第一篇：智慧箴言
現(xiàn)在的人，夸你一句找不著北，罵你一句更找不著北，別人說句水準差的話，馬上去譏笑辱罵他，別人回一句，馬上就氣血沖腦要反駁、辯論。要多試著努力提升自己的器量和涵養(yǎng)，就算做不到寵辱不驚，但也總要學(xué)著使自己內(nèi)心的平靜一些，沉穩(wěn)一些，別人的一句話就能激起你內(nèi)心那么大的漣漪，要多反省和磨練。
一只死老鼠，能壞一鍋湯。你的水準是一鍋湯，一只死老鼠就能轉(zhuǎn)你。如果你的水準是大海，千百條污流也轉(zhuǎn)不動你，你反而把他們轉(zhuǎn)清。
一句贊美和鼓勵，可能給別人帶來一天愉悅的心情，可能給低谷絕望的人帶來希望；反之嘲諷和惡語同樣可能給人帶來一天的不愉快，或者正好推下正在懸崖邊徘徊的絕望中的人。因你快樂的人可能帶給別人更多快樂，因你受傷的人，可能帶給別人更多的傷害，言語傷人，勝於刀傷。不要忽視語言的力量，請不要吝嗇贊美與鼓勵。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
我們有多少時間來真正的呼吸著，看著，聞著，聽著，坐著，躺著，站著，游著，跑著，走著，有多少時間是真正活在當下去品味人生旅途中的豐富美景呢，如果看不到自己身邊無處不在的美好，如果抓不住隨手可以觸及的快樂，健康，幸福人生。那個宏偉的目標就是空中樓閣。人生旅途風(fēng)光美，回到當下細品味。
運氣，靈感，機會，只會降臨在表里如一的去努力的人身上。
沒有人讓可以你煩惱，沒有人可以讓你痛苦，遇到事情，自己想不通，那是自己的智慧不夠、修行不夠，自己應(yīng)該要承擔(dān)。圓滿和不圓滿，就在于心態(tài)。你能站在不同的角度去思維，把各個方面都考慮到，然后用不同的方式來對待，那一切就都是圓滿的。
活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當你哭泣沒有好鞋子穿的時候，看看有多少人沒有腳，當你嫌棄飯菜不好吃的時候，想想多少人沒飯吃。
在說別人的缺點之前，先反省一下自己的發(fā)心是出于自私自利還是真心為他好，再看看你們有沒有這個因緣，再觀察他的自尊底線，還要看自己有沒有調(diào)伏他的能力，如果你沒有這個能力，不但不能讓他改正，反而還會更讓他走入極端，所以要慎重。
心小了，所有的小事就大了。心大了，所有的大事都小了。
有太多可以開我們眼界，增我們智慧的書籍，比如易經(jīng)，道德經(jīng)，南華經(jīng)，四書五經(jīng)，經(jīng)史子集。都說讀萬卷書，不如行萬里路，但如果不先讀書，行萬里路也只能是個郵差。如果想提升自己境界，多讀古人書，站在圣賢的肩膀上看世界，如果你把論語背下來，孔子曾子跟你一輩子，把道德經(jīng)背下來，老子跟你一輩子，把心經(jīng)、金剛經(jīng)背下來，佛菩薩跟你一輩子，多用古圣先賢的?德?與?智?來對照自己，修正自身的思、言、行。
事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的過錯，將一切不順己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事從自身找原因，是變命第一法。
有不喜歡的人，是自己看人的角度問題，沒關(guān)系，試著挖掘其優(yōu)點。實在找不到，暫時距離別太近。千萬別在背后說壞話，閑話。說是非之人，其人本身必定是是非之人，己所不欲，勿施于人。有些人喜歡罵人，或在背后說別人的壞話，他可沒想到，聽到的都是他自己。罵人的聲音就像魔音一樣，聽得最多的人，傷得也最深。當口出惡言成為習(xí)慣后，經(jīng)由自己的耳朵日以繼夜的聆聽、灌輸，久而久之，這種語言就成了心田的種子，早晚會給自己創(chuàng)造惡運的果實。謹記禍從口出。
守護口業(yè)，成佛一半；現(xiàn)在的人一出口，一打字就是惡語，妄語，綺語；……慎言，慎言，慎言，慎言。
好多時候，人的生命，就是一場修煉。不管你能不能意識到這一點，它都不會改變。當你非常積極、非常精進地面對這場修煉時，你心靈的升華，就會使你的命運發(fā)生改變；當你非常消極，滿足于一點點小小的成績，或者總是妥協(xié)于內(nèi)心的許多欲望、懶惰、憤怒等令你向下的東西時，你就會像那拉磨的驢一樣，沿著命運的磨道兜圈，怎么走，都走不出一種魔咒般的輪回，欲望所構(gòu)成的輪回。
小孝孝其身體,中孝孝其心靈,大孝孝其智慧。
不同心態(tài)造就不同人生，比如有些人看到這個帖子后選擇費盡心思挑毛病，想反駁想辯論，一竿子打翻所有東西，而無視掉其背后的珍貴財富，而有些人選擇吸收產(chǎn)生共鳴的東西，看到了不一樣的世界，學(xué)會了用另一個角度看問題，多了一種思考方向，而實現(xiàn)向內(nèi)的覺察，反省，完善，升華。
同樣的瓶子，為什么要裝滿毒藥呢，同樣的心理，為什么要充滿著煩惱呢，半杯水，為什么一定要看空的一半呢，這個世界不只有黑暗的一面，不要緊抓著一邊不放而忽略了另一邊的風(fēng)景。學(xué)習(xí)包容不完美的世界，你就會擁有一個完整的世界了。一念轉(zhuǎn)，乾坤換。
生氣就是用別人的錯誤懲罰自己。對別人不滿，不寬恕別人，是苦了你自己；暴怒能使小過變成大禍，有理變?yōu)闊o理；譴責(zé)的話比敵對的行為傷人更深。
如果你討厭一個人的沒修養(yǎng)，此時，問問自己，我有修養(yǎng)嗎？如果你討厭一個人傲慢、自戀、沒素質(zhì)、裝腔作勢，那問問自己，我是那樣嗎，……讀人時反思自己，如果你也有這樣那樣的缺點，不要指望其他人就沒有，越是我們討厭的人，越是能幫助我們看清自己。試著從別人認識自己短處。然后看見、承認、接納它們，就自然不會再掌控你了。
生活中的每一個人都是我們的老師。我們選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),如果看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。不要總看別人不順眼。做好自己，莫管他人。把別人當成一面鏡子, 看看自己有沒有這樣, 也是修行。把別人當成人生試卷, 試試自己會不會考過, 也是修行。把別人變成良善益友, 問問自己可不可轉(zhuǎn)念, 也是修行。
靜坐常思己過，閑談莫論人非。多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
人之所以快樂，并不是因為擁有的多，而是因為計較的少。樂觀的心態(tài)來自寬容,來自大度,來自善解人意,來自與世無爭。人生沒有完美，想通了，想開了就是完美。
抱怨就像是毒氣，抱怨父母，抱怨兒女，抱怨愛人，抱怨工作，抱怨家庭，抱怨上天。自己散發(fā)的毒氣不僅完全不能解決任何問題，還讓自己和被抱怨者吸收毒氣而制造雙倍痛苦。抱怨是最不應(yīng)該犯的錯誤。放下抱怨，試著活在不抱怨的世界里吧。
如果你不喜歡月亮，不喜歡秋天，討厭雨和雪，討厭一個人和物，而我喜歡，那我擁有的就比你多，那我就比你快樂。討厭，不喜歡一件事其實就是在關(guān)閉自己的內(nèi)心。無需強迫自己去喜歡，只要試著放下之前的討厭與不喜歡，想著“其實某人也沒那么討厭嘛，某物也不那么壞嘛”再感覺一下兩種截然不同的心理反應(yīng)對你身體的影響，可能會有不一樣的體驗和收獲。多打開自己的心，會有不一樣的世界等著你。
當你能夠在日常生活的待人處事中，發(fā)現(xiàn)自己的不足與局限之處，可以參照某個偉大存在—比如佛、老子、孔子的人格，改正它，在生活工作中升華自己的人格，變得更加智慧、更加慈悲、更加清醒，并且將自己的收獲——清涼、明白、快樂，以及把一種對世界有益的理念、思想、文化和光明——傳播出去，讓許多人都能因此而過得比昨天更快樂的時候，就是最好的修煉。在所有的修煉中，這種修煉是最高境界。
所有的感情就像握在手里的沙子,你握的越緊它流失的越快。真愛是分享，是創(chuàng)造，不是占有和控制，我愛你，我用我的言語，我的行為，善待你，創(chuàng)造一個更好的你，而在這個過程中，我同樣也創(chuàng)造了一個新的更好的我自己。
不要恨傷害自己和離開自己的人。選擇被他們傷害的是你自己。他們的存在是讓我們長大成熟，還是讓我們愚昧極端，一切都在于你的選擇?？梢圆煌涍^去，但一定要放下，能學(xué)會包容，寬恕。是這一輩子最大的財富。
就算一個人很富有，但如果他是自私自利的人，那他也一定是最痛苦的人。反之一個人就算一無所有，但樂于助人不求回報，那也一定是最快樂的人。自私自利帶給人的永遠只有痛苦，行善助人永遠只會收獲雙倍的快樂。所有世間樂，悉從利他生;一切世間苦，咸由自利成。人們何時才會明白這個真相啊。
如果人們不是斤斤計較他人的小過失、小缺點，而只關(guān)注他人身上最美的東西，那么人與人之間的關(guān)系將會大不一樣，人們會感到非常幸福。即使當你們獻出自己最美好的一面、而別人卻無動于衷時，也不要難過，繼續(xù)獻出自己最美好的一面吧，你們?yōu)橹瞰I出友誼與愛的人盡管今天接受不了，但他或許明天就會感覺得到了！也許在你們向他獻出這友誼與愛時，會從新揭開他們被世俗遮蓋住的真心。
在每個人最重要的轉(zhuǎn)折點即將做出選擇的時候，請多問問自己的心，自己到底需要的是什么，到底得到了什么才讓心里真正感到快樂和幸福。屬于自己的幸福家園不是用金錢物質(zhì)堆砌而成的，是用心中的真愛堆積而成，用智慧經(jīng)營而成的，物質(zhì)金錢夠用就好，知足就好。
批評一個人，或宗教，或某件事物之前，一定要先去了解他，不要人云亦云，隨波逐流。就像品嘗一個菜的好吃與否，一定要用清凈心親自品嘗過盤里的所有的菜之后才有發(fā)言權(quán)，不然只會誤人誤己。這個誤，可能是一輩子。所以要慎重。
如果人人都把最美麗的花藏家里自己欣賞，那自己只能夠欣賞到這一盆花的美麗。但是，當人人都樂于把最美的花搬到社區(qū)空地那里順序擺放的時候，成百上千盆花組合在一起，這個曾經(jīng)荒蕪的空地就變成了所有人的美麗花園，晨練，上班路過，下班回家，飯后散步，每個人都可以隨時共享這一方美麗的景致。只要人人都獻出一點愛，樂于分享自己的美好的一面給所有人，世界將變成美好的明天！
每日三省吾身；一個人一定要學(xué)會反省和修正自身的言行舉止，起心動念。一個不想去提升自己道德修養(yǎng)的人，是最可憐的。身體成長了，內(nèi)在的精神與心靈沒有成長，那與動物又有何區(qū)別。
多誠心誠意地贊美別人,少虛情假意地恭維別人；多說讓別人進步的鼓勵話語，少說虛無飄渺的恭維話給別人灌迷魂湯讓人家看不清方向；如果多說和諧生活的話，說開心愉悅的話，那你的周圍會一團和氣，一派祥和，贊美多一些，恭維少一些，世界便純潔些。
世界上百分之70以上的爭吵不是因為信仰觀點不同的問題，只是溝通時表達不當?shù)脑?，成年人說話打字之前多斟酌一下，不要胡亂隨性說話，讓自己陷入毫無意義的爭論是非中，務(wù)必三思而后行。
一個人要多在生活中注入自己的意識，不要每天無意識的跟著念頭走，被念頭轉(zhuǎn)，要么被念頭帶到過去或帶到未來，無法自在活在當下，無法做頭腦的主人，要學(xué)會觀察念頭的升起，觀念頭時，如人坐河邊，看河水流動，水流，而人不動，不壓制，不排斥，久而久之即可降服，此方法也可以用于對治情緒。
你是靠貶低別人提高自己的身份的人嗎，你是把自己的快樂建立在別人的痛苦上的人嗎，你是靠傷害別人來掩飾自己脆弱的人嗎。試著問問自己吧。
真正有道德的人, 不是在人前刻意做君子，顯高尚，裝正派，讓別人顯得道德修養(yǎng)不夠。不是去做道德法官，光審判別人長短是非而沒時間看自己。別人在前面做事, 自己在人后亂評判, 好像把別人不清凈不道德的地方都看清楚了就是非常道德，這是道德比較差的人才這樣做，也就是書上寫的“下德”。修身養(yǎng)性不是為了指責(zé)其他人的不干不凈，不是為炫耀自己，真正的道德, 他不執(zhí)著做正派, 做清凈, 而是什么對別人實實在在有益, 他就怎樣做。
如果你之前是用傲慢優(yōu)越的心態(tài)恥笑和諷刺那些你眼中的無知，愚昧的人的話，現(xiàn)在試著用慈悲和憐憫的心態(tài)同情那些因為無明而痛苦的人吧。
人有一分器量，便多一分氣質(zhì)；人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)。不要總因小事斤斤計較，耿耿于懷，內(nèi)心要敞亮，胸懷要海量，心有多大，舞臺就有多大。你裝得下世界，世界才會容你。把自己的心量都打開吧。
傲慢之心，嫉妒之心，抱怨之心，貪婪之心，嗔恨之心。這五毒的壞處，是永遠都不會讓自己和他人變智慧，變幸福，帶來的只有痛苦。一個人處在這種情緒時，心已經(jīng)處在地獄了不是嗎。
易經(jīng)上說：“上天對于驕傲自滿的萬事萬物，總是虧損他，以幫助謙虛的事物?！狈鸬烙终f：“鬼神對于驕傲自滿的人總要折損他，而庇護謙虛之人?！逼鋵嵢艘惨粯樱湴磷詽M者，必為人所憎恨，惟有真正謙虛之人，才最受人敬重。
覺人之詐，不憤于言； 察人之過，不揚于眾； 受人之辱，不動于色； 識人之賢，不妒于才； 容人之謗，不屑于爭。施人之惠，不記于心； 受人之恩，不忘于懷；
每天爭取做到上面的其中三項吧，是提升你涵養(yǎng)的好方法。
一個人出生時的美麗或丑陋，富貴或貧窮，聰明或愚笨，都是有因緣的，都是自己修來的，而我們要做的第一件事，就是不去嫉妒和憎恨，這是不讓你生命更糟糕的最有效的方法。在這之后，你人生的所有準備，就是一顆不愿墮落、想要向上的心靈，一顆相信因果、懂得自省的心靈。
如果你相信沒有人可以了解你，你將會吸引那些不了解你的人。如果你有一個你不值得被愛的信念，你將吸引藉由對你不好來反映你的信念給你的人，進入到你的生活中。如果你堅信自己辦不到，沒能力，你的身體就會去執(zhí)行你的命令而封閉潛能去實現(xiàn)?辦不到，沒能力?。?我永遠找不到一個完美的伴侶。?的這個念頭，抗拒了完美的伙伴；?我不是一個難相處的人?這句話如果重復(fù)夠多的話，會使你產(chǎn)生難相處的個性。
如果你自我批評并且持續(xù)地用自己的思想攻擊自己，你將吸引反映這項特質(zhì)的人，他們將貶低你，甚至對你進行身體上的攻擊。
活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人；活在別人的目光下，將永遠是別人的奴隸；依賴別人的人等于折斷了自己的翅膀，體會不到飛翔的快樂。
認真之前一定要試著用智慧對準方向，去北方而往南走只會浪費時間。
與人辯論之前，或被動辯論前，一定要先問問自己，自己的初衷是什么，這對提升我的人生價值有一點點的幫助嗎？如果你只是想把你的想法強加給別人，或者只是因為一口氣，那只是浪費時間讓自己更愚昧罷了。
大的爭吵，一定意味著兩個人都是愚者，因為至少有一個人明智的話就吵不起來。有些事情一個巴掌拍不響。
我們要懂得換位思考，多站在別人的角度上，思考問題，不管是對家人，朋友，客戶，一切都是如此。這是讓你生活變美好的基礎(chǔ)。
千金財富，必定是千金人物。如果沒有厚德載物的胸襟與器量，給你也裝不下。
有罪惡感，就會想辦法讓自己變成一無所有（破壞已有的，或讓將來的事不成功）。穿越罪惡感最大的方法是寬恕——我寬恕我自己，我那時還是個孩子！不要恨你自己，不要瞧不起你自己。試著承認和接納自己的黑暗面。接納自己的每一面，像擁抱光明那樣地擁抱自己的黑暗面，然后整合兩面向的自己。你抵抗什么，什么就會堅持；你靜觀什么，什么就會消失。不愛自己，無法去愛別人。
聰明才智必須為良心服務(wù)?？茖W(xué)必須為道德服務(wù)。感情必須得到聰明才智的啟發(fā)才能轉(zhuǎn)化成真正的大愛，而聰明才智必須要注入感情才能轉(zhuǎn)化成大智慧。進化水平是智慧加上愛心的水平，也就是聰明與感情的結(jié)合。正確的進化，一定是“愛心與智慧的平衡，道德與科學(xué)的平衡，精神與物質(zhì)的平衡”
宇宙法則之一：施于他人的必將加倍返還回來，布施于他人微笑、幫助、金錢、智慧、健康、欺騙、惡語、傷害。一切的一切都是如此，結(jié)果只會因發(fā)心而有差別。大智行善不為人知，殊果累累；中智行善患得患失，以因待果；小智行善念念還債，失多得少。
易經(jīng)講積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。佛家講欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
道家講福禍無門，惟人自召，為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明；善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。一個不相信因果的人，是最可憐的人。
成功的第一要點是要想怎樣才能讓別人獲得利益，而不是想怎樣才能從別人手上獲得利益。如果你利益到了別人，你不可能不會成功。長遠的成功不是機關(guān)算盡得來的，而是水到渠成。
學(xué)會技能是小智慧，學(xué)會做人是大智慧；看淡名利，注重心靈。心靈是主人，名利是裝飾品。
有一些富翁，擁有如山的財富，但沒有智慧，他們睡著高床軟枕，吃著山珍海味，心里卻充滿了欲望、恐懼和痛苦。假如有一天，財富名利忽然離開了他們，生活中的一切突然分崩離析，或者說他們再也承受不了那種無形的壓力，沒法用物質(zhì)和虛榮填補欲望和空虛時，他們就可能會選擇輕生。所以我們要學(xué)會提升自己的智慧和境界，不被外在的東西轉(zhuǎn)的心境，學(xué)會看破，放下的智慧，知曉讓內(nèi)心真正富足與快樂，不是來源于物質(zhì)和名利。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為；世界上最珍貴的瑰寶是人的善念，而最小的善行高過最大的善念。
如何對待陌生人和朋友不能知道一個人的真面目，要看如何對待恩人，長輩，國家才能看出他的深層的品性和人格。
不是一家人，不進一家門，什么人投生到什么地方什么家庭都是有因緣的。如果你想有善良孝順容易帶的孩子，就把自身變成有修養(yǎng)有道德的人吧。什么樣頻率的父母吸引什么樣頻率的孩子投生，有什么福報有什么因緣就去什么樣的家庭，不要把自身的不幸都歸結(jié)于父母，很多人不知道這個真相。
對于我們的父母，我們越不認同誰，你就會越像誰。如果不徹底原諒父母，要么自己變成父母那樣，要么將配偶變成父母那樣，他們對子女的過失不是有意的，寬恕吧。最大的哀痛，是子欲孝而親不在。
一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年的戾氣，如果生活各個方面不順，95%都是你不尊重你的生命源頭的關(guān)系，正所謂不孝敬父母，天怒鬼神怨，孝順父母永遠是最快的改命方法，大家卻不知道，太可惜了。
沒辦法被療愈的人有共性：不相信世界上有力量可以療愈他們，其實是自己遮住了陽光的進入；天助自救者。
請時刻銘記，現(xiàn)在的科學(xué)只證實了這個宇宙的4%，也就是說我們現(xiàn)在看到的了解的，只有這個宇宙的4%而已，大部分人類目前只利用不到大腦的10%?？茖W(xué)對DNA的了解還不到2%。證明不了有還是沒有的東西，不要主觀的否定沒有，要學(xué)會open minded。
人們不應(yīng)該只是為了自身的口腹之欲而完全無視食物的來源，每個月規(guī)定幾日或用一半時間素食，是升華你心靈最好的行為。
我們都在追求幸福，常人企圖用物質(zhì)來填補欲望來獲得滿足，但這些永遠是填補不完的，有限的東西，永遠無法填補無限的空間，我們的欲望是無限的，而物質(zhì)帶來的感受是有限的，我們能否活的幸福，都取決于我們的內(nèi)心，而并非受制于環(huán)境是否舒適，物質(zhì)是否充裕，如果我們的幸福是基于物質(zhì)上，那物欲給我們的痛苦一定會遠遠的超過他所帶來的幸福。欲望的放逐，是所有痛苦和墮落的根源。一切的幸福都是基于滿足感之上的，學(xué)會滿足，幸福隨之而來。
真心懺悔是人類最能清洗心靈污垢的方法。同時也是消除慢性疾病、絕癥與災(zāi)難的良方。感恩與祝福是人類內(nèi)心中最深沉、最能快速激發(fā)出正面情緒的一股源源不絕的能量！寬恕是人類最能解脫自己內(nèi)心與外在障礙的方法。
感謝傷害你的人，因為他磨練了你的心境；感謝欺騙你的人，因為他增進了你的見識；感謝拋棄你的人，因為他教導(dǎo)了你的自立；感謝絆倒你的人，因為他強化了你的能力；感激斥責(zé)你的人，因為他增長你的定慧。
要成為偉人，賢人，圣人，除了使自己變純潔與有深度以外，別無他法。唯一的途徑，就是走入內(nèi)在，了解自己。
即使曾讀書萬卷、無論積累多少知識、即使被稱為活字典、即使遍歷各地、周游全世界、不清楚自己的心、不清楚自己的本質(zhì)者不稱其為智者。反之，即使知識不足、見聞狹隘、孤陋寡聞、但深知自己之心、深治自己之心、認清自身者、降服自心者，堪稱智者。
人生不存在失敗?？此剖?、挫折、不幸、其實是為讓你靈魂閃光之物，讓靈魂閃光之磨刀石。并非說此世不存在痛苦與困難，而是以痛苦為目的之痛苦不存在。只有痛苦與苦難作為磨刀石，才被允許存在。痛苦與困難乃打磨靈魂、使之發(fā)光的磨刀石、砂紙、銼刀。通過這些磨練、才會讓我們的靈魂像金剛石般耀眼。
多數(shù)人過于受肉體外形而煩惱。日日因個子高矮、身材胖瘦、容貌美丑為話題而為此苦惱。人要為心不夠美麗與純潔而煩惱。心若美麗、自然顯現(xiàn)于外。心若不美、眼睛也不會美麗。心若混亂、心若渾濁、眼睛也會變暗淡，充滿邪惡。眼睛也會訴說陰險的心思。心不端正、嘴角就會歪曲。經(jīng)常諷刺、嘲笑、批判他人者、嘴會變得尖而歪曲。變成那樣令人討厭的嘴角。心不能安穩(wěn)者、顯現(xiàn)于其舉止。經(jīng)常責(zé)備他人、折磨他人者、也會有與其相應(yīng)的體態(tài)舉止。
調(diào)律肉體之前、先調(diào)律內(nèi)心。美化肉體之前、先美化內(nèi)心。
解決爭吵和矛盾的方法永遠只有一個是最好的，那就是想一想接下來愛會做什么，愛會做的行為是想到你生氣的那個人的優(yōu)點，而不是捉住缺點不放，會想到先做寬恕的那一方，不要先要對方承認錯，你先自己承認錯，先把是非放一邊，選擇先寬容和大度，當你這樣做的時候，對方會被你的這種愛的舉動所折服和震撼，隨即而來你得到的是他的反省和自責(zé)。當你選擇先做這些愛心的行為以后，你的心境會立馬從傷心轉(zhuǎn)為自豪和踏實，并且所回饋給你的身心靈的益處，將是遠遠超越這之上的。我們要像水學(xué)習(xí)，以柔克剛，水能滲透和改變一切，哪怕再剛硬的人，都將被水軟化，當你動之以情的時候，任何人都能被你折服，都能去配合你，都能接近靠近你。愛永遠是這個世界上最具有智慧和最強大的力量。充滿愛的語言和行為是最有力量的，你可以在生活中去實踐并善用它，你將會體悟很多。每個人都有這樣那樣的缺點。不要因為那點缺點而忽略掉一個人所有的優(yōu)點。
能說不能做，不是真智慧?？戳诉@么多，記了多少，悟了多少，反省了多少，希望各位再遇到人，事，物，可以用不一樣的心態(tài)和角度去看待和解決，如果這個帖子可以讓你的思，言，行得到一絲改善，提升，什么都值了
第二篇：人生格言,生命智慧,處事箴言
人生格言，生命智慧，處事箴言
引導(dǎo)語：錢多錢少，常有就好！人老人少，健康就好！家貧家富，和睦就好。生活其實很簡單，過了今天就是明天，重要的每個今天和明天都要智慧快樂得活著。這些經(jīng)典的牛語，飽含人間智慧，越品越有味，讀一讀，受用一生！
1.精神失常的瘋子不可怕，可怕的是精神正常的瘋子！
2.不要為舊的悲傷而浪費新的眼淚！
3.現(xiàn)在干什么事都要有經(jīng)驗的，除了老婆。
4.沒有100分的另一半，只有50分的兩個人。
5.讓人想念而死，是謀殺的至高境界，就連法醫(yī)也鑒定不出死因。。。
6.愛情是藝術(shù)，結(jié)婚是技術(shù)，離婚是算術(shù)。
7.這年頭女孩們都在爭做小“腰”精，誰還稀罕小“腹”婆呀？
8.高職不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興。
9.男人應(yīng)該感謝20多歲陪在自己身邊的女人。因為20歲是男人人生的最低谷，沒錢，沒事業(yè)；而20歲，卻是女人一生 中最燦爛的季節(jié)。
10.只要鋤頭舞得好，哪有墻角挖不到？
11.愛空空情空空，自己流浪在街中；人空空錢空空，單身苦命在打工；事空空業(yè)空空，想來想去就發(fā)瘋；碗空空盆空空，生活所迫不輕松。總之，四大皆空！
12.兩人之間的感情就像織毛衣，建立的時候一針一線，小心而漫長，拆除的時候只要輕輕一拉。。
13.第一次笑是因為遇見你，第一次哭是因為你不在，第一次笑著流淚是因為不能擁有你。
14.和英俊的男人握握手，和深刻的男人談?wù)勑?，和成功的男人多交流，和普通的男人過日子。
15.曾經(jīng)擁有的不要忘記；不能得到的更要珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶。
16.男人偷腥時的智商僅次于愛因斯坦。
17.美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。
18.任何東西都不能以健康做交換。
19.什么叫樂觀派？這個。。。就象茶壺一樣，屁股被燒得紅紅的，還有心情吹口哨。
20.生活其實很簡單，過了今天就是明天。
21.一生看一個女人是不科學(xué)的，容易看出病來。
22.男人的承諾就像80歲老太太的牙齒，很少有真的。
23.你嗜煙成性的時候，只有三種人會高興，醫(yī)生、你的仇人和賣香煙的。
24.蜜蜂整日忙碌，受到贊揚；蚊子不停奔波，人見人打。多么忙不重要，為什么忙才重要。
25.什么叫神話？請聽男人向你表達愛意；什么叫傳說？請聽男人對你的承諾；什么叫夢境？請看你自己聽到前兩者時的反應(yīng)。
26.性格本身沒有好壞，樂觀和悲觀對這個世界都有貢獻，前者發(fā)明了飛機，后者發(fā)明了降落傘。
27.用快樂去奔跑，用心去傾聽，用思維去發(fā)展，用努力去奮斗，用目標去衡量，用愛去生活。
28.錢多錢少，常有就好！人老人少，健康就好！家貧家富，和睦就好。
29.心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，一間住著快樂。人不能笑得太響，否則會吵醒隔壁的痛苦。
30.你無法改變別人，但你可以改變自己；你無法改變天氣，但你可以改變心情；你無法改變生命長度，但你可以拓展它的寬度。
31.生活，是用來經(jīng)營的，而不是用來計較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗的。愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的。金錢，是用來享受的，而不是用來衡量的。謊言，是用來擊破的，而不是用來裝飾的。信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰(zhàn)的。
32.鮮花往往不屬于賞花的人，而屬于牛糞。。
33.道德常常能彌補智慧的缺陷，然而智慧卻永遠填補不了道德空白。
34.人生有三樣?xùn)|西無法掩蓋：咳嗽、貧窮和愛，越隱瞞，就越欲蓋彌彰。
35.恨一個人和愛一個人的區(qū)別是：一個放在嘴邊，一個藏在心里。
36.人生三愿：一是吃得下飯，二是睡得著覺，三是笑得出來。
37.舉得起放得下叫舉重，舉得起放不下叫負重。
38.低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
39.學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。
40.人生三難題：思，相思，單相思。
41.永遠像孩子一樣好奇，像年輕人一樣改變，像中年人一 樣耐心，像老年人一樣睿智。
42.我的腰閃了，惹禍的不是青春，而是壓力。。。
43.當女人不再癡纏，不再耍賴，不再喜怒無常，也就不再愛了。
44.成熟不是心變老，而是眼淚在眼里打轉(zhuǎn)卻還保持微笑。
45.把一切平凡的事做好既不平凡，把一切簡單的事做對既不簡單。
46.逆風(fēng)的方向，更適合飛翔。我不怕萬人阻擋，只怕自己投降。
47.你發(fā)怒一分鐘，便失去60分鐘的幸福。
48.忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦;奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活;疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。
49.生活就像“呼吸”“呼”是為出一口氣，“吸”是為爭一口氣。
50.結(jié)婚就像是給自由穿件棉衣，活動起來不方便，但會很溫暖。
51.談戀愛就像剝洋蔥，總有一層讓你淚流。
52.年輕的時候拍下許多照片，擺在客廳給別人看;等到老了，才明白照片事拍給自己看的。
53.當大部分的人都在關(guān)注你飛得高不高時，只有少部分人關(guān)心你飛得累不累，這就是友情！
54.愛一個人很難，恨一個人更難，又愛又恨的人最難。
55.愛情永遠不可能是天平，想在愛情里幸福就要舍得傷心！
56.有些煩惱是我們憑空虛構(gòu)的，而我們卻把它當成真實去承受。
57.當你以為自己一無所有時，你至少還有時間，時間能撫平一切創(chuàng)傷，所以請不要流淚。
58.能滿足的期待，才值得期待；能實現(xiàn)的期望，才有價值。
59.保持青春的秘訣，是有一顆不安分的心。
60.不是生活決定何種品位，而是品位決定何種生活。
61.吃吧吃吧不是罪，再胖的人也有權(quán)利去增肥！苗條背后其實是憔悴，愛你的人不會在乎你的腰圍！嘗嘗闊別已久美食的滋味，就算撐死也是一種美！
62.減肥最可怕的不是饑餓，而是你明明不餓但總覺得非得吃點什么才踏實。
63.對的時間遇見對的人是一生幸福；對的時間遇見錯的人是一場心傷；錯的時間遇見對的人是一段荒唐；錯的時間遇見 錯的人是一聲嘆息。
64.求而不得，舍而不能，得而不惜，這是人最大的悲哀。
65.付出真心才能得到真心，卻也可能傷得徹底。保持距離也就能保護自己，卻也注定永遠寂寞。
66.機會就像禿子頭上一根毛，你抓住就抓住了，抓不住就沒了。
67.我和你說了10分鐘的話，但卻沒有和你產(chǎn)生任何爭論。那么，我們之間一定有個人變得虛偽無比！
68.過錯是短暫的遺憾，錯過是永遠的遺憾。
69.相遇是緣，相知是份，相愛是約定，相守才是真愛。
70.愛人是路，朋友是樹，人生只有一條路，一條路上多棵樹，有錢的時候莫忘路，缺錢的時候靠靠樹，幸福的時候別迷路，休息的時候靠靠樹！
71.心態(tài)決定狀態(tài)，心胸決定格局，眼界決定境界。
72.當你的眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼，你會看到世界由清晰到模糊的全過程。
73.婚姻是鍵盤，太多秩序和規(guī)則；愛情是鼠標，一點就通。男人自比主機，內(nèi)存最重要；女人好似顯示器，一切都看得出來。
74.其實全世界最幸福的童話，不過是一起度過柴米油鹽的 歲月。
75.一個人愿意等待，另一個人才愿意出現(xiàn)。
76.感情有時候只是一個人的事，和任何人無關(guān)。愛，或者不愛，只能自行了斷。
77.這是一個禁忌相繼崩潰的時代，沒人攔得著你，只有你自己攔著自己，你的禁忌越多成就就越少。
78.自卑有多種檔次，最高檔次的自卑表現(xiàn)為吹噓自己干什么都是天才。
79.人和人的心最近又最遠，真誠是中間的通道。
80.試金可以用火，試女人可以用金，試男人可以用女人--往往都經(jīng)不起那么一試。
81.懂得放手的人找到輕松，懂得遺忘的人找到自由，懂得關(guān)懷的人找到幸福！
82.女人的聰明在于能欣賞男人的聰明。
83.生活是燈，工作是油，若要燈亮，就要加油！
84.相愛時，飛到天邊都覺得踏實，因為有你的牽掛；分手后，坐在家里都覺得失重，因為沒有了方向。
85.愛情是彩色氣球，無論顏色如何嚴厲，經(jīng)不起針尖輕輕 一刺。
86.一流的愛人，既能讓女人愛一輩子，又能一輩子愛一個女人！
87.如果青春的時光在閑散中度過，那么回憶歲月將是一場凄涼的悲劇。
88.雜草多的地方莊稼少，空話多的地方智慧少。
89.即使路上沒有花朵，我仍可以欣賞荒蕪。
90.遇事瀟灑一點，看世糊涂一點。
91.相親是經(jīng)銷，戀愛叫直銷，拋繡球招親則為圍標。
92.沒有準備請不要開始，沒有能力請不要承諾。
93.愛情這東西，沒得到可能是缺憾，不表白就會有遺憾，可是如果自不量力，就只能抱憾了。
94.生活是過出來的，不是想出來的。
95.放得下的是曾經(jīng)，放不下的是記憶。
96.無論我在哪里，我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離。
97.我們用一只眼睛看見現(xiàn)實的灰墻，卻用另一只眼睛勇敢飛翔，接近夢想。
98.男人喜歡聽話的女人，但男人若是喜歡一個女人，就會 不知不覺聽她的話。
99.如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。
100.如果你同時愛幾個人，說明你年輕；如果你只愛一個人，那么，你已經(jīng)老了；如果你誰也不愛，你已獲得重生。
101.積極的人一定有一個堅持的習(xí)慣。
102.生活是一張千瘡百孔的網(wǎng)，它把所有激情的水都漏光了。
103.寂寞就是你說話時沒人在聽，有人在聽時你卻沒話說了！
104.世上最珍貴的不是永遠得不到或已經(jīng)得到的，而是你已經(jīng)得到并且隨時都有可能失去的東西！
105.愛情是燈，友情是影子。燈滅時，你會發(fā)現(xiàn)周圍都是影子。朋友，是在最后可以給你力量的人。
106.等待太久得來的東西多半已經(jīng)不是當初自己想要的了。
107.一層秋雨一陣涼，一瓣落花一脈香，一樣流年自難忘，一把閑愁無處藏。
108.幸福生活九字經(jīng)：有希望，有事干，有人愛。
109.女人和女人做朋友，要之以綠葉的姿態(tài)，同時也要暗藏紅花的心機。
110.昨天是作廢的支票；明天是尚未兌現(xiàn)的期票；只有今天才是現(xiàn)金，才能隨時兌現(xiàn)一切。
111.人總愛欺騙自己，因為那比欺騙別人更容易。
112.始終相信，這世間，相愛的原因有很多，但分開的理由只有一個--愛的還不夠。
113.人生有四個存折：健康、情感、事業(yè)和金錢。如果健康消失了，其他的存折都會過期。
114.時尚，就是讓年薪八千的人看上去像年薪十萬。
115.我們總是要求男人有孩子一樣的眼神，父親一樣的能力。
116.一分鐘就可以遇見一個人，一小時喜歡上一個人，一天愛上一個人，但需要花盡一生的時間去忘記一個人。
117.如果背叛是一種勇氣，那么接受背叛則需要更大的勇氣。
118.愛情是塊磚，婚姻是座山。磚不在多，有一塊就靈；山不在高，守一生就行。
119.真正的好朋友并不是在一起有說不完的話題，而是在 一起就算不說話也不會覺得尷尬。
120.你在看別人的同時，你也是別人眼中的風(fēng)景。
121.要走好明天的路，必須記住昨天走過的路，思索今天正在走著的路。
122.大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
123.我們手里的金錢是保持自由的一種工具。
124.女人在約會前，一定先去美容院；男人約會前，一定先去銀行。
125.大人物的悲哀在于他們需要不停地做出選擇；而小人物的悲哀在于他們從來沒有選擇的機會。
126.男人因滄桑而成熟，女人因成熟而滄桑。
127.男人有了煙，有了酒，也就有了故事；女人有了錢，有了資色，也就有了悲劇。
128.偶爾要回頭看看，否則永遠都在追尋，而不知道自己失去了什么。
129.男人掏錢是戀人關(guān)系，女人掏錢是夫妻關(guān)系，男女搶著掏錢是朋友關(guān)系。
130.男人愛用眼睛看女人，最易受美貌迷惑；女人愛用心 看男人，最易受傷心折磨。
131.小時候覺得父親不簡單，后來覺得自己不簡單，再后來覺得自己孩子不簡單。
132.越是想知道自己是不是忘記的時候，反而記得越清楚。
133.如果我能夠看到自己的影子，我想它一定很憂傷，因為我把快樂都留在了前面。
134.容易傷害別人和自己的人，總是對距離的邊緣模糊不清的人。
135.愛情就像腳上的鞋，只有失去的時候才知道赤腳走路是什么滋味！
136.騙人有風(fēng)險，說慌要謹慎。
137.不要愛上年紀小的男人，他會把你當成愛情學(xué)校，一旦學(xué)徒圓滿，便會義無反顧地離開你。
138.人生重要的不是所站的位臵，而是所朝的方向。
139.不要用自己的需求去衡量別人的給予，否則永遠是抱怨。
140.如果不懂就說出來，如果懂了，就笑笑別說出來。
141.貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。
142.幽默就是一個人想哭的時候還有笑的興致。
143.如果真誠是一種傷害，請選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請選擇沉默；如果沉默是一種傷害，請選擇離開。
144.看一個人的的心術(shù)，要看他的眼神；看一個人的身價，要看他的對手；看一個人的底牌，要看他的朋友。
145.明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望。
編后語：生活，是用來經(jīng)營的，而不是用來計較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗的。愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的。金錢，是用來享受的，而不是用來衡量的。謊言，是用來擊破的，而不是用來裝飾的。信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰(zhàn)的。這些經(jīng)典的牛語，你真正悟出了幾條呢？
第三篇：杜威教育智慧的48句箴言
老師們，新學(xué)期來了內(nèi)心忐忑？讀一讀濃縮了杜威大師教育智慧的48句箴言，遇見啥樣的難題都不怕！
暑假快要結(jié)束啦！我們的好老師暑期閱讀營也已經(jīng)進入第三個階段！
“教師思想力”修煉階段——經(jīng)典共讀：三位一線教師，帶您共讀三本教育經(jīng)典，向三位教育大家學(xué)習(xí)致敬！
今天，邱磊老師（蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)教師，區(qū)兼職地理研究員。中國教育報刊社特約評論員，《教師月刊》“2012教師”）將帶我們一起向杜威“偷師”學(xué)做好老師！想學(xué)點武功秘籍，濃縮了大師教育智慧的箴言怎么能不讀呢？
要開學(xué)了，我們快一起來讀一讀杜威的教育箴言！在這些箴言中遇見做老師、做教育的真諦。新的學(xué)期我要做這樣的老師！
第一招：經(jīng)驗改造
1、如果我們采用與兒童獲得最初經(jīng)驗盡可能相類似的方法來擴大兒童的經(jīng)驗，很顯然，我們就可以大大提高我們的教學(xué)效果。我們都知道，兒童沒有進學(xué)校以前所學(xué)的東西，沒有一樣不是與他的生活有直接的聯(lián)系的。他怎樣獲得這種知識，這個問題為自然的學(xué)校教育方法提供了線索。這個答案就是，不是通過閱讀書本或傾聽關(guān)于火或食物性質(zhì)的說明，而是自己燒了一下或自己吃東西，那就是做些事情。因此，現(xiàn)代的教師說，兒童應(yīng)當在學(xué)校中做些事情。（《學(xué)校與社會》）
2、所謂教育目的，就是訓(xùn)練兒童使他們對于自己的能力、自己的環(huán)境能夠運用得非常適當。（《杜威教育箴言》）
3、哪里的學(xué)校設(shè)置了實驗室、車間和園地，哪里充分地運用了戲劇、游戲和運動，哪里就存在種種機會，使實際生活的景境重現(xiàn)于校園內(nèi)，使學(xué)生求得知識和觀念，并加以應(yīng)用，使進步經(jīng)驗向前發(fā)展。（《民主主義與教育》）
第二招：從做中學(xué)
1、幫助別人，不是使接受者更加依賴別人的一種施舍形式，而僅僅是一種幫助，使被幫助者舒展力量，繼續(xù)前進。（《學(xué)校與社會》）
2、學(xué)生一般沒有他自己的主動性，結(jié)果使兒童胡亂摸索所要的東西，并使他們養(yǎng)成依賴別人提供線索的習(xí)慣。（《民主主義與教育》）
3、人們最初的知識，最能永久令人不忘的知識是關(guān)于 “怎樣做 ”的知識。（《民主主義與教育》）
4、教師的職務(wù)僅僅是依據(jù)較多的經(jīng)驗和較成熟的學(xué)識來決定怎樣使兒童得到生活的訓(xùn)練。（《學(xué)校與社會》）
5、如果他不能籌劃他自己解決問題的方法，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么；即使他能背出一些正確答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么。（《民主主義與教育》）
第三招：教育即生活
1、“生活 ”包括習(xí)慣、制度、信仰、勝利和失敗、休閑和工作。努力使自己繼續(xù)不斷地生存，這就是生活的本性。（《民主主義與教育》）
2、人生來不僅不了解、而且十分不關(guān)心社會群體的目的和習(xí)慣，必須使他們認識它們，主動地感興趣。教育，只有教育能彌補這個缺陷。（《民主主義與教育》）
3、如果從兒童身上舍去社會的因素，我們便只剩下一個抽象的東西；如果我們從社會方面舍去個人因素，我們便只剩下一個死板的沒有生命力的集體。（《學(xué)校與社會》）
4、只要把學(xué)校和生活聯(lián)系起來，那么一切的學(xué)科就必然地相互聯(lián)系起來。（《杜威教育論著選》）
5、共同生活過程本身也具有教育作用。這種共同生活，擴大并啟迪經(jīng)驗；刺激并豐富想象；對言論和思想的正確性和生動性擔(dān)負責(zé)任。（《民主主義與教育》）
6、對未開化的人來說，嘗試就是碰運氣，而不是嘗試他的觀念。與此相反，科學(xué)的實驗方法乃是觀念的試驗。（《民主主義與教育》）
第四招：學(xué)校與社會相融合
1、我們應(yīng)引進更生動的、富于表情的和自我指導(dǎo)的各種因素 ……使得每個學(xué)校都成為一種雛形的社會生活，以反映社會生活的各種類型的作業(yè)進行活動，并充滿著藝術(shù)、歷史和科學(xué)的精神。（《學(xué)校與社會》）
2、目前學(xué)校可悲的弱點在于，它所致力的是在社會精神的條件顯然十分缺乏的情況下培養(yǎng)社會秩序的未來成員。（《學(xué)校與社會》）
3、教師們喜歡說：“你們記得上星期我們從書本中學(xué)到的東西嗎？”而不是說：“你們不記得曾看過或聽過這樣那樣的事嗎？”其結(jié)果是，兒童形成了孤立的、獨立的學(xué)校知識系統(tǒng)，它靜止地蓋在日常生活經(jīng)驗的上面，使日常生活經(jīng)驗變得陰暗無光，而不能得到擴大和改善。（《我們怎樣思維》）
4、學(xué)校科目過分復(fù)雜，課程和功課過分擁塞，所產(chǎn)生的最永久的惡果并不是隨之而來的憂心忡忡、神經(jīng)緊張和膚淺的理解（盡管這些后果是嚴重的），而在于不能使學(xué)生理解真正認識一件事和真正相信一件事的含義。（《學(xué)校與社會》）
第五招：要以兒童為中心
1、兒童世界的主要特征，不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情和同情。（《學(xué)校與社會》）
2、把事物歸了類，并不是兒童經(jīng)驗的事情；事物不是分門別類地呈現(xiàn)出來的。感情上的生動的聯(lián)系和活動的聯(lián)結(jié)，把兒童親身的各種經(jīng)驗綜合在一起。（《杜威教育箴言》）
3、進入兒童的現(xiàn)在經(jīng)驗里的事實和真理和包含在各門科目的事實和真理，是一個現(xiàn)實的起點和終點。（《學(xué)校與社會》）
4、我們由于給兒童太突然地提供了許多與這種社會生活無關(guān)的專門科目，如讀、寫和地理等，而違反了兒童的天性，且使最好的倫理效果變得困難了。因此，學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動。（《學(xué)校與社會》）
第六招：從實用主義出發(fā)
1、各門學(xué)科即是一個人擴充經(jīng)驗界限的工具。日光，風(fēng)，溪流，商業(yè)，政治關(guān)系，它們從遠處來，把思想引向遠處去。追蹤它們前進的路程，就是擴充心智。而這種擴充的方法，不是通過用附加的知識去充塞頭腦，而是通過對從前視為當然的東西的意義進行改造。（《民主主義與教育》）
2、人們最永久令人不忘的知識是關(guān)于 “怎樣做 ”的知識。（《民主主義與教育》）
3、發(fā)現(xiàn)和安排最有價值的作業(yè)，它們應(yīng)是：(a)最適合于兒童發(fā)展階段的；(b)為了準備行使成年人的社會職責(zé)，它們對未來的前途是最有希望的；(c)同時，它們對形成敏銳的觀察習(xí)慣和連續(xù)推理的習(xí)慣具有最大限度的影響力。（《我們怎樣思維》）
第七招：要對孩子進行道德教育
1、一切能發(fā)展有效地參與社會生活的能力的教育，都是道德的教育。（《民主主義與教育》）
2、教師對學(xué)生的道德生活的關(guān)心所采取的形式往往是警惕他不遵守學(xué)校的規(guī)則和常規(guī)。從這時兒童發(fā)展的立場來判斷，這些規(guī)章都多少是傳統(tǒng)的、專橫的。（《學(xué)校與社會》）
3、對兒童的培養(yǎng)要能培養(yǎng)他的自制，使他能照管自己；使他能不僅適應(yīng)正在發(fā)生的變化，而是有能力去形成變化，指導(dǎo)變化。（《學(xué)校與社會》）
4、教育必須使每個人懂得，不妨礙他人和在某種程度上積極尊重他們的利益，這是謀求自身幸福的可靠保證所必須的。（《民主主義與教育》）
5、所謂德行，就是說一個人能夠通過在人生一切職務(wù)中和別人的交往，使自己充分地、適當?shù)爻蔀樗苄纬傻娜恕＃ā睹裰髦髁x與教育》）
6、對于從生活的一切接觸中學(xué)習(xí)感到興趣，就是根本的道德興趣。（《民主主義與教育》）
第八招：教育無目的
1、教育是自治的，應(yīng)該自由決定其目的。絕非教育者能獨立而勇敢地主張教育的目的是在教育進行過程中緩慢形成和實行的，否則他們不會知道自己的實際作用，別人更不會重視他們的工作，因為 ——連他們自己都不重視自己在社會中的地位和意義。（《杜威教育箴言》）
2、如果學(xué)生的每一個行動大概都由教師命令，他的許多行動的唯一順序來自功課指定和由別人給予指示，要談什么教育目的，就是廢話。（《民主主義與教育》）
3、學(xué)生唯一的問題是為了學(xué)校的目的，為了背書和升級，才去學(xué)習(xí)這個奇異世界的構(gòu)成部分。在今天大多數(shù)人看來，知識一詞的最顯著含義不過是指別人所確定的許多事實和真理；就是在圖書館書架上一排排地圖、百科全書、歷史、傳記、游記、科學(xué)論文里面的材料。（《民主主義與教育》）
4、任何目的，只要能時時刻刻幫助我們觀察、選擇和計劃，使我們的活動得以順利進行，這就是有價值的目的。（《民主主義與教育》）
第九招：教材心理化
1、形式地理解符號和反復(fù)記憶的興趣，在許多學(xué)生中成為對現(xiàn)實的那種原始的、生動的興趣的代替品，這一切都由于課程教材同個人的心理具體狀況缺乏聯(lián)系。（《學(xué)校與社會》）
2、教科書和教師互相競爭，把專家所堅決主張的分類教材提供給兒童。教材經(jīng)過一些改變或修改，只是消除某些科學(xué)上的困難，而且一般地把它降低到更低的智力水平。我們沒有把教材轉(zhuǎn)化為生活的名詞，而只是把它作為對兒童現(xiàn)在生活的一種代替品或一種外加的附屬品直接提供出來。（《學(xué)校與社會》）
3、教材對兒童永遠不是從外面灌進去。學(xué)習(xí)是主動的。它包含著心理的積極開展。它包括著從心理內(nèi)部開始的有機的同化作用。毫不夸張地說，我們必須站在兒童的立場上，并且以兒童為自己的出發(fā)點。決定學(xué)習(xí)的質(zhì)和量的是兒童，而不是教材。（《學(xué)校與社會》）
4、從教材的觀點來看，嚴格的邏輯形式實際上是體現(xiàn)了專家、內(nèi)行者所取得的結(jié)論。傳統(tǒng)的教科書上的定義、劃分、分類等是把專家們?nèi)〉玫母鞣N結(jié)論加以濃縮提煉而寫成的。一個人要想獲得作出準確的定義、透徹的分類和完整的概括等能力，唯一的辦法是根據(jù)自己現(xiàn)時的水平，進行靈活而周密的思維。（《我們怎樣思維》）
第十招：教育要讓學(xué)生學(xué)會思維
1、學(xué)習(xí)就是要學(xué)會思維。所謂思維或反思，就是識別我們所嘗試的事和所發(fā)生的結(jié)果之間的關(guān)系。（《民主主義與教育》）
2、教師愈是了解學(xué)生以往的經(jīng)驗，了解其希望、理想和主要的興趣，就愈能更好地理解為使學(xué)生形成反省思維所需要加以指導(dǎo)和利用的各種工作動力。（《我們怎樣思維》）
3、一般說來，教師必須搞清楚好奇心是什么，而不是盲目培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。教師很難期望激發(fā)甚至增加學(xué)生的好奇心。（《我們怎樣思維》）
4、我們并不生活在一個固定不變的和完結(jié)了的世界，而是生活在一個向前發(fā)展中的世界，在這個世界上，我們的主要任務(wù)是展望未來，而回顧過去——一切知識和思想不同，它是回顧過去的 ——它的價值在于使我們可靠地、安全地和有成效地去應(yīng)付未來。（《民主主義與教育》）
5、我們能夠向?qū)W生提供數(shù)以千計的現(xiàn)成的 “觀念 ”，而且的確這樣做了；但是我們一般并沒有盡很大努力使學(xué)生在有意義的情境中學(xué)習(xí)，在這種情境中，他自己的活動能產(chǎn)生觀念，證實觀念，堅守觀念 ——即察覺到事物的意義或聯(lián)系。（《民主主義與教育》）
第十一招：教育制度要民主
1、一個進步的社會把個別差異視為珍寶，因為它在個別差異中找到它自己生長的手段。因此，一個民主的社會，必須和這種思想一致，在它們的各種教育措施中考慮到理智上的自由和各種才能和興趣的作用。（《民主主義與教育》）
2、尊重個人自由和人類關(guān)系中的禮讓和仁慈的原則，最終將使人們確信，這些原則同壓制、強迫和暴力的方法相比，會有助于更多的人獲得更好的經(jīng)驗。難道不是如此嗎？我們相信，互相協(xié)商和通過說服而取得信任，比那些另外的辦法，能夠在任何廣闊的范圍內(nèi)提供質(zhì)量更好的經(jīng)驗，難道這不是我們有所選擇的理由嗎？（《經(jīng)驗與教育》）
3、在一個教師一手包辦，學(xué)生只能傾聽和回答問題的課堂中，允許兒童隨自己的喜愛安排自己，走來走去或談話，是不可思議的。只有當教師的作用改變?yōu)閹椭吆陀^察者，每個兒童的發(fā)展就是目的，這樣的自由才成為工作上必不可少的東西，就像在只許兒童背誦的環(huán)境下安靜是必不可少的一樣。（《學(xué)校與社會》）
4、為了創(chuàng)造一個民主社會，我們需要一種教育制度。在這種制度中，道德、智力發(fā)展的過程，在實踐上和理論上乃是自由、獨立的人從事探究的合作的相互作用的過程，這些人把過去的思想和繼承的東西，無論從數(shù)量上和質(zhì)量上，都作為進一步豐富生活的手段和方法，他們運用已獲得的良好成就來發(fā)現(xiàn)和制造更美好的東西。（《杜威教育論著選》）
第四篇：幾則瑜伽語音和瑜伽智慧箴言
幾則瑜伽語音，瑜伽智慧箴言
一 哈里波爾 尼太—戈爾（Haribol Nitai-Gaur）
哈里（Hari）：壯美、吸引。波爾（Bol）：語音冥想、說話、曼特拉（mantra）。尼太（Nital，梵文nitya）：永恒、長存。
戈爾（Gaur）：金色的、光輝燦爛的、清凈或純凈的。
二、瑪?shù)つ?莫漢那（Madana Mohana）
這則瑜伽語音是“瑪?shù)つ恰獫h那 木哇利 哈瑞波爾”?；旧峡梢哉f，它是精神之愛、真、善、美以及這四者吸引人心的性質(zhì)的語音代表。
三、戈帕拉 戈文達 哇利 瑪?shù)つ?莫漢那
（Gopala Govinda Rama Madana Mohana）四、一個人該以謙卑的心靈去誦唱瑜伽語音，感到自己比街上的稻草更卑微，比樹木更能容忍。不存半點虛榮之心，隨時愿意禮敬他人。帶這樣的心態(tài)，一個人就能沉浸在瑜伽語音冥想之中，經(jīng)常不斷的！
聆聽或唱誦語瑜伽語音就像觀賞日出日落美景一樣地出于自然天性。而不是以推敲思考的方式來體驗和認識瑜伽語音冥想的奇妙。我們只需將身心完全地沉浸在這優(yōu)美的瑜伽語音中就可以了！
瑜伽經(jīng)典語錄
1、“樹根供應(yīng)養(yǎng)分，使果樹掛滿了甘甜的果實，卻不求回報；要知道，人們無償?shù)母冻?，會換來無窮的歡樂。”這就是蕙蘭瑜伽的精神?！刂已?/p>
2、“奧妙的瑜伽之樹早已根植在每個人心田，與生命分離不開，是你與生俱來專屬于你的?！? ——柏忠言
3、“正統(tǒng)的瑜伽是不被地理環(huán)境所限制的，人只有通過對瑜伽的實踐，他的內(nèi)心深處才能感觸到瑜伽最深刻的益處和真理?！?/p>
——柏忠言
4、“瑜伽意味著身、心、靈之間的一種和諧關(guān)系。怎樣的才是和諧呢？那就是“我”是身心之主，使用身心去追求人生的更高境界。那么，什么是不和諧的關(guān)系呢？那就是“我”當了身心的奴隸，凡事惟命是從?！?/p>
——柏忠言
5、“瑜伽語音冥想是瑜伽中最偉大的贈予。瑜伽所有的技法，個個珍貴無比，因其在身、心、靈上，都給了我們直接或間接的上的幫助。然而在所有這些技法中最了不起的，也是最非凡至極的一種，當屬瑜伽語音冥想。原因何在？因為世上每一個人，都真正能借著語音冥想，實現(xiàn)對自我的認識，不但能，而且還是很容易做到的，這就是為什么瑜伽語音冥想是瑜伽中最非凡偉大的贈予?！?/p>
——《瑜伽 氣功與冥想》
6、“根據(jù)瑜伽文獻和世世代代正統(tǒng)的瑜伽宗師們的教導(dǎo)，瑜伽語音是大自然源頭以聲韻形式的展現(xiàn)。正因如此，瑜伽語音與一般普通的聲音振動有著根本的不同。瑜伽語音不是物質(zhì)屬性的聲音振動，瑜伽語音是全然純凈，又具有凈化作用的?！?/p>
——《瑜伽 氣功與冥想》
7、“如果我們想清除滿身的污泥，會把身體泡在水中。水有去除污垢的功能。同樣地，有人若想從懵懂無知、不快樂、焦躁、恐懼、嫉妒、怒火、仇恨和孤寂中，得到啟發(fā)和釋疑，并能獲得真正的快樂，則應(yīng)將自己經(jīng)常地沉浸于瑜伽語音冥想中。因此，練習(xí)瑜伽語音冥想的主要原則是：讓自己有規(guī)律地沐浴于瑜伽語音之中?！?/p>
——《瑜伽 氣功與冥想》
“奧妙的瑜伽之樹早已根植在每個人心田，與生命分離不開，是你與生俱來專屬于你的?！?/p>
——柏忠言
我覺得這句不錯，可以考慮寫在鏡子上面的空白處
“正統(tǒng)的瑜伽是不被地理環(huán)境所限制的，人只有通過對瑜伽的實踐，他的內(nèi)心深處才能感觸到瑜伽最深刻的益處和真理?！?/p>
——柏忠言
蕙蘭瑜伽
【蕙言慧語】作為瑜伽教練，我們要有助人為樂之心，要有把我們練習(xí)瑜伽的收獲分享給大家的心態(tài)，如此自然就會關(guān)心學(xué)員，希望他們也能品嘗到我們經(jīng)歷過的快樂。在掌握了專業(yè)知識后，就能教學(xué)員安全有效地練習(xí)瑜伽，從而達到最佳的身體狀態(tài)。
第五篇：智慧箴言,每一個都能影響你一生
智慧箴言，每一個都能影響你一生
現(xiàn)在的人，夸你一句找不著北，罵你一句更找不著北，別人說句水準差的話，馬上去譏笑辱罵他，別人回一句，馬上就氣血沖腦要反駁、辯論。要多試著努力提升自己的器量和涵養(yǎng)，就算做不到寵辱不驚，但也總要學(xué)著使自己內(nèi)心的平靜一些，沉穩(wěn)一些，別人的一句話就能激起你內(nèi)心那么大的漣漪，要多反省和磨練。
一只死老鼠，能壞一鍋湯。你的水準是一鍋湯，一只死老鼠就能轉(zhuǎn)你。如果你的水準是大海，千百條污流也轉(zhuǎn)不動你，你反而把他們轉(zhuǎn)清。
一句贊美和鼓勵，可能給別人帶來一天愉悅的心情，可能給低谷絕望的人帶來希望；反之嘲諷和惡語同樣可能給人帶來一天的不愉快，或者正好推下正在懸崖邊徘徊的絕望中的人。因你快樂的人可能帶給別人更多快樂，因你受傷的人，可能帶給別人更多的傷害，言語傷人，勝於刀傷。不要忽視語言的力量，請不要吝嗇贊美與鼓勵。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
我們有多少時間來真正的呼吸著，看著，聞著，聽著，坐著，躺著，站著，游著，跑著，走著，有多少時間是真正活在當下去品味人生旅途中的豐富美景呢，如果看不到自己身邊無處不在的美好，如果抓不住隨手可以觸及的快樂，健康，幸福人生。那個宏偉的目標就是空中樓閣。人生旅途風(fēng)光美，回到當下細品味。
運氣，靈感，機會，只會降臨在表里如一的去努力的人身上。
沒有人讓可以你煩惱，沒有人可以讓你痛苦，遇到事情，自己想不通，那是自己的智慧不夠、修行不夠，自己應(yīng)該要承擔(dān)。圓滿和不圓滿，就在于心態(tài)。你能站在不同的角度去思維，把各個方面都考慮到，然后用不同的方式來對待，那一切就都是圓滿的。
活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當你哭泣沒有好鞋子穿的時候，看看有多少人沒有腳，當你嫌棄飯菜不好吃的時候，想想多少人沒飯吃。
在說別人的缺點之前，先反省一下自己的發(fā)心是出于自私自利還是真心為他好，再看看你們有沒有這個因緣，再觀察他的自尊底線，還要看自己有沒有調(diào)伏他的能力，如果你沒有這個能力，不但不能讓他改正，反而還會更讓他走入極端，所以要慎重。
心小了，所有的小事就大了。心大了，所有的大事都小了。
有太多可以開我們眼界，增我們智慧的書籍，比如易經(jīng)，道德經(jīng)，南華經(jīng)，四書五經(jīng)，經(jīng)史子集。都說讀萬卷書，不如行萬里路，但如果不先讀書，行萬里路也只能是個郵差。如果想提升自己境界，多讀古人書，站在圣賢的肩膀上看世界，如果你把論語背下來，孔子曾子跟你一輩子，把道德經(jīng)背下來，老子跟你一輩子，把心經(jīng)、金剛經(jīng)背下來，佛菩薩跟你一輩子，多用古圣先賢的‘德’與‘智’來對照自己，修正自身的思、言、行。
事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的過錯，將一切不順己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事從自身找原因，是變命第一法。
有不喜歡的人，是自己看人的角度問題，沒關(guān)系，試著挖掘其優(yōu)點。實在找不到，暫時距離別太近。千萬別在背后說壞話，閑話。說是非之人，其人本身必定是是非之人，己所不欲，勿施于人。有些人喜歡罵人，或在背后說別人的壞話，他可沒想到，聽到的都是他自己。罵人的聲音就像魔音一樣，聽得最多的人，傷得也最深。當口出惡言成為習(xí)慣后，經(jīng)由自己的耳朵日以繼夜的聆聽、灌輸，久而久之，這種語言就成了心田的種子，早晚會給自己創(chuàng)造惡運的果實。謹記禍從口出。
守護口業(yè)，成佛一半；現(xiàn)在的人一出口，一打字就是惡語，妄語，綺語；……慎言，慎言，慎言，慎言。
好多時候，人的生命，就是一場修煉。不管你能不能意識到這一點，它都不會改變。當你非常積極、非常精進地面對這場修煉時，你心靈的升華，就會使你的命運發(fā)生改變；當你非常消極，滿足于一點點小小的成績，或者總是妥協(xié)于內(nèi)心的許多欲望、懶惰、憤怒等令你向下的東西時，你就會像那拉磨的驢一樣，沿著命運的磨道兜圈，怎么走，都走不出一種魔咒般的輪回，欲望所構(gòu)成的輪回。
小孝孝其身體,中孝孝其心靈,大孝孝其智慧。
不同心態(tài)造就不同人生，比如有些人看到這個帖子后選擇費盡心思挑毛病，想反駁想辯論，一竿子打翻所有東西，而無視掉其背后的珍貴財富，而有些人選擇吸收產(chǎn)生共鳴的東西，看到了不一樣的世界，學(xué)會了用另一個角度看問題，多了一種思考方向，而實現(xiàn)向內(nèi)的覺察，反省，完善，升華。
同樣的瓶子，為什么要裝滿毒藥呢，同樣的心理，為什么要充滿著煩惱呢，半杯水，為什么一定要看空的一半呢，這個世界不只有黑暗的一面，不要緊抓著一邊不放而忽略了另一邊的風(fēng)景。學(xué)習(xí)包容不完美的世界，你就會擁有一個完整的世界了。一念轉(zhuǎn)，乾坤換。
生氣就是用別人的錯誤懲罰自己。對別人不滿，不寬恕別人，是苦了你自己；暴怒能使小過變成大禍，有理變?yōu)闊o理；譴責(zé)的話比敵對的行為傷人更深。
如果你討厭一個人的沒修養(yǎng)，此時，問問自己，我有修養(yǎng)嗎？如果你討厭一個人傲慢、自戀、沒素質(zhì)、裝腔作勢，那問問自己，我是那樣嗎，……讀人時反思自己，如果你也有這樣那樣的缺點，不要指望其他人就沒有，越是我們討厭的人，越是能幫助我們看清自己。試著從別人認識自己短處。然后看見、承認、接納它們，就自然不會再掌控你了。
生活中的每一個人都是我們的老師。我們選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),如果看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。不要總看別人不順眼。做好自己，莫管他人。把別人當成一面鏡子, 看看自己有沒有這樣, 也是修行。把別人當成人生試卷, 試試自己會不會考過, 也是修行。把別人變成良善益友, 問問自己可不可轉(zhuǎn)念, 也是修行。
靜坐常思己過，閑談莫論人非。多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
人之所以快樂，并不是因為擁有的多，而是因為計較的少。樂觀的心態(tài)來自寬容,來自大度,來自善解人意,來自與世無爭。人生沒有完美，想通了，想開了就是完美。
抱怨就像是毒氣，抱怨父母，抱怨兒女，抱怨愛人，抱怨工作，抱怨家庭，抱怨上天。自己散發(fā)的毒氣不僅完全不能解決任何問題，還讓自己和被抱怨者吸收毒氣而制造雙倍痛苦。抱怨是最不應(yīng)該犯的錯誤。放下抱怨，試著活在不抱怨的世界里吧。
如果你不喜歡月亮，不喜歡秋天，討厭雨和雪，討厭一個人和物，而我喜歡，那我擁有的就比你多，那我就比你快樂。討厭，不喜歡一件事其實就是在關(guān)閉自己的內(nèi)心。無需強迫自己去喜歡，只要試著放下之前的討厭與不喜歡，想著“其實某人也沒那么討厭嘛，某物也不那么壞嘛”再感覺一下兩種截然不同的心理反應(yīng)對你身體的影響，可能會有不一樣的體驗和收獲。多打開自己的心，會有不一樣的世界等著你。
當你能夠在日常生活的待人處事中，發(fā)現(xiàn)自己的不足與局限之處，可以參照某個偉大存在—比如佛、老子、孔子的人格，改正它，在生活工作中升華自己的人格，變得更加智慧、更加慈悲、更加清醒，并且將自己的收獲——清涼、明白、快樂，以及把一種對世界有益的理念、思想、文化和光明——傳播出去，讓許多人都能因此而過得比昨天更快樂的時候，就是最好的修煉。在所有的修煉中，這種修煉是最高境界。
所有的感情就像握在手里的沙子,你握的越緊它流失的越快。真愛是分享，是創(chuàng)造，不是占有和控制，我愛你，我用我的言語，我的行為，善待你，創(chuàng)造一個更好的你，而在這個過程中，我同樣也創(chuàng)造了一個新的更好的我自己。
不要恨傷害自己和離開自己的人。選擇被他們傷害的是你自己。他們的存在是讓我們長大成熟，還是讓我們愚昧極端，一切都在于你的選擇?？梢圆煌涍^去，但一定要放下，能學(xué)會包容，寬恕。是這一輩子最大的財富。
就算一個人很富有，但如果他是自私自利的人，那他也一定是最痛苦的人。反之一個人就算一無所有，但樂于助人不求回報，那也一定是最快樂的人。自私自利帶給人的永遠只有痛苦，行善助人永遠只會收獲雙倍的快樂。所有世間樂，悉從利他生;一切世間苦，咸由自利成。人們何時才會明白這個真相啊。
如果人們不是斤斤計較他人的小過失、小缺點，而只關(guān)注他人身上最美的東西，那么人與人之間的關(guān)系將會大不一樣，人們會感到非常幸福。即使當你們獻出自己最美好的一面、而別人卻無動于衷時，也不要難過，繼續(xù)獻出自己最美好的一面吧，你們?yōu)橹瞰I出友誼與愛的人盡管今天接受不了，但他或許明天就會感覺得到了！也許在你們向他獻出這友誼與愛時，會從新揭開他們被世俗遮蓋住的真心。
在每個人最重要的轉(zhuǎn)折點即將做出選擇的時候，請多問問自己的心，自己到底需要的是什么，到底得到了什么才讓心里真正感到快樂和幸福。屬于自己的幸福家園不是用金錢物質(zhì)堆砌而成的，是用心中的真愛堆積而成，用智慧經(jīng)營而成的，物質(zhì)金錢夠用就好，知足就好。
批評一個人，或宗教，或某件事物之前，一定要先去了解他，不要人云亦云，隨波逐流。就像品嘗一個菜的好吃與否，一定要用清凈心親自品嘗過盤里的所有的菜之后才有發(fā)言權(quán)，不然只會誤人誤己。這個誤，可能是一輩子。所以要慎重。
如果人人都把最美麗的花藏家里自己欣賞，那自己只能夠欣賞到這一盆花的美麗。但是，當人人都樂于把最美的花搬到社區(qū)空地那里順序擺放的時候，成百上千盆花組合在一起，這個曾經(jīng)荒蕪的空地就變成了所有人的美麗花園，晨練，上班路過，下班回家，飯后散步，每個人都可以隨時共享這一方美麗的景致。只要人人都獻出一點愛，樂于分享自己的美好的一面給所有人，世界將變成美好的明天！
每日三省吾身；一個人一定要學(xué)會反省和修正自身的言行舉止，起心動念。一個不想去提升自己道德修養(yǎng)的人，是最可憐的。身體成長了，內(nèi)在的精神與心靈沒有成長，那與動物又有何區(qū)別。
多誠心誠意地贊美別人,少虛情假意地恭維別人；多說讓別人進步的鼓勵話語，少說虛無飄渺的恭維話給別人灌迷魂湯讓人家看不清方向；如果多說和諧生活的話，說開心愉悅的話，那你的周圍會一團和氣，一派祥和，贊美多一些，恭維少一些，世界便純潔些。
世界上百分之70以上的爭吵不是因為信仰觀點不同的問題，只是溝通時表達不當?shù)脑?，成年人說話打字之前多斟酌一下，不要胡亂隨性說話，讓自己陷入毫無意義的爭論是非中，務(wù)必三思而后行。
一個人要多在生活中注入自己的意識，不要每天無意識的跟著念頭走，被念頭轉(zhuǎn)，要么被念頭帶到過去或帶到未來，無法自在活在當下，無法做頭腦的主人，要學(xué)會觀察念頭的升起，觀念頭時，如人坐河邊，看河水流動，水流，而人不動，不壓制，不排斥，久而久之即可降服，此方法也可以用于對治情緒。
你是靠貶低別人提高自己的身份的人嗎，你是把自己的快樂建立在別人的痛苦上的人嗎，你是靠傷害別人來掩飾自己脆弱的人嗎。試著問問自己吧。
真正有道德的人, 不是在人前刻意做君子，顯高尚，裝正派，讓別人顯得道德修養(yǎng)不夠。不是去做道德法官，光審判別人長短是非而沒時間看自己。別人在前面做事, 自己在人后亂評判, 好像把別人不清凈不道德的地方都看清楚了就是非常道德，這是道德比較差的人才這樣做，也就是書上寫的“下德”。修身養(yǎng)性不是為了指責(zé)其他人的不干不凈，不是為炫耀自己，真正的道德, 他不執(zhí)著做正派, 做清凈, 而是什么對別人實實在在有益, 他就怎樣做。
如果你之前是用傲慢優(yōu)越的心態(tài)恥笑和諷刺那些你眼中的無知，愚昧的人的話，現(xiàn)在試著用慈悲和憐憫的心態(tài)同情那些因為無明而痛苦的人吧。
人有一分器量，便多一分氣質(zhì)；人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)。不要總因小事斤斤計較，耿耿于懷，內(nèi)心要敞亮，胸懷要海量，心有多大，舞臺就有多大。你裝得下世界，世界才會容你。把自己的心量都打開吧。
傲慢之心，嫉妒之心，抱怨之心，貪婪之心，嗔恨之心。這五毒的壞處，是永遠都不會讓自己和他人變智慧，變幸福，帶來的只有痛苦。一個人處在這種情緒時，心已經(jīng)處在地獄了不是嗎。
易經(jīng)上說：“上天對于驕傲自滿的萬事萬物，總是虧損他，以幫助謙虛的事物?！狈鸬烙终f：“鬼神對于驕傲自滿的人總要折損他，而庇護謙虛之人。”其實人也一樣，驕傲自滿者，必為人所憎恨，惟有真正謙虛之人，才最受人敬重。
覺人之詐，不憤于言；
察人之過，不揚于眾；
受人之辱，不動于色；
識人之賢，不妒于才；
容人之謗，不屑于爭。
施人之惠，不記于心；
受人之恩，不忘于懷；
每天爭取做到上面的其中三項吧，是提升你涵養(yǎng)的好方法。
一個人出生時的美麗或丑陋，富貴或貧窮，聰明或愚笨，都是有因緣的，都是自己修來的，而我們要做的第一件事，就是不去嫉妒和憎恨，這是不讓你生命更糟糕的最有效的方法。在這之后，你人生的所有準備，就是一顆不愿墮落、想要向上的心靈，一顆相信因果、懂得自省的心靈。
如果你相信沒有人可以了解你，你將會吸引那些不了解你的人。
如果你有一個你不值得被愛的信念，你將吸引藉由對你不好來反映你的信念給你的人，進入到你的生活中。
如果你堅信自己辦不到，沒能力，你的身體就會去執(zhí)行你的命令而封閉潛能去實現(xiàn)‘辦不到，沒能力’。
‘我永遠找不到一個完美的伴侶。’的這個念頭，抗拒了完美的伙伴；‘我不是一個難相處的人’這句話如果重復(fù)夠多的話，會使你產(chǎn)生難相處的個性。
如果你自我批評并且持續(xù)地用自己的思想攻擊自己，你將吸引反映這項特質(zhì)的人，他們將貶低你，甚至對你進行身體上的攻擊。
活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人；活在別人的目光下，將永遠是別人的奴隸；依賴別人的人等于折斷了自己的翅膀，體會不到飛翔的快樂。
認真之前一定要試著用智慧對準方向，去北方而往南走只會浪費時間。
與人辯論之前，或被動辯論前，一定要先問問自己，自己的初衷是什么，這對提升我的人生價值有一點點的幫助嗎？如果你只是想把你的想法強加給別人，或者只是因為一口氣，那只是浪費時間讓自己更愚昧罷了。
大的爭吵，一定意味著兩個人都是愚者，因為至少有一個人明智的話就吵不起來。有些事情一個巴掌拍不響。
我們要懂得換位思考，多站在別人的角度上，思考問題，不管是對家人，朋友，客戶，一切都是如此。這是讓你生活變美好的基礎(chǔ)。
千金財富，必定是千金人物。如果沒有厚德載物的胸襟與器量，給你也裝不下。
有罪惡感，就會想辦法讓自己變成一無所有（破壞已有的，或讓將來的事不成功）。穿越罪惡感最大的方法是寬恕——我寬恕我自己，我那時還是個孩子！不要恨你自己，不要瞧不起你自己。試著承認和接納自己的黑暗面。接納自己的每一面，像擁抱光明那樣地擁抱自己的黑暗面，然后整合兩面向的自己。你抵抗什么，什么就會堅持；你靜觀什么，什么就會消失。不愛自己，無法去愛別人。
聰明才智必須為良心服務(wù)。科學(xué)必須為道德服務(wù)。感情必須得到聰明才智的啟發(fā)才能轉(zhuǎn)化成真正的大愛，而聰明才智必須要注入感情才能轉(zhuǎn)化成大智慧。進化水平是智慧加上愛心的水平，也就是聰明與感情的結(jié)合。正確的進化，一定是“愛心與智慧的平衡，道德與科學(xué)的平衡，精神與物質(zhì)的平衡”
宇宙法則之一：施于他人的必將加倍返還回來，布施于他人微笑、幫助、金錢、智慧、健康、欺騙、惡語、傷害。一切的一切都是如此，結(jié)果只會因發(fā)心而有差別。大智行善不為人知，殊果累累；中智行善患得患失，以因待果；小智行善念念還債，失多得少。
易經(jīng)講積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
佛家講欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
道家講福禍無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形，為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明；善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
不管你信不信，我反正信了
成功的第一要點是要想怎樣才能讓別人獲得利益，而不是想怎樣才能從別人手上獲得利益。如果你利益到了別人，你不可能不會成功。長遠的成功不是機關(guān)算盡得來的，而是水到渠成。
學(xué)會技能是小智慧，學(xué)會做人是大智慧；看淡名利，注重心靈。心靈是主人，名利是裝飾品。
有一些富翁，擁有如山的財富，但沒有智慧，他們睡著高床軟枕，吃著山珍海味，心里卻充滿了欲望、恐懼和痛苦。假如有一天，財富名利忽然離開了他們，生活中的一切突然分崩離析，或者說他們再也承受不了那種無形的壓力，沒法用物質(zhì)和虛榮填補欲望和空虛時，他們就可能會選擇輕生。所以我們要學(xué)會提升自己的智慧和境界，不被外在的東西轉(zhuǎn)的心境，學(xué)會看破，放下的智慧，知曉讓內(nèi)心真正富足與快樂，不是來源于物質(zhì)和名利。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為；世界上最珍貴的瑰寶是人的善念，而最小的善行高過最大的善念。
如何對待陌生人和朋友不能知道一個人的真面目，要看如何對待恩人，長輩，國家才能看出他的深層的品性和人格。
不是一家人，不進一家門，什么人投生到什么地方什么家庭都是有因緣的。如果你想有善良孝順容易帶的孩子，就把自身變成有修養(yǎng)有道德的人吧。什么樣頻率的父母吸引什么樣頻率的孩子投生，有什么福報有什么因緣就去什么樣的家庭，不要把自身的不幸都歸結(jié)于父母，很多人不知道這個真相。
對于我們的父母，我們越不認同誰，你就會越像誰。如果不徹底原諒父母，要么自己變成父母那樣，要么將配偶變成父母那樣，他們對子女的過失不是有意的，寬恕吧。最大的哀痛，是子欲孝而親不在。
一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年的戾氣，如果生活各個方面不順，95%都是你不尊重你的生命源頭的關(guān)系，正所謂不孝敬父母，天怒鬼神怨，孝順父母永遠是最快的改命方法，大家卻不知道，太可惜了。
沒辦法被療愈的人有共性：不相信世界上有力量可以療愈他們，其實是自己遮住了陽光的進入；天助自救者。
請時刻銘記，現(xiàn)在的科學(xué)只證實了這個宇宙的4%，也就是說我們現(xiàn)在看到的了解的，只有這個宇宙的4%而已，大部分人類目前只利用不到大腦的10%?？茖W(xué)對DNA的了解還不到2%。證明不了有還是沒有的東西，不要主觀的否定沒有，要學(xué)會open minded。
人們不應(yīng)該只是為了自身的口腹之欲而完全無視食物的來源，每個月規(guī)定幾日或用一半時間素食，是升華你心靈最好的行為。
我們都在追求幸福，常人企圖用物質(zhì)來填補欲望來獲得滿足，但這些永遠是填補不完的，有限的東西，永遠無法填補無限的空間，我們的欲望是無限的，而物質(zhì)帶來的感受是有限的，我們能否活的幸福，都取決于我們的內(nèi)心，而并非受制于環(huán)境是否舒適，物質(zhì)是否充裕，如果我們的幸福是基于物質(zhì)上，那物欲給我們的痛苦一定會遠遠的超過他所帶來的幸福。欲望的放逐，是所有痛苦和墮落的根源。一切的幸福都是基于滿足感之上的，學(xué)會滿足，幸福隨之而來。
真心懺悔是人類最能清洗心靈污垢的方法。同時也是消除慢性疾病、絕癥與災(zāi)難的良方。感恩與祝福是人類內(nèi)心中最深沉、最能快速激發(fā)出正面情緒的一股源源不絕的能量！寬恕是人類最能解脫自己內(nèi)心與外在障礙的方法。
感謝傷害你的人，因為他磨練了你的心境；感謝欺騙你的人，因為他增進了你的見識；感謝拋棄你的人，因為他教導(dǎo)了你的自立；感謝絆倒你的人，因為他強化了你的能力；感激斥責(zé)你的人，因為他增長你的定慧。
要成為偉人，賢人，圣人，除了使自己變純潔與有深度以外，別無他法。唯一的途徑，就是走人內(nèi)在，了解自己。
即使曾讀書萬卷、無論積累多少知識、即使被稱為活字典、即使遍歷各地、周游全世界、不清楚自己的心、不清楚自己的本質(zhì)者不稱其為智者。反之，即使知識不足、見聞狹隘、孤陋寡聞、但深知自己之心、深治自己之心、認清自身者、降服自心者，堪稱智者。
人生不存在失敗。看似失敗、挫折、不幸、其實是為讓你靈魂閃光之物，讓靈魂閃光之磨刀石。并非說此世不存在痛苦與困難，而是以痛苦為目的之痛苦不存在。只有痛苦與苦難作為磨刀石，才被允許存在。痛苦與困難乃打磨靈魂、使之發(fā)光的磨刀石、砂紙、銼刀。通過這些磨練、才會讓我們的靈魂像金剛石般耀眼。
多數(shù)人過于受肉體外形而煩惱。日日因個子高矮、身材胖瘦、容貌美丑為話題而為此苦惱。人要為心不夠美麗與純潔而煩惱。心若美麗、自然顯現(xiàn)于外。心若不美、眼睛也不會美麗。心若混亂、心若渾濁、眼睛也會變暗淡，充滿邪惡。眼睛也會訴說陰險的心思。心不端正、嘴角就會歪曲。經(jīng)常諷刺、嘲笑、批判他人者、嘴會變得尖而歪曲。變成那樣令人討厭的嘴角。心不能安穩(wěn)者、顯現(xiàn)于其舉止。經(jīng)常責(zé)備他人、折磨他人者、也會有與其相應(yīng)的體態(tài)舉止。
調(diào)律肉體之前、先調(diào)律內(nèi)心。美化肉體之前、先美化內(nèi)心。
解決爭吵和矛盾的方法永遠只有一個是最好的，那就是想一想接下來愛會做什么，愛會做的行為是想到你生氣的那個人的優(yōu)點，而不是捉住缺點不放，會想到先做寬恕的那一方，不要先要對方承認錯，你先自己承認錯，先把是非放一邊，選擇先寬容和大度，對方會被你所選擇的愛的行為所感染和震動，并會隨著你所散發(fā)出來的愛，而自我反省，選擇愛心的行為（比如先認錯；先寬恕、寬容等類似行為），起初是有點傷心的，但是當你選擇做這些愛心的行為以后，你的心境會立馬從傷心轉(zhuǎn)為自豪和踏實，會很欣慰，會感覺很想哭和溫暖，并且所回饋給你的身心靈的益處，將是遠遠超越這之上的。而且對方也會被你的這種愛的舉動所折服和震撼。我們要像水學(xué)習(xí)，以柔克剛，水能滲透和改變一切，哪怕再剛硬的人，都將被水軟化，當你動之以情的時候，任何人都能被你折服，都能去配合你，都能接近靠近你。一個因（動機）一個果，如果是善的動機，那么以水和柔的方式就能有好果，反之你懂的。愛永遠是這個世界上最具有智慧和最強大的力量。充滿愛的語言和行為是最有力量的，你可以在生活中去實踐并善用它，你將會體悟很多。每個人都有缺點。多試著包容，寬恕吧。
能說不能做，不是真智慧?？戳诉@么多，記了多少，悟了多少，反省了多少，希望各位再遇到人，事，物，可以用不一樣的心態(tài)和角度去看待和解決，如果這個帖子可以讓你的思，言，行得到一絲改善，提升，什么都值了。
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