第一篇：[第32期](黃蕭養(yǎng))成功失敗誰(shuí)人評(píng)說(shuō) 英雄梟雄終歸寂寞

[第32期](黃蕭養(yǎng))成功失敗誰(shuí)人評(píng)說(shuō) 英雄梟雄終歸寂寞

南方都市報(bào)

廣州沙面公園內(nèi)的黃蕭養(yǎng)塑像，為著名雕塑家尹積昌的作品，題字是關(guān)山月的手跡。

一家之言

明代中葉頻繁的農(nóng)民起義

明朝自英宗正統(tǒng)起就進(jìn)入它的中期，直至神宗張居正的變法。這時(shí)期社會(huì)最明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是皇帝和地主階級(jí)各階層劇烈的土地兼并和賦役、地租的加重，以及由此引發(fā)的頻繁的全國(guó)范圍內(nèi)的農(nóng)民爆動(dòng)。

明代自宣德(公元1426－1435年)以后，“臣僚宴樂(lè)，以奢相尚”。尤其到英宗正統(tǒng)時(shí)(公元1436－1449年)，土地兼并，宦官專權(quán)，政治腐敗，財(cái)政恐慌等等，愈演愈烈，而農(nóng)民階級(jí)為爭(zhēng)取生活權(quán)利的斗爭(zhēng)亦越來(lái)越猛烈，爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義，舉其大者，則有正統(tǒng)十年(1445年)浙江葉宗留起義，正統(tǒng)十三年(1448年)福建鄧茂七起義，正統(tǒng)十三年(1448年)廣東黃蕭養(yǎng)起義，景泰七年(1456年)廣西大藤峽瑤民起義，成化元年(1465年)荊襄“流民”起義，正德三年(1508年)四川劉烈起義，正德五年(1510年)河北劉

六、劉七起義，正德六年(1511年)江西撫州王鈺五起義。另外，廣東、四川、江西等地也發(fā)生了不少小規(guī)模的農(nóng)民起義。

這些起義突出的一點(diǎn)，是發(fā)展了農(nóng)民平均主義思想。鄧茂七起義稱“鏟平王”。貴州苗民中富起義，亦稱“刬平王”，表達(dá)了農(nóng)民要用武裝手段，鏟除封建社會(huì)會(huì)所規(guī)定的不平等的剝削關(guān)系，尤其是用武力奪取地主階級(jí)和封建國(guó)家的土地，更是對(duì)封建制度基礎(chǔ)的沖擊，這也直接促使了張居正為緩和社會(huì)矛盾而進(jìn)行的國(guó)家賦稅制度的改革。□陳鴻鈞

人物辭典

黃蕭養(yǎng)(1410－1450年)

明初廣東南海人。正統(tǒng)十三年(1449年)聚眾起義，南海、番禺、香山民眾紛起響應(yīng)。次年，攻圍郡城，隊(duì)伍擴(kuò)大到十余萬(wàn)人，有船八百艘。8月，攻廣州，據(jù)五羊驛為行殿，稱順天王(一作順民天王、東陽(yáng)王)，屢敗官軍。景泰元年(1450年)，為明都督董興率軍俘殺。

明代黃瑜《雙槐歲鈔》中關(guān)于黃蕭養(yǎng)的記載。

歷史年表

明英宗、代宗二朝的農(nóng)民起義

◎1436年(明英宗正統(tǒng)元年)

蒙顧等十六峒蠻起事

◎1439年(明正統(tǒng)四年)

貴州計(jì)沙苗起事，松潘“祈命番”起事

◎1444年(明正統(tǒng)九年)

葉宗留起義

◎1446年(明正統(tǒng)十一年)

廣西瑤起事1448年(明正統(tǒng)十三年)

鄧茂七起義，廣東瑤趙音旺起事

◎1449年(明正統(tǒng)十四年)

湖廣靖州苗起事，金臺(tái)起事，黃蕭養(yǎng)起事，明軍與瓦剌土木堡之戰(zhàn)，明軍保衛(wèi)北京之戰(zhàn)

◎1451年(明景泰二年)

韋同烈起事，貴州苗民再起事

◎1453年(明景泰四年)

湖廣五開(kāi)、清浪苗起事

◎1454年(明景泰五年)

瀧水苗起事，草塘苗起事

◎1455年(明景泰六年)

明鎮(zhèn)壓湖廣苗

◎1457年(明英宗天順元年)

王斌起義，潯州蠻起事，廣西田州苗起事

◎1459年(明天順三年)

兩廣瑤起事，廣東瀧水瑤起事，東苗千把豬起事

◎1460年(明天順?biāo)哪?

李添保起義，廣西壯族起事

◎1461年(明天順五年)

明軍鎮(zhèn)壓城步瑤，山都掌蠻起事

◎1462年(明天順六年)

兩廣瑤起事

◎1463年(明天順七年)

洪江苗起事，上杭民起事，廣西瑤攻梧州之戰(zhàn)，赤溪、湳峒苗起事

◎1464年(明天順八年)

四川趙鐸起事

人物列傳

揭竿順應(yīng)時(shí)勢(shì) 得失皆因人心

黃蕭養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義歷時(shí)10個(gè)月，席卷珠江三角洲，震動(dòng)明朝廷，由星星之火發(fā)展成廣州地區(qū)有史以來(lái)規(guī)模最大的自發(fā)的農(nóng)民武裝暴動(dòng)，史稱“黃蕭養(yǎng)之亂”。其速度之快，人數(shù)之多，規(guī)模之大，堪稱廣州地區(qū)之“史無(wú)前例”。因其是個(gè)英雄人物，因而被賦予神話色彩，有不少民間傳說(shuō)至今流傳。他的故事在歷代的官方史書(shū)和私人著述中均被記載，并被收錄在1996年陳澤泓編著的《廣東歷史名人傳略》。

越獄起事

黃蕭養(yǎng)自幼性情倔強(qiáng)，好舞拳弄棒，打抱不平。因?yàn)槿撕浪?，結(jié)識(shí)了一批江湖好漢和沖鶴堡的農(nóng)民兄弟、疍民。

明正統(tǒng)十一年(1446年)，珠江三角洲的南海、順德一帶洪水為患，農(nóng)田失收，但稅賦不減，人民生活困苦不堪。黃蕭養(yǎng)遂帶頭抗糧抗稅，痛毆搶占沙田的土霸，結(jié)果吃了一場(chǎng)人命官司，被捕入獄。因逢大赦出獄，他便流落到沿海各貿(mào)易集市為販運(yùn)私鹽商當(dāng)傭工，參與了武裝走私，并結(jié)識(shí)了許多豪杰。當(dāng)時(shí)，由于海禁森嚴(yán)，黃蕭養(yǎng)以“盜嫌”之名再度入獄，定了死罪。黃蕭養(yǎng)智術(shù)過(guò)人，并不坐以待斃，他想辦法聯(lián)絡(luò)在押難友，伺機(jī)越獄。

陳澤泓編著的《廣東歷史名人傳略》記述：正統(tǒng)十四年(1449年)春，據(jù)說(shuō)有一天，黃發(fā)現(xiàn)“所臥竹床，皮忽青色，漸生竹葉”，同窗“難友”江西商人認(rèn)為復(fù)生之竹為死里逃生之吉兆，并“教以不軌”。黃以此為機(jī)，激勵(lì)眾難友，共謀起事。三月初八深夜，黃蕭養(yǎng)和事先串聯(lián)好的19位難友利用利斧砍開(kāi)囚械，打開(kāi)牢門(mén)，獄中170名重囚暴動(dòng)越獄。暴動(dòng)隊(duì)伍奔至軍械局奪取武器，撞開(kāi)東城門(mén)，登上預(yù)泊河邊的船只，揚(yáng)帆出海。兩個(gè)月后，黃蕭養(yǎng)又回鄉(xiāng)招兵起義。5月13日，在赤崗出?？谝粠r截的官兵打敗，當(dāng)場(chǎng)殺死統(tǒng)兵官?gòu)埌賾?，轉(zhuǎn)到南海番村，在該村海口召集人馬，修造船只訓(xùn)練隊(duì)伍。當(dāng)?shù)乩习傩章勶L(fēng)歸附，隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，匯集了萬(wàn)余人的隊(duì)伍，改造了一百多艘戰(zhàn)船，集中到西村(現(xiàn)順德勒流鎮(zhèn)富裕鄉(xiāng))，加強(qiáng)訓(xùn)練，準(zhǔn)備進(jìn)攻廣州。

兵臨廣州

6月中，黃蕭養(yǎng)在南?？h沖鶴堡橫崗二龍山前(今順德勒流鎮(zhèn)龍眼村內(nèi))祭旗起義，自號(hào)“天威將軍”。義軍首先向沖鶴堡進(jìn)軍，鎮(zhèn)壓了潘姓大戶，其他土豪劣紳聞風(fēng)而逃。隨后攻下桂洲、逢簡(jiǎn)、大良、馬齊、龍江、新涌口、太艮堡(今順德大良)，并以太艮堡為根據(jù)地，開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民，修筑工事，封鎖河道，儲(chǔ)備糧草，并乘勢(shì)發(fā)展水師。當(dāng)?shù)爻㈦m心生恐懼，卻無(wú)力能敵。

8月中旬，黃蕭養(yǎng)開(kāi)始執(zhí)行“拜佛(山)劏羊(城)”的軍事行動(dòng)。27日，黃蕭養(yǎng)親率300艘戰(zhàn)船，從葦涌直插廣州，沿途官兵節(jié)節(jié)敗退，起義軍聲勢(shì)大振，隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，直抵廣州城下。水軍進(jìn)軍南門(mén)，陸路則進(jìn)軍西關(guān)，形成水陸夾擊之勢(shì)，將廣州城圍得水泄不通。

廣州城內(nèi)的官軍不敢應(yīng)戰(zhàn)，派人向朝廷十萬(wàn)火急告急，緊閉城門(mén)死守待援。明朝都指揮王清奉命由高州統(tǒng)帥200余艘戰(zhàn)船和5000軍隊(duì)馳援廣州，但船至沙角尾擱淺。預(yù)先設(shè)伏在此的義軍駕著裝載柴、米、油、鹽的小艇，扮成“賊船”駛向王清所部，乘其不備，埋伏在柴堆中的義軍沖上大船，活捉王清，全殲其軍。廣西總兵張安奉命帶兵解圍，陷于義軍數(shù)百艘戰(zhàn)船的重圍之中，張安驚慌之中墜入水中溺斃。

建國(guó)稱王

黃蕭養(yǎng)從兩次戰(zhàn)役中奪得許多軍械，義軍隊(duì)伍發(fā)展到10萬(wàn)人，擁有戰(zhàn)船1000余艘。同時(shí)，派往新會(huì)、香山一帶的義軍協(xié)同作戰(zhàn)，占領(lǐng)了石岐、新會(huì)、東莞等地，軍威大振。這時(shí)，明英宗御駕親征蒙古失利，在土木堡被俘。朝廷人心惶惶，京師一片混亂。10月，黃蕭養(yǎng)在大良建都，以廣州城南五羊驛(今南關(guān)清水濠街處)為行宮，建立“大東國(guó)”，自封為“順民天王”，改元“東陽(yáng)”，分封文武官員100多人。起義軍以河南漱珠崗附近原南漢離宮為指揮所，趕造呂公車(chē)、云梯等器械抓緊攻城準(zhǔn)備。廣州城中的明朝官吏登城見(jiàn)之，十分震恐，相顧涕泣。

黃蕭養(yǎng)義軍圍攻廣州數(shù)月之久，其間沙田地區(qū)農(nóng)民也紛紛起義策應(yīng)，掃清廣州外圍，解除起義軍后顧之憂。黃蕭養(yǎng)隨后分兵進(jìn)攻新會(huì)，與新會(huì)義軍王三聯(lián)合起來(lái)，殺死官軍六十余人。又分兵進(jìn)攻南海、番禺等縣，重點(diǎn)圍攻佛山，打算奪取這個(gè)盛產(chǎn)“廣鐵”的重鎮(zhèn)，作為兵器物資供應(yīng)之基地，同時(shí)擴(kuò)大圍攻廣州的威懾。

珠江決戰(zhàn)

廣州被圍三個(gè)月之余不解，告急文書(shū)紛飛至京師，即位不久的景泰帝大為震驚，除調(diào)集廣東各地官兵，還命都督同知董興為左副總兵，調(diào)廣西“狼兵”(廣西溪峒士兵)策應(yīng)，又調(diào)江西、南京各2000軍隊(duì)馳赴廣東董興統(tǒng)帥，還命侍郎孟鑒贊理軍務(wù)，右僉都御史楊信民巡撫廣東。

楊信民一到廣東，即派人到義軍營(yíng)中誘降，又將官府疑為“賊”關(guān)押者釋放出獄。打開(kāi)城門(mén)，讓居民得以進(jìn)出廣州，還刻制散發(fā)數(shù)萬(wàn)份“押印公據(jù)”，聲言即使做了強(qiáng)盜拿著公據(jù)即可免罪，還可以進(jìn)城就食。義軍此時(shí)糧食不繼，不少人動(dòng)搖，隊(duì)伍受到分化，“留者不滿千人”，“叛蕭養(yǎng)者漸多”。

1450年4月11日，起義軍與官軍在珠江洲頭咀水面展開(kāi)激戰(zhàn)。起義軍雖然有人數(shù)優(yōu)勢(shì)，但裝備、素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如官軍，并由于圍城以達(dá)八個(gè)多月，又加上分兵出擊各地，義軍銳氣大不如前。而廣西狼兵作戰(zhàn)勇敢，雙方激戰(zhàn)五晝夜，黃蕭養(yǎng)始終身先士卒，不避矢石，在作戰(zhàn)中被流失射中，落水犧牲。義軍群龍無(wú)首，圍城之役失敗，黃蕭養(yǎng)被明軍涵首獻(xiàn)京。

黃蕭養(yǎng)死后，大東國(guó)瓦解，義軍分兩路撤退。一路有萬(wàn)余人，由黃大牙率領(lǐng)，退守三山、太艮等處，終因孤立無(wú)援而在4月23日被攻破營(yíng)寨。黃蕭養(yǎng)之父黃大綱、侄以及將領(lǐng)33人被俘，俱械送京師，義軍被斬溺無(wú)數(shù)。另一路由黃公龐率領(lǐng)退至欽州一帶，堅(jiān)持至成化三年(1467年)。

歷史影響

農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，統(tǒng)治階級(jí)亡羊補(bǔ)牢

黃蕭養(yǎng)起義影響深遠(yuǎn)，在政治統(tǒng)治、文化等方面的影響直至民國(guó)時(shí)期。

引爆新寧少數(shù)民族起義

受黃蕭養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義影響，階級(jí)矛盾和民族矛盾激化的新寧少數(shù)民族地區(qū)也爆發(fā)了多次起義。黃蕭養(yǎng)起義的次年2月，新寧縣文章都大嶺村民黃汝通聚集三千余人乘勢(shì)而起。及后又有鐵爐坑岑子華、坡頭譚保、南坑黃

三、那西白大蠻等揭竿而起。后來(lái)，黃

三、區(qū)蛋家、溫積彩等人，成為黃蕭養(yǎng)部的重要將領(lǐng)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)到景泰九年(1450年)5月黃蕭養(yǎng)壯烈犧牲后。

此外，正德十三年，新寧的溫邊、白石一帶被官僚、地主壓迫得難以維生的漢族農(nóng)民集結(jié)起義；新寧縣的瑤族人民也于正德十四年(1519年)群起反抗，斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)十多年，但都被朝廷血腥鎮(zhèn)壓。

統(tǒng)治者反思危機(jī)，整頓吏治

黃蕭養(yǎng)起義使朝廷認(rèn)識(shí)到農(nóng)民起義對(duì)朝廷統(tǒng)治的危機(jī)，遂開(kāi)始整頓吏治。景泰二年(1451年)1月，朝廷命令廣東左參議羅崇本整頓吏治，如發(fā)現(xiàn)所屬文武官員縱容豪強(qiáng)坑害百姓、霸田奪產(chǎn)而致貧民無(wú)力繳糧納稅的，文職六品以下可以直接拿問(wèn)，五品以上則具奏拿問(wèn)，依律議罪。接著，又實(shí)行均徭法，按賦稅輕重、人丁多寡負(fù)擔(dān)徭役。還把上至德慶、下至沙口的西江河段，劃給“自衛(wèi)有功”的九江人免稅捕撈魚(yú)苗，這都是起義軍付出巨大代價(jià)換來(lái)的。

對(duì)起義“戰(zhàn)俘”采取懷柔政策，設(shè)“順德”縣，其中可見(jiàn)明統(tǒng)治者用心。此外，統(tǒng)治者還利用祭祀以渲染朝廷統(tǒng)治的權(quán)威。例如，佛山祖廟就因黃蕭養(yǎng)起義而地位陡升，并由民祀改為官祀。《佛山忠義鄉(xiāng)志》卷八《祠祀》記載，景泰元年(1450年)朝廷抗擊黃蕭養(yǎng)起義的勝利促使佛山的統(tǒng)治者抓住了隆祀祖廟的好機(jī)會(huì)，上奏朝廷請(qǐng)求封典?；实鬯祀焚n祖廟為靈應(yīng)祠，并發(fā)了四個(gè)匾額，兩副對(duì)聯(lián)等敕物(至盡猶存祖廟)。明代宗朱祁鈺寫(xiě)的“法界大開(kāi)正直真武殿從人壽，神光普照兆民家奸邪不爾私”，以皇帝的名義肯定佛山北帝正直無(wú)私，并警告兆民密藏奸邪，并把祖廟從一般的社區(qū)香火升為官祀。從此，祖廟在人們心中贏得“靈驗(yàn)”和保民安鄉(xiāng)，救民于危難的聲譽(yù)。

成為宣傳反帝侵略的武器

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)展，戲劇成為宣傳武器，大量歌頌民族英雄的故事被編成雜劇和亂彈劇本，發(fā)表在《新小說(shuō)》、《小說(shuō)月報(bào)》、《二十世紀(jì)大舞臺(tái)》等刊物上，以揭露帝國(guó)主義侵略罪行及清廷腐朽統(tǒng)治。其中，黃蕭養(yǎng)的故事被新廣東武生編寫(xiě)成皮簧戲劇本——《黃蕭養(yǎng)回頭》，寫(xiě)黃帝命黃蕭養(yǎng)的靈魂投生，從事救國(guó)運(yùn)動(dòng)，“為同胞，除災(zāi)殃”，“雪國(guó)恥，報(bào)國(guó)仇”，使中國(guó)進(jìn)入“富強(qiáng)之邦”，以反對(duì)帝國(guó)主義侵略，反對(duì)異族壓迫和封建統(tǒng)治。

傳說(shuō)白鵝潭因黃蕭養(yǎng)而得名。

位于新會(huì)會(huì)城的黃蕭養(yǎng)寨。資料圖片

地理記憶

順德·從化

五百年前，廣東版圖上沒(méi)有“順德”地名，而此方向原稱“太艮”。相傳黃蕭養(yǎng)起義迫使明朝政府采取了一系列措施以維持統(tǒng)治，如為加強(qiáng)封建統(tǒng)治，對(duì)數(shù)十萬(wàn)“戰(zhàn)俘”安置采用懷柔政策。朝廷在北劃出土地叫“從化”；在西南部劃出南?？h的東涌、馬寧、鼎安、西林等四都和太艮、沖鶴等37堡，取“順天之德”意，設(shè)順德縣，企望群眾永作順民。順德地名，即由此來(lái)。

大王滘·白鵝潭

相傳，黃蕭養(yǎng)在廣州西南郊區(qū)東□附近陷入敵人前后夾攻后，見(jiàn)前無(wú)去處，后無(wú)退路，便仰天大叫三聲：“為解百姓苦難，寧死不回！寧死不回！寧死不回！”他的叫聲，感動(dòng)了天地鬼神，一夜之間，出現(xiàn)了一條水滘，擋住了官兵。后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念黃蕭養(yǎng)，把這條水滘叫“大王滘”。

此外，群眾為了緬懷黃蕭養(yǎng)的功績(jī)，把廣州海珠橋一帶的河道改名“白鵝潭”；把黃蕭養(yǎng)曾屯兵扎寨的羅村寧埠村改名“寨邊村”，把傳說(shuō)中黃蕭養(yǎng)借用過(guò)的佛山沙口一座山崗改名“王借崗”。這些地名一直沿用至今。

黃蕭養(yǎng)寨

在新會(huì)會(huì)城西郊石澗九龍窟內(nèi)，云峰壽星公山下。1450年，黃蕭養(yǎng)統(tǒng)軍3萬(wàn)人，進(jìn)攻新會(huì)城時(shí)駐于此地。寨地約5平方公里，分占兩條山脈。寨內(nèi)有練兵場(chǎng)、點(diǎn)將臺(tái)和太師椅等遺址。寨后有一條通道，可退進(jìn)大澤、同和等地。山寨居高臨下，可見(jiàn)會(huì)城城內(nèi)一切動(dòng)向。

歷史懸疑

末路英雄疑點(diǎn)重重

關(guān)于“黃蕭養(yǎng)起義”，歷史上的官方和私人著述有部分內(nèi)容不一致，并由于民間傳說(shuō)較多，以致某些歷史片段失去真相。

懸案1 越獄時(shí)間

記者查閱過(guò)去的歷史刊物和近期的某些刊物，大部分記載黃蕭養(yǎng)的越獄時(shí)間說(shuō)是明正統(tǒng)十四年(1449年)。但廣州市方志辦副研究員歐安年對(duì)此提出異議，認(rèn)為應(yīng)該是正統(tǒng)十三年9月，次年8月才于沖鶴堡正式舉旗起義。之間為“一年之差”，剛好說(shuō)明黃蕭養(yǎng)是經(jīng)過(guò)大致一年的準(zhǔn)備才發(fā)難的。

懸案2 死因

明代黃瑜的《雙槐歲鈔·黃寇始末》中記載：“蕭養(yǎng)中流矢而臥，為官軍所擒，于是奏捷于朝，蕭養(yǎng)伏誅，余黨悉平。”即是說(shuō)，蕭養(yǎng)是“被擒”的。

而《明實(shí)錄·英宗朝》中記載：“廣東反賊黃蕭養(yǎng)率其黨分道攻廣州者數(shù)月，左副總兵、都督董興等敗亡，蕭養(yǎng)中流矢死，函首詣京師，梟于市。”這一說(shuō)明確黃蕭養(yǎng)不是“被擒”，而是“中箭死亡”。

歐安年認(rèn)為，盡管史學(xué)界盛行“黃蕭養(yǎng)起義”之史料當(dāng)推黃瑜之《雙槐歲鈔》為權(quán)威依據(jù)。但《明實(shí)錄》是明代官方主修的編年體大事記，材料的大部分為朝廷大內(nèi)的奏本、檔案、文獻(xiàn)，一般說(shuō)來(lái)，其可信程度較高。

懸案3 身世

又有一說(shuō)是，黃蕭養(yǎng)滿月后，地方官吏欲抓其父為壯丁。此消息被在黃鼎司衙門(mén)當(dāng)苦役、黃蕭養(yǎng)的叔叔黃細(xì)志得知，便立即通知哥哥連夜逃走。其父走后，留下少妻弱子，生活無(wú)著。經(jīng)過(guò)叔嫂商議，決定讓嫂嫂桂英投奔羅村莊步當(dāng)農(nóng)民的表兄蕭大成。從此，黃懋松便由蕭家養(yǎng)大，改名黃蕭養(yǎng)。這與史書(shū)中記載的由僧人蕭大悟收養(yǎng)的說(shuō)法截然不同。

民間傳說(shuō)

廣州傳說(shuō)多“涉黃”

神鵝救兵

黃蕭養(yǎng)戰(zhàn)死后，民間傳說(shuō)當(dāng)他撤退到珠江邊，在“前無(wú)去路，后有追兵”的緊急關(guān)頭，兩只美麗的大白鵝從江心浮出，游至江邊，背著黃蕭養(yǎng)消失在茫茫迷霧中。以后，人們根據(jù)這個(gè)神話把這里的江面稱為“白鵝潭”。

又說(shuō)他起義時(shí)，舟經(jīng)今白鵝潭，有白鵝為先導(dǎo)。由于有說(shuō)他受傷后被縛以大石沉水，又有民謠：“大石沉底，白鵝浮游，三十年后，蕭養(yǎng)回頭?！?/p>

“白龍游江”

在總兵張安從西江領(lǐng)兵前來(lái)鎮(zhèn)壓黃蕭養(yǎng)起義時(shí)，直撲義軍根據(jù)地下柏馬頭崗。進(jìn)山后燒毀祥云觀，挖掘黃本志山墳，引誘黃蕭養(yǎng)引兵回來(lái)，以解廣州之危。不料天雨連綿，挖起的泥土眨眼又傾瀉下來(lái)。到了入夜時(shí)分，一聲雷鳴過(guò)后，有一股白煙從墓穴升起，直往北江飄去。后來(lái)民間傳說(shuō)，這是“白龍游江”。

九牛浮水

相傳清朝時(shí)候有個(gè)老漁翁為了追捕一條鯇魚(yú)潛入白鵝潭，發(fā)現(xiàn)下面有個(gè)寬敞明亮的洞府，洞內(nèi)有一位童顏鶴發(fā)的老人手執(zhí)蒲扇躺在一張石椅上，一對(duì)鵝在兩旁守護(hù)著他。

老漁翁正想上前問(wèn)個(gè)究竟，那人忽然不見(jiàn)了，只見(jiàn)石壁上顯出兩行大字：“九牛浮水面，蕭養(yǎng)轉(zhuǎn)回頭?！?/p>

老漁翁進(jìn)白鵝潭的事傳出后，人們經(jīng)常到江邊去觀看，看看“九?！笔遣皇歉〕隽怂?。

本版撰文：本報(bào)記者 馬羽飛

本版攝影(除署名外)：吳偉洪

廣州史記專題由南方都市報(bào)與廣東省中山圖書(shū)館聯(lián)合編寫(xiě)