第一篇：2014臺(tái)灣情人節(jié)旅游攻略送給大家,怎么玩最浪漫(圖)

鞭炮慶新春，賞燈迎佳節(jié)。春節(jié)長(zhǎng)假雖然已經(jīng)過(guò)去了，但更為熱鬧的元宵節(jié)正朝我們奔來(lái)。每逢元宵節(jié)，人們吃湯圓、賞花燈、猜燈謎、放煙火，盡享假日樂(lè)趣。2014的元宵節(jié)喜逢西方情人節(jié)，又含有“一生一世”的寓意，因此節(jié)日的喜慶更是錦上添花。當(dāng)元宵節(jié)遇上情人節(jié)，臺(tái)灣元宵燈會(huì)自然不容錯(cuò)過(guò)。

其實(shí)，元宵節(jié)也是中國(guó)的情人節(jié)，19年難得一遇的美麗邂逅，讓今年的雙節(jié)更浪漫。那么，在這個(gè)浪漫的日子里，你與愛(ài)人享受一次獨(dú)光晚餐，還是來(lái)一次浪漫的旅行呢？說(shuō)到浪漫旅行，臺(tái)灣是個(gè)不容錯(cuò)過(guò)的地方。如果你還在為旅行的費(fèi)用過(guò)高而發(fā)愁，高性?xún)r(jià)比的民生信用卡寶島游會(huì)讓愛(ài)情之旅更加溫馨實(shí)惠。

民生信用卡寶島游具有五大優(yōu)惠，讓旅游不再是一件難事。到指定旅行社門(mén)店刷卡報(bào)名臺(tái)灣旅游線(xiàn)路，團(tuán)費(fèi)最高直減2000大洋，高性?xún)r(jià)比服務(wù)不打折；團(tuán)費(fèi)自由分期，輕松調(diào)配消費(fèi)，期后還有時(shí)尚背包相送；千余商戶(hù)折扣返現(xiàn)，刷卡購(gòu)物樂(lè)翻天；幸運(yùn)抽獎(jiǎng)可獲價(jià)值4999元旅游代金券。

好了，言歸正傳，臺(tái)灣那里有很多浪漫的景點(diǎn)和元素，比如高雄的愛(ài)河、真愛(ài)碼頭、阿里山的夫妻樹(shù)等。尤其在元宵節(jié)期間，臺(tái)灣有很多浪漫的活動(dòng)。這里，我們就盤(pán)點(diǎn)一下臺(tái)灣元宵節(jié)的習(xí)俗，以及在情人節(jié)期間，臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐降子卸嗌倏梢灾档萌タ吹牡胤健?/p>

臺(tái)灣元宵節(jié)習(xí)俗盤(pán)點(diǎn)

正月十五是“元宵節(jié)”，又稱(chēng)“燈節(jié)”。這一天，家家戶(hù)戶(hù)張燈結(jié)彩，吃湯圓，鬧花燈，猜燈謎。孩子們則提著花燈到處游玩。另外，這一天臺(tái)灣民眾還有“偷俗”、“鉆燈腳”和燃放“蜂炮”等習(xí)俗。

偷俗

“偷俗”名堂很多：如未婚少女故意去偷別人家菜園里的蔥菜，據(jù)說(shuō)如不被主人發(fā)現(xiàn)，就是吉兆，預(yù)示她將遇到稱(chēng)心如意的郎君。未婚男子，則以偷得別人家墻頭上的石頭為吉兆。已婚婦女如偷得喂豬盆而被人罵或偷拔到人家竹籬笆上的竹子，則認(rèn)為是生男之兆（因閩南語(yǔ)“竹籬”和“得兒”音同）。

鉆燈腳

鉆燈腳

“鉆燈腳”就是元宵夜婦女們必往觀(guān)賞花燈，但“觀(guān)燈”是虛，“鉆燈”為實(shí)，她們故意在燈下鉆來(lái)鉆去，因“燈”與“丁”同音，取其“添丁”的吉意。所以，臺(tái)灣又有“鉆燈腳，生男胞”的諺語(yǔ)。

放蜂炮，煙火四溢

放蜂炮

而臺(tái)南鹽水鎮(zhèn)人過(guò)元宵節(jié)既不點(diǎn)花燈，也不游行，而是拼命地燃放“蜂炮”。所謂“蜂炮”，是由數(shù)萬(wàn)只沖天炮制作而成的，每一個(gè)沖天炮的炮芯連接在一起，一炮點(diǎn)燃，萬(wàn)炮連響，連續(xù)射出，震耳欲聾，聲光齊作，在夜幕的襯托下蔚為壯觀(guān)，撼人心魄。萬(wàn)炮齊發(fā)的景觀(guān)與速度如同蜂群傾巢而出，故稱(chēng)之為“蜂炮”。

這一習(xí)俗也是有歷史根據(jù)的。據(jù)說(shuō)清光緒年間，鹽水鎮(zhèn)一帶遭遇到一場(chǎng)持續(xù)多年的大瘟疫，每天都有人死去，搞得人心惶惶，紛紛棄家外逃。留下的鹽水人斷定這是鬼怪作祟，就在一個(gè)元宵節(jié)，請(qǐng)了鎮(zhèn)上武廟的關(guān)帝爺出巡繞境，并大量施放煙花爆竹，意在驅(qū)逐邪鬼妖魔。此后，鹽水一帶的瘟疫居然真的絕跡了。由此，每年的元宵節(jié)都要大量燃放鞭炮，而且規(guī)模逐年擴(kuò)大，形成了今日極為盛大的蜂炮祭典。屆時(shí)，全鎮(zhèn)百姓無(wú)論貧富，家家戶(hù)戶(hù)燃放鞭炮，一夜下來(lái)，點(diǎn)燃蜂炮的花費(fèi)多達(dá)臺(tái)幣數(shù)千萬(wàn)元以上。全臺(tái)各地乃至遠(yuǎn)在海外的游客也慕名而來(lái)，元宵之夜云集鹽水鎮(zhèn)，目睹這一壯觀(guān)景象。更奇怪的是，燃放如此密集的爆竹，據(jù)說(shuō)鹽水鎮(zhèn)卻從未因此而失火。

放天燈

放天燈

臺(tái)灣北部平溪十分村的元宵節(jié)“放天燈”的習(xí)俗也有200多年的歷史。所謂“做天燈”，就是在紙糊的燈狀球體下點(diǎn)火，利用熱空氣上升的原理將其送上夜空。天燈用白色宣紙糊制，造型很像一頂孔明帽，故而又稱(chēng)“孔明燈”。天燈的“帽沿”用竹片圍成圓形，用兩根鐵絲在圓形竹片之間架成十字形，燃料固定在十字形的中間交叉點(diǎn)上。糊扎天燈首重平衡，否則升上天空即刻就會(huì)燃燒起來(lái)，化為烏有。“天燈”有大有小，冉冉升起后，猶如一個(gè)個(gè)大大小小閃爍的火球，隨風(fēng)飄向遠(yuǎn)方，與夜空中的繁星融為一體，妙不可言。人們更相信，天燈放得愈高，運(yùn)氣就愈好。

放天燈還有一個(gè)十分重要的作用：早期來(lái)臺(tái)拓墾的移民，常遭盜匪打劫、殺戮，便以“放天燈”作為互報(bào)平安的訊號(hào)。日本占領(lǐng)臺(tái)灣時(shí)期，“天燈”又成為一種躲避日軍搜捕的信號(hào)。臺(tái)灣光復(fù)后，“放天燈”才恢復(fù)其娛樂(lè)、祈福的功能，并逐漸成為平溪人元宵夜的一種固定的民俗活動(dòng)。平溪人說(shuō)，“天燈”怕鞭炮，所以“放天燈”時(shí)，一定要大放鞭炮，炮聲愈響，則愈能把“天燈”嚇得飛得愈高愈遠(yuǎn)。

乞龜

乞龜

澎湖地區(qū)在元宵節(jié)“乞龜”的習(xí)俗則既有趣又神秘。每年元宵節(jié)一到，澎湖大小廟宇中的中央供桌上，擺放各種各樣的“龜”：有甲糖和糯米粉捏塑的祈求平安的“芳片龜”，有用線(xiàn)面堆制而成的含有長(zhǎng)壽寓意的“面線(xiàn)龜”，有以面粉、雞蛋、糖、沙油為原料、用龜模制作的“雞蛋精龜”，還有以熟糯米漿做皮、內(nèi)包紅豆餡的“麻薯龜”??甚至還有用黃金打制的“金龜”。蜂擁而來(lái)的鄉(xiāng)民們，在融融的燭光照耀下，在一種神秘而熱鬧的氣氛中，虔誠(chéng)地舉行著富有宗教色彩的“乞龜”儀式。

神轎過(guò)港

“野柳神轎過(guò)港”

每年元宵節(jié)，臺(tái)灣民眾都會(huì)在港口舉行一項(xiàng)特殊的“神轎過(guò)港”儀式?！吧褶I過(guò)港”儀式的起源已無(wú)從考證，目的是祈求漁船滿(mǎn)載而歸。“神轎過(guò)港”儀式一般由寺廟主持，通常會(huì)有數(shù)十輛“神轎”參加。在儀式正式開(kāi)始前，先放鞭炮，臺(tái)灣稱(chēng)為“炸轎”。等到早上十點(diǎn)三十分，所有轎子一字排開(kāi)，抬轎者紛紛褪去手表、鞋、襪。當(dāng)主持人一聲令下，銅鑼作響，抬轎者抬著轎子跳入海中，泅渡過(guò)港，約莫十分鐘后，轎子抵達(dá)港口對(duì)岸，然后“過(guò)火”，每頂轎子來(lái)回三趟，隨后繞港游走，中午十二點(diǎn)，神轎返回廟宇，整個(gè)活動(dòng)才結(jié)束。

炸寒單爺

炸寒單爺始于一九五一年，間歇舉行，于一九八零后才于每年臺(tái)東天后宮農(nóng)歷正月十五、十六的遶境活動(dòng)，都由刺龍繡鳳的兄弟扮演肉身寒單爺，立于四轎之上接受信徒與商家的炸炮換取紅包，一年盛于一年。炸寒單爺有越炸越發(fā)的說(shuō)法，還有擲炮為寒單爺驅(qū)寒和寒單爺接受炮轟以贖平日欺善之罪，所以扮演者都為道上兄弟。

熱鬧的炸寒單爺習(xí)俗

肉身寒單爺?shù)拇虬缡穷^綁黃頭巾，上書(shū)“寒單爺”，臉上打花臉，胸掛天師印，上身赤膊，下穿紅短褲，手持榕樹(shù)枝為法器，轎手全副武裝以防炸傷，成群炮手一涌而上，將準(zhǔn)備好的竹篙炮竹炸在肉身寒單爺身上，當(dāng)受不了炸炮，肉身寒單爺拼命揮動(dòng)或丟下榕樹(shù)枝，表示支持不下去了，肉身寒單爺可以輪替，因?yàn)榘缪菡叨紴榈郎闲值転槎?，也為兄弟為此可以解除本身罪孽而?lái)。

一九八四年～****年政府以“組織復(fù)雜，治安堪慮”為由禁止炸寒單爺，后來(lái)在縣議員協(xié)調(diào)及約法三不之下（不接受炮炸挑戰(zhàn)、不收紅包、不發(fā)生意外）解除禁令。炸炮有火有炮當(dāng)然有危險(xiǎn)，而炸寒單爺不比鹽水烽炮是向天發(fā)射蜂炮或是北港媽祖炸轎，而是直接炸在人的身上，少不了皮破肉綻，也就更危險(xiǎn)，而且平時(shí)魚(yú)肉鄉(xiāng)民、為非作歹的兄弟們，即是接受一次炸炮即可贖前衍的。炸寒單爺已變成代表臺(tái)東的最重要民俗。

臺(tái)灣雙節(jié)浪漫燈會(huì)盤(pán)點(diǎn)

2月14日元宵節(jié)，也是西洋情人節(jié)，讓今年元宵節(jié)更添浪漫，全臺(tái)都有元宵節(jié)活動(dòng)，北部有臺(tái)北燈會(huì)、平溪天燈節(jié)；中部有一年一度臺(tái)灣燈會(huì)，臺(tái)南有鹽水蜂炮，臺(tái)東則有舉辦60多年的元宵節(jié)繞境游行炸寒單，適合情人也適合全家大小一起出游。

“2014臺(tái)灣燈會(huì)”將于14日元宵節(jié)登場(chǎng)，當(dāng)天適逢情人節(jié)，在“愛(ài)你一世”燈區(qū)有愛(ài)神的箭穿心造型燈浪漫布置。

臺(tái)北燈節(jié)：臺(tái)北燈節(jié)昨晚開(kāi)幕，燈節(jié)展期即起至16日止，共計(jì)10天在圓山、美術(shù)園區(qū)展出，以“歡樂(lè)IN臺(tái)北”為主題設(shè)計(jì)，燈節(jié)主燈“飛躍阿駿”是一座巨大的飛馬花燈。由可回收的貨柜及光盤(pán)組成，每晚7時(shí)至11時(shí)，每隔30分鐘將播出約5分鐘的動(dòng)畫(huà)展演，聲光效果獨(dú)步全臺(tái)。

新北市平溪天燈節(jié)：新北市平溪天燈節(jié)在今天和元宵節(jié)當(dāng)天都有活動(dòng)，天燈節(jié)2013年躍上國(guó)際視野，獲美國(guó)媒體CNN評(píng)選為“世界上52件最值得參加的年度新鮮事”之一，新北市平溪天燈節(jié)今年以元寶造型和愛(ài)心造型天燈，14日元宵節(jié)當(dāng)天在十分天燈文化廣場(chǎng)有相關(guān)活動(dòng)。

桃園元宵燈會(huì)：將在2月8日至16日止在龍?zhí)洞蟪嘏e行，以“龍?zhí)队?cái)神”為主軸，設(shè)計(jì)12公尺高的財(cái)神爺主燈，規(guī)劃有水舞、陸上花燈、水上花燈等不同的主題燈區(qū)。

2014臺(tái)灣燈會(huì)：移師到南投中興新村舉行，23公尺高的主燈“龍駒躍騰”是歷年最高，科技、綠能環(huán)保是設(shè)計(jì)主軸，北燈區(qū)在昨晚點(diǎn)燈，13日彩排，元宵節(jié)當(dāng)天將進(jìn)行全區(qū)點(diǎn)燈。臺(tái)灣燈會(huì)今年有多個(gè)燈區(qū)，特色主題包括龍駒躍騰，作工精細(xì)的“珍禽斗艷”，代表中華文化之美的“華藝門(mén)”，象征在地特色的“臺(tái)灣酷比熊”，以及有巨大招財(cái)菠蘿的“財(cái)旺門(mén)”，花燈各各吸睛。

臺(tái)南鹽水蜂炮：與平溪天燈齊名，每年依循古例以蜂炮輦轎遶境祈福，成為鹽水當(dāng)?shù)靥厣袼讘c典，也是全臺(tái)最刺激的元宵活動(dòng)，今年鹽水蜂炮活動(dòng)將在13日及14日兩天展開(kāi)，鹽水周邊“月津港燈節(jié)”也值得造訪(fǎng)。

高雄燈會(huì)：2003年開(kāi)始舉辦，已成為每年元宵節(jié)傳統(tǒng)，并與臺(tái)灣燈會(huì)、臺(tái)北燈會(huì)并列臺(tái)灣三大燈會(huì)。今年從1月28日到2月23日在交通便利的市區(qū)街道舉行，元宵節(jié)當(dāng)天將有游行，活動(dòng)期間每周六舉行煙火表演。

臺(tái)東市元宵節(jié)繞境游行：已有60多年的歷史，“趙公明”是信徒所尊稱(chēng)的寒單爺，相傳寒單爺怕冷，才有“炮炸寒單爺”的習(xí)俗，每到農(nóng)歷正月就有廟宇炸寒單，讓寒單爺感到溫暖并祈求保佑，至今已成為臺(tái)東知名元宵活動(dòng)，元宵節(jié)期間在臺(tái)東市區(qū)等地舉行。

今年的情人節(jié)，你如果還是延續(xù)往年的逛街、吃飯、看電影，是不是就out了呢？在這個(gè)寓意“一生一世”的特殊情人節(jié)里，在這個(gè)19年一遇的情人節(jié)碰撞元宵節(jié)當(dāng)下，不去寶島臺(tái)灣賞花燈就可惜了。在掛滿(mǎn)各式各樣花燈的晚上，和她一起漫步街頭，看花燈、猜燈謎。在漫天花燈下聊著彼此的心意，或說(shuō)說(shuō)一路走來(lái)你們經(jīng)歷的浪漫往事，溫馨而美妙。

第二篇：文藝情侶浪漫旅游約會(huì) 廣州最美麗小街吃住玩（定稿）

文藝情侶浪漫約會(huì) 尋找廣州最美麗小街

小街，多么熟悉的一個(gè)詞匯。孩提時(shí)，在老北京的胡同內(nèi)與伙伴們滾鐵圈、打陀螺??讀書(shū)時(shí)，經(jīng)常在胡同中騎著自行車(chē)飛馳，猶如在迷宮中蜿蜒而行；寒冬臘月時(shí)，上學(xué)的途中我喜歡于胡同中漫游，找一條還沒(méi)被腳印踐踏的胡同，邁著大步，一步一腳印，營(yíng)造一個(gè)此刻只留有我腳印的胡同，好像就擁有了一個(gè)只屬于我的天地。胡同，是陪伴我成長(zhǎng)的一個(gè)烙印?，F(xiàn)在身在廣州多年，印象最深的是那一條條耐人尋味的小街，廣州人更喜歡稱(chēng)呼其為巷。與北京胡同有別，小巷的每戶(hù)人家門(mén)口都在巷子的兩旁，名副其實(shí)的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”，經(jīng)?？匆?jiàn)老人們聚在一戶(hù)人家門(mén)口的石凳上下棋為樂(lè)，有的人家在門(mén)口擺放著沙灘長(zhǎng)椅，手拿著收音機(jī)聽(tīng)著粵劇，門(mén)口上方掛著一個(gè)個(gè)鳥(niǎo)籠，兩旁擺放著小盆栽，享受自我成一國(guó)的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。他們并不吝與路人分享這些悠然自得的時(shí)光，一切都是公開(kāi)著。傍晚經(jīng)過(guò)巷子，還會(huì)有從家家戶(hù)戶(hù)的廚房飄出來(lái)的香氣挑逗著你的味蕾，不斷敦促你加緊回家的步伐，而這隱隱地?fù)淙氡堑南銡?，你稍稍走過(guò)了，它就消失了。與廣州小街相比，北京胡同最缺少的是鱗次櫛比的臨街士多，在這里，廣州人的獨(dú)立，勤奮得以充分體現(xiàn)。每家?guī)缀醵紶I(yíng)業(yè)到深夜，一包香煙，幾支啤酒都可送貨上門(mén)。如果廣州的士多都變成一個(gè)品牌，可能就是國(guó)內(nèi)最大的7-11了。這幾年，越來(lái)越多的士多升級(jí)為個(gè)性化的服裝、飾品、食品店，小街也愈發(fā)有品位了。

或許，北京胡同與廣州小巷的最大區(qū)別就是種開(kāi)放和實(shí)用功能。!恩寧路

時(shí)光靜下來(lái)，腳步慢下來(lái)

古色古香的西關(guān)大屋，獨(dú)具嶺南特色的騎樓街，古樸逶迤的麻石小巷??這些舊屋、舊街、舊樓積淀著廣州深厚的歷史文化。那些老的街道、舊的房子，總是能完美演繹出歷史的質(zhì)感。開(kāi)始懷舊，時(shí)光又回到歷史的畫(huà)卷中，個(gè)人便成了渺小的一個(gè)光點(diǎn)。下雨的午后，天空很藍(lán)，時(shí)光靜下來(lái)，步子慢下來(lái)??

恩寧路，正是個(gè)適合放慢了步子，慢慢欣賞的歷史老街。徘徊在恩寧路上老街道、舊房子的群落中，那深刻的歷史質(zhì)感撲面而來(lái)。歷史老街中的故事伴隨著時(shí)光的膠片一幕幕演繹，牽著你用腳步丈量，用思緒懷念，用情感緬懷，說(shuō)不盡，道不完。歷史

恩寧路為何取名“恩寧”二字？據(jù)考究，過(guò)去恩寧路的一頭有一條恩洲村，另一頭是一條寧溪村。修建這條路時(shí)，必須穿過(guò)這兩條村。后經(jīng)雙方協(xié)議，最終就命名為“恩寧”。都說(shuō)恩寧路上的住的都是有錢(qián)人，其實(shí)這里貧富懸殊。難以想象的貧窮，藏身于華麗的大馬路背后。老街坊說(shuō)，恩寧路南、北兩側(cè)的恩寧涌旁建造簡(jiǎn)易民居，棲身于此的原疍家人，由于文化低難以謀生，很大一部分成了環(huán)衛(wèi)工，為恩寧路的有錢(qián)人家“倒夜香”。曾親眼目睹他們生活艱辛的老街坊不無(wú)感慨，“人相當(dāng)于和垃圾、糞坑睡在一起。那是一片比貧民窟還要貧民窟的地方”。

奇門(mén)

恩寧路177號(hào)是大名鼎鼎的八和會(huì)館，八和會(huì)館是粵劇藝人的行業(yè)會(huì)館，也是粵劇這塊文化瑰寶在荔灣發(fā)展、成熟的見(jiàn)證。取名叫“八和”，就是意為八堂和合，和衷共濟(jì)。走進(jìn)八和會(huì)館，最吸引眼球莫過(guò)于那3米高的奇門(mén)。1937年被炸后的老八和會(huì)館，建筑物蕩然無(wú)存，但大門(mén)卻依然無(wú)損?！按筌S進(jìn)”期間，木門(mén)曾被用作4噸大卡車(chē)車(chē)庫(kù)墊板，但仍完好無(wú)缺。重修八和會(huì)館后，這對(duì)神奇的板門(mén)被接回安裝，歷史繼續(xù)前進(jìn)。文人

多寶坊27號(hào)“泰華樓”是清代咸豐年間探花李文田的書(shū)齋。作為書(shū)法家和收藏家的李文田有兩件心愛(ài)的藏品存在這里——“東岳泰山碑”和“西岳華山廟碑”的早期拓本?！皷|岳泰山碑”是秦始皇頒刻的《泰山封禪書(shū)》，相傳是秦丞相李斯的手術(shù)小篆，由于原碑已經(jīng)滅失了，因此這個(gè)拓本彌足珍貴?！拔髟廊A山廟碑”流傳下來(lái)的拓本也僅有四件，這四件中又以李文田的藏本缺誤最少，是早期拓片中的佳品。李文田對(duì)這兩個(gè)拓本珍愛(ài)有加，于是就在這兩個(gè)拓本中各取一字，把自己的書(shū)齋命名為“泰華樓”。偉績(jī)

芽菜巷43號(hào)是詹天佑故居，詹天佑以修筑第一條中國(guó)人自行設(shè)計(jì)施工的京張鐵路而出名，為開(kāi)拓中華民族的鐵路事業(yè)和現(xiàn)代化的工程學(xué)術(shù)事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。在恩寧路街區(qū)的詹天佑故居遺址是廣州市首批歷史文化遺跡遺址。原屋已經(jīng)坍倒了，2004年在原地原樣重建，并建起了詹天佑紀(jì)念館，作為愛(ài)國(guó)主義教育基地，免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。紀(jì)念館占地雖不大，展品卻相當(dāng)豐富，從詹天佑的童年出洋一直到后期的工作，都有所展現(xiàn)，讓所有人都記住那段惠及今日的偉績(jī)。尋根

恩寧路永慶一巷13號(hào)是李小龍的祖居，是上世紀(jì)40年代粵劇“四大名丑”李小龍的父親李海泉所建。李海泉移居香港之后就把這座房子租了出去，1978年李家的后人取回了產(chǎn)權(quán)。今天的李小龍祖居被劃在了培正小學(xué)的園區(qū)之內(nèi)，殘舊的外觀(guān)并不起眼，若不是木門(mén)上貼著“文物保護(hù)”的封條，幾乎要被誤以為是學(xué)校的雜物間。就是在這里，那個(gè)粵劇名丑帶著無(wú)限掌聲歸來(lái)，也是那個(gè)讓全世界華人都為之自豪的李小龍的根。記憶

在恩寧路、寶華路和第十甫路的接合處，1925年建起了一座此后獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十載的金聲電影院。電影院樓高六層、面積達(dá)2000多平方米，觀(guān)眾廳樓上樓下共1500多個(gè)軟席座位和包廂，樓座的座位所用的材料是真皮，東西兩邊內(nèi)墻還模仿外國(guó)大戲院裝飾假包廂。為彰顯高貴身份，電影院門(mén)前還特意貼出告示：“衣冠不整，衣履不完，恕不接待”。達(dá)官貴人、社會(huì)名流、電影明星無(wú)不在這里流連忘返，留下了抹不去的回憶，也成為了別人的記憶。!耀華大街

回憶光影里的西關(guān)小姐

“早晨！”清晨的耀華大街，趕早茶的阿公阿婆幾聲簡(jiǎn)短的問(wèn)候，飄過(guò)古色古香的巷子，悠遠(yuǎn)而親切。大戶(hù)的房子，從近一米高的門(mén)檻，和老廣州特有的橫欄木門(mén)，雕花的欄桿、考究的窗花，都能感受到往日的氣派和威嚴(yán)。

耀華大街東起文昌北路，西至耀華西街的西關(guān)大屋街，有房屋三十多幢，皆為民居，是廣州目前西關(guān)大屋最集中的地方，是重點(diǎn)保護(hù)的對(duì)象。耀華大街全長(zhǎng)100多米。原為清代同治、光緒年間開(kāi)辟的寶華西關(guān)大屋住宅區(qū)的一部分。街內(nèi)房子多為西關(guān)大屋門(mén)面(趟櫳、吊腳門(mén)、洋雜木大門(mén))、青磚石腳的二層小洋樓建筑，也有一兩間是傳統(tǒng)清代單層高、大、深的西關(guān)大屋。街西端(耀華大街30號(hào))有一棟漂亮的兩層西式洋房，在街上問(wèn)了好幾個(gè)街坊，竟無(wú)人知道這房何人所建及建于何時(shí)。

行走在舊時(shí)光的光影里，想象著：門(mén)禁森嚴(yán)的西關(guān)大宅里，曾經(jīng)藏著怎樣的西關(guān)小姐呢？ 西關(guān)的金枝玉葉們穿矜持文雅的旗袍，講究品位，有文化修養(yǎng)和良好的家教。如同含苞待放的花朵。

聽(tīng)老人家說(shuō)，西關(guān)小姐的相親很特別。文雅秀麗的西關(guān)小姐自然得配風(fēng)流倜儻的東山少爺。雙方家長(zhǎng)約定日子后，就到當(dāng)時(shí)的大酒店各開(kāi)一桌。當(dāng)時(shí)的酒店每一桌與每一桌之間都有簾子隔著的，互相之間是看不到的。但是相隔的簾子都有一些小孔。各自的媒婆就領(lǐng)著西關(guān)小姐或是男方在相隔的簾子邊利用小孔偷看。當(dāng)雙方都表示有意思，就走在一起見(jiàn)面;如果表示不滿(mǎn)意，則離開(kāi)。因?yàn)槲麝P(guān)小姐都是一些大戶(hù)人家的女兒，當(dāng)時(shí)西關(guān)小姐的婚嫁極盡豪華，成為當(dāng)時(shí)的盛事。!南華西街

一部繁衍生息的生活電影

古街、深巷;青磚屋，石板路。寬不過(guò)丈的街道，曲徑縈回，綠蔭遮天。夾道兩側(cè)花木扶疏，間或有碑刻畫(huà)壁點(diǎn)綴其間。一處處園林小景在內(nèi)街小巷依形就勢(shì)，倒也十分別致。假山石橋間，有品茗對(duì)弈、怡然自得的老人，也有天真活潑、追逐雀躍的孩童，榕蔭亭臺(tái)前，有勾挑彈撥、陶醉于樂(lè)譜之中的“發(fā)燒友”，也有舒臂伸腿、熱衷舞劍弄棒的健身愛(ài)好者，儼然一派桃源景象。

南華西街是一條具有嶺南特色的街道。它地處珠江(白鵝潭)南岸，與荔灣區(qū)隔江相望，是廣州市海珠區(qū)西北部的一條行政街道。南華西街之有名已不用多言，其抓街道建設(shè)治理是很有成績(jī)的。1990年6月26日，江澤民都來(lái)參觀(guān)過(guò)，更多的文人墨客在此地留下了濃濃的詩(shī)情。原廣州市委書(shū)記許世杰曾題詩(shī)一首：“繁花深巷競(jìng)飄香，老養(yǎng)少懷工讀忙，物質(zhì)精神相雙翼，南華展翅更高翔。”

賣(mài)雞的、賣(mài)水魚(yú)的、賣(mài)白菜的、賣(mài)文胸的、賣(mài)花褲衩的??與你心中的市場(chǎng)景象相去無(wú)幾。緊拽菜籃子大聲討價(jià)還價(jià)的阿公阿婆，重復(fù)著往日的喧嘩。喧嘩中欣欣向榮的氣息撲面而來(lái)。剃頭的、補(bǔ)鞋的、穿珠子的，甚至自家門(mén)口打麻將的??這些景象在城市的中央已經(jīng)很難看到的。那怡然自得表情，自得其樂(lè)。悠閑生活的味道飄過(guò)來(lái)。

不說(shuō)別的，生活在公寓高樓中的我們拎著壞掉的鞋跟手足無(wú)措時(shí)，開(kāi)始羨慕這些老廣州們。這便是生活吧。這便是傳說(shuō)中的桃花源，活生生一部繁衍生息的生活電影?。?逢源大街

那些存在的抑或消失的

逢源大街，我并不知道是什么歷史文化街，只是路過(guò)的時(shí)候鉆了進(jìn)去，當(dāng)作是一條普通的街巷逛逛的。感覺(jué)挺不錯(cuò)，居民安居樂(lè)業(yè)，一片祥和安靜。孩子們?cè)谕?，老人們下棋打牌聊天。巷子的其中一段，每隔?shù)米有一小塊扇形的木牌，上面寫(xiě)了一些古代哲人名人們的詞句。而巷子里的一些石頭等裝飾上，也會(huì)有這樣的名家名言。

在靠近逢源正街口的一幅墻上，刻畫(huà)著一些西關(guān)童謠：《摸盲盲》、《猜呈沉》《凼凼轉(zhuǎn)》?? 出頭巾，綁雙眼，伸出雙手，摸盲盲，呈沉剪，呈沉包，呈沉糯米叉燒包??清脆的童謠似乎回響耳邊。

行走在這些西關(guān)民居之中，滿(mǎn)眼西關(guān)風(fēng)情的縮影，并不難找到有趟櫳門(mén)的大屋，可遺憾的是，屋內(nèi)的陳設(shè)布局大部分已經(jīng)面目全非，現(xiàn)代化的電器和家具取代了舊日的陳設(shè)，很難找到當(dāng)日的影子了。若想全面詳盡地了解西關(guān)大屋的建筑特點(diǎn)，就不得不去位于逢源路的西關(guān)民俗博物館。整個(gè)博物館是一座典型的西關(guān)大屋布局，樓房是仿原貌修建，里面除了可以看到許多有關(guān)西關(guān)的圖片和文字資料外，還有諸如家具和家居用品等許多實(shí)物，大部分是市民捐獻(xiàn)的。

再往前走，觸目的便是一片拆遷的殘跡了，那些曾經(jīng)風(fēng)華正茂的風(fēng)光老宅將不復(fù)存在。逢源路8號(hào)街巷要拆除，觸動(dòng)了廣州人敏感而脆弱的神經(jīng)。墻上貼著相關(guān)拆遷公告。眼前盡是大片老舊的近現(xiàn)代建筑，人一下子進(jìn)去了歷史，寧?kù)o、滄桑之感撲面而來(lái)。

“我們這些房子的磚磚石石，都是鄰里街坊包括小孩子，全部一起拉的拉抬的抬，從附近的河涌上岸，一起抬回來(lái)的。一家蓋房子，所有的街坊都挺身幫忙。一磚一瓦建起來(lái)的這些房子，全都有我們所有街坊付出的血汗，也有我們共同的回憶?！崩辖址徽f(shuō)。可是，歷史總將被現(xiàn)在取代，所以人們喜歡懷舊，在懷舊中覺(jué)出生活的美好。

正如街坊所言：“如果真心要保留西關(guān)風(fēng)情，保留一份記憶，就要全部保留。只保留一兩間，人不在了，那一兩棟屋子只是個(gè)搖搖欲墜的死標(biāo)本，沒(méi)什么意義?！?泮塘路 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸

清幽小路，風(fēng)景如畫(huà)，抬眼便是滿(mǎn)眼翠綠，閑庭信步??這便是歷史悠久的泮塘。在廣州人看來(lái)，即使泮塘路不能代表整個(gè)廣州的特色，但至少可以代表大半個(gè)廣州特色。煙雨濛濛中的泮塘路最美，泮塘路上的荔灣湖公園，風(fēng)景秀麗，小橋流水，高大的榕樹(shù)，老街坊在這里唱樂(lè)曲、踢毽子又或者倚在涼亭里打盹，能覺(jué)出慢步調(diào)的生活滋味來(lái)。

灰瓦飛檐、滿(mǎn)洲窗花??泮塘路匯聚眾多老西關(guān)美食，說(shuō)起西關(guān)美食，泮塘五秀不得不說(shuō)。相傳，禪宗祖師菩提達(dá)摩于公園527年來(lái)到廣州后，在所建的西來(lái)庵種了蓮藕、馬蹄、菱角、茭筍、茨菇五種菜，并以五缸米養(yǎng)著。后來(lái)，西禪寺的一位老僧將“五秀”請(qǐng)入寺內(nèi)池塘種植，并成為三寶殿前的供品。再后來(lái)，西禪寺的方丈無(wú)量禪師將“五秀”送給泮塘鄉(xiāng)人種植，大獲豐收，人人稱(chēng)贊味鮮物美，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，前來(lái)買(mǎi)的人絡(luò)繹不絕，泮塘鄉(xiāng)人由此而富裕起來(lái)。如今修葺一新的泮塘路，老字號(hào)茶樓都還在，匯聚了最地道的西關(guān)美食：泮塘馬蹄糕、綠豆沙、叉燒包、沙河粉、雙皮奶、招牌瀨粉??廣州不愧是美食的天堂?。?/p>

從荔灣湖公園東北的仁威廟前街一路走來(lái)，穿街頭過(guò)巷口，在低矮的屋檐下擠過(guò)許多擺賣(mài)的攤檔，一個(gè)千年的古廟——仁威廟就在眼前了。該廟始建于宋代。自宋以來(lái)，歷代鄉(xiāng)民皆“率其私錢(qián)”修葺或重建。清乾隆年間重修前只有中路和西序的前三進(jìn)房舍。后兩進(jìn)和東序則是乾隆年間增建的。仁威廟是一座供奉道教真武帝的神廟。廟內(nèi)的木雕十分精致，頭門(mén)均做成木雕的工藝構(gòu)件，雕刻吉祥紋飾，遍施金彩。而頂部為五山風(fēng)火山墻。正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有“同治丁卯”字樣。仁威廟為廣州市文物保護(hù)單位。其木雕、石雕、磚雕各具特色，陶塑、灰塑工細(xì)勁秀，給人們留下深刻而強(qiáng)烈的印象。廟前臨湖水，華表肅立，兩旁是古老的民居，恍如時(shí)光倒流令人懷疑身在何方。!寺貝通津 通往海邊的那條路

說(shuō)起“寺貝通津”，它算是廣州街道里頗具浪漫色彩的名字。而其實(shí)名字來(lái)源是因?yàn)楣艜r(shí)曾有東山寺，也稱(chēng)太監(jiān)寺，后來(lái)寺無(wú)，“貝”則通假“背”，“津”是碼頭的意思，寺之背后通往渡口的路，故曰“寺貝通津”，連起來(lái)的意思是“東山寺背后通往海邊碼頭”的那條路。寺貝通津這條路上也有廣州早期的很多中西合璧的小洋樓，最有名的當(dāng)數(shù)42號(hào)的隅園?；浇?hào)|山堂則是完全西化的教堂，外表是寬大的石砌壁，青灰色，厚重莊嚴(yán)，十字架高聳在頂端。透過(guò)低矮的院墻和大門(mén)的鐵柵欄可以看見(jiàn)里面秋葉零落，肅靜有聲。

如果選一個(gè)晴朗的清晨，慢悠悠地散步，從廟前街走道煙墩路，再到寺貝通津，一路上你會(huì)聽(tīng)到培正小學(xué)孩子們的琴音，教堂偶然的鐘聲，你會(huì)遇見(jiàn)晨起的老人比你更悠閑地?cái)?shù)著晨光。這場(chǎng)景一定會(huì)催你回到童年的記憶，晨光透過(guò)綠葉灑滿(mǎn)街道，你背著書(shū)包一路神采飛揚(yáng)去學(xué)堂的時(shí)光。!新河浦路 這邊最安靜

東山最安靜的街道要數(shù)新河浦。

講到新河浦路，也許它不能算作一條而應(yīng)該是五條街道，因?yàn)樵谛潞悠致返闹鞲膳赃€有二、三、四、五橫路，每條路上都有舉目可望的紅磚清水圍墻，三角梅在庭院里或二樓的陽(yáng)臺(tái)上成簇開(kāi)放。位于新河浦二橫路1號(hào)的潤(rùn)園和毗鄰的炤苑，歷史已不可考，那份書(shū)香門(mén)第的幽雅貴氣卻并未因?yàn)闊o(wú)人居住而褪去半分，門(mén)前玉蘭樹(shù)高大濃密，三層的別墅庭院就“蝸居”在這一片濃蔭之下。圍墻外，一米來(lái)寬的小街向里伸延，路上落滿(mǎn)紫荊，空無(wú)一人，只有偶爾騎著自行車(chē)慢悠悠從新河浦主干路上行過(guò)的居民，或者攜伴買(mǎi)菜歸來(lái)的老人。

新河浦老別墅眾多，加上環(huán)境幽雅，書(shū)卷氣濃，所以不乏有錢(qián)人買(mǎi)下整棟別墅作為居家或聚會(huì)之所。一路行過(guò)，小巷里落滿(mǎn)紫荊花，不少老別墅正在翻修，工人們的敲打聲成為小街里唯一的聲響，這嫻靜的被老別墅、三角梅和紫荊花包圍的街道使人想起鼓浪嶼，那個(gè)被海水包圍的使人內(nèi)心柔軟的小島，不同的是，這里沒(méi)有殖民留下的印跡，只有近代風(fēng)云變幻的歷史。

新河浦22號(hào)-26號(hào)的春園，就烙印著這歷史的印記。

春園本由四幢風(fēng)格一致的洋樓并列而成，最初是當(dāng)年美國(guó)某銀行蓋建給旗下員工的宿舍，后來(lái)因緣際會(huì)成為中共“三大”的重要活動(dòng)場(chǎng)所，短短十天，歷史的烙印停留在春園的墻壁、門(mén)窗、樓梯、圓桌、花園里的草木上，并隨著時(shí)間的流逝而身價(jià)日升。如今，春園22號(hào)是幼兒園，24、26號(hào)多次被轉(zhuǎn)手成為私人住宅后，終被政府接受，內(nèi)部成為可供參觀(guān)的歷史紀(jì)念館。

春園大門(mén)正對(duì)著河涌，那是今天的新河浦。岸邊古木蔥郁，榕樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，順著街道走一走，如同走在時(shí)光里，一切似舊如新。