第一篇：近代史人物傳記讀后感

讀《蔣氏“文膽’’陳布雷》有感

少年才俊，“傳統(tǒng)文化”與“西**”充實(shí)了他的人生底蘊(yùn)，“請(qǐng)作布雷鳴”，譯孫中山《告友邦人士書》使他一舉成名；橫溢的才華，令蔣介石傾慕，著作等身，卻未留下片言只語(yǔ)；與世無爭(zhēng)，終難能善 始善終，“愚忠”，枉要了他的身家性命。讀他，讀他才華橫溢的一生，讀他，讀他悲劇精彩的一生??他，就是蔣氏“文膽”陳布雷。

陳布雷（1890－1948年），名訓(xùn)恩，字彥及，筆名布雷，畏壘。生于浙江慈溪縣（現(xiàn)屬余姚市）。才華出眾，20多歲就在報(bào)界享有盛譽(yù)，抗戰(zhàn)時(shí)期，陳布雷用如椽之筆，寫出了多篇激揚(yáng)民族志氣的不朽文章，是國(guó)民黨的“領(lǐng)袖文膽”和“總裁智囊”，素有國(guó)民黨第一支筆之稱。他是中國(guó)近代歷史上一位很受關(guān)注而頗有爭(zhēng)議的人物。陳布雷作為蔣家王朝的“大內(nèi)御筆”主要具備這樣兩個(gè)條件：一是他有非凡的才華，以才為進(jìn)；一是他更符合蔣介石的道德標(biāo)準(zhǔn)：“忠”和“奴”，他能絕對(duì)忠誠(chéng)地侍奉主子而不計(jì)功名利祿。正如他自己所言：“蔣是火車頭，拉著國(guó)民黨的火車，在不平的路基上跑的太快，左右搖擺太厲害時(shí)，我便緊急‘剎車’,使之速度稍減，保持平衡。”①（陳陽(yáng)鳳 丁美華《蔣氏“文膽”陳布雷》前言 第4頁(yè) 湖南人民出版社 2009年3月1日）。在蔣介石拖拉的火車上，陳布雷作為“大內(nèi)”人物二十多年，不但未因政治生活的殘酷傾軋?zhí)蕴?，相反，他的地位越來越穩(wěn)固。但是，這樣一個(gè)忠誠(chéng)的臣子卻選擇了一條封建士大夫的不歸路。

1948年11月14日清晨，一則驚天動(dòng)地新聞轟動(dòng)寧城！陳布雷“走了”！帶著他對(duì)兄弟姐妹的深情“走了”；帶著他對(duì)妻兒的眷念“走了”；帶著他對(duì)蔣氏的“忠誠(chéng)” “走了”；帶著他對(duì)同仁的期盼“走了”。他走的很平靜，一捧安眠藥讓他昏昏然走得好“自信”，卻為后世留下了許多謎團(tuán)，他為什么要選擇自殺？為什么官方刊登說是死于疾??？而這就不得不提起他的文膽生涯。

陳布雷的文膽生涯要從他的文采說起。1911年，陳布雷進(jìn)入上?！短扈I報(bào)》，他才華出眾，勤勉敬業(yè)，很快成為上海報(bào)界的著名記者。其間，他撰寫了大量擁護(hù)辛亥革命的時(shí)評(píng)，反對(duì)封建帝制，宣揚(yáng)共和精神，影響很大；孫中山先生代表臨時(shí)政府用英文起草的《對(duì)外宣言》，就是由年輕的陳布雷翻譯成中文最先在《天鐸報(bào)》上發(fā)表的。幾年后，陳布雷轉(zhuǎn)到《商報(bào)》做編輯主任，不遺余力地揭露北洋軍閥的腐敗統(tǒng)治。1927年，他與潘公展同至南昌見蔣介石，同年加入國(guó)民黨，國(guó)共兩黨通力合作揮師北伐后，蔣介石很需要身邊有支筆桿子可供自己驅(qū)使。享有聲望的陳布雷是理想人選。北伐軍剛到南昌，蔣介石就派邵子力去上海邀請(qǐng)陳布雷去南昌晤談。為延攬人才，蔣介石表現(xiàn)出謙遜姿態(tài)，陳布雷為蔣介石的“禮賢下士”所感動(dòng)，不久即為他起草了《告黃埔同學(xué)書》?？箲?zhàn)時(shí)期，是陳布雷人生的一個(gè)高峰。在一次抗戰(zhàn)演講中，他說:“我們的東四省失陷，已有六年之久……現(xiàn)在沖突地點(diǎn)已到了北平門口的盧溝橋。如盧溝橋可以受人壓迫強(qiáng)占，我們五百年古都的北平，就要變成沈陽(yáng)第二，今日的冀察亦將成昔日的東四省，北平若變成沈陽(yáng)，南京又何嘗不可能變成北平……如放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人。那時(shí)候只有拼民族的性命，求最后的勝利?！边@篇談話以“如果戰(zhàn)端一開，那就地?zé)o分南北，人無分老幼，無論何人皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任”一句最為著名，它如同“抗戰(zhàn)宣言”一樣，為中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞廣泛傳誦，激勵(lì)了全國(guó)軍民同仇敵愾、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的最大決心。③（陳陽(yáng)鳳 丁美華《蔣氏“文膽”陳布雷》

五、文膽生涯（中）第88頁(yè)湖南人民出版社 2009年3月1日）這篇演講稿，就是陳布雷起草的?？箲?zhàn)時(shí)期，陳布雷還有許多篇文章得到普遍贊譽(yù)，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生過很大的影響。當(dāng)今臺(tái)灣文人李敖曾在他的文章中這樣評(píng)價(jià)陳布雷:陳布雷除了成為國(guó)民黨軍機(jī)處的頭頭外，還一直是蔣中正的文膽。蔣中正的作品，從早期的《告黃埔同學(xué)書》、《祭告總理文》到中期的《報(bào)國(guó)與思親》、《西安半月記》，直到后期的文告講稿，都是陳布雷的杰作。陳布雷一生沒有文集流傳——他的文章，都跑到別人的文集里頭了。②（李敖《千秋評(píng)論精華》陳布雷自殺寫真 第36頁(yè) 中國(guó)友誼出版公司2005年1月1日）當(dāng)然這個(gè)別人就是蔣介石。

作為一個(gè)“忠臣”，在他任職期間，他曾參與起草過一些反共方面的文章，作出過一些違心事，替蔣編織過謊言，最典型的是為蔣編寫《西安半月記》。關(guān)于西安事變，陳布雷知道張學(xué)良、楊虎城原為抗日而兵諫，并無“弒君”、“篡權(quán)”之意，也聽說了一些蔣在驚慌中跳窗逃至山后的狼狽情節(jié)。但蔣介石向他面授此書的綱目時(shí)，卻把張、楊說成是犯上作亂的叛逆，美化自己在危難中鎮(zhèn)定自若，對(duì)下屬曉以大義，使之幡然悔悟，才得以轉(zhuǎn)危為安……陳布雷無法違拗蔣的旨意，只得惟命是從，但內(nèi)心里卻十分痛苦。事后，他在日記中寫道:“余今日之言論思想，不能自作主張。軀殼和靈魂，已漸為他人一體。人生皆有本能，孰能甘于此哉！”他并多次表示，“不能用我的筆達(dá)我所言”，“為人捉刀是苦惱的”。④（陳陽(yáng)鳳 丁美華《蔣氏“文膽”陳布雷》

六、文膽生涯（下）第120頁(yè)湖南人民出版社 2009年3月1日）

陳布雷一生清正廉潔，與世無爭(zhēng)，卻難以善始善終。他并沒有“跟隨”國(guó)民黨驕奢淫逸的作風(fēng)，他一生都只專注于中國(guó)的統(tǒng)一，縱使后期自己的意見與蔣介石相駁，他也沒有背叛國(guó)民黨。這樣一個(gè)忠臣，知道錯(cuò)在哪，卻因封建士大夫的愚忠思想禁錮，始終在道德與忠義間掙扎。當(dāng)國(guó)共合作的呼聲高漲時(shí)，他清楚的認(rèn)識(shí)到合作的必要性，但一次次勸諫，卻被蔣介石的“先生，您累了，您該休息了”一一否定而這卻被心思細(xì)膩的陳布雷看成是自己不被需要，不被信任的表現(xiàn)。身心的掙扎，身體的虛弱折磨著這個(gè)蔣介石身邊的“紅人”。陳布雷有一個(gè)非常喜愛的女兒名叫陳鏈，乳名“憐兒”，但性格相似的父女兩人卻選擇了不同的道路，陳鏈長(zhǎng)大后加入了共產(chǎn)黨，但陳布雷并未多加斥責(zé)。然而這父女二人卻都逃不開自殺的命運(yùn)，不被理解，內(nèi)心的掙扎，讓他們選擇了一條不歸路。

看完了整部書，雖然對(duì)他的死有著惋惜。但在我看來，我還是不能認(rèn)同他的做法。到底是什么原因促使陳布雷厭世呢？他追隨蔣介石，為蔣介石出謀劃策，參與蔣介石制定方略，實(shí)指望蔣家王朝能在中國(guó)長(zhǎng)久而光大。但是，局勢(shì)完全出乎他的意料，他悲憤而死。他是為蔣介石而死，他不能背叛蔣介石，雖然他清楚蔣家王朝已快要覆滅。正如他遺書寫到：“我鑒于自身體力精神腦力之衰弱，實(shí)覺已不能再對(duì)國(guó)家非常時(shí)期作出絲毫貢獻(xiàn)”（遺書 札記）⑤ 陳陽(yáng)鳳 丁美華《蔣氏“文膽”陳布雷》

七、命不該長(zhǎng) 第144頁(yè)湖南人民出版社 2009年3月1日）。他一直在以虛弱的軀體為蔣介石辦事，為什么這時(shí)卻要因身體原因辭世？在我看來，陳布雷之死，其真正原因因是“愚忠”、“奴性”而死。蔣介石幾句贊美，幾個(gè)墨寶就籠絡(luò)了他，使他決意為蔣介石赴湯蹈火，最終回歸到中國(guó)傳統(tǒng)文人“士為知己者死”的陳腐之道。

因此，沒落腐朽的封建士大夫觀念，最終斷送了陳布雷。在文章中提到，當(dāng)蔣家開始沒落時(shí)，有人報(bào)著不成功便成仁的決心，準(zhǔn)備與共產(chǎn)黨與決一死戰(zhàn)；有人燒毀或捆扎卷宗，打算跟蔣介石去臺(tái)灣；更有人悄悄地把財(cái)產(chǎn)和家眷送到海外，準(zhǔn)備棄政、棄軍從商；還有人盤算向共產(chǎn)黨投降。唯獨(dú)陳布雷，在他堅(jiān)守的“忠臣不事二主”、“烈女不嫁二夫”的封建主義觀念下，決心以“死節(jié)”“殉主”。這個(gè)既忠又奴又弱不禁風(fēng)的陳布雷，這個(gè)才華橫溢的江南才子，原以為唯此可留名節(jié)以千古，殊不知，最終只能孤零零地橫臥于杭州九溪十八澗口，“功鉤一生，黃土一抔”陪伴他的只是那塊連帶的同等孤獨(dú)的青石墓碑。

你的才華，讓人折服；你的品質(zhì)，令人敬佩；陳布雷，一個(gè)才子，在一個(gè)動(dòng)蕩浮沉的年代最終以悲情的方式謝幕，留以后世無盡的哀思??

111081Y118李瀟然

第二篇：近代史人物傳記讀后感

讀《蔣氏“文膽’’陳布雷》有感

少年才俊，“傳統(tǒng)文化”與“西**”充實(shí)了他的人生底蘊(yùn)，“請(qǐng)作布雷鳴”，譯孫中山《告友邦人士書》使他一舉成名；橫溢的才華，令蔣介石傾慕，著作等身，卻未留下片言只語(yǔ)；與世無爭(zhēng)，終難能善 始善終，“愚忠”，枉要了他的身家性命。讀他，讀他才華橫溢的一生，讀他，讀他悲劇精彩的一生??他，就是蔣氏“文膽”陳布雷。

陳布雷（1890－1948年），名訓(xùn)恩，字彥及，筆名布雷，畏壘。生于浙江慈溪縣（現(xiàn)屬余姚市）。才華出眾，20多歲就在報(bào)界享有盛譽(yù)，抗戰(zhàn)時(shí)期，陳布雷用如椽之筆，寫出了多篇激揚(yáng)民族志氣的不朽文章，是國(guó)民黨的“領(lǐng)袖文膽”和“總裁智囊”，素有國(guó)民黨第一支筆之稱。他是中國(guó)近代歷史上一位很受關(guān)注而頗有爭(zhēng)議的人物。陳布雷作為蔣家王朝的“大內(nèi)御筆”主要具備這樣兩個(gè)條件：一是他有非凡的才華，以才為進(jìn)；一是他更符合蔣介石的道德標(biāo)準(zhǔn)：“忠”和“奴”，他能絕對(duì)忠誠(chéng)地侍奉主子而不計(jì)功名利祿。正如他自己所言：“蔣是火車頭，拉著國(guó)民黨的火車，在不平的路基上跑的太快，左右搖擺太厲害時(shí)，我便緊急‘剎車’,使之速度稍減，保持平衡。”①（陳陽(yáng)鳳 丁美華《蔣氏“文膽”陳布雷》前言 第4頁(yè) 湖南人民出版社 2009年3月1日）。在蔣介石拖拉的火車上，陳布雷作為“大內(nèi)”人物二十多年，不但未因政治生活的殘酷傾軋?zhí)蕴?，相反，他的地位越來越穩(wěn)固。但是，這樣一個(gè)忠誠(chéng)的臣子卻選擇了一條封建士大夫的不歸路。

1948年11月14日清晨，一則驚天動(dòng)地新聞轟動(dòng)寧城！陳布雷“走了”！帶著他對(duì)兄弟姐妹的深情“走了”；帶著他對(duì)妻兒的眷念“走

了”；帶著他對(duì)蔣氏的“忠誠(chéng)” “走了”；帶著他對(duì)同仁的期盼“走了”。他走的很平靜，一捧安眠藥讓他昏昏然走得好“自信”，卻為后世留下了許多謎團(tuán)，他為什么要選擇自殺？為什么官方刊登說是死于疾??？而這就不得不提起他的文膽生涯。

陳布雷的文膽生涯要從他的文采說起。1911年，陳布雷進(jìn)入上?！短扈I報(bào)》，他才華出眾，勤勉敬業(yè)，很快成為上海報(bào)界的著名記者。其間，他撰寫了大量擁護(hù)辛亥革命的時(shí)評(píng)，反對(duì)封建帝制，宣揚(yáng)共和精神，影響很大；孫中山先生代表臨時(shí)政府用英文起草的《對(duì)外宣言》，就是由年輕的陳布雷翻譯成中文最先在《天鐸報(bào)》上發(fā)表的。幾年后，陳布雷轉(zhuǎn)到《商報(bào)》做編輯主任，不遺余力地揭露北洋軍閥的腐敗統(tǒng)治。1927年，他與潘公展同至南昌見蔣介石，同年加入國(guó)民黨，國(guó)共兩黨通力合作揮師北伐后，蔣介石很需要身邊有支筆桿子可供自己驅(qū)使。享有聲望的陳布雷是理想人選。北伐軍剛到南昌，蔣介石就派邵子力去上海邀請(qǐng)陳布雷去南昌晤談。為延攬人才，蔣介石表現(xiàn)出謙遜姿態(tài)，陳布雷為蔣介石的“禮賢下士”所感動(dòng)，不久即為他起草了《告黃埔同學(xué)書》?？箲?zhàn)時(shí)期，是陳布雷人生的一個(gè)高峰。在一次抗戰(zhàn)演講中，他說:“我們的東四省失陷，已有六年之久……現(xiàn)在沖突地點(diǎn)已到了北平門口的盧溝橋。如盧溝橋可以受人壓迫強(qiáng)占，我們五百年古都的北平，就要變成沈陽(yáng)第二，今日的冀察亦將成昔日的東四省，北平若變成沈陽(yáng)，南京又何嘗不可能變成北平……如放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人。那時(shí)候只有拼民族的性命，求最后的勝利?！边@篇談話以“如果戰(zhàn)端一開，那就地?zé)o分南北，人無分老幼，無論何人皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任”一句最為著名，它如同“抗戰(zhàn)宣言”一樣，為中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞廣泛傳誦，激勵(lì)了全國(guó)軍民同仇敵愾、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的最大決心。③（陳陽(yáng)鳳 丁美華《蔣氏“文膽”陳布雷》

五、文膽生涯（中）第88頁(yè)湖南人民出版社 2009年3月1日）這篇演講稿，就是陳布雷起草的?？箲?zhàn)時(shí)期，陳布雷還有許多篇文章得到普遍贊譽(yù)，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生過很大的影響。當(dāng)今臺(tái)灣文人李敖曾在他的文章中這樣評(píng)價(jià)陳布雷:陳布雷除了成為國(guó)民黨軍機(jī)處的頭頭外，還一直是蔣中正的文膽。蔣中正的作品，從早期的《告黃埔同學(xué)書》、《祭告總理文》到中期的《報(bào)國(guó)與思親》、《西安半月記》，直到后期的文告講稿，都是陳布雷的杰作。陳布雷一生沒有文集流傳——他的文章，都跑到別人的文集里頭了。②（李敖《千秋評(píng)論精華》陳布雷自殺寫真 第36頁(yè) 中國(guó)友誼出版公司2005年1月1日）當(dāng)然這個(gè)別人就是蔣介石。

作為一個(gè)“忠臣”，在他任職期間，他曾參與起草過一些反共方面的文章，作出過一些違心事，替蔣編織過謊言，最典型的是為蔣編寫《西安半月記》。關(guān)于西安事變，陳布雷知道張學(xué)良、楊虎城原為抗日而兵諫，并無“弒君”、“篡權(quán)”之意，也聽說了一些蔣在驚慌中跳窗逃至山后的狼狽情節(jié)。但蔣介石向他面授此書的綱目時(shí)，卻把張、楊說成是犯上作亂的叛逆，美化自己在危難中鎮(zhèn)定自若，對(duì)下屬曉以大義，使之幡然悔悟，才得以轉(zhuǎn)危為安……陳布雷無法違拗蔣的旨意，只得惟命是從，但內(nèi)心里卻十

分痛苦。事后，他在日記中寫道:“余今日之言論思想，不能自作主張。軀殼和靈魂，已漸為他人一體。人生皆有本能，孰能甘于此哉！”他并多次表示，“不能用我的筆達(dá)我所言”，“為人捉刀是苦惱的”。④（陳陽(yáng)鳳 丁美華《蔣氏“文膽”陳布雷》

六、文膽生涯（下）第120頁(yè)湖南人民出版社 2009年3月1日）

陳布雷一生清正廉潔，與世無爭(zhēng)，卻難以善始善終。他并沒有“跟隨”國(guó)民黨驕奢淫逸的作風(fēng)，他一生都只專注于中國(guó)的統(tǒng)一，縱使后期自己的意見與蔣介石相駁，他也沒有背叛國(guó)民黨。這樣一個(gè)忠臣，知道錯(cuò)在哪，卻因封建士大夫的愚忠思想禁錮，始終在道德與忠義間掙扎。當(dāng)國(guó)共合作的呼聲高漲時(shí)，他清楚的認(rèn)識(shí)到合作的必要性，但一次次勸諫，卻被蔣介石的“先生，您累了，您該休息了”一一否定而這卻被心思細(xì)膩的陳布雷看成是自己不被需要，不被信任的表現(xiàn)。身心的掙扎，身體的虛弱折磨著這個(gè)蔣介石身邊的“紅人”。陳布雷有一個(gè)非常喜愛的女兒名叫陳鏈，乳名“憐兒”，但性格相似的父女兩人卻選擇了不同的道路，陳鏈長(zhǎng)大后加入了共產(chǎn)黨，但陳布雷并未多加斥責(zé)。然而這父女二人卻都逃不開自殺的命運(yùn)，不被理解，內(nèi)心的掙扎，讓他們選擇了一條不歸路。

看完了整部書，雖然對(duì)他的死有著惋惜。但在我看來，我還是不能認(rèn)同他的做法。到底是什么原因促使陳布雷厭世呢？他追隨蔣介石，為蔣介石出謀劃策，參與蔣介石制定方略，實(shí)指望蔣家王朝能在中國(guó)長(zhǎng)久而光大。但是，局勢(shì)完全出乎他的意料，他悲憤而死。他是為蔣介石而死，他不能背叛蔣介石，雖然他清楚蔣家王朝已快要覆滅。

正如他遺書寫到：“我鑒于自身體力精神腦力之衰弱，實(shí)覺已不能再對(duì)國(guó)家非常時(shí)期作出絲毫貢獻(xiàn)”（遺書 札記）⑤ 陳陽(yáng)鳳 丁美華《蔣氏“文膽”陳布雷》

七、命不該長(zhǎng) 第144頁(yè)湖南人民出版社 2009年3月1日）。他一直在以虛弱的軀體為蔣介石辦事，為什么這時(shí)卻要因身體原因辭世？在我看來，陳布雷之死，其真正原因因是“愚忠”、“奴性”而死。蔣介石幾句贊美，幾個(gè)墨寶就籠絡(luò)了他，使他決意為蔣介石赴湯蹈火，最終回歸到中國(guó)傳統(tǒng)文人“士為知己者死”的陳腐之道。

因此，沒落腐朽的封建士大夫觀念，最終斷送了陳布雷。在文章中提到，當(dāng)蔣家開始沒落時(shí)，有人報(bào)著不成功便成仁的決心，準(zhǔn)備與共產(chǎn)黨與決一死戰(zhàn)；有人燒毀或捆扎卷宗，打算跟蔣介石去臺(tái)灣；更有人悄悄地把財(cái)產(chǎn)和家眷送到海外，準(zhǔn)備棄政、棄軍從商；還有人盤算向共產(chǎn)黨投降。唯獨(dú)陳布雷，在他堅(jiān)守的“忠臣不事二主”、“烈女不嫁二夫”的封建主義觀念下，決心以“死節(jié)”“殉主”。這個(gè)既忠又奴又弱不禁風(fēng)的陳布雷，這個(gè)才華橫溢的江南才子，原以為唯此可留名節(jié)以千古，殊不知，最終只能孤零零地橫臥于杭州九溪十八澗口，“功鉤一生，黃土一抔”陪伴他的只是那塊連帶的同等孤獨(dú)的青石墓碑。

你的才華，讓人折服；你的品質(zhì)，令人敬佩；陳布雷，一個(gè)才子，在一個(gè)動(dòng)蕩浮沉的年代最終以悲情的方式謝幕，留以后世無盡的哀思??

111081Y118李瀟然

第三篇：近代史人物傳記

聞一多（1899—1946），原名聞家驊，著名詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，愛國(guó)民主戰(zhàn)士。生于湖北浠水的一個(gè)書香家庭。聞一多是唯美型詩(shī)人，是詩(shī)人型學(xué)者，是學(xué)者型詩(shī)人?！拔逅摹睍r(shí)代，全才不少，如聞一多之全才不多，如聞一多之熟悉西方文學(xué)者也不多。聞一多，13歲考上留美預(yù)備學(xué)校清華，22歲（1922年）去美，學(xué)畫三年，卻找到了他的詩(shī)人之筆。留學(xué)期間創(chuàng)作、發(fā)表了《太陽(yáng)吟》、《孤雁》等詩(shī)，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的思念。還在《創(chuàng)造周報(bào)》上發(fā)表《〈女神〉之時(shí)代精神》等有影響的新詩(shī)評(píng)論。

聞一多的第一本詩(shī)集《紅燭》于1922年冬出版，美國(guó)新詩(shī)派對(duì)他的影響處處可見，氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)言狂放。1925年回國(guó)任教，成為徐志摩主編的《晨報(bào)副刊·詩(shī)鐫》的主要撰稿人。并在1928年發(fā)表了第二本詩(shī)集《死水》，作品集中形成了著名的聞一多風(fēng)格?！端浪芳?926至1928年所作：典麗繁富，外整內(nèi)腴，凝煉蒼勁，比《紅燭》中諸詩(shī)遠(yuǎn)為“現(xiàn)代”。

聞一多的詩(shī)，是他的藝術(shù)主張的實(shí)踐?；蚴撬缙趯W(xué)習(xí)繪畫，使的他的大多數(shù)詩(shī)作，猶如一張張重彩的油畫，美妙的一幅幅藝術(shù)品。但有時(shí)由于刻意雕琢，便失去素樸與自然美的光華。聞一多的詩(shī)開創(chuàng)了格律體的新詩(shī)流派，影響了不少后起的詩(shī)人。

抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1945年為中國(guó)民主同盟會(huì)委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社長(zhǎng)。他英勇地投身愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)中,，不幸的是，在1946年7月15日在悼念被國(guó)民黨特務(wù)暗殺的李公樸的大會(huì)上，發(fā)表了著名的《最后一次的演講》，當(dāng)天下午在西倉(cāng)坡宿舍門口被槍殺。不幸去世。以下來自朱自清對(duì)聞一多的歌頌：

你是一團(tuán)火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團(tuán)火，照明了古代；歌舞和競(jìng)賽，有力猛如虎。你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！

浙江精神的基本內(nèi)涵:

1.求真務(wù)實(shí)的精神，是指追求真理、遵循規(guī)律、崇尚科學(xué)和尊重實(shí)際、注重實(shí)干、講求實(shí)效。

2.誠(chéng)信和諧的精神，是指重規(guī)則、守契約、講信用、言必信、行必果和民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

3.開放圖強(qiáng)的精神，是指全球意識(shí)、世界胸襟和勇于拼搏、奔競(jìng)不息。

第四篇：人物傳記讀后感

職業(yè)發(fā)展與教育

新聞學(xué)院 2010202412王振宇

·人物傳記讀后感

讀《丘吉爾傳》有感

“他是一位很有威望的領(lǐng)袖。他具有英國(guó)人在困難時(shí)所表現(xiàn)的勇敢而堅(jiān)定、在順利時(shí)所表現(xiàn)的因循守舊的典型性格。他有非常強(qiáng)烈的信念，善于爭(zhēng)論和答辯。......如果有一種信念和他的觀點(diǎn)發(fā)生抵觸，這時(shí)要想爭(zhēng)辯過他確實(shí)是很困難的。......我欽佩他，也喜愛他。......他是一位對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展和軍事史有深刻研究的專家，即使和他討論純專業(yè)問題，也不是毫無益處的。......在許多方面都可以看出，如果他不是那樣偉大，他就會(huì)使我的工作更加艱巨；因此，盡管他對(duì)一些重要決定并不喜歡，但對(duì)他的一貫彬彬有禮和熱誠(chéng)支持，我始終表示無限感激。他是一位偉大的軍事領(lǐng)袖，也是一位偉大的人物?！?/p>

——艾森豪威爾

一口氣看完蔡賡生寫關(guān)于溫斯頓·丘吉爾的傳記，我深受感觸。每個(gè)人身上都有不少的優(yōu)點(diǎn)，更何況偉大的人物：

——善于不斷學(xué)習(xí)，豐富才智

1896年9月，丘吉爾到印度南部的班加羅爾駐防?！盀榱顺鋵?shí)和提高自己，他把打馬球以外的空閑時(shí)間主要用于自學(xué)。他請(qǐng)母親給他寄些歷史、哲學(xué)、宗教和經(jīng)濟(jì)方面的書來”。他母親給他“寄來了大包小包的吉本、麥考利、柏拉圖、叔本華、萊基、馬爾薩斯、達(dá)爾文等著名思想家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和生物學(xué)家的各種經(jīng)典名著”。然后，他開始了“每天閱讀四小時(shí)或五小時(shí)的歷史和哲學(xué)著作”的苦讀生活。沒上過大學(xué)的他“在短短的時(shí)間內(nèi)就從這些經(jīng)典名著中吸收了豐富的思想營(yíng)養(yǎng)”?！八乃枷胱兊酶由羁蹋彩顾饾u形成了某種人生信念”?！按送?，在寫作的風(fēng)格和用筆技巧上，丘吉爾也受到了吉本、麥考利等大師的深刻影響”?！俺鲇趯?duì)現(xiàn)實(shí)政治的關(guān)注，丘吉爾還請(qǐng)母親寄來一套《政治年鑒》，以使自己了解當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治生活的現(xiàn)狀”。（《馬拉坎德野戰(zhàn)軍紀(jì)實(shí)》）

他“曾就演講技巧問題向美國(guó)民主黨領(lǐng)袖、著名演說家科克蘭請(qǐng)教”。而這為他后來進(jìn)行選舉和為鼓舞人民反抗法西斯侵略的斗志，所做的出色演講分不開。（《馬拉坎德野戰(zhàn)軍紀(jì)實(shí)》）記得有個(gè)“著名”的“三八”定律：八個(gè)小時(shí)工作，八個(gè)小時(shí)充電，八個(gè)小時(shí)睡覺。學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)！

——善于利用資源，抓住機(jī)遇

丘吉爾出身于聲名顯赫的貴族家庭。他的祖先馬爾巴羅公爵是英國(guó)歷史上的著名軍事統(tǒng)帥，是安妮女王統(tǒng)治時(shí)期英國(guó)政界權(quán)傾一時(shí)的風(fēng)云人物；他的父親倫道夫勛爵是十九世紀(jì)末英國(guó)的杰出政治家，曾任索爾茲伯里時(shí)僅次于首相的最重要的大臣職位--財(cái)政大臣。祖先和父輩為丘吉爾提供了學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)也為他提供了很多資源。

1895年10月，作為騎兵中尉的丘吉爾輪上了一次休假?！八麤Q定利用這次休假，和同事巴恩斯中尉一起，到正在發(fā)生激烈戰(zhàn)斗的古巴去親身體驗(yàn)一下'傳奇般的生活'并獲得實(shí)際的軍事經(jīng)驗(yàn)”?！盀榱耸惯@次旅行得到國(guó)內(nèi)軍方的正式批準(zhǔn)，丘吉爾還專門拜訪了陸軍元帥”。而這位元帥“很懷念過去與倫道夫勛爵結(jié)下的友誼，馬上單獨(dú)接見了這位軍階極低的中尉”，倫道夫·丘吉爾就是他的父親。交談之后，“不僅批準(zhǔn)了他們的計(jì)劃，還交代情報(bào)部，結(jié)果把丘吉爾他們?nèi)ス虐偷穆眯邪才懦蔀橐淮喂睿呵閳?bào)部要求他們盡可能地搜集有關(guān)西班牙軍隊(duì)當(dāng)時(shí)使用的新式槍彈的情報(bào)”。總的說來，“古巴之行收獲還是巨大的”，他們“被授予了西班牙紅十字勛章”，并“得到上流社會(huì)中許多人的賞識(shí)”。（《古巴之行》）

懂得利用這些資源還不行，還要懂得利用自己所掌的資源。1924年，丘吉爾擔(dān)任英國(guó)的財(cái)政大臣，他從小就對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣。正如英國(guó)著名歷史學(xué)家泰勒曾寫道：“丘吉爾，這位自由貿(mào)易的擁護(hù)者對(duì)財(cái)政一竅不通，竟成了財(cái)政大臣！”而“丘吉爾深知自己對(duì)經(jīng)濟(jì)和財(cái)中國(guó)人民大學(xué)

政所知不多的弱點(diǎn)”，所以他找了“龐大的財(cái)政問題專家班子作顧問”雖然在當(dāng)時(shí)的特定時(shí)代背景下，難以避免地犯了“集體錯(cuò)誤”，“而他的個(gè)人才干和品格魅力，則為他贏得了人們的敬重”。（《一竅不通的財(cái)政大臣》）合理得利用身邊的資源，往往會(huì)使工作事半功倍，甚至達(dá)到意想不到的效果！

——生財(cái)有道，生活從容

作為馬爾巴羅公爵的后人，丘吉爾從來就沒有節(jié)儉過日子的意識(shí)，而她的母親更是有過之而無不及，所以欠下很多的債務(wù)。但這些對(duì)丘吉爾來說，“并不擔(dān)心無力償還”。（《桑赫斯特軍校畢業(yè)的騎兵中尉》）早在1895年“古巴之行”時(shí)，他就“和倫敦的《每日紀(jì)事報(bào)》社聯(lián)系，希望作為該報(bào)的隨軍記者為該報(bào)撰寫戰(zhàn)地通訊”，以獲得稿酬。之后，他一直為多家報(bào)刊雜志撰寫戰(zhàn)地通訊。僅1930年一年中，他就“為《每日電訊報(bào)》等報(bào)刊雜志撰稿40余篇”。不僅如此，從沒停止過寫書。1927年，他從南非回到倫敦后，以“已經(jīng)發(fā)表的戰(zhàn)地通訊為基礎(chǔ)，再充實(shí)一些新材料加以編撰，很快就寫出了有關(guān)南非戰(zhàn)爭(zhēng)的兩本專著”?！斑@兩本書的版稅以及此前寫書和戰(zhàn)地通訊的收入”，加上“進(jìn)行演講的收入”使他有了“一筆相當(dāng)大數(shù)額的財(cái)產(chǎn)”，“至少在近幾年中不愁衣食”。（《南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄》）

他一生寫了包括《馬爾巴羅傳》在內(nèi)的26部共45卷（本）專著。寫作的大量文章和書籍，為他帶來了極高的酬金。據(jù)估算，“他在這一時(shí)期平均每年收入約10萬(wàn)美元，這比他擔(dān)任政府大臣時(shí)的薪俸要高得多”。當(dāng)然也給他帶來了1953年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。（《寫作生涯》）

有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他就“可以集中全部精力投入到他向往已久，并力圖有較大成就的政治舞臺(tái)上去了”。（《南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄》）有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一切上層建筑的構(gòu)想才可能成為現(xiàn)實(shí)！

——敢于冒險(xiǎn)，驚喜一次又一次地與他結(jié)緣

也許有人認(rèn)為，丘吉爾憑借特殊的家庭背景，在第四驃騎兵團(tuán)服役期間所受到的重視和優(yōu)遇應(yīng)該能使他安于現(xiàn)狀。但他在給他母親的信中說道：“這是一個(gè)上進(jìn)的年代，我們必須盡最大努力推進(jìn)之?！保ā逗由系膽?zhàn)爭(zhēng)》）所以，我認(rèn)為丘吉爾天生就是一個(gè)有膽識(shí)的冒險(xiǎn)家，每次冒險(xiǎn)都有讓他意想不到的收獲。

如果說古巴之行，讓他“成了一些宴會(huì)和舞會(huì)爭(zhēng)相邀請(qǐng)的嘉賓，并借此結(jié)識(shí)了不少名人”（《古巴之行》）的話，那么1899年的南非之行卻讓他成了南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄。根據(jù)他對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊敏感”，預(yù)感南非戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)。他以記者身份進(jìn)入南非，卻沒想到成了加上布爾人俘虜。歷經(jīng)艱難逃回英國(guó)后，直接參加作戰(zhàn)，“創(chuàng)造了以少勝多的戰(zhàn)例”，“還是最先攻入比勒陀利亞的英軍部隊(duì)中的一員”。比勒陀利亞就是當(dāng)初他被關(guān)押的地城市。（《南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄》）

冒險(xiǎn)，是不甘寂寞的表現(xiàn)。加上活躍的思維，過人的膽識(shí)，上天不會(huì)不垂憐這么一個(gè)人的！我們都應(yīng)該擁有一種冒險(xiǎn)精神！

——坦承失敗，成功一次又一次地眷顧他

丘吉爾的政治生涯中經(jīng)歷了不少的失敗。1922年10月 18日，就是他一生中難忘的天，當(dāng)他從患闌尾炎手術(shù)中醒來后，發(fā)現(xiàn)自己“甚至沒來得及眨眨眼，就失去了官職，丟掉了議席，沒有了黨派，也割去了闌尾”。這是他自1900年以來第一次被排除在議會(huì)之外，而只不過是他一系列競(jìng)選失敗的開頭。（《從連續(xù)落選中崛起》）1929年6月3日，他從財(cái)政大臣的位置上退下來的，陷入了長(zhǎng)達(dá)十年之久“光榮孤立”之中。（《一竅不通的財(cái)政大臣》《光榮的孤立》）還記得陳老師關(guān)于“糠籮與米籮”的經(jīng)典例子。從“米籮”到“糠籮”，如果自我失去信心、失去勇氣，那么就只能在“糠籮”中呆一輩子甚至連“糠籮”都沒得呆。慶祝過60大壽的丘吉爾，“對(duì)政治生活仍然充滿了激情”，“雖然暫時(shí)還看不見出路”，但“心中并不絕望”。正如丘吉爾說道，要“有一種樂觀自信的氣質(zhì)。盡管我看到事情的陰暗面是如此嚴(yán)重”，“時(shí)

間將給予他們彌補(bǔ)以往的過錯(cuò)和疏忽的機(jī)會(huì)”。（《寫作生涯》）

1935年，當(dāng)丘吉爾再次被鮑德溫拒于門外時(shí)，他感到“這對(duì)于我實(shí)在是一個(gè)沉重的打擊”。不過，久經(jīng)宦海沉浮的丘吉爾小心地控制著自己的感情，甚至在辯論中更加平心靜氣，顯出鎮(zhèn)靜、不偏不倚和超然的態(tài)度。面對(duì)鮑德溫的刁難，丘吉爾“對(duì)此看得很清楚，但他更懂得禍福相依、風(fēng)云變幻的道理，所以他不僅仍然抱著希望，等待時(shí)機(jī)，而且認(rèn)為假使沒有這種無法估計(jì)的和無窮無盡的變幻，人生的戲劇就會(huì)變得索然寡味了”。（《被蝗蟲吃光的年代》）

好一句“假使沒有這種無法估計(jì)的和無窮無盡的變幻，人生的戲劇就會(huì)變得索然寡味了”，從“米籮”到“糠籮”，使人生更加的精彩！失敗是成功之母，想要成功就必須坦承失??！

——強(qiáng)烈的責(zé)任感，臨危受命成了必然

光輝的家族歷史，培育了丘吉爾對(duì)祖國(guó)的歷史責(zé)任感。在被“光榮孤立”的年歲月中，他盡管被排斥在政府之外，成為“后座議員”，但他仍然密切注視國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，尤其對(duì)德國(guó)法西斯主義的崛起保持著高度的警覺和清醒的認(rèn)識(shí)。四處奔走，在不同場(chǎng)合進(jìn)行辯論，提醒人們看清形勢(shì)，并在公開場(chǎng)合正式提出了戰(zhàn)爭(zhēng)臨近的警告。同時(shí)，他還參與海軍、陸軍和空軍的建設(shè)。最終，他眾望所歸，臨危受命，成了戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣首相。最終也成為為人類從法西斯惡夢(mèng)中掙脫出來做過特殊貢獻(xiàn)的一代英國(guó)名相。有責(zé)任感，才能最終贏得別人的信任！

或許我們不會(huì)有丘吉爾那樣冷人矚目的成就，但是我們必須向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)，以之為榜樣，不斷發(fā)展自己，壯大自己，走進(jìn)成功的殿堂！

第五篇：人物傳記讀后感

篇一：人物傳記讀后感

居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂，更是一個(gè)塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi)，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的彩虹。

而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者，對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的?！皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國(guó)家，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長(zhǎng)路。若無足夠的毅力，千萬(wàn)不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。

不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，對(duì)于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，搖搖頭，退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿?jìng)?cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。

篇二：人物傳記讀后感

他短小臃腫，外表解釋，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉古怪地不對(duì)稱。

他，預(yù)言了一個(gè)民族的復(fù)興——德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀(jì)中人類活動(dòng)的基調(diào)——力！

他，就是在十八世紀(jì)這個(gè)最混亂最穢濁的時(shí)候閃耀著的巨星——貝多芬！

在這里，我們沒有資格去評(píng)論一個(gè)如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳趾。

貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。

一開始，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這個(gè)時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。

在他二十多歲的時(shí)候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對(duì)貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個(gè)音樂大師，如何能夠進(jìn)入無聲的世界！

更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河，但是最終愛情帶給他的不是快樂，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時(shí)候，當(dāng)他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險(xiǎn)。他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。

如此多的苦難加負(fù)在他一個(gè)人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。但是，往往是苦難才能筑就英雄！

莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個(gè)無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”苦難不是阻礙我們前進(jìn)的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。

我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜，我們要的是與風(fēng)暴搏斗，與礁石較勁的驚心動(dòng)魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。

來吧，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！

篇三：人物傳記讀后感

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾业耐晔峭纯嗟?。人生?duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另——種痛苦。

如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力?。?/p>

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對(duì)自己要有信心。

貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！?/p>

除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。

篇四：人物傳記讀后感

居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂，更是一個(gè)塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi)，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的彩虹。

而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者，對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的?！皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國(guó)家，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長(zhǎng)路。若無足夠的毅力，千萬(wàn)不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。

不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，對(duì)于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，搖搖頭，退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿?jìng)?cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。