第一篇:苔絲讀后感 三篇
苔絲讀后感(一)
《苔絲》是哈代代表作,也是世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。這部小說以主人公苔絲的遭遇為主線,描述了美麗的詩化形象與周圍的陰暗現(xiàn)實的沖突,具體形象生動地描寫了十九世紀(jì)末資本主義社會侵入英國農(nóng)村之后,小農(nóng)經(jīng)濟的解體以及農(nóng)民走向貧困和破產(chǎn)的痛苦過程,小說通過一個純潔的女子在精神和肉體上受到的雙重迫害的描寫,通過對一個女性豐富深刻的精神世界的揭示,對資本主義社會的法律、宗教、倫理、道德和婚姻制度以及資本主義社會實質(zhì)等作出了大膽而無情的揭露與控訴。
主人公苔絲這一形象也是詩化的形象,她有著詩一般的優(yōu)美,清新的氣韻,也有著詩一般的激情。她本身就是一首非人工的抒情詩,被大自然所創(chuàng)造,被人類文明所扼殺,她本人就是美的化身,被大自然所賦予,被社會習(xí)俗所毀滅。小說中尤其是通過安琪克萊爾與亞雷克德伯維爾來突出展現(xiàn)了她詩般的美麗特征,展現(xiàn)了他的火熱的愛與強烈的恨,并且通過男性主人公與她交往來集中豐富完善這一形象。安琪克萊爾與亞雷克德伯維爾都以各自不同的方式,與苔絲性格典型化的過程中,在苔絲奇異的性格和詩歌力度的認(rèn)識中發(fā)生了作用。
而我,從此篇小說中悲劇的發(fā)生告訴我,凡是有小鳥歡唱的地方,總是有毒蛇在嘶嘶叫:當(dāng)她精神上康復(fù)了,動身去塔爾勃塞時,可以在每一只鳥兒的叫聲中,聽出她對生命的渴望,但鳥兒快樂的音符卻很少出現(xiàn)。
苔絲讀后感(二)
感覺有點說不清讀完《苔絲》的感覺了,好多的感情交織在一起,有點窒息。
苔絲是個悲劇,徹頭徹尾的悲劇。她家境貧寒,卻美貌如花。對于一個自重的窮家女子來說,美貌就意味著麻煩。她吃苦耐勞,卻時乖命蹇——初次打工就遇上東家德伯維爾的糾纏。年紀(jì)輕輕就失身,懷孕,拉開了她生活的序幕,亦成為她悲劇的開始。人們的歧視,她能頂住,偏遠處勞動的艱苦,她也不怕,和牧師出身的青年大學(xué)生克萊爾的相愛卻壓垮了她。新婚之夜,互訴心曲,都端出了自己人生中難以啟齒的一段。對等的傾訴卻沒有對等的結(jié)果:苔絲不變初衷,依然懷愛,克萊爾則一反常態(tài),毅然決然地拋棄了她。自此,悲劇愈演愈烈分分合合,合合分分,終于是,不堪刺激的苔絲殺死了德伯維爾,成了一個殺人犯——一個世所不容的美麗純潔的殺人犯!
老師說過了欣賞任何一部經(jīng)典作品尤其是社會小說,首先離不開對作品產(chǎn)生的時代背景的了解,因為偉大的作品總是一個時代的縮影。欣賞《苔絲》也不例外。如果單單從這部作品或者用現(xiàn)代人的觀點思維來欣賞這部作品的話,那么,書中的主人公克萊爾委實犯了一個不可饒恕的錯,他對深愛他的妻子苔絲的拋棄。但明白了這部作品的產(chǎn)生背景,我們可能對于克萊爾不只是指責(zé),或許會有很多同情的成分?!短z》描寫的是19世紀(jì)后期英國農(nóng)村的生活。當(dāng)時資本主義生產(chǎn)方式正以堅實的步伐向前邁進,許多的偏僻地方都不可避免地受到其影響。這種影響不只表現(xiàn)在農(nóng)村向機械化和大農(nóng)業(yè)的邁進,對于人們思想的沖擊同樣是致命的。處于轉(zhuǎn)型期的人們的思想一片茫然,這使得許多思想正在不可避免地被拋棄或者接受。正是這樣,苔絲的悲劇顯得是那樣地催人淚下。這不能怪克萊爾,他也是社會的犧牲品啊!用作者托馬斯。哈代的話說,這一切都是自然的法則在起作用,興盛交替,潮起潮落,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)!這時期思想領(lǐng)域最明顯的一個變化恐怕莫過于人們對上帝的疑問了,就像克萊爾那樣。但是即使是克萊爾這樣思想比較先進的人仍舊不可能完全擯棄舊觀念舊道德的束縛,這恐怕也是苔絲悲劇的一個緣故吧。試想,在現(xiàn)在,想苔絲這樣美麗賢惠的女人即使失身,還有誰會責(zé)怪甚至不能容忍呢!何況她是不知情的呢。同時,苔絲成了舊思想的載體。作為一個女人,她得承受家庭和社會的壓力。當(dāng)然,社會壓力主要是道德方面的。苔絲遭遇強暴后,村子里的人認(rèn)為她有傷風(fēng)化,無不對她另眼相看。甚至,就是她自己也對自己不可饒恕,于是整天蟄伏在家里。她背負了歷史的重荷。書中多次談到她是貴族的后代,這也就意味著她承載了歷史的思想及道德觀念。她失身于德伯維爾的那段恥辱經(jīng)歷始終是她人生路上的巨大障礙。正是因為它,她遲遲不肯接受克萊爾的求愛。但當(dāng)她克服了這一心理障礙時,克萊爾卻無法再接受她了??傊?,她的過失在舊道德看來始終是不可饒恕的!
同時,苔絲也開始初步接受新的思想,這也就是她最終能走出自己的心理障礙的緣故。但或許哈代只是敘事般的描述一個故事,我不認(rèn)為它僅僅是在敘說一種現(xiàn)象。苔絲的這種轉(zhuǎn)變反映了資本主義思想不可遏制的沖擊力。文中最后提到當(dāng)克萊爾去巴西之后思想開始發(fā)生了一些變化,他開始接受了在以前看來似乎是有些荒謬的事實?;蛟S,正是這種現(xiàn)象的反映?;蛟S,連哈代本人也對這種變革束手無策。于是,他創(chuàng)造了克萊爾這個人物來表達他的這種苦悶。幸好,哈代知道把這種情緒訴諸筆端,要不還真不知道會有什么不幸的事情發(fā)生在他身上呢!
當(dāng)然,這些只是我感覺我們應(yīng)該讀到的東西,但我畢竟不是哈代那個時代的人,就作品本身而言,我無法評價它的社會意義,作品中讓我感動的是苔絲和克萊爾的愛情,用驚天地泣鬼神形容也不過分。尤其是在新婚之夜就得面對丈夫的離去,又有多少女人能夠做到?苔絲愛克萊爾,愛得發(fā)狂。她愛得不僅是他的容貌,不僅是他的琴聲,不僅是他能給他帶來的一切,甚至包括失去的,甚至為他所受的痛苦,她都能承受。她記得他說的每一句話,她學(xué)唱他喜歡的歌,連他的那些理論,那些她自己還似懂非懂的理論,她都牢記著,奉若神明。他成了她的呼吸,她的生命。當(dāng)克萊爾問伊茲,那個曾經(jīng)愛他的姑娘,能否像苔絲那樣愛他時,伊茲幾乎脫口而出,她不能,因為苔絲的愛是無法比的,她可以為他而死的。在別人眼里,都能看出苔絲,如此厚重的愛。可見這愛的程度了。雖說最后我們的主人公并沒有像我們希望的那樣幸福地生活在一起,但他們的愛情畢竟還是超越了塵俗,散發(fā)著迷人的光芒?;蛟S,這種純潔無私?jīng)]有感染任何物質(zhì)侵染的愛情是我們在這個物欲橫流的時代應(yīng)該大力提倡的呢?當(dāng)克萊爾遠去巴西的那段時間,對于苔絲來說可以是暗無天日了,但她對克萊爾的愛始終不渝。她不準(zhǔn)任何人侮辱克萊爾,污辱他們那至高無上的愛情。也許有人禁不住會問:用那么僅有的一點卑微的驕傲去支撐昂貴的愛情是否值得?是啊,在這個信奉人不為己天誅地滅的年代又有多少人能堅持自己的信仰呢,更別說要為此付出如此巨大的犧牲了。資本主義思想沖擊的不只是西方國家,還有東方國家,中國也不能避免。但在這樣一個多元化思想并存的年代,我們是不是應(yīng)該思考一下,對于道德,我們究竟應(yīng)該怎樣去抉擇?人生往往是無奈的,人不僅要看他做了什么,更重要的是要看他的本意是什么,后者才是衡量道德好壞的真正標(biāo)尺。
當(dāng)然,《苔絲》的真正價值還有其藝術(shù)價值。整篇文章謀篇周密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文中多次運用伏筆,預(yù)兆和細節(jié),還有場景的烘托,讓主人公的形象鮮活起來。但這些并不是我關(guān)注的重點,我想或許我可以不予討論。再說有那么多人在研究了,或許我沒有必要再作這些無聊的笑料了。
苔絲讀后感(三)
一個原本安靜的生命旅程,不料,偏偏遇上了一個撒旦和一個天使,就這樣,生命中出現(xiàn)了漩渦,出現(xiàn)了彩虹和閃電。就這樣本該安靜生活的苔絲就這樣走上了不平凡的命運。
我希望我的胸脯將變成你的眠床,讓你安睡在莎士比亞的苔絲戲劇中這樣陳述。苔絲她的愛,是那樣的感天動地,但又深深的印進悲劇的色彩。最后,在某個晴空下,慢慢走上絞刑架,雖然最后是死亡的命運但她在生命的最后又得到了屬于她的愛情,雖然看似圓滿但她本身所帶有的悲劇色彩又是那么的濃烈。
《苔絲》這本書主要記述了一個平窮的家庭的女兒的感情的經(jīng)歷,但這個家庭又是一個沒落貴族,所以,因為要為了維護那個可笑的面子問題,苔絲的父母只能把苔絲交給那個沒落的家族,讓她去討好,讓她去為了自己的家庭做出最大的犧牲,不惜讓她去嫁給阿里克杜伯維爾,然而,杜伯維爾是一個感情的騙子,在一個夜晚,侮辱了苔絲,就這樣,懷著屈辱回到那個平困的家,后來竟發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,生下了那個有著黑色回憶的孩子,但是上天并不喜歡這個孩子,最終讓這個孩子在一個夜晚死掉了。于是苔絲選擇了逃離去了另一個牧場,這時他又遇到了她的天使,安琪兒克萊爾。兩人經(jīng)歷一段曲折后,最終結(jié)婚,但苔絲不想隱瞞戀人自己曾經(jīng)失身的經(jīng)歷,所以就說了,但結(jié)果是丈夫接受不了,所以兩人的愛情就這樣暫時的結(jié)束了。苔絲回到家,只有羞辱和絕望。在以后她去了另一家農(nóng)場,迫于生計,她四處打工,卻沒有逃過命運的捉弄,碰上了杜伯維爾,在他的誘惑下成立她的情婦。再后來,克萊爾想通后回來尋找苔絲,但一切都是那么的晚了,苔絲與他想面對而立,卻再也回不到最初,在克萊爾轉(zhuǎn)身離去的一剎那,苔絲原諒了他?;氐椒块g,苔絲不能容忍杜波菲爾對克萊爾的侮辱,殺死了他。就這樣,她轉(zhuǎn)身去找了克萊爾,最后兩人和好了,雖然在三天后,警察帶走了苔絲,但苔絲卻微笑著面對。
太陽升起了,這座城市沉寂了。
苔絲是偉大的,因為她的愛情,但又是可憐的,以為世俗的約束,因為在那個年代,男人們對自己的放縱覺得理所當(dāng)然,而對于自己的妻子卻是專屬自己,他們眼里容不進沙子,如果當(dāng)初,克萊爾能夠理解自己的妻子,那么,一切都不會失去。
美麗的苔絲,也許因為自己的美麗才讓自己陷進這場紛爭。但美麗又怎能成為苔絲的錯呢。
這點應(yīng)該值得思考吧。
第二篇:《苔絲》讀后感
《苔絲》讀后感
不論我犯過什么錯,你都會原諒我嗎?
——題記
苔絲是一個純潔,善良,美麗的鄉(xiāng)村女孩,由于父親意外得知自己是名門望族的后裔,就派女兒苔絲去同族的親戚家里認(rèn)親,順便救濟一下他們。苔絲硬著頭皮去了,在那里見到了亞雷克,并替他們養(yǎng)雞。在這期間,亞雷克不斷表達他的愛慕,可是他是一個十足的偽君子,苔絲對他只有厭惡。沒想到,亞雷克竟設(shè)法玷污了苔絲。之后苔絲因怒回家,卻懷了孕,還生下了一個孩子??伤暮⒆硬痪靡虿∝舱邸K秩チ四膛?,在那里遇到了克萊爾。他是一個有修養(yǎng),有文化,熱愛大自然的人。他被苔絲那高貴的氣質(zhì)和迷人的外表折服,于是二人結(jié)了婚。苔絲的內(nèi)心一直很矛盾,她不知道是否要將那件事告訴他。最終理智驅(qū)使她說出了真相??巳R爾十分生氣他離開了苔絲,去巴西做生意。在這期間,苔絲的生活越發(fā)困難,父親病故,村人驅(qū)逐。在這時,亞雷克卻出現(xiàn)了,他做了傳教士,可一看到苔絲,宗教就不復(fù)存在了。他答應(yīng)給苔絲和她的親人們優(yōu)越的生活,他還不斷的說克萊爾的壞話。最終,苔絲迫于壓力與亞雷克成婚。而此時的克萊爾也終于能夠放下仇恨,回來尋找苔絲。
新婚后的苔絲再次見到克萊爾十分的激動 但是她反復(fù)地說著“太晚了!太晚了!”苔絲再也忍受不了亞雷克對克萊爾的詆毀,一刀殺死了亞雷克,與克萊爾私奔。不久,苔絲被警察抓到,處以死刑。
托馬斯。哈代以他極為細膩的筆觸描繪了苔絲這一復(fù)雜的形象。
苔絲她是一個有向上精神的人。在當(dāng)時,她的孩子夭折之后她還是能勇敢的面對,去奶牛場工作。在克萊爾離開她后她也同樣勇敢地面對,堅信克萊爾會原諒她。
她是一個十分有尊嚴(yán)的人。她即便是窮的的分文沒有也不去公公那里要一分錢,她也沒有把丈夫給她的珠寶變賣。
她是一個勇敢的戰(zhàn)士,她看到丈夫回來后勇敢的對亞雷克反抗,她為了丈夫可以犧牲一切,甚至是生命。
但是,同時她還是一個太善于忍讓的人。她的丈夫離開她,去巴西之后,如果她可以早些給丈夫?qū)懶?,丈夫或許就可以馬上回來。甚至是他們在分別之時她能說一句求得原諒的話,丈夫絕不會去巴西。她總是以為“那是我應(yīng)得的,我沒有資格求得他的原諒。”
同時,我們也不得不為這份凄楚的愛情而深感惋惜。苔絲與克萊爾雖然分別,但是無時無刻不在思念著對方。他們在生命中最美麗的時光也是他們本該最幸福,人人都羨慕的時光分別。但是,他們在生命的最后一刻走到了一起。苔絲的妹妹麗莎代替了姐姐陪伴在克萊爾身邊。而這也是苔絲的遺愿。
他們的愛情如此的跌宕起伏。我不斷地回想著苔絲問克萊爾的一句話:“不論我犯過什么錯,你都會原諒我嗎?”
但愿今日再回答這個問題的人能夠說到做到!
第三篇:苔絲(讀后感)
2011.7.17 讀書心得之《苔絲》
《苔絲》是英國作家托馬斯哈代所寫的一部關(guān)于一位鄉(xiāng)村少女的經(jīng)歷。通過本文的主人公苔絲從一位少女到一位成熟女性一直到無法接受這個社會而在迫不得已的情況下選擇殺死傷害她的人最后自愿去服刑的故事。我認(rèn)為文章應(yīng)分為三大部分:
苔絲一位純潔的少女受母親委托由于家里貧窮派她去遠方的“親家”斯托克杜伯維爾的一位有錢人家,而這位有錢人傷害了苔絲的純潔?;蛟S應(yīng)該說作者通過寫這位有錢人居住的環(huán)境以及他身邊的婦女反映苔絲的年少和純潔,不過可惜,無論是什么,這一切仿佛是苔絲太特殊化了。對于我們這個年代或許這些少女很多,但是作者正想通過苔絲純潔的心靈說明當(dāng)時的人們的思想是什么?而有錢人家又在做些什么?又由于苔絲無法接受自己所受的傷害,為了不愧對自己的良心,她選擇離開。而從她的離開也可以了解到苔絲并沒有被這個社會所打到,而是繼續(xù)堅持自己的所作所想。通過回來后母親對此的反映,原本以為苔絲能與“親家”結(jié)婚的母親對苔絲的失望,也可看出盡管母親并沒有認(rèn)同這個社會,但是也在漸漸被同化。
第二部分主要寫苔絲在離開“親家”后去到擠奶廠干活,而被善良的克萊爾發(fā)現(xiàn)??巳R爾是一個思想十分傳統(tǒng)的人,在一次偶然機會遇見了苔絲,并真心喜歡上了純潔的苔絲,苔絲并不想傷害他,但是因為自己也喜歡上了克萊爾,最后她的良心讓她這么做了。她以寫信的形式告訴了克萊爾,自己已經(jīng)不再純潔的消息?;蛟S是上天的惡作劇,也或許是作者托馬斯哈代的特意著作,克萊爾在臨結(jié)婚的前天晚上并未收到苔絲的來信。第二天他來接苔絲,苔絲起初以為克萊爾理解她了,但當(dāng)知道信并未收到時,她猶豫了。盡管她還是與克萊爾結(jié)婚了,在晚餐苔絲的心情也更加的不自在,她正準(zhǔn)備親自告訴克萊爾,結(jié)果克萊爾卻陳述了自己以前也因為一時的無知,做了對不起一個女生的事。苔絲并沒有介意,因為她同時也說想告訴克萊爾自己相同的遭遇,她以為克萊爾也能接受,只是克萊爾是個傳統(tǒng)的人,他不允許自己的女人不純潔,他對自己的遭遇已經(jīng)后悔莫及又怎么能原諒相同遭遇的苔絲呢?所以新婚當(dāng)晚,他們分開了。
如果說第二部的故事是浪漫型的,那么第三部就是苔絲的悲慘??巳R爾的離開讓苔絲十分心痛,而且逐漸的更加痛恨當(dāng)時的自己,盡管沒有別的方法可挽回。起初她還是寫信給克萊爾的家人,逐漸見到回信都沒有,漸漸失望了,她一直等待,等待克萊爾的回歸??墒堑然貋淼膮s是那位“親家”的有錢人,有錢人不斷刺激苔絲,告訴她克萊爾不會再回來了,并不斷威脅她,最后,毫無辦法的苔絲,對社會漸漸絕望的苔絲,離開了擠奶廠。每個故事都有好的結(jié)局。在苔絲來到了自己毫無期待的地方,麻木度過日子時,克萊爾明白后回來了,他想找回苔絲,最后千辛萬苦來到了那里,卻看見苔絲已經(jīng)不再如以前一般對世界的追求,對愛的渴望。她毫無生機的眼神中看到克萊爾閃動了一霎那的火光,便熄滅了??巳R爾失望的離開,而苔絲最后她選擇了跟隨克萊爾,一直等到那天警察逮捕她,她沒有掙扎,平靜隨和地跟隨警察離開了,苔絲最后平靜或許應(yīng)用快樂面對死亡。
文章曾經(jīng)的標(biāo)題是《一個純潔的女人》,托馬斯哈代他似乎是寫苔絲的一生,其實也是描繪當(dāng)時年代的那種腐敗思想,和當(dāng)時男人與女人的地位。一個好好的女孩就這樣被毀了,作者對這種事情因為感到憤怒,并把苔絲化作為他,最后勇敢的為愛為不讓人瞧不起為了當(dāng)時腐敗的社會,她勇敢的選擇了她所想要的快樂。盡管面臨死亡,但是她很快樂,正如文中說的她對克萊爾說“現(xiàn)在我不會活到你瞧不起我的時候了!”其實苔絲很渴望的事情很簡單,卻也十分容易的被踐踏了。沒有人比她更偉大,她對自己認(rèn)為快樂的事已經(jīng)超越了死亡,她愿意為此一搏了。其實就算不是克萊爾,她苔絲仍舊會這么做,因為她所渴望的已經(jīng)超越了愛,而是一場戰(zhàn)斗,一場尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗。
第四篇:苔絲讀后感
苔絲讀后感
苔絲和命運
我從來不相信命運這個東西,但是看完苔絲之后,我不得不給自己的判定打個問號。苔絲,一個近乎完美的女孩,美麗、溫柔、端莊、孝順、善良、勇敢?幾乎一切美好的品質(zhì)的集中體,可是最后給眾人的印象卻是放蕩、失貞、殘忍? 究竟是什么導(dǎo)致這巨大的反差?我想很難有一個統(tǒng)一的答案。
苔絲原本可以像其他女子一樣過著快樂的生活,雖然窮了點,但是至少可以活下去。但是,也許是命運的捉弄,她的家庭卻是貴族的后裔。于是她被家人安排去認(rèn)親,被家人說服留在“親戚”家工作,以至于被Alec施暴。她可以反抗,但是卻無力反抗,眾人的嘲諷,家人的無情讓她束手無策,于是她被迫躲避,也許又是命運的捉弄,她遇到了安琪兒,但是當(dāng)她認(rèn)為可以安靜的過日子時卻在新婚前夜被拋棄,此后的日子更是苦不堪言,父親母親的相繼離去更是讓情況雪上加霜,我想那個時候苔絲應(yīng)該是近乎絕望了,家人的離去,丈夫的拋棄,以及生活的窘迫壓得她好痛苦,于是她選擇了放棄掙扎,為了自己的弟弟妹妹,她又被迫回到了自己憎恨的Alec身邊。但是,命運好像又跟她開了個玩笑,她最愛的丈夫又回到了自己身邊,也許是苔絲看到了希望,她最后做了自己唯一的一次反抗,但是也正因為這唯一的一次讓她失去了生命。
毋庸置疑,苔絲的一生是悲劇的一生,她的一生一直是被動的,而她唯一的一次反抗的結(jié)果就結(jié)果了她的生命。與命運相比,她太渺小了,苔絲的悲劇也許是時代造成的,時代的黑暗給投機取巧者帶來暴富,給善良者帶來不幸,也許有點以偏概全,但是確實逃不了這個歪理。
與苔絲相比,我是幸福的,沒有她那樣的家庭,沒有她那樣的遭遇,但是我又感覺自己的不幸,與苔絲相比,我感覺自己太渺小了,面對重重挫折,我總是不停的抱怨,不停的找借口,不停的推脫,很少有勇氣直面困難。哈代想告訴我們的不僅是一個悲劇的故事、時代,更是一個光明的開始。他那個時代需要苔絲,我們這個時代同樣需要苔絲。
苔絲的死不是對命運的屈服,而是對命運的不屈,我們需要這種不屈的靈魂。
第五篇:苔絲讀后感
《苔絲》讀后感
《苔絲》只要講了這么一個故事:在英國維多利亞時代,一個被誤認(rèn)為武士后裔的貧苦農(nóng)民家的姑娘苔絲,被邀請去貴族德伯家當(dāng)傭人,幫他們管理雞舍,后德伯家不學(xué)無術(shù)的少爺亞雷將苔絲誘奸。苔絲不能忍受,返回了家,去一個農(nóng)場當(dāng)擠牛奶的工人,在農(nóng)場里苔絲與教士兒子安琪兒相愛。在安琪兒與苔絲結(jié)婚的前一天晚上,苔絲把失身于安亞雷的事告訴了安琪兒,安琪兒不能忍受,出國去了西班牙。苔絲從農(nóng)場頹喪地回了家,沒有得到安琪兒的一點消息,在這期間,亞雷不斷想辦法來幫助苔絲,亞雷騙苔絲安琪兒再也不回來了。過了八年,安琪兒原諒了苔絲,他回來找苔絲,而而苔絲已經(jīng)和亞雷同居,兩人生活在一起了。苔絲終于鼓足勇氣,拿槍殺死了亞雷,跟著安琪兒走,而等待苔絲不久的,是陰森森的監(jiān)獄。
《苔絲》里的環(huán)境是那么的優(yōu)美,哈代描寫的農(nóng)場,教堂,農(nóng)村的舞場……像一幅幅秀麗明凈的畫面,帶著濃郁的田園風(fēng)光,風(fēng)俗味也極濃,逼真生動,讓人感覺像在19世紀(jì)末的英國鄉(xiāng)間旅游了一遭。
苔絲是一個純潔美麗,善良能干,淳樸端莊的農(nóng)家姑娘,故事要從苔絲不小心導(dǎo)致家里的那匹馬死亡開始。馬的死亡使原本貧窮的家里雪上加霜,而被認(rèn)為是武士世家認(rèn)識本家,成了悲劇發(fā)生的契機。苔絲被父母命令去亞雷家當(dāng)傭人,而苔絲當(dāng)時,心里極不愿意,而苔絲當(dāng)時沒有表示出反抗,也許是因為當(dāng)時家里情況所迫,苔絲顧家,而苔絲甚至連一句不愿意去的話也沒對她父母說,可見苔絲當(dāng)時的思想是不成熟,反抗性極低的,是任意聽從安排的。
苔絲到了亞雷家,本想在這里好好工作,好好管理雞舍,也為家里解決一些負擔(dān),而被不學(xué)無術(shù)的貴族少爺亞雷看上。亞雷是個吃喝嫖宿無惡不作的壞人。
在一次出游,在濃霧迷漫的樹林里,亞雷終于如愿所償,他誘奸了苔絲。這是罪惡開始的根源,苔絲受到嚴(yán)重打擊,懷著辛酸,失落頹喪地回了家。
苔絲終于又找到一份工作,在一個農(nóng)場當(dāng)擠牛奶工人。在這優(yōu)美秀麗的田園里,苔絲勤勞熱情的工作和生活,更重要的是,在這里,她遇上自己的真愛。安琪兒是個教士的兒子,他英俊瀟灑,精明能干,精通音樂,是管理農(nóng)場的一把手,深得大家的信賴和贊賞。在相似的人格魅力和精神追求下,在無憂無慮的的田園生活里,兩人開始甜蜜的熱戀。經(jīng)過一段時間,終于,安琪兒向苔絲求婚。苔絲心里既興奮又有些失落,她不知該不該把自己失身于亞雷德的事告訴安琪兒。徘徊啊徘徊,她嘗試寫信告訴安琪兒這件事,而安琪兒沒有注意到那封信。在結(jié)婚的前一天晚上,苔絲終于把這件事告訴了安琪兒,而安琪兒不能接受。他失望又彷徨,夢游,矛盾又痛苦。最后安琪兒選擇離開,他出國去了西班牙。
如果說亞雷使苔絲失身給她帶來身心上的沉重打擊,那么,安琪兒的離開不僅是悲劇的再次上演,是殘酷的撕開苔絲剛剛治愈好的傷口。苔絲忍受著這么大的打擊,再次返回了家里。而正在這時候,苔絲家里的房屋被政府收回,他們一家原本很貧困,現(xiàn)在又變得無家可歸。在這最困難的時候,亞雷出現(xiàn)了。亞雷不斷地去找苔絲,幫助她,要苔絲一家暫住他家的房子,苔絲拒絕了。后亞雷一直暗中注視著苔絲,偷跟著苔絲到他們租房的地方。亞雷是否轉(zhuǎn)變了呢?亞雷是否變好了呢?我想是的,一個不學(xué)無術(shù),整日吃喝嫖
賭的壞蛋,卻能一直暗中默默觀察幫助著苔絲,與苔絲同居直到安琪兒回來時,他應(yīng)該是轉(zhuǎn)變了。而作者安排的亞雷,是貴族階級的代表,這個改變,始終改變不了貴族的本質(zhì)特性,雖然在苔絲最艱難的時期,亞雷給予苔絲物質(zhì)和精神上的幫助,也體現(xiàn)了亞雷在一定程度上負責(zé)任的道義感。
而苔絲,在最苦難時亞雷的不斷幫助下,卻接受了亞雷,與他生活在一起。我想,苔絲接受亞雷,是沒有選擇的選擇,結(jié)合當(dāng)時苔絲一家貧苦的境況,又被政府收回房屋,苔絲又是一個善良顧家的姑娘,亞雷又不斷騙苔絲安琪兒不再回來了,苔絲接受亞雷這也是可能的事情。然而,愛情,是世間一種偉大的感情,苔絲能因為這些而放棄自己的真愛嗎?苔絲實際愛的人是安琪兒,亞雷是苔絲厭惡傷害過她的人。這樣看,又看到苔絲對愛情的搖擺,不堅定,不成熟,反抗力的弱小,而這一切都不是她能夠主宰的。
相對于亞雷,作為教士階級的代表安琪兒,他在將要與苔絲結(jié)婚最關(guān)鍵的時候,卻放棄了苔絲。苔絲一心一意對安琪兒,與安琪兒有過那么長時間美好真摯的一段感情,安琪兒卻這樣對待苔絲。在安琪兒出國在西班牙的八年,他沒有與苔絲聯(lián)系過一次,更沒有給予苔絲絲毫精神上和物質(zhì)上的幫助,他把自己的世界當(dāng)做沒有存在過苔絲這個人。從這個意義上講,安琪兒是一個不負責(zé)任的男人。我想這除了與安琪兒自身性格缺陷有關(guān),還與他有一名教士的父親有關(guān),安琪兒應(yīng)深受到父親的影響,也深受當(dāng)時宗教思想、傳統(tǒng)倫理觀念和道德觀念的影響。也就是說,當(dāng)時的社會傳統(tǒng)倫理觀念、道德觀念、宗教思想,扼殺了安琪兒和苔絲的愛情。安琪兒出國八年后,他后悔與苔絲分手終于返回來找苔絲。哪知道,苔絲已經(jīng)與亞雷生活在一起。
在這時,也就是在小說的結(jié)尾處,作者給了一個出乎意料而又情理之中的結(jié)局。苔絲終于鼓起勇氣,奮起反抗,她拿手槍,槍斃了亞雷。苔絲拉著安琪兒的手,與安琪兒逃離,她忘記世間,忘記空間,忘記一切地與安琪兒在一起,像他們在農(nóng)場時那樣。兩人逃到太陽神廟處,一個晚上過去了,在太陽光照耀在苔絲臉上的時候,在她睫毛上還掛著閃爍的露珠的時候,在苔絲身心疲憊近乎精神錯亂,她偎依在安琪兒的懷里,喃喃的說,天亮了嗎。這時,逮捕苔絲的士兵慢慢地向他們走來。
全書看到結(jié)尾處,真的感動。感覺苔絲先前在愛情里的徘徊掙扎,苔絲被命運擺布,苔絲的軟弱,不能自主自己的命運,苔絲的矛盾行為,彷徨無助,一下子有了一個依靠。苔絲終于從不自覺的軟弱,走向勇敢,走向成熟,毅然反抗。感覺小說前面所有所寫全為結(jié)尾做鋪墊,只有結(jié)尾處苔絲所作所為才最正確,最符合人的本心。在結(jié)尾,小說主題升華到一個新的高度。
我想小說結(jié)尾處蘊含著多重象征意義,苔絲和安琪兒逃到太陽神殿被抓走,這與《巴黎圣母院》里艾斯美拉達逃到圣母院而當(dāng)時國家規(guī)定官兵不能進入,于是艾絲美拉達暫時得救形成鮮明對比。作者想要告訴的也許是:上帝已死,能拯救自己的只有人類自己。這里凸顯了人的難能可貴,人的精神,歌頌了偉大的人性,偉大的人文主義精神。