第一篇:感動中國十大孝子
“感動中國十大孝子”王凱傾情講述“孝行”旅程,讓“孝心”在師生中代代傳承
---鄯善縣中心小學組織開展“弘揚傳統(tǒng)文化,傳承民族孝道”專題報告會
為進一步傳承孝道文化、弘揚善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德,11月29日下午,鄯善縣中心小學“弘揚傳統(tǒng)文化,傳承民族孝道”專題報告會在縣一中階梯教室舉行,特邀來自黑龍江蘭西縣的“中國十大孝子”王凱向師生們講述他的“孝行”之路,為廣大師生和家長帶來了一堂精彩的孝道論壇講座,近500余人聆聽了王老師的精彩報告。
在宣講現(xiàn)場,王凱講述了自己從2007年—2009年期間,與弟弟王銳自制板車成“房車”,取名“感恩號”,載著八旬母親暢游祖國各地的經(jīng)歷。其間,他們?nèi)藲v經(jīng)嚴寒、高溫等天氣,磨破了37雙鞋,徒步30多個省,跨越1000多個城市,517天走了37000公里,完成了母親暢游中華的感恩之旅。
講座上,王老師用自己多年照顧父母、呵護雙親的故事,他深情的講述,動人的事跡,感動了現(xiàn)場的每一個人,讓孩子們深刻感受到孝道文化的精髓,懂得孝敬和感恩父母。王老師用國家與民族的忠誠和摯愛充實了他的心,以此,弘揚中華傳統(tǒng)文化,用道德的力量影響當代人。
王凱用親身經(jīng)歷感染著在場的每一位聆聽者,與會者一陣陣感動的掌聲長久而熱烈地將報告會一次次推向高潮。鄯善縣中心小學校長戚靜濤由衷地說:“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”,榜樣的力量是無窮的,我們將循著王凱兄弟倆的足跡,將感恩和孝道傳承下去,讓‘孝心’在廣大師生中代代傳承、發(fā)揚光大!”
王老師通過課件講述自己的親身經(jīng)歷 在場的師生們都在認真地傾聽者
王老師與孩子們親切的交談
和藹可親的王老師給大家留下了深刻的印象
第二篇:感動中國孝子篇
陳斌強:“綁著”母親上班的孝子
【頒獎詞】小時候,這根布帶就是母愛,媽媽用它背著你。長大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠了,但愛不會,它在兒女的臂膀上一代代傳承。
【事跡】陳斌強,38歲,浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學校初中語文教師。
陳斌強9歲時父親車禍去世,媽媽獨自撫養(yǎng)三個孩子長大。2007年,媽媽得了老年癡呆癥,喪失了日常生活能力。
一天,陳斌強的姐姐在無意中提到,媽媽最大的愿望就是和兒子住在一起。陳斌強回憶起多年來媽媽對自己的付出,他決定再困難也不會丟下媽媽。
那時,陳斌強的兒子不到兩歲,妻子建議他把媽媽送到養(yǎng)老院去,他說:“一個連兒子都不認識的老人,送到養(yǎng)老院,被欺負了怎么辦?”為了照顧媽媽,他硬是把兒子提前一年送進幼兒園。
為了能每天親自照顧母親,他每天用一根布條把母親綁在自己身上,騎著電動車行駛30公里去學校上班。開始同事們都不太理解,說:“這樣帶在身邊照顧,一兩天倒可以,一年兩年怎么吃的消?”可陳斌強做到了,一連五年,風雨無阻帶著媽媽上班。
照顧母親的生活異常辛苦。陳斌強一天到晚連軸轉(zhuǎn):晚上9時,服侍母親睡下;凌晨1時,準時起床抱母親上廁所;清晨5時,鬧鐘響起,他要趕在師生之前起床,將母親房間打掃干凈,處理好母親的大小便;早上7時喂過母親吃飯后,開始學校一天的工作。
盡管生活上的事兒很多,可是陳斌強的教學任務(wù)卻一點也沒落下,他教著兩個班語文,負責教初一學生廣播體操,總管學校體藝2+1活動。他總說:“我是跑著走的?!?/p>
第三篇:十大孝子先進事跡
尊老愛老修品行
孝敬老人揚美名
-----記 “十大孝子”評選先進事跡材料
“百善孝為先”是中華民族的傳統(tǒng)美德。常言道:“人生五倫孝為先,自古孝是百行原;父母恩情深似海,人生莫忘報親恩”等名言在 同志身上得到了很好的詮釋。,女,漢族,出生于 年 月,大專學歷,中共黨員,現(xiàn)任 醫(yī)院院長。她孝敬父母的事跡在她工作過的地方成為膾炙人口的佳話。
父母心中的好女兒
她雖然身為醫(yī)院的一名行政主管領(lǐng)導(dǎo),一位女強人,卻在工作中雷厲風行、兢兢業(yè)業(yè),做事干練不拖拉。在日常生活中,她更是任勞任怨從不抱怨,把家里的大小事宜處理的有條不紊。由于她的父母和婆婆年老多病,妹妹肢體殘疾,照顧贍養(yǎng)80多歲三位老人的重擔全落在了她的身上,她卻沒有一句怨言,而是主動承擔起照顧三位老人的任務(wù)。她的母親十幾年前就被診斷為肝硬化,飲食方面非常注意,她卻不愿其煩想方設(shè)法地為母親調(diào)整食譜,供給營養(yǎng),補充能量,是她多年如一日地默默侍奉在老人身邊,給老人端茶送水,噓寒問暖,還經(jīng)常說說身邊的趣事和幽默笑話,來舒解母親的心情,經(jīng)常與母親聊天,分散注意力,疏導(dǎo)病情不可怕,可怕的是不能戰(zhàn)勝自己,正因為有她這樣執(zhí)著細心的照料和疏導(dǎo),消除了母親的思想包袱,整天心情舒暢,有效地控制了病情的惡化。2012年7月的一天,她考慮到父母年邁,能讓父母出去旅行放松心情,會對病情好轉(zhuǎn)有所幫助,便委托妹妹和妹夫一同前往照顧老人的旅行,可不料的是,在旅行 1
途中不慎被摔倒,致使右腿內(nèi)肋骨骨折,不能行走,只能整天躺在床上靜養(yǎng),這給母親原本有病的身體造成了雪上加霜,增加了母親的痛苦和她照料的負擔,她卻沒有一句責怪妹妹妹夫的話語,只是一邊安慰母親,一邊跑前跑后為母親尋找最佳診療方案為其治療。為了母親身體能早日康復(fù),防止長期臥床導(dǎo)致鈣流失,她在緊張的工作之余,便燉骨頭湯為母親補鈣。不僅如此,母親的一日三餐她都要自己親手準備,為工作忙碌,為家庭操勞,她瘦的厲害,有人建議她給母親找個保姆,這樣子自己可以輕松一些,她聽后笑著說:“也不是怕花錢,圖輕松的問題,她是生我養(yǎng)我的母親,母親把我養(yǎng)大,我做這些事情,盡這些孝道是應(yīng)該的,再說請別人我也不放心,要是虧了老人我可補不回來”。她是這樣說的,也是這樣做的,母親骨折后,心情一直不好,有的時候還會因為一些小事,給她發(fā)脾氣,她也總是笑笑就過了。母親在臥床靜養(yǎng)期間,她還堅持為母親勤翻身、喂飯、擦洗、揉搓按摩,減輕病痛,幫助母親進行康復(fù)訓(xùn)練,真是功夫不負有心人,通過她的不懈努力和堅持,經(jīng)過三個多月的治療和康復(fù)訓(xùn)練,母親的病情有了根本性的好轉(zhuǎn),能基本杵著拐杖下地自行行走。
常言說:久病床前無孝子,服侍病人既是一宗臟活、累活,更是需要很多的耐心和細心,是一件比較難干的苦差事。她母親生病期間,既要處理好單位的日常事務(wù),還要堅持照顧久病臥床的母親,而在她的臉上看不到一絲倦意,確她整天面帶微笑,沒有一句自認命不濟的道嘆,更沒有一句帶情緒的怨言,面對這樣艱難的境遇,她沒有退縮,而是默默地伺候著自己的父母,照顧著孩子。
繁重的工作已經(jīng)讓她疲憊不堪,晚上回到家第一件事就是到父母跟前問候照顧。三伏天里,老人因為天氣太熱睡不好覺,她就為父母買來電風扇,讓老人睡得安穩(wěn);到了冬天,為了不讓老人受涼,他就會給老人鋪上電熱毯,灌上幾個暖水壺,放在老人的手邊、腳邊,每晚還堅持給老人洗熱水腳、按摩,保持老人血脈暢通,使老人每天都干凈利索,天天都心情愉悅。
鄰里眼中的好兒媳
她不但對自己的父母十分孝順,對她的婆婆更是無微不至的體貼,她的公公去逝多年,留下年邁患有抑郁癥的婆婆獨自生活,她愛人的姊妹都在烏魯木齊工作,逢年過節(jié)才能回家團聚一次,愛人的單位工作又特別忙,經(jīng)常出差,難以抽出時間來照料老人,自己又是單位的一把手,于是她曾多次要求婆婆搬來家中一起居住,安享晚年,同時也便于照料老人,但卻被婆婆惡言拒絕,無奈她就只有利用周六周日不加班和下班后的空余時間去照顧老人,幫助婆婆收拾屋子,換洗衣被,購買日常生活用品等,在干完這些家務(wù)瑣事之后,還帶上婆婆去散步和做一些簡單的康復(fù)訓(xùn)練,家中事務(wù)和日常生活用的米、面、油、鹽、醬、醋樣樣都被她打理的有條有理。即便這樣,仍得不到婆婆的好言好語,卻被誤解,每次她為婆婆收拾好屋子返回到家中時,電話鈴聲總是響過不停,被婆婆追問家中的物品找不見,責問她是不是拿回了家,她卻有苦無處說,只能打掉牙齒往肚里咽,在常人眼里是件難以接受的事,但她卻笑呵呵從不向婆婆發(fā)火,更多的是學會了忍受。二十年來,她就這樣一次又一次地被婆婆誤解,自己卻一次又一次偷偷地擦抹眼淚,從不向愛人傾訴婆婆的 3
不是。每逢節(jié)假日,她都要帶著愛人和孩子回家看望婆婆,為婆婆親手做上一桌可口的飯菜一起享用,既便工作再累,也從不間斷。出差在外,也仍牽掛著婆婆的冷暖,經(jīng)常電話催促愛人一定要抽時間多回去看望,她就是這樣一位在鄰居眼中的好兒媳。
她身邊常掛著一句話:“善待父母,就是善待自己”。多年來,她數(shù)年如一日地恪盡孝道,侍奉父母,善待家人,她不僅是這樣說的,更是這樣做的,確用自己的實際行動詮釋著“百善孝為先”的真諦。她就是這樣一個為人純樸,待人誠實熱情的人,特別是她尊老愛幼,和睦鄰里的傳統(tǒng)美德,深受全院職工的一致好評。命運總是坎坷的,但她的事跡感動著我們,她是鄰里眼中的好女兒、好妻子、好兒媳,更是我們學習的好榜樣。
第四篇:中國歷史上最著名的十大孝子
中國歷史上最著名的十大孝子
館友“一粟JIN”:
您好!您的文章“中國歷史上最著名的十大孝子”深受廣大館友的喜愛,于2012年2月3日進入“閱覽室”頻道的“歷史/文化”下“歷史鉤沉”類別的精華區(qū)。360doc代表全體館友感謝您的辛勤勞動和慷慨分享!
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1、孝感動天——舜
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。
相傳舜的家世甚為寒微,雖然是帝顓項的后裔,但五世為庶人,處于社會下層。舜的遭遇更為不幸,父親瞽叟,是個盲人,母親很早去世。瞽叟續(xù)娶,繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環(huán)境里,父親心術(shù)不正,繼母兩面三刀,弟弟桀驁不馴,幾個人串通一氣,必欲置舜于死地而后快;然而舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。舜在家里人要加害于他的時候,及時逃避;稍有好轉(zhuǎn),馬上回到他們身邊,盡可能給予幫助,所以是“欲殺,不可得;即求,嘗(常)在側(cè)”身世如此不幸,環(huán)境如此惡劣,舜卻能表現(xiàn)出非凡的品德,處理好家庭關(guān)系,這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。
舜家境清貧,故從事各種體力勞動,經(jīng)歷坎坷。他在歷山耕耘種植,在雷澤打魚,在黃河之濱制作陶器,總之生計艱難,顛沛流離,為養(yǎng)家糊口而到處奔波。
相傳舜在20歲的時候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道,故在青年時代即為人稱揚。過了10年,堯向四岳(四方諸侯之長)征詢繼任人選,四岳就推薦了舜。堯?qū)蓚€女兒嫁給舜,以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處,而且在各方面都表現(xiàn)出卓越的才干和高尚的人格力量,后來堯讓舜參預(yù)政事,管理百官,接待賓客,經(jīng)受各種磨煉,舜終于得到堯的認可。選擇吉日,舉行大典,堯禪位于舜,舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
2、親嘗湯藥——劉恒-
漢文帝劉恒,漢朝第五位皇帝,漢高祖劉邦四子,為薄太后所生,高后八年即帝位。他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。
有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯,并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。
劉恒在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。
3、嚙指痛心——曾參-
曾子,姓曾,名參,字子輿,春秋末年魯國南武城人,與孔子、孟子、顏子(顏回)、子思比肩共稱為五大圣人。
曾參十六歲拜孔子為師,他勤奮好學,頗得孔子真?zhèn)?。積極推行儒家主張,傳播儒家思想??鬃拥膶O子孔伋師從參公,又傳授給孟子。因之,曾參上承孔子之道,下啟思孟學派,對孔子的儒學學派思想既有繼承,又有發(fā)展和建樹。他的修齊治平的政治觀,省身、慎獨的修養(yǎng)觀,以孝為本,孝道為先的孝道觀影響中國兩千多年,至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值,是當今建立和諧社會的豐富思想道德營養(yǎng)。
曾參性情沉靜,舉止穩(wěn)重,為人謹慎,待人謙恭,以孝著稱。齊國欲聘之為卿,他因在家孝敬父母,辭而不就。曾提出“慎終(慎重地辦理父母的喪事),追遠(虔誠地追念祖先),民德歸厚(要注重人民的道德修養(yǎng))”的主張。
二十四孝記載了曾參嚙指痛心的佳話:少年時家貧,曾參常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來?!痹鴧⒂谑墙右娍腿耍远Y相待。
曾參著述有《大學》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
4、百里負米——仲由
仲由,字子路,春秋時期魯國人,孔子的得意門生。子路為人伉直好勇、光明磊落,重友朋、講信義、守言諾,是孔子門徒中性格獨異的一位。子路不僅性格獨異,而且還有著政治方面的杰出才干。
仲由小的時候,他家境貧寒,經(jīng)常吃野菜。長大后,仲由總是想:我如何能為父母準備好一點的飯菜呢?
家里沒有米,為了讓父母吃到米飯,他必須要走到百里之外才能買到米,再背著米趕回家,奉養(yǎng)雙親。一百里路是非常遠的,沒有車子,仲由只能步行。嚴冬寒風刺骨,夏日汗流浹背,仲由常常要走上幾天幾夜,才能趕回家里。人人都覺得這樣做太辛苦了,但是仲由甘之如飴,孝敬之心始終沒有間斷和停止過。
仲由在父母雙雙過世之后,南下到了楚國。楚王聘他當官,給他很優(yōu)厚的待遇,一出門就有百輛馬車跟隨,每年給他的俸祿有萬鐘之多。仲由所吃的飯菜也非常的豐盛,每天山珍海味不斷。但是,父母已經(jīng)不在了,不能同仲由一起享用。仲由并沒有因為物質(zhì)條件變好而沾沾自喜,反而非常的感嘆。他是多么希望再回到過去的生活,希望往日的情景能夠重現(xiàn),可是即使他想再負米百里之外,父母也永遠無法回到他身邊,給他盡孝的機會了。仲由思親孝親之心,沒有隨著父母的過世和他自己今日的顯達而絲毫淡漠,對父母始終念念不忘。
孔老夫子贊嘆仲由是一位非常盡孝的人。盡孝并不是用物質(zhì)來衡量的,而是要看你對父母是不是發(fā)自內(nèi)心的誠敬。所以孔夫子說,不敬父母,即使有孝心有孝行,都不稱為孝,因為那跟家里養(yǎng)牲口幾乎是無別的。
在孔門四科里,孔夫子最重視的就是“德行”。在孔子門下,幾乎所有的學生都是非常孝順父母的。仲由百里負米的孝行也垂范于后世,成了千古美談。
5、蘆衣順母——閔損
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。
閔損母親早逝,父親娶了后妻,又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天給自己親生的兩個兒子用棉花做的冬衣,而給閔損的,卻是野地里蘆花做的薄衣。一次,閔損的父親外出,叫閔損來推車子,那蘆花衣根本起不到御寒的作用,可憐的閔損凍得哆哆嗦嗦,手指僵硬,父親起初很生氣,以為閔損做事潦草敷衍。一路上迎著凜冽的寒風,閔損凍得身體縮成一團,閔損一個不小心,把車上駕馬引軸的皮帶子都弄掉了而遭到父親的斥責和鞭打,閔損的棉衣被打破了,突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車,父親一看愣住了,剎那間他就已經(jīng)明白過來:原來后娘竟如此狠心待兒子,氣得當下掉了眼淚。
待到拉完貨回到家里后,閔損父親立即寫了一紙休書逐后妻,那時女人地位很低,一旦被夫家休了,這一生就算是完了,為此走投無路而輕生尋短見的不在少數(shù)。
眼看父親不肯饒恕繼母,閔損跪求父親懇求道:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。孩兒請父親息怒,懇求您就饒了母親這一回吧!”父親十分感動,就依
了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此,被感化過來的母親對閔損又敬又愛,處處待閔損勝過自己的親生兒子,弟弟對兄長更是敬重有加。
6、鹿乳奉親——郯子
郯子,春秋時期人,春秋時期郯國國君。郯子的仁孝之德,歷來為海內(nèi)外稱道。在我國歷史上傳頌不衰的“二十四孝”中,郯子“鹿乳奉親”的美德一直被視為楷模。郯子的父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
7、戲彩娛親——老萊子
老萊子,春秋晚期著名思想家,“道家”創(chuàng)始人之一。由于老萊子不愿“受人官祿、為人所制”,于是隱居山林,自耕于蒙山南麓。
老萊子非常孝順父母,盡揀美味供奉雙親,對父母體貼入微。為了讓父母過得快樂,老萊特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥兒,讓鳥兒發(fā)出動聽的叫聲。父親聽了很高興,總是笑著說:“這鳥聲真動聽!”老萊子見父母臉上有笑容,心里非常高興。其實那時的老萊子也年過70了。一次,父母看著兒子的花白頭發(fā),嘆氣說:“連兒子都這么老了,我們在世的日子也不長了?!崩先R害怕父母擔憂,想著法子讓父母高興。他專門做了一套五彩斑斕的衣服,走路時也裝著跳舞的樣子,父母看了樂呵呵的。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
戲彩娛親這個成語形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。
8、賣身葬父——董永
董永,相傳為東漢時期千乘人,早年喪母,與父親董還如相依為命,以種田為生。董永每去田間勞作,則以小車推著父親,放到樹蔭下,并備有水罐,為父解渴,過著父子相依為命的生活。帝中平年間,山東青州黃巾起義,渤海騷動,董永隨父親為避亂遷徙至汝南,后又流寓安陸。董永的父親病亡,無力埋葬,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。董永扶
亡父靈柩回鄉(xiāng),葬于城北。在返回償債途中,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
9、刻木事親——丁蘭
丁蘭,相傳為東漢時期河內(nèi)人,寓居湖北宜城。丁蘭年幼父去世,母因此憂傷成疾,不久病亡。丁蘭父母俱亡,伶仃孤苦,幸賴族人撫養(yǎng),才逐漸長大成人。
丁蘭成人后,念父母恩深無以為報,終日思親,一刻難忘,便請來木工,刻父母之像奉之案間,虔誠供奉,飲食必薦,出入必面,事死如生,以寄托自己的哀思。
丁蘭的妻子遵循丈夫的叮嚀和教誨,在祭祀父母時倒還恭謹,事久了,便當成兒戲一般。聽人說:凡屬草木之靈,享受人間香火既久,則精氣俱全,以針刺之,當能有血。丁蘭的妻子于是帶著好奇心,趁丁蘭外出,竟用針刺父母的木像。不料,木像被刺處竟流出血來,與生人無異。一時驚懼不已,不敢復(fù)刺。丁蘭外出歸來,到像前稟告,木像見了丁蘭,忽然眼中流淚不止,面呈痛苦之狀。丁蘭大駭,乃問其妻,其妻不肯實言,丁蘭再三盤問,方知事情真相,丁蘭十分憤怒,痛責其妻,并把其妻逐出門去。
10、行傭供母——江革
江革,字休映,東漢時齊國臨淄人。江革小時候就很聰明,早早就表現(xiàn)出寫文章的才能和情思,六歲時就會寫文章。--
少年喪父的江革,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,在逃難中,經(jīng)常遇到盜賊,這些盜賊不但想要勸他,還想讓他當盜賊。面臨這種情形,江革救災(zāi)盜賊面前苦苦哀求,希望盜賊能念他老母沒有人贍養(yǎng),放他一馬。盜賊看到孝子如此誠心誠意哀求,所以不忍心劫他,更不忍心殺他,甚至有的還告訴他如何行走,以免再遇到盜賊。有的盜賊被他感動,思念自己的母親,便紛紛解散了,可見做盜賊也不是人的本性,都是因為社會動蕩,環(huán)境所迫,才輪為盜賊。--
后來,江革遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
從這些孝子中我們可以從中感受到:孝無分貴賤,上自天子下至販夫走卒,只要有孝心,在任何情形之下,不計千辛萬苦,都能曲承親意,盡力去做到。
人在一生當中,與父母相處的時間只有一天一天的減短。尤其在現(xiàn)代社會里,讀完書大部分人就離開了自己的父母,其實我們能跟父母相聚的時間是非常短暫的。我們是不是更要珍惜跟父母相處的日子,好好的孝敬他們呢?那些經(jīng)年不回家過年的朋友,是不是也應(yīng)該從此文中得到一些啟示呢?
第五篇:第四屆中國演藝界十大孝子頒獎詞
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第四屆中國演藝界十大孝子頒獎詞
“百善孝為先”。2010年2月25日晚,第四屆中國演藝界十大孝子評選頒獎典禮,在山東省會濟南隆重舉行。頒獎詞如下:
侯勇
事業(yè)上,他是叱咤熒屏和銀幕的硬漢,但同時他又是家中長子,父母的辛勞讓他懂得了愛的責任,全力的付出讓他收獲了快樂與滿足,他傾其所有的力量,化作陽光,照亮老人的晚年時光,他用自己多年里的至親至孝,贏得朋友對他的尊敬。
蘇巖
她是一名影視演員,但在父母眼中,她是一個乖乖女。母親用一腔慈愛為她鋪成通往成功的紅地毯,她用事業(yè)的輝煌編織成花環(huán)戴在父母的頸項;于是,電話的兩頭,總有說不完的牽掛,熒屏前的守望,總有父母溢滿愛的淚花。
杜淳
嚴慈愛滿屋,孝心滋沃土,熒屏上形象冷峻的父親,生活中對愛子關(guān)懷備至,父子情深中,他讀懂了愛與責任。慈父的言行讓他品嘗出“反哺”“跪乳”的哲思,所以生日蛋糕上寫滿了他對父親的祝福,旅途上,他用愛為父親導(dǎo)航。
莫少聰
盡管他在單親家庭中長大,但父母對他疼愛有加,母親的一次次鼓勵讓他邁向一個個成功的高度,堅持與夢想成就了他事業(yè)的輝煌,驀然回首,母親已滿頭白發(fā),于是他把點點滴滴的孝心圓成太陽,回報母親給予他的愛與溫暖。他說:孝是中國人的傳統(tǒng)。
郭曉冬
他是沂蒙山的孩子,大山的執(zhí)著,讓他成為一名多產(chǎn)的影視演員,盡管父親沒能分享他的成功,但他把孝心奉獻給了母親,把更多的愛匯報給生養(yǎng)他的老區(qū),從捐建希望小學到接下來即將在家鄉(xiāng)建起的敬老院,他把孝演繹到一個更高境界。
張少華
她,被譽為中國演藝界“慈祥媽媽專業(yè)戶”,細致入微的人物刻畫源于她對母親的至愛至孝,而幼時母親在她旁側(cè)娓娓講述的有關(guān)古代孝道的故事,深深烙印在她的心中,愛無言,孝無聲,她用愛回報母親的同時,更用愛塑造了一個個大愛母親的形象。
張光北
為人子,止于孝。母親用生命最后的蠶絲為他編織成藝術(shù)之夢,于是,追夢的歲月里,他把一片孝心奉獻給了繼母,用感人的言行詮釋著老吾老以及人之老的豐富內(nèi)涵,熒屏和銀幕上他收獲著屬于他的輝煌。
劉莉莉
她是一位實力派演員,以飾演挑戰(zhàn)性強的潑辣厲害的角色而著稱,但在爺爺奶奶的眼中她是孝順乖巧的孫女;在年邁多病的雙親眼中,她更是至孝至愛的閨女。母孝女承,今天,孝,作為一種美德正在女兒身上傳承。
翟小興
他的父親是我國著名導(dǎo)演,同時也是首屆中國演藝界十大孝子獎獲得者,子承父業(yè),他由一名演員成為年輕導(dǎo)演,他沒有生活在父親名導(dǎo)的光環(huán)里,但父親的孝道耳濡目染給了他,父親是一本書,他讀懂了其中一句話:忠孝可以兩全。
林永健
他用成功回報母親的養(yǎng)育之恩,熒屏結(jié)出的累累果實芬芳了母親一臉的燦爛。往返奔波片場的間隙,他陪伴母親聊天,吃一頓可口的飯菜,讓母親的心中沒有冬天。他把自己心底最純凈的一面:孝道之美展現(xiàn)在我們面前。
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