第一篇：議論文寫作的審題與立意1

議論文多角度寫作之審題立意

一、審題缺陷

1、錯解關系，以偏概全（多材料作文、材料有多角度時常犯此類錯誤）

我們來看全國卷作文試題。

（材料1）小新背雙腿癱瘓的同學小牧到一公里外的學校上學，從小學五年級到現(xiàn)在高中一年級，一背就是六年一千多個日子。

（材料2）某雜志社作調(diào)查：“你對同學最贊賞的品質(zhì)是什么?”調(diào)查結果，排在第一位的是“樂于助人”。

（材料3）某單位在一些青少年中作不記名問卷調(diào)查：“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少。

根據(jù)“材料2”和“材料3”,自選題目,聯(lián)系實際,寫一篇議論文。

注意事項：必須把“材料2”和“材料3”結合起來思考。是否結合“材料1”,自由決定。

啟示：角度雖可多樣，最準只有一個。（尤其注意議論抒情句）

以前，做電臺的時候，我喜歡說，這是一個像流沙一樣的世界。那是非常文藝和 情緒的字眼，而 2000 年接近25歲的時候，我在一本書的扉頁上寫下：現(xiàn)在是時候該蹲下來觀察地面上的沙粒了，觀察它們的濕度、密度、結構、流向和探究為什么這樣流向的原因。我慶幸，在邁入成年的門檻時，從自我的世界里走了出來，開始關心他人，關心社會公共事務，關心將自己和這個世界聯(lián)系在一起的東西?！ぜ偃鐩]有對人的真正的關切，就不能成為記者；假如僅僅停留在對人的關切，而不是對問題的求解上，就不會成為一個好記者?！づc其詛咒黑暗，不如點亮燈火。（柴靜）

2、不明信息，錯認褒貶

材料：有一首詩：“樹上有十只鳥，打下一只，其余的眨眼在枝頭，靜謐，完好

如初。”

有一位學生這樣寫：“讀罷，我不禁為這些鳥鎮(zhèn)定自若的精神而贊嘆，面對危

險而無所畏懼，這是何等的氣魄！由此，我聯(lián)想到了解放前在國民黨的魔窟渣滓洞和白公館的那些革命先烈??”

（當他們殺害猶太人時，我沒有站起來說話，當他們殺害基督徒時，我沒有站起來說話，當他們殺害民主黨時，我沒有站起來說話，當最終他們走向我時，再也沒有人站出來為我說話）

啟示：敘事性的評論性的材料中，體會對作者的情感傾向（再例兩只老虎和維納斯）當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。維納斯仍然殘缺。

3、不明關系，離題萬里

所謂關系型作文話題，就是由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式，具體操作的過程中必須兼顧話題構成的各個要素，清楚地點明其間關系。

“失去與獲得”、“感情的親疏與對事物的認知”、“自由與紀律”、“向前看與向錢看”、“名師與高徒”，“冷與熱”

怎么辦？利用復句關系，添加詞語，形成判斷

啟示：碰到關系性話題，勿忘關系

4、不思進取，立論陳舊

啟示：立意正確是基礎，創(chuàng)新意識是關鍵

總結審題步驟

（1）看全材料，分層分類，搜尋信息點，定下褒貶，確立感情基調(diào)。

（2）讀透材料，分析各信息間的關系，撥開枝葉，緊扣主要內(nèi)容，不要“咬住一頭不撒嘴”，這樣才能防止“以偏概全”和“妄下推斷”的錯誤。特別注意作文題目中“任選其中一個角度確定立意”這句話，非常容易讓部分學生斷章取義、以偏概全。今年類似的材料作文如全國卷Ⅱ就改作了“選準角度”，有利于考生整體理解材料。

十年**期間，山東大學校長成仿吾被斗，造反派把“獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”的“羆”(pí)字讀成了“罷”字。成老抬頭糾正學生的讀音，群眾潸然淚下，全場熱烈鼓掌。

這則材料不太容易把握，不少考生絞盡腦汁仍不得要領。我們把它切割開。先讀“十年**期間，山東大學校長成仿吾被斗”后打住，問：為什么會出現(xiàn)這種情況？答：連老一輩的革命家，“創(chuàng)造社”的宿將成仿吾這樣的人都不能幸免于難，可見那個年代對人才的摧殘到了何等程度，那個年代法紀廢弛到了何等程度，轉(zhuǎn)換之后可以得出這樣的論點：人才豈容恣意摧殘？！我們呼喚一個法治的社會！再讀“成老抬頭糾正學生的讀音”后打住，問：為什么他要這樣做？答：這是一種難能可貴的責任心，是一種職業(yè)道德的驅(qū)使，轉(zhuǎn)換后又得出這些論點：責任心可歌可泣，時刻牢記自己的職責。再讀“群眾潸然淚下，全場熱烈鼓掌”后停下來，問：為什么會這樣？答：是成老的人格、胸襟打動了他們，轉(zhuǎn)換后可以得出這些論點：寧為玉碎，不為瓦全！無私則無畏、“取義”不惜“成仁”、敢說，就是好！最后，將這么多論點根據(jù)自己的庫存情況進行一番篩選，你就可以激揚文字了。

“成仿吾被斗”中的成仿吾是位可敬的長者，這就是材料的總體傾向，也是材料的重心所在，必須把握住這一實質(zhì)。

我們來看一例：幾個人同喝一口井水。有人用金杯玉盞喝，有人用瓷碗喝，有人雙手捧著喝。金玉之人覺得自己富貴許多，瓷碗之人覺得自己貧賤許多，只有那用雙手捧水喝的人痛快地說：“好解渴啊！”我們可以用“從結果聯(lián)想原因”的方法來探尋主旨。用金杯玉盞喝覺得自己富貴和用瓷碗盛著喝覺得自己貧賤的原因是他們被外物所役使、主宰；空手捧著喝的人覺得解渴，原因是無外物拘束。對此，我們可以聯(lián)系實際分析，對空手捧著喝的人進行贊揚?？帐峙踔仁堑疵?，解渴是品味生活真諦，無外物拘束是超然物外。最后歸納主旨：只有超然物外，不被外物役使，才能品味人生的真諦，享受生活的樂趣。

3、寫出所有想到的觀點，再看看能否利用求異思維，寫出一個。最后從中挑選

有一個以“見風使舵”為話題的材料，我們就可以采用逆向思維來提煉論點：在堅持人生原則的前提下，見風使舵作為一種策略可以讓一些事情更順利。見風使舵，是為了和周圍環(huán)境相適應，大海上水手的航行，學會使舵是第一堂課；如果不見風使舵，可能會遭受重大損失。聯(lián)系現(xiàn)實，在市場經(jīng)濟的大潮中，江蘇農(nóng)村見風使舵，經(jīng)濟迅速發(fā)展，也可結合當今商戰(zhàn)中注重宣傳效應來談也頗具時代氣息。還有許多類似的論題，只有求異，才能擴展思維，才能創(chuàng)出新意，令人耳目一新。

二、常用的立意方法有三種：

中心立意、反中心立意和變換角度立意。

請看下面的例子：

“木桶理論”是現(xiàn)代管理科學中的一個概念，意思是：一只木桶的容水量，不取決于木桶的那塊最長的木板，而取決于最短的那塊木板。要使木桶能裝更多的水，就要設法改變這塊短木板的現(xiàn)狀，抓住短板，消滅弱項。

1、寫作材料一般都含有命題者好惡肯否的傾向性，中心立意就是順著命題者的方向，提煉中心。上述材料中已經(jīng)表明它的關鍵意思是“消滅弱項”。由此提煉出所給材料的一般意義，那就是消滅弱項是保證整體品質(zhì)的關鍵。

2、反中心立意即所謂的“反彈琵琶”，以命題者的傾向為對立面，運用逆向思維的形式，反其道而行之。例如上面的材料，我們可以把中心確立為“消滅長板”。當然木桶的容水量是由短板決定的，因而長板長出的部分與容水量毫無關系。一件合格產(chǎn)品的各個部分是有嚴格的量化標準的，只要達到了這個標準即可保證整體產(chǎn)品的質(zhì)量，如果提高某一部分的標準，勢必要增加成本的投入，所提高的這一部分并不能帶來產(chǎn)品整體品質(zhì)的提升，那還有什么實際意義呢？保留長板實在是極大的浪費。注意：不一定是斷然否定，而是抱著懷疑態(tài)度從另一面入手

如：勤奮出天才

3、變換角度立意是避開材料的中心點，從中另外選擇一個角度來提取普遍意義。變換角度立意運用的是發(fā)散思維的形式。還是以上述材料為例，我們不談長板短板的問題，而把注意的焦點放在木桶的容水量上面。在不改變木板長度的條件下，擴大木桶的底面積也不失為增加容積的一種方法。

應該指出的是，上述三種立意的方法，都不是就事論事的敘述，而應當是就事論“理”，即抽象出普遍意義。

三、創(chuàng)新訓練題目

（一）下列材料可以從哪個角度立意？請選擇其中的一則，寫一篇不少于800字的議論文。

1．有一位木匠，善制桌子。他不僅把桌子的面板刨得十分平整光滑，而且連抽屜的背板、底板都刨得十分平整光滑。有人勸他：“抽屜背板與底板別人又看不見，何必刨得那么光滑？”他說：“別人看不見，我卻看得見?！?/p>

2．志愿軍英雄馬玉祥說：“我不是什么英雄，當年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個‘兵’，現(xiàn)在離休了，我還愿當個老‘兵’。這輩子，我掂量自己，只要能夠個兵的分量也就心滿意足了。” 拿破侖說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”

（二）從下面任選一個成語，運用逆向思維，說說你的觀點

1．班門弄斧 2.三天打魚，兩天曬網(wǎng) 3.耳聽為虛，眼見為實 4.開卷有益 5．近朱者赤，近墨者黑 6.酒香不怕巷子深 7.知足常樂 8.當局者迷，旁觀者清 9.有志者事竟成 [思路參考]

（一）1．做事精益求精，不做表面文章，要對得起自己的良心/合理利用人力資源，“好鋼用在刀刃上”，過分的成本投入即是浪費。

2．把“平凡”的事做好了就是“偉大”/人生的目標不妨定高一些，行動卻要腳踏實地。

3．“有腦子的被無腦子的牽著走”，這是隨波逐流的悲哀/一種新思想新事物出現(xiàn)的時候常常是無意識——沒腦子的。

4．任何事物都有其自身發(fā)展的客觀規(guī)律，違背這個規(guī)律，就會碰釘子。好心也可能辦壞事/苦難是人生的學校，磨練、挫折、掙扎，是成長必經(jīng)的過程。

（二）3．科學家們曾做過一個有趣的小實驗，他們將一條魚的前腦切除。沒有前腦的魚看起來與其他魚一樣正常，但隨魚群游動的時候，這條沒有前腦的魚會突然離開魚群，游向另外方向，一直朝著自己認定的方向往前游。這條魚的舉動，令魚群震撼，所有的魚一齊停下，接著改變了方向，也去追趕這條沒有前腦的魚去了。

4．一個孩子在草地上發(fā)現(xiàn)了一個蛹，他把它帶回了家。過了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時，身體似乎被卡住了，一直出不來。小孩子看著于心不忍，于是，他拿起剪刀把蛹殼剪開，幫助蝴蝶脫蛹而出?？墒?，這只蝴蝶的身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來，不久就死去了。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶必須在蛹中痛若掙扎，直到它的雙翅強壯了，才會破蛹而出。

1．弄斧就要到班門：下棋要找高手，敢于向權威挑戰(zhàn)。

2．三天打魚，要不要兩天曬網(wǎng)：工作要講究方法，打魚要休漁，工具要修理，人要休息，勞逸結合。

3．眼見一定為實嗎？眼睛常常被假象蒙騙，必須透過現(xiàn)象認清本質(zhì)。4．開卷一定有益嗎？開什么卷（讀什么書），如何開卷（用什么方法讀書）。5．近朱者未必赤，近墨者未必黑：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)。事物的變化是內(nèi)外因共同作用的結果。

6．酒香也怕巷子深：不做宣傳和包裝，不為人賞識，自我價值便實現(xiàn)不了。7．知足不能常樂：“不滿足是向上的車輪”，不知足才去奮斗，奮斗中才體會到人生的快樂。

8．當局者不會迷，旁觀者未必清：“下海才知風浪猛”，不參加實踐怎能獲得真知。9．有志者事就能成嗎？“有志”是事業(yè)成功的必要條件，不是充分條件。王安石都知道要做成一件事高考考前作文審題強化訓練

（一）命題作文

1．請以“堅守信念”為題，寫一篇不少于800字的文章。

風暴的襲擊，最終選擇了死亡，像是杰出的女鋼琴家顧圣嬰，便選擇了自殺結束了寶貴的生命，曾幾何時，她心目中那美好的神圣的東西便隨著生命的結束而徹底消失。其實，自殺已是他們最好的選擇。即使活著，因為信念已去，心已死，活著無異于行尸走肉。

普希金說過：“相信吧，快樂的日子終會來臨?！?/p>

3．白雪覆蓋，大地一片沉寂，忽而春風涌起，一片灰黑的土地轉(zhuǎn)眼間綠意盎然，讓人不能相信，那冬天里，這些種子曾怎樣在黑暗的地下舞蹈過呢？平靜的湖面如鏡般明澈，也會一瞬即風生水起，巨浪滔天，這種力量它如何孕育？世界上許多靜止的事物從未停止過運動。

請以“靜止就是舞蹈”為題，體裁不限，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲。

【寫作指引】

【寫作指引】

這是屬于哲理類的寫作命題。題目是一個四字短語，它包含了兩個要素，即“堅守”和“信念”。但以“堅守”為主,寫作的重心應當定位在如何“堅守”之上。而且必須明確要表現(xiàn)的是“堅守”，不是一般的“呵護”、“守護”，更不是“樹立”、“擁有”等。既是“堅守”，肯定遭遇了一些對“信念”的沖擊波，可能還是比較嚴重的挫折和打擊等。沒有這些因素的烘襯，“堅守”之“堅”未能凸現(xiàn)出來。特別要注意的還有，不能繞開“堅守”而大談“信念”，不然就導致重心移位了。依據(jù)考生自身的寫作能力，無論是選擇記敘類文體，運用具體事例來表現(xiàn)“堅守”之精彩，還是選擇議論類文體，通過分析、推理來論證“堅守”之重要，均可寫出佳作。

季羨林，當他飽受“文革”摧殘時，當他淪為一個看大門的人時，當他年過花甲時，他沒有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學者到北大教授。我們看到了，是他對古文字研究的執(zhí)著，對信念的堅守，走到 今天！他心中的池水，定是清明如鏡吧??

?！拔母铩笔侵袊鴼v史上風雨如晦的年代，那是個讓無數(shù)曾經(jīng)經(jīng)歷那場風暴的人不堪回首的歲月，太多的辛酸，太多的悲苦，太多的無奈，太多的感慨，很多人因禁不起

（1）這個話題具有思辨色彩，以寫議論文為佳。首先我們從“靜止”可聯(lián)想到生命的一個停頓、一種安靜，人為什么要安靜，想和尚面壁是為了什么，一是反省，一是破禪。那么我們?nèi)松察o也是為了求得自己的更新，道德的進步；是為了在寂寞中苦心而求孤詣，為了學術的成果，為了事業(yè)的前進，多少人在喧囂紅塵中默然孤坐，而這樣的安靜其實是為了等待一個驚世的爆發(fā)，一個絕世的舞蹈。而“舞蹈”是生命更新的動力，是美的韻律的呈現(xiàn)。再讀材料聯(lián)想，這世界運動是永恒的，萬物靜止是個假象，其實都在生生不息，如蛹化蝶，如沙礫變成珍珠，如種子在黑暗的地下怒漲的生命，這樣就可聯(lián)系科學家、思想家等人來論證論題。還可聯(lián)想到靜止的文字與涌動的思想，多少哲人偉人已逝，而透過發(fā)黃的紙張，我們依稀可見他們錚錚的鐵骨，他們的諄諄善誘，他們的悲天憫人，他們的積極入世，他們的舍我其誰等。（2）立意：“靜止”可以理解為長期的積累、平凡努力、勤奮付出等，“舞蹈”可以理解為驚世爆發(fā)、一鳴驚人、成就人生、取得成功等。

4．《藝術人生》在盤點2004年文藝人物時使用了一個關鍵詞——“守望”。這是個令人心動的字眼：它是老師期待的眼神，是父母新添的白發(fā)，更是你孜孜以求的腳步。我們守望親情，守望責任，守望未來??守望是信念，是堅守，是期盼。有些東西甚 4

至需要用一輩子去守望。也許不是每一道江流都能入海，不是每一個守望都能圓滿。但有了守望，生活變得深刻，心靈變得充實。守望中，我們拒絕誘惑；守望中，我們執(zhí)著追求；守望中，我們走向成熟??

請以“在守望中??”為題，寫一篇不少于800字的文章?！緦懽髦敢?/p>

守望有不同的對象、不同的意義、不同的過程?？梢赃\用比喻的修辭使“守望”由抽象變?yōu)榫唧w可感的形象，用引用的方式來具體闡釋“守望”的內(nèi)涵，用排比的形式來為“守望”論證，也可以綜合運用比喻、引用、排比等修辭，展開論述。寫成議論文要有對“守望”的形象化理解，可以在選擇材料和論證的時候，對材料采用形象化的敘述，可以設臵一種情境，烘托出“守望”的價值和意義，以使文字獲得色彩、造型和構圖等方面的效果。同時，要充分調(diào)動自己的思想感情，自我“激情”，使自己進入到事件中去，同所寫的人一起喜、怒、哀、樂、憂、思，讓語言充滿感情。5．請以“與??對話”為題寫一篇文章，體裁不限，不少于800字?！緦懽髦敢?/p>

這雖是一篇命題作文，其實尋找思路，可從無數(shù)個角度切入成文。如寫親情：《與父親的對話》、《與外婆的對話》、《與母親的對話》，對話的對象可以是所有的，但要確定主題，或是感謝他們的關愛，或是訴說自己的困惑，或是表達自己的志向，或是表達自己的思念等；如寫品質(zhì)：《與自我對話》、《與堅強對話》、《與寬容對話》等，這樣以擬人手法轉(zhuǎn)入抽象話題，可以上溯到人類美德中；如寫現(xiàn)實：《與陌生人對話》、《與市長的對話》、《與清潔工的對話》，可以與底層人的對話中看到社會弱勢群體需要的關愛，可以從各個社會角色中觀察到愛、溫暖、進步等；如寫虛擬的：《與屈原對話》、《與蘇軾對話》、《與拿破侖對話》等，從已逝的偉人名人身上汲取精神的營養(yǎng)；如寫自然：《與河流對話》、《與地球?qū)υ挕返?，從這些對話中你可以抓住一個“環(huán)?！钡闹黝}。

（二）材料作文

1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

員工對老板說：“講到勤奮，你不如我；說到成功，我根本不能和你比，為什么呢?” 老板回答說：“我曾經(jīng)也很勤奮，但那是我年輕時候的事了，那時我是為老板工作，我比你現(xiàn)在要勤奮刻苦的多。在任何社會里，大部分人都很勤奮，但成功者極少。我想，既然大家都很勤奮，難道缺我一個嗎？所以我不再埋頭勤奮，而是思考著勤奮，后來就成功了?，F(xiàn)在我是為自己工作，我的成功之道就是想方設法給更多的人提供機會，讓別人勤奮，而不是要我比別人更勤奮?！?/p>

所以說，在現(xiàn)今社會，與其默默無聞地埋頭苦干，不如多動些腦子。

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定標題，不要脫離材料，不要套作，不得抄襲?！緦懽髦笇А?/p>

（1）這是一道材料作文題，材料從勤奮和成功的關系入手，打破我們常規(guī)的定向思維，把成功與勤奮辯證的結合在一起。從材料所暗示的信息來看，作文應從“勤奮不一定能成功，但不勤奮就一定不能成功”、“勤奮只是成功的條件之一，而不是唯一”、“勤奮未必能成功”、“勤奮＋思考＝成功”、“僅有勤奮是不夠的”等方面立意、行文。材料的主要信息隱含于老板的話中，點明作文立意所在的話是材料末段的結論。學生只要能抓住這些，一般都能有理可講，有話可說，有文可寫。當然，任何撇開成功談勤奮，或拋開二者大談特談動腦思考的立意都是不符合內(nèi)容的，屬于偏題作文。對于一些學生攻其一點，不及其余的反彈琵琶式的立意，諸如“竭力批判勤奮”、“勤奮在現(xiàn)代社會一無是處”、“勤奮是成功的大敵”之類的文章要堅決抵制。（2）立意：勤奮不一定能成功，但不勤奮就一定不能成功； 勤奮＋思考＝成功

2．閱讀下面的材料，作文。

從前，有一對仙人夫妻常在山頂下圍棋。旁邊有一棵樹，樹上住了一只金絲猴。它長年累月地躲在樹上觀看這對仙人下圍棋，終于練就了非凡的棋藝。不久這只猴子下山了。它到處找人挑戰(zhàn)，未逢敵手。最后，竟連一流的高手也成為他的手下敗將。后來一位大臣自告奮勇要求應戰(zhàn)，宣稱自己有絕對的取勝把握。比賽那一天，大臣在桌子上放了一盤鮮艷的水蜜桃。比賽中猴子始終盯著桃子，結果它輸了。

要求全面的理解材料，可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定標題，寫一篇議論文；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【寫作指導】

（1）這是一篇材料作文，呈半開放式，主題可以就一個角度或側面構思，但不能脫離材料，并且只能寫議論文。所以可以從猴子的角度展開，猴子本是非凡的棋手，但見了桃子卻三心二意，不能專注于棋盤，它的輸是輸在自己的意志上，輸在自己的欲望里。由此聯(lián)想如人生，生命中有許多誘惑，我們?nèi)绻荒芸刂谱约?，必將得小失大，如文中之猴，徒留笑話，猴子失去的只是一盤棋，而我們失去的可能是一生，圍繞著“戰(zhàn)勝欲望”“理智與情感”這幾個話題聯(lián)想，便能深入主題。也可以從大臣的角度考慮，大臣能針對猴子的性格弱點，做到“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，可見做事要把握關鍵，也可見戰(zhàn)勝對手要先了解對手，如此構思，便能成一佳文。

（2）立意：從猴子的角度：最強大的對手是自己；戰(zhàn)勝自我。

從大臣的角度：做事要抓住關鍵；戰(zhàn)勝對手要先了解對手。3．閱讀下面詩句，根據(jù)要求作文。

決不害怕剎那——

永恒之聲這樣地唱著。

——泰戈爾

請理解詩句，根據(jù)詩句內(nèi)容確立話題，自行立意，寫一篇不少于800字的文章，文體自選（詩歌除外）?！緦懽髦笇А?/p>

（1）題目提供的材料是簡短的詩句，詩句的含義是含蓄又豐富的，作文時要在充分理解詩句的基礎上發(fā)揮想象。

“決不害怕剎那——永恒之聲這樣的唱著”道出了“剎那”與“永恒”的辯證關系，那么就必須以“剎那與永恒”為話題，確立一個闡明剎那與永恒關系的中心來作文。作文的要求是“根據(jù)詩句的內(nèi)容確定話題，自行立意”，仔細審讀品評詩句，有助于我們理解“剎那”與“永恒”的關系?！坝篮恪辈缓ε隆皠x那”，是為什么呢？那是因為“永恒”本來就是由無數(shù)“剎那”組成的，“剎那”有時就能成就“永恒”；或者，“永恒”的光輝決不會因為“剎那”的陰影而受影響等等。

立意確定之后，行文要緊緊扣住中心，闡述“剎那”與“永恒”的辯證關系。當然，文章可以對“剎那”或“永恒”有所側重，但是不管重點在哪里，勢必要顯性或隱性地體現(xiàn)“剎那”和“永恒”，或相輔相成、或相互對立、或相互影響的關系。

（2）立意：剎那造就永恒；

永恒就在剎那。

4．依據(jù)下面的小故事，按要求作文。

有個屢遭挫折、窮困潦倒的人準備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹聽到這個人的痛苦經(jīng)歷后，也不覺流下了眼淚。人問其故。樹說：“我怕是這世界上最辛苦的樹了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無土壤；渴無水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋；根基淺薄，又使我風來欲墜，寒來欲僵。看我似堅強無比，其實我是生不如死呀?！比藙駱渑c他一同赴死。樹說：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無其他的樹了，所以不能死呀?！比瞬唤狻浣又f：“你看到我頭上的這個鳥巢沒有？此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來，他們在這巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”人聽罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。其實，每個人都不只是為了自己活著。

【要求】請根據(jù)你對上述故事的聯(lián)想與感悟，寫一篇不少于800字的文章。自主確定立意，確定文體，確定標題，不得抄襲。

【審題指導】

（1）人生不如意者十之八九。面對人生中的各種苦難與失敗，我們該如何面對?我們該如何對生命負責？這是人生中的一個重要課題，也是當前中學生亟待解決的一個問題。目前，一些中學生因各種各樣的壓力而出走、輕生自殺的現(xiàn)象呈上升趨勢，其重要的一個原因就是他們面臨困難時未能發(fā)現(xiàn)自己的價值并看重自己，沒有想到對生命負責，沒有想到“人并不僅僅是為自己活著”。題目中的材料，就緊緊地切合了這一內(nèi)容，來引導學生深深思考應如何對待生命，發(fā)現(xiàn)生存的價值。

材料中的“樹”雖是“世界上最苦命的樹”但它卻以一顆博愛之心去愛“喜鵲”。樹知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關系到喜鵲一家的生存。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹”頑強存活的理由，成了“樹”生命的支點。由物及人，我們便可以感悟到“面臨苦難，我們應發(fā)現(xiàn)自己的價值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛別人，才能面對生活風雨”“再渺小、卑賤的人，對于有的人來說也是一棵偉岸的‘樹’”“人應擁有一顆博愛之心”等道理。寫作時，要從整體上把握材料，琢磨預言的意旨，不可只見樹木，不見森林，造成立意的偏頗；要在確保立意準確、恰當?shù)那疤嵯?，力求觀點新穎，論述充分、深刻。一位學生只囿于“樹”對于喜鵲的重要這一點，以“最平凡的也就是最珍貴的”為觀點寫作，立意就顯然失當。

（2）參考題目：活著是一種責任 生命的支點 人不僅僅是為自己而活

人生不應輕言放棄 對生命負責 生命的價值

我為什么而活 堅守生命的使命 人生的負重

責任的呼喚

（三）話題作文

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有首流行歌曲中唱到：“我要飛得更高，飛得更高！“是啊，人總想飛。飛，是一種超越，一種崛起；它帶來心靈的自由，思想的馳騁。但也有人禁錮自我，扼殺了想飛的念頭。你是否想飛？飛會帶給你什么不一樣的感覺與改變？

請以“飛”為話題，寫一篇文章?？梢灾v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。【審題指導】

（1）這是極具開放性的話題，可以寫實，可以寫虛；可以朝多個角度延伸，理想、信念、目標、追求、思想、心靈、學業(yè)、事業(yè)等等。可以正面寫超越，寫崛起，寫“飛”帶來的不一樣的感覺與改變；也可以從反面寫束縛，寫禁錮，寫扼殺。審題時，要盡可能打開思路，放飛想象，讓各種構想噴涌而出；但寫作時要冷靜篩選，挑選一個最切合話題的、最新穎獨到的、最適合自己寫作的最佳角度構思成文。要觀點鮮明，話題集中，切不可面面俱到，泛泛而談。

（2）立意：社會發(fā)展突“飛”猛進，人的觀念也要“飛”速改變，否則，就會被時代淘汰。但是“飛”速改變的同時，一定要從實際出發(fā)。2．閱讀材料，根據(jù)要求作文。

“蝴蝶”在字典中的解釋是：昆蟲，翅膀闊大，顏色美麗，吸花蜜；種類很多，有的幼蟲吃農(nóng)作物，是害蟲，有的幼蟲吃蚜蟲，是益蟲。

中國古人愛寫蝶，有“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠恬”等美麗的詩句。梁山伯與祝英臺，多么美麗的傳說，多么蕩氣回腸的故事，雙雙化蝶花間舞，情深意長永相傳。

閱讀以上材料，以“蝴蝶”為話題，寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體不限，不少于800字?！緦忣}指導】

“蝴蝶”是一個物象，以物象為話題，必須仔細分析物象，挖掘其本質(zhì)特征，然 7

后展開尋找具有相似點的東西。蝴蝶的特征是“幼蟲丑陋”“幼蟲有時是害蟲”、“美麗”、“會飛舞”等；蝴蝶飛如花叢會讓人尋不見，所以還有“迷離”、“飄忽”等感覺；蝴蝶往往是詩人筆下美麗的精靈；跟蝴蝶相關的著名典故傳說有“莊生夢蝶”、“化蝶”等。根據(jù)這些分析，運用合理的想象確立中心。運用比喻、聯(lián)想，我們可想到與蝴蝶特征相似的人、事;運用相關聯(lián)想，我們可想到與蝴蝶相關的人、事；運用對比想象，豐富中心的內(nèi)涵??總之，要借蝴蝶這一具體的物象來闡述某一道理或抒發(fā)某種感情。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

世間萬物都有底線，越過了底線就會引發(fā)意想不到的后果。60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過很多物種生存的底線，其后果是大量生物滅絕。稍多一點的二氧化碳氣體能較好的保護大氣層，可是越過底線就產(chǎn)生了溫室效應。人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處事的最起碼準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。

請以“底線”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

是客觀存在的，世界沒有差別，將會變成一潭死水。也有人認為富有、健美、高尚、聰明、幸福等是人人所期盼的與追求的，只有消滅了差別，世界才能變得更加完美。

你贊成哪一種說法?請聯(lián)系生活實際，以“差別”為話題，寫一篇不少于800字的文章。【審題指導】

(1)先就“差別”這個話題展開聯(lián)想，正面的、反面的作用，差別可能導致的結果，有差別好還是沒有好等。如反面假設的：《假如沒有差別》；直呈觀點的：《差別之美》、《世界需要差別》、《差別造就精彩》；哲理辯證的：《差別不是絕對的》、《一念之差，千差萬別》《有差別才有動力》；我們還可以寫感情：《母愛零差別》，寫別人的母親，寫自己的母親，寫偉大的的母親，寫卑微的母親，無論如何，母親總是一個字——愛。(2)立意：正確對待差別，有差別不可怕，可怕的是無視差別，喪失進取心；

有差別才可以促進人不斷奮斗；

別人能做到的我也能做到，要消滅差別。

【審題指導】

5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

（1）畫出材料中最后一句話，然后可從前半句側重思考“道德底線”重要性，強調(diào)要守信、愛國、忠誠、善良、仁厚、能關愛別人、有奉獻精神等，可舉歷史上許多正反面的例子，如屈原、蘇武、秦檜等；也可從后半句著手，側重寫行為底線的重要性，在生活中堅持原則、遵守法則、尊重別人、尊重自己。如果寫記敘文，要注意情節(jié)的構思、人物形象的鮮明和細節(jié)的共鳴。也可從自然現(xiàn)象談起，談人生、生活，論述做事的底線，情感的底線。

（2）立意：要堅守“底線”，保持做人的原則（如守信、愛國、善良、奉獻等），文章要著重寫“底線”的重要性。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有人認為，貧與富，美與丑，卑鄙與高尚，聰明與愚鈍，苦難與幸福，這種差別

一位沒有輝煌和光明，只有灰暗和貧困的青年，請教一位經(jīng)常和別人談論命運的禪師：“我的命運在哪里？”禪師讓他伸出左手，看了他手掌上的“生命線”“事業(yè)線”之后，要他將手掌再慢慢握起來，問：“你說這幾條線在哪里？”那青年答：“在我的手里??！”說完，他恍然大悟:原來命運就在自己手里??！

請以“握住你的手”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的作文?！緦懽魈崾尽?/p>

①審題：一要抓住材料中的關鍵句子，“原來命運就在自己手里”一句揭示了這篇作文的主旨；二要看材料的指向，“一位沒有輝煌和光明，只有灰暗和貧困的青年”是指身處逆境的人。從材料中不難看出，“握住你的手”是把握自己命運的意思，命題的意圖是寫在身處逆境時應怎樣對待命運。

②展開聯(lián)想：“命運”這個話題很寬泛，由此可以聯(lián)想到許多人和事，甚至可以聯(lián)想到花草樹木、蟲魚鳥獸等，如動物園里的鳥獸的命運就不一樣，養(yǎng)在魚缸里的魚和海洋里的魚的命運就不同。要使作文寫出新意，首先要在聯(lián)想上下一番功夫。③選定文體：寫議論文，可以闡述“要扼住命運的咽喉”這一觀點；寫記敘文，可以記一個人如何改變自己命運的過程；寫散文，可以抒寫不同人的不同命運引發(fā)的感慨，或采用片段組合的形式，談自己對命運的感受；甚至可以寫寓言故事，借以表達自己對“命運”這個話題的理解。選用文體時，要揚長避短，以充分發(fā)揮自己的水平。

第二篇：議論文寫作的審題與立意2

議論文寫作的審題與立意

一、高考對寫作的基本要求

二、議論文的寫作 1．立意

[例1]齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，緡王立，好一一聽之，處士逃。[例2] 日本某生報考某大公司，因落榜憤而自殺。不料自殺未遂，正當此生神昏意迷之際，忽然傳來他已被錄用的喜訊。原來此生名列榜首，只是統(tǒng)計時出了差錯。但接著又有消息傳來：他被公司解聘了。公司老板評價道：連如此小小的人生打擊都承受不起，又怎么可以建功立業(yè)呢？ [例3] “木桶理論”是現(xiàn)代管理科學中的一個概念，意思是一只木桶的容水量，不取決于木桶的那塊最長的木板，而取決于最短的那塊木板。要使木桶能裝更多的水，就要設法改變這塊短木板的現(xiàn)狀，抓住短板，消滅弱項。[作文材料] 1．有人問鏡子：“為什么你能以一片而收攝一切？以有限而容納無限？”鏡子回答：“朋友，因為我空明，攝進而不擁有，納入而不私藏?！?請自擬題目，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇800字左右的議論文。2．閱讀下列材料，自擬題目，寫一篇議論文，不得少于800字。

①丹麥前教育大臣訪問巴黎，到達時己是深夜，秘書為他訂了一個費用超過國內(nèi)財務標準的房間，這事很快被揭發(fā)出來了。這位大臣被迫中斷在國外的訪問，急如星火地趕回去接受議會的質(zhì)詢，雖多次做檢查但無濟于事，最終被迫辭職。

②孔繁森殉職后，僅留下兩件令人心碎的遺物：一是他全部的錢款——8．6元；一是他的“絕筆”——去世前四天寫的關于發(fā)展阿里經(jīng)濟的12條建議。3．閱讀下面文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

種子在土壤中萌發(fā)了，把生命傳給了嫩芽；嫩芽在雨露中長大了，把生命交給了枝葉；枝葉在陽光下茂盛了，把生命輸給了鮮花；鮮花在風雨中凋謝了，把生命注人了果實；當果實終于成熟的時候，它又把生命獻給了人類。

4．閱讀下面材料，自選角度，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的議論文。

有一位木匠，善制桌子。他不僅把桌子的面板刨得十分平整光滑，而且連抽屜的背板、底板都創(chuàng)得十分平整光滑。有人勸他：“抽屜背板與底板別人又看不見，何必刨得那么光滑？”他說：“別人看不見，我卻看得見。”

5．閱讀下列材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

古時候，有一個人捕鳥，他一面讓人趕鳥入網(wǎng)，一面拉開網(wǎng)攔住鳥的去路，結果只有一個網(wǎng)眼上掛住了一只鳥。于是，他越發(fā)覺得用這么多網(wǎng)眼純屬多余，就用只有一個網(wǎng)眼制成的套子來捕鳥，從此以后，他再也沒有捉到過鳥。

6．閱讀下面這則材料，以“從‘三個皮匠’和‘三個和尚’說起”為副題，寫一篇不少于800字的議論文。

“一個巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個笨皮匠，彼此有商量；三個臭皮匠，抵個諸葛亮。”這是婦孺皆知的老俗話。“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃?！币彩侨藗兊目陬^禪。7．閱讀下面材料，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

志愿軍英雄馬玉祥說：“我不是什么英雄，當年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個‘兵’，現(xiàn)在離休了，我還愿當個老‘兵’。這輩子，我掂量自己，只要能夠個兵的分量也就心滿意足了?！?/p>

拿破侖說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！?/p>

8．當今社會，“時間即是財富”；人們的生活節(jié)奏加快，中外“快餐”應運而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢》《鋼鐵是怎樣煉成的》，代替了原著的閱讀；大部頭的中外名著，縮寫本就在身邊；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學習古詩詞，熟讀“名句”，說，可以顯文雅，寫，可以彰文采；了解明清史實，只需看看影視劇的戲說、演繹??

你是怎樣看待這一“文化快餐”現(xiàn)象的？可就其中一種或幾種現(xiàn)象議論、說理，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄的表達你對這一問題的理解。自擬一個有特色的題目，不少于800字。9．茉莉、米蘭、香氣襲人，但不夠艷麗；君子蘭、牡丹，雍容華貴，卻少了些馨香；玫瑰雖是色香俱佳，可又渾身是刺??

人們對這種現(xiàn)象常有不同的聯(lián)想，有不同的認識和感想。請你結合自己或周邊生活的實際，選擇一種最適合你表達的形式，或述說由此而引發(fā)的聯(lián)想，或談談你的認識和感想，不少于800字。10．科學家們曾做過一個有趣的小實驗，他們將一條魚的前腦切除。沒有前腦的魚看起來與其他魚一樣正常，但隨魚群游動的時候，這條沒有前腦的魚會突然離開魚群，游向另外方向，一直朝著自己認定的方向往前游。這條魚的舉動，令魚群震撼，所有的魚一齊停下，接著改變了方向，也去追趕這條沒有前腦的魚去了。你如何看待這個實驗結果？請寫一篇800字的議論文談談你的看法。11．寫一篇議論文，就下面的事例談談你的看法，不少于800字。

美國太空總署征求一種供太空人使用的超現(xiàn)代化書寫工具，必須能在真空環(huán)境使用，必要時能用筆尖向上書寫，還要求幾乎永遠不需補充墨水或油墨，設計費多少在所不計。全世界天才都在大動腦筋。后來，太空總署收到一份電報，是一個小孩子從德國發(fā)來的，上面只有幾個字“試過鉛筆沒有？” 12．閱讀下面寓言，以“請留下一點空白”為題目，寫一篇議論文，不少于800字。

算盤與主人的對話

算盤對主人說：“我有13根檔，每根檔上還有3個空缺，上邊缺一個算珠，下邊缺兩個算珠，共缺39個算珠?！敝魅烁械匠泽@，但也沒阻擋它，就給它增添了39個算珠。結果，算盤不能用了。13．世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯，今后會成為像你一樣的體育明星?！必惱患偎妓鞯卣f：“他有可能成為一名優(yōu)秀的運動員，但絕不會有我這樣的成就，因為他現(xiàn)在就很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的。”

請評論貝利的觀點，寫一篇不少于800字的評論文，題目自擬。14．針對下面這段話，寫一篇評論文。標題自擬，不得少于800字。

有位名人曾經(jīng)說過這樣的話：使人疲憊的不是遠方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上，我們很有必要學會倒出鞋里的那顆小沙粒。15．美經(jīng)濟學家薩繆爾森曾經(jīng)提出一個“快樂方程式”：

快樂＝物質(zhì)消費÷欲望

即物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大。正應了中國的一句古話“知足長樂”。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎能不痛苦，不傷心呢？

請寫一篇不少于800字的評論文章，對薩繆爾森的“快樂方程式”作出評論。

16．下面的名言都出自宋代文學家之口，請用這些名言為論據(jù)，寫一篇不少于800字的議論文，題目是“談‘憂患意識’”。

○“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(范仲淹《岳陽樓記》)○“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”(歐陽修《〈伶官傳〉序》)○“位卑未敢忘憂國”(陸游《病起抒懷》)17.閱讀下面一則材料，寫一篇不少于800字的議論文，題目自擬。

世界歌壇巨星帕瓦羅蒂年輕時既向往成為教師，又夢想成為歌唱家。他的父親為此說了一句意味深長的話：“如果你想同時坐在兩把椅子上，你可能會從椅子中間掉下來?！迸镣吡_蒂于是選擇了 3 其中一把椅子──唱歌，并終于獲得了成功。

18．據(jù)《解放軍報》報道，為適應特區(qū)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，原來的飛機場急需擴建。位于機場南端的炮臺山是擴建工程的最大障礙。按施工要求，必須在最短時間內(nèi)搬掉炮臺山。工程兵某部精心設計，周密計算，采用條型、平面、球形炸藥并用，多波次定向起爆的先進方法，一次引爆12000噸炸藥，一聲巨響過后，炮臺山便不復存在了。寫一篇議論文，就上述“移山”之事，談談你的看法，不少于800字。19．閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的議論文。

商朝的時候，商紂王想用象牙做筷子，大臣萁子非常擔心。當別人問他為何害怕時，萁子說，“有了象牙筷子就得用犀角美玉做的碗，有了這樣的碗就得吃山珍美味，而不能再吃普通的飯菜，有了這樣的菜肴就不能再住茅屋，就要造高臺美宮，穿綾羅綢緞了。我是擔心其結果，因此對其開端感到恐懼?！边^了五年，紂王又造了用于制作美味佳肴的設施，每日里酒池肉林，最后商王朝終于因此滅亡了。萁子能從象牙筷子這件小事預見到后來發(fā)生的事，真是聰明！20．閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的議論文。

巴豆，據(jù)南朝名醫(yī)陶弘景的《本草經(jīng)集注》記載，藥性最能瀉。但李時珍試用結果表明：巴豆只要用量適度，不但不會引起腹瀉，反倒能治好慢性腹瀉。21．閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的議論文。

“束水攻沙”是水利科學的一個術語，意思是說要形成強大的動力，把泥沙沖走，就要縮小水流的截面，增大流速。漫流的水緩而無力，不但不能把河底的泥沙沖走，還會把自身的泥沙沉積河底，日久天長，使河床變淺，造成河流改道，泛濫成災。

22．閱讀下面的材料，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的議論文。

一個小孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個蛹，他把它帶回了家。過了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時，身體似乎被卡住了，一直出不來。小孩子看著于心不忍，于是，他拿起剪刀把蛹殼剪開，幫助蝴蝶脫蛹而出?？墒牵@只蝴蝶的身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來，不久就死去了。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶必須在蛹中痛苦掙扎，直到它的雙翅強壯了，才會破蛹而出。

23．材料一 著名品牌男裝“依儂”的創(chuàng)始人王女士說，她創(chuàng)業(yè)成功的經(jīng)驗是“打井，打一口井，打一口深井”。材料二 理財專家告戒投資者，“雞蛋不可放在同一個籃子里”。

結合上述兩則材料，聯(lián)系實際，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。24．從下面任選一個成語，運用逆向思維，寫一篇議論文，談談你的看法，800字左右。

①班門弄斧 ②三天打魚，兩天曬網(wǎng) ③耳聽為虛，眼見為實 ④開卷有益 ⑤近朱者赤，近墨者黑 ⑥酒香不怕巷子深 ⑦知足常樂 ⑧當局者迷，旁觀者清 ⑨有志者事竟成 2．論據(jù)

☆論據(jù)要能夠充分證明論點

☆論據(jù)要典型、新穎

☆論據(jù)的排列要合邏輯

①以時間為序, 先古代后現(xiàn)代;②以地域為序, 先中國后外國;③以人物身分為序,如革命領袖 ── 政治家 ──文學家;④以事件情節(jié)為序, 如事情的發(fā)生 ── 發(fā)展 ── 結局。3．論證

幾種常用的論證方法: ①事實論證法(例證法)②道理論證法(引證法)③對比論證法 ④類比論證法 ⑤比喻論證法 ⑥因果論證法

⑦層進論證法 ⑧引伸論證法(歸謬法)“切西瓜法”

[例1]

生命的價值

生命是寶貴的，它對于人來說只有一次。可是人究竟怎樣活著才有價值呢（對整個人類社會而言）？是庸庸碌碌，無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點呢？都不是!我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。

“活著就是為了別人生活得更加美好”。這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是?。』钪菫樽约哼€是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林中，花了四十年的工夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更是有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)結在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這種美好的生活?？梢哉f，他們生 5 命的價值，達到了正數(shù)的極限值。

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?！边@是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以自己的行動實踐了他的名言。殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海??真是舉不勝舉。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人，生命的價值，是無法用數(shù)字來計算的。

“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務?！边@是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著蘇聯(lián)和全世界的進步青年，蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰；畢昇為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重阻撓，終于發(fā)明了活字印刷術，多少年后，中外尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直“活”到今天，乃至今后。在當代，更不乏其例，用不著一一列舉。

反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽。這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的幸福建筑在多數(shù)人痛苦的基礎上，甚至喪心病狂地賣國求榮, 腆顏事敵，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災難，他們的死卻使人們拍手稱快。這種人生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數(shù)的極限值。

當然，不同的階級立場，不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有著真正的價值。

◆這篇文章的中心論點是哪一句話？

答： ◆這篇文章的分論點是什么？

答：① ② ③

◆這篇文章主要運用了哪三種論證方法？

答：① ② ③ ◆這篇文章全篇的論證結構是什么樣的？()A．縱式結構 B．橫式結構 C．層進式結構 D．對照式結構 ◆下面所列各項，哪些符合本文語言的特點？()A．平實如話 B．形象性強 C．褒貶鮮明 D．巧用口語 E．句式整齊 F．反復中有變化 G．白話中夾雜文言 “打井法”

[例2] 靈感小議

靈感似乎是一種很神秘的東西，人們對它既關心，又盼望它早日降臨。那么靈感到底是什么呢？

靈感是思維活動的一個飛躍，是集中思索某一問題的突然領悟。它是長期思考的結果，是不會從天而降的。

法國著名雕塑家羅丹在談到靈感時這樣說：“我沒有什么靈感，我只是將別人用來社交的時間來干自己的工作?！眰ゴ蟮陌l(fā)明家愛迪生有二千多項發(fā)明，但他曾說他的發(fā)明沒有一項是偶然發(fā)現(xiàn)的，而都是經(jīng)過他努力探索得到的。世界上沒有一個名人說他是沒有經(jīng)過流汗，而靈感忽至，于是出了名?？梢娨霊{空獲得靈感是不現(xiàn)實的。

我曾看到這樣一個小品，一個想成為作家的人偶然從報上看到：一個文學家外出，邊走邊考慮自己的新作，結果被石頭絆倒，這時靈感突降，一篇佳作誕生了。于是這個人也出門效仿，看見前面一塊石頭，就趴了上去，心想：靈感啊，快點來吧！可是趴了半天，靈感并未降臨。他一無所獲，只好悻悻地回家了。這當然是一個笑話，沒有人會這樣做，但并不是沒有人這樣想。不想花費勞動，只想獲得靈感，進而做出什么偉大的成就，真是異想天開。

那么，那個文學家摔跤后之所以能獲得靈感，是因為他已經(jīng)有了長期思考的基礎，即使他不摔跤，靈感也會或早或遲地降臨。正如愛因斯坦所說：“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！倍莻€沒有經(jīng)過思考和流汗的人，就是摔上一百以至于更多的跤，也是敲不開靈感的大門的。

靈感是伴隨著你辛勤的勞動而產(chǎn)生的，它是對人們工作的獎賞。而憑空想獲得靈感的人只能是虛度年華。要想獲得靈感嗎？那么只有艱苦地奮斗?！暨@篇文章的中心論點是哪一句話？

答：

◆中心論點是如何提出來的？()A．通過比喻 B．通過反問 C．通過設問 D．先下定義 ◆摘出文中引用的兩句名言

① 說： ② 說： ◆文中列舉發(fā)明家愛迪生的事例是想說明什么道理？

答： ◆文中對比論證方法的運用主要表現(xiàn)在()A．以文學家摔交前和摔交后作對比 B．以愛迪生和想成為作家的人作對比 C．以文學家和想成為作家的人作對比 D．以羅丹的話和愛因斯坦的話作對比

◆整篇文章的論證結構是什么樣的？()A．總分總式結構 B．對照式結構 C．縱式結構 D．橫式結構 4．結構 ①開頭和結尾

開篇十法：

開門見山一語破的自問自答引人入勝

正反對襯烘云托月

類比聯(lián)想由遠及近

事實引路盤馬彎弓

援引史料古為今用

引用寓言說理生動

釋義破題名正言順

名言發(fā)端理直氣壯

高懸箭靶有的放矢

收尾十法：

卒章顯志畫龍點睛

總結全文加深印象

言近旨遠其義無窮

首尾呼應渾然一體

希望號召諄諄告語

力申表態(tài)直抒肺腑

開掘深意更上層樓

嘎然而止不多一字

指出方向解決問題

補寫一筆闡明意圖 ②過渡和照應

過渡三法：關聯(lián)詞過渡、句過渡和段落過渡

照應三法：開頭和結尾照應、行文和標題照應、行文中的反復，包括“前呼（伏筆）后應（照應）”。

☆“五步定位法”

甲：

①正面說

正面提出自己的看法──點明自己的中心論點。

②反面議

反面議論如果不這樣，會有什么危害──正反對比使言論透徹。

③為什么

闡明為什么要這樣的理由──探究原因，使議論深刻。

④駁異論

反駁錯誤的說法──使自己的議論更堅強有力。

⑤怎樣做

提出解決問題的方法──使議論具有現(xiàn)實意義。

乙：

①“點”提出自己的見解和主張、點明中心論點。

②“說”直接說理, 道理論證(名人名言，科學定理)。

③“聯(lián)”列舉事例

社會

事實論證 聯(lián)系 個人

實際。

書本

④“深”進一步深入說理(照應 ②)。

⑤“結”水到渠成，得出結論。

是為“一點、二說、三聯(lián)、四深、五結”法。

☆給材料的議論文的提綱示例

東漢時有一少年名叫陳蕃，獨居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評說：“孺子何不灑掃以待賓？”他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋？”薛勤當即針鋒相對反問：“一屋不掃，何以掃天下？”

根據(jù)上面的材料，寫一篇議論文，題目自擬，字數(shù)在800字左右。[提綱示例一] 題目“掃一屋”與“掃天下”

第一段：

點明中心論點，“掃一屋”與“掃天下”的關系，是做小事與創(chuàng)大業(yè)的關系，二者密不可分，要想創(chuàng)大業(yè)，必須從做小事開始。(中心立意)10 第二段：

提出分論點①做平凡的小事，為將來創(chuàng)大業(yè)打下堅實的思想基礎。引魯迅的話：“巨大的建筑，總是一木一石迭起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此?！?/p>

第三段：

提出分論點②做艱苦的小事，為將來創(chuàng)大業(yè)磨練堅韌的意志品質(zhì)。舉李白“鐵杵磨成繡花針”的例子或祖逖“聞雞起舞”的例子。

第四段：

提出分論點③做繁瑣的小事，為將來創(chuàng)大業(yè)培養(yǎng)嚴謹?shù)淖黠L和良好的習慣。舉列寧小時寫作文的例子。還可舉反例與之對比。

第五段：

批評當前青年中好高鶩遠的傾向。

第六段：

總結收束全文，青年人要為創(chuàng)立共產(chǎn)主義大事業(yè)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事起。[提綱示例二]

題目“掃天下”不必先“掃一屋”

第一段：點明中心論點，如果將“掃一屋”理解為做小事，將“掃天下”理解為做大事，那么二者之間沒有必然的關系。“掃天下”不必先“掃一屋”。(反中心立意)第二段：提出分論點①“掃天下”與“掃一屋”是兩類不同性質(zhì)的問題，它們之間沒有必然的聯(lián)系，大事情并不等于小事情之和。可運用哲學上不同性質(zhì)的矛盾的觀點，從事物的性質(zhì)來入手分析。(道理論證)第三段：提出分論點②人的生命和精力是有限的，“掃天下”的人沒有更多的時間和精力“掃一屋”。可舉愛因斯坦和陳景潤沉醉于科學研究而忽略生活細節(jié)的例子，從人的主觀客觀條件來入手分析。(事實論證)第四段：提出分論點③思想拘泥于小事情，常常會限制了人看問題的眼界，扼殺了創(chuàng)造性的思維?？膳e反例(待選)，從人的思想方面來入手分析。(事實論證)第五段：聯(lián)系當前社會上，有些人思想狹隘，患得患失，把精力都集中在一些生活瑣事上，“陰盛陽衰”，形而上學嚴重，束縛了活潑的思維。

第六段：總結收束全文，得出結論，作為跨世紀的青年人，站得要高一些，看得要遠一些，思想要解放一些。在大事情上要清楚一些，在小事情上要糊涂一些。自擬題目

靖郭君將城薛，客多以諫。靖郭君謂謁者：“無為客通?！饼R人有請者曰：“臣請三言而已矣！益一言，臣請烹?！本腹蛞娭??？挖叾M曰：“海大魚?！币蚍醋摺＞唬骸翱陀杏诖??！笨?11 曰：“鄙臣不敢以死為戲?！本唬骸巴?，更言之。”對曰：“君不聞大魚乎？網(wǎng)不能止①，鉤不能牽②，蕩③而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊蔭，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶無益也?！本唬骸吧?。”乃輟城薛。《戰(zhàn)國策·齊策一》 [注] ①止，捕獲。②牽，釣。③蕩，放縱自己。

三、寫散文和編故事 注意兩點： 1．典型性

據(jù)我看來，現(xiàn)實主義的意思是，除細節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格。——恩格斯《致瑪·哈克納斯》 ①寫景要抓住特點 ②寫人要凸顯個性 ③寫事要有點波瀾 2．形象性

關于人物的一切都由人物本身的行動去說明，作者絕不下一按語?！┒堋墩劇此疂G〉的人物和結構》 ①描寫要有明確的目的 ②描寫要抓住特點 ③描寫要生動形象

④運用形象思維，使用細節(jié)描寫

四、語言

場中作文，有倒騙主司入彀（gòu，圈套）之法。開卷之初，當以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去，此一法也。終篇之際，當以媚語攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遂別，此一法也。

——李漁《閑情偶寄》 ①消極方面：避免出現(xiàn)病句

②積極方面：注意修辭 ◆積極修辭

可運用：①比喻 ②借代 ③對偶 ④對比 ⑤排比 ⑥設問 ⑦反問等修辭方式 ◆消極修辭

①選詞要準確 ②句式要恰當提高作文檔次的四種句子

③表達要簡明、連貫、得體 13

第三篇：議論文的審題與立意

議論文的審題與立意

議論文的審題與立意

一、審題

議論文審題的基本要求：符合題意。符合題意就是指所寫的文章必須符合題干的各項要求，就是審題要全面、恰當、正確。不管是命題作文，還是給材料作文、話題作文，要對試題展開的各個組成部分作準確、全面的審讀和理解，對所提供的“標題”、“材料”、“注意”（或“要求”），要逐字逐句看清楚，細品味，不偏不漏不折不扣地搞清題目要你寫什么，怎么寫，按要求作文。同時，在“符合題意”的基礎上，要做到做好：自選角度、自擬標題、自定文意。

1、審清標題。

對于給定的作文標題，要十分重視題目對作文的種種限制，因為題目中往往有很多潛在信息，或暗示主題，或暗示立意角度，或提示題材或體裁等。

議論文題目，審題要從標題的類型和結構上去審。論點型：標題本身就是文章的中心論點，并多以判斷句和陳述句的形式出現(xiàn)，作為謂語的動詞是題眼。

關系型：標題往往出現(xiàn)兩個或兩個以上的并列詞語，題眼不在題目本身，而在他們之間的關系上?？忌鞔_相互關系的指向，論述的重點。關系型的議論文主要有依存關系、主次關系、取舍關系、條件關系等。

論題型（范圍型）：標題只限定了論證的對象和范圍，不顯示論點，要在給定范圍內(nèi)辨證分析后確立一個明確的中心論點，然后再加以論證。常見的是一些帶有“議”“說”“評”“談”等詞語的標題，審題時一定不能脫離標題所提供的對象。

寓意型：標題是由具有比喻義和象征義的短語或句子構成的隱性題目。首先要弄清比喻義和象征義，然后要展開聯(lián)想推演得出自己的論點，展開論證。

2、審清材料。

從形式上看，話題作文是材料作文的一種新的形式，也是提供引導式的一段材料，要求學生根據(jù)某一事、名言警句、詩歌、圖畫以及寓言故事等內(nèi)容加以聯(lián)想，得出正確的寓意后才能寫作。建議同學使用“找、析、辨、提”四步審題的方法和分項類比法來審題。

3、審清要求。

審題時要重視“要求”和“注意”中的諸多禁忌，盡量使自己的作文切合命題者的要求。因此，在吃透話題、辨明關系之后，更多的是要記住“要求”（或“注意”）中的諸多禁忌，即所謂“遵命作文”。

二、立意

1、立意導引

任何一道作文題，其立意的角度往往是豐富多樣的。角度是人們看待問題的出發(fā)點，立意時要選擇最佳的角度，“最佳”應具備以下特征：準確性，必須體現(xiàn)材料的主旨；新穎性，必須體現(xiàn)自己獨到的見解；積極性，能對讀者產(chǎn)生積極的影響；深刻性，立意要深刻集中；適應性，必須適應于作者自己展開寫作。同時還要注意立意的“五不”原則，即不出現(xiàn)“偏”“糊”“淺”“舊”“亂”五種現(xiàn)象?！捌本褪瞧x了話題的要求；“糊”就是立意不明確，所寫內(nèi)容模糊不清；“淺”就是立意的低幼化；“舊”即認識、材料陳舊，立意與其他文章相同；“亂”即作文的思維混亂，缺乏清晰的邏輯梳理。一般說來，角度有正面，側面，反面，多側面，全景式，探究式這樣一些區(qū)別。

正面角度是指從正面直接接觸問題，或敘述，或議論，或直抒胸臆，不作迂回。正面的角度似寫起來難度小一些，但卻容易使文章寫得來面面俱到而缺少深度，缺少新意。從這個意義上講，正面的角度要出好文，難度還要大些。當然，駕馭能力強的考生，也不妨選擇這個角度。側面角度是指選擇一個小小的側面切入，由于角度小，寫作起來相對難度小一些，立意的“深”和“新”容易表現(xiàn)出來。反面角度即常所說的“反彈琵琶”。反彈琵琶容易標新立異，但掌握不好火候卻又容易“彈”錯。多側面角度即選取幾個不同的側面，共同表達一個中心。全景式角度即全方位、多角度地寫作。但是若沒有足夠的底氣，選擇全景式的角度來寫作，卻又是極難的。探索式角度即采用探究問題的方式進行寫作。角度的選擇因人而異，因題而異，因自身準備的寫作材料而異。同學們在寫作時應結合題目的實際，揚己之長，避己之短，磨礪思維之劍，亮出立意的奇招，打出自己獨有的旗幟。

2、立意創(chuàng)新

議論文最講究立意的創(chuàng)新，角度的創(chuàng)新；也以思辨性強、說理的充分透徹為上品。要達到這樣的水平，就需要我們在平時的訓練中自覺地樹立起辨證性思維的意識、逆向性思維的意識和發(fā)散性思維的意識。因為這樣的思維方式會使學生自覺地意識到事物的多方面，多角度，特別是這樣的思維所表現(xiàn)出來的獨創(chuàng)性，還能讓同學們敢于對司空見慣的或完美無缺的事物大膽質(zhì)疑，從相反于常理的角度拓開思路，這樣標新立異的文章，大多是思辨性較強的文章，也是容易引起關注的文章。

例如這個文題：

有位木匠善于做桌子，他不僅把桌面刨得平整光滑，而且把抽屜的背板也刨得平整光滑。有人勸他說：“抽屜的背板別人又看不見，何必刨得平整光滑？”他說：“別人看不見，我卻看得見。”

請以這個寓言所揭示的寓意為話題，寫一篇800字左右的文章。

若從正面立意，也是根據(jù)這個寓言所揭示的寓意立意：無非是談工作的認真細致，精益求精，談職業(yè)良心、職業(yè)道德等，總之是對類似木匠“別人看不見，我卻看得見”的行為表示贊美。若從另一角度去想：抽屜背面的光滑、平整與否，與使用者、與觀賞者的確關系不大，因為它既是抽屜的背面，又處在別人看不見的位置。僅憑工匠的個人感受——有一處沒有刨平，心里就不舒服——就去浪費時間、浪費人力地刨光，刨平，實在是一種無用功，是精力、財力、人力的巨大浪費。假如工匠把這些功夫都用在桌面或與欣賞者、與使用者都有用的地方，是不是更有價值，更能體現(xiàn)工匠的創(chuàng)造性呢？把立意放在“何必去做無用功”上，聯(lián)系社會生活中相類似的思想方法、形式主義等，應該說也能寫出一篇好文章。

再例如這個作文題：

一個乞丐很早就上路了，當他把米袋從右手換到左手，正要吹一吹手上的灰塵時，一顆大而晶瑩的露珠掉到了他的手心。

乞丐看了一會兒，把手掌遞到唇邊，對露珠說：“你知道我將做什么嗎？”

“你將把我吞下去?！?/p>

“看來你比我更可憐，生命全操縱在別人手里。”

“你錯了，你還不懂什么叫可憐。我曾經(jīng)滋潤過一朵很大的丁香花蕾，并讓她美麗地開放。現(xiàn)在，我又將滋潤另一個生命，這是我最大的快樂和幸運，我此生無悔了?！?/p>

乞丐一下子停住了腳步。

你是如何看待露珠與乞丐的，請以“價值”為話題，寫800字左右的文章。

這則材料很容易讓人想到無私奉獻的立意。但如果在論述中只是選取奉獻的意義、奉獻的事例，贊頌奉獻者無私的胸懷，似乎并不是很切題，也是很一般的立意。因為審題者只注重了露珠的表白，而忽視了乞丐與露珠的身份。因此，我們還要從現(xiàn)象到本質(zhì)地去聯(lián)想。乞丐，顧名思義，是一無所有?？肯蛉艘X要飯來生活的人，因為衣食無著落而覺得自己可憐（他與露珠說“你比我更可憐”）。他不懂得生命的意義和價值，每天在乞討中維持著、延續(xù)著生命，他每天的行乞只是為了活著。而露珠的生命雖然短暫，但它卻生活的很充實，在生命存在的時刻，它滋潤著丁香花，當生命將要終止的時刻，又去滋潤另一個干渴的生命，并為此感到幸運和快樂。由此可見，露珠并不是以形體的存亡來看待生命，而是從生命的意義和價值的角度去看待生命的。因此在它的生命即將終止的時刻，它沒有悲切，沒有哀傷，因為奉獻是快樂的，它沒有虛度生命，更沒有虛擲生命，它找到了生命的最有意義的歸宿，實現(xiàn)了生命的最高價值——滋潤別人！所以，立意放在生命的長短與價值觀上才更準確，更有深度。

課后練習： 練習

一、審題訓練：

1、以“

0”的思考為題寫一篇作文，文體不限，具體題目自擬，字數(shù)800左右。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料：一片樹葉，在空中與一只鳥并排飛著。“瞧，我能像你一樣飛啦！”樹葉十分得意地對鳥兒說著。一會兒，風停了，鳥仍在飛著，而樹葉卻一頭跌入了下面的河里。

注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。（世界 97）

練習

二、立意訓練

1、沒有濾網(wǎng)的水籠頭，一打開，水流便激射而出，洗衣、洗菜、洗碗，一不小心就濺人一身；有了濾網(wǎng)的水籠頭，水流出來就像一串濕潤的玉鏈，卻不會濺濕衣褲。同樣是水，有沒有濾網(wǎng)，給人的感覺大不一樣。因此，人們聯(lián)想到生活中類似的現(xiàn)象。有人說，感情要有濾網(wǎng)；有人說，說話要有濾網(wǎng)；有人說，學習要有濾網(wǎng)……

請以“濾網(wǎng)”為話題寫一篇議論文，立意自定，題目自擬，不少于800字。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一場激烈的足球賽鏖戰(zhàn)正酣，藍方后衛(wèi)突然帶球插上，離對方球門25米處拔腳怒射破門。賽后總結會上，有人肯定了他插上助攻很有創(chuàng)意；有人說他沒有貫徹教練的戰(zhàn)術意圖，破門是偶然的。

其實，社會生活中類似的事情還有很多，你對這樣的事是如何看待的？請以“聽與不聽”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

第四篇：議論文寫作訓練之一------審題與立意 提煉論點

鹽城市時楊中學2011/2012高三語文導學案

議論文寫作訓練之一

審題與立意 提煉論點

【訓練目標】

學會審題與立意，使議論文“符合題意與文體要求，思想健康，中心明確”?！緦懽髦笇А?/p>

一、根據(jù)考綱，基礎等級的一至四條要求：①符合題意；②符合文體要求；③思想健康，感情真摯；④中心明確，內(nèi)容充實?！胺项}意”與“符合文體要求”以及第三四條中的“思想健康，中心明確”實際上屬于審題立意的范疇。因此第一次議論文作文我們要求在這四點上要達標。一般情況下，考生只要看清了題意，“符合文體”與“思想健康”的要求是不難達到的。關鍵是審準題意，確立正確的中心論點。

二、審題立論的要求

首先，根據(jù)題目確立論點要準確。

其次，要根據(jù)讀者思想實際立論，否則就是“無的放矢”?？瞻l(fā)議論，泛泛而談，是沒有求實作風的表現(xiàn)。例如根據(jù)作文題《金無足赤，人無完人》立論，如果針對領導者用人求全責備的現(xiàn)象，就可以立論為“人無完人，用人要用其所長”；如果針對歧視犯錯誤同學的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒有不犯錯的人（完人），我們要熱情幫助他們改正錯誤”；如果針對有的人獲得成功就驕傲自滿的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒有完美無缺的人，有了成績也不要驕傲自滿”。反之，如果不這樣針對某類具體現(xiàn)象發(fā)議論，只是用舉例、引用、比喻等方法論證“金無足赤，人無完人”這句話的正確性，而不解決任何實際問題，就屬于“無的放矢”。

第三，確立的論點要新穎。即立論要有時代感，要敢于求異思維。

三、高考常見題型的立論

（一）“命題”立論

寫命題議論文要注意區(qū)別題目與論點，凡題目是疑問句的，需要作者作出正確的回答，回答的內(nèi)容就是論點。凡題目是修飾句的，需要作者聯(lián)系生活實際進行思考，與修飾句內(nèi)容具有相似點的生活道理，都可作為論點。凡單概念型命題或多概念型命題，都要把題目補充為完整的判斷。比如《漫話入迷》可以補充為“在事業(yè)上入迷，才活得更有意義”；《談友誼》可以補充為“友誼要建立在共同的理想和志趣上”。其中多概念型命題首先要弄清概念之間的關系，然后根據(jù)其關系補充為完整的判斷作為論點。例如《汗水和靈感》是條件與結果的關系，可以補充為“只有付出辛勤的勞動，才能獲得靈感”。

（二）“話題”或“材料”立論

1、要“全”不要“漏”。

作文題：請以“語文學習的外延和生活的外延相等”這句名言進行立意，聯(lián)系自己學習語文的實際，寫一篇不少于800 字的文章。

此題從內(nèi)容角度看有以下兩點要注意：一是要理解“語文學習的外延和生活的外延相等”這句話，并將它化為自己的觀點；二是要聯(lián)系自己學習語文的實際來發(fā)表看法。只談語文學習和生活的關系而不聯(lián)系自己的實際，就屬于“漏”掉了要求，作文評分是要降等的。談語文學習和生活的關系也要從兩方面來理解，概括才全面。即生

活離不開語文；語文要在生活中學習。這是文章的觀點。文章思路應為，我在生活中是怎樣用語文的，在生活中是怎樣學語文的。

2、要“準”不要“偏”。

作文題：后漢時期，有人曾懷著十斤金子，向楊震行賄，說：“暮夜無知者?！睏钫鸫鸬溃骸疤熘裰抑又?；何謂無所知？”使行賄者碰了一鼻子灰。山東省曾有座“四知廟”，就是紀念這個楊震的。請根據(jù)這個材料寫一篇議論文，題目自擬。

此則材料涉及兩個人物，我們應根據(jù)主要人物立論可擬題為《要發(fā)揚“四知”精神》，觀點為“有職權者要清正廉潔”、如果根據(jù)次要人物行賄者立論，以《行賄者戒》為題，確立“行賄者必碰壁”為觀點，則偏了題。因為在現(xiàn)實生活中行賄者不一定“必碰壁”。

３、要“深”不要“淺”審題時，如果能用哲學觀點去分析材料，認識問題，往往會高屋建瓴，洞若觀火。

４、注意是話題還是命題?！揪}解析】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

據(jù)說美國華盛頓廣場有名的杰弗遜紀念大廈，因年深日久，墻面出現(xiàn)裂紋。為能保護好這幢大廈，有關專家進行了專門研討。

最初大家認為損害建筑物表面的元兇是侵蝕的酸雨。專家們進一步研究，卻發(fā)現(xiàn)對墻體侵蝕最直接的原因，是每天沖洗墻壁所含的清潔劑對建筑物有酸蝕作用。而每天為什么要沖洗墻壁呢?是因為墻壁上每天都有大量的鳥糞。為什么會有那么多鳥糞呢?因為大廈周圍聚集了很多燕子。為什么會有那么多燕子呢?因為墻上有很多燕子愛吃的蜘蛛。為什么會有那么多蜘蛛呢?因為大廈四周有蜘蛛喜歡吃的飛蟲。為什么有這么多飛蟲?因為飛蟲在這里繁殖特別快。而飛蟲在這里繁殖特別快的原因，是這里的塵埃最適宜飛蟲繁殖。為什么這里最適宜飛蟲繁殖?因為開著的窗陽光充足，大量飛蟲聚集在此，超常繁殖……

由此發(fā)現(xiàn)解決的辦法很簡單，只要關上整幢大廈的窗簾。此前專家們設計的一套套復雜而又詳盡的維護方案也就成了一紙空文。

請以“抓住關鍵”為話題寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

解析：我們處理問題，如果能透過重重迷霧，追本溯源，抓住事物的關鍵，往往能收到四兩撥千斤的功效。就如杰弗遜紀念大廈出現(xiàn)的裂紋，只要關上窗簾就能解決幾百萬元的維修費用——在遇到困難的時候，不妨找找“窗簾”并關上它。把握住關鍵才能收到事半功倍的效果?！咀魑挠柧殹?/p>

在我們生活中，令我們感動的事例很多很多。有時是一種聲音，有時是一種色彩，有時是一種狀態(tài)，有時是一種場景??

生活中你一定經(jīng)歷、體驗過許多令你感動的事情。請以“感動”為題寫一篇議論文，發(fā)表議論，評述世態(tài)。

注意：

1、立意自定。

2、不少于800字。

3、不得抄襲。

第五篇：高考寫作：議論文審題立意的辯證思維

2013年高考《考試說明》要求，作文必須“符合題意”。要使作文符合題意，關鍵在于審題，不僅要看卷上文字，還要“力透紙背”，看清出卷者和閱卷者的志趣和用心，把握寫作重點，明確立意。審題關系到文章的選材立意、謀篇布局、行文措辭等等，審題恰當，等于成功一半。在高考作文備考的過程中，考生最常用的文體是議論文，但寫好議論文并不容易，究其根本，難在思維。議論文是一種以議論為主要表達方式，以議事說理為主要內(nèi)容的文體，論點、論據(jù)、論證三者相互依存，缺一不可，如果審題不準確，就會導致中心論點不明確，離題萬里。對于考生來說，寫作中遣詞造句的語言基本功已經(jīng)大體定型，要想在高考作文時有超常發(fā)揮，良好的思維能力顯得尤其重要。就議論文審題立意來說，最要緊的就是要有一定的辯證思維能力。

一、大題小作與小題大作

這里所說的“大”是指一些文題看上去可寫的內(nèi)容很多，或者看上去寫的必須是“大道理”的文題。08年上海卷作文題目是“他們”，這個題目看上去就很大，可以寫的人物實在很多。再如“傳統(tǒng)與競爭”這個題目也很大，“傳統(tǒng)”與“競爭”幾乎包含了社會發(fā)展史上的所有內(nèi)容，可寫的道理難以盡述，實在不是一篇800字左右的小文章能夠完成的。這里所說的“小”往往是指只能就一人一事而言的，可以發(fā)揮的空間似乎較小的文題。

大題要小作。一個所指甚大的題目，我們應該將其寫小。有的作文話題很大，涵蓋的面比較寬，容易把作者的目光引向宏觀方面，導致寫出的文章空洞龐雜，過于寬泛。面對大題，千萬別中“大”的圈套，而要聯(lián)系生活實際，發(fā)掘一些與話題相關聯(lián)的具體的寫作材料，選取小處作為切入點、著墨點，讓大話題在小材料中得以展示或闡釋。例如2010年天津高考作文題《我生活的世界》，該話題富于一定的開放性和靈活性，為考生提供了較為廣闊的表達空間。考生可以寫物質(zhì)世界的豐富，也可以寫精神文明的進步；可以寫國家的發(fā)展、家鄉(xiāng)的變遷，也可以寫親人的溫暖、校園的苦樂；可以寫實實在在的人生，也可以寫虛擬的網(wǎng)絡世界??關鍵在于要找到自己構思立意的切入點，選擇準確而深刻的立意，能夠以小見大，有感可發(fā)，凸顯出考生的個性特征，切忌大而空。當我們選擇好一個小的切入點時，還要注意一個問題。如果僅僅局限于“小”，文章就會顯得平淡無奇，沒有深意，只有小中見大，才能發(fā)人深思。所以，選題不僅要善于選擇自己熟悉的，想說的，有話可說的，給自己提供一個充分發(fā)揮、具體表現(xiàn)的好舞臺，更要在此基礎上選擇那些含意深刻的，有一定拓展空間的內(nèi)容去寫。

示例一

以“人生關懷”為題，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，可以發(fā)表你的見解，記敘你的經(jīng)歷；也可以表達你的渴望，表達你的觀點。

首先搞清題目的內(nèi)涵：“人生關懷”就是對生命意義的揭示，對人的尊嚴的維護，對人的個性的尊重，對人的價值的提升。我們可以尋找具體的切入角度：把“人生關懷”定位在對自我，可以把大題目縮小為“自尊”“自信”“自愛”“自強”“自立”“自己對自己負責”；也可以定位在對別人。我們還可以按照“怎樣做到人生關懷”的角度，從“善良”“真誠”“正直”“寬容”等方面去寫。還可以寫一些社會上弱勢群體等的關懷，都可展開詮釋題目：關懷是一種人生態(tài)度，是一種精神品格，是一種人生智慧。

小題要大作。過小的作文話題往往會限制寫作者的視野，窄化人們的思維圈，因而我們在寫作時要力求以放大的眼光來審題，審視題目的大背景、深內(nèi)涵、非同尋常的意義，要做到“一粒沙子看世界，半瓣花上說人情”。例如09年湖南省試卷“踮起腳尖”，看起來題目太小太實在，可是仔細想想，可發(fā)揮的空間并不小。僅僅在關鍵詞語里就有雙重的內(nèi)涵：第一，作為下肢的動作，“踮”是為了達到一種特殊的、超越平時腳板著地的高度；第二，“踮”，不僅是為了達到生理上的提高，而且是為了達到精神的某種高度，或者暗示超越平常的努力，以實現(xiàn)某種人生的追求。09年湖北卷的“站在——門口”，關鍵詞“門口”和“踮”一樣，具有多層次的內(nèi)涵。往深處想“門口”具有象征意義，具有開端的意思，與開端相聯(lián)系的門外（未來）卻是不可知的，這個不可知隱含著登上新高度或遭遇風險的可能。一個小小的“門口”透視出時代的變化、社會的風云。至此，視野就開闊了，思維就活躍了，思考就有深度了，文章也就必然會擺脫平庸，顯出大氣來。

二、實則虛之與虛則實之

這里所說的“實”是指命題者提供了一個具體的事物，比如“臉”“聲音”“路”等等。這里的“虛”指的是命題者提供一個需要解讀的抽象的概念，比如“堅強”“感情的親疏與事物的認知”“詩意的生活”等。

實則虛之。很具體很實在的作文話題，大都是言在此而意在彼，若實寫，一般都不合或不太合命題者的意圖。要寫好“實題”，我們就要將思維觸角伸向“虛”的方面，審題立意的關鍵是要弄清它的比喻義或是象征義，弄清“實”背后的“虛”的道理、情感。詞語一般有本義、引申義和比喻義，命題作文題目的含義一般也是多方位的，深層次的，隱含的，所以我們對文題的理解往往不能僅停留在表層上，還應該深刻理解題目的豐富內(nèi)涵，挖掘其深層的隱含信息。例如“花落春猶在”這個題目，我們在審題時，就不能簡單地把“花落”理解為“花朵的凋零”，“春”理解為“春天”這樣的表層含義，而應該挖掘其隱含的比喻義，“花落”應該理解為“應時而生的美景、人物、機遇的逝去”，而“春”可理解為“象征一種朝氣蓬勃、生機旺盛的永恒精神”，這樣中心就可以定為“某種美景、人物、機遇的逝去，但那種朝氣蓬勃、生機旺盛的永恒精神猶在”。又如“畫一扇窗給自己”中“窗”也不能簡單地理解為生活中實際存在的窗戶，而應該挖掘它的深層含義，可以理解為“心靈的窗戶”，也可以理解為“在遇到挫折失敗時給自己帶來希望信心的窗戶”等?！澳槨笨捎鳛槊孀?，“聲音”可喻為人們的意見。這樣化“實”為“虛”，才能命中題旨，寫出新意和深意。有些題目，本身就是雙關語，其意義既有實指的具體事物的意義，也有虛指意義。審題時要審出它的象征意義，如“季節(jié)”，它可以象征人生的某個階段，少年，中年，老年等。又如2010年全國卷Ⅰ漫畫作文，兩種貓其實是隱喻兩種生活態(tài)度的人：一種是滿足現(xiàn)狀，安逸享樂；一種是積極進取，永不滿足（也可以理解為一種是尸位素餐，不作為；一種是關心底層民眾疾苦，忠于職守）?！耙欢ㄒ邕^這道坎”和“我要握緊你的手”，其中“坎”和“手”均含具體意義和象征意義?？傊?，具體意義是封閉的，象征意義是開放的。

虛則實之。有的作文話題是很抽象的概念，似乎難以捉摸，乍一看如墮五里霧中。03年全國卷作文話題“感情的親疏與對事物的認知”就給一些考生這種

感覺。面對這樣的“虛題”，我們要從“霧中”回到現(xiàn)實中來，尋到一些真真切切的生活實例，來以“實”寫“虛”，以“實”顯“虛”?！昂椭C”是一個比較虛的詞語，用它作話題寫作，若以“虛”對“虛”就很難成篇，而如果想到美妙的《小夜曲》的和諧，想到《山色有無中》國畫的和諧，想到自己家庭的溫馨和諧，想到人類保護大自然創(chuàng)造的和諧??腦海里便會展現(xiàn)一幅幅具有實情實景的“和諧”的畫面，寫出的文章也便化“虛”為“實”了。07年安徽卷“提籃春光看媽媽”，這是一道沒有材料的命題作文，并且題目帶有很強的抽象和象征意義。寫作這篇文章首先要審題到位，“春光”必然是比喻，它可以是一種心情，可以是一種成績，可以是一種回報等；而“看”則是獻給，這里就帶有感恩之意，理解之意，獻愛之意。再者“媽媽”，也不必是現(xiàn)實中的母親，可以是媽媽的喻體，如老師、祖國以及可以稱作媽媽的人甚至是抽象的事物等。

有些題目是虛實結合的。比如04年江蘇卷“山的沉穩(wěn)與水的靈動”，其中“山”與“水”當是具體事物，而“沉穩(wěn)”與“靈動”應是命題者希望考生闡發(fā)的道理所在。作文題“心靈的腳步”，“心靈”比較實，指內(nèi)心、精神、思想?！澳_步”是什么？這里的“腳步”，用的肯定不是本意，而是寓意，那么，考生要根據(jù)題目要求和自己的擅長，從為我所用的角度闡釋這個詞的寓意。“腳步”讓我們想到“行走”，想到“前進”，想到“成長”，“腳步”的彎直、深淺、快慢，都可成為寫作的內(nèi)容?！澳_步”又不是單純的“過程”，它還有過程中的“定格”，內(nèi)心（精神、思想）成長的點點滴滴，這樣揭開了文題的神秘面紗，作文的思路就清晰了。

三、繁題與簡題

這里的“繁與簡”是指作文題目的信息量。有的作文題目很簡單，只有一個字或者一個詞，如“和”“雜”“難”“好奇心”等。有些作文題目就稍微復雜些，如“心靈的選擇”“不要輕易說不”“行走在消逝中”等，這些文題要么是一個短語，要么是一個句子。而有的文題則更為復雜，這在新材料作文題型里表現(xiàn)得尤為突出，命題者往往提供了較多的閱讀提示，08年全國卷就是這樣的一道新材料作文，材料和要求兩部分加起來接近350字，作文題所給的材料繁多，但都與地震有關。

在審題立意的過程中，“簡”題往往就要往“繁”處想，往深處想。要能展開發(fā)散性的思維，圍繞題目展開多方面的聯(lián)想，最終確定一個合適的角度。比如話題“傳遞”（07年廣東卷）這個題目,“傳遞”的對象一般有兩種類型：一是實實在在的物與物之間的傳遞，如接力棒的傳遞，信息的傳遞，話語的傳遞，奧運圣火的傳遞等；二是虛化的精神上的傳遞，如愛心的傳遞，孝心的傳遞，堅韌精神的傳遞，友愛善良的傳遞等。從話題的提示中可知，本話題更注重的是一種精神上的傳遞，因此，文章的立意以虛寫為高?？梢詮姆疵媾u一些丑惡思想的傳遞；還可以從高處想，一個民族的生命在于傳遞，沒傳遞就會終結，一個民族的悠久文化也需要傳遞，沒有傳遞就不會發(fā)揚光大??再如，2011年山東高考作文題是“這世界需要你”，題目由三個部分構成，“你”是對象，“需要”是行為，“這世界”是范圍。作為對象“你”來說，從內(nèi)容上來講，可以是具體的人，還可以是事、物，甚至還可以是一種理念、觀點、思想、行為等。這種對象上的差異，從某種意義上說決定了寫作的文體。“需要”包含的意思有兩層，一

是選擇性，強調(diào)的是對對象要求的必需性；二是認可度，說明對“你”的肯定。作為“這世界”這個部分則是說明范圍的廣闊度，不是拘于一個小集體，也不是某一種利益勢力，更多的是眼前的“這個”包含所有個體的世界。從上面的題目解讀中我們可以得出結論，這個題目的內(nèi)涵廣，范圍大，涉及面很寬。

繁題的審題立意恰恰相反，往往要往簡單處想。如：08年全國卷，大災有大愛，一方有難、八方支援，國人的舉動充分體現(xiàn)了人類民族崇高的道德境界和奉獻精神，感人是這篇作文最起碼的要求。作文內(nèi)容不能脫離“抗震”這一主題，考生可選擇一個角度，如果角度太多，恐怕800多字的文章容納不了，進而出現(xiàn)面廣點淡的情況。文章可以從以下角度寫起：全國人民對災區(qū)救援捐款等無私無畏的奉獻，對災難來臨之際勇于獻身的人的歌頌，探討生命的意義，禮贊生命的頑強。又如對作文“時間不會使記憶風化”的審題立意，主要取決于對“記憶”內(nèi)涵的理解。這里的“記憶”不是一般意義上的記憶，而是那些在自己的人生閱歷中，心靈受到撞擊后留下的深深烙印，或者是一個國家或民族的記憶，已經(jīng)融入民族的血液。這些“記憶”，留給我們的內(nèi)心感覺，或宏大，或涓細，或喜悅，或痛苦，或是美的陶冶，或是深深的啟迪??對任何人來說，這種在內(nèi)心深處引發(fā)的豐富情感和震撼，不但不會隨著時間的流逝而淡化，反而會歷久彌新，永不磨滅。

朱光潛先生談到寫作時曾經(jīng)說過，確定一個題目后，先不著急寫，圍繞題目不斷地想，想到什么就先在紙上寫下來，等記多了再挑選其中合適的角度寫下去，正是這個道理。

四、針對性與廣闊性

要使議論文不離題、偏題，不僅要審題準確，而且還要立意深刻，這就要借助聯(lián)想，把握議論對象概括的生活現(xiàn)象，從而明確文意的針對性。而一篇文章的議論總是有感而發(fā)的，這感想又要針對實際，不能無病呻吟，無的放矢，所以，立意的針對性十分重要。例如《談“穿著打扮”》這個題目，從字面上看，似乎并沒有什么針對性，“穿著打扮”無非是屬于個人生活范疇的小事；但如果借助聯(lián)想思考一下，那么和“穿著打扮”相聯(lián)系的生活現(xiàn)象就十分值得我們?nèi)プh論一番：穿著打扮和情趣愛好、審美意識有什么關系？和生活水平、市場消費有什么關系？和現(xiàn)代文明、文化心態(tài)有什么關系？和時代潮流、社會影響又有什么關系？只有把議論對象概括的生活現(xiàn)象審視得清楚一些，全面一些，才不會使議論囿于“個人生活小事”跳不出來。只有做到了心中有數(shù)，也才能聯(lián)系現(xiàn)狀，針對在穿著打扮上反映出來的實際問題，展開議論。這樣，文章自然也就有棱角和鋒芒了。

廣闊性是議論文寫作思維訓練的突破口。大千世界的事物是復雜的，思維應該是對客觀事物的反映，但由于閱歷等方面的原因，考生的思維常呈現(xiàn)單一直線型。這二者之間的矛盾，往往成為考生議論文寫作的一道難關：思路閉塞，不得其門。解決這個難題的突破口，在于訓練多角度、多方位辯證地觀察、聯(lián)想、分析，打開思路。

示例二

閱讀下面的材料，按要求作文。

新春，小爬山虎要長大了。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了。墻角的竹筍嘲笑它柔弱才疏、動作遲鈍，路邊的小草諷刺它胸懷野心、趨炎附勢，低矮的牽牛花則羨慕它堅毅有力、能爬高墻。在太陽伯伯和風姑娘的鼓勵下，小爬山虎終于爬上了屋頂。舉目四望，雖然視野開闊了，可風景似乎不如想象的那樣美麗，小爬山虎不免有點失望和悵惘。突然樓上一個孩子推開窗，看到蔥郁的綠葉，高興地對爺爺說：“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了?！毙∨郎交⒙犃诵睦锾鹛鸬?，一時百感交集，陷入了沉思??

生活是多彩的，認識是多元的。在人生的旅途上和成長的過程中，你也許有類似小爬山虎的見聞或感受。請根據(jù)上述材料的寓意，自選角度，自選文體（詩歌除外），自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

寫作的觀點及立論往往有如下情況：

1.有目標才有動力（目標的重要性），2.要實現(xiàn)人生目標就要靠自己的努力，3.有自己的目標，不受外界的干擾（走自己的路，讓別人去說吧），4.付出必有收獲，5.結果重要，過程同樣重要，6.奉獻美于收獲。

按照材料的敘述順序?qū)Σ牧线M行分層，從不同的層次不同的角度去分析思考材料，得出的結論比盲目對材料進行單向的整體思考常常要好得多，思路更易深入。這也是目前高考作文形式之一——新材料作文的基本要求。這樣的審題立意，有利于考生多角度、全方位地思考問題，以培養(yǎng)其思維的廣闊性。同時，多角度地思考，也避免了作文在立意方面的雷同，體現(xiàn)思維的新穎性。

高考優(yōu)秀作文在審題立意上是準確而深刻的，他們能撥去一些冗雜，一下子抓住作文題目的核心要求。準確審題是作文的基礎，加以訓練，積以時日，每個考生都是能夠做到的。立意深刻，則難度較大，它需要考生要有透過表面發(fā)掘本質(zhì)的能力，有能在平常事物中看出不平常之處的能力。如對于2011年江蘇高考作文題目“拒絕平庸”來說，優(yōu)秀學生就能認識此題目重在要寫社會生活中人物內(nèi)在精神方面的內(nèi)容，于是寫“小店名”“風沙渡”的，寫象棋中“小兵”的，寫“梵高”的等作文就脫穎而出，從這些作文中我們可以明確看出小作者們在審題立意方面的“準”和“深”的能力。

仔細研究《考試說明》，我們不難發(fā)現(xiàn)“不設置審題阻礙”，并不是說明沒有審題阻礙。這就要求我們平時訓練中還是應該多加強審題的訓練，運用辯證思維，多掌握一些審題的基本方法，樹立“寫什么，其實比怎么寫”更重要的意識。