第一篇：人生初見

《人生若只如初見》侯璇 201411448 化學(xué)與化工學(xué)院

我推薦的經(jīng)典書籍是安意如的《人生若只如初見》。

《人生若只如初見》，作者安意如，出版于2006年，是一部綜合性的詩詞鑒賞類散文集。該書多選取古代才子佳人的故事，配合古詩詞內(nèi)容進(jìn)行解讀。

內(nèi)容簡介：這是一部不甘于淹沒在浩瀚書海中的作品。她似在談詩詞，又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析，而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆。

她用清麗、感性的筆調(diào)，配以優(yōu)雅、飄逸的插圖，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛情畫卷，引領(lǐng)讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

詩人，詞人，凸現(xiàn)其曠世奇才與至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，執(zhí)迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓我們在悲喜交加中恍

然

……

他們憤世嫉俗的不羈性情，她們旖旎獨(dú)特的古典韻致，共同演繹出流傳千古的浪漫往事，為我們留下太多可歌可泣、可感可嘆的愛情回憶。

邂逅一首好詞，如同在春之暮野。邂逅一個(gè)人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動(dòng)。若，人生若只如初見，多好。

他仍是他的曠世君主，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不侵。沒有開始，就沒有結(jié)束。作者簡介：安意如，原名張莉，女，雙子座，1984年6月20日出生于安徽績溪，現(xiàn)定居北京。自由寫作者。喜歡旅行，變換不同的城市居住。2002年畢業(yè)于安徽某中專院校，做過短時(shí)的會(huì)計(jì)。

2003年 以“如冰戀楓”為名混跡于金庸客棧。

2004年 應(yīng)書商之約寫第一部長篇小說《要定你，言承旭》，于2005年6月由廣西人民出版社出版。（當(dāng)時(shí)筆名為粉Q女生）翌年2月赴京參與動(dòng)畫劇本創(chuàng)作，并寫作《看張·愛玲畫語》，由云南美術(shù)出版社于2005年9月出版。

此后與北京弘文館建立合作關(guān)系，創(chuàng)作詩詞評賞“浪漫古典情”系列，2006年8月至10月由天津教育出版社推出其中的《人生若只如初見》、《當(dāng)時(shí)只道是尋常》和《思無邪》。這三本書因大量內(nèi)容一字不改地復(fù)制他人作品引發(fā)媒體爭議。2007年6月出版言情小說《惜春紀(jì)》（此書因改寫《紅樓夢》人物關(guān)系而引起爭議，其中最令人匪疑所思的當(dāng)屬惜春成為秦可卿與賈珍“夫婦”的女兒）并因內(nèi)容高度“模仿借鑒”晉江goodnight小青專欄小說引起網(wǎng)友指責(zé)。其中有若干段落與二月河《康熙大帝》中的內(nèi)容高度一致。）

2008年9月 在取回《陌上花開緩緩歸》的版權(quán)后，與萬卷出版公司合作出版《陌上花開》，內(nèi)容與前者基本一致。

2009年1月 與人民文學(xué)出版社合作出版《觀音》，賞析元代戲曲。

2009年8月 出版新書《美人何處》。P228頁內(nèi)容系照搬南宮博歷史小說《楊貴妃》第三十六節(jié)內(nèi)容。2010年 出版新書《世有桃花》，萬卷出版公司出版?！妒烙刑一ā肥前惨馊缋^“漫漫古典情系列”《陌上花開》重回古典詩詞賞析的新作。以桃花為經(jīng)，歷代經(jīng)典詩詞為脈絡(luò)為緯，漫談古今人事滄桑。被讀者指出第一章內(nèi)容與顧天藍(lán)《玫瑰傳說》高度相似，第四節(jié)《郎騎竹馬來，繞床弄青梅 》內(nèi)容與豆瓣網(wǎng)電影《melody》諸篇評論相似，第四十二節(jié)《桃花詩案》內(nèi)容與廈門市少年兒童圖書館網(wǎng)絡(luò)版讀物《變幻中的乾坤》一章《二王八司馬》內(nèi)容高度一致，且部分語句完全復(fù)制自此。同時(shí)，其對二王八司馬事件的評價(jià)來源于學(xué)者馬立誠所寫《二王八司馬的146天》。

2012年1月出版《日月》。內(nèi)容抄襲劉鑒強(qiáng)《天珠：藏人傳說》。2012年12月出版《再見故宮》，多處抄襲或改變歌手河圖所唱歌曲的歌詞，涉及詞作包括finale《風(fēng)起天闌》、《命懸一線》、《如花》、《傾盡天下》、狐離《第三十八年夏至》等。

九思對作者及這本書的評價(jià)：安意如這本書也是讀詩的參考書，但不是注釋書?！俺烈鳌?，不是朗讀，不是歌唱，而是用心去讀，用心去感應(yīng)。感應(yīng)詩歌、感應(yīng)詩人、感應(yīng)詩心。安意如還是位二十來歲的女孩子，不是學(xué)問家，但她懂詩。因?yàn)樗?，更懂得詩人。詩人都是真性情的自在人，不管是古人還是今人。但對大多數(shù)人來說，詩人都是怪人，他們不懂人情世故，癲癇癡狂，常常與人格格不入?？伞爸艺咧^我心憂，不知我者謂我何求”，安意如就是其中的“知我者”，是可以和古今詩人心靈相通的人。因?yàn)樗约和瑯訐碛幸活w詩心，但又不拘泥于詩，她首先著眼于弄懂詩人。她先看詩人的敏銳，再看他們的俯仰沉浮，還看他們的生活交游。她透過詩文體味詩的境界，掌握詩的典故，了解詩人的生活，然后再從小處著手，以小說家的想象力和詩人的敏銳，寫出了這些既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼?shí)，也有精辟的論述，還有圓通的故事的美麗詩話，讓時(shí)代久遠(yuǎn)的漢字再現(xiàn)還原了詩情、詩景、詩事、詩史，歷歷在目，玲瓏精致。

推薦理由：一直以來，我都很喜歡納蘭容若的詩。他的詩是他看透塵世生活的結(jié)晶，透著淡淡的哀愁。

從來沒有想過，會(huì)有人將“人生若只如初見”詮釋的這般美好。安意如不愧是人生旅途中的一位智者，也正如編輯所說“安意如的《人生若只如初見》不甘淹沒于浩渺煙云中。

安意如運(yùn)用了納蘭性德《木蘭詞擬古決絕詞柬友》中的一句話“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”這句話來做全文的點(diǎn)題之筆。

《人生若只如初見》這本書可以說記錄了上下五千（年）的人情世故。在這上上下下五千年的歷史情感文化中，我們都遺憾深重。命運(yùn)像最名貴的絲絹，不管怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯(cuò)落，是與生俱行的原罪。

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！毕Ｍ叭松糁蝗绯跻姟币苍S就是因?yàn)椤暗乳e變卻故人心”吧！人心是最難堅(jiān)持的，它易變。帝王與每位妃 嬪初見時(shí)都有情，只是人心難守，帝王心更難守。班婕妤將趙飛燕與趙合德送入宮后，就斷送了自己的帝王愛，唐明皇也是將眾多女人拋棄后才與楊貴妃相守。而多變的不僅僅是帝王心，是每個(gè)人的心。心變后，卻仍能冠冕堂皇地道故人心易變?？珊?！可悲！人生不再如初見，或許會(huì)沒有心變?nèi)穗x的鬧劇吧！

《人生若只如初見》闡釋了與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時(shí)候，那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。而這本書也突出了古往今來的故事，《人生若只如初見》故事上溯漢高祖與戚夫人，下至清代才子納蘭性德與沈宛，唐玄宗、陸游、溫庭筠，王昭君、楊玉環(huán)、李清照、魚玄機(jī)??于詩詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛情側(cè)面。你既可以像玩味詩詞一樣去品讀它，更可以像獵奇愛情小說一樣去挖掘它。每段愛情都有一個(gè)人性的情景回放，讀者像看電影一樣，在作者營造的文字王國里體驗(yàn)古人的愛情冒險(xiǎn)。觸動(dòng)著我深處的喜與悲。為什么讓我在一切一切的之后才能遇見這個(gè)能讓我驚動(dòng)思想的一句碾轉(zhuǎn)了千年，只為一愛，是千年的愛，千年的愛卻又?jǐn)巢贿^人間的愛，難到不為心痛嗎？

你雖付出了千年一愛，千年一痛，可是你還可以回到自己的地盤繼續(xù)修煉，你有千年的選擇機(jī)會(huì)，可以選擇千年。

雖然這是一本書，但給予我內(nèi)心深處的卻是無盡的傷痛與震撼后默默的眼淚與哭泣。為什么呢？也許是書中無盡的誓言只留下寂寞的等待。我慶幸我沒有出生于古代。

這本書不但闡釋了情與愛。也謳歌了‘有情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。’其反，則是世上最可悲的事，而這本書卻說明了這一點(diǎn)。

也許幾句歌詞可以闡釋這一切：“一段記憶有三生那么長，到最后要用一碗水去遺忘，千年寂寞后你重見陽光，還是轉(zhuǎn)頭又縱身跳火?；渗P凰。”

這本書說了世界上最難闡釋的一件事：情。歷史上的無助于凄涼?！度松糁蝗绯跻姟钒盐迩昵暗臍v史拉入了眼簾，而這本書也以它獨(dú)特的魅力吸引了人們的眼球。，指引著我們探索新的歷史，譜寫新的篇章。

我欣賞“人生若只如初見”的勇氣，但我不希望“人生若只如初見”。我希望的是時(shí)間、事情，一切的一切只能向前，或許這樣會(huì)帶給我更多的勇氣。而事實(shí)也就是如此，一去不復(fù)返，我只能有更多的勇氣來向前沖，而不是凄凄唉唉地道“人生若只如初見”。

第二篇：人生不止如初見（范文模版）

人生不止如初見

若，人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？然，人生不只如初見，何事悲秋風(fēng)畫扇？鸞孤鳳單，月缺花殘，誰的清絕唇角，瘦了擢擢素手下的窈窕情思，肥了纖纖清心里的嫵媚愁緒？是你，一個(gè)絕代風(fēng)華，一生為愛執(zhí)著的女子---虞姬。

若，人生若只如初見，多好。他仍是他的西楚霸王，她仍是她的絕代佳人?？v使他們再怎么情投意合，再怎么心靈相通。但此刻卻是硝煙彌漫，號角嘹亮，容不得半句甜言蜜語。塵埃漫天飛舞，一聲驚恐刺穿離別之蕭，笙歌不盡猶抱琵琶，淚滴化為雙飛碟，捎翼為霸王紅塵伴。虞姬，你在為誰傷心為誰流淚？風(fēng)撕裂了誰的憂傷，歲月遺失了誰的往事，時(shí)間洗去了誰的繁錦？

帳中，一壺酒，一杯又一杯。卻飲不盡滿心的愁緒。她明白，他在躊躇，在徘徊。一曲“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”？唱出了霸王內(nèi)心的煎熬。一曲楚歌浸透了他最后的意志。

“王，讓妾再為你舞一曲吧?！庇菁дf。

虞姬凄然起舞。歌聲依然是那樣的動(dòng)聽，舞姿依然是那樣的曼妙。但，卻有著無法掩飾的悲傷。“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”曲罷，伴著“呲?！钡囊宦暎铱吹搅艘荒ê忾W過。燈懸，人瘦，斷壁，獨(dú)留他一人在她鮮紅的身軀旁嘆影伶仃。

然，人生不只如初見。曾何時(shí)，你威風(fēng)凜凜，叱咤沙場？曾幾何時(shí)，她溫柔切意，情述衷腸？曾幾何時(shí)，他萬般順從，只為妾身一舞。他言，此生得一紅顏知己，足已！猶記得，她回眸一笑百媚生，猶記得，他揮師進(jìn)軍時(shí)的霸王之氣。

若，人生若只如初見。哪來轟轟烈烈的千古之戀？那來讓后人驚嘆的霸王別姬？然，正是有了相遇，才成就了這一段佳話。人生不止如初見，否則世界永遠(yuǎn)是平行線。

長淮望斷，素箋成灰，誰擱淺了誰的孔雀東南飛？紅綃香斷，醉影驚鴻，誰呢喃了誰的斷橋殘雪？夙世羈連，梅渺夢闌，誰婆娑了誰的不思量，自難忘？紅肥綠瘦，暗香盈袖，空載清愁，誰爭渡了誰的舴艋舟？

書一箋優(yōu)雅，絮一籬綿密，孑然月下，照亮一紙夜氣，任思緒飄飛。清風(fēng)掀起層層清波，往事如云煙易逝。在歷史的長河里，虞姬沉淀為永恒……

第三篇：人生若只如初見

人生若只如初見

人生若只如初見，何事西風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。

人生若只如初見。短短七個(gè)字，道盡多少悲涼的尾巴。初初相識，人若孔雀，本能的盡極絢麗，禮貌羞澀著收斂脾氣，綻放美好。而那些觀者也大都懷著欣賞，暗暗叫好，憐愛有加。久已，孔雀頹累，羽翼漸退，間或，還會(huì)轉(zhuǎn)身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尷尬。生人如此，戀人之間也不能幸免。兒時(shí)，讀溫婉纏綿的古典故事，才子佳人，王子公主，總受奸人所害，卻也終能柳暗花明，雙宿雙飛。童話的結(jié)尾，會(huì)是幸福的生活在一起，便也認(rèn)定從此，孟光接了梁鴻，舉案齊眉，相敬如賓地幸福美滿、地老天荒。可長大后，看過許多支離破碎的章節(jié)，方約略明白，起初地兩情相悅總是美好，柴米油鹽卻也造就了紛爭煩擾，更不論，性格差異的細(xì)枝末節(jié)。人生若只如初見，愿我們把邂逅時(shí)刻談笑自若、百無禁忌地剎那心動(dòng)凝固。有情不必終老，暗香浮動(dòng)恰好。無情未必就是決絕，我只要你記著，初見時(shí)彼此的歡笑。

人生若只如初見，優(yōu)傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉(zhuǎn)身而去，留下一個(gè)美麗的遠(yuǎn)去背影。完美的弧線，會(huì)訴說著對昨日的依戀。也許，在我們認(rèn)識的人中，有過誤會(huì)，有過得失，你就會(huì)想起初見時(shí)的美麗?；蛘?，那天在某個(gè)特定的地方，故地重游，突然發(fā)現(xiàn)多年未見的你，一下子就回到了初見的情景，初相遇，那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢？！

人生若只如初見。這一句，實(shí)在是令人啞然。小時(shí)候看紅樓，從不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鶚，而是沒辦法接受：怎么那么好好兒的鮮花著錦、烈火烹油，變作了一片白茫茫大地真干凈？后來讀書，看到一句話：靡不有初，鮮克有終，這才明白過來。原來所有的名字所有的故事，都是寫在水上的。那些波瀾和漣漪，在當(dāng)時(shí)看來是驚心動(dòng)魄，而長江滾滾，只是一朵小小的浪花而已。流過，終無跡。

年少的意氣風(fēng)發(fā)，最初的感動(dòng)和夢想，在時(shí)間的浸潤下漸漸磨滅；一見如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個(gè)依稀的背影。朋友是用來出賣的，情感是用來遺忘的，美麗是用來摧毀的，忠誠是用來背叛的金甲的戰(zhàn)神披著天邊的彩霞在故事中定格成永恒的記憶，猜得中絢爛的開頭，又有誰見到了那早已注定的結(jié)尾？

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。這么深情的句子，居然是出自一個(gè)男子之手，我想，容若翩躚世間的時(shí)候，定是令無數(shù)少女為之傾倒。納蘭詞長于情也深于情，短處是有的時(shí)候過于直抒胸臆，顯得淺了，反而沒有多少余味。比如這一闕，就有點(diǎn)這個(gè)毛病。但有了第一句話，整個(gè)的問題都可以忽略不計(jì)。

初相遇的時(shí)候，一切都是美好的，所有的時(shí)光，都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因?yàn)楸е裤?，所以相信一切只?huì)越來越好。所有的困難，都是微不足道，滿天的星辰，都在你面前失色，我的世界沒有我，全部是你。

初見驚艷，再見依然，在我看來，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海，早已是、換了人間。

流年似水，世事難料。許多既定的開始都有一個(gè)想不到的結(jié)果，所以才耐人尋味，不管是喜的還是悲的，是自己期待的還是自己拒絕看到的，矛盾和落差給這個(gè)世界太多的美麗。

人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑，只留下初見時(shí)的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

時(shí)光匆匆，我們已經(jīng)回不到過去，也許曾經(jīng)一見傾心，但是再見之時(shí)，也許會(huì)是傷心之時(shí)。若是如此，不如初見時(shí)的那份感覺

深情的懷舊，原是美好的恍惚，記得的也是幸福，那一刻，仿佛時(shí)光倒流，繁花盛開。溫柔與感動(dòng)，渴盼與甜蜜，原來只是初初相見。潮生潮滅，滄海桑田，換了人間。所以，如果不能繼續(xù)，那么，寧愿切斷所有退路。愿一切只若初見時(shí)般美好。初見驚艷，再見依然。但愿再次見到你的時(shí)候，還有初見時(shí)那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？

相信每個(gè)人都對那個(gè)自己一見傾心的人永存記憶，記憶中的他她，或?yàn)t灑英俊，風(fēng)度翩翩；或美麗溫柔、似水柔情是的，這是人與人的距離所產(chǎn)生的美感，得不到原來也是有好處的，那就是可以擁有無盡的幻想，幻想中的他她可以永遠(yuǎn)美好，永遠(yuǎn)在鏡花水月之中迷幻著醉人的美麗哪怕明知道這是自己心生的幻境，卻也足夠讓人沉迷其中

不明白的是，為何還有許多人竟然還會(huì)有再續(xù)前緣的想法。

當(dāng)某天，自己原本以為永不會(huì)再相見的他出現(xiàn)在自己面前，或許他還算風(fēng)度翩翩，也還算瀟灑英俊，甚至比原來更增加許多成熟，但自己卻再也找不回，找不回自己原來如同小鹿碰撞的砰砰亂跳的心

這就是人生，這就是心境，失去了便是失去了，永遠(yuǎn)也回不到從前

和他拉家常似的談話，才發(fā)現(xiàn)，自己根本就沒有懂得過他，也根本不明白他當(dāng)初想要的是什么？！雖然他的眼中依然閃現(xiàn)出曾經(jīng)讓我心醉的光芒，他的口中說出曾經(jīng)夢寐的語言。但，近十年的光陰，雖然他一直存在心里，終不過是個(gè)影子，是個(gè)疲憊時(shí)自我安慰的影子，當(dāng)這個(gè)影子真的出現(xiàn)在面前，竟然產(chǎn)生那么多的不真實(shí)，那么多的不敢置信，甚至覺得他不應(yīng)該出現(xiàn)在這個(gè)人世間，他應(yīng)該永遠(yuǎn)只存在夢境里

人生若只如初見，這句是誰說的？若只如初見，他依舊是往日談笑風(fēng)生，風(fēng)流倜儻的浪子，而我也只是一個(gè)天真嬌憨不懂世事的少女，若不是他初次的親吻，也許他也只是個(gè)路人，不會(huì)進(jìn)入自己心里，若不是剛好在不懂情感的年齡遇上，也許我也不會(huì)輕易的放手，但最終遇上了還是分開了

人生若只如初見，何來西風(fēng)悲畫扇？！

初見，驚艷。驀然回首，滄海已變桑田，卻早已是、換了人間

第四篇：人生若只如初見

人生若只如初見

人生若只如初見，那該多好，我們還是當(dāng)初幸福的模樣，只可惜，時(shí)間讓我們走離了最初的方向。

看著窗外，天空拉長了臉明顯鬧些不開心的小情緒，聽著《因?yàn)閻矍椤芬黄鹨环那{(diào)再想起曾經(jīng)的過往，真的很不是一番滋味?！耙?yàn)閻矍?，不?huì)輕易悲傷，所以一切都是幸福的模樣；因?yàn)閻矍?，簡單地生長，依然隨時(shí)可以為你瘋狂。”多么唯美的歌詞，多么動(dòng)聽的旋律，只可惜還是抹不平當(dāng)初我們不平靜的心跳。

要是一切都是最初的模樣、一切都不會(huì)輕易悲傷，就像納蘭性德《木蘭花令》里“人生若只如初見”那該多好啊，那么可能我們看到人世間會(huì)有更多美滿的結(jié)局?！叭松糁蝗绯跻?，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！奔{蘭性德的詞夢一般的唯美，詞中以女子的口吻控訴了男子的薄情，我們無法輕易地用言語來形容詩詞中語言的優(yōu)雅，我們也無法用靈感輕易地來捕捉其間無形的美。

笑對生活，笑對人生，人心易變，一起走過了悲傷，一起走過了歡樂，回首來時(shí)路，要想再找到原路回返，那根本就不太可能了。既然我們已經(jīng)走遠(yuǎn)，已經(jīng)偏離了原來的方向，那么我們要想再找回原來幸福的模樣就不會(huì)那么容易了，因?yàn)轱L(fēng)雨過后一切即刻化為云煙，一切皆已“物是人非”。

人生若只如初見，那該多好！初見時(shí)，一切都是幸福的模樣，一切都是唯美的姿態(tài)，連空氣都是新鮮的。初見時(shí)，竟是那么的完整，我們找不到世界存在瑕疵，我們也發(fā)現(xiàn)不了彼此的不完美，一切都是最初的模樣，一切都不會(huì)輕易悲傷。

我們總會(huì)不定時(shí)的經(jīng)歷坎坷，我們總會(huì)不定時(shí)的迎接風(fēng)雨，我們總會(huì)分手在下一個(gè)路口，我們也會(huì)從下一個(gè)路口牽手結(jié)伴一起走向太陽的方向。走過了悲傷，走過了歡樂，我們經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，經(jīng)歷了歲月的變遷，我們總會(huì)與人爭、與人鬧，繼而懷念初見時(shí)的完整，可我們再也找不到初見時(shí)的心如止水和怦然心動(dòng)的感覺了。

當(dāng)一顆疲憊了的心，在曾經(jīng)相處的時(shí)光中糾纏，當(dāng)所有歡樂的瞬間在回憶里一一呈現(xiàn)；當(dāng)刻骨銘心的痛，將所有的回憶都卷入腦海，往事雖如煙云般飄渺，可人生最美不過“初見”。很多人總愛嘆息要是人生若只如初見，那該多好啊！他們總愛活在過去的日子里，總喜歡把心放逐到曾經(jīng)記憶的沙灘，原來我們都舍不得“初見時(shí)”的完整和朦朦朧朧的美。

在茫茫的雨幕里，或許我們看世界會(huì)更加的親切一些。我們沒有理由要求別人按照自己的標(biāo)準(zhǔn)生活，我們也沒有理由責(zé)怪別人用我們不喜歡的方式追求自己想要的東西。我們經(jīng)常會(huì)由于彼此對自己的不滿足而爭吵不休，經(jīng)常會(huì)由于彼此的不完整而抱怨不止，人生的風(fēng)雨讓我們迷失了方向，偏離了初見時(shí)最美的地方。生活太過新穎，每天都是新的開始，歡樂、悲傷、痛苦、幸福都會(huì)在不經(jīng)意的瞬間出現(xiàn)，一切的一切都會(huì)模糊我們看世界的雙眼、模糊我們心靈的窗口，都會(huì)讓我們忘記初見時(shí)的新奇和唯美。殊不知，我們在這生活的不經(jīng)意間分開了。

不知道，我們分開之后會(huì)有一顆怎樣坦然的心以及得承受多大的愛和憎？兩個(gè)人分手之后，我們經(jīng)常會(huì)問“分手之后，我們還能做朋友嗎？”其實(shí)，要回答這個(gè)問題得要耗盡對方多大的決心和勇氣啊，得要有一顆多么堅(jiān)毅的心、一副多么從容的姿態(tài)和一份多么慷慨坦然的胸懷？

也許，分手之后，我們便可以從此兩不相欠、互不相擾；也許，分手之后，我們便可以從此淪為陌路；也許，分手之后，我們再見時(shí)也會(huì)尷尬而互不自在；也許，分手之后，我們還能做朋友；也許，在下一個(gè)路口相見時(shí)，我們的心田會(huì)掠過一絲絲不安的波瀾，相繼用顫抖的語氣互相同時(shí)問安：“你還好嗎？”“我??”緊接著，又是滿心的不自在和一時(shí)半刻的僵局等著散不開而窒悶的氣息在空氣里蔓延。

人生若只如初見，那么，塵世間便不會(huì)再有那么多的紛紛擾擾，也不會(huì)再有那么多的宦海糾葛，有的只是一顆如明鏡般透徹潔白的心，人生最美美不過初見！

我們都不能很好地假設(shè)人生，我們很難預(yù)設(shè)未來的結(jié)局，我們也很難猜測下一秒會(huì)遇見誰；我們不能一味痛苦地懷念，我們也不能一味地譴責(zé)彼此的不完整；我們不拒絕迎接歡樂，但我們可以拒絕迎接傷悲。有時(shí)候，我們只是不習(xí)慣突然的美和欣然的接受，我們情愿低著頭一個(gè)人走自己未來的路。

一切若如初見時(shí)那般美好，彼此都心心相守最初的承諾。那么，我們便不會(huì)厭倦世界的空虛；那么，我們便會(huì)更愛自己，更愛家人，更愛朋友，更愛世界形形色色的美；那么，我們便會(huì)更喜歡培養(yǎng)一顆博愛的心，接納萬物，接納生活，接納人生，接納人世間所有的不完整！

如若人生只如初見，那么我們便不會(huì)再固執(zhí)于社會(huì)厚厚的壁壘，我們便不會(huì)在歷盡煎熬之后失去初見時(shí)若即若離的美；人生若只如初見，我們都希望那一刻唯美的畫面能夠定格直到永遠(yuǎn)。

“是誰，安排了我們的初見，指引了我們相戀？只念情深，向來緣淺。是誰，見證我們一點(diǎn)一滴慢慢成長起來的愛和幸福？又是誰，用情深亂了流年，讓我們漸漸相忘于江湖？”總有人在抱怨，總有人在啼哭傷悲。幾波風(fēng)雨，幾經(jīng)周折，到頭來，終還是排演一場曲終人散的舞臺劇，也許我們忘記了初見時(shí)唯美的畫面；也許生活太過忙碌，讓我們帶著淚擦肩而過，讓我們含淚忍住了悲傷，讓我們找不到初見時(shí)一起走朝著太陽的方向。

曾經(jīng)以為最溫馨的幸福，最唯美的諾言，到最后所有的幸福和諾言還是敵不過時(shí)間。感情世界里沒有誰對誰錯(cuò)，我們不怨誰也不怪誰，但愿走離初見時(shí)的我們，都能夠?qū)χ蛱煺嬲\地道聲“珍重”，來祭奠初見時(shí)的美和初見時(shí)的幸福。感恩曾經(jīng)我們一起擁有的愛，感念曾經(jīng)我們一起走過的幸福，銘記初見時(shí)的美，忘記不必要的傷悲！從今以后，就算傾城的微笑也把它許配給明天，那些憂傷并溫暖的畫面就將它定格在唯美的回憶里！

人生若只如初見，那么世界該多美好！一切都是最初幸福的模樣，一切都不會(huì)輕易悲傷，一切都可以隨時(shí)為你瘋狂！

第五篇：人生若只如初見

人生若只如初見

—品讀《長恨歌》

新聞與傳播學(xué)院播音11-1班 趙桓

每每讀到白樂天的《長恨歌》的時(shí)候，我都會(huì)想起納蘭容若的《木蘭花·擬古決絕詞》。

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

因?yàn)椤叭松糁蝗绯跻姟弊x到下闋就已經(jīng)從漢代走到唐朝來了。漢唐，那是中華五千年里最為耀眼的年代，是中華民族的的驕傲。至今，世界各國的“唐人街”就是因?yàn)樘瞥氖⑹蓝妹Ｌ瞥z下的風(fēng)韻猶存，我深入其中。

此詩作于元和元年，是白居易詩作中膾炙人口的佳作。兒時(shí)讀他的《賣炭翁》，平易近人，老嫗?zāi)芙?；看他的《琵琶行》，我知道他是能夠同情貧賤女子的有情人。一句“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，讓我感動(dòng)了許久。

詩人作此詩時(shí)正在今天的陜西周至任縣尉。這首詩是他和友人游覽仙游寺，有感于唐玄宗和楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。唐玄宗和楊貴妃都是歷史上赫赫有名的人物，但詩人并未拘泥于歷史，而是借著歷史的影子，根據(jù)人們的傳說、傳唱從中勾勒出了一個(gè)跌宕起伏、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事。所以詩中的人物既有歷史的厚重感又充滿了豐富的藝術(shù)性。這也正說明了藝術(shù)來源于生活而高于生活。作家只有深入其中、感同身受才能創(chuàng)作出感動(dòng)人的經(jīng)典作品。

《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，所謂“長恨”就是千古之遺恨的意思。一個(gè)帝王無法保全自己的心愛的女子，馬嵬兵變，生離死別。愛恨就在一瞬間，昔日在一起的歡樂和今后永久的別離的寂寞悲傷已經(jīng)展現(xiàn)得淋漓盡致。詩人并未直接陳述為何“長恨”，而是通過故事層層揭開，令人回味無窮。

全詩共分為五個(gè)部分。第一部分是從開頭到“不重生男重生女”。第二部分是寫安祿山起兵后玄宗君臣逃亡西蜀、貴妃被絞死的過程。第三部分是寫唐玄宗對楊貴妃的深深思念。第四部分是寫道士幫唐玄宗到仙山尋貴妃。第五部分寫楊貴妃的話，極言生死離別之恨難以消除。我就從這五個(gè)部分入手賞析《長恨歌》。

第一部分：金雀釵玉搔頭是你給我的禮物，霓裳羽衣曲幾番輪回為你歌舞。“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得?！比娨源司溟_篇，揭示了故事的悲劇因素，喚起了全詩。緊接著介紹詩中另一個(gè)人物—楊玉環(huán)。用“養(yǎng)在深閨人未識”側(cè)面凸顯出楊玉環(huán)的貌美如花，為后來寫“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”埋下了伏筆。就是這樣的美女使得唐玄宗開始了驚天動(dòng)地的“黃昏戀”。進(jìn)宮后的楊貴妃享盡榮華富貴，不僅自己“新承恩澤”還“姊妹弟兄皆列士”。大喜之后似乎都是大悲，這幾句詩也渲染了“從此君王不早朝”后的縱情享樂，安史之亂的釀成也就合情合理。帝王重色輕國就是二人愛情悲劇的根源。

第二部分：劍門關(guān)是你對我深深的思念，馬嵬坡下愿為真愛魂斷紅顏。安史之亂后，皇帝兵馬逃亡西蜀，玉環(huán)為愛隕落。這也是最讓我感嘆的一段?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”。“劉軍不發(fā)”以“清君側(cè)”之名要求處死楊貴妃，實(shí)際上是對唐玄宗沉迷女色的憤怒不滿。垂老的皇帝在那個(gè)時(shí)候怎么可能有其他的選擇，只好忍痛割愛，到底是政治大過了一切。玄宗先得是一個(gè)皇帝，才能是一個(gè)人。可悲?。√菩诘谋春蜔o奈已經(jīng)展現(xiàn)得淋漓精致。

第三部分：菊花臺倒影明月，誰知吾愛心中寒。玉環(huán)已故，三郎徒然悲傷。“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂?！薄斑t遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天?！睙o論是白天還是黑夜里，唐玄宗對玉環(huán)的思念都無法停止。景猶在而人已去。由此可見，二人間感情已經(jīng)達(dá)到了極高的境界。正是這感情感動(dòng)了天和地才有了仙境的出現(xiàn)。

第四部分：那一年的雪花飄落梅花開枝頭，那一年的華清池旁留下太多愁。道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃的蹤跡。詩人也是和友人游覽至此有感而發(fā)作了此詩。仙游寺是佛教重地，其附近又是道家圣地。無論是佛教還是道教都深信人間有仙境。在這部分，詩人運(yùn)用了浪漫主義的手法上天入地尋找。唐玄宗的愛感動(dòng)了天地萬物，于是玉環(huán)又以“花冠不整下堂來”、“梨花一枝春帶雨”形象出現(xiàn)了。此部分充滿了玄幻的色彩，卻又給人一種真實(shí)感，讀至此處，我仿佛已經(jīng)穿越到了仙山。我不再是一個(gè)品詩的旁觀者，而是當(dāng)事者。我為玄宗的真愛而感動(dòng)，也為玉環(huán)的出現(xiàn)而沉醉。

第五部分：愛恨就在一瞬間，舉杯對月情似天。愛恨兩茫茫，問君何時(shí)戀。至此，詩歌已經(jīng)走向結(jié)尾。楊貴妃托物寄詞重申前誓。而玄宗對玉環(huán)的思念也進(jìn)一步深化，“長恨”的主題得到升華。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！倍嗝疵篮玫淖Ｔ杆徒o了唐玄宗和楊玉環(huán)，更送給天下有情人，愿他們終成眷屬。“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！?，再次升華主題。愛情故事就寫至此，其余的都留給了今后的讀者們想象。

詩句的賞析就到這里結(jié)束，可是我的思考沒有結(jié)束。最是無情帝王家，為什么大家都要去指責(zé)唐玄宗和楊玉環(huán)呢？是的，玄宗“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，釀成了“安史之亂”的生靈涂炭。作為帝王，他對不起天下蒼生?？墒撬彩莻€(gè)人啊，也有擁有真正愛情的權(quán)利啊。要怪也只怪封建社會(huì)的局限性，誰讓皇帝一人掌管天下。權(quán)力給一個(gè)人無上的榮譽(yù)，還有身不由己的束縛。

楊貴妃是中國古代四大美女之一。人們幾乎以為唐玄宗只是因?yàn)闂钣癍h(huán)有著傾國傾城的容貌而愛上她，因而給她扣上了紅顏禍水的帽子。這個(gè)說法同時(shí)低看了唐玄宗和楊玉環(huán)。平韋后、清太平，一掃武周后期的積弊，開創(chuàng)開元盛世的千古帝王怎么只會(huì)因?yàn)槊利惖娜菝簿洼p易沉溺于美色呢。要知道天縱英才、曠世明主的唐玄宗和天生麗質(zhì)、蘭心蕙質(zhì)的楊玉環(huán)確實(shí)是情投意和的一對。兩個(gè)人都好音律，志趣相投；楊玉環(huán)也有單純可愛的一面，她只是個(gè)被愛包圍著的幸福的小女人。楊玉環(huán)給唐玄宗的愛不是君臣之愛，而是平等的愛，兩人在一起的生活就像是平常的百姓。在她面前，他不再是君臨天下的萬乘之尊，更像是個(gè)情意綿綿的少年郎。這樣的真愛就是在今天也是難能可貴的。

只是，寂寞的是帝王心?！霸傅靡恍娜?，白首不相離?！边@是普通人的期望?？勺鳛樘煜律n生之主，他已經(jīng)被使命剝奪了愛與被愛的權(quán)利。所以，一切的尋常都成了不尋常。

結(jié)局也許就是命中注定的。三郎和玉環(huán)的分離已成必然。悲劇已經(jīng)開始，身處其中的人哪里有選擇的權(quán)利。

最好不相見，便可不相戀。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相憶。

人生若只如初見真是個(gè)好事。唐玄宗和楊玉環(huán)沒有開始也就沒有結(jié)束。