第一篇：對聯(lián)基礎(chǔ)知識

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《楹聯(lián)大辭典》[摘錄]（轉(zhuǎn)自清蓮學(xué)堂，作者光重皇）

【對聯(lián)】亦稱楹聯(lián)，我國傳統(tǒng)上特有的文學(xué)體裁，與漢字有密切關(guān)系，其主要特點是對仗工整，平仄協(xié)調(diào)。

【春聯(lián)】指為慶賀新春佳節(jié)而作的楹聯(lián)。例：一元復(fù)始/萬象更新

【婚聯(lián)】又稱喜聯(lián)，是嫁娶的專用聯(lián)語。例：琴和瑟靜/花好月圓

【壽聯(lián)】為祝賀生日而作的楹聯(lián)。例：福如東海/壽比南山

【挽聯(lián)】系由挽詞演變而來，用于哀悼死者的楹聯(lián)，例:哭公只有淚/提筆竟無言

【燈聯(lián)】指貼掛在燈上的聯(lián)語。例:春到人間人似玉/燈燒月下月如銀

【言志聯(lián)】懸于書房、臥堂等環(huán)境表示主人家抱負(fù)等楹聯(lián)。例：天下興亡/匹夫有責(zé)(顧炎武)

【名勝聯(lián)】指專為某一名勝古跡撰寫、鐫刻的楹聯(lián)。例:泉自幾時冷起/峰從何處飛來(杭州冷泉亭)

【行業(yè)聯(lián)】專為行業(yè)特點所撰寫的楹聯(lián)，起著行業(yè)廣告的作用。例:雖然毫末技藝/卻是頂上功夫(理發(fā))

【交際聯(lián)】指人們用作酬贈交誼的楹聯(lián)。例:人生得一知已足矣/斯世當(dāng)以同懷視之

【書畫聯(lián)】指題寫在繪畫作品上的聯(lián)語。根據(jù)畫面上的內(nèi)容題上切合畫面的楹聯(lián)。

例:未出竹時便有節(jié)/及凌云處尚虛心(李苦禪題竹)

【四聲】四聲與平仄關(guān)系密切，平仄包括了四聲

1.古音四聲分平、上、去、入(例句:天、子、萬、福,詳情請參考王力《詩詞格律》)

2.今音四聲分陰平、陽平、上聲、去聲(例句:媽、麻、馬、罵)

【平仄】古人作詩區(qū)分漢語聲調(diào)的一種術(shù)語。仄通[側(cè)]，即不平之意。

1.古音平仄:其中將“平”歸劃為平聲調(diào)，“上、去、入”三聲全部劃分為仄聲調(diào)

2.今音平仄:“陰平、陽平”俱歸劃為平聲調(diào)，“上聲、去聲”俱歸劃為仄聲調(diào)

【對仗】上下聯(lián)兩個詞語之間的概念相當(dāng),詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱、節(jié)奏相稱、平仄相當(dāng)。

例: 黑/白 長/短 男/女 天/地

【正格】無絕對定義，大致可用二點說明(專指聯(lián)格)

1.嚴(yán)格要求用字的平仄合符格律，對仗工整協(xié)調(diào)，上下聯(lián)相應(yīng)詞句成對

2.對聯(lián)每邊最后兩句的句腳平仄不相同者

【變格】亦無絕對定義，用三點說明(專指聯(lián)格)

1.不過分強(qiáng)調(diào)平仄、工仗的楹聯(lián)

2.對聯(lián)每邊最后兩句的句腳平仄相同者

3.無情對、當(dāng)句對等等一般視為變格

【短聯(lián)】無硬性規(guī)定，一般指上下聯(lián)字?jǐn)?shù)四至十一字的聯(lián)語

【長聯(lián)】亦無硬性規(guī)定，一般指上下聯(lián)字?jǐn)?shù)各達(dá)十二字或以上的聯(lián)語

【片玉】只有上聯(lián)而長時間無下聯(lián)的稱為片玉(參看絕對)，舉二例如下

1.食包包食飽:酒樓聯(lián)，同時加入[疊字]、[反復(fù)]、[轉(zhuǎn)類]、[拆拼]、[頂真]幾個技巧。轉(zhuǎn)類:由一個字由一類活用到另一類。如第一個包作名詞，第二個包作動詞(保正)

2.鵝兒不食草菓: 一醫(yī)師聯(lián)，“鵝兒不食草”為藥名，“草菓”又是藥名

【合壁】或稱“雙壁”，指將“片玉”之聯(lián)對上。

【絕對】對聯(lián)中所謂的“絕對”有兩重意思:

1.指對聯(lián)在技巧上用詞上空前絕后的好，甚至無與倫比的地步。

2.謂之聯(lián)中的出句奇巧新穎到無人對出的地步，常被人稱為絕對(或稱片玉)

【正對】亦叫同類對，寬對，指上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，互為關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充

例：寶劍鋒從磨勵出/梅花香自苦寒來

【反對】指上下聯(lián)的內(nèi)容相反，亦稱工對，它們互相映襯，形成對比，造成楹聯(lián)強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

例：兩個黃鸝鳴翠柳/一行白鷺上青天

【串對】亦稱流水對。即上下聯(lián)意思順承，把一個意思分成兩句話來說，聯(lián)貫而下的聯(lián)語

例：為有犧牲多壯志/敢教日月?lián)Q新天

【自對】亦稱當(dāng)句對，指對聯(lián)中的字詞句,不僅上下聯(lián)相對仗,而且上聯(lián)和下聯(lián)自身之中(句中)也存在對仗。

例：桂馥蘭芬，水流山靜/花明柳媚，月朗風(fēng)清(其中桂馥蘭芬與水流山靜相對,亦與花明柳媚相對)

作者： 落夢繽紛 2005-11-5 21:46 回復(fù)此發(fā)言

------------------對聯(lián)基礎(chǔ)知識（轉(zhuǎn)帖）

【無情對】指的是上下聯(lián)形式上(字面上)對仗工整,而內(nèi)容上(意義上)卻并不相關(guān),造成一種特殊的效果【對聯(lián)發(fā)展史與基礎(chǔ)知識】

例句:庭前花始放/閣下李先生 三星白蘭地/五月黃梅天

【合掌】聯(lián)律禁忌之一，指上下聯(lián)中內(nèi)容詞性雷同，平仄雷同，意義雷同。概念雷同

例: 碧/翠，白/素 紅/赤 孤/獨 中國/神州

【孤平】聯(lián)律禁忌之一，指五言或五言以上句子中，只有一個平聲字

例: [山]靜似太古

【孤仄】聯(lián)律禁忌之一，指五言或五言以上句子中，只有一個仄聲字

例:花重[錦]官城 [注:假設(shè)此句作為對聯(lián)時]

【三平尾】聯(lián)律禁忌之一，指五言或五言以上句子中末尾三字俱為平聲

例:報得[三春暉] [注:假設(shè)此句作為對聯(lián)時]

【三仄尾】聯(lián)律禁忌之一，指五言或五言以上句子中末尾三字俱為仄聲

例:推窗[引月臥]

【重字】聯(lián)律禁忌之一，分為幾點說明

1.同位重字:指同一個字在上下聯(lián)同一個位置相對。例：“法[界]”對“世[界]”

2.異位重字:指同一個字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。例：陶匠摶泥,掌中[觀]果/樵夫[觀]弈,夢里入槐

3.異位互重:比較特殊，允許適當(dāng)使用。

例:[萬]法[一]心,[空]不異[色]/[一]心[萬]法,[色]即是[空]

4.虛字相重：允許適當(dāng)虛字相重(如之乎者也)例:虎賁三千，直掃幽燕[之]地/龍飛九五，重開堯舜[之]天

【切】楹聯(lián)寫作專用術(shù)語，指撰聯(lián)時上下聯(lián)內(nèi)容完全切合客觀事實、現(xiàn)象，難以引申移作它處使用。

例: 遼海吞邊月/長城鎖亂云(居庸關(guān)聯(lián)/切地)平地忽堆三尺雪/四時長吼半空雷(濟(jì)南趵突泉/切景)

【疊字法】指由兩個相同的字組成的詞語的方法。

例:鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝/風(fēng)風(fēng)雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓

【反復(fù)法】指將同樣一個字或幾個字在楹聯(lián)中隔句運(yùn)用或者重復(fù)運(yùn)用的方法。

例:開關(guān)早，關(guān)關(guān)遲，迎過客過關(guān)/出對易，對對難，請先生先對

【復(fù)疊法】指同一聯(lián)語中，既用復(fù)字又用疊字的方法。

例:年年難過年年過/處處無家處處家

【頂真法】又叫聯(lián)珠法，指上下聯(lián)為復(fù)句的聯(lián)中，每句句尾詞均為下句的句首字詞，如同串珠。

1.句與句聯(lián)珠:例:水[車][車]水

2.詞與詞聯(lián)珠:例:水車車[水]，[水]隨車

【拆拼法】將楹聯(lián)中的漢字的形體分拆或合拼的方法。

1.分拆:將漢字形體依順序分拆成若干字。例句:[鴻]為(江邊鳥)/[蠶]是(天下蟲)

2.合拼:將字與字或字與偏旁部首組合成其他字。例句:(八刀)[分]米]<粉>/[千里][重[金]<鍾>

3.復(fù)合:將分拆與合拼同時使用的技巧 例:孔<夫>子，孟<夫>子，(二人)皆<仁>者也

【加減法】將某副楹聯(lián)出于特殊需要增加或減去一些字詞或筆劃組成新的楹聯(lián)方法

1.加字: 例:門對千根竹/家藏萬卷書 門對千根竹短/家藏萬卷書長

2.減字: 例:流水夕陽千古恨/春露秋霜百年愁(挽聯(lián))流水夕陽千古/春露秋霜百年(婚聯(lián))

【設(shè)問法】一種將設(shè)問的方式來代替平鋪直敘的寫作楹聯(lián)方法

1.設(shè)問作答: 例:經(jīng)懺可超生，難道閻王怕和尚?/紙錢能贖命，分明菩薩是貪官!

2.設(shè)問求答: 例:四水江第一,四時夏第二,先生居江夏,誰是第一?誰是第二? 三教儒在前,三才人居后,小子本儒人,不敢在前!不敢在后!

3.設(shè)問不答: 例:磨礪以順，問天下頭顱幾許?/及鋒而試，看老子手段如何?

【諧音法】一種利用字詞同音的特點，便聯(lián)語語意雙關(guān)，能作出表面意思與深層意思的制聯(lián)方法

例:普天同慶，當(dāng)慶當(dāng)慶當(dāng)當(dāng)慶/舉國若狂，且狂且狂且且狂(利用當(dāng)慶、且狂諧鑼鼓之聲)因荷而得藕/有杏不須梅(利用荷、藕、杏、梅與何、偶、幸、媒諧音)

【多音法】利用漢字多音多義，詞義通假的特點，造成一個字在聯(lián)中音調(diào)變化的方法

作者： 落夢繽紛 2005-11-5 21:46 回復(fù)此發(fā)言

------------------對聯(lián)基礎(chǔ)知識（轉(zhuǎn)帖）

例:好[hao上聲]讀書不好[hao去聲]讀書/好[hao去聲]讀書不好[hao上聲]讀書

例:長[chang陽平]長[zhang上聲]長[chang陽平]長[chang陽平]長[zhang上聲] 【對聯(lián)發(fā)展史與基礎(chǔ)知識】

行[hang陽平]行[xing陽平]行[hang陽平]行[hang陽平]行[xing陽平]

【同音異字】把一個或幾個字形、字義不同而讀音相同的字，運(yùn)用于聯(lián)語中的一種方法

1.同音異字疊韻連用: 例:[饑雞][盜稻][童筒]打/[暑鼠][涼梁][客咳]驚

2.同音異字、雙聲、疊韻間用: 例:[嫂掃]亂柴，呼[叔束]/[姨移]破桶，叫[姑箍]

3.同音異字間用: 例:天心[閣]，閣落[鴿]，鴿飛閣未飛/水陸[洲]，洲停[舟]，舟行洲不行

【漏字法】在特定場合下，在聯(lián)語創(chuàng)作中故意漏寫某字，借助漏寫的字表達(dá)創(chuàng)作主旨的一種方法

例:未必逢兇化/何曾起死回 [故意隱吉，生二字，來嘲諷叫吉生的庸醫(yī)]

【制謎法】使創(chuàng)作的楹聯(lián)能表達(dá)某種特定的意圖，在楹聯(lián)中不直說而隱寓于上下聯(lián)語的方法

1.聯(lián)中隱物: 例:萬頃波濤乘騎過/不勝將軍棄甲逃[上意指“海馬”，下意指敗將(醬)]

2.聯(lián)中隱事: 例:雄雞、鯉魚、豬婆肉/香菇、木耳、曲子耙[都是溫補(bǔ)的“大發(fā)”食品，意指開門大發(fā)]

3.聯(lián)中隱物指事: 例: 數(shù)聲吹起湘江月/一枕招來巫峽云[上指笛、下指夢]

【兩讀法】一種利用標(biāo)點符號的修辭功能，經(jīng)過精心構(gòu)思，造成兩種讀法不同，聯(lián)意相反的方法

例:明日逢春好不晦氣/終年倒運(yùn)少有余財

注:相傳此聯(lián)為明代學(xué)者祝枝山為一店主人所作,店主人讀成“明日逢春,好不晦氣/終年倒運(yùn)，少有余財”

因而大為不悅，祝微笑對他說你讀錯了，應(yīng)該讀成:明日逢春好，不晦氣/終年倒運(yùn)少，有余財

【回文法】使聯(lián)語上下順順讀、倒讀皆能成聯(lián)且貼切而不混亂的一種寫作方法。

1.上下聯(lián)都可以順讀、倒讀、聯(lián)意不變: 例:處處紅花紅處處/翩翩綠葉綠翩翩

2.上下聯(lián)順讀、倒讀，聯(lián)意不一: 例:風(fēng)送紅香花滿地/雨滋春樹碧連天。天連碧樹春滋雨/地滿紅香花送風(fēng)

3.下聯(lián)是上聯(lián)的倒讀: 例:客上天然居/居然天上客

【集引法】即摘取或引用別人的詩詞曲賦句、碑文、格言、成語等等構(gòu)成新的意境的創(chuàng)聯(lián)方法

1.集詩句: 例:勸君更盡一杯酒/與爾同銷萬古愁 [前為王維詩，后為李白詩]

2.集詞句: 例:風(fēng)吹皺一池春水/浪淘盡千古英雄[前句為南唐馮正中詞，后句北宋蘇軾詞]

3.集格言: 例:久病始求藥誤/衰年方悔讀書遲

4.集成語: 例:滄海橫流，云蒸霞蔚/春風(fēng)得意，人壽年豐

5.集書名: 例:《虎符》《孔雀膽》/《龍種》《鳳凰城》

6.集人名: 例:孫行者/祖沖之

7.集藥名: 例:[白頭翁][牽牛]耕[熟地]/[女貞子][打馬]過[淮山]

【借代法】陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡.借代》中說：“所說事物縱然同其他事物沒有類似點，假使中間還有不可分離的關(guān)系時，也可借那關(guān)系事物的名稱，來代替所說的事物。

例:家有萬金不算富/命有五子還是孤 [千金代指一女，萬金即十女，女婿算“半個子”則十女有五子]

【雙關(guān)法】以一個詞語同時關(guān)順著兩種不同事物的制聯(lián)方法叫雙關(guān)法。

例1:虛心成大器/勁節(jié)見奇才 [竹器店聯(lián)，虛心、勁節(jié)皆雙關(guān)]

例2:不歷幾番鍛煉/怎成一段鋒芒 [刀具店對聯(lián)]

【比喻法】用打比方法去制作楹聯(lián)，最為人們所熟知樂用

例: 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退/心似平原走馬，易放難收

【擬人法】把某些沒有生命力的事物表現(xiàn)成為有生命力的人的語言或行為，借物抒情的方法

例:青山有幸埋忠骨/白鐵無辜鑄奸臣

【映襯法】創(chuàng)作主題不用正面描寫，而是借助旁的事物從側(cè)面或反面去顯示出來的一種方法

例:鼠因糧絕潛蹤去/犬為家貧放膽眠 [一書生表示家貧如洗之聯(lián)]

作者： 落夢繽紛 2005-11-5 21:46 回復(fù)此發(fā)言

------------------對聯(lián)基礎(chǔ)知識（轉(zhuǎn)帖）

【夸張法】借助豐富的想象，言過其實，以達(dá)到某種形象的藝術(shù)效果的作聯(lián)方法

例:吸來江水煮新茗/買盡青山當(dāng)畫屏

【鑲嵌法】指將特定的漢字巧妙而自然地嵌入上下聯(lián)語中的方法

注：鑲嵌法范圍極為廣泛，計有氣節(jié)、姓字、數(shù)字、方位、藥名、年號、名稱等等不再細(xì)論【對聯(lián)發(fā)展史與基礎(chǔ)知識】

A.整嵌:將要鑲嵌的名稱在每一聯(lián)中占個位置，不能拆開，使其具有整體性。

例:[多聞]正法,以[廣目]光/[增長]善根,而[持國]土(四大金剛)

B.橫嵌:將要鑲嵌的名稱，予以分拆后鑲嵌于一聯(lián)之內(nèi)的方式

C.堅嵌:將要鑲嵌的名稱，分別嵌于上、下聯(lián)中的格式。舉十例如下:

1.鶴頂格:將所嵌之字，按照前后順序分別鑲嵌于聯(lián)語上下兩句開頭位置

例:[桂]子飄香清肺腑/[林]蔭夾道悅賓朋

2.燕頷格:將所嵌之字，按其前后順序分別鑲嵌在聯(lián)語上下兩句的第二個字的位置

例:丹[桂]虬枝欺鬼斧/瓊[林]洞府仗神工

3.鳶肩格:將所嵌之字，按前后順序分別鑲嵌于聯(lián)語上下兩句的第三個字的位置

例:喜斟[桂]灑延嘉客/笑飲[林]泉滌俗襟

4.蜂腰格:將所嵌之字，按前后順序分別鑲嵌于聯(lián)語上下兩句的第四個字的位置

例:森然八[桂]甲天下/宛爾千[林]隱洞中

5.鶴膝格:將所嵌之字，按前后順序分別鑲嵌于聯(lián)語上下兩句的第五個字的位置

例:吟詩共醉[桂]花灑/覽勝同披[林]壑風(fēng)

6.鳧脛格:將所嵌之字，按前后順序分別鑲嵌于聯(lián)語上下兩句的第六個字的位置

例:此地常招折[桂]手/今朝獨有植[林]心

7.雁足格:將所嵌之字，按前后順序分別鑲嵌于聯(lián)語上下兩句的第七個字的位置

例:拿云有志攀丹[桂]/射月無弓掛綠[林]

8.魁斗格:將所嵌之字，按前后順序分別鑲嵌于聯(lián)語上聯(lián)之首下聯(lián)之尾的位置

例:[小]樓一夜聽春雨/姐妹花開月月[紅] [鑲?cè)嗣〖t]

9.蟬聯(lián)格:將所嵌之字，按前后順序分別鑲嵌于上聯(lián)之尾與下聯(lián)之首語的位置

例:香如蘭蕙溫如[玉]/[云]想衣裳花想容 [鑲?cè)嗣裨芣

10.碎錦格:將所嵌之字，不拘任何位置分別鑲嵌于上下聯(lián)中

例:[四]壁圖書[三]尺劍/半月行[李]一[張]琴 [鑲?cè)嗣麖埲?，李四]

D.遞嵌:將一個名稱順序在上下聯(lián)中橫嵌一部分，使上下聯(lián)橫嵌名合稱起來才成系統(tǒng)的方式

例:[民]猶是也，[國]猶是也，何分南北/[總]而言之，[統(tǒng)]而言之，不是東西

E.疊嵌:將兩個或兩個以上的名稱交叉重疊地鑲嵌于聯(lián)語中的一種方式。

例:[冬]夜燈下，[夏]候氏讀《[春秋]傳》/[東]門樓上，[南]京人唱《[北西]廂》 春秋一作四季之春秋，一作書名中的春秋。北西亦然

F.暗嵌:指將要鑲嵌之名改變形式鑲嵌于聯(lián)中的一種方式

例:[少目]焉能評文字/[欠金]豈可望功名 [鑲省，欽二字] 清朝乾隆年間，直隸學(xué)政吳省欽主持鄉(xiāng)試，貪臟受賄，錄取不才，故有人作此聯(lián)諷之

G.對嵌:指在上下聯(lián)中均重復(fù)鑲嵌名稱的一種鑲嵌方式

例:[易君左]閑話揚(yáng)州，惹起揚(yáng)州閑話，[易君左]矣/[林子超]主席國府，聯(lián)任國府主席，[林子超]然

H.單嵌:顧名思義，就是只嵌名稱于上聯(lián)或者下聯(lián)中的一種方式

例:人自玉堂來，使亦稱仙原不俗/神從金馬至，[民]能使[富]莫憂貧(鑲富民)

I.順嵌:指將名稱從左到右、從上到下鑲嵌于聯(lián)中的一種方式

例:[蘇東坡]西[游赤壁]/[湖南客]小[住黃州] [鑲蘇東坡游赤壁，湖南客住黃州] J.反嵌:指將名稱不按從左到右，從上到下的順序鑲嵌

例:[北]雁[南]飛，雙翅[東西]分[上下]/[前]車后[轍]，兩輪[左右]走[高低]

K.綜合嵌:將上述幾種鑲嵌方法的綜合運(yùn)用

例:[韓愈]送窮，[劉伶]醉[酒] [江淹]作賦，[王粲]登[樓]---------題韓江酒樓聯(lián)

注:唐.韓愈:有《送窮文》名篇。晉.劉伶:嗜酒聞名天下。五代南朝梁.江淹:長于作賦。漢末.王粲:建安七子一，《登樓賦》為其名作。聯(lián)中運(yùn)用整嵌和堅嵌兩種方法，除用四文豪名字、作品典故外，另不露痕跡兼收了[鶴頂]和[雁尾]格組成韓江酒樓這四個字。

【綜合法】兩種或兩種以上的特殊寫作手法的綜合運(yùn)用的作聯(lián)方法，特別見于長聯(lián)使用

1.用典與鑲嵌的綜合運(yùn)用: 例:起病六君子/送命二陳湯 注: 上聯(lián)的“六君子”是中藥湯頭名。袁世凱在稱帝前，楊度等六君子擁他為王，下聯(lián)的“二陳湯”也是中藥湯頭名，實際上又指陳樹藩、陳宦原為袁親信，后見大勢不妙。又“獨立”成了袁的“送終藥”。

2.漏字與諧音的綜合運(yùn)用 例:一二三四五六七/孝悌忠信禮義廉

注:清朝某中堂大人當(dāng)過明朝官，后投李自成，李失敗后又搖身一變，為清朝官吏，時人寫一聯(lián)諷之，上聯(lián)有意漏寫八字，隱含忘(王)八，上聯(lián)故意漏寫恥字，寓“無恥”之意。

【結(jié)尾聲明】以上楹聯(lián)類知識由于系本人尋章摘句，誤差之處難免，故只作為參考之用。

作者： 落夢繽紛 2005-11-5 21:46 回復(fù)此發(fā)言

------------------回復(fù)：對聯(lián)基礎(chǔ)知識（轉(zhuǎn)帖）感謝 《中華國粹吧》 搴舟中流 版主，本帖直接來源于《中華國粹吧》

作者： 落夢繽紛 2005-11-5 21:50 回復(fù)此發(fā)言

------------------【楹聯(lián)知識】《李岫春論“對聯(lián)的詞類與詞性”》（轉(zhuǎn)貼）

對稱美是對聯(lián)的主要特點。所謂對稱，除了平仄相對、節(jié)奏一致之外，還要做到詞類相近，詞性相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相似，字?jǐn)?shù)相等。只有這樣，才能使作品達(dá)到高度完美。反之，則不能稱其為一副好的對聯(lián)。本篇主要談?wù)剬β?lián)中的詞性對仗的問題。

要想弄懂詞性的屬對問題，先要弄清詞的分類。古代詞類的劃分，在上古就已奠定了基礎(chǔ)。實詞可以分成名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞等類，某個詞屬于某一詞類比較固定，各類詞在句子中做什么成份也有一定的分工。在現(xiàn)代漢語中，漢字分為十二大類，即名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞(以上實詞)、介詞、副詞、助詞、連詞、嘆詞、象聲詞(以上稱虛詞)。古人按照詩的對仗規(guī)律，將詞大體可分為九類，即名詞、形容詞、數(shù)量詞、顏色詞、方位詞、動詞、副詞、虛詞、代詞，其中名詞又可細(xì)分為十幾類。這種劃分的方法比較適應(yīng)于對聯(lián)的創(chuàng)作。那么怎么才能做到詞性相當(dāng)呢？《縹湘對類》一書提出“實對實、虛對虛”的原則。也就是說，名詞必須對名詞，動詞必須對動詞，形容調(diào)必須對形容詞，副詞必須對副詞，助詞必須對助詞等等，各歸其類，映襯成趣。但細(xì)分，則每類之內(nèi)品種仍多。如名詞有專名、有注稱；形容詞有形容大小、高低、長短、顏色、狀態(tài)等，許多不同的詞以長對短、白對黑為工整；但內(nèi)容決定形式，若內(nèi)容可取，屬對不妨稍寬。如清倪國璉的古藤書屋聯(lián)：

一庭芳草圍新綠； 十畝藤花落古香。

其中“芳草”之“芳”與“藤花”之“藤”，一為形容詞，一為名詞；“新綠”之“綠”指的是顏色，“古香”之“香”乃指氣味。雖同為形容詞，并非—類，從個別對語講，似欠工整，可從全聯(lián)角度看，卻形象鮮明，音節(jié)和暢，被一致認(rèn)為是“工對”。

比較而言，虛詞的對仗似乎比實詞要求得寬些。比如有時介詞可與副詞相對，這不僅因為虛詞類的漢字相對少些，更主要原因在于這部分字、詞本身詞性就很復(fù)雜，往往一個字包容幾種詞性。比如“為”可以做動詞，也可以做介詞、副詞、助詞，有時還可以做連詞?！跋颉笨梢宰雒~，也可以做介詞、動詞、副詞、連詞等等。所以通常人們對虛詞要求得就不很嚴(yán)格了，能做到虛詞對虛詞也就可以了。但嘆詞、助詞、象聲詞卻很少與介詞、副詞、連詞相對。

在講究詞類和詞性對仗的同時，還要注意一個義類相對的問題。什么是義類相對呢？所謂義類相對，懸指將漢字中所表達(dá)的同一類型的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如：

1.天文(日月風(fēng)雨等)2.時令(年節(jié)朝夕等)3.地理(山風(fēng)江河等)4.官室(樓臺門戶等)5.草木(草木桃李等)6.飛禽(雞鳥鳳鶴等)7.走獸(狼虎象馬等)8.魚蟲(蛇魚蟻蝗等)9.飲食(茶酒萊肴等)10.器物(盆杯壺盞等)11.文具(筆墨紙硯等)12.衣飾(衣冠巾帶等)13.形體(身心手足等)14.人事(道德才情等)15.人倫(父子兄弟等)16.珍寶(金銀玉珠等)17.軍事(弓箭刀劍等)18.文藝(詩詞書畫等)19.文史(經(jīng)典史冊等)20.精神(智愚苦樂等)

另有按其它內(nèi)容分類法.此處就不一一贅述。

筆者按詞類編成部分對句，可使讀者更明了一些：

地理對：河對海、地對山、大陸對長天、荒原對沙漠、古塞對雄關(guān)。天文對：冰對火、雪對霜、海市對山光、星辰對日月、瑞雪對驕陽。顏色對：紅對白、紫對緗、黑樺對白楊、青竹對綠柳、墨蘭對珠黃。方位對：南對北、西對東、六極對八風(fēng)、五湖對四海、邊塞對圍城。數(shù)字對：一對

二、百對千、兩兩對三

三、千年對萬壽、獨木對群山。花木對：桃對李、菊對蘭、玫瑰對牡丹、綠茵對紅葉、白芷對橙柑。飛禽對：鷗對鳥、梟對鵬、白鶴對黃鶯、杜鵑對喜鵲、燕舞對鴣鳴。走獸對：熊對象、馬對羊、狡兔對貪狼、雄獅對猛虎、牛仔對猴王。魚蟲對：蜂對蠓、蛾對蟲、螻蟻對魚龍、河龜對海蚌、蝴蝶對蜻蜓。人倫對：夫?qū)D、臣對君、祖宗對玄孫、同志對朋友、家族對外親。

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:25 回復(fù)此發(fā)言

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文學(xué)對：詞對賦、曲對文、五典對三墳、楚辭對史記、詩品對文心。感情對：愁對樂、喜對吟、和氣對知心、涌泉對滴水、思緒對情恩。精神對：癡對智、佞對昏、頹廢對沉淪、修身對養(yǎng)性、刻骨對銘心。人事對：公對私、言對行、協(xié)作對競爭、生活對勞動、長辭對永生。文史對：經(jīng)對史、古對今、后漢對先秦、伏羲對盤古、忠臣對昏君。形體對：面對首、毛對肌、口舌對心脾、饑腸對傲骨、奪目對畫皮。宮室對：樓對閣、戶對窗、皇室對民房、茅廬對寺廟、巨廈對中堂。珍寶對：珠對玉、錦對珍、綠翡對白銀、瓊瑤對瑪瑙、紫貝對黃金。軍事對：弓對箭、將對兵、烽火對狂旌、楚歌對劍氣、畫角對長城。飲食對：茶對酒、鹽對油、瓜果對米粥、山珍對海味、熊掌對猴頭。時令對：朝對夕、暮對晨、白晝對黃昏、中秋對元旦、去暑對立春。文具對：棋對紙、筆對琴、潑墨對撰文、硯池對書案、七彩對八音。衣飾對：巾對帶、衣對衫、木屐對華冠、袈裟對襁褓、項鏈對耳環(huán)。虛詞對：然對也、之對乎、而已對斯夫、無非對是否、矣哉對再如。副詞對：還對再、就對將、偶爾對時常、方才對恰巧、必定對應(yīng)當(dāng)。連詞對：及對與、而對或、除非對倘若、雖然對即使、因為對如果。介詞對：同對往、被對朝、由于對沿著、自從對為了、除了對依照。助詞對：的對地、啦對吧、罷了對是嗎、哎喲對完了、似的對等著。嘆詞對：嘿對喂、哦對啊、嘿嘍對哇啦、哎呀對嗨喲、哼哼對哈哈。象聲詞對：轟對嗡、當(dāng)對嘩、叮咚對乒乓、咣當(dāng)對撲哧、唏哩對嘩啦。聯(lián)綿對：阡對陌、貅對貔、璀璨對旖旎、氤氳對滟瀲、翡翠對琉璃。

在對聯(lián)的對仗類型中，有工對、寬對的區(qū)別。工對，即指同類的詞或相關(guān)的詞相對。如上邊講到的按類別屬對即為工對。寬對，即指詞性相同，句法結(jié)構(gòu)相同的對仗。然而工對不見得就是好聯(lián)，寬對有的不乏為上乘之作。要說明一點，顏色對、方位對、數(shù)詞對、虛詞對和動詞對，必須嚴(yán)格按同類對仗，否則為失對。特別是動詞，如造成失對，勢必使上下聯(lián)句子的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，其它詞對得再好，也算失對。另外，有些常用名(如人名、地名、國名、書名等)也應(yīng)從嚴(yán)對仗。另外還有一種所謂的鄰對，它指門類相臨近的字詞可以互相通對。鄰對一般比寬對嚴(yán)格，但又不如工對那樣整齊精密。下面是可以通對的門類：

1.天文與時令 2.天文與地理 3.地理與宮室 4.宮室與器物 5.器物與文具 6.器物與衣飾 7.衣飾與飲食 8.文具與文學(xué) 9.植物與動物

10.形體與人事 11.人倫與代名 12.疑問代詞與副詞 13.方位與數(shù)目 14.數(shù)目與顏色 15.人名與地名 16.同義與反義 17.同義與連綿 18.反義與連綿 19.副詞與介詞 20.連詞與助詞 21.介詞與助詞 22.嘆詞與助詞

名詞對

即在聯(lián)語中重用名詞的作用，表示人或事、物名稱的詞。如：人、馬、花、月、天空、北京、中國、頭、今天、愛情、道德、小麥、星期天??請看：

詩寫梅花月； 茶熏谷雨香。

在精練的聯(lián)語中，名詞占去十分之八，只有“寫”、“熏”二字為動詞。作者以簡約的語言，描繪出了一副春天的畫面，其構(gòu)思之精巧，立意之獨別，實不多見。

晚清黃遵憲寫過這樣一副言志聯(lián)：

藥是當(dāng)歸，花宜旋覆； 蟲還無恙，鳥莫奈何。

作者借四種不同的花鳥草蟲成聯(lián)，意在抒發(fā)歸隱后的復(fù)雜心態(tài)?！爱?dāng)歸”即中藥當(dāng)歸，“旋覆”即中藥旋覆花，“無恙”為蟲名，“奈何”即杜鵑。聯(lián)語中的當(dāng)歸、旋覆、無恙、奈何均為雙關(guān)詞，作者在這里要寫的并不是物之本身，而是由字而引伸的雙關(guān)寓意。以抒發(fā)不甘寂寞、與命運(yùn)抗?fàn)幍囊环N心態(tài)。

再看著名畫家黃賓虹的一副聯(lián)：

心腸鐵石梅知己； 肌骨冰霜竹可人。

黃賓虹不光畫畫得好，聯(lián)也寫得奇絕。聯(lián)語是說鐵石性格如梅，冰霜品質(zhì)似竹，作者巧妙地運(yùn)用名詞的作用，干凈利落，不拖泥帶水，立意精工，非常人可比。

再看傅山寫的一副聯(lián)：

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:25 回復(fù)此發(fā)言

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竹雨松風(fēng)琴韻； 茶煙梧月書聲。

此聯(lián)皆以名詞入句，卻深得意境，不禁使人想起“白馬秋風(fēng)塞北，杏花春雨江南”之佳構(gòu)?？梢?，撰聯(lián)工在意境的開發(fā)，如無意境，再好的辭藻也不會辟出新意。

動詞對

即在聯(lián)語里重用動詞的作用，表示陳述人或事物的動作情況變化和其它活動的詞。如：走、笑、有、在、飛、寫、起來、上去、觀念、悲歡、存在、發(fā)展等。

請看杭州孤山放鶴亭聯(lián)：

水清石出魚可數(shù)； 人去樓空鶴不歸。

在簡短的聯(lián)語中，動詞幾乎占去了一半，出、數(shù)、去、空(亦作動詞用)、歸。但用詞極巧，不因重動而使聯(lián)語有雕琢之感，令人讀之生情、意境洞出，給人一種纏綿、空曠、滄桑變幻之感，余味無窮。

孫中山先生不但是位偉大的民主革命家，還是楹壇高手，他早年曾寫過這樣一副對聯(lián)：

愿乘風(fēng)破萬里浪； 甘面壁讀十年書。聯(lián)語字里行間滲透出作者早年滿懷豪情，壯志凌云的胸懷。上聯(lián)一個“乘”字，一個“破”字，展示了作者樹立遠(yuǎn)大的志向，非凡氣概；下聯(lián)的一個“面”字，一個“讀”字，寫出了作者苦讀求知，不懈追求的治學(xué)精神，一揚(yáng)一抑，準(zhǔn)確地刻畫了作者的內(nèi)心世界。

北京潭柘寺有一副寫彌勒佛的佳聯(lián)：

大肚能容，容天下難容之事； 開口便笑，笑世間可笑之人。

聯(lián)語重用動詞“容”、“笑”二字，把彌勒佛大肚笑口、笑容可掬的形象描繪得一覽無余。上聯(lián)寫外貌形態(tài)，下聯(lián)寫內(nèi)心情態(tài)，“容”、“笑”二字分別三出，用字精到，層層迭進(jìn)，通俗諧趣，發(fā)人深省。

形容詞對

即在聯(lián)語中注重對形容詞的作用(形容詞表示人或事物的形狀、性質(zhì)或動作、行為的狀態(tài)的詞)。如：高、白、好、快、暖和、活潑、懇切、優(yōu)秀??

請看賴少其為無錫黿頭渚通芬堂所撰一聯(lián)：

湖闊魚龍躍； 山陰草木香。

作者在簡練的聯(lián)句中，競用了四個形容詞，以“闊”飾“湖”，以“躍”飾“魚龍”，以“陰”飾“山”，以“香”飾“草木”，連貫自然，與景物相配，十分得體，無見雕琢。

上海孫中山故居有一聯(lián)為孫中山所撰：

滿堂花醉三千客； 一劍霜寒四十州。

此聯(lián)在氣度上重用了“醉”、“寒”二字，一“醉”字便將此地風(fēng)光之高絕寫得惟妙惟肖；下聯(lián)化用唐朝詩人貫休詩句，原詩為“一劍霜寒十四州”，其將十四移位，借喻以武力推翻帝制建立共和的決心。“寒”用在這里，是隱喻革命斗爭之嚴(yán)酷性。

數(shù)詞、量詞對

數(shù)詞是表示數(shù)目多少和次序先后的詞，基本數(shù)詞有零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、億；組合數(shù)詞有十一、九十九、一百八十六、五十年、二十世紀(jì)、七月一日等；表示次序先后的如第一、第二、初

五、第六等。

量詞表示計算人、事物或行為數(shù)量時所用的單位。主要有度量單位：尺、寸、里、升、斗、斤、兩等；個體事物單位：個、只、件、根、本、間、種等；集體事物單位：獨、雙、對、打、群、諸等。還有一種詞稱動量詞，數(shù)目較少，有次、隊、回、遍、道、下、陣、遭、趟、頓等。物量和動量經(jīng)常要同數(shù)詞一起用。數(shù)詞和量詞連用的時候稱數(shù)量詞，如三斤、一雙、十回等。

數(shù)詞和量詞在對聯(lián)中有著特殊的意義，其主要作用有：創(chuàng)造形象和意境，加大對聯(lián)難度，進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算，連續(xù)嵌入自然數(shù)等。

請看蘇州閑吟亭聯(lián)：

千朵紅蓮三尺水； 一彎明月半亭風(fēng)。

此聯(lián)以白描手法寫景，似不加半句渲染，然細(xì)心看去，便知作者在其中有意創(chuàng)造了意境。千朵紅蓮襯托三尺湖水，一彎明月設(shè)置半亭微風(fēng)，豈不是一幅絕美的園林風(fēng)景畫？這其中，千朵、三尺、一彎、半亭在聯(lián)內(nèi)所起的作用，就不言而喻了。

北宋劉攽才思敏捷，博學(xué)出眾，曾與司馬光同修《資治通鑒》。一次，宰相王安石有意難他，出一上聯(lián)讓劉攽對，劉欣然應(yīng)對，由此，王安石很賞識他，聯(lián)曰：

北斗七星，水底連天十四點； 南樓孤雁，月中帶影一雙飛。

北斗映水，恰為十四顆星斗，孤雁披月，依稀如作雙飛。聯(lián)語構(gòu)思絕巧，立意奇美。聯(lián)中連用六個數(shù)詞，四個方位詞，不顯堆砌，反而以意境取勝。

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:25 回復(fù)此發(fā)言

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再請看下聯(lián)：

一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八葉風(fēng)篷，下九江，還有十里； 十里遠(yuǎn)，九里香，八七六五號輪，雖走四三年舊道，只二日，勝似一年。

這副數(shù)字聯(lián)巧在連續(xù)嵌入自然數(shù)，上聯(lián)順排，下聯(lián)逆推，難度較大。據(jù)說上聯(lián)為明嘉靖年一船夫于九江渡口向當(dāng)年狀元羅洪先求對，羅竟啞口無言，故為傳世絕聯(lián)。下聯(lián)被今人李戎翔對出。下聯(lián)的“九里香”指的是一種木料，據(jù)說1943年有人找這種木料，花了一年時光方弄到手。1959年，佛山市一位老工人裝修，因需要此料，只兩天便從十里遠(yuǎn)的農(nóng)村找到了。李戎翔聞聽此事，撫今追昔，有感而發(fā)，欣然對出下聯(lián)。

再請看下聯(lián)：

天下三分明月夜； 揚(yáng)州十里小紅樓。

梁章鉅在他的《楹聯(lián)三話》中引自《隱居通儀》一文：賈似道鎮(zhèn)揚(yáng)州日，上元張燈，客有摘七句作燈門聯(lián)者曰：“天下三分明月夜，揚(yáng)州十里小紅樓?！北姺Q其切，唯“天下“對“揚(yáng)州”乍看屬寬對，均為名詞，偏正結(jié)構(gòu)，“下”對“揚(yáng)”不工，然“天下”對“揚(yáng)州”則無嫌。

代詞對

在漢語中代替名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞、副詞的詞，稱為代詞。代詞分為人稱代詞：你、我、他、咱們、自己等；疑問代詞：誰、哪、什么、怎么、多少、多么；指示代詞：這、那、這里、那么、這樣。，古漢語文言虛詞的其、何、孰等也為代詞范疇。

請看民國年間楹聯(lián)大師劉師亮寫的一副嘲弄軍閥的對聯(lián)：

你革命，我革命，大家喊革命，問他一十八年，究竟革死多少命； 男同胞，女同胞，親愛結(jié)同胞，哀我七千萬眾，只能同得這回胞。

作者以口語詩入聯(lián)，真乃入木三分，切中要害。語中巧用了人稱代詞“你”、“我”、“大家”、“他”、“男”、“女”、“同胞”、“眾”、“命”，疑問代詞“多少”，真可謂句句有力，字字見工。

太平天國翼王石達(dá)開曾為一家理發(fā)店寫過一聯(lián)：

磨礪以須，問天下頭顱幾許； 及鋒而試，看老夫手段如何。

作者語意雙關(guān)，雖包含殺機(jī)，卻耐人尋味。聯(lián)句以疑問式處理，巧用疑問代詞“幾許”、“如何”，如向世人證明手段，顯出作者英武、灑脫的英雄氣概，符合作者的身份和心態(tài)，為聯(lián)語增色不少，被后人稱為聯(lián)中佳品，不為之過。

請看金圣嘆所撰一聯(lián)：

真讀書人天下少； 不如意事古今多。

此聯(lián)尾的一“多”一“少”，道出了世間的兩大道理，天下讀書之人多矣，然真讀書人甚少，強(qiáng)調(diào)一個‘真”字。人生在世，“不如意事常八九”，道出了世途的艱難。二者類比，以多少量之，也引人深思。

介詞對

即放在名詞、代詞或名詞性的詞組的前邊，合起來表示方向、時間、處所、方式、對象等意義的詞。如：從、自、往、朝、當(dāng)、到、于、在(方向、處所、時間)；把、對、同、為、跟、連(對象、目的)；以、按照(方式)；比、跟、同(比較)；被、讓(被動)。在古文里，與、以、于、為、所等屬于介詞范疇。介詞在漢語中不能單獨使用，也不能重疊使用，其必須用在名詞或代詞的前邊。

請看周恩來寫的這樣一副聯(lián)：

與有肝膽人共事； 從無字句處讀書。

聯(lián)句首字“與”、從”為介詞，是介紹與什么人共事、從何處讀書的道理。用語精練、直接、自然，給人以鮮明、清晰的感覺。

請看山東曲阜孔府門聯(lián)：

與國咸休，安富尊榮公府第； 同天并老，文章道德圣人家。

聯(lián)句字“與”、“同”、“咸”、“并”均為介詞。

再看下聯(lián)：

與人當(dāng)寬； 自處當(dāng)嚴(yán)。

“與”、“自”二字用在聯(lián)首，當(dāng)介紹“人”和“處”二字以給動詞“寬”、“嚴(yán)”，組成結(jié)構(gòu)，聯(lián)句簡約、洗練、明了，為介詞入聯(lián)的典型范例。

副詞對

副詞是用在動詞、形容詞前面，起到修飾和限制的作用，但不能修飾和限制名詞。如表示時間、頻率(已經(jīng)、曾經(jīng)、正在、立刻、忽然、終于、一直、永久、才、就)，表示程度(很、更、越、最、太、更加、非常、特別、稍微)，表示范圍(都、全、總、只、統(tǒng)統(tǒng)、僅僅)，表示重復(fù)、連續(xù)(又、再、還、尚、猶)，表示語氣(可、卻、竟、決、倒、竟然、難道)，表示否定、肯定(不、設(shè)、必、許、沒有、必定、也許)。在古文言文中，已、猶、則、也、有、可等均為副詞范疇。

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:25 回復(fù)此發(fā)言

------------------【楹聯(lián)知識】《李岫春論“對聯(lián)的詞類與詞性”》（轉(zhuǎn)貼）請看長沙天心閣聯(lián)：

四面云山都到眼； 萬家憂樂最關(guān)心。

聯(lián)句中第五字“都”、“最”為副詞，縱觀全聯(lián)，二字在其中起到了不可替代的作用，如若省略了此二字，整個對聯(lián)便索然無味了。

請看下聯(lián)：

不可說！不可說； 如之何？如之何。

這是一副為革命進(jìn)步人士楊杏佛寫的挽聯(lián)。楊與宋慶齡、魯迅組織中國民權(quán)保障同盟，1933年被國民黨殺害?！安豢烧f”是在國民黨白色恐怖之下發(fā)出的感慨?！叭缰巍?，是筆者表達(dá)自己的悲憤之情?！安豢伞?、“如之”為副詞，作者巧妙地運(yùn)用了副詞的作用，用語奇精，內(nèi)容含蓄，喻意深重，表達(dá)了人們敢怒不敢言的社會心態(tài)。

看南通曹頂詞聯(lián)：

匹夫猶恥國非國； 百世以為公可公。

此聯(lián)為明代抗倭英雄張騫所撰。聯(lián)中“非”、“可”二字為副詞，分別修飾國家和人物(曹頂)的，是說國不像國，公(指曹)可為公(對有功績的人的尊稱)的道理。

助詞對

助詞系獨立性最差、意義最不實在的一種虛詞，多用在詞、詞組、句子后邊起輔助作用。助詞包括結(jié)構(gòu)助詞(的、地、得、所)；時態(tài)助詞(了、著、過)；語氣助詞(呢、嗎、吧、啊)，另外，所、著、等、似也屬于助詞，古文言文中之、乎、矣、也等屬于助詞范疇。雖此類詞獨立性最差，但它在語言中卻起到非同小可的作用。有的聯(lián)句因一字之差，則謬之千里，使用得好，可使聯(lián)句增色，情趣盎然。

請看這樣一副對聯(lián)：

民猶是也，國猶是也，何分南北； 總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西。

此聯(lián)為王湘綺寫的諷刺袁世凱的，被近代人視為名聯(lián)。此聯(lián)不但采用了嵌字法、轉(zhuǎn)意法，而且還巧妙地運(yùn)用了虛詞的作用，使聯(lián)句情趣動人，感召力強(qiáng)。

連詞對 能夠?qū)蓚€詞或者兩個語言單位連接起來的詞叫連詞。如：和、與、而、同、跟、及、并、或、以及、不但、并且、或者、而且(連接詞和詞組)；不但、雖然、既然、要是、如果、假使、倘若、只要、除非、即使、因為、不論、不管、盡管、而且、可是、但是、然而、況且、所以、因而、因此、于是(連接句子)。古文中的而、與、則、乃、然等屬于連詞范疇。

請看下聯(lián)：

熟視無睹，諸君盡管貪污作弊； 有口難訴，我輩何須民主自由。

此聯(lián)是諷刺國民黨貪污腐敗，扼殺民主自由的一副對聯(lián)。聯(lián)中使用了連詞“盡管”、“何須”，在聯(lián)中起到了一定的作用，使聯(lián)語的雙關(guān)語氣得以發(fā)揮，增強(qiáng)了對聯(lián)的穿透性。

嘆詞對

嘆詞，即表示強(qiáng)烈感情的或者表示呼喚應(yīng)答的聲音的詞。它一般不同別的詞發(fā)生組合關(guān)系，通常在句子的前邊獨立存在。在對聯(lián)中，嘆詞的應(yīng)用不是很多，在一般的詼諧聯(lián)中偶有使用。

請看下聯(lián)：

咦，哪里放炮； 哦，他們過年。

據(jù)說這是一副云南某村土地廟聯(lián)，作者借土地神之口，發(fā)表感嘆，像土地神在過年之際看人間一派熱鬧景象之時的自語的寫照。作者似乎在寫土地神的孤寂心態(tài)，批駁了人間不似仙境的迷信觀念。

有人曾寫過這樣一幅對聯(lián)，以諷刺那種對母、對妻兩種面目的人，聯(lián)曰：

老母任磕頭，哎哎哎，噯噯噯； 嬌妻只努嘴，哦哦我，噢噢噢。

一串簡單的語氣詞，像一副漫畫，活畫出兩副迥然不同的面孔，惟妙惟肖，再加之上聯(lián)一個“任”字，下聯(lián)一個“只”字，使其形成鮮明的反差。

杭州岳飛祠有一幅嘲諷秦檜夫婦的對聯(lián)，這樣寫道：

唉！仆本喪心，有賢妻何至若是； 啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝。

岳飛祠有兩個白鐵鑄成的秦檜夫婦像，跪在岳飛像前，有人撰以此聯(lián)，作者以秦檜夫婦互責(zé)互怒的口吻入聯(lián)，以丑化他們的骯臟靈魂，作者以語氣詞入聯(lián)，一“唉”一“啐”，惟妙惟肖，妙趣橫生，令人至信。

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:25 回復(fù)此發(fā)言

------------------【楹聯(lián)知識】對聯(lián)的音律與平仄

ZT對聯(lián)的音律與平仄 從先秦的對偶句發(fā)展到漢、南北朝時期的賦、駢儷，文人們逐漸感覺到音律在賦、駢文中的神奇作用，人們開始對對偶聲律注重考究。后來，沈約、劉勰聲律說的出現(xiàn)和傳播則是對聯(lián)日益走向成熟的催化刑。

沈德潛認(rèn)為：“詩以聲為用者也，其微妙在抑揚(yáng)抗墜之間?！眲③脑凇段男牡颀垺ぢ暵伞分姓f：“凡聲有飛沈，響有雙疊。雙聲隔字而每舛，疊韻雜句而必睽。沉則響發(fā)而斷，飛則聲飏不還。并轆轤交往，逆鱗相比，迂其際會，則往蹇來連?！眲③膶σ袈烧f得比較清楚生動，他主張飛沉交錯運(yùn)用，即把平仄調(diào)配得像井上的轆轤的繩子一下一下，回環(huán)往復(fù)，像龍鱗有逆有順，緊密排比，相反相成。清代錢大昕在其《潛研堂文集》中說沈約等人是“欲令一句之中平側(cè)(仄)相間耳”。沈約說： “十字之內(nèi)，顛倒相配”。這些論述．為后來的對聯(lián)理論奠定了基礎(chǔ)。

在對聯(lián)中，平仄律猶如它的雙腿，一平一仄，就像人左右腳走路一樣，要保持平衡才好，平仄律是從文學(xué)音律的角度對漢字聲調(diào)的分類。古漢語將漢字分為平、上、去、人四個聲調(diào)。平，所指的就是古漢語中的平聲；仄，所指的是古漢語中的上、去、入聲，因為按照四聲原理，入聲字與平聲字的音頻相差甚微，而平聲的諧樂范圍都在入聲的諧樂范圍之內(nèi)，所以，到了元代以后，在北方入聲逐漸消失，化入現(xiàn)在的二聲和四聲之中，平聲又分出陰平和陽平兩大類，后逐漸衍化成近代的陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調(diào)，人們將它稱為新四聲，凡聲調(diào)為陰平、陽平(指標(biāo)準(zhǔn)拼音一、二聲)的稱為平聲，凡聲調(diào)為上、去聲(即標(biāo)準(zhǔn)拼音三、四聲)的稱為仄聲。

“擊、說、積、極、習(xí)”在古漢語中均屬入聲字，雖然現(xiàn)在已入陰平、陽平之中，但論及平仄時，仍應(yīng)屬仄聲。入聲字的特點是讀起來有短、促、急、收、藏的感覺(現(xiàn)在我國江南的一些地方，如閩南方言，仍保持著這種發(fā)音方式，他們對入聲字并不難辯認(rèn))。利用不同聲調(diào)的意態(tài)，交錯排列成句，就形成平仄律。將這種平仄律應(yīng)用于不同的文學(xué)體裁之中，就使文學(xué)作品有了抑揚(yáng)頓挫的音樂感。

《康熙字典》上載一首歌訣，即說明四聲的讀法，其歌曰：

“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛收藏，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏?！?/p>

根據(jù)這一原則，人們將所有的漢字統(tǒng)統(tǒng)分成兩大類，即一平一仄，非平即仄。這就形成了漢字的對立和統(tǒng)一。一平一仄，也就是一陰—陽的關(guān)系，平揚(yáng)仄抑，平清仄濁，平長仄降，平悠長仄短促，平和緩仄急劇。平仄相替、節(jié)奏方出，節(jié)奏出則韻步起，由此形成了漢語的音韻美。聯(lián)句不但同句平仄要交替，上句和下句也同樣要交替，就是說上句用了平聲字。下句相對應(yīng)的位置必須用仄聲字與之相對，反之上聯(lián)用仄聲，下句則必須用平聲。這樣，就形成了字音的對立統(tǒng)一，有了字義的對仗，又有了字音的對仗，就形成了聯(lián)句結(jié)構(gòu)的參差美，讀起來便瑯瑯上口，抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有度，韻味和諧。

現(xiàn)代詩歌理論家李汝倫說：“宇聲的平仄合乎音樂的配置，使詩詞具有了獨立性。”“可以吟而不唱，可以唱而不吟，也具有音樂美，即使動眼不動口，在眼中出現(xiàn)文字，也能顯示它的鏗鏘揚(yáng)抑，因為有通感在起作用?！?/p>

聯(lián)詩同源，它們有著密不可分的關(guān)系。一副對仗工整的聯(lián)句，酷似律詩中的頸聯(lián)和頷聯(lián)，律詩在平仄對仗中講“一、三、五不論，二、四、六分明?！边@一規(guī)則對于對聯(lián)依然適用。就是說，第一字、三字、五字可平可仄(按規(guī)矩對當(dāng)然更好)，第二字、四字、六字必須按平仄格式對出，否則，便犯了孤平的錯誤。

現(xiàn)將五言、七言對聯(lián)(同樣是律詩的)平仄格式列舉說明如下．先看長沙愛晚亭聯(lián)：

西南云氣來衡岳

日夜江聲下洞庭

這是一副平起仄收式聯(lián)，如將此聯(lián)按平仄寫出，即是：

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

(以上加框的平仄，表示可平可仄，以下同)

再看峨眉山萬年寺聯(lián)：

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:44 回復(fù)此發(fā)言

------------------【楹聯(lián)知識】對聯(lián)的音律與平仄

海到天邊云是岸

山登絕頂雪為峰

這是—副仄聲起頭式聯(lián)，如用平仄調(diào)寫出，即是：

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

以上是七言字聯(lián)格式。下面談?wù)勎逖月?lián)的兩種起頭式：

看一書齋聯(lián)：

開窗林月白

洗硯石泉香

這是一平起仄收式聯(lián)，如將此聯(lián)按平仄寫出，即是：

平平平仄仄

仄仄仄平平

下聯(lián)是一副峨眉山雷洞坪聯(lián)：

老雪凝千古

殷雷遲半空

此為仄起仄收式聯(lián)，如將此聯(lián)用平仄調(diào)寫出，則是：

仄仄平平仄

平平仄仄平

下面再談一談四字聯(lián)。四字聯(lián)沒有固定格式，它要求上下聯(lián)平仄相對，平仄交錯，一般上聯(lián)末字為“仄”，下聯(lián)末字為“平”。如奉節(jié)縣白帝城聯(lián)：

節(jié)以明理

德能立名

平仄調(diào)為：

平仄平仄

平平仄平

再如黃州赤壁聯(lián)：

月色如故

江水有聲

其平仄調(diào)為：

仄仄平仄

平仄仄平

最后再說六字聯(lián)的格式。六字聯(lián)的格式比較松散，歸納起來，大致分為兩種，第一種格式為：

平平仄仄平仄

仄仄平平仄平

如章均所撰聯(lián)：

慎言語節(jié)飲食

蓄道德能文章

第二種格式為：

仄仄平平平仄

平平仄仄仄平

如某一園亭聯(lián)：

竹雨松風(fēng)梧月

茶煙琴韻書聲

以上格式，為一般式。但什么事物也不是絕對的，如一些趣聯(lián)巧對，則可打破原有格式。這里不一一贅述。

我們說一副聯(lián)是平聲起頭還是仄聲起頭，并不是去看第一字，而是要看第二個字，因為漢字多以兩字為一個音節(jié)，而且音節(jié)的重點一般落在第二字的上面。兩字一停頓，一字一煞尾(有的也以兩個字煞尾的)。兩字為一頓叫雙音步，一字為一頓叫單音步。頓是音節(jié)單位。

我們說“一、三、五不論，二、四、六分明”的原則有時也要靈活一些，律詩在這方面有很多說法，這里不再論及，只就一般現(xiàn)象加以說明。

1．一、三、五不能不論

例如在上面所舉的峨眉山萬年寺聯(lián)中，下聯(lián)是“平平仄仄仄平平”，第五字必須是仄，如果改成平聲字，那么就變成“平平仄仄平平平”，句末連用三個平聲字，叫“三平調(diào)”，是對聯(lián)中的大忌，是絕對不允許的。還例如在長沙愛晚亭聯(lián)中，下聯(lián)是“仄仄平平仄仄平”，第三字就必須用平，而不能不論，如用了仄聲，句子就變成了“仄仄仄平仄仄平”，除了韻腳以外只有—個平聲字，導(dǎo)致字的平仄、陰陽不平衡，這又犯了孤平的毛病。在詩歌中，孤平是可以救的，救的辦法是將出句中的第五字由仄變平，這樣就成了“仄仄仄平平仄平”。

2．二、四、六有時可以不分明

例如，在蛾眉山萬年寺聯(lián)中的上聯(lián)，第五字原為平，如果用了仄，那么第六字就要由仄改為平(為救)。即全句變成“仄仄平平仄平仄”(注意在這種拗的情況下，本句七言的第三字或五言的第一字必須是平聲)。再例如在長沙愛晚亭聯(lián)的上聯(lián)中，第六字也可不用平而用仄(拗)，其條件是對句的第五字不用仄而用平(救)。這樣．全聯(lián)即成為：

平平仄仄平仄仄

仄仄平平平仄平

以上這些律詩平仄的一般規(guī)則，在寫對聯(lián)時，值得借鑒。

平仄對仗，是指對聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)的平仄音律相對而言。具體到對聯(lián)的上下聯(lián)本身，也有一定的要求，比如：平聲和仄聲必須交替使用，既不能只用平聲，也不能只用仄聲。因為平仄的作用是掌握聲調(diào)平衡的關(guān)鍵。如平仄單調(diào)，就會造成聲調(diào)的枯竭、失調(diào)，讀之也覺得吃力、不舒服。還有，如果上聯(lián)和下聯(lián)是幾個短句組成，則必須在每個短句之間，形成平仄交替的效果。即上一個短句的末一個音步與下一個短句的頭一音步，要平仄交替。

例九江煙水亭聯(lián)：

煙柳有情，駘蕩春光，風(fēng)籟更吹晨笛起

水天無際，澄鮮秋色，月明遠(yuǎn)共夜珠來

上聯(lián)的第一個短句中的“有情”音步為平平，那么接下來的二個短句中的第一個音步的“駘蕩”必須是仄仄，其它處都必須是如此處理，我們通常把上下聯(lián)的平仄相對稱為相拗，以上這種平仄交換稱為交替。一副好聯(lián)，必須做到上下相拗，句中交替，才能產(chǎn)生輕重、緩急、回旋的音樂感，吟誦時會給人以美的享受。

我們說上下聯(lián)平仄反要相拗，這是以上聯(lián)交替為前提的，上聯(lián)是依據(jù)，下聯(lián)是協(xié)從，但有時在征聯(lián)活動中出句是下聯(lián)，這樣對句就是上聯(lián)了。

對聯(lián)出、對句各分句的最后一字稱“句腳”，也稱“腰眼”，是平仄運(yùn)用的關(guān)鍵所在，一般必須平仄相拗。請看成都武侯祠聯(lián)：

勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子

出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍

上下聯(lián)尾字，多為上仄、下平，視為正格。因仄聲字短促有力，平聲字舒緩悠揚(yáng)，仄聲收上聯(lián)，聲調(diào)抑而頓，給人以言猶未盡之思；平聲收下聯(lián)，聲調(diào)揚(yáng)而舒，令人發(fā)余味無窮之感。但有個別的聯(lián)不是上仄下平，而是上平下平，或上平下仄或上仄下仄，視為變格。這往往是由于內(nèi)容所限或是某種需要，多不采用。如成都杜甫草堂聯(lián)即上平下平式：

柯如青銅根如石

花為四壁船為家

奉節(jié)白帝城武侯祠聯(lián)，即上仄下仄式：

自任以天下之重如此

是知其不可而為之與

泰山壺天閣聯(lián)為上平下仄：

登此山一半已是壺天

造絕頂千重尚多福地

另外，對聯(lián)要避免“三同調(diào)落腳”，即上聯(lián)用三仄聲收尾，下聯(lián)三平聲收尾?？傊?，“失替”、“失對”、“同聲收尾”、“上平下仄收尾”、“三同調(diào)落腳”都屬于影響對聯(lián)節(jié)奏美的失調(diào)現(xiàn)象，初學(xué)者應(yīng)該盡量避之。

（作者：李岫春

錄校：惡人谷珠樓

再轉(zhuǎn)貼時請注明）

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:44 回復(fù)此發(fā)言

------------------【楹聯(lián)知識】《對聯(lián)的節(jié)奏與風(fēng)格》（轉(zhuǎn)帖）

當(dāng)代詩詞理論家李汝倫在論及詩詞格律時，把中國詩詞的特點譽(yù)稱為四大美人，即是：聲韻美、均齊美、對稱美和參差美。除參差美只適應(yīng)詞曲體裁外，其聲韻美、均齊美、對稱美的特征同樣適用于對聯(lián)。其中的均齊美就是我們這里要說的節(jié)奏美。

一、對聯(lián)的節(jié)奏美

節(jié)奏美主要表現(xiàn)在節(jié)奏的平均、字?jǐn)?shù)、行數(shù)的固定上。在律詩中，五言詩為三拍，七言詩為五拍，五言句法多為上二下三，七言句法多為上四下三，但不管句法如何，其頓數(shù)則仍須一致。如李白的

吳官花草埋幽徑

晉代衣冠成古丘

句法應(yīng)是：

吳宮花草——埋幽徑

晉代衣冠——成古丘

杜甫的

五更鼓角聲悲壯

三峽星河影動搖

句法應(yīng)為：

五更鼓角聲——悲壯

三峽星河影——動搖

均齊美的產(chǎn)生來自人們對大自然的感悟。比如花葉的搭配，花瓣的排列，天籟的聲音等。大自然有自己獨有的自然屬性、內(nèi)在規(guī)律，我們的古人將自然之美與藝術(shù)之美融成一體，使中國的古老文化達(dá)到一種全新、永恒、貫通的境界。在音樂中，樂譜強(qiáng)弱、長短有規(guī)律地交替出現(xiàn)的現(xiàn)象稱為節(jié)奏，在對聯(lián)中，同句的平仄交替，上下的平仄相拗，形成明顯的強(qiáng)弱、長短、高低、緩急的音步，似音樂中的旋律，我們也稱其為節(jié)奏。

對聯(lián)上下聯(lián)的節(jié)奏，一般是一致的，通常對聯(lián)是以兩個字或一個字作為音節(jié)，煞尾的字可以是一個字或者一個詞。這是對聯(lián)的一般節(jié)奏。

說到節(jié)奏，便涉及到煉字的問題，一般四言和五言聯(lián)，第三個字要選擇特別響亮有力的；六言和七言聯(lián)、八言聯(lián)要注意第三、第五個字；九言聯(lián)要注意第四、第六個字；十言聯(lián)則以第四、第五、第七、第八字為重要。下面我們對一般四字聯(lián)、五字聯(lián)、六字聯(lián)、七字聯(lián)的節(jié)奏進(jìn)行簡略說明。

四字聯(lián)的節(jié)奏有：單節(jié)奏、二二、三一、一三等；五言聯(lián)有一二二、二二一、二三、三二、一四、四一等；六言聯(lián)有二二二、三三、二四、四二等；七言聯(lián)有三四、四三、二五、五二、一六、六一、二一四、二二三、二二二一等。八言聯(lián)大多由兩個四言聯(lián)組成，九言聯(lián)大多由四言聯(lián)和五言聯(lián)組成。十言聯(lián)以上的聯(lián)句，多由三、四、五、六、七言的節(jié)奏，加以合并而成。

如海瑞自題的四字聯(lián)(前一后三式)

干／國家事

讀／圣人書

周恩來贈王樸山四言聯(lián)(前二后二式)

浮舟／滄海

立馬／昆侖

山西岳祠五言聯(lián)(前二后三式)

文章／千古事

社稷／一戎衣

佚人作自策聯(lián)(前一后四式)

養(yǎng)／浩然正氣

極／風(fēng)云壯觀

傅山自題聯(lián)(前二中二后二式)

竹雨／松風(fēng)／琴韻

茶煙／梧月／書聲

明鄭成功自題六言聯(lián)(前二后四式)

養(yǎng)心／莫善寡欲

至樂／無如讀書

清翁方綱贈謹(jǐn)庭六言聯(lián)(前一后五式)

結(jié)／幽蘭以延佇

撫／孤松而盤桓

湖北古隆中七言聯(lián)(前四后三式)

三顧頻煩／天下計

一番晤對／古今情

清梁同書贈友七言聯(lián)(前二后五式)

閑為／水竹云山主

靜得／風(fēng)花雪月權(quán)

清林則徐自題七言聯(lián)(前三后四式)

不要錢／原非易事

太要好／也是私心

以上我們說的是對聯(lián)的一般節(jié)奏，可以看出，一般節(jié)奏的上下節(jié)奏是完全一致的，下面我們談?wù)剬β?lián)的特殊節(jié)奏。

請看諸葛亮武侯祠聯(lián)：

心在朝庭，原無論先主后主

名高天下，何必辨襄陽洛陽

如按一般節(jié)奏分，后半句不管如何斷句，都是錯誤的，正確的方法應(yīng)為：

心在／朝庭，原／無論／先主后主；

名高／天下，何必／辨／襄陽洛陽。

可見其聯(lián)的語言節(jié)奏和語義節(jié)奏是不相同的，如按常規(guī)分法，勢必割裂詞語，導(dǎo)致無法理解聯(lián)意。這種對聯(lián)當(dāng)屬于特殊結(jié)構(gòu)。

對聯(lián)的音節(jié)一般是兩字為一頓，它和作為意思單位的詞語有時是不一致的。在這種情況下，不能采取割裂詞語來遷就章節(jié)的削足適履的做法，而應(yīng)保持每聯(lián)詞語意思的完整，按詞義單位劃分節(jié)奏。另外，在讀聯(lián)時要注意聯(lián)句的內(nèi)在節(jié)奏，輕重緩急。要處理得法，不要隨心所欲地在聯(lián)句中添“啊、呀”的語氣詞，只需在需要停頓之處，適當(dāng)?shù)匮娱L一些就行了，這就是處理“緩急”的道理。在撰聯(lián)煉字上，要注意選用鮮明恰當(dāng)，高雅清新，平仄協(xié)調(diào)，讀音響亮的字。能用實詞的盡量用實詞，虛詞盡量少用或不用。音均意豐，以少勝多，才會創(chuàng)作出好的作品。

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:50 回復(fù)此發(fā)言

------------------【楹聯(lián)知識】《對聯(lián)的節(jié)奏與風(fēng)格》（轉(zhuǎn)帖）

講究對聯(lián)的節(jié)奏，還應(yīng)避免“三同調(diào)落腳”。例如：

琴瑟調(diào)和盡樂事

親朋團(tuán)聚齊歡心

上聯(lián)三仄聲落腳、下聯(lián)三平聲收尾。按規(guī)律上聯(lián)的“盡”字應(yīng)是平聲字。下聯(lián)的“齊”字應(yīng)是仄聲字。如以“一三五不論”視之，固然可以，但這樣一來，整副對聯(lián)抑揚(yáng)起伏的節(jié)奏感便受到了影響。

總之，對聯(lián)中的失替(相鄰音步末字平仄不交替)、失對(相對音步末字平仄不相拗)、同聲收尾、三同調(diào)落腳等都屬于影響對聯(lián)節(jié)奏美的平仄失調(diào)現(xiàn)象。我們在撰寫對聯(lián)時，要注意盡力避之。

二、對聯(lián)的格調(diào)

對聯(lián)的格調(diào)，直接影響到作品的品次，作者使用哪種格調(diào)，第一取決于題材，第二是作者的情性，有人偏重短聯(lián)，重在一氣呵成：有人喜用長句，意在纏綿反惻；有人喜好宛轉(zhuǎn)，巧于花心悟語；有人傾于豪放，旨在鐵琶高歌，不一而足。其實作品即是格調(diào)、藝術(shù)特色的綜合表現(xiàn)，它包括作品的格律聲調(diào)、作者風(fēng)格、作品體裁等諸多因素。有詩曰：“直緣多藝用心勞，心能玲瓏格調(diào)高”。陳家銓先生在其《諧聯(lián)集萃》序中談到，要“諧不傷雅，既雅且諧，格調(diào)才算高尚”。此言不虛。

從體裁的角度來看，對聯(lián)的格調(diào)大致可分為以下十種：

1．律詩格調(diào)

最初，對聯(lián)多以五、七言為多，它是對聯(lián)格調(diào)的主流，這種詩歌式的對聯(lián)，現(xiàn)在仍占大多數(shù)。如蘇小妹聯(lián)：

輕風(fēng)扶細(xì)柳

淡月失梅花 杭州藕香居茶室聯(lián)：

欲把西湖比西子

從來佳茗似佳人

2．詞格調(diào)

到了宋朝，宋詞逐漸興盛，同時也豐富了對聯(lián)藝術(shù)。于是便出現(xiàn)了詞格調(diào)的對聯(lián)。

詞別稱長短句，詞格者即聯(lián)句長短參差不一，有的音律也近于詞曲，這種體式分明是受了來詞、元曲之影響。如南京徐達(dá)的故居聯(lián)：

大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山、山外白云，何處是唐宮漢闕

小院春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹、樹邊紅雨，此間有舜日堯天

再如顧復(fù)初題成都濯景樓聯(lián)：

引袖拂寒星，古意蒼茫，看四望云山，青來劍外

停琴佇涼月，予懷浩渺，送一篙春水，綠到江南

3．民歌格調(diào)

有的對聯(lián)很像民歌，語言通俗樸素，形式生動活潑，很有民歌情調(diào)。請看解縉所寫一聯(lián)：

金水河邊金線柳，金線柳穿金魚口

玉欄桿外玉簪花，玉簪花插玉人頭

4．散文格調(diào)

有的對聯(lián)卻像一段信筆而成的散文，其語式隨便，如娓娓而談。以文入聯(lián)，有人說自曾國藩始。請看清末文人俞樾的自挽聯(lián)：

生無補(bǔ)乎時，死無關(guān)乎數(shù)，辛苦苦著二百五十卷書，流傳人間，是亦足矣

仰不愧于天，俯不怍于人，浩蕩蕩歷半生三十年事，放懷一笑，吾其歸乎

再如秋瑾墓聯(lián)：

悲哉，秋之為氣

慘矣，瑾其可懷

情調(diào)特似古代散文。

5．戲文格調(diào) 有的聯(lián)從表情斷句、疊詞上看，很有戲文的味道，例如：

想當(dāng)年那段情由未必如此

看今日這般光景或者有之

再如：

鶯鶯燕燕，翠翠綠綠，處處融融洽洽

風(fēng)風(fēng)雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝

6．曲格調(diào)

曲的格調(diào)表現(xiàn)在語言質(zhì)樸自然，新鮮潑辣，形象生動、詼諧。此類對聯(lián)具有文而不文，俗而不俗的風(fēng)格。例如棺材鋪聯(lián)：

這買賣稀奇，人人怕照顧我，要照顧我那東西古怪，個個見不得它，離不得它

再如詼諧聯(lián)：

一大喬、二小喬，三寸金蓮四寸腰，五匣六盒七彩粉，八分九分十倍嬌

十九月、八分圓，七個進(jìn)士六個還，五更四鼓三聲響，二喬大喬一人占

7．成語格調(diào)

有的對聯(lián)為成語嵌成。如林則徐撰聯(lián)：

海納百川，有容乃大

壁立千仞，無欲則剛

8．繞口格調(diào)

有的聯(lián)很像繞口令。如：

屋北鹿獨宿

溪西雞齊啼

再如：

煙沿檐

湮燕眼

9．謎面格調(diào) 有的像一則謎面。如：

白蛇過江，頭頂一輪紅日

青龍掛壁，身披萬點金星

上聯(lián)喻油燈，下聯(lián)喻秤。再如：

四壁圖書三尺劍

半肩行李一張琴

聯(lián)中藏“張三”、“李四”四個字。

10．駢文格調(diào)

用駢體寫成的文章稱為駢文，駢文講究詞句整齊、對偶、聲韻和諧，辭藻華美。漢、南北朝后，駢文風(fēng)行，它后來影響了中國幾千年的文學(xué)史，對聯(lián)同樣受其影響。駢文格調(diào)的對聯(lián)在清代的長聯(lián)中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。這種格調(diào)在清代以前出現(xiàn)得并不多，清末民國初期，對聯(lián)越寫越長，從此，駢文格調(diào)便有了充分發(fā)揮的余地。如李聯(lián)芬寫的武漢黃鶴樓聯(lián)：

數(shù)千年勝跡，曠世傳來，看風(fēng)凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川杰閣，好個春花秋月，只落得剩山殘水，極目今古愁，是何時崔顥題詩，青蓮擱筆

一萬里長江，幾人淘盡？望漢口斜陽，洞庭遠(yuǎn)漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，許多酒興風(fēng)情，僅留下蒼煙晚照，放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚

此聯(lián)不僅用了大量的駢名，如“鳳凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鶴漁磯，晴川杰閣”，“漢口夕陽，洞庭遠(yuǎn)漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞”等等，把人帶入曠遠(yuǎn)、舒展的詩情畫意之中，而且用詞典雅、清麗、極富文采，邊敘邊議，挾眼前景物、歷史風(fēng)云鋪成一幅壯美的畫卷，文辭激揚(yáng)，如欄外濤聲，從遠(yuǎn)而近，不絕于耳。

三、對聯(lián)的風(fēng)格

對聯(lián)的風(fēng)格豐富多樣，大致可歸納為典雅、清新、豪放、婉約等。這些不同的風(fēng)格是由作者內(nèi)在的“情性”，天生的“才”、“氣”和后天的“學(xué)”、“習(xí)”的不同而形成的。各種風(fēng)格雖各有不同的特點，但有規(guī)律可尋。不過就一個作者而言，它還是有一種主要的風(fēng)格的。有人提倡“因性以練才”，此說有一定的道理。這里僅就對聯(lián)的語言風(fēng)格簡要舉例說明o

1．濃艷富麗

以重彩之筆抒發(fā)情趣。如武昌東湖可竹軒聯(lián)：

皓月凝輝竹影婆娑留畫意

明湖搖翠漿聲欸乃壯詩情

2．清新俊爽

請看睡仙亭聯(lián)：

黃鶴從何處歸來，江漢雙流，玉笛梅花吹不落

仙人是哪年睡起，春婆一夢，晨鐘暮鼓喚難醒

3．含蓄婉約

請看北京頤和園月波樓聯(lián)：

一徑竹蔭云滿地

半簾花影月籠紗

4．磅薄豪放

老驥追風(fēng)抒壯志

雄鷹展翅入青云

對聯(lián)作品格調(diào)的高低，并不取決于風(fēng)格，不能說豪放格調(diào)比婉約高。作品格調(diào)的高低是由作品的思想性、藝術(shù)性決定的，只有作者具有高尚的思想和高度的藝術(shù)概括能力，方能寫出格調(diào)較高的作品來。

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:50 回復(fù)此發(fā)言

------------------對聯(lián)創(chuàng)作原則（轉(zhuǎn)帖）

作者：常江 整理制作：惡人谷珠樓 錄校：哈哈兒

創(chuàng)作對聯(lián)要遵循什么原則？我以為應(yīng)記住工、穩(wěn)、貼、切、新、奇這六個字。

工

工，首先是指工整。一副對聯(lián)，應(yīng)做到字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，平仄相諧，句式相仿。就是說，要完全合乎或基本合乎對聯(lián)的特點和規(guī)律。工整，是寫對聯(lián)最基本的要求。

古人(或者說前人)作對，是很講究“工”的。清代以前聯(lián)書，選聯(lián)都比較嚴(yán)，幾乎沒有不工的。民國時期的聯(lián)書，如胡君復(fù)的《古今聯(lián)語匯選》各集所收之聯(lián)，也都選得很認(rèn)真。當(dāng)然，也有些書選得隨便一些。近年的聯(lián)書中，確有一些是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，尤其所選入的新對聯(lián)，若干不工整的對子，也“登堂入室”，以致人們對新對聯(lián)的創(chuàng)作產(chǎn)生疑慮。究其原因有兩個方面，一是作者本身缺乏嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度，二是編選者沒有逐聯(lián)推敲，東抄西摘，湊成一本就算大功告成，便一誤己再誤人了。我以為后者責(zé)任更大些，如果按“雖少而精，寧少勿濫”的原則辦事，那些十分不工整的“對聯(lián)”便會永無出頭之日，那將是聯(lián)壇的幸事。

這里，不想舉例了，只是提醒讀者：莫以為印成鉛字的都是好對聯(lián)，都是“范文”。

工，還有“精巧凝練”的意思。我大致估算過，七言以下的對聯(lián)，能占到對聯(lián)總數(shù)的一半以上，九十字以上長聯(lián)，還不及百分之一。它以有限的數(shù)字，表達(dá)無窮的、豐富的思想、感情和意象，在構(gòu)思、布局、用字、遣詞、造句等方面，達(dá)到精巧和凝練。

不懂得惜墨如金，是對聯(lián)不工的一個毛病。1986年全國“慰問前線，緬懷英烈”征聯(lián)活動，初評入選的對聯(lián)中，也還有這樣“不精”的對聯(lián)，試舉兩例：

編號“283”聯(lián)：

山美水美，山水美，哪有英雄心靈美

日高月高，日月高，何及戰(zhàn)士風(fēng)格高

評委們認(rèn)為“山水美”、“日月高”是多余的巧意，應(yīng)變?yōu)椋?/p>

山美水美，哪有英雄心靈美

日高月高，何及戰(zhàn)土風(fēng)格高

編號“272”聯(lián)：

邊關(guān)御寇，火中屢建千秋功業(yè)

大地迎春，天下同歌一代英雄

評委們認(rèn)為“火中”、“天下”為贅語，不如刪去成為“四六”句式更為凝練：

邊關(guān)御寇，屢建千秋功業(yè)

大地迎春，同歌一代英雄

當(dāng)然，經(jīng)過“闌尾切除術(shù)”的對聯(lián)，不可能再得一、二等獎了，得紀(jì)念獎還可以，因為作品畢竟還可以“救藥”，否則，評委們連議都不必議了。

穩(wěn)

穩(wěn)，即平穩(wěn)安定的意思。循規(guī)蹈矩，能求得安穩(wěn)；標(biāo)新立異，也同樣能求得安穩(wěn)。如同建筑，無論樣式如何，都必須基礎(chǔ)穩(wěn)固，形象端正。作對聯(lián)也是這個道理。

穩(wěn)有其外在的表現(xiàn)形式。選擇句式時，多將短句置于前，長句置于后。比如，十言聯(lián)中，四六句式就比**句式顯得穩(wěn)重；十一言聯(lián)中，四七句式居多；十二言聯(lián)中，五七句式為主；十八言聯(lián)，一般為六五七句式，若“六六六”則呆板，若“七六五”則不穩(wěn)，幾乎沒有人這樣用，道理就在于最后用字?jǐn)?shù)多的句子，可以把前面的話“托”住。另外，還有一種領(lǐng)字的情況，領(lǐng)字可以理解為是合起來“托”住全聯(lián)，如昆明大觀樓聯(lián)，其結(jié)尾應(yīng)分別為：

??莫辜負(fù)四圍香稻、萬頃晴沙、九夏芙蓉、三春楊柳

??只贏得幾杵疏鐘、半江漁火、兩行秋雁、一枕清霜

“上仄下平”的尾字，其目的也是造成平穩(wěn)的音韻效果。仄是“不平”，倘若全聯(lián)以仄字收，就不能平穩(wěn)。

穩(wěn)的內(nèi)在涵義，主要表現(xiàn)在強(qiáng)弱上。所謂強(qiáng)弱，即上下聯(lián)言事范圍大小的相對，思想深淺的相對，抽象與具象的相對，感情濃淡的相對。一般情況為，上下聯(lián)的強(qiáng)弱相當(dāng)，例如：

知多世事胸襟闊

閱盡人情眼界寬(格言聯(lián))

家居綠水青山畔

人在春風(fēng)和氣中(春聯(lián))

這樣的對聯(lián)居多。但有些是有強(qiáng)弱變化的，主要是上弱下強(qiáng)，這樣的對聯(lián)也很多，如《羊城晚報》征聯(lián)力拔頭城的一聯(lián)：

聞雞起舞

躍馬爭春

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:51 回復(fù)此發(fā)言

------------------對聯(lián)創(chuàng)作原則（轉(zhuǎn)帖）

上下聯(lián)都是發(fā)憤爭勝的意思，下聯(lián)的力度自然更大些，概括面也更廣些。再如廣州翠園酒家征聯(lián)中獨占鱉頭的一副作品：

翠閣我迎賓，數(shù)不盡甘脆肥濃，色香清雅

園庭花勝景，祝一杯富強(qiáng)康樂，山海騰歡

比起出句的具象感受，對句在氣韻和感情升華方面，都高出一籌。

從以上兩例，我們可以看到，強(qiáng)弱之分，不是好壞之分。無論強(qiáng)弱相當(dāng)，還是上弱下強(qiáng)，每一句都要盡力去做。倘有一句敗筆，則如同房基柱塌陷，建筑物是不會穩(wěn)固的。

至于上強(qiáng)下弱的情況，比較少見，除非一些趣聯(lián)，否則，誰也不愿做“虎頭蛇尾”的事。

穩(wěn)，還有一個“工夫在聯(lián)外”的因素，那就是思想的成熟和穩(wěn)定。一個人思想反復(fù)無常，對人生沒有自己的信念，感情上浮躁夸飾，他的對聯(lián)作品，很難達(dá)到真正的穩(wěn)。

貼

貼，即妥當(dāng)?shù)囊馑?。好比人做件衣服，?jīng)過妥當(dāng)?shù)丶舨?、縫紉，穿起來很合身，不大不小，不肥不瘦，自己穿著合體，別人看著也舒服。作對聯(lián)也要像穿衣服一樣。好的對聯(lián)可達(dá)到“增之一分則長，減之一分則短”的地步。如果立意不當(dāng)，則主旨欠佳；抒情不當(dāng)，則表態(tài)失度；措詞不當(dāng)，則舉止無方；用字不當(dāng)，則形貌多疵。

“不貼”，常表現(xiàn)為夸大其詞，仿佛一個矮人穿了長衫，戴了高帽一般。題名勝，則“世上第一”、“天下無雙”；“勝西湖”、“勝蓬瀛”??；寫挽聯(lián)，則“與天地共存”、“與日月同輝”??。即使作廣告，寫悼詞，恐怕也沒有這樣寫的。

“不貼”也常表現(xiàn)為用詞不當(dāng)，特別是對同義、近義詞，未能精細(xì)選擇。1985年全國“迎春——長城”征聯(lián)中，有這樣一副應(yīng)征聯(lián)：

東臨碣石濤聲舊

西近陽關(guān)柳色新

此聯(lián)在立意、情緒、對仗、平仄諸方面都不錯，只是“舊”字為與“新”字對仗，字下得太拘束，反而意思不清：濤聲能有新舊之分嗎？評委們決定把這個字換掉，用一個近義詞“古”代替：

東臨碣石濤聲古

西近陽關(guān)柳色新

這樣，“搶救”了一副好聯(lián)。

不貼，也表現(xiàn)為上下聯(lián)主題不集中，即立意上不那么一致。這是征聯(lián)中大量作品初評落選的一個原因。1988年春節(jié)的“環(huán)宇大團(tuán)圓”征聯(lián)，第一聯(lián)為征下聯(lián)，終評時遇到達(dá)樣一個對句：

出句：皓月仰中天，自有清輝周四海

對句：黃花香晚節(jié)，儼然正色傲三秋

這一對句，立意不錯，切合征聯(lián)時令(始自中秋節(jié))，對仗、平仄都沒有問題，而且“晚節(jié)”一詞形成雙關(guān)，既說黃花(菊花)開在晚些的節(jié)日(中秋)中，又說老人保持晚年的情操。因此，這一對句頗受評委會中老年評委的喜愛。不過，又發(fā)現(xiàn)它與大團(tuán)圓征聯(lián)的主題雖有一定關(guān)系，但“貼”的不緊，因此，只能評為二等，且排列靠后了。

切

切，雖也有“妥當(dāng)”的意思，但它主要表現(xiàn)為有比較明確、比較強(qiáng)烈的針對性，即“確切不移”。

《楹聯(lián)叢話·卷四》載：

潮州韓文公祠聯(lián)云：“天意起斯文，不是一封書，安得先生到此；人心歸正道，只須八個月，至今百世師之。”緊切潮州，移易他處昌黎祠不得。

此聯(lián)之所以不得“移易他處”，是因為“緊切潮州”。唐元和十四年，唐憲宗遣人自鳳翔迎佛骨入宮中，瞻奉舍施。韓愈(文公)上《論佛骨表》，“欲為圣明除弊事”，誰知，“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千”，被貶為潮州刺史。雖只在這里呆了八個月，但他的文學(xué)主張因際遇更得到加強(qiáng)，作為古文運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者，他被尊為百世之師。

不妨將此聯(lián)與其他韓祠聯(lián)進(jìn)行對比：

其一 蘇學(xué)士前傳謫宦

孟夫子后拜先生

其二 金石文章空八代

江山姓氏著千秋

其三 起八代衰，自昔文章尊北斗

興四門學(xué)，即今俎豆重東膠

其四 進(jìn)學(xué)解成，閑官一席成三仕

起衰力任，鉅制千秋本六經(jīng)

顯然，這幾副聯(lián)亦是佳作，但并未“緊切”當(dāng)?shù)?。前二?lián)是潮州的，后二聯(lián)是北京的，與“天意”一聯(lián)比較，切與不切，十分清楚。

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:51 回復(fù)此發(fā)言

------------------對聯(lián)創(chuàng)作原則（轉(zhuǎn)帖）

除切地外，對聯(lián)還強(qiáng)調(diào)切人，無論題贈、喜慶、哀挽，要非常適合受聯(lián)人和撰聯(lián)人的身份、經(jīng)歷、性格特點。1936年10月19日，魯迅先生病逝于上海，震驚文壇，許多名人寫挽聯(lián)表示悼念之情，茲舉數(shù)聯(lián)于下：

著述最謹(jǐn)嚴(yán)，豈徒中國小說史

遺言太沉痛，莫作空頭文學(xué)家(蔡元培挽)

方懸四月，疊墜雙星，東亞西歐同殞淚

欽誦二心，憾無一面，南天北地遍招魂(郭沫若挽)

要打叭兒落水狗，臨死也不寬恕，懂得進(jìn)攻退守，豈僅文壇闖將

莫作空頭文學(xué)家，一生最恨幫閑，敢于嬉笑怒罵，不愧思想權(quán)威(陳毅挽)

敵乎？友乎？余惟自問

知我？罪我？公已無言(徐懋庸挽)

這幾聯(lián)是“工而切”的。首先切合魯迅：有用魯迅著作名的，如《中國小說史略》、《二心集》；有歌頌魯迅精神的，如打落水狗；有對魯迅進(jìn)行恰當(dāng)評價的，如“豈僅文壇闖將”、“不愧思想權(quán)威”；有說魯迅遺囑的，如“莫作空頭文學(xué)家”；有由魯迅逝世時間進(jìn)行聯(lián)想的，如“方懸四月，疊墜雙星”(1936年6月18日高爾基逝世)。其次切合作者自己：蔡聯(lián)沉穩(wěn)謹(jǐn)肅，猶如學(xué)者摯友；陳聯(lián)鋒芒閃爍，不失武將儒風(fēng)。郭聯(lián)的“撼無一面”，是言事，他與魯迅未見過一面，也沒通過一次信，感到“這在我是莫大的遺憾”；徐聯(lián)在切合自己方面更值得稱道。人們知道，魯迅生前曾對徐產(chǎn)生誤會，撰文進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評。徐還未來得及進(jìn)行解釋，魯迅先生就去世了。因此，徐聯(lián)更多地表達(dá)自己當(dāng)時的復(fù)雜心情。

這種“切”，表現(xiàn)了事物的特殊性。從哲學(xué)來講，普遍性是寓于特殊性之中的，唯有“特殊”，也顯出事物的千變?nèi)f化，色彩紛呈。春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，分“通用”和“專用”兩類，通用聯(lián)雖“放之四海而皆準(zhǔn)”，卻沒有個性，不“切”，因而，不應(yīng)成為創(chuàng)作的主要途徑，倒是專用聯(lián)應(yīng)予大力提倡。

新

新，就是新鮮別致，有獨創(chuàng)性，不因循守舊，達(dá)到“標(biāo)新領(lǐng)異”的地步。如果不出“新”，對聯(lián)就不能發(fā)展。

對聯(lián)要立意新，這是最主要的。對于同一題材，同一名勝，同一人物，后來者一定要以最新的立意取勝前人，否則，低于前人或者模仿前人，還不如擱筆。

試看幾副理發(fā)店的傳統(tǒng)名聯(lián)：

其一 雖云毫末技藝

卻是頂上功夫

其二 到來盡是彈冠客

此去應(yīng)無搔首人

其三 修就一番新氣象

剪去千縷舊東西

其四 不教白發(fā)催人老

更喜春風(fēng)滿面生

其五 磨礪以須，問天下頭顱有幾

及鋒而試，看老夫手段如何

這幾副聯(lián)，各有其立意角度，盡管都帶有雙關(guān)意味，卻不令人感到重復(fù)。一聯(lián)是自贊手藝好，“毫末”與“頂上”雙關(guān)用得極為精當(dāng)；二聯(lián)是寫顧客情態(tài)的，“彈冠”與“搔首”寫出理發(fā)前后客人的有代表性的動作；三聯(lián)是寫“修剪”這一行業(yè)的特點；四聯(lián)是寫理發(fā)師的高尚精神境界；五聯(lián)是太平天國將領(lǐng)石達(dá)開所題，借理發(fā)表現(xiàn)了大無畏的戰(zhàn)斗精神。

面對這些名聯(lián)，再創(chuàng)作就一定要另辟蹊徑，如：

新事業(yè)從頭做起

舊現(xiàn)象一手推平

也有些借前人對聯(lián)意思，加以改造：

俯首甘為毫末業(yè)

立足就顯絕頂功

它與前面所引用一聯(lián)有近似之處，但“俯首”、“立足”將理發(fā)師形態(tài)、神態(tài)寫入，也有新意。然而，也有些改造得不好的，如：

磨礪以須，工夫純熟

及須而試，手段精良

在創(chuàng)作新對聯(lián)時，更要注意創(chuàng)新。有一副很有特點：

技術(shù)革新，頭頭是道

容光煥發(fā)，面面皆春

“頭頭是道”雙關(guān)極巧。而一當(dāng)把那些操作過程寫入，便索然無味了：

推剪剃刮使您滿意

燙吹洗理令君稱心

由此可見，立意新實在是對聯(lián)創(chuàng)作的關(guān)鍵，當(dāng)今若干對聯(lián)，卻恰恰是沒有新的立意，尤其春聯(lián)創(chuàng)作，這方面問題更突出些。我們提倡對聯(lián)要反映時代精神，要表現(xiàn)當(dāng)代人的生活方式和思維方式，要表現(xiàn)新社會的思想風(fēng)貌和道德標(biāo)準(zhǔn)，要表現(xiàn)層出不窮的新事物和新觀念。許多對聯(lián)作家為此做出了可貴的努力，成績斐然。而一般初學(xué)者常常對時代精神進(jìn)行狹隘和片面的理解。他們以為寫春聯(lián)一定要寫上“責(zé)任田”，要寫上“實現(xiàn)四化”，要寫上“振興中華”，仿佛只有這些新名詞，這些標(biāo)語口號，才能體現(xiàn)“思想性”。其實這種理解是不科學(xué)的。

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:51 回復(fù)此發(fā)言

------------------對聯(lián)創(chuàng)作原則（轉(zhuǎn)帖）

對聯(lián)的語言，應(yīng)該是清新、典雅、自然，是新鮮活潑的。舊的陳詞濫調(diào)，應(yīng)該拋棄，新的標(biāo)語口號，也要杜絕。用新的語言表現(xiàn)新的意境，才能創(chuàng)造出佳作。有些同志每年都寫作和發(fā)表幾十乃至數(shù)百副春聯(lián)，卻不注意創(chuàng)新，試將其歷年作品整理一下，就會發(fā)現(xiàn)在意境和語言上雷同的太多了。

奇

奇，就是構(gòu)思奇特，語言奇巧，令人拍案叫絕。這樣的對聯(lián)給人印象頗深，往往過目不忘。

趣聯(lián)常以奇取勝，以巧奪人。拆字聯(lián)自古以來，數(shù)量很多，論構(gòu)思之奇，下面這副是不可多得的：

棗棘為薪，截斷劈開成四束

閶門起屋，移多補(bǔ)少作雙間

再以數(shù)字聯(lián)為例，有一種數(shù)字灌頂聯(lián)，如“三光日月星，四詩風(fēng)雅頌”之類。出句以“三”分領(lǐng)三個名詞，對句必避開“三”，但必須也領(lǐng)三個名詞，十分奇特。于是，引動人們寫了不少這類的對子。古往今來，只有華羅庚先生的一副，能稱得上“奇中之奇”：

三強(qiáng)韓趙魏

九章勾股弦

這是50年代初，華羅庚隨中國科學(xué)家代表團(tuán)出國途中所作，不但所領(lǐng)三個名詞都有出處(韓趙魏為戰(zhàn)國三強(qiáng)，勾股弦定理最早見于《九章算術(shù)》一書)，而且用進(jìn)在座的錢三強(qiáng)，趙九章二人的名字，比起“三光、四詩”來，又多了一層意思。

除趣聯(lián)外，其他各類對聯(lián)中都有一些構(gòu)思奇特的。比如寫太白樓的對聯(lián)，多寫李白的飄零身世，斯樓的幽雅環(huán)境，甚至以揚(yáng)李抑他的辦法，盡寫李白的詩才。王有才一聯(lián)堪稱奇絕：

我輩此中惟飲酒

先生在上莫題詩

也有人稱其為“太白酒樓”聯(lián)。不管怎樣，此聯(lián)構(gòu)思不凡，用勸人只飲酒莫題詩的主意來反襯李白的詩才，寫法不同一般。

應(yīng)該看到一些新而奇的對聯(lián)，常常能促進(jìn)對聯(lián)品種的多樣化。比如，以嵌本年天干地支的干支聯(lián)，是春聯(lián)的發(fā)展；自挽聯(lián)，是挽聯(lián)的發(fā)展等。

工、穩(wěn)、貼、切、新、奇，是作聯(lián)的基本法則，古今名聯(lián)，在這六個方面能做到兼顧并有所突出，故而能流遠(yuǎn)久遠(yuǎn)，膾炙人口；反之，不工、不穩(wěn)、不貼、不切、不新、不奇，這些作聯(lián)的毛病，“染”上一種，都不能成為佳作。因此，初學(xué)者應(yīng)在這幾個字上下功夫，作聯(lián)不必貪多，能做到“創(chuàng)作一副，滿意一副”，就有了提高的基礎(chǔ)了。

作者： 落夢繽紛 2006-4-4 20:51 回復(fù)此發(fā)言------------------閑話詩鐘（作者：張西廂）資料來源：惡人谷珠樓

南山子序

二○○一年春，余以惜余齋師兄留詩，初上網(wǎng)路，遂與諸君子周旋聲律間，網(wǎng)路初興，故無民間詩社之陳腔套數(shù)，余既喜其新穎，而嫌其稚嫩，以為由斯長往，終何足以多之哉。遂因望月兄網(wǎng)路與諸子聊天次，稍出鐘題誘之，不意后數(shù)日，竟創(chuàng)為“大家來作對”網(wǎng)頁，始意欣欣者，開創(chuàng)誠有之，而莫辨文宗，則宏獎無門，是思有以調(diào)之。其秋，自師兄借書中，檢得張西廂氏《閑話詩鐘》乙書，珍同寰宇孤本。以其條理簡賅，無以復(fù)加焉，遂自輸字成檔，而患其無從面世，因寄德國皮葉兄上載“古典詩詞網(wǎng)站聯(lián)盟”網(wǎng)頁，兼酬先時網(wǎng)路開版之助。又恒慮事毋妄作，壬午歲，以請宜賓羅戎庵，戎老舊知此書，以為“功德無量”，兼豎其拇以示我，此乃征之長者，心坎始安。然有數(shù)字，自始不得輸入法要領(lǐng)，亦未再校正。其間，已為李凡兄引入《俠客島》，移三序于后者，蓋有所隱然，頃見簡體字版網(wǎng)路轉(zhuǎn)相傳載，衍至割截纂亂者，殆亦未有意為之，亦有所隱也。獎掖風(fēng)教者，固屬同心，其誠足以嘉之，而其隱亦足以憫。然則，賢者之文遂以凐訛者，亦不可不憂，乃至今春重校一過，攫其要而略其“鐘聯(lián)”、“鐘選”二篇，以為其意已足矣，倘后之人以為闕如者，概無關(guān)乎作者，蓋南山子為之也，是為之序。時在癸未婦女節(jié)后一日。

陳其采序

數(shù)年前居港，君左兄囑余主課詩鐘，題為“劍、紅”三唱，得二千余卷，余獨喜其中署名“紅玉”之“花迎劍佩星初落；風(fēng)掣紅旗凍不翻?！奔渥匀唬蕾p不置，爰拔為冠軍，但不知紅玉為何許人也。翌日毅成兄來，始知乃連中冠軍之張君西廂也。君幼好吟詠，素負(fù)詩名，茲所編《閑話詩鐘》，尤多獨到之處，際此臺陽吟風(fēng)極盛之際，詩壇吟友，其必各手一編以為快歟。癸巳端午節(jié)前 陳其采序

樓桐孫序

回憶民國十八年秋，江蘇舉行第一屆縣長考試，余忝列典試，張君西廂為當(dāng)年考取縣長之一，初握縣篆時，寄余詩，有“先人苦種兒孫德；弱歲慚為父母官”之句，蓋君時年方二七，為縣長中之最年輕者，余喜其詩，極合詩人敦厚之旨，故猶咀嚼不忘，今觀其《閑話詩鐘》一編，造詣極高，非深明此中三昧者，決不能道，詩與鐘，同其義而不同其體。詩之書，汗牛充棟，鐘則苦無專著，是冊之付刊，余知其必為吟壇之一大助也歟。癸巳端牛節(jié) 樓桐孫序

譚元征序

張子西廂，以所著《閑話詩鐘》屬序，揭卷讀之，則源流派別，格調(diào)律例，語詳而擇精，知非寢饋斯道之專且久者不能為也。昔人謂文章之事，至詞而極工，至詞而極變，吾亦謂駢儷之語，至詩鐘而極工，至詩鐘而極變。然其樸不傷野，樂不傷淫，諧不傷虐，清不傷薄，淡不傷枯，豪不傷粗，巧不傷誕，則與詩詞之道，無有乎弗同也。西廂曾以此馳聲海角，及來臺陽又屢驚其座人，有上述之長而無其失，得之于獨，話之于閑，(諧)之于同調(diào)，吾知是書之出，其必有以發(fā)人深省矣。然吾聞西廂年少應(yīng)試輒售，有文名，宰句容、沐陽、宿遷，有政聲，今皆不以置懷，獨勤勤焉惟詩鐘是究，且必鉤玄于一字一音之協(xié)調(diào)與乖戾，雕肝鏤腎不能自休，豈有所驅(qū)迫而為之歟，抑在莒無憀，欲借此宏聲，敲醒塵夢，以應(yīng)中興之鼓吹耶。果爾，則吾雖寸莛自愧，亦愿執(zhí)鞭以從。癸巳端午節(jié)前十日 衡山譚元征拜撰

鐘話第一

一、鐘義

昔人敲鐘，規(guī)律極嚴(yán)，拈題時，綴錢于縷，焚香寸許，承以銅盤，香焚縷斷，錢落盤鳴，以為構(gòu)思之限，故名“詩鐘”，即刻燭擊缽之遺意也。鐘雖小品，驚天地，泣鬼神，征夫怨婦之思，懷鄉(xiāng)憂國之感，均可流露于寥寥十四字中，變化無窮，奧妙莫測，固屬雕蟲小技，亦洋洋乎大觀，或謂此中興味，勝詩十倍，經(jīng)驗之語也。

二、鐘意

詩鐘固重對仗，尤重立意，無意義之詩鐘，謂之“啞鐘”，敲之不響，唱之無味。蓋以“白粉墻”對“黑漆板”之類，決難引人入勝，粵派之弱點，即在于此。故正宗之詩鐘，須有詩之聲調(diào)風(fēng)格，置之于詩中，則為名詩，置之于鐘中，則為名鐘?；蛑^詩鐘，須有起、承、轉(zhuǎn)、合之勢，未免言之過甚，蓋詩鐘為七律詩之一聯(lián)，古人名聯(lián)，或?qū)γ枋挛?，或直舒懷抱，絕少于一聯(lián)中，備有起承或轉(zhuǎn)合之勢也。

作者： 落夢繽紛 2006-4-7 13:36 回復(fù)此發(fā)言

------------------閑話詩鐘（作者：張西廂）

三、鐘派

清初閩人，已有此制，名曰“改詩”，即改律句絕句之七言詩而為兩句也，此種改詩，或有稱之為“單羊角對”、“百衲琴”、“雕玉”、“雙鉤”者，要皆不如“詩鐘”名稱之普遍。詩鐘向有閩派、粵派之分，兩派之爭至今未息，閩派重空靈、尚意義，粵派重典實、尚對仗。平心而論，兩派各有所長，能化粵派之典實，而兼閩派之空靈，斯為上乘。憶粵人蔡(漆)乃煌為鐘壇宿將，且以敲鐘得官，然每閱及粵派鐘卷，即投之于簏中。故粵、閩兩派之分，亦非限于人地也。近人林熊祥先生，對于詩鐘之意見，主張寬大其門徑，使成為一種較絕句更為錘煉之詩，而儕于一般詩歌之列。善于此道者，多抱同感，若能別樹一幟，使此鐵鐘而成為原子鐘，不可謂非藝術(shù)界之一大改進(jìn)也。

四、鐘社

獨起敲鐘，興味索然，故欲敲鐘，必先集社。鐘社之設(shè)，并無若何組織，亦無任何作用，不過文人墨士，藉以發(fā)舒懷抱，聯(lián)絡(luò)感情而已。近數(shù)年來，臺、港兩地，鐘社之多，竟達(dá)四十余處，可謂盛矣。豈欲敲醒國魂歟，激揚(yáng)民氣歟，余拭目以俟之。

五、鐘眼

鐘眼須穩(wěn)，務(wù)求不能移易，例如聯(lián)與連，不得相混，用連床則可，用聯(lián)床則不可；床與榻，不得相借，用東床則可，用東榻則不可。

鐘眼，更以有來歷為佳，例如“千雪”一唱：“千眼西方般若佛；雪膚南內(nèi)太真妃?！薄扒а邸背鲎苑鸬洹扒а矍钟^世音”，“雪膚”出自長恨歌“雪膚花貌參差是”。鐘眼如不相稱，則對仗更須求其工穩(wěn)，上例“千”與“雪”絕不相稱，而以“眼”、“膚”承對，可稱能手。

六、鐘題

普通拈題，常用抽字及翻書等法，以昭公允。分詠事物者，于書中翻出兩事物；嵌字格則于書中任翻數(shù)字，作為鐘題，絕少由每人自出題目也。

分詠、合詠不可犯題面字，例如分詠“元宵”、“蝶”，則鐘句須避用“元宵蝶”三字。分詠合詠事物，并忌以代替字明點題意，例如“象、扇”分詠，若用“大獸”、“交趾獸”、“揮羽”、“羽毛”、“一羽”、“裁紈”等字，不啻將題字明明點出，決難得到佳句，且易失去題意。例如“爭欽揮羽運(yùn)奇謀”、“指揮一羽定三分”明明是詠臥龍而非詠扇也。鐘題可任意加以某種限制，以增興趣，如合詠“竹”限用一“毛”字，則鐘聯(lián)中，須有“毛”字。反之，亦可禁用“虛節(jié)風(fēng)月煙竿籜君妃栽”十字，則鐘聯(lián)中須避用此十字也。

此外，尚有更嚴(yán)格之限制者，即鐘題虛字而限實用，例如“而了”二唱，則須實用“吉了”、“以而”；“若于”二唱，則須實用“蘭若”、“杜于”；“若然”二唱，則須實用“巨然”、“賀若”等等，方為合格，文人墨客，興到之余，好用其極也。

分詠、合詠，以切正本題不能移詠別人別物者為原則，嚴(yán)格言之，詠“狗”者不能移到“犬”，詠“冠”者不能移到“帽”。

七、鐘典

古人名句，多用常語而不用典，如“露從今夜白；月是故鄉(xiāng)明?！闭Z雖淺近，意則深長，詩鐘亦何獨不然。不得已而用典，既忌過僻，而點題亦極嚴(yán)格，詠“履”不能引用“鞋”典，詠“眼”不能引用“目”典，以原典有“履”字、“眼”字者為合格。如“象、扇”分詠，引用焚身典，多有以牙代齒者，殊為不妥，蓋原典是“齒”而非“牙”也。

鐘貴典麗堂皇，引用僻典固不宜，即稗官野史之章回小說，亦須避用為宜。

八、鐘句

詩鐘常因限于題字及題字之位置，而造句煞費苦心。總之，以字字不落空，字字不能移易為佳制。例如“兩空”六唱：“不住猿聲啼兩岸；但聞人語響空山?！弊肿殖鲎蕴圃?，字字不能移易，可稱閩派中之佳制?；死碛?，若能分集古人詩句，或古人詩意，且對仗工整，而切合題意者，較之自造，尤勝一籌。

造句之技術(shù)，尤貴奇峰突出。例如：“紅豆啄殘鸚鵡粒；碧梧棲老鳳凰枝?！比粢滓浴胞W鵡啄殘紅豆粒；鳳凰棲老碧梧枝?！眲t較平實無奇矣，當(dāng)年杜老，亦何曾不推敲及此乎。

作者： 落夢繽紛 2006-4-7 13:36 回復(fù)此發(fā)言

------------------閑話詩鐘（作者：張西廂）

鐘句避用疊字，蓋僅僅十四字之小品，一字千金，不宜浪費半字；若以鐘眼而疊字，則更不可。如“元旦”四唱，倘用“元元”、“旦旦”之疊字，則為三唱乎，抑為四唱乎。

分詠事物之造句，常因兩事物之相距過遠(yuǎn)，而難于落筆者，于此時須先覓對字，再就對字而構(gòu)思。例如分詠“漢光武、燕”，先覓“赤幘”、“紫襟”等之對字；分詠“牧童、蛇”，先覓“騎?！薄ⅰ巴滔蟆钡戎畬ψ?，則自易落筆矣。惟追求對像，須下工夫，務(wù)使有鴛鴦交頸、鸞鳳和鳴之妙，不可有彩鳳隨鴉、鮮花插糞之嫌。

九、鐘對

詩鐘固重立意，并重對仗，有半字之差者，即非上乘。以虛對虛、實對實、地名對地名、姓名對姓名、顏色對顏色、朝代對朝代為工整。若字面亦能相對，如“放翁”對“茂叔”，“司馬”對“臥龍”更佳。

詩鐘雖為詩之一聯(lián)，然切忌流水對法，而對仗亦不宜假借。例如：“身無彩鳳雙飛翼；心有靈犀一點通?！薄按盒Q到死絲方盡；蠟炬成灰淚始干?！痹谠妱t為名句，在鐘則嫌其以“翼”對“通”，以“春蠶”對“蠟炬”，不能合格。惟如前例，以“人語”對“猿聲”，兩字連用，借對一字者，則無不可。而雙用常語，如“天地”對“古今”，“春秋”對“江漢”，則更無不可。

詩鐘常有以字面相對而假借者。例如“重九”五唱：“昂藏愿拜重瞳象；諂媚寧容九尾狐?！薄跋蟆迸c“狐”，字面相對而實不對，雖極巧妙，亦以少用為上。蓋“九尾狐”為一固定名詞，而“重瞳象”則否，難免對仗不稱之嫌。

此外，以一物對兩物者，謂之“三腳鐘”，例如“風(fēng)云”對“秋月”，“雨露”對“春煙”，“風(fēng)云”、“雨露”，各為二物，而“秋月”、“春煙”，各為一物，在律詩中尚嫌不稱，何況詩鐘。

出比、對比，須湊合天然，銖兩悉稱，若一比堂皇，一比纖巧；一比如天，一比如井，彼此失衡，謂之“跛腳鐘”。作者最易犯此通病，故往往一比自然，一比則生硬；一比如香象渡河，一比則如黠鼠偷油；一比嚇煞夫人，一比則跪在床下。初抱“句不驚人死不休”之奢望，卒之反有“滿城風(fēng)雨近重陽”之嘆，若能先從平易處著筆，則可減少此種困難也。

出比用典，則對比亦須用典，而典故時代，不宜相距過遠(yuǎn)。如以三代典故屬對三代典故固佳，即屬對秦漢典故亦可。若兩時代相距過遠(yuǎn)，或引用典故之內(nèi)容，彼此失衡，均為小疵。蓋以吳道子之鐘馗與潘雅聲之美人，并懸于書室中，終覺不稱也。

十、鐘律

詩律要細(xì)，鐘亦何獨不然。古人律詩，求其最合詩鐘之條件者，惟少陵耳。如：

“旌旗日暖龍蛇動；宮殿風(fēng)微燕雀高?！?/p>

“筍根稚子無人見；沙上鳧雛傍母眠?！?/p>

“江上小堂巢翡翠；苑邊高冢臥麒麟?！?/p>

“老妻畫紙為棋局；稚子敲針作釣鉤。”

“江間波浪兼天涌；塞上風(fēng)云接地陰。”

“波飄菇米沉云黑；露冷蓮房墜粉紅?！?/p>

“羞將短發(fā)還吹帽；笑倩旁人為正冠?！?/p>

“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落；玉山高并兩峰寒?！?/p>

“岸容待臘將舒柳；山意沖寒欲放梅。”

“刺繡五紋添弱線；吹葭六管動飛灰?！?/p>

“五更鼓角聲悲壯；三峽星河影動搖?！?/p>

“花徑不曾緣客掃；蓬門今始為君開?！?/p>

“盤餐市遠(yuǎn)無兼味；樽酒家貧只舊醅?！?/p>

“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔；天涯涕淚一身遙。”

“北極朝庭終不改；西山寇盜莫相侵?！?/p>

諸聯(lián)若置之于鐘中，稱之為“鐘圣”，誰曰不宜。而“旌旗日暖龍蛇動；宮殿風(fēng)微燕雀高”一聯(lián)之渾雄莊麗，尤可作為首選之標(biāo)準(zhǔn)也。

十一、鐘聲

香港鐘聲多，而臺灣更多，真有“姑蘇城外寒山寺；夜半鐘聲到客船”之感。顧名思義，詩鐘之聲調(diào)，須和諧而響亮，始足發(fā)人深省，因之平仄不可失調(diào)。第一字可不論，第三第五字則必論；出比第三字可不論，對比第三平字則必論。例如：“珠簾暮卷西山雨；畫棟朝飛南浦云”、“巫峽啼猿數(shù)行淚；衡陽歸雁幾封書”在詩固稱名句，在鐘則嫌數(shù)字拗韻，而“南”字失調(diào)也。至若對比第三字，應(yīng)平而用仄，在古人七律詩中，尚不多見，況于鐘乎。

作者： 落夢繽紛 2006-4-7 13:36 回復(fù)此發(fā)言

------------------閑話詩鐘（作者：張西廂）

十二、鐘評

評選詩鐘，為一難事，見仁見智，各有不同。惟古人名句，傳誦至今，猶眾囗同聲。蓋文藝自有其客觀之優(yōu)點，絕非成見或感情所能左右也。嘗讀唐司空圖所列《詩品》二十四種，見地極高，可作詩鐘評選之標(biāo)準(zhǔn)。即：雄渾第一、沖淡第二、沉著第三、高古第四、纖秾第五、典雅第六、洗煉第七、勁健第八、綺麗第九、自然第十、含蓄第十一、豪放第十二、精

第二篇：導(dǎo)游基礎(chǔ)知識—對聯(lián)與古詩詞—內(nèi)容要點

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識—對聯(lián)與古詩詞—內(nèi)容要點

對聯(lián)與古詩詞

1、對聯(lián)：對聯(lián)，又叫對子、楹聯(lián)、楹帖、聯(lián)語，是我國特有的一種體制短小、文字精練、歷史悠久、雅俗共賞的傳統(tǒng)文學(xué)形式。

2、對聯(lián)使用的場合：對聯(lián)主要懸掛在室內(nèi)或者貼在門上，許多名勝古跡都點綴有對聯(lián)，反映其人情風(fēng)物，風(fēng)證其歷史遺跡，成為這些名勝古跡不可或缺的組成部分。

3、對聯(lián)的起源與發(fā)展的主階段：對聯(lián)的起源與發(fā)展主要經(jīng)歷了四個階段：（1）對聯(lián)的孕育時期——從先秦到唐代；（2）對聯(lián)的出現(xiàn)時期——五代；（3）對聯(lián)的發(fā)展時期——宋代、元代；（4）對聯(lián)的鼎盛時期——明代、清代。

4、中國對聯(lián)發(fā)展史上的第一副對聯(lián)：我 國對聯(lián)發(fā)展史上的第一副對聯(lián)，根據(jù)《宋史.西蜀孟氏》記載，是后蜀之主孟昶所撰：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”

5、明代把對聯(lián)推向新高潮的人物：明代的解縉、祝允明、文征明、唐伯虎等江南才子，把對聯(lián)推向了一個新的高潮。

6、最早對對聯(lián)進(jìn)行系統(tǒng)分類的人物：最早對對聯(lián)進(jìn)行系統(tǒng)分類的，是清代文學(xué)家梁章鉅。

7、按應(yīng)用范圍對聯(lián)的分類：可以分為春秋（含節(jié)日聯(lián)）、門聯(lián)（含行業(yè)聯(lián)）、喜聯(lián)、挽聯(lián)、交際聯(lián)、堂聯(lián)、名勝古跡聯(lián)、文藝作品聯(lián)、雜類等十類。

8、春聯(lián)（含節(jié)日聯(lián)）的含義與特點：春聯(lián)又叫春帖，是春節(jié)時帖的對聯(lián)，是對聯(lián)中出現(xiàn)最早的、應(yīng)用范圍最廣東的一種類型。內(nèi)容主要是表現(xiàn)人們辭舊迎新的愉悅心情和積極向上的奮發(fā)精神。春聯(lián)一般都帖在門上，多有橫批。

9、門聯(lián)（含行業(yè)聯(lián)）的含義與特點：門聯(lián)又叫門帖、門對。是主要反映門第特征和行業(yè)性質(zhì)的對聯(lián)。其中有的是雕刻、嵌綴在門兩旁的永久性對聯(lián)，有的是在開張或舉行慶典時張貼。

10、喜聯(lián)的含義與特點：喜聯(lián)是婚嫁時的專用對聯(lián)，又叫婚聯(lián)。多貼在門旁及箱柜等處。內(nèi)容多為百年好合、白頭偕老等喜慶祝愿的吉利話。

11、壽聯(lián)的含義與特點：壽聯(lián)是為年長者祝壽專用的對聯(lián)。內(nèi)容多是稱頌長者功德業(yè)績，祝其健康長壽。在壽聯(lián)中，有一些自己寫的“自壽聯(lián)”，多為憤世嫉俗，言志抒懷之作，往往能反映撰者的真實感情與平生志趣。

12、挽聯(lián)的含義與特點：挽聯(lián)是哀悼死者、治喪祭祀時專用的對聯(lián)，由古代的挽詞演變而來。

第三篇：對聯(lián)集錦

名勝〃北京

001 晝永瑣窗閑，竹邊棋墅

日遲簾幕靜，花外琴聲（中南海瀛臺涵元殿之一）002 心澹水木秀 興幽魚鳥閑（中南海瀛臺涵元殿之二）003 勝賞寄云巖 萬象總輸奇秀

清陰留竹柏，四時不改蘢蔥（愛新覺羅〃弘歷題中南海靜谷）004 玉宇瓊樓天上下 方壺圓嶠水中央（趙翼題中南海金鰲玉）005 好山一窗足 佳景四時宜（北海一房山）006 地近蓬壺心自遠(yuǎn) 身旁泉石興偏幽（故宮福建宮）007 開窗魚鳥含天趣 欹案詩書味道腴（故宮閱是樓）008 一徑竹蔭云滿地 半簾花影月籠沙（頤和園月波樓）009 幽籟靜中觀水動 塵心息后覺涼來（頤和園畫中游）010碧通一徑晴煙潤 翠滴千峰宿雨收（頤和園涵虛堂）

011 窗竹影搖書案上 山泉聲入硯池中（愛新覺羅〃弘歷題頤和園霞芬室）012 咬定一兩句，終身得力

栽成六七竿，四壁皆清（鄭燮題白云觀華室）013 氣備四時，與天地日月鬼神合其德

教垂萬世，繼堯舜禹湯文武作之師（愛新覺羅〃弘歷題國子監(jiān)大成殿）014 人逢盛世真難老 湖至今天未有名（北京大學(xué)未名湖）015 煙籠古寺無人到 樹倚深堂有月來（翁方剛題陶然亭）016 一竿竹影敲明月 半榻松風(fēng)臥白云（香界寺大乘門）017 其身世系中夏存亡，千秋享廟，死重泰山，當(dāng)時乃蒙大難

聞鼙鼓思東遼將帥，一無當(dāng)關(guān)，隱若敵國，何處更得先生

（康有為題袁崇煥祠）

018 先圣道并乾坤，博也厚也，高也明也，悠也久也

今皇教同堯舜，勞之來之，匡之直之，輔之翼之

（通縣學(xué)宮明倫堂）

名勝〃天津

019 禪門無住始為禪，但十方國土莊嚴(yán)，何處非祇園精舍

渡世有緣皆可渡，果一念人心回向，此間即慧海慈航

（吳鎮(zhèn)題大悲院）

020 終日解其頤，笑世事紛紜，曾無子局

經(jīng)年坦乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘（余昂題薊縣盤山天成寺）名勝〃河北

021 東西一萬里，世界奇觀，招徠環(huán)宇賓朋，游覽歌聲飄古塞

上下兩千年，中華偉跡，值此神州奮起，風(fēng)流人物看今朝

（陳鳳洲題長城）

022 兩京鎖鑰無雙地 萬里長城第一關(guān)（秦皇島山海關(guān)）名勝〃山西

023 晝夜不舍 天地同流（太原晉祠難老亭）024 若不回頭，誰替你救苦救難

如能轉(zhuǎn)念，何須我大慈大悲（朔縣崇福寺觀音殿）025 幾根傲骨頭，撐持天地

兩個餓肚腹，包羅古今（永濟(jì)伯夷叔齊二仙廟）名勝〃遼寧

026 水能性澹為吾友 竹解心虛是我?guī)煟ㄈ钤}沈陽故宮衍慶宮）

027 水界遼河，山通華表，歷數(shù)代毓秀鐘靈，真乃東都勝跡

千峰拔地，萬笏朝天，看四時晴嵐陰雨，遙連南海慈云

（臧乃用題遼寧鞍山千山）

名勝〃黑龍江

028 定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)

藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳（哈爾濱文廟）

029 永世有因，大悲觀自在 諸天無相，極樂仰文殊（哈爾濱極樂寺）名勝〃上海

030 得好友來如對月 有奇書讀勝觀花（豫園得月樓）031 游目騁懷，此地有崇山峻嶺

仰觀俯察，是目也天朗氣清（陶澍題豫園一笠亭）032 治歷明農(nóng)百世師，經(jīng)天緯地

出將入相一個臣，奮武揆文（徐光啟墓）033 紅藕香中，一角雕欄臨水出

綠楊蔭里，幾雙蠟屐過橋來（管廷祚題嘉定秋霞圃舟而不游軒）

034 綠楊春藹，白萏夏香，丹桂秋芳，青松冬秀，年年月月暮暮朝朝，無古無今，好景隨時愜幽賞

霞閣東崇，山亭西峙，華池南繞，鏡塘北環(huán)，左左右右前前后后，可望可即，清光滿座絕塵懷（周承忠題嘉定霞圃碧梧軒）035 苔痕上階綠，草色入簾青，便覺眼前生意滿

挽蔬夜雨畦，煮茗寒泉井，不知門外有塵寰（周承忠題嘉定霞圃延綠軒）036 儒術(shù)豈虛談，水利書成，功在三江宜血食

經(jīng)師偏晚達(dá)，專家論定，狂如七子也心降（林則徐題嘉定歸有光祠）名勝〃江蘇

037 虎賁三千，直掃幽燕之地

龍飛九五，重開堯舜之天（洪秀全題南京太平天國王府）038 佳山佳水佳風(fēng)佳月，千秋佳地

癡聲癡色癡夢癡情，幾輩癡人（南京秦淮河風(fēng)月亭）

039 六朝金粉，十里笙歌，裙屐昔年游，最難忘北國豪情，西園雅集

九曲清波，一簾夢影，樓臺依舊好，且消受東山絲竹，南部煙花

（薛時雨題南京秦淮河水閣）

040 作葉與葉想，作非葉即葉想，庶幾乎掃葉

有涼之涼時，有不涼而涼時，是故清曰涼（戈銘獻(xiàn)題南京掃葉樓）041 名山名園名樓，半畝清涼堪掃葉

好景好書好畫，千秋翰墨永流芳（南京掃葉樓）042 矩令若霜嚴(yán)，看多士俯伏低徊，群囂盡息

襟期同月朗，喜此地江山人物，一覽無遺（李漁題南京夫子廟明遠(yuǎn)樓）043 松聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在

山色水色煙霞色，色色皆空（吳忠禮題南京永濟(jì)寺）044 放鶴去尋三島客 任人來看四時花（袁枚題清涼山隨園之一）045 不作公卿，非緣福命去緣懶

難成仙佛，為讀詩書又戀花（袁枚題清涼山隨園之二）046 入座有情千古月 當(dāng)窗無恙六朝山（南京愚園）047 大地少閑人，誰能作風(fēng)月佳賓，湖山賢主

前朝多圣跡，我愛此荷花世界，鷗鳥家鄉(xiāng)（彭玉麟題南京玄武湖）

048 四百八十寺過眼成墟，幸嵐影江光猶有天然好圖畫

三萬六千場回頭是夢，問善男善女可知此地最風(fēng)涼

（薛時雨題南京清涼山寺）

049 三百年方策猶存，剩鳧渚鷗汀，時有云煙入圖畫

四十里昆明依舊，聽菱歌漁唱，不須鼓角演樓船

（薛時雨題江蘇南京玄武湖）

050 桂馥蘭芬，水流山靜

花明柳媚，月朗風(fēng)清（豫園點春堂聯(lián)）

051 粉黛江山，留得半湖煙雨

王侯事業(yè)，都如一局棋枰（莫愁湖勝棋樓聯(lián)）052 水面文章風(fēng)寫出 山頭意味月傳來（蘇州網(wǎng)師園濯纓水閣）053 塵劫歷一千余年重復(fù)舊觀，幸有名賢來作主

詩人題二十八字長留勝跡，可知佳句不須多

（鄒福保題蘇州寒山寺）

054近郭古招提，毗連滸墅名區(qū)，漁水秋深涵月影

傍山新結(jié)構(gòu)，依舊楓江野渡，客船夜半聽鐘聲

（陸潤庠題蘇州寒山寺）

055 一部廿四史演成古今傳奇，英雄事業(yè)兒女情懷，都付與紅牙檀板

百年三萬場樂此春秋佳日，酒座簪纓歌筵絲竹，問何如綠野平原

（俞樾題蘇州留園）

056 清風(fēng)明月本無價近水遠(yuǎn)山皆有情（梁章鉅題蘇州滄浪亭）057 邱壑在胸中，看疊石疏泉，有天然畫意

園林甲天下，愿抱琴攜酒，作人外清游（俞樾題蘇州漱碧山莊）058 萬笏皆似平地起 一峰常插白云中（蘇州吳縣天平山）059 佳味無多：白飯、香蔬、苦茗

我聞如是：松風(fēng)、鳥語、泉聲（蘇州吳縣洞庭西山）060 招三兩漁樵，春夏秋冬良夜

攬萬千氣象，雨煙風(fēng)雪斜陽（無錫黿頭渚落霞亭）061 發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福

擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮校o錫梅園誦豳堂）062 一勺勵清心，酌水誰含出世想

半生盟素志，聽泉我愛在山聲（鐵良題鎮(zhèn)江招提隱寺）063 山光撲面經(jīng)新雨 江水回頭為晚潮（鄭燮題焦山自然庵）

064 讀書取正，讀易取變，讀騷取幽，讀莊取達(dá)，讀漢文取堅，最有味卷中歲月

與菊同野，與梅同疏，與蓮?fù)瑵崳c蘭同芳，與海棠同韻，定自稱花里神仙

（蘇州留園五峰仙館）065 蕭梁逝水，往跡猶新；問誰大雅扶輪，再繼元儲不朽業(yè)

滄海橫流，人間何世？趁我余光炳燭，補(bǔ)讀平生未見書

（彭玉麟題鎮(zhèn)江招隱寺昭明讀書臺）

066 登臨便欲凌云去 臨水應(yīng)知得月先（鎮(zhèn)江北固山多景樓）067 云涌樓臺出天上 風(fēng)搖鐘磬落人間（鎮(zhèn)江北固山甘露寺）

068 江月不隨流水去 天風(fēng)直送海濤來（林則徐題鎮(zhèn)江焦山水晶庵）069 天地本無私，春光秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫問平泉草木

湖山信多麗，杰閣幽亭憑誰點綴，到處別開生面，趄不減清閟畫圖

（李逸休題楊州瘦西湖）070 以全湖作明鏡觀，此處綠支多，好似一彎螺黛影

于夏日唱招涼曲，泊船斜月后，最宜四面藕花香（陳重慶題揚(yáng)州瘦西湖）071 一水回環(huán)楊柳外 畫船來往藕花天（丁祖汾題揚(yáng)州瘦西湖琴室）072 銜遠(yuǎn)山吞長江，其西南諸峰林壑尤美

送夕陽迎素月，當(dāng)春夏之交草木際天（徐仁山題揚(yáng)州平山堂）073 彈指皆空，玉局可曾留帶去

如拳不大，金山也肯過江來（揚(yáng)州小金山）074 借得西湖一角，堪夸其瘦

移來金山半點，何惜乎?。ɡ顏喨珙}揚(yáng)州小桂花廳）075 今月古月，皓魄一輪；把酒問青天，好悟滄桑小劫

長橋短橋，畫欄六曲；移舟泊煙渚，可堪風(fēng)柳多情（陳重慶題揚(yáng)州小金山月觀）076 萬點梅花，盡是孤臣血淚

一抔故土，還留勝國衣冠（黃文涵題揚(yáng)州梅花嶺史可法祠）077 數(shù)重樓苑，萬頃江田，碧荷映日，紫竹浮煙，千古迷人繁盛地

十里春風(fēng)，一灣湖水，白塔凌空，綠楊垂岸，九州耀眼艷陽天（揚(yáng)州觀音山鑒樓）078 笑呵呵坐山門外，覷著去的去，來的來，皺眼愁眉，都是他自尋煩惱

坦蕩蕩載布袋中，休論空不空，有不有，含哺鼓腹，好同我共享升平

（齊學(xué)裘題揚(yáng)州興教寺彌勒龕）

079 東閣聯(lián)吟，有客憶千秋詞賦

南樓縱目，此間對六代江山（洪梧題揚(yáng)州南門城樓）080 勝地?fù)?jù)淮南，看云影當(dāng)空，與水平分秋一色

扁舟過橋下，聞蕭聲何處，有人吹到月三更（江峰青題揚(yáng)州二十四橋）081 大江南北，亦有湖山，來自衡岳洞庭，休道故鄉(xiāng)無此好

近水樓臺，盡收煙雨，論到梅花明月，須知東閣占春多（方夢園題揚(yáng)州第五泉）082 百尺高梧，撐得起一輪月色

數(shù)椽矮屋，鎖不住午夜書聲（鄭燮題揚(yáng)州百尺梧桐閣）083 書道入神明，落紙云煙，今古竟傳八法

酒狂稱草圣，滿堂風(fēng)雨，歲時宜奠三杯（梁章鉅題常熟草圣祠）

084 室雅何須大 花香不在多（鄭燮題興化鄭板橋故居）085 橐鑰無傳，一卷傷心獄吏火

戶樞不蠹，片言終古活人方（沈竹安題如皋華佗祠）086 百丈水簾，自古無人能手卷

一輪月鏡，迄今何匠敢行磨（陶澍題連云港水簾洞）名勝〃浙江省

087 一片山光浮水國 十分明月到湖心（陳子豪題杭州西湖湖心亭）088 臺榭漫芳塘，柳浪蓮房，曲曲層層皆入畫

煙霞籠別墅，鶯歌蛙鼓，晴晴雨雨總宜人（鄭燁題杭州西湖湖心亭）089 四季笙歌，尚有窮民悲夜月

六橋花柳，渾無隙地種桑麻（杭州西湖湖心亭）090 雙峰云起，古寺鐘聲，試把酒臨流，恰對著曲院風(fēng)荷，六橋煙柳

三面山環(huán)，一亭水繞，倘倚欄憑吊，猶想見舊時帝子，何處人家

（陳覺是題杭州西湖湖心亭可莊）091 佳景四時，最好秋光何況月

靜觀萬物，欲平天下有如湖（陶澍題杭州西湖平湖秋月）092 佳趣此偏多，量來秋水平篙，照我全身都入畫

吟懷間不得，攜有清風(fēng)兩袖，看花沿路去尋詩（江峰青題杭州西湖平湖秋月）093 穿牖而來，夏日清風(fēng)冬日日

卷簾相見，前山明月后山山（駱成驤題杭州西湖平湖秋月）094 記故鄉(xiāng)亦有仙潭，看一樣湖光，添得石橋長幾曲

至此地宜邀明月，問誰家愁思，吹殘玉笛到三更（沈闐崐題杭州西湖三潭印月）095 海棠開后，燕子來時，良辰美景奈何天。芳草地，我醉欲眠，楝花風(fēng)，爾且慢到

碧澥傾春，黃金買夜，寒食清明都過了。杜鵑道，不如歸去，流鶯說，少住為佳

（許太眉題杭州西湖花神廟）

096 印豈無原，讀書坐風(fēng)雨晦明，數(shù)布衣曾開浙派

社何敢長，識字僅鼎彝瓴甓，一耕夫來自田間（吳昌碩題杭州西泠印社）097 面面有情，環(huán)水抱山山抱水

心心相印，因人傳地地傳人（葉翰仙題杭州西泠印社四照閣）098 水水山山處處明明秀秀

晴晴雨雨時時好好奇奇（黃文中題杭州西湖西湖天下美景）

099 泥上偶然留指爪 故鄉(xiāng)無此好湖山（華秋槎題杭州西湖蘇公祠）100 衍一人忠恕之心傳，學(xué)惟省貫

開萬世治平之事業(yè)，道極明新（杭州西湖曾子祠）101 小住為佳，且吃了趙州茶去

曰歸可緩，試同歌陌上花來（樊增祥題杭州九溪林海亭）

水向石邊流出冷 風(fēng)從花時過來香（杭州五云山云棲寺之一）103 剪半嶺閑云補(bǔ)衲 留一窗明月談經(jīng)（杭州五云山云棲寺之二）

泉自幾時冷起 峰從何處飛來（董其昌題杭州西湖飛來峰冷泉）

愿借吾師手中半葉蕉，煽滅若輩熱中熱

留得此地山上一勺水，渴解眾生難上難（彭教仁題杭州虎跑寺）106 賴社稷之靈，國已有君，自分一腔拋熱血

竭股肱之力，繼之以死，獨留青山在人間（杭州于謙墓）107 青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣（徐氏女題杭州岳墳）108 巾幗拜英雄，求仁得仁又何怨

亭臺悲風(fēng)雨，雖死不死終自由（杭州秋瑾墓）109 在山本清，泉自源頭冷起

入世即濁，峰從天外飛來（杭州飛來峰）110 利欲紛馳，腳下安知萬丈壑

偷心未盡，眼前聽取一聲雷（華山題杭州壑雷亭）111 水憑冷暖，溪間休尋何處來源。詠曲駐斜暉，湖邊風(fēng)月隨人可

月自圓缺，亭畔莫問當(dāng)年初照。舉杯邀今夕，天上嫦娥認(rèn)我不（杭州水月亭）112 不設(shè)樊籬，恐風(fēng)月被他拘束

大開戶牖，放江山入我襟懷（朱彝尊題嘉興山曉閣）113 一池金玉如如化 滿眼青黃色色真（徐渭題紹興青藤書屋之一）114 兩間東倒西歪屋 一個南腔北調(diào)人（徐渭題紹興青藤書屋之二）115 花繁柳密處能撥開，方見手段

風(fēng)狂雨驟時可立定，才是腳跟（寧波天童寺）116 書城巨觀 人間罕睹（寧波天一閣）

風(fēng)聲水聲蟲聲鳥聲梵唄聲，總合三百六十天鐘鼓聲，無聲不寂

月色山色草色樹色云霞色，更兼四萬八千丈峰巒色，有色皆空（天臺方廣寺）118 事父未能，入廟傾城皆末節(jié)

悅親有道，見吾不拜也無妨（徐渭題上虞曹娥廟）119 道遠(yuǎn)息塵勞，向此間坐石看云，放懷宇宙

高臺瞻勝跡，慕昔日耕山釣水，俯視王侯（桐廬嚴(yán)子陵釣臺）120 潮汐撼危崖，淜渤濤聲，即是觀音示現(xiàn)

海天開凈土，莊嚴(yán)世界，居然正法如來（普陀山不肯去觀音院）121 青山橫郭，白水繞城，孤嶼大江雙塔院

初日芙蓉，曉風(fēng)楊柳，一樓千古兩詩人（李宗昉題溫州江心寺樓）122 行，行，行，行行且止

坐，坐，坐，坐坐何妨（奉化休休亭）123 桃花溪上，片片落英，笑逐一江素月

西津橋下，粼粼碧水，揉碎兩岸青山（程枕霞題永康西津橋）124 玉鏡凈無塵，照葛嶺蘇堤，萬頃波澄天倒影

冰壺清濯魄，對六橋三竺，九霄秋靜月當(dāng)頭（德馨題西湖平湖秋月）名勝〃安徽

登百尺樓看大好江山，天若有情，應(yīng)識四方思猛士

留一抔土以爭光目月，人誰不死，獨將千古讓先生（黃興題安慶徐錫麟烈士樓）126 神仙詩酒空千古 明月江天貯一樓（采石磯太白樓之一）127 笛吹黃鶴樓中，想當(dāng)年無限騷情，一曲江城歌古調(diào)

舟泊翠螺山下，慨此日重尋勝跡，千秋風(fēng)月念斯人（采石磯太白樓之二）128 公昔登臨，想詩境滿懷，酒杯在手

我來依舊，見青山對面，明月當(dāng)頭（采石磯太白樓之三）

紫微九重，碧山萬里 流水今日，明月前身（采石磯太白樓之四）130 狂到世人皆欲殺 醉來天子不能呼（采石磯太白樓之五）131 脫身依舊歸仙去 撒手還將月放回（李孚青題采石磯捉月臺）

漢獻(xiàn)之時恨未醫(yī)國 神農(nóng)而后賴有傳人（毫縣華佗庵）

翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在 山行六七里，亭影不孤（滁縣醉翁亭）134 至今村釀黃公酒 依舊花開杜牧詩（貴池杏花村黃公壚）

立定腳根，哪怕天風(fēng)海浪 放開眼界，且看楚水吳山（杜春華題宿松海門天柱）136 林下相逢，只談因果 山中作伴，莫負(fù)煙霞（九華山旃檀林寺）137 君為五斗米辭官，喜東籬寄傲，北牖迎涼，令天下折腰人，頓生愧悔

我乘半帆風(fēng)到此，看南嶺過云，西江隱月，愿吾儕游宦者，早賦歸來

（方士鼐題東流菊江亭）

仰驚六宇寬，變成幾多雨、幾多露、幾多雪、幾多風(fēng)和雷，時出時入，時往時來，多少神奇誰鎖住

俯仰眾山小，看破一個嵩、一個衡、一個恒、一個泰與華，自西自東，自南自北，個中底蘊(yùn)此平分（陳逢元題蕭縣天門寺山門）139 樽前帆影，檻外嵐光，數(shù)勝跡重重，都向江頭開畫本

樓上仙人，閣中帝子，溯游蹤歷歷，又來亭畔吊忠魂（安慶大觀亭之一鄧廷楨題）141 莽乾坤能得幾人閑？早安排鐵板銅琶，唱大江東去

好風(fēng)月不用一錢買，休辜負(fù)青山紅樹，送爽氣西來

（安慶大觀亭之二王珊森題）名勝〃福建

海到無邊天作岸 山登絕頂我為峰（林則徐題福州鼓山）143 江水長流，想見高風(fēng)終古在

云山如畫，依然詩思逼人來（福州鼓山喝水巖）144 凈地何須掃 空門不用關(guān)（福州涌泉寺山門）

日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚寬腸。不知眾檀越，信心時，用何物供養(yǎng)

年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地。請問這頭陀，得意處，是甚么來由

（王廷琤題福州涌泉寺彌勒殿）

附公者不皆君子，間公者必是小人，憂國如家，二百余年遺直在

廟堂依然為長城，草野望之若時雨，出師未捷，八千里路大星頹

（福州林則徐祠堂）

出沒濤三萬里 笑談今古幾千年（廈門鼓浪嶼重懷舊壘）148 鳥識玄機(jī)，銜得春來花上弄

魚穿地脈，挹將月向水邊吞（朱熹題漳州開元寺）149 草積不除，便覺眼前生意滿

庵門常掩，毋忘世上苦人多（李叔同題晉江安海鎮(zhèn)草庵）150 開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界

極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創(chuàng)格完人（沈葆楨題南安鄭成功廟）151 喜無樵子復(fù)觀弈 怕有漁郞來問津（武夷山桃源洞）152 興廢總關(guān)情，看落霞孤鶩、秋水長天，幸此地湖山無恙

古今才一瞬，問江上才人、閣中帝子，比當(dāng)年風(fēng)景如何（劉坤一題南昌滕王閣）153 一彈流水一彈月 半入江風(fēng)半入云（董云巖題九江琵琶亭）154 宜詩宜畫，看如此江山，應(yīng)封帝子

春來春去，歷幾多興廢，又建高臺（譚子岳題宜春臺）155 萬家燈火依山堞 百轉(zhuǎn)灘聲繞石樓（邵蓮士題贛州八境臺）156 合吳楚兩大觀，都?xì)w此境

作章貢一夕談，續(xù)到吾儕（贛州郁孤臺）

157 花雨欲隨巖翠落 松風(fēng)遙傍洞云寒（于謙題廬山御碑亭）158 天下名山僧占多，也該留一二奇峰棲吾道友

世間好語佛說盡，誰識得五千妙論出我仙師（李漁題廬山簡寂觀）159 峰從何處飛來，歷歷漢陽，正是斷魂迷楚雨

我欲乘風(fēng)歸去，茫茫禹跡，可能留命待桑田（王以慜題廬山大漢陽峰）160 足下起祥云，到此處應(yīng)帶幾分仙氣

眼下無俗障，坐定后宜生一點禪心（李漁題廬山絕頂）

161 橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語

蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來（唐英題廬山東林寺三笑亭）162 客已倦游，偶然小住湖山，便欲乘風(fēng)歸去

人生如寄，留得現(xiàn)前指爪，不妨踏雪尋來（曹汲珊題吳城鴻雪軒）163 放開眼界，看朝日才上，夜月正圓，山雨欲來，溪云初起

洗凈耳根，聽林鳥爭鳴，寺鐘響答，漁歌遠(yuǎn)唱，牛笛橫吹

（龔正謙題福建邵武市熙春山憩亭）164 遺世獨立 與天為徒（福建武夷山天游峰一覽亭）名勝〃山東

165 佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶

源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠（濟(jì)南趵突泉）166 畫閣鏡中看，幻作神仙福地

飛泉云外聽，寫成山水清音（石韞玉題濟(jì)南趵突泉）

167 云霧潤蒸華不注 波濤聲震大明湖（趙孟頫題濟(jì)南趵突泉濼源堂）168 獨上高樓，是山色湖光勝處

誰家畫舫，正清歌美酒良辰（方萱年題濟(jì)南大明湖歷下亭）169 四面荷花三面柳 一城山色半城湖（劉鳳誥題大明湖小滄浪園）170 載酒江湖，人比黃花更瘦

校碑欄檻，夢隨玉笛俱飛（馬公愚題濟(jì)南李清照紀(jì)念堂）171 大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處

潄玉泉中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)（郭沫若題濟(jì)南李清照紀(jì)念堂）172 暮鼓晨鐘，驚醒世間名利客

經(jīng)聲佛號，喚回苦海迷津人（濟(jì)南千佛山興國禪寺）173 出門一瞧，數(shù)十里圖畫屏風(fēng)，請看些梵宇僧樓，與丹楓翠柏相間：紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠

歸臺再想，幾千年江山人物，回溯那朱門黃閣，和白屋蓬扉接壤：名者爭名，利者爭利，圣者益圣，庸者愈庸（濟(jì)南千佛山北極臺）174 與國咸休，安富尊榮公府第

同天并老，文章道德圣人家（紀(jì)昀題曲阜孔府）175 門辟九宵，仰步三天勝跡

階崇萬級，俯臨千嶂奇觀（泰安泰山面天門）176 我本楚狂人，五岳尋仙不辭遠(yuǎn)

地猶郰氏邑，萬方多難此登臨（彭玉麟題泰安泰山樓）177 掬水月在手 弄花香滿衣（劉墉題濰坊四照亭西廊）

178 山水有靈，亦驚知己 性情所得，未能忘言（煙臺蓬萊閣）名勝〃河南

179 中天臺觀高寒，但見白日悠悠，黃河滾滾

東京夢華銷盡，徒嘆城郭猶是，人民已非（康有為題開封龍亭）180 問沒漁樵，萬世興亡會伊水

窩名安樂，一時寤寐到羲皇（洛陽安樂窩）181 心中懷念農(nóng)?？?耳里如聞饑凍聲（洛陽白居易墓）182 一葦渡江，遠(yuǎn)源溯六祖

九年面壁，妙理悟三乘（登封少林寺達(dá)摩面壁處）183 歌吟總帶憂民淚 顛沛仍懷愛國心（龔依群題鞏縣杜甫墓）184 天地合其德，日月合其明

富貴不能淫，威武不能屈（濟(jì)源縣關(guān)廟）185 家傳十四篇書，合三蒼為一

典釋九千字學(xué)，通五經(jīng)無雙（金衍宗題郾城許慎祠）186 卿含恨而死 我慚愧終生（侯方域題商丘李香君墓）187 不思紅花香滿徑 但求白云獨去閑（博愛月山寺）

188 心在朝廷，原無論先主后主

名高天下，何必辨襄陽南陽（顧嘉衡題南陽武侯祠）名勝〃湖北

189 何時黃鶴重來？且自把金樽，看洲渚千年芳草

今日白云尚在，問誰吹玉笛，落江城五月梅花（武漢黃鶴樓之一）190 此地饒千秋風(fēng)月 偶來作半日神仙（武漢黃鶴樓之二余本敦題）191 江漢美中興，愿諸君努力匡時，莫但賞樓頭風(fēng)月

輶軒訪文獻(xiàn)，記早歲放懷縱目，曾飽看春墓煙花（武漢黃鶴樓之三張之洞題）192 棟宇逼層宵，憶幾番仙人解佩，詞客題襟，風(fēng)日最佳時，坐倒金尊，卻喜青山排闥至

川原攬全省，看不盡鄂渚煙光，漢陽樹色，樓臺如畫里，臥吹玉笛，還隨明月過江來

（樣鐄題武漢晴川閣）193 茫茫碧水，晝夜拍丹巖，洗耳濤聲常在耳

浩浩清風(fēng)，晴陰敲翠葉，凝思竹韻總于思（武漢東湖聽濤軒）194 志在高山，志在流水 一客荷樵，一客聽琴（武漢舍伯牙琴臺）195 月色如故 江流有聲（黃岡東坡赤壁）196 有亭翼然，可許題詩玩明月

斯人宛在，曾經(jīng)把酒問青天（施恩問月亭）

197 小樓刻燭聽春雨 白晝垂簾看落花（董其昌題襄陽米公祠）198 茫茫人海，同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事，同步行三千里，回首當(dāng)年傷永訣

莽莽神州，論學(xué)、論品、論文，論豪氣十萬丈，橫視古今有幾人（浠水聞一多故居）199 寺古僧稀，長引煙霞為伴侶

山深市隔，只憑花草記春秋（蘄春手巾庵）

山勢西分巫峽雨 江流東壓海門潮（漢陽晴川閣）名勝〃湖南

200 何處招魂，香草還生三戶地

當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心（秦瀛題長沙三閭大夫祠）201 少年有痛哭流涕文章，問西京對策誰優(yōu)？惟董江都后來居上

今日是長治久安天下，喜南楚敝廬無恙，與屈大夫終古相依（李夢瑩題長沙賈太傅祠）202 古閣僅留名，扶杖漫游揮老淚

神州正多故，橫戈孰起挽狂瀾（長沙天心閣之一馬續(xù)常題）203 游不遍七二峰衡岳，流不盡八百里洞庭，無限詩情，如此江山容我醉

待誰反屈大夫離騷，問誰虛賈太傅前席，蒼茫古意，滿城風(fēng)雨自西來

（長沙天心閣之二）

204 高樓逼諸天，且看那洞庭月，瀟湘雨，衡岳煙云，十萬戶棋布星羅，到此一開眼界

江山留勝跡，最難忘屈子騷，賈生策，朱張性理，數(shù)千年聲名文物，有誰再續(xù)心傳

（長沙天心閣之三黃士衡題）

205 鶴去泉仍冽 山深亭自幽（曾廣言題長沙岳麓山白鶴泉）206 晚景自堪嗟，落日余暉，平添楓葉三分艷

春光無限好，生花妙筆，難寫江天一色秋（長沙岳麓山愛晚亭）207 放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒

吞得盡胸中云夢，方可對仙人吟詩（岳陽岳陽樓之一）

208 四面湖山歸眼底 萬家憂樂到心頭（岳陽岳陽樓之二陳大綱題）209 對月臨風(fēng)，有聲有色 吟詩把酒，無我無人（岳陽岳陽樓之三）210 煙雨一湖，野艇半篙春水綠

柳榆千樹，鰲山終古夕陽紅（湘潭雨湖公園）211 云帶鐘聲穿樹出 月移塔影過江來（邵陽雙清亭之一）212 雙雙對對皆然，為江為塔為橋，來人亦復(fù)如此

清清白白所在，是月是風(fēng)是水，此身其又云何（邵陽雙清亭之二）213 逢人便說此泉好 愧我無如此泉清（嘉禾珠泉亭）

214 三十六洞別有天，淵明記，輞川行，太白序，昌黎歌，漁耶，樵耶，隱耶，仙耶，都是名山知己

五百年間今何世，鹿亡秦，蛇興漢，鼎爭魏，瓜分晉，頌者，謳者，悲者，泣者，未免桃花笑人（羅潤章題桃源桃花源）215 一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下

諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來

（竇垿題岳陽市岳陽樓）216 先生豈必因桃源而重 此地固應(yīng)較栗里為佳（桃源陶淵明祠之一）217 無怪倏爾而秦，倏爾而漢，到此地小坐片時，便成旦暮

看來何必有洞，何必有花，與諸君清談半晌，即是神仙（桃源陶淵明祠之二）218 門可通天，仰觀碧落星辰近

路承絕頂，俯瞰翠微巒嶼低（衡山南天門）219 遵道而行，但到半途須努力

會心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞（衡山半山亭）220 林間煮酒燒紅葉 石上題詩掃綠苔（衡山云霧嶺）221 大夢忽聞鐘，任他煙雨迷離，還當(dāng)醒眼

浮生真類雁，看到天花欲墜，我亦回頭（衡山回雁峰雁峰寺）

222 六經(jīng)責(zé)我開生面 七尺從開乞活埋（王夫之題衡陽湘西草堂之一）223 清風(fēng)有意難留我 明月無心自照人（王夫之題衡陽湘西草堂之二）名勝〃廣東

224 閉門宛在深山，好花解笑，好鳥怡情，盡是天生活潑

開卷如游往古，幾輩英雄，幾番事業(yè)，都成文字波瀾（張維屏題廣州陳園）225 上方月出初生白 下界塵飛不染紅（梁紹壬題廣州白云山半山亭）226 天意起斯文，不是一封書，安得先生到此

人心歸正道，只須八個月，至今百世師之（潮州韓文公祠）227 伴云何處住？得住且住

問月幾時圓？見圓便圓（陳仲英題潮州步月亭）228 不增不減，不生不滅，不垢不凈

如夢如幻，如泡如影，如露如電（林兆龍題惠州朝云墓）229 此是東坡舊居，應(yīng)有文光聯(lián)此斗

恰與西湖對峙，長留詩境在南州（惠州合江樓）230 湖水蒼茫，客到路從花外問

巖山寂歷，僧歸門向月中敲（李綱題湛江湖光巖楞嚴(yán)寺）231 一道飛虹，人在青云路上

半輪明月，空藏丹桂宮中（大埔高坡橋）232 有三分水，四分竹，添七分明月

從五步樓，十步客，望百步長江（梅州人境廬之一黃遵憲題）233 妙境天開，松古石奇原舊館

香云風(fēng)送，山幽房靜是清涼（梅州人境廬之二）234 云里鐘聲，云外泉聲，晝夜喧流，如是法輪常轉(zhuǎn)

嶺南越秀，嶺西獨秀，江山佳氣，都為福地來朝（肇慶慶云寺）235 幾點梅花歸笛孔 一灣流水入琴心（南海西樵山）

236 春盡花魂猶戀石 雨余山氣欲吞潮（梁啟超題南海西樵山天湖枕流亭）237 萬壑煙云留檻外 半天松竹拂窗來（梁章鉅題博羅羅浮酥醪庵）238 何處寺飛來？天與開山留佛住

此間塵不到，我非觀水亦清心（徐琪題清遠(yuǎn)飛來寺）239 林罅忽明知月上 竹梢微響覺風(fēng)來（清遠(yuǎn)飛霞洞）

名勝〃廣西

240 得地領(lǐng)群峰，目極舜洞堯山而外

登堂懷往哲，人在鴻軒鳳舉之中（桂林獨秀峰五詠堂之一梁章鉅題）

241 造物本無私，移來檻外煙云，適開勝境

會心原不遠(yuǎn)，就此眼前山水，猶見故人（桂林獨秀峰五詠堂之二王維誠題）242 鐘聲出林和石籟 風(fēng)泉繞屋送秋聲（陳少巖題桂林疊彩山白云堂）243 到清涼地 生歡喜心（張祥河題桂林疊彩山風(fēng)洞）244 公是孤臣，明月扁舟留句去

我為過客，空江一曲向誰彈（梁章鉅題藤縣訪蘇亭）

245 林間虛室足觴詠 山外清流無古今（葉紹楏題桂林疊彩山景風(fēng)閣）名勝〃四川

246 江帆見慣風(fēng)都熟 樓檻憑多月亦溫（徐懷璋題成都望江樓公園）247 返棹東來，看風(fēng)景一新，從前碧玉深藏，仙客晚吟詩卷處

憑欄北顧，正斗躔相映，定有朱衣暗點，何人先奪錦標(biāo)歸

（洪錫爵題成都望江樓公園崇麗閣）

248 漢水接蒼茫?？礉L滾江濤，流不盡云影天光，萬里朝宗東入海

錦城通咫尺。聽紛紛絲管，送來些鳥聲花氣，四時引興此登樓

（顧復(fù)初題成都望江樓公園濯錦樓）249 夕陽紅到枇杷，閱古今過客詞人，苔荒洪度千年井

春水綠生楊柳，綰多少離懷別緒，門泊東吳萬里船（林山膄題成都望江樓公園吟詩樓）250 古井平涵修竹影 新詩快寫浣花箋（成都望江樓公園浣花箋亭之一歐陽夢蘭題）251 引袖拂寒星，古意蒼茫，看四壁云山，青來劍外

停琴佇涼月，予懷浩渺，送一篙春水，綠到江南

（成都望江樓公園浣花箋亭之二顧復(fù)初題）

252 兩表酬三顧 一對足千秋（成都武侯祠之一游俊題）253 勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子

出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍（成都武侯祠之二劉咸榮題）254 一抔土尚巍然，問他銅雀荒臺，何處尋漳河疑冢

三足鼎今安在？剩此石麟古道，令人想漢代官儀（成都武侯祠之三顧復(fù)初題）255 能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)

不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思（成都武祠之四趙藩題）256 可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人與？君子人也

隱居以求其志，行義以達(dá)其道，吾聞其語，吾見其人（成都武侯祠之五）257 山水之間有清契 林亭以外無世情（林則徐題成都文殊院）258 乘興上高臺，看玉壘浮云，古今多變

閑來泛溪水，接草堂遺跡，風(fēng)雅長存（繆鉞題成都琴臺故徑）259 異伐不同時，問如此江山，龍蜷虎臥幾詩客

先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂（成都杜甫草堂顧復(fù)初題）260 世上瘡痍，詩中圣哲

民間疾苦，筆底波瀾（郭沫若題成都杜甫草堂詩史堂）261 笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識

觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低

（樂山凌云寺山門）

262 看他怒目攢眉，卻是一片慈悲，要人醒悟

到此清心滌慮，請將萬念消化，與佛皈依（樂山凌云寺樂山大佛）263 江上此臺高，問坡潁而還，千載讀書人幾個

蜀中游跡遍，看嘉峨并秀，扁舟載酒我重來（何紹基題樂山凌云寺東坡讀書樓）264 曠然無憂，寂然無慮

守之以一，養(yǎng)之以和（翁同和題樂山烏龍寺方丈室）265 世外人，法無定法，然后知非法法也

天下事，了猶未了，何妨以不了了之（新都寶光寺之一何元普題）266 退一步看利所名場，奔走出多少魑魃

在這里聽晨鐘暮鼓，打破了無限機(jī)關(guān)（新都寶光寺之二祝允明題）

267 呼吸湖光餐桂露 徘徊秋月漱荷香（新都桂湖之一）268 五千里桂子湖山，我原過客

一萬頃荷花秋水，中有詩人（新都桂湖之二曾國藩題）269 看碧云亭新霽初開，一笑昂頭，冊寺鐘聲破空去

問黃山谷舊游何處？幾回搔首，隔江嵐翠撲人來（涪陵碧云亭）270 雄關(guān)高閣壯英風(fēng)，捧出熱心，披開大膽

剩水殘山余落日，虛懷遠(yuǎn)志，空寄當(dāng)歸（劍閣姜維祠）

271 公真乃世間快人。降曹則稱逆，歸漢則稱兄，語語從肺腑中出，何等悲壯

我誓誅天下蟊賊。成固不為王，敗亦不為寇，事事本良心做去，安問死生。

（閬中張飛墓）

272 宦跡渺難尋，只博得三杰一門，前無古，后無今，器識文章，浩若江河行大地

天心原有屬，任憑它千磨百煉，揚(yáng)不清，沉不濁，弟兄父子，依然風(fēng)雨共名山

（眉山三蘇祠之一楊慶遠(yuǎn)題）

273 一門父子三詞客 千古文章四大家（眉山三蘇祠之二張鵬翮題）274 事在人為，休言萬般都是命

境由心造，退后一步自然寬（青城山天師洞之一黃齊生題）275 一生二，二生三，三生萬物

地法天，天法道，道法自然（青城山天師洞之二程昌棋題）276 福地證因緣，萍水相逢，誰是主人誰是客

名山推管領(lǐng)，蒲團(tuán)靜坐，半成隱士半成仙（青城山天師洞客堂）

277 掃來竹葉烹茶葉 劈碎松根煮菜根（鄭燮題青城山天師洞齋堂）278 草亭閑坐看花笑 竹院敲詩帶月歸（青城山建福宮委心亭）279 鐘敲月上，磬歇云歸，非仙島，莫非仙島

鳥送春來，風(fēng)吹花去，是人間，不是人間（青城山上清宮重門）

280 一粒米中藏世界 半邊鍋里煮乾坤（愛新覺羅〃玄燁題峨眉山洪椿坪）281 秋月朗晴空，五夜山風(fēng)獅子吼

菩薩開覺路，千年花雨象王宮（峨眉山報國寺）

282 立身苦被浮名累 涉世無如本色難（于右任題峨眉山報國寺方丈室）283 山色溪聲，領(lǐng)略幾許禪機(jī)，過去未來現(xiàn)在

花香鳥語，普示無邊圓覺，碧蓮白象青獅（峨眉山伏虎寺之一王曰曾題）284 山色千重眉鬢綠 鳥聲一路管弦同（峨眉山伏虎寺之二趙樸初題）

雨過林霏清石氣 秋將山翠入詩心

（樂山烏尤寺止息亭）名勝〃貴州

285 說一聲去也，送別河頭。嘆萬里長驅(qū)，過橋便入天涯路

盼今日歸哉，迎來道左。喜故人見面，握手還疑夢里身（貴陽橋頭）286 站著！你背地做些什么？好大膽還來瞞我

想下！俺這里輕饒哪個？快回頭莫去害人（貴陽城隍廟）287 兩腳不離大道，吃緊關(guān)頭，須要認(rèn)清岔路

一亭俯看群山，占高地步，自然趕上前人（貴陽圖云關(guān)茶亭）288 白水如棉，不用彈弓花自散

紅霞似錦，何須梭織天生成（黃果樹瀑布）名勝〃云南

289 漫云有詩有畫，及放膽如何落筆

借問是月是水？且忘機(jī)時一憑欄（昆明西山太華寺海月堂）290 臵身須向極高處 舉首還多在上人（昆明西山三清閣）

291 半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡，舟如葉，城郭村落如畫。況四時風(fēng)月，朝暮晴陰，試問古今游人，誰領(lǐng)略萬千氣象

九秋臨絕頂，洞有云，巖有泉，松有濤，花鳥林壑有情。憶八載星霜，關(guān)河奔走，難得棲遲故里，來嘯傲金碧湖山（昆明西山飛云閣）292 曠代天才，回蕩當(dāng)齊馬賽曲

炎黃后胄，激揚(yáng)永振義勇軍（昆明聶耳紀(jì)念亭）

293 有亭翼然，占綠水十分之一

何時閑了，與明月對飲而三（昆明翠湖碧漪亭）294 放開眼孔窮天地 別有心腸蘊(yùn)古今（昆明大觀樓）

295 能邀過客飲文字 亦把湍流替管弦（昆明大觀樓涌月亭）296 托缽歸來，不為鐘鳴鼓響

結(jié)齋便去，也知鹽盡炭無（普荷題昆明玉案山筇竹寺）297 天水相涵，單舸撐來明鏡里

云山掩映，群鷗飛入畫圖中（蘭茂昆明嘉麗澤）298 游世界三千，只愛此空山風(fēng)月，古寺煙霞，聽澈梵鐘，聲聲入耳

覽營盤十二，問誰將綠雨桑麻，黃云稼穡，寫來詩卷，字字關(guān)心

（通海秀山之一袁嘉穀題）299 秀山青雨山秀 香柏古風(fēng)古柏香（通海秀山）

300 百道湖光千樹雨 萬山明月一聲鐘（通海秀山涌金寺）301 幾經(jīng)撥云尋路，倚樹聽泉，喜茫茫才到此清涼境界

一任魚躍鳶飛，天空海闊，活潑潑都收上畫閣樓臺（闞禎兆題通海秀山清涼臺）302 有景有情，君休忙坐坐又走

好山好水，我只想看看再來（通海秀山登瀛橋）303 畫欄前，眼界絕佳，有田有園有湖山，且訪陶令歸來，會心即景

水榭外，春光不老，宜浴宜風(fēng)宜吟詠，試問曾哲而后，同志何人

（陳兆慶題通海溫泉）

304 海色澄清，支霧蕩開天地憾

潮聲洶涌，波濤洗盡古今愁（通海海潮寺）305 梨花滿地連云掃 野鶴無聲帶月歸（鶴慶梨花塢）

306 景勝何曾人跡罕 山深依舊月光輝（張超題劍川雙龍寺）307 泉渙渙兮漣漪，問何時最是可人，須領(lǐng)略月到天心，風(fēng)來水面

亭標(biāo)標(biāo)而矗立，看這般無窮深致，應(yīng)記取云飛畫棟，雨卷珠簾（麗江得月樓）308 一徑飛紅雨 千林散綠蔭（昆明龍門）309 一水抱西城，煙靄有無，柱杖僧歸蒼茫外

群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中

（楊慎題昆明西山華亭寺）310 龍?zhí)兜褂笆?，潛龍在天，飛龍在地

玉水縱橫半里許，墨玉為體，蒼玉為神

（郭沫若題麗江玉泉得月樓）名勝〃陜西

311 噓氣成云以致雨 變化不測謂之神（陳仲祥題昌都龍神祠）

312 詩思向誰尋？風(fēng)雪一天驢背上

客魂銷欲盡，云山萬里馬蹄前（葉伯英題西安霸橋）313 三千里持節(jié)孤臣，雪窖冰天，半世歸來贏屬國

十九年托身異域，韋鞲毳幕，幾人到此悔封侯（馬以貞題西安蘇武廟）314 剛直不阿，留將正氣凌霄漢

幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰（韓城太史祠）315 石巖石洞石佛，萬尊天下奇

名山名水名詩，千首世上少（延安萬佛洞）316 到此最高，看芳樹春流，一覽兼收秦蜀景

何須更上，誦好山云影，五言已盡宋元詩（漢中天漢樓）317 三峰三霄通，寶掌千秋留蘚跡

一岳一石作，金天萬里矗蓮花

（嚴(yán)長明題陜西華陰玉泉院）名勝〃甘肅

318 佛地本無邊，看排闥層層，紫塞千峰平檻立

清泉不能濁，笑出山滾滾，黃河九曲抱城來（梁章鉅題蘭州五泉山清寺）319 最好四月天，常聽此七級臺前，泉聲乎？鳥聲乎？鐘磬聲乎？

高下悠揚(yáng)，引我去游仙境里

偶登三教祠，試看那萬家城外，車來者，馬來者，杖履來者，貧富貴賤，無不皆在戲聲中（蘭州五泉山佛寺戲臺）320 河出圖，洛出書，萬古文明昭日月

觀乎天，察乎地，一時法象定乾坤（劉光祖題蘭州伏羲殿）321 悲歡聚散一杯酒 南北東西萬里程（王實甫題敦煌草高窟）322 終南太華鎮(zhèn)東方，楊柳金城，萬井挹關(guān)中紫氣

蔥嶺昆侖睇西極，葡萄玉塞，一樽撰天上黃流（裴伯謙題蘭州拂云樓）名勝〃江西

323 煙柳有情，駘蕩春光，風(fēng)籟更催晨笛起

水天無際，澄鮮秋色，月明遠(yuǎn)共夜珠來（江西甘棠湖煙水亭）324 身在廬匡，不見廬山真面目

足臨勝境，方知勝地豁心胸（廬山牯牛嶺清風(fēng)閣）

325 舉杯酹月，想公瑾麾戈，陸郎懷志，青蓮高詠，白傅慨歌，千古風(fēng)流弘此世

縱目憑欄，收匡廬郁黛，揚(yáng)子雄濤，湓浦風(fēng)霞，柴桑遠(yuǎn)照，八方靈秀萃斯樓

（宋才葆題江西九江潯陽樓）326 我輩復(fù)登臨，目極湖山千里而外

奇文共欣賞，人在水天一色之中

（李春園題南昌滕王閣）名勝〃新疆

一池濃墨盛硯底 萬木長毫挺筆端

（郭沫若題新疆天池）名勝〃青海

327 寺貌仰巍峨，輪奐華宮垂萬世

真光照赫濯，禮拜傳經(jīng)永千秋（西寧清真大寺）名勝〃寧夏

328 拜斯人，便思學(xué)斯人。莫混帳磕了頭去

入此山，須要出此山。當(dāng)仔細(xì)捫著心來（周亮工題六盤山關(guān)帝廟）329 大道自東土，道完五功，始開萬千暗慢

正派衍西方，禮通三乘，方見獨一真光(同心縣清真大寺)名勝〃新疆

330 過也如日月之食焉 復(fù)其見天地之心乎（劉鳳誥題伊犁過復(fù)亭）名勝〃臺灣

331 三頓飯，數(shù)杯茗，一爐香，萬卷書，何必向塵寰外求真仙佛

曉露花，午風(fēng)竹，晚山霞，夜江月，都于無字句處寓大文章

（陳維英題臺北太古巢）332 地獄即空，眾生有盡愿無盡

人倫最貴，孝道圓成佛自成（臺北報恩堂）333 云亦好閑，卻向亭前棲樹

魚能知趣，頻來水面聽琴（臺南德化堂）

334 月明古寺客初到 風(fēng)動柴門僧未歸（楊仙人題臺南清水寺）335 由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書人頓增顏色

驅(qū)外夷出境，自辟千秋新事業(yè)，語中國有志者再鼓雄風(fēng)

（丘逢甲題高雄鄭成功祠）

336 百戰(zhàn)忠魂，千秋恨事

一朝義憤，萬古馨香（南投抗日紀(jì)念碑）

337 高潭懸日月 法幢起國魂（南投縣日月潭玄光寺）名勝〃香港

338 三不朽，曰立德立功立言，偶曾嘗試

一得閑，便醉花醉詩醉酒，聊共神游（三一園）339 長亭惜別，古道瞻岐，雨笠塵襟人日日

山鳥吟春，寺花送曉，煙鐘風(fēng)馨我年年（長山古寺）

名勝〃澳門

340 十里松杉圍古寺 百重云水繞青山（九龍青山禪院）

341 松風(fēng)送抱，正蕩胸懷，近看鏡海波光，蓮峰嵐影

山雨欲來，且留腳步，遙聽青洲漁唱，嫣閣鐘聲

（松山寺）題贈

342 天若有情天亦老 月如無恨月常圓（石延年自題）343 茍有恒，何必三更眠五更起

最無益，莫過一日曝十日寒（胡居仁自題）344無欲常教心似水 有言自覺氣如霜（劉宗周自題）345 操存正固稱完璞 陶鑄含弘若渾金（鄭燮自題之一）346 虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面花（鄭燮自題之二）

347 霜熟稻粱肥，幾村農(nóng)唱 燈紅樓閣迥，一片書聲（鄭燮自題之三）348 看花臨水心無事 嘯志歌懷意自如（黃慎自題）349 閑看秋水心無事 靜聽天和興自濃（梁章鉅自題）350 莫放春秋佳日過 最難風(fēng)雨故人來（孫星衍自題）

351 喜有兩眼明，多交益友 恨無十年暇，盡讀奇書（包世臣自題）352 海納百川，有容乃大 壁立千仞，無欲則剛（林則徐自題）353 茅屋八九間，釣雨耕煙，須信富不如貧，貴不如賤

竹書千萬字，灌花釀酒，益知安自宜樂，閑自宜清（鄧石如自題）

354 何物動人，二月杏花八月桂 有誰催我，三更燈火五更雞（彭元瑞自題）355 著書忌早，處事忌憂，立朝忌巧，居室忌好

制行欲方，行事欲圓，存心欲拙，作文欲華（林衡甫自警）356 文章真處性情見 談笑深時風(fēng)雨來（翁同和自題）357 白眼觀天下 丹心報國家（宋教仁述志）358 捫心只有天堪恃 知足當(dāng)為世所容（林紓自題）359 吃苦是良圖，作苦事，用苦心，費苦勁，苦境終成樂境

偷閑非善策，說閑話，好閑游，做閑事，閑人就是廢人（李甲秾自題）360 但得夕陽無限好 何須惆悵近黃昏（朱自清自題）361 與有肝膽人共事 從無字句處讀書（周恩來自題）362 寵辱不驚，看庭前花開花落

去留無意，望天上云卷云舒（佚名述志）363 窗小亦能觀鳳舞 檐低更易見鵬飛（佚名述志）364 非關(guān)因果方為善 不計科名始讀書（佚名自題）題居室廳堂

365 松高枝葉茂 鶴老羽毛新（愛新覺羅〃玄燁題陳夢雷宅）366 欣戚相同，為人莫想歡娛，歡娛即是煩惱

福命不大，處世休辭勞苦，勞苦乃得安康（彭元瑞題蔣心馀宅內(nèi)堂）367 克己最嚴(yán)，須從難處去克

為善必果，勿以小而不為（唐陶山題果克堂）368 掃地焚香，清福已具

粗衣淡飯，樂天不憂（張應(yīng)昌題居室）369 庭馀嘉蔭，室有藏書，天下事隨處而安，即此是雕梁畫棟

卜得芳鄰，居成美景，田舍翁問心已足，漫言應(yīng)列鼎鳴鐘（林青圃題居室）370 念老夫畢世辛勤，藏書數(shù)萬卷，讀書數(shù)千卷，著書數(shù)百卷

看吾孫更番僥幸，童試第一名，鄉(xiāng)試第二名，殿試第三名（俞樾題居室）371近市聲喧，清風(fēng)明月不用買

家貧客少，鳥語花香自可人（陸旁和題居室）

372 讀書作文，我用我法 蒔花種竹，吾愛吾廬（題廳堂）373 處世無奇，唯忠唯恕 治家有道，克儉克勤（題廳堂）374 無富色無貴色無文章色，方成士品

有書聲有機(jī)聲有小兒聲，才是人家（涂晫題廳堂）375 讀書好，種田好，學(xué)好便好

創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難（題廳堂）

376 不悲鏡里容顏瘦 且喜心頭疆域?qū)挘}廳堂）題書齋

377 談性命則先賢之說已多，何似求之踐履

學(xué)考訂則就衰之年無及，不如返諸身心（孟超然題亦園亭書齋）378 好山水游，其人多壽

有詩書氣，生子必才（王文韶題補(bǔ)讀廬）379 破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚

臥薪嘗膽，三千兵甲定吞吳（金聲題書齋之三）380 竹雨松風(fēng)琴韻 茶煙梧月書聲（傅山題書齋之四）381 無事此靜坐 有情且賦詩（梁同書題書齋之六）

382 事能知足心常愜 人到無求品自高（陳白崖題書齋之八）383 世事多因忙里錯 好人半自苦中來（曾國藩題書齋之十）題園圃廚廁

384 半市半鄉(xiāng)，半讀半耕，半士半醫(yī)，世界本少全才，故名曰半

閑吟閑詠，閑彈閑唱，閑斟閑酌，人間盡多忙客，而我獨閑（袁少枚題半閑園）385 半日讀書，半日靜坐

一畝種菜，一畝栽花（烏爾袞布題宣南小園）題官署

386 我也曾為冤枉痛入心來，敢糊涂忘了當(dāng)日

汝不必逞機(jī)謀爭個勝去，看終久害著自家（呂月滄題慶元縣署大堂）387 吾道南來，的是濂溪正派

大江東去，無非湘水余波（題金陵貢院）贈人

388 春歸喬木濃蔭茂 秋到黃花晚節(jié)香（愛新覺羅〃玄燁贈陳廷敬）389 遠(yuǎn)富近貧，以禮相交天下少

疏親慢友，因財而散世間多（鄂比贈曹雪芹）

390 海內(nèi)共知徐孺子 前身應(yīng)是九方皋（章士釗贈徐悲鴻）391 技進(jìn)乎道，庶幾不惑

名副其實，何慮無聞（蔡元培贈劉海粟）392 學(xué)道，信道，樂道

識人，用人，容人（蔣夢麟贈沈宗瀚）393 沒齒無怨 每飯不忘（贈牙醫(yī)）

394 欲知世味須嘗膽 不識人情只看花（梁奉直贈人）395 為學(xué)日益，為道日損

大勇若怯，大智若愚（林則徐贈人）396 恪勤在朝夕 懷抱觀古今（康有為贈人）397 以教人者教己 在勞力上勞心（陶行知贈人）格言

398 芳林新葉催陳葉 流水前波讓后波

399 心術(shù)不可得罪于天地 言行要留好樣與兒孫（袁崇煥格言）400 愛半文不值半文，莫謂世無知者

作一事須精一事，庶幾心乃安然（錢灃格言）401 厚性情，薄嗜欲

直心思，曲文章（朱恂叔格言）

402 雖癡人可與說夢 惟至誠為能前知（陳寶璽格言）403 天下奇觀看盡，不如書本

世間滋味嘗來，無過菜根（于伍云格言）404 任人須知人，友人須容人，人和事就

無事不找事，有事不怕事，事在人為 405 書從疑處翻成悟 學(xué)到窮時自有神 406 友如作畫須求淡 文似看山不喜平

407 水惟善下方成海 山不矜高自極天

408 大本領(lǐng)人當(dāng)時不見有奇異處 真學(xué)問者終身無所謂滿足時 409 貪、嗔、癡，即君子三戒

戒、定、慧，通圣經(jīng)五言 雜題

410 古花已見古人醉 今花還對今人紅（題花）411 又是一年芳草綠 依然十里杏花紅（題春景）412 野鳥啼風(fēng)，絮語勸君姑且息

山花媚日，點頭笑客不須忙（題茶亭）413 四大皆空，坐片刻，無分爾我

兩頭是路，吃一盞，各自東西(題茶亭)414 莽莽紅塵，一息各分南北路

盈盈綠水，三篙頻送往來人（胡云章題福建南平渡口亭）415 那條窄路兒，且須讓一步，他過不去，你怎過得去

這種重?fù)?dān)子，也要任幾分，我做不來，誰又做得來（題山中涼亭）416 水火既濟(jì) 黍稷惟馨（題灶）

417 黑不是，白不是，紅黃更不是，和狐狼貓狗仿佛，既非家畜，又非野獸

詩也有，詞也有，論語上也有，對東西南北模糊，雖是短品，卻是妙文（紀(jì)昀題燈謎）418 只有幾文錢，你也求、他也求、給誰是好

不作半點事，朝來拜、夜來拜、教我為難（題財神廟）春聯(lián)

419 春風(fēng)放膽來梳柳 夜雨瞞人去潤花（鄭燮春聯(lián)）420 春山春水春意濃，春色醉我

新天新地新景象，新風(fēng)宜人（春聯(lián)）421 放一夜花炮，轟出新年，鬧鬧熱熱，大家想過好日子

開兩扇大門，請進(jìn)喜神，齊齊整整，小孩預(yù)備出風(fēng)頭（春聯(lián)）422 老驥思千里 鷦鷯足一枝（翁同龢1898年春聯(lián)）營造

423 杰構(gòu)地偏幽，水如碧玉山如黛

達(dá)人居不俗，鳳有高梧鶴有松（賀新居落成）哀挽類〃挽個人

424 岱色蒼茫眾山小 天容慘淡大星沉（紀(jì)昀挽劉統(tǒng)勛）425 百金囊盡揚(yáng)州死 萬里魂歸蜀道難（吳鼒挽李鼎元）426 學(xué)術(shù)各門庭，與子平生無唱和

交情同骨肉，俾予后死獨傷悲（紀(jì)昀挽朱筠）427 京華一見便傾心，當(dāng)時書肆定交，早欽宿學(xué)

江表十年常聚首，今日酒尊和淚，來吊詩人（曾國藩挽莫友芝）428 一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月

千金難報德，即論人情物理，也當(dāng)泣血三年（曾國藩挽乳母）429 老臣白發(fā)，痛矣騎箕，整頓乾坤事粗了

滿眼蒼生，凄然流涕，徘徊門館我如何（王闿運(yùn)挽張之洞）430平生事業(yè)魯男子 半世風(fēng)流孽?；ǎ▍敲吠煸鴺悖?/p>

431 此日漫揮天下淚 有公足壯海軍威（愛新覺羅〃載湉?fù)爨囀啦?32 同甫文，放翁詩，耐庵稗史，六十年馳騁壇場，碩果天留惟此老

秦淮雨，隋堤月，西子煙波，廿余載追陪杖履，少微星隕更何人（朱奇挽孫玉聲）433 復(fù)生不復(fù)生矣 有為安有為哉（康有為挽譚嗣同）434 謠風(fēng)遍萬國九州，無非是罵

昭雪在千秋百世，不得而知（譚繼洵挽譚嗣同）

435 三尺劍，萬言書，美雨歐風(fēng)志不磨；天地有正氣，豪杰自牢籠，數(shù)十年季子舌鋒，效莊生索筆

五丈原，一抔土，臥龍躍馬今何在？冠蓋滿京華，斯人獨憔悴，灑幾點萇弘血淚，向屈子招魂

（孫中山挽宋教仁）436 曠古圣人稀，能以逍遙傳世法

平生帝王學(xué)，只今顛沛愧師承（楊度挽王闿運(yùn)）437 是中國自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局

愿吾儕后死者，齊心協(xié)力，完成先生一二件未竟之功（蔡元培挽孫中山）438 英雄作事無他，只堅忍一心，能成世界能成我

自古成功有幾，正瘡痍滿目，半哭蒼生半哭公（楊度挽孫中山）439 社會歷史原空白，你一筆，我一筆，寫到悠長無紀(jì)極

壯士熱血皆鮮紅，這幾點，那幾點，造成全球大光明（王麓水挽李大釗）440 教書三十年，一面教，一面學(xué)，向時代學(xué)，向青年學(xué)，生能如斯，君誠健者

生存五一載，愈艱苦，愈奮斗，與丑惡斗，與暴力斗，死而后已，我哭斯人

（許德珩挽朱自清）441 兩卷新詩，廿年老友，相逢同是天涯，只為佳人難再得

一聲河滿，九點齊煙，化鶴重歸華表，應(yīng)愁高處不勝寒（郁達(dá)夫挽徐志摩）442 言語是詩，舉動是詩，畢生行徑均是詩，詩的意味滲透了，到處都有樂土

乘車可死，坐船可死，靜臥室中也可死，死于飛機(jī)偶然耳，不必視為畏途

（蔡元培挽徐志摩）

443 無意求官，問天下英雄能不入彀者有幾輩

以身試法，為我國言論力爭自由之第一人（張元濟(jì)挽章炳麟）444 學(xué)界泰斗 人世楷模（毛澤東挽蔡元培）445 面對如此世界，正需大家合力撐持，奈何舍我儕遽去

遺下許多事業(yè)，皆是吾公一手創(chuàng)造，最難安后死仔肩（沈鈞儒挽陶行知）446 染翰寄情時，墮石奔云，浩蕩一生猶此境

遺言藏骨處，高山大月，魂魄千秋戀故鄉(xiāng)(朱玖瑩挽于右任)行業(yè)類〃工業(yè)

447 經(jīng)綸天下 衣被蒼生（張之洞 武漢織布局）

448 三間火烤煙熏屋 一個千錘百煉人 打鐵店(一)張晴嵐題 449 一派薪傳歸鍛煉 十分火候見精神 打鐵店

（二）行業(yè)類〃商業(yè)

450 不是胸中存灼見 如何眼底辨秋毫（眼鏡店）行業(yè)類〃飲食服務(wù)業(yè)

451 客上天然居 居然天上客（天然居酒樓）廨宇與書院

452 天下事不難為，且登玉峰顛，打開新世界

人之大莫如恥，要從亭林后，做個好男兒（諸季遲題昆山學(xué)堂）453 堂前草木新栽，春色自留生意在

門外湖山不遠(yuǎn)，清光先照我心來（王文勤題浙江臬署大堂）454 是講學(xué)地，亦宦游邦，每對荷花憶清德

居奎斗間，造文字福，更栽桂樹紀(jì)登科（徐花農(nóng)題粵東試院周子祠）455 有吳地肇江南大 無錫人歌天下清（無錫縣署）456 我也不會做官，積半點陰功，減些罪惡

你們何須告狀，留幾貫錢鈔，貽于子孫（傅猷著題縣署法廳）457 樹谷一年、樹木十年，治道宜求其本

堂上百里、堂下千里，民情貴通以誠（邵蓮士題贛南道署堂聯(lián)）458 盼爾凌云，定有清班聯(lián)玉筍

此君不俗，可留馀蔭媲甘棠（江湘嵐題竹簣山房）459 土厚水深，于此得文章正派

秋高氣爽，即時看羽毛豐飛（張之洞題山西貢院）460 縈洄水抱中和氣平遠(yuǎn)山如蘊(yùn)藉人（玄燁題敷文書院）

461 雅言詩，雅言書，雅言執(zhí)禮

麗乎天，麗乎地，麗乎人文（雅麗書院）462天上麒麟原有種 門前桃李自成春（漁浦書院）463近圣人之居，教亦多術(shù)矣

守先王之道，文不在茲乎（吳谷人題錢塘學(xué)聯(lián)）

464 仁者樂山樂以靜 圣門觀海觀其瀾（胡書農(nóng)題崇文書院敬修堂）465 遵道而行，學(xué)者必以規(guī)矩

誨人不倦，煥乎其有文章（山西錦屏?xí)海?66 博學(xué)于文 行己有恥（陳澧題鐘山書院）467 下筆千言，正桂子香時、槐花黃后

出門一笑，看西湖月滿、東浙潮來（紀(jì)昀題浙江貢院）468 經(jīng)綸天下 衣被蒼生（張之洞題織布局）469 中流擊輯 大雅扶輪（漢口輪船公司）470 聽諸生夏誦春弦，聲出戶外如金石

到此地吟風(fēng)弄月，花落水面皆文章（吳恪齋題廣雅書院）471 快意當(dāng)前，如鏡臨水

會心不遠(yuǎn)，開門見山（張邸塵題江西信江書院近思堂）472 味經(jīng)得雋如甘露

譚藝無欺見古風(fēng)（薛時雨題杭州崇文書院仰山樓）集句聯(lián)

473 約失之鮮矣 誠樂莫大焉 474 君子之德風(fēng)，交以道，接以禮

壯者以暇日，誦其詩，讀其書 475 學(xué)于古訓(xùn)，時乃大訓(xùn)

德無常師，主善為師

476 貪士市瓜取其大 男子樹蘭而不芳 477 上藥養(yǎng)性，中藥養(yǎng)命

小竹畫意，大竹畫形 478 其名彌清，其德彌長

自知者英，自勝者雄 479 一花一世界 三藐三菩提 480 修詞立誠，在于無愧

造物指事，莫非自然 481 絢言朱藍(lán)，文約為美

志在山水，琴表其情

482 天無私覆，地?zé)o私載，日月無私照

義立而王，信立而霸，權(quán)謀立而亡 483 吉兇悔吝生乎動 仁義禮智根于心 484 心如老驥常千里 志是大鵬在九霄 485 舊書細(xì)讀猶多味 佳客能來不費招 486 病從口入，禍從口出

理隨心滅，欲隨心生

487 傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極

動莫若敬，居莫若儉，德莫若讓，事莫若咨 488 江山風(fēng)月，本無常主

絲竹金石，邈焉寡儔 489 醴泉無源，芝草無根

流水不腐，戶樞不蠹 490 舉杯邀明月 倚杖聽流泉 491 窗中隱見江帆，家在半村半郭

松下時聞清梵，人稱非俗非僧 492 章臺柳，章臺柳，往日依依今在否

斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思 493 非將此骨媚公卿 且買青山且鼾臥 494 萬木長承新雨露 四鄰多是老農(nóng)家 495 日對千人，不犯一諱

坐擁萬卷，何假百城

496 亦無有定法可說 應(yīng)如是降伏其心 497 如是我聞，無非法相

廣為人說，種諸善根 498 行以文傳，群言之祖

聲為樂體，九敘惟歌

499 一路沿溪花覆水 幾家深樹碧藏樓 500 卻把漁竿尋小徑 更將樵叟對閑扉

第四篇：對聯(lián)

1、順心生意年年旺，如意財源日日來。

2、平安富貴福星照，吉祥如意好運(yùn)來。

3、一帆風(fēng)順興駿業(yè)，萬事如意展鴻圖。

4、迎新春人興財旺，賀佳節(jié)富貴吉祥。

5、新春大吉鴻運(yùn)開，佳年順景財源豐。

1、人興財旺年年好，鴻運(yùn)家昌步步高。

2、出入平安行好運(yùn)，吉祥如意福滿堂。

3、新春如意迎富貴，佳節(jié)平安納吉祥。

4、一帆風(fēng)順福星到，四季平安鴻運(yùn)來。

5、萬事順心成大業(yè)，春風(fēng)得意展鴻圖。

1、順心生意年年旺，知心財源日日來。

2、家興人興事業(yè)興，福旺財旺運(yùn)氣旺。

3、迎新春吉祥如意，賀佳節(jié)富貴平安。

4、出外求財財?shù)绞?，居家?chuàng)業(yè)業(yè)興隆。

5、萬事順心成大業(yè)，春風(fēng)得意展鴻圖。

6、一帆風(fēng)順福星到，四季平安鴻運(yùn)來。

1、生意興隆通四海，財源茂盛達(dá)三江。

2、人興財旺年年好，鴻運(yùn)家昌步步高。

3、一帆風(fēng)順興駿業(yè)，萬事如意展鴻圖。

4、迎春迎喜迎富貴，接財接福接平安。

5、平安富貴福星照，如意吉祥好運(yùn)來。

6、人和家順福星照，心想事成鴻運(yùn)開。

1、家業(yè)興年年順心，運(yùn)氣好事事如意。

2、一帆風(fēng)順福星到，四季平安鴻運(yùn)來。

3、定地月月發(fā)大財，福門年年走旺運(yùn)。

4、迎新春吉祥如意，賀佳節(jié)財源廣進(jìn)。

1、好生意四委紅火，大財源八方涌進(jìn)。

2、福門吉祥年年好，家業(yè)興旺步步高。

3、四海財源通定地，九洲鴻運(yùn)進(jìn)福門。

4、事業(yè)輝煌迎富貴，前程錦繡慶平安。

1、黃金寶地家和事順年年好，富貴門庭財興運(yùn)旺步步高。

2、歲歲平安合家歡樂慶佳節(jié)，事事順心日子紅火迎百福

3、豐收歲月風(fēng)調(diào)雨順享康年，和睦人家平安富貴福盈門。

4、出外求財一帆風(fēng)順年年好，居家創(chuàng)業(yè)吉星高照事事成。

1、佳歲順景生意紅火業(yè)興隆，新年創(chuàng)業(yè)心想事成源錦繡。

2、春風(fēng)得意滿堂歡樂慶新春，事事順心合家幸福迎富貴。

3、富到家門財源廣進(jìn)事事興，喜居定地吉星高照年年好。

4、吉星高照人興財旺榮華宅，五福臨門富貴雙全幸福家。

1、年年如意發(fā)大財，歲歲平安走好運(yùn)。

2、財?shù)郊野俑Ｌ硐?，喜迎門萬事如意。

3、接財接福接平安，迎春迎喜迎寶貴。

4、吉祥如意鴻運(yùn)來，幸福平安財源到。

5、迎新春生意興隆，慶佳節(jié)財源茂盛。

6、萬事如意步步高，一帆風(fēng)順年年好。

7、年年如意發(fā)大財，歲歲平安走好運(yùn)。

1、迎新春生意興隆，慶佳節(jié)財源茂盛。

2、年年如意發(fā)大財，歲歲平安走好運(yùn)。

3、萬事如意步步高，一帆風(fēng)順年年好。

4、財?shù)郊野俑Ｔ聪?，喜迎門萬事如意。

5、吉祥如意鴻運(yùn)來，幸福平安財源到。

1、鴻運(yùn)滿堂萬事順，富貴平安全家福。

2、家業(yè)興事事如意，運(yùn)氣好年年順心。

3、走好運(yùn)吉祥如意，開福門平安發(fā)財。

1、求財順景方方利，出入平安事事成。

2、門庭昌盛年年好，家業(yè)興旺步步高。

3、財泊茂盛家業(yè)旺，富貴平安福滿堂。

4、迎新春財源滾滾，賀佳節(jié)好運(yùn)連連。

5、平安福門事事順，富貴定地年年發(fā)。

6、定地人順百業(yè)旺，福門家和萬事興。

1、吉星高照人興才旺榮華宅，五福臨門富貴雙全幸福家。

2、喜居寶地吉星高照年年旺，福到家門財源廣進(jìn)事事興。

3、春風(fēng)得意滿堂歡樂慶新年，事事順心合家幸福迎富貴。

4、年年迎春年年添福年年樂，歲歲進(jìn)寶歲歲有余歲歲對。

1、門庭昌盛大昕年好，家業(yè)興旺步步高。

2、迎新春財源滾滾，賀佳節(jié)好運(yùn)連連。

3、財源茂盛家業(yè)旺，富貴平安福滿堂。

4、出入平安事事成，求財順景方方利。

1、富貴平安家和順，繁榮昌盛事業(yè)興。

2、鴻運(yùn)滿堂萬事順，富貴迎門全家福。

3、迎百福吉祥如意，納千祥榮華富貴。

4、四季平安人和順，五福臨門家業(yè)興。

1、富貴門人順家順，幸福家福旺財旺。

2、平安福門家業(yè)興，財聚宅地萬事順。

3、和順迎進(jìn)平安福，富貴接來如意財。

4、祝四季平安如意，賀百年榮華富貴。

1、出門求財財?shù)绞?，居家?chuàng)業(yè)業(yè)興隆。

2、富貴吉祥富滿門，平安發(fā)達(dá)財源廣。

3、家接吉祥事事興，門迎富貴年年旺。

4、平安富貴萬事順，吉祥如意百業(yè)興。

5、家興人興事業(yè)興，福旺財旺運(yùn)氣旺。

6、迎新春百福呈祥，賀佳節(jié)萬事如意。

1、鴻運(yùn)當(dāng)頭萬事興，吉星高照全家福。

2、出門求財財?shù)绞?，出家?chuàng)業(yè)業(yè)興隆。

3、天時地利人和諧，年豐家富業(yè)興旺。

4、家進(jìn)八門鴻運(yùn)財，門迎四季吉祥福。

1、生意火紅紅四海，財運(yùn)興旺旺九洲。

2、家業(yè)昌盛福星照，門庭吉祥財運(yùn)高。

3、萬事如意納千祥，滿門富貴迎百福。

4、好運(yùn)鴻開家昌盛，財源廣進(jìn)業(yè)興隆。

1、萬事如意運(yùn)氣好，百福臨門家業(yè)興。

2、生意興隆福星照，財源廣進(jìn)好運(yùn)來。

3、滿門吉祥慶如意，萬事順心迎新春。

4、吉祥如意事事成，榮華富貴年年順。

5、財聚定地年年好，福進(jìn)家門步步高。

6、迎新春事事如意，接鴻福步步登高。

1、迎新春財源滾滾，賀佳節(jié)好運(yùn)連連。

2、家接吉祥萬事興，門迎富貴百業(yè)旺。

3、日子紅火年年好，家業(yè)興旺步步高。

4、吉祥好運(yùn)福滿門，榮華富貴財源進(jìn)。

1、事事順心創(chuàng)偉業(yè)，年年得意展鴻圖。

2、家接吉祥事事興，門迎富貴年年旺。

3、一帆風(fēng)順年年好，萬事如意步步高。

4、九洲鴻運(yùn)福滿門，四海財源聚寶地。

1、平安福門事事興，富貴寶地年年好。

2、吉祥如意慶新春，富貴滿堂接鴻福。

3、家接吉祥萬事興，門迎富貴百業(yè)旺。

1、平安發(fā)達(dá)財源廣，富貴吉祥福滿門。

2、家慶祥和如意年，門迎富貴平安福。

3、福旺財旺運(yùn)氣旺，家興人興事業(yè)興。

4、接吉祥五福臨門，迎富貴四季平安。

5、平安富貴全家福，吉祥如意萬事興。

第五篇：對聯(lián)

對聯(lián)擬寫

對聯(lián)是一種傳統(tǒng)的語言形式，它凝煉集中地表達(dá)人們美好的愿望與時代風(fēng)貌，具有鮮明的民族特點和特有的表現(xiàn)力；它還具有音節(jié)整齊勻稱、節(jié)律感強(qiáng)、瑯瑯上口的特點。訓(xùn)練擬寫對聯(lián)，不僅是為了應(yīng)對高考，而且可以借此訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言的能力。

一、對聯(lián)特點

(一)語言形式上的特點

1、字?jǐn)?shù)相等。上下聯(lián)可長可短，但兩聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須一字不差。

2、結(jié)構(gòu)相同。并列對并列。偏正對偏正，主謂對主謂，動賓對動賓；單句對單句，復(fù)句對復(fù)句，這樣可使形式勻稱嚴(yán)整。

3、詞性相對。上下聯(lián)相應(yīng)位置上的詞語，要求詞性相同；名詞對名詞，動詞對動詞，介詞對介詞，副詞對副詞，疊詞對疊詞。

譬如 2004年全國高考題（IV）

爆竹聲聲舊風(fēng)俗舊習(xí)慣隨舊離去，春風(fēng)習(xí)習(xí)新思想新氣象拌新到來

4、平仄相反。上下聯(lián)相應(yīng)位置上詞語要做到“以平聲對仄聲，以仄聲對平聲”。上聯(lián)最后一字必須是仄聲，下聯(lián)最后一字必須是平聲。

如 2004年全國高考題（II）：春暉盈大地，喜氣滿乾坤。（“地”是仄聲，“坤”為平聲）

(二)內(nèi)容上的特點

對聯(lián)的上下聯(lián)在內(nèi)容上要求彼此相關(guān)。通常有三種類型。

1、正對 上下聯(lián)從兩個角度、兩個方面表現(xiàn)同一事理，在內(nèi)容上互相補(bǔ)充，互相襯托。

例如：慶元旦家家歡笑，賀新年處處迎春。

2、反對 上下聯(lián)是相反或相對的兩類事物，或者是一個事物相反或相對的兩上方面，互相對照，相反相成。例如：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

3、串對 把一個意思分成兩句來說，兩句銜接緊密，如流水不斷，故又稱流水對。

例如：欲窮千里目，更上一層樓。

二、常見對聯(lián)種類

1、喜迎節(jié)日聯(lián)。

譬如春節(jié)，據(jù)說最早的春聯(lián)是后蜀國君孟昶所擬：新年納余慶，佳節(jié)號長空

如： 2004年全國高考（I）：冬去春來千條楊柳迎風(fēng)綠，民安國泰萬里河山映日紅

2、部門實用聯(lián)

譬如：書店：藏古今學(xué)術(shù)瑰寶，聚中外文化精華

3、名勝古跡聯(lián)：

譬如：滁洲醉翁亭對聯(lián)：翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在，山行六七里亭影不孤。

4、格言警句聯(lián)：

譬如治學(xué)：博覽群書，見多識廣；兼采百家，眼明耳聰

處世：懷海闊天高之量，養(yǎng)先憂后樂之心

5、稱頌名人、慶祝盛事聯(lián)：

如：稱頌司馬遷：剛正不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤，著成信史照塵寰。

三、擬對聯(lián)方法：

1、自擬對聯(lián)?？砂凑兆钟缮俚蕉嗟捻樞颍日页鼋x詞、反義詞，由中心詞到修飾語，先實詞后虛詞；初學(xué)者可由此入門。

譬如：興旺 ——平安

國家興旺 —— 老少平安

國興旺家興旺國家興旺 —— 老平安少平安老少平安

2、集句成聯(lián)。集句聯(lián)是一種特殊的創(chuàng)作手法，是從古今文人的詩詞歌賦中分別選取幾個有關(guān)聯(lián)的句子，按照對聯(lián)中對仗、平仄等要求組成聯(lián)句。這種對聯(lián)，既保留原文部分詞句，又要語言渾成，另出新意。

如郭沫若集《離騷》句題汩羅縣屈子祠屈原像聯(lián)：集芙蓉以為裳，又樹蕙之百畝；帥云霓而來御，將往觀乎八荒。

四、高考對聯(lián)題命題方式前瞻

1、情境式：根據(jù)規(guī)定的情境擬寫對聯(lián)，表達(dá)特定的意思。

如：今年 6月7-8兩天是檢驗我們學(xué)習(xí)的高考，請你將下面對聯(lián)補(bǔ)充完整，以之明志。

上聯(lián)：學(xué)海泛輕舟才思奔涌筆底

下聯(lián)示例：考場競風(fēng)流創(chuàng)意蘊(yùn)藏心中

2、概括式：運(yùn)用對聯(lián)概括較豐富的內(nèi)容，應(yīng)從所給文字中提取重要信息

如：根據(jù)李清照詞《一剪梅》和《聲聲慢》續(xù)寫下聯(lián)，概括其大意，賞析其意境。

上聯(lián)：月滿西樓，落花流水寄綿綿相思

下聯(lián)參考示例：雁過南穿，梧桐細(xì)雨寫點點幽愁。

3、話題式：這種題型只給考生提供一個話題，其他方面都不加限制，這就為考生展現(xiàn)自己的才華提供了自由而廣闊的舞臺，人人得以展個性，顯才情，見靈氣。

譬如：請你從“治學(xué)”“寬容”等詞語中任選取一個作為話題，撰寫一副對聯(lián)。

示例：治學(xué) —— 開卷一瞥教益非淺，破書萬卷造詣必深。

寬容 —— 遇事虛懷觀一是，與人和氣察群言

4、組合式：利用所給的文字、數(shù)據(jù)，組合成對聯(lián)。

譬如：有人說：諸葛亮一生與數(shù)字關(guān)系密切，如隆中一對，出師二表，兩朝開濟(jì)，三顧茅廬、鼎足三分、六出祁山、七擒孟獲、病逝五丈原、名傳千古

請根據(jù)以上提示，選擇恰當(dāng)?shù)氖吕⒕涫?，擬寫對聯(lián)，表達(dá)你對諸葛亮的敬佩或贊賞。

參考示例：三顧頻煩天下計 一番晤對古今情

或：兩表一對，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足七出，威德咸孚足千秋。

五、擬寫對聯(lián)的注意事項

1、注意題目要求：是對下聯(lián)還是根據(jù)要求自擬，是節(jié)日慶典還是紀(jì)念盛事。

2、注意情境特點：所撰對聯(lián)要貼切，符合規(guī)定和隱性要求，最好要有地方特色或創(chuàng)意。譬如，2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會上各省市的對聯(lián)，必須在短短的一個聯(lián)句中形象地反映出一個地方的文化特色，既要有政策觀念、時代氣息，又要符合聯(lián)律，用詞也要雅俗共賞，才能讓廣大觀眾直接理解和感受。

3、充分發(fā)揮聯(lián)想，調(diào)動知識積累，先初步擬出大致意思，然后根據(jù)對聯(lián)要求調(diào)整結(jié)構(gòu)，潤色詞語?？梢赃\(yùn)用集句成聯(lián)法，借用或改造前人佳句擬成對聯(lián)。

4、檢查是否犯了對聯(lián)禁忌：結(jié)構(gòu)不同、字詞重復(fù)、意思含糊、粗俗。

注意：若有新意、佳句，平仄可適度從寬，不以詞害意。譬如，浙江省 2004年高考試題提供的上聯(lián)“學(xué)問藏古今”，“今”即是平聲，照樣不妨礙它成為佳聯(lián)。

六、實戰(zhàn)演練

1、在雅典奧運(yùn)會上，我國體育健兒不懼強(qiáng)手，奮勇拼搏，取得了金牌總數(shù)位居第二的歷史性突破。舉國上下群情激奮，決心再接再厲，在2008年北京奧運(yùn)會上再創(chuàng)輝煌。請你根據(jù)此擬一副對聯(lián)。

2、教師節(jié)將至，請你將下面的對聯(lián)補(bǔ)充完整，以表示對老師的感激和贊美之情。（亦可自擬）

上聯(lián)：教之以才導(dǎo)之以德是為師表

3、影視逐漸融入了我們的生活，除了豐富我們的課余生活外，也在有形無形地影響著我的思考。請你擬寫一副對聯(lián)，根據(jù)影視特點。

4、補(bǔ)寫下聯(lián)，從某個角度概括《琵琶行》內(nèi)容。

楓葉四弦秋，倀觸天涯遷謫恨；

5、根據(jù)上聯(lián)補(bǔ)寫下聯(lián)，根據(jù)《赤壁賦》內(nèi)容。

赤壁泛舟，撫今追昔，客人抒發(fā)無限感慨；

6、根據(jù)《屈原列傳》及有關(guān)知識擬寫一副對聯(lián)，概括、頌揚(yáng)其生平、著述及影響。

7、下面是某餐館門上貼的對聯(lián)。請你運(yùn)用《憫農(nóng)》詩的有關(guān)詞句，將上聯(lián)補(bǔ)充完整。

上聯(lián)：，棄之可惜；

下聯(lián)：杯里酒口口都香甜，量力而行。

8、請你在“愛國、守法、誠信、知禮”中任選其一作話題，撰寫一副“道德春聯(lián)”，字?jǐn)?shù)不限，必須是自創(chuàng)。

9、中秋節(jié)是中華民族萬家團(tuán)圓的日子，請擬寫一副對聯(lián)，以表達(dá)對大陸和臺灣和平統(tǒng)一的愿望。10、2005年是雞年，試據(jù)此將下面春聯(lián)補(bǔ)充完整

上聯(lián)：靈猴舞盛世，華夏煥發(fā)新光彩

11、中央電視臺“感動中國”欄目，今年又以“一年又一年”為橫批，征集對聯(lián)，內(nèi)容以拜年、祝福、親情為主題，風(fēng)格字?jǐn)?shù)不限。你能一顯身手嗎？

12、每年3月12日是植樹節(jié)，請你擬寫一副對聯(lián)，以表達(dá)你的愿望。

13、請為照相館擬寫一對聯(lián)一副。

14、你的校園正在營造文明、溫馨的環(huán)境，以體現(xiàn)人文關(guān)懷。有一佳句，現(xiàn)向全體同學(xué)征集下聯(lián)。請作一嘗試。

上聯(lián)：沐浴晨風(fēng)，想想今天該怎樣努力

參考示例：

1、想當(dāng)年凱歌高奏龍騰雅典，看明朝捷報再傳獅雄北京。

2、學(xué)而不厭誨而不倦堪稱楷模

（自擬示例：脈脈深情似春暉育桃李，耿耿丹心如燭光照春秋）

3、熒屏雖小能容下近水遙山今人古事，鏡頭不大可變幻輕歌曼舞喜調(diào)悲歌

4、洵陽千尺水，勾留江上別離情

5、主客問答，觸景生表，蘇子彰顯豁達(dá)情懷

6、澤畔行吟，五月孤忠沉夜色，《離騷》壽世，三閭遺恨泣秋風(fēng)

（或：哀怨托《離騷》，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，余**及江湘人）

7、盤中餐粒粒皆辛苦

8、略

9、參考示例：兩岸共賞皎潔明月，兆民齊盼中華團(tuán)圓

10、金雞唱華年，神州再作大文章

11、略

12、參考示例：綠樹叢叢綠遍文明城市，香花簇簇香滿美好家園

13、照相館：歲月崢嶸，應(yīng)留紀(jì)念；精神煥發(fā)，莫負(fù)韶光

14、踏著夕陽，問問明朝應(yīng)如何進(jìn)取

[附錄]2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會央視及各省提供的部分對聯(lián)

1、央視晚會開場歌舞背景對聯(lián)：

金雞報曉，聽玉笛金聲，鼓樂和鳴，四海普天賀歲；

丹鳳朝陽，看銀花火樹，龍獅勁舞，九州舉世迎春。

2、北京與上海：三海九門京華迎奧運(yùn)，一江兩岸世博靚申城

3、重慶與天津：朝天門喜迎天下客，天津港笑納萬國風(fēng)

4、吉林與遼寧：車輪飛轉(zhuǎn)東西南北追風(fēng)去，鋼水奔騰春夏秋冬入眼來。

5、西藏與新疆：雪域春秋扎西德勒，天山南北烏魯木齊

6、廣東與廣西：南海風(fēng)清講述春天故事，漓江水碧飄來三姐新歌

7、山東與山西：孔子仁關(guān)公義人文典范，泰山日壺口煙天地奇觀

8、湖南與湖北：八百里洞庭憑岳陽壯闊，兩千年赤壁覽黃鶴風(fēng)流

9、河北與河南：萬里長城山海關(guān)龍頭為首，獨門絕技少林寺天下無雙

10、貴州與四川：苗寨黔山黃果樹酒鄉(xiāng)赤水，川肴蜀繡錦官城花徑草堂

11、浙江與江蘇：飲龍井茶品江南絲竹，登虎丘塔論天下園林

12、內(nèi)蒙古與黑龍江：碧草氈房春風(fēng)馬背牛羊壯，蒼松雪嶺沃野龍江稻谷香

13、寧夏與陜西：紅黃藍(lán)白黑五珍獻(xiàn)瑞，字史酒醫(yī)詩諸圣流芳

14、青海與甘肅：水澤源流江河湖海，金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅

15、云南與海南：石林自有高材生群峰拔地，瓊海獨具大手筆五指擎天

16、安徽與江西：黃山為九州增色，瓷器與中國同名

17、香港與澳門：荊花吐艷香江瑞，蓮蕊臨風(fēng)鏡海清

18、福建與臺灣：品鐵觀音香飄兩岸，拜媽祖廟情系一家

19、央視新年鐘聲敲響時對聯(lián)：

上下五年年，繁榮盛世慶今日，聽鐘樂和鳴，八方共飲復(fù)興酒

縱橫九萬里，錦繡中華興未來，看龍獅勁舞，四海同吟發(fā)展歌

怎樣擬寫對聯(lián)

對聯(lián)是一種應(yīng)用文體，它既考查了學(xué)生的仿寫能力，又關(guān)注了學(xué)生的日常生活，特別是關(guān)注了學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。現(xiàn)在學(xué)生對對聯(lián)并不陌生，要寫出一個合乎題意，令評卷老師滿意的對聯(lián)應(yīng)該不是難事。

對聯(lián)，又稱“對子”、“楹聯(lián)”“門對”等。它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨特的藝術(shù)形式。寫好對聯(lián)的關(guān)鍵要注意“詞對” 和“意對”,所謂“詞對”主要指形式上的詞性相對、結(jié)構(gòu)相對、平仄相對等，所謂 “意對”主要指感情的抒發(fā)和意境的營造能夠相對。從考試和平時的訓(xùn)練情況看，學(xué)生往往在這兩方面出現(xiàn)顧此失彼的毛病。

“詞對”中容易出現(xiàn)的問題有：①詞性不對，例如：上聯(lián)“東風(fēng)送暖大江南北春光好”，對成“瑞雪迎新望眼平川冰封景”，“望眼”是動詞，“大江”是名詞，兩者不能相對，“光”是名詞和“封”是動詞也不能對。②結(jié)構(gòu)不對，例如，上聯(lián)“日朗風(fēng)清，登斯樓可以覽勝”，對成“高山流水，聽此音可以靜心”，“日朗”“風(fēng)清”是主謂結(jié)構(gòu)，“高山”“流水”是偏正結(jié)構(gòu)，不能相對。③造詞生硬，例如，有同學(xué)以“冬旭暖人間”對“春暉盈大地”，“冬旭”一詞就給人生硬感?！耙鈱Α敝腥菀壮霈F(xiàn)的問題有：①內(nèi)容脫節(jié)，例如，“春暉盈大地”對成“秋月冷天空”或“冬雪滿穹廬”，由于情感色彩的不同而造成上下句的內(nèi)容脫節(jié)。②自相矛盾。例如，“春光無限，且放千里目”對成“大廈有階，且行萬里路”。“有階”和“無限”可以相對，但是與“行萬里路”就構(gòu)成了矛盾。③不能揭示對象的特點。例如，“站三尺講臺，想千秋大業(yè)”對成“覽萬里山河，教一群學(xué)子”或“讀萬卷詩書，教一群學(xué)子”都不能體現(xiàn)對象的特點。④語意重復(fù)。例如，“揚(yáng)千秋美德”對“掃千年舊習(xí)”“千”字重復(fù)使用，或以“清百載宿弊”“洗百世積穢”來對，雖然字詞并無重復(fù)，但語意是重復(fù)的?；谝陨系姆治?，歸結(jié)出以下幾點擬好對聯(lián)的啟示：

1、關(guān)注原句的結(jié)構(gòu)特點。

對上聯(lián)的結(jié)構(gòu)類型作出準(zhǔn)確的判斷是擬好下聯(lián)的前提。常見的結(jié)構(gòu)類型有：并列式（聯(lián)合式）、偏正式、主謂式、動賓式、動補(bǔ)式、介賓式等。例如：“科學(xué)能致富，勤勞能發(fā)家”兩聯(lián)是主謂結(jié)構(gòu)的句子相對，“掃千年舊習(xí)，樹一代新風(fēng)”兩聯(lián)是動賓結(jié)構(gòu)的句子相對。

2、關(guān)注原句的詞性特點。對聯(lián)要詞性相對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。例如：“迎新春春春春光明媚，辭舊歲歲歲歲月紅火”，“迎”動詞對下聯(lián)“辭” 動詞，“新”形容詞對下聯(lián)“舊“形容詞，“春春春春光”五個名詞對下聯(lián)的“歲歲歲歲月”五個名詞。

3、關(guān)注原句的詞類特點。

舊時把名詞又分為以下十幾類，如：天文(日月風(fēng)云等)，時令(年節(jié)朝夕等)，地理(山水江河等)，宮室(樓臺門戶等)，器物(刀劍杯盤等)，衣飾(衣冠巾帶等)，飲食(茶酒餐飯等)，文具(筆墨紙硯等)，文藝(詩詞書畫等)，草木(花草桃杏等)，鳥獸蟲魚(麟鳳龜龍等)，形體(身心手足等)，人事(道德才情等)，人倫(父子兄弟等)，只有這些門類在對聯(lián)中對上后，才能使上下聯(lián)的內(nèi)容保持一致。例如：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！薄霸隆焙汀霸啤奔仁敲~，又是天文類詞對天文類詞。再如“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”“曉”和“夜”同是名詞，又是時令類詞對時令類詞。

4、關(guān)注原句的情感特點。對聯(lián)上下聯(lián)要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義、感情抒發(fā)、景物描寫必須相互銜接。從春聯(lián)的作用和使用時間看，春聯(lián)是表達(dá)人們對春天的喜悅和快樂之情的，所以擬寫的春聯(lián)要表達(dá)喜慶的心情，要表達(dá)人們對春天的渴望和感謝，以及企求來年長久幸福的思想。如：爆竹聲聲舊風(fēng)俗舊習(xí)慣隨舊歲離去，春風(fēng)習(xí)習(xí)新思想新氣象伴新春到來。又如：“日朗風(fēng)清，登斯樓可以覽勝”表達(dá)一種寬闊的胸襟，可以對“月明星稀，臨滄海足以記情”或“風(fēng)急天高，登長江能夠壯懷”。

5、關(guān)注對聯(lián)的修辭特點。

對聯(lián)運(yùn)用對偶的修辭手法。從上下聯(lián)的關(guān)系看可以分為三種：正對（用來表現(xiàn)相近或相似的事物，從兩方面來說明一個事物，描繪一種景象），反對（用來表現(xiàn)相反的事物，上下兩連的內(nèi)容是相反的）和流水對（上下聯(lián)的意思具有因果、條件、假設(shè)、承接等關(guān)系）。關(guān)注對聯(lián)這種修辭特點，我們來擬寫2004年全國考卷中“東風(fēng)送暖大江南北春光好”這一聯(lián)，就可以發(fā)散思維，尋求多種答案，如：可以正對“雨露滋潤長城內(nèi)外氣象新”“爆竹迎春舉國上下萬事興”；可以流水對“佳人領(lǐng)路舉國上下百姓殷”“科技強(qiáng)兵全軍上下士氣高”。我們來看一例，2004年全國卷四24題：一代園丁樂，__________。對下聯(lián)，可以這樣解題：

1、分析特點①結(jié)構(gòu)：主謂短語 ②詞性：“一”數(shù)詞，“代”名詞，“園丁”名詞，“樂”形容詞。③意義：體現(xiàn)教育的意義。④修辭：適宜正對。

2、尋找對字根據(jù)上聯(lián)，從詞性和意義上尋找對應(yīng)的字。①與“一”相對應(yīng)的字有：

九、百、萬、億等；②與“代”相對應(yīng)的字有：洲、載、年、秋等③與“園丁”相對應(yīng)的字有：桃李、學(xué)子等；④與“樂”相對應(yīng)的字有：榮、歡、勝、繁等。

3、確定下聯(lián)。根據(jù)對聯(lián)本身隱含的信息，我們可以根據(jù)結(jié)構(gòu)、詞性、意義等確定下聯(lián)“一代園丁樂，九洲桃李榮”。