紙錢(qián)自悼等情節(jié)組成。這些情節(jié)揭示了時(shí)代的罪惡。11.《茶館》的結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)? 在話劇創(chuàng)作中,《茶館》的結(jié)構(gòu)比較獨(dú)特,被人稱為“卷軸”式的平面結(jié)構(gòu)。它沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的情節(jié),也沒(méi)有一個(gè)非此不可的中心人物,只是像圖畫(huà)一樣,將一個(gè)一個(gè)人物展覽出來(lái)。如第二幕中,出場(chǎng)的人物有30多個(gè),有臺(tái)詞的近20個(gè)。這些人物沒(méi)有明顯的主次之分,臺(tái)詞也不多,只是在訴說(shuō)著自己的事情,在茶館中一閃而過(guò)。比如崔久峰的出現(xiàn),只是表現(xiàn)他理想破滅后的悲觀失望,松二爺?shù)某鰣?chǎng)也不過(guò)反映了他那類封建遺老的沒(méi)落。即使是起著貫穿作用的茶館的老板王利發(fā),也不過(guò)是在與茶客的交往中表現(xiàn)著自己。劇中所有的人物,12.松二爺是一個(gè)怎樣的人? 松二爺是旗人,膽小而懶散。清朝滅亡前 過(guò)著游手好閑的生活,整日喝茶玩鳥(niǎo)。民國(guó)時(shí)期 “鐵桿莊稼”的待遇沒(méi)有了,但又不愿自食其力,仍舊留戀過(guò)去的生活,寧愿自己挨餓,也要喂鳥(niǎo)。最后終于餓死。這是一個(gè)沒(méi)有謀生能力的旗人的典型,反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐朽。

      高三語(yǔ)文文科附加題?文學(xué)名著簡(jiǎn)答題匯編

      (八)1.文學(xué)作品中的典型形象常有個(gè)性化語(yǔ)言。請(qǐng)寫(xiě)出下面?zhèn)€性化語(yǔ)言塑造的人物形象。⑴我總算被兒子打了,現(xiàn)在世界真不像樣,兒子居然打起老子來(lái)了。⑵我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。

      ⑶當(dāng)了母親的人,處處應(yīng)當(dāng)替子女著想,就是自己不保重身體,也應(yīng)當(dāng)替孩子做個(gè)服從的榜樣。

      ⑷一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的。你盡可以毀滅他,可就是打不敗他。

      ⑸生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題:是默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難?

      分別是:⑴阿Q ⑵覺(jué)慧 ⑶周樸園 ⑷桑地亞哥 ⑸哈姆雷特

      2.《歐也妮·葛朗臺(tái)》善于捕捉有典型意義的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物性格,請(qǐng)舉兩例說(shuō)明老葛朗臺(tái)對(duì)財(cái)富強(qiáng)烈的占有欲。

      ①葛朗臺(tái)看到查理送給女兒的金梳妝匣,立刻眼睛發(fā)亮,身子一縱,向梳妝匣撲去,“好似一頭老虎撲向一個(gè)熟睡的嬰兒”。

      ②教士來(lái)給他做臨終法事的時(shí)候,銀十字架、燭臺(tái)和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn),他那似乎已死去幾個(gè)小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活。3.《邊城》表達(dá)了作者什么樣的人生追求?

      《邊城》以湘西小鎮(zhèn)茶峒及附近鄉(xiāng)村為背景,描寫(xiě)一個(gè)撐渡老人和他外孫女翠翠的生活與命運(yùn),重點(diǎn)描繪了翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛(ài)情故事。

      作品細(xì)膩刻畫(huà)了純真的男女之愛(ài)、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦,生動(dòng)的展現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、純樸的民風(fēng)和人情,謳歌一種淳厚的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與人生,表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)理想人生的執(zhí)著追求。

      4.“關(guān)女兒禁閉”和“搶梳妝匣”是《歐也妮?葛朗臺(tái)》中的兩個(gè)情節(jié),這些均與那梳妝匣有密切的聯(lián)系,請(qǐng)簡(jiǎn)述梳妝匣的來(lái)歷。

      查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔伯父葛朗臺(tái),但葛朗臺(tái)不念親情要打發(fā)他走。查理為了替亡父還債,選擇去印度經(jīng)商。卻缺少盤(pán)纏。歐也妮十分同情查理的遭遇,把自己的全部積蓄六千法郎送給他,查理把嵌有母親肖像的鑲金梳妝匣作為定情物托付她保管。5.為什么說(shuō)海明威的《老人與海》是一曲打不敗的失敗者的贊歌?

      這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇,老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià),最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是,從另外一種意義上來(lái)說(shuō),他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)?,他不屈服于命運(yùn),他憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚(yú)雖然沒(méi)有保住,但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”,顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”,他是一個(gè)勝利的失敗者,一個(gè)失敗的英雄,他勇敢堅(jiān)毅,有自信心,不服輸,正是典型的海明威式的“硬漢子”形象。

      6.《家》常常在人與人、人與環(huán)境的關(guān)系中描寫(xiě)人物,人物之間也構(gòu)成對(duì)照。面對(duì)同樣的家庭,覺(jué)慧的態(tài)度是反抗,最后毅然脫離,請(qǐng)舉出一個(gè)情節(jié)說(shuō)明覺(jué)新的態(tài)度。

      覺(jué)新對(duì)于舊家庭是忍讓的,逆來(lái)順受。

      事例示例: ①他和梅表姐相愛(ài),卻屈從于老太爺之命和瑞玨結(jié)了婚。②瑞玨要生孩子,他又屈從于家族勢(shì)力,讓瑞玨去鄉(xiāng)間分娩,致使難產(chǎn)而死 ③在覺(jué)民的婚事上,覺(jué)新也主張忍讓屈從。

      7.曹禺說(shuō),繁漪是《雷雨》中最具有“雷雨”性格的人物。結(jié)合戲劇情節(jié),談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

      繁漪是追求解放、爭(zhēng)取獨(dú)立與自由的新女性代表,她不屈服命運(yùn),敢于大膽追求,在極端的壓抑下敢于爆發(fā),具有鮮明的“雷雨”性格。絕望境地的孤注一擲,從開(kāi)場(chǎng)時(shí)“簡(jiǎn)直有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)”的郁熱,到被強(qiáng)迫吃藥的壓抑,幽靈般跟蹤周萍到四鳳家,這一切都積蓄著近乎瘋狂的“雷雨式”的爆發(fā)力量,到最后的不顧一切的“報(bào)復(fù)”。一種“雷雨”式的渲泄,與作品的氛圍融為一體。她的痛苦最深,渴望最強(qiáng),爆發(fā)最疾,就像雷雨。

      8.如何理解葛朗臺(tái)的“咱們兩訖(交易雙方互不欠)了。這才叫做公平交易,人生就是一件交易”這個(gè)觀點(diǎn)? 這句話反映了葛朗臺(tái)的人生觀。他愛(ài)財(cái)如命,不講親情。在他看來(lái),金錢(qián)是人與人之間最基本的關(guān)系,這是守財(cái)奴的人生哲學(xué)。(他在小說(shuō)中的角色是:暴發(fā)戶、吝嗇鬼、守財(cái)奴)

      9.對(duì)比是《老人與?!分兴茉烊宋镄蜗蟮闹匾侄?。試作簡(jiǎn)要分析。

      老人的形象與性格是在不斷對(duì)比中豐滿起來(lái)的,這個(gè)過(guò)程中強(qiáng)弱對(duì)比鮮明:大馬林魚(yú)、兇鯊強(qiáng)壯有力,是海中的無(wú)敵將領(lǐng);老人年老體弱,孤單一人。這樣的對(duì)比能強(qiáng)化矛盾沖突,突出人物的形象與精神品格。10.試概括《茶館》的主題。

      通過(guò)“裕泰茶館”的變化,進(jìn)出“茶館”的各色人物命運(yùn)的變化,無(wú)情地揭露了舊中國(guó)的腐朽與黑暗,猛烈地抨擊了清王朝以及新、舊軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,有力地鞭撻了帝國(guó)主義強(qiáng)盜對(duì)我國(guó)的殘酷掠奪。同時(shí),也真實(shí)地反映了廣大人民群眾的苦難生活,并且透露了黑暗已經(jīng)到了盡頭,光明就要來(lái)臨的征兆。11.《茶館》中的王利發(fā)是一個(gè)怎樣的形象?試作分析。

      王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,一個(gè)精明的商人,膽小、自私、精明干練,謙恭周到,也是貫穿全劇的人物。①對(duì)不同人采取不同態(tài)度:對(duì)難民強(qiáng)硬、冷漠;對(duì)大兵、警察、特務(wù)則是討好,巧應(yīng)付,怕得罪。表現(xiàn)王利發(fā)的圓滑世故。②善于經(jīng)營(yíng),不斷改良?!拔髦遍T(mén)的德泰??全先后腳兒關(guān)了門(mén),只有咱們?cè)L┻€開(kāi)著??”通過(guò)王淑芬之口表現(xiàn)王利發(fā)善于改良,是茶館業(yè)中的佼佼者。③對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,但表達(dá)得很含蓄,如“有不打仗的新聞沒(méi)有?”表現(xiàn)王利發(fā)的膽小怕事。就是這樣一個(gè)精于處世的小商人,最終仍然沒(méi)能逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。王利發(fā)的悲劇,是舊中國(guó)廣大市民命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。他的遭遇不僅喚起人們對(duì)吃人的舊社會(huì)的憎惡,而且使人清醒地認(rèn)識(shí)到它必然走向滅亡的 歷史取向。為了迅速結(jié)束這樣的年代,人們就必須起來(lái)與它進(jìn)行斗爭(zhēng)。

      高三語(yǔ)文文科附加題?文學(xué)名著簡(jiǎn)答題匯編

      (九)1.《邊城》中,船總順順的兩個(gè)兒子是怎樣追求翠翠的?結(jié)果如何?

      天保托媒提親被糊里糊涂地拒絕回來(lái),后得知儺送也喜歡上了翠翠,他們約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。天保因?yàn)椤白鞲绺缱哕嚶氛剂讼取?,要儺送先唱,儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,就成全了弟弟。自己心灰意冷,斷然駕船外出闖灘,意外淹死。儺送因哥哥的死悲痛難耐,也駕船出走。翠翠只好苦苦等待。

      2.“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特”,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括你眼中的哈姆萊特的形象。

      有崇高的理想,對(duì)人類與世界有新穎的看法。目光敏銳,思想深刻,又有高度的社會(huì)責(zé)任感。但過(guò)于內(nèi)向,過(guò)于審慎,加上勢(shì)單力薄,造成行動(dòng)上的延宕。其性格決定其悲劇命運(yùn)。

      3.簡(jiǎn)析《家》中覺(jué)新的人物形象并列舉其主要表現(xiàn)。

      ⑴覺(jué)新是一個(gè)有著復(fù)雜性格的人物。他是一個(gè)清醒認(rèn)識(shí)到自己悲劇命運(yùn)的懦夫。受到過(guò)五四新思潮和反封建的新風(fēng)氣的影響,他切身認(rèn)識(shí)到封建家庭制度必然崩潰的命運(yùn),但他受封建教育和封建家庭倫理觀念的影響太深,對(duì)封建家長(zhǎng)的專制處處退讓、順從甚至還做幫兇。

      ⑵覺(jué)新對(duì)于舊家族的勢(shì)力是忍讓、逆來(lái)順受的: ①他和梅表姐相愛(ài),卻屈從于老太爺之命和瑞玨結(jié)了婚

      ②瑞玨要生孩子,他又屈從于家庭,讓瑞玨去鄉(xiāng)間分娩,致使瑞玨難產(chǎn)而死。③在覺(jué)民的婚事上,覺(jué)新雖同情但還是主張忍讓屈從。

      4.《哈姆雷特》中哈姆雷特為了證實(shí)他的叔父克勞狄斯是不是殺害他父親的兇手,特意安排了一場(chǎng)“戲中戲”來(lái)試探。請(qǐng)簡(jiǎn)述“戲中戲”的情節(jié)。

      白普蒂絲姐再三向他丈夫貢扎古公爵表白至死不渝的愛(ài),說(shuō)假如貢扎古先死了,她決不會(huì)再嫁,還說(shuō)除了那些謀殺親夫的毒婦,沒(méi)有哪個(gè)女人會(huì)再嫁的。后來(lái)公爵的近親琉西安納斯為了霸占貢扎古的家產(chǎn),把毒藥罐進(jìn)在花園里熟睡的貢扎古的耳里,毒死了公爵,并騙取了公爵夫人的委身。

      5.請(qǐng)寫(xiě)出哈姆雷特這個(gè)人物的主要性格特點(diǎn),并舉出一處情節(jié)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

      優(yōu)柔寡斷,憂郁多疑。謹(jǐn)慎,有謀略。機(jī)智、果敢、勇敢與軟弱、妥協(xié)、魯莽交織。例:⑴聽(tīng)了父親的鬼魂告白,叔父祈禱時(shí),他本可輕而易舉復(fù)仇,可他放棄了,說(shuō)明他優(yōu)柔寡斷、軟弱;

      ⑵和母親談話,發(fā)現(xiàn)有人偷聽(tīng),一劍錯(cuò)殺了情人的父親,說(shuō)明他多疑、魯莽;

      ⑶他裝瘋躲避國(guó)王,借演戲試探叔父的反應(yīng),說(shuō)明他機(jī)智、謹(jǐn)慎;

      ⑷新父王要?dú)⑺凰R(shí)破,調(diào)換詔書(shū),處死兇手,回國(guó)復(fù)仇,說(shuō)明他勇敢、機(jī)智、果敢。

      6.據(jù)你的理解,魯迅將小說(shuō)定名為《吶喊》的原因有哪些?

      一是為了喚醒精神麻木的人們,使他們起來(lái)抗?fàn)?,而發(fā)出的戰(zhàn)斗的吶喊;

      二是為勇猛的革命前驅(qū)助威幫陣的呼喊。

      7.請(qǐng)圍繞《阿Q正傳》,舉例談?wù)勀銓?duì)阿Q“精神勝利法”的本質(zhì)的理解。

      阿Q在與趙太爺、假洋鬼子、王胡、小D的沖突中,一直都是失敗者,但他卻自我辯護(hù)和粉飾:盲目地自夸自尊,“我們先前——比你闊多了!”莫名其妙地自輕自賤,“我是蟲(chóng)豸——還不放么?”對(duì)恥辱和失敗的健忘和自慰,“兒子打老子了!”對(duì)更弱者的欺凌和報(bào)復(fù),“他扭住伊(指小尼姑)的面頰?!?/p>

      精神勝利法的本質(zhì):就是自欺自騙以求自慰,這種奴性心理,是長(zhǎng)期的半殖民地半封建社會(huì)給人們?cè)斐傻?,是中華民族覺(jué)醒和振興最嚴(yán)重的思想阻力之一,也是魯迅先生通過(guò)《阿Q正傳》對(duì)我們民族進(jìn)行的自我批判。

      8.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,在處理兄弟破產(chǎn)官司上,老葛朗臺(tái)是如何欺騙那些巴黎債主的?據(jù)此簡(jiǎn)析老葛朗臺(tái)的性格特征。

      在處理兄弟破產(chǎn)糾紛問(wèn)題上,老葛朗臺(tái)一方面安排侄兒查理簽訂文書(shū),放棄繼承父親遺產(chǎn),以便鉆法律空子擺脫巨額債務(wù);另一方面又拍賣兄弟遺產(chǎn)支付部分欠款以此蒙騙巴黎債主,并許諾等侄兒發(fā)財(cái)后歸還。老葛朗臺(tái)貪婪、吝嗇、自私,精于算計(jì),詭計(jì)多端,是極端的利己主義者和冷酷的拜金主義者。9.請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)常四爺是一個(gè)怎樣的人? 常四爺是一位富有愛(ài)國(guó)反洋意識(shí)的“旗人”:①自食其力,樂(lè)于助人。“我賣菜呢!自食其力,不含糊!??聽(tīng)說(shuō)你明天開(kāi)張,也許用的著,特意給你送來(lái)了!”②愛(ài)國(guó)、敢作敢為?!笆裁磿r(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!??”③正直、倔強(qiáng)。“要是洋人給飯吃呢?”“盼著你們快快升官發(fā)財(cái)!” 10.《茶館》第二幕由哪些情節(jié)組成?分別表現(xiàn)了什么樣的主題? ①李三的抱怨、難民的央告,表現(xiàn)了人民生活的苦難;②松二爺?shù)慕裎魧?duì)比,表現(xiàn)了遺老遺少的哀嘆;③巡警攤派索賄,吳祥子、宋恩子的敲詐,劉麻子的人肉交易,表現(xiàn)了黑暗勢(shì)力的橫行霸道;④崔久峰的絕望,表現(xiàn)了舊民主主義者的悲哀;⑤常四爺?shù)膽嵤兰邓?,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民樸素的愛(ài)國(guó)感情和反抗意識(shí)。11.說(shuō)說(shuō)秦仲義是一個(gè)怎樣的人?

      秦仲義是一個(gè)深受“維新”思想影響的民族資本家。他二十歲就主張實(shí)業(yè)救國(guó),雄心勃勃地辦起了工廠,頗有作為地干過(guò)一番事業(yè)。但他的實(shí)業(yè) 救國(guó)的道路,也像王利發(fā)的“改良維新”一樣,從一 開(kāi)始就注定要失敗。秦仲義的結(jié)局很凄慘,他的工廠財(cái)產(chǎn)已被國(guó)民黨當(dāng)做“逆產(chǎn)”沒(méi)收拆賣。一個(gè)曾是財(cái)大氣粗的資本家,變成了唯有牢騷滿腹、一腔悲憤的窮光蛋。秦仲義的 下場(chǎng),是那個(gè)時(shí)代民族資本家的必然結(jié)果。他的失敗有力地證明了在半殖民地半封建的舊中國(guó),靠實(shí)業(yè)救國(guó)是行不通的。

      12.《吶喊·自序》里,魯迅提到一個(gè)著名的比喻——“鐵屋”。請(qǐng)說(shuō)出魯迅用鐵屋比喻什么,并說(shuō)明他開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)和這個(gè)比喻的含義有什么關(guān)系。

      魯迅用鐵屋比喻舊中國(guó)黑暗、絕望而令人窒息的環(huán)境。他寫(xiě)小說(shuō)的目的:⑴喚醒鐵屋子里熟睡的人們;⑵ “聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”。就是為了喚醒在鐵屋中沉睡的國(guó)民,找到一點(diǎn)新生的希望;同時(shí)為新文化革命的先驅(qū)搖旗吶喊。

      高三語(yǔ)文文科附加題?文學(xué)名著簡(jiǎn)答題匯編

      (十)1.“這交易劃得來(lái)”是葛朗臺(tái)的一句口頭禪,“交易”是葛朗臺(tái)生活的全部。試從其對(duì)待女兒和妻子兩個(gè)層面加以舉例說(shuō)明。

      ①葛朗臺(tái)看見(jiàn)查理寄存給歐也妮的梳妝匣時(shí),貪婪至極,并認(rèn)為女兒用金洋換取查理的梳妝匣,“這交易劃得來(lái)”。

      ②妻子生病,治病需要花錢(qián),這簡(jiǎn)直就是“抹自己的脖子”。但他想到花幾個(gè)看病錢(qián)會(huì)保住更大的一筆財(cái)產(chǎn)時(shí),認(rèn)為“這交易劃得來(lái)”。

      2.在小說(shuō)《家》中,為什么覺(jué)慧會(huì)成為封建階級(jí)的叛逆者,而覺(jué)新則不能?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。覺(jué)慧在性格形成階段,父親已逝,母親又是繼母,管束較少,長(zhǎng)兄覺(jué)新思想也較為開(kāi)明,所以,得到了較多的自由,再加上他接受了“五四”新思潮的影響,積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),使其性格中洋溢著革命的激情,充滿反抗精神。

      覺(jué)新作為家族的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,從小較多地受到封建思想的毒害,不得不承擔(dān)著大家族的責(zé)任與壓力,而封建包辦婚姻,使他的性格受到嚴(yán)重摧殘。他對(duì)封建家庭的腐朽沒(méi)落雖有認(rèn)識(shí),但無(wú)力反抗。

      3.魯迅小說(shuō)《藥》的結(jié)尾,夏四奶奶看到夏瑜墳頭出現(xiàn)了一小圈白花。她是如何理解的?作者這樣寫(xiě)有什么用意?

      夏四奶奶認(rèn)為兒子并沒(méi)有造反,含冤而死。

      用 意:⑴表現(xiàn)民眾的愚昧(或辛亥革命脫離民眾);⑵慰藉在寂寞里奔跑的猛士,使他們不憚?dòng)谇膀?qū)。是曲筆手法。

      4.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,在說(shuō)明主人公性格時(shí)寫(xiě)道:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂。試舉出一個(gè)例子,對(duì)此作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

      ①過(guò)了七十六歲的葛朗臺(tái)在看到女兒把玩金梳妝匣時(shí),竟“身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒”。但當(dāng)他看到太太氣得暈死過(guò)去時(shí),馬上放棄了金梳妝匣。因?yàn)槿绻麣馑懒颂?,依法女兒將繼承家庭財(cái)產(chǎn)的一半,狡詐的葛朗臺(tái)知道因小失大劃不來(lái)。

      ②葛朗臺(tái)在彌留之際,當(dāng)神甫把十字架送到他唇邊,讓他親吻基督的圣像時(shí),他卻做一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命。他給歐也妮的最后一句話是“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交賬!”

      ③在他生命的最后一段時(shí)間,他要求女兒把他推到密室的門(mén)口,并且死把著鑰匙不肯放。

      ④他在病重之時(shí),還要求女兒把金幣拿到他面前,這樣他感到心里暖和。5.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,歐也妮的堂弟查理被老葛朗臺(tái)趕到印度后,作者為什么說(shuō)他“葛朗臺(tái)家族的血統(tǒng)沒(méi)有失傳”?

      查理到了印度后,販賣人口,放高利貸,走私漏稅,變得冷酷、狹隘、無(wú)情。他跟各種膚色的女人鬼混,把歐也妮忘得一干二凈,為了高攀門(mén)第,他竟與侯爵奇丑的女兒訂了終生。他的思想性格幾乎是葛朗臺(tái)的翻版。

      6.《哈姆萊物》中,哈姆萊特說(shuō):“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題?!苯Y(jié)合人物形象,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

      這句個(gè)性化的獨(dú)白表現(xiàn)了哈姆雷特對(duì)生死的嚴(yán)肅思考,顯示了人物內(nèi)心的矛盾,體現(xiàn)了哈姆雷特精于思想疏于行動(dòng)、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。

      7.《哈姆萊特》中的波洛涅斯是個(gè)矛盾復(fù)雜的人物形象,試簡(jiǎn)析之。

      ⑴通曉世事而又瑣碎迂腐。⑵愚蠢笨拙卻又自認(rèn)聰明。⑶慈愛(ài)父親兼做國(guó)王幫兇。8.請(qǐng)概述《邊城》中儺送的主要性格特點(diǎn)。

      心地純樸善良,善解人意,敢于追求,蔑視錢(qián)財(cái),恪守傳統(tǒng)道德。

      9.《老人與海》中,海明威在表現(xiàn)桑提亞哥性格中的堅(jiān)忍的一面的同時(shí),還描寫(xiě)了他充滿溫情的豐富的內(nèi)心世界。請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明這一特點(diǎn)。①他深深懷念亡妻,以至于不忍看她的照片。

      ②他對(duì)馬諾林懷著慈父一般的愛(ài),在孩子五歲時(shí)就帶他出海,耐心地教他打魚(yú)的技巧。③他熱愛(ài)大海,和海鳥(niǎo)親切交談,贊美那條馬林魚(yú)的美。

      ④他對(duì)村民極友善,人們拿他開(kāi)玩笑,他毫不生氣,最后還一再關(guān)照把僅剩的魚(yú)頭送人。

      10.試概括《茶館》第三幕的主要內(nèi)容。

      第三幕寫(xiě)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,國(guó)民黨統(tǒng)治下的北京城的狀況。日本侵略者剛走,國(guó)民黨就接管了北京城。它們經(jīng)濟(jì)上以接受“逆產(chǎn)”為名,大肆搜刮人民財(cái)產(chǎn),掠奪民脂民膏;政治上實(shí)行法西斯特務(wù)統(tǒng)治,瘋狂反共反人民。中國(guó)人民仍處于水深火熱之中,就連最善于應(yīng)付的王掌柜,也被逼自縊。但曙光已經(jīng)出現(xiàn),康順子等人相繼投奔“西山”,預(yù)示著生活將要發(fā)生巨凌。11.舉例說(shuō)劉麻子的可惡之處。

      劉麻子把京郊破產(chǎn)農(nóng)民康六的女兒康順子販賣給龐太監(jiān)做老婆。他向龐太監(jiān)要來(lái)200兩銀子,卻只給了康六可憐的10兩。但更讓人氣憤的是,劉麻子昧著良心進(jìn)行敲詐勒索卻顯得理直氣壯,且擺出一幅替人分憂解難的樣子。他勸說(shuō)康六:“過(guò)這村兒沒(méi)這店,賣女兒怎么賣也對(duì)不起女兒,賣給龐總管不愁吃穿,賣到窯子多拿一兩八錢(qián) 你又不肯”等,讓康六感覺(jué)理虧在自己,只好認(rèn)命和死心。

      12.多年的交情,你看著辦!你聰明,還能把那點(diǎn)意思鬧成不好意思嗎?”這句臺(tái)詞出自誰(shuí)的口??jī)蓚€(gè)“意思”含義有何不同? 這是吳祥子向王利發(fā)敲詐時(shí)說(shuō)的,“那點(diǎn)意 思”指錢(qián),“不好意思”是指錢(qián)少;此話軟中帶硬,暗示王利發(fā)不要給得太少,否則就會(huì)跟他過(guò)不去。表現(xiàn)了他們的無(wú)恥、無(wú)賴的流氓本性。

      13.你認(rèn)為《家》中哪個(gè)人物性格最復(fù)雜,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

      覺(jué)新:是一個(gè)新舊參半的人物,性格上具有較突出的兩重性:一方面,他受到了“五四”新思想的熏陶,同情弟弟們的斗爭(zhēng);另一方面,長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)又使他怯弱忍讓、逆來(lái)順受,客觀上扮演了一個(gè)舊禮教舊制度的維護(hù)者的形象。

      高三語(yǔ)文文科附加題?文學(xué)名著簡(jiǎn)答題匯編

      (十一)1.“現(xiàn)在我明白!??有錢(qián)哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為,可千萬(wàn)別干好事!”這句臺(tái)詞出自誰(shuí)的口?如何理解這句話?

      出自秦仲義的口。秦仲義從二十多歲起就 主張實(shí)業(yè)救國(guó),但想不到的是,五十多年后,自己費(fèi) 盡了心血,非但沒(méi)能“富國(guó)裕民”,自己反而成了窮 光蛋。這一感慨是反話,是對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈不滿的憤激之辭。

      2.海明威的《老人與?!穼⒏挥兴囆g(shù)魅力的形象刻畫(huà)同抽象深遠(yuǎn)的象征意義融合在一起,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。請(qǐng)舉兩個(gè)例子,略加說(shuō)明。

      ①桑提亞哥是現(xiàn)代社會(huì)人類的象征,他象征了不向命運(yùn)屈服的精神的強(qiáng)者,作者通過(guò)他歌頌了人類的勇敢和堅(jiān)毅。②桑提亞哥在斗爭(zhēng)中失敗,卻沒(méi)有屈服.作者以這種象征表現(xiàn)出:在強(qiáng)大兇殘的社會(huì)力量面前,人注定要失敗,但面對(duì)死亡、厄運(yùn)時(shí)無(wú)所畏懼,保持精神上的自強(qiáng)與自信,是人的唯一價(jià)值和出路,是人類最可貴的精神。③自然場(chǎng)景象征不可理喻、充滿暴力的世界,神秘?zé)o常的大海和兇猛殘暴的鯊魚(yú)是邪惡與暴虐的外部世界的表現(xiàn)形式。④鯊魚(yú)的圍攻,寓含著人類發(fā)展現(xiàn)階段充滿種種暴力與苦難,人生活在兇險(xiǎn)中。

      3.客人走后了以后,歐也妮激動(dòng)地對(duì)庭長(zhǎng)說(shuō):“庭長(zhǎng)先生,我知道您喜歡我什么。請(qǐng)您發(fā)誓,終我的一生,您都讓我自由,不會(huì)向我提出婚姻給予您的任何權(quán)利,若如此,我便嫁給您。??但只有您幫我一個(gè)大忙,我和我的財(cái)產(chǎn)才能屬于您?!薄案皽富?,在所不辭?!蓖ラL(zhǎng)說(shuō)。庭長(zhǎng)是誰(shuí)?他為歐也妮做了什么?

      庭長(zhǎng)是特?蓬風(fēng)。他拿著歐也妮的一百五十萬(wàn)法郎的股票去巴黎,找到格拉桑先生,讓格拉桑先生把歐也妮叔父所欠的債連本帶利還清。然后,把還債的總收據(jù)和所有債券一齊交給夏爾(查理),并把歐也妮寫(xiě)的信和裝著梳妝盒的箱子也交給夏爾(查理)。4.說(shuō)說(shuō)老漁夫桑地亞哥是如何戰(zhàn)勝孤獨(dú)心理的。

      老人把波濤洶涌的大海,把隨時(shí)都有可能掀翻小船的鯊魚(yú)當(dāng)作自己的朋友和兄弟。老人正是用寬廣的胸懷,把自己融入自然,從而戰(zhàn)勝了孤獨(dú)。

      5.請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述《歐也妮?葛朗臺(tái)》中葛朗臺(tái)死后的關(guān)于歐也妮的故事。

      ①查理(后來(lái)改名夏爾)發(fā)了財(cái)回到巴黎,給歐也妮寫(xiě)了一封信,拋棄了歐也妮。②歐也妮代查理還清了他父親的欠款。

      ③歐也妮嫁給德?蓬風(fēng),但是她只給丈夫友誼而不和他同居。

      ④婚后德?蓬風(fēng)步步高升,可幾年后就去世了,歐也妮成了富有的寡婦。⑤歐也妮將大量的金錢(qián)用于慈善事業(yè),孤獨(dú)凄涼中度過(guò)余生。6.請(qǐng)簡(jiǎn)述《邊城》中“爺爺”所說(shuō)的向翠翠求婚的兩種方式。一種是走車路,就是婚姻由家長(zhǎng)作主,請(qǐng)了媒人到女方家中提親。

      一種是走馬路,就是婚姻由小伙子自己作主,那就為姑娘唱三年六個(gè)月歌。

      7.華老栓、趙老太爺、雙喜、單四嫂子、陳士成這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的那篇作品。

      《藥》《阿Q正傳》《社戲》《明天》《白光》

      8.在《老人與?!分?,大海、大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)各有什么象征意義?

      大海象征著世界與人生;馬林魚(yú)象征著人想要達(dá)到的目的;鯊魚(yú)則代表著現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡勢(shì)力。

      9.《哈姆雷特》中,老哈姆雷特是個(gè)什么樣的人?

      賢明有為的國(guó)王;英勇威武的戰(zhàn)士;溫柔重情的丈夫;正直果敢的父親。10.雖然“《邊城》是一部田園牧歌式的杰作”(李健吾語(yǔ)),但它確實(shí)是一部悲劇。請(qǐng)簡(jiǎn)述《邊城》中的愛(ài)情悲劇。

      ①翠翠的父母相愛(ài)卻沒(méi)能白頭到老,先后殉情自殺;②翠翠與儺送相愛(ài)卻不能相守;③天保愛(ài)翠翠卻沒(méi)有得到翠翠的愛(ài),意外死去。

      11.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中說(shuō),歐也妮“這女子的手撫慰了多少家庭的隱痛,她挾著一連串善行義舉向天國(guó)前進(jìn)?!闭?qǐng)舉出能體現(xiàn)歐也妮“善行義舉”的三個(gè)事例。①歐也妮拿錢(qián)償清了叔父生前的債務(wù),成全了堂弟的婚事。②她給拿儂錢(qián),促成了拿儂和田產(chǎn)看守人高諾阿萊的婚姻。③她鑄了一個(gè)純金的圣體匣,獻(xiàn)給教堂。④她開(kāi)辦了養(yǎng)老院、教會(huì)小學(xué)和圖書(shū)館。

      12.《老人與?!分械纳5貋喐缡且粋€(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

      桑地亞哥是一個(gè)典型的“硬漢”形象。他面對(duì)浩瀚的海洋、兇猛的大馬林魚(yú)、兇惡的鯊魚(yú)、惡劣的氣候和多舛的命運(yùn)都毫不氣餒,表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和必勝的信心。他雖然失敗,但仍然是英雄,他是一個(gè)精神上的強(qiáng)者。

      13.有人說(shuō)繁漪給人的初始印象是個(gè)“壞女人”,但她卻能“壞”得讓人感嘆讓人惋惜。請(qǐng)分別舉例說(shuō)明。

      她的“壞”表現(xiàn)在對(duì)丈夫的不貞、與繼子的亂倫、情愛(ài)爭(zhēng)奪的瘋狂自私等方面;

      她的讓人感嘆讓人惋惜之處,在于她表現(xiàn)出對(duì)腐朽苦悶現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,和要沖出這束縛她的封建羅網(wǎng)的痛苦掙扎和憤怒吶喊。14.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)魯迅的《藥》表達(dá)了怎樣的主題?

      通過(guò)描述華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事,有力地揭示了舊民主革命與民眾的嚴(yán)重隔膜,揭露了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧,贊揚(yáng)了夏瑜的革命精神和氣節(jié),痛惜著民眾的落后和無(wú)知。15.有人曾經(jīng)這樣用“清醒的痛苦者”評(píng)價(jià)覺(jué)新。請(qǐng)簡(jiǎn)述這樣評(píng)價(jià)覺(jué)新的原因。⑴長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)使覺(jué)新怯懦忍讓、逆來(lái)順受,奉行作揖主義和無(wú)抵抗主義;⑵由于受到過(guò)“五四”新思想的熏陶,他清醒地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,更增加了行動(dòng)時(shí)的痛苦。

      第二篇:高三語(yǔ)文文科附加題

      高三語(yǔ)文文科附加題?文學(xué)名著簡(jiǎn)答題匯編

      (三)1.杜甫《蜀相》詩(shī)中的“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 ”引用的是《三國(guó)演義》中的哪個(gè)典故?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。

      劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才能,就到隆中臥龍崗去請(qǐng)。前兩次不在,無(wú)功而返。第三次劉備精心準(zhǔn)備才去,沒(méi)想到諸葛亮正在睡覺(jué),劉備不敢驚動(dòng)他,直到他醒來(lái),才與之促膝長(zhǎng)談,諸葛亮最終答應(yīng)協(xié)助劉備。這就是歷史上有名的愛(ài)才求才故事—“三顧茅廬”。2.試簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中周瑜實(shí)施的“苦肉計(jì)”的內(nèi)容。

      為了讓曹操上當(dāng),以便火攻曹軍。黃蓋和周瑜密探了一番,想出了苦肉計(jì)。第二天,黃蓋假裝不服從軍令,與周瑜頂撞起來(lái),周瑜大怒,將黃蓋打得皮開(kāi)肉綻。黃蓋一氣之下寫(xiě)了一封投降書(shū)給曹操,率領(lǐng)船只火燒曹軍,曹操的水軍一下就滅了一半,黃蓋立下大功。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中“桃園三結(jié)義”的主要情節(jié)。

      東漢末年,天下大亂。漢皇室后代劉備見(jiàn)國(guó)家不安,想干一番大事業(yè),可惜力量不足。一天他正在看官府的招兵告示,遇上路過(guò)的張飛,聽(tīng)說(shuō)了劉備的宏圖大志,決定與劉一起做番大事。于是,二人相約到酒店相商,巧遇關(guān)羽。三人志向相同,惺惺相惜,在張飛家后的桃園義結(jié)金蘭,共圖大志。

      4.試簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中“舌戰(zhàn)群儒”的主要情節(jié)。

      曹操大軍南下,孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說(shuō)服孫權(quán)和東吳的文臣,特意請(qǐng)諸葛亮來(lái)當(dāng)說(shuō)客。魯肅引諸葛亮見(jiàn)了東吳的一群謀士,東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。最后孫權(quán)終于下定決心跟劉備聯(lián)合起來(lái)共同抗擊曹操。

      5.請(qǐng)用簡(jiǎn)略的語(yǔ)言介紹《三國(guó)演義》中“青梅煮酒論英雄”這一情節(jié),并簡(jiǎn)要分析兩位對(duì)話者的心理。

      劉備恐怕曹操生疑,每天澆水種菜;曹操聞知,借青梅綻開(kāi),煮酒邀劉備宴飲,議論天下英雄。當(dāng)曹說(shuō)“天下英雄,唯使君與操耳”,劉備聽(tīng)后大驚失箸。時(shí)雷雨大作,劉以膽小、怕雷掩飾,使曹操釋疑。劉備請(qǐng)征剿袁術(shù),借以脫身。

      曹操:故意試探劉備,看他是否胸懷大志。劉備:生怕自己被曹操看出破綻,竭力掩蓋,內(nèi)心恐慌。二人性格:曹操咄咄逼人的談吐,體現(xiàn)了他詭詐陰險(xiǎn)、驕橫霸氣的性格,同時(shí)也展示了一個(gè)政治家的躊躇滿志;劉備立志復(fù)興漢室,但此時(shí)寄人籬下,所以處處設(shè)防,在危急時(shí)刻機(jī)巧應(yīng)對(duì),體現(xiàn)了他的機(jī)智從容、大智若愚、韜光養(yǎng)晦。

      6.分點(diǎn)概述《三國(guó)演義》中諸葛亮“揮淚斬馬謖”這一情節(jié)中“揮淚”的原因。一是后悔自己沒(méi)聽(tīng)從劉備的話,劉備以前和他說(shuō)過(guò)馬謖這個(gè)人言過(guò)其實(shí),只知道紙上談兵,不能委以重任,諸葛亮沒(méi)有聽(tīng)從劉備的話,讓他守街亭,結(jié)果街亭失守。二是痛惜街亭的失守使他的北伐計(jì)劃失敗。三是惋惜馬謖是個(gè)人才,他和馬謖也是亦師亦友的關(guān)系。7.“河北醉歸,怒斬曹瞞六將;江南赴宴,笑傾魯肅三杯?!闭?qǐng)說(shuō)出這副對(duì)聯(lián)所贊的人物,并簡(jiǎn)述對(duì)聯(lián)中所寫(xiě)的事情。

      對(duì)聯(lián)所寫(xiě)人物為關(guān)羽:上聯(lián)說(shuō)的是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將護(hù)送兩位嫂子千里投奔劉備的故事;下聯(lián)說(shuō)的是關(guān)羽單刀赴會(huì)的故事,關(guān)羽借與魯肅多年未見(jiàn)敘舊為由,拉著魯肅不放手,互相

      敬酒,實(shí)則以魯肅為人質(zhì),埋伏的刀斧手見(jiàn)魯肅被困,不敢輕易下手。關(guān)羽因此安全脫身。8.杜甫詩(shī)云:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”《三國(guó)演義》中哪個(gè)場(chǎng)面最能讓人發(fā)出如此的感嘆?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

      秋風(fēng)五丈原:諸葛六次出兵祁山,司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)。諸葛亮派人侮辱,司馬懿不為所動(dòng)。不久諸葛亮病危。穰星不成,遂將平生所學(xué)傳授給姜維,并作好身后的軍事安排。尚書(shū)李福趕到,諸葛亮推蔣琬、費(fèi)袆相繼為丞相繼承人后死去。時(shí)年五十四歲。是夜,天愁地慘,月色無(wú)光。

      9.“錦囊妙計(jì)”是一個(gè)源于《三國(guó)演義》的成語(yǔ),請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出與此成語(yǔ)相應(yīng)的人物及故事。孫權(quán)用周瑜之計(jì),引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個(gè)用錦做成的袋子,吩咐說(shuō):“內(nèi)封三條神妙計(jì)策,到時(shí)依次打開(kāi)行事?!壁w云和劉備、孫乾率五百軍士到南徐,依錦囊妙計(jì)破了公瑾計(jì)策,娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州,讓東吳“賠了夫人又折兵”。

      10.簡(jiǎn)要概括“群英會(huì)蔣干中計(jì)”的故事情節(jié)。

      蔣干來(lái)訪,周瑜利用蔣干設(shè)計(jì);群英會(huì)上,周瑜用計(jì)堵住蔣干勸降,假裝醉酒,留蔣干同宿,讓蔣干盜得假密信;又故意讓蔣干偷聽(tīng)密保的內(nèi)容,使其信以為真;曹操看信后殺了蔡瑁和張?jiān)?,中了周瑜的反間計(jì)。

      11.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中“刮骨療毒”和“白衣渡江”這兩個(gè)典故。

      刮骨療毒:關(guān)羽(云長(zhǎng))被曹軍弓弩手射中右臂,華佗前去為他療傷,關(guān)羽一面與馬良下棋一面伸出右臂讓華佗割開(kāi)皮肉,刮去骨上箭毒。

      白衣渡江:東吳大都督呂蒙(字子明)讓士兵穿上白衣扮成商人模樣悄悄渡江襲取了荊州。12.《三國(guó)演義》中,“火燒連營(yíng)”是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述這一過(guò)程。

      為報(bào)關(guān)羽被害之仇,劉備率兵七十萬(wàn)攻打東吳。蜀軍從巫峽建平起,直至彝陵界口,七百余里結(jié)連四十余寨,進(jìn)攻東吳。孫權(quán)任陸遜為大都督拒劉備。陸遜堅(jiān)守不戰(zhàn),等待時(shí)機(jī)。劉備求戰(zhàn)不得,移寨于山谷樹(shù)林中避暑。陸遜趁蜀軍疲憊之時(shí),夜里借東南風(fēng)放火,盡燒連營(yíng)七百里。劉備敗走,被趙云救入白帝城,并一病不起。

      13.《三國(guó)演義》塑造了不少性格鮮明的藝術(shù)形象,最突出的便是毛宗崗據(jù)說(shuō)的“三絕”——奸絕、義絕、智絕。“三絕”是說(shuō)哪三個(gè)人?任選“一絕”舉一例說(shuō)明。曹操“奸絕”,關(guān)羽“義絕”,諸葛亮“智絕”。

      曹操錯(cuò)殺父親的摯友呂伯奢一家(寧教我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我)、借糧官的人頭以彈壓軍心、“夢(mèng)中”殺人都體現(xiàn)出曹操的奸詐;

      關(guān)羽為義而降曹(降曹的三個(gè)條件體現(xiàn)其義:①只降漢朝,不降曹操;②用曹操給他的俸祿養(yǎng)他的兩個(gè)嫂子;③一旦知道劉備的下落,便要去尋找他。中途在曹操讓他與兩位嫂子共處一室時(shí),秉燭執(zhí)刀立于屋外,也體現(xiàn)其義)奉義而辭,過(guò)五關(guān)斬六將,華容道為義而釋曹操;

      諸葛亮火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)、智算華容、計(jì)用空城等則體現(xiàn)出他的智慧。

      高三語(yǔ)文文科附加題?文學(xué)名著簡(jiǎn)答題匯編

      (四)1.《三國(guó)演義》中有一副對(duì)聯(lián):“一龍并一鳳,相將到蜀中。才到半路里,鳳死落坡東。”請(qǐng)指出這副對(duì)聯(lián)所說(shuō)的兩個(gè)人物,并說(shuō)出對(duì)聯(lián)所提到的事件。

      一龍(臥龍)指諸葛亮,一鳳(鳳雛)指龐統(tǒng)。對(duì)聯(lián)說(shuō)的是龐統(tǒng)隨劉備入川時(shí)不聽(tīng)諸葛亮和劉備的勸阻,執(zhí)意先自入川,結(jié)果在落鳳坡被張任射死。

      2.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中能體現(xiàn)曹操隨機(jī)應(yīng)變的“奸雄”性格的一個(gè)故事。

      曹操獻(xiàn)刀。董卓欺主弄權(quán),曹操借王允七星寶刀進(jìn)府行刺,見(jiàn)董卓躺下,急抽刀欲刺。董卓在穿衣鏡內(nèi)看見(jiàn)了曹操的動(dòng)作,轉(zhuǎn)身相問(wèn)。曹操急中生智說(shuō):“我得一口寶刀,欲獻(xiàn)恩相?!倍拷拥兑豢矗皇且豢趯毜?。董卓引曹操出閣看馬,曹操謝道:“愿借馬一試?!比缓罂祚R加鞭逃之夭夭。

      3.《三國(guó)演義》中的許多故事廣為人知,請(qǐng)從下面的故事中任選一個(gè)概述其主要情節(jié)。煮酒論英雄 千里走單騎 揮淚斬馬謖

      煮酒論英雄:曹操挾天子令諸侯,威權(quán)更盛。為試探劉備是否胸懷大志,曹操用青梅煮酒,邀劉備對(duì)飲,論及天下英雄時(shí),曹操有意說(shuō)只有劉備和他倆人,劉備唯恐被操看出破綻,借雷聲竭力掩飾了過(guò)去。

      千里走單騎:關(guān)羽與劉備失散,為保護(hù)劉備妻子甘、糜二夫人,他暫居曹營(yíng)。曹操欲招降關(guān)羽,待之甚厚,賜美女、金銀、官職。后來(lái),關(guān)羽得知?jiǎng)湎?,立即封金掛印,只收下赤兔馬,護(hù)送兩位嫂子千里投奔劉備。在五個(gè)關(guān)口受到阻攔,他斬殺六將,最終完成使命。揮淚斬馬謖:為恢復(fù)漢室,諸葛亮發(fā)動(dòng)了北伐曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮突襲魏將據(jù)守的祁山,又派馬謖鎮(zhèn)守漢中要地街亭。但馬謖剛愎自用,不遵諸葛亮將令,又不聽(tīng)王平諫言,競(jìng)在山頂扎營(yíng),被魏將張郃所敗,失守街亭。為嚴(yán)明軍紀(jì),諸葛亮揮淚斬馬謖;并因己用人失當(dāng),上表自貶?!皵伛R謖”體現(xiàn)了諸葛亮執(zhí)法嚴(yán)明、嚴(yán)于律己的精神。

      4.杜甫《蜀相》詩(shī)中“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”引用的是《三國(guó)演義》中哪個(gè)典故?請(qǐng)簡(jiǎn)述。

      三顧茅廬:劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才能,就到隆中臥龍崗去請(qǐng)。前兩次不在,無(wú)功而返。第三次劉備精心準(zhǔn)備才去沒(méi)想到諸葛亮正在睡覺(jué),劉備不敢驚動(dòng)他,直到他醒來(lái),才與之促膝長(zhǎng)談,諸葛亮最終答應(yīng)協(xié)助劉備。這就是著名的愛(ài)才求才故事~“三顧茅廬”。5.《三國(guó)演義》中的許多故事廣為人知,請(qǐng)從下面的故事中任選一個(gè)概述其主要情節(jié)。過(guò)五關(guān)斬六將 三顧茅廬 借東風(fēng) 七擒孟獲

      ⑴過(guò)五關(guān)斬六將:關(guān)羽與劉備、張飛失散,他以只降漢帝、不降曹操為條件投降了曹操。后得劉備消息,關(guān)羽立即向曹操請(qǐng)辭,但曹操避而不見(jiàn),只得不辭而別。由于沒(méi)得到曹操的手諭,一路之上關(guān)羽遭到了層層攔阻,但他憑借一己之力,過(guò)五關(guān),力斬曹操六員大將。具體是指過(guò)東嶺關(guān)殺孔秀;過(guò)洛陽(yáng)城殺韓福、孟坦;過(guò)汜水關(guān)殺卞喜;過(guò)滎陽(yáng)殺太守王植;過(guò)黃河渡口殺秦琪,“過(guò)五關(guān)斬六將”表現(xiàn)了關(guān)羽的義勇。

      ⑵借東風(fēng) :諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng),火攻不但燒不著北岸的曹兵,反而會(huì)燒到自己。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng),讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。幾天之后,果然刮起了東南風(fēng),為赤壁之戰(zhàn)贏得天時(shí)。

      ⑶七擒孟獲:蜀丞相諸葛亮受劉備托孤遺詔,立志北伐,以重興漢室。就在這時(shí),蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀,諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。到了南蠻之地,雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝,擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣,諸葛亮采用馬謖攻心的計(jì)策,將孟獲七擒七縱,孟獲最終起誓,以后永不謀反??酌饕?jiàn)他已心悅誠(chéng)服,便委派他掌管南蠻之地,孟獲深受感動(dòng)。從此孔明的北伐再無(wú)后顧之憂。

      6.《三國(guó)演義》有不少和酒有關(guān)的情節(jié),請(qǐng)舉出一例,說(shuō)明這一情節(jié)對(duì)塑造人物的作用。關(guān)羽溫酒斬華雄,表現(xiàn)了關(guān)羽的神勇無(wú)敵和曹操的識(shí)人;

      曹操煮酒論英雄,表現(xiàn)了劉備的善于韜光養(yǎng)晦(善于隱藏自己的雄心與才智的謀略)和曹操的雄才大略,心胸遠(yuǎn)大;

      群英會(huì)蔣干中計(jì),表現(xiàn)周瑜的足智多謀以及蔣干的志大才疏;

      張飛裝醉計(jì)擒劉岱,表現(xiàn)了張飛粗中有細(xì)和不乏謀略的優(yōu)點(diǎn)。

      7.“巧授連環(huán)計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)?涉及哪兩個(gè)人物?為什么要用連環(huán)計(jì)?

      《三國(guó)演義》,曹操、龐統(tǒng)。

      龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題,實(shí)為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。8.請(qǐng)簡(jiǎn)述關(guān)羽溫酒斬華雄的故事情節(jié)。

      十八路諸侯聯(lián)合討伐董卓,在汜水關(guān)被呂布部將華雄殺得束手無(wú)策。擔(dān)任馬弓手的關(guān)羽請(qǐng)求上陣,曹操用一杯熱酒為關(guān)羽壯行。關(guān)羽說(shuō):“酒且斟下,我去便來(lái)!”出帳提刀,飛身上馬。不一會(huì),關(guān)羽提華雄頭顱擲于地上,而酒還是溫的。十八路諸侯乘勝出擊,大敗呂布。關(guān)羽的首次亮相就展示了“勇武”的形象。

      9.《三國(guó)演義》中描寫(xiě)了三個(gè)最為重要的戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),請(qǐng)簡(jiǎn)述彝陵之戰(zhàn)的情節(jié)。

      劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇、收復(fù)荊州,率領(lǐng)大軍大舉進(jìn)攻東吳,并取得連勝,東吳將領(lǐng)陸遜堅(jiān)守不出,麻痹劉備。等到蜀軍“守之久矣”、“兵疲意阻”時(shí),東吳舉兵出擊,火燒劉備連營(yíng)七百里,蜀軍失敗,劉備逃回白帝城,又愧又悔又急發(fā)病而死。10.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中諸葛亮實(shí)施“空城計(jì)”的前因后果。

      諸葛亮派馬謖去守街亭。馬謖不聽(tīng)勸阻失守街亭。魏兵追到西城,諸葛亮不得已打開(kāi)城門(mén),叫軍士扮作老百姓灑掃街道,自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑有伏兵,快速退了兵。諸葛亮料定司馬懿還會(huì)來(lái),就連夜退守漢中。

      11.簡(jiǎn)述孫策用什么方法向袁術(shù)借兵馬?他開(kāi)創(chuàng)江東基業(yè)的過(guò)程里最重要的助手有哪幾位?

      孫策用父親孫堅(jiān)所留的傳國(guó)玉璽作抵押,以母舅吳景有難為由,向袁術(shù)借兵三千。孫策帶領(lǐng)舊將程普、黃蓋、韓當(dāng)?shù)然貋?lái)途中遇見(jiàn)交情甚密的周瑜,周瑜向?qū)O策推薦了江東“二張”即張昭和張纮。這些人幫助孫策打下了江東的基業(yè)。12.“智激周瑜”的人物是誰(shuí)?簡(jiǎn)述其情節(jié)。

      諸葛亮。東吳軍事主帥周瑜年輕氣盛,諸葛亮為了促成孫劉聯(lián)盟,智激周瑜:他聲稱“二喬”是曹操下江南的重要目標(biāo),并即時(shí)背誦曹植的《銅雀臺(tái)賦》為證據(jù),激周瑜說(shuō)出了抗曹的初衷,使孫劉聯(lián)盟順利結(jié)成,刻畫(huà)了諸葛亮能言善辯、外交才能卓越的形象。

      高三語(yǔ)文文科附加題?文學(xué)名著簡(jiǎn)答題匯編

      (五)1.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》水攻的戰(zhàn)例。

      ①曹操納郭嘉、荀彧之計(jì),決沂、泗之水,以淹下邳,下邳城下,呂布被擒而死。②諸葛亮設(shè)計(jì)使關(guān)羽遏住白河上流,水淹新野被燒的曹仁之軍,曹軍死者甚多。③曹操用許攸之計(jì)決漳河之水淹冀州,審配被擒而殺

      ④關(guān)羽決襄江,在罾口川水淹于禁、龐德七軍,殺龐德,降于禁。

      2.概述《三國(guó)演義》中“舌戰(zhàn)群儒”的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

      為聯(lián)吳抗曹,諸葛亮前往柴桑游說(shuō)孫權(quán),面對(duì)東吳以張昭為首的主降派的輪番發(fā)難,他曉以利害,諭以情義,一一將他們駁得啞口無(wú)言,終于促成了孫劉聯(lián)盟。3.請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“單刀赴會(huì)”的故事,包括前因后果。(5分)

      孫權(quán)為索回荊州(1分),依魯肅之計(jì),設(shè)下鴻門(mén)宴,請(qǐng)關(guān)羽過(guò)江赴宴,欲加害于他(1分)。關(guān)羽明知仍獨(dú)駕小舟,只帶親隨十余人,單刀赴會(huì)(1分),席上從容應(yīng)變,故意罵走周倉(cāng),假借酒意手牽魯肅,(1分)以魯肅為人質(zhì),使其送自己去江邊而脫身。(1分)4.下列成語(yǔ)均出自羅貫中的《三國(guó)演義》,請(qǐng)寫(xiě)出與之相關(guān)的主要人物。①寶刀未老()②刮目相看()③才高八斗()④單刀赴會(huì)()

      ①黃忠; ②呂蒙; ③曹植; ④關(guān)羽。

      5.在赤壁之戰(zhàn)中,孫劉聯(lián)軍使用了哪些主要計(jì)謀?請(qǐng)就其中的一種計(jì)謀作簡(jiǎn)要敘述。①主要計(jì)謀: ②簡(jiǎn)要敘述: ①反間計(jì),苦肉計(jì),連環(huán)計(jì)。

      ②示例一:反間計(jì):曹操派蔣干勸降周瑜,周瑜將計(jì)就計(jì),曹操中了反間計(jì),殺了深得水軍之妙的蔡瑁和張?jiān)省?/p>

      示例二:苦肉計(jì):黃蓋當(dāng)面頂撞周瑜遭杖責(zé),闞澤替他潛去曹營(yíng)代獻(xiàn)詐降書(shū)。黃蓋詐降曹操,趁機(jī)火燒曹軍。

      示例三:連環(huán)計(jì):曹軍不習(xí)水戰(zhàn),龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)計(jì)將戰(zhàn)船用鐵鏈相連,以便日后火攻。6.易中天《品三國(guó)》說(shuō):“曹操會(huì)用人,這在歷史上幾乎是公認(rèn)的。曹操可以說(shuō)是深知用人之道的。”請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》的閱讀,舉例說(shuō)明曹操的“用人之道”。

      ①知人善任,唯才是舉;比如,崔琰、毛玠清廉正派,曹操讓他們選拔官吏;棗祗、任峻任勞任怨,曹操就讓他們負(fù)責(zé)屯田。

      ②推誠(chéng)取信,用人不疑;許攸從袁紹來(lái)投奔他,赤腳迎接。

      ③令行禁止,賞罰分明;自己率先垂范,“以發(fā)代首”的故事。

      7.《三國(guó)演義》中,諸葛亮將計(jì)就計(jì)三氣周瑜,請(qǐng)概括其中一個(gè)故事的相關(guān)內(nèi)容。①一氣周瑜:周瑜設(shè)詐亡之計(jì),騙曹仁前來(lái)劫營(yíng)。諸葛亮乘隙派趙云等輕取南郡、荊州等地。周瑜氣得金瘡迸裂。

      ②二氣周瑜:周瑜以孫權(quán)之妹(孫尚香)行美人計(jì),想借此囚禁劉備索討荊州。諸葛亮設(shè)錦囊妙計(jì),使周瑜弄假成真,賠了夫人又折兵。周瑜氣得金瘡迸裂,倒地不省人事。

      ③三氣周瑜:周瑜設(shè)計(jì)假意出兵取西川來(lái)?yè)Q荊州,想借機(jī)奪取荊州(設(shè)“假途滅虢guó”

      之計(jì))。諸葛亮將計(jì)就計(jì),設(shè)伏大敗吳軍。氣得周瑜箭瘡復(fù)裂,墜落馬下,以致長(zhǎng)嘆而亡。8.在《三國(guó)演義》中,曹操曾經(jīng)“三哭郭嘉”,請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述其不同原因。

      一哭郭嘉身染重?。ㄕ饔憺跬钑r(shí));二哭郭嘉英年早逝;三哭郭嘉深謀遠(yuǎn)慮(赤壁敗后)。9.《三國(guó)演義》中第二十五回:“屯土山關(guān)公約三事 救白馬曹操解重圍?!闭?qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出關(guān)羽與誰(shuí)約了哪三事。

      曹操(或張遼)。所約三事,即降曹的三個(gè)條件:

      一是只投降漢獻(xiàn)帝,不投降曹操; 二是劉備的夫人要受到贍養(yǎng)和尊重; 三是一旦知道兄長(zhǎng)劉備的下落,就立刻去投奔。

      10.《三國(guó)演義》中有詩(shī)嘆袁紹:“逆耳忠言反見(jiàn)仇,獨(dú)夫袁紹少機(jī)謀?!痹B拒聽(tīng)謀士的忠言良策在官渡之戰(zhàn)中表現(xiàn)得最為集中。請(qǐng)從該戰(zhàn)中舉出三例。

      ⑴袁紹在起兵時(shí),拒聽(tīng)謀士田豐“靜守以待天時(shí)”的建議,并將其關(guān)押,且在作戰(zhàn)失敗后將其殺害;⑵進(jìn)軍途中,不聽(tīng)謀士沮授緩守以拖垮曹軍的建議,并將其鎖禁軍中;⑶作戰(zhàn)中途,不聽(tīng)許攸分兵夜襲許昌,并乘曹操糧盡之機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的建議,致使許攸投奔曹操;⑷不聽(tīng)沮授加強(qiáng)烏巢防守的建議,致使烏巢被襲,袁軍隨之潰敗。

      11.呂布被俘后想投靠曹操,曹操向劉備征求意見(jiàn),劉備以“公不見(jiàn)丁建陽(yáng)、董卓之事乎”劉備為什么這樣說(shuō)?這反映了劉備怎樣的特點(diǎn)? 劉備勸曹操殺呂布的原因:

      ⑴劉備認(rèn)為呂布反復(fù)無(wú)常,先前投靠的丁原和董卓都為其所殺,不可信任,提醒曹操不要重蹈覆轍,促使曹操痛下決心殺掉呂布。

      ⑵劉備本想?yún)尾紴樗?,但現(xiàn)在呂布要投靠曹操,他不想讓呂布成為他跟曹操爭(zhēng)奪天下的對(duì)手。

      這件事反映劉備識(shí)人之準(zhǔn)之深謀略之遠(yuǎn)。

      12.“智者千慮,必有一失”,試舉出諸葛亮謀劃失誤的幾個(gè)例子。

      錯(cuò)用馬謖痛失街亭、用關(guān)羽守荊州思慮不周、沒(méi)有勸阻劉備東伐孫吳、不該因疑忌而拒用大將魏延的北伐之策等。

      13.周魯重逢時(shí),周樸園向魯侍萍打聽(tīng)無(wú)錫“梅家的一個(gè)年輕小姐”時(shí),說(shuō)她“很賢惠,也很規(guī)矩”,對(duì)周樸園的這番話應(yīng)如何理解?

      這是周假心假意的贊語(yǔ),并非贊賞她的賢惠規(guī)矩,他是借前面的好話,掩飾其希望了解真相的目的,也是自圓其多年炮制的遮人耳目的謊言,這是周虛偽、圓滑的表現(xiàn)。14.《三國(guó)演義》第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì) 董太師大鬧鳳儀亭”中,“王司徒”指①,“董太師”指②?!斑B環(huán)計(jì)”是王司徒以府中歌伎③為誘餌,離間董太師與④父子關(guān)系的一條美人計(jì)。

      ①王允 ②董卓 ③貂蟬 ④呂布

      15.歇后語(yǔ)“劉備摔阿斗——收買人心”,請(qǐng)簡(jiǎn)述這個(gè)故事。

      長(zhǎng)坂之戰(zhàn),劉備雖沖出重圍,家小仍陷于曹軍包圍之中。趙云拼死沖殺,幾進(jìn)幾出,救出劉備之子阿斗。趙云追上劉備,交上阿斗,劉備將阿斗摔到地上,罵道:“為你這孺子,幾損我一員大將?!壁w云抱起阿斗,泣拜道:“即使肝腦涂地,也不能報(bào)答主恩?!?16.杜牧《赤壁》詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”引用的是《三國(guó)演義》中哪個(gè) 6

      典故?請(qǐng)簡(jiǎn)述之。

      引用了借東風(fēng)的典故。諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng),用火攻不但燒不著北岸的曹兵,反而會(huì)燒到自己。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng),他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。幾天之后,果然刮起了 17.《三國(guó)演義》中劉備去世后,諸葛亮的主要事跡有哪些?請(qǐng)列舉。輔佐劉禪,穩(wěn)固內(nèi)政;七擒孟獲,穩(wěn)定后方;六出祁山,討伐魏國(guó)。18.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中火燒烏巢的情節(jié)。

      兵少將寡的曹操與實(shí)力強(qiáng)勁的袁紹在官渡對(duì)峙,袁紹不聽(tīng)許攸分兵襲擊許都的建議,而曹操采納許攸之計(jì),偷襲烏巢,殺死守將淳于瓊,領(lǐng)兵燒了袁紹的糧草?;馃秊醭矠楣俣芍畱?zhàn)的獲勝奠定了基礎(chǔ)。

      19.“死諸葛嚇走活仲達(dá)”,誰(shuí)是實(shí)施者?簡(jiǎn)述其情節(jié)。

      姜 維。諸葛亮六出祁山,積勞成疾,病逝于五丈原軍中。姜維遵照諸葛亮遺囑,以木雕為諸葛亮像坐于車中,從五丈原徐徐退兵。司馬懿追兵趕上,姜維推出諸葛亮木像,嚇退了司馬懿。司馬懿退兵,蜀漢全國(guó)舉哀,葬諸葛亮于定軍山。

      20.曹操敗走華容道,諸葛亮布置哪些人依次設(shè)伏?重點(diǎn)刻畫(huà)誰(shuí)?諸葛亮用人的真正目的是什么?

      趙云、張飛、關(guān)羽。重點(diǎn)表現(xiàn)關(guān)羽的“義絕”。諸葛亮華容道設(shè)伏并不想擒住曹操,主要是避開(kāi)曹軍復(fù)仇的禍水,安排關(guān)羽去并激他立下軍令狀,最終免其一死,既成就了關(guān)羽的美名,又賣給劉關(guān)張一個(gè)天大的人情。

      21.具體說(shuō)說(shuō)《三國(guó)演義》中蔣干中計(jì)的大概內(nèi)容及原因。

      《三國(guó)演義》的“赤壁之戰(zhàn)”中,蔣干從周瑜那里盜得偽造的蔡瑁、張?jiān)释督禃?shū),致使曹操將這二人斬首(聰明反被聰明誤)。原因:①勸降不成,求功心切;②盲目自信,對(duì)周瑜設(shè)局全無(wú)覺(jué)察;③周瑜設(shè)計(jì)、用計(jì)(假醉、假夢(mèng)話、假密報(bào))天衣無(wú)縫,假密信內(nèi)容可信度極高。

      第三篇:高三語(yǔ)文文科附加題練習(xí)十九

      高三語(yǔ)文文科附加題練習(xí)十九

      一、正誤判斷

      1.周樹(shù)人首次以“魯迅”這一筆名發(fā)表的作品是《狂人日記》,它被看做是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話小說(shuō)。()2.魯迅在《狂人日記》中以“吃人”這一審美命題賦予它以具象,確實(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的警示作用:中國(guó)要有希望,必須從政治、思想、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面,徹底毀壞這“吃人的筵宴”。

      ()3.《狂人日記》通過(guò)狂人的敘述,揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史,實(shí)質(zhì)上是.一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)是吃人。()4.《阿Q正傳》成功地塑造了一一個(gè)落后不覺(jué)悟農(nóng)民阿Q形象,他的“自欺欺人”、“精神勝利法”,“欺軟怕硬”、“自我作踐”,都具有相當(dāng)大的普遍性。把中國(guó)人的深層人物性格揭示得淋漓盡致,這是魯迅的一個(gè)巨大的貢獻(xiàn)。()5.善于投機(jī)是中華民族劣根性之一。阿Q革命的目的,不過(guò)為了他自己的利益,絲毫不了解革命的意義。所以一為假洋鬼子所拒斥,就想到衙門(mén)里去告他謀反的罪名。()6.恃強(qiáng)凌弱,精神勝利法,善于投機(jī),夸大狂與自尊癖都屬于《阿Q正傳》所影射中華民族劣根性的內(nèi)容。()7.《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作者描寫(xiě)的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí),還反映了知識(shí)分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。()8.《藥》有一明一暗兩條線索,明線是華老栓一家,暗線是夏瑜一家。明線是次線,突出群眾的愚昧麻木;暗線是主線,揭示革命者的悲哀。兩條線從并行到融合,突出因群眾的冷漠而帶來(lái)的革命者的悲哀。()9.《藥》是以1911年辛亥革命英雄黃花崗起義為背景,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫(xiě)成的。小說(shuō)描寫(xiě)了革命者流血犧牲而不被理解,發(fā)人深省地剖析了這一革命不成功的歷史原因。()10.《藥》全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的使吃人血的故事更具有震撼人心的效果。()11.《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一。作品通過(guò)寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子寶兒的描寫(xiě),令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景,同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)的吃人本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。()12.《孔乙己》用第一人稱“我”——作者本人耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己,他的肖像刻畫(huà),對(duì)話經(jīng)歷,都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實(shí)可信。()13.孔乙己是封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子,窮困、潦倒、迂腐、麻木,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。而狂人則是具有抗?fàn)幰庾R(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。()14.作家是帶著滿腔同情寫(xiě)這個(gè)形象的,指出了孔乙己的悲劇是科舉制度和現(xiàn)實(shí)社會(huì)造成的,通過(guò)這個(gè)形象抨擊了科舉制度的腐朽與荒唐。()1 5.《孔乙己》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開(kāi)端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說(shuō)中心一一提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。()1 6.《故鄉(xiāng)》中有眼前的故鄉(xiāng)和記憶中的故鄉(xiāng)的對(duì)比;眼前的閏土和少年時(shí)代的閏土的對(duì)比;眼前的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”和當(dāng)年開(kāi)豆腐店的“豆腐西施”的對(duì)比??這些色彩強(qiáng)烈、形態(tài)各異的對(duì)比,催人沉思和反省。()17.《吶喊》旨在描摹“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”,“揭出病苦,引起療效的注意”,為 1 新史化運(yùn)動(dòng) “吶喊”助威,“慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士,使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”。()l8.《吶喊》是魯迅1 9 1 8年至1 922年間所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,創(chuàng)作意圖為描寫(xiě)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威。《狂人日記》《孑L乙己》《藥》《祝?!范际赵凇秴群啊分?。()19.《吶喊》所集中描寫(xiě)的三類題材——封建勢(shì)力及其衛(wèi)道者的罪惡、愚弱的“國(guó)民性”的深重負(fù)擔(dān)、覺(jué)醒的知識(shí)分子的反抗和悲劇命運(yùn)——都是時(shí)代的重大題材。()20.《吶喊》真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。()

      二、選擇題

      1.下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()A.魯迅先生《狂人日記》是他創(chuàng)作的第一篇白話小說(shuō),也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)。與俄國(guó)作家果戈理的一部小說(shuō)同名。

      B.魯迅先生一一共有三部小說(shuō)集。《吶喊》是他的第一部小說(shuō)集,共由14篇小說(shuō)組成。C.在《吶喊》的l 4篇小說(shuō)中,《不周山》原也收錄其中,后被收錄到《故事新編》,并改名為《鑄劍》。

      D.《吶喊》收錄了魯迅先生1 9 1 8一1 922年間的小說(shuō)作品,對(duì)腐朽的封建專制制度進(jìn)行了勇猛的抨擊和無(wú)情的批判。其中《祝福》更是揭露了封建宗法制度對(duì)婦女的迫害。

      E.阿Q的革命目的之一就是討老婆,這是他自然本能的要求,說(shuō)明他有著明確的革命目標(biāo)。2.下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()A.魯迅先生塑造阿Q這個(gè)形象的意圖就是要畫(huà)這樣的國(guó)民的魂靈來(lái),是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn),以引起療救的注意。

      B.阿Q的“精神勝利法”是當(dāng)時(shí)中國(guó)會(huì)底層勞動(dòng)人民普遍具有的性格特征,它是在統(tǒng)治者的壓迫下而形成的,在今天這種性格已經(jīng)不存在了。

      C.《藥》是作者以光復(fù)會(huì)的重要成員之一秋瑾被捕殺于紹興城內(nèi)“古軒亭口事件”為背景創(chuàng)作的小說(shuō)。小說(shuō)主題就是通過(guò)夏瑜被殺這一線索,藝術(shù)地總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)民主革命失敗的教訓(xùn)。

      D.魯迅小說(shuō)取材于病態(tài)社會(huì)中不幸的人們。他善于抓住他們的思想精神的不覺(jué)悟、不抗?fàn)幍倪@些病態(tài)的靈魂進(jìn)行剖析。每一篇小說(shuō)都反映了社會(huì)的本質(zhì),社會(huì)的各個(gè)層面,為改良社會(huì)、改變國(guó)民性而吶喊。

      E.《吶喊》中的小說(shuō)大多數(shù)采用截取橫斷面的寫(xiě)法,取法外國(guó),但也注意了首尾照應(yīng)交代等寫(xiě)法,融合了民族形式的神韻。

      3.下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()A.《阿Q正傳》運(yùn)用了幻覺(jué)、夢(mèng)境來(lái)揭示人物的內(nèi)心活動(dòng),刻畫(huà)了人物的性格。

      B.《藥》以雙線結(jié)構(gòu)組織全篇,通過(guò)華夏兩家悲劇命運(yùn)的表現(xiàn),表明中國(guó)當(dāng)時(shí)民眾的愚昧和革命者不發(fā)動(dòng)群眾而招致失敗的悲哀。

      C.“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人“揭示了孔乙”的特殊身份,刻畫(huà)了他窮困潦倒卻又想保住讀書(shū)人的自尊,虛榮心十足的性格特點(diǎn)。

      D.小說(shuō)標(biāo)題《藥》有概括情節(jié)、連接明暗兩線、刻畫(huà)人物、揭示主題的作用。

      E.閏土要香爐燭臺(tái)表明他日后將在求神拜佛中進(jìn)一步麻醉自己,說(shuō)明他在生活的壓迫下有了自甘沉淪、不愿抗?fàn)幍男愿褡兓?/p>

      4.下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()A.在魯迅的作品中,許多就是寫(xiě)他小時(shí)候的真人真事,如《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。

      B.《社戲》中的景物描寫(xiě),細(xì)致逼真,充滿江南水鄉(xiāng)的詩(shī)情畫(huà)意。

      C.《**》通過(guò)1 9 1 7年張勛復(fù)辟事件在江南水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)辮子**,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí),深刻地說(shuō)明了辛亥革命并沒(méi)有給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)根本變革,農(nóng)民們 2 仍然缺乏民主主義覺(jué)悟,政治上、經(jīng)濟(jì)上、精神上依然處于被壓迫、被剝削、被奴役的境地。

      D.魯迅的小說(shuō)《明天》,通過(guò)主人公愛(ài)姑年輕守寡、喪子給她帶來(lái)的精神上的孤獨(dú)與空虛,揭露了封建貞烈觀念“吃人”的罪惡。

      E.《社戲》是魯迅小說(shuō)中唯一描寫(xiě)農(nóng)民善良、淳樸、豪爽、真摯的美好性格的一面的小說(shuō)。

      三、簡(jiǎn)答題

      1.《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。請(qǐng)寫(xiě)出其中五部作品的名字。

      2.夏瑜、九斤老太、閏土、單四嫂子、陳士成這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品?

      3.王胡、水生、王九媽、華大媽、仲密夫人這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品?

      4.吳媽、七斤嫂、八公公、方玄綽、夏四奶奶這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集(吶喊》中的哪篇作品?

      5.趙白眼、麻子阿

      四、豆腐西施、駝背五少爺、紅鼻子老拱這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品?

      6.華老栓、陳老

      五、趙七爺、紅鼻子老拱、六一公公這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品?

      7.康大叔、古久先生、何小仙、丁舉人、趙太爺這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品?

      8.八一嫂、楊二嫂、鄒七嫂、方太太、三太太這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品?

      9.寶兒、宏兒、阿發(fā)、六斤、小尼姑這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品?

      10.華小栓、狼子村的佃戶、錢(qián)太爺、藍(lán)皮阿

      五、監(jiān)督這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品?

      11.雙喜、七斤、趙貴翁、仲密君、紅眼睛阿義這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊)中的哪篇作品?

      12.愛(ài)羅先珂、趙司晨、方玄綽、N先生、胖紳士這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品?

      13.魯迅小說(shuō)中,狂人、阿Q、孔乙己等形象各有什么典型的語(yǔ)言?試各寫(xiě)出一句來(lái)。

      14.根據(jù)你的理解,說(shuō)說(shuō)魯迅將小說(shuō)集定名為“吶喊”的原因有哪些?

      15.“曲筆”是指不拘泥于事物真實(shí)情況的寫(xiě)法,《吶喊》中就有一些“曲筆”,試舉一例加以分析說(shuō)明

      16.在魯迅的小說(shuō)里,幫閑是一個(gè)非常重要的群體,他們無(wú)處不在。請(qǐng)結(jié)合《吶喊》有關(guān)篇目的具體人物簡(jiǎn)析幫閑形象。

      17.結(jié)合具體事例簡(jiǎn)析阿Q的精神勝利法。

      18.“善于投機(jī)”是《阿Q正傳》所影射中華民族的劣根性之一,請(qǐng)結(jié)合《阿Q正傳》分析這一現(xiàn)象。

      19.阿Q雖是極卑微的人物,卻也有“夸大狂與自尊癖”的毛病。請(qǐng)簡(jiǎn)述。

      20.《藥》中對(duì)人物的行動(dòng)描寫(xiě)非常精彩,請(qǐng)舉例說(shuō)明。

      21.《藥》的明線是主線,突出地描寫(xiě)了群眾的愚昧和麻木。暗線則突出地描寫(xiě)了革命者的悲哀。請(qǐng)解說(shuō)文中的暗線。

      22.怎樣理解小說(shuō)以“藥”為標(biāo)題的深刻含義。

      23.請(qǐng)簡(jiǎn)析魯迅作品《藥》的主題。

      24.請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納小說(shuō)《孔乙己》的主題思想。

      25.文章結(jié)尾處,狂人發(fā)出了一聲震徹心扉的吶喊:“救救孩子??’’這句話可以怎是吃人者太多,孩子在這樣的社會(huì)中會(huì)遭遇被吃的可能,因此要求人們救他呢,還是有別的原因?

      26.魯迅為什么要學(xué)醫(yī)?后來(lái)又為什么要棄醫(yī)從文?

      27.請(qǐng)簡(jiǎn)述《吶喊》的藝術(shù)特點(diǎn)。

      28.《故鄉(xiāng)》主要表現(xiàn)了什么內(nèi)容?

      29.夏瑜斗爭(zhēng)的悲劇性表現(xiàn)在什么地方?

      30.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō),孔乙己為什么成為“不會(huì)營(yíng)生”的廢物?

      31.說(shuō)說(shuō)小說(shuō)《故鄉(xiāng)》題目的好處。

      32.結(jié)合《白光》全文,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“白光”的作用的理解。

      33.《故鄉(xiāng)》中閏土在“迅哥兒”讓他挑選一些東西時(shí),揀了香爐和燭臺(tái),聯(lián)系前文叫少年好友“迅哥兒”為“老爺”的情節(jié),請(qǐng)對(duì)“揀香爐”的情節(jié)作簡(jiǎn)要分析。

      34.《藥》里的夏瑜說(shuō):“這大清的天下是我們大家的?!闭?qǐng)簡(jiǎn)述你對(duì)夏瑜形象的理解。

      35.《社戲》的題目是“社戲”,可是文章寫(xiě)看戲的內(nèi)容并不多,不僅沒(méi)有寫(xiě)出戲究竟好在哪里,相反倒寫(xiě)了不少對(duì)戲不滿的內(nèi)容,而對(duì)看戲前后的事卻作了大量的精心描繪。請(qǐng)概括分析作者這樣寫(xiě)的原因。

      36.簡(jiǎn)析《阿Q正傳》中作者對(duì)辛亥革命描寫(xiě)的作用。

      37.魯迅在《故鄉(xiāng)》的最后說(shuō):“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!闭?qǐng)概述你對(duì)這段話的理解。

      38.《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫(xiě)成的。本篇獨(dú)具匠心的采用了怎樣的雙線結(jié)構(gòu)?

      39.《端午節(jié)》里的方玄綽表里不一的虛偽相,被作者刻畫(huà)得惟妙惟肖。請(qǐng)舉例說(shuō)明并作簡(jiǎn)析。

      40.《頭發(fā)的故事》是通過(guò)N先生與“我”的對(duì)話,從紀(jì)念雙十節(jié)聯(lián)想到辛亥革命的成果——剪去了辮子,從而理性地總結(jié)了辮子在中國(guó)的歷史及其在人們精神上造成的弊病,給人以深刻的啟迪和回味。在藝術(shù)形式上,本篇有何特色?

      41.請(qǐng)概述《阿Q正傳》中趙秀才、假洋鬼子投機(jī)革命的一兩個(gè)細(xì)節(jié)。

      42.《社戲》的結(jié)尾說(shuō):“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲?!睂?duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎?

      高三語(yǔ)文文科附加題練習(xí)十九參考答案

      一、正誤判斷

      6.錯(cuò)誤:“恃強(qiáng)凌弱”應(yīng)為“卑怯、欺軟怕硬”。

      8.錯(cuò)誤:明線是主線,突出群眾的愚昧麻木;暗線是次線,揭示革命者的悲哀。9.錯(cuò)誤:《藥》是以1 907年民主革命英雄秋瑾起義為背景。

      12.錯(cuò)誤:《孔乙己》用第一人稱“我”一酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己。13.錯(cuò)誤:狂人是反封建戰(zhàn)士。

      18.錯(cuò)誤:《祝福》收在《彷徨》中。

      二、選擇題

      1.DE(D項(xiàng),《祝?!凡辉凇秴群啊芳?;E項(xiàng))阿Q的革命目標(biāo)是盲目的。)2.B C(B項(xiàng),今天仍有這種性格存在;C項(xiàng),小說(shuō)是雙線結(jié)構(gòu),主題也是兩個(gè)方面。)3.DE(D項(xiàng),沒(méi)有刻畫(huà)人物這個(gè)作用;E項(xiàng),“自甘沉淪、不愿抗?fàn)帯闭f(shuō)法不當(dāng)

      4.AD(A項(xiàng),《社戲》寫(xiě)的不是真)真事,是藝術(shù)虛構(gòu);D項(xiàng),《明天》中寫(xiě)的是單)嫂子。)

      三、簡(jiǎn)答題

      1.包括《一件小事)《狂人日記》《鴨的喜劇》《端午節(jié)》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《兔和貓》《社戲》《**》《頭發(fā)的故事》《明天》《白光》,任寫(xiě)五部即可。

      2.夏瑜--《藥》 九斤老太——《**》 閏土--《故鄉(xiāng)》 單四嫂--《明天》 陳士成——《白光》

      3.《阿Q正傳》《故鄉(xiāng))《明天》(藥)(鴨的喜劇》 4.《阿Q正傳》《**》《社戲》《端午節(jié)》《藥》。5.《阿Q正傳》《**》《故鄉(xiāng)》《藥》《明天》。6.《藥》《狂人日記》《**》《明天》《社戲》。

      7.《藥》《狂人日記》《明天》《孔乙己》《阿Q正傳》。8.《**》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《兔和貓》。9.《明天》《故鄉(xiāng)》《社戲》《**》《阿Q正傳》。

      10.《藥》《狂人日記》《阿Q正傳》《明天》《頭發(fā)的故事》。11.《禮戲》《**》《狂人日記》《鴨的喜劇》《藥》。

      12.《鴨的喜劇》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《頭發(fā)的故事》《社戲》。

      13.狂人:“這歷史??滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’ ”、“救救孩子??”等 阿Q:“我總算被兒子打了,??”、“我們先前——比你闊的多啦!”等

      孔乙己:“竊書(shū)不能算偷??”、“不多不多!多乎哉?不多也?!?能寫(xiě)一句即可,個(gè)別字有出入,但不影響意思亦可。)14.喚醒沉睡麻木的國(guó)民;聊以慰藉在寂寞里奔馳的勇士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

      15.在《藥》的瑜兒的墳上憑空添上一個(gè)花環(huán)?!端帯愤@篇小說(shuō),既寫(xiě)了華夏兩家由于愚昧麻木所造成的家破人亡的悲劇,也寫(xiě)了革命者由于脫離群眾而不被理解的悲哀,整個(gè)作品彌漫著一股凄清,陰冷,窒息,壓抑的色調(diào),尤其是結(jié)尾關(guān)于墳場(chǎng)環(huán)境的描寫(xiě)文字,更是讓人感到陰森恐懼,可是,“瑜兒墳上’’的一圈花環(huán)。這清白、零星的小花給作品增添了一點(diǎn)熱度和亮色,暗示著革命者流血犧牲,后繼有人,給人以信心和希望,人們有理由相信,夏瑜的同情者和繼承者們一定會(huì)發(fā)揚(yáng)夏瑜精神,光明終究有到來(lái)的時(shí)候。另一方面也不可諱言,這“花圈”是“平添”上去的。所謂“平添”不僅指小說(shuō)前面無(wú)伏筆可尋,清末也沒(méi)有用花環(huán)寄托哀思的習(xí)俗,還指不夠恰當(dāng)?shù)匕胃吡藝?yán)重脫離群眾的舊民主主義革命者的歷史地位。

      16.在魯迅的小說(shuō)里,幫閑是一個(gè)非常重要的群體,他們無(wú)處不在,像蒼蠅一樣嗡嗡亂響,讓人心煩,但又揮之不去?!端帯防锏摹榜劚澄迳贍敗?、“花白胡子”,《阿Q正傳》里“未莊的閑人們”,《明天》里的“紅鼻子老拱”和“藍(lán)皮阿五”,《祝?!防锏摹靶l(wèi)老婆子”,《長(zhǎng)明燈》里的“方頭”、“三角臉”、“闊亭”、“莊七光”等,都是閑人。幫閑既可以是幫兇,也可以是庸眾,反正他們是沒(méi)有什么大的主見(jiàn)的,永遠(yuǎn)都是應(yīng)聲蟲(chóng),隨大溜,有他們不多沒(méi)他 7 們不少。正是這樣的一些幫閑人構(gòu)成了“壓迫者”的隨從眾多的表象。魯迅對(duì)于幫閑的厭惡由來(lái)已久。這些幫閑作為一個(gè)群體,具有相當(dāng)大的粘滯性,而且目標(biāo)非常不明顯,不容易打擊。他們對(duì)于革命者自然是具有傷害性的,但是同時(shí),革命者對(duì)于這些幫閑還真是沒(méi)有太好的辦法。

      17.精神勝利法,就是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中處于失敗者的地位,卻不正視現(xiàn)實(shí),以妄自尊大等種種方法,自欺欺人,求得“精神上的勝利”。表現(xiàn)在妄自尊大、自輕自賤、欺凌弱者、健忘、忌諱缺點(diǎn),甚至以丑為榮等方面。例如阿Q在賭博時(shí),他的一堆“很白很亮的洋錢(qián)”被人家搶走了,遭到了失敗,但他卻“擎起右手,用力地在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴”,雖然“熱辣辣的有些痛,打完之后,便心平氣和起來(lái),似乎打的是自己,被打的是另一個(gè)自己,不久也就仿佛是自己打了別人一般”,他又“勝利”了。精神勝利法不是阿Q固有的,它是反抗?失敗?再反抗再失敗后的一種自我解脫劑,有麻痹斗志的作用。今天,阿Q式精神勝利法仍然存在,可結(jié)合實(shí)例分析。

      18.阿Q本來(lái)痛恨革命。等到辛亥革命大潮流震蕩到未莊,趙太爺父子都盤(pán)起辮子贊成革命,阿Q看得眼熱,也想做起革命黨來(lái)了。但阿Q革命的目的,不過(guò)為了他自己的利益,于革命意義,實(shí)絲毫沒(méi)有了解。所以一為假洋鬼子所拒斥,就想到衙門(mén)里去告他謀反的罪名,好讓他滿門(mén)抄斬。善于投機(jī)是中華民族劣根性之一,每次革命起來(lái),最先附和的總是從前反革命最出力的人,而后來(lái)革命事業(yè)便逐漸腐化于這些病菌滋生之中。

      19.阿Q雖是極卑微的人物,而未莊人全不在他眼里,甚至趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué),阿Q在精神上也不表示尊崇,以為我的兒子將比他闊得多。加之進(jìn)了幾回城更覺(jué)自負(fù)。“但為了城里油煎大頭魚(yú)的加蔥法和條凳的稱呼異于未莊,他又瞧不起城里人了”。具有夸大與自尊癖性的人,也最容易變成過(guò)分的謙遜,與自輕自賤。阿Q被未莊閑人揪住辮子在墻上碰頭而且要他自認(rèn)為“人打畜生”時(shí),他就說(shuō)“打蟲(chóng)豸,好不好?我是蟲(chóng)豸一一還不放么!”

      20.小說(shuō)開(kāi)頭,寫(xiě)華老栓夫婦準(zhǔn)備去買人血饅頭。華大姆從枕頭底下“掏了半天”才掏出一包洋錢(qián),老栓接過(guò)來(lái)后“抖抖地裝入衣袋”,“又在外面按了兩下”,這中間的“掏”“抖抖的”“按了兩下",充分表現(xiàn)了華老栓夫婦的貧苦,他們的洋錢(qián)來(lái)之多么不易。小說(shuō)寫(xiě)康大叔把饅頭交給華老栓,一連用了六個(gè)動(dòng)詞“搶”“扯”“裹”“塞’’“抓”“捏”,生動(dòng)地刻畫(huà)了劊子手的貪婪、兇惡和華老栓的老實(shí)、膽小。

      21.革命者憂國(guó)忘家,卻被族人告發(fā);在獄中仍然宦傳革命,卻招來(lái)一陣毒打;在刑場(chǎng)被殺只招來(lái)一幫“看客”;鮮血還被別人當(dāng)“藥”吃。他的母親上墳,還感到“羞愧”,也不理解他為之犧牲的革命大業(yè)??梢?jiàn)他是多么寂寞,多么悲哀。

      22.小說(shuō)標(biāo)題為《藥》,寓意深刻。窮苦的城市貧民以革命者的鮮血作為治病的良藥,這是何等可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!革命者應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn),克服脫離群眾的弱點(diǎn),發(fā)動(dòng)群眾起來(lái)共同斗爭(zhēng),這樣才能推翻黑暗社會(huì),這對(duì)于革命者是一一劑良藥。一個(gè)“藥”字,不僅簡(jiǎn)明而集中此揭示了作品的思想內(nèi)容,同時(shí)也尖銳地向讀者提出了一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

      23.《藥》的深刻主題是:由于受封建統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期的壓迫和麻痹,人民陷入愚昧和無(wú)知的境地。如果說(shuō)華老栓是因?yàn)槭芊饨孕哦斐尚∷ǖ乃劳霰瘎?,那么,革命者夏瑜的遭遇則是一個(gè)更大悲劇。人們對(duì)夏瑜反對(duì)封建統(tǒng)治的革命行動(dòng)絲毫不理解,夏瑜對(duì)群眾落后狀態(tài)的深切同情,反被人們罵為“發(fā)瘋”,對(duì)夏瑜的流血犧牲,人們漠不關(guān)心,冷淡到以他的血來(lái)作為治病的藥,這是多么可悲的無(wú)知和麻木!這反映了尚未覺(jué)醒的群眾與革命先驅(qū)者之間存在著可悲的隔閡。小說(shuō)通過(guò)這兩個(gè)悲剮,挖掘出資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命的深刻的歷史教訓(xùn),揭示了民主革命必須啟發(fā)群眾覺(jué)悟的重大問(wèn)題。

      24.小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述,成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子的形象,控訴了封建制度的罪惡,揭示了國(guó)民冷漠、麻木的狀態(tài)。

      25.很顯然地,在這里,魯迅或者狂人的喊聲是另外的意思。我們知道,治標(biāo)必須先治本,否則一切就是妄談,改變國(guó)民的精神面貌首先就得改變?nèi)说乃枷胍庾R(shí)和精神境界。在文中,作者提到了那些小孩,他們--也同那些成年人一樣,是充滿罪惡的,在他們身上,存在邪惡的因子,那么在這個(gè)時(shí)候必須給他們不斷換血,在新思想的不斷熏陶之下,一點(diǎn)一點(diǎn)地改變 他們身上存在的邪惡的因子,從而最終實(shí)現(xiàn)人類的救贖。

      26.魯迅父親的患病和亡故,促使魯迅學(xué)醫(yī)以救治像他父親似的被誤的病人的疾苦,這是他第一個(gè)美好的“夢(mèng)”。在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)看到戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)片,出于對(duì)同胞麻木的激憤和悲哀,了解到第一要著是在改變他們的精神,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng),棄醫(yī)從文,產(chǎn)生了一個(gè)新的“夢(mèng)”。

      27.《吶喊》的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是以革命現(xiàn)實(shí)主義反映時(shí)代,二是以典型化的方法塑造人物,三是以體裁家的姿態(tài)不斷創(chuàng)新。

      28.《故鄉(xiāng)》主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容:一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓(xùn)筑成的高墻,使人與人隔膜起來(lái),突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。

      29.夏瑜斗爭(zhēng)的悲劇性表現(xiàn)在于:他的革命主張是正確的,但不為群眾理解,得不到群眾支持;他的犧牲得不到群眾同情;他為革命所灑的鮮血,竟成了華小栓治病的藥。他的死是悲涼的,從他的身上我們可以看出資產(chǎn)階級(jí)民主革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。

      30.他讀的書(shū),從他的語(yǔ)言中,可見(jiàn)都是孔孟之道,是一套封建文化思想,這樣的書(shū)叫讀書(shū)人鄙視勞動(dòng)。而科舉制度驅(qū)使讀書(shū)人一心追求功名利祿,鄙棄勞動(dòng)。

      31.不僅交待了事件發(fā)生和發(fā)展的具體地點(diǎn),而且為人物活動(dòng)提供了特定的場(chǎng)所和環(huán)境。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),故鄉(xiāng)總是美好的,值得懷念的。但是在“我”眼中“故鄉(xiāng)”卻是如此衰敗、蕭條,讓“我”感到悲涼、生疏,特別是人與人之間,都隔著“一層可悲的厚障壁”,令“我”寒噤。記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物發(fā)生了巨大變化,啟發(fā)讀者思考其深刻的歷史根源和社會(huì)根源。

      32.“白光”在結(jié)構(gòu)上,作為情節(jié)線索構(gòu)建全篇,白光一直在誘惑著陳士成的思維和行動(dòng),直至他出城門(mén),投水而死;白光的象征意義正暗示了文章的主旨,瘋?cè)说幕秀备杏X(jué)中追尋著窮途末路中的一絲“白光”樣的希望,升官發(fā)財(cái)?shù)恼T惑像白光一樣使追逐者為之瘋狂。這就是作者所要抨擊的罪惡的科舉制度。

      33.閏土“揀香爐”與“叫老爺”的做法一樣,思想上受封建觀念的影響,不同的是“叫老爺”反映了等級(jí)觀念對(duì)閏土的束縛;“揀香爐”則說(shuō)明受封建迷信思想愚弄之深。兩者都說(shuō)明閏土遲鈍麻木。

      34.夏瑜身陷囹圄,還勸說(shuō)牢頭造反,表現(xiàn)出夏瑜確是一位舍生取義的革命者;清王朝的天下是大家的,與“普天之下,莫非王土”針?shù)h相對(duì),推翻異族統(tǒng)治的大清,正是“驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華”的精神,這句話反映了夏瑜思想中的民主性和民族性。

      35.看社戲只是全文的線索,作者要表現(xiàn)的是“我”與農(nóng)家少年的美好友情和他們真摯純樸的品質(zhì),而看社戲前后的情節(jié)正是表現(xiàn)這一主題的重點(diǎn),所以這佯安排情節(jié)。

      36.小說(shuō)對(duì)辛亥革命的描寫(xiě)是作為阿Q活動(dòng)的背景進(jìn)行側(cè)面勾勒的,但深刻地提示了辛亥革命失敗的歷史教訓(xùn):與封建勢(shì)力妥協(xié),革命果實(shí)被封建勢(shì)力篡奪;辛亥革命沒(méi)有依靠和發(fā)動(dòng)群眾。

      37.作者把希望比作地上的路,意思是只空有希望而不去奮斗、追求,希望便“無(wú)所謂有”;有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐,希望便“無(wú)所謂無(wú)”。人們都滿懷希望奮斗,就會(huì)迎來(lái)新生活。舊的生活這樣壓抑、沉重,作者期盼閏土、水生、楊二嫂以及他們的后輩能從歷史的束縛中解脫出來(lái),過(guò)上新的生活。

      38.一條線索寫(xiě)華老栓為兒子治?。喝A老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線索寫(xiě)夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲。兩個(gè)悲劇交織起來(lái),形成了一幅悲壯的圖景。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng)。

      39.方玄綽自私自利,自命清高,他的“差不多”一說(shuō)挾帶私心,但偏要戴上憂國(guó)的花環(huán):他不加入“索薪”行列,認(rèn)為索薪欠斟酌,太嚷嚷,而一旦經(jīng)濟(jì)拮據(jù),他也贊同索薪了。方玄綽口頭上責(zé)備太太提出的買彩票“無(wú)教育”,但對(duì)“頭彩幾萬(wàn)元”的廣告也是動(dòng)心的,方玄綽表里不一的虛偽相,被作者刻畫(huà)的惟妙惟肖。作者對(duì)于方玄綽的內(nèi)心描寫(xiě),以及通過(guò)方玄綽與方太太對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物性格也是很成功的,把這個(gè)可憐又可惡的小官僚塑造的活靈活現(xiàn)。

      40.《頭發(fā)的故事》在藝術(shù)形式上,本篇幾乎是一個(gè)人的獨(dú)白,夾敘夾議,聲情并茂,去掉頭尾,去掉引號(hào)便純?nèi)怀闪艘黄s文。顯然作者借主人公之口說(shuō)出了自己的感受,而又使之與作者保持距離,以增強(qiáng)故事性效果。這樣也使人物語(yǔ)言更自由更個(gè)性。N先生關(guān)于“本多博士”這一段議論,讀來(lái)發(fā)人深思。那篇末的話,呼應(yīng)了篇首的話題,更足余音繞梁,令人倍覺(jué)警策。

      41.①將辮子盤(pán)在頂上。②去靜修庵“革命”,砸碎龍牌。③把老尼姑當(dāng)作滿清政府,給了她不少的棍子和栗鑿。

      42.其實(shí)那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”,那夜的豆,第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆??那夜似的好戲”,代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。

      第四篇:高三語(yǔ)文文科附加題練習(xí)十二

      高三語(yǔ)文文科附加題練習(xí)十二

      《紅樓夢(mèng)》第110-120回

      一、判斷題

      1、由于賈政回家,賈府設(shè)酒宴請(qǐng)諸位親友。忽然,錦衣府堂官趙老爺帶領(lǐng)司官進(jìn)來(lái),又有西平郡王帶來(lái)圣旨,賈政才知道因?yàn)橘Z赦交通外官等罪過(guò),要被查抄。賈府的男丁全被押走。賈母、鳳姐驚嚇病倒,后來(lái)賈璉放回,賈赦、賈珍被割去世襲官職,發(fā)配邊疆。()

      2、賈政告知賈母賈府銀庫(kù)早已虧空的情況,賈母聽(tīng)了,又急得眼淚直淌??蕻吤藢⒆约旱南浠\都打開(kāi),將自己幾十年積攢的東西都拿出來(lái),按各房一一分派完畢,連寶玉、李紈母子都沒(méi)有漏過(guò)。又單給賈璉五百兩銀子,用來(lái)療養(yǎng)王熙鳳的病。()

      3、為博賈母歡心,湘云建議給寶釵過(guò)生日,大家借此玩樂(lè)一番。寶釵生日這天,大家也不過(guò)強(qiáng)顏歡笑而已。王熙鳳見(jiàn)氣氛冷清,便提議大家擲色子行酒令,倒也十分有趣。寶玉環(huán)顧四周,見(jiàn)少了許多人,又看湘云、寶釵都在,只是不見(jiàn)了黛玉,不禁滴下淚來(lái)。()

      4、賈母死后,鴛鴦已哭得暈了過(guò)去。待她醒轉(zhuǎn),想到老太太死后自己或做妾或配人的結(jié)局,倒不如死了干凈,于是走回老太太的屋里。鴛鴦取出一條漢巾,上吊自盡了。()

      5、賈寶玉素日對(duì)甄寶玉心神相往,一日有緣相見(jiàn),誰(shuí)知談起話來(lái),竟十分的不投機(jī),因?yàn)檎鐚氂竦脑掝}無(wú)非是仕途經(jīng)濟(jì)、顯身?yè)P(yáng)名之言,寶玉聽(tīng)了煩悶之極。回頭說(shuō)給寶釵,寶釵也勸諫寶玉“做一個(gè)男人原該要立身?yè)P(yáng)名的,不該像你一味的柔情私意”等話。(6、王仁乘賈璉不在家,和賈環(huán)等串通一氣,要將巧姐兒賣給一外藩王爺家,對(duì)賈府卻哄騙邢夫人等說(shuō)是要嫁給那王爺作偏房。平兒覺(jué)得事情蹊蹺,便私下里打聽(tīng),終于知道了真相。自己便把巧姐藏起來(lái),騙賈府的人說(shuō)是巧姐失蹤了。()

      二、選擇題

      1、下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()

      A、小說(shuō)第一百一十一回寫(xiě)到,賈母去世以后,鴛鴦想到老太太死后自己或做妾或配人的結(jié)局,倒不如死了干凈,于是上吊自殺。鴛鴦之死,一切照著她自己的估計(jì)與準(zhǔn)備而實(shí)現(xiàn)。她既對(duì)自己的命運(yùn)看得很透徹,因此,也無(wú)所留戀,可以說(shuō)她是主動(dòng)地迎接死,而不是倉(cāng)皇之間受到了死的襲擊。

      B、《紅樓夢(mèng)》序曲說(shuō)妙玉:“可嘆這青燈古殿人將老,辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌!到頭來(lái)依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿,好一似無(wú)暇白玉遭泥陷,又何須王孫公子嘆無(wú)緣?”續(xù)作者高鶚根據(jù)這一序曲,將妙玉的結(jié)局寫(xiě)成忽然被強(qiáng)盜劫走,最后不甘受辱而死。但評(píng)點(diǎn)家王昆侖認(rèn)為這一結(jié)局寫(xiě)得太過(guò)于殘酷粗暴。

      C、趙姨娘是個(gè)可恨之人,但也有可憐之處。小說(shuō)第一百一十二回寫(xiě)到她的慘死,不管她是否應(yīng)該為自己的所作所為受到陰司的嚴(yán)懲,在她暴病慘死的過(guò)程中,周圍人對(duì)她的冷漠的確叫人寒心。她曾經(jīng)同床共枕的丈夫賈政聽(tīng)說(shuō)她中了邪了,冷冷地說(shuō)了一句:“沒(méi)有的事,我們先走了。”邢王二夫人也都撒手不管;親生的兒子賈環(huán)也想跟著大伙走;惟有周姨娘感慨:“做偏房的下場(chǎng)頭不過(guò)如此!”自薦留下來(lái)照顧她。

      D、賈府中的種種丑惡,使惜春“將那三春勘破”皈依佛門(mén),決意在“青燈古佛旁”了此一生。小說(shuō)后四十回里,寫(xiě)了惜春的一些故事,如王夫人等都在鐵檻寺為賈母守靈,委托惜春看家,于是她經(jīng)歷了妙玉被劫,家財(cái)被盜,這使她更加看破紅塵,最后,入櫳翠庵 1

      帶發(fā)修行,并要求紫鵑隨身伺候。正所謂:“勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝,可憐繡戶侯門(mén)女,獨(dú)臥青燈古佛旁。”

      E、賈府世交甄應(yīng)嘉被復(fù)還原職,馬上要起身征剿賊寇,順道來(lái)拜祭賈母,并與賈政辭行。寶玉因此終于有緣一見(jiàn)甄寶玉。誰(shuí)知談起話來(lái),竟十分的不投機(jī),因?yàn)檎鐚氂竦脑掝}無(wú)非是仕途經(jīng)濟(jì)、顯身?yè)P(yáng)名之言,寶玉聽(tīng)了煩悶之極,又不好冷淡,只得將言語(yǔ)支吾。

      2、下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()

      A、小說(shuō)第百十六回“得通靈幻境悟仙緣”,寫(xiě)寶玉病中魂魄出了竅,來(lái)到太虛幻境,重閱了“金陵十二冊(cè)正冊(cè)”,竟然有所領(lǐng)悟。后來(lái)又見(jiàn)到了迎春、鳳姐、秦氏等人,這些人都熱情地與他打招呼并稱其為神瑛侍者。醒來(lái)后寶玉把神魂所歷的事呆呆地細(xì)想,便哈哈笑道:“是了,是了?!睆拇藢氂窬瓜駬Q了個(gè)人,不但厭棄功名仕進(jìn),也把兒女情緣看淡了。

      B、賈赦病重,賈璉前去探望。鳳姐的哥哥王仁乘賈璉不在家,提議將巧姐兒賣給一外藩王爺家為奴婢,對(duì)賈府卻哄騙邢夫人王夫人說(shuō)是要嫁給那王爺作偏房。平兒覺(jué)得事情蹊蹺,便私下里打聽(tīng),終于知道了真相。最后幸好有劉姥姥幫忙將巧姐和平兒帶到鄉(xiāng)下自己家里,暫時(shí)躲避。

      C、寶玉出家以后,襲人本想一死,但怕對(duì)不起賈府?;氐阶约杭依锼腊桑峙聦?duì)不起哥哥。她只好嫁了優(yōu)伶蔣玉菡。嫁后,才知道丈夫?qū)λ帜敲春?,自然也不?yīng)該對(duì)不起丈夫了,結(jié)果就只好活下去。這是續(xù)作者高鶚給與襲人的難堪的嘲諷。但也有人認(rèn)為,我們不必對(duì)襲人責(zé)之太深,譏之太刻。大某山民評(píng)蔣玉菡、花襲人之姻緣曰:“雖曰夫優(yōu)婦婢,居然一對(duì)玉人,亦稱良匹?!?/p>

      D、“紈者,完也?!崩罴w是一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)寡婦”,是一種被禮教強(qiáng)制而犧牲的典型人物。小說(shuō)后四十回寫(xiě)李紈的結(jié)局是兒子賈蘭中舉,以后又做了高官,李紈得到封誥,大概總是“善終”的了。然而原作所寫(xiě)李紈,從青年就失去“繡帳鴛衾”而長(zhǎng)期生活在驕奢淫逸的包圍中,她不知通過(guò)多少矛盾與痛苦,才能保持自己不得不苦守的封建節(jié)操,直到賈蘭長(zhǎng)大,中舉,做官。這不是把自己的青春和全部生命已經(jīng)斷送完了嗎?

      E、按照曹雪芹原來(lái)的藝術(shù)構(gòu)思,賈府最終敗落“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈?!毙≌f(shuō)后四十回基本上完成了這一悲劇結(jié)局,但留下了“延世澤”及“蘭桂齊芳”的光明尾巴,似不盡合雪芹原意。

      三、簡(jiǎn)答題

      1、《紅樓夢(mèng)》中有一位被作者刻畫(huà)得栩栩如生的小人物——村嫗劉姥姥,書(shū)中寫(xiě)到她三進(jìn)榮國(guó)府。作者曹雪芹為什么在描寫(xiě)“詩(shī)禮簪纓之族”“鐘鳴鼎食之家”的榮寧二府和花團(tuán)錦簇、美女如云的大觀園中,不惜筆墨去刻畫(huà)這樣一個(gè)與周圍環(huán)境,人物極不協(xié)調(diào)的劉姥姥呢?請(qǐng)簡(jiǎn)述你的看法。

      2、閱讀下面文字,簡(jiǎn)述薛寶釵和襲人“諫癡人”的過(guò)程。

      卻說(shuō)寶玉送了王夫人去后,正拿著《秋水》一篇在那里細(xì)玩。寶釵從里間走出,見(jiàn)他看的得意忘言,便走過(guò)來(lái)一看,見(jiàn)是這個(gè),心里著實(shí)煩悶,細(xì)想他只顧把這些出世離群的話當(dāng)作一件正經(jīng)事終久不妥。

      高三語(yǔ)文文科附加題練習(xí)十二參考答案

      一、1、“賈府的男丁全被押走”錯(cuò),押走的是“賈赦、賈珍、賈璉”。

      2、“用來(lái)療養(yǎng)王熙鳳的病”錯(cuò),是“作為送黛玉靈柩回南方的費(fèi)用”。

      3、“王熙鳳”錯(cuò),是寶玉。

      4、對(duì)。

      5、對(duì)。

      6、“便自己把巧姐藏起來(lái),騙賈府的人說(shuō)是巧姐失蹤了”錯(cuò),是“劉姥姥將巧姐兒和平兒帶到鄉(xiāng)下自己家里,暫時(shí)躲避?!?/p>

      二、1、CD(C寶釵暗地里托周姨娘照應(yīng)趙姨娘D紫鵑自愿去服侍惜春)

      2、AB(A后來(lái)又見(jiàn)到了迎春、鳳姐、秦氏等人,只是沒(méi)人理會(huì)他B賈環(huán)提議將巧姐兒賣給一外藩王爺家為奴婢)

      三、1、劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府見(jiàn)證了賈府的繁榮、鼎盛和衰落,是貫穿《紅樓夢(mèng)》的重要線索。作者安排這一人物的用意是從一個(gè)局外人的角度來(lái)看賈府的變化,并且借助這樣一個(gè)窮苦人的切身感受,顯示出封建社會(huì)的貧富懸殊。作者用她引出故事,推進(jìn)情節(jié),拓寬并深化了小說(shuō)的主題。

      2、這段判詞寫(xiě)的是王熙鳳。其中的“一從”是指王熙鳳在賈府順從最高統(tǒng)治者賈母;“二令”是她在賈府可以發(fā)號(hào)施令;“三人木”的“人木”合成一個(gè)“休”字,是指她最終要被休棄的。王熙風(fēng)的娘家在金陵(即現(xiàn)在的南京).被休后的她只有哭著回去,下場(chǎng)更悲哀。但續(xù)書(shū)寫(xiě)王熙鳳因病而亡,這與曹雪芹的原意顯然不符。

      第五篇:高三語(yǔ)文文科附加題綜合練習(xí)(三)

      高三語(yǔ)文文科附加題綜合練習(xí)

      (三)選編:袁明祥審核:仲亞貴

      一、閱讀材料,完成后面題目(10分)

      大 丈 夫 所 守 者 道 所 待 者 時(shí) 時(shí) 之 來(lái) 也 為 云 龍 為 風(fēng) 鵬 勃 然 突 然 陳 力 以 出。故仆志在兼濟(jì)行在獨(dú)善。奉而始終之則為道,言而發(fā)明之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī),兼濟(jì)之志也;謂之閑適詩(shī),獨(dú)善之義也。故覽仆詩(shī)者,知仆之道焉。

      (選自白居易《與元九書(shū)》)

      1.用斜線“/”給文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)(6分)

      大 丈 夫 所 守 者 道 所 待 者 時(shí) 時(shí) 之 來(lái) 也 為 云 龍 為 風(fēng) 鵬 勃 然 突 然 陳 力 以 出

      2.請(qǐng)寫(xiě)出元九的姓名。(1分)

      3.寫(xiě)出自居易所發(fā)起的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的名稱及其主張。(3分)

      二、名著閱讀題(15分)

      1.下面有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()...

      A.“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!薄罢局染啤?,說(shuō)明他經(jīng)濟(jì)拮據(jù),買不起酒菜,進(jìn)不了柜臺(tái),只能和“短衣幫”一起,可他又舍不得脫下象征讀書(shū)人的“長(zhǎng)衫”,這種矛盾現(xiàn)象充分說(shuō)明了孔乙己的特殊身份和性格特征。

      B.《邊城》不僅寫(xiě)了翠翠的愛(ài)情故事,還寫(xiě)了她母親和父親的愛(ài)情悲劇。她父親是一個(gè)屯防士兵,因?yàn)轭櫦败娙嗣u(yù),開(kāi)槍自盡;她母親待孩子生下后投水而死。

      C.劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府,左右逢源,裝瘋賣傻;二進(jìn)榮國(guó)府,小心謹(jǐn)慎,打通關(guān)節(jié);三進(jìn)榮國(guó)府,挺身而出,俠肝義膽。

      D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》通過(guò)克扣妻子費(fèi)用、要女兒吃清水面包、對(duì)弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷等情節(jié),刻畫(huà)了葛朗臺(tái)貪婪狡黠、視財(cái)如命的吝嗇鬼形象。

      E.《三國(guó)演義》中,呂布追趕曹操時(shí),曹操以手遮臉,輕松逃脫;馬超緊追曹操時(shí),曹操“割須棄袍”,狼狽不堪。兩處描寫(xiě)顯示了呂布與馬超的不同個(gè)性。

      2. 簡(jiǎn)答題(10分)

      (1)《紅樓夢(mèng)》第一回交待該書(shū)成書(shū)的由來(lái),請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹。(6分)

      (2)請(qǐng)簡(jiǎn)述“徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā)”的原委。(4分)

      三、材料概括分析題(15分)

      相比傳統(tǒng)的社會(huì)監(jiān)督模式,網(wǎng)上舉報(bào)因?yàn)槠渌俣瓤臁⒂绊懘蠛偷统杀?、低風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)勢(shì),更容易形成輿論熱點(diǎn),其積極意義不可小覷。在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性使其形成一個(gè)人人可以參與的扁平化的輿論場(chǎng),對(duì)權(quán)力運(yùn)行可以進(jìn)行無(wú)處不在、無(wú)所不包的關(guān)注,促進(jìn)官員謹(jǐn)慎用權(quán),約束言行。

      一些例子似乎說(shuō)明,網(wǎng)絡(luò)反腐可謂“彈無(wú)虛發(fā)”。無(wú)論是“表叔”、“房叔”還是“天價(jià)煙”局長(zhǎng)等腐敗案件的查處,都遵循“網(wǎng)絡(luò)曝光——紀(jì)委介入——查實(shí)處理”這樣的路徑發(fā)展。不過(guò),值得反思的是,這種模式因其偶發(fā)性甚至戲劇性的弱點(diǎn),使得反腐效果難言樂(lè)觀。

      當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)的泛濫,也會(huì)使有關(guān)部門(mén)在查處腐敗過(guò)程中,對(duì)于保證公眾知情權(quán)和保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)之間難以權(quán)衡。而面對(duì)公共利益,官員隱私權(quán)該受到何種程度的限制,更需要明確的法律界定。比如網(wǎng)帖所曝“擁有24套房產(chǎn)”的“房嬸”,經(jīng)紀(jì)委查實(shí),只不過(guò)是一個(gè)普通工程師,而其6套房產(chǎn)也都是合法所得。

      網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)是一把雙刃劍?!罢`傷事件”提醒,監(jiān)督和隱私各有邊界。如脫韁之馬的“網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督”真假難辨,一旦踐踏到普通公民的“隱私領(lǐng)地”或者危及集體權(quán)益,必將會(huì)使整個(gè)社會(huì)陷入不安,因此網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)必須納入法制化軌道。

      爭(zhēng)論網(wǎng)絡(luò)反腐利弊的同時(shí),更不能忽視這樣的詰問(wèn):如果正常的投訴渠道暢通有效,網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)何以如此盛行?而反觀網(wǎng)絡(luò)反腐顯而易見(jiàn)的短板,更提醒我們當(dāng)前加強(qiáng)反腐倡廉制度建設(shè),是多么地必要和緊迫。

      (選自2012年12月3日《人民日?qǐng)?bào)》)

      1. 從材料看,網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)有哪些特點(diǎn)?(4分)

      2. 結(jié)合文本,說(shuō)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)如何才能健康發(fā)展?(6分)

      3.網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)對(duì)我們當(dāng)前的反腐工作有哪些啟示?(5分)

      高三語(yǔ)文文科附加題綜合練習(xí)

      (三)參考答案

      一、1.大丈夫所守者道/所待者時(shí)/時(shí)之來(lái)也/為云龍/為風(fēng)鵬/勃然突然/陳力以出。(6分,每斷對(duì)一處得1分,六處以內(nèi),斷錯(cuò)不扣分,超過(guò)六處,一處扣1分)

      2.元?。?分)

      3.新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)(1分),“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”(2分)。

      二、1.BC(5分,答對(duì)一項(xiàng)得2分,多答不得分)

      (B項(xiàng),翠翠父親服毒自盡,翠翠母親生完孩子后到溪邊故意喝了許多冷水死去;C項(xiàng),《紅樓夢(mèng)》劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府,劉姥姥小心謹(jǐn)慎,打通關(guān)節(jié),與赫赫有名的金陵大戶建立關(guān)系,二進(jìn)榮國(guó)府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣傻)

      2.(1)(6分)①女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí),所煉之石剩一塊未用,棄在青埂峰下。②此石已通靈性,因偶聽(tīng)一僧一道言紅塵中榮華富貴事,便凡心大動(dòng),要求到凡間享受一番,于是和尚茫茫大士、道士渺渺真人施佛法將其變成鮮明光潔的美玉,將它攜至富貴溫柔鄉(xiāng)走了一遭。③不知多長(zhǎng)時(shí)間以后,空空道人經(jīng)過(guò)這里,見(jiàn)石上刻著它那番經(jīng)歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回,遂成《紅樓夢(mèng)》。(評(píng)分:主要三點(diǎn),每答出一點(diǎn)給2分)

      (2)(4分)徐庶幫劉備多次打敗曹軍。(1分)曹操采納程昱的計(jì)謀,將徐庶老母親接來(lái),仿照她的筆跡寫(xiě)信給徐庶,騙其離開(kāi)劉備。(1分)徐庶來(lái)曹營(yíng)見(jiàn)母親,其母親罵他棄明投暗,自縊身死。(1分)徐庶心恨曹賊,決定終身不為其設(shè)一謀。(1分)

      三、1.(4分)①速度快、影響大和低成本、低風(fēng)險(xiǎn);②容易形成輿論熱點(diǎn);③具有固定的發(fā)展路徑;④具有偶發(fā)性甚至戲劇性弱點(diǎn);⑤容易產(chǎn)生“誤傷”事件。(每點(diǎn)1分,答出4點(diǎn)即可)

      2.(6分)①要真實(shí)理性;②要保障個(gè)人隱私;③要納入法制化軌道。(每點(diǎn)2分)

      3.(5分)①要暢通投訴渠道;②要保障舉報(bào)人的人身安全;③要給公眾充分的發(fā)言權(quán);④要保證公眾的知情權(quán);⑤加強(qiáng)反腐倡廉制度建設(shè);⑥要借助民間力量,擴(kuò)大腐敗信息源;⑦加大反腐的決心和力度。(每點(diǎn)1分,給滿5分為止)

      下載高三語(yǔ)文文科附加題word格式文檔
      下載高三語(yǔ)文文科附加題.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
      點(diǎn)此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦