第一篇：中國共產(chǎn)黨發(fā)展過程中的主要?dú)v史階段

中國共產(chǎn)黨發(fā)展過程中的主要?dú)v史階段

刊號：2011年第3期(總第168期)

１９２１年７月２３日至３１日 中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開。

1927年8月1日 南昌起義爆發(fā)，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)誕生。

1927年8月7日 八七會議召開，糾正陳獨(dú)秀右傾機(jī)會主義錯(cuò)誤，確定開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，決定發(fā)動秋收起義。

1935年1月 遵義會議召開，糾正王明左的錯(cuò)誤，確立了以毛澤東為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)，第一次獨(dú)立自主的運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政治問題，妥善地處置了黨內(nèi)長期存在的問題，是黨在歷史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1935年底 瓦窯堡會議召開，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針。

1937年秋 洛川會議召開，制定了動員全民族一切力量，堅(jiān)持抗戰(zhàn)勝利的人民戰(zhàn)爭路線，即全面抗戰(zhàn)路線。

1945年春 中共七大在延安召開，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，選舉產(chǎn)生以毛澤東為首的中央委員會。

1949年春 中共七屆二中全會在西柏坡召開，黨的工作由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)力為一切工作中心，確立中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的總?cè)蝿?wù)。

1949年9月 中國人民政治協(xié)商會議在北平召開，通過《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》。

1954年秋 第一屆全國人民代表大會在北京舉行，制定了《中華人民共和國憲法》。

1956年秋 中共八大在北京召開，國內(nèi)主要矛盾是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求，同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

1958年 中國八大二次會議召開，大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動開始。

1966年夏 中共中央政治局?jǐn)U大會議和八屆十一中全會召開，文化大革命開始。

1978年底 十一屆三中全會在北京召開，確定了“解放思想 開動腦筋 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致”向前看的指導(dǎo)方針，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策。中國歷史進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。

1982年9月 中共十二大在北京召開，鄧小平理論成為了十二大的指導(dǎo)思想，也是整個(gè)新時(shí)期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

1987年 中共十三大召開，確立社會主義初級階段“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

1992年 中共十四大召開，提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，高度評價(jià)鄧小平的建設(shè)有中國特色社會主義理論，提出用這一理論武裝全黨。

1997年9月 中共十五大把鄧小平理論確立為指導(dǎo)思想并寫入黨章；提出黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。

２００２年１１月 中共十六大確立了江澤民“三個(gè)代表”重要思想的地位和內(nèi)容，并寫入黨章。

２００７年１１月，中共十七大確立了胡錦濤“科學(xué)發(fā)展觀”的重要思想，并寫入黨章。

第二篇：毛澤東思想發(fā)展的歷史階段

毛澤東思想發(fā)展的歷史階段、重要會議、代表性著作及其理論要點(diǎn)

一、中共創(chuàng)立時(shí)期和國民革命時(shí)期(從1921年至1927年)，毛澤東思想開始萌芽。

1921年，上海中共一大。中共成立。會議提出要領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級進(jìn)行推翻資產(chǎn)階級的社會主義革命，并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義任務(wù)和奮斗目標(biāo)。

1922年，上海中共二大。第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，指出中國革命分為民主主義革命和社會主義革命。

1923年，廣州中共三大。決定同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國國民黨合作，建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。1925年，上海中共四大。明確提出無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。

1927年，武漢中共五大。在國民黨已經(jīng)開始叛變革命的情況下，仍然軟弱地決定同國民黨合作。共產(chǎn)國際的單方面統(tǒng)一戰(zhàn)線觀點(diǎn)和陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會主義占了上風(fēng)。

1927年7月15日，武漢緊急會議。決定與國民黨決裂，策劃農(nóng)村和城市起義。8月1日的南昌起義，打響了武裝反抗國民黨的第一槍，標(biāo)志著中共創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始。但和廣州起義等一樣都失敗了。1927年8月7日，武漢緊急會議即“八?七”會議。罷免陳獨(dú)秀，選舉瞿秋白為書記。毛澤東會上提出“槍桿子里出政權(quán)”的著名論斷。之后毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義，開始創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地。

1925.12《中國社會各階級的分析》：分析中國社會的各階級狀況及其在革命中的地位；指出分清敵友是革命的首要問題：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個(gè)問題是中國革命的首要問題?！?/p>

1927.3《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》: 指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題；肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層，指出貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量。

二、土地革命戰(zhàn)爭前中期(從1927年至1935年)，毛澤東思想基本形成。

1928年，莫斯科中共六大。李立三掌握黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推行極左路線。會議雖然暫時(shí)肯定農(nóng)村根據(jù)地的必要性，但仍堅(jiān)持城市工人中堅(jiān)論，并批評了農(nóng)村根據(jù)地的不少具體做法。

1929年12月，福建古田會議即紅軍第九次黨代表大會。毛澤東就軍隊(duì)管理問題提出重要思想，確定“黨指揮槍”的根本原則。

1931年11月，江西瑞金中華蘇維埃第一次全國代表大會。毛澤東當(dāng)選蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會主席。但此后，取代李立三的王明、博古等人推行其教條主義極左路線，自1933年起，毛澤東被解除了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力，根據(jù)地也在反“圍剿”中不斷失利。1934年10月，中央機(jī)關(guān)與紅軍被迫大轉(zhuǎn)移，開始長征。1935年1月，遵義會議。毛澤東被選為三人軍事小組成員，開始確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。會議在危急的關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。

1928.10《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》：提出紅色政權(quán)存在發(fā)展的原因和主客觀條件。1928年.11《井岡山的斗爭》：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論的重要文獻(xiàn)之一。

1929.12《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》(紅軍第九次黨代表大會即古田會議決議的一部分)：指出黨內(nèi)的各種錯(cuò)誤思想；提出著重從思想上建黨的原則。毛澤東在會上還明確提出“黨指揮槍”的人民軍隊(duì)建設(shè)原則，確立黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。

1930.1《星星之火，可以燎原》：探索武裝奪取政權(quán)的新道路：建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用；闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；明確的提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；提出中國革命的歷史進(jìn)程：“星星之火，可以燎原”；實(shí)際上否定了“城市中心論”，確立了要以“鄉(xiāng)村為中心”的觀念，初步形成了農(nóng)村包圍城市，奪取全國勝利的革命道路理論。

1930.5《反對本本主義》：這是黨內(nèi)第一篇反對教條主義、提出思想路線的文獻(xiàn)。提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，提倡實(shí)事求是的思想路線，為農(nóng)村包圍城市革命道路理論提供了認(rèn)識依據(jù)；已經(jīng)包含毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)方面的基本因素；提出從實(shí)際出發(fā)的思想：“中國的革命要靠中國同志了解中國狀況”；闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容、目的及調(diào)查方法即階級分析法；首次明確反對教條主義；提出必須洗刷唯心精神，堅(jiān)持“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。

1931.4《總政治部關(guān)于調(diào)整人口和土地狀況的通知》：提出“不做正確調(diào)查，同樣沒有發(fā)言權(quán)”。

三、土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期(從1935年到1945年)，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和全面展開而達(dá)到成熟。

1935年12月，陜北瓦窯堡會議。通過《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》，確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總路線。

1937年8月，陜北洛川會議。制定出全面抗戰(zhàn)路線，通過《抗日救國十大綱領(lǐng)》。

1938年10月，延安中共六屆六中全會。毛澤東在會上提出“馬克思主義中國化”的指導(dǎo)原則。

1945年4-5月，延安中共七大。毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章，全面確定了毛澤東同志和毛澤東思想的領(lǐng)導(dǎo)地位。

1935.12通過《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》(瓦窯堡會議)：確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總路線。

1935.12《論反對日本帝國主義的策略》：毛澤東在中央政治局瓦窯堡會議之后的黨的活動分子會議上作的報(bào)告。根據(jù)瓦窯堡會議決議充分說明和民族資產(chǎn)階級在抗日條件下重新建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和重要性。著重指出共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中具有決定意義的領(lǐng)導(dǎo)作用。毛澤東分析指出：“半殖民地的政治和經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)之一，就是民族資產(chǎn)階級的軟弱性”。并且，民族資產(chǎn)階級的兩面性即革命的動搖性、妥協(xié)性是由其軟弱性決定的。

1936.12《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：總結(jié)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)?？茖W(xué)分析中國革命戰(zhàn)爭的四個(gè)特點(diǎn)。系統(tǒng)說明有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

1937.5《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》：指出抗日與民主互為條件；回答革命前途問題，指出民主革命和社會主義革是文章的“上篇”和“下篇”的關(guān)系。

1937.7《實(shí)踐論》：揭示了馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)特征，揭示了認(rèn)識的辨證發(fā)展過程(兩次飛躍)，發(fā)展了認(rèn)識論關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想；指出實(shí)踐是認(rèn)識的源泉、動力、目的。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識整理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

1937.8《矛盾論》：堅(jiān)持和發(fā)展了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想；提出矛盾普遍性和特殊性及其辨證關(guān)系原理；論述了矛盾同一性和斗爭性等原理。

1937.8通過《抗日救國十大綱領(lǐng)》(洛川會議)：制定出全面抗戰(zhàn)路線。

1938.5《論持久戰(zhàn)》：批駁了“亡國論”和“速勝論”；分析了中日雙方互相矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn)；科學(xué)地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的三個(gè)階段；把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位考慮，闡明了積極防御理論；闡明了兵民是勝利之本的思想。

1938.10《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》(毛澤東在中共六屆六中全會上的政治報(bào)告)：首次使用“實(shí)事求是”的概念，向全黨提出了“使馬克思主義中國化”的偉大歷史任務(wù)。

1938.11《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》：指出戰(zhàn)爭和軍隊(duì)的重要性，提出注意研究軍事問題。說明“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭解決問題”。

1939.10《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》：

1.提出“三大法寶”的理論體系。指出統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的政治路線的一部分；“中國革命和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展道路是在這樣同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)中走過的”。武裝斗爭也是我們黨的政治路線的重要部分。黨的建設(shè)是中國革命勝利的重要保證，是三個(gè)法寶的中心一環(huán)。

2.提出建立一個(gè)思想上、政治上、組織上完全鞏固的政黨，是一項(xiàng)“偉大的工程”。

3.第一次明確提出“馬克思主義的理論和中國革命實(shí)踐相結(jié)合”的根本思想原則。

1939.12《中國革命和中國共產(chǎn)黨》：

1.分析了中國的社會性質(zhì)問題，全面闡述近代中國半封建半殖民地的特點(diǎn)，指出：“認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)”。提出中華民族革命和民主革命的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

2.系統(tǒng)地闡明了中國革命的歷史進(jìn)程必須分為民主主義革命和社會主義革命兩部分，首次提出了“新民主主義革命”的科學(xué)概念。

3.系統(tǒng)的闡述了中國革命的對象、任務(wù)、動力和領(lǐng)導(dǎo)等問題

4.進(jìn)一步揭示了中國革命走“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”道路地重要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地地重要性。

1940.1《新民主主義論》：標(biāo)志新民主主義理論體系的完整形成。提出新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化綱領(lǐng)，明確完整的提出了“新民主主義共和國”的方案。

1941.5《改造我們的學(xué)習(xí)》：延安整風(fēng)的文獻(xiàn)。

科學(xué)解釋了“實(shí)事求是”概念；將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。提出“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”的著名對聯(lián)以諷刺主觀主義。

1942.2《整頓黨的作風(fēng)》：延安整風(fēng)的文獻(xiàn)。

依據(jù)矛盾的同一性與斗爭性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭的辨證關(guān)系。提出“反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)”。指出“學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。”還提出了“懲前毖后、治病救人”的宗旨。

1942.2《反對黨八股》：延安整風(fēng)的文獻(xiàn)。

剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源；主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)；形而上學(xué)是黨八股的最主要思維模式。

1942.5《在延安文藝座談會上的講話》：指出文藝工作的方向和原則。提出文藝工作“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題、原則的問題”。

1943.6《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》：第一次從哲學(xué)高度對群眾路線做了理論概括，把黨的群眾路線與馬克思主義認(rèn)識論、辯證法和唯物論有機(jī)地統(tǒng)一起來?！霸谖尹h的一切工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。”

1945.4《論聯(lián)合政府》：毛澤東在中共七大上的講話。

提出從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)；再一次強(qiáng)調(diào)了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的辨證統(tǒng)一關(guān)系；指出只有經(jīng)過民主主義，才能達(dá)到社會主義，“這是馬克思主義的天經(jīng)地義”；提出黨的三大作風(fēng)(理論聯(lián)系實(shí)踐，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評)；進(jìn)一步闡述廢除國民黨***，建立由各黨各派代表參加的民主聯(lián)合政府的主張；對人民戰(zhàn)爭的思想作了概括。

四、解放戰(zhàn)爭時(shí)期和由新民主主義向社會主義過渡時(shí)期(從1945年到1956年底1957年初)，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。

1949年3月，中共七屆二中全會(西柏坡會議)。毛澤東提出黨的工作重心要由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，明確提出執(zhí)政黨建設(shè)問題，提出著名的兩個(gè)“務(wù)必”。

1950年6月，中共七屆三中全會。毛澤東提出為爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭的總?cè)蝿?wù)。1954年9月，北京第一屆全國人民代表大會。毛澤東的報(bào)告明確闡明“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨”。周恩來提出建設(shè)四個(gè)方面的“現(xiàn)代化”。

1956年9月，北京中共八大。會議正確分析了國內(nèi)形勢和國內(nèi)主要矛盾的變化，指出國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對于先進(jìn)的工業(yè)國要求同落后的農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。提出了黨的中心任務(wù)就是集中力量來解決這個(gè)矛盾；會議堅(jiān)持了既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針；著重提出了執(zhí)政黨建設(shè)的問題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主，加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系等。

1946.8《和安娜?路易?斯特朗的談話》：提出“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷。

1947.12《目前形勢和我們的任務(wù)》：提出土改中必須注意的兩條基本原則；第一次明確提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)；提出十大軍事原則(核心是集中優(yōu)勢兵力，各個(gè)殲滅敵人)。

1948.1《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問題》：專門論述了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系問題。

1948.3《關(guān)于民族資產(chǎn)階級和開明紳士的問題》：指出中國現(xiàn)階段革命的性質(zhì)；提出“決定革命性質(zhì)的力量是主要的敵人和主要的革命者兩個(gè)方面”的重要觀點(diǎn)。

1948.4《在晉綏干部會議上的講話》：提出了新民主主義革命的總路線和土地改革路線；明確地把官僚資本主義同帝國主義、封建主義一起列為革命對象；首次提出“中華人民共和國”的概念。

1948.11《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來，反對帝國主義的侵略》：明確提出無產(chǎn)階級必須通過其先鋒隊(duì)中國共產(chǎn)黨來實(shí)現(xiàn)對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。指出：“既要革命，就要有一個(gè)革命黨。沒有一個(gè)革命的黨，沒有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨，就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗。”

1948.12.30《將革命進(jìn)行到底》：第一次使用“人民民主專政”的概念。

1949.3《在中共七屆二中全會上的報(bào)告》(西柏坡會議)：實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)。

運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作中心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期，必須把恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)作為黨的中心任務(wù)；運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國內(nèi)各個(gè)階級的狀況及其采取的政策；分析了當(dāng)時(shí)中國的五種經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展?fàn)顩r和黨必須采取的正確政策；提出兩個(gè)“務(wù)必”：第一次明確提出了執(zhí)政黨建設(shè)的問題，要求全黨在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的侵蝕和攻擊。

1949.6《論人民民主專政》：建立新中國的偉大綱領(lǐng)。

系統(tǒng)論述了人民民主專政理論。闡述了專政的內(nèi)容、基本任務(wù)及民主與專政的關(guān)系；完善了新民主主義的政治綱領(lǐng)；提出建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會發(fā)展的必由之路；總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗(yàn)。

1956.4《論十大關(guān)系》：明確了建設(shè)社會主義必須根據(jù)本國情況走自己道路的根本思想，標(biāo)志著中國自己的建設(shè)社會主義道路的初步探索。

1.提出調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素，建設(shè)社會主義強(qiáng)大國家的重要思想和基本方針。

2.首次提出探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路。

3.將對立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對社會主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系：要求正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的五種關(guān)系，即重、輕、農(nóng)的關(guān)系，沿海和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，國家、生產(chǎn)單位和個(gè)人之間關(guān)系，中央和地方關(guān)系。

4.第一次就民主黨派問題提出“長期共存，互相監(jiān)督”。

1956.4《在中央政治局?jǐn)U大會議上的總結(jié)講話》，毛澤東首次提出“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百方針”。1957.2《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：關(guān)于處理人民內(nèi)部矛盾經(jīng)典文獻(xiàn)。

1.第一次系統(tǒng)地闡釋了社會主義社會矛盾學(xué)說，明確提出了社會基本矛盾的概念及人民內(nèi)部矛盾與敵我矛盾兩類社會矛盾的學(xué)說；

2.提出將正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題；

3.論及了民主與專政、民主與集中的關(guān)系；再次提出和詳盡論述了“百花齊放，百家爭鳴”是繁榮我國文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針；

4.辯證地論證了重、輕、農(nóng)的關(guān)系；指出“長期共存、互相監(jiān)督”的方針是我國具體歷史條件的產(chǎn)物；

5.單列一章闡述知識分子問題。

1959年7月，廬山會議。毛澤東本想糾正已覺察到的“大躍進(jìn)”的錯(cuò)誤，但在會議后期錯(cuò)誤地發(fā)動了對彭德懷等人的批判，會后在全黨錯(cuò)誤地開展了“反右傾”斗爭。

1961年1月，中共八屆九中全會。正式通過了對整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針。

1962年9月，中共八屆十中全會。毛澤東把階級斗爭擴(kuò)大化和絕對化，發(fā)展了他在1957年反右派斗爭以后提出的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾仍然是中國社會的主要矛盾的觀點(diǎn)。左傾錯(cuò)誤的發(fā)展最終導(dǎo)致文化大革命的全面錯(cuò)誤。

1981年6月，黨的十一屆六中全會。通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨全面撥亂反正任務(wù)的完成。會議肯定和重新評價(jià)了毛澤東思想。

第三篇：中國政治制度發(fā)展的主要?dú)v史階段

中國政治制度發(fā)展的主要?dú)v史階段

1190國開電大本科《當(dāng)代中國政治制度》期末紙質(zhì)考試必備資料

一、當(dāng)代中國政治制度的初步形成和確立

為了迎接新中國的誕生，中國共產(chǎn)黨在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭勝利的前夕就向全國人民提出了“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府”的建議，并且得到了全國人民的積極響應(yīng)。1949年6月15一19日，新政治協(xié)商會議籌備會第一次會議在北平(現(xiàn)北京)召開，選出了以毛澤東為首的籌備會常務(wù)委員會，負(fù)責(zé)新政治協(xié)商會議的具體籌備工作。

1949年6月30日，毛澤東發(fā)表了慶祝中國共產(chǎn)黨成立28周年的文章-《論人民民主專政》，該文對新中國的性質(zhì)、國家中各個(gè)階級的地位和相互關(guān)系、國家的基本任務(wù)和前途等根本問題作了科學(xué)的闡明。

毛澤東在文中首次系統(tǒng)闡述了人民民主專政這一科學(xué)概念(這個(gè)概念是1948年12月30日毛澤東在《將革命進(jìn)行到底》一文中首次公開提出的)，指出中華人民共和國的性質(zhì)即國體是“工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”。他進(jìn)一步解釋說：“人民是什么?在中國，在現(xiàn)階段，是工人階級，農(nóng)民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。這些階級在工人階級和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，團(tuán)結(jié)起來，組成自己的國家，選舉自己的政府，向著帝國主義的走狗即地主階級和官僚資產(chǎn)階級以及代表這些階級的國民黨反動派及其幫兇們實(shí)行專政……對于人民內(nèi)部，則實(shí)行民主制度，人民有言論集會結(jié)社等項(xiàng)的自由權(quán)。選舉權(quán)，只給人民，不給反動派。這兩方面，對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面，互相結(jié)合起來，就是人民民主專政?！?/p>

毛澤東指出，中國人民在建立自己的國家之后的基本任務(wù)，就是使中國“穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國進(jìn)到工業(yè)國，由新民主主義社會進(jìn)到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，消滅階級和實(shí)現(xiàn)大同?！彼€指出，人民民主專政需要工人階級的領(lǐng)導(dǎo)，而為了使中國有可能在工人階級和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)基本任務(wù)，就必須強(qiáng)化人民的國家機(jī)器-主要是指人民的軍隊(duì)、人民的警察和人民的法庭，借以保護(hù)國防和保護(hù)人民的利益。毛澤東說：“人民的國家是保護(hù)人民的。有了人民的國家，人民才能有可能在全國范圍內(nèi)和全體規(guī)模上，用民主的方法，教育自己和改造自己……向著社會主義社會和共產(chǎn)主義社會前進(jìn)。”

毛澤東的上述觀點(diǎn)，后來在1949年9月通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年9月制定的《中華人民共和國憲法》中，用法律的形式確定了下來。

1949年9月21一30日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平召開。參加會議的有各黨派、人民團(tuán)體、人民解放軍、各地區(qū)、各民族、國外華僑和其他愛國民主人士的代表和特邀代表共622人。毛澤東在開幕詞中莊嚴(yán)宣告：“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了?！薄艾F(xiàn)在的中國人民政治協(xié)商會議是在完全新的基礎(chǔ)之上召開的，它具有代表全國人民的性質(zhì)，它獲得了全國人民的信任和擁護(hù)。因此，中國人民政治協(xié)商會議宣布自己執(zhí)行全國人民代表大會的職權(quán)?！边@次會議通過的起臨時(shí)憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》(簡稱《共同綱領(lǐng)》)以及《中央人民政府組織法》和《中國人民政治協(xié)商會議組織法》從多方面初步確定了新中國的政治制度。例如：人民民主專政制度、人民代表大會制度、行政制度、司法制度、人民革命軍事制度、民族區(qū)域自治制度、普選制度、政治協(xié)商制度等。這些制度大部分屬于初創(chuàng)性、探索性的，其中有的立即付諸實(shí)施，如人民民主專政制度、行政制度、人民革命軍事制度、民族區(qū)域自治制度、政治協(xié)商制度等。有的如人民代表大會制度、普選制度，限于當(dāng)時(shí)的歷史條件，難以立即付諸實(shí)踐，便由《共同綱領(lǐng)》規(guī)定，采取若干過渡性措施，如在普選產(chǎn)生的全國人民代表大會召開之前，由中國人民政治協(xié)商會議的全體會議執(zhí)行全國人民代表大會的職權(quán)。在普選產(chǎn)生的地方人民代表大會召開以前，由地方各界人民代表會議逐步地代行人民代表大會的職權(quán)。

在中國共產(chǎn)黨和中央人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過五年的實(shí)踐，我國的經(jīng)濟(jì)形勢不斷向前發(fā)展，社會政治狀況逐步趨于穩(wěn)定，人民的組織程度和思想覺悟水平都有了很大提高。在這種新形勢下，黨和國家需要進(jìn)一步廣泛調(diào)動全社會一切積極因素，在鞏固和發(fā)展社會主義革命和建設(shè)的基礎(chǔ)上，完備我國人民民主專政的國家政權(quán)建設(shè)。為此，經(jīng)過普選產(chǎn)生的第一屆全國人民代表大會第一次全體會議于1954年9月15一28日在北京召開。

第一屆全國人民代表大會第一次全體會議制定了新中國第一部憲法。這部憲法也是我國憲政史上的第一部社會主義類型的憲法。會議通過了《中華人民共和國全國人民代表大會組織法》《中華人民共和國國務(wù)院組織法》《中華人民共和國人民法院組織法》《中華人民共和國檢察院組織法》《中華人民共和國地方各級人民代表大會和地方各級人民法院組織法》等重要法律。第一屆全國人民代表大會第一次全體會議制定的憲法、法律，以及1953年初頒布的《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》(簡稱《選舉法》)，構(gòu)成了中國政治制度的基本框架。

二、改革開放之前中國政治制度的變化和發(fā)展

1954年憲法確立的中國政治制度在最初兩年多的時(shí)間里，基本上運(yùn)作正常，并發(fā)揮了功效。例如，能夠按照憲法和有關(guān)法律的規(guī)定要求，定期召開各級人民代表大會；全國人民代表大會常務(wù)委員會先后制定了10多部法律和法令，批準(zhǔn)了國務(wù)院制定的一批行政性法規(guī)，開展了刑法、民法等基本法律的起草工作。同時(shí)，一些具體制度也得到了進(jìn)一步的完善和發(fā)展。例如，全國人大及其全國人大常委會，國務(wù)院及其各部、委，人民法院和人民檢察院以及政協(xié)全國委員會等機(jī)構(gòu)均根據(jù)需要，建立和具體細(xì)化了若干工作程序和工作制度。

在這期間，中國政治制度的一些不完善的地方也開始顯現(xiàn)出來，引起了黨、政府和公眾的高度重視，人們積極探索解決方案。在中共八大召開前后，黨和國家許多領(lǐng)導(dǎo)人就政治體制的調(diào)整與改革提出了一些設(shè)想，包括：下放中央政府權(quán)力，擴(kuò)大地方管理權(quán)限，發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性；精簡黨政機(jī)構(gòu)；完善黨內(nèi)民主制度，反對個(gè)人崇拜與個(gè)人專斷；加強(qiáng)人民民主與法制；正確處理黨政關(guān)系；健全人民代表大會制度；修改憲法，實(shí)行國家主席限任制等。盡管這些設(shè)想最后真正得到實(shí)施的并不多(精簡國家機(jī)構(gòu)、調(diào)整干部管理的職權(quán)范圍、擴(kuò)大地方權(quán)限等得到一定程度的實(shí)施，更多的則未能化作實(shí)際的改革行動，而在后來的政治形勢下夭折了)，但這些設(shè)想本身對當(dāng)時(shí)和以后改革、完善中國政治制度均具有重要的意義。

在中共八大正確思想的指導(dǎo)下，從1956年下半年到1957年上半年，國家政治體制和職能的調(diào)整以及國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)都取得了良好的效果。但與此同時(shí)，正如《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》所指出的那樣，“由于對社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和中國經(jīng)濟(jì)基本情況認(rèn)識不足，更由于毛澤東同志、中央和地方不少領(lǐng)導(dǎo)同志在勝利面前滋長了驕傲自滿情緒，急于求成，夸大了主觀意志和主觀努力的作用”，經(jīng)濟(jì)工作中早已表現(xiàn)出的“左”的思想逐步抬頭，并嚴(yán)重泛濫起來。這種思潮進(jìn)一步波及政治領(lǐng)域，導(dǎo)致了反右斗爭的擴(kuò)大化，造成嚴(yán)重的后果。

由于黨在指導(dǎo)思想上“左”的錯(cuò)誤傾向，階級斗爭被重新提到了中國社會主要矛盾的地位。在“捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)”“捍衛(wèi)社會主義制度”的口號下，政治體制方面的某些弊端被掩蓋了起來，“體制”被等同于基本制度而成了“禁區(qū)”；黨的“一元化”領(lǐng)導(dǎo)被理解為黨政不分、以黨代政，政府、司法機(jī)關(guān)不再對人民代表大會負(fù)責(zé)，而成了直接向黨組織負(fù)責(zé)的機(jī)構(gòu)；人民代表大會的地位與作用被忽視，立法工作基本停頓下來，民主與法制建設(shè)遭遇挫折；民主集中制趨于淡化，個(gè)人專斷、個(gè)人崇拜、“人治”在實(shí)際政治運(yùn)作中漸成常規(guī)；民主黨派的政治地位明顯下降，政治協(xié)商、多黨合作的實(shí)際作用顯著減弱。這些都使得中國政治制度中高度集權(quán)化的趨勢進(jìn)一步強(qiáng)化和發(fā)展。

20世紀(jì)60年代初，中國政治制度有了一些相應(yīng)的調(diào)整：重新強(qiáng)調(diào)正確處理黨政關(guān)系，并在實(shí)際運(yùn)作中有所體現(xiàn)；各級人大工作有所加強(qiáng)；一定程度上遏制了個(gè)人專斷傾向，集體領(lǐng)導(dǎo)的體制有所恢復(fù)；注重改善共產(chǎn)黨與各民主黨派的關(guān)系，發(fā)揮多黨合作的作用，繼續(xù)倡導(dǎo)各民主黨派對執(zhí)政黨的監(jiān)督；將20世紀(jì)50年代中后期下放過多的權(quán)力重新收回中央，同時(shí)開展新一輪的機(jī)構(gòu)改革等。然而，在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，黨政不分、以黨代政的體制進(jìn)一步強(qiáng)化，權(quán)力高度集中的傾向日趨嚴(yán)重；在最高決策層，個(gè)人專斷導(dǎo)致集體領(lǐng)導(dǎo)體制受到嚴(yán)重?fù)p害；各民主黨派、社會團(tuán)體的作用再一次被忽視；行政體制與司法體制在一定程度上被扭曲、削弱等。

歷時(shí)十年的“文化大革命”(簡稱“文革”)對中國政治制度的破壞是最為嚴(yán)重的。

首先，黨的高層集體領(lǐng)導(dǎo)體制遭到破壞。毛澤東個(gè)人權(quán)力集中，推崇指定接班人的權(quán)力交接模式，黨內(nèi)個(gè)人崇拜之風(fēng)盛行。同時(shí)，法定、正式機(jī)構(gòu)被一些臨時(shí)性機(jī)構(gòu)取代，“人治”色彩明顯。

其次，原有的黨政制度受到普遍的沖擊，陷人癱瘓、半癱瘓的境地。全國出現(xiàn)了“踢開黨委鬧革命”和“摧毀舊的國家機(jī)器”的造反、奪權(quán)運(yùn)動，各級黨的組織普遍陷于癱瘓狀態(tài)，被迫停止活動；國家元首制度遭到破壞；全國人大及其常委會停止活動長達(dá)八年之久，地方各級人大和人民政府被徹底砸爛，各級司法機(jī)關(guān)遭到嚴(yán)重沖擊；各民主黨派機(jī)關(guān)和全國政協(xié)機(jī)關(guān)也都停止辦公，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度名存實(shí)亡。

最后，“文革”中新產(chǎn)生的革命委員會把一元化的領(lǐng)導(dǎo)體制推向了極端。從1967年年初開始，“文革”進(jìn)人全面奪權(quán)的階段，為了在徹底“摧毀舊的國家機(jī)器”的同時(shí)建立新型政權(quán)組織，以適應(yīng)無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命需要的理論，全國的奪權(quán)單位普遍建立了革命委員會(簡稱革委會)。革委會的組織模式是“三結(jié)合”，即群眾組織的負(fù)責(zé)人、當(dāng)?shù)伛v軍負(fù)責(zé)人和“革命的領(lǐng)導(dǎo)干部”三個(gè)方面的結(jié)合。革委會的基本職能是實(shí)行以階級斗爭為綱的一元化領(lǐng)導(dǎo)，集黨、政、軍、經(jīng)、文等所有大權(quán)于一身，包攬行政、審判、檢察、黨務(wù)、社會管理等一切事務(wù)，權(quán)力高度集中。

“文革”中、后期，盡管中共九大、十大相繼召開，黨政各級組織逐步恢復(fù)正常，四屆全國人大經(jīng)過艱難籌備終于得以舉行，周恩來、鄧小平先后進(jìn)行了一定程度的調(diào)整和整頓，在某些方面減緩了極左政治的破壞性影響，但從總體上看，政治體制方面高度集權(quán)等弊端不僅沒有得到解決，反而有了進(jìn)一步的發(fā)展。一些“文革”極左政治的體制、制度被載人黨的章程、憲法，極左政治正常化、合法性。

“文革”把政治制度中原有的一些弊端發(fā)展到了極端，給中國政治、社會造成了嚴(yán)重傷害，是中國政治制度最為不正常的時(shí)期?！拔母铩睒O左政治的最終破產(chǎn)，為以后的改革提供了歷史基礎(chǔ)和契機(jī)。

三、改革開放以后中國政治制度的主要變化與發(fā)展

1976年10月，“文革”基本結(jié)束。此后的兩年中，中國政治制度在徘徊中逐步開始恢復(fù)正常。1978年2月26日至3月5日舉行的第五屆全國人民代表大會第一次會議對憲法進(jìn)行了修改，局部恢復(fù)了1954年憲法關(guān)于政治制度的規(guī)定，但這部憲法修正案仍然保留了革委會的地位，沒有恢復(fù)被1975年憲法取消的國家主席職位。1978年12月，中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會。全會重新確立了黨的馬克思主義路線并提出了改革開放的任務(wù)，要求“認(rèn)真解決黨政企不分、以黨代政、以政代企現(xiàn)象”，提出改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的任務(wù)，決定“健全黨的民主集中制，健全黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)”，著重提出了健全社會主義民主和加強(qiáng)社會主義法制的目標(biāo)。這些都為中國政治制度的全面恢復(fù)與政治體制改革提供了政治的和思想的前提。

1980年8月18日，鄧小平在中共中央政治局?jǐn)U大會議上作了《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話，在總結(jié)建國以來正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，論述了我國政治體制改革的核心-黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革問題，突出強(qiáng)調(diào)了制度的重要性，區(qū)分了“基本制度”與“具體制度”，指出中國政治體制的“總病根”是“權(quán)力過分集中”，闡明了政治體制改革的目的和必要性，回答了如何進(jìn)行改革等重大問題。這個(gè)講話“提出了政治體制改革的根本綱領(lǐng)”，“成為我國政治體制改革的指導(dǎo)性文件”。

在1982年9月召開的中共十二大上，鄧小平提出了建設(shè)有中國特色社會主義的思想，有中國特色社會主義思想成為新時(shí)期全黨的指導(dǎo)思想。十二大修改了《中國共產(chǎn)黨章程》，提出要把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心，同時(shí)強(qiáng)調(diào)要“繼續(xù)改革和完善國家的政治體制和領(lǐng)導(dǎo)體制”。在隨后召開的第五屆全國人民代表大會第五次會議上，通過了新修改的《中華人民共和國憲法》。新憲法繼承和發(fā)展了1954年憲法的基本原則，體現(xiàn)了十二大建設(shè)有中國特色社會主義的指導(dǎo)思想，用根本大法的形式對國家根本的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度，對今后國家的根本任務(wù)，對公民的基本權(quán)利和義務(wù)，對國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置和職責(zé)范圍等最重大問題，作出了明確的規(guī)定，成為新時(shí)期治國安邦的總章程。

此后，鄧小平還就政治體制改革問題作了進(jìn)一步的闡述。他指出：“我們提出改革時(shí)，就包括政治體制改革。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制改革每前進(jìn)一步，都深深感受到政治體制改革的必要性。不改革政治體制，就不能保障經(jīng)濟(jì)體制改革的成果，不能使經(jīng)濟(jì)體制改革繼續(xù)前進(jìn)，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)?！彼€從長遠(yuǎn)的總目標(biāo)和近期的具體目標(biāo)兩個(gè)層次提出了我國政治體制改革的目標(biāo)。“我們政治體制改革總的目標(biāo)是三條：第一、鞏固社會主義制度；第二，發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；第三，發(fā)揚(yáng)社會主義民主，調(diào)動廣大人民的積極性?！倍误w制改革的近期具體目標(biāo)，就是要增強(qiáng)黨與行政機(jī)構(gòu)以及整個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的活力；就是要克服官僚主義，提高工作效率；就是要充分調(diào)動人民群眾和各行各業(yè)以及基層的積極性，從而在政治上創(chuàng)造比資本主義國家民主更高、更切實(shí)的民主。

1987年10月召開的中共十三大，把政治體制改革列入正式議程。十三大報(bào)告全面闡述了政治體制改革的目標(biāo)、意義、內(nèi)容、步驟和關(guān)鍵，勾畫了政治體制改革的藍(lán)圖。十三大報(bào)告提出：“進(jìn)行政治體制改革，就是要興利除弊，建設(shè)有中國特色的社會主義民主政治。改革的長遠(yuǎn)目標(biāo)，是建立高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會主義政治體制?！?993年召開的中共十四大和1997年召開的十五大，在大力建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)繼續(xù)積極推進(jìn)政治體制改革。十五大報(bào)告指出：“建設(shè)有中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。這就要堅(jiān)持和完善工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；堅(jiān)持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域制度；發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會主義法治國家。實(shí)現(xiàn)社會安定，政府廉潔高效，全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦生動活潑的政治局面。”這一綱領(lǐng)性的論述，為跨世紀(jì)的政治體制改革確定了原則和方向，也指明了政治體制改革的根本目的和主要任務(wù)。

這一時(shí)期，我國的政治體制改革取得了多方面的成就，中國的整個(gè)政治制度在改革過程中得到了健全和發(fā)展。

(1)加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。在加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下，提出了理順黨政關(guān)系、改善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制的改革目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動，同時(shí)從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。

(2)健全黨的民主集中制。用黨內(nèi)民主推進(jìn)人民民主的發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)生活的正常化、民主化和制度化；制定和執(zhí)行議事決策規(guī)則，黨的集體領(lǐng)導(dǎo)制度得以較好地遵守；重視黨的法規(guī)建設(shè)，修改完善《中國共產(chǎn)黨章程》，并制定了一大批黨內(nèi)法規(guī)，黨內(nèi)生活逐步有法可依；建立健全黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)構(gòu)，探索解決執(zhí)政黨自身的監(jiān)督問題。

(3)堅(jiān)持和完善人民代表大會制度。制定和修改選舉法，使選舉程序逐步規(guī)范，選舉的民主程度和效率大大提高；擴(kuò)大了全國人大常委會的職權(quán)，加強(qiáng)了全國人大的組織建設(shè)；縣級以上各級人大設(shè)立常委會，委員實(shí)行專職化；建立并完善新的立法體制，立法工作的步驟明顯加快，監(jiān)督執(zhí)法的力度也有所加強(qiáng)；逐步實(shí)現(xiàn)了人大工作的程序化、制度化；進(jìn)一步規(guī)范了人大代表的權(quán)利和義務(wù)，并充分發(fā)揮他們的作用。

(4)堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度?；謴?fù)和加強(qiáng)了各民主黨派的組織與活動，明確了各民主黨派的參政黨地位；中共就重大問題與民主黨派協(xié)商已形成制度并逐步規(guī)范；政治協(xié)商和民主監(jiān)督的內(nèi)容有了更明確的規(guī)定；民主黨派參政議政的渠道得到拓展，一大批黨外干部被提拔任用。

(5)恢復(fù)國家主席、副主席的職務(wù)，完善了國家元首制度。設(shè)立國家體制內(nèi)的中央軍事委員會，完善了軍事領(lǐng)導(dǎo)體制。規(guī)定最高國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)連續(xù)任職不得超過兩屆，廢除了實(shí)際存在的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制。

(6)改革高度的中央集權(quán)體制。中央向地方和基層下放權(quán)力，有力地調(diào)動了地方、基層和廣大群眾的積極性、創(chuàng)造性，使地方的工作出現(xiàn)了前所未有的生機(jī)和活力。同時(shí)，注意在這一過程中維護(hù)和加強(qiáng)中央的權(quán)威。

(7)改革國家行政體制。實(shí)行了各級行政首長負(fù)責(zé)制，實(shí)行了地方人民政府領(lǐng)導(dǎo)人的差額選舉；根據(jù)高效、精簡、統(tǒng)一的原則，進(jìn)行了多次機(jī)構(gòu)改革；建立了審計(jì)機(jī)關(guān)，恢復(fù)了監(jiān)察機(jī)關(guān)，健全了行政監(jiān)督體制；推行了市管縣、縣改市體制，撤銷了“政社合一”的人民公社建制，恢復(fù)健全了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)體制。

(8)改革干部人事制度。堅(jiān)持干部“年輕化、革命化、專業(yè)化、知識化”的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，切實(shí)加強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)；廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，建立干部離退休制度；改變集中統(tǒng)一管理的狀況，建立科學(xué)的分類管理體制；初步建立和推行了國家公務(wù)員制度；加快對黨政干部和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用的改革，擴(kuò)大了選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部工作的民主化程度。

(9)加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)。重建了各級檢察機(jī)關(guān)，恢復(fù)了獨(dú)立行使審判權(quán)與獨(dú)立行使檢察權(quán)制度，建立了行政訴訟制度，恢復(fù)了律師、公證與仲裁等制度，社會主義法律體系初具規(guī)模；加強(qiáng)和改善司法、行政執(zhí)法和執(zhí)法監(jiān)督，維護(hù)法制的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性；人民當(dāng)家做主的權(quán)利和公民權(quán)利得到更為切實(shí)的法律保障；嚴(yán)厲打擊嚴(yán)重刑事犯罪活動，推進(jìn)社會治安綜合治理；法律服務(wù)業(yè)長足發(fā)展，法律援助工作取得成績；提出了“依法治國，建設(shè)社會主義民主法治國家”的方略。

(10)加強(qiáng)了城鄉(xiāng)基層民主制度的建設(shè)，創(chuàng)立了農(nóng)村村民委員會制度，健全了城市居民委員會制度和企業(yè)職工代表大會制度。進(jìn)一步健全了民族區(qū)域自治制度。在“一國兩制”思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)制了特別行政區(qū)制度。

這些變化和發(fā)展說明，同改革開放前相比，我國的政治制度已經(jīng)逐步走向成熟和完善。這些成就得益于經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，保障了經(jīng)濟(jì)體制改革的健康發(fā)展，共同促進(jìn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會的全面進(jìn)步。

第四篇：會計(jì)歷史階段

歷史階段

（一）古代會計(jì)階段

古代會計(jì)，從時(shí)間上說，就是從舊石器時(shí)代的中晚期至封建社會末期的這段漫長的時(shí)期。從會計(jì)所運(yùn)用的主要技術(shù)方法方面看，主要涉及原始計(jì)量記錄法，單式賬簿法和初創(chuàng)時(shí)期的復(fù)式記賬法等。這個(gè)期間的會計(jì)所進(jìn)行的計(jì)量，記錄，分析等工作一開始是同其他計(jì)算工作混合在一起，經(jīng)過漫長的發(fā)展過程后，才逐步形成一套具有自己特征的方法體系，成為一種獨(dú)立的管理工作。

（二）近代會計(jì)階段

近代會計(jì)的時(shí)間跨度標(biāo)志一般認(rèn)為應(yīng)從1494年意大利數(shù)學(xué)家，會計(jì)學(xué)家盧卡*帕喬利所著《算術(shù)，幾何，比及比例概要》一書公開出版開始，直至20世紀(jì)40年代末。此間在會計(jì)的方法技術(shù)與內(nèi)容上有兩點(diǎn)重大發(fā)展，其一是復(fù)式記賬法的不斷完善和推廣，其二是成本會計(jì)的產(chǎn)生和迅速發(fā)展，繼而成為會計(jì)學(xué)中管理會計(jì)分支的重要基礎(chǔ)。

（三）現(xiàn)代會計(jì)階段

現(xiàn)代會計(jì)的時(shí)間跨度是自20世紀(jì)50年代開始到目前。此間會計(jì)方法技術(shù)和內(nèi)容的發(fā)展有兩個(gè)重要標(biāo)志，一是會計(jì)核算手段方面質(zhì)的飛躍，即現(xiàn)代電子技術(shù)與會計(jì)融合導(dǎo)致的“會計(jì)電算化”，二是會計(jì)伴隨著生產(chǎn)和管理科學(xué)的發(fā)展而分化為財(cái)務(wù)會計(jì)和管理會計(jì)兩個(gè)分支。1946年在美國誕生了第一臺電子計(jì)算機(jī)，1953年便在會計(jì)中得到初步應(yīng)用，其后迅速發(fā)展，至20世紀(jì)70年代，發(fā)達(dá)國家就已經(jīng)出現(xiàn)了電子計(jì)算機(jī)軟件方面數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用，并建立了電子計(jì)算機(jī)的全面管理系統(tǒng)。從系統(tǒng)的財(cái)務(wù)會計(jì)中分離出來的“管理會計(jì)”這一術(shù)語在1952年的世界會計(jì)學(xué)會上獲得正式通過。

（四）現(xiàn)代會計(jì)資產(chǎn)

會計(jì)資產(chǎn)是指由過去的經(jīng)濟(jì)活動所形成的.為企業(yè)擁有或者控制, 并能給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的經(jīng)濟(jì)資源。在資產(chǎn)流動性中(即按其轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)金的速度和能力)分為流動資產(chǎn)和非流動資產(chǎn)(長期資產(chǎn))。流動資產(chǎn)是一般可以在一年內(nèi)變現(xiàn)在或耗用的資產(chǎn)，主要包括：現(xiàn)金.銀行存款.短期投資。

第五篇：初三歷史階段測試

初三歷史第二次階段性測試

一、選擇題（每小題1分，共50分）

1．“退避三舍”、“紙上談兵”等成語故事均出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國間發(fā)生的著名戰(zhàn)役。諸侯國出現(xiàn)源于西周的

A．世襲制B．奴隸制C．禪讓制D．分封制

2．開心辭典的主持人王小丫出了這樣一道題：他是我國春秋晚期的魯國人；他提出了“仁”的學(xué)說；他最早創(chuàng)辦私學(xué)。他是 A．老子B．孔子C．孟子D．墨子 3．假如你給李冰畫像，可以選擇的歷史場景是

A．上書秦孝公請求變法B．奉乾隆旨意領(lǐng)兵平定大小和卓叛亂 C．主持修建都江堰D．陪唐玄宗考核縣令的政績

4．一年一度的高考圓了許多萃萃學(xué)子進(jìn)人國家高等學(xué)府深造的夢。漢武帝時(shí)，學(xué)生要進(jìn)人全國的最高學(xué)府接受濡學(xué)教育，必須到 A．長安B．洛陽C．咸陽D．開封

5．假如你穿越時(shí)空隧道，回到唐朝，作為一名朝廷重要官員，不可能經(jīng)歷的事情是

A．從長安去洛陽乘船，經(jīng)大運(yùn)河到江南余杭體察民情 B．上朝時(shí)，見到魂征向太宗皇帝進(jìn)諫 C．和太宗皇帝一齊討論合并州縣的事宜 D．經(jīng)常誦讀蘇東坡寫的詞

6．我國從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移最后完成于

A．北宋B．南宋C．元朝D．清朝

7．某校歷史興趣小組準(zhǔn)備以“古代封建統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的措施”為主題辦一期黑板報(bào)，同學(xué)們紛紛投稿。其中無法通過小組長審核的是

A．漫話“焚書坑儒”B．漢武帝與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” C．張騫與絲綢之路D．清朝“文字獄”之我見

8.“三人行，必有我?guī)熝伞?，這句話告訴我們：天外有天，人外有人；人只有謙虛好學(xué)才能進(jìn)步。這句話可以在下列哪本書里找到？

A．《論語》

B．《道德經(jīng)》

C．《孫子 兵法》

D．《史記》 9.唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，這一局面史稱

A．文景之治

B．興武中興

C．貞觀之治

D．開元盛世 10.被后世稱為“畫圣”的唐朝著名畫家是

A．顏真卿

B．閻立本

C．吳道子

D．關(guān)漢卿 11.《清明上河圖》是哪位畫家的傳世名作?

A．王羲之

B．顧愷之

C．張仲景

D．張擇端

12.“五十六個(gè)民族，五十六枝花??”，中華民族大家族中，在元朝時(shí)才融合形成的新民族是 A．維吾爾族

B．回族

C．苗族

D．白族

13．反對戰(zhàn)爭，珍愛和平是人類的共同追求。我國戰(zhàn)國時(shí)期，提出“兼愛”“非攻”，反對侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭的是（）

A．墨子 B．孟子 C．莊子 D．韓非

14.齊桓公、晉文公成為春秋時(shí)期霸主的相同因素有 ①以“尊王攘夷”為口號 ②發(fā)展生產(chǎn) ③整頓內(nèi)政 ④注重軍隊(duì)建設(shè)

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

15.戰(zhàn)國時(shí)期有這樣一戶人家：老大因作戰(zhàn)有功獲得了爵位，老二在家勤于耕作免除了徭役，老三則被國君派往縣城任吏。據(jù)此判斷這戶人家最有可能生活在

A.管仲改革之時(shí) B.周平王東遷之際C.商鞅變法之后 D.晉文公稱霸中原之前 16.在一次記者會上，溫家寶總理回答記者關(guān)于物價(jià)上漲的問題時(shí)說，“我一邊看網(wǎng)，一邊腦子里想起一段話，就是‘民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行’。”溫總理所引句體現(xiàn)了百家爭鳴時(shí)期哪一派別的思想主張（）

A.法家 B．儒家 C．道家 D．墨家

17、郭沫若說“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時(shí)代?！笔且?yàn)榇呵飸?zhàn)國出現(xiàn)（）

A．競相改革的時(shí)代風(fēng)潮 B．諸侯爭霸局面 C．百家爭鳴的活躍局面 D．商業(yè)繁榮局面 18.商鞅變法中主要為了加強(qiáng)君主權(quán)力的是()A．建立縣制 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕織 C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D．嚴(yán)刑峻法

19、主張“不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用”的古代思想家是（）

A．孔子 B．孟子 C．莊子 D．韓非 20.秦朝“焚書坑儒”、明清“八股取士”都是為了 A.壓制知識分子 B.推崇儒家經(jīng)典C.完善法律體系

D.加強(qiáng)思想控制

21.秦始皇雖然是歷史上著名的暴君，但也是一位有作為的政治家。他為了鞏固秦朝的統(tǒng)治實(shí)行了一系列措施，其中不包括（）

A．分封制

B．中央集權(quán)制

C．郡縣制

D．皇帝制 22.“欲天下之治安（安定），莫若眾（多）建諸侯而少其力（使其弱小），力少則易使以義，國小則亡（無）邪（反叛）心?！毕铝信c這一思想最相似的是（）A．宗法制 B．分封制 C．科舉制 D．推恩令 23.張騫出使西域后，絲綢之路漸趨形成。該商路的起點(diǎn)是（）

A．洛陽

B．長安

C．敦煌

D．疏勒 24.民族英雄鄭成功所打敗的侵略者是（）

A．沙俄 B．葡萄牙 C．英國 D．荷蘭 25.秦始皇“焚書坑儒”、漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、明朝“八股取士”和清明大興“文字獄”的根本目的是（）

A．防止人民反抗 B．壓制知識分子 C．鞏固封建統(tǒng) D．統(tǒng)一思想 26.明清時(shí)期加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施有（）

①明太祖廢除丞相 ②雍正帝設(shè)立軍機(jī)處 ③實(shí)行八股取士④思想上推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③

27.2011年6月1日，元代畫家黃公望的《富春山居圖》的兩部分《剩山圖》和《無用師卷》分別珍藏海峽兩岸多年后，實(shí)現(xiàn)歷史性的合璧展覽。下列畫家及作品與黃公望同一時(shí)代的是（）A.顧愷之《洛神賦圖》 B.吳道子《天王送子圖》 C.張擇端《清明上河圖》 D.趙孟頫《秋郊飲馬圖》

28.論從史出是歷史研究的方法之一。下列成就能說明宋元是我國古代科技發(fā)展高峰時(shí)期的是①活字印刷術(shù)的發(fā)明 ②蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) ③指南針用于航海 ④火藥在軍事上廣泛使用 A．①②③ B．①③④

C．②③④

D．①②③④

29.我國省級行政區(qū)的設(shè)置是從哪個(gè)朝代開始的（）

A．夏朝 B．西周 C．秦朝 D．元朝 30.被譽(yù)為“一代天驕”的成吉思汗，其歷史功績是（）

A．統(tǒng)一蒙古 B．建立元朝 C．設(shè)立行省 D．打退沙俄

31.唐朝以前，黃河流域粟和小麥廣泛種植，糧食產(chǎn)量超過南方。從唐朝中晚期至宋代，長江流域的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，糧食產(chǎn)量逐漸超過北方，出現(xiàn)了“蘇湖熟，天下足”的民諺。上述材料說明（）A．糧食產(chǎn)量的增多促進(jìn)人口的增長 B．統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)重心南移

D．灌溉技術(shù)的改進(jìn)使糧食產(chǎn)量增多

32.如果你選用如下圖片進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，那么應(yīng)確定的研究主題是（）

宋代針鋪商標(biāo)及銅版 北宋“交子” 《清明上河圖》局部 南宋海船 A.宋代國家統(tǒng)一 B.民族政權(quán)并立 C.宋代商業(yè)繁榮 D.宋代民族融合 33.宋朝時(shí)期為了加強(qiáng)對海外貿(mào)易的管理，在主要港口設(shè)立的機(jī)構(gòu)是（）A．都護(hù)府 B．市舶司 C．中書省 D．宣政院

34.在學(xué)習(xí)完中國古代文化史的相關(guān)內(nèi)容后，某歷史興趣小組設(shè)置了以下課外拓展主題。其中不正確的是（）A．都江堰的修筑者李冰 B．趙州橋的設(shè)計(jì)和建造者李春 C．孔子與“仁”的思想 D．“畫圣”閻立本與寫意畫

35.從文物中獲取信息是我們學(xué)習(xí)歷史的方法之一。當(dāng)我們研究中國古代中央政府與少數(shù)民族地區(qū)關(guān)系時(shí)，可以從下列哪件文物中獲得有效信息

A．司母戊鼎 B．開元通寶錢 C．錦衣衛(wèi)印 D．金奔巴瓶 36.“開辟刑榛逐荷夷”，我國古代立下的這一偉大功績的民族英雄是（）

A.張騫 B.魏征 C.鄭成功

D.渥巴錫

37.下列哪幾項(xiàng)措施有利于我國古代封建專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)

①西周行分封制 ②漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” ③明朝設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu) ④清朝設(shè)軍機(jī)處

A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①② 38.清朝時(shí)，我國封建君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化的標(biāo)志是。A．廢行省，設(shè)三司 B．八股取士 C．保留議政王大臣會議 D．設(shè)立軍機(jī)處

39.“以后??不許立丞相，臣下敢有奏請?jiān)O(shè)立者，??處以重刑?！贝肆畛鲎?/p>

A.漢武帝 B.唐太宗 C.明太祖 D.清雍正帝

40.北宋沈括在《夢溪筆談》中寫道：“若止印三二張，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。”材料中的“極為神速’’主要得益于 A．北宋城市商業(yè)的繁榮 C．“瓦子”“瓦舍”的出現(xiàn)

B．造紙術(shù)的重大改進(jìn) D．活字印刷術(shù)的發(fā)明

41.史書上有“國家根本，仰拾東南”的說法，我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成于哪一時(shí)期？ A.隋朝 B.南宋 C.元朝 D.明朝

42.“北通涿郡（北京）之漁商，南運(yùn)江都（揚(yáng)州）之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”是對古代哪一水利工程歷史作用的評價(jià)

A.鄭國渠 B.白渠

C.大運(yùn)河

D.都江堰

43.戰(zhàn)國時(shí)期是中國古代大變革時(shí)期，秦國進(jìn)行了以“以法治國”為主要特征的商鞅變法，下面商鞅的言論和采取的主要措施中最能體現(xiàn)“以法治國”思想的是（）

A.建立縣制

B.鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地 C.“法之不行，自上犯之”

D.“治國不一道，便國不法古” 44.下圖是一個(gè)鐵制犁頭，它表明，我國至遲到什么時(shí)候就已經(jīng)使用牛耕（）

A．商朝 B．春秋時(shí)期 C．戰(zhàn)國時(shí)期

D．南北朝時(shí)期

C．西漢時(shí)期

D．東漢時(shí)期 45.目前世界上已知最早的紙出現(xiàn)在我國（）A．戰(zhàn)國時(shí)期

B．秦朝時(shí)期

46.“以人為本，關(guān)注民生”是古往今來治國興邦的基本經(jīng)驗(yàn)，我國古代思想家最早提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”、“為政以德”的是（）A．老子

B．孔子

C ．孟子

D．墨子

47.“知足常樂”源于古代“無為而治”思想，提出這一思想的學(xué)派是（）

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

48.俗語“家家觀世音，人人阿彌陀”一定程度上反映了佛教在中國民間的盛行。請問佛教傳入我國是在（）

A．秦朝時(shí)期 B．西漢時(shí)期

C．魏晉時(shí)期

D．隋唐時(shí)期

49.2008年元旦，國務(wù)院新修汀的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》開始實(shí)施。其中新增的且與湖湘文化的開啟者——屈原有關(guān)的節(jié)日是（）A．元宵節(jié) B．清明節(jié)

C．端午節(jié)

D．中秋節(jié)

50.唐太宗曾說：“君，舟也；民，水也。水能載舟，普能覆舟?！彼谖黄陂g，推行均田制和租庸調(diào)制，保證農(nóng)民的土地和生產(chǎn)時(shí)間，促進(jìn)了社會發(fā)展。唐太宗的執(zhí)政措施實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了（）

A．道家的“自然無為” B．儒家的“仁政德治” C．墨家的“兼愛非攻” D．法家的“以法治國”

二、非選擇題（51題10分；52題10分；53題13分；54題10分；55題7分）51.(10分)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流。結(jié)合所學(xué)知識，完成下列問題：

(1)我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家是哪朝？(1分)秦始皇采取了經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的哪些措施鞏固統(tǒng)一？(3分)

(2)清朝前期是我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固時(shí)期。請指出清朝前期抵抗外來侵略、維護(hù)祖國統(tǒng)一的一個(gè)事例，(1分)并概括指出這一時(shí)期清政府是如何對西藏、新疆地區(qū)加強(qiáng)有效管轄的。(4分)

（3）國家統(tǒng)一是社會發(fā)展的前提，在美國歷史上為維護(hù)國家統(tǒng)一的事件是什么？(1分)

52．中國封建社會歷代統(tǒng)治者都注重通過加強(qiáng)中央集權(quán)和地方管理等措施來鞏固統(tǒng)治。閱讀下列材料，回答問題。（11分）

材料一 材料二

材料三 在地方，廢除行中書省，設(shè)立直屬中央的三司，分管民政、刑獄和軍政。在中央，廢除丞相，撤消中書省，由吏、戶、禮、兵、刑、工六部分理朝政，直接對皇帝負(fù)責(zé)

——選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《中國歷史》七年級下

(l）材料一圖示反映的是我國歷史上哪個(gè)朝代開創(chuàng)的政治體制？(l分）該朝代為鞏固統(tǒng)治采取的地方措施是什么？漢朝、乾隆帝在地方措施是什么？(3分）

(2）我國省級行政區(qū)的設(shè)立源于材料二圖示反映的元朝首創(chuàng)的哪一制度？(1分）為實(shí)行有效統(tǒng)治，元朝還注重加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄。請寫出元朝突出加強(qiáng)管理的兩處邊疆地區(qū)的名稱。（2分）

(3）材料三記載的是哪朝的官制變化？(1分）這一變化出現(xiàn)在哪一皇帝統(tǒng)治時(shí)期？(1分）

(4）從材料一到材料三官制的演變可以看出皇權(quán)和相權(quán)發(fā)生了怎樣的變化？(1分）

53．泰安某中學(xué)歷史研究性學(xué)習(xí)小組確定了“科技發(fā)展史”的探究主題，清你幫助完成其中的兩個(gè)步驟。（13）

步驟一：走進(jìn)歷史，了解歷史上重大科技成就

(1）古代中國，產(chǎn)生了許多對后世影響深遠(yuǎn)的科技成就。請寫出公元前221年到公元1368年之間中國在醫(yī)學(xué)、建筑和印刷方面取得的成就各兩例（6分）

(2）世界近現(xiàn)代史上，發(fā)生過三次影響深遠(yuǎn)的科技革命，分別把人類帶入了三個(gè)新的時(shí)代。請寫出這三個(gè)時(shí)代的名稱、標(biāo)志性成就。(6分）

第一次：__________、第二次：___________、第三次：_________、步驟二：反思?xì)v史，總結(jié)評價(jià)

(3）試用一句話評價(jià)科技在社會發(fā)展中的作用。（1分）

54、閱讀下列材料，回答問題。（10分）

材料一

圖一

圖二

（1）根據(jù)圖

一、圖二分別寫出事件的名稱。（2分）

（2）圖二與哪個(gè)歷史事件有關(guān)？（1分）宋代的海外貿(mào)易空前繁榮，請你結(jié)合有史實(shí)說明其繁榮狀況。(2分)

（3）概括圖一在世界溝通起來以后產(chǎn)生的積極作用。(1分)

材料二 今天，我們一起享受著人類共同的文明成果。歐洲人用著韓國制造的手機(jī)，日本人喝著美國生產(chǎn)的可口可樂，中國人開著日本品牌的汽車??20世紀(jì)90年代以來，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)全球化是社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果?？鐕居辛Φ卮龠M(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程。

(4)據(jù)材料二指出當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)(1分)及促成這種特點(diǎn)的因素(2分)。

材料三

胡錦濤同志在“十七大”報(bào)告中指出：“堅(jiān)持對外開放的基本國策，把‘引進(jìn)來’和‘走出去’更好地結(jié)合起來，擴(kuò)大開放領(lǐng)域??參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新優(yōu)勢?！?5)本世紀(jì)初，中國積極“參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭”的最重大舉措是什么？(1分)

55.(7分)追求思想解放，探尋政治文明是中外現(xiàn)代化探索的重要內(nèi)容。閱讀下列材料，完成有關(guān)問題。

材料一

在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會 對西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個(gè)人意識受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了兩次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時(shí)代。(1)14-18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了哪兩次影響巨大的思想解放潮流？其共同性質(zhì)是什么？(3分)

材料二

右圖

(2)先進(jìn)思想推動人類社會文明進(jìn)步。為建立理想社會，馬克思創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論，這一理論誕生的標(biāo)志是什么？(1分)

(3)思想的變革促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。中國歷史上最早的具有思想解放性質(zhì)的事件是什么?(1分)

(4)綜合以上運(yùn)動和人物的貢獻(xiàn)，你認(rèn)為這些思想解放運(yùn)動產(chǎn)生了哪些共同影響？(2分)