第一篇：臺(tái)兒莊古城導(dǎo)景點(diǎn)介紹最新完整版[范文]

臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞

歡迎您到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽。

現(xiàn)在，我利用大家乘車去臺(tái)兒莊的機(jī)會(huì)，簡(jiǎn)要地介紹這里的基本情況。首先介紹棗莊市。

棗莊市位于山東省最南部，與江蘇省接壤。是魯南經(jīng)濟(jì)帶和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要城市，有“江北水鄉(xiāng)·運(yùn)河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成，嶧縣為蘭陵舊疆，滕縣則有“善國”的美譽(yù)，這兩個(gè)古老的縣份，擎起了棗莊這個(gè)活力城市的天空?，F(xiàn)在的棗莊，建市于1961年，轄五區(qū)一市和一個(gè)高新區(qū)，總面積4563平方公里，人口383萬。

棗莊歷史悠久，文化燦爛，我們的陳偉市長(zhǎng)用“四個(gè)數(shù)字”來概括：7300年的始祖文化，境內(nèi)的“北辛文化”遺址，是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老的文化之一；4300年的城邦文化，是先秦時(shí)期都城分布最密集的兩個(gè)地區(qū)之一（另一個(gè)為河南的南陽）；2700年的運(yùn)河文化，境內(nèi)最早的運(yùn)河開鑿于春秋時(shí)期，比吳王夫差開鑿的邗溝，還早100多年；130年的工業(yè)文化，是近代民族工業(yè)文明的發(fā)源地，我國歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生，并發(fā)行了我國第一支沒有外資參股的股票。

棗莊自然風(fēng)光秀美，陳市長(zhǎng)概括出“四個(gè)最”：中國最大的國家級(jí)湖泊類濕地——微山湖公園；華夏最長(zhǎng)的地震大裂谷——熊耳山國家地質(zhì)公園；世界上最大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園”；最負(fù)盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國家森林公園。因此，棗莊被譽(yù)為“萬年家園，千年古郡，百年城市”。

棗莊歷史上名人輩出，煉石補(bǔ)天的女媧、造車始祖奚仲、科學(xué)圣人墨子、工匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、鑿壁偷光自學(xué)成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，都是棗莊人。共和國時(shí)代，棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍，《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。

臺(tái)兒莊是棗莊市下轄的縣級(jí)行政區(qū)，位于棗莊市最南端。歷史上的臺(tái)兒莊只是一個(gè)城鎮(zhèn)，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽(yù)，這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經(jīng)臺(tái)兒莊。第四次路過臺(tái)兒莊時(shí)，留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和20世紀(jì)的文化積淀，又為這座城市賦予了歷史的厚重。

萬里長(zhǎng)城在中國廣袤的土地上畫下雄渾的一撇，京杭大運(yùn)河畫下遒勁的一捺，這巨大的“人”字，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧民族入侵而建，今天，只剩下象征意義，沒有了實(shí)用功能。而京杭大運(yùn)河，這個(gè)溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著運(yùn)輸和生態(tài)功能。途經(jīng)臺(tái)兒莊的運(yùn)河，是三千五百華里運(yùn)河上保存最為完好的一段，被稱為“活著的古運(yùn)河”，有人說，“觀長(zhǎng)城上八達(dá)嶺，看運(yùn)河到臺(tái)兒莊”，可謂真知灼見。

臺(tái)兒莊地勢(shì)低洼，城區(qū)內(nèi)的海拔高度為25.5米，比微山湖的湖底低7米，比湖面底20多米。為了防止汛期儲(chǔ)存的湖水通過運(yùn)河一泄而下，治河官員想出了建閘儲(chǔ)水的辦法。明朝萬歷年間，從微山湖口至臺(tái)兒莊，先后建起了八座節(jié)制閘。北上的官船和商船，經(jīng)過這些船閘，要在臺(tái)兒莊等待五到十天時(shí)間。這個(gè)特殊的漕運(yùn)樞紐，留住了大量流動(dòng)人口，使得臺(tái)兒莊迅速繁榮。從晚明至清末，臺(tái)兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。

臺(tái)兒莊是一個(gè)移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū)，南來北往的商人，借助臺(tái)兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財(cái)富，安家置業(yè)，修橋鋪路，建廟辦學(xué)。到清代乾隆年間，臺(tái)兒莊的常住人口已經(jīng)達(dá)到5萬，流動(dòng)人口多達(dá)10萬以上。由于這些人來自四面八方，他們?cè)跔I建自己的商鋪和住宅時(shí)，帶來了各地的建筑風(fēng)格，使得臺(tái)兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風(fēng)格的建筑；接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據(jù)文獻(xiàn)記載，大戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊，大小廟宇多達(dá)72座。由于臺(tái)兒莊富有商機(jī)，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展，使臺(tái)兒莊成為不同文化的匯集之地。

1938年春天，震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。堅(jiān)固的城墻、威嚴(yán)的衙門、寬敞的會(huì)館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，基本上被炸成廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶，6000棟商鋪和民房保存下來的不到十分之一。戰(zhàn)后，國民政府在《中央日?qǐng)?bào)》上公開宣布，要重建臺(tái)兒莊。可是，由于戰(zhàn)事緊張，加上后來的內(nèi)戰(zhàn)，這個(gè)承諾一直沒能兌現(xiàn)。臺(tái)兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經(jīng)無法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。

2008年4月8日，市委、市政府正式啟動(dòng)了臺(tái)兒莊古城的重建工程。這不 2

僅僅是復(fù)活一座被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的城市，更是向世界昭示戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主題，是為人類保存文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)壯舉。因?yàn)?，在反法西斯?zhàn)爭(zhēng)史上，臺(tái)兒莊大戰(zhàn)具有經(jīng)典意義：它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國軍隊(duì)在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的第一次敗仗。這場(chǎng)戰(zhàn)役，我們殲滅日軍11984名，打破了軍國主義不可戰(zhàn)勝的神話；同時(shí)，這場(chǎng)戰(zhàn)役還是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕，正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。在“亡國論”甚囂塵上的時(shí)刻，臺(tái)兒莊大捷打出了中國人的士氣，打出了中華民族的國威，為愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此，臺(tái)兒莊不愧為維護(hù)世界和平的神圣之地，臺(tái)兒莊古城的重建，屬于全人類的精神文化工程。

臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城，是民族揚(yáng)威不屈之地，是南北水運(yùn)交通樞紐，這里有：國務(wù)院批準(zhǔn)的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級(jí)文物保護(hù)單位、國家級(jí)濕地公園、國家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國家級(jí)愛國主義教育基地、國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)等多處國字號(hào)的風(fēng)景名勝。

今天，我們參觀游覽的景點(diǎn)有：臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館、重建后的臺(tái)城舊志景區(qū)和運(yùn)河街市景區(qū)。

到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，各景點(diǎn)的導(dǎo)游員會(huì)給各位作具體介紹。

臺(tái)城舊志景區(qū)

歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺(tái)兒莊參觀游覽。

臺(tái)兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”的歷史圣城；是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體，72座廟宇匯于一城，南北交融、東西合璧的文化名城；是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施，被世界旅游專家稱為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城；是中國唯一一座擁有14華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中，臺(tái)兒莊是一處重要節(jié)點(diǎn)。

臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、時(shí)尚生活”的城市發(fā)展定位，確定11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn)。遵循“存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn)，進(jìn)行科學(xué)修復(fù)，重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。

有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地；平遙有古樸的建筑卻沒有大運(yùn)河；麗江有城有水，卻沒有臺(tái)兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺(tái)兒莊古城，既看了古運(yùn)河，又親臨了大戰(zhàn)故地，觸發(fā)了思古幽情，還領(lǐng)略了古老文化，享受了時(shí)尚生活。臺(tái)兒莊一日游，等于同時(shí)去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng)?！?/p>

現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū)，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。

西門

這是臺(tái)兒莊古城的西門。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲的臨時(shí)指揮部。

臺(tái)兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學(xué)問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在；西門叫“臺(tái)城舊志”，表 4

明她是舊城的標(biāo)志；北門為“中正”，意為中正仁和；小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露；南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就能吉利；小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是2011年春天重建的。

臺(tái)兒莊在元代就已經(jīng)筑城，但那時(shí)候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運(yùn)河開通，臺(tái)兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河，就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”，是三點(diǎn)水加上一個(gè)加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺(tái)兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺(tái)兒莊城?？登⑹罆r(shí)期，臺(tái)兒莊城的面積達(dá)到3.5平方公里。咸豐七年，黃河決口，殃及到臺(tái)兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時(shí)，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退1公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。

城內(nèi)有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯(cuò)的水街水巷，以及十多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。

中國古代思想家認(rèn)為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動(dòng)態(tài)關(guān)系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間因?yàn)橛辛怂?，山有了靈性，草木得以生長(zhǎng)，動(dòng)物得以繁衍，作為萬物之靈長(zhǎng)的人類，登上了歷史舞臺(tái)，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀?？追蜃诱f“仁者愛山，智者樂水”，老子說“上善若水”，是因?yàn)樗芮苌?，能升能降，變化無常，容納一切，滋養(yǎng)一切，成就一切。臺(tái)兒莊是一座水的城市，讓我們走進(jìn)這座東方水城，領(lǐng)略水的景觀，感受水文化的魅力。

步云廊橋

這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋，名叫“步云廊橋”，取“平步青云”之意。在泇運(yùn)河之前，這里并不是運(yùn)河航道，只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶颍┢綍r(shí)通行。泇運(yùn)河開通之后，河面變寬，限于當(dāng)時(shí)的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù)，運(yùn)河因此成為一道“天塹”。

明朝天啟元年，即公元1621年，浙江省余姚縣才子馬希曾（音zeng），出任嶧縣知縣。馬希曾的學(xué)問，馳名江南，被朝廷任命為“四氏學(xué)教授”，專門給孔、孟、顏、曾四姓的學(xué)子授課講學(xué)，可謂“魯班門前弄大斧”，沒有高深的學(xué)問是無法勝任的。因?yàn)閮?yōu)秀，他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久，就親臨臺(tái)兒莊，拜訪漕河官員和當(dāng)?shù)厥考潯Ｋl(fā)現(xiàn)運(yùn)河上沒有橋，于是捐資建了一座竹木結(jié)構(gòu)的大橋。大橋修好，方便了行人，人們感激不盡，紛紛為他燒香許愿，祈求神靈保佑這位父母官步步高升?？墒牵R希曾只做了7個(gè)月的知縣，就莫明其妙地離任。當(dāng)?shù)厥考潙賾俨簧?，為他立了這塊去思碑，把他尊稱為“嶧侯、馬公”，他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋”。馬知縣離任三個(gè)月，信奉白蓮教的徐鴻儒，率起義軍打開了嶧縣城，燒殺搶掠，城里官民死傷無數(shù)，連城隍廟都被縱火燒掉了。馬知縣因?yàn)樘崆半x任，躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報(bào)。

滿人建立大清帝國之后，馬公橋仍然堅(jiān)固無比?？滴跛氖辏ü?707年），康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡，途徑臺(tái)兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當(dāng)時(shí)正在滕縣講學(xué)，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺(tái)兒莊，向康熙皇帝獻(xiàn)上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻(xiàn)上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運(yùn)。第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟(jì)南應(yīng)考，成績(jī)?nèi)〉谝唬蟾熬﹨⒓訒?huì)試，高中進(jìn)士，參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。

這幅楹聯(lián)：“梯級(jí)可諧欣捷步，云程有路喜先登?！闭f的就是李克敬通過讀書成為國家棟梁的故事。

橋面上的石雕，內(nèi)容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷。匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝?？锖庥啄昙邑?，卻渴望讀書學(xué)習(xí)。他白天給財(cái)主干活，不要工錢，晚上借閱財(cái)主家的藏書。因?yàn)橘I不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個(gè)洞，借別人家的燈光讀書。這就是著名的“鑿壁透光”故事。經(jīng)過多年努力，匡衡讀透了《詩經(jīng)》，能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔，匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間，匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培，營建了世界上最大的石榴園?？锖獬錾砥矫?，有草根意識(shí)，主張懲治腐敗，得罪了朝中的利益集團(tuán)。漢成帝年 6

間，以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學(xué)?，F(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村，既是匡衡的出生地，也是匡衡談經(jīng)的講堂?？锖庠诳镎劥逯v學(xué)期間，多次到臺(tái)兒莊考察，搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。

這些石刻的內(nèi)容，就是匡衡通過刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。

匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨]有匡姓呢？這是因?yàn)?，宋太祖名叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王氏家族，大部分是匡衡的后代。

步云橋歷盡風(fēng)雨，到清代末年，仍然能夠過往行人。后來，這一帶爆發(fā)捻軍和幅軍起義，步云橋成為起義軍進(jìn)攻臺(tái)兒莊的通道。咸豐年間，幅軍占領(lǐng)臺(tái)兒莊，清廷派僧格林沁率八旗勁旅（讀jing lv，不要讀jin lv）圍攻。在幅軍從木橋上撤離時(shí)，因?yàn)槿硕鄵頂D致使大橋垮塌。

步云橋經(jīng)歷了兩個(gè)朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時(shí)期，人性惡得到釋放，傷及的是整個(gè)國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長(zhǎng)治久安。

在重建臺(tái)兒莊古城時(shí)，當(dāng)然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。經(jīng)過多次論證，最后決定不再恢復(fù)原先的竹木結(jié)構(gòu)，而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的景觀橋，并在橋上增加了聯(lián)亭式長(zhǎng)廊，供游人在雨天觀賞古運(yùn)河景色。橋名根據(jù)清代以來口口相傳的名稱，取名為“步云廊橋”。在此，我祝各位游客平步青云。

大橋南面的石雕，是楊家將的故事。楊家?guī)状藢?duì)朝廷忠心耿耿，保家衛(wèi)國，可以說是家喻戶曉。可是，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺(tái)兒莊老穆家的女婿呢！當(dāng)年，穆桂英在今天運(yùn)河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進(jìn)犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經(jīng)到五臺(tái)山出家的楊五郎獻(xiàn)計(jì)，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對(duì)打，戲劇性地結(jié)為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場(chǎng)，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實(shí)的技法，講述了楊宗保練就高強(qiáng)本領(lǐng)，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保 7

家衛(wèi)國的道路上，一步一個(gè)腳印，由士兵成為將軍，實(shí)現(xiàn)凌云壯志。

請(qǐng)大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。

這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上，能夠看到五色彩霞，想像三千里運(yùn)河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對(duì)各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。

安瀾門

臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國時(shí)為楚國的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺(tái)兒莊城建于明代萬歷年間，當(dāng)時(shí)的規(guī)模是，東西長(zhǎng)5華里，南北寬3華里。清咸豐七年（公元1857年）加固城墻時(shí)，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水波平靜，天下太平”之意。是進(jìn)入古城的水上通道，有了這一通道，城內(nèi)的水街水巷，與京杭大運(yùn)河的主航道實(shí)現(xiàn)了連通。

雙橋映月

這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺(tái)之一。拾階而下，順著水街東望，兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩，美輪美奐，讓人分不清人間天上。

從這里乘坐一葉扁舟（讀作pian zhou），穿行在水街水巷，領(lǐng)略古城的情趣，會(huì)讓你終身難忘。

參將署

這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。大衙門街全長(zhǎng)1000多米，貫穿古城東西。

參將署始建于清朝康熙二十二年（公元1683年），為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬，負(fù)責(zé)管轄220華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937年1月，國民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938年初，成為第3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫，在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中，這批軍火發(fā)揮了作用?，F(xiàn)為“臺(tái)兒莊古城重建博物館”。

門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧，8

為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。

清代的參將為副總兵，相當(dāng)于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個(gè)沿運(yùn)城鎮(zhèn)，為什么委派這樣一位高官進(jìn)駐呢？這是因?yàn)?，從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運(yùn)河，一度盜匪橫行，官船和商船經(jīng)常受到搶劫。據(jù)史書記載，順治皇帝繼位后，令江南織造趕制了兩套龍袍。運(yùn)送途中，在臺(tái)兒莊以西的德勝閘遭到號(hào)稱為“九山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案，震動(dòng)朝野，從此，朝廷對(duì)這一帶的河道安全異常重視，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，委派正三品參將負(fù)責(zé)防務(wù)。

乾隆十五年（公元1750年），一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺(tái)兒莊。他聽說這里有一個(gè)號(hào)稱“天下第一刀”的剃頭師，是地方一霸，與橫行運(yùn)河之上的盜匪勾結(jié)作案，連續(xù)三任參將因?yàn)槭帐安涣怂桓锫?。德昌參將有意到那里剃頭，與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀，用中指往天上一彈，剃刀飛起一丈多高，在空中轉(zhuǎn)個(gè)身，帶著寒光迅速落下，剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住，為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。他用這種方式為參將剃光了頭，頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子，說：“我看，你的頭也該剃了，我讓你領(lǐng)教領(lǐng)教老爺?shù)募??！彪S從把剃頭師拉到十丈開外，參將拉弓搭箭，對(duì)著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮，刺啦一聲，頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭，收起弓，說：“我的下屬，個(gè)個(gè)都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛，讓我的隨從給你收拾?！痹捯粑绰洌呀?jīng)有人放箭，把那縷剩下的頭發(fā)射了下來。

這件事，在方圓幾百里傳開，都知道了這位參將的厲害。從此，沿運(yùn)一帶的盜賊再也不敢作案了。

牌坊

這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的國民黨軍隊(duì)，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí)，恢復(fù)大衙門街的舊名。

臺(tái)兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當(dāng)年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經(jīng)過的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實(shí)現(xiàn)政治理想，也要經(jīng)過臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺(tái)兒莊一帶逗留過。

臺(tái)兒莊是國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。

牌坊兩面，有四副楹聯(lián)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳河橋，要平攤邗水二分明月；槳聲燈影，豈獨(dú)讓秦淮十里輕歌?！闭f的是，運(yùn)河岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分?jǐn)偭粟跛亩置髟?。邗水，即邗溝，是春秋時(shí)期吳王夫差開鑿的運(yùn)河，南起揚(yáng)州南面的長(zhǎng)江，北至淮安，是史籍中記載最早的運(yùn)河。其實(shí)，邗溝比起臺(tái)兒莊境內(nèi)偪陽城的運(yùn)河，要晚100多年。二分明月的典故，出自唐朝詩人徐凝的詩句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州?！币馑际牵煜掠腥衷律?，那可喜可愛的兩分被揚(yáng)州占去了。而揚(yáng)州正是古運(yùn)河邗溝的南端。臺(tái)兒莊古城的岸柳河橋，與揚(yáng)州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說的是繁盛時(shí)期的臺(tái)兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。

拐角樓

這座拐角摟，為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格，南北兩側(cè)的弧形卷棚，體現(xiàn)了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經(jīng)營珠寶，北樓經(jīng)營茶藝。

久和客棧

這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年（公元1691年），由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格，見證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。

胡文廣早年家貧，但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財(cái)主當(dāng)長(zhǎng)工期間，還做財(cái)主公子的陪讀。財(cái)主公子進(jìn)京考試，他是挑書擔(dān)的書童。路過臺(tái)兒莊時(shí)，胡文廣因?yàn)槟木湓挍]說好，惹惱了財(cái)主公子，一怒之下，把胡文廣趕下船，不要他跟著進(jìn)京了。胡文廣沒有足夠的錢回家，只好在碼頭上掙錢糊口。有一天，他在河邊洗完臉，因?yàn)闆]有毛巾，撩起衣襟把臉擦干。這一舉動(dòng)，被一位繡樓上的小姐看到了，想扔給他一條毛巾，因?yàn)槊磔p扔不過去，那位好心的小姐就用毛巾包上一只元寶，扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當(dāng)本錢，在臺(tái)兒莊做起了生意。10

后來生意做大，娶了那位小姐。

胡文廣的經(jīng)商理念是“和為貴”、“和氣生財(cái)”，他把堂號(hào)取名“久和”，希望后人永遠(yuǎn)恪守和為貴的理念。

臨水商鋪

對(duì)面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當(dāng)年的一座青樓。右面這座名為“可風(fēng)樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風(fēng)范”。

金玉滿堂

這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰(zhàn)地記者拍下的，記錄了我軍官兵由西門進(jìn)入臺(tái)兒莊城的瞬間，背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌。

有人會(huì)問，1938年的這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)，主戰(zhàn)場(chǎng)為什么在臺(tái)兒莊而不是徐州呢？這是由當(dāng)時(shí)的局勢(shì)決定的?！捌咂呤伦儭敝?，日本侵略軍一路渡過黃河，占領(lǐng)了濟(jì)南、泰安、兗州；一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后，企圖會(huì)師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實(shí)現(xiàn)全面占領(lǐng)中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對(duì)準(zhǔn)了臺(tái)兒莊。時(shí)任第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官的李宗仁，把臺(tái)兒莊的6000棟商鋪和民房作為掩體，在臺(tái)兒莊與日本侵略軍展開了血戰(zhàn)。這一戰(zhàn)，不僅打出了中國人的士氣，也使臺(tái)兒莊“一戰(zhàn)成名”。詩人桑恒昌說：“也許，臺(tái)兒莊沒有看到全世界，但是，全世界都看到了臺(tái)兒莊。”

廣源橋

廣源橋始建于清康熙二十五年（1686年），由時(shí)任參將趙登高主持興建，寓有“財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”之意，故稱“廣源橋”。橋長(zhǎng)13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。

魯班與泰山

關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來，說法很多。

2009年深冬，原中紀(jì)委書記吳官正同志來臺(tái)兒莊古城考察，他回憶起早年 11

聽到的一個(gè)故事。

吳官正同志說，魯班有一個(gè)徒弟，名叫泰山。這個(gè)徒弟聰明伶俐，卻不守規(guī)矩，經(jīng)常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認(rèn)這個(gè)徒弟。當(dāng)時(shí)，在棗莊一帶，已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發(fā)明的石磨早300多年。那時(shí)候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時(shí)留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，沒有想出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對(duì)此驚嘆不已，詢問這是誰的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說：“我真是有眼不識(shí)泰山?。　?/p>

泰山的家鄉(xiāng)，就在臺(tái)兒莊。因?yàn)橥降艹^了老師，成為名人，人們就把他的家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”，后來，出現(xiàn)音轉(zhuǎn)，稱作臺(tái)家莊，簡(jiǎn)稱臺(tái)莊，泇運(yùn)河開通之后，南方人又把這里稱作臺(tái)兒莊。

魯南民居

這片建筑為魯南民居，占地面積1092平方米，建筑面積1000平方米，現(xiàn)在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風(fēng)情。

臺(tái)兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”?！吨腥A全國風(fēng)俗志》認(rèn)為，嶧縣一帶的民俗，既有魯國的質(zhì)直懷義，也有齊國的寬緩闊達(dá)，還有楚國的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風(fēng)俗。正因?yàn)槿绱?，臺(tái)兒莊才充滿活力。

扶風(fēng)堂

這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風(fēng)的萬家所建，名為“扶風(fēng)堂”，俗稱萬家大院。

萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺(tái)兒莊，因漕運(yùn)發(fā)跡，鼎盛時(shí)期有店鋪商號(hào)20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。古代1斤為16兩，1塊銀元為7錢重，按今天的市價(jià)，一塊銀元折合人民幣200元。40萬兩官銀，折合1.8億人民幣。這在當(dāng)時(shí)，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基本結(jié)構(gòu)，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設(shè)計(jì)精巧，雕 12

刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺(tái)兒莊之最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，一度成為我軍掩體，戰(zhàn)役打到第四天，遭到日軍轟炸?，F(xiàn)在我們看到的扶風(fēng)堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復(fù)活的成功范例”。

大門外：前面這條河就是古運(yùn)河，明萬歷二十一年動(dòng)議開挖，三十二年通航，400年來未曾斷流。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個(gè)位置。1959年，國家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造，將原運(yùn)河取直，這段運(yùn)河保留在舊城內(nèi)，成為景觀河。

四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭，建于乾隆二十八年（公元1763年），用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候，因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的叫停，才被保留下來，成為見證古運(yùn)河的歷史遺存。

扶風(fēng)堂：

大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風(fēng)景栩栩如生。古人對(duì)大門的要求很高，被稱為“識(shí)禮之門”，通過大門向外人展示生活品味，表達(dá)美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。

拴馬樁：大門兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”。

角柱石的石雕：這是角柱石，上面的圖案是“獅子”和“球”，寓意“世世得逑”。逑的意思是配偶和相聚，世世得逑的意思是：世世代代的子孫都有配偶，傳宗接代，家族人丁興旺，永不分離。據(jù)說，沒當(dāng)過朝廷命官的人家，是不允許在門口放石獅子的。因?yàn)榍逋⑴缮窳智哂H王來剿滅幅軍，坐鎮(zhèn)臺(tái)兒莊，受到萬家盛情招待，賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。

大門兩側(cè)的磚雕：一面是“芙蓉”，一面是“荷花”，象征富貴、和諧。垂帶石：圖案為抬頭祈福，步步高升之意。柱礎(chǔ)石：四面均為獅子，寓意“四世同堂”。

抱鼓石：最早的形狀像鼓，所以叫“抱鼓石”，俗稱“門檔”。

門簪：門楣之上向外凸出的木柱，俗稱“戶對(duì)”，是家庭身份的象征?！伴T當(dāng)戶對(duì)”的說法就來源于此。

銀杏樹：銀杏樹又名白果樹、公孫樹，屬于裸子植物，雌雄異株，是世界上最古老的樹種之一，被稱為“活化石”。院中原有兩棵銀杏樹，一棵毀于1938年的戰(zhàn)火，留下的這一棵，連續(xù)七年沒有結(jié)果，直到抗戰(zhàn)勝利，才重新結(jié)果。現(xiàn)在，每年結(jié)果200多斤。

木雕：廂房?jī)蓚?cè)額匾上的木雕，講述了萬家的發(fā)家史。

萬家的先人，是一位郎中，他治好的病人不計(jì)其數(shù)，基本上是手到病除。因?yàn)槲蛐院?，他把治病?dāng)作一門藝術(shù)，從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣，受到和珅的誣陷，由一品官降為三品，發(fā)配到南方。途經(jīng)臺(tái)兒莊時(shí)，因?yàn)橛魫?，得了臌脹病，上岸?qǐng)萬郎中為他醫(yī)治。

萬郎中摸清了這位官員的病因，沒有給他開藥，而是給他講笑話。沒過幾天，他的病不治而愈。也就在這時(shí)候，皇帝降旨，恢復(fù)這位官員的一品官銜，總理運(yùn)河漕務(wù)。這位一品官大喜，給萬郎中送來四個(gè)金元寶，以示感謝。郎中婉言謝絕，要求搭載官船做幾趟生意，漕務(wù)官滿口答應(yīng)。這位行醫(yī)出身的人，把蘭陵美酒、嶧縣石榴、山亭干果運(yùn)到南方，換來茶葉、絲綢。因?yàn)榇钶d官船，不用報(bào)稅，也不用花運(yùn)費(fèi)，幾年下來，就賺了四十萬。

萬家有了錢，建了這個(gè)豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕，做得特別奢侈，簡(jiǎn)直是弄巧成拙。在規(guī)劃重建這處大院時(shí)，本著尊重歷史的原則，原樣恢復(fù)。

磚雕：大門內(nèi)側(cè)的磚雕，一邊是喜鵲和梅花，寓意“喜上眉梢”；一面是青青翠竹，寓意“節(jié)節(jié)高升”。

木雕：這些木雕作品的內(nèi)容，有婆媳、公孫和王羲之，取其諧音，喻為婆媳相愛、公孫相惜，家庭和美，王羲之有喝酒的習(xí)慣，意為和睦關(guān)系長(zhǎng)久。順便告訴大家，書圣王羲之有三支后人，一支在紹興，一支在臨沂，一支在臺(tái)兒莊。其中，臺(tái)兒莊這支人口最多。

這組木雕上的卐字，在梵文中讀作“室利靺蹉”（shi li mo cuo），意為吉祥匯集。相傳釋迦牟尼胸部有此“瑞相”，后來用作吉祥的標(biāo)志。武則天長(zhǎng)壽二 14

年（公元693年）規(guī)定該字讀萬。象征萬壽升平、國泰民安、百業(yè)興旺、國富民強(qiáng)。

石刻元寶：這方元寶，上圓下方，代表天圓地方，是一種對(duì)天的祈福，希望永久富貴、永世傳承。

鴟吻：為“祥云”，祥云落在房子上面，寓意“紫氣東來”。

過廳門樓：門廳雕刻，有松鼠和成串的葡萄，寓意是“送子”、“多子多福”、人丁興旺；兩個(gè)仙童手持“如意”，意思是“把如意送到人間”，祝?！叭f事如意”。

垂帶石：垂帶石上藤蔓相連的南瓜造型，寓意子嗣延綿，人丁興旺。兩邊窗戶的木雕：為梅、蘭、竹、菊四君子。蘭象征修身立德，菊象征品格高尚，竹象征趣味高雅，梅象征堅(jiān)忍不拔。

磚雕：房子上的磚雕是“二十四孝”故事。中華民族的價(jià)值觀是“百善孝為先”，以孝為最高美德，許多朝代，標(biāo)舉“以孝治國”。萬家是臺(tái)兒莊的大戶人家，在建造住宅時(shí)，用二十四孝做裝飾，希望子孫恪守孝道，由富而貴。

磚雕下面的木雕：這些雕刻為松竹梅鶴，松竹梅被人們稱為“歲寒三友”，寓意做人要有品德、有志向、有氣節(jié)?！苞Q”寓意長(zhǎng)壽。

窗子上的木雕：“倒蝙蝠”寓意“福到”，“花瓶”代表“平安”，以及長(zhǎng)“壽”等祈福圖案。

孩童：象征家丁興旺，闔家歡愉，富貴相傳。

祚胤永錫：意思是忠孝富貴永遠(yuǎn)相傳。永錫一語出自《詩經(jīng)·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫其類?！备嬖V人們，孝順的孩子，生活不會(huì)匱乏，因?yàn)樘斓烙肋h(yuǎn)給這類的人賜福。錫，與恩賜的賜在語義上相通。

西跨院

磚雕：墻上的磚雕是《西廂記》圖案。講述張生與崔鶯鶯這對(duì)有情人終成眷屬的故事。

《西廂記》是元代的愛情戲，由劇作家王實(shí)甫根據(jù)前人的作品改編而成。在臺(tái)兒莊一帶，有“老不看三國，少不看西廂”的古訓(xùn)。認(rèn)為老年人經(jīng)驗(yàn)豐富，再讀《三國演義》，謀略更多，讓年輕人懼怕。年輕人感情容易沖動(dòng)，讀了《西廂記》，渴望自由戀愛，偷嘗禁果。所以，在私人住宅里是忌諱《西廂記》圖案的。萬家在西跨院雕刻這樣的內(nèi)容，那是另有原因。

水井：井上篆寫“清渫”二字，寓意主人品格高潔。

友蘭堂：這是萬老爺?shù)臅?，名曰“友蘭堂”。另有一種說法，是為了私會(huì)情人建造的。在書房里，原先掛著一幅中堂，一面書寫“春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵?！币幻鏁鴮憽按猴L(fēng)放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花?！爆F(xiàn)在設(shè)計(jì)為五星級(jí)客房，害怕客人誤解，沒有把那幅中堂重新掛上。

相傳，在臺(tái)兒莊城，有位美麗善良的巧嫂子。她是一位來自蘇州的單身女子，在萬老爺創(chuàng)業(yè)初期，巧嫂子給了萬老爺無微不至的照顧。后來，萬老爺成為富豪，建起了深宅大院，從故鄉(xiāng)接來家眷。萬夫人緊緊盯著萬老爺，不讓他與巧嫂子來往。萬老爺為此擴(kuò)建了這個(gè)蘇州風(fēng)格的跨院，并在房屋后面建了一座私人碼頭，夜深人靜的時(shí)候，接巧嫂子過來與他見面。萬老爺私會(huì)情人，不是因?yàn)殄X多而越軌，而是“茍富貴無相忘”，是情與義的體現(xiàn)，我們應(yīng)該理解他。這種庭院后面的私人碼頭，被鄰居效仿，成為臺(tái)兒莊的一景。

水榭：這座水榭的楹聯(lián)：“月朗云無意，風(fēng)清水有情。”暗示了萬老爺與巧嫂子既含蓄又堅(jiān)貞的情感。

金蟾吐水：三條腿蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它口吐金線，是旺財(cái)之物。在道教故事中，有一位劉海，跟著呂洞賓修道，他功力高深，喜歡周游四方，降妖伏魔，造福人間。有一天，他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精，金蟾受傷斷其一腳，只剩下三條腿。自此，金蟾臣服于劉海門下，為了將功贖罪，便使出絕活，口吐金絲，幫助劉海救助窮人。

金蟾的造型很多，一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍，背負(fù)錢串，體型肥碩，透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中，能夠財(cái)運(yùn)亨通，大富大貴。

柱礎(chǔ)石的石雕：柱礎(chǔ)石的石雕為“琴棋書畫”和“梅蘭竹菊”。西南院：這進(jìn)院子原先是廚房和傭人居住的地方，現(xiàn)在做高檔餐飲。門上的木雕：上為古時(shí)的“罄”，下為“魚”的圖案，寓意為“吉慶有余”。中國最古老的樂器是磬，目前出土的古代樂器中，編鐘和編磬最為珍貴。據(jù)《禮記·樂記》記載：“泗濱浮石可為磬?！痹邳S河沒改道之前，臺(tái)兒莊屬于泗河流域。二十多年前，棗莊有兩位音樂家用這里產(chǎn)的八音石，復(fù)制出了“泗濱編磬”，獲文化部科技發(fā)明一等獎(jiǎng)。

萬家東巷魯南民居

這副照片，是國軍通過運(yùn)河浮橋進(jìn)入臺(tái)兒莊城的場(chǎng)面。拍攝者是羅伯特·卡帕。他1913年生于布達(dá)佩斯，是二十世紀(jì)最著名的戰(zhàn)地?cái)z影記者之一。1938年，受命來臺(tái)兒莊報(bào)道戰(zhàn)況，為我們留下了幾十幅珍貴的歷史照片。

這些住宅為魯南民居，設(shè)計(jì)功能為中檔客棧，也可以從事餐飲業(yè)經(jīng)營?！疤┥绞耶?dāng)”是魯南地區(qū)本土信仰與外來信仰的融合，有鎮(zhèn)宅避邪的功能。

廣濟(jì)橋

俗稱“丁字橋”，原為木橋，清咸豐七年（1857年）由萬家出資修建為石橋。橋長(zhǎng)11.8米，寬2.7米，高3.1米，跨度5.8米，橋石為名貴的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟(jì)大眾的慈善之情，稱其為“廣濟(jì)橋”。

驛站廣場(chǎng)

各位游客是否知道，《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生是臺(tái)兒莊人呢？他的真實(shí)姓名叫賈三近，生于明代嘉靖十三年，隆慶二年在會(huì)試中考取進(jìn)士。官至巡撫保定的都察御史、光祿寺卿、兵部右侍郎等。晚年創(chuàng)作了《金瓶梅》這部“天下第一奇書”。

《金瓶梅》是我國第一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說。作品通過西門慶的發(fā)跡史和覆滅史，隱喻了晚明社會(huì)的歷史走向，折射了當(dāng)時(shí)的政治黑暗，被稱作“晚明社會(huì)的百科全書”。小說中有許多性描寫，警世中有傷大雅。但是，作者的創(chuàng)作手法，給了曹雪芹積極的啟示。有人認(rèn)為，沒有《金瓶梅》，就沒有《紅樓夢(mèng)》。據(jù)世界知名金學(xué)家張遠(yuǎn)芬先生考證，《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生，就是臺(tái)兒莊作家賈三近。

張遠(yuǎn)芬認(rèn)為，《金瓶梅》是用明代“官話”寫成的，里面夾有很多方言，大部分方言詞是棗莊一帶所獨(dú)有的。比如，《金瓶梅》里面有“戳乎漏”這個(gè)詞，難倒了很多學(xué)者。其實(shí)，臺(tái)兒莊人一聽就明白，它的意思是“搗鬼”，形容有些人喜歡招惹小是非，對(duì)別人進(jìn)行不含惡意的挑釁。這個(gè)記音詞，不能作字面理解，只能放在特殊的語境里意會(huì)?！督鹌棵贰返?1回，就出現(xiàn)了這個(gè)方言詞。還有“渾 17

深”，外人也不能理解。這是一個(gè)加強(qiáng)動(dòng)詞，用途是對(duì)他人進(jìn)行敦促?！皽喩睢币彩怯浺粼~，有時(shí)候也寫成“渾是”。至今，在臺(tái)兒莊人的口語中，還在普遍使用。家長(zhǎng)敦促孩子，“你渾是寫作業(yè)??！”所以，張遠(yuǎn)芬認(rèn)為，《金瓶梅》只能是魯南人創(chuàng)作的，在《金瓶梅》成書的時(shí)間里，魯南一帶唯獨(dú)賈三近具有這種能力。

東墻上的這副照片，是一名廣西籍的士兵。他在身上綁滿手榴彈，準(zhǔn)備撲向日軍坦克。犧牲之前，戰(zhàn)地記者為我們留下了他稚嫩的容顏，當(dāng)時(shí)，他年僅17歲。在與日軍同歸于盡之前，氣定神閑，視死如歸，既令人感動(dòng)，又讓人心酸。

三恪堂與運(yùn)河稅史館

這組建筑叫三恪堂，俗稱陳家大院，是清朝末年臺(tái)兒莊富商陳家的府第。清代的臺(tái)兒莊，先后三次出過“四大家”。清初，有郁、臺(tái)、花、馬四家，康乾時(shí)期又出了燕、尤、趙、萬四家。晚清的陳家，與王、袁、駱三家不再稱“大”，而稱為“臺(tái)兒莊四小家”。這座院落，為魯南殷實(shí)人家的建筑格局，實(shí)用而不張揚(yáng)，體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。

陳家大院取名“三恪堂”，有兩層意思。

一是不忘先祖。臺(tái)兒莊的陳姓，是帝舜的后人。據(jù)《左傳》記載，周武王滅紂之后，把商之后封于宋，夏之后封于杞，帝舜之后封于陳（也就是今天的河南淮陽），稱為“三恪”。表示他們是周朝的客人，不是臣子。臺(tái)兒莊的陳姓，用“三恪堂”為堂號(hào)，表明他們是帝舜的后人。

二是表明為人處世態(tài)度。在西周時(shí)期，客人的客和恪守的恪相通。恪守的恪，作為形容詞，意思是尊重和恭敬。三恪就是敬畏天、地、人。陳偉市長(zhǎng)在規(guī)劃重建古城時(shí)，尋訪了20多位80歲以上老人，其中包括臺(tái)兒莊陳氏的老族長(zhǎng)。通過與他們交談，陳市長(zhǎng)認(rèn)為，陳家對(duì)“三恪”的理解，已經(jīng)從“客人”之恪轉(zhuǎn)向“恭敬”之恪，完成了角色調(diào)整：由受人尊重到尊重別人，并延伸到敬畏天地。

關(guān)于陳家的發(fā)家史，在臺(tái)兒莊有許多傳說。這些傳說，不是漁樵閑話，而是確有實(shí)據(jù)。

據(jù)陳氏族譜記載，西晉末年，居住在河南淮陽的陳氏，有一支人遷到福建漳州。清代中葉，陳家成為遠(yuǎn)近聞名的富豪。為了防止盜匪，陳老爺把銀子鑄成上百斤重的圓球。一天夜里，十幾個(gè)土匪翻墻入戶，一人搶走一個(gè)“銀蛋”。無奈 18

銀蛋太滑，扛在肩上容易滾落，只能抱著走，走幾步歇一歇，無法火速趕回匪巢。匪首下令舍棄銀蛋，趕快逃跑。搶到銀蛋的土匪舍不得丟棄，放在地上慢慢往前滾。土匪頭子發(fā)現(xiàn)說服不了他們，就丟下他們，獨(dú)自逃跑了。

陳家連夜報(bào)案。天一亮，官府追上來，抓住了這些舍不下銀蛋的強(qiáng)盜，全部殺頭。

陳老爺聞?dòng)嵈篌@。他向官府報(bào)案，只是希望追回銀子，沒想到會(huì)出這么多人命！更重要的，匪首已經(jīng)逃跑，估計(jì)他會(huì)報(bào)復(fù)。陳老爺當(dāng)機(jī)立斷，扔掉家產(chǎn)，帶著老小逃走了。

第二天夜里，土匪頭子放火燒了陳家的住宅，企圖把這家人全部燒死。因?yàn)殛惱蠣斎遗艿眉皶r(shí)，躲過一劫。

陳老爺準(zhǔn)備回河南老家，走到安徽涇縣，聽說河南正鬧蝗災(zāi)，沒有繼續(xù)北上，就在涇縣留了下來。已經(jīng)年過二十的長(zhǎng)子，跟著閩南商人來到臺(tái)兒莊。陳老爺和次子留在涇縣，傳到第四代，出了一個(gè)進(jìn)士。咸豐年間，陳家為了躲避太平天國軍，舉家北遷，來到臺(tái)兒莊，與先前來的長(zhǎng)支匯合。

先期來到臺(tái)兒莊的老大，很快學(xué)會(huì)了魯南方言，了解了北方禮節(jié)，成為閩南商人和當(dāng)?shù)厣倘说摹胺g”。在興建天后宮的過程中，發(fā)揮聯(lián)絡(luò)作用，受到人們的器重。從涇縣遷居臺(tái)兒莊的第二支人，也跟當(dāng)?shù)厥考澣跒橐惑w，出過一位六品官。

陳家在生意場(chǎng)上童叟無欺，不越行規(guī)，拒絕不義之財(cái)，在臺(tái)兒莊有口皆碑。陳家的“陳萬祥”商號(hào)，從清代延續(xù)到民國，一直經(jīng)營到今天?！瓣惾f祥”布店使用的尺子，半年之后就換掉。店主認(rèn)為，尺子用的時(shí)間長(zhǎng)了，容易磨損，如果短了一絲，就等于一尺布少給顧客一絲，十丈布就少給一寸。一年賣出成千上萬丈布，加起來就是一筆很大的數(shù)字。為了引起雇員的警惕，店主反復(fù)給他們講述“尺子變蛇”的故事：有個(gè)布店的老板，把通用的尺子銼掉一點(diǎn)，用這樣的尺子量布，一丈布就能少給半寸。店主用這種方式，日積月累，賺了不少黑心錢。有一天，他的寶貝兒子爬墻掏麻雀，張大嘴對(duì)著墻窟窿，一條蛇從麻雀洞里竄出來，鉆進(jìn)他的嘴里。孩子受到驚嚇，掉下來摔死了。老板恨透了那條蛇，剖開兒子的肚子，要找出那條蛇，殺掉報(bào)仇。結(jié)果，從肚里找到的不是蛇，而是他使用了多年的尺子。從此，這家坑人的布店就衰敗了。

陳家的誠信經(jīng)營理念，一直影響到今天，蔭及后人。他們的后代，成為金融界和工商界的佼佼者。

陳家在建造住宅時(shí)，沒有選擇徽派建筑或閩南建筑風(fēng)格，而是建了這座魯南大院。這樣做，不僅使這家“南蠻子”因此融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，為他們聚了人氣，而且，這種適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的建筑，堅(jiān)固、實(shí)用、寬敞而又內(nèi)斂。門頭不大，里面卻別有洞天。大門西旁，建了幾間面朝大街的門市，使院落與院門保持勻稱。兩進(jìn)院子，正房與配房和諧得體，一如房子的主人。

臺(tái)兒莊沒有收稅的鈔關(guān)，可是陳家大院的主人陳扶清，卻是淮安的六品稅官。這是陳家的榮耀，也是我們?cè)谌√迷O(shè)立中國運(yùn)河稅史館的依據(jù)。

我們?cè)賮砜纯催@些廊柱，它與其他的廊柱略有不同：其他廊柱，柱子下面是石鼓，魯南建筑，廊柱下面的基石上有一點(diǎn)凸起。這是什么原因呢？

據(jù)蘭陵籍美國作家王鼎鈞先生考證：古代，皇帝建造宮殿，百工云集，大家晝夜忙碌。木工師傅求功心切，發(fā)現(xiàn)徒弟偷懶，狠狠地責(zé)打了小徒弟。徒弟為了泄憤，把師傅的木尺偷偷銼去一分。結(jié)果，根據(jù)這把尺子做成的柱子，比實(shí)際需要短了一寸。這意味著，在限期內(nèi)不能建成宮殿?；实壑懒?，必定勃然震怒。木工師傅大哭，他知道自己必死無疑。

石匠是魯南人，他想出了一個(gè)辦法：在打造廊柱的石頭墩面時(shí)，留出凸起，彌補(bǔ)了廊柱被截短的不足。工期沒有耽誤，皆大歡喜。

這一創(chuàng)意，既增加了美感，又避免了雨水浸泡廊柱。后來，在建造有廊柱的樓房時(shí)，紛紛效仿這種方法。再往后，人們發(fā)現(xiàn)在基石上留出凸起，既費(fèi)料又費(fèi)工，于是改為石鼓。

魯南人為了紀(jì)念石匠的智慧和他的團(tuán)隊(duì)精神，在建造有廊柱的房子時(shí)，仍然采用在基石上留出凸起的方式。

臺(tái)莊驛

這座建筑為臺(tái)莊驛站，是京杭大運(yùn)河上一處重要的水驛。

驛站是古代飛報(bào)軍情、接送客人、運(yùn)輸軍需的中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)。歷代王朝都十分重視郵驛，稱之“國之命脈”。驛站的功能，一是供過往使臣投宿，相當(dāng)于現(xiàn)代的機(jī)關(guān)招待所。凡持有“驛關(guān)”證件的官員，可按官階高低，免費(fèi)享受驛站提供的 20

住宿、膳食、舟車、伕馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上，一般每隔十華里設(shè)有一個(gè)郵鋪，次要郵路間隔二三十里。臺(tái)莊驛為水驛，是伴隨漕運(yùn)而設(shè)立的。明朝萬歷三十四年，河漕總督御史曹時(shí)聘在臺(tái)兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年，編制增加到五人。

1923年5月6日，一輛從浦口開往天津的國際列車，途經(jīng)棗莊境內(nèi)的臨城鎮(zhèn)沙溝村，被自稱救國軍的山區(qū)土匪孫美瑤部隊(duì)劫持，三十多個(gè)外國人和上百中國人被拉到山里，作為向北洋政府提條件的人質(zhì)。這起劫車案，震驚中外，被稱為“民國第一案”。據(jù)當(dāng)事人回憶，在發(fā)生臨城劫車案之前，孫美瑤的軍師孫桂枝，曾在臺(tái)莊驛和蘭婷書寓跟孫中山的心腹張錦湖接頭。張錦湖是棗莊人，當(dāng)過孫中山的貼身保鏢，蔣介石就是通過他與孫中山認(rèn)識(shí)的。臨城劫車案發(fā)生前夕，張錦湖從上海來到臺(tái)兒莊，與孫桂枝接頭，是不是策劃了“民國第一案”，我們不得而知?？梢酝茢啵唤倭熊嚱?jīng)過臨城的時(shí)間，可能是張錦湖提供的。

臺(tái)兒莊水驛占地1108平方米，建筑面積530平方米，為蘇州園林風(fēng)格?，F(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū)，向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。

翠屏學(xué)館

這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學(xué)校，名為翠屏學(xué)館，始建于清朝乾隆八年（公元1743年），是尤家辦的義學(xué)，對(duì)外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在原址重建。

這副勸學(xué)的楹聯(lián)：“跬步休輕，可酬胸內(nèi)摩云志；寸陰莫誤，請(qǐng)聽門前流水聲。”跬步(kuǐ bù)，一只腳邁出去的距離。語出《荀子·勸學(xué)》：“不積跬步，無以成千里?！边@幅楹聯(lián)的意思是：學(xué)子循序漸進(jìn)的腳步，是實(shí)現(xiàn)凌云壯志的基礎(chǔ)；在學(xué)習(xí)的道路上，不要耽誤一寸光陰，時(shí)間像流水一樣流逝，永不回頭。這后一句，讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的教誨。

私塾產(chǎn)生于春秋時(shí)期，除秦朝曾短暫停廢外，一直是官辦學(xué)校的重要補(bǔ)充。私塾在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)綿延不衰，與官學(xué)并駕齊驅(qū)，共同傳承中華傳統(tǒng)文化，為培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。臺(tái)兒莊的私塾學(xué)校，光緒年間有32處，培養(yǎng)出許多文化名人。辛亥革命志士尤民，抗日運(yùn)河支隊(duì)創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波，詩 21

人賀敬之，戲劇導(dǎo)演鄭亦秋，歷史學(xué)家胡繩武、張玉法，軍旅作家賀茂之，臺(tái)灣美術(shù)教育家金哲夫，兒童文學(xué)作家郁化清，江蘇畫家賀成等知名人士，都是臺(tái)兒莊私塾教育體系的受益者。

私塾是通向官學(xué)的初級(jí)教育，許多舉人和進(jìn)士，都經(jīng)歷過私塾階段。相傳，這所私塾里的一個(gè)學(xué)童，受到過乾隆皇帝的獎(jiǎng)賜。乾隆皇帝第四次下江南的時(shí)候，在運(yùn)河上聽到嗩吶聲聲，經(jīng)過詢問，知道有一家人在辦喜事。于是派人送來三枚銅錢，一聯(lián)喜帖，寫的是：“三枚銅錢賀喜，嫌少莫收，收者愛財(cái)?！敝骷液蛨?zhí)喜者看了這個(gè)上聯(lián)，不知如何是好。不收三枚銅錢，意味著嫌萬歲爺給的錢少，那是犯下欺君之罪，收了三枚銅錢，又賺了個(gè)“愛財(cái)”的惡名。就在許多飽學(xué)之士發(fā)愁的時(shí)候，在私塾里讀書的一個(gè)孩童跑出來，揮筆寫出下聯(lián)：“一間茅屋待客，嫌貧莫來，來者貪吃?！鼻』实劭戳舜寺?lián)，冒著“貪吃”的惡名趕來，詢問是誰對(duì)出如此智慧的下聯(lián)。主家叫出那個(gè)只有十歲的孩子。乾隆皇帝大喜，封他為七品官。這個(gè)孩子，在皇帝面前為族人爭(zhēng)了面子，父輩們抬著他，滿城游行。因?yàn)檫@件事，外鄉(xiāng)人把這個(gè)城鎮(zhèn)說成是“抬兒莊”，后來演變?yōu)榕_(tái)兒莊。這是臺(tái)兒莊名字由來的又一說法。

這所私塾，占地面積1197平方米，建筑面積680平方米，為私塾文化展示區(qū)。

日昇昌記

這個(gè)大院為日升昌票號(hào)的非正式分號(hào)。

我們先看大門兩邊的楹聯(lián)：“謀利以天下為計(jì)，聚財(cái)乃義中所求?！边@幅楹聯(lián)，隱含著臺(tái)兒莊日升昌票號(hào)的由來和經(jīng)營理念。

票號(hào)是現(xiàn)代銀行的前身，日升昌票號(hào)為山西平遙縣達(dá)蒲村李氏創(chuàng)建。自1824年正式辦理面向全國的匯兌業(yè)務(wù)，到1914年倒閉，在將近一個(gè)世紀(jì)的歲月里，為中國的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

文獻(xiàn)記載，日升昌在全國幾十個(gè)城市設(shè)有分號(hào)，而臺(tái)兒莊分號(hào)沒有列入其中。但是，在臺(tái)兒莊古城里，又確實(shí)有一家“日升昌記”錢莊。

這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾?nèi)涵而有意造假，而是尊重事實(shí)，對(duì)這處確實(shí)存在的錢莊進(jìn)行復(fù)建。

現(xiàn)在，請(qǐng)各位游客跟我一起，走進(jìn)復(fù)建的日升昌記，重溫一段沉甸甸的歷史。咸豐五年（公元1855年），一位在臺(tái)兒莊做了半輩子生意的山西商人袁老爺，準(zhǔn)備回家安度晚年。袁老爺變賣了宅院，雇了兩只商船，帶著一家老小和4000兩現(xiàn)銀，在臺(tái)兒莊上船，準(zhǔn)備在天津登陸，再雇馬車走旱路去山西。到了濟(jì)南，發(fā)現(xiàn)途中盜匪橫行，就把現(xiàn)銀托交給濟(jì)南的日升昌分號(hào)，辦理了轉(zhuǎn)匯手續(xù)。在簽字畫押領(lǐng)取銀票時(shí)，袁老爺沒留下山西老家的地址，只注明他來自臺(tái)兒莊，到平遙兌取現(xiàn)銀。

經(jīng)驗(yàn)豐富的大掌柜，預(yù)計(jì)袁老爺?shù)缴轿鲀度‖F(xiàn)銀的時(shí)間不會(huì)超過三個(gè)月?？墒牵?0年過去了，這4000兩銀子，一直沒有人兌現(xiàn)。

當(dāng)初，親手為袁老爺辦理手續(xù)的大掌柜，還是風(fēng)華正茂的年齡，到了光緒十年，已經(jīng)老態(tài)龍鐘，要告老還鄉(xiāng)了。離開濟(jì)南分號(hào)之前，專門向總部交代了這筆沒有提兌的生意。日升昌總部根據(jù)濟(jì)南分號(hào)提供的線索，在山西明查暗訪，沒有找到袁老爺?shù)闹虢z馬跡，只好從源頭上查尋。于是，派一個(gè)叫吳玉章的職員，來到臺(tái)兒莊，令他務(wù)必找到袁老爺?shù)南侣?。如果找不到本人，也要尋訪到他的后代或親戚。

這是光緒十二年也就是公元1886年的事情。

吳玉章是山西陽谷人，曾經(jīng)在日升昌太原分號(hào)任二掌柜，為人忠厚，處世練達(dá)，長(zhǎng)相一如過道西側(cè)的彌勒佛。他來到臺(tái)兒莊，沒有輕易公開使命，而是租了兩間房子，聲稱來臺(tái)兒莊籌備“日昇昌”分號(hào)。利用這一身份，打聽袁老爺?shù)那闆r。

從咸豐五年到光緒十二年的32年中，臺(tái)兒莊發(fā)生了許多重大事件。一是黃河決口，張秋以北的運(yùn)河斷航，臺(tái)兒莊城被淹。二是捻軍和幅軍多次攻陷臺(tái)兒莊，許多商家破產(chǎn)，甚至家破人亡。關(guān)于袁老爺?shù)那闆r，有人記得他在黃河改道前夕，雇船回老家，不僅袁家杳無音信，連他雇的兩艘商船也沒回來。

吳玉章估計(jì)，袁老爺一家，可能在去天津的途中，遭遇黃河改道，船翻人亡。吳玉章書面向總部陳述了他的推想，并提出兩種方案：一是把這宗匯兌賬目勾銷，二是利用這筆現(xiàn)銀，在臺(tái)兒莊設(shè)立日升昌分號(hào)?？偛空J(rèn)為，關(guān)于袁家在船上遇難的估計(jì)，不論有多大可能，在沒有實(shí)據(jù)之前，都不能作為定論。這筆賬不能勾銷。至于在臺(tái)兒莊設(shè)立分號(hào)，暫不可行。因?yàn)?，在運(yùn)河沿岸的蘇魯交界處，23

淮安已經(jīng)有了日升昌分支機(jī)構(gòu)，在臺(tái)兒莊再設(shè)分號(hào)，密度似乎太大?？梢宰寘怯裾聲簳r(shí)留在臺(tái)兒莊，用這筆現(xiàn)銀做資本，開一處“吳家票號(hào)”，確保底本，有了利潤，可以用于自身發(fā)展。如果尋訪到袁老爺?shù)木€索，即刻兌付現(xiàn)銀。這樣，等于日升昌默認(rèn)了這一分支機(jī)構(gòu)。

因?yàn)閰怯裾律朴诮?jīng)營，加上臺(tái)兒莊的商貿(mào)沒有因?yàn)楸边\(yùn)河斷航而蕭條，吳家票號(hào)的生意做得很紅火。幾年之后，盈利超過本金。因?yàn)閰羌移碧?hào)不是日升昌的正式分號(hào)，不需要上交利潤。吳玉章就用他的盈利，興建了這處建筑，門頭上懸掛日升昌記的匾額，業(yè)務(wù)上獨(dú)立經(jīng)營。

日昇昌記南面臨河，北面臨街，占地997平方米，建筑面積650平方米。外部為魯南建筑風(fēng)格，設(shè)計(jì)為票號(hào)規(guī)制。

吳家票號(hào)經(jīng)營到1914年，隨著日升昌的倒閉，吳家票號(hào)也宣布停業(yè)。沒有兌現(xiàn)的業(yè)務(wù)，轉(zhuǎn)交給恒濟(jì)永錢莊。

恒濟(jì)永錢莊于1915開業(yè)，老板為臺(tái)兒莊人高濟(jì)良，官至統(tǒng)領(lǐng)、議員。經(jīng)理是處世練達(dá)的頓莊人田士珍。恒濟(jì)永開業(yè)不到一年，就成為當(dāng)?shù)氐睦洗?，幾乎壟斷了臺(tái)兒莊的金融業(yè)務(wù)?？墒?，因?yàn)闀r(shí)局不穩(wěn)，不斷有商人破產(chǎn)，活貸變成死賬，恒濟(jì)永錢莊于1926年停業(yè)。在停業(yè)休整期間，奉軍開進(jìn)臺(tái)兒莊，把銀庫搶劫一空，放火燒掉了門樓，剩下的樓房又毀于1938年的戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的建筑，是2009年重建的。

天水堂

這座建筑為趙家的府第，名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作堂號(hào)。

趙氏家族的先人是萬歷年間到臺(tái)兒莊開挖泇河的民工，運(yùn)河開通之后，沒有返回原籍，留在一家磚窯當(dāng)了燒磚工。有了一定積蓄，娶妻生子。之后，趙家連續(xù)幾代都是磚瓦窯的苦力，到清朝康熙末年，已經(jīng)是臺(tái)兒莊的老戶人家。站穩(wěn)腳跟之后，趙家自立門戶，干起制陶業(yè)，產(chǎn)品銷到百里之外。乾隆初年，趙家又以漕運(yùn)為主業(yè)，興盛時(shí)有大小船只20多艘，開設(shè)了30多家店鋪。這時(shí)候，趙家大興土木，建造名曰“天水堂”的大院。那時(shí)候萬家還沒崛起，趙家在建造宅院時(shí)，沒有其他豪宅作為座標(biāo)，所建宅院體量不大，但布局合理，是當(dāng)時(shí)最氣派的建筑。24

不久，萬家建起扶風(fēng)堂，壓倒了趙家。趙家不甘示弱，斥巨資在運(yùn)河邊修建了石駁岸，鑄造了4000斤重的大鐵錨，以示財(cái)產(chǎn)不在萬家之下。同時(shí)，還改建門樓，把門楣之上的戶，由兩個(gè)改為五個(gè)，寓意將來能夠五子登科。這副楹聯(lián)：“輝煌不乏懷金夢(mèng)，富貴常憑種玉田。”表現(xiàn)的就是這種心態(tài)。

趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館，這與馬可·波羅有什么關(guān)系呢？

馬可·波羅是意大利的冒險(xiǎn)家和旅行家，他在中國生活了17年，而且做過朝廷命官。返回歐洲之后，寫了《馬可·波羅游記》，記錄了中國40多個(gè)城市的風(fēng)土民情、物產(chǎn)地貌，在意大利引起轟動(dòng)，間接地推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興。

在《馬可·波羅游記》中，作者記述了他在“臨州”的見聞，臨州即臨城，也就是今天的薛城，距臺(tái)兒莊只有幾十公里路程。為了紀(jì)念馬可·波羅的這次旅行，我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。

民居

東側(cè)的建筑是閩南民居和魯南民居，這些紅黑相間的建筑，充分體現(xiàn)了臺(tái)兒莊“和而不同”的風(fēng)格。設(shè)計(jì)功能為中檔客棧和鄉(xiāng)土餐館，這里的羊肉湯和辣子雞，是棗莊的特色美食。

辣子雞

辣子雞是棗莊的名吃，是不同飲食文化在運(yùn)河古城交匯的產(chǎn)物。

雞是人類最早馴化成功的禽類。先民把野雞馴養(yǎng)成家雞飼養(yǎng)，出于三種目的：一是獲取食物，二是用來報(bào)時(shí)，三是作為靈禽用來避邪。

辣椒原產(chǎn)于墨西哥，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)，從美洲引入歐洲，15世紀(jì)傳入中國。辣椒在濕氣濁重的地區(qū)進(jìn)入食譜之后，人們的平均壽命提高十幾歲。

雞與辣椒一起烹炒為美味辣子雞，是臺(tái)兒莊美食家的發(fā)明，也是運(yùn)河古城繁榮發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。臺(tái)兒莊辣子雞，色澤鮮亮，干而不焦，香嫩可口。雞肉與辣椒結(jié)合，口感美妙，食后大汗淋漓，既能為體力勞動(dòng)者提供能量，也不會(huì)擔(dān)心營養(yǎng)過剩。

羊肉湯

羊?yàn)榱笾?，是溫順和吉祥的象征。古人認(rèn)為，羊的外觀美麗，部落酋長(zhǎng)戴上羊形頭飾，能夠體現(xiàn)尊貴身份。先民循著這一思路，創(chuàng)造了“美”這個(gè)漢字。在甲骨文中，“美”是頭戴羊角頭飾的人的象形?！墩f文解字》的作者許慎認(rèn)為，“美”是由“羊”和“大”組合而成，意為“甘美”?！侗静菥V目》作者李時(shí)珍認(rèn)為，羊者，祥也。羊肉具有補(bǔ)中益氣、安神止驚、開胃健力、壯陽益腎、消渴利水的功效，食之能夠延年益壽。古城羊肉湯肥而不膩，肉絲柔韌，湯汁鮮美，能夠大補(bǔ)元?dú)?，發(fā)汗祛濕，恢復(fù)體力。

廣匯橋

廣匯橋于清順治五年（公元1648年），由趙家出資興建，橋長(zhǎng)11.5米，寬2.96米，高3米，跨度5.7米。1938年毀于戰(zhàn)火，后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行走，現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋”，取“匯八方商賈”之意。

乾隆二十二年，乾隆皇帝第二次下江南，參將趙登高陪他游覽臺(tái)兒莊城。在這座橋上，乾隆皇帝遇到了萬老爺?shù)那槿饲缮┳印Ｄ菚r(shí)候，她還沒有巧嫂子的稱號(hào)，人們叫她蘇州女。

當(dāng)乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時(shí)，蘇州女說：“步步高?！?乾隆皇帝走到橋頂，問：“這‘步步高’是什么意思？”

蘇州女說：“萬歲爺洪福齊天，國運(yùn)步步高揚(yáng)，我們這些黎民百姓跟您享福?！?乾隆皇帝狡黠地一笑，問：“再往前走又有什么說法?。俊?蘇州女脫口而出：“萬歲爺，后頭更比前頭高??！” 乾隆皇帝說：“你真是一張巧嘴?！?/p>

后來，城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子”。關(guān)于巧嫂子的故事，不止這一個(gè)，臺(tái)兒莊本土人能講出好幾個(gè)版本。

謝裕大茶行

這座木雕茶樓，雍正十年（公元1732年）由浙江茶商沈綺建造，名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝，就到這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年（1857年），徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓，改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰(zhàn)火，因?yàn)槭侨举|(zhì)結(jié)構(gòu)，大火三天不滅?，F(xiàn)在原址復(fù)建，為茶藝文化展示區(qū)。

中國是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉，陪伴著中華民族走過五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這里所展示的茶藝文化，獨(dú)具臺(tái)兒莊特色。清代中葉，臺(tái)兒莊的飲茶習(xí)俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象，僅茶葉品種，就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同，飲法不同，季節(jié)不同，飲者的境界不同，對(duì)茶的要求不同，派生出來的藝術(shù)表現(xiàn)不同，于是產(chǎn)生了臺(tái)兒莊特色的茶文化，成為東方藝術(shù)寶庫中的奇葩。

廣源河

這是臺(tái)兒莊古城特有的水街，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“廣源河”。臺(tái)兒莊特殊的氣候，使這里的年降水量在1000毫米以上，由于地勢(shì)低洼，歷史上曾經(jīng)是洪水走廊，老百姓在此筑臺(tái)而居，取土?xí)r挖出了18個(gè)大小不等的水汪和14華里長(zhǎng)的溝渠，成為水街。這些明溝暗渠把18個(gè)水汪串在一起，與京杭大運(yùn)河相連，形成縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng)。水街旁邊，建有許多私家碼頭，成為古城特有的景觀。重建后的臺(tái)兒莊，恢復(fù)了古城的水街水巷，復(fù)原了古城水系，形成了城水相依、碧水靈動(dòng)、以河代路、以船代步的東方水城風(fēng)貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點(diǎn)，充分感受江北水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)情。

迎駕石舫

這座石舫名為“迎駕舫”，原建于清朝康熙年間。是當(dāng)?shù)馗患潪榱藶橛涌滴趸实鄣诹文涎簿栀Y而建?？滴?、乾隆皇帝六下江南，只要進(jìn)城，都從這里登岸。石船舫用花崗巖雕鑿而成，雕工精細(xì)，通體圓潤。1938年，我軍的敢死隊(duì)在這里集結(jié)，日軍飛機(jī)從空中投下重磅炸彈，企圖把他們炸死。由于敢死隊(duì)先行一步，躲過大劫，而石舫被炸得粉碎?，F(xiàn)在我們看到的石舫，是按原型復(fù)制的。

文匯酒樓

這座京派建筑原名叫“聚奎樓”，為臺(tái)兒莊守備瞿翼龍的后人于乾隆四十四年（公元1779年）建造，因乾隆第五次下江南時(shí)在這里用膳而名聲大振。京派建筑有兩種風(fēng)格：一是高大宏偉、具有皇家氣象的宮殿；二是樸素內(nèi)斂的四合院。這處京派建筑，把兩種風(fēng)格融為一體。它占地1279平方米，建筑面積940平方 27

米。

臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，這里是戰(zhàn)地記者集會(huì)的地方，《文匯報(bào)》每天用頭版頭條報(bào)道戰(zhàn)況，“聚奎樓”是消息來源之地。大戰(zhàn)之后，更名為文匯酒樓。

現(xiàn)在，文匯酒樓里，復(fù)制了當(dāng)時(shí)報(bào)道大戰(zhàn)的《文匯報(bào)》，讓游客重溫大戰(zhàn)的激烈。

臨水商鋪

對(duì)面的建筑是臨水商鋪，為江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的建筑。

剛才我們游覽的是古城的臺(tái)城舊志景區(qū)，接下來請(qǐng)您參觀運(yùn)河街市景區(qū)。

運(yùn)河街市景區(qū)

現(xiàn)在我們進(jìn)入了運(yùn)河街市景區(qū)。這個(gè)景區(qū)又稱老街區(qū)，是臺(tái)兒莊歷史上最繁 28

華的商業(yè)區(qū)，從明朝末年到民國初期，一直是古城的商貿(mào)中心。1938年的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，這里是戰(zhàn)斗最激烈、雙方傷亡最為慘重的地段。歷經(jīng)幾百年的古樸建筑，十有八九被戰(zhàn)火摧毀，人們?cè)趶U墟上修復(fù)的商鋪和民居，為我們保留了珍貴的二戰(zhàn)遺跡。如果說，剛才在臺(tái)城舊志景區(qū)領(lǐng)略的是大戶人家氣派的豪宅，在老街區(qū)，感受的則是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平彼此消長(zhǎng)的沉重。

至尊橋

這座橋是在一座老橋的舊基上重建的，在尋訪老橋的名字時(shí)，沒有人能夠回憶起來。該橋建成之后，古城管委會(huì)的負(fù)責(zé)人陪同陳偉市長(zhǎng)來檢查，陳市長(zhǎng)步上橋頭，舉目四望，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)位置上，能夠看到周圍的九座橋，而橋下的這條河，連通著五條水街。陳市長(zhǎng)說：“這座橋，是一個(gè)重要景點(diǎn)??！你們看，五河匯一水，一眼望九橋。這‘五水’和‘九橋’，含有‘九五之尊’的天機(jī)。古人認(rèn)為，九在陽數(shù)中最大，有至尊之意，而五在陽數(shù)中處于居中的位置，有調(diào)和之美。這兩個(gè)數(shù)字組合在一起，既尊貴又調(diào)和。在封建社會(huì)，‘九五至尊’只能為皇帝所用，現(xiàn)在人民當(dāng)家作主，人人都有享受‘至尊’的機(jī)會(huì)。這座橋，就叫‘至尊橋’吧?！?/p>

至尊橋北通大衙門街和箭道街，南達(dá)船形街，是古城的一座重要橋梁，也是一個(gè)天造地設(shè)的觀景臺(tái)。站在橋上，能夠領(lǐng)略到“九橋盡收雙目，五河匯入一水”的畫面。

船形街

前面的這條街是船形街，長(zhǎng)110米，中間寬60米，四周環(huán)水，形似揚(yáng)帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風(fēng)順”。設(shè)計(jì)為大運(yùn)河非物質(zhì)文化博覽園。

非物質(zhì)文化是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，園內(nèi)所展示的，既有大運(yùn)河沿岸所特有的非物質(zhì)文化展示，也有其他地區(qū)的作品，充分體現(xiàn)了大運(yùn)河的包容胸懷。

船形街的二樓，為書畫和攝影藝術(shù)家提供作品陳展服務(wù)。有興趣的游客，可以上去參觀。

船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸，保證河水波瀾不興，29

航行安全。船上有供演出的后樂亭，現(xiàn)在正演出的柳琴戲，是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土劇種。

這一造型美觀、功能別致，具有象征意義的船形街，是古城重建中“創(chuàng)古”理念的體現(xiàn)。當(dāng)年，這里沒有船形街，而是一塊空地，每年農(nóng)歷三月二十三日的媽祖廟會(huì)，就在這里舉行。清朝咸豐七年鬧洪水，處在低洼地段的房屋被淹，有些居民在這里搭建了臨時(shí)居所，成為“棚戶區(qū)”。在規(guī)劃設(shè)計(jì)古城重建方案時(shí)，一直沒有確定在這里恢復(fù)什么建筑。2008年，陳偉市長(zhǎng)到北川看望援建工程隊(duì)的人員，離開北川趕赴機(jī)場(chǎng)時(shí)，繞道去了羅城古鎮(zhèn)。羅城是山區(qū)，人口密集，土地有限，羅城人為了求生存，年輕力壯者就走出四川，漂洋過海到南洋打工。那時(shí)候，航海船只沒有今天這樣堅(jiān)固，航海技術(shù)落后，海難時(shí)有發(fā)生。家中的頂梁柱到外面淘金，少則一年回來，多則幾年，有人也許一去不回。為此，鎮(zhèn)上的人建了一條船形街，為遠(yuǎn)行者祝福，祝愿他們乘坐的船只航行安全。陳市長(zhǎng)到達(dá)羅城時(shí)，已是晚上七點(diǎn)多鐘。置身高處，俯瞰羅城的船形街，頓時(shí)生出在這里建船形街的念頭。

臺(tái)兒莊因運(yùn)而興，在晚明和整個(gè)清代，一直是運(yùn)河重鎮(zhèn)，漕運(yùn)樞紐。使臺(tái)兒莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業(yè)、服務(wù)業(yè)，都建立在航運(yùn)之上。船是船民的家園，也是為臺(tái)兒莊帶來財(cái)富的載體。在中華民族的集體無意識(shí)深處，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風(fēng)順，一路順風(fēng)，本意都是對(duì)行船者的美好祝愿。這些祝愿，已經(jīng)超越了水上航行本身。重建臺(tái)兒莊古城，城中要有幾處地標(biāo)，船形街應(yīng)該是一處。而地標(biāo)建筑既要有具體功能，又要超越具體，成為符號(hào)，具有普遍意義。船形街是對(duì)運(yùn)河航行者的祝福，也是對(duì)所有游客的祝福。在此，我祝愿各位游客，來船形街走一趟，從此云帆高揚(yáng)，風(fēng)順?biāo)槪筘?cái)?shù)秘?cái)，求福得福，求子得子，求學(xué)得學(xué)，一生平安，世代富貴。

天后宮

這座天后宮，是大陸同類建筑中規(guī)格最高的一座。清朝初年，由福建商行集資興建，建成后成為福建會(huì)館。在整個(gè)清代，天后宮香火旺盛，不僅是福建商人的精神家園，也是過往船家朝拜媽祖的圣地。不幸的是，這座神圣的廟宇，毀于1938年的戰(zhàn)火。今天重建的天后宮，建筑面積1508平方米，為二進(jìn)庭院格局。有正殿、配殿、前后廂房、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑80余間，是一處具有鮮明 30

閩南特色的建筑群。抱廈屋面，琉璃瓦蓋頂，屋脊上有二龍戲珠，線條舒展流暢，雕梁畫棟，彩繪點(diǎn)染，肅穆中透出金碧輝煌。

天后又稱天妃、媽祖、海神娘娘，是船家的保護(hù)神。相傳，天妃是五代時(shí)期閩王兵馬使林愿的第六女，宋太祖建隆元年（公元960年）三月二十三日，生于福建湄洲島。幼年時(shí)期就神通廣大，能乘席過海。二十歲那年，升天化為海神，護(hù)佑航船安全。媽祖信仰最初在福建流行，后來演變?yōu)槿珖缘暮Ｉ癯绨?，清朝初年傳到臺(tái)灣。內(nèi)陸地區(qū)供奉天后的廟宇不多，臺(tái)兒莊有天后宮存在，是閩商在運(yùn)河流域經(jīng)商、傳播媽祖信仰的見證。這一民間宗教建筑，折射了當(dāng)年臺(tái)兒莊對(duì)南方客商的吸引力。

月河街

這條街是月河街，全長(zhǎng)280米，是臺(tái)兒莊最繁榮的古街之一。因?yàn)樘幵谠潞颖卑叮拭潞咏?。在長(zhǎng)達(dá)300多年的時(shí)間里，一直發(fā)揮著為過往船只提供服務(wù)的功能。清末民初，月河街有商鋪四五十家。建筑以二層為主，局部三層，抱柱出廈，店面臨街，住宅臨水，北雄南秀的兩種風(fēng)格，在這里實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

雖然經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，原汁原味的明清建筑所剩無幾，但是，古運(yùn)河北岸的順河街、月河街、丁字街等街巷地基，仍然得以保存。在重建這些古商鋪、古民居的時(shí)候，有著歷史依據(jù)，使得重建的古城幾乎是歷史的重現(xiàn)。

一位作家走進(jìn)這條重建的古街，深情地寫道：“凝視著灰磚白縫的墻體，想像著這條商業(yè)街曾經(jīng)的繁華。這不足百丈的臨河街道，曾經(jīng)集聚了眾多的客棧與當(dāng)鋪、藥店與酒坊、青樓與官府、詩書繼世的老戶人家與走南闖北的新興商人，十足一個(gè)小社會(huì)。他們?cè)谶@里懸壺濟(jì)世，憂國憂民，讀經(jīng)臨帖，隨遇而安，猜拳行令，憐香惜玉，可是，誰能料到這里會(huì)成為戰(zhàn)場(chǎng)，血流成河，陳尸如山？一座座建筑固然堅(jiān)實(shí)，卻宿命般破碎。古城就此死去，目睹了這幕慘劇的人，誰還指望古城能夠復(fù)活？可她在浴火中重生了！”

這些古街巷、古民居順河而建，布局靈巧而不失莊嚴(yán)，參差蜿蜒，錯(cuò)落有致，體現(xiàn)了臺(tái)兒莊古城“南北文化交融之地，雜而有序的建筑風(fēng)格”，這多元文化特征，給人無窮的回味。

閘官署

這座臨河建筑是臺(tái)莊閘官署，為管理船閘的閘官官邸。它由門廳、西廂房、北大廳、東廊道組成，為一層官式建筑，面積200平方米。

臺(tái)莊閘官署始建于明朝萬歷三十四年（1606年），后經(jīng)多次修繕和重建，2009年重建的閘官署，設(shè)置為臺(tái)兒莊運(yùn)河奏疏展館。通過運(yùn)河奏疏，向游客講述臺(tái)兒莊運(yùn)河的故事。

臺(tái)兒莊運(yùn)河因?yàn)橛袞|西泇河支流，歷史上被稱為泇運(yùn)河，于萬歷三十二年（公元1604年）開通，次年正式通航，為京杭大運(yùn)河一段東西走向的河道。這段河道，落差大，水流急，為了節(jié)制水流，保障旱季通航，朝廷在這80多華里的河段上，修建了八座船閘。船閘有上游和下游兩道閘門，中間有一段閘室。平時(shí)關(guān)閉閘門，有船只上行時(shí)，關(guān)閉上閘，開啟下閘，待閘室內(nèi)的水位泄至與下游水位齊平時(shí)，船只進(jìn)入閘室，隨即關(guān)閉下游閘門，開啟上閘，向閘室灌水，當(dāng)閘室水面與上游水位齊平時(shí)，船只駛出閘室，進(jìn)入上游航道。下行時(shí)則相反?，F(xiàn)在的船閘，包括葛洲壩和三峽船閘，原理與臺(tái)兒莊八閘是一樣的。

“山東第一閘”地標(biāo)碑

明清時(shí)期的臺(tái)莊閘，就位于這里，它是北上漕船由江蘇進(jìn)入山東的第一道閘，被稱為“山東第一閘”。這塊地標(biāo)碑，1912年由中興煤炭公司所立，以紀(jì)念棗莊至臺(tái)兒莊的鐵路開通。中興公司的煤炭，一直通過臺(tái)兒莊運(yùn)河外運(yùn)。

“升平”牌坊

“升平”牌坊是運(yùn)河閘官對(duì)過往船只的祝福，就像現(xiàn)在高速公路收費(fèi)站祝福司機(jī)們“一路平安”一樣。

門廳前

閘官一職由來已久，到元代始有“閘官”的正式命名。明清時(shí)期的閘官，雖無品級(jí)，但“官小責(zé)重”，人事調(diào)整必須漕運(yùn)總督把關(guān)。作為運(yùn)河管理組織中的一員，閘官必須恪盡職守，勤勉敬業(yè)，遇到險(xiǎn)情，要當(dāng)機(jī)立斷，敢作敢為。這幅對(duì)聯(lián)“閘小鎖千里，身微系萬家”，表述了閘官的重要性。

“重修臺(tái)莊閘”殘碑

臺(tái)莊閘是萬歷三十二年（1604年）建成的。清朝康熙十八年（1679年）和四十五年（1706年）經(jīng)過兩次重修，仍有安全隱患。乾隆九年（1744年），在兵 32

部尚書班第的主持下，進(jìn)行了大規(guī)模重修，徹底解決了安全問題。至此，臺(tái)莊閘百年無憂。

三公像、東廊道

這組群雕是“泇河三公”塑像，從左至右依次為舒應(yīng)龍、劉東星和李化龍。關(guān)于“泇河三公”的生平事跡，到北大廳再作介紹。

東廊道墻壁上鐫刻的是萬歷三十四年工部侍郎曹時(shí)聘的《泇河善后事宜疏》，此時(shí)，泇運(yùn)河已經(jīng)全線通航。這本奏疏的議題是泇河管理，請(qǐng)求朝廷在臺(tái)兒莊運(yùn)河沿線置郵驛、設(shè)兵巡、增河官、立公署。獲得萬歷皇帝的應(yīng)允，臺(tái)兒莊因此成為國家漕運(yùn)重鎮(zhèn)。

西廂房-奏疏簡(jiǎn)介

奏疏是中國古代社會(huì)臣僚向君王進(jìn)言時(shí)使用的文書，主要有奏章、表議、題本、奏折等幾種形式。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，有關(guān)臺(tái)兒莊運(yùn)河的奏疏多達(dá)5000余件，其中朱批御折約500件。這些奏疏，涵蓋了治水思想、工程設(shè)計(jì)、河務(wù)管理、漕糧運(yùn)輸、運(yùn)河區(qū)域經(jīng)濟(jì)等方面。現(xiàn)在展出的是具有代表性的20多本奏疏。

北大廳

這幅楹聯(lián)：“淡如菊荷何妨瘦，清到梅花不畏寒”和匾額“清慎勤”，道出了閘官必須具備的“淡、清、慎、勤”品質(zhì)。

西墻上展示的是李化龍的《議開泇河疏》。李化龍總結(jié)了開泇的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析了開泇的六項(xiàng)益處。他所陳述的利弊，入情入理，深得萬歷皇帝認(rèn)可，批準(zhǔn)立即開工。

這里展示的是清代漕運(yùn)總督的官服、官帽、官靴。

屏風(fēng)上的《臺(tái)兒莊運(yùn)河八閘圖》，詳細(xì)描繪了運(yùn)河八閘的具體位置，具有很高的史料價(jià)值。

北面墻上展示的是“泇河三公”生平事跡。在開泇過程中，舒應(yīng)龍一馬當(dāng)先，劉東星前赴后繼，李化龍圓滿收官，被后人稱為“泇河三公”。

舒應(yīng)龍是廣西全州人。明朝嘉靖四十一年（1562）進(jìn)士。萬歷二十一年（1593年），汶河決口，沖毀徐州一帶的運(yùn)河堤壩200多里。當(dāng)時(shí)總理河道的舒應(yīng)龍上奏朝廷，懇請(qǐng)?jiān)陧n莊以東開挖一條支渠，宣泄微山湖及魚臺(tái)的積水。準(zhǔn)奏后，于 33

次年動(dòng)工，用五個(gè)月的時(shí)間開挖了40華里的韓莊中心溝，成為泇運(yùn)河的上游。

劉東星是山西沁水人，明朝隆慶二年進(jìn)士。萬歷二十七年（1599年），劉東星主張繼續(xù)開挖韓莊中心溝，使其能夠行船，得到朝廷準(zhǔn)許。因?yàn)楫?dāng)年河水太大沒能施工。第二年，劉東星排除種種困難，動(dòng)工開挖泇河。工程完成十分之三，劉東星積勞成疾，以身殉職。

李化龍是河南長(zhǎng)垣人，萬歷二年（1574年）進(jìn)士。萬歷三十一年（1603年）六月，黃河決堤，橫沖運(yùn)河河道。李化龍上疏力陳開鑿泇運(yùn)河，獲得批準(zhǔn)。次年八月，泇河開通，八千艘受阻的漕船，不到兩個(gè)月時(shí)間，全部通過。萬歷三十三年（1605年）二月，李化龍因母親逝世回家守孝，臨行之前，安排其他官員疏浚河道三十里，建船閘三座，保證了泇運(yùn)河暢通。

東墻展示的是當(dāng)代運(yùn)河走勢(shì)和一些與運(yùn)河相關(guān)的詩書作品。

臺(tái)兒莊的繁榮離不開運(yùn)河的開通，京杭運(yùn)河改經(jīng)臺(tái)兒莊，既是由地勢(shì)決定的，也符合國家和人民根本利益。歷代治河大臣的前仆后繼，苦心經(jīng)營，使“天心”對(duì)應(yīng)了“人意”。當(dāng)年，乾隆皇帝在臺(tái)兒莊賦詩云：“韓莊實(shí)泄微湖水，籌涸金魚閘見新。濟(jì)運(yùn)利農(nóng)期兩益，每因觸景憶賢臣?！北磉_(dá)了對(duì)以“三公”為代表的治運(yùn)良臣的敬重之情。

彭啟飯店

這座建筑叫彭啟飯店，創(chuàng)始人彭啟為乾隆皇帝做過鹿腿宴。

相傳，乾隆二十七年，即公元1762年，乾隆皇帝第三次南巡。御廚知道萬歲爺喜歡吃鹿腿，特意帶了一條?？墒驱埓x京不久，善于烹飪鹿腿的御廚得了風(fēng)濕病，四肢紅腫，不能下廚。其他廚師，沒有烹飪過鹿腿，害怕做不好被指為犯了欺君之罪。為此，皇帝很不高興。龍船到達(dá)臺(tái)兒莊，隨從打聽到，聚奎樓飯店有個(gè)叫彭啟的廚子，有著烹飪獾肉的高超技藝，于是把他叫到跟前，問他會(huì)不會(huì)烹飪鹿腿。彭啟雖然沒做過鹿腿，可是悟性好，回答說保證能把鹿腿做得可口。隨從把鹿腿交給彭啟，彭啟發(fā)現(xiàn)，這條存放時(shí)間太長(zhǎng)的鹿腿，已經(jīng)有了異味，弄不好，做出來的鹿肉會(huì)臭氣熏天。憑著自己的悟性，彭啟先把鹿腿放到水溝里浸泡，讓流動(dòng)的清水吸走異味。然后，用黃泥封上帶皮的鹿腿，在木炭火上烤熟，揭去皮，再用烹飪獾肉的方法，做成了香氣撲鼻的鹿腿宴。乾隆皇帝吃后大悅，34

詢問廚師叫什么名字，當(dāng)有人告訴他是彭啟的時(shí)候，乾隆皇帝揮筆寫下“彭啟飯店”的御扁。有了皇帝的御賜，彭啟就從聚奎樓分出來，在月河街上開了自己的飯店，專為南來北往的商客烹調(diào)野味。

現(xiàn)在重建的彭啟飯店，出于保護(hù)野生動(dòng)物考慮，不再恢復(fù)當(dāng)年的業(yè)態(tài)，規(guī)劃為臺(tái)灣陶瓷展示區(qū)。

蘭婷書寓 大門口

現(xiàn)在，我?guī)Ц魑挥慰偷揭蛔麨椤疤m婷書寓”的青樓去參觀。

歷史上的臺(tái)兒莊，有幾千家商鋪，十幾萬流動(dòng)人口。應(yīng)運(yùn)而生的青樓，一度達(dá)到 37家。在重建臺(tái)兒莊古城時(shí)，本著復(fù)現(xiàn)運(yùn)河古城原真風(fēng)貌的原則，謹(jǐn)慎地恢復(fù)了一座名為“蘭婷書寓”的青樓。

書寓是古代的高級(jí)藝妓，也是高級(jí)妓院的代名詞。蘭婷書寓是一個(gè)名叫蘭婷的老年名妓在臺(tái)兒莊開設(shè)的高級(jí)妓院，專門接待達(dá)官貴人，是清朝時(shí)期的“天上人間”。

大門兩旁的這幅楹聯(lián)：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”是詩圣杜甫在成都草堂寫下的名句，表達(dá)了詩人歡迎朋友來訪的喜悅心情。把這兩句詩用在這里，頓時(shí)給人另外的聯(lián)想。這是漢語的張力所在，卻給杜甫先生開了一個(gè)不小的玩笑。

老鴇與客人互動(dòng)區(qū)

這是青樓老鴇接待客人的門市，相當(dāng)于現(xiàn)代酒店的前臺(tái)。

老鴇是青樓老板，有時(shí)候在前臺(tái)招呼客人，是老鴇與客人的互動(dòng)區(qū)。這個(gè)區(qū)域布置高雅，超過一般的客棧。只是從墻壁上的裝飾上，能夠看出這里是一個(gè)特殊場(chǎng)所。

這幅中堂兩邊的詩聯(lián)：“白雪陽春傳雅曲，高山流水覓知音?！闭f的是感情空虛的男人，在這里能夠找到知音。

這幅楹聯(lián)：“紅巾翠袖幼安揾淚，仙露明珠東坡留情。”上下聯(lián)各寫了一個(gè)偉大詞人：上聯(lián)的幼安，即辛幼安，辛棄疾；下聯(lián)的東坡，即蘇東坡，蘇軾。楹 35

聯(lián)的意思是：辛棄疾實(shí)現(xiàn)不了抗金理想，到青樓里讓妓女為他擦去眼淚；被貶到黃州的蘇軾，在人生低潮時(shí)期，在青樓里留下了滿懷深情的詩篇。

幻影成像貴姐表演

這里是藝妓表演才藝的地方。

蘭婷書寓面臨大運(yùn)河，屬于臺(tái)兒莊的黃金地段?？腿硕?，生意好，而接待能力有限。為了不使那些慕名而來的客人掃興，老鴇讓藝妓在這里表演才藝，讓客人一睹美女的芳容。

這幅中堂的詩聯(lián)：“一曲霓裳驚夜月，十分春色艷朝霞?！本褪菍?duì)蘭婷書寓藝妓表演的真實(shí)描繪。

今天，我們沒有招聘演員模擬古代藝妓表演，而是用幻影成像技術(shù)，再現(xiàn)《金瓶梅》中的妓女李桂姐、李桂卿形象。

《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生是明代臺(tái)兒莊文豪賈三近，他在朝廷做官多年，后來在家隱居，寫出了折射晚明社會(huì)眾生相的批判現(xiàn)實(shí)主義小說《金瓶梅》。我們通過幻影成像技術(shù)，表現(xiàn)了李桂姐和李桂卿的才藝。

這幅楹聯(lián)：“流水高山會(huì)心不遠(yuǎn)，陽春白雪和曲其誰?！闭f的是欣賞者與表演者的心靈互動(dòng)。流水高山，即《高山流水》，是先秦時(shí)期俞伯牙用古箏彈奏的曲子，一位名叫鐘子期的樵夫領(lǐng)會(huì)了，兩人結(jié)為知音。鐘子期死后，俞伯牙再也不彈琴了，因?yàn)闆]有了知音?！蛾柎喊籽肥菓?zhàn)國時(shí)期楚國的名曲，藝術(shù)水平高，演奏難度大，后來成為高雅藝術(shù)的代名詞。這幅楹聯(lián)，上聯(lián)說欣賞者與演奏者“會(huì)心不遠(yuǎn)”，意在循循善誘，下聯(lián)對(duì)客人發(fā)問：誰能與這高雅藝妓相互唱和？有挑戰(zhàn)的意味。也許，正因?yàn)檫@樣，才能激起那些風(fēng)流才子留下來，與藝妓一比高低。

三寸金蓮展室

纏足是男權(quán)社會(huì)病態(tài)審美觀的產(chǎn)物，相傳，夏商時(shí)就有女子纏足。史學(xué)界認(rèn)為，“三寸金蓮”起源于南唐李后主時(shí)期，宋代由宮廷傳到民間。元代繼續(xù)發(fā)展，但沒有普及。明代，纏足之風(fēng)開始興盛。清軍入關(guān)后，朝廷多次禁止女子纏足，不僅沒有奏效，反而激起漢人對(duì)小腳的癡迷。以至腳的大小、形狀成為評(píng)判女性高下的標(biāo)準(zhǔn)，影響個(gè)人命運(yùn)。裝扮小腳的繡花鞋，也成為審美對(duì)象，衍生出畸形的審美文化。太平天國禁止纏足，未能成功。維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖康有為還寫了聲討纏足的檄文，可是沒有得到民眾響應(yīng)。1912年，孫中山以中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)的 36

身份發(fā)布禁止纏足的命令，內(nèi)陸地區(qū)照纏不誤。1949年新中國成立后，延續(xù)了一千多年的纏足陋俗，才被徹底清除。

明代石婆婆塑像

石婆婆為華夏民族的大地之母，她包容一切，佑護(hù)所有生靈，寬恕失足的男女。在民間，有認(rèn)石婆婆為干娘的習(xí)俗，相傳只要認(rèn)她為干娘，一切災(zāi)禍都能免除。青樓女子自認(rèn)為是罪人，于是供奉她，祈求這位寬厚的神靈赦免她們的罪孽。這尊石婆婆為明代雕塑，她的三寸金蓮帶有當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。

洗腳膠塑

在今天看來，被裹成畸形的小腳，是丑陋的?？墒?，在長(zhǎng)達(dá)千年的時(shí)間里，小腳卻成為性感的象征。女子向男性展露三寸金蓮，是一種無言的暗示，男性審視女性的小腳，屬于非禮。如果沒有特殊關(guān)系，男人是無緣看見女性裸露的小腳的，當(dāng)然更不能動(dòng)手撫摸。這個(gè)古代女子洗腳的膠塑，允許游客撫摸。

二樓青樓文化展示

現(xiàn)在大家請(qǐng)跟我上二樓，參觀青樓文化展室。青樓與娼妓史

青樓原為青漆粉飾之樓，是華麗屋宇的代稱，南北朝時(shí)期開始把妓院稱作“青樓”。妓女與青樓，形成共生關(guān)系。上古時(shí)代的妓女，是巫師和娛樂之神，只有部落首領(lǐng)才有資格充當(dāng)。奴隸制時(shí)代，妓女成為奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)，應(yīng)用于娛樂、演藝、祭祀、殉葬等活動(dòng)，有宮妓、官妓、私妓之分。中國娼妓發(fā)展經(jīng)歷了五種形態(tài)：一是夏商時(shí)期的巫妓形態(tài)；二是西周至東漢時(shí)期的奴妓和官妓形態(tài)，戰(zhàn)國時(shí)代的齊國，為了給外地客商提供周到的服務(wù)，開辦了國營妓院，齊相管仲，因此被尊為官妓始祖；三是魏晉南北朝時(shí)期家妓和奴妓并存形態(tài)；四是唐朝至明朝官妓形態(tài)；五是清朝至民國私營娼妓形態(tài)。

青樓與運(yùn)河文化

青樓并不是單純的賣淫場(chǎng)所，還是文人墨客、巨商富賈、下野政客們傾吐心曲、交流思想的平臺(tái)。在沿運(yùn)城鎮(zhèn)，南北文化在青樓中實(shí)現(xiàn)了深度交流，孕育了具有運(yùn)河特色的青樓文化，豐富了運(yùn)河文化內(nèi)涵。

青樓與文學(xué)藝術(shù)

在思想禁錮的時(shí)代，青樓是思想寬松、言論自由的場(chǎng)所，有利于藝術(shù)家萌發(fā)創(chuàng)作靈感。青樓女子大都有著較高的藝術(shù)素養(yǎng)，是青樓文學(xué)的催生者、欣賞者和傳播者。文人墨客在青樓中激情飛揚(yáng)，詩興大發(fā)，留下了膾炙人口的詩篇。白居易的“相逢何必曾相識(shí)”，杜牧的“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)”，柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆边@些膾炙人口的名句，都是因青樓的存在而創(chuàng)作出來的。臺(tái)兒莊有72座廟宇，其中一座是“三變廟”，供奉的是柳三變，也就是宋代詞人柳永。這是臺(tái)兒莊的青樓女子在乾隆年間捐資興建的，以此紀(jì)念這位在青樓中度過黃金年華的詞人。

青樓中的血淚

職業(yè)妓女是社會(huì)不平等的產(chǎn)物，她們沒有人身自由和人格尊嚴(yán)，被奴役的生活催殺了他們的青春、情感和生命。敦煌曲子詞中有一首《憶江南》，凄婉地表達(dá)了一個(gè)妓女的無奈心情：“莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，這人折來那人攀，恩愛一時(shí)間?！边@首詞的意思是：你不要纏著我跟你在一起了，我就像曲江邊的一棵垂柳，這個(gè)過來折一枝，那個(gè)過來折一枝，我和她們的恩愛，不過是暫時(shí)的，事后，誰也不會(huì)再想起我。青樓女子情感缺失，生命蒼白，扭曲的靈魂游離在肉體之外。她們被斥為時(shí)代的“惡之花”，理想虛幻，幸運(yùn)之門很少對(duì)她們敞開，大多是紅顏薄命，很少有獲得富貴的。在中國歷史上，紅極一時(shí)的妓女，像蘇小小、李師師、陳圓圓、柳如是、李香君、賽金花，命運(yùn)都非常悲慘。

青樓的末日

中國自宋元時(shí)期開始禁控娼妓，明清兩朝也推行過禁娼措施，雍正朝廢除了樂籍制度，太平天國在勢(shì)力范圍內(nèi)嚴(yán)厲打擊賣淫業(yè)。但是，賣淫行業(yè)始終沒有絕跡。新中國成立后，政府借鑒中外歷史上禁娼廢娼的經(jīng)驗(yàn)，在短期內(nèi)取締了延續(xù)幾千年的娼妓制度，使世界第一人口大國徹底關(guān)閉了妓院，令國人驚嘆，世界矚目。

拋繡球

不是所有妓女都沒有好下場(chǎng)，也有得到善終的。清朝末年，臺(tái)兒莊的一些老鴇，大發(fā)善心，鼓勵(lì)妓女從良。那些渴望正常生活的女子，在陽臺(tái)上對(duì)過往行人拋繡球。有意迎娶她們的單身男子，接住繡球，送給老鴇一些贖金，把人帶走，38

結(jié)為夫妻?，F(xiàn)在模擬青樓女子從良場(chǎng)景，只是往下拋繡球的都是由工作人員扮演的。

民國時(shí)期妓女臥室

這個(gè)房間，是民國時(shí)期青樓女子的臥室。

臺(tái)兒莊大戰(zhàn)之前的民國前葉，臺(tái)兒莊的繁華程度不亞于康乾盛世，因?yàn)橹信d公司的煤炭要在臺(tái)兒莊上船南運(yùn)，許多實(shí)業(yè)家在臺(tái)兒莊設(shè)立采購煤炭的辦事處。為了各自利益，臺(tái)兒莊形成了復(fù)雜的秘密社會(huì)，無論是富商大賈還是政界要員，來到臺(tái)兒莊，都不敢輕視這些勢(shì)力。更重要的，棗莊有個(gè)奇才張錦湖，有“幫會(huì)元魁”之稱，蔣介石、杜月笙、黃金榮、韓復(fù)榘都是他的學(xué)生。當(dāng)年，他護(hù)送孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，令人羨慕。上海的青紅幫與臺(tái)兒莊的幫會(huì)，有需要秘商的要事，一般都是選擇在青樓里面，而且是在妓女的臥室里。1923年震驚世界的民國大劫案發(fā)生前夕，張錦湖曾秘密來到臺(tái)兒莊，與孫美瑤的軍師孫桂枝見面。有人推測(cè)，那次劫案，不是土匪綁架人質(zhì)勒索錢財(cái)?shù)膯渭冃袨?，而是孫中山與北洋政府的一次博弈。

民國妓女會(huì)客室

這里是民國時(shí)期青樓女子的會(huì)客室。客人來了之后，先在這里進(jìn)行情感交流，然后再到樓上。這里的裝飾布置，有西式沙發(fā)，有播放靡靡之音的留聲機(jī)，紅酒壁爐，營造出大上?；ɑㄊ澜绲那檎{(diào)。1918年，有個(gè)日本特務(wù)到臺(tái)兒莊搜集情報(bào)，對(duì)城里的青樓作了詳細(xì)記載。大戰(zhàn)之前，第五戰(zhàn)區(qū)駐軍為了減少平民傷亡，動(dòng)員城里的百姓到鄉(xiāng)下躲避戰(zhàn)火。一個(gè)年邁的妓女堅(jiān)持不走，她說，我做了二十多年不光彩的事情，你們讓我留下來殺死一個(gè)日本鬼子贖罪吧！這位女子是否殺死過日本鬼子，我們不得而知，但是她的精神，讓人原諒了她的職業(yè)行為。

天井中

這幅楹聯(lián)：“不因俊俏雅為友，正為風(fēng)流始讀書?！敝v述的是一個(gè)勸學(xué)故事。相傳，在明朝末年，一個(gè)老鴇花錢買來一個(gè)才貌雙全的少女。通過言談舉止，能夠看出她是大家閨秀。問起她的身世，她寧死也不說。老鴇循循善誘，承諾她只要說出身世，就把她放走。這位少女表示，寧愿當(dāng)一輩子妓女，也不愿說出自己的姓名。于是，老鴇給他取了個(gè)藝名叫“金枝”，暗示她是一個(gè)非同尋常的女子。

這在臺(tái)兒莊，成為一大新聞。許多風(fēng)流男人，紛紛喊出高價(jià)，要占有這朵神秘的金枝。金枝姑娘向老鴇提出一個(gè)要求：客人付錢之后，她在樓上推開窗戶，探出身子，對(duì)客人出一句上聯(lián)，如果客人對(duì)出下聯(lián)，她就下樓，在會(huì)客室接待客人，然后根據(jù)情況決定是否讓他上樓。如果對(duì)不上來，自動(dòng)走人，白花錢不許反悔。

一個(gè)自認(rèn)為滿腹經(jīng)綸的小伙子，花錢走進(jìn)青樓。金枝姑娘探出身子，出了一句上聯(lián)：“白面書生，胸中無才空想貴”小伙子沒有對(duì)出下句，羞愧而走?；氐郊?，發(fā)奮學(xué)習(xí)。半年之后，對(duì)出了“紅顏佳人，腹有詩書氣自華”的下聯(lián)。金枝姑娘取出縫在衣襟里的四顆緬甸貓眼石，把自己贖了出來，嫁給了這個(gè)小伙子。沒幾年，明朝滅亡，金枝姑娘公布了身世：原來，她是被崇禎皇帝錯(cuò)殺的袁崇煥的女兒。那個(gè)發(fā)奮讀書的小伙子，在康熙年間考取了進(jìn)士，光宗耀祖。

北樓妓女會(huì)客室和臥室

清朝的康乾年間，是僅次于盛唐的太平盛世?？墒?，這兩個(gè)時(shí)代對(duì)待青樓的態(tài)度，卻截然不同。唐朝有官妓，還鼓勵(lì)發(fā)展民營青樓，外出做官、游學(xué)、經(jīng)商的人，堂而皇之地出入青樓，沒有人指責(zé)。官宦之家的公子，娶青樓女子為妻，很少受到家族阻止。而清王朝對(duì)待青樓，卻是另一種態(tài)度。雍正年間，朝廷下令取消樂籍制度，對(duì)私營青樓，睜一只眼，閉一只眼。但是，有一定身份的人，卻不敢公開出入青樓，更不敢納娶妓女為妻。社會(huì)風(fēng)氣的不同，使得唐代和清代的妓女，命運(yùn)有著天壤之別。

明代是中國歷史上的縱欲時(shí)代。這有兩個(gè)原因：一是明代出現(xiàn)資本主義萌芽，離家經(jīng)商掙錢的人口增多，這些人具有縱欲的條件；二是明代社會(huì)對(duì)讀書人實(shí)行精神禁錮，使得他們滿腹悲苦無處訴說，青樓成為他們放松身心、消除焦慮的去處。任何業(yè)態(tài)的發(fā)展，都受消費(fèi)群體的影響，買者多了，會(huì)刺激賣者擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模。明代的青樓，就是這樣興盛的。

東側(cè)小院

這個(gè)小院是青樓中的梅園，一些高雅的客人，來青樓過夜，并不是單純發(fā)泄生理欲望，而是與才藝高超的藝妓吟風(fēng)弄月。寂靜的春夜，梅花盛開，暗香涌動(dòng)，皓月當(dāng)空，聽美人彈奏石琴、古箏，創(chuàng)作靈感會(huì)油然而生。柳永的“暮景蕭蕭雨 40

霽，云淡天高風(fēng)細(xì)。正月華如水，金波銀漢，瀲滟無際”的詞章，估計(jì)就是在這樣的環(huán)境里吟出來的。

蘭婷書寓里，有梅蘭竹菊四個(gè)小院和一個(gè)雨打芭蕉天井，讓客人與藝妓一起享受詩意情調(diào)。

這幅楹聯(lián)：“寂寞寒窗空守寡，退還迷途返逍遙?！睋?jù)說是一個(gè)老鴇勸說年邁妓女從良的言說。上聯(lián)七個(gè)字全是寶蓋頭，意為他們?cè)谇鄻抢镆呀?jīng)很多年頭，下聯(lián)七個(gè)字全是走之兒旁，催促她們趕快遠(yuǎn)走高飛。青樓女子只能吃青春飯，一旦人老珠黃，就沒人光顧了。這時(shí)候，有實(shí)力和經(jīng)營頭腦的成為老鴇，當(dāng)不成老鴇的，冷冷清清，受盡煎熬。這時(shí)候，從良是最好的選擇。年邁妓女從良，既找到了自己的歸宿，又減輕了青樓的負(fù)擔(dān)。

跨門

這幅楹聯(lián)：“高山流水聲聲慢，明月清風(fēng)步步嬌?！笔菍?duì)青樓深院情調(diào)的進(jìn)一步描繪。《聲聲慢》是詞牌，《步步嬌》是曲名，用在這里，一語雙關(guān)，可以理解為高山流水的曲子聲聲慢迴，明月清風(fēng)里的麗人步步嬌媚。

沐浴、熏香室

這里是妓女的沐浴、熏香室。

古代青樓女子在接待客人之前，要沐浴熏香，向客人展示清爽的美麗。這幅楹聯(lián)：“香生暖豆蔻，水出新芙蓉。”說的是老鴇養(yǎng)大的童妓，第一次接客之前，舉行的莊重沐浴儀式。

青樓女子的來源，一是俘虜和違法官員的妻女，二是老鴇養(yǎng)大的童妓，三是被拐賣到妓院的成年女性。第一種和第三種，很少有心甘情愿的，不是剛烈反抗就是哭哭啼啼，很難吸引客人光顧。所以，老鴇通常是花錢買來不懂事的小女孩，養(yǎng)大之后讓其接客。這些孩子，在特殊環(huán)境里長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了必要的才藝，又沒有反抗的資本，多半能夠服從命運(yùn)。即便如此，豆蔻年華的女孩初次把自己交給陌生男人，還是心存不甘。為此，老鴇就為初次接客的童妓，安排一次沐浴儀式，讓有經(jīng)驗(yàn)的妓女現(xiàn)身說法，消除她的恐懼心理。

在這個(gè)密室里，用霧幕成像技術(shù)，模擬了古代妓女的洗浴過程。

蘭婷書寓是歷史的存在，是離我們并不遙遠(yuǎn)的事實(shí)。今天，我們恢復(fù)這座建筑，并不是對(duì)當(dāng)年的燈紅酒綠津津樂道，而是本著尊重歷史的原則，展現(xiàn)當(dāng)年曾 41

經(jīng)存在的現(xiàn)實(shí)。以文化學(xué)視角，展示已經(jīng)逝去的青樓文化，客觀而有分寸地展示過往時(shí)期的特殊社會(huì)風(fēng)尚，使當(dāng)代人更加理性地對(duì)待這一特殊文化現(xiàn)象。

保壽堂

保壽堂始建于清朝咸豐六年（1856年），由地方藥學(xué)家王仲芳先生開設(shè)，以出售中藥為主，同時(shí)坐堂接診。

王仲芳為書圣王羲之的第53世孫。臺(tái)兒莊王氏始祖為王羲之，其后裔主要分布在浙江紹興、山東臨沂和臺(tái)兒莊三地。據(jù)考證，乾隆四十二年（1777年），王羲之的50世孫王炳先生，別離浙江蟶浦，到山東瑯琊尋根，最后來到臺(tái)兒莊定居，成為臺(tái)兒莊王氏的始祖。王炳先生在臺(tái)兒莊開仁壽堂，出售中藥。清嘉慶二十二年（1817年），王炳的長(zhǎng)子王邦增開設(shè)榮壽堂，傳至王仲芳，更名為保壽堂。

保壽堂以賣藥為主業(yè)，并不唯利是圖。相傳，有個(gè)年輕婦女，想買毒藥把婆婆毒死，因?yàn)槠牌排按Ｍ踔俜紕袼f：你如果把婆婆毒死了，官府一定破案，而且認(rèn)準(zhǔn)就是你。你毒死了婆婆，自己搭上一條命，還給你娘家?guī)韾u辱，這樣做，得不償失。我告訴你一個(gè)慢性殺人的辦法：用毛芋頭蘸白糖給你婆婆吃，一百天之后，就會(huì)慢性中毒死亡。這樣不動(dòng)聲色地殺人，官府沒法破案。

那個(gè)年輕婦女依計(jì)而行，開始實(shí)施慢性殺人計(jì)劃。

兩個(gè)月之后，小媳婦來找王仲芳，說她不想毒死婆婆了。因?yàn)槠牌艑?duì)他太好了，就像自己的親生母親。這樣好的婆婆，哪能毒死呢？她問王仲芳有沒有解藥。

王仲芳出的這個(gè)“藥方”，其實(shí)是一個(gè)美麗的謊言。毛芋頭蘸白糖，是一種美食，吃一輩子也不會(huì)中毒。他不動(dòng)聲色地讓那位婦女改善了婆媳關(guān)系，救了兩條人命。

在臺(tái)兒莊，向來文、醫(yī)不分，有“秀才習(xí)醫(yī)，和泥脫坯”的說法。王氏后裔受家風(fēng)熏染，酷愛書法藝術(shù)，習(xí)練方式在魯南地區(qū)有較深影響。棗莊地區(qū)有全國書協(xié)會(huì)員60多人，與王羲之的家風(fēng)有一定關(guān)系。

會(huì)賓樓

這座建筑為會(huì)賓樓，清朝乾隆十三年（1748年），由河北滄州商人苗睿澍建造，是當(dāng)時(shí)臺(tái)兒莊最高檔的酒樓，也是當(dāng)?shù)馗缓篮瓦^路商旅宴請(qǐng)賓客的首選之處。該樓以烹飪河鮮見長(zhǎng)，這里推出的運(yùn)河船民宴，遠(yuǎn)近馳名。

船民宴所用原料為十大類，每類六種。分別是，六種天上飛的：野雞、野鴨、鵪鶉、斑鳩、鷓鴣、驚鳥（俗稱“麻姑油”）；六種地上跑的：豬肉、牛肉、羊肉、狗肉、驢肉、兔肉；六種樹上結(jié)的：根據(jù)季節(jié)不同，隨機(jī)挑選六種干鮮果品，有時(shí)候也用瓜類；六種水里游的：鯉魚、鯽魚、鱖魚、鰱魚、黃桑魚（咯牙魚）、黑魚（烏鱧）；六種土里長(zhǎng)的：隨機(jī)挑選時(shí)鮮蔬菜，有時(shí)候也用水生野菜；六種泥里爬的：甲魚、毛蟹、小蟹、青蛙、青蝦、龍蝦；六種草里生的：草天牛（俗稱“山春?！保?、蚱蜢、蛐蛐（俗名“香半夜”）、稻蝗、知了猴、豆蟲；六種湖里產(chǎn)的：白蓮藕、菱角、雞頭米（芡實(shí)）、蓮子、荸薺、咸鴨蛋；六種有腿走不動(dòng)的：即六種蘑菇；六種無腿四處行的：水螺、湖蚌、血鱔、黃鱔、泥鰍、鰻魚。

船民宴的組合，沒有具體規(guī)定，做法在約定俗成中允許自由發(fā)揮。這些原料，不一定全部齊備，富裕人家舉行隆重宴會(huì)，也就是48道菜肴，謂之“四平八穩(wěn)”。民國之前，微山湖的物產(chǎn)豐富，魚蝦和飛禽多，人們沒有保護(hù)野生動(dòng)物意識(shí)，有人靠漁獵為生，集市上能夠買到十幾種飛禽走獸，二三十種河鮮。

船民宴對(duì)河鮮和野味的要求是新鮮，魚蝦一定要活的，飛禽必須是當(dāng)天獵獲的，對(duì)其他肉類要求不是太嚴(yán)，通常采購煮熟的成品，像牛肉、羊肉、驢肉、狗肉，一般都是到信得過的攤位上購買。河鮮的烹飪，有蒸、煮、煎、炸、燉、燒多種，品種齊全時(shí)，大個(gè)的用蒸煮，小個(gè)的煎炸。品種少的時(shí)候，一種魚可以用不同方式做出不同名堂。

會(huì)賓樓在大戰(zhàn)中被夷為平地，現(xiàn)在舊址恢復(fù)原貌。

胡家大院

這座建筑為胡家大院，系房主胡化營的祖父于清朝咸豐元年（1851年）經(jīng)商時(shí)所建，至今已有160年的歷史，是大戰(zhàn)中幸存不多的古宅之一。三間門市鋪面，經(jīng)營蒸籠、扁擔(dān)、竹筐、篩子、竹筢等竹貨，生意紅火。由于戰(zhàn)火及運(yùn)河改道，竹條生意逐漸蕭條，成為普通民居?，F(xiàn)稍加修繕，設(shè)計(jì)為文化展示區(qū)。

胡家大院前后兩座瓦房，北面為單層臨街門市，抱柱出廈，南面臨水的是雙 43

層堂樓。門房與樓堂之間是長(zhǎng)形天井，天井兩旁各有東西廂房。院內(nèi)青石鋪路，室內(nèi)青磚拼地，房上杉木橫梁，楠木樓板，古色古香。

月河街南側(cè)遺存下來的建筑，均傍河而建，前有臨街店鋪，后有運(yùn)河碼頭，建筑風(fēng)格“順天然、親人和”，既體現(xiàn)了北方建筑的壯觀沉實(shí)，又體現(xiàn)了南方建筑的靈巧秀美。

道升酒坊

道升酒坊始建于清乾隆五年（1740年），2010年在原址重建，規(guī)劃設(shè)計(jì)為運(yùn)河酒文化體驗(yàn)館。通過再現(xiàn)釀酒作坊與釀酒流程，介紹酒的成因與發(fā)展、酒的習(xí)俗與信仰，展現(xiàn)異彩紛呈的運(yùn)河酒文化。

李白塑像

李白有一首《客中行》的詩作：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！迸_(tái)兒莊是蘭陵舊疆，荀子任蘭陵令的時(shí)候，臺(tái)兒莊屬于蘭陵版圖，建國初期，臺(tái)兒莊是蘭陵縣政府所在地。

盛唐時(shí)期，李白游歷東魯，在濟(jì)寧居住了許多年，多次到蘭陵飲酒。這尊塑像，是李白舉起酒杯，聞著蘭陵美酒的醇香，看著頭戴郁金花的女主人，思念家鄉(xiāng)的神態(tài)。

順便告訴大家，李白所吟詠的郁金香，是中國本土的郁金花，不是荷蘭的國花郁金香。

傳統(tǒng)酒作坊復(fù)原區(qū)

臺(tái)兒莊因運(yùn)而興，康乾鼎盛時(shí)期，城里有各類酒坊十幾家，外地生產(chǎn)的各種美酒，也通過運(yùn)河匯集到臺(tái)兒莊銷售，一時(shí)間，各類酒肆、酒店不計(jì)其數(shù)。由此而興盛的運(yùn)河酒文化，至今還影響著人們的日常生活。

這是道升酒作坊復(fù)原區(qū)，在這里，我們?cè)佻F(xiàn)了釀酒作坊的舊貌及釀酒流程，現(xiàn)釀現(xiàn)品，大家不妨品嘗一下現(xiàn)場(chǎng)釀造的“大戰(zhàn)酒”。

原道升酒坊內(nèi)建有酒窖一間，大窖池3口，百斤貯酒大缸50個(gè)。興盛時(shí)期雇傭釀酒師和伙計(jì)40余人，日產(chǎn)白酒500斤。新釀出的白酒在蒸餾中舍棄“頭”和“尾”，將中間的優(yōu)質(zhì)原漿入壇泥封下窖貯藏一定時(shí)間再出售。道升酒坊用這種工藝，在運(yùn)河岸邊釀酒200多年，建國后，酒坊從原址遷出，并入棗莊忠仁酒 44

業(yè)有限公司。

今天，我們復(fù)原了道升酒坊的釀酒設(shè)備，讓游客現(xiàn)場(chǎng)參觀釀酒流程：制麯→原料篩選→加水浸泡→瀝干→籠蒸→攤涼→加麯→下缸培菌糖化→加酵母水→入缸發(fā)酵→上鍋蒸酒→分級(jí)貯藏。

酒坊里的酒缸、酒壇、酒簍、石磨等釀酒用具，一部分是原先保存下來的。天井

這是酒坊中的一處天井。為滿足游客取景留念的需要，特意在此布置了這只“玉碗”。月明星稀的夏夜，月華瀉入天井，人與月亮對(duì)話，脈脈含情。有興致的游客，不妨等到月上中天時(shí)來感受“玉碗盛來琥珀光”的境界。

酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)

這里是酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)。我們?cè)诨謴?fù)重建道升酒坊的時(shí)候，從地下挖掘出了一批窖藏，為了讓游客分享，我們特意保留了遺址現(xiàn)場(chǎng)。

1995年，考古專家在徐州獅子山的漢墓中，發(fā)現(xiàn)了2000多年的蘭陵酒。陶制酒壇的泥封上，有“蘭陵貢酒”等戳記。

道升酒坊的燒酒，與蘭陵酒同屬一類，都是用五種谷物為原料，經(jīng)發(fā)酵蒸餾而獲得酒漿。

東院

在這個(gè)小院里，模擬了古代曲水流觴的場(chǎng)景。這里有老式古井和大型酒缸，酒旗招展，置身其中，好像進(jìn)入古典家園。

酒文化交流區(qū)（靜區(qū)）

這里是酒文化交流區(qū)。在此，我們懸掛了一些與酒有關(guān)的書畫作品和小型酒器。

這是酒文化知識(shí)觸摸屏，通過它，可以了解到更多的酒文化知識(shí)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大運(yùn)河，孕育了豐富多彩的酒風(fēng)酒俗。運(yùn)河古城臺(tái)兒莊，以她南北交界的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，使運(yùn)河酒風(fēng)俗呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。運(yùn)河酒風(fēng)俗，既是儀式的傳播，也有心理的繼承。

臺(tái)兒莊是因運(yùn)而興的城市，這里的船民和商人，不是生于斯長(zhǎng)于斯的老戶人家，而是舉目無親的移民。為了尋求照應(yīng)，這些外鄉(xiāng)人結(jié)拜成生死弟兄。他們歃血為盟，對(duì)蒼天宣誓：有福同享，有難同當(dāng)，背信棄義，天理不容！在這肅穆的 45

結(jié)拜儀式上，他們用大碗喝酒證實(shí)各自的真誠。

品酒消費(fèi)區(qū)（動(dòng)區(qū)）-柜臺(tái) 這是老式酒店柜臺(tái)。

舀酒的勺子，在臺(tái)兒莊叫做“端子”，有竹子的、木制的，還有鐵皮的，與《孔乙己》里寫到的咸亨酒店，稍有區(qū)別。

品酒消費(fèi)區(qū)（動(dòng)區(qū)）-大廳

這里是過去喝酒的地方，大家可以坐下來感受一下。

今天的臺(tái)兒莊人，并不貪杯?？墒?，一旦端起酒碗，頓時(shí)表現(xiàn)出豪飲的一面。在臺(tái)兒莊，半斤酒量被視為不會(huì)喝酒，一斤酒量沒有驕傲的本錢，一口氣喝下二斤白酒的大有人在。

但是，酒禮與酒德，仍然被強(qiáng)力推崇。入席排座，長(zhǎng)幼有序，輩分高的、年齡長(zhǎng)的坐上座，父子不能同席。飲酒先敬天地，再敬河神，最后敬祖先。一派濃濃的鄒魯之風(fēng)。

朋友相互敬酒，來者不拒，推讓就是有失豪爽。無論杯盞大小，碰杯時(shí)都不能喝干，杯底留下五分之一，叫做“留水路”，供船只通行。宴席上的整雞整魚，吃過一面，再吃另一面時(shí)，不能說“翻過來”，而是說“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)舵”。因?yàn)?，運(yùn)河行船，忌諱“翻”字。

每年農(nóng)歷二月初二，是臺(tái)兒莊祭河的日子。這一天，一家家船民在河邊排起八仙桌，擺上豐盛的供品和道升酒坊的陳釀，舉行祭河儀式。主祭表情肅穆，宣讀祭文。鞭炮聲里，各家各戶把大碗美酒澆在河邊，祈求河神享用，保佑航行者太平。據(jù)說，祭河之日，運(yùn)河岸邊的酒香，傳到十里開外。

樓道

樓道墻上掛著的是百酒書法鐫刻，取“久久平安” 之意。酒器展覽區(qū)

二樓布置為運(yùn)河酒器博覽館，面積261平方米，設(shè)有酒器歷史、運(yùn)河風(fēng)情、龍鳳呈祥、自然風(fēng)光、人物春秋、酒壯軍威、紅色記憶、酒器大觀等八個(gè)專題，展示了近千件酒器藏品。

酒器是酒文化的載體和見證，它不僅提升了酒的文化含量，同時(shí)還折射出人們對(duì)酒的文化屬性的理解。一件酒器珍品，往往會(huì)反映出諸如酒藝、陶藝、繪畫、46

書法、雕刻、禮樂等一系列的文化藝術(shù)形式，游客可以從中領(lǐng)略到博大精深酒器文化。

魔幻酒瓶

這個(gè)區(qū)域叫魔幻酒瓶，巧妙運(yùn)用光學(xué)手段，把酒瓶的各個(gè)部位展示在大家面前。

劉伶醉酒雕塑

這尊雕塑劉伶醉酒。大家請(qǐng)看，上面滴酒的容器是滕州前掌大商代貴族墓地出土的提梁卣（讀yǒu），酒滴到小邾國墓地出土的邾君慶壺里，然后通過劉伶的酒葫蘆，倒流回到提梁卣中，有棗莊酒文化一脈相傳的意味。

傳說劉伶醉酒，三年不醒。棗莊市中區(qū)有劉伶臺(tái)遺址，有興趣的游客不妨到那里觀光。

1.酒器歷史

酒器是酒歷史的重要佐證。酒器的發(fā)展與演變，記錄了酒的釀造史和飲酒風(fēng)俗。本專題通過史前的土陶酒器、夏商周的青銅酒器、秦漢之后的瓷質(zhì)酒器、民國時(shí)期的紅陶酒器和當(dāng)代酒器的演變過程，展現(xiàn)酒器的發(fā)展歷史。

2.運(yùn)河風(fēng)情

明清時(shí)期，臺(tái)兒莊成為南北名酒的集散地，形成了融南匯北的運(yùn)河酒文化。這里展示的石榴瓶、船形瓶、壁掛瓶、魚形瓶、酒葫蘆、魚簍樽等酒器共18件，形態(tài)各異，生動(dòng)逼真，承載著深厚的運(yùn)河酒文化內(nèi)涵。

3.龍鳳呈祥

龍鳳是中華民族的圖騰，象征吉祥如意、富貴和諧。麒麟、大象、梅花鹿、神龜亦作為吉祥動(dòng)物，被賦予多重象征意義。酒器上的龍鳳呈祥、福壽雙全、喜從天降形象，體現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的企盼和向往。

4.自然風(fēng)光

表現(xiàn)花鳥蟲魚和自然山水的酒瓶，蘊(yùn)含著濃厚的文化內(nèi)涵。精致大氣的山水畫卷和形象逼真的花鳥小品，使藝術(shù)酒器墨香彌漫，也使美酒的醇香與自然的清麗實(shí)現(xiàn)了完美結(jié)合。

5.人物春秋

酒器作為生活用具，在裝飾和造型上較少受到皇權(quán)思想的控制，民間藝人隨

性創(chuàng)作，留下了許多抒發(fā)性靈的作品。本專題通過繪有人物形象的酒瓶，展示了傳統(tǒng)人物繪畫的風(fēng)韻和陶瓷藝人的精神取向。

這盞“連戰(zhàn)世紀(jì)大對(duì)決風(fēng)調(diào)雨順紀(jì)念瓶”很有紀(jì)念意義。2010年5月4日，中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)應(yīng)邀和中臺(tái)辦、海協(xié)會(huì)、山東省及棗莊市的領(lǐng)導(dǎo)一起出席古城標(biāo)志性建筑泰和樓的奠基儀式。連戰(zhàn)先生盛贊臺(tái)兒莊大戰(zhàn)凝聚的民族團(tuán)結(jié)精神，盛贊中國共產(chǎn)黨對(duì)中國國民黨當(dāng)年抗戰(zhàn)偉績(jī)的肯定，盛贊設(shè)立海峽兩岸交流基地的深遠(yuǎn)意義，盛贊重建臺(tái)兒莊古城的創(chuàng)舉，對(duì)海峽兩岸交流、祖國和平統(tǒng)一寄予深情期待

6.酒壯軍威

從古至今，酒與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)下了不解之緣。它是鼓舞士氣、激勵(lì)沖鋒的號(hào)角，是祝賀勝利、犒勞三軍的玉液，是戰(zhàn)場(chǎng)上的液體火藥。本專題展示的古今中外軍用酒器共15件，表現(xiàn)出酒壯軍威的沖天豪情。

7.紅色記憶

人類社會(huì)發(fā)展的某些重大事件，有幸在酒瓶上留下印記，成為當(dāng)代文物。這些具有紀(jì)念意義的酒瓶，往往能喚起人們對(duì)歷史的追憶。

8.酒器大觀

不同時(shí)期、地域、瓷窯和民族的酒器異彩紛呈，存在較大差異。這些千姿百態(tài)的酒壺、酒杯、溫酒器、涼酒器、分酒器，或簡(jiǎn)潔、或復(fù)雜、或樸拙、或精巧，展示了酒文化的豐富多彩和博大精深。

北廳南墻的兩個(gè)櫥窗，陳列了少數(shù)民族、外來民族的酒器，以及森林、航海、高山、沙漠、草原、湖泊等不同環(huán)境中的酒器158件，同時(shí)設(shè)置32個(gè)酒瓶組成的棋盤，表現(xiàn)“酒道易理”。

尾廳

酒器是無聲的詩、立體的畫、凝固的音樂、含情的的雕塑，是歷史的印痕、時(shí)代的象征、社會(huì)的風(fēng)姿、生活的縮影，是詩人的千古絕唱、藝術(shù)家的不朽創(chuàng)作。由于空間有限，本館僅展示了李福民先生的部分藏品，難免會(huì)讓您感到一絲絲遺憾。借此機(jī)會(huì)，我們衷心希望各位酒瓶愛好者能把運(yùn)河酒器博覽館作為一個(gè)交流平臺(tái)，共同弘揚(yáng)博大精深的中華酒文化。

酒文化紀(jì)念品展賣區(qū)

這里是酒文化紀(jì)念品展賣區(qū)，展賣各種酒類紀(jì)念品、酒文化字畫，以及道升酒坊自產(chǎn)的“天下第一莊”、“臺(tái)兒莊1938”紀(jì)念酒和沿運(yùn)各類酒，敬請(qǐng)大家觀賞、選購。

郁家碼頭

郁家碼頭建于明朝末年，為裝卸貨物的私人碼頭。

郁家借助運(yùn)河漕運(yùn)生財(cái)，在從事北貨南運(yùn)時(shí)，從南方帶回絲綢、茶葉等商品，船只來回不放空。還設(shè)立了名曰“老誠茂”的商號(hào)，旗下有糧行、雜貨、客棧、飲食、洗浴等20多個(gè)店鋪。郁家在城外的農(nóng)田，租給別人耕種，秋后收租，佃戶們謊稱歉收。負(fù)責(zé)收租的掌柜向東家匯報(bào)，郁家主人不作核實(shí)，就發(fā)話減租。賴著不交的，就不了了之。郁家做生意，講究買賣公平，童叟無欺。郁家族長(zhǎng)教導(dǎo)子孫和雇員，做生意不能缺斤短兩。郁家用一個(gè)故事作家訓(xùn)：北斗7顆星和南勺6顆星一共是13兩，加上福、祿、壽三星，一共是16兩，也就是古時(shí)候的1斤。做生意的時(shí)候，少給一兩減福，少給二兩減祿，少給三兩減壽。這種說法也許具有迷信色彩，但是在客觀上培養(yǎng)了郁家后人對(duì)斤兩的敬畏意識(shí)。

因?yàn)橛艏铱诒?，生意越做越紅火。在經(jīng)營店鋪的同時(shí)，又置買了大量土地，建造住宅、倉庫、碼頭，成為臺(tái)兒莊清初四大富戶之一。至今，臺(tái)兒莊還流傳著“郁半街，花半營”的說法。

康熙年間，郁家三世祖郁守然，成為候選州同，如果到任，即為六品官?？墒牵赫觊g，郁家受到誣陷，朝中透出口風(fēng)要進(jìn)行查辦，族人四處避難。乾隆二年（1737年）冤案得以昭雪，但由于后來燕、尤、趙、萬四大家崛起，取代了清初郁、臺(tái)、花、馬四大家，洗去冤屈的郁家，沒能恢復(fù)當(dāng)年的輝煌。盡管如此，郁家的家風(fēng)卻代代相傳，形成了“君子愛財(cái)，取之有道，公平交易，童叟無欺”的傳統(tǒng)。郁家的后人，有一支遷到上海，做藥物生意，始終保持著當(dāng)年的家風(fēng)。1949年從臺(tái)兒莊去臺(tái)灣的郁化清，成為著名的童話作家。

順河街

這條沿河老街名叫順河街，北接丁字街南哨門，南至小南門，全長(zhǎng)510米，寬4米，是連接運(yùn)河各碼頭的通道。運(yùn)河開埠，帶動(dòng)了商業(yè)、飲食業(yè)的興盛，這 49

條商業(yè)街順河而建，故名順河街。主要功能是裝卸貨物和為客商提供飲食、住宿、娛樂服務(wù)。在清代，順河街有商鋪和會(huì)館40多家，香火最旺的關(guān)帝廟，也在順河街上。

駁岸

這段古駁岸，建于乾隆四十八年（1783），歷經(jīng)300多年，至今保存完好,為國家級(jí)文物保護(hù)單位。正是這段保存至今的駁岸，臺(tái)兒莊運(yùn)河才被被譽(yù)為“活著的運(yùn)河”。2006年11月7日傍晚，陳偉市長(zhǎng)就是在這個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)了重建臺(tái)兒莊古城的依據(jù)，當(dāng)即叫停商品房開發(fā)項(xiàng)目。在這個(gè)意義上，這段古駁岸，不僅見證了幾百年的運(yùn)河滄桑，也為古城重建立下了功勞。

關(guān)帝廟

這座輝煌而不失樸素的建筑是關(guān)帝廟，初建于清雍正十三年（1735年），2010年，進(jìn)行了修復(fù)性重建。

來臺(tái)兒莊做生意的，有許多山西商人，他們崇拜故鄉(xiāng)的圣賢關(guān)公，集資修建了這座關(guān)帝廟，作為議事的會(huì)館。關(guān)帝廟占地20000平方米，建筑面積10000多平方米。幾經(jīng)修繕，成為臺(tái)兒莊最大的廟宇之一。農(nóng)歷五月十三的關(guān)帝廟會(huì)，被當(dāng)?shù)厝朔Q作“關(guān)老爺磨刀日”。如果下雨，不能打傘，要任憑關(guān)老爺?shù)摹澳サ端睗擦?，以獲得好運(yùn)。這一天，四方商賈，八方香客，匯聚關(guān)帝廟前，上香祭拜，祈求平安，氣氛肅穆而不失熱鬧。至今，臺(tái)兒莊還保留這一習(xí)俗。

臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，關(guān)帝廟是第31師師長(zhǎng)池峰城的前沿指揮所。因?yàn)槭菄娭攸c(diǎn)堅(jiān)守的地段，部分建筑得以保存，為大戰(zhàn)重要遺址之一。

復(fù)建的關(guān)帝廟，在原先的格局上進(jìn)行抬高放大，既尊重歷史，又彰顯了這座廟宇的氣勢(shì)。關(guān)帝廟的文化展示有兩個(gè)主題，一是介紹關(guān)公生平事跡，展示武圣人信仰和廟會(huì)文化。二是結(jié)合臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的內(nèi)容，介紹池峰城將軍的生平。

臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺址公園

1938年的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，中國軍隊(duì)誓死抵抗，雙方輪番肉搏拼殺，血戰(zhàn)16天，使這座美麗的運(yùn)河古城，成為一片廢墟。參加臺(tái)兒莊戰(zhàn)場(chǎng)清掃的第27師兵站少 50

第二篇：臺(tái)兒莊古城景點(diǎn)簡(jiǎn)介

臺(tái)兒莊古城簡(jiǎn)介

臺(tái)兒莊古城，是一座戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡保留最多、中國唯一的二戰(zhàn)紀(jì)念城市，被世人譽(yù)為?中華民族揚(yáng)威不屈之地?；是古運(yùn)河畔唯一一座南北交融、中西合璧的文化名城，融八大建筑風(fēng)格融為一體，七十二座廟宇匯于一城；是京杭大運(yùn)河上唯一一座古碼頭、古駁岸等水工遺存完整的運(yùn)河古城，城內(nèi)留存有3公里明清時(shí)期的古運(yùn)河，被世界旅游專家稱為?活著的運(yùn)河?；是中國唯一一座東方古水城，擁有7公里古水街水巷，可以舟楫搖曳、遍游全城。

臺(tái)兒莊，形成于漢，發(fā)展于元，繁榮于明清。據(jù)《嶧縣志》記載：?臺(tái)(兒)莊跨漕渠，當(dāng)南北孔道，商旅所萃，居民饒給，村鎮(zhèn)之大，甲于一邑，被乾隆稱為‘天下第一莊’?，呈現(xiàn)出?商賈迤邐，一河漁火，歌聲十里，夜不罷市?的繁榮景象。1938年春發(fā)生的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，使這座古城化為廢墟。2008年中共棗莊市委、市政府重建臺(tái)兒莊古城。

臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積2平方公里，包括11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn)。按照?大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、時(shí)尚生活?的定位，遵循?存古、復(fù)古、創(chuàng)古?的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館等歷史遺產(chǎn)科學(xué)地進(jìn)行修復(fù)。臺(tái)兒莊古城集?運(yùn)河文化?和?大戰(zhàn)文化?為一城，融?齊魯豪情?和?江南韻致?為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。

臺(tái)城舊志景區(qū)簡(jiǎn)介

臺(tái)兒莊古城?臺(tái)城舊志?景區(qū)，占地38155平方米，建筑面積30295平方米。主要有參將署、天后宮、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三恪堂、魯南民居、閩南民居、久和客棧、臨水商鋪等17處風(fēng)格迥異的明清建筑。

1.參將署：俗稱大衙門，始建于清康熙二十二年（1683年），為清朝正三品參將行署，統(tǒng)領(lǐng)600兵馬，負(fù)責(zé)自夏鎮(zhèn)至邳州直河口100多公里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937年1月，國民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938年初，為第3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫?，F(xiàn)為?臺(tái)兒莊古城重建展館?。

2.久和客棧：由徽商胡文廣于清康熙三十年（1691年）建造，白墻黛瓦，馬頭出墻，為典型的徽派建筑。古城內(nèi)許多店鋪、民居均為這一風(fēng)格，見證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。

3.三恪堂：為清末民初臺(tái)兒莊陳家的府第。陳家先祖從安徽涇縣遷來此地，主人陳扶清官至六品，清末時(shí)出任稅務(wù)官。陳家在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)前達(dá)到鼎盛，現(xiàn)存?陳萬祥?商號(hào)。大院為魯南建筑風(fēng)格，現(xiàn)為?臺(tái)兒莊運(yùn)河稅史展覽館?。

4.臺(tái)莊驛：臺(tái)莊驛為水驛，始建于明萬歷三十四年（公元1606年），河漕總督御史曹時(shí)聘在此設(shè)驛丞一人。清代沿用明制，為京杭大運(yùn)河上一處重要驛站。主要職能是飛報(bào)軍情、遞送儀客、運(yùn)輸軍需。驛站建筑為蘇州園林風(fēng)格,現(xiàn)為?驛站文化展示區(qū)?。

5.翠屏學(xué)館：始建于清咸豐八年（1658年），為義塾，對(duì)外收徒，培養(yǎng)出多位學(xué)人義士。因遙對(duì)臺(tái)兒莊南部翠屏山，故取名?翠屏學(xué)館?。辛亥革命志士尤民，運(yùn)河支隊(duì)創(chuàng)始人

孫伯英、趙靜波，詩人賀敬之，戲劇導(dǎo)演鄭義秋，曾在這里就讀。該學(xué)館1938年毀于戰(zhàn)火，后于原址重建，現(xiàn)為私塾文化、古玩字畫和古本圖書展示區(qū)。

6.文匯酒樓:原名?聚奎樓?，為守備署守備瞿翼龍后裔于乾隆四十四年（1780年）建造，經(jīng)營沿運(yùn)地方名吃，因乾隆第五次下江南時(shí)在此用膳而名聲大振。該樓為北方四合院建筑，臺(tái)兒莊大戰(zhàn)勝利后，更名為文匯酒樓?，F(xiàn)為大戰(zhàn)文化主題酒店。

7.謝裕大茶行：原名?沈茂昌?茶樓，由浙江茶商沈綺于雍正十年（1732年）建造。沈綺有茶園百畝，因臺(tái)兒莊商運(yùn)興盛，于是來此銷售茶葉，兼營茶館。咸豐七年（1857年）因大衙門街改道，茶樓在此重建，1938年毀于炮火。現(xiàn)為原址復(fù)建，更名?謝裕大茶行?，江南風(fēng)格建筑，是茶藝文化展示區(qū)。

8.日升昌記：清光緒年間，山西人吳玉章從太原陽谷帶職來臺(tái)兒莊，開設(shè)?日升昌?分號(hào)，為各路商賈辦理匯兌和存放金銀業(yè)務(wù)。日升昌記雖為山西人所建，卻是典型的魯南風(fēng)格?，F(xiàn)為票號(hào)文化展示區(qū)。

9.天水堂：清康乾時(shí)期臺(tái)兒莊趙家府第。?燕尤趙萬?為臺(tái)兒莊四大家族，其中趙家于明萬歷年間（公元1580年）遷入臺(tái)兒莊，以制陶起家，兼營陶器外運(yùn)，富甲一方。后以漕運(yùn)為主業(yè)，鼎盛時(shí)擁有大小船只20多艘，店鋪30多家。天水堂為典型的魯南建筑，有四合院、穿心院、偏正套院、過庭院，布局合理，建筑精巧。現(xiàn)為四星級(jí)特色會(huì)所。

10.扶風(fēng)堂：清康乾時(shí)期臺(tái)兒莊四大家族之一萬家府第。萬家在康熙年間由山西遷至臺(tái)兒莊，因漕運(yùn)而發(fā)跡，鼎

盛時(shí)期有店鋪商號(hào)20余家，家財(cái)官銀60萬兩。扶風(fēng)堂為典型的晉派建筑，布局合理，建筑精巧，雕刻考究，其豪華程度為臺(tái)兒莊之最。現(xiàn)為五星級(jí)高檔特色會(huì)所。11.銀杏樹：又名白果樹、公孫樹，銀杏科，銀杏屬，裸子植物，雌雄異株，被稱為?活化石?，是世界上最古老的樹種之一。此樹樹齡400余年，為一級(jí)保護(hù)古樹。

12.石船舫：又名?活畫舫?，清康熙四十六年（1707年），為迎接康熙第六次南巡，由當(dāng)?shù)馗患澗栀Y而建，是康熙、乾隆皇帝登岸的地方。石船舫用花崗巖雕鑿而成，雕工精細(xì)，通體圓潤。1938年毀于日軍飛機(jī)轟炸，現(xiàn)按原型復(fù)制。

13.四十萬碼頭：萬家私人碼頭，建于清乾隆二十八年

（1763年），用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。因百姓傳其家擁有咸豐錢?四十萬?，而訛為其家碼頭名。古城內(nèi)現(xiàn)有此類碼頭13座。

14.水門：臺(tái)兒莊城于明代萬歷年間擴(kuò)建，清咸豐七年（1857年）加固城墻時(shí)，建有城門六座，并建此水門一座。此水門為進(jìn)入古城的唯一水上通道，兼有御寇、防洪和調(diào)節(jié)城內(nèi)水位之功能。

15.廣源橋：又稱?玉帶橋?，始建于清康熙二十五年（1868年），由時(shí)任參將主持興建，橋長(zhǎng)13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米。寓有?財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)?之意，故稱?廣源橋?。

16.廣濟(jì)橋：俗稱?丁字橋?，原為木橋，清咸豐七年（1857年）由萬家出資修建為石橋。橋長(zhǎng)11.8米，高3.1米，跨度5.8米，橋面寬2.7米，橋石為皇宮專用的蘇州木瀆金山石。邑人感念萬家周濟(jì)大眾的慈善之情，稱其為?廣濟(jì)橋?。

17、廣匯橋：俗稱?拱橋?，系花崗單孔全環(huán)形石拱橋。清順治五年（1648年）由趙家出資興建，橋長(zhǎng)11.5米，高3米，跨度5.7米，橋面寬2.96米。1938年毀于戰(zhàn)火，后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行走，現(xiàn)在原址復(fù)建。

第三篇：臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞

親愛的游客朋友們：

你們好！歡迎大家光臨江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城、天下第一莊——臺(tái)兒莊參觀游覽。

有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地；平遙有古樸的建筑卻沒有大運(yùn)河；麗江有城有水，卻沒有臺(tái)兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺(tái)兒莊古城，既可以看古運(yùn)河，又親臨了大戰(zhàn)故地，觸發(fā)了思古幽情，還領(lǐng)略了古老文化。有網(wǎng)友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng)。”咱們今天啊，有幸去夢(mèng)鄉(xiāng)走一遭！

臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國時(shí)是楚國的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。早在明清時(shí)代，臺(tái)兒莊在京杭大運(yùn)河沿岸河港中就已經(jīng)聲聞四方。乾隆六下江南曾在臺(tái)兒莊停留數(shù)日，見其繁盛甲于一邑，故而御筆親題“天下第一莊”。當(dāng)年這里是“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”，一派繁榮。但這座繁盛的千年古城在1938年臺(tái)兒莊大戰(zhàn)時(shí)，日軍的炮火把這座文明古城夷為廢墟，現(xiàn)在我們所在的是2008年重建之后的臺(tái)兒莊景區(qū)。

進(jìn)入景區(qū)，我們仿佛來到了江南水鄉(xiāng)。古城依水而建，所謂“靠山吃山，靠水吃水”。古城水元素貫穿始終，路邊水渠沿街伸展，亭臺(tái)樓榭依河而建，河渠縱橫，四通八達(dá)。走上這“步云廊橋”,古運(yùn)河的渾厚便一覽無余了。

臺(tái)兒莊古城，最讓人難忘的是這地標(biāo)性建筑——船形街，它長(zhǎng)110米，中間寬60米，四周環(huán)水，形似揚(yáng)帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風(fēng)順”。船型街現(xiàn)為大運(yùn)河非物質(zhì)文化博覽園。非物質(zhì)文化是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，園內(nèi)既有大運(yùn)河沿岸所特有的非物質(zhì)文化展示，也有其他地區(qū)的作品，充分體現(xiàn)了大運(yùn)河的包容胸懷。

船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。這一造型美觀、別致，是古城重建中“創(chuàng)古”理念的體現(xiàn)。

臺(tái)兒莊因運(yùn)而興，在晚明和整個(gè)清代，一直是運(yùn)河重鎮(zhèn)，漕運(yùn)樞紐。使臺(tái)兒莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業(yè)、服務(wù)業(yè)，都建立在航運(yùn)之上。船是船民的家園，也是為臺(tái)兒莊帶來財(cái)富的載體。在人們的認(rèn)識(shí)中，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風(fēng)順，一路順風(fēng)，本意都是對(duì)行船者的美好祝愿。但這些祝愿，已經(jīng)超越了水上航行的本身。

一首歌謠叫做“忘不了”，展現(xiàn)了臺(tái)兒莊的特色文化、特色景觀、特色產(chǎn)品及特色美食。忘不了參將點(diǎn)兵、箭道騎射 馬蹄響 忘不了古運(yùn)河上一河漁火、歌聲悠長(zhǎng)/ 忘不了古城里的小橋流水汩汩響

忘不了乾隆皇帝 親自題寫的“天下第一莊”/ 忘不了搖櫓泛舟城中蕩漾 忘不了濕地里的稻米荷花香 忘不了運(yùn)河大鼓、皮影、拉魂腔 忘不了大運(yùn)河里的四孔鯉魚美名揚(yáng)

美麗的臺(tái)兒莊古城，悠久燦爛的運(yùn)河文化，還有這些讓人垂涎三尺的特色美食，您忘得了嗎？

第四篇：商丘古城景點(diǎn)英文介紹

The ancient city of Shangqiu is currently well-preserved, historical and cultural city in the national-level, which is located in the Suiyang district, the southern part of Shangqiu.（商丘古城位于商丘市區(qū)的南部、睢陽區(qū)境內(nèi)，是我國目前保持基本完好的國家級(jí)歷史文化名城。）The application of Chinese traditional geomancy([?d?i(:)?um?nsi]風(fēng)水)theory to the exceptional design of the ancient city of Shangqiu forms three main features, that is, the eight diagrams（八卦）city, the watery city and city piles up city, as well as the trinity（[?tr?n?t?]三位一體）of inner city, city lake and city walls.（它按照古代風(fēng)水理論修建，具有八卦城、水上城和城摞城三大特點(diǎn)，內(nèi)城、城湖、城郭三位一體）The unique（[ju:?ni:k]獨(dú)特的）style of architecture（[?ɑ:kitekt??] 建筑）can be reputed（[r??pju:t]）the model of ancient city in China.（在國內(nèi)獨(dú)一無二，堪稱中國古城池的典范之作。）It is built in the period of Zhengde of Ming dynasty（[?dain?sti] 朝代）since 500 years ago.（此城建于明朝正德年間，距今近500年。）

The main tourism area of the ancient city are historical sites, which combines human landscape with natural scenery.（古城旅游區(qū)人文景觀與自然勝景兼具，是一個(gè)以名勝古跡為主體的旅游區(qū)。）In the culture area, we can experience the charms of the Ming and Qing dynasties, visit Zhuanghui hall-the former residence of Hou Fangyu, who is a genius in the late Ming dynasty, and pursuit his moving love story with Li Xiangjun, who is a beauty in the Qinhuai area.（古城文化區(qū)，我們一起去體驗(yàn)明清古韻，游覽明末才子侯方域的故居——壯悔堂，去追尋他與秦淮名妓李香君纏綿悱惻的愛情故事。）In the South Lake resorts, we can enjoy 4000 acres' city moat（護(hù)城河）tour, visit the ancestral temple of Zhangxun together with tasting the melancholy of defeating 130 thousand people with thousands soldiers in protecting Suiyang district, and appreciate the calligraphy materials of Yan Zhenqing-the famous calligrapher of Tang dynasty in the Baguan Study, then take a look at the Yingtian academy that is classified the top of the four college academies in the North Song dynasty.（在南湖休閑度假區(qū)，我們將看到4000畝的護(hù)城河水面，游覽張巡祠，去品味以區(qū)區(qū)數(shù)千之眾殺敵13萬的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)的悲壯，去八關(guān)齋欣賞唐代書法家顏真卿的墨寶，去看一看北宋四大書院之首的應(yīng)天書院。）

There is a broad and beautiful city moat around the inner city, owning over ten li in length and about one li in width, which looks like a jade belt to circle the city all around.（環(huán)內(nèi)城一周有寬廣美麗的護(hù)城河，長(zhǎng)達(dá)十余華里，寬約一華里，像一條玉帶繞城四周。）Ten thousand acres'（[?eik?]畝）lake water is clear enough to see the bottom and ripples the waves.（萬畝湖水清澈見底，碧波蕩漾）In the turn of spring and summer,1the willow dances in the breeze and shares the shade（春夏之交，楊柳依依，芳草萋萋）;the waterfowl（[?w?:t??fa?l]水鳥）sings joyfully（水鳥歡唱）;the pampas（[?p?mp?s] 蒲葦）grass sways in the wind（蒲葦搖曳）;the lotus smells sweet（荷花飄香）.How wonderful and interesting it would be if you can look up at the attractive scenery of the ancient city, and look down at the lively fish swimming in the river, then talking about the past and today.（倘若駕扁舟，仰觀古城風(fēng)光，俯察水中游魚，談古論今，更令人觸景生情，無限愜意）The little island that stands alone in the center of the water, just like a slim, lovely and graceful fairy（水中小島，超然獨(dú)上，景色秀麗，如水中仙子，亭亭玉立，含情脈脈，令人心曠神怡）.It is more likely to imagine a lot and to be a slave of pleasure if you step on the top of the ancient city, overlooking all the scenic（[?si:n?k]景點(diǎn)）spots.（倘若登城眺望，諸多名勝盡收眼底，更讓人浮想聯(lián)翩，樂而忘返。）

The exterior of ancient city is in the circle shape, while mouth shape in the interior.he whole shape is like an ancient copper coin.The shape of 93 streets is like a checkerboard.The topography([t??p?gr?fi:]地形)of inner city is in the shape of turtle's back , high in the middle and low in the vicinity([vi?siniti]附近), and slightly inclining to the south（全城外圓內(nèi)方、形如古銅錢，九十三條街道形如棋盤，內(nèi)城地勢(shì)呈龜背狀，中間高，四周低，略向南傾斜。）Overlooking the entire city, you can find the building group of gate towers and courtyard houses（建筑多為走馬門樓和四合院建筑群）.From the period of Jiajing in the Ming dynasty to the early Qing dynasty, there emerges two prime ministers, five ministers and more than ten assistant ministers, grand coordinators, the troop commander, the renowned writer, and so on.Therefore, the architectures of official residence is quite a lot.（明嘉靖以后至清初，城內(nèi)出過兩位大學(xué)士（宰相）、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人，因此，官府、官宅建筑頗多。）

The ancient city of Shangqiu entails long-standing history and magnificent culture.（商丘古城，歷史悠久，文化燦爛）“Shangqiu, Suiyang, the country Song, Nanjing and Guide prefecture（[?pri:fekt?u?] 府）” are different names in the different periods in the history of Shangqiu, as if pouring out its long and brilliant history（“商丘”、“睢陽”、“宋國”、“南京”、“歸德府”，這些商丘歷史上不同時(shí)期的名稱，仿佛都在向人們?cè)V說著它悠久輝煌的歷史。）.As early as 1986, the ancient city of Shangqiu was named as national historical and cultural city by the State Council（商丘古城，早在1986年就被國務(wù)院命名為國家歷史文化名城）.In 1996, the city walls of Guide prefecture was awarded the reputation of the national cultural relic protection units, and one of the

key tourism areas in Henan province（1996年歸德府城墻又被評(píng)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，河南省重點(diǎn)旅游景區(qū)之一）.The ancient city of Shangqiu as if a shinning pearl at the cross of the Longhai and Jingjiu lines（是隴海和京九線上的一顆璀璨的明珠）.

第五篇：臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞

臺(tái)兒莊概況：形成于漢，發(fā)展于元，繁榮于明清。據(jù)《嶧縣志》載:村鎮(zhèn)之大，甲于一邑，俗稱‘天下第一莊’”。從晚明至清末，臺(tái)兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。

歷史上的臺(tái)兒莊只是一個(gè)城鎮(zhèn)，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽(yù)，這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經(jīng)臺(tái)兒莊。第四次路過臺(tái)兒莊時(shí)，留下了“天下第一莊”的御筆。

1938年春天，震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。2008年4月8日，市委、市政府正式啟動(dòng)了臺(tái)兒莊古城的重建工程。

臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城，是民族揚(yáng)威不屈之地，是南北水運(yùn)交通樞紐，這里有：國務(wù)院批準(zhǔn)的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級(jí)文物保護(hù)單位、國家級(jí)濕地公園、國家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國家級(jí)愛國主義教育基地等多處國字號(hào)的風(fēng)景名勝。臺(tái)兒莊古城是5A級(jí)旅游景區(qū)，并于今年1月底，臺(tái)兒莊古城形象片亮相紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)

臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，有人說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng)?！?西門-臺(tái)城舊志景區(qū)

仰生--官府、官員，仰仗眾生而存在；西門--舊城的標(biāo)志；中正--中正仁和；惠迪吉--順從天道就能吉利。這些城門，在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是2011年春天重建的。

步云廊橋

這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋，橋名根據(jù)清代以來口口相傳的名稱，取名為“步云廊橋”，有“平步青云”之美譽(yù)。

橋面上的石雕，是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷?？锖馐俏鳚h后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝。這些石刻的內(nèi)容，就是匡衡通過刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。

大橋南面的石雕，是楊家將的故事。可是，你可能不知道，楊宗保，還是臺(tái)兒莊老穆家的女婿呢！因?yàn)槟鹿鹩⒌睦霞夷驴抡驮谂_(tái)兒莊。

參將署

這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，始建于清朝康熙二十二年（為清朝正三品參將行署。1938年初，成為第3集團(tuán)軍的軍火庫，在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中，這批軍火發(fā)揮了作用。現(xiàn)為“臺(tái)兒莊古城重建博物館”。

牌坊

這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。臺(tái)兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當(dāng)年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經(jīng)過的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實(shí)現(xiàn)政治理想，也要經(jīng)過臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺(tái)兒莊一帶逗留過。

船形街

船形街，長(zhǎng)110米，中間寬60米，四周環(huán)水，形似揚(yáng)帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風(fēng)順”。設(shè)計(jì)為大運(yùn)河非物質(zhì)文化博覽園。

船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。船上有供演出的后樂亭，可以欣賞當(dāng)?shù)氐牡泥l(xiāng)土劇種。

天后宮

這座天后宮，是大陸同類建筑中規(guī)格最高的一座。清朝初年，由福建商行集資興建。在整個(gè)清代，天后宮香火旺盛。不幸的是，這座神圣的廟宇，毀于1938年的戰(zhàn)火。今天重建的天后宮，是一處具有鮮明閩南特色的建筑群。抱廈屋面，琉璃瓦蓋頂，屋脊上有二龍戲珠，線條舒展流暢，雕梁畫棟，彩繪點(diǎn)染，肅穆中透出金碧輝煌。

這一民間宗教建筑，折射了當(dāng)年臺(tái)兒莊對(duì)南方客商的吸引力。

康乾時(shí)期四大家族：燕、尤、趙、萬 尤家：翠屏學(xué)館

趙家：天水堂，房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作堂號(hào)。萬家：扶風(fēng)堂，俗稱萬家大院