第一篇：社會主義思想感悟

通過老師對《中國特色社會主義理論與實踐研究》這門課的講解，我對這門課的大體知識脈絡(luò)有了初步的掌握，也對縱向的社會主義的歷史與進程以及橫向的各發(fā)達資本主義國家的社會主義思潮發(fā)展有了大體了解。

首先，是縱向上的社會主義的進程與發(fā)展。社會主義起初作為一種萌發(fā)的思想，到為人接受發(fā)展為大規(guī)模的工人運動，再逐步發(fā)展為當今世界一種重要的制度實體，已經(jīng)走過了五百年的歷程，其中歷經(jīng)了從空想到科學，從理論到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。

社會主義五百年大概分為5個階段，其最初形態(tài)為空想社會主義，時間約為1516年到1844年，其影響幾乎遍及歐洲，并達于美洲。不同于后期，空想社會主義時期的思想停留在事物表面，是一種感性認識。其中16世紀初到17世紀初為早期空想社會主義階段，源于英國人莫爾所著的《烏托邦》，烏即沒有，托邦即地方，含義為不存在的地方。書中描繪了一個實際上不存在的海外孤島上所建立的理想社會。同時代的代表作還有意大利的康帕內(nèi)拉所著的《太陽城》，同樣也是描繪了一個人們所向往的海外仙島，以及安德里亞所著的《基督城》，書中描繪了一個三人共和國，具有領(lǐng)導集體、選舉制、權(quán)力監(jiān)督等當今共和國的特質(zhì)，寄托了人們的美好愿望，但具有原始性。到18世紀的空想平均社會主義時期，以摩萊里的《自然法典》為代表，批判生產(chǎn)資料私有制，主張建立公正合理的法律制度。而到19世紀機器大生產(chǎn)的資本主義背景下，出現(xiàn)了三位偉大的空想社會主義者圣西門、歐文、傅里葉，他們批判資本家的剝削性，認為資本主義制度是無法永恒的，但也承認資本主義戰(zhàn)勝封建制度也是社會發(fā)展，是不可逆轉(zhuǎn)的?？偟膩碚f，空想社會主義階段只停留于物質(zhì)表面，并未從本質(zhì)上找到資本主義必然滅亡的規(guī)律，具有猜測性，但極大地影響了當時人們的思想，帶動工人運動。

1844年到1917年，是社會主義由表及里，有感性走向理性的重要時期。馬克思批判的繼承了空想社會主義中的合理因素，其中唯物主義歷史觀和剩余價值這兩大規(guī)律的發(fā)現(xiàn)標志著社會主義由空想階段進入科學社會主義階段。其中，1848年，兩位年輕人用短短幾個月所著的《共產(chǎn)黨宣言》震驚了世界，在歐洲可以說影響了從西伯利亞到加利福尼亞的工人運動，在亞洲也是影響了多個國家，例如日本的明治維新也是引進了其中的先進思想進行自上而下的改革。但我認為《共產(chǎn)黨宣言》的偉大之處不在于構(gòu)造了一個多么美妙的社會藍圖，也不在于鼓勵階級斗爭，而在于對無產(chǎn)階級的關(guān)注和走向平等的呼吁。在當時機器大生產(chǎn)的背景下，資本家渴望壓榨工人身上最后一滴價值，反抗是社會發(fā)展的必然。

社會主義的第三個階段是1917年到二戰(zhàn)后，由蘇聯(lián)單獨建立社會主義制度到十幾個國家走上社會主義道路，以及第四個階段的社會主義改革，東歐巨變，蘇聯(lián)解體，蘇聯(lián)這個國家都在其中扮演了舉足輕重的角色。

蘇聯(lián)是十月革命的產(chǎn)物。1917年，列寧領(lǐng)導十月革命取得成功，建立起當時世界上第一個社會主義國家，消滅了國內(nèi)的地主階級和封建階級，是第一次無產(chǎn)階級革命所取得的勝利。在列寧執(zhí)政的短短6年時間里，采取了財產(chǎn)國有制等一系列舉措，可以說如果列寧執(zhí)政時間再長一些，世界格局也許不會是今天這樣。列寧逝世后，斯大林執(zhí)政，推行斯大林模式，由此蘇聯(lián)出現(xiàn)了特別刺目的現(xiàn)象，就是這個這個社會主義國家的政治機關(guān)高度集中，國家中所具有的壓迫機關(guān)甚至連封建政權(quán)都望塵莫及，斯大林帶給蘇聯(lián)工業(yè)繁榮的同時也給蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)帶來毀滅性的打擊，而后幾位領(lǐng)導人也難挽危局，逐漸帶領(lǐng)蘇聯(lián)經(jīng)濟走向僵化，計劃經(jīng)濟的優(yōu)勢并未發(fā)揮，又盲目的排斥市場經(jīng)濟，蘇聯(lián)形勢急劇惡化。蘇聯(lián)最終解體的原因有很多，但我覺得最重要的還是經(jīng)濟上的原因，一個國家連最起碼的溫飽都無法保障，再加上當時復(fù)雜的國際背景，勢必無法穩(wěn)定。

但蘇聯(lián)的解體并不意味著社會主義的失敗，而是給了我們當頭一棒。我們總說“十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義”，其實這句話也是不全面的，并非馬克思主義選擇了中國，而是中國選擇了馬克思主義。十月革命前中國也做出了各種各樣的努力，試圖以資產(chǎn)階級革命拯救中國，但可惜，這樣并不符合中國的國情，知道十月革命的成功證明了在不發(fā)達的國家也可以進行無產(chǎn)階級革命，也可以建立社會主義制度，中國才逐步走上了社會主義道路。所以對于制度的學習不能使盲目的、僵化的，而應(yīng)該適應(yīng)本國國情。

從1956年我國建立社會主義制度起，并非沒有犯過錯誤，但都及時扭轉(zhuǎn)了，逐漸從實際出發(fā)，從國情出發(fā)，走出一條中國特色的道路。“中國特色”提出于1982年的十二屆全國人民代表大會上，而后的十三大上，系統(tǒng)闡述了中國仍處于社會主義初級階段的基本國情和基本矛盾，并在十四大上確立了中國特色社會主義理論在全黨的指導地位以及建立社會主義市場經(jīng)濟體制。這幾次大會的召開都明確的從我國基本國情和主要矛盾出發(fā)，不在糾結(jié)于姓資姓社的問題，以“三個有利于”作為價值標準，逐步帶動經(jīng)濟騰飛。

縱向來看，社會主義的發(fā)展并非一帆風順的，正如《社會主義發(fā)展歷程》這本書中所說的：世界社會主義的發(fā)展歷程是波浪式前進，螺旋式上升，有高潮也有低潮，但總的來說是一浪高過一浪，有一瀉千里也有迂回曲折，但大江東去的方向不會改變。

從橫向來看，社會主義思想影響的不僅僅的是建立了社會主義制度的幾個國家，發(fā)達資本主義國家同樣涌現(xiàn)出社會主義思潮。第三條道路概括了資本主義與社會主義之外的選擇，其中的民主社會主義指導思想更是多元，吸收了馬克思主義批判資本主義的部分、黑格爾和康德的有關(guān)學說、法國資產(chǎn)階級所宣揚的自由、民主、人權(quán)思想以及基督教的相關(guān)思想，提出了政治民主、經(jīng)濟國有化、社會平等、國際援助等主張，這在當時的社會是極具先進性的，可惜反響不大。

在當時的歐洲社會，宗教文化才是影響人們思想的最大因素。基督教始于羅馬帝國，信仰核心是耶穌，但發(fā)展到中世紀時，宗教腐敗，教士墮落，教皇更是出售所謂的贖罪券來斂財?！爱斿X幣叮當作響時，靈魂就得到了升華”這句話生動的描繪了當時的社會現(xiàn)象。在此背景下，馬丁·路德進行宗教改革，提出用心靈與上帝溝通，不需要教士、教會作為中介，只有真心懺悔、勤奮工作、簡樸生活才能得到上帝的寬恕，在歐洲社會引起了極大地反響，解放了人們的思想，并建立了新教—路德教。同時期的加爾文也舉起了宗教改革的大旗，主張清心寡欲、節(jié)儉才能贖罪，但也培養(yǎng)出了一批過于極端的信徒。改革總是伴隨著無數(shù)的獻血，宗教改革也不例外，但也為人們帶來了新的信仰?，F(xiàn)今我國國內(nèi)信仰基督教的人也多指新教。

我國對宗教信仰一向是不支持也不反對，但就我而言，心里有一份信仰總歸是好事，能支撐著我們完成看似不可能的事，當然這份信仰不單指對宗教的信仰，也包括對國家，對理想的。就像猶太人這個偉大的民族，從公元1世紀就開始流浪，在歐洲、美洲四處輾轉(zhuǎn)，倍受排擠，從事的都是當?shù)厝怂幌驳穆殬I(yè)，但也沒有放棄過對民族的信仰和回歸故土的希望。19世紀，猶太人開始呼吁回歸故土建國，1896年，赫茨爾撰寫了《猶太國》，在猶太人中引起了很大的反響，對于猶太群眾來說，這本書如同“來自晴空的閃電”。猶太人開始召開復(fù)國大會，設(shè)立基金會，收購?fù)恋刂鸩揭泼?，最終在故土上建立了自己的國家—以色列。十幾個世紀的流浪并沒有消磨掉這個民族，被排擠的生活也沒有令他們放棄自己的信仰，這種決心和堅持在我們這一代人看來簡直是不可想象的。信仰的缺失，恐怕已經(jīng)成了我們這代人的通病，是這一切病癥的癥結(jié)所在，我們盲目的跟隨別人，漸漸忘記了自己最初追求的到底是什么，要做到不忘初心，真的很有難度。

第二篇：思想感悟

學習《建設(shè)工程監(jiān)理規(guī)范》及8月9日視頻會議

思想感悟

新的監(jiān)理規(guī)范實施及現(xiàn)階段監(jiān)理行業(yè)狀況，對從事監(jiān)理工作的人都知道，監(jiān)理的責任重大。如何在監(jiān)理過程中，規(guī)避風險，盡職盡責做好監(jiān)理工作？這個問題是值得監(jiān)理人思考的問題。

監(jiān)理業(yè)是依靠技術(shù)和管理進行服務(wù)的特殊行業(yè)。有的人對這個行業(yè)不屑一顧，甚至認為只是混飯吃而已；有的人認為這個行業(yè)太苦了，還兩頭受氣。盡管監(jiān)理行業(yè)千差萬別，各有各的喜悅與辛酸，也無論監(jiān)理人才如何認識自己正在從事的工作，但國家對監(jiān)理業(yè)越來越重視已成不爭的事實。面臨的機遇和挑戰(zhàn)也在隨之發(fā)生變化，國家對監(jiān)理企業(yè)的運作也在加強規(guī)范，對監(jiān)理工作的質(zhì)量也提出了更高的要求；同時對從業(yè)人員的執(zhí)業(yè)資格和人員素質(zhì)也必將進行更嚴格的控制。

這次學習我認識到：無論怎樣，在監(jiān)理這一行，面對的不僅僅是專業(yè)技術(shù)的管理，還需要其他方面的管理知識，特別是風險防范意識。風險防范首先是認真履行監(jiān)理程序，該下發(fā)監(jiān)理通知的，必須下發(fā)；第二是有合同意識，熟悉合同中條款；第三證據(jù)意識，任何文件、隱蔽記錄、旁站監(jiān)理記錄、平行檢驗記錄等都是有效的證據(jù)。第四程序意識，發(fā)生或發(fā)現(xiàn)問題應(yīng)及時報告總監(jiān)。由總監(jiān)組織報告業(yè)主、上級部門。

如何防范風險，要注重法律意識的培養(yǎng)。合同意識：合同履行條款要明確，比如工期、質(zhì)量、安全。重證據(jù)意識：需要確認的證據(jù)，要式證據(jù)（書面）。要有程序意識：遇事需要報告建設(shè)單位的，及時報告，不要越權(quán)，擅權(quán)。要有重責任意識：工作質(zhì)量與工程質(zhì)量分開，要真正盡職盡責，勤勉、中立做好自己的工作。要嚴格按標準、要求去做，不符合規(guī)定的堅決不簽字。

第三篇：思想感悟

思想感悟

塵一部小說里都有一段段傳奇、都有一段段曲折、都有一段段心路、甚至世間的每一個人，其實都是一部小說。通俗的、經(jīng)典的、高雅的、低俗的、幽雅而婉約的、高昂而激情的、它源于你對人生的，對工作的，對家庭的，對愛情的理解與思考。每都有一段段血與淚、都有一段段辛與酸。無論貧窮還是富有，無論幸福還是痛苦，無論高貴還是低賤，我們將用一生去書寫屬于我們自己的書。

當你書寫受阻的剎那間，不要抱怨老天不公、生不逢時、命運多舛、龍游淺灘、虎落平陽、或良馬難尋伯樂??只有把自己的小說書寫的美妙精彩了，才能得到他人欣賞和眷顧；只有讓你的故事跌宕起伏，充滿色彩，他人才會愛不釋手。文以記實，言貴從心。這是用我的經(jīng)歷，對人生、對工作的一點點感想、感受、感悟及感慨。我不會說太高深的道理，但每一個字，都是咕嘟咕咚從心底冒出來的。應(yīng)了蘇軾的一段話――“長行于所當行，長止于所不可而止?！?/p>

想一想，什么是幸福？幸福來源于成功，來源于一次又一次自我更新。但這需要努力，強迫的效果是短暫的，自主才是一條永恒通往成功的路。工作也好，學習也罷，其實都是一個道理。要是你把工作當成快樂，工作會把你拉上天；要是你把工作當成痛苦，工作會把你壓彎了腰。你不把工作視為快樂的天堂，工作便把你打下痛苦的地獄。

工作中我們要學習釘子的精神，學習它的鉆和擠。你不鉆就不能精益求精，你不擠便沒有充分時間。那嗎，你不做時間的主人，就做時間的奴隸吧！有了方向就得努力，不能拖沓。行動不是想法，必須馬上落實于實際。你如果覺得無事可做，那嗎，別人活了80年，你只活了18年。要想公司之所想，急公司只所急，公司是個大舞臺，它垮了，你完了。中國老百姓的老話“出一家門，進一家門那么容易??！”現(xiàn)實的工作中?？吹?，上峰讓干啥，就干啥，不讓干啥，啥也不干?；斐缘人溃蝗绗F(xiàn)在就死。對于這種現(xiàn)象真是深惡痛絕、無語、啞然、愕然、憤怒、憤慨??。

工作中，要有“心”。無心者事不成，有心者萬事成，有責任心者，方可萬事皆成。不要把失誤，失敗披上理由的外衣，不要嫁禍于他人，不要推脫責任。承認錯誤等于改正錯誤一半。愿做到“只為成功找辦法，不為失敗找理由?！蹦愕摹靶摹比舾淖兞?，態(tài)度就會改變，態(tài)度改變了，工作觀就會改變，工作觀改變了你的命運就會改變。拿出良好的態(tài)度來，不要愚蠢地認為別人會給你什么，只有先付出，才會有收獲。好好努力，認真工作，撇開理由的外衣吧！沒有人做不了事，只有不愿意做事的人。工作做得好，不是你自己說的，是大家用眼睛來看，用心去體會的。我們有兩只眼睛，兩只耳朵，兩個鼻孔，一張嘴，和兩條腿，就是讓人多看、多聽、多聞、少說、多做。當你把一件事做的很好的時候，就會有一種力量，讓你下次做的更好。

世界上，最浩瀚的地方是大海，比大海更寬闊的地方天空，比天空還要寬闊的地方是人的胸懷。望每一個人都有寬廣的胸懷。胸懷是一盞明燈、胸懷是一臺導航、既照亮自己，又照亮別人，既穩(wěn)定自己，又引導別人。望每一個人都是一盞明燈，都做一臺導航。望每一個人都學會既是工作上的領(lǐng)路人，又是思想上的導師。尤其是承上啟下的人們，掌握領(lǐng)導概念，領(lǐng)會領(lǐng)導的標準，尤為重要。不要忘記你的所作所為就是“標”你的做事尺度就是“準”。如果你的“尺”能能屈能伸，別人的心也會搖擺不定。那么作為一個優(yōu)秀的人一是胸懷，二是標準。

那么三是什么？抬頭的是蘆葦，低頭的是稻子。三是一個人是否有一顆謙虛的心。成熟的稻子都彎腰，輕狂的蘆葦挺直了腰。當你認為什么都行的時候，你未必什么都行。當你認為什么都好的時候，你未必什么都好。人像一根鉛筆，不是看長與短，美于丑，而是看你能否書寫美麗的詩篇。

如果您具有這三點美德的話，那嗎，在你心田會綻放出朵朵美麗而幽雅的花。你會有夢想、會有自信、會誠懇、誠實、誠信。

我這個人走得很慢，但我決不會停歇，決不想后退。因為自己的明天是由自己的今天所控制的。人不一定要偉大，但一定要充實。充實的過好每一天，充實的做好每一件事，充實的完成每一項工作。用最少的悔恨面對過去，用最少

浪費面對現(xiàn)在，用最多的夢想面對未來。日有所思，夜有所想，有所感悟，故名“思想的感悟”。愿我思想的感悟如潺潺溪水流入大家的心田。如瀟瀟江水盈滿大家的胸房。

第四篇：團課思想感悟

團課思想感悟

作為一個材料院的學子，非常榮幸能參加這次的團課培訓。雖然團課培訓只是短短的幾節(jié)課，但卻讓我獲益匪淺。起初我以為團課教育只是共青團員的思想教育，但參加后團課的教育范圍不僅僅只是這些，還有關(guān)于大學生學生干部的一些切身問題。現(xiàn)在談?wù)勎覐膸状蔚膱F課中學到的知識。

作為一個學生干部，首先應(yīng)該要培養(yǎng)責任心，學生干部，相對于普通的學生而言，工作、任務(wù)更多，所以要有比其他人更有責任心才能把工作完成。同時培養(yǎng)良好的管理能力也是必不可少的，良好的管理能力能出色且輕松地把自己的班級管理好。首先先要給自己的角色定位：學生干部是一座橋梁，一頭連著領(lǐng)導和老師，另一頭連著班級同學，傳達老師的通知時不應(yīng)該只是生硬把話傳達到即可，而是有自己的個人見解，做好和班級同學的溝通。還有，要讓同學們信任和信服你，應(yīng)該培養(yǎng)一定的人格魅力。這方面應(yīng)該從平時與同學們交流溝通時形成，多交流，多溝通，與班級的同學混熟，把班級的同學凝聚在一起，使班級的同學擁有良好的團隊精神，形成團隊意識，而自己應(yīng)當做到能領(lǐng)導好這支團隊的人。最后，作為一個學生干部應(yīng)該培養(yǎng)自己的活動組織能力，而在團課上學到了關(guān)于這方面的知識，包括活動前的策劃如何寫才是正規(guī)的策劃，組織一個活動需要注意的問題等等都在團課上有所提及。

作為一個學生干部，我們要正確處理好關(guān)系。首先是奉獻與榮譽的關(guān)系：我們要相信付出總會有回報，雖然不一定成正比，也不一定即刻兌現(xiàn)，但總會在某種知或未知的情況下以特殊的形式表現(xiàn)出來，人生最大的榮譽是一種自我滿足感，當然取得別人的認可也同樣重要，但內(nèi)心深處的自我認同才是最寶貴的，對人生的發(fā)展起著決定性作用。其次是學習與工作的關(guān)系學習不僅僅是死讀書，它有兩重含義，包括學知識和學做人，先學做人，再做學問，學習要具有開放的心態(tài)，在實踐中學，在生活中學，在工作中學；向老師學習，向同學學習，向社會學習，工作從廣義上講也是一種學習，是學習的一種活潑的形式，學習需要由工作來檢驗，工作是對學習的補充和促進。

同時，作為一個學生干部，我們要有良好的形象。在學習上，我們要虛心上進，不斷地學習別人的長處，包括別人的學習方法和工作方法，為我所用，要活到老學到老，要有學無止境的心態(tài)，要向群眾學習，在實踐中學習，活學活用；在生活上，要懂得生活，富有人情味，擅于交際，正確處理學習、工作、友情、愛情之間的關(guān)系，要熱愛生活，對美好事物有強烈的追求欲望和正確的追求動機，少一點陰暗心理，心胸開闊，心態(tài)平和，待人誠懇，處事穩(wěn)健，要活得精彩，發(fā)展多種興趣愛好，至少培養(yǎng)一種拿得出手的文體或書畫之長；工作時，要有強烈的事業(yè)心，把學生干部的工作鍛煉規(guī)劃為今后職業(yè)生涯的一部分，認識到隨時隨地隨人隨事都是進行能力培養(yǎng)和提高的機會，珍惜這種身份基礎(chǔ)，要埋頭苦干，放下架子，不要高高在上，重活累活難活要挺身而出，帶頭來干，做事干練，不拖泥帶水，今天能干完的事不拖到明天，要有始有終，有所交待，要學會部署，統(tǒng)籌兼顧，善于調(diào)動管轄人員的積極性，合理分配工作，及時檢查落實，要學會團結(jié)協(xié)作，有強烈的集體榮譽感，有大局意識，具備基本的領(lǐng)導素質(zhì)。

以上便是我在團課學習過程中獲得的幾點心得體會。這是一次非常好的學習并提升自我的機會。團課中的經(jīng)驗知識將會讓我無論在哪個崗位工作都受益匪淺。在以后的工作學習中，我也會不斷地總結(jié)，積累經(jīng)驗，提高工作效率和工作質(zhì)量。

第五篇：學習思想感悟

在參加黨校培訓以前，雖然在寫入黨申請書時，我已經(jīng)對中國共產(chǎn)黨基本知識有了初步了解，但那只是停留在表面，沒有更深入的了解，通過此次學習，使我提高了對理論學習的認識，也增強了自覺學習的認識，對新時期黨的性質(zhì)、黨的最終目標和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認識，對新時期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認識。以下是我的幾點體會：

一，通過這次學習培訓，我認識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習。通過系統(tǒng)的學習，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心；代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

二，這次學習培訓，使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動機，是正確行動的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現(xiàn)實意義。此外，這次學習還使我認識到端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準我加入中國共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動機，努力實踐全心全意為人民服務(wù)，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，嚴守黨的紀律，保守黨的機密，對黨忠誠老實，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學習和社會生活中起先鋒模范作用，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。

三，入黨培訓之前，我只是懷著對黨十分崇敬的心理，但對黨內(nèi)的具體制度卻不太了解。參加培訓班的學習后，使我深深地了解了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)的指導思想，組織原則與紀律，共產(chǎn)黨員的條例，以及入黨基本制度等問題。我明白了入黨不是簡單地解決組織上入黨地問題，更重要的還要解決思想入黨的問題。上了黨課以后，改變了我以前對黨只是簡單崇敬的想法，使我真真切切地看到黨組織與紀律的嚴肅性，明白了民主集中制的內(nèi)在涵義，領(lǐng)會了民主與集中的有機結(jié)合關(guān)系，辨證統(tǒng)一關(guān)系。同時也了解到集體領(lǐng)導民主集中個別醞釀、會議決定，是黨委內(nèi)部議事和決策的基本制度，必須認真執(zhí)行，黨的紀律性是維護黨的統(tǒng)一，完成黨的任務(wù)的保證。黨的政治紀律是保證全黨在政治上、思想上、組織上統(tǒng)一的基礎(chǔ)，是黨的基本紀律。

四，這次學習培訓，使我十分地堅定了入黨的信心和決心。今天，我們國家正處于改革的關(guān)鍵時期，中國在面臨巨大發(fā)展機遇的同時，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個歷史時期，更凸現(xiàn)堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的重要性。以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導集體適時地以完善中國社會主義市場經(jīng)濟體制為目標，提出了“科學發(fā)展觀”等一系列新思路、新觀點，這些理論上的新突破必將對中國的經(jīng)濟體制改革產(chǎn)生極大的推動作用，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時俱進的精神，適應(yīng)了時代發(fā)展進步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，才能肩負起民族的希望，才能領(lǐng)導中國人民把歷史推向前進。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國；沒有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。作為一名積極要求進步的青年大學生，我渴望加入到這個光榮的組織中，將自己的個人價值同國家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來，把對黨、對祖國和對社會主義事業(yè)的無限熱愛投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會實踐中去，在建設(shè)中國社會主義事業(yè)的廣闊舞臺上展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的成績。

總之，通過這次黨校學習，我對黨的基本知識和理論有了比較系統(tǒng)而全面的理解，使我思想覺悟上有了更深一層次的提高，使我更加渴望早日加入黨組織。我要把自己的世界觀、價值觀和人生觀提高到一個新的境界，為爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力！