第一篇：四川省紅色旅游資源調(diào)查報(bào)告

關(guān)于王維舟紀(jì)念館

調(diào)查時(shí)間：系 部：班 級(jí)：學(xué) 號(hào)：姓 名：調(diào) 查 報(bào) 告

[摘要]為進(jìn)一步促進(jìn)宣漢縣紅色旅游資源的開發(fā)和利用，我們深入調(diào)研，認(rèn)真分析了王維舟紀(jì)念館開發(fā)中存在的不足和缺陷，并提出切實(shí)有效的合理建議。、一、王維舟紀(jì)念館簡(jiǎn)介及人物介紹

王維舟（1887－1970），四川宣漢清溪場(chǎng)人，早年參加辛亥革命。1920年5月參加朝鮮共產(chǎn)黨上海支部。1923年春返鄉(xiāng)創(chuàng)辦宏文校，宣傳馬列，培養(yǎng)革命骨干。1927年5月轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨，1927年至1932年在川東組織群眾，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。曾任川東游擊軍縱隊(duì)司令員。1933年以后，他先后擔(dān)任過紅三十三軍長(zhǎng)、軍委四局局長(zhǎng)、三八五旅旅長(zhǎng)兼政委、中共四川省委副書記、中共中央西北局委員，陜甘寧晉綏聯(lián)防副司令員、解放成都前進(jìn)部隊(duì)副司令員、中共西南局常委、西南軍政委員會(huì)副主席、西南行政委員副主席、西南民委主任委員兼西南民族學(xué)院院長(zhǎng)等職，是黨的七屆中央候補(bǔ)委員，八屆中央委員，中央監(jiān)察委員會(huì)常委和第一、二、三屆全國(guó)人大常委會(huì)委員。王維舟同志是中華民族的優(yōu)秀兒子，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。幾十年來，他“忠心耿耿，為黨為國(guó)”，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)了終生。

紀(jì)念館由陳列室和紅軍碑林組成，占地面積3670平方米，展線長(zhǎng)2747米，三級(jí)臺(tái)階式園林建筑，四季葉青密茂，繁花似錦。

碑林嵌豎有各個(gè)時(shí)期鐫刻或復(fù)制的石碑300余通。其中有王維舟在辛亥革命時(shí)期任護(hù)國(guó)、靖國(guó)軍營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)和邊防司令時(shí)，因所部軍紀(jì)嚴(yán)明，百姓安寧，深得群眾擁戴，東鄉(xiāng)、萬源等縣民眾為他樹立的“兆民賴之”、“東鄉(xiāng)屏障”、“除暴安良”“愛國(guó)愛民”等德政碑。土地革命時(shí)期，宣傳馬列主義、黨的方針政策、紅軍紀(jì)律和打土豪分田地、反對(duì)劉湘六路圍攻等紅軍石刻標(biāo)語口號(hào)近百幅。八十年代徐向前元帥為紀(jì)念王維舟誕辰百周年題寫“忠心耿耿，鞠躬盡瘁”；張愛萍將軍書贈(zèng)“創(chuàng)建川陜蘇區(qū)英勇獻(xiàn)身的烈士永垂不朽”；魏傳統(tǒng)題書“來自人民為人民，永記巴山魚水情，先輩開基遺愛在，后昆奮建兩文明”；梁伯言書寫的“江山磅礴秀霜鐘，崛起人豪在蜀東，早歲獻(xiàn)身倡革命，畢生為黨竭精忠，風(fēng)云叱咤聲威壯，金石銘勛德望崇，弧且期頤申頌祝，大名垂世壽無窮”；廖杰文所題“清溪一柱氣如虹，戎馬關(guān)山百戰(zhàn)功，危舟破浪迎馬列，名將展旌震川東，善人耿介身許國(guó)，紅葉經(jīng)霜色更濃，大地回春欣告慰，偉業(yè)千載仰高風(fēng)”等贈(zèng)言、墨寶、詩(shī)詞、鐫刻成石碑屹立館內(nèi)，莊重奪目。

陳列室內(nèi)陳列圖片資料135幅，王維舟同志生前用過的遺物和其他革命文物129件。

陳列室共為六個(gè)部分：

第一部分陳列和介紹了王維舟同志的故居和他參加辛亥革命的情況。

第二部分陳列了王維舟在一九二0年五月經(jīng)朝鮮共產(chǎn)黨人金笠等介紹加入朝鮮共產(chǎn)黨上海支部時(shí)所拍的照片，1923年王維舟回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦“新群女子高小”，接任“宏文”校長(zhǎng)，帶頭捐物捐款集資興建“工字形教學(xué)樓”、聘請(qǐng)進(jìn)步人士為教師，聯(lián)絡(luò)進(jìn)步青年，建立川東北第一個(gè)共產(chǎn)主義小組，創(chuàng)辦“群化書報(bào)社”，陳列宣傳馬列主義書刊《新青年》、《響導(dǎo)》等遺址照片。

第三部分著重介紹了王維舟在土地革命時(shí)期根據(jù)黨的“八七會(huì)議”精神，在川東北一帶發(fā)動(dòng)群眾組織“四川工農(nóng)紅軍第一路游擊隊(duì)”、“川東游擊軍”、“川東紅軍游擊隊(duì)”的斗爭(zhēng)發(fā)展史，配合紅四方面軍開展“宣達(dá)戰(zhàn)役”的經(jīng)過情形；朱德元帥評(píng)價(jià)川東游擊軍的題詞：“有著這樣一批川東游擊隊(duì)伍才使入川的紅四方面軍能迅速擴(kuò)大起來”；川東紅軍游擊隊(duì)改編為紅三十三軍成立大會(huì)的遺址和主要領(lǐng)導(dǎo)人王維舟、楊克明、王波等的照片。

第四部分，陳列了王維舟在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期任八路軍三八五旅旅長(zhǎng)兼政委在陳龍開展保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)，鞏固八路軍總后方，突破國(guó)民黨反動(dòng)派封鎖、發(fā)動(dòng)和組織軍民開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自給自足的情況；黨的“七大”會(huì)議上王維舟當(dāng)選為中央候補(bǔ)委員的照片；1943年毛澤東在西北局高級(jí)干部會(huì)議上親筆為王維舟書贈(zèng)“忠心耿耿，為黨為國(guó)”的獎(jiǎng)狀；1942年6月2日王維舟同志56歲生日，中央和邊區(qū)政府為他舉辦了祝壽活動(dòng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)人為他題了詞，在前線的領(lǐng)導(dǎo)同志也紛紛發(fā)來賀電，當(dāng)天的《解放日?qǐng)?bào)》在一、二版報(bào)道了這一榮事。董必武為王維舟七八榮壽題詞“廿紀(jì)生經(jīng)大半稘，吾華革命典型垂，與君先后共奔走，顧盼紅旗含養(yǎng)頤”。謝覺哉題詞“永是車頭不落塵，反帝反清到而今，愛民愛黨心如火，名將從來多善人”等革命資料。

第五部分介紹了王維舟在1947年任西北軍區(qū)副司令員時(shí)，參加了黨中央在陜北脂縣楊家溝召開的“十二月會(huì)議”，在西北地區(qū)指揮軍民支援與配合解放軍一野在青化砭、蟠龍、羊馬河三戰(zhàn)三捷，擊退了胡宗南對(duì)延安的進(jìn)攻，完成了保衛(wèi)邊區(qū)，保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的神圣使命，并在祝捷大會(huì)致開幕詞等資料；毛澤東在離開延安地區(qū)時(shí)，親自召見王維舟并指示說：“敵后各戰(zhàn)區(qū)不斷取得勝利，全國(guó)反攻形勢(shì)即將到來，我去華北計(jì)劃解放全中國(guó)的事，延安收復(fù)后的善后工作，你們?nèi)プ觥！?949年3月王維舟出席黨的七屆二中全會(huì)與毛澤東、周恩來、朱德等合影照片，11月同賀龍等一道揮師南下解放大西南的戰(zhàn)斗事跡。

建國(guó)后王維舟出席了黨的七屆三中全會(huì)，被中央任命為西南軍政委員會(huì)副主席兼西南民族學(xué)院院長(zhǎng)；1951年率中央慰問團(tuán)川陜邊分團(tuán)慰問老革命根據(jù)烈軍屬、傷殘軍人和廣大人民群眾以及在社會(huì)主義革命時(shí)期深入祖國(guó)各地進(jìn)行視察的資料；率中國(guó)紅軍代表團(tuán)訪問蘇聯(lián)及東歐各國(guó)的情況。

展室最后部分陳列了王維舟返鄉(xiāng)的活動(dòng)情況以及慘遭林彪、“四人幫”迫害和黨中央后來為王維舟同志補(bǔ)開追悼會(huì)《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)告以及照片、悼詞和鄧小平、鄧穎超、陳云、王震等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所送花圈的照片，同時(shí)將前國(guó)家主席楊尚昆在接見原宣漢縣縣長(zhǎng)廖杰文時(shí)就突出宣傳王維舟同志的談話指示作了摘要展出。不忘人民者，人民永不忘。家鄉(xiāng)人民沒有忘記對(duì)中國(guó)革命付出了畢生的這位先輩，采用不同的方式和形式悼念和紀(jì)念他，他的光輝業(yè)績(jī)永載史冊(cè)，他的光輝形象永銘我們心中。

二、景點(diǎn)（資源）開發(fā)過程中存在的缺陷及不足

在此次的調(diào)研過程中，了解到市民眼中對(duì)景區(qū)的紅色旅游發(fā)展?fàn)顩r。

(一)小景點(diǎn)資源的有效開發(fā)不足、管理缺失

有效開發(fā)不足：景點(diǎn)資源有所開發(fā)，但是規(guī)模和效益（包括經(jīng)濟(jì)和教育等多方面）不大。因此，此類紅色旅游（景點(diǎn)）資源在過程中往往容易出現(xiàn)有效開發(fā)不足的尷尬局面。

(二)低層次開發(fā)普遍，內(nèi)涵品味有待提高

目前許多景區(qū)對(duì)旅游資源的開發(fā)主要還是以革命遺址為主，旅游以參觀游覽為主，參與性項(xiàng)目開發(fā)較少，旅游開發(fā)缺乏深度，革命遺址、舊址、紀(jì)念館大多以展示形式為主，展示內(nèi)容單調(diào)、僵硬，缺少對(duì)游客的吸引力，不能發(fā)揮紅色旅游資源的教育功能，更不能推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此深入挖掘紅色文化核心價(jià)值，凸顯紅色文化主題已成為打造紅色文化產(chǎn)品工程的首要問題。

(三)吃、住、行、游、購(gòu)、娛等綜合配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)的不完善問題凸顯

紅色旅游（景點(diǎn)）資源在由于多位于較為偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)并沒有得到良好的發(fā)展，各個(gè)景點(diǎn)輻射區(qū)的基本的服務(wù)行業(yè)也得不到有效的開發(fā)和發(fā)展，有的景區(qū)甚至找不到一個(gè)飯店和一個(gè)旅店，當(dāng)然，缺乏基本的吃住服務(wù)條件的旅游景點(diǎn)是無法吸引游客的。

(五)交通不便、信息不靈、公共設(shè)施落后制約紅色旅游區(qū)發(fā)展 交通不便在我們現(xiàn)有的已開發(fā)的紅色旅游（景點(diǎn)）資源中存在的狀況尤為突出，除了部分品牌景點(diǎn)及城市景點(diǎn)，其他大多數(shù)零散分布的景點(diǎn)大多位于偏僻而經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的農(nóng)村或山村，交通不便不僅是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的制約條件，更是紅色旅游（景點(diǎn)）資源有效利用的最大障礙之一。

(六)開發(fā)缺乏整體性觀念

我市的紅色旅游發(fā)展過程中，依然處于自發(fā)的點(diǎn)狀發(fā)展，沒有把自己置身于全國(guó)、全省旅游發(fā)展的大局之下，沒有把紅色旅游置于整個(gè)旅游業(yè)發(fā)展的大盤子中。

(七)特色體現(xiàn)不足，互動(dòng)欠缺

紅色旅游的景點(diǎn)本身還是很有特色的，但現(xiàn)階段挖掘不夠。

第二篇：2012常州紅色旅游資源調(diào)查報(bào)告

常州紅色旅游資源調(diào)查報(bào)告

我們此次的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合本專業(yè)開展了“常州紅色旅游資源調(diào)查”這一課題。并且選取其中的三處作了實(shí)地調(diào)查，并針對(duì)著三處作了分析。首先，我對(duì)紅色旅游作一個(gè)概念了解：紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。根據(jù)紅色旅游這樣一個(gè)概念打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，既可以供游客觀光賞景，也可以讓游客了解革命歷史，增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神，培育新的時(shí)代精神。常州是一座具有2500多年歷史的文化名城，也是一座紅色資源相當(dāng)豐富的城市，尋求革命紀(jì)念地與旅游觀光區(qū)的有效結(jié)合，加強(qiáng)青少年德育和思想政治教育，從而提升城市文化品位，是常州旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的新亮點(diǎn)。

一、此次調(diào)查的基本情況

（一）調(diào)查的目的：

1、了解常州紅色旅游資源保護(hù)和發(fā)展的現(xiàn)狀；

2、積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，鍛煉口才及社會(huì)交際能力，增強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐能力，為畢業(yè)后走上社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）調(diào)查的時(shí)間：七月底。

（三）調(diào)查的地點(diǎn)：常州烈士陵園、瞿秋白紀(jì)念館、張?zhí)准o(jì)念館。

二、常州紅色旅游資源的現(xiàn)狀

——以常州烈士陵園、瞿秋白紀(jì)念館、張?zhí)坠示訛槔?/p>

首先，我對(duì)常州市紅色旅游資源的大體狀況作了一個(gè)調(diào)查。常州市全市紅色景區(qū)景點(diǎn)共計(jì)十九處,其中市區(qū)七處，分別為：常州市革命烈士陵園、瞿秋白紀(jì)念館、張?zhí)准o(jì)念館、史良故居、常州市博物館、常州市檔案館及常州陸軍預(yù)備役通信團(tuán)團(tuán)史館；金壇四處，分別為烈士陵園、中共蘇皖區(qū)一大會(huì)址、殷雪梅紀(jì)念館及金壇市博物館；溧陽(yáng)兩處，新四軍江南指揮部紀(jì)念館及西山烈士陵園；武進(jìn)五處，李公樸故居、革命烈士陵園、澄西烈士陵園、董亦湘紀(jì)念碑及武進(jìn)歷史檔案展覽館；新北為惲代英紀(jì)念廣場(chǎng)一處。

我們小組此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)選擇了其中三個(gè)進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查：

（一）常州市革命烈士陵園

常州市革命烈士陵園主要是為了紀(jì)念我黨創(chuàng)建初期犧牲的重要領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、張?zhí)?、惲代英而建造的，位于市區(qū)蘭陵路33號(hào)。陵園內(nèi)主要有革命烈士紀(jì)念碑，革命烈士紀(jì)念堂，革命烈士事跡陳列館、常州革命史紀(jì)念館、常州革命烈士紀(jì)念館等。1996年，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。2005年被中宣部命名為全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地?！案锩沂考o(jì)念堂”橫匾是由前國(guó)務(wù)院總理李鵬題寫的?！傲沂渴论E陳列館”匾額由張愛萍同志題寫。該陵園內(nèi)收藏著有關(guān)烈士的圖片資料、實(shí)物、文字資料等。

（二）瞿秋白紀(jì)念館

瞿秋白紀(jì)念館是依托瞿秋白先生的故居建造的，位于市區(qū)延陵西路188號(hào)。瞿秋白紀(jì)念館由故居和紀(jì)念館兩部分組成。紀(jì)念館是仿明清建筑物，門額上橫書的館名“瞿秋白同志紀(jì)念館”是由鄧小平同志題寫。館內(nèi)陳列、收藏豐富而完備的有關(guān)瞿秋白生平和思想的照片、實(shí)物、文字、文獻(xiàn)和研究資料。瞿秋白故居包括誕生地八桂堂天香樓和城西瞿氏宗祠。瞿秋白故居內(nèi)，基本陳列瞿秋白生平事跡展覽在西院，瞿秋白故居陳列在東院，并推出紀(jì)念瞿秋白書畫展等。據(jù)館內(nèi)人員介紹，該館先后接待了薄一波、喬石、楊尚昆、李瑞環(huán)等領(lǐng)導(dǎo)人和16個(gè)國(guó)家 的黨政代表團(tuán)以及專家學(xué)者數(shù)十萬人次參觀。在館內(nèi)還展出了胡錦濤主席參觀時(shí)的留影。

（三）張?zhí)准o(jì)念館

張?zhí)准o(jì)念館由太雷故居、生平事跡陳列室和書畫陳列室三部分組成座落于市區(qū)清涼路子和里3號(hào)。張?zhí)准o(jì)念館曾被被評(píng)為國(guó)家2A級(jí)旅游景點(diǎn)、全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張?zhí)坠示訛橐蛔M(jìn)三開間木結(jié)構(gòu)的江南老式民居建筑，迄今已有百余年歷史，保存完好。故居前進(jìn)門樓上方鑲嵌著由敬愛的鄧小平同志親筆書寫的“張?zhí)坠示印苯鹱重翌~，天井中央矗立著張?zhí)淄镜陌肷頋h白玉雕像。

三、根據(jù)三處景點(diǎn)淺談常州紅色旅游發(fā)展的問題

（一）多數(shù)景點(diǎn)創(chuàng)新力不夠，顯得很傳統(tǒng)，吸引力不夠

雖然像瞿秋白紀(jì)念館這樣的景點(diǎn)用上了很多現(xiàn)代化的設(shè)備，提高了一些景點(diǎn)吸引力，但是似乎還是有很大的提升空間的。例如，與游客的互動(dòng)或幾乎沒有，也許是由于景區(qū)的導(dǎo)游不夠，顯得格外的冷清，這會(huì)嚴(yán)重降低游客參觀的熱情。游客到紅色旅游景點(diǎn)旅游，經(jīng)歷的都是千篇一律的主題和形式，同質(zhì)化很明顯。雖然紅色旅游和感受革命歷史是應(yīng)該嚴(yán)肅的、高尚的，但紅色旅游畢竟首先是一種旅游，倘若形式和內(nèi)容過于單調(diào)，氛圍過于肅靜，這樣就不會(huì)吸引更多的游客了。

（二）交通條件有待提高，基礎(chǔ)設(shè)施還不完善

常州烈士陵園和瞿秋白紀(jì)念館就在公路邊上，所以交通條件還是很不錯(cuò)的，但是像張?zhí)准o(jì)念館這樣處在城中村的，可達(dá)性就比較差了。紀(jì)念館門口路非常小,只能通行一輛小轎車,由于這條路是村民的必經(jīng)之路，所以來往的人比較多，而且附近也沒有停車場(chǎng)，所以旅游者不便開車前往。05年以來雖然多次傳言常州市政府說要改造,甚至但至10年5月仍未改擴(kuò)建。另外其他一些基礎(chǔ)設(shè)施，在城區(qū)的還能夠滿足游客的需求，在其他地放就不夠了。

（三）有關(guān)部門的對(duì)于景點(diǎn)的宣傳工作力度不夠

紅色旅游景點(diǎn)的宣傳力度不夠，僅限在本市內(nèi)吸引部分游客，一旦出了本市，很多景點(diǎn)知名度就急劇下降了。像“常州三杰”這樣的革命先驅(qū)也會(huì)有人不知道，可想而知。紅色旅游景區(qū)管理體制的問題主要是在對(duì)景區(qū)管理中權(quán)利的橫向與縱向分配問題。

四、針對(duì)常州紅色旅游發(fā)展的建議

（一）加大資金投入，深入發(fā)掘現(xiàn)有紅色資源，創(chuàng)新紅色旅游產(chǎn)品形式與內(nèi)涵

首先，景點(diǎn)必須保證長(zhǎng)期要有導(dǎo)游、講解員、服務(wù)員留守，能夠保證隨時(shí)接待來景區(qū)游覽的客人。其次，開發(fā)創(chuàng)新紅色旅游產(chǎn)品形式，嘗試新型的活動(dòng)形式，做好市場(chǎng)調(diào)查，在保證紅色旅游景區(qū)宣傳愛國(guó)主義和革命精神的前提下，適應(yīng)市場(chǎng)需求，開發(fā)新產(chǎn)品。

（二）做好對(duì)學(xué)校、機(jī)關(guān)企業(yè)部門等的宣傳工作，加大宣傳力度，提高景區(qū)知名度

首先，對(duì)于學(xué)?？梢宰鳛閻蹏?guó)主義教育的校外教育基地，其次，對(duì)于機(jī)關(guān)企業(yè)部門等集體可以作為獎(jiǎng)勵(lì)旅游。把紅色旅游作為獎(jiǎng)勵(lì)旅游的一種的新形式，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和企業(yè)部門的員工工作的積極性，又能讓學(xué)生和員工學(xué)習(xí)革命精神。另外，景區(qū)還得與本市的其他類型的景點(diǎn)加強(qiáng)合作，加大宣傳力度，提高知名度，創(chuàng)造一條本市內(nèi)紅色旅游景點(diǎn)與常規(guī)景點(diǎn)相結(jié)合的旅游路線。這樣可以吸引更多來自外地的游客。

（三）完善部分景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善景區(qū)交通條件

由于大部分景點(diǎn)是依托革命先烈故居而建，所以較分散。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不僅方便了游客，也可以提高景點(diǎn)周圍的居民的經(jīng)濟(jì)收入。改善景區(qū)交通條件也可以增加游客的游覽的人次。

第三篇：龍巖紅色旅游資源調(diào)查報(bào)告（定稿）

龍巖紅色旅游資源調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查背景

改革開放三十年來，隨著我國(guó)旅游業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展，旅游己逐步成為一項(xiàng)社會(huì)影響面越來越廣、市場(chǎng)需求量越來越大的新興產(chǎn)業(yè)。其中以紅色景點(diǎn)景區(qū)為標(biāo)志的旅游線路，是最大的亮點(diǎn)之一。從韶山到井岡山，從南湖到遵義，從瑞金到延安，從古田到西柏坡，在一處處紅色旅游景點(diǎn)上，人群常年川流不斷。據(jù)報(bào)道，近年來每年都有超過上億人次的中外游客在紅色旅游線路上參觀學(xué)習(xí)、賞游采風(fēng)。紅色旅游文化所蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了旅游的本身。

龍巖地處閩西，與江西贛州、廣東梅州交界，是全國(guó)著名的革命老區(qū)。截至２００９年５月２０日，經(jīng)中央黨史研究室確認(rèn)的全國(guó)３４個(gè)中央蘇區(qū)縣中，福建占了２０個(gè)。其中，龍巖的７個(gè)縣市區(qū)全部為中央蘇區(qū)縣。

雖然龍巖旅游發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，但從全省旅游發(fā)展來看，龍巖仍處于落后位置。隨著面臨一個(gè)要求越來越高的旅游市場(chǎng)，旅游者日益成熟，他們用發(fā)達(dá)地區(qū)的眼光來判斷，由此將影響到龍巖旅游產(chǎn)品的吸引力。因此，加強(qiáng)龍巖旅游資源整合，挖掘亮點(diǎn)，豐富旅游產(chǎn)品，形成龍巖獨(dú)具特色的品牌旅游區(qū)域，通過實(shí)現(xiàn)該區(qū)域自我品牌的發(fā)展塑造更多的旅游精品來吸引游客，是龍巖旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要。為此，我在暑假假期間做了關(guān)于龍巖紅色旅游資源的調(diào)查報(bào)告。

二、調(diào)查基本情況

（一）調(diào)查目的此次“龍巖紅色旅游資源調(diào)查報(bào)告”主要研究以下幾個(gè)方面的問題

1、了解龍巖紅色旅游資源現(xiàn)況

◆龍巖紅色旅游資源意義和優(yōu)勢(shì)所在◆龍巖紅色旅游資源存在問題

◆龍巖“古、紅、綠”三色旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀

◆龍巖“古、紅、綠”三色旅游資源存在的問題

三、調(diào)查結(jié)果

龍巖紅色旅游資源意義和優(yōu)勢(shì)所在紅色旅游是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。紅色旅游資源的概念和界定，是指建黨后和建國(guó)前的這段歷史時(shí)期內(nèi)，具有重大意義和影響力的紀(jì)念地、紀(jì)念物以及所蘊(yùn)含的革命精神。龍巖紅色旅游資源豐厚，龍巖是全國(guó)著名革命老區(qū)，是中央蘇區(qū)的重要組成部分，是毛澤東思想的重要發(fā)祥地，是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地之一，在這里，留下了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家從事偉大革命實(shí)踐的深深印記。龍巖被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有7處，全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑保護(hù)基地2處，全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地3個(gè)。根據(jù)國(guó)家啟動(dòng)的“紅色旅游工程”《全國(guó)發(fā)展“紅色旅游”總體規(guī)劃》的要求，2004年省發(fā)改委會(huì)同旅游局、老區(qū)辦上報(bào)的全省15處紅色旅游經(jīng)典景區(qū)中，我市的上杭古田、才溪、長(zhǎng)汀名列其中。龍巖完全可以形成合力，打造成一個(gè)非常有吸引力的、精致的紅色旅游名城。

龍巖紅色旅游資源存在問題

龍巖紅色旅游在各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持下，通過有關(guān)部門的不懈努力，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，形成了蓬勃發(fā)展的大好局面。但勿容諱言的是，相對(duì)外省各著名的革命圣地異常火爆的紅色旅游熱，尚有較明顯的差距。主要存在以下幾個(gè)問題：

1、龍巖范圍內(nèi)有名的、規(guī)格更高的紅色旅游景區(qū)少。龍巖紅色旅游資源的品牌數(shù)量、區(qū)域優(yōu)勢(shì)的品位質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)明顯。從地域上區(qū)分重點(diǎn)是紅色老區(qū)和紅軍長(zhǎng)征線路，龍巖市均在其列；在全省83位開國(guó)將領(lǐng)中，龍巖籍有68位的比例(占82%)。眾所周知，中央蘇區(qū)是由贛南和閩西兩塊根據(jù)地組成的，作為紅色資源遺產(chǎn)，理應(yīng)由雙方共同傳承，而江西以瑞金為主體的“共和國(guó)搖籃閩西工農(nóng)銀行。五是后田-1928年武裝暴動(dòng)時(shí)建立的黨支部。六是新四軍二支隊(duì)誕生地等等。這些紅色旅游資源的精華，是共產(chǎn)黨的老祖宗留給我們的珍貴遺產(chǎn)，應(yīng)是發(fā)展我市紅色旅游業(yè)最寶貴的財(cái)富，要作好這篇大文章。

形成龍巖城市紅色旅游中心景區(qū)：以紅四軍司令部舊址、紅四軍黨的“七大”會(huì)議舊址、毛澤東同志舊居、朱德同志舊居、閩西工農(nóng)銀行等構(gòu)成的紅色歷史舊址群，作為了解偉人戰(zhàn)斗史，紅四軍建軍史和紅色金融革命史的綜合景區(qū)。統(tǒng)籌規(guī)劃擴(kuò)大紅四軍司令部舊址的保護(hù)范圍，把紅四軍三克龍巖的主題內(nèi)容納入其中，著力充實(shí)閩西工農(nóng)銀

行舊址內(nèi)紅色金融史的陳列內(nèi)容，突出中心城市是紅色金融事業(yè)重要發(fā)祥地的主題。

形成龍巖城市紅色旅游廣場(chǎng)景區(qū)：在人民廣場(chǎng)內(nèi)建設(shè)富有城市特點(diǎn)的紅色紀(jì)念碑長(zhǎng)廊、紅色歷史雕塑群、閩西兒女在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，包括以毛澤東在閩西寫下的四首噲制人囗的詩(shī)詞為主題的碑林等，把人民廣場(chǎng)打造成為一處中心城市標(biāo)志性景觀，成為綜合展示閩西風(fēng)情的重要窗囗。

形成龍巖城市紅色旅游東肖景區(qū)：以白土暴動(dòng)的火星祠堂舊址、新四軍二支隊(duì)司令部、政治部（桐崗書院）舊址、鄧子恢紀(jì)念館、后田黨支部事跡陳列室等舊址群為主體，集中展示這里是打響福建農(nóng)民暴動(dòng)第一槍的始發(fā)地；創(chuàng)造戰(zhàn)爭(zhēng)年代閩西二十多年紅旗不倒的全國(guó)絕無僅有奇跡的誕生地；新四軍抗日主力二支隊(duì)組建、成長(zhǎng)、壯大的原發(fā)地，使之成為最有特色、最有影響力的紅色旅游景區(qū)。

紅色旅游是我市三大旅游品牌之一，合力打造龍巖城市紅色旅游名城，大力開發(fā)紅色旅游資源，打造紅色旅游精品線路，龍巖紅色旅游必將迎來前所未有的發(fā)展機(jī)遇。

第四篇：常州紅色旅游資源研究調(diào)查報(bào)告

常州紅色旅游資源研究調(diào)查報(bào)告

發(fā)展紅色旅游是一項(xiàng)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)建設(shè)的重要工程。盤點(diǎn)蘇南地區(qū)常州市紅色旅游資源的分布及發(fā)展?fàn)顩r，存在資源總量一般、開發(fā)不足、總體規(guī)劃缺位、宣傳力度不大及專業(yè)人才匱乏等現(xiàn)實(shí)問題。應(yīng)通過制定恰當(dāng)?shù)拈_發(fā)戰(zhàn)略，采取有力的政策措施，運(yùn)用市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)模式，提升常州旅游產(chǎn)品整體檔次，融入環(huán)太湖紅色旅游區(qū)。

一、正確認(rèn)識(shí)紅色旅游

(一)紅色旅游的概念和界定

紅色旅游，主要是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。[1]李長(zhǎng)春同志指出，發(fā)展紅色旅游是鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程，是弘揚(yáng)民族精神、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的文化工程，是促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟(jì)工程。[2]《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后，各地迅速掀起了發(fā)展紅色旅游的高潮，收到了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。2009年，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，提出“低碳旅游”這一概念，強(qiáng)調(diào)繼續(xù)發(fā)展紅色旅游，推動(dòng)旅游產(chǎn)品多樣化，紅色旅游業(yè)面臨著新一輪的發(fā)展機(jī)遇。此時(shí)，選擇常州市作為蘇南地區(qū)中等城市的樣本，研究其紅色旅游發(fā)展的總體情況，對(duì)于同等城市紅色旅游業(yè)發(fā)展具有重要借鑒意義，有助于環(huán)太湖紅色旅游區(qū)的構(gòu)建及區(qū)域綜合競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)。

二、常州紅色旅游資源實(shí)際分布情況

一地紅色旅游資源的占有情況決定著該地紅色旅游的發(fā)展規(guī)模及路徑。紅色旅游資源，廣義上是指順應(yīng)歷史潮流、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的一切革命活動(dòng)中凝結(jié)的人文景觀和精神；狹義上指中共成立后領(lǐng)導(dǎo)廣大人民進(jìn)行大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)所形成的歷史遺跡和精神瑰寶。

常州地處蘇南地區(qū)長(zhǎng)三角太湖流域，是一座有著2500多年歷史的江南文化名城。時(shí)至近代，在革命的風(fēng)云際會(huì)中“常州三杰”瞿秋白、張?zhí)?、惲代英、革命先烈董亦湘以及“愛?guó)七君子”李公樸、史良等一批職業(yè)革命家和社會(huì)活動(dòng)家脫穎而出，成為今天常州發(fā)展紅色旅游業(yè)的原生資源。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全市紅色景區(qū)景點(diǎn)共計(jì)19處,其中市區(qū)七處，分別為：常州市革命烈士陵園(常州三杰紀(jì)念地)、瞿秋白紀(jì)念館、張?zhí)准o(jì)念館、史良故居、常州市博物館、常州市檔案館及常州陸軍預(yù)備役通信團(tuán)團(tuán)史館；金壇四處，分別為烈士陵園、中共蘇皖區(qū)一大會(huì)址、殷雪梅紀(jì)念館及金壇市博物館；溧陽(yáng)兩處，新四軍江南指揮部紀(jì)念館及西山烈士陵園；武進(jìn)五處，李公樸故居、革命烈士陵園、澄西烈士陵園、董亦湘紀(jì)念碑及武進(jìn)歷史檔案展覽館；新北為惲代英紀(jì)念廣場(chǎng)一處。

其中，重要紅色景區(qū)（點(diǎn)）具體發(fā)展情況如下：

1、常州革命烈士陵園（“常州三杰”紀(jì)念地）：位于市區(qū)蘭陵路33號(hào)，主要是為紀(jì)念我黨創(chuàng)建初期犧牲的重要領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、張?zhí)?、惲代英烈士而?又稱“常州三杰”紀(jì)念館。陵園始建于1976年，主體建設(shè)完成于80年代中期，由革命烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、事跡陳列館、詩(shī)抄碑廊、人生格言碑廊組成。2002年11月，市委市政府投資2000萬元，在陳列館、紀(jì)念堂基礎(chǔ)上建設(shè)常州革命史紀(jì)念館和常州革命烈士紀(jì)念館，2003年7月開工，2004年12月正式開館。革命史紀(jì)念館以史見長(zhǎng)，主要反映了1840-1949年常州人民革命斗爭(zhēng)歷史；革命烈士紀(jì)念館則分12個(gè)部分展出228位烈士事跡，歌頌了烈士品質(zhì)。陵園現(xiàn)為全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，累計(jì)接待中外參觀者近80萬人次。

2、瞿秋白紀(jì)念館：位于市區(qū)延陵西路188號(hào)，依秋白故居（1912-1916年居處）建館。1982年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1985年暨瞿秋白英勇就義50周年時(shí)正式開放。2008年通過省文物局驗(yàn)收，免費(fèi)向社會(huì)開放。開館至今，先后接待了薄一波、喬石、楊尚昆、李瑞環(huán)等領(lǐng)導(dǎo)人和16個(gè)國(guó)家的黨政代表團(tuán)以及專家學(xué)者數(shù)十萬人次參觀，推出了《紀(jì)念瞿秋白書畫展》等專題陳列，出版了《江南一燕》和《瞿秋白研究》（叢刊），編印了《瞿秋白研究信息》。該館已成為紀(jì)念、學(xué)習(xí)、宣傳、研究瞿秋白的重要基地。

3、張?zhí)准o(jì)念館：座落于市區(qū)清涼路子和里3號(hào)，由太雷故居（1918-1925 年居處）、生平事跡陳列室和書畫陳列室三部分組成。全館建筑面積900平米，陳展面積 500平米。1982 年被評(píng)為省級(jí)文物保護(hù)單位；1987年對(duì)外開放；2000年更名為張?zhí)准o(jì)念館。近年先后被評(píng)為國(guó)家2A級(jí)旅游景（區(qū)）點(diǎn)、全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自1987年至今，已接待了來自全國(guó)各地和海外的參觀者20多萬人次，并先后出版了《張?zhí)啄曜V》、《張?zhí)孜募返仁畮妆狙芯繉］嫞蔷拺?、紀(jì)念、宣傳、研究張?zhí)淄揪袷论E的重要場(chǎng)所。

4、新四軍江南指揮部紀(jì)念館：座落于溧陽(yáng)市水西村。前身為“新四軍水西村革命舊址保管所”，1984年對(duì)外開放，1994年用現(xiàn)名。2007年，溧陽(yáng)市政府斥資2600萬元興建了新展覽館和紀(jì)念園。目前占地達(dá)40000平米，展廳面積5500平米，形成了新四軍江南指揮部司令部舊址、展覽館、紀(jì)念廣場(chǎng)、老戰(zhàn)士題書碑廊和毛澤東像章陳列館5大景點(diǎn)。自開放以來，本館累計(jì)接待了包括葉飛、彭沖、遲浩田、張震等領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的國(guó)內(nèi)外游客200余萬人次；編輯出版了《水西抗日史話》、《新四軍江南指揮部史料匯編》等書刊；屬國(guó)家愛國(guó)主義教育基地、省國(guó)防教育基地、省級(jí)文保單位及2A級(jí)旅游景區(qū)，融革命傳統(tǒng)教育、紅色旅游參觀、軍事文化博覽為一體。

5、中共蘇皖區(qū)第一次代表大會(huì)會(huì)址（蘇皖抗戰(zhàn)歷史陳列館）：位于金壇市建昌鎮(zhèn)蔡甲村，原為曹江臨烈士私宅。1997年被列入市級(jí)文物保護(hù)單位、愛國(guó)主義教育基地。2003年按原貌修復(fù)會(huì)址，并增修曹江臨等抗日五烈士墓及蘇皖抗戰(zhàn)歷史陳列館。修繕工程先后共投入280余萬元，于2005年10月修竣并正式對(duì)外開放?，F(xiàn)占地7000多平米，建筑面積500多平米。該館再現(xiàn)了金壇人民英勇抗日的光輝歷史和動(dòng)人場(chǎng)景，與溧陽(yáng)、句容的新四軍革命紀(jì)念館構(gòu)成互補(bǔ)，是另一處了解蘇南地區(qū)抗日歷史的窗口。

參照國(guó)家旅游資源標(biāo)準(zhǔn)分類體系，常州市的紅色旅游資源涉及遺址遺跡、建筑設(shè)施、人文活動(dòng)三大主類中的七大亞類，共計(jì)11個(gè)基本類，占全國(guó)15個(gè)基本類型的73.3%；考察其分期，大多數(shù)形成于新民主主義革命時(shí)期，反映了常州人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下不畏犧牲、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命主題；在地理空間上呈扇形分布。

放眼常州周邊，蘇南地區(qū)目前擁有南京市梅園新村紀(jì)念館、雨花臺(tái)烈士陵園、南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、渡江勝利紀(jì)念館、鎮(zhèn)江句容茅山新四軍紀(jì)念地以及蘇州常熟沙家浜旅游區(qū)等6大國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)；蘇北地區(qū)擁有徐州淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、南通海安蘇中七戰(zhàn)七捷紀(jì)念館、淮安市周恩來紀(jì)念館和故居、黃花塘新四軍軍部舊址以及新安旅行團(tuán)革命歷史陳列館等5大國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)；外加全國(guó)12大“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”之一的“滬浙紅色旅游區(qū)”，對(duì)區(qū)域內(nèi)其他中等城市紅色旅游發(fā)展易于形成集聚和連帶效應(yīng)，帶動(dòng)其中的中小紅色景區(qū)共同發(fā)展。常州紅旅資源原生類型較為豐富，如善加利用周邊資源，其社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益均可獲得較大提升。

二、常州紅色旅游發(fā)展?fàn)顩r及存在問題

常州市紅色旅游事業(yè)起步較早，目前已擁有10項(xiàng)左右成熟的紅色短線游產(chǎn)品，主要由“常州三杰”紀(jì)念館、新四軍江南指揮部舊址紀(jì)念館、常州革命史紀(jì)念館和常州革命烈士紀(jì)念館等組成。

為深入了解常州市紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀，筆者對(duì)各紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）和市民分別進(jìn)行了普查和抽樣調(diào)查，發(fā)放調(diào)查問卷兩類共150份，收回111份。據(jù)問卷反饋數(shù)據(jù)顯示，每年春至秋季為旅游旺季，游客高峰多出現(xiàn)在清明、建黨、建軍、建國(guó)等重要節(jié)慶紀(jì)念日；客源地集中在江浙滬地區(qū)；青少年、黨員、軍人等為游客主體。常州的紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）均屬全額撥款事業(yè)單位，免費(fèi)向社會(huì)開放，人員工資、房屋修繕及基本辦公費(fèi)用均由政府撥給，經(jīng)費(fèi)來源單一，在更新陳列、引進(jìn)展覽、培養(yǎng)人才、專業(yè)研究等方面普遍存在資金困難，已對(duì)景區(qū)的軟硬件建設(shè)及配套設(shè)施建設(shè)形成制約。調(diào)查獲悉，瞿秋白紀(jì)念館現(xiàn)有編制3個(gè)，張?zhí)准o(jì)念館現(xiàn)有編制2個(gè)，人手緊張；張?zhí)准o(jì)念館周邊環(huán)境較混亂，停車?yán)щy，亟待整治；而李公樸、史良等故居仍被束之高閣，尚待開發(fā)。常州紅色旅游的市場(chǎng)滿意度不高，逾1/3的游客認(rèn)為景區(qū)服務(wù)水平相對(duì)滯后，旅游產(chǎn)品形式單

一、內(nèi)容枯燥。在宣傳途徑方面，主要利用《龍城自駕二日游》、《常州導(dǎo)游圖》及《旅游時(shí)尚》等載體開展專題宣傳，輔以全市導(dǎo)游大賽、常州旅游知識(shí)競(jìng)賽的形式向大眾普及。民眾對(duì)紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）的知悉度較低，知道3個(gè)以上紅色景區(qū)（點(diǎn)）的人僅占14%。按2009年《常州年鑒》公布的數(shù)據(jù)測(cè)算，2008全市主要紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）共接待游客31.55萬人次，營(yíng)業(yè)收入19.85萬元，分別占全市旅游業(yè)總額的8.63‰和0.25‰，表明無論在社會(huì)效益還是經(jīng)濟(jì)效益上都還存在較大上升空間。

綜合上述情況，目前常州紅色旅游的發(fā)展主要存在以下問題：一是對(duì)紅色旅游的重要性認(rèn)識(shí)不足，管理體制不完善，地區(qū)、部門和企業(yè)之間配合欠協(xié)調(diào)，影響了紅色旅游整體水平的提升；二是旅游資源與周邊城市具有同質(zhì)性，缺乏總體規(guī)劃，導(dǎo)致整體形象不夠鮮明，未能形成品牌效應(yīng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力有待增強(qiáng)；三是資金投入不足，紅色旅游資源開發(fā)力度不大，各個(gè)景區(qū)（點(diǎn)）發(fā)展水平參差不齊，各自為戰(zhàn)；四是現(xiàn)有旅游產(chǎn)品內(nèi)容形式單一，旅游線路短且缺乏精品支撐，景區(qū)（點(diǎn)）知名度較低，拳頭旅游產(chǎn)品較少；五是促銷意識(shí)不強(qiáng)，宣傳方式亟待創(chuàng)新，客源市場(chǎng)面臨挑戰(zhàn)；六是旅游開發(fā)組織化程度有待提高；七是旅游專業(yè)高級(jí)人才相對(duì)匱乏，從業(yè)人員專業(yè)水平亟待提升。

三、推動(dòng)常州紅色旅游發(fā)展的對(duì)策及建議

（一）組建領(lǐng)導(dǎo)小組，形成領(lǐng)導(dǎo)合力，理順經(jīng)營(yíng)管理體制。

實(shí)踐證明，地方黨委和政府的大力支持是發(fā)展紅色旅游的重要保證。仿效中央，成立全市紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組，整合市委宣傳部、市委黨史工委、市發(fā)改委、市教育局、市財(cái)政局、市文廣新局、市旅游局和市物價(jià)局等各部門力量，形成領(lǐng)導(dǎo)合力。下設(shè)紅色旅游發(fā)展辦公室，承擔(dān)具體事務(wù)及日常工作。理順景區(qū)（點(diǎn)）管理機(jī)制，成立管委會(huì)以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一管理，避免多頭管理，有效提升資源保護(hù)、開發(fā)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)作水平。

（二）因地制宜，科學(xué)制定發(fā)展規(guī)劃，塑造整體品牌。

以《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》為指導(dǎo)，按照市旅游局《以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，推動(dòng)紅色旅游持續(xù)健康發(fā)展》等文件要求，聯(lián)系實(shí)際、統(tǒng)籌規(guī)劃，量身打造適合本地區(qū)紅色旅游發(fā)展的近中遠(yuǎn)期規(guī)劃，突出剛性規(guī)劃與彈性規(guī)劃相結(jié)合，納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，有步驟有重點(diǎn)地推開。在制定本地發(fā)展規(guī)劃時(shí)，要考慮本市紅色旅游資源的分布特點(diǎn)，突出名人故居及遺址遺跡的保護(hù)開發(fā)；從弘揚(yáng)地方文化的高度，突出主題、強(qiáng)化特色，努力打造地區(qū)品牌。

（三）加大投入，深入發(fā)掘現(xiàn)有紅色資源，創(chuàng)新紅色旅游產(chǎn)品形式與內(nèi)涵。

一是在保護(hù)革命文物的基礎(chǔ)上，加快紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）建設(shè)，夯實(shí)紅色旅游良性發(fā)展的基礎(chǔ)。在硬件設(shè)施方面，搶救發(fā)掘歷史資料、歷史文物；加強(qiáng)對(duì)景區(qū)內(nèi)的道路、停車場(chǎng)、供電、供水、通訊、消防、環(huán)衛(wèi)、環(huán)保等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，重點(diǎn)完善游客服務(wù)中心、旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、醫(yī)療救助和緊急救援系統(tǒng)；加強(qiáng)對(duì)旅游區(qū)內(nèi)飯店、賓館的分類指導(dǎo)，提升餐飲住宿的接待能力；征得規(guī)劃、公交部門協(xié)助，開發(fā)紅色旅游公交專線，方便市內(nèi)外散客自助游。在軟件設(shè)施方面，通過提高從業(yè)人員素質(zhì)提升旅游服務(wù)品質(zhì)。加大對(duì)紅色旅游高層次管理人才的引進(jìn)力度，做到制度留人、待遇留人；輸血造血并重，發(fā)揮常州高等職業(yè)教育優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)一批擅長(zhǎng)紅色旅游規(guī)劃、開發(fā)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)管理、導(dǎo)游講解的專門人才，形成人才梯隊(duì)；對(duì)現(xiàn)有從業(yè)人員進(jìn)行職業(yè)道德、服務(wù)規(guī)范、歷史知識(shí)及旅游知識(shí)的專業(yè)化培訓(xùn)，特別是抓緊導(dǎo)游、講解員、服務(wù)員、出租車駕駛員等窗口崗位的常態(tài)化培訓(xùn)，力求濃厚景區(qū)內(nèi)外的“紅色”文化氛圍，用“紅色”充實(shí)“食住行游購(gòu)?qiáng)省保鰪?qiáng)常州紅色旅游的整體性和系統(tǒng)性。

二是利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)，積極開展區(qū)域合作，開發(fā)旅游線路。常州先天紅色旅游資源有限，但地處江浙滬旅游區(qū)，是環(huán)太湖旅游帶與沿江旅游帶的交匯點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通便利，緊鄰南京、鎮(zhèn)江，擁有接受贛、浙、滬等周邊紅色旅游大省資源輻射的天然優(yōu)勢(shì)。建議本市紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）主動(dòng)與影響較大的紅色旅游區(qū)由近及遠(yuǎn)展開聯(lián)系，積極參與跨區(qū)域旅游路線的開發(fā)，真正實(shí)現(xiàn)“資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、客源分享”，推動(dòng)環(huán)太湖紅色旅游區(qū)域的形成。

三是整合資源，融合發(fā)展，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品的形式與內(nèi)涵。要吸引游客，必須面向市場(chǎng)需求開發(fā)旅游產(chǎn)品。目前，常州紅色旅游亟待從低層次的“展板模式”突圍而出，更新產(chǎn)品開發(fā)理念，豐富產(chǎn)品的形式與內(nèi)涵。在創(chuàng)新產(chǎn)品形式時(shí)，必須改變以往“固定菜單，來了跟我看”的服務(wù)模式，效法井岡山、瑞金等著名紅色旅游景區(qū)紛紛將“原生態(tài)的歷史”搬入景區(qū)的成功做法（游客們可以舂米、打鐵；可以身著農(nóng)衫挑著稻谷重走毛、朱挑糧小道；可以撐著竹筏，重溫“小小竹排江中游”），設(shè)計(jì)更多受游客歡迎的體驗(yàn)式、互動(dòng)性強(qiáng)的產(chǎn)品。在豐富產(chǎn)品內(nèi)涵時(shí)，要注意將紅色旅游和本土人文旅游、自然旅游、休閑旅游熔于一爐，使人文景觀與自然景觀、文物景點(diǎn)與非文物景點(diǎn)交相輝映，真正實(shí)現(xiàn)“紅古結(jié)合”、“紅綠結(jié)合”。以天目湖為代表的綠色資源、以天寧寺為代表的宗教文化資源、江南水鄉(xiāng)的民俗文化資源、古建筑古園林資源、恐龍園及動(dòng)漫節(jié)等娛樂資源都存在與紅色旅游資源融合開發(fā)的可能性。

四是打文化牌，凝練品牌，提升旅游產(chǎn)品的文化品位。深入發(fā)掘革命精神，以文藝表演的形式再現(xiàn)革命歷史、英雄事跡，與旅游活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，搭建“紅色舞臺(tái)”，已成為紅色旅游的新業(yè)態(tài)。如江西省的“中國(guó)紅歌會(huì)”、延安市的“延安頌”、井岡山市的大型實(shí)景演出“井岡山”、臨沂市的“蒙山沂水”等都受到游客的普遍歡迎和社會(huì)的廣泛好評(píng)。常州市借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，試以“常州三杰”為素材，以地方戲曲、影視及動(dòng)漫等多種表現(xiàn)方式，生動(dòng)再現(xiàn)其人其事，既可增強(qiáng)吸引力，又可擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益。

（四）把握時(shí)需，加強(qiáng)宣傳促銷力度，積極拓展客源市場(chǎng)。

憑借特殊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，常州可接收省內(nèi)及周邊省市的客源輻射，但完全依賴外援，并不能使本市的紅色旅游業(yè)得到充分發(fā)展。要吸引游客，開拓屬于自己的市場(chǎng)，關(guān)鍵還在宣傳促銷。一要運(yùn)用現(xiàn)代營(yíng)銷理念，科學(xué)細(xì)分市場(chǎng)，增強(qiáng)市場(chǎng)宣傳的針對(duì)性。二要努力構(gòu)建紅色旅游宣傳促銷體系，切實(shí)加強(qiáng)與主流媒體、大型旅行社的深度合作，定期為其提供紅色旅游的最新動(dòng)態(tài)，吸納旅行社參與紅色旅游組織。當(dāng)?shù)孛襟w更應(yīng)大力配合，為本市的紅色主題活動(dòng)、景點(diǎn)宣傳提供便利。三要重視新技術(shù)、新媒體的宣傳效果，迅速占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信、影視、動(dòng)漫等營(yíng)銷高地。利用好現(xiàn)有的常州愛國(guó)主義教育網(wǎng)（ag.cz001.com.cn）、常州黨建網(wǎng)（004km.cn)等平臺(tái)，各紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）建設(shè)和管理好各自的門戶網(wǎng)站，及時(shí)更新內(nèi)容，溝通信息。四要把握有利時(shí)機(jī)，配合黨和國(guó)家的重大政治活動(dòng)，策劃開展紅色旅游節(jié)慶紀(jì)念主題活動(dòng)。五要加強(qiáng)與紅色旅游發(fā)達(dá)地區(qū)的交流合作，積極參與或承辦各級(jí)各類旅游推介會(huì)、展示會(huì)、學(xué)術(shù)研討會(huì)，擴(kuò)大自身在業(yè)內(nèi)的知名度與美譽(yù)度，打響品牌。

對(duì)照《綱要》的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，反觀常州紅色旅游的發(fā)展實(shí)際，任重而道遠(yuǎn)。隨著上海都市圈的延伸和蘇錫常都市圈的建立和上海世博會(huì)的舉辦，常州旅游將迎來前所未有的發(fā)展機(jī)遇。今后一個(gè)時(shí)期，常州應(yīng)當(dāng)搶抓機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，正確處理好紅色旅游發(fā)展過程中保護(hù)與開發(fā)、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益之間的矛盾和問題，努力推動(dòng)紅色旅游又好又快發(fā)展。

第五篇：浙江省寧波市紅色旅游資源調(diào)查報(bào)告

浙江省寧波市紅色旅游資源調(diào)查

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院 09陶工董駿飛 2009101601303）

[摘要]為進(jìn)一步促進(jìn)我市紅色旅游資源的開發(fā)和利用，我們深入調(diào)研，認(rèn)真分析了我市紅色旅游開發(fā)中存在的不足和缺陷，并提出切實(shí)有效的合理建議。

[關(guān)鍵詞]紅色旅游有效開發(fā)品牌建設(shè)

一、我市紅色旅游資源現(xiàn)狀

1、紅色旅游資源豐富“紅色”氛圍濃厚

我市紅色旅游（景點(diǎn)）資源豐富，主要體現(xiàn)在數(shù)量多、分布廣、類型全、品位高。如全國(guó)示范愛國(guó)主義教育基地“鎮(zhèn)?？诤７肋z址”,省級(jí)愛國(guó)主義教育基地“中共浙東區(qū)委舊址紀(jì)念館”、“余姚四明山革命烈士紀(jì)念碑”、“鄞縣四明山革命烈士陵園”等極具紀(jì)念意義的教育基地都在我市得到了良好的保護(hù)和開發(fā)。同時(shí)，市（地）級(jí)教育基地更是數(shù)不勝數(shù)，各個(gè)縣市區(qū)均有大量零散的分布。如寧海岔路鎮(zhèn)的山洋革命紀(jì)念館、寧波市區(qū)的細(xì)菌戰(zhàn)遺址等等?！凹t色旅游”，是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)。

2、各縣市區(qū)內(nèi)紅色旅游資源分布廣泛呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)

正如近代以來，由于外敵入侵最初是從沿海地區(qū)開始的，民族侵略和反侵略的斗爭(zhēng)首先圍繞著近海地區(qū)展開。相應(yīng)地，這些地方所遺留下來的近代史跡就比較多一樣，寧波現(xiàn)存的各種炮臺(tái)、古戰(zhàn)場(chǎng)遺址在鎮(zhèn)海、北侖多有分布，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)，在不同的歷史發(fā)展階段，側(cè)重于不同的地區(qū)，因而，在其歷史遺跡上，也就有了比較明顯的地區(qū)性。如江東總工會(huì)舊址等。1927年大革命失敗后，由于諸多因素的影響和國(guó)情所決定，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，因而其革命活動(dòng)遺跡的分布，基本上就隨著革命進(jìn)程的發(fā)展，由最初的大多集中在偏遠(yuǎn)落后的山區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，逐漸向市區(qū)轉(zhuǎn)移至最后取得勝利。這一階段在余姚、慈溪等地的遺跡就較多。

3、加強(qiáng)紅色旅游開發(fā)初具品牌效應(yīng)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的洗禮中，品牌意識(shí)已深入人心，沒有自己精心挖掘打造的品牌，就無法吸引更多的游客。樹立紅色旅游品牌，政府就要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定統(tǒng)一規(guī)劃，以有力措施吸納社會(huì)力量參與紅色旅游的開發(fā)建設(shè)，不斷加大投入力度，多形式、多渠道、多層次搞好宣傳推廣，提高接待服務(wù)水平。據(jù)旅游局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，伴隨著2005紅色旅游年和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年的到來，四明山的紅色旅游建設(shè)日新月異。目前，四明山革命烈士紀(jì)念碑環(huán)境改造、四明山抗日根據(jù)地陳列館擴(kuò)建布展、“浙東紅村”橫坎頭村根據(jù)地舊址群保護(hù)等幾項(xiàng)工程已正式啟動(dòng)，總投資達(dá)1200余萬元。

制宜，走一條自己紅色旅游品牌路子。

4、紅色旅游景點(diǎn)內(nèi)容豐富主題鮮明

中國(guó)的現(xiàn)代史跡猶如一串逶迤的珍珠，串接著古代和近代文物史跡，傳承著的歷史和文化。但是，受近代以來中國(guó)歷史走向的強(qiáng)烈影響，各處紅色景點(diǎn)的內(nèi)容和主題主要集中在中華民族被侵略和民族奮起反抗、人民進(jìn)行反帝反封建的革命斗爭(zhēng)這條主線上，圍繞著革命斗爭(zhēng)這條歷史的主線而展開的。四明山抗日遺址、總工會(huì)會(huì)舊址、中共浙東臨時(shí)特別委員會(huì)舊址、白鶻橋在甬日軍投降見證地、蘆蒲暴動(dòng)紀(jì)念碑、浙東敵后各界臨時(shí)代表大會(huì)舊址等史跡，以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)史實(shí)為主要內(nèi)容，展示了一幅幅浙東共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)寧波人民爭(zhēng)取解放、獲取自由和幸福的瑰麗篇章。

5、景點(diǎn)歷史悠久類型豐富多樣

寧波近現(xiàn)代史跡的類型構(gòu)成極為豐富，主要可分為戰(zhàn)爭(zhēng)或重大事件的發(fā)生地，如五洞閘戰(zhàn)斗遺址和沈一飛就義處等；重要會(huì)議的會(huì)址，如浙東敵后各界臨時(shí)代表大會(huì)舊址等；各種重要機(jī)構(gòu)的辦公地舊址，如新四軍浙東游擊縱隊(duì)政治部舊址、浙東行政公署舊址、總工會(huì)舊址等；杰出人物的故居或紀(jì)念堂，如張學(xué)良幽禁地（中旅社舊址）、卓蘭芳烈士故居、邵荃麟故居等；革命烈士陵園，如慈湖烈士陵園、莊橋烈士紀(jì)念碑等；以及各類紀(jì)念館，如浙東革命根據(jù)地紀(jì)念館等類別。

歷史是由人的活動(dòng)構(gòu)成的。在中國(guó)現(xiàn)代歷史發(fā)展中，各類杰出人才和名人輩出，這一個(gè)個(gè)使人如雷貫耳的名字匯集在一起，構(gòu)成了一片燦爛的星空，他們的活動(dòng)和事跡，串起了現(xiàn)代歷史發(fā)展的主線。圍繞于此，在我市的紅色的史跡中，名人或杰出人物的故居和紀(jì)念館必然占有相當(dāng)大的比重。

6、積極保護(hù)成果豐碩

紅色旅游的基礎(chǔ)是紅色史跡的存在和有效保護(hù)，無源之泉是不可能長(zhǎng)久的，許多人紅色旅游的主要目的就是要切身特味當(dāng)時(shí)的情景、感受當(dāng)時(shí)的生活，因此紅色史跡的完整的保存就成了關(guān)鍵，同時(shí)從管理者的角度看紅色旅游的發(fā)展本來就是為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下采取保護(hù)紅色古跡服務(wù)的。各種紅色史跡因?yàn)槠涮厥獾臍v史地位和中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位一直被受關(guān)注，而且紅色文物集中了現(xiàn)代珍稀典籍、文獻(xiàn)資料、革命文物等記述歷史文化、文明進(jìn)程的文化傳播實(shí)物，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，在文物保護(hù)部門的工作一直有較大的分量，我們看到文物接受等級(jí)的評(píng)定，日常相關(guān)人員進(jìn)行保養(yǎng)維護(hù)，多數(shù)在冊(cè)的單位都一定程度上保持原有的狀態(tài)保持了特點(diǎn)，隨著建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際港口旅游強(qiáng)市戰(zhàn)略的提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)紅色旅游日益重視，相關(guān)部門的預(yù)算提高，如日前在四明山的紅色旅游項(xiàng)目的改擴(kuò)建中就投入1200萬元。

二、景點(diǎn)（資源）開發(fā)過程中存在的缺陷及不足

在此次的調(diào)研過程中，我們將問卷分布到了五個(gè)地區(qū)：寧波老三區(qū)、寧海、鎮(zhèn)海、余姚、慈溪。通過對(duì)市民分發(fā)調(diào)查問卷，了解到市民眼中我市的紅色旅游發(fā)展?fàn)顩r。

1、小景點(diǎn)資源的有效開發(fā)不足、管理缺失

有效開發(fā)不足：景點(diǎn)資源有所開發(fā)，但是規(guī)模和效益（包括經(jīng)濟(jì)和教育等多方面）不大。

我市現(xiàn)有已開發(fā)的紅色旅游（景點(diǎn)）資源中，有多數(shù)屬于獨(dú)立形成的旅游資源。由于此類（景點(diǎn)）資源在歷史上有其獨(dú)立性、紀(jì)念性及教育性，同時(shí)，與其他傳統(tǒng)的紅色旅游（景點(diǎn)）資源在內(nèi)容上又有較為明顯的區(qū)別。因此，此類紅色旅游（景點(diǎn)）資源在過程中往往容易出現(xiàn)有效開發(fā)不足的尷尬局面。

由于景點(diǎn)較小，而且小景點(diǎn)往往無法配備固定的管理人員，因此，不論是在人口較多的市區(qū)還是在人口密度不大的郊區(qū)都容易造成一些人為的破壞。如位于市區(qū)的細(xì)菌戰(zhàn)遺址的紀(jì)念碑，由于缺乏固定人員的管理和維護(hù)已經(jīng)出現(xiàn)了部分損壞的跡象。

2、低層次開發(fā)普遍，內(nèi)涵品味有待提高

目前許多景區(qū)對(duì)旅游資源的開發(fā)主要還是以革命遺址為主，旅游以參觀游覽為主，參與性項(xiàng)目開發(fā)較少，旅游開發(fā)缺乏深度，革命遺址、舊址、紀(jì)念館大多以展示形式為主，展示內(nèi)容單調(diào)、僵硬，缺少對(duì)游客的吸引力，不能發(fā)揮紅色旅游資源的教育功能，更不能推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此深入挖掘紅色文化核心價(jià)值，凸顯紅色文化主題已成為打造紅色文化產(chǎn)品工程的首要問題。

已開發(fā)的旅游開發(fā)活動(dòng)多為櫥窗展示、靜態(tài)觀光內(nèi)容居多，文物的陳列與展示缺少游客視角，活動(dòng)參與性低，偏重溫故知新，缺乏新奇感受，這對(duì)和平時(shí)期的年輕人吸引力不足，靜態(tài)及說教式的旅游觀賞方式更容易讓旅客產(chǎn)生困頓和乏味的情緒。

一些紅色旅游區(qū)知名度低、可游性差、模式雷同等?，F(xiàn)有已開發(fā)的紅色旅游項(xiàng)目基本上還是粗放型的開發(fā)，缺少影響力和震撼力。

3、票價(jià)偏高、服務(wù)人員服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)

紅色旅游（景點(diǎn)）資源的開發(fā)在我國(guó)有其特殊的地位和意義，與其他娛樂消遣為主要特色的旅游（景點(diǎn)）資源相比，紅色旅游（景點(diǎn)）資源具有其特有的愛國(guó)主義教育意義。因此，在合理開發(fā)，有效利用的角度來看，紅色旅游（景點(diǎn)）資源是否應(yīng)該收費(fèi)，其收費(fèi)價(jià)格如何制定，這些都需要我們政府和有關(guān)專家經(jīng)過精心的計(jì)算和考察。但是，當(dāng)前我市的一些紅色旅游（景點(diǎn)）資源卻錯(cuò)誤的將紅色旅游和娛樂性旅游相等同，景點(diǎn)收費(fèi)（票價(jià)）過高的情況在各個(gè)地區(qū)不同程度的存在。

此外，紅色旅游（景點(diǎn)）資源的所有權(quán)多為政府，與其他地方性的、個(gè)體性質(zhì)的旅游（景點(diǎn)）資源又有較大的不同。在其工作（服務(wù)）人員的配備上也往往存在著管于不管一個(gè)樣，管多管少一個(gè)樣的思想，造成其在服務(wù)的同時(shí)也缺乏良好的服務(wù)意識(shí)。

5、吃、住、行、游、購(gòu)、娛等綜合配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)的不完善問題凸顯

作為剛剛興起并得到發(fā)展的紅色旅游，在各個(gè)景點(diǎn)得到有效開發(fā)的同時(shí)各景區(qū)的配套設(shè)施卻沒有能及時(shí)的跟進(jìn)，各景區(qū)吃、住、行、游、購(gòu)、娛等需要的綜合配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)的不完善問題凸顯出來。紅色旅游（景點(diǎn)）資源在由于多位于較為偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)并沒有得到良好的發(fā)展，各個(gè)景點(diǎn)輻射區(qū)的基本的服務(wù)行業(yè)也得不到有效的開發(fā)和發(fā)展，有的景區(qū)甚至找不到一個(gè)飯店和一個(gè)旅店，當(dāng)然，缺乏基本的吃住服務(wù)條件的旅游景點(diǎn)是無法吸引游客的。

6、交通不便、信息不靈、公共設(shè)施落后制約紅色旅游區(qū)發(fā)展

交通不便在我們現(xiàn)有的已開發(fā)的紅色旅游（景點(diǎn)）資源中存在的狀況尤為突出，除了部分品

牌景點(diǎn)及城市景點(diǎn)，其他大多數(shù)零散分布的景點(diǎn)大多位于偏僻而經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的農(nóng)村或山村，交通不便不僅是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的制約條件，更是紅色旅游（景點(diǎn)）資源有效利用的最大障礙之一。

景點(diǎn)沒有能及時(shí)跟上黨和政府最新的政策和理論，景點(diǎn)的各類參觀點(diǎn)內(nèi)容陳舊、缺乏新的意義和導(dǎo)向。同時(shí)，公共設(shè)施的落后在已開發(fā)的紅色旅游景點(diǎn)存在情況也較為普遍，對(duì)游客們對(duì)紅色旅游景點(diǎn)的印象造成不利的影響。

7、開發(fā)缺乏整體性觀念

我市的紅色旅游發(fā)展過程中，依然處于自發(fā)的點(diǎn)狀發(fā)展，沒有把自己置身于全國(guó)、全省旅游發(fā)展的大局之下，沒有把紅色旅游置于整個(gè)旅游業(yè)發(fā)展的大盤子中。一方面是開發(fā)缺少立足于全國(guó)、立足于全省的規(guī)劃和統(tǒng)籌，旅游項(xiàng)目缺少特色，趨同化傾向較為嚴(yán)重；另一方面是產(chǎn)品單一，缺乏對(duì)資源的整合。

8、特色體現(xiàn)不足，互動(dòng)欠缺

紅色旅游的景點(diǎn)本身還是很有特色的，但現(xiàn)階段挖掘不夠。例如，四明山作為東南地區(qū)典型丘陵游記區(qū)域和最早開放口岸地區(qū)的愛國(guó)革命斗爭(zhēng)，但這些特色并沒有得到足夠的體現(xiàn)。寧波紅色旅游區(qū)域從南到北、從東到西，各有不同，效果有限主要是紅色旅游的產(chǎn)品組合不夠,游客體驗(yàn)不夠，因此需要推出不同的多選擇的紅色旅游的產(chǎn)品，做一些“活化”工作，包括好的解說，好的展列方式，好的燈光、技術(shù)、聲音和視覺等，尤其要提高解說員的水平，可以組織一些當(dāng)?shù)氐碾x退休干部、大學(xué)教授和歷史研究者來進(jìn)行自愿講解，以此提升紅色旅游的效果。

要真正讓游客憶苦思甜、憶古思今并不容易。這里面需要對(duì)傳統(tǒng)資源進(jìn)行現(xiàn)代化的處理。紅色旅游要從單純說教向游客個(gè)人成長(zhǎng)需要轉(zhuǎn)變，要讓游客在紅色之旅中找到現(xiàn)實(shí)生活的奮斗力量。按照國(guó)際上好的經(jīng)驗(yàn)，就是努力再現(xiàn)當(dāng)年場(chǎng)景，讓參觀者投入進(jìn)去，如法國(guó)的諾曼底紀(jì)念館。

三、改進(jìn)不足、實(shí)現(xiàn)紅色旅游資源的有效開發(fā)

1、內(nèi)涵的挖掘與品位的提升

紅色旅游資源開發(fā)應(yīng)在挖掘紅色旅游資源的內(nèi)涵、提升紅色旅游產(chǎn)品的品位上下功夫，做到深度開發(fā)與創(chuàng)新開發(fā)結(jié)合。紅色旅游景區(qū)的形象建設(shè)要建立在對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源條件、文脈特征和市場(chǎng)環(huán)境分析的基礎(chǔ)上，其總體形象的定位尤其要突破現(xiàn)有許多紅色景區(qū)革命紀(jì)念地、愛國(guó)主義教育基地的形象局限，要挖掘和豐富紅色旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵，尤其是要揭示紅色旅游資源和產(chǎn)品與當(dāng)?shù)氐赜蛭幕捅就廖幕膬?nèi)在聯(lián)系，使形象的樹立突出當(dāng)?shù)靥赜械募t色主題。

一是加大收集整理革命歷史文獻(xiàn)和資料力度。在以黨史研究為主線的紅色文化資源挖掘工作中，對(duì)我市各個(gè)時(shí)期革命歷史時(shí)期的歷史進(jìn)行比較全面和細(xì)致地調(diào)查了解。二是重視“紅色旅游”這塊金字招牌，積極開發(fā)當(dāng)?shù)氐募t色資源，深入挖掘和豐富紅色旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵。為增強(qiáng)紅色旅游的吸引力，應(yīng)在傳統(tǒng)的參觀活動(dòng)基礎(chǔ)上，努力體現(xiàn)紅色旅游的“旅游”特色和旅游接待的專業(yè)化水平。三是多種旅游形式相結(jié)合，擴(kuò)大紅色旅游的活動(dòng)內(nèi)容，增加紅色旅

游的趣味性和參與性?？砷_設(shè)一些體驗(yàn)式、參與式的旅游項(xiàng)目。要逐步改善和提高展館檔次，改變單純的圖片展示和櫥窗式的文物陳列，使表現(xiàn)手段更加科學(xué)化、現(xiàn)代化。四是在導(dǎo)游的講解方面，除注意歷史事實(shí)的準(zhǔn)確性和真實(shí)性以外，還應(yīng)盡量豐富解說內(nèi)容，寓教于樂，使旅游者有多方面的收獲。

2、項(xiàng)目的整合與精品的打造

準(zhǔn)確地把握紅色和旅游的結(jié)合是開發(fā)好紅色旅游產(chǎn)品的重要前提。首先，需要對(duì)紅色資源進(jìn)行科學(xué)合理、多層次多角度的包裝，將凝聚革命歷史和革命精神的載體，通過適合游客心理、游客需求和旅游審美的形態(tài)表達(dá)出來。其次，要嚴(yán)格按照旅游規(guī)律，找準(zhǔn)旅游與紅色資源的結(jié)合點(diǎn)，要合理開發(fā)，加強(qiáng)規(guī)劃，逐步發(fā)展，充分發(fā)揮紅色旅游資源的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。

注意打造紅色旅游精品。在開發(fā)紅色旅游資源時(shí)，首先要注意開發(fā)當(dāng)?shù)刈罹咛厣穆糜钨Y源，充分挖掘其文化內(nèi)涵和旅游特色，形成特色旅游產(chǎn)品。其次是轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)施大開放戰(zhàn)略，借助外力，加快紅色旅游資源的開發(fā)和紅色旅游產(chǎn)業(yè)的形成。再次是努力培育高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，逐步形成與國(guó)際接軌的旅游經(jīng)營(yíng)管理體制，營(yíng)造有利于旅游業(yè)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境氛圍，為旅客提供舒適、方便、快捷的服務(wù)，使紅色旅游真正成為驅(qū)動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的助跑器和動(dòng)力源。

值得一提的是，我市的紅色旅游開發(fā)雖然已經(jīng)有一定的成就，但目前相對(duì)于其他省市乃至全國(guó)范圍而言仍然處于起步階段。因此，我們?cè)趶恼w上規(guī)劃我市的紅色旅游資源的同時(shí)可以借助我市的品牌景點(diǎn)——四明山景點(diǎn)，以它為核心進(jìn)行輻射性、關(guān)聯(lián)性、拓展性的資源開發(fā)，創(chuàng)造更多的品牌景點(diǎn)，形成幾條獨(dú)具沿海特色的紅色旅游線路，打造浙江乃至全國(guó)紅色旅游精品，把我市建設(shè)成為著名的革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義教育基地。

3、品牌形象的塑造與推廣

旅游品牌形象的塑造對(duì)旅游地的知名度的提高，對(duì)提高旅游地的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力具有重要作用。旅游形象是對(duì)一個(gè)地區(qū)主要旅游產(chǎn)品的高度概括、提煉和抽象。根據(jù)我市“紅色旅游”景點(diǎn)分布廣泛、各具特色的特點(diǎn)，可以通過政府引導(dǎo)和市場(chǎng)機(jī)制兩種手段進(jìn)行有效整合，使紅色旅游資源規(guī)模化、品牌化。

制定紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)的整體發(fā)展規(guī)劃，對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行篩選，根據(jù)資源優(yōu)勢(shì)和潛在客源市場(chǎng)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)精心開發(fā)旅游產(chǎn)品，根據(jù)不同游客的需求建設(shè)不同主題的紅色旅游產(chǎn)品，除了靜態(tài)觀光型的紅色旅游產(chǎn)品外，開發(fā)新興旅游產(chǎn)品，如可以加強(qiáng)重視參與性和趣味性產(chǎn)品即體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的開發(fā)，如戰(zhàn)爭(zhēng)題材是和平年代里人們感興趣的旅游開發(fā)方向，可以利用戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡來進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景再現(xiàn)，策劃穿越、探險(xiǎn)、競(jìng)賽等參與性旅游項(xiàng)目等。通過一系列措施的實(shí)施，要在紅色旅游景區(qū)建立一個(gè)包含文化旅游產(chǎn)品、參與性旅游產(chǎn)品等多種紅色旅游產(chǎn)品形式的產(chǎn)品體系，發(fā)揮紅色旅游產(chǎn)品的主導(dǎo)性作用，樹立紅色旅游景區(qū)的特色品牌。

在確定紅色旅游景區(qū)的形象定位后，為在潛在目標(biāo)市場(chǎng)上樹立良好的紅色旅游整體形象，應(yīng)圍繞定位進(jìn)行系統(tǒng)的形象要素設(shè)計(jì)，整體“包裝”旅游景區(qū)：（1）旅游理念形象設(shè)計(jì)；（2）旅游視覺形象設(shè)計(jì)；（3）旅游行為形象設(shè)計(jì)。

4、重視資源的綜合開發(fā)與互動(dòng)開發(fā)

我市的旅游資源主要以天然風(fēng)景、名勝古跡、紅色文化等為主。我市在紅色旅游資源開發(fā)的同時(shí)要注重將其融合到整體的旅游開發(fā)的過程中去，綜合開發(fā)我市的優(yōu)勢(shì)旅游資源。綜合開發(fā)是指將紅色旅游與純旅游（景點(diǎn)）資源相結(jié)合，在我市的各條精品路線設(shè)計(jì)的同時(shí)適當(dāng)?shù)膶⒓t色旅游（景點(diǎn)）資源融入其中，使游客能在娛樂消遣的同時(shí)充分得到愛國(guó)主義的熏陶，又不會(huì)使單一的紅色旅游顯得枯燥乏味。

要營(yíng)造紅色旅游景區(qū)的紅色旅游氛圍，首先就必須創(chuàng)造一個(gè)革命時(shí)代的紅色文化大環(huán)境，使游客深刻感受到革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的魅力，認(rèn)識(shí)到紅色旅游的獨(dú)特性?？梢栽跈C(jī)場(chǎng)火車站出口就開始營(yíng)造與紅色旅游區(qū)相融的氣氛，暗示游客，讓其一踏入旅游區(qū)的土地就感受到即將進(jìn)入中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)斗過的神圣地方。同時(shí)，在吃、住、行、游、購(gòu)、娛等方面都要注入紅色旅游的因素：如在吃的方面，可以提供給游客紅軍餐——紅米飯和南瓜湯；在導(dǎo)游講解時(shí)可以穿著綠軍裝，適當(dāng)背誦毛澤東語錄等；在旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)等方面，可以開發(fā)與戰(zhàn)爭(zhēng)題材有關(guān)的光碟、書籍、像章、布鞋等。而在娛樂方面，可以借助現(xiàn)代的娛樂設(shè)施重現(xiàn)革命激情，如舉行“紅色”卡拉OK大獎(jiǎng)賽，在人流較多的文化廣場(chǎng)舉行扭秧歌表演，邀請(qǐng)游客參加等。

5、區(qū)域旅游的聯(lián)動(dòng)開發(fā)與協(xié)作開發(fā)

主導(dǎo)性旅游產(chǎn)品與其它旅游產(chǎn)品的關(guān)系決定了其它產(chǎn)品的開發(fā)必須圍繞紅色旅游景區(qū)的總體形象定位來進(jìn)行，在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)體系上形成對(duì)紅色旅游主導(dǎo)性產(chǎn)品的補(bǔ)充，從而改變其單一的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)紅色旅游區(qū)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，達(dá)到豐富景區(qū)旅游活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)區(qū)域整體吸引力的目的。

因此，由于其它旅游產(chǎn)品的輔助性地位，決定了其建設(shè)必須建立在對(duì)紅色旅游產(chǎn)品充分了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，要重點(diǎn)開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品體系中缺乏的旅游資源和產(chǎn)品類型。為了映襯紅色旅游資源，要重點(diǎn)開發(fā)“綠色”旅游資源、“古色”旅游資源、“彩色”旅游資源等；根據(jù)紅色旅游產(chǎn)品類型相對(duì)單

一、靜態(tài)的建設(shè)特點(diǎn)，其它旅游產(chǎn)品應(yīng)重點(diǎn)開發(fā)參與性強(qiáng)、趣味性強(qiáng)，能夠充分調(diào)動(dòng)游客積極性的形式多樣的旅游產(chǎn)品等。

6、利用市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)與市場(chǎng)化宣傳

作為一個(gè)大的紅色旅游產(chǎn)品，紅色旅游區(qū)域首先應(yīng)傳播景區(qū)整體形象，在整體形象的推廣方面，景區(qū)可以采取以下幾個(gè)可行的形象推廣方案：（1）制作旅游形象廣告，選擇主要客源市場(chǎng)所慣用的傳播媒介（報(bào)刊、雜志、電臺(tái)、電視臺(tái)等），發(fā)布公眾感興趣的旅游信息；（2）拍攝以當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和革命歷史事件為題材的電視電影，充分展示景區(qū)的深厚文化底蘊(yùn)和當(dāng)代風(fēng)貌；（3）舉辦各種有宣傳效應(yīng)的研討會(huì)、發(fā)展論壇等活動(dòng)，提高旅游區(qū)的知名度；（4）向各地酒店、旅行社、火車站等免費(fèi)發(fā)放紅色旅游宣傳材料，激發(fā)人們潛在的旅游熱情等。在通過一系列手段建立起公眾對(duì)該紅色旅游景區(qū)區(qū)別于其它景區(qū)的基本認(rèn)知后，應(yīng)主推主導(dǎo)性產(chǎn)品，采取促銷手段強(qiáng)化公眾對(duì)主導(dǎo)性產(chǎn)品的認(rèn)知，進(jìn)一步鞏固紅色旅游區(qū)的整體形象，并帶動(dòng)紅色旅游產(chǎn)品的銷售從而保持、擴(kuò)大和提升紅色旅游產(chǎn)品的社會(huì)影響。