第一篇：做人講道德,做事講效率

做人講道德，做事講效率

人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂，足以承受得住命運的打擊，也配得上命運的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運的主人了。人生在世最重要的事情不是幸?；虿恍?，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。做人比事業(yè)和愛情都更重要，不管你在名利場和情場上多么春風得意，如果做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置，和誰一起過日子，而是你自己究竟是一個什么樣的人。做人要講道德，做事要講效率。講道德是為了對得起自己的良心，講效率是為了對得起自己的生命。

做事有兩種境界，一是功利的境界，事情及相關(guān)的利益是唯一的目的，于是做事時必定會充滿焦慮和算計。另一是道德的境界，無論做什么事，都把精神上的收獲看得更重要，做事只是靈魂修煉和完善的手段，真正的目的是做人。正因為如此，做事時反而有了一種從容的心態(tài)和博大的氣象。做事的結(jié)果終將隨風飄散，做人的收獲卻能歷久彌新。如果有上帝，他看到的只是你如何做人，不會問你做成了什么事，在他眼中，你在人世間做成的任何事都太渺小了。做事即做人。人生在世，無論做什么事，都注重做事的精神意義，通過做事來提升自己的精神世界，始終走在自己的精神旅程上，只要這樣，無論做什么事都是有意義的，而所做之事的成敗則變得不很重要了。

我們活在世上，不免要承擔各種責任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務(wù)，大至對國家和社會。這些責任多半是應(yīng)該承擔的。不過，我們不要忘記，除此之外，我們還有一項根本的責任，便是對自己的人生負責。對自己人生的責任心是其余一切責任心的根源。一個人惟有對自己的人生負責，建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。我不能想象，一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負起生活中的責任。實際情況往往是，這樣的人把盡責不是看作從外面加給他的負擔而勉強承受，便是看作純粹的付出而索求回報。

如果一個人能對自己的人生負責，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上，他對自己的行為都會有一種負責的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責的成員組成的，這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。一個不知對自己的人生負有什么責任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責任是什么。許多人對責任的關(guān)系是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責任，不是出于自覺的選擇，而是由于習慣、時尚、輿論等原因。

有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當作了自己的責任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍，便覺得自己也有責任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責任問題上也就必然是盲目的了。人的精力是有限的，有所為就必有所不為，而人與人之間的巨大區(qū)別就在于，所為所不為的不同取向。人生在世，做人要講道德，做事要講效率，這樣才能創(chuàng)造更加美好的生活！

第二篇：做人講道德

去年十月份我在邯鄲接觸到了傳統(tǒng)文化，只學到表面。今年大年初六到開學，一連學了十幾天，稍懂一點。知道了做人應(yīng)該“靜坐常思己過，閑談莫論人非?！薄靶杏胁坏茫辞笾T己。” “行有不得，反求諸己”，因為求自己最容易，只要反求到自己身上，都很容易做到，通過改變自己，也就改變了身邊的一切。學習傳統(tǒng)文化之前總在想：別人對我怎么樣？學習傳統(tǒng)文化之后才反省自己：我對別人怎么樣？學習傳統(tǒng)文化之后，我不再尋找愛，而是成為愛，創(chuàng)造愛；我才開始真實的、真正的活著。

中國傳統(tǒng)文化的核心是道德二字。

太陽每天東升西落、晝夜交替、一年有四季，億萬年來都不會改變，這就是自然規(guī)律。我們生活在天地之間，要遵循天地間的自然規(guī)律，即道德?！暗馈本褪亲匀蝗f物運行的規(guī)律、天地萬物運行的法則，依照自然規(guī)律而行，此之為道?！暗隆本褪墙虒祟惾绾雾槒拇笞匀坏姆▌t，按照自然的規(guī)律、秩序，去生活、去工作、去待人接物，不違背做人之道，此之為德。老子發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律之后寫了《道德經(jīng)》，孔子發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律之后，《論語》、《孝經(jīng)》問世。遵守國家法律，人身才能自由；遵循自然規(guī)律，人才能趨吉避兇。自然規(guī)律是無形的，無時無刻無處不在。自然規(guī)律是古圣先賢在幾千年前發(fā)現(xiàn)的，不是古人發(fā)明的。古人發(fā)現(xiàn)之后，為了訓誡后人，依道而行，以文字的形式把他們寫出來，就是經(jīng)典。我們上學學習的目的，是通過學習文字，來了解文字背后所蘊含的自然規(guī)律。如果為了學習而學習、為了讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，就著了文字的道，就成了死讀書?！度纸?jīng)》講：“人之初，性本善，性相近，習相遠?！薄叭嗽趧偝錾鷷r，本性都是善良的，性情也很相近，但是后天各自的學習生活環(huán)境不同，品行也就有了好與壞的差別?！鄙蠈W讀書的目的是為了開發(fā)智慧，是為了把人們剛出生時那顆至純至善的心開發(fā)出來，進而全心全意為人民服務(wù)，毫不利己，專門利人。

傳統(tǒng)文化就是把這個理念告訴現(xiàn)代人，糾正我們以前錯誤的人生觀、價值觀、世界觀，最終實現(xiàn)中國夢。

通過學習傳統(tǒng)文化，我知道了以前做的一切都是錯誤的。認識到現(xiàn)在社會的一些普遍現(xiàn)象不是正確的。婆媳關(guān)系倒置，學生、家長不恭敬老師。所以習主席要求我們學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做一個有道德的中國人，并且提出社會主義核心價值觀。

“富強、民主、文明、和諧，”是國家層面的，“自由、平等、公正、法治，”是社會層面的，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善，”是公民層面的。我先在是一個公民，應(yīng)該先踐行這八個字。這是公民基本道德規(guī)范?！皭蹏?，每個公民以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國，國家富強，民族振興，人民才能幸福，有國才有家，國家是我們的根本?！熬礃I(yè)”，愛崗敬業(yè)、忠于職守、克己奉公、服務(wù)人民，服務(wù)社會，愛崗敬業(yè)即守住了本分，守住了本分就守住了幸福?！罢\信”，誠實守信、信守承諾、誠懇待人，人無信不立，失信即失敗，守住了誠信即守住了幸福?！坝焉啤?，公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，付出的是善良，收獲得是福田。作為一名教師，不遲到，不早退，有事請假，上好每一節(jié)課是最基本的敬業(yè)，是老師的本分?，F(xiàn)在即使開著大門，沒有門崗，我也不會沒課時走出校門辦私事。上班時間辦私事就沒有做到愛崗敬業(yè)，和貪污受賄沒有什么區(qū)別。只不過高官貪的是金錢，我貪的是時間，性質(zhì)一樣。

年前期末考試，我對學生說了答案。我知道這樣做不對，當時我一直在猶豫，說吧，不符合師德，不說成績就到后面了，最后還是說了。去年我還沒有學明白，現(xiàn)在不會做那樣的傻事了。人非圣賢，孰能無過，我相信領(lǐng)導會原諒我的。

世界上沒有好人與壞人，只有明理的人與不明理的人。就拿我來說，以前絞盡腦汁逃避工作，總認為干工作就是給領(lǐng)導干。現(xiàn)在從思想上認識到，我錯了。我努力工作，最終受益的是我自己。以前連人都不會做，別說老師了。我不能說現(xiàn)在我做的有多好，最起碼請假遲到少了。同樣的我，學習傳統(tǒng)文化前后截然不同。其實善惡好壞就在人的一念之間?？用晒镇_偷者如果知道那樣做有違道德，絕對不會那樣做。地溝油、三氯氰胺的制造者有知識、有文化、有聰明的頭腦，但是他們沒有德，所以做了違背道德的事。因此習主席倡導我們學習中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，回歸道德人生。聽說某個學校的住宿生，把香皂丟到水房，再回去找，就沒有了。這樣的學生走向社會會是什么結(jié)果呢？我覺得我這樣不守紀律的人都能改變，其他人也一樣可以改變。這樣，學校領(lǐng)導安排工作會很輕松，也不會為安排代課的事而發(fā)愁，（我有事請假，一定自己提前調(diào)好課，不用學校安排代課）我們的學校成績會上一個大臺階。我想當班主任的原因，是因為我知道我以前錯了，現(xiàn)在想好好工作，教品德和學生接觸太少，沒有別的目的。安排不安排是領(lǐng)導的決定，即使領(lǐng)導不讓我當班主任，我也會做好我的本質(zhì)工作，做到敬業(yè)，毫無怨言。

我記得以前講過，教育學生有“要我學”變成“我要學”，如果把老師有“要我教”變成“我要教”，還有教不好的學生嗎？如果整個學校的師生從思想上能夠轉(zhuǎn)變，我深信，用不了一年的時間，我們會創(chuàng)造出我們大社學校獨有的教學特色，不是我們?nèi)W洋思、學杜廊口，而是兄弟學校都來學習我們大社學校。

孩子二年級轉(zhuǎn)到邯鄲時，我接觸到了經(jīng)典，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》，我也一味地讓孩子去讀，去背。但是我不知道他們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典。通過學習傳統(tǒng)文化，我明白了古圣經(jīng)典講的都是天地法則，宇宙的規(guī)律，如何讓人趨吉避兇。如《弟子規(guī)》開篇講到：“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”“弟子規(guī)講的是古人留給后人的訓誡，做人首先要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次要做到誠實有信，愛護所有的人，親近品德高尚的人，如果還有時間，再學習科學文化知識?！边@不正是習主席的社會主義核心價值觀嗎？原來這核心價值觀在幾千年前已經(jīng)被我們的古圣先賢領(lǐng)悟出來，并且寫進了經(jīng)典，供后人學習。只是近代學生不讀經(jīng)典了，傳統(tǒng)文化在中國斷代一百多年了，習主席也是迫于無奈，才總結(jié)出了24個字，又有誰能明白這其中的真正含義（我個人想法）。在傳統(tǒng)文化的圈子里，都明白賢人爭罪、愚人爭理的道理。沒有爾虞我詐，沒有競爭，推功攬過，都把好的留給別人，都把對方當成自己的家人，提前進入了共產(chǎn)主義社會。這不是習主席說的中國夢嗎？

高老師，我現(xiàn)在才知道當領(lǐng)導的好處。如果我是一個市長，我可以號召全市的人學習傳統(tǒng)文化；如果我是一個校長，我可以號召全校的師生學習傳統(tǒng)文化；如果我是一個班主任，我可以號召全班的人學習傳統(tǒng)文化。可惜我什么都不是，但是我接觸到了傳統(tǒng)文化，懂得了如何做人。所以，我想為和諧社會、為中國夢盡一份微薄之力。給學校提一點點建議。如果學校能接受，不僅全校師生收益，而且造福了一方百姓。如果不能接受，是我自己做的不夠好。我將繼續(xù)努力學習，做好我自己。

去年十月份邯鄲舉辦三天大課，大課之后小課堂開始。去年邯鄲只有一個小課堂。當時老師說：2017年，道德講堂（小課堂）會遍地開花。今年過完年，雞澤、張莊橋、武安、磁縣、馬頭相繼舉辦大課堂，也多了幾個小課堂。目前，大社這邊我估計有人知道這個課堂，但是在邯鄲課堂學習的只有我一個人是大社的。大課不止對老師，對家長更為重要，老師、家長一起努力，學生會有質(zhì)的變化。

我的想法：學校舉辦大課，三天時間，組織老師和每班幾名最差生家長聽課。三天大課系統(tǒng)講理論，一環(huán)扣一環(huán)，如果第一天不聽，直接聽第二天的，有可能聽不懂。大課堂結(jié)束后會留下兩名老師長期住在小課堂，為我們的生活瑣事、家長里短答疑解惑。小課堂地方、老師的吃住我來提供。

我也知道這有難度，占用老師的休息時間，會有人不愿意。還要跟上級領(lǐng)導匯報。但是如果真能實施，受益的不僅是學校，還有大社的一方百姓，更受益的是每個老師的家庭。

第三篇：如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

一、沉穩(wěn)

(1)不要隨便顯露你的情緒。

(2)不要逢人就訴說你的困難和遭遇。

(3)在征詢別人的意見之前，自己先思考，但不要先講。

(4)不要一有機會就嘮叨你的不滿。

(5)重要的決定盡量有別人商量，最好隔一天再發(fā)布。

(6)講話不要有任何的慌張，走路也是。(7)自信是好，但是別忽略任何人的想法。(8)人無高低，不要一副拽拽的樣子，對人對事，別忘了禮貌。

二、細心

（1）對身邊發(fā)生的事情，常思考它們的因果關(guān)系。

（2）對做不到位的問題，要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。

（3）對習以為常的做事方法，要有改進或優(yōu)化的建議。

（4）做什么事情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習慣。

（5）經(jīng)常去找?guī)讉€別人看不出來的毛病或弊端。

（6）自己要隨時隨地對有所不足的地方補位。

三、膽識

（1）不要常用缺乏自信的詞句。

（2）不要常常反悔，輕易推翻已經(jīng)決定的事。（3）在眾人爭執(zhí)不休時，不要沒有主見。

（4）整體氛圍低落時，你要樂觀、陽光。

（5）做任何事情都要用心，因為有人在看著你。

（6）事情不順的時候，歇口氣，重新尋找突破口，就算結(jié)束也要干凈利落。

四、大度

（1）不要刻意把有可能是伙伴的人變成對手或者敵人。

（2）對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較。（3）在金錢上要大方，舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。

（4）不要有權(quán)力的傲慢和知識的偏見。

（5）個人學習成果和成就都應(yīng)和別人分享。

五、誠信

（1）做不到的事情不要說，說了就努力做到。（2）虛的口號或標語不要常掛嘴上。

（3）停止一切“不道德”的手段。

（4）耍弄小聰明，要不得！

六、擔當

（1）檢討任何過失的時候，先從自身或自己人開始反省。

（2）事情結(jié)束后，先審查過錯，再列述功勞（3）一個計劃，要統(tǒng)籌全局，規(guī)劃未來。

（4）勇于承擔責任所造成的損失。

七、內(nèi)涵

（1）學習各方面的知識，虛心觀察周圍的事物。眼界寬闊。

（2）了解自己，培養(yǎng)屬于自己正確的審美觀。（3）笑對生活。懶惰要不得。培養(yǎng)健康的生活習慣。

（4）不要盲目的做任何事。要有目標。

（5）不僅僅只關(guān)注內(nèi)在美，外在美也很重要。（6）不要整天的對著電腦，玩著無聊的東西。（7）理智的判斷，學會控制情緒。

第四篇：做人做事

一、在姿態(tài)上要低調(diào)

在低調(diào)中修煉自己：低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，實乃養(yǎng)晦之術(shù)：”大智若愚”，重在一個”若”字，”若”設(shè)計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調(diào)做人術(shù)，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。

平和待人留地余：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調(diào)做人才是跨進成功之門的鑰匙。

時機未成熟時，要挺?。喝朔鞘ベt，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以寬大為懷，善哉！善 哉！”不離口。所以，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現(xiàn)理想，成就大事，創(chuàng)建大業(yè)。

毛羽不豐時，要懂得讓步：低調(diào)做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。

在 “愚”中等待時機：大智若愚，不僅可以將有為示無為，聰明裝糊涂，而且可以若無其事，裝著不置可否的樣子，不表明態(tài)度，然后靜待時機，把自己的過人之處一 下子說出來，打?qū)κ忠粋€措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對付對方的策略。常用”糊涂”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本 來糊涂反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。

主動吃虧是風度：任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機會，又走到一起。若一個人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態(tài)勢，難免會侵害別人的利益，于是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？

為對手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養(yǎng)，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。

二、在心態(tài)上要低調(diào)

功成名就更要保持平常心：高調(diào)做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調(diào)的事，也要代表自己的最高水平，體現(xiàn)自己的最好風格，并在做事中提高素質(zhì)與能力。

做人不要恃才傲物：當你取得成績時，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會獨吞苦果！請記?。菏巡虐廖锸亲鋈艘淮蠹?。

容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調(diào)做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會使人沒齒難忘，終生感激。

做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。

知足者常樂：生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應(yīng)該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。

不要太把自己當回事：不要把自己太當回事，才不會產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實、完善自己，締造完善人生。

謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗與能力，最后達到成功。

淡泊名利無私奉獻：性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。

對待下屬要寬容：作為上司，應(yīng)該具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機會，只有這樣，才能人盡其才。

簡樸是低調(diào)做人的根本：在生活上簡樸些、低調(diào)些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。

三、在行為上要低調(diào)

深藏不露，是智謀：過分的張揚自己，就會經(jīng)受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。

出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學會藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。

才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在”低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。

樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中，人應(yīng)隨時隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所說的：”可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速?！?/p>

做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營造良好的人際關(guān)系，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。

規(guī)避風頭，才能走好人生路：老子認為”兵強則滅，木強則折”、”強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在運動規(guī)律，已為無數(shù)事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。

低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。

要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又上了一個臺階。功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務(wù)的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。

四、在言辭上要低調(diào)

不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。

放低說話的姿態(tài)：面對別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)系。

說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。

得意而不要忘形：得意時要少說話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。

禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領(lǐng)導關(guān)系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。

口出狂言者禍必至：是不是因為物欲文明的催生所致，如今社會上各類職業(yè)當中都有動輒口出狂言的人。

恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應(yīng)一個人的品德。不負責任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要總是報怨原單位：跳槽屬于人才流動，是當今社會很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團隊里找到適合自己的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績。如果這 一步還沒有達到，你就急急忙忙地大?！弊旃Α?，以貶低老團隊的手段來抬高自己在新團隊的人緣和地位的話，那你就大錯特錯了！

說話不可太露骨：別以為如實相告，別人就會感激涕零。要知道，我們永遠不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說話，該說的時候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會與人說話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。

五、在思想上要高調(diào)

給自己一個希望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應(yīng)當以堅持不懈的信心和毅力，感動自己，感動他人，把自己錘煉成一個做大事的人。

保持向上的激情：我們需要激情，需要開拓，讓我們從現(xiàn)在做起，兢兢業(yè)業(yè)，開拓創(chuàng)新，扎扎實實做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。

自信是高調(diào)做事的秘訣：信心對于做事成功者具有重要意義，成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識的激發(fā)后形成一種 自信心，這種信心就會轉(zhuǎn)化成一種”積極的感情”，它能幫助人們釋放出無窮的熱情、智慧和精力，進而幫助人們獲得財富與事業(yè)上的巨大成就。

別讓借口”吃掉”你的希望：無論什么時候，我們都不要為自己尋找借口，只有盡職盡責，勇往直前，不找借口，才能實現(xiàn)理想，創(chuàng)造輝煌人生。

丑小鴨也能變成白天鵝：一個人有希望，再加上堅忍不拔的決心，就會產(chǎn)生創(chuàng)造的能力；一個人有希望，再加上持之以恒的努力，就會達到目的。

點燃希望之火：一顆充滿希望的心靈，具有極大的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力會激發(fā)人的潛能，實現(xiàn)人的理想。

成功需要付出代價：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業(yè)。

主動去做應(yīng)該做的事：只有氣服懶惰，積極進取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績。

不要輕言放棄，堅持就能成功：抱定任何都不放棄的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責的氛圍中也要堅持。是的，任何時候都不要放棄，無論條件多么的困難，只要能堅持到底，成功就一定屬于你。

學會自己鼓勵自己：能自己鼓勵自己的人就算不是一個成功者，但絕對不會是一個失敗者，你還是趁早練練這”功夫”吧！

永遠保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肅清胸中快樂和成功的仇敵，其次要集中思想，堅定意識。只有運用正確的思想，并抱定堅定的精神，才能從逆境中突圍。

激發(fā)自己的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會發(fā)現(xiàn)：他們之所以失敗，是因為他們從來不曾走進足以激發(fā)人、鼓勵人的環(huán)境中，是因為他們的潛能從來不曾被激發(fā)，是因為他們沒有力量從不良的環(huán)境中振作。

不要畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個人都應(yīng)該記住，如果你正在遭受困苦，這并不是完全是件壞事，”天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。因為老天要把重任交給你，必先磨煉和考驗你！

發(fā)掘出自身的強項：當巨大的壓力、非常的變故和重大責任壓在一個人身上時，隱伏在他生命最深處的種種能力，才會突然涌現(xiàn)出來，使他成就大業(yè)。

堅定生活的信念：困境可以檢驗一個人的品質(zhì)。如果一個人敢于直面困境，積極主動尋求解決問題的辦法，能在任何不利的環(huán)境中始終充滿熱情，堅定對生活的信念，那么他遲早會成功。

把挫折當成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當成墊腳石，不斷前進。只要我們正視坎坷，永不放棄自己的追求，生活的艱辛將被我們踩在腳下，生命將會永放光芒！

對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機遇，就能把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人。有了熱情，就能充分利用余暇時間來完成自己的興趣愛好。有了熱情，就會拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰(zhàn)勝困難，取得成功。

六、在細節(jié)上要高調(diào)

注重細節(jié)，從小事做起：看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。而注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且能在做細的過程中找到機會，從而使自己走上成功之路。

工作中沒有小事：點石成金，滴水成河，只有認真對待自己所做的一切事情，才能克服萬難，取得成功。

認真對待每一次訓練：那些在平時訓練和準備過程中認真對待的人則相反，由于一直接受了高強度的模擬訓練，他們更容易在關(guān)鍵的比賽中表現(xiàn)出鎮(zhèn)定的心態(tài)，因為在他們心目中，這無異于平時的一場簡單的比賽和訓練。悄悄地為他人做點好事；試著去真心真意地幫助別人，當這一切完全發(fā)自你的意愿時，你將會感覺到這是件多么快樂的事，你的心靈就會得到回報—一種和平、安靜、溫暖的感覺。

敬業(yè)精神+腳踏實地=成功：敬業(yè)，不僅僅是事業(yè)成功的保障，更是實現(xiàn)人生價值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，希望改變自己的處境。但世界上絕對沒有不勞而獲的事情，人們的成功無一不是按部就班、腳踏實地努力的結(jié)果。

相信自己，正視開端：任何大的成功，都是從小事一點一滴累積而來的。沒有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾經(jīng)歷過的失敗，當時的你真的用盡全力試過各種辦法了嗎？困難不會是成功的障礙，只有你自己才可能是一個最大的絆腳石。

扎實的基礎(chǔ)是成功的法寶：如果一味地追求過高遠的目標，喪失了眼前可以成功的機會，就會成為高遠目標的犧牲品。許多年輕人不滿意現(xiàn)在的工作，羨慕那些大款或 高級白領(lǐng)人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實，沒有十分的本領(lǐng)，就不應(yīng)有些妄想。我們還是多向成功之人學習，腳踏實地，做好基礎(chǔ)工作，一步一個腳印地 走上成功之途。

實干才能脫穎而出：那些充滿樂觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，并且主動找事做，在實干中實現(xiàn)自己的理想。

不為薪水而工作：想要獲得成功，實現(xiàn)人生目標，就不要為薪水而工作。當一個人積極進取，盡心盡力時，他就能實現(xiàn)更高的人生價值。

要征服世界，先戰(zhàn)勝自己：要想成功，就要戰(zhàn)勝自己的感情，培養(yǎng)自己控制命運的能力。

用心做事，盡職盡責：以積極主動的心態(tài)對待你的工作、你的公司，你就會充滿活力與創(chuàng)造性的完成工作，你就會成為一個值得信賴的人，一個老板樂于雇用的人，一個擁有自己事業(yè)的人。

對待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對待每件小事，不去計較它是多么的”微不足道”，你就會發(fā)現(xiàn)，原來每天平凡的生活竟是如此的充實、美好。

第五篇：如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

有些東西應(yīng)該藏而不露，那叫成熟，叫有城府；有些東西卻必須露而不藏，不僅應(yīng)該讓人看見，而且必須像旗幟一樣高高舉起，最好使之成為你的一種符號，一種身份的代名詞。

所謂打出去的牌，就是要給人看的牌，這種牌要大，要正，要能說明問題，還要鎮(zhèn)得住人，讓人一說就豎大拇指，故稱之為王牌。做人做事要有的幾張王牌：

靠得住------做人的金字招牌

靠得住是做人的一種素質(zhì)，也是一種智慧，更是做人的一面金字招牌?？康米?，才能被人信任，被人信任才能獲得機會，有機會才能展現(xiàn)和鍛煉自己的能力，有能力才能創(chuàng)造一番事業(yè)--這是一務(wù)生存與發(fā)展的越由之路，適用于任何時代。

誰都想出人頭地，做一番轟轟烈烈的大事，但是，一個人能否成大事是由眾多因素決定的。其中可靠、處處受信任是至關(guān)重要的基礎(chǔ)部分，而一個不講信用、做事不負責任、說話不算數(shù)的人，就不可能通過這一關(guān)。

寬胸襟------能容人才能容天下

人與人不一樣，事與事有區(qū)別，不可能人人都合我們的心思，事事都如我們所愿，但是生活還得繼續(xù)，我們依然每天要與人交往，每天要辦事，解決這一矛盾的惟一途徑就是學會寬容。能容人才能與人相處，才能最終容天下。

寬胸襟是一種做人的肚量，也是一種修練之后的大悟大徹。求同存異，是不變的生存法則。懂得寬容他人，其實就是善待自己。

厚而精------做人要厚道，辦事要精明

厚道不是愚鈍、蠢笨，不是死心眼，一根筋，厚道是一種為人處世的實用大智慧．是讓人信服并且愿意與之交往的一張王牌，是我們聚積人脈、獲得機會的“吸鐵石”。精明不是耍滑頭、玩小聰明，更不是使小伎倆坑害別人，精明是解決問題使雙方獲利從而實現(xiàn)“雙贏”的必要手段，真正的精明應(yīng)該體現(xiàn)在結(jié)果上而不是過程中，是別人感覺很舒服卻看不出來的東西。

高心氣------志存高遠，生氣不如爭氣

俗話說人爭一口氣，佛爭一柱香。看到別人功成名就，有名車有別墅有豐厚的收入，我們該怎么辦?眼紅、生氣是無濟于事的，那樣永遠也沒有機會超過別人。天下沒有免費的午餐，別人的大富大貴、腰纏萬貫也不是從天上掉下來的。生氣不如爭氣，相信自己，別人能我們也能，化心動為行動，做人只有志存高遠，才能有所成就。

能辦事------一做人要有幾樣真本事

靠天靠地靠關(guān)系，不如靠自己。做人不能全是虛的，有本事、能辦事，才能在社會上穩(wěn)住腳跟。一切都會改變，唯有真才實學是別人無法搶走的。也無須擔心時運不濟。沒機會時我們可以韜光養(yǎng)晦為別人服務(wù)，那時我們是一塊有價的“香餑餑”；逮著機會立刻就能趁勢而起，那時想停都停不住。