第一篇：第14課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 備課資料(人教版中國歷史七年級(jí)上冊(cè))

第14課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 備課資料（人教版中國歷史七年級(jí)上冊(cè)）

一、教材正文

冒頓統(tǒng)一蒙古草原

匈奴族在蒙古草原過著游牧生活，逐水草遷徙。秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立起強(qiáng)大的國家。

匈奴族的生產(chǎn)迅速發(fā)展。畜牧業(yè)興旺發(fā)達(dá)，牲畜滿山遍野。冶鑄業(yè)也發(fā)展起來，鐵器被廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)、生活和軍事。金屬制品多用動(dòng)物圖案做裝飾，富有游牧民族的特色。在同中原的交往中，一些匈奴人從漢族那里學(xué)會(huì)農(nóng)耕，開始?jí)ㄌ锓N谷。匈奴的勢(shì)力不斷壯大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。衛(wèi)青、霍去病破匈奴

漢武帝時(shí)，國力強(qiáng)盛，組織了強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)，開始對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊，奪取了河套和河西走廊地區(qū)。

公元前119年，漢武帝又派大將衛(wèi)青、霍去病分別率精騎出擊匈奴，他們分道北上。衛(wèi)青行進(jìn)千余里，穿越浩瀚的大沙漠，在漠北同匈奴主力相遇。雙方激戰(zhàn)一天，未分勝負(fù)。臨近黃昏，忽然狂風(fēng)大作，衛(wèi)青乘機(jī)派兵從左右迂回包抄，把匈奴單于的營陣緊緊包圍起來。單于慌忙帶著數(shù)百名騎兵突圍逃走。漢軍追擊二百多里，大勝而歸?；羧ゲ∫矒]師北進(jìn)，追擊匈奴兵。經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開始西遷。昭君出塞

公元前1世紀(jì)中期，匈奴分裂為幾部，彼此攻殺不休。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，南遷到長(zhǎng)城附近，同西漢訂立了和好盟約。漢元帝時(shí)候，呼韓邪單于入朝請(qǐng)求和親。宮女王昭君自請(qǐng)前往，漢元帝把她嫁給了呼韓邪單于。此后，邊境安定了較長(zhǎng)的一段時(shí)間。呼韓邪單于和昭君，為漢匈的友好相處和文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。

二、資料補(bǔ)充

1、《冒頓統(tǒng)一蒙古草原》小話劇 表演。

演員八名，冒頓單于一名，匈奴士兵四名，異族士兵二名，歷史老人一名。道具：草原背景畫，響箭。

劇情一：冒頓與4名匈奴士兵。

歷史老人：冒頓單于很注重匈奴士兵的紀(jì)律性。

冒頓：我的響箭射向哪里，你們就必須都射向哪里，否則一律斬首。射箭。（兩名士兵未射）

冒頓：膽敢不射，拉下去斬首。

歷史老人：經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練，他建立了一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明、聽從指揮的騎兵隊(duì)伍，人數(shù)達(dá)三十多萬，就是依靠這只隊(duì)伍，冒頓逐步征服周圍的游牧民族。劇情二：冒頓率領(lǐng)匈奴士兵攻打其他兩名異族士兵。

歷史老人：秦漢之際，冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立起強(qiáng)大國家。

2、昭君出塞事略 王昭君，名嬙，字昭君。西晉時(shí)，為避司馬昭之諱，改稱“明君”。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時(shí)入宮為“待詔”。西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，恢復(fù)了“和親”關(guān)系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。王昭君自愿出塞，遠(yuǎn)嫁異族，表現(xiàn)了一個(gè)弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風(fēng)寒和氈帳之苦的非凡膽識(shí)和勇氣。關(guān)于昭君出塞，《后漢書·南匈奴傳》有一段生動(dòng)的記載，王昭君“乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右”。呼韓邪單于為能得到這樣一位美麗的妻子，十分歡喜?！吧蠒副Ｈ瞎纫晕髦炼鼗?，傳之無窮。請(qǐng)罷邊備塞吏卒，以休天子人民”。

昭君出塞和親，是當(dāng)時(shí)漢匈雙方政治上的一件大事。漢元帝為紀(jì)念這次和親，改元為“竟寧”，意為和平安寧。呼韓邪單于把昭君封為寧胡閼氏，即胡漢友好皇后。匈奴呼韓邪單于歸漢和昭君出塞，也反映了當(dāng)時(shí)各族勞動(dòng)人民的共同愿望和要求。在呼和浩特市附近的漢城和包頭市附近的西漢晚期墓葬中出土的“單于和親”、“千秋萬歲”、“長(zhǎng)樂未央”、“單于天降”等瓦當(dāng)和“單于和親”4字磚，以及“單于和親”、“千秋萬歲”、“安樂未央”12字磚說明長(zhǎng)城沿線各族人民對(duì)和親和昭君出塞的熱情頌揚(yáng)。昭君出塞和親，播下了漢匈和平睦鄰的種子，這顆種子生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，對(duì)以后漢族與北方各兄弟民族的團(tuán)結(jié)友好，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

不幸的是，王昭君與呼韓邪單于結(jié)婚僅兩年，呼韓邪單于就去世了。她和呼韓邪單于生了一個(gè)兒子，名叫伊屠智牙師。呼韓邪單于死后，昭君又依據(jù)匈奴“父死妻其后母”的習(xí)俗，改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋。昭君與雕陶莫皋生有兩女，長(zhǎng)女名叫須卜居次，即須卜公主，小女名叫當(dāng)于居次，即當(dāng)于公主。

昭君和呼韓邪單于結(jié)婚時(shí)，年齡大約20歲左右，估計(jì)在新莽年間（公元前9年～23年）去世。據(jù)敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代《王昭君變文》記載，昭君去逝后，埋葬儀式按匈奴習(xí)俗進(jìn)行，非常隆重。“棺槨穹窿，更別方圓”?！搬j五百甕酒，殺十萬口羊，退犢燖馳，飲食盈川，人倫若海。一百里鋪氍？毛毯，踏實(shí)而行。五百里鋪金銀胡瓶，下腳無處。單于親降，部落皆來，傾國成儀，乃葬昭軍（君）?！睗h孝哀皇帝（公元前6年～1年）也差使楊少征前往單于處吊唁。隆重的葬儀，反映了匈奴對(duì)昭君的懷念和對(duì)漢匈和親的肯定態(tài)度。

昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了“牛馬布野人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí)，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風(fēng)怒吼，飛沙走石，人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào)，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復(fù)蘇。一會(huì)兒，遍地長(zhǎng)滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長(zhǎng)出了五谷雜糧。昭君去世時(shí)，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，“晨如鋒，午如鐘，酉如樅”。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。

王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征，她的功績(jī)也得到后世的尊重?？脊艑W(xué)家從昭君墳得到的文物推斷，金元時(shí)期，墓前就有享堂之類的建筑物。清代康熙年間，張鵬翮和錢良鐸途經(jīng)呼和浩特時(shí)，還看到青冢南琉璃瓦碎片成堆，并有黑色的石虎、石馬各一個(gè)，白色的石獅一個(gè)，石頭房子一座，石頭小房子上還豎著用蒙古文書寫的幡旗，以及當(dāng)?shù)厝嗽谇嘹ｍ斢猛翂镜囊粋€(gè)小方亭，方亭內(nèi)藏佛像、綢布和豆麥。青冢旁還有一棵古柳，濃蔭覆地，蒼翠撲人。那些石虎、石獅、石馬、石頭房子和小方亭，寄托著當(dāng)時(shí)呼和浩特地區(qū)各族人民對(duì)王昭君的深刻眷戀和哀思，忠實(shí)地陪伴著這位遠(yuǎn)嫁的漢家姑娘。

歷代文人墨客對(duì)昭君出塞多有評(píng)說，說是最貼切的是唐代詩人張仲素：“仙娥今下嫁，驕子自同知。劍戟?dú)w田里，牛羊繞塞多?！?除青冢外，大青山南麓還有十幾個(gè)昭君墓。歷史學(xué)家翦伯贊說的好：“王昭君埋葬在哪里，這件事并不重要，重要的是為什么會(huì)出現(xiàn)這么多昭君墓。顯然，這些昭君墓的出現(xiàn)，反映了內(nèi)蒙古各族人民對(duì)王昭君這個(gè)人物有好感，他們都希望王昭君埋葬在自己的家鄉(xiāng)。

解放后，市人民政府對(duì)昭君墳進(jìn)行了多次修繕。1964年，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民委員會(huì)把昭君墳列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如今的昭君墳，已成為一座規(guī)模宏大的陵園。南北長(zhǎng)300米，東西寬162米，墓高33米，占地約73畝。走到墓前，首先映入眼簾的是一座高3.95米，重5噸的呼韓邪單于與王昭君閼氏并轡而行的大型銅鑄雕像。再往北行，朝陽聳立著一塊高大石碑，石碑上用蒙漢兩種文字鐫刻著已故國家副主席董必武的詩作《謁昭君墓》：”昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。"石碑后方兩側(cè)，七塊各代石碑歷歷在目。墓前有相連的兩層平臺(tái)。拾級(jí)而上至墓頂，有六角攢尖蘭亭一處。墓前院內(nèi)，歷史文物陳列廳分列東西，陳列廳內(nèi)，有漢白玉昭君雕像一座，娥眉秀發(fā)，明眸皓齒，懷抱琵琶，淺顰低笑，栩栩如生。

王昭君--民族團(tuán)結(jié)友好的使者，自古以來就活在人民心中，為各族人民所崇敬和傳頌。

3、古代文人對(duì)昭君出塞的評(píng)價(jià)

對(duì)昭君出塞歷來評(píng)價(jià)頗多，評(píng)價(jià)各異，如： 杜甫：

群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青家向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。李白： 漢家秦地月，流影照明妃； 一上玉關(guān)道，天涯去不歸。

兩人都對(duì)昭君出塞，墻予無限的憐惜與感嘆。另外還有： 漢月還從東海出，明妃西嫁無來日； 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙； 生乏黃金枉圖畫，死留青家使人嗟。

王安石也有吟詠王昭君的詩，他另創(chuàng)新意，不落俗套，認(rèn)為王昭君未必就是一件壞事，如：

明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬； 含情欲說無語處，傳與琵琶心自知。黃金植拔春風(fēng)手，彈著飛鴻勸胡酒； 漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心； 可憐青家已蕪沒，尚有哀弦留至今。

而《明妃曲》表達(dá)的意思又有所不同： 明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂； 低回顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有？ 意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣； 寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。家人萬里傳消息：好在氈城莫相憶。

王詩描寫了昭君絕代佳麗的容貌和委身異地、眷念故國的凄苦心情，同時(shí)抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。

此外歐陽修的“君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無南北。”也與王安石的意思相同，前后輝映，以理度情，從人性角度著墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未嘗沒有另一種迷離心情，也未嘗不是人生價(jià)值的另一種實(shí)現(xiàn)。“青家”墓碑上也刻有： 一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎； 若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。這首詩，包括“和親果使邊烽消，鹿閣何人許共論?！笨偹銓?duì)王昭君出塞和親，有了公允的論斷。

“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高；詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞?！?董必武詩代表了現(xiàn)今的主流觀點(diǎn)，昭君出塞是有意義的，是一種很有見識(shí)的行為。

三、板書及難點(diǎn)突破

1、板書

匈奴 西漢 “戰(zhàn)和”關(guān)系及“事件”

西漢初年 統(tǒng)一、強(qiáng)盛 初建、貧弱 “戰(zhàn)”（白登之圍）后“和親”

漢武帝時(shí) —— 鼎盛 回河套和河西走廊地區(qū)

衛(wèi)青、霍去病漠北大戰(zhàn)

漢元帝時(shí) 分裂 —— 親 ”：昭君出塞

2、難點(diǎn)突破

匈奴的強(qiáng)盛與那些因素有關(guān)？

西漢初年的“和親”和漢元帝時(shí)的“和親”，性質(zhì)是否相同？ 西漢與匈奴的戰(zhàn)和關(guān)系主要取決于什么因素？

王昭君在歷史上有名是因?yàn)樗撬拇竺琅粏幔?/p>

四、精選習(xí)題

“戰(zhàn)”：收“和

第二篇：七年級(jí)上冊(cè)《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》學(xué)案

七年級(jí)上冊(cè)《匈奴的興起及與漢朝的和

戰(zhàn)》學(xué)案

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)方面：了解匈奴對(duì)我國北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，通過描述衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴培養(yǎng)語言表達(dá)能力;通過昭君出塞與漢初和親政策的比較培養(yǎng)學(xué)生分析比較歷史現(xiàn)象的能力。

能力方面：通過前安排學(xué)生搜集本人物的故事，使學(xué)生初步掌握搜集歷史資料的方法;鼓勵(lì)學(xué)生在堂上講述搜集的內(nèi)容，提高表述歷史現(xiàn)象的技能，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的興趣積極參與的意識(shí)。

思想方面：

通過組織學(xué)生角色模擬，加強(qiáng)對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。

認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族對(duì)我國邊疆地區(qū)開發(fā)的貢獻(xiàn)，樹立中華民族的歷史是各民族人民共同締造的歷史觀念。

認(rèn)識(shí)到漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來。和平相處是主流，不僅符合人民的意愿，而且也是各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條。

二、重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原;衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴。

教學(xué)難點(diǎn)：漢初和親與漢元帝時(shí)昭君和親的異同點(diǎn)。

三、教學(xué)思想：

由于學(xué)生前搜集資料而對(duì)本的有一定了解，所以在堂上教師應(yīng)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯栴}和活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與積極思考學(xué)好這一。

四、教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

同學(xué)們回憶在前面文里，我們學(xué)習(xí)過秦始皇統(tǒng)治時(shí)期修筑了舉世聞名的萬里長(zhǎng)城，大家想一想長(zhǎng)城修建的目的是什么?是為了抵御匈奴。匈奴是什么樣的民族?秦漢王朝與匈奴之間的關(guān)系怎樣?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

講授新：

一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原

學(xué)生結(jié)合事先找的資料、本的內(nèi)容，回答下面的問題：

、冒頓單于是怎樣使匈奴強(qiáng)盛起來的?、匈奴的強(qiáng)盛有哪些表現(xiàn)?、面對(duì)匈奴的進(jìn)攻，漢高祖怎樣做的?結(jié)果怎樣?、冒頓單于是一個(gè)什么樣的人?

冒頓單于勵(lì)精圖治，嚴(yán)于治軍，訓(xùn)練了一支數(shù)十萬人的騎兵隊(duì)伍，軍事力量增強(qiáng)，秦末漢初統(tǒng)一蒙古草原，匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。匈奴經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展，一是畜牧業(yè)繁盛;二是匈奴地區(qū)受漢族影響，逐漸有了農(nóng)耕，這說明漢匈兩族人民生產(chǎn)上已經(jīng)有了交往：三是手工業(yè)有了發(fā)展，尤其是冶鑄業(yè)，能夠鑄造鐵制農(nóng)具和兵器，而且全屬制品上裝飾著動(dòng)物圖案表現(xiàn)出游牧民族的特點(diǎn)。西漢初年，匈奴向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。公元前200年，漢高祖率軍抵御匈奴，被圍平城白登山，僥幸逃脫。

冒頓單于是一個(gè)勇武善戰(zhàn)，富于謀略的少數(shù)民族軍事家。

和親政策：

問題：

白登之圍說明了什么?西漢國力不足，相對(duì)匈奴處于劣勢(shì)。

西漢對(duì)匈奴的騷擾打又打不過，該怎么辦?被迫采取和親政策。

和親政策效果如何?沒有從根本上解除匈奴的威脅。但大的沖突暫時(shí)避免，為西漢爭(zhēng)取了發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)間。

二、衛(wèi)青、霍去病破匈奴

首先，請(qǐng)同學(xué)交流自己下搜集的衛(wèi)青、霍去病的故事。

問題：

為什么漢武帝時(shí)能對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)反攻?

衛(wèi)青、霍去病大破匈奴對(duì)當(dāng)時(shí)西漢與匈奴有什么影響?

你怎樣看待漢武帝時(shí)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)?

西漢王朝經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛。到漢武帝時(shí)，有條對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)大規(guī)模反擊。衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴，使匈奴從此再也不能與西漢抗衡。匈奴部分開始西遷。第3問可引導(dǎo)學(xué)生回憶第12中提到的漢武帝晚年的財(cái)政危機(jī)，答案讓學(xué)生自由發(fā)揮，言之有理即可。

三、昭君出塞

公元前1世紀(jì)中期匈奴分裂為幾部互相攻殺。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，南遷長(zhǎng)城附近。他表示愿與漢朝和親。漢元帝同意呼韓邪單于的請(qǐng)求，宮女王昭君自愿前往，漢元帝把昭君嫁給了呼韓邪單于。

昭君出塞和親為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。此后半個(gè)多世紀(jì)里，西漢與匈奴保持了和平友好的局面。

漢和匈奴的和戰(zhàn)

東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部。南匈奴同漢朝和好逐漸內(nèi)遷。北匈奴仍在蒙古高原，并控制西域，經(jīng)常派騎兵進(jìn)攻東漢的邊境，河西走廊的郡縣常常白天關(guān)閉城門。東漢王朝先后派大將竇固、竇憲出擊北匈奴，恢復(fù)了漢朝對(duì)西域的統(tǒng)治。北匈奴戰(zhàn)敗以后，部分向西遠(yuǎn)遷。

總結(jié)提問：

學(xué)完匈奴和秦漢關(guān)系的這一，同學(xué)們有什么想法?

匈奴和漢族都是中華民族的組成部分。漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來，它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國的歷史。

第三篇：15課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

15課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) [教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)與技能：

1.通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴的興起和對(duì)我國古代歷史所作的貢獻(xiàn)，并培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)觀察和分析民族問題的能力。

2.了解匈奴與兩漢的關(guān)系，包括衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，呼韓邪單于歸漢和昭君出塞等史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史問題的能力。

3.通過分析昭君出塞的歷史作用，培養(yǎng)學(xué)生站在歷史背景下，從歷史發(fā)展的角度來看待問題。

二、過程與方法：

1.通過分析“漢朝不同時(shí)期對(duì)匈奴不同政策及原因”的過程，使學(xué)生掌握從史料、圖片中提取信息的方法，以及分析、歸納、比較歷史知識(shí)的方法。

2.通過分析昭君出塞的背景、人物性格，掌握分析、評(píng)價(jià)歷史人物及歷史事件的基本方法。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國自古就是一個(gè)多民族的國家，祖國的歷史是由各族人民共同締造的，民族友好是我們多民族國家發(fā)展的主流。昭君出塞促進(jìn)了漢匈的友好相處，昭君已經(jīng)成為民族團(tuán)結(jié)、友好交流的象征。

[教學(xué)重點(diǎn)]

西漢與匈奴的關(guān)系

[教學(xué)難點(diǎn)]

如何理解漢與匈奴的和戰(zhàn)對(duì)民族關(guān)系發(fā)展的影響

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入

在音樂聲中出示昭君博物院、昭君墓、昭君故宅、昭君島等圖片，在識(shí)別人物的同時(shí)感受到人們對(duì)昭君的尊敬和紀(jì)念。然后提出問題：

昭君在中國歷史上作出了哪些貢獻(xiàn)，讓人們?nèi)绱说募o(jì)念她呢?引入新課。

二、授新

根據(jù)標(biāo)題，明確本課需要解決兩個(gè)問題：?jiǎn)栴}一：匈奴的興起;問題二：漢與匈奴的和戰(zhàn)。

問題一：匈奴的興起

1、回憶所學(xué)知識(shí)，我們第一次接觸匈奴這個(gè)民族是在什么時(shí)候?當(dāng)時(shí)它與中原政權(quán)的關(guān)系如何?

◆秦朝時(shí)期;匈奴不斷進(jìn)擾，秦始皇派蒙恬反擊匈奴，奪取河套地區(qū)，移民戍邊，并修筑長(zhǎng)城。

2、那么，匈奴是一個(gè)怎樣的民族呢?

◆生活在蒙古草原上，游牧民族，逐水草遷徙。

3、匈奴敢于不斷進(jìn)擾秦朝疆域，說明什么?

◆匈奴的強(qiáng)大

4、那么匈奴是怎樣強(qiáng)大起來的呢?(學(xué)生閱讀莫頓單于的相關(guān)內(nèi)容，并從他身上談啟示)

5、思考：匈奴在我國歷史發(fā)展中作出了怎樣的貢獻(xiàn)?

(學(xué)生回答后，落實(shí)情感目標(biāo)中的“祖國的歷史是由各族人民共同締造的”這一觀點(diǎn))

問題二：匈奴與漢朝的關(guān)系如何?

(有戰(zhàn)有和)

1、閱讀“衛(wèi)青、霍去病大破匈奴”及“昭君出塞”兩個(gè)子目的內(nèi)容，并思考以下問題：

(1)西漢政府在不同時(shí)期對(duì)匈奴分別采取了怎樣的政策?

(2)不同時(shí)期采取不同政策的原因是什么?這些不同的政策產(chǎn)生了怎樣的作用?

2、(要求學(xué)生邊閱讀，邊思考，并通過圈劃書上的相關(guān)重點(diǎn)語句來整理答案)

(學(xué)生回答時(shí)進(jìn)行板書)

(1)漢高祖時(shí)期采用和親政策

思考：

①漢初為什么要采用和親政策?這一政策起到了怎樣的作用?

◆國力衰弱;暫時(shí)緩解，但并未從根本上解決問題。

(讓學(xué)生回憶漢初的經(jīng)濟(jì)狀況，并思考這一時(shí)期的和親為什么不能從根本上解決問題?從而認(rèn)識(shí)到這一時(shí)期的和親是被迫的，是權(quán)宜之計(jì)，如果你沒有足夠的實(shí)力做保障，你就不能占據(jù)主動(dòng)權(quán))

②在這樣的和親狀況下，漢朝統(tǒng)治者最為緊迫的任務(wù)是什么?他們又是如何做的?

◆發(fā)展國力，是自己強(qiáng)大。(聯(lián)系文景之治及漢武帝的大一統(tǒng))。

(2)漢武帝時(shí)進(jìn)行反擊

思考：

①漢武帝時(shí)對(duì)匈奴進(jìn)行反擊的前提條件是什么?

◆國力強(qiáng)大。(思考，漢武帝時(shí)期國力強(qiáng)大的原因有哪些?)

②結(jié)合地圖冊(cè)插圖《西漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)》講述，漢武帝時(shí)是如何反擊匈奴的?這些反擊起到了什么作用?

(指導(dǎo)學(xué)生看地圖的方法，并通過地圖分析漢武帝時(shí)軍事反擊的重要意義，認(rèn)識(shí)到漠北戰(zhàn)役的勝利使?jié)h武帝完成了軍事上的大一統(tǒng))

(3)漢元帝時(shí)和親

思考：

①漢元帝時(shí)為什么對(duì)匈奴采取和親政策?

◆匈奴的分裂，造成勢(shì)力衰弱;呼韓邪單于向漢稱臣，并請(qǐng)求和親。

②探究：昭君出塞會(huì)遇到哪些問題?她會(huì)有怎樣的想法?那么，她為什么還要自愿前往?

(結(jié)合昭君的故事，分析其性格特點(diǎn))

③結(jié)合材料分析昭君出塞有什么作用?

(從對(duì)她自身、對(duì)漢朝、對(duì)匈奴、對(duì)兩族交往等角度回答)

材料一：“漢武雄圖載史篇，長(zhǎng)城萬里遍烽煙。何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年?！?/p>

──翦伯贊《題昭君墓》

“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高?！?/p>

──董必武《謁昭君墓》

材料二：“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役?！?/p>

④結(jié)合“昭君文化節(jié)”分析昭君出塞的意義(包括歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義)

(4)總結(jié)思考：

①漢與匈奴有戰(zhàn)有和，哪一個(gè)才是主流?(認(rèn)識(shí)到“和”是民族關(guān)系發(fā)展的主流)

②那么，我們?nèi)绾卫斫狻昂汀?(和親、和平、融合，從而促進(jìn)大一統(tǒng)局面的出現(xiàn))

板書設(shè)計(jì)：

課后反思：

本課在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中涉及不多，僅僅暗含著漢武帝軍事上的大一統(tǒng)。但在課程標(biāo)準(zhǔn)的總體要求中，在知識(shí)目標(biāo)上，要求學(xué)生知道中國古代的重要?dú)v史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，了解中國古代歷史發(fā)展的基本線索。本節(jié)課最重要的歷史人物當(dāng)屬昭君，昭君出塞體現(xiàn)了民族關(guān)系發(fā)展的主流，其民族之間的交往與融合也是漢朝時(shí)期“大一統(tǒng)”的表現(xiàn)之一，所以我把昭君出塞作為重點(diǎn)中的重點(diǎn)，以突出單元主題。

我認(rèn)為，在我們的教學(xué)中，讓學(xué)生獲取知識(shí)固然重要，但更重要的是讓學(xué)生通過獲取知識(shí)的過程掌握學(xué)習(xí)的方法，以具備終身學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)形成正確的人生觀、價(jià)值觀，形成對(duì)自身、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的客觀認(rèn)識(shí)，形成健全的人格，形成對(duì)民族文化的認(rèn)同感。對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說，最主要的是激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們對(duì)歷史形成基本的認(rèn)識(shí)，具備基本的歷史素養(yǎng)，掌握基本的歷史學(xué)習(xí)方法。

本節(jié)課以與昭君有關(guān)的建筑導(dǎo)入，目的之一是激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)也是拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，認(rèn)識(shí)到歷史無處不在。重點(diǎn)放在漢與匈奴的關(guān)系上，通過學(xué)生自主閱讀教材、識(shí)讀戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖，并進(jìn)行歷史知識(shí)間的前后聯(lián)系，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，識(shí)讀圖表的能力，表達(dá)能力等，這也是在課程標(biāo)準(zhǔn)能力目標(biāo)中明確提出的。昭君出塞則是重點(diǎn)中的重點(diǎn)，通過講述人物故事，分析人物性格，設(shè)身處地的站在人物立場(chǎng)上揣摩人物心理，是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的看待歷史人物。歷史人物是歷史發(fā)展中最鮮活的因素，沒有人物的活動(dòng)，也就沒有歷史事件的發(fā)生，更不可能形成一定時(shí)期的歷史現(xiàn)象。但是歷史人物應(yīng)該是鮮活的，豐滿的，生動(dòng)的，要想體現(xiàn)其鮮活、生動(dòng)、豐滿，就得把歷史人物的活動(dòng)置于其特定歷史背景之下進(jìn)行分析與考查。本節(jié)課設(shè)置“昭君出塞途中會(huì)遇到哪些問題?”就是想通過情境創(chuàng)設(shè)來達(dá)到這一目的。設(shè)置“昭君文化節(jié)”的探究活動(dòng)是想讓學(xué)生正確看待民族文化的精神遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，從而認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的重要性。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)漢與匈奴民族關(guān)系的分析，是想突出單元主題，同時(shí)認(rèn)識(shí)到民族之間的友好交往是民族關(guān)系發(fā)展的主流，各民族之間在互相交往中不斷融合，共同締造了中華文明。

第四篇：14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

14課《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》

一、設(shè)計(jì)理念：歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，倡導(dǎo)學(xué)生積極的參與教學(xué)過程。采用遷移法貫徹到學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程，挖掘?qū)W生潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，突出學(xué)生的主體地位。運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情景，通過分析交流討論等形式激發(fā)學(xué)生探究熱情和學(xué)習(xí)興趣，是每個(gè)學(xué)生都有所收獲。

二、教材分析：本節(jié)課是第三單元統(tǒng)一國家建立中的一課，重點(diǎn)講述了漢武帝在軍事上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，和前面講述的政治，思想、經(jīng)濟(jì)與下節(jié)課講述的外交一起構(gòu)成漢武帝時(shí)期出現(xiàn)大一統(tǒng)的局面，使西漢達(dá)到全盛時(shí)期。因此，本課在本單元乃至本冊(cè)具有重要的地位。

三、教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)

1．通過學(xué)習(xí)，學(xué)生了解匈奴的興起和在我國古代歷史上所做出的貢獻(xiàn)。

2．掌握西漢與匈奴的關(guān)系，包括衛(wèi)青大破匈奴、呼韓邪單于歸附漢朝和王昭君出塞。能力目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生思考探究衛(wèi)青霍去病大破匈奴和昭君出塞所起的作用。2．培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史問題的能力。

3．引導(dǎo)學(xué)生思考漢武帝以前和漢武帝時(shí)期對(duì)匈奴的不同政策以及原因，培養(yǎng)學(xué)生比較分析問題的能力。情感目標(biāo)

認(rèn)識(shí)到我國自古就是一個(gè)多民族的國家，祖國的歷史是由多個(gè)民族人民共同締造的，民族友好是我國歷史發(fā)展的主流，昭君出塞促進(jìn)了漢匈的友好相處

四、教學(xué)重點(diǎn)

冒頓統(tǒng)一草原；衛(wèi)青霍去病大破匈奴；昭君出塞。

五、教學(xué)難點(diǎn)

正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系，而主要的形式為時(shí)戰(zhàn)時(shí)和。

六、教學(xué)方法

在實(shí)際教學(xué)中教師主要采用遷移法貫徹到學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程，挖掘?qū)W生潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，突出學(xué)生的主體地位。

1．圖片導(dǎo)入法。用長(zhǎng)城導(dǎo)入，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。

2．分析法。對(duì)于匈奴與漢的和戰(zhàn)，如何給予一個(gè)恰如其分的評(píng)價(jià)，怎么樣正確看待，都可用此法。

3．比較分析法。對(duì)于漢初和漢中期對(duì)待匈奴的不同政策，可以引導(dǎo)學(xué)生比較、分析。

七、學(xué)情分析： 七年級(jí)的學(xué)生對(duì)直觀形象的事物比較有興趣，抽象的理論不容易理解，因此在本課教學(xué)時(shí)要充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)，用圖片來導(dǎo)入本課，對(duì)西漢初期和昭君出塞的分析從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，通過學(xué)生的情感體驗(yàn)來認(rèn)識(shí)西漢初期和親是迫不得已，昭君出塞是主動(dòng)的，促進(jìn)了漢與匈奴友好交往和經(jīng)濟(jì)文化的交流。昭君為民族交往做出的貢獻(xiàn)，學(xué)生通過體驗(yàn)也能體會(huì)了解。

八、教學(xué)過程：

我們中華民族的歷史是一部凝聚著漢族與各少數(shù)民族的智慧才智的歷史。秦漢時(shí)期正是我國民族國家發(fā)展的重要時(shí)期（問）圖片中的建筑是什么？你還記得這道城防是用來抵御那個(gè)少數(shù)民族的嗎？（師）就是這個(gè)雄踞北方的匈奴族的威脅，竟然困擾了大漢王朝三百多年，那么在漢與匈奴長(zhǎng)達(dá)三百多年的和戰(zhàn)中，究竟發(fā)生了多少驚心動(dòng)魄的故事，今天就讓我們一起走入漢代，去親身感受一下那段波瀾壯闊的歷史吧，請(qǐng)同學(xué)們把書翻到第１４課，今天我們共同學(xué)習(xí)的課題是《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》。

當(dāng)年的匈奴具備了何等的實(shí)力才能與大漢王朝抗衡三百多年? 這還得從它的興起講起！首先進(jìn)入我們今天的第一板塊：草原帝國的興起。

匈奴族是我國北方一個(gè)古老的民族，它興起在蒼茫寂靜的蒙古草原之上，匈奴族過著游牧的生活，以畜牧業(yè)為主，逐水草遷徙。秦末漢初的時(shí)候，匈奴族出現(xiàn)了一個(gè)杰出的首領(lǐng)，他的名字叫：冒頓：匈奴語，英雄的意思，單于是匈奴最高首領(lǐng)的稱呼，相當(dāng)于封建王朝最高統(tǒng)治者皇帝。同學(xué)們可以看一下77頁第一子目里的小字內(nèi)容，思考：冒頓為什么統(tǒng)一蒙古草原？統(tǒng)一對(duì)匈奴的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？

冒頓單于是一個(gè)勇武善戰(zhàn)，富于謀略的少數(shù)民族軍事家，他憑借著他優(yōu)異的軍事指揮才能建立了一支擁有30萬人的強(qiáng)大的軍隊(duì)，第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立了強(qiáng)大的匈奴帝國。當(dāng)時(shí)的匈奴不僅軍事力量強(qiáng)大，而且，匈奴的經(jīng)濟(jì)也發(fā)展起來了。

請(qǐng)同學(xué)們把課本翻到78頁，迅速閱讀第一自然段，然后告訴我匈奴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都表現(xiàn)在哪些方面？

畜牧業(yè)：牲畜遍野

冶鑄業(yè)：鐵器、金屬飾品

農(nóng)業(yè)：農(nóng)耕，墾田種谷。匈奴人是從哪來學(xué)會(huì)了農(nóng)耕呢？從漢族人民那里，這說明了什么呢？漢與匈奴兩族人民在生產(chǎn)上已經(jīng)有過交往。祖國的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的。

以上我們從三個(gè)方面了解了匈奴經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，匈奴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為匈奴的進(jìn)一步強(qiáng)大提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這樣在冒頓單于統(tǒng)治時(shí)期，匈奴族的勢(shì)力開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期，匈奴帝國雄踞于草原大漠南北，赫赫一時(shí)，而此時(shí)長(zhǎng)城以內(nèi)繼秦之后的第二個(gè)封建王朝——漢朝才剛剛建立，在同一片黃土地上生存，免不了要發(fā)生民族之間的沖突，接著進(jìn)入我們今天的第二板塊——草原帝國與大漢王朝的和戰(zhàn)

漢朝初年冒頓單于憑借著強(qiáng)大的軍事力量重新奪得了河套地區(qū)，并且驅(qū)兵南下，逼近長(zhǎng)安，這不僅給中原地區(qū)的人民帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，而且對(duì)于剛剛誕生的西漢王朝來說，也構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅，誰還記得西漢初年時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況？一個(gè)字：窮，窮到什么程度呢？皇帝出行時(shí) 連四匹毛色一樣的馬找不到，將相出行只能乘坐牛車，在這種情況下，面對(duì)著強(qiáng)大匈奴的進(jìn)攻，西漢王朝是否會(huì)出兵反擊呢？假如你是漢高祖劉邦，你會(huì)和他打嗎？（不會(huì)，為什么？打不過。）事實(shí)上也打了只是沒有打過，既然不能打，那么你就為漢初的皇帝想想辦法吧？對(duì)匈奴采取什么樣的政策呢？（和親）好！和漢朝初年的皇帝想到一塊去了。那什么是和親呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀78頁小字部分。

將皇室的公主嫁給單于為妻，每年還要給匈奴大量的谷物絲綢等，這對(duì)于大漢王朝來說是個(gè)什么樣的政策呢？假如你是漢朝的皇帝你心甘情愿嗎？不、為什么還要實(shí)行呢？原因很簡(jiǎn)單我們剛才提到了西漢剛剛建立，國力弱，對(duì)匈奴不能實(shí)行軍事反擊，只能被迫采取和親的政策，但和親是否阻撓住了匈奴人南下的腳步呢？沒有？匈奴人依舊是年年南下，騷擾西漢的西北邊疆，掠奪人口，牲畜，踐踏汗水澆灌的家園，使得西漢邊疆無寧，禍患無窮，匈奴成為了西漢王朝揮之不去的最大威脅，那么這種局面到誰統(tǒng)治時(shí)期才最終結(jié)束呢？——漢武帝，漢武帝是一個(gè)雄才大略的皇帝，他意識(shí)到屈辱的和親政策不能從跟本上阻撓匈奴的進(jìn)攻，下決心改變這種被動(dòng)挨打的局面，在他統(tǒng)治時(shí)期，西漢組織了強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，開始反擊匈奴。為什么此時(shí)的漢武帝敢于反擊匈奴呢？ ——國力強(qiáng)盛，提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

漢武帝時(shí)期大規(guī)模反擊匈奴的戰(zhàn)役一共有三次。我們一起來了解一下：

第一次是公元前127年的漠南戰(zhàn)役，衛(wèi)青領(lǐng)導(dǎo)，從匈奴的手里奪回了水草豐美的河套地區(qū)。

第二次是公元前121年的河西戰(zhàn)役，霍去病領(lǐng)導(dǎo)，將河西走廊一帶劃入西漢的版圖。

第三次是具有決定意義的一次戰(zhàn)役

發(fā)生在公元前119年的漠北戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役由衛(wèi)青和霍去病領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)于這次戰(zhàn)役的情況在我們書中79頁第一自然段，誰能為大家介紹一下呢？ 好！這次戰(zhàn)役發(fā)生在公元前119年，通過剛才介紹，同學(xué)們是否能把戰(zhàn)役的影響總結(jié)出來呢？

匈奴無力與西漢抗衡，西漢百余年來邊境所受到的威脅基本解除，使西漢北部邊郡得到安寧，有利于中原文明的發(fā)展，也使?jié)h武帝實(shí)現(xiàn)了軍事上的大一統(tǒng)。這樣，漢武帝在政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想上、軍事上都完成了大一統(tǒng)的局面，西漢國力進(jìn)入鼎盛時(shí)期

同學(xué)們：當(dāng)年漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，無情的軍事沖突給當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)和人民的生活帶來了不可估量的損失，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)城內(nèi)外到處是戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾烽煙，茫茫的沙原上不知橫臥著多少漢與匈奴人民的尸體，然而歷史的發(fā)展規(guī)律告訴我們民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也是民族融合的前奏，當(dāng)邊塞的戰(zhàn)火熄滅后，大批漢族移民來到了邊塞，帶去了內(nèi)地的生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開發(fā)，逐步恢復(fù)了兩族人民的友好關(guān)系，促進(jìn)了邊疆的發(fā)展和民族間的融合。

到了大約1世紀(jì)中期匈奴分裂成幾部，彼此之間不斷的攻殺，其中有一部的首領(lǐng)是呼韓邪單于，主動(dòng)向西漢稱臣，雙方定立了友好盟約，漢元帝時(shí) 呼韓邪單于再次來到西漢，主動(dòng)向西漢提出了愿與漢通婚結(jié)為親戚的和親請(qǐng)求。于是出現(xiàn)了歷史上的一段佳話——昭君出塞。

昭君為了進(jìn)一步鞏固漢與匈奴人民的友好關(guān)系，愿意做和親的使者嫁給匈奴王為妻，臨行前，漢元帝為她舉行了盛大的歡送儀式，連長(zhǎng)安的百姓也去送行，那么昭君臨行前她的心情如何呢？我們能不能想象一下？難過，離開親人再也不能回來了——憂傷，（高興——，為國家的安定百姓的幸福盡了一份自己的力量。）

“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！痹娋浯蠹叶己苁煜?，通過詩句我們了解匈奴地區(qū)的自然環(huán)境怎樣？昭君離開了自己的故鄉(xiāng)，親人，來到這荒涼的地區(qū)，舉目無親，但是她還毅然決然去和親，你有什么感想？

昭君嫁到塞外草原后，為漢與匈奴的友好與經(jīng)濟(jì)文化交流做出了自己的貢獻(xiàn)，此后半個(gè)多世紀(jì)，西漢與匈奴之間保持著和平友好的局面?，F(xiàn)在給同學(xué)們一個(gè)任務(wù)，在書中找到一則資料證明昭君出塞帶去了邊塞的和平與安寧。

邊城晏閉，牛馬不野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役。美麗的大草原因?yàn)闆]有戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂寧靜而祥和。

后來昭君去世了匈奴人從四面八方趕來，用袍襟攜來黃土含淚堆成了一座土丘，這就是我們今天看到的昭君墓。今天凡是到內(nèi)蒙古領(lǐng)略塞外風(fēng)光的人都要聽當(dāng)?shù)厝酥v一講王昭君的故事，還要到呼和浩特市南郊20里大青山腳下憑吊一下昭君墓，因?yàn)樵趦?nèi)蒙古昭君墓已經(jīng)不是她一個(gè)人的陵墓，已經(jīng)成為了民族友好的象征，這些年昭君已經(jīng)成為了一種文化，呼和浩特市已經(jīng)多次舉辦昭君文化節(jié)。

正是因?yàn)檎丫俏鳚h與匈奴人民的友好使者，所以從唐朝的詩人到現(xiàn)代的文學(xué)家都用筆墨歌頌昭君，我們看這是文學(xué)家翦伯贊歌頌昭君的詩，我們一起來朗讀一下，緬懷昭君。

告別昭君后，我們把西漢王朝與匈奴的關(guān)系做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧：西漢初年對(duì)匈奴的政策是：和親。漢武帝時(shí)期是反擊

漢元帝時(shí)期與匈奴之間有一段佳話：昭君出塞。

我們看西漢與匈奴之間有戰(zhàn)也有和。其中什么占主流呢？（和）西漢末年匈奴開始走向了衰落。

東漢時(shí)期匈奴分裂為南北兩部。南匈奴對(duì)東漢稱臣，逐漸內(nèi)遷與漢族和其他民族融合，北匈奴退居漠北，與東漢戰(zhàn)爭(zhēng)，后被東漢打敗，向西遷徙，過了中亞、西亞而且改寫了歐洲歷史的進(jìn)程。如果大家對(duì)北匈奴的西遷感興趣的話，課下可以上網(wǎng)自行查閱。

通過本課的學(xué)習(xí)我們了解到了一個(gè)古老的民族——匈奴族。在今天56個(gè)民族大家庭中還有匈奴族嗎？沒有了，但是在歷史上匈奴族和漢族一樣都是中華民族的組成部分，匈奴人民用他們的雙手開發(fā)了北疆，創(chuàng)造了文明，豐富了祖國的歷史，當(dāng)年西漢政權(quán)與匈奴政權(quán)之間，雖然有過戰(zhàn)爭(zhēng)，有過風(fēng)風(fēng)雨雨，但是和平友好仍舊是主流，而且不管哪種方式他們之間總存在著政治、經(jīng)濟(jì)文化等方面的聯(lián)系。祖國的歷史是大家共同創(chuàng)造的。

今天讓我們從遙遠(yuǎn)的歷史回到現(xiàn)實(shí)中來，我們中華民族大家庭擁有56個(gè)民族，那么今天民族與民族之間應(yīng)該如何相處呢？————友好、團(tuán)結(jié)、尊重習(xí)俗。那么對(duì)于破壞民族團(tuán)結(jié)的行為比如2008年3·14西藏發(fā)生的打砸搶事件和2009年新疆7.5打砸搶事件，我們應(yīng)該持什么態(tài)度？堅(jiān)決反對(duì)！

讓我們?yōu)樽鎳褡鍒F(tuán)結(jié)盡一份自己的力量吧！好本課到此結(jié)束，進(jìn)入課后練習(xí)。

1．統(tǒng)一蒙古草原的是 A．頭曼單于

答案：B 2．漢武帝從匈奴手中奪取了 A．河套地區(qū)

C．漠北地區(qū)

答案：D 3．漢武帝派遣打敗匈奴的將領(lǐng)是 A．衛(wèi)青、霍去病

C．竇固、竇憲 答案：A

九、作業(yè)：同學(xué)們通過我們的學(xué)習(xí)你們對(duì)漢武帝應(yīng)該有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)了吧，那么就請(qǐng)同學(xué)們課下搜集漢武帝資料，和同學(xué)們交流。加深對(duì)他的認(rèn)識(shí)吧！

十、板書設(shè)計(jì)：

匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

冒頓統(tǒng)一蒙古

漢武帝大一統(tǒng)

昭君出塞

和

戰(zhàn)

和

漢初

漢武帝

元帝

反思：《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》這一課重點(diǎn)講述了匈奴的興起和漢朝與匈奴的和與

B．衛(wèi)青、竇固

B．河西走廊地區(qū) D．河套和河西走廊地區(qū)

B．冒頓單于

C．郅支單于

D．呼韓邪單于

D．蒙恬、蒙毅 戰(zhàn)兩個(gè)方面的問題，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，把冒頓統(tǒng)一草原；衛(wèi)青霍去病大破匈奴；昭君出塞作為本課的重點(diǎn)。把正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系，而主要的形式為時(shí)戰(zhàn)時(shí)和作為本課的難點(diǎn)。在教學(xué)中考慮到七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，用圖片來吸引學(xué)生的注意力。從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生思考:”假如你是漢朝的皇帝你心甘情愿嗎？為什么還要實(shí)行呢””昭君臨行前她的心情如何呢？我們能不能想象一下？通過學(xué)生設(shè)身處地的想象，來體會(huì)西漢初期和親政策和昭君出塞時(shí)期的不同之處，并感知昭君為民族團(tuán)結(jié)做出了巨大的貢獻(xiàn)。課后作業(yè)把本課納入本單元的知識(shí)框架中，幫助學(xué)生構(gòu)建比較完整的知識(shí)體系。板書設(shè)計(jì)體現(xiàn)了本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生通過板書，對(duì)漢朝與匈奴的關(guān)系一目了然，對(duì)和戰(zhàn)背后的雙方實(shí)力對(duì)比導(dǎo)致的雙方關(guān)系的不同有了比較深刻的理解。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于地圖的分析不到位，不會(huì)從地圖上提煉有效地信息，運(yùn)用地圖來學(xué)習(xí)解決問題。

第五篇：七年級(jí)歷史匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)習(xí)題精選

匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)習(xí)題精選

例題解析：漢元帝時(shí)，呼韓邪單于向漢族提出“和親”，符合下列哪種情況（）A．漢朝同意和親是被迫的 B．和親對(duì)漢而言是屈辱的 C．和親是漢以求暫時(shí)避免匈奴騷擾 D．和親是漢匈民族間的和睦相處

解析：本題旨在考查學(xué)生對(duì)重大歷史事件的分析認(rèn)識(shí)能力。此題的解答，首先必須了解當(dāng)時(shí)的歷史背景。當(dāng)時(shí)的歷史情況是：公元前一世紀(jì)中期，匈奴分裂為幾部，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于對(duì)漢稱臣，并同漢朝訂立了友好盟約。到漢元帝時(shí)，呼韓邪單于向漢提出和親請(qǐng)求，宮女王昭君也是自愿前往，漢元帝把昭君嫁給了呼韓邪單于?？梢娺@次和親漢朝不是被迫的，當(dāng)然也就不存在屈辱而言，A、B兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤。漢初和親是為了暫時(shí)避免匈奴的騷擾，而昭君和親雙方是自愿的，且呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處，文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。

答案：D 1．匈奴歷史上稱首領(lǐng)為（）A．可汗 B．單于 C．贊普 D．大王

2．匈奴在統(tǒng)一后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，其中不包括（）A．畜牧業(yè)興旺 B．冶鑄業(yè)發(fā)展 C．制瓷業(yè)發(fā)達(dá) D．逐漸有了農(nóng)耕

3．秦漢時(shí)期反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)之所以具有正義性，是因?yàn)椋ǎ〢．維護(hù)了國家的統(tǒng)一 B．促進(jìn)了民族融合 C．保護(hù)了中原的經(jīng)濟(jì)文化 D．打擊了外族入侵

4．第一次統(tǒng)一蒙古草原的為（）A．漢武帝 B．漢高祖 C．冒頓單于 D．呼韓邪單于

5．下列是兩漢時(shí)期抗擊匈奴的名將，其中屬于西漢時(shí)期的有（）①衛(wèi)青②霍去病③竇憲④竇固 A．①② B．②③ C．③④ D．②④

6．“邊城晏閉，牛馬遍野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役”描述的是哪一事件之后的匈奴關(guān)系（）A．冒頓統(tǒng)一蒙古草原 B．漢朝宮女王昭君出塞

C．漢武帝派衛(wèi)青．霍去病大敗匈奴 D．東漢王朝派竇固．竇憲出擊北匈奴 7．漢武帝派兵從匈奴手中奪取了（）A．河套地區(qū) B．河西走廊地區(qū) C．漠北地區(qū)

D．河套和河西走廊地區(qū) 8．下列對(duì)秦漢時(shí)期匈奴族的認(rèn)識(shí)不正確的是（）A．當(dāng)時(shí)還不是中國境內(nèi)的民族。B．中華民族大家庭中的一員。

C．對(duì)秦漢北部郡縣的侵?jǐn)_，破壞了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。D．匈奴族的發(fā)展促進(jìn)了中國北方的發(fā)展。9．下列對(duì)西漢與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的表述，正確的是（）A．西漢政府反對(duì)匈奴南下掠奪是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。B．西漢政府反擊匈奴保持邊境安全是正義之舉。C．是西漢政府和匈奴爭(zhēng)奪對(duì)西域控制權(quán)的斗爭(zhēng)。D．是少數(shù)民族政權(quán)與中原政權(quán)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)。10．西漢宮女王昭君前往匈奴和親的原因是（）A．不滿西漢宮廷的黑暗而前往的。B．西漢皇帝為圖邊界安寧而強(qiáng)迫她的。C．匈奴軍隊(duì)在同西漢戰(zhàn)爭(zhēng)中搶去的。D．為了促進(jìn)漢匈兩族友好相處而自愿的。

11．下列幾個(gè)歷史事件，發(fā)生在西漢時(shí)期的是（）A．大秦遣使來漢 B．班超出使西域 C．張騫出使西域 D．甘英出使大秦 12．閱讀材料

西漢時(shí)，有一名將，在反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇善戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，漢武帝獎(jiǎng)勵(lì)他，為他建造了精致的住宅。他說：“匈奴未滅，何以家為?！边@位名將死時(shí)僅20多歲，漢武帝為他修建了一座形似祁連山的墓，象征他的赫赫戰(zhàn)功。閱讀材料回答： ①材料中的名將指的是誰？

②“匈奴未滅，何以家為”表達(dá)了這位名將的什么品質(zhì)？

③他的英勇善戰(zhàn)對(duì)當(dāng)時(shí)的邊防產(chǎn)生了什么影響？

13．閱讀材料：

材料一：“昭君自有千秋在，胡漢和親視見高”——董必武《謁昭君墓》

材料二：“邊城晏閉，牛馬布野，三世亡（無）犬吠之警，黎庶無干戈之役”。

——《漢書》

閱讀材料回答：

①材料一中的“胡”是指誰？當(dāng)時(shí)他們的首領(lǐng)是誰？

②材料二反映的是什么事件以后的情況？

③結(jié)合的詩句，你能說出昭君和親的歷史作用嗎？

④昭君出塞為什么會(huì)受到人們的肯定和贊揚(yáng)？

14．你能比較漢初和親與昭君出塞和親的異同點(diǎn)嗎？

15．匈奴族在我國古代歷史上做出了哪些貢獻(xiàn)？今天56個(gè)民族中有匈奴族嗎？

16．回顧前面兩課，結(jié)合本課內(nèi)容，想一想，漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？ 參考答案： 1．B 2．C 3．C 4．B 5．A 6．D 7．D 8．A 9．B 10．D 11．C 12．①霍去病。②為國忘私的高貴品質(zhì)。③匈奴從此再不能與西漢抗衡。13．①匈奴．呼韓耶單于。②昭君出塞。

③昭君和親，促進(jìn)了漢族和匈奴族的友好相處，推動(dòng)了漢匈的經(jīng)濟(jì)文化交流。

④昭君出塞和親為漢匈奴兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。此后半個(gè)多世紀(jì)，西漢與匈奴保持了和平友好的局面。

14．目的相同：都是通過和親政策換取漢匈兩族間的和平友好關(guān)系。不同點(diǎn)：漢初和親是被迫的，具有屈辱性，它不能從根本上解決邊境上的騷擾問題；而昭君出塞和親是主動(dòng)的，雙方是平等互利的結(jié)合，它為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。

15．今天56個(gè)民族中已沒有匈奴族，但匈奴在我國古代歷史上做出了貢獻(xiàn)，主要有：（1）匈奴族用勤勞的雙手，開發(fā)了祖國的北疆。（2）第一次實(shí)現(xiàn)了蒙古草原的統(tǒng)一，為以后全國性的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。（3）他們創(chuàng)造的匈奴文化豐富了祖國的文化寶庫。漢、匈人民密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國歷史。

16．漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，實(shí)行抑商政策；在軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一；在思想上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。