第一篇:第八屆文博會志愿者心得(精選)
文博會志愿者心得
這已經(jīng)不是我第一次參加志愿者了,但是現(xiàn)在坐在水上報告廳的我卻非以前那個懵懂的我了。我面臨的將是更多的第一次,因為現(xiàn)在的我第一次被任命為文化組的副組長,而且文化組是往年所沒有的組,沒有前車之鑒,現(xiàn)在的我更多了一份責任。
而這次水上報告廳的學(xué)習(xí)讓我感觸頗多,一些志愿者應(yīng)做到的禮儀方面的問題;學(xué)習(xí)在遇到突發(fā)狀況時如何做心肺復(fù)蘇幫助困難的人;又在老師幽默式教學(xué)下學(xué)習(xí)了一些簡單的英文短句。
不同的時間,相同的地點;不同的伙伴,相同的目標;不同的心境,相同的期望!
這次的雅安地震讓我們?nèi)珖舷旅癖姷男倪B在一起,當然也包括我們?nèi)w工商師生。我們?nèi)w學(xué)生一齊行動起來捐衣服捐資金,把自己的一份熱心投入進來。在體育館前我們捧著蠟燭,我們捧著的更是一刻熾熱激動的心。我們?yōu)檠虐财砀?,我們?yōu)檠虐布佑?,雅安不?我們永遠在你身邊!
還沒有上崗就遇到了服裝問題,由于服裝只有14件而我們卻有32個人,遠遠供不應(yīng)求阿。在站長的幫助下我們湊齊了32件衣服。組員們都很體諒并沒有不平衡而多提要求什么的讓我很是欣慰。
志愿者的第一天,由于我們是提前上崗,而且我們又不屬于服務(wù)總站的管轄范圍之內(nèi)。一些工作事項我們都要實現(xiàn)與相關(guān)負責人協(xié)商討論。從中我學(xué)到了挺多,也讓我發(fā)現(xiàn)靈活應(yīng)變的重要性,更讓我體會到作為副組長的我要時時刻刻為組員利益和整個組著想。在組長和負責人的溝通中也讓我學(xué)到很多的技巧,獲益匪淺。
而志愿者的第二天,我和組長一起帶組員提前過來踩點吩咐了一些注意事項。而兩天晚上的小班培訓(xùn)已經(jīng)讓我們像老朋友一般可以侃侃而談,雖然還帶那點羞澀。兩天的活動下來讓我們變得親密,雖然時而還有點拘束,但是我能發(fā)現(xiàn)我們是團結(jié)的,我們是一個整體,缺一不可。
很快,我們上崗不期而至。我們分三批人馬,分別在圖書館,動漫館和非遺館。人散心不散,我們都堅守在自己的崗位,展現(xiàn)我們的風采。我們沒有一個人喊苦喊累,沒有一個人喊困喊餓,沒有一個人退卻。看他們堅守在自己的崗位上我很開心同時很心疼,但是我為她們驕傲,他們永遠是最棒的!
而每天中午的組長會議也讓我在認識更多的人的同時學(xué)到了很多。這次的文博會像很多組長說的那樣,組長之間缺乏溝通,很多都是相互不認識的。上下級溝通也不夠及時等等的不足,不過我們都在成長中進步,這是必須的!
總之我真的很開心能有這么一個機會在這個平臺為需要幫助的人提供幫助,也很有幸能認識文化組的伙伴們,很期待下一次能繼續(xù)合作!
第二篇:第八屆文博會總結(jié)(黨委)1
現(xiàn)代文化引領(lǐng) 繁榮產(chǎn)業(yè)新疆
--新疆參加第八屆中國(深圳)國際
文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會取得圓滿成功
由國家文化部、商務(wù)部、廣播電影電視總局、新聞出版總署、中國國際貿(mào)易促進委員會、廣東省人民政府、深圳市人民政府共同主辦的第八屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(以下簡稱“文博會”)于2012年5月18日至21日在深圳會展中心舉行。本屆“文博會”是在深入貫徹黨的十七屆六中全會精神、加快文化改革發(fā)展、迎接黨的“十八大”的重要時期召開的一次文化盛會。在自治區(qū)黨委宣傳部的直接領(lǐng)導(dǎo)下,按照自治區(qū)黨委、人民政府關(guān)于堅持現(xiàn)代文化引領(lǐng),推進新疆由文化資源大區(qū)向文化發(fā)展大區(qū)轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略部署,按照胡偉常委對“文博會”參展要學(xué)習(xí)兄弟省區(qū)先進經(jīng)驗,突出產(chǎn)業(yè)概念,充分挖掘新疆文化元素,強調(diào)產(chǎn)業(yè)亮點、重大項目的總體要求,新疆成立了由自治區(qū)人大常委會副主任買買提明·牙生為團長,自治區(qū)黨委宣傳部、文化廳、廣電局、新聞出版局等相關(guān)部門及近20家文化企業(yè)參與的新疆代表團?!拔牟遍_幕首日,新疆代表團即有5個文化產(chǎn)業(yè)項目現(xiàn)場簽約253.62億元,創(chuàng)下歷史新高。以和田玉和新疆特色工藝品為代表的文化產(chǎn)品現(xiàn)場銷售近九十萬元,并榮獲第八屆“文博會”組委會 “優(yōu)秀展示獎”和“優(yōu)秀組織獎”兩項大獎,新疆參加第八屆文博會成績喜人,總結(jié)新疆參加第八屆文博會的成功經(jīng)驗,主要有以下幾點:
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,組織工作到位。
作為我國首個國家級、綜合性、國際化文化產(chǎn)業(yè)會展,“文博會”正在成長為“中國文化第一展”,是我國文化交流與產(chǎn)業(yè)合作的重要平臺,自治區(qū)黨委和政府高度重視“文博會”參展工作,早在年初就開始部署我區(qū)參加文博會的各項籌備工作,汲取我區(qū)歷屆參加深圳“文博會”的經(jīng)驗,我區(qū)明確了“現(xiàn)代文化引領(lǐng),突出產(chǎn)業(yè)概念,強調(diào)企業(yè)主體,文化特色鮮明,展品優(yōu)中選精”的布展原則,自治區(qū)黨委宣傳部多次召開籌備協(xié)調(diào)會,召集文化、廣電、新聞出版等部門安排部署相關(guān)工作,要求各單位高度重視,積極籌展。在自治區(qū)黨委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)下,文化廳作為具體承辦單位,負責新疆參加“文博會”整體方案的制定、新疆展館的設(shè)計搭建,參展單位和人員的信息采集、參展文化企業(yè)組織、并負責新疆代表團及各參展單位的接待等各項工作。自治區(qū)廣電局、新聞出版局等參展單位積極響應(yīng),早行動早謀劃,將籌備工作落到實處。自治區(qū)財政也給予很大支持,及時劃撥了參展經(jīng)費。在各方積極努力下,新疆共有20余家企、事業(yè)單位參加本屆“文博會”,將最能代表新疆文化特色,最能體現(xiàn)新疆文化創(chuàng)意的文化產(chǎn)品和項目通過文博會這一平臺集中呈現(xiàn)給國內(nèi)外觀眾。
二、亮點突出,內(nèi)容豐富,成效明顯。
新疆參加本屆“文博會”,委托了專業(yè)團隊整體設(shè)計布局打造新疆展館,參展主題是“現(xiàn)代文化引領(lǐng) 繁榮產(chǎn)業(yè)新疆”,展館分為“培育壯大市場主體、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、加強文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)、推動文化與科技融合、加快新疆文化產(chǎn)業(yè)走出去、項目招商與簽約”等六大版塊,在展館設(shè)計上大膽創(chuàng)新,采用新疆傳統(tǒng)文化元素,凸顯現(xiàn)代性,在突出新疆民族地域特征、多元一體文化的同時,兼顧了現(xiàn)代環(huán)境與大眾審美,實現(xiàn)了民族性與現(xiàn)代性的結(jié)合。在內(nèi)容上,按照“優(yōu)中選精”的原則,充分選取了能夠代表新疆的文化元素和產(chǎn)業(yè)成果,囊括了文化創(chuàng)意、文藝演出、影視出版、動漫、文化園區(qū)建設(shè)、重大文化活動及和田玉和民族特色手工藝品等各個方面,圖片、文字、實物動靜結(jié)合,有些內(nèi)容是首次在“文博會”上展示,如新疆文化產(chǎn)業(yè)地圖,以地圖形式集中展示了新疆主要文化企業(yè)、擬建文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文物遺址等主要文化資源的分布,讓參展觀眾對新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況有一個比較直觀的了解;伊犁耐菲斯沙粒畫藝術(shù)服務(wù)中心、博湖縣阿勒奇民族工藝品有限公司、新疆八大畫廊藝術(shù)有限公司等文化企業(yè)均是首次參加“文博會”,沙粒畫、蘆葦畫和八大畫廊的藝術(shù)衍生品等展示區(qū)吸引了眾多觀眾駐足,首次亮相的沙粒畫尤其得到參觀者的喜愛,參展商帶去的作品在展會上銷售一空,并與多家內(nèi)地企業(yè)進行了合作商談。
新疆參加第八屆“文博會”,還精心組織了一批文化產(chǎn)業(yè)項目進行招商引資、洽談合作,開幕當天,新疆代表團即有涉及產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、影視、版權(quán)交易等5個項目達成合作,簽約總金額達到253.62億元,為新疆參加歷屆“文博會”項目簽約金額最高的一年。這些項目的成功運作將為新疆文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新的動力。
三、密切配合,注重細節(jié),扎實做好各項工作。
各參展單位發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極協(xié)調(diào)與密切配合,全力以赴地完成籌展參展任務(wù),保證了新疆參加第八屆“文博會”獲得圓滿成功。自治區(qū)黨委宣傳部充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)組織作用,確保各項籌展工作井然有序穩(wěn)步推進。自治區(qū)廣播電影電視局除展示與推介《生死羅布泊》、《娜娜》等近年出品的精品影視劇目外,還在招商引資上做了大量工作,有3個合作項目現(xiàn)場簽約。自治區(qū)新聞出版局精心組織了近年來出版系統(tǒng)的精品出版物參展,自治區(qū)外宣辦展示了眾多宣傳、推介新疆的圖書,以國家級玉雕大師郭海軍為代表的玉器參展商,熱心為參觀者講解和田玉文化與如何識別和田玉,伊犁耐菲斯沙粒畫藝術(shù)服務(wù)中心、博湖縣阿勒奇民族工藝品有限公司的負責人也不厭其煩地向參觀者介紹沙粒畫和蘆葦畫的制作工藝,有效地推介了我區(qū)正在發(fā)展壯大的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
文化廳是本屆“文博會”的協(xié)調(diào)與牽頭單位,從細節(jié)處入手扎實做好各項參展工作:幾易其稿擬定參展方案;委派專業(yè)團隊完成展館設(shè)計、搭建工作;督促參展單位上報相關(guān)資料與準備展品;收集與匯總各參展單位人員名單、抵離航班、推介項目等相關(guān)信息;辦理參展證件,承辦新疆代表團文化產(chǎn)業(yè)合作項目簽約儀式。為了更好地做好展會服務(wù)工作,經(jīng)過多方比較,文化廳委托專業(yè)會展服務(wù)公司具體落實展會期間新疆代表團近百人的食宿、會務(wù)用車和接送機,圓滿地完成了展會期間新疆代表團的接待服務(wù)工作,獲得了參展單位的一致好評,文化廳參展人員勤懇、踏實的工作作風也得到了各參展單位的肯定。
新疆借助“文博會”這一平臺,展示了新疆豐富而獨特的文化資源,推介了我區(qū)優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)項目,加強了文化交流與合作,更新了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的觀念,獲得了較好的社會效益與經(jīng)濟效益。當前,新疆迎來了大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的新時期,正在努力實現(xiàn)由文化資源大區(qū)向文化發(fā)展大區(qū)的轉(zhuǎn)變,文化產(chǎn)業(yè)將充分利用新疆文化資源優(yōu)勢加快發(fā)展步伐,探索出一條符合新疆實際的、具有新疆特色的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。
二〇一二年五月二十三日
第三篇:第八屆中國東盟博覽會志愿者心得
第八屆中國東盟博覽會志愿者心得
剛上大學(xué)不久,我看到學(xué)姐學(xué)長們穿著中國東盟博覽會的志愿者工作服,帶著志愿者冒,挎著志愿者腰包,佩戴志愿者證,心中的羨慕之情悠然升起!我覺得他們是多么的神圣,心中激起無限遐想:夢想有一天,我也能成為這神圣家族之中的一員!今年的金秋十月,我終于榮幸的如愿以償。
在13號志愿者培訓(xùn)課上,老師們的教誨深深印在我的腦海,“志愿者真摯的笑容、出色的服務(wù)、友善行為將喚起每一位博覽會參與者的心靈共鳴”,讓我意識到志愿者的光榮使命和高度責任。在課堂上也有提問、演示等小插曲,讓我更深刻地認識都,“志愿者”的分量不在于工作的多少和大小,而在于每一件小事都是中國東盟博覽盛會的神圣的一部分,都是令人無比驕傲的高尚的三個字——“志愿者”。
在這次中國東盟盛會里,我受安排在中國東盟商務(wù)與投資峰會的接待小組,主要任務(wù)是和組員到機場接待貴賓。接機的工作是鎖小的,可在我們每個志愿者心中那都是雖小卻充滿了神圣感和新鮮的挑戰(zhàn)感的工作。在多數(shù)外賓不會說漢語的情況下,順利接待他們需要主動地用英語詢問,以及正確地運用所學(xué)的外國相關(guān)禮節(jié)。20號是客人到達的高峰期,志愿者們懷著飽滿的精神狀態(tài)準備迎接工作。下午1點到8點,連續(xù)有客人到達,志愿者們一連接待近8個小時,為了完成任務(wù),錯開吃飯時間,有的甚至很晚才吃飯。在大家的共同艱辛努力下,志愿者們光榮地完成了接待任務(wù)。我的身體疲倦了,但是一顆 為東盟服務(wù)的真心完全沒有累,因為穿在身上的志愿者服,別在胸前的志愿者徽章,掛在胸前的志愿者證,帶在頭頂?shù)闹驹刚呙?,還有那挎著的腰包,都在為我驅(qū)趕身上的疲倦。在回想著客人們前來詢問,而我們帶著微笑一一給予熱情的答復(fù)和無私的幫助,并且得到客人們的一句句帶滿地方口音的“謝謝”,是多么高尚光榮而又充滿意義的事情,人生的價值就這樣實現(xiàn)!
短短的中國東盟博覽會過去了,志愿者忙碌的身影依然清晰地留在腦海:那一身鑲著幾片天藍的白,和那藍天上還有藍天上一朵朵輕盈的云,相生相映,描繪了祖國前程似錦的美好未來畫卷,勾畫出各國合作共贏的和諧發(fā)展藍圖!
“一次志愿者,一生的經(jīng)歷!”久久回蕩,伴我飛翔!
外國語學(xué)院
泰語081班
盤建文
第四篇:關(guān)于第八屆殘運會志愿者服務(wù)
志愿者與志愿服務(wù)
一、志愿者——愛心的使者
“志愿者”是一個外來的概念。在西方較為普遍的觀點是:志愿者是在職業(yè)之外,不受私人利益或法律強制驅(qū)使,為改進社會、提供福利而付出努力的人們。
在我國,“志愿者”目前尚無確切的定義。大致有下面幾種常見的志愿者解釋:
——志愿者是不為物質(zhì)報酬,基于良知、信念和責任,自愿為社會和他人提供服務(wù)和幫助的人。(中國青年志愿者協(xié)會)
——在不為任何物質(zhì)報酬的情況下,為改進社會而提供服務(wù),貢獻個人時間及精神的人。(香港義務(wù)工作發(fā)展局)
——在志愿服務(wù)組織登記注冊或者參加志愿服務(wù)組織臨時招募,利用自身知識、技能、體能、時間等,從事志愿服務(wù)的個人。(浙江省志愿服務(wù)條例)
不同的文化背景,不同的地方,志愿者有不同的稱謂,如在我國香港稱其為“義工”,在我國臺灣被稱為“志工”,對志愿者概念的理解也各不相同,但綜合起來,志愿者的定義有著五大共性:
(一)自愿性。即志愿者出于個人的濟世胸懷服務(wù)社會和他人,其行為是自愿選擇,而非受第三人或外界的強制。
(二)不以報酬為目的。志愿者從事志愿服務(wù)不是為了直接獲得經(jīng)濟或物質(zhì)上的回報。
(三)公益性(或利他性)。志愿者從事志愿服務(wù)的結(jié)果是公益利他、造福大眾、改善社會和推動人類發(fā)展,而不是為了一己私利。
(四)奉獻個人可支配資源。志愿者主要奉獻的是個人的時間、精力、智力、經(jīng)驗等個人可支配資源。
(五)非本職職責范圍。即在本職工作之余,利用業(yè)余時間為社會和他人提供服務(wù)。發(fā)端于西方的志愿者行動傳到中國后,與雷鋒精神一脈相承、血脈相通,成為新時期雷鋒精神的另一種詮釋。從北京奧運會的“鳥巢一代”,到上海世博會的“海寶一代”,再到廣州亞運會的“大拇指一代”,志愿者這個響亮的稱號被越來越多的人所熟知。
二、志愿服務(wù)的動機——責任、發(fā)展、快樂、時尚
為什么要成為一名志愿者?參與心理是個體愿意成為志愿者的一個重要原因,也是維系志愿者參與志愿活動的思想支柱,因此,志愿者首先必須對自我的參與心理有一個充分的認識。
(一)動機一:以“責任感”為軸心
——作為大學(xué)生應(yīng)該富有一定的責任感。
——看到電視中那些需要幫助的人痛苦的眼神,心里就有一種負罪感。大家都是同胞,怎么能沒人幫助他們呢? 我怎么感覺有點說大話的感覺?!不過心里真是這樣想的,信不信由你,當今這社會也是有“傻瓜”的。
——我當時也沒有想太多,就是想去做點事情,幫別人做點事。
(二)動機二:以“發(fā)展”為軸心
——我本身讀新聞專業(yè),以后也將走上媒體的職位。我覺得這是一次非常好的實習(xí)機會,千載難逢。
——我覺得參加的動機一開始應(yīng)該是感性的,但功利性的動機大概也會有吧,在志愿者活動中容易跟老師接觸啊,或許以后在種種方面會得到一些回饋。
——學(xué)習(xí)的機會,提高自己對社會的一些認識,這也是一個從學(xué)生到社會人的轉(zhuǎn)變的橋梁和中介,能讓我學(xué)會如何去適應(yīng)這個社會,我覺得是一個挺好的實踐機會。
(三)動機三:以“快樂”為軸心
——我在大一的時候,當過班長,后來又在學(xué)生會做干部。但無論是當班長還是當學(xué)生會干部,我都覺得自由度不夠,還有就是做的那些事情很多不是自己想做的。從事志愿服務(wù),沒有太多的東西束縛你,可以發(fā)揮自己東西的空間比較大。而且,人們比較單純,其他想法很少,有什么說什么,免不了吵架什么的,但吵完了就完了,沒事?!?/p>
——主要是因為當時功課比較輕松,沒什么課程壓力,平時自己也沒什么事情可做,為了豐富一下自己的業(yè)余生活,免得閑得無聊。挺好玩的。
——因為我這幾天看到的笑臉、聽到的謝謝,比我18歲之前看到的、聽到的都多。
——我覺得對剛進入志愿領(lǐng)域的人來說,最大的動機是興趣或者是一種幫助別人的優(yōu)越感、滿足感。
(四)動機四:以“時尚”為軸心
——工作再去找吧,無所謂的。當志愿者可是過了這村就沒這個店啦!
——就是感覺是一項蠻崇高的活動,對于它到底是做什么的很好奇,因為只是聽說過但不知道究竟是做什么的,想去體驗一下做志愿者到底是什么感覺。
——50 年代的人,他們總是在說:“拋頭顱,灑熱血?!?0 年代的人說:“我用青春賭明天?!?0 年代的人說: “我想用輕松的生活來對待每一天?!边@是我和我旁邊的人共同的想法,就是用一種很輕松的方式能讓我們還有大自然以及身邊的父母都能快樂,這是我一直想倡導(dǎo)的一種生活方式。
當然,個體的參與動機不是靜態(tài)不變的,而是處于變動之中。即進入時的“初始參與動機”和進入后的“持續(xù)參與動機”會有差異。如最初參與志愿活動的動機或許是興趣,或許是一種幫助別人的優(yōu)越感、滿足感,但這種滿足感或許也會轉(zhuǎn)化為一種社會的責任感和個體的自覺行動,成為支撐志愿行動者持續(xù)參與的原動力。
但無論志愿者參與的動機是什么,無論我們是為了奉獻愛心還是為了自我實現(xiàn)、獲得機制內(nèi)獎勵,只要我們參與了志愿服務(wù),就可以挺起胸膛對別人說——我是一名志愿者!
三、志愿服務(wù)的價值——贈人玫瑰,手有余香
在志愿服務(wù)活動中,志愿者以一種積極、樂觀的態(tài)度去奉獻自己的愛心,去感染他人,讓人們得到幫助的同時樹立起對生命價值、人生、社會和人類的一種積極態(tài)度,讓人獲得生命、人生中的美麗玫瑰。但參與志愿工作,既是“助人”,也是“自助”;既是“樂人”,也是“樂已”。所謂“贈人玫瑰,手有余香”,正是志愿者人生價值的詮釋。
(一)社會價值:促進社會和諧
“一個志愿者就是一把泥土,但我們存在的意義,不是被淹沒,而是與無數(shù)把泥土聚集在一起,成就一座山峰、一條山脈、一片群峰。這樣的山峰,可以改變風的走向,可以決定水的流速。這風,就是社會風氣,這水,就是文明進程?!边@是對志愿者社會價值的理解。我們可以發(fā)現(xiàn):志愿服務(wù)收獲的已大大超越了“余香”,她能讓整個社會充滿芳香。241、傳遞愛心,傳播文明。志愿者在把關(guān)懷帶給社會的同時,也傳遞了愛心,傳播了文明,這種“愛心”和“文明”從一個人身上傳到另一個人身上,最終會匯聚成一股強大的社會暖流。
2、有助于建立和諧社會。志愿工作,提供了社交和互相幫助的機會,可以減少現(xiàn)代城市生活造成的人與人之間的冷漠與隔絕,形成人與人之間的親密交往與關(guān)懷,架起社會群體之間相互友愛和相互幫助的橋梁,促進社會信任與社會和諧。
3、促進社會進步。社會的進步需要全社會的共同參與和努力。志愿工作正是鼓勵越來越多的人參與到服務(wù)社會的行列中來,對促進社會進步有一定的積極作用。
4.創(chuàng)造經(jīng)濟價值。盡管志愿服務(wù)的經(jīng)濟價值難以計量,但志愿服務(wù)能夠創(chuàng)造出經(jīng)濟價值,這一點已經(jīng)得到國際社會普遍的認同。我國在研究奧運成果轉(zhuǎn)化的過程中,為170萬志愿者計算了服務(wù)小時數(shù),大概一共2億個小時,按照2008年國家社會保障部提供的北京人均每小時21元的生產(chǎn)值計算,最終為奧組委節(jié)省42億元人民幣。
(二)個體價值:實現(xiàn)自我升華
志愿服務(wù)可以提供參與者陶冶情感、凈化心靈的機會。我們在享受社會進步所帶來物質(zhì)享受的同時,卻發(fā)現(xiàn)精神上越來越空虛,而參與志愿服務(wù)可以讓志愿者在為他人、為社會服務(wù)的同時感到自己是一個好人,是高尚的人、受尊重的人。一位志愿者曾說道:“你們不要問我是什么職業(yè)、有什么身份。人確實一半是天使、一半是魔鬼。但是,只要我走進志愿者協(xié)會,只要我接聽求肋者的電話,就感到自己神圣、高尚,感到自己的善良和美好。”因此,志愿者的善舉不僅充實了他們的生活,也升華了他們的靈魂,實現(xiàn)了世俗與崇高的統(tǒng)一。在一篇介紹美國志愿服務(wù)的文章中,講述了志愿者凱瑟琳·佩娜的故事,志愿者凱瑟琳·佩娜為術(shù)后乳腺癌患者做了22年的心理咨詢指導(dǎo)。她說:“我保證所有的志愿者都會在情感上、生理上、心理上感覺更好,不管你是誰,不管你做什么(志愿工作)。我所認識的志愿者都笑容滿面?!?/p>
四、志愿精神——奉獻、友愛、互助、進步
我國對志愿精神的表述是“奉獻、友愛、互助、進步”。
(一)奉獻 2
5“奉獻”原指恭敬地交付、呈獻,即不求回報地付出。奉獻精神是高尚的,是志愿服務(wù)精神的精髓。志愿者在不計報酬、不求名利、不要特權(quán)的情況下參與推動人類發(fā)展、促進社會進步的活動,這些都體現(xiàn)著高尚的奉獻精神。
(二)友愛
志愿服務(wù)精神提倡志愿者欣賞他人、與人為善、有愛無礙、平等尊重,這便是友愛精神。志愿者之愛跨越了國界、職業(yè)和貧富差距,是沒有文化差異,沒有民族之分,沒有收入高低的平等之愛,它讓社會充滿陽光般的溫暖。
(三)互助
志愿服務(wù)包含著深刻的互助精神,它提倡“互相幫助、助人自助”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識、愛心開展各種志愿服務(wù)活動,幫助那些處于困難和危機中的人們。志愿服務(wù)者以“互助”精神喚醒了許多人內(nèi)心的仁愛和慈善,使他們付出所余,持之以恒地真心奉獻?!爸俗灾睅椭藗冏叱隼Ь?,自強自立,重返生活舞臺。受助者獲得生活的能力后,也會投入到關(guān)心他人、幫助他人、為社會做貢獻的志愿活動中,這些志愿活動都涵蓋著深刻的“互助”精神。
(四)進步
志愿者通過參與志愿服務(wù),使自己的能力得到提高,同時促進了社會的進步。在志愿活動中無處不體現(xiàn)著“進步”的精神,正是這一精神使人們甘心付出,追求社會和諧之境的實現(xiàn)。
第五篇:文博會作文
鳳凰——遨游在文博之上
601班
鄧君
深圳,一個經(jīng)濟發(fā)達的城市。今年在這里開展了深圳第十屆文博會,設(shè)置了一個分會場在我生活的這個地方——鳳凰古村。
我有幸被學(xué)校選中,去參加了這次活動。聽說這次有77位非物質(zhì)文化繼承人來參加,還有幾位是我們大家都熟知的人。我還是先來介紹一下鳳凰古村吧!鳳凰古村位于鳳凰山的腳下,建于元朝,是當?shù)刈罟爬系牡慕ㄖ且驗檫@個原因,才將有著幾千年歷史的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手藝的分會場設(shè)在了這里。
車子終于到達了目的地,我們迫不及待的下了車,就跟著帶隊老師去參觀這次文博會了。走進大門,我們直奔第一道“風景線”,走進里面,看到了一個個精美的工藝品,里面的墻上貼了詳細的介紹,這讓我們跟加詳細的知道了這些近乎完美的工藝品。我們慢慢的參觀著,走到了一個名為“蘇繡”的展館,這里的一幅畫,讓我深深的被震撼了,這副畫上繡了一把小提琴,讓我震撼的并不是這把小提琴,而是這副畫的背景:一張樂譜。這張樂譜上,五線譜,音符,紙張都是繡出來的,而且這張樂譜并不是假的,而是一首曲子的片段,這副刺繡的作者的手藝堪稱“鬼斧神工”,我深深的敬佩這位繼承人,我認為這位繼承人是這里最偉大的繼承人,因為他把細節(jié)都能做的這么好,這還不夠嗎?本想交談幾句,但是因為時間不夠,只得匆匆離去,這讓我有一些遺憾。
在小巷子中穿行,我們又參觀了很多的展館,但我心里還是想著那一副刺繡畫。在小巷子里走著,慢慢感覺這個小巷子傳來一陣陣古樸文雅的氣息,這種氣息令我心曠神怡。雖然展館建在鳳凰古村之上,但給人的感覺卻是鳳凰古
村凌駕于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之上,而且還在自由的遨游著。
終于參觀完了,我們來到入口,帶隊老師又帶著我們?nèi)チ硪贿厖⒂^。我來到一個關(guān)于風箏展館。哇!好多風箏啊!太震撼了,每一個風箏都是精美的工藝品,它們的曲線是那么的完美,顏色上的那么精準,我連連照了許多張照片才依依不舍的離去。我漫不經(jīng)心的走進旁邊的一家展館,沒想到這是一家弓箭鋪,名為“聚元號”的弓箭鋪,這個展館的主人大家可能都在電視上看見過了,他的名字叫做“楊福喜”,大家基本上都熟悉這個名字,他是央視拍攝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳片里面的主角。我一見到他,心里就激動不已,趕忙上去和楊老先生打招呼,老先生見了我也很高興,非常樂意的給我講了中國弓箭的歷史,他一面侃侃而談,一面給我看了一個最初始的弓箭,我很好奇的看著這把弓箭,驚嘆著古人的智慧??談話進行了一會兒,帶隊老師就開始喊著要回去了,我又仔細看了這把弓,發(fā)現(xiàn)他的弦并不是繩子做的,而是把樹的纖維揉成螺旋狀做弦,這才是真正的初始弓箭,相信這位繼承人也是一位偉大的繼承人,他也能夠把細節(jié)做好,把整體做的完美。和剛剛一樣,我又得依依不舍的離去了,老先生也出來送我離開,看到老先生白色的胡子,半白的頭發(fā)和堅實的身軀就可以體會到老先生付出了多大的努力,我十分敬佩這位老先生。他把一生都用來繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時我也敬佩所有的繼承人。如果不是他們,中國又怎么會有這么多的文化瑰寶;如果不是他們,中國又怎么會有文明古國的稱號?我從心底深深的感激他們。
結(jié)束了此次的文博會之旅,心底升起陣陣激動之感。鳳凰古村——這只鳳凰遨游在文博的天際之上,讓我們每個生活在這里人都有一種驕傲感。文博會,下次再見了。鳳凰古村,希望還能看到你遨游在文博之上。