第一篇：讀書以致用閱讀答案

篇一：讀書以致用閱讀答案

讀書大有用閱讀答案人們?cè)谧h論新的“讀書無用”論，有人說，將來干個(gè)體戶，沒文化也能賺大錢。①有的人出言更“妙”，就是當(dāng)科學(xué)家也不一定多念書，“發(fā)明大王”愛迪生不是只上過三個(gè)月小學(xué)嗎？ 拿著名科學(xué)家的經(jīng)歷為“讀書無用論”當(dāng)根據(jù)，也算不上新創(chuàng)造。早在文革期間“讀書無用論”泛濫時(shí)就有人這樣講過。如果僅僅比讀過幾年書，只要翻一翻科學(xué)史，就可以知道：發(fā)明蒸汽機(jī)的瓦特，只是小學(xué)畢業(yè)生；近代電磁學(xué)奠基人法拉第只上過初中；我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚的學(xué)歷也只是初中。

不過，讀書的學(xué)歷不是終生不變的。人們可以在實(shí)際中勤奮自學(xué)，改變自己的實(shí)踐學(xué)歷，那些學(xué)歷低而成績(jī)卓著的科學(xué)家，無一不是以對(duì)知識(shí)如饑似渴的追求、獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的奮斗精神和堅(jiān)忍不拔的毅力，彌補(bǔ)了上學(xué)不多的遺憾，才在事業(yè)上有所作為的。

一些有作為的科學(xué)家小時(shí)候沒讀過多少書。

新“讀書無用論”的出現(xiàn)，有其復(fù)雜的社會(huì)原因。在歷史大變革時(shí)期，我們要頭腦清醒，把問題想得深一些，看得遠(yuǎn)一些?！八幕贝髽I(yè)、社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人成就，沒有知識(shí)都會(huì)落空。不管你將來干什么，從科學(xué)工作者到普通工人，從個(gè)體戶到家庭主婦，都少不了必要的科學(xué)文化知識(shí)。

1、批駁的方法有三種：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證。

3、作者為了批駁謬論擺了三條理由，分別是（可用文中語句回答）

⑴

⑵

⑶

4、作者擺出三條理由是為了論證，從而駁倒

5、⑴作者的正確觀點(diǎn)是

⑵第三自然段中加點(diǎn)詞“無一不是”改為“都是”好嗎？為什么？

①句實(shí)際意思是什么？在表達(dá)上有何作用？

②句使用了哪種修辭手法？其中的“某些”指什么？這個(gè)詞有何表達(dá)作用？

參考答案：

1、駁論據(jù)

2、當(dāng)科學(xué)家不一定要多念書。

3、⑴那些學(xué)歷低??有作為的。⑵科學(xué)家在攻關(guān)道路上??的情況也有 ⑶一些有作為的科學(xué)家??失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

4、支撐謬論的論據(jù)是虛假的 不能成立的“讀書無用”論。5⑴讀書大有用 ⑵不好。改后就削弱了批駁的語氣和力量，失去了強(qiáng)調(diào)無一例外的意味。

6、①有的人說話更加拙劣。用反語加強(qiáng)了諷刺的力量。②反問。特指那些特新的“讀書無用”論觀點(diǎn)的人。發(fā)布時(shí)間：2015-9-22 上一篇： 下一篇：篇二：讀書以致用閱讀答案

早年走訪岳麓書院，曾對(duì)著教學(xué)齋門口“學(xué)以致用，莫把聰明付蠹蟲”的門聯(lián)發(fā)了好一會(huì)的呆。門聯(lián)的意思淺顯而精警，是勸諭讀書人切莫讀死書，食而不化，善于應(yīng)用所學(xué)到的知識(shí)，比單純地記住知識(shí)更為重要。這與岳麓書院的著名校訓(xùn)“博于問學(xué)，明于睿思，篤于務(wù)實(shí)，志于成人”互為輝映，都是在講述同一個(gè)道理——讀書不是一個(gè)死下功夫的過程，必須與思考、實(shí)踐相結(jié)合，才能達(dá)到最佳的效果。只不過道理雖然簡(jiǎn)單，但真正做起來，又往往因人而異，有著不同的結(jié)果。

另外許多人閱讀，并不重視主體的樂趣，也不是為了自身的實(shí)際需要，興趣易受外界的引導(dǎo)，常有“趕時(shí)髦”閱讀的情況，甚么走紅就讀甚么。如“國學(xué)熱”掀起的讀經(jīng)典熱潮，“養(yǎng)生熱”導(dǎo)致的養(yǎng)生書籍大行其道，都是這種為“趕時(shí)髦”而閱讀的體現(xiàn)。

戰(zhàn)國末期的思想家荀子曾說：研究字的人很多，唯獨(dú)只有倉頡一人著名；種莊稼的人很多，卻只有后稷被人記?。谎藕靡魳返娜撕芏?，只有夔一個(gè)人有名聲流傳于后世；倕擅長(zhǎng)制弓，浮游造箭，后羿善射，奚仲發(fā)明車，乘杜善于騎馬，造父精于駕車。這些人能夠史上留名，就是他們善于運(yùn)用所學(xué)的緣故，由此專精于一技，所以被后世的人們記住。

西漢學(xué)者揚(yáng)雄在寫給另一位著名學(xué)者劉歆的信里說：我剛?cè)胧说臅r(shí)候，自感過去沒有系統(tǒng)讀書，學(xué)問不足，卻又喜歡含義深遠(yuǎn)、文辭優(yōu)美的文章，所以主動(dòng)上書，愿意三年不領(lǐng)薪俸，以期心靜而專注地學(xué)習(xí)?；实弁饬宋业倪@一請(qǐng)求，還讓尚書發(fā)給我六萬錢，供我作為筆墨費(fèi)用，并允許我到皇家藏書的石渠閣里讀書。一年后我寫出了《繡補(bǔ)》、《靈節(jié)》、《龍骨》等作品，漢成帝非常欣賞，我讀書也更為方便。

揚(yáng)雄能夠以辭賦揚(yáng)名，就是善于消化從各方面學(xué)到的知識(shí)，學(xué)以致用的結(jié)果。

篇四：讀書以致用閱讀答案 篇五：讀書以致用閱讀答案

讀 書 以 致 用 孫 洪 振暫無評(píng)價(jià)|0人閱讀|0次下載| 讀書以致用--讀于葆青《一個(gè)語文教師的自我超越》有感 高一 b 部語文組 孫洪振2013 年成武二中讀書節(jié)，學(xué)校推薦了幾本教育書刊，讀來頗有收獲。讀王曉春《幫你 走出教育誤區(qū)》讓我明白我很多時(shí)候其實(shí)是在誤區(qū)當(dāng)中，讀張貴勇《讀書成就名師》讓我 明白讀書能夠成就名師，讀于葆青讓我明白當(dāng)前語文教學(xué)和眼下教育教學(xué)的幾個(gè)問題。于葆青在序言中寫到“為了看看陽光，我來到世上”，走上校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的于葆青讀書 人的本 色不變，對(duì)世界對(duì)讀書的好奇不變。從讀書到出書，而且是出了幾本書，于葆青真 真正正地實(shí)現(xiàn)了一個(gè)語文教師的自我超越。我讀于葆青新書《一個(gè)語文教師的自我超越》，解決了我個(gè)人對(duì)語文教學(xué)和教育的困惑。首先是研究一位名師。二十世紀(jì)初于葆青著重研究洪鎮(zhèn)濤，從于葆青的著述中我學(xué)習(xí)到以下三個(gè)方面的問題。一是教與學(xué)的關(guān)系，二是變講堂為學(xué)堂，三是學(xué)習(xí)語言理論，并 積極從事教改實(shí)驗(yàn)。第二，追求有效教學(xué)。給我收獲最大的是書中談到的“三線互補(bǔ)的作文教學(xué)策略”，于 葆青一直努力落實(shí)“三線互補(bǔ)”的作文教學(xué)策略。

一、遵從“日札優(yōu)于作文”的原則，寫好 每天的心得。

二、進(jìn)行思維訓(xùn)練，以思維能力的改變推動(dòng)認(rèn)識(shí)水平的提高。作文教學(xué)的急功近利是以犧牲學(xué)生個(gè)性發(fā)展為代價(jià)的，我們過多強(qiáng)調(diào)作文的應(yīng)試特點(diǎn)，使相當(dāng)多的學(xué)生把作 文看成練“套路” 的活兒。只有改變學(xué)生的思維方式，提升其思維品質(zhì)，才能讓學(xué)生善思考，會(huì)分析，才能使學(xué)生的文字有力度，有深度。

三、作文考點(diǎn)訓(xùn)練作文考點(diǎn)訓(xùn)練如果成為高中 作文教學(xué)的全部，的確收效甚微。如果它建立在學(xué)生通過讀書、思考、記錄，進(jìn)行了豐富積 累的基礎(chǔ)上，就能成為點(diǎn)龍之睛，實(shí)實(shí)在在提高學(xué)生的寫作水平高

一、高二階段多進(jìn)行日札 寫作及思維訓(xùn)練，高三年級(jí)多進(jìn)行考點(diǎn)訓(xùn)練。第三，激發(fā)學(xué)生潛能。給我收獲最大的是“亮出精彩的自己”。一個(gè)人要是能成功地亮 出精彩的自己，就有可能獲得任何你想要的職位。而成功展示自己的目的，就是為了要大家 能接受你、肯定你。能被大家認(rèn)可，那你就成功了。所以，我們今天必須丟開包袱，勇敢地 展示自我。一個(gè)飽滿的精神狀態(tài)，對(duì)表達(dá)一個(gè)自信的自己非常重要。只要有信心.定會(huì)亮出 一個(gè)精彩的自己。再就是激發(fā)學(xué)習(xí)潛能，每個(gè)人都有成功學(xué)習(xí)的潛能，人與人的差異就在于 潛能是否能被激發(fā)出來。人在一定的程度上與珊瑚蟲一樣，需要沖擊、摩擦、鍛煉。要有明 確的目標(biāo)，需要立即行動(dòng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，專心創(chuàng)造奇跡。第四，審視教育生活。于葆青在書中列舉了三十種生活中的教育現(xiàn)象，讀來 受益匪淺。首先要有“生本”意識(shí)。于葆青認(rèn)為現(xiàn)在的大多數(shù)教師是從被“教化” 的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的，不再次少教師便以擔(dān)負(fù)著某種使命作為實(shí)施一切教育行為 的借口。當(dāng)教師未把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)完整的人看時(shí)，心理上容易產(chǎn)生優(yōu)勢(shì)；當(dāng)一個(gè) 老師帶著心理的優(yōu)勢(shì)而不是平等地與學(xué)生對(duì)話時(shí)，就不可能真正尊重學(xué)生。雖然 真正實(shí)現(xiàn)“生本”路途仍然遙長(zhǎng)，但我們每位教師作為教育者，應(yīng)通過讀書、思 考培植內(nèi)在的精神力量，來抗拒世俗中的卑微和心靈的萎縮，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)現(xiàn)代公 民的教育理想，就像魯迅先生呼吁的那樣：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”于葆青 還認(rèn)為當(dāng)教師很有意思。希望學(xué)生的方方面面都非常出色，是教師的共同心愿。但世上的全才何其少，世上的人才又何其多。心理學(xué)研究表明，每一個(gè)正常人都 有某方面發(fā)展的潛質(zhì)。只用分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生，常常感覺滿目蕭然；從多個(gè)角度評(píng)價(jià) 學(xué)生，則會(huì)感覺滿眼生機(jī)。生活本身是豐富多彩的，以生活多層次、多角度的本 真面目為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子，學(xué)校就會(huì)成為無數(shù)人才組成的樂園。我們都希望自己生 活在一個(gè)充滿仁愛的環(huán)境中，可人與人之間的關(guān)系是相互的，如果教師以挑剔、無奈、厭倦的目光審視學(xué)生，必然會(huì)像照鏡子一樣，得到學(xué)生同樣的眼神。當(dāng)我 們以欣賞的心態(tài)，面對(duì)像我們自己一樣有很多缺點(diǎn)但仍然可愛的學(xué)生時(shí)，學(xué)生也 會(huì)報(bào)以感激與尊敬。于葆青希望教師不要急功近利，欣賞你的學(xué)生，感受當(dāng)教師 的“有意思”。讀書成就了于葆青，讀于葆青的書的確很有意思，書中書寫他對(duì)語文教學(xué)對(duì)教育對(duì)讀 書的思考和實(shí)踐。于葆青讀書并并實(shí)踐著，可以。

第二篇：《物以致用 求藝尚美》教案設(shè)計(jì)

第五單元 物以致用 求藝尚美

單元教學(xué)總目標(biāo)

1、通過通過本單元對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)范疇下的幾類生活日用品設(shè)計(jì)的欣賞教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)作為人類造物活動(dòng)的任務(wù)和目標(biāo)，以及它對(duì)滿足人們物質(zhì)和精神的需求、提高人們生活質(zhì)量所產(chǎn)生的影響。

2、啟發(fā)學(xué)生積極關(guān)注生活中一些日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩、結(jié)構(gòu)、功能及其實(shí)用性。

3、用藝術(shù)的眼光進(jìn)行欣賞和分析，用設(shè)計(jì)的術(shù)語進(jìn)行評(píng)述，從中大體了解現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)的基本原則以及“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。本單元分2課，用2課時(shí)完成教學(xué)；

第一課

物以致用

1課時(shí)；

第二課

實(shí)用與美觀結(jié)合 2課時(shí) 學(xué)習(xí)領(lǐng)域：欣賞

評(píng)述 單元課時(shí)分配建議

建議用2課時(shí)完成教學(xué): 第一課時(shí)，欣賞36、37頁內(nèi)容； 第二課時(shí)，欣賞38-40頁內(nèi)容。學(xué)生情況分析：

“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！背跻粚W(xué)生由于年齡、閱歷等方面的限制，對(duì)生活中到處存在的美術(shù)設(shè)汁往往熟視無睹，缺少發(fā)現(xiàn)美、挖掘美的能力，而學(xué)生的感知又是最敏銳的，只需加以正確的引導(dǎo)，比如觀察能力、審美能力的正確培養(yǎng)，他們的審美情趣就一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。教學(xué)內(nèi)容分析：

本單元屬于欣賞范疇。通過對(duì)幾組常見的生活用品的欣賞和評(píng)述活動(dòng)，比如咖啡具、果盤、花形洗、椅子、自行車、臺(tái)燈、轎車等等最常用的生活用品，啟發(fā)學(xué)生積極關(guān)注生活中一些日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩、結(jié)構(gòu)、功能極其實(shí)用性，甩藝術(shù)的眼光從不同的審美角度進(jìn)行欣賞和分析，了解其用途，體驗(yàn)其美感，從中大體了解現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)的基本原則以及“人類生活中處處存在著設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)為了更高質(zhì)量的生活”、設(shè)計(jì)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。

教學(xué)思路分析：

欣賞生活用品的目的就是培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，挖掘生活中的美的因素，從而提高審美情趣。因此我要求學(xué)生課前就在生活中搜羅一些別致獨(dú)特的生活用品，把它帶到課堂上來，在課堂教學(xué)中經(jīng)過系統(tǒng)的比較欣賞評(píng)述，并運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，使學(xué)生對(duì)美觀實(shí)用的生活用品有一個(gè)更直觀更深入的了解，從而能把這種對(duì)美的理解延伸到課外，延伸到生活的方方面面，更好的培養(yǎng)審美意識(shí)，提高審美情趣。

教具課件使用目的：

通過展示各種生活用品實(shí)物，獨(dú)特的造型、或和諧或鮮艷的色彩使學(xué)生獲得形象直觀的感性認(rèn)識(shí)，多媒體展示的古今中外優(yōu)秀的生活用品能拓展學(xué)生的視野和欣賞面，激發(fā)學(xué)生的興趣，開拓學(xué)生的思路。教學(xué)目標(biāo)：

了解什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)；引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成關(guān)注生活中的設(shè)計(jì)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)從不同的審美角度欣賞、分析、評(píng)述一件生活用品的設(shè)計(jì)效果，認(rèn)識(shí)實(shí)用與美觀有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生基本掌握教材提供的幾類設(shè)計(jì)作品的欣賞方法，認(rèn)識(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則。以教材上的家具和車輛作為欣賞重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

讓學(xué)生習(xí)慣于運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語并正確地對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行語言評(píng)述。評(píng)價(jià)要點(diǎn)：

能否自覺地以實(shí)用與美觀有機(jī)結(jié)合的眼光關(guān)注并分析周圍常見的生活用品。課堂上能否運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語對(duì)欣賞的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行評(píng)述。

在本單元的欣賞評(píng)述活動(dòng)中能否聯(lián)系以往所學(xué)的設(shè)計(jì)類內(nèi)容積極交流。教學(xué)準(zhǔn)備： 教具：經(jīng)過編輯的有關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的視頻資料、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖片資料等多媒體資料；搜集精選生活中常見的用品如餐飲具、文具、小電器、手機(jī)、鐘表等；另備椅子實(shí)物一把（可找一把設(shè)計(jì)較成功的或很失敗的）。

學(xué)具：平時(shí)攜帶的書包、文具等日用品實(shí)物；用于構(gòu)思繪制草圖的鉛筆及作業(yè)紙等。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

第一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入：

播放視頻。可搜集視頻資源：設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過程片、國內(nèi)外設(shè)計(jì)大賽的設(shè)計(jì)作品展示片、優(yōu)秀設(shè)計(jì)產(chǎn)品在人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫那榫捌取Ｍ扑]視頻：

http：//v.youku.com/v＿show/id＿XMzkzNZKYNDQw.html(玫玉產(chǎn)品設(shè)計(jì)分享)http：//v.youku.com/v＿show/id＿XNDA0NDlyNTEy.html(意大利產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生餐具作品concept展示)，剪輯1-2分鐘使用。由視頻中對(duì)這套方便實(shí)用而又美觀別致的炊鍋、餐具的功能展示導(dǎo)入本課。

導(dǎo)入要點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)日常生活用品的品質(zhì)追求越來越高。從視頻中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們更多的關(guān)注這些產(chǎn)品的實(shí)用性，對(duì)其功能有第一位的要求，而在保證實(shí)用功能的前提下，讓產(chǎn)品更加美觀也是設(shè)計(jì)者和使用者追求的目標(biāo)。

二、新授內(nèi)容：

1、知識(shí)點(diǎn)講授：什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)；怎樣才能做到“物以致用，求藝尚美”。輔助手段：大屏幕圖片展示，實(shí)物出示等。

2、分析2-3件同樣用途的產(chǎn)品實(shí)物，從其功能發(fā)揮的優(yōu)劣、外觀的美丑說明設(shè)計(jì)的意義所在，從而了解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念、目標(biāo)、任務(wù)和大體工作流程。以與學(xué)生互動(dòng)的方式進(jìn)行。

3、進(jìn)一步出示其他產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)物并進(jìn)行分析，印證前面所討論的內(nèi)容。

4、請(qǐng)2-3位學(xué)生拿自己的書包或文具上來，試評(píng)述一下其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣和自己改進(jìn)設(shè)想。

三、作品欣賞：

本課時(shí)欣賞課本第36、37頁的餐飲具、門件、座椅設(shè)計(jì)作品圖片。欣賞方式:學(xué)生觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言，發(fā)表對(duì)每件作品功能的理解、對(duì)外觀的看法，教師以啟發(fā)引導(dǎo)的方式加以補(bǔ)充、修正。

重點(diǎn)欣賞座椅四組。教師介紹丹麥的維納·潘頓和他的“潘頓椅”，并在大屏幕拓展潘頓的其他設(shè)計(jì)作品。同時(shí)簡(jiǎn)要介紹安恩·雅各布森。

結(jié)合實(shí)際，出示已備好的椅子實(shí)物，師生共同分析其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，探討解決方案。

結(jié)合生活中的常見現(xiàn)象提出問題：公園里或車站等公共場(chǎng)所一般設(shè)有一些連椅，往往有些不文明的游客、旅客在連椅上躺臥，一人占據(jù)多人空間，使得別人無法落座休息，于是有的連椅被設(shè)計(jì)成有很多扶手，使得不文明者無法躺臥，但卻限制了連椅更多功能的發(fā)揮。對(duì)于這種情況，你有沒有兩全其美的設(shè)計(jì)思路？

四、實(shí)踐體驗(yàn)：

由對(duì)教材上四組椅子和教師展示的實(shí)物椅子的討論，引入對(duì)這一最常見生活用品的設(shè)計(jì)思考，指導(dǎo)學(xué)生從實(shí)用功能和美觀追求兩方面出發(fā)，嘗試以勾畫草圖的方式設(shè)計(jì)一把椅子或一條連椅。要求簡(jiǎn)略勾畫，以能看出設(shè)計(jì)意圖為原則，草圖可輔以少量文字說明。用時(shí)不超過5分鐘。教師在學(xué)生體驗(yàn)過程中巡視指導(dǎo)。

五、互動(dòng)評(píng)述：

鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)向同學(xué)們展示自己的設(shè)計(jì)草圖，介紹構(gòu)思過程。

將巡視指導(dǎo)過程中發(fā)現(xiàn)的典型設(shè)計(jì)草圖向全班介紹，分析其優(yōu)缺點(diǎn)。請(qǐng)學(xué)生相互交換設(shè)計(jì)草圖，相互發(fā)表意見和建議，共同討論設(shè)計(jì)思路。小結(jié)學(xué)生實(shí)踐過程的得失，表揚(yáng)具有大膽想象和創(chuàng)意的學(xué)生，同時(shí)鼓勵(lì)討論、評(píng)述過程中積極發(fā)表自己看法，并能運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語發(fā)表意見的學(xué)生。

六、拓展欣賞：

大屏幕播放更多同類別產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品圖片，邊播放邊對(duì)作品做簡(jiǎn)略介紹。

七、課堂小結(jié)：

概括回顧本課所學(xué)習(xí)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)的基本理念（功能、審美）以及本課所了解的設(shè)計(jì)作品種類、所知道的設(shè)計(jì)大師等。

布置學(xué)生課余時(shí)間關(guān)注周圍環(huán)境，關(guān)注生活，留心常見生活用品的設(shè)計(jì)隨時(shí)與同學(xué)交流自己的看法。

八、教學(xué)反思：

本節(jié)課教學(xué)中，學(xué)生發(fā)言積極、氣氛熱烈，使我感到初一新生思維活躍，語言表達(dá)能力強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，我一個(gè)個(gè)給予肯定，使每一個(gè)學(xué)生具有自信心，促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造力等方面全面發(fā)展。

第2課時(shí)

本課時(shí)欣賞教材第38頁的燈具、電器、電子產(chǎn)品和39-40頁的交通工具等產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品圖片。

欣賞方式采用在逐一欣賞教材所提供的作品圖片的基礎(chǔ)上，拓展選擇學(xué)生較為感興趣的時(shí)尚生活用品的設(shè)計(jì)作為欣賞重點(diǎn)，如耳機(jī)、MP3、MP4、燈具、電腦外硬件、自行車等。

教學(xué)過程可分為3個(gè)環(huán)節(jié)：

一、欣賞等38頁的設(shè)計(jì)作品，按照該頁的“活動(dòng)一

欣賞與分析”的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)；

二、欣賞第39、40頁的設(shè)計(jì)作品，按照第39頁的“活動(dòng)二

體驗(yàn)與探究”的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)；

三、結(jié)合自己平時(shí)使用的生活用品如耳機(jī)、自行車，用所學(xué)的設(shè)計(jì)知識(shí)和欣賞方法進(jìn)行分析，并與同學(xué)交流自己的看法，完成第40頁“單元評(píng)價(jià)”欄目是填空題。

(活動(dòng)二)請(qǐng)學(xué)生拿出自己帶來的各種生活用品，共同討論它們的設(shè)計(jì)好在哪里，有什么缺點(diǎn)。

(活動(dòng)三)將幾件相同用途的生活用品放到一起對(duì)比欣賞，展開討論：同是喝水的環(huán)子，你更喜歡哪只，為什么?進(jìn)行分析評(píng)述。

四、反饋階段：

師生討論以下問題：

1、購買某種生活用品時(shí)你知何進(jìn)行選擇?

2、生活用品的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循什么原則?

五、總結(jié)：

人類生活中處處存在設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是為了更高質(zhì)量的生活，生活用品設(shè)計(jì)不能單從美觀的角度出發(fā)，要從功能、材料、形式等方面進(jìn)行整體考慮，做到美觀而實(shí)用。

六、板書設(shè)計(jì)：

實(shí)用又美觀的生活用品

1、什么是生活用品，2、生活用品的功能：實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值

3、生活用品的設(shè)計(jì)原則：美觀又實(shí)用

七、教學(xué)反思：

本課教學(xué)通過課件演示、小組討論匯報(bào)等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。多種教法的靈活運(yùn)用，使學(xué)生的思維活躍;恰到好處的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生的情感升華，整個(gè)課堂的氣氛民主、開放。另外，欣賞生活用品的目的就是培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，挖掘生活中的美的因素，從而提高審美情趣。

在結(jié)束本單元教學(xué)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自覺建立“設(shè)計(jì)意識(shí)”，以教材最后所提供的“小提示”欄目?jī)?nèi)容作總結(jié)。

第三篇：《物以致用 求藝尚美》教案

《物以致用 求藝尚美》教案

教材分析：

本單元屬于欣賞范疇。通過對(duì)幾組常見的生活用品的欣賞和評(píng)述活動(dòng)，比如咖啡具、果盤、花形洗、椅子、自行車、臺(tái)燈、轎車等等最常用的生活用品，啟發(fā)學(xué)生積極關(guān)注生活中一些日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩、結(jié)構(gòu)、功能極其實(shí)用性，甩藝術(shù)的眼光從不同的審美角度進(jìn)行欣賞和分析，了解其用途，體驗(yàn)其美感，從中大體了解現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)的基本原則以及“人類生活中處處存在著設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)為了更高質(zhì)量的生活”、設(shè)計(jì)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

2、引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成關(guān)注生活中的設(shè)計(jì)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)從不同的審美角度欣賞、分析、評(píng)述一件生活用品的設(shè)計(jì)效果，認(rèn)識(shí)實(shí)用與美觀有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。

3、學(xué)生積極關(guān)注生活中一些日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩、結(jié)構(gòu)、功能及其實(shí)用性。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：使學(xué)生基本掌握教材提供的幾類設(shè)計(jì)作品的欣賞方法，認(rèn)識(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則。難點(diǎn)：讓學(xué)生習(xí)慣于運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語并正確地對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行語言評(píng)述。

教學(xué)過程：

一、情景導(dǎo)入。

播放視頻?？伤鸭曨l資源：設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過程片、國內(nèi)外設(shè)計(jì)大賽的設(shè)計(jì)作品展示片、優(yōu)秀設(shè)計(jì)產(chǎn)品在人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫那榫捌取?/p>

二、新授內(nèi)容。

1、知識(shí)點(diǎn)講授：什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)；怎樣才能做到“物以致用，求藝尚美”。輔助手段：大屏幕圖片展示，實(shí)物出示等。

2、分析2-3件同樣用途的產(chǎn)品實(shí)物，從其功能發(fā)揮的優(yōu)劣、外觀的美丑說明設(shè)計(jì)的意義所在，從而了解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念、目標(biāo)、任務(wù)和大體工作流程。以與學(xué)生互動(dòng)的方式進(jìn)行。

3、進(jìn)一步出示其他產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)物并進(jìn)行分析，印證前面所討論的內(nèi)容。

4、請(qǐng)2-3位學(xué)生拿自己的書包或文具上來，試評(píng)述一下其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣和自己改進(jìn)設(shè)想。

三、作品欣賞。

1、時(shí)欣賞課本第36、37頁的餐飲具、門件、座椅設(shè)計(jì)作品圖片。欣賞方式: 學(xué)生觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言，發(fā)表對(duì)每件作品功能的理解、對(duì)外觀的看法，教師以啟發(fā)引導(dǎo)的方式加以補(bǔ)充、修正。

重點(diǎn)欣賞座椅四組。教師介紹丹麥的維納·潘頓和他的“潘頓椅”，并在大屏幕拓展潘頓的其他設(shè)計(jì)作品。同時(shí)簡(jiǎn)要介紹安恩·雅各布森。

結(jié)合實(shí)際，出示已備好的椅子實(shí)物，師生共同分析其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，探討解決方案。

2、欣賞等38頁的設(shè)計(jì)作品，按照該頁的活動(dòng)一“賞與分析”的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。

3、第39、40頁的設(shè)計(jì)作品，按照第39頁的活動(dòng)二“驗(yàn)與探究”的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。

四、實(shí)踐體驗(yàn)。

由對(duì)教材上四組椅子和教師展示的實(shí)物椅子的討論，引入對(duì)這一最常見生活用品的設(shè)計(jì)思考，指導(dǎo)學(xué)生從實(shí)用功能和美觀追求兩方面出發(fā)，嘗試以勾畫草圖的方式設(shè)計(jì)一把椅子或一條連椅。要求簡(jiǎn)略勾畫，以能看出設(shè)計(jì)意圖為原則，草圖可輔以少量文字說明。用時(shí)不超過5分鐘。教師在學(xué)生體驗(yàn)過程中巡視指導(dǎo)。

五、互動(dòng)評(píng)述。

鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)向同學(xué)們展示自己的設(shè)計(jì)草圖，介紹構(gòu)思過程。將巡視指導(dǎo)過程中發(fā)現(xiàn)的典型設(shè)計(jì)草圖向全班介紹，分析其優(yōu)缺點(diǎn)。

請(qǐng)學(xué)生相互交換設(shè)計(jì)草圖，相互發(fā)表意見和建議，共同討論設(shè)計(jì)思路。

小結(jié)學(xué)生實(shí)踐過程的得失，表揚(yáng)具有大膽想象和創(chuàng)意的學(xué)生，同時(shí)鼓勵(lì)討論、評(píng)述過程中積極發(fā)表自己看法，并能運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語發(fā)表意見的學(xué)生。

六、拓展欣賞。

大屏幕播放更多同類別產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品圖片，邊播放邊對(duì)作品做簡(jiǎn)略介紹。

七、總結(jié)。

人類生活中處處存在設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是為了更高質(zhì)量的生活，生活用品設(shè)計(jì)不能單從美觀的角度出發(fā)，要從功能、材料、形式等方面進(jìn)行整體考慮，做到美觀而實(shí)用。

第四篇：《讀書以養(yǎng)心》閱讀練習(xí)題和答案

①古人云：流水之聲可以養(yǎng)耳，青禾綠草可以養(yǎng)目，觀書譯理可以養(yǎng)心。沒有書的日子會(huì)使人心靈蒙塵，漸漸消蝕的讀書熱情會(huì)使心靈的肌膚起皺。太忙碌于現(xiàn)實(shí)，太馳騖于外界，總有疲倦的時(shí)候，此時(shí)書便是心靈最好的棲息之所。

②如今媒體眾多，比如電影、電視、廣播、報(bào)刊、書籍、互聯(lián)網(wǎng)等等。相比之下，書籍的那一份獨(dú)有的沉靜、深遠(yuǎn)和幽雅，最讓人難以割舍。繁忙的工作之余，捧一本書，或坐于書房，或行于戶外，無聲的書籍均能給你一份閑情逸致，你可深入，也可淺出，在無聲中聆聽美好的旋律，在無畫中觀賞美妙的圖景。

③蘇軾曰：“書富如入海，百貨皆有?！睍侨祟惵L(zhǎng)生活的積淀，它能給予我們的不僅僅是知識(shí)的增多，精神的享受，還在于感情的升華和情操的陶冶。書籍又是一個(gè)磁場(chǎng)，從過去到現(xiàn)在，再到未來，心靈的羅盤都會(huì)在這里發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)。我們從《論語》中學(xué)到智慧的思考，從《史記》中感受歷史的嚴(yán)肅，從魯迅那里學(xué)得醒世哲理，從毛澤東、鄧小平等老一輩革命家那里學(xué)得觀察問題、解決問題的方法。

④在閱讀中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，文字也是有個(gè)性的。譬如周作人的清淡平和，許地山的睿智自然，豐子愷的細(xì)膩親切，冰心的清雅飄逸，鐘敬文的晴朗絕俗……讀書不僅要擇書而讀，更要擇人而讀。作品中的思想，映射著創(chuàng)作者本人的人生態(tài)度、思想方式、創(chuàng)作意圖。真正會(huì)讀書的人，會(huì)著力挖掘作者深層次的創(chuàng)作意圖，以求獲得深層次的美感。

⑤一部好書就是塵世的一盞明燈，它照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的路徑。讀書是高尚而神圣的，它可以給人帶來心靈的豐富和精神的振奮，可以讓人活出人生的一大境界。試想，在萬籟俱靜的夜晚，排除雜念，或半倚床側(cè)，或微伏案邊，捧書入靜，不也是一種最美的享受嗎?

讀書以養(yǎng)心 閱讀練習(xí)題：

1.作者為什么說讀書能“養(yǎng)心”?(用文中句子回答)(2分)

2.第③段中舉讀《論語》《史記》等例子的作用是什么?(2分)

3.請(qǐng)仿照第④段畫線句式，再舉一個(gè)你所了解的作家的例子，并舉出你知道的能代表這位作家風(fēng)格的作品一篇。(2分)

4.“讀書不僅要擇書而讀，更要擇人而讀”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(2分)

讀書以養(yǎng)心 閱讀答案：

1.書籍是人類漫長(zhǎng)生活的積淀，它能給予我們的不僅僅是知識(shí)的增多，精神的享受，還在于感情的升華和情操的陶冶。

書籍又是一個(gè)磁場(chǎng)，從過去到現(xiàn)在，再到未來，心靈的羅盤都會(huì)在這里發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)。

2.用事實(shí)證明“書籍是人類漫長(zhǎng)生活的積淀，心靈的羅盤都會(huì)在這里發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)?！?/p>

3.魯迅的深沉冷峻，《故鄉(xiāng)》以深沉冷峻的筆觸解釋了那個(gè)社會(huì)人和人之間的隔膜。豐子愷 《竹影》 冰心 《觀舞記》《紙船 寄母親》

4.讀書不要盲目的去讀，要選擇好書，在書的海洋里更要選擇名家名人的書去讀，在讀書中汲取營養(yǎng)，在讀書中感悟道理，在讀書中提高境界，早讀書中培養(yǎng)創(chuàng)新。

第五篇：議論文閱讀《讀書以養(yǎng)心》附答案

讀書以養(yǎng)心①古人云：流水之聲可以養(yǎng)耳，青禾綠草可以養(yǎng)目，觀書譯理可以養(yǎng)心。沒有書的日子會(huì)使人心靈蒙塵，漸漸消蝕的讀書熱情會(huì)使心靈的肌膚起皺。太忙碌于現(xiàn)實(shí)，太馳騖于外界，總有疲倦的時(shí)候，此時(shí)書便是心靈最好的棲息之所。②如今媒體眾多，比如電影、電視、廣播、報(bào)刊、書籍、互聯(lián)網(wǎng)等等。相比之下，書籍的那一份獨(dú)有的沉靜、深遠(yuǎn)和幽雅，最讓人難以割舍。繁忙的工作之余，捧一本書，或坐于書房，或行于戶外，無聲的書籍均能給你一份閑情逸致，你可深入，也可淺出，在無聲中聆聽美好的旋律，在無畫中觀賞美妙的圖景。③蘇軾曰：“書富如入海，百貨皆有?！睍侨祟惵L(zhǎng)生活的積淀，它能給予我們的不僅僅是知識(shí)的增多，精神的享受，還在于感情的升華和情操的陶冶。書籍又是一個(gè)磁場(chǎng)，從過去到現(xiàn)在，再到未來，心靈的羅盤都會(huì)在這里發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)。我們從《論語》中學(xué)到智慧的思考，從《史記》中感受歷史的嚴(yán)肅，從魯迅那里學(xué)得醒世哲理，從毛澤東、鄧小平等老一輩革命家那里學(xué)得觀察問題、解決問題的方法。④在閱讀中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，文字也是有個(gè)性的。譬如周作人的清淡平和，許地山的睿智自然，豐子愷的細(xì)膩親切，冰心的清雅飄逸，鐘敬文的晴朗絕俗??讀書不僅要擇書而讀，更要擇人而讀。作品中的思想，映射著創(chuàng)作者本人的人生態(tài)度、思想方式、創(chuàng)作意圖。真正會(huì)讀書的人，會(huì)著力挖掘作者深層次的創(chuàng)作意圖，以求獲得深層次的美感。⑤一部好書就是塵世的一盞明燈，它照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的路徑。讀書是高尚而神圣的，它可以給人帶來心靈的豐富和精神的振奮，可以讓人活出人生的一大境界。試想，在萬籟俱靜的夜晚，排除雜念，或半倚床側(cè)，或微伏案邊，捧書入靜，不也是一種最美的享受嗎?1． 作者為什么說讀書能“養(yǎng)心”?（用文中句子回答）（2分）書籍是人類漫長(zhǎng)生活的積淀，它能給予我們的不僅僅是知識(shí)的增多，精神的享受，還在于感情的升華和情操的陶冶。書籍又是一個(gè)磁場(chǎng)，從過去到現(xiàn)在，再到未來，心靈的羅盤都會(huì)在這里發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)。2． 第③段中舉讀《論語》《史記》等例子的作用是什么?（2分）用事實(shí)證明“書籍是人類漫長(zhǎng)生活的積淀，心靈的羅盤都會(huì)在這里發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)?！?． 請(qǐng)仿照第④段畫線句式，再舉一個(gè)你所了解的作家的例子，并舉出你知道的能代表這位作家風(fēng)格的作品一篇。（2分）魯迅的深沉冷峻，《故鄉(xiāng)》以深沉冷峻的筆觸解釋了那個(gè)社會(huì)人和人之間的隔膜。豐子愷 《竹影》 冰心 《觀舞記》《紙船 寄母親》4.“讀書不僅要擇書而讀，更要擇人而讀”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（2分）讀書不要盲目的去讀，要選擇好書，在書的海洋里更要選擇名家名人的書去讀，在讀書中汲取營養(yǎng)，在讀書中感悟道理，在讀書中提高境界，早讀書中培養(yǎng)創(chuàng)新。