第一篇：大頂子的山女兒觀后感

《大頂子山的女兒》觀后感

昨天，我觀看了“兩學一做”專題片《大頂子山的女兒》。專題片記錄了冷菊貞同志在小南河村當駐村書記在短短兩年，使這個偏遠的小山村，有名的貧困村發(fā)生了翻天覆地的變化。

冷菊貞以大頂子山景區(qū)為背景、以饒河大美濕地為依托，以小南河村獨特的關東風情和民俗資源為特點，建一個集觀光、攝影、農家樂為一體的攝影旅游基地，發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游。

在冷菊貞的倡議下，小南河村農家旅游協(xié)會成立了；并注冊了4件37類商標；初步形成了集“吃、住、游、娛、購”的一條龍服務鏈條。貧困戶和低收入群體一個不落，全都納入到旅游產業(yè)建設中…… 短短兩年多時間，小南河村從一個默默無聞的小山村“成長”為遠近聞名的東北民俗旅游村、饒河鄉(xiāng)村旅游示范點，被國家旅游局列入鄉(xiāng)村旅游扶貧村、能人帶戶扶持項目，被國家住建部列為國家規(guī)劃設計示范村。2017年，冷菊貞榮獲“全省五一勞動獎章”和“全省優(yōu)秀第一書記”榮譽稱號。將全身心都投入到小南河村建設中的冷菊貞，已完全融入了這個小山村，任期將滿之時，她做出了一個重要決定：繼續(xù)留在這里，繼續(xù)帶領小南河村“成長”。

觀看專題片中，我被冷書記的品質深深地打動了，感動得流下了眼淚。她有強烈的事業(yè)心和責任感，并付出全部的心血，舍小家為大家，只有這樣才能取信于民，才能贏得群眾的擁護和愛戴。

在兩學一做中，我針對班上的學生分三類幫扶：一類是 厭學型

需要心理疏導的學生；二類是學習習慣需要督正的學生；第三類是習方法上有疑惑的學生。我把幫扶的重點放在對學困生的學習的輔導上，選取學習確實有困難，考試經常不及格的學生為幫教的對象，并制定了詳細的幫扶計劃，經過老師耐心、細致的幫教工作，學生的幫扶，家長的支持，學困生取得了明顯的進步。

一、具體幫扶措施 1．加強思想教育

許多學困生在與同學的相處之中，往往有自卑心理，所以要幫助他們克服自卑心理，樹立自信心。如果認為從主科學習中樹立自信心比較困難，可以從副科入手。經常找?guī)头鰧ο笳勑?，平均每周談話一次，每月月考結束談話一次，幫助學生樹立自己能學好、能進步的信心。

2．加強關注程度

在平時的教學中，多關注這名學生，做到勤觀察、勤發(fā)現、勤表揚、勤糾正，對他進行正面引導和必要的輔導，鼓勵該生的進步。經常與任課教師聯系，密切關注學生的進步情況，并加以記錄。3．培養(yǎng)學習習慣

（1）課前準備，每天準備好第二天的學習用品，或下節(jié)課的準備工作，上課之前要求該生把教材讀一遍，把問題找出來，把教師預留知識點、重點、難點找出來，并通過自己的歸納把它總結出來。起初可以放寬要求，只要完成其中的部分內容，循序漸進逐步完成。（2）上課環(huán)節(jié)，首先要告訴該生應該精神飽滿進課堂，把所有與課

堂內容無關的事情都拋在一邊，認真聽講，做到邊聽邊想邊記，養(yǎng)成手腦并用的好習慣。對于該生起初會很困難，但要鼓勵學生堅持，哪怕一堂課只記住一兩點，那也是學習成果。

（3）練習環(huán)節(jié)，課堂練習要認真對待，如果不會可以請小組成員幫助解決，不懂就問而不是不懂裝懂，但絕不能不會就算了，當然難一點的題可以放過。課后練習也就是作業(yè)要認認真真地完成，按時完成，時間觀念強，不拖拉、最好要獨立完成，絕不能抄作業(yè)。4．課后幫助學困生。教師利用可以利用的一切條件來幫助學困生，同時可以從這些同學中間了解學困生的各種情況。

通過幫扶活動，我深切感受到幫助學生進步自己所獲得那份收獲。作為人民教師，愛是可以完成轉變一個學生的一生的。我希望我能用自己一份愛心，一份理解，幫助他們走上成功的道路。

第二篇：饒河縣大頂子山綜合開發(fā)調研報告

饒河縣大頂子山綜合開發(fā)調研報告

風力發(fā)電代表著21世紀能源產業(yè)的發(fā)展方向。黑龍江中宇饒河風電公司風力發(fā)電一期工程（大頂子山風電項目）的建設，為在大頂子山及其周圍地區(qū)的旅游、生態(tài)、人文、自然資源進行更深層次的綜合開發(fā)利用提供了有力契機。為了更好的促進我縣的經濟發(fā)展，我們對饒河縣大頂子山進行了調研，并就饒河縣大頂子山綜合開發(fā)提出初步的開發(fā)設想；現將調研情況向各位領導匯報如下：

一、大頂子山概況

（一）大頂子山基本情況

大頂子山原名伊克堆累山，赫哲語意為老牛頂子，又稱為大鼎子山。大頂子山位于縣城西北19公里，主頂古稱制俄頂，海拔801米，為縣內第二高峰。山體呈西南東北走向，南坡陡峻，北坡略緩，共有八頂，山上生長著許多杜鵑，以興安杜鵑為最。尤其是制俄頂上生長的杜鵑最為高大，株高2.5米，干粗者達5—6厘米，形同小樹。每當五月初，縣內其它諸峰的杜鵑一片姹紫嫣紅，制俄頂上花枝尚未萌動。待到五月中旬，諸峰花期已過。制俄頂上杜鵑方始盛開，直到五月末，而花枝仍繁。登臨一望，鮮紅似火，甚是壯觀，頗有“人間五月芳菲盡，頂上佳花始盛開，常道春歸無覓處，不知轉入此中來”之感。山上峰巒起伏，清泉小溪，自然景色宜人。山上有一清虛亭，為縣內觀日出的最佳去處。山北曾是抗日根據地。1936年3月6日，抗聯七軍曾在此與日寇血戰(zhàn)，偽縣參事官大穗久雄即亡命于此，軍長陳榮久亦于此壯烈殉國。陳榮久及連副侯培林，戰(zhàn)士金元俊三烈士墓葬，至今仍在大頂子山，為后人憑吊瞻仰之地。文化方面，我國著名歌唱家郭頌的《烏蘇里江船歌》及《大頂子山高又高》等赫哲族文化作品，就是取材并創(chuàng)作于此。

（二）大頂子山自然景觀

1、大頂子山地質地貌景觀

大頂子山位于縣域西北19公里，山體呈西南東北走向，南坡陡峻、北坡略緩，共有八頂，主頂海拔801米，為縣內第二高峰。森林面積及丘陵、漫崗地面積3463平方公里，占全縣總面積的51、2%，草原及低地面積1379平方公里，占全縣總面積的21、8%。山地海拔多在250-400米，平原海拔在50-70米之間。

2、大頂子山水體景硯

烏蘇里江為黑龍江省第二大界江，自虎林市流入本縣，下至瓦盆窯流注撫遠縣境內，縣內烏蘇里江河段總長度128公里，縣內所有河流均流入烏蘇里江。這一段江流之特點是兩岸全是原始植被，非草即木，水清流緩，幽雅寧靜。

3、大頂子山生物景觀

（1）植物種類。該景區(qū)內地貌類型多樣，植物種類繁多。以次生的柞、楊、樺、椴等混生林為主。地帶性植被為溫帶針闊葉混交林，區(qū)內山水清秀、林草茂密，形成良好的生態(tài)棲息環(huán)境，因此區(qū)域內野生植物資源豐富。（2）觀賞植物。有樹、草、花百余個品種，主要有紅松、云杉、山梅花、玫瑰、牽牛、興安杜鵑（達紫香）、山葡萄、串紅等。

（3）野生動物及數量。主要獸類共20余種，分屬5目11科。其中國家二級保護動物：猞猁、水獺、雪兔；地方保護動物10種。具有較大經濟價值的動物16種，包括赤狐、狼、貉、雪兔、麝鼠、刺猬、野豬、松鼠等。

（三）大頂子山人文景觀

1、古文化景觀。

遠在2300至3000年前的周秦時期，我們的滿族祖先——肅慎人就曾居住在這一帶地方，他們利用這里的大好自然資源，制造楛矢石砮和網罟等工具，狩獵捕魚，繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的文化。歷史演進，到了明清時期，這里成為滿族支系——瓦爾喀和赫哲族人居住的故鄉(xiāng)。特別是近百年來，他們?yōu)殚_發(fā)和捍衛(wèi)祖國邊疆這塊美好的土地作出了不可磨滅的貢獻。他們在與大自然作斗爭中，在同沙俄、日本帝國主義和霸權主義者的斗爭中，前仆后繼，寫下了光輝的篇章。特別值得提及的是這里又曾是中國共產黨領導下的東北抗日聯軍的重要根據地，在那丹哈達拉嶺和三江平野的林海雪原間，抗聯戰(zhàn)士們拋頭顱，灑熱血，同敵人展開了殊死的斗爭，在饒河的歷史上，寫下了光輝的篇章，創(chuàng)造了無數的英雄業(yè)績。許多可歌可泣的故事流傳至今。他們不愧為中華民族的優(yōu)秀兒女。

2、近、現代革命和文化建設景觀

佛教圣地妙音寺。饒河縣人民政府宗教事務辦公室，經黑龍江省宗教事務局黑宗發(fā)[2000]16號文件批準，在大頂子山東北方向山腳下建一座佛教圣地“妙音寺”，建筑面積2440平方米。所有殿堂均采用仿古式建筑，為饒河縣唯一的佛教大乘寺院，屬凈土宗道場，主弘念佛法門。此地風景幽美，遠離鬧市，便于佛子修學，同時也是人們休閑旅游的絕好去處。

三、現狀評價

（一）大頂子山景觀價值

1、自然景觀評價

大頂子山自然景觀眾多，大都保持著原始特色。資源多樣、景觀豐富。

大頂子山景區(qū)內群山連綿起伏，有約74平方公里的原始次生森林和人工林，有松、柞、樺、楊等近百個樹種，樹木參天，根深葉茂。

大頂子山下有黑龍江省第二大界江烏蘇里江，沿江兩岸非草即木，水清流緩，在這里可以看到江西岸饒河境內連綿起伏的完達山脈和豐饒富庶的三江平原，一碧萬頃的沃野草原。

大頂子山區(qū)屬溫帶大陸性氣候，夏季宜于避暑，冬季雪量適中，可供滑雪活動的開展。因此在總體上完全能夠支撐夏季的生態(tài)旅游和冬季的滑雪健身旅游的開展。

2、人文資源景觀評價

大頂子山民族民俗風情獨特。赫哲族是全國56個民族中人數最少的民族，世界總人口2萬余人，中國境內4500人，饒河縣四排鄉(xiāng)是赫哲人聚居的地區(qū)之一。赫哲人獨特的生產、生活方式，吸引了數以萬計的游人和國內外客商以及文化界名人，歌唱家郭頌的一曲《烏蘇里船歌》就是從饒河四排產生、取材并創(chuàng)作，是歌頌勤勞的赫哲人民的贊歌。

3、生態(tài)環(huán)境評價

大頂子山景區(qū)內生態(tài)環(huán)境得天獨厚，水體、大氣、土壤等各項環(huán)境指標均達到國家一、二類標準。天然草地，綠色覆被面積達70%。廣袤的森林和天然草地，不僅起到了固土蓄水、吸塵和凈化空氣的作用，同時對農作物的生長也起到了阻擋寒流、風沙的屏障作用。據省國土規(guī)劃資料記載，水體污染指數總量在3--1之間，大氣污染指數總量小于2，土壤污染指數總量小于1，均屬于相對清潔區(qū)，天藍、水清、山綠、空氣新，為發(fā)展現代農業(yè)提供了先決條件。

（二）景觀開發(fā)利用的基本條件

一是尚未開發(fā)利用的自然資源種類多、潛力大。未采伐的森林占縣域陸地面積的36%；有馬鹿、黑熊、貉、貂、丹頂鶴等野生動物資源上百種，大部分待開發(fā)利用；薇菜等山野菜利用率僅占10%，獼猴桃等山野果的利用率僅占30%；五味子、刺五加等中藥材利用率僅占20%，木耳、蘑菇等食用菌的利用率僅占11%，毛水蘇等蜜源植物的利用率僅占30%。二是大頂子山林多、地多、水多、特產豐富，糧、林、山產品等絕大部分產品以“原”字號產品出售，多層次深加工的潛力巨大。

三是地理位置優(yōu)越，口岸優(yōu)勢明顯，饒河縣地處烏蘇里江中下游，與俄羅斯比金市隔江相望，交通運輸四通八達，集鐵路、公路、水運于一體，是通往俄羅斯腹地及東歐的咽喉。與其它口岸相比，饒河口岸具有運輸周轉快，客貨出入境便捷的特點。

四是生態(tài)環(huán)境較好，大頂子山景區(qū)內的生態(tài)環(huán)境得天獨厚，水體、大氣、土壤等各項環(huán)境指標均達到國家一、二類標準。

五是旅游資源豐富，有我國少數民族之一的赫哲族民俗四排鄉(xiāng)，赫哲族文化歷史悠久，具有極其深遠震撼力。

（三）效益評價

大頂子山景區(qū)根據旅游資源類型特色，精心開發(fā)科技館旅游項目、開辟了滑雪場、佛教圣地妙音寺、杜鵑花園、珍貴毛皮動物養(yǎng)殖示范基地、小南河農家園、大自然山莊、風電場觀光等景點。

隨著旅游業(yè)的發(fā)展壯大，我縣進一步改善了景區(qū)的投資環(huán)境。旅游業(yè)是一個投資少、見效快、成本低、利潤大、創(chuàng)匯多的新興產業(yè)，發(fā)展旅游業(yè)，不僅可以帶來巨大的經濟效益，也可帶來及大的社會效益。旅游業(yè)的發(fā)展，可以創(chuàng)造新的就業(yè)機會，帶動相關產業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)發(fā)展的同時，還可以通過環(huán)境保護氛圍對人們的教育和熏陶，使其環(huán)境保護意識大大增強，從而激發(fā)保護生態(tài)環(huán)境的實際行動，產生新的社會效益。

四、近期規(guī)劃和長遠開發(fā)設想

（一）開發(fā)建設的指導思想

立足饒河，面向周邊及國內市場，在充分評估大頂子山資源特點的基礎上，以市場需求為導向，堅持可持續(xù)發(fā)展與適應兩個根本轉變，依托縣域內大界江、大口岸等區(qū)位優(yōu)勢，綜合開發(fā)大頂子山資源，使該項目成為饒河新的經濟增長點，帶動饒河區(qū)域經濟的發(fā)展。

1、主題立意：

（1）運動主題——體現人類更快、更強、更美的健康觀念；提供豐富的運動、休閑、娛樂項目。

（2）健康主題——體現現代人追求力與美、回歸自然的生命意識；旅游項目內容積極向上健康文明。

（3）寒地自然主題——體現當前人與自然和諧共存的生態(tài)理念；寒地冰雪自然與冰雪文化景觀；

（4）綠色科技主題——體現經濟技術發(fā)展和環(huán)境保護進步的和諧統(tǒng)一，實現可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明理想。

2、文化取向標準：

（1）有鮮明的時代特色，有獨特的地方特色；以赫哲族民俗冰雪自然文化為主基調；突出運動休閑文化主旋律。

（2）弘揚積極、健康的生活觀，具有較強的藝術性、趣味性的表現力，突出生態(tài)文明理念。

3、文化網絡構成

（1）寒地冰雪文化，赫哲族民俗文化，森林文化，生態(tài)園林文化。（2）現代運動、休閑文化，飲食文化。

4、環(huán)境藝術風格定位

（1）整體風貌：人群活動、人工景物與自然相和諧、生機盈然的生態(tài)化景觀意向。保存區(qū)域內自然生態(tài)景觀形態(tài)；整體景觀展現雄渾、壯美、奇麗的藝術特色。

（2）人工景觀以現代設計風格為主，體現時代特征；體現生態(tài)環(huán)境藝術理念，以木、石為裝飾材料，人工景觀造型與自然環(huán)境渾然一體，宛若自然環(huán)境有機的組成部分。

（二）開發(fā)步驟及主要項目

大頂子山全區(qū)綜合開發(fā)總體開發(fā)期限為2010年至2020年，開發(fā)定位要從實際出發(fā)，面向市場，進行科學規(guī)劃。

1、滑雪場。因大頂子山南坡陡峭、北坡略緩，山勢比較符合滑雪場條件，在山體西北坡建立一座初中級的綜合性滑雪場，面積5平方公里。設150米長的初級滑雪道兩條，1000—2000米長的中級雪道兩條?；﹫鰞仍O托牽式索道兩條，座椅索道一條及其它相關配套設施。同時在山下開展狗拉爬犁、馬拉雪橇、滑輪胎等游戲項目，冬季做“冰長城”式滑梯，開展各種娛樂滑雪項目，夏季開展滑水、滑沙等游樂項目。

2、佛教圣地妙音寺。饒河縣人民政府宗教事務辦公室，經黑龍江省宗教事務局黑宗發(fā)[2000]16號文件批準，在大頂子山東北方向山腳下建一座佛教圣地“妙音寺”，建筑面積2440平方米。所有殿堂均采用仿古式建筑，為饒河縣唯一的佛教大乘寺院，屬凈土宗道場，主弘念佛法門。此地風景幽美，遠離鬧市，便于佛子修學，同時也是人們休閑旅游的絕好去處。目前已在籌建中。

3、達紫香花園。在本區(qū)最高峰——制俄頂上，利用現狀達紫香林，建設一座杜鵑花園，占地1公頃，有專人管護杜鵑的生長，修建登山小道、亭臺等，可在山頂坐在亭中賞達紫香、觀日出。每年5—6月，舉辦一次“完達山達紫香節(jié)”，吸引游人前來觀賞。

4、小南河農家園。在大頂子山東面小南河設置本區(qū)接待中心，占地1000平方米。建有專門接待滑雪登山的游客餐館，有專線車來往于滑雪場及村落之間。接待中心將突出農家特色，裝修及食譜都是農家特色，讓游客體驗一下農家生活。

5、釣魚場娛樂區(qū)

（1）環(huán)型釣魚臺。100個釣位，利用大岱河天然水域資源優(yōu)勢，建設大型池塘一座，內部放養(yǎng)多種類優(yōu)質魚類供游客垂釣，釣魚臺沿池塘四周設置。

（2）垂釣場飲食點。占地50平方米，設置燒、烤等餐具，供垂釣者親自動手品嘗所釣之魚、所獵之獸。

6、風電場觀光游覽區(qū)。以大頂子山風電場施工道路為基礎建汽車游覽觀光路和以妙音寺為起點建沿山人行路、野餐點、綠化帶、野生動物觀賞園等。

7、望江亭。以大頂子山風電場施工道路為基礎建汽車游覽觀光路在25#、8#風機位，分別建設烏蘇里江望江亭觀賞平臺。烏蘇里江的秀麗和自然風貌，是我國內地江河所無處尋找的，是我國僅有的幾條未被污染的江河之一。在這里可以看到江西岸，連綿起伏的那丹哈達嶺茂密的森林和那豐饒富庶的三江平原一碧萬頃的沃野草原。江東岸更是山岳連綿，峭壁陡立，山水相映，別是一派奇秀風光。平緩的江邊鋪滿了五顏六色的鵝卵石，銀白色的烏蘇里江水，在陽光普照下，天光水色，靜影沉壁，景色十分宜人，不時看到江水中行駛的漁船、游船、貨船，給烏蘇里江添上了幾分熱鬧。

8、其它資源開發(fā)（1）土特產品。藥材系列：人參、東北黑蜂蜜。礦泉飲品：珍寶島礦泉水。還有木耳、猴頭蘑、蕨菜、菌類等。山野果：松籽、山核桃、彌猴桃、黃瓜香。

（2）風味食品。鐵板烤魚、赫哲族民食系列。（3）手工藝品。

a、森林制品系列：苗木標本、杜鵑花標本、樹葉書簽。

b、木制工藝品系列：根雕、木制筆筒、野生動物木雕類、赫哲族民族手工藝品、蘆葦制品。

c、旅游紀念品：漂流瓶系列、旅游系列郵票、名信片、旅游圖冊、紀念章、錄像帶、光碟，撰寫山水風光、風土人情的文章和書籍。

以上是我們對黑龍江中宇饒河風電公司風力發(fā)電一期工程（大頂子山風電項目）的建設，在開發(fā)風能資源的基礎上，經過實地考察對大頂子山及其周圍地區(qū)情況進行綜合開發(fā)的調研。并以此為基礎制定了饒河縣大頂子山綜合開發(fā)調研報告。要綜合開發(fā)大頂子山一定要與赫哲族文化緊密結合，善于發(fā)現綜合開發(fā)大頂子山與赫哲族文化中的新情況、新問題，對赫哲族民族語言、民族歷史、民族風俗、民族傳統(tǒng)飲食起居、民族歌舞等方面開展深入的研究和整理；堅持解放思想、實事求是，引領廣大赫哲族群眾參與到縣域經濟發(fā)展中來，為推動饒河經濟全面發(fā)展和進步出力獻策；進一步增進民族團結，共同促進地區(qū)經濟和社會事業(yè)發(fā)展。所以“走進多彩大頂子山，感悟千古赫哲文化”一定是綜合開發(fā)大頂子山的一個很好地定位，各位領導在研究大頂子山綜合開發(fā)時，希望《饒河縣大頂子山綜合開發(fā)調研報告》能夠起到一定的參考作用。

第三篇：黨的女兒觀后感

(1)《黨的女兒尹靈芝》觀后感

信仰是什么?信仰就是像尹靈芝這樣的共產黨員，時時刻刻心系著百姓才取得了中國的勝利。根據尹靈芝烈士真實事跡改編的影片《黨的女兒尹靈芝》將于7月1日公映，呼喚人們堅信信仰、希望和力量。據了解，該影片是由中國人民解放軍后勤保障部金盾影視中心獻禮建黨95周年出品。

據介紹，尹靈芝是一個出生在山西省壽陽縣趙家垴村的普通小女孩。家里母親帶著弟弟在外幫傭，父親四處奔忙勞作。她從小跟著二姨生活，內心播下了“信仰”的種子。

后來，回到父親身邊，參加抗日小學學文化,加入兒童團,并當上了兒童團長。受父親影響，一點點成長、一點點理解信仰，當尹靈芝看到父親為了信仰獻出自己生命后，她沒有畏懼，反而更加堅定了自己的信仰，積極地向黨組織靠攏,并以十七歲的年齡破格加入中國共產黨,并當上了婦救會主任。最終在一次執(zhí)行保護糧食的任務中，尹靈芝被捕，在敵人的各種酷刑逼供下，左眼失明，遍體鱗傷，卻始終沒有向敵人透露一個字，獻出了自己年輕的生命。

該電電影由第38屆蒙特利爾國際電影節(jié)最佳男主角姚安濂，《趟過男人河的女人》女主角、大眾電視金鷹獎最佳女演員李琳，榮獲第24屆大眾電影百花獎、最佳女配角獎的閻青妤以及郜耀平、張志宏、王建國、盧海華、張頁石、王朋利等眾明星傾情出演。影片為我們傳遞了一個共產黨員“心中有信仰”所充滿的正能量。

(2)《黨的女兒尹靈芝》觀后感

電影《黨的女兒——尹靈芝》是以尹靈芝的英雄事跡為素材創(chuàng)作的一部弘揚紅色經典的主旋律影片，由中國人民解放軍總后勤部金盾影視中心、晉中市委宣傳部、壽陽縣委、壽陽縣人民政府聯合攝制。影片以“人民有信仰，民族有希望”為主題，講述了一個歷經抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭嚴峻考驗的山村少女，最終成長為一名堅定的共產主義戰(zhàn)士，并為之獻出生命的感人故事。

縣委常委、宣傳部部長傅艷紅作重要講話。她說，在舉國上下紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，我們在此舉行電影《黨的女兒—尹靈芝》開機儀式，這是繼電影《好人常慧珍》成功上映之后我縣文化發(fā)展的又一次新突破，也是我縣大力弘揚“三個文化”的一項新舉措?？h委、政府對這部影片高度重視，成立了專門組織協(xié)調機構，將在影片拍攝的各個環(huán)節(jié)上全力支持、積極配合，確保電影如期拍攝完成。壽陽作為革命老區(qū)，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，涌現出了一批又一批英雄兒女，譜寫了一曲又一曲壯麗篇章，鑄就了壽陽人求實、堅韌、包容、奮進的人文精神。我縣尹靈芝鎮(zhèn)趙家垴村劉胡蘭式的女英雄——尹靈芝就是其中的杰出代表，16歲的尹靈芝用短暫的一生詮釋了一名共產黨員的信仰，用視死如歸的精神譜寫了一曲震撼世人的英雄贊歌。

晉中市委常委、宣傳部部長黃耀春同志宣布電影《黨的女兒——尹靈芝》開機。該片由執(zhí)導過電影《道歉》、《支教老師》、《舅舅》等多部優(yōu)秀影片的山西籍著名導演衛(wèi)曉茼編導。由《山楂樹之戀》中靜思的扮演者郜耀平、第38屆蒙特利爾國際電影節(jié)影帝姚安濂、中國最具潛力男演員之一張志宏等領銜主演。

(3)《黨的女兒尹靈芝》觀后感

近日，由中國人民解放軍后勤保障部金盾影視中心出品，衛(wèi)曉茼導演，郜耀平、張志宏、姚安濂、李琳、王建國等主演，根據“劉胡蘭式”英雄少女尹靈芝的真實事跡改編的紅色正能量電影《黨的女兒尹靈芝》發(fā)布概念海報，并宣布定檔今年7月1日建黨節(jié)，以滿足觀眾對不同類型電影的觀影需求。影片雖然是紅色主旋律電影，但定位卻非常年輕化，著重將視角放在抗戰(zhàn)青年身上，從他們的故事中折射出整個時代對于人們命運、思想、成長變遷的影響，最大程度地引發(fā)當下電影主流受眾的情感共鳴。

概念海報著重細節(jié)詮釋尹靈芝化身信仰紅玫瑰

電影《黨的女兒尹靈芝》講述了尹靈芝如何從一個懵懂少女因為信仰而成為堅定的共產主義戰(zhàn)士，并為之獻出生命的故事。影片以“心中有信仰”為主線塑造了少年尹靈芝崇高的人生觀、價值觀和大無畏的英雄氣概。從曝光的概念海報可以看出，海報以“信仰”貫穿主體，在抽象的概念設計中具象地傳遞了影片的中心思想?？桃怃秩镜牧Ⅲw感十足的灰色系背景傳遞出肅殺景象，不僅象征著那個時代濃重的硝煙味兒，也象征著尹靈芝深陷黑暗、遭遇到殘酷折磨。而海報主畫面，一朵沖破灰暗包裹、浴血而出的鮮紅玫瑰正是尹靈芝的化身，這個堅強不屈、信仰堅定的美麗少女在花一般的年紀有著花一般的美好信念。雖然是概念海報，設計師卻于細節(jié)處著筆，海報正中完全鮮紅的花蕊便是尹靈芝內心的象征。整張海報非常傳神得傳遞出了尹靈芝無論面對怎樣殘酷黑暗的現實，都改變不了那顆因信仰而堅定的心忠誠。

拒絕角色“標簽”化金牌班底走心演繹抗戰(zhàn)小人物

影片由第38屆蒙特利爾國際電影節(jié)最佳男主角姚安濂，《趟過男人河的女人》女主角、大眾電視金鷹獎最佳女演員李琳，榮獲第24屆大眾電影百花獎、最佳女配角獎的閻青妤以及郜耀平、張志宏、王建國、盧海華、張頁石、王朋利等眾明星傾情出演。如此實力派的演員的班底，他們演繹出的絕不是那些搖著大旗喊口號、英勇就義不眨眼的“神話式”英雄，而是走心的去塑造一個個底層小人物，他們沒有標簽式的“壯舉”，甚至還會有些臭毛病和怪脾氣，在鬼子面前也曾有過害怕，在抉擇面前也偶爾會猶豫。但就是這樣豐富的內容表達和真摯的情感傳遞，再配合金牌班底，才能打造出名副其實的“中國好電影”。

據悉，影片由中國人民解放軍后勤保障部金盾影視中心出品，中共晉中市委宣傳部、中共壽陽縣委、壽陽縣人民政府等聯合攝制，并由中國人民解放軍后勤保障部金盾影視中心主任李學政同志擔任總制片人，諜戰(zhàn)影視部主任朱一德擔任制片人。影片將于7月1日全國公映，相信定能給電影觀眾帶來不一樣的精神洗禮。

第四篇：《牧師的女兒》觀后感

當下的社會不缺少信息的大量資源，爾后你就被引入了其中的一部份資源，這個是你的選擇。今天看別人推薦的電影《牧師的女兒》，經歷不同經驗的覆蓋。比如說，看這個名字我就知道肯定是關于牧師家的女兒也不過是一般人，然后重新回到美好生活的套路。帶著這樣的經驗看下去，但也知道事實肯定有些不一樣。是的，比如開頭的音樂我就覺得熟悉但就是不知道是什么。（呵呵，幽默下），然后畫面定格在小女孩拿著圣餐中的餅，很茫然的，在牧師的解說下、吃下。與此同時的畫面轉換到成年以后的她吃下嗑藥的場面。時空變幻，但不變的是人的靈魂的需要。漢娜，她在掙扎，不斷重復那流產的情景，絕望、血腥、泛濫的性欲。警察查出車上的毒品，于是漢娜的世界全然再一次奔潰!“我不知道可以打給誰了~~~~”浪子回頭的前夕，或是

第五篇：《黨的女兒》觀后感（定稿）

《黨的女兒》觀后感

今天，我懷著期待的心情觀看了我們黨校的最后一次愛國電影——《黨的女兒》，看完之后，我的感觸十分的大，原來我國的女革命戰(zhàn)士并不輸給男的，原來我國有如此多的巾幗英雄。

影片里主要講了第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，江西老根據地地下黨組織遭到嚴重的破壞，因叛徒告密，二區(qū)桃花鄉(xiāng)的黨員大部分犧牲，只有女黨員李玉梅死里逃生。她遵照支部書記犧牲前的囑咐，前往武陽鎮(zhèn)找區(qū)委書記馬家輝，誰知馬家輝已經叛變，但在馬家輝妻子的幫助下，玉梅得以脫險。興國東山有游擊隊依然在堅持斗爭，她便獨身一人上東山去找黨的組織。路上，玉梅先后遇到了女黨員秀英和惠珍。秀英一開始誤會玉梅叛變革命，對她不予理睬。誤會解除后，三位堅強的女黨員組成黨小組，組織群眾掩埋被敵人殺害的烈士們的遺體，領導群眾繼續(xù)堅持斗爭。不久，游擊隊派通訊員小程與她們取得聯系。但一次，小程來取黨小組為游擊隊準備的給養(yǎng)時被敵人包圍，玉梅為掩護小程，挺身而出，英勇就義。

看完這部電影后，使我深受感動，影片中那些英雄英勇抗戰(zhàn)，堅強不屈的抗戰(zhàn)精神值得我們學習，尤其是桃花鄉(xiāng)的支部書記臨死前的一句話：“共產黨萬歲，共產黨萬歲……。”他是那么的堅強，雖然他英勇犧牲了，但是在我們心中仍然深深的懷念著他們，是什么信念支持著他們這些不畏犧牲，英勇抗戰(zhàn)的革命英雄呢？是對中國統(tǒng)一的渴望，是對黨的信任。還有李玉梅的一句話也令我很感動，“我一天不干黨員改干的事，我就渾身不自在?！边@句話從分的說明了她已經融入了黨，成為了黨的真正一份子，不像馬家輝那樣，沒從思想上入黨，遇到點困難就投降，導致他成為了黨的叛徒，李玉梅最后為了保護小王和其他黨員，死活不肯說出他們的下落，左后英勇犧牲。

是啊，愛國主義的力量不可戰(zhàn)勝，歷史已經證明了這條真理。沒有烈士們，就沒有我們的今天，他們的壯舉激勵著我們努力學習，發(fā)奮學習。身為男兒的我，更不能輸給她們巾幗英雄，所以21世紀的我們必須先立足當前，展望未來，把強烈的愛國熱情化為實際行動，扎扎實實地上好每一堂課，努力學習科學文化知識，思想上向黨靠攏，為將來報效祖國奠定堅實的基礎，讓我們進一步發(fā)揚光大中華民族的崇高的愛國主義傳統(tǒng)吧！用我們的雙肩擔當起中華民族的偉大復興的重任吧！