第一篇：淺談廣場舞美設(shè)計與群眾藝術(shù)活動[精選]

淺談廣場舞美設(shè)計與群眾藝術(shù)活動

作者：余曼萍（畢業(yè)于中南大學(xué)藝術(shù)系）

改革開發(fā)以來，我國經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展迅猛，人民群眾生活水平日益提高，特別是近年來，隨著我國已進入全面建設(shè)小康社會，在加快推進現(xiàn)代化的新的發(fā)展時期，精神文明建設(shè)迎來了全新的發(fā)展機遇：一方面，黨和政府一直堅持貫徹“兩個文明”一起抓的思想方針，把加強文化建設(shè)工作擺到了重要的歷史地位；另一方面，廣大人民群眾物質(zhì)生活日趨豐富，對精神文化的需求越來越迫切。

在上述背景和機遇下，人們對精神文化生活的需求由過去單純的知識型、欣賞型演變?yōu)閵蕵贰⑿蕾p、藝術(shù)、知識、趣味、享受融為一體的需求方式，而廣場作為一種新的表演載體,越來越多地用于群眾性藝術(shù)活動。廣場演出氣勢之宏,觀眾之多,影響之廣,是一般演出場地所不能比擬的。目前,廣場演出越來越多,越來越頻繁。如何把握廣場演出的舞美設(shè)計與群眾藝術(shù)的完美結(jié)合,并使廣場演出達到豐富和充實人民群眾精神文化生活的預(yù)期效果,筆者試圖從廣場文化和群眾藝術(shù)兩個層面淺談下廣場舞美術(shù)設(shè)計的一些思路。

一、廣場文化

廣場文化是指依托城市廣場所呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象以及在廣場之中所展示出來的文化。廣場文化的主要載體是各種含有文化與審美意味的藝術(shù)性活動。從文化價值、美育價值以及文化產(chǎn)業(yè)價值等方面考量，廣場文化具備以下三大特性：

1、公共性。廣場上所進行的任何文化活動，均向公眾開放。這種公共性決定廣場文化必走平民化道路，即使是高水平的文藝演出，也要兼顧到雅俗共賞。同時，公共性又決定了廣場文化的主體是公眾，廣場文化若沒有公眾的廣泛參與就會變得枯燥干癟。

2、節(jié)慶性。廣場是為了公眾的集會與慶典，這決定了廣場文化必帶有節(jié)慶的喧鬧與熱烈的色彩。廣場文化的節(jié)慶性決定了廣場文化應(yīng)具有宏大的氣勢和熱鬧的氣氛。如果沒有節(jié)慶所產(chǎn)生的文化魅力，就吸引不了觀眾，形不成氣氛。

3、審美性。廣場文化的主要載體是各種文藝、體育等具有藝術(shù)性的活動，各種節(jié)慶亦需要藝術(shù)活動支持配合。廣場文化的審美性是寓教于樂的，它對提高公眾的文化素質(zhì)具有潛移默化的教育作用。廣場文化又成為向公眾進行審美教育的公共課堂。

另外從廣場文化活動的組織形式上來看，可概括分為兩大類型：

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1、自發(fā)式自娛自樂性廣場文化。主要表現(xiàn)在許多群眾以強身健體和自娛自樂為目的。主要活動有做廣播操、跳交誼舞、扭秧歌、打太極拳、舞木蘭劍、扇子舞、做健美操等，相應(yīng)自發(fā)組織有老年腰鼓隊、木蘭扇隊、交誼舞隊等業(yè)余文藝團隊。

2、主題性廣場文化活動。這類廣場文化大都以當?shù)卣蛴嘘P(guān)部門組織舉辦，展示著城市的精神風(fēng)貌，積淀著歷史文化，表現(xiàn)著現(xiàn)代氣息，潛移默化中促進人民群眾文化素質(zhì)的提高。按不同主題，可分為以下幾種類型：

A.節(jié)日慶典型。著力營造節(jié)日氛圍，節(jié)目形式多樣，演出水平較高，參與觀眾人數(shù)眾多，社會影響深遠。是建設(shè)城市文明的有力舉措。

B.宣傳教育型。著力配合主題鮮明的中心工作而開展。不僅具有實用功能，更多的是一種人文思想和當下文化的體現(xiàn)，社會效果空前顯著。如廣場獻血活動，地稅知識圖片展，文物保護文藝專場演出等等。

C.物化型（商業(yè)型）廣場文化。以促銷為宣傳目的的廣場文化活動?！拔乃嚧钆_，商業(yè)唱戲”，文化與經(jīng)濟相輔相成，相得益彰。

二、群眾藝術(shù)

群眾藝術(shù)是指各種文藝、體育等具有藝術(shù)性的群眾文化活動，它是廣場文化的核心和主體。從遠古時期到現(xiàn)代社會，由于群眾文化藝術(shù)來源于民間，服務(wù)于群眾，符合群眾的審美情趣和習(xí)慣，又因其表演手段帶有一定先予和即興創(chuàng)作性質(zhì)，適合群眾口味，使廣大群眾容易接受，因而總是相沿不衰，充分說明群眾藝術(shù)有著強大的生命力和深厚的群眾基礎(chǔ)。

隨著人民物質(zhì)生活和文化水平的提高，群眾藝術(shù)發(fā)展如火如荼，呈現(xiàn)出“百花齊放、百家爭鳴”之勢，群眾文化活動形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，既有現(xiàn)代的高雅藝術(shù)，又有傳統(tǒng)的民間文化。歌舞、曲藝、音樂、戲曲、時裝表演以及書畫、攝影等等，各種藝術(shù)門類競相登場。群眾文化活動的參與者既有專業(yè)團體，又有業(yè)余組織，更有普通大眾。年齡層次、文化素質(zhì)、職業(yè)地位跨度大，既有兩鬢蒼蒼的老者，也有滿臉稚氣的孩童；既有本地的工人、農(nóng)民、軍人、學(xué)生和干部，也有外來的打工仔、打工妹。呈現(xiàn)出群眾性、民間性、休閑性、普及性、包容性、公益性、平民性等特征。

廣場藝術(shù)是露天場地群眾文化活動的又一新的稱謂。廣場藝術(shù)是社會文化最基本、最主要的一種直觀表象傳播方式，它是以社會為大舞臺，由勞動人民直接創(chuàng)造，并在人民群眾中廣為流傳的樸素藝術(shù)，它集說唱、戲劇、民間故事、舞蹈、Page 2 / Total 4 技術(shù)幻想等多種形式于一身，以自創(chuàng)自演、繼承傳統(tǒng)、自娛自樂、形式多樣為主要特征，深受廣大群眾接受和喜愛，廣泛活躍在群眾藝術(shù)文化舞臺。

隨著社會主義文明和現(xiàn)代化進程，廣場藝術(shù)的形式和內(nèi)容也與時俱進，不斷演變：一是活動組織形式由先期的群眾自娛自樂為主向有組織有主題的大中型廣場文化活動方式演進；二是活動內(nèi)容既有傳承也有創(chuàng)新，在傳承傳統(tǒng)文化如交誼舞、腰鼓、太極拳等的基礎(chǔ)上，挖掘歷史文化資源，拓展新的藝術(shù)表現(xiàn)形式；三是人民群眾不僅欣賞表演，更多的是直接參與。

總之，廣場文化與群眾藝術(shù)是比較集中地體現(xiàn)了一個城市的文明進步程度。隨著城市化進程的不斷加快，廣場藝術(shù)呈現(xiàn)出勃勃生機，廣場文化舞臺演出日趨繁榮。而隨著廣大人民群眾審美口味的提高和多元化，廣場文化告別了單向的劇場文化模式，廣場舞臺作為群眾藝術(shù)活動的重要載體，使得廣場舞美設(shè)計的特征也發(fā)生了根本變化。

三、廣場舞美設(shè)計的原則與思路

1、總體原則

突出實用性與先進性結(jié)合原則。在保證廣場舞美設(shè)計契合表演主題及內(nèi)容需要的前提下，既要與現(xiàn)場環(huán)境保持協(xié)調(diào)，突出以廣場空間為主，戲劇空間為輔的廣場環(huán)境原生態(tài)保護設(shè)計理念，又要考慮應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，引進先進的燈光、音響和電子技術(shù)的參與，增強舞臺美術(shù)語言的表現(xiàn)力和舞臺形象的塑造力。

突出整體性與個性化結(jié)合原則。舞臺美術(shù)要與表演活動有機地統(tǒng)一,舞臺美術(shù)的創(chuàng)作不僅要從舞臺美術(shù)的專業(yè)性去把握整體, 從布景制作到燈光音響,從服裝道具到電子技術(shù)等等,都要納入整體創(chuàng)作之中,而且要把握舞臺表演藝術(shù)的個性需要,也就是把握舞臺美術(shù)的表現(xiàn)形式和藝術(shù)內(nèi)容（節(jié)目）的結(jié)合。從藝術(shù)表演的個性上體現(xiàn)舞臺美術(shù)的風(fēng)格。

突出寫意與寫實相結(jié)合的原則。舞臺美術(shù)是為演出活動服務(wù)的,要與表演活動相統(tǒng)一,與表演主體相呼應(yīng)。作為創(chuàng)造藝術(shù)表演外部形象為主的舞臺美術(shù),只能是為表演者提供更能適應(yīng)藝術(shù)氛圍的空間和環(huán)境,調(diào)劑和豐富整體表演藝術(shù),創(chuàng)造表演者自身不能達到的藝術(shù)風(fēng)格，而不能喧賓奪主。

2、基本思路

廣場舞美設(shè)計堅持“忠于主題，服務(wù)演出，娛樂觀眾”的總體思路，重視觀眾與文化演出主體之間的心態(tài)落差，兼顧表演者與欣賞者兩大參與主體。盡量使廣場文化形成輕松自如的和諧氛圍，既能使表演者揮灑自如、酣暢淋漓地演繹藝

Page 3 / Total 4 術(shù)內(nèi)涵，又能使老百姓感受到真善美的情懷和藝術(shù)的熏陶，提升人民群眾的文化素質(zhì)。

廣場演出不同一般演出，它最大的特點是空間大，這給舞臺美術(shù)創(chuàng)作提供了更多時空。舞臺演出是行動的藝術(shù)，舞臺美術(shù)是點綴的藝術(shù)，點綴藝術(shù)是為行動藝術(shù)服務(wù)的烘托載體和輔助手段。由于廣場演出的空間大，在創(chuàng)作設(shè)計時，舞臺演出能否“活躍”起來，要看舞臺美術(shù)能否融入其中，能否體現(xiàn)必要的功能和效應(yīng)。因此，舞美涉及必須重點加強以下三方面內(nèi)容：

（1）、給予舞臺演出“恰當?shù)囊隹臻g區(qū)域”的舞臺，是啟動舞臺演出進行傳情達意的開始。

（2）、“為表演提供富有充分表現(xiàn)力的動作支點和動作道具”的舞臺，推動舞臺演出傳情達意的深入。

（3）、“為觀眾提供想象空間”的舞臺，促使舞臺演出傳情達意的完善。舞臺美術(shù)在舞臺表演行動中的從屬性，必然令其帶有一定的局限性。當其能為觀眾留出最大的想象空間的時候，舞臺表演與觀眾真正互動交流起來,也就是舞臺表演行動中傳情達意得以走向完善的重要一環(huán)。

此外，廣場演出受到不良天氣和不良氣候的制約，因此在廣場演出中，舞美設(shè)計要因地制宜，揚長避短，最大限度地借助自然環(huán)境的先天優(yōu)勢，創(chuàng)造表演活動與環(huán)境的和諧。

總之，舞美設(shè)計已成為廣場舞臺演出中一支不可缺少的創(chuàng)造力量。隨著觀眾審美口味的提高、藝術(shù)造詣的提升以及文化需求的多元化，有理由相信，在廣場文化日益盛行的未來，在更開闊的藝術(shù)創(chuàng)造空間里，廣場舞美設(shè)計將會更加絢麗和奪目，人民群眾的文化藝術(shù)生活也將更加多姿多彩。

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第二篇：廣場舞與群眾文化建設(shè)分析

廣場舞與群眾文化建設(shè)分析

隨著國內(nèi)經(jīng)濟水平的持續(xù)提升，人民群眾的文化生活和物質(zhì)生活也愈加豐富，從而在潛移默化中推動了廣場文化的進一步發(fā)展。而廣場舞作為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N娛樂方式和健身方式而言，能夠滿足人們在精神文化方面的需求，同時還為文化建設(shè)工作提供了大力支持。

一、廣場舞的表現(xiàn)形式和藝術(shù)特征

在公園、休閑廣場以及社區(qū)空地中經(jīng)?？梢钥吹礁鞣N廣場舞隊伍，他們會隨著音樂的節(jié)奏變化，轉(zhuǎn)動身體，而廣場舞參與者都是面帶笑容，神清氣爽，給人一種幸福、快樂的感受。廣場舞主要是在近幾年發(fā)展起來的，成為國民的特色娛樂休閑建設(shè)項目，同時形成了獨特的藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵。大部分情況下，廣場舞主要是社會民眾自發(fā)組織，在廣場、公園以及社區(qū)空地等場所聚集，廣場舞參與人數(shù)各不相同，同時不會受到舞蹈基礎(chǔ)與年齡限制，是一種老少皆宜的休閑活動。同時廣場舞還擁有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠結(jié)合不同區(qū)域文化喜好以及民族特色融入各種舞蹈元素，比如交際舞、健身操以及腰鼓舞等。從整體來看，隨著時代發(fā)展，廣場舞也越加完善，并逐漸成為群眾文化建設(shè)中的核心項目，能夠進一步提高國民生活的幸福指數(shù)。

二、廣場舞和群眾文化建設(shè)

（一）廣場舞能夠豐富群眾文化生活

廣場舞對于群眾文化建設(shè)而言，其主要作用是豐富群眾文化生活。而廣場舞作為一種較為親民、簡單的藝術(shù)形式，能夠豐富基層群眾文化生活，同時還使社區(qū)文化活動更加多樣化。因為廣場舞自身的娛樂性和多元性特征，其不會被基礎(chǔ)設(shè)施、時間、服裝道具以及舞蹈基礎(chǔ)所限制，符合當下人們的快節(jié)奏學(xué)習(xí)與生活。同時參與廣場舞，還可以起到強化社交與陶冶身心的功能，符合當下人們的交友、娛樂和健身需求。廣場舞集中化快速發(fā)展，從某種程度上能夠體現(xiàn)出群眾文化的基礎(chǔ)特征和主要發(fā)展方向，同時還為新時期群眾文化發(fā)展提供了基礎(chǔ)平臺。基于廣場舞幫助下，群眾文化將進一步帶動其他各種文化活動的深入發(fā)展，而各地文化管理部門以及政府部門也可以在原有基礎(chǔ)上，進一步擴大廣場舞的推廣和宣傳力度。同時結(jié)合群眾反映組織各種豐富的文藝活動，通過該方法推動群眾文化建設(shè)發(fā)展。

（二）有助于提高文化品位

廣場舞逐漸成為各個城市精神文化建設(shè)的重要窗口，同時也是不斷豐富群眾文化生活的主要途徑。而廣場舞本質(zhì)上屬于一種高品味與高文化層次的活動，通過參與廣場舞可以更好進行聯(lián)系溝通。各個年齡段、層次和階段的人群也可以借助該平臺進行互相學(xué)習(xí)與交流。而該平臺能夠有效吸引人們的廣泛參與，從而創(chuàng)造出一種積極向上的活動氛圍。此外，廣場舞也為人們提供了進行自我展示的基礎(chǔ)平臺，可以讓人們自由發(fā)揮白身的才藝，釋放情緒。從而幫助人們樹立自信，宣泄情感，從而通過一種更加積極向上的態(tài)度面對人生。廣場舞還可以使人們接觸多樣的藝術(shù)層面，不斷提高人們文化水平與藝術(shù)修養(yǎng)，而這也代表著人們能夠進行和諧、文明交流。通過廣場舞提升整體文化水平，有助于加強文化建設(shè)，全面推進文化建設(shè)。

（三）有利于建設(shè)和諧社會

廣場舞全面普及和快速發(fā)展也進一步推動了群眾的互動與交流，相關(guān)參與者在廣場舞活動中，互相溝通和關(guān)愛，從面獲得一種精神層面的慰藉，在潛移默化過程中提高了人民群眾對于美好世界與幸福生活的向往和追求。日常學(xué)習(xí)和工作中，能夠激發(fā)人們精力。因為廣場舞本質(zhì)便是娛樂和服務(wù)大眾，所以其屬于一種百姓較為青睞的娛樂活動，在舞蹈工作以及歌曲等方面的編排十分接近時代精神的弘揚主題，蘊含豐富的正能量和強大的生命力。廣場舞的優(yōu)勢特點還可以幫助社會群眾形成正確的人生觀念、社會觀念和價值觀念，通過最為有效的傳播方式發(fā)揮出幫助群眾改善不良習(xí)慣的作用，起到凝聚力量和振奮人心的效果。同時其他各種活動組織在群眾文化建設(shè)中也發(fā)揮出了重要的作用。比如玉溪市紅塔區(qū)北城街道在同治年間組建的鄉(xiāng)紳班，表演滇劇;清宣統(tǒng)年間還成立了于旗燈會，隨后還創(chuàng)建了五種民間組織，表演花燈，形成了十分活躍的群眾文化活動。北城公社還在1982年創(chuàng)建了北城文化站，涵蓋文化茶室、乒乓球室、放映室、閱讀室、會議室以及圖書室等部分，為北城群眾提供全方位服務(wù)，帶動了當?shù)厝罕娢幕慕ㄔO(shè)與發(fā)展。到目前為止北城群眾文化已經(jīng)發(fā)展為擁有400多文藝骨干的規(guī)模，成為街道文化活動的主力。

第三篇：群眾歌詠展演廣場活動方案

根據(jù)中央、省、市文明辦關(guān)于廣泛開展“愛國歌曲大家唱”群眾性歌詠活動的有關(guān)要求，今年6月以來，東風(fēng)街積極配合參與越秀區(qū)組織開展的“愛國歌曲大家唱”和“祖國在我心中——越秀區(qū)第九屆‘百歌頌中華’暨創(chuàng)建全國文明城市‘四進社區(qū)’歌詠活動”，深受到廣大市民群眾的積極響應(yīng)。為迎接新中國成立60周年，深入推進群眾性愛國主義教育，弘揚社會主義核心價值體系，進一步激發(fā)廣大市民的愛國熱情，東風(fēng)街繼續(xù)深入開展“愛國歌曲大家唱”活動。方案如下：

一、活動主題：“愛國歌曲大家唱——東風(fēng)街歌詠展演”活動

二、主辦單位：東風(fēng)街黨工委、辦事處

三、承辦單位：東風(fēng)街文化站

四、活動時間：2010年9月10日

五、活動地點：東風(fēng)文化廣場

六、活動要求：

1、各社區(qū)結(jié)合慶祝建國六十周年，組織和帶動轄內(nèi)的廣大社區(qū)居民群眾、集團單位、企業(yè)等優(yōu)秀的歌詠隊和歌手參加 “愛國歌曲大家唱——東風(fēng)街歌詠展演”活動

2、各社區(qū)以歌唱祖國為主題組織1－2個優(yōu)秀的合唱隊參加歌詠展演

第四篇：群眾藝術(shù)信息

演繹今古傳奇?zhèn)鬟f鄉(xiāng)鎮(zhèn)文明

隨著十八大的勝利召開，為了緊隨精神文明建設(shè)的步伐，4月17日我鎮(zhèn)綜合文化站以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化陣地為著力點，聯(lián)手**鎮(zhèn)群眾藝術(shù)團成功舉辦了群眾文化藝術(shù)活動，由于組織宣傳到位，鎮(zhèn)人民群眾都積極參加到各項文藝事業(yè)中，每次活動都能取得良好的效果，引起了廣大人民群眾、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的積極響應(yīng)。本次活動邀請了新添鎮(zhèn)知名度頗高的秦腔愛好者，大家共同參與、分別演出、真心交流，演繹了不同角色的時代魅力；他們唱腔渾厚，不同段子詮釋時代的風(fēng)格。

活動開啟之初**鎮(zhèn)群眾藝術(shù)團團長***進行了掛牌儀式，應(yīng)邀而來的知名人士送上祝賀，愿群藝團越辦越好、越走越遠。我鎮(zhèn)文化站站長***出席講話，指明了群眾藝術(shù)團的重要性；要加強對我**鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化、特有產(chǎn)業(yè)的廣泛宣傳；積極擴大群眾隊伍建設(shè)，加強規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)班子成員；多組織、多交流，帶動全鎮(zhèn)經(jīng)濟綜合發(fā)展，實現(xiàn)全鎮(zhèn)利益最大化。此次活動可體現(xiàn)老年人健康向上的精神面貌，同時也可豐富我鎮(zhèn)老年人的業(yè)余生活，全面提升鎮(zhèn)群眾的整體素質(zhì)。

活動中，各位應(yīng)邀而來的秦腔藝術(shù)愛好者紛紛登臺亮相，用自己惟妙惟肖的嗓音演繹了祖輩們豐富的閱歷與激情?？粗麄冿柦?jīng)滄桑的雙眼，讓人經(jīng)不住對他們投以無限的崇敬之情，依然如故堅定不移地追逐著自己的藝術(shù)夢想；下街村藝術(shù)愛好者以一曲《轅門斬子》扣動了全場每個人的心弦，更加生動的詮釋了鐵令如山、“天子犯法尚且與庶民同罪，更奈何親子呼” 的嚴明紀

律，大家紛紛鼓掌喝彩。只要細心便可發(fā)現(xiàn)每個群眾演員身上都踴躍著藝術(shù)的光芒，樂器的掌握者對改奏換調(diào)當真做得是游刃有余。

隨著人民生活水平日趨富足，小康社會日漸成功，群眾不用每日背負于沉疴的農(nóng)田勞作中，為了積極響應(yīng)黨的英明政策，全面建設(shè)精神文明城鎮(zhèn)，更好的把新添傳統(tǒng)文化傳承下去，我鎮(zhèn)群眾干部自發(fā)組織的群眾藝術(shù)團將于每月逢集時在鎮(zhèn)文化站多功能廳舉辦藝術(shù)推廣活動，有意者均可參加，若每日有空閑時間都可在鎮(zhèn)文化站中進行交流排演。

第五篇：文化廣場豐富群眾精神生活

古賢村的“夜生活”

每當晚霞燦爛的時刻，古賢村文化廣場熱鬧非凡，熱火朝天，三三兩兩的群眾吃過晚飯攜手來到廣場，打球、散步、跳舞……。獨具特色的廣場文化已成為古賢村一道亮麗的風(fēng)景線。

古賢村兩委在黨支部書記薛體彬同志的帶領(lǐng)下，通過各種途徑籌措資金，加大了群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，投入10余萬元，建成風(fēng)貌獨特的文化廣場，讓人民群眾有一個休閑、娛樂、運動場所。廣場配備了各種健身器材，以及籃球場等體育運動設(shè)施。文化活動廣場的修建，既美化了鄉(xiāng)村環(huán)境，密切了干群關(guān)系，凈化了社會風(fēng)氣，又傳承了民俗文化，助推了城鎮(zhèn)化的進程，而且還是廣大群眾休閑健身的好去處。

目前，該村不僅在文化廣場組織舉行了多場文藝演出活動，而且還開展了籃球、乒乓球、羽毛球等多項體育運動。同時老百姓還自發(fā)組織舞蹈隊，讓廣場“健身舞”火起來了，文化事業(yè)進入了蓬勃發(fā)展的欣喜局面。

“現(xiàn)在每天晚上都有盼頭，想到廣場去走一下。”村民范某高興地說，白天忙了一天，晚上吃過飯便帶著小孩來到廣場溜達，放松放松，看到有人跳健身舞自己也扭上一段。

廣場文化活動的開展，豐富和活躍了基層群眾的文化生活，受到廣大群眾的熱烈歡迎。在農(nóng)村，各種文藝演出、秧歌表演、戲迷俱樂部、免費數(shù)字電影等已經(jīng)成為農(nóng)民群眾文化生活不可缺少的一部分。（古賢田銳勛白保軍）