第一篇：青春文學(xué)作家一草-酷聽-零距離

青春文學(xué)作家一草：文字是我的唯一，文學(xué)創(chuàng)作必須要有東西

小說《那時年少》系列作品受到廣大讀者的喜愛和追捧，年少青春瘋狂與張揚，讓我們每一個人都會產(chǎn)生共鳴，然而此書的作者一草卻很少在媒體曝光。這次，酷聽《零距離》欄目有幸邀請到８０后青春小說作家一草前來做客，為我們暢談青春文學(xué)創(chuàng)作的前前后后、里里外外。

１、文字對于我們這種屌絲來說，意味著唯一

訪談中，一草再次為我們解答了自己筆名的由來。起初，他對文學(xué)的熱愛緣于對一個女生的愛慕，因為這個女生而加入了學(xué)校的文學(xué)社。進入文學(xué)社后絞盡腦汁為自己取筆名，當(dāng)時很多人加入文學(xué)社，也有很多人為自己取筆名，然而，那些高大威猛的筆名全都被別人取走了，一草只好另取名字。當(dāng)時他看到一根狗尾巴草，覺 得自己很像這根草，滿腹才華、無人欣賞。于是為自己取名“一根草”，后來覺得“一根草”有點俗，于是改名為“一草”。

一草一開始寫作，更多的是寫自己成長的故事或者是自己在成長過程之中看到的、聽到的、領(lǐng)悟到的一些東西，里面有大量自己的影子。談到對自己影響比較深的 作家時，一草稱同類的青春文學(xué)對他的影響不是很大，也沒有從中汲取很多養(yǎng)分。魯迅以及王朔、石康的作品對自己的創(chuàng)作影響比較大，從中汲取了很多營養(yǎng)，如魯 迅的《傷逝》、王朔的《空中小姐》、石康的《晃晃悠悠》等。

少男少女都喜歡看充滿夢想的作品，這種文藝作品實際上是為人們造夢的，而且主要針對青春期少女為主，那些夢幻的、浪漫的、偶像的作品比較多。創(chuàng)作一方面 要看需求，一方面要看源動力，一草說，對于他而言，想寫那些浪漫的、夢幻的、唯美的是心有余而力不足，寫不出來，因為作為屌絲的他成長特別苦逼，沒有經(jīng)歷 過那樣的生活。一草說自己的使命就是寫屌絲的尷尬、無助和苦難，把這部分東西表達(dá)好也能為人民服務(wù)，這樣自己才能獲得一席之地。不同的人、不同的分工，讓 那些擅長寫夢幻、唯美、浪漫的寫手去為那樣的群體服務(wù)，還有前輩瓊瑤，他們才是那些群體的偶像作家，一草選擇的是寫實的東西。

因為有類似的生活，才能寫出屌絲們奮斗、掙扎的作品。曾經(jīng)在上海打拼的一草，同樣過著屌絲的生活，因為文學(xué)讓他變得充滿了希望，文字對于他來說意味著唯 一。開始的寫作，更多的選擇是寫自己的成長，因為自己的成長就是一部苦難使，里面充滿了各種不舒服、各種掙扎。一草說，開始的寫作初衷并不是要寫對苦難、對成長中挫折的描述，而是因為開始并沒有那么多的素材，于是就寫自己的東西，然而寫著寫著，突然發(fā)現(xiàn)這也是一種責(zé)任、也是一種態(tài)度，而且這種責(zé)任和態(tài)度似 乎比較能夠打動人心。一草對自己的責(zé)任和使命有了意識，自己就是要寫生活中那種真實的殘忍和傷痛，為這種活的不是很如意或者正在掙扎、正在奮斗的群體去服 務(wù)，慢慢地有了一個主觀的想法去抒發(fā)它。

２、小說要具備文學(xué)應(yīng)該有的東西才能留下來

對于一些青春文學(xué)很浮華、很物質(zhì)，一草說90%的寫手難以突破，當(dāng)然也有一部分寫手會不同凡響。然而對于紙質(zhì)書來說，對內(nèi)容是比較嚴(yán)格的，更多的會看人物性格的塑造、矛盾戲劇沖突、結(jié)構(gòu)以及文筆等方方面面。通過這幾年的市場檢驗，我們的青春文學(xué)從０２年到０６年是一個高發(fā)期，當(dāng)時有一個概念叫80后，一草當(dāng)時就是得了８０后的福。當(dāng)時的一草不管從人的資質(zhì)還是作品的資質(zhì)來看，如果不是因為出生在１９８０年，他的作品是沒有辦法出版的。當(dāng)他告訴出版方自 己是８０后時，對方馬上同意簽訂合同，因為在當(dāng)時只要是８０后就覺得有市場，所以當(dāng)時出版了上千本甚至幾千本所謂的８０后青春文學(xué)這樣的書。到０６年或 ０８年之后，青春文學(xué)越來越少，到這一兩年幾乎只有幾個名家、大家，或者幾個出版公司在堅持，市場上已經(jīng)不復(fù)存在了。一草說，因為我們關(guān)注的更多是所謂的 思想性，并沒有在小說本身的人物塑造、命運結(jié)構(gòu)方方面面去努力，所以它是留不下來的。一草在經(jīng)過了最初寫懵懂故事，出版了幾本書后，突然明白了這個道理。一草說，在自己做出版的這些年，開始調(diào)整自己的作品恢復(fù)到文學(xué)本身應(yīng)該有的一些東西，比如人物命運的轉(zhuǎn)變、我們對時代的反映，以及我們作為作者文字本身的 精準(zhǔn)，以及刻字、我們的留白、我們的想象，方方面面。一草說正因為一開始不注意故事性，只注重自我內(nèi)心世界的表達(dá)，這就是這批人沒有留下來的原因。不論是 青春文學(xué)還是所謂的傷痕文學(xué)都要遵循這個規(guī)矩，當(dāng)青春浪潮過去的時候，這些作品才能留下來。

３、要找到創(chuàng)作的方法

一草說，開始創(chuàng)作的時候更注重自己內(nèi)心世界的表達(dá)，并沒有考慮要為讀者傳達(dá)什么。作品慢慢成熟了，經(jīng)過了10年 的創(chuàng)作，我已經(jīng)明白我屬于哪一種風(fēng)格，第二我要為哪一個群體服務(wù)，第三我怎么跟他們建立溝通。我現(xiàn)在很明白我的群體，我的受眾，跟我年齡差不多大，相對生 活在社會的基層。我就想跟這樣的群體去溝通，我小說里的男主人公只有一個名字——蘇揚，通過蘇揚在校園里直到畢業(yè)走上社會，讓讀者和蘇揚一起成長，蘇揚永 遠(yuǎn)都生活在社會的基層，通過蘇揚跟我的讀者形成良好的互動。我就想當(dāng)蘇揚老了的時候，沒法去講述他的故事了，他跟陪伴了他50年的讀者來說：老哥兒們累了，想休息了，你們繼續(xù)去看書吧！這個對于一個作者來說，創(chuàng)作起來是一件非常浪漫的事。

４、營銷和文學(xué)不沖突

一草不僅自己寫書，也做出版和營銷。在市場營銷和文學(xué)創(chuàng)作兩者之間，如何做到平衡的，他是如何處理的？一草說，經(jīng)過很深入的思考和大量的實踐，自己已經(jīng) 解決了這個問題。作為一個作者，一草說寫作就是一個技術(shù)活，出版也是技術(shù)活，所以說他們是一個整體。把這些當(dāng)做技術(shù)活，所以要處理好并不難，因為技術(shù)的東 西永遠(yuǎn)不是問題。

對于自己的作品是否有做影視的想法，一草說，影視版權(quán)還不敢幻想，因為自己還沒有這個資格。

第二篇：淺談才子之鄉(xiāng)90后作家劉駿文,不懈追求青春文學(xué)的藝術(shù)價值

淺談才子之鄉(xiāng)90后作家劉駿文，不懈追求青春文學(xué)的藝術(shù)價值

作者：劉漢輝

關(guān)鍵字：劉駿文，才子之鄉(xiāng)，90后作家，文學(xué)價值

“我在中學(xué)時代有過收獲，但是進入大學(xué)后，經(jīng)過了諸多成長，我的思維方式更加成熟，我的文學(xué)創(chuàng)作也更加成熟?！眲ⅡE文在青年作家的講座上，用輕松語言表述出作家的純粹心態(tài)。作為全國才子之鄉(xiāng)——撫州的青年代表作家，他用陽光心態(tài)表達(dá)文學(xué)的取向。其中，中國作家網(wǎng)對劉駿文報道中，介紹他的青春文學(xué)，是一生中最美好的時光，點點滴滴伴隨著不羈與灑脫。用一種青春特有的朝氣文字，紀(jì)念青春的文學(xué)心靈。那些從青澀到成熟的轉(zhuǎn)變，那些來不及思考卻已經(jīng)逝去的回憶，無一不讓這花一樣的年紀(jì)變得更加豐富與耀眼。通過主流網(wǎng)絡(luò)媒體的報道以及傳統(tǒng)報刊的專欄信息，我將主要從以下三個方面談?wù)搫ⅡE文的青春作品的成長魅力，及其包含的藝術(shù)價值。

一、年少創(chuàng)作，在花樣年華有一顆赤子之心

“云是有信仰的，我無數(shù)次這樣認(rèn)為。西方中世紀(jì)的城堡里一定漂浮著一片云，它也許是信仰再久遠(yuǎn)一些的人文主義。應(yīng)該還是一個狂熱的信徒，不論是在晴天少雨的夏季的地中海，還是在西風(fēng)一年四季控制的海灘都不曾離開?！眲ⅡE文的散文作品《像云一樣的女生》，用清秀的文筆，表述出云的價值，同時期間這也暗示出一個青年作家的信仰。

中國著名小小說家劉國芳說：“這是一個文學(xué)的苗子，有自己的想法，有扎實的文學(xué)感悟能力?！眲ⅡE文從15歲開始文學(xué)寫作，其個人作品中滿懷著青春的希望和對于未來的寄托。

當(dāng)時中學(xué)老師給予他高度評價，語文老師時常拿著他的文學(xué)作品在年級上傳閱，從此他的文學(xué)思維得到了更好的激發(fā)。年少成名于才鄉(xiāng)。在江西省撫州地區(qū)，劉駿文成為文學(xué)組織和作協(xié)組織重點培養(yǎng)對象，被臨川作家協(xié)會聘為最年輕的才鄉(xiāng)作家，而后推薦為臨川作家協(xié)會理事，并擔(dān)任全國百強文學(xué)社才鄉(xiāng)文學(xué)社社長，成為臨川青少年作家的代表。著名詩人龍泉說：“劉駿文熱愛生活，在年少時候就擁有美好夢想，希望自己的文學(xué)信仰可以給更多人帶來充實感和幸福感?！?/p>

二、青春年紀(jì)，在傳統(tǒng)文學(xué)中找準(zhǔn)自己的定位

“假如有一回思考的路徑通往歲月人途，我想時光就不會老了，其實，我想說的是盡管現(xiàn)在我們還年輕?！眲ⅡE文曾在《新作文》發(fā)文《微時光》表述自己對于青春的看法。其實，這也為他開始追求傳統(tǒng)文學(xué)打下了伏筆。18歲的時候，劉駿文的創(chuàng)作開始側(cè)重思想感、哲理性、文化氣。在我國傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作中，尋找自己定位。此時多個地區(qū)作協(xié)積極推薦他加入江西省作家協(xié)會以及撫州市作家協(xié)會，中華詩詞研習(xí)會等藝術(shù)協(xié)會也吸收其為會員。

數(shù)十篇青春哲理性文章發(fā)表在《北方文學(xué)》《綠城文學(xué)》《魅力中國》《青春美文》等眾多國家級、省市級刊物上。《青春是隔了玻璃的陽光窗》、《年影》、《一個沒有故事人的滄桑感》等作品也充分表達(dá)了青年作家的思想，為傳統(tǒng)文學(xué)增添了新鮮的血液，給人眼前一亮的感覺。國家級刊物《校園風(fēng)尚》主編、作家萬億說：“劉駿文充滿稚嫩、帶有夢幻般富有哲理的文字深深吸引了我。80后的作者常常替自已的失落尋找一個出口，所以作品里失落的感覺實在太重，看到最后我甚至把書向床上一扔就完事了。劉駿文的文字里所描寫的質(zhì)樸而干凈的少年心景如同梔子花唱著民謠的初夏，在浪漫地追逐青春的時光，足以讓我深有同感?！痹趽嶂菔凶骷覅f(xié)會秘書長黃紅梅看來，劉駿文的作品具有很強的思想感和文化氣，體現(xiàn)了千年才子之鄉(xiāng)——臨川的人文氣息，同時作品中的想象性具備《臨川四夢》的相通性，這也是向撫州戲劇大師湯顯祖學(xué)習(xí)。

而劉駿文組詩《臨川》，更加明顯體現(xiàn)出向王安石、晏殊等臨川古代文學(xué)名流學(xué)習(xí)的情感。

三、大學(xué)期間，在創(chuàng)造中收獲文學(xué)的進步

“一些青春小說家常說他們的青春是坐在時間上打馬而過，而當(dāng)我進了南國大學(xué)，這一所臨近海濱的全國知名大學(xué)已經(jīng)快要4個年頭時，發(fā)現(xiàn)我的青春是馬不停蹄?！眲ⅡE文長篇小說《夕夏朝遠(yuǎn)》描繪了一個青春的大學(xué)生活，以及畢業(yè)以后的各種狀況，這里暗示出他希望每一個大學(xué)生堅持好原始希望，珍惜時光。

于是，劉駿文曾具體介紹過自己報考北方大學(xué)原因：“我從南到北，為了收獲自己的夢想，報考了北方的大學(xué)，我認(rèn)為厚重的北方文化有利于促進我的文學(xué)進步！”。而在大學(xué)期間，劉駿文的文學(xué)思維更加豐富。寫出了《思念者的詩歌〃序列》，發(fā)表于《文學(xué)月刊》雜志，關(guān)于大學(xué)生活感悟的多部作品也分別發(fā)表于《經(jīng)典閱讀》《貴州文學(xué)》《文苑》等知名文學(xué)刊物，展示出作品的高產(chǎn)和程度的加深。正是堅持了文學(xué)的價值和創(chuàng)作的目的，才使劉駿文在文學(xué)創(chuàng)作上站得更高、走得更遠(yuǎn)。他的個人長篇小說《夕夏朝遠(yuǎn)》也即將完成。其中，他希望樹立出正面的事跡，引導(dǎo)更多人堅持夢想和懷有原始的自我。如今，劉駿文的文學(xué)年創(chuàng)作量已經(jīng)突破200多篇，在質(zhì)量和數(shù)量上都得到了文學(xué)界認(rèn)可。著名青年作家蔣方舟對于劉駿文的文學(xué)作品進行了認(rèn)真品讀。同時其讀者數(shù)量逐漸增加，在臨川作家協(xié)會主辦的才鄉(xiāng)文學(xué)論壇〃青年作家講座中，他對在場300多名的中學(xué)生和部分大學(xué)生說：“從才子之鄉(xiāng)到大學(xué)，我?guī)衔膶W(xué)和夢想，汲取文學(xué)的感召力的精神滋養(yǎng)，希望大家也可以在追求夢想過程中，得到進步?！边@段話中具體包括才鄉(xiāng)感情、文學(xué)感情、責(zé)任感悟、感恩感悟。此外，也從生活實際的角度，由細(xì)微到整體、由簡單到深度，概述自己的價值觀念和文學(xué)思想，做一個豐厚的人。

這不僅是青年作家的進步思維，同時代表了我國90后作家的進步，劉駿文正是90后作家群體的縮影。積極汲取全國才子之鄉(xiāng)的養(yǎng)分，朝往文學(xué)的夢想，而這種在時間里的堅守和進步思想，正是文學(xué)藝術(shù)魅力的重要體現(xiàn)。

作者簡介：劉漢輝，江西省臨川二中語文教師，江西省臨川作家協(xié)會執(zhí)行主席。