第一篇：最新2015.12月用相聲演繹中國文化課后答案

以下哪種說法不是中國古代文獻(xiàn)中關(guān)于漢字起源的說法？ A、結(jié)繩 B、八卦 C、杜康造字 D、書契 我的答案：C 2 根據(jù)專家對計算機(jī)上的大規(guī)模的漢字字頻統(tǒng)計，常用漢字大約有多少？ A、1000個 B、2000個 C、3000個 D、4000個 我的答案：D 3 在學(xué)習(xí)漢語的過程中，以下哪個問題是最為關(guān)鍵的？ A、死記硬背 B、營造環(huán)境 C、發(fā)音正確 D、筆順正確 我的答案：B 4 數(shù)字8和漢字“發(fā)”中間的諧音關(guān)系，完全是毫無緣由出現(xiàn)在生活中的，它不代表任何意義 我的答案：x 5 漢字在世界上是獨(dú)一無二的，因?yàn)樗恢毖永m(xù)下來，沒有斷的文字。我的答案：√ 1 俏皮話的范圍很廣，以下哪類語言不屬于俏皮話？ A、俗語 B、諺語 C、繞口令 D、普通話 我的答案：D 2 下列關(guān)于俏皮話說法錯誤的是？

A、是中國人民特有的智慧與趣味語言

B、是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出的一種特殊語言形式 C、一般由三部分組成，第一部分是解釋、說明 D、一般前半截是形象的比喻 我的答案：C 3 以下歇后語搭配錯誤的是？ A、茶壺里煮餃子-白玩 B、茶壺里煮餃子-肚子里明白 C、啞巴吃扁食-肚里有數(shù)

D、八個歪脖坐一桌-誰也不正眼看誰 我的答案：A 4 文人墨客這樣一些人因?yàn)闆]有實(shí)際的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻(xiàn)。我的答案：× 5 俏皮話的一個含義就是指談話風(fēng)趣，舉止活潑、伶俐。我的答案：√ 1 下列關(guān)于“頂針續(xù)麻”說法正確的是？ A、是清代旗藉子弟發(fā)明的文字游戲

B、是民間游戲，文人墨客不屑于玩此游戲 C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲 D、只是在相聲表演中使用的一種手法 我的答案：C 2 頂針續(xù)麻中“續(xù)麻”的意思就是連續(xù)不斷、不能間斷，這是一種語文的修辭方式。對 1 小品的發(fā)展經(jīng)歷了幾個不同的時期，以下哪個時期是小品開始成熟并快速發(fā)展、紅火程度甚至一度超越了相聲的時期？ A、1983-1986 B、1964-1966 C、1986-1996 D、1980-1986 我的答案：C 2 下列關(guān)于“農(nóng)歷”說法錯誤的是？ A、以朔望的周期來定月

B、同公歷的計月方法是完全一樣的

C、用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年 D、安排了二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動 我的答案：B 3 下列關(guān)于小品的說法，錯誤的是？ A、本義是指小的藝術(shù)品

B、在散文中指篇幅較短的文學(xué)樣式

C、狹義的小品泛指較短的關(guān)于說和演的藝術(shù) D、專指一種舞臺表演的藝術(shù)形式 我的答案：D 4 尊師愛道是中華民族的傳統(tǒng)美德 我的答案：√ 5 中國傳統(tǒng)節(jié)日有八個，分別是：春節(jié)、元宵節(jié)、上元節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、七夕、中秋節(jié)和重陽節(jié)。我的答案：× 1 相聲中的“學(xué)”包括以下什么內(nèi)容？ A、吆喝 B、口技

C、動物等的動作 D、以上都是 我的答案：D 2 相聲中的學(xué)吆喝，有些是經(jīng)過藝術(shù)加工的，有些是直接借鑒的。以下哪些行當(dāng)?shù)暮嚷暿侵苯颖唤梃b的老行當(dāng)？ A、賣雞毛撣子 B、賣冰糖葫蘆 C、江湖郎中 D、賣壽衣的 我的答案：B 3 歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么？ A、傳統(tǒng)的口技表演

B、跟現(xiàn)在所看到的小品差不多 C、隔壁戲

D、現(xiàn)在所看到的舞臺上的相聲 我的答案：C 4 相聲是以說為主，以逗為先的藝術(shù)形式。我的答案：√ 5 吆喝存在于宮廷生活當(dāng)中，意為“告君知”。我的答案：× 1 相聲當(dāng)中有很多“歪學(xué)”的內(nèi)容，以下哪個不屬于“歪學(xué)”的成分？ A、聾子打岔 B、啞巴說話 C、學(xué)戲曲 D、學(xué)四相 我的答案：C 2 如果用一個字來概括相聲的表演理論和表演的體系，應(yīng)當(dāng)是（）。A、說 B、學(xué) C、逗 D、唱

我的答案：B 3 傳統(tǒng)相聲表演中，對化妝是一個怎樣的態(tài)度？ A、完全不可以 B、大力支持 C、不清楚

D、對這個問題應(yīng)當(dāng)仁者見仁智者見智，具體情況具體分析 我的答案：D 4 相聲當(dāng)中，學(xué)的內(nèi)容主要來源于小品，因?yàn)橐坍嬀唧w的人物形象。我的答案：× 5 相聲當(dāng)中的“學(xué)”可以分為“正學(xué)”和“歪學(xué)”兩種。我的答案：√ 1 下列關(guān)于反串說法錯誤的是？ A、是相聲表演中的專用技藝

B、是中國傳統(tǒng)戲曲中的一種演出方式

C、指演出與自身本工的行當(dāng)不同的戲的情形 D、現(xiàn)在多指扮演與自己性別不一致的角色 我的答案：A 2 下列關(guān)于宋雜劇說法錯誤的是？ A、是宋代各種歌舞、雜戲的統(tǒng)稱 B、演出時先演“艷段”，再演“正雜劇” C、金元時期稱為昆曲

D、內(nèi)容或是一段滑稽戲，或是以大曲曲調(diào)演唱故事 我的答案：C 3 下列關(guān)于參軍戲說法錯誤的是？ A、是一種中國古代戲曲形式 B、內(nèi)容以滑稽調(diào)笑為主

C、一般是兩個角色，被戲弄者是參軍，戲弄者叫蒼鶻 D、內(nèi)容多為嚴(yán)肅的時政話題 我的答案：D 4 相聲的特點(diǎn)除了說學(xué)逗唱的技術(shù)之外，還有跳出跳入，七分有形、八分有樣等等形式。我的答案：√ 5 京劇屬于相聲當(dāng)中唱的部分，因此，在相聲表演的過程中，也可以有唱念坐打。我的答案：× 1 下列關(guān)于習(xí)俗的說法錯誤的是（）。A、是個人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚 B、習(xí)俗就等同于風(fēng)俗 C、習(xí)俗可大可小

D、習(xí)俗既可以普遍也可以特殊細(xì)小 我的答案：B 2 以下哪條不是相聲當(dāng)中“學(xué)”的渠道？ A、按照自然萬物的模擬 B、對社會形態(tài)的模擬 C、對已有形象的變化改造 D、對藝術(shù)形象的模擬 我的答案：C 3 傳統(tǒng)相聲中最常用的一種方言是什么？ A、四川方言 B、山東方言 C、北京方言 D、怯口 我的答案：D 4 在相聲“學(xué)”的過程中，不僅要講求形似，同時還要神似。我的答案：√ 5 噶七馬八的意思就是不整齊的意思。我的答案：× 1 追溯相聲的起源，一直可以追溯到以下哪個階段？ A、伶官 B、小丑 C、俳優(yōu)

D、梨園戲子 我的答案：C 2 以下哪種關(guān)系是傳統(tǒng)相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關(guān)系？ A、二八分 B、四六分 C、一九分 D、三七分 我的答案：D 3 包袱在曲藝中指的是經(jīng)過周密的組織和安排，鋪墊，使語言和事件產(chǎn)生一個大家意想不到的效果。

我的答案：√ 4 俳優(yōu)是中國古代宮廷中專司歌舞戲劇的藝人。我的答案：× 1 相聲中的包袱類型各有不同，以下哪種表現(xiàn)手法不是包袱的表現(xiàn)手法？ A、曲解、雙關(guān)、錯覺 B、把內(nèi)容加以夸大和夸張

C、用揭露的方式，用否定的方式 D、平鋪直敘，抽象表達(dá) 我的答案：D 2 下列關(guān)于“三番四抖”的說法錯誤的是？ A、是相聲組織包袱的手段之一

B、是相聲表演中組織包袱的唯一手段 C、“四抖”是指在第四遍時來個巧妙的突變，揭露出矛盾和事物真相 D、“三番”是指反復(fù)強(qiáng)調(diào)三遍 我的答案：B 3 相聲當(dāng)中，包袱的類型很單一，都有一個固定的模式，所以寫相聲實(shí)際很簡單。我的答案：× 4 “抖機(jī)靈”的意思是本身自己知道，卻要為了討好別人，裝作不懂的樣子。我的答案：√ 1 在整個的相聲表演過程中，最主要的部分是以下哪個？ A、說 B、學(xué) C、逗 D、唱

我的答案：A 2 下列關(guān)于“逗哏”說法錯誤的是？ A、是相聲中的“主角”

B、對口相聲演出時不斷地說出笑料以讓人發(fā)笑的主要敘述故事情節(jié)的演員 C、傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)少于捧哏的 D、傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)多于捧哏的 我的答案：C 3 相聲的包袱既要有一定的規(guī)則性，同時還需要有一定的技巧。我的答案：√ 1 下列關(guān)于“瘸腿詩”說法錯誤的是？ A、也稱為“無賴體”

B、通常用來表達(dá)嚴(yán)肅的社會現(xiàn)實(shí)話題 C、也稱為“三句半”

D、詩歌的前三句要求合轍押韻，最后由兩三個字收尾 我的答案：B 2 相聲逗樂并非是單純的為了搞笑而搞笑，而是有著很深的文化底蘊(yùn)在其中的 我的答案：√ 3 臭美是一種自我感覺當(dāng)中的美，如果你能夠說出來，那么別人一定能夠認(rèn)同你的美丑觀 我的答案：× 1 下列關(guān)于歪唱說法錯誤的是？ A、是柳活兒當(dāng)中的一種 B、靠曲調(diào)或諧音產(chǎn)生包袱 C、必須產(chǎn)生包袱 D、必須要學(xué)得像 我的答案：D 2 下列關(guān)于“開門柳”的解釋正確的是？ A、開門看見一株大柳樹 B、在表演剛開始起來就唱

C、為了招攬觀眾，站在門前的柳樹上唱

D、為了招攬觀眾，在門前的柳樹下搭臺表演 我的答案：B 3 作為相聲中的唱來說，除了歌曲、戲曲之外，還有一些表演的段子。這些表演的段子在行話中被稱為“柳活” 我的答案：√ 4 相聲四門功課當(dāng)中的“唱”就傳統(tǒng)嚴(yán)格意義上來說，是指唱太平歌詞和京劇 我的答案：× 1 下列關(guān)于“八角鼓”的說法錯誤的是？ A、是清末八旗子弟創(chuàng)造出的東西 B、除了唱之外，也有些說口

C、實(shí)際上，太平歌詞唱的東西就是八角鼓中的曲牌 D、八角鼓曲風(fēng)高雅，不適合在市民階層中流行 我的答案：D 2 下列關(guān)于“蓮花落”說法錯誤的是？

A、始于宋朝，形成于明朝，盛于清朝的江西新干 B、是當(dāng)時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝 C、用普通話說唱為主

D、其內(nèi)容多為勸世文，以懲惡揚(yáng)善、吉祥納福為主 我的答案：C 3 山西話中的“老醯”的本義是什么？ A、醬油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人 我的答案：B 4 相聲中的唱分為學(xué)唱和本功唱，本功唱就是指太平歌詞。我的答案：√ 1 以下關(guān)于河南豫劇的說法錯誤的是？

A、發(fā)源于河南省的一個戲曲劇種，是中國五大劇種之一 B、唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度 C、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感

D、在中國各地域戲曲之中排名第三 我的答案：D 2 下列關(guān)于“南昆北弋東柳西梆”的解釋，錯誤的是？ A、南昆-南方的昆曲 B、北弋-北方的花兒 C、東柳-柳子腔 D、西梆-梆子腔 我的答案：B 3 太平歌詞是從北京老百姓當(dāng)中流傳起的蓮花落的曲調(diào)演變過來的。我的答案：√ 4 玉子就是快板，中間需要連接。我的答案：× 1 下列關(guān)于“數(shù)來寶”的說法錯誤的是？ A、是流行于北方的一種曲藝形式

B、常用句式可以斷開為“

三、三”六字句和“

四、三”七字句 C、最初流行于文人墨客之間

D、最初藝人沿街說唱，都是見景生情，即興編詞 我的答案：C 2 數(shù)來寶自誕生之初就是撂地演出的形式 我的答案：× 3 快板兒書要求詞合轍押韻，唱的時候用竹板打拍子。我的答案：√ 1 關(guān)于對傳統(tǒng)相聲的繼承，以下哪一點(diǎn)不是繼承的原則和標(biāo)準(zhǔn)？ A、繼承其文化 B、繼承其藝術(shù)

C、越古老的段子越應(yīng)當(dāng)繼承 D、繼承其文學(xué) 我的答案：C 2 下列關(guān)于對口相聲的說法錯誤的是？ A、曲藝名詞叫雙春

B、由捧哏、逗哏兩個演員對講的相聲 C、其目的是引人發(fā)笑

D、是最早的相聲表演形式 我的答案：D 3 單口相聲是最早的相聲表演形式，并且流傳至今。我的答案：√ 1 下列關(guān)于漢語中“雙重否定”的說法錯誤的是？ A、分為兩類句式

B、雙重否定具有疑問句的功能

C、一般的雙重否定句式，連用兩個否定性詞語造成

D、特殊的雙重否定句式，是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的 我的答案：B 2 在朱紹文之后，相聲進(jìn)入到一個繁榮發(fā)展的年代，出現(xiàn)了“相聲八德”，以下哪位人物不屬于“八德”之一？ A、郭德綱 B、裕德隆 C、焦德海 D、劉德智 我的答案：A 3 北方俗語“你知道自己吃幾碗干飯嗎”的意思是？ A、你知道自己的飯量是多大嗎 B、你知道你們家要做多少米飯嗎

C、你自己知道自己究竟有多大的本事嗎 D、詢問對方飯量，是一個日常問候語 我的答案：C 4 相聲作為一門曲藝藝術(shù)，其完整定型是在哪個時代？ A、不好說

B、朱紹文先生的時代 C、壽字輩時代 D、八德時代 我的答案：B 5 從審美學(xué)的觀點(diǎn)來看，“笑”能夠起到很大的社會功效，比如說增加產(chǎn)量、提高生產(chǎn)效率等等。

我的答案：× 6 傳統(tǒng)相聲可以說是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中的一種，其具有很深的文化底蘊(yùn) 我的答案：√ 1 下列關(guān)于“墊話”的說法錯誤的是？

A、是開場白，是鋪墊在“正話”前面的話 B、單口相聲的墊話往往是定場詩

C、在相聲表演中完全是多余的，不必加

D、其目的是在入正話的時候，有起承轉(zhuǎn)合，不那么生硬 我的答案：C 2 相聲行話中的“把點(diǎn)開活”是指根據(jù)觀眾的情況決定所演的節(jié)目。我的答案：√ 1 以下哪位相聲大師的藝名是“萬人迷” A、裕德隆 B、劉德智 C、焦德海 D、李德钖 我的答案：D 1 馬三立是一位世俗的相聲大師，他的“俗”當(dāng)中不包括以下哪個涵義？ A、大眾化的通行的習(xí)慣

B、社會上長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)等 C、深厚的民俗傳統(tǒng)

D、趣味不高、令人厭惡的戲謔 我的答案：D 2 馬三立相聲的特點(diǎn)可以說是大俗大雅。我的答案：對 1 常連安在他們家庭的相聲團(tuán)中做的最大的貢獻(xiàn)是 A、刻苦學(xué)習(xí)B、努力練功

C、不讓孩子們說臟話 D、家長權(quán)威 我的答案：C 2 常連安相聲的代表作不包括 A、黃鶴樓 B、賣估衣 C、大上壽 D、大保鏢 我的答案：A 3 朱紹文的藝術(shù)活動主要是在清康熙年間 我的答案：× 4 常連安在凈化相聲上做了很大的努力 我的答案：√

1、傳統(tǒng)相聲中的四大“腿子活”不包括以下哪個作品？ A、《汾河灣》 B、《黃鶴樓》 C、《八扇屏》 D、《竇公訓(xùn)女》 我的答案：C 2 以下關(guān)于“清門相聲”說法錯誤的是？ A、所演曲目用語高雅

B、表演者清高自傲，作藝方式是自娛 C、繼承人物之一是陳涌泉先生 D、表演者以此為生 我的答案：D 3 從傳統(tǒng)相聲來講，相聲分為清門和渾門兩大門派。我的答案：√ 4 相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創(chuàng)始人。我的答案：× 1 一個笑話之所以能夠成為一個笑話需要多個因素的配合，以下哪個因素不在其中之列？ A、俐齒 B、工模仿 C、記憶力好 D、善變 我的答案：C 2 一個人如果想做到“伶牙俐齒”，需要很多方面的努力，除了（）A、語匯豐富 B、行動機(jī)敏 C、反應(yīng)機(jī)敏 D、通情達(dá)意 我的答案：B 3 以下哪種藝術(shù)形式不屬于“天橋八大怪”？ A、賽活驢 B、拉洋片 C、單口相聲 D、對口相聲 我的答案：D 4 相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時或是不好的東西全部都去除掉，從此再也不提。我的答案：× 5 “笑品”就是笑的藝術(shù)的品級以及笑是如何產(chǎn)生的。我的答案：√ 1 “笑侯”指的是讓人發(fā)笑的一個環(huán)境、條件和氣氛。我的答案：√ 1 在“落地”的時代，相聲是不需要燈光布景、服裝道具的。（）我的答案：√ 1 一段相聲表演是否成功，最重要的一點(diǎn)在于？ A、包袱是否連接巧妙 B、觀眾是否能夠發(fā)出笑聲 C、表演者是否有充足的準(zhǔn)備 D、臺上兩個人的配合是否默契 我的答案：B 2 “笑資”指的是中國歷史上逐步積累起來的關(guān)于“笑”的理論方面的資料。我的答案：√ 1 以下哪點(diǎn)不屬于“笑忌”？ A、刺人隱事 B、令人難堪牽強(qiáng) C、生活中的誤會 D、笑中刀 我的答案：C 2 下列關(guān)于“文哏”說法錯誤的是？ A、說起來比較文雅，含有知識性 B、以文學(xué)作品為基本內(nèi)容的段子

C、以敘述為主，有人物行動、戲劇情節(jié) D、多以學(xué)唱為主 我的答案：D 3 “笑忌”指的是笑話所涉及到的人和事一定要符合觀眾的口味。我的答案：× 4 捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。我的答案：√ 1 相聲中的“派”指的就是師承關(guān)系。我的答案：√ 2 學(xué)說相聲的人在拜師的時候，會把要把朱紹文的牌位擺出來。我的答案：× 1 1956年之后，出現(xiàn)了一大批的歌頌型相聲，以下哪個不是這一時期相聲的代表作？ A、社會主義好 B、夜行記 C、昨天

D、解放思想 我的答案：B 2 以下哪段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品？ A、《交租子》 B、白事會 C、推廣普通話 D、大上壽 我的答案：C 3 以《買猴》為代表的一系列的諷刺相聲，其目的不在于？ A、提倡職業(yè)道德 B、提倡公共道德

C、提高人文素質(zhì)的公共教育

D、從正面的角度來弘揚(yáng)社會主流價值觀 我的答案：D 4 傳統(tǒng)的相聲是指從相聲界的第一代人一直到民國時期所保留下來的優(yōu)秀相聲作品。我的答案：√ 5 新相聲是指在民國以后逐漸創(chuàng)作出來的相聲。我的答案：x 1 以下哪點(diǎn)不屬于相聲的表演形式？ A、單口相聲 B、對口相聲 C、相聲劇 D、群口相聲 我的答案：B 2 下列關(guān)于“小品文”的說法，錯誤的是？ A、是一種散文流派，內(nèi)容題材不限 B、《史記》中的文章也可算是小品文

C、是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文

D、古代許多語言優(yōu)美、帶有強(qiáng)烈感情色彩的序、記傳和書信都可算作小品文 我的答案：c 1 下列關(guān)于“燈謎”的說法錯誤的是？ A、亦稱“燈虎”

B、是寫在彩燈上面的謎語 C、秦漢時期成為一種書面創(chuàng)作

D、每逢中秋佳節(jié)，結(jié)合賞花燈成為一個猜謎游戲 我的答案：D 2 下列關(guān)于“假大空”的描述，錯誤的是？ A、指的是說謊和做事馬虎的人

B、指所寫文章報告字?jǐn)?shù)雖多，但吹噓、浮夸成分過大，沒什么實(shí)際意義 C、形容社會或企業(yè)內(nèi)部的某些體制不合理

D、不僅成為流行語，而且還被中央文件所采納 我的答案：A 3 一般的百姓稱呼“打燈謎”為“破悶兒猜悶兒”。我的答案：√ 4 相聲所創(chuàng)造的流行語同網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造的流行語一樣，壽命都很短，影響力也很小。我的答案：× 1 相聲作品中有大量的哲理且屬于大子母哏的段子，以下哪個作品不屬于其中之列？ A、《蛤蟆鼓》 B、《論捧逗》 C、《捉放曹》 D、《小抬杠》 我的答案：C 2 相聲中的“包袱”指的是經(jīng)過細(xì)密組織、鋪墊，達(dá)到的喜劇效果，同笑料是不同的。我的答案：√ 3 相聲當(dāng)中的唱就只是指模仿唱歌、戲劇等等。我的答案：× 1 北京的傳統(tǒng)民居只是分四合院和大雜院兩種，四合院內(nèi)部不再進(jìn)一步分等級。我的答案：× 2 滿漢全席原本是清代宮廷中舉辦宴會時滿人和漢人合做的一種全席 我的答案：√ 1 傳統(tǒng)相聲需要隨著時代的發(fā)展而不斷更新，以下哪段相聲不屬于對傳統(tǒng)相聲的更新？ A、《推廣普通話》 B、《將軍圖》 C、《挖寶》 D、《無價之寶》 我的答案：A 1 那一派的相聲把雅端到舞臺上 A、清 B、侯 C、渾 D、馬

我的答案：B 2 丁廣泉老師和侯寶林大師一起做的事情不包括 A、學(xué)藝

B、抄寫手抄本 C、唱京劇 D、做木工 我的答案：C 3 哪一年，丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師 A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年 我的答案：D 4 丁廣泉老師在拜侯寶林為師前從沒有見過侯寶林 我的答案：× 5 侯寶林大師是滿族人 我的答案：√ 1 以下哪個詞匯不適宜描繪侯寶林大師的舞臺風(fēng)度？ A、灑脫 B、拘謹(jǐn) C、俊秀 D、儒雅 我的答案：B 2 侯寶林大師曾給自己定下兩條原則：一是不允許有罵人的葷口，二是不說搖尾乞憐的賤話。我的答案：√ 1 侯寶林大師提出了幾個原則，可以讓學(xué)相聲的人感覺到相聲“不難”，以下哪個不是這些原則之一？ A、學(xué)識淵博 B、見解獨(dú)到 C、善于表達(dá) D、學(xué)有所長 我的答案：D 1 侯派相聲語言的特點(diǎn)就是長篇累牘。我的答案：× 2 敘述性語言本身屬于通俗文學(xué)。我的答案：√ 1 評價一個相聲演員“說”的好壞的根本是什么？ A、包袱是否連接巧妙 B、包袱是否響了 C、說的根底

D、語言是否流利 我的答案：C 2 侯派相聲的一個特點(diǎn)便是，臺上說的每一句話都要負(fù)責(zé)任，要有出處，有依據(jù)。我的答案：√ 1 抬杠就應(yīng)當(dāng)是以對方為中心的正理歪說。我的答案：× 2 相聲表演中的對話性語言實(shí)際上是三方交流，即演員和演員、演員和觀眾的三方交流。我的答案：√ 1 下列關(guān)于“軟幽默”的說法，錯誤的是？ A、是一種溫和、含蓄、慰藉的深層次幽默 B、是中國人特有的精神武器和心理良藥 C、需要在悟性中體味言外之音、弦外之意 D、它喚起的是感性的愉悅 我的答案：D 2 幽默的語言來自于幽默感，更來自于個人的素養(yǎng)和修養(yǎng)，來自于語言當(dāng)中的提煉。我的答案：√ 3 相聲藝術(shù)是滑稽語言藝術(shù)，而不是幽默語言藝術(shù)。我的答案：× 1 侯派相聲講求語言要有時代風(fēng)格，而要達(dá)到這個要求，只需要加點(diǎn)時髦的詞匯和網(wǎng)絡(luò)語言就可以了。我的答案：× 2 相聲語言中，“清原正本”的“本”是文化，而“原”是相聲中的知識。我的答案：√ 1 以下關(guān)于相聲當(dāng)中的“學(xué)”的要求，說法錯誤的是？ A、模擬如真 B、神似 C、形似

D、深層次的模擬 我的答案：C 2 相聲中的“學(xué)”實(shí)際上是對原事物的“模仿”。我的答案：√ 3 “學(xué)”是相聲表演的一個理論體系。我的答案：√ 1 中國傳統(tǒng)中有很多引人發(fā)笑的藝術(shù)形式，以下哪個不在其中之列？ A、滑稽戲 B、越劇 C、猜謎語 D、看丑角 我的答案：B 2 作為喜劇，相聲是第三人稱的敘述。我的答案：√ 1 對于侯寶林大師而言，每段相聲中的人物都必須有一個人物小傳，這些小傳不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容？

A、人物的年齡 B、人物的特點(diǎn)

C、人物的理論的來源 D、人物的家庭住址 我的答案：D 2 除了人物塑造方面的功底，侯派相聲對后世相聲的發(fā)展，影響最為深遠(yuǎn)的一點(diǎn)是什么？ A、學(xué)唱 B、敘述方式

C、雜談方面的內(nèi)容 D、包袱的組織方式 我的答案：C 3 想要成為一名優(yōu)秀的相聲演員，最好的方式就是博學(xué)多聞。我的答案：√ 1 侯派相聲突破了傳統(tǒng)相聲中“學(xué)”停留于表面形似的局限，加入了一種表演藝術(shù)。我的答案：√ 1 以下哪項(xiàng)技巧不屬于制造包袱的技巧？ A、三翻四抖 B、平鋪直敘 C、違反常規(guī) D、誤會巧合 我的答案：B 2 侯寶林大師對相聲段子中包袱的要求是越多越好。我的答案：× 3 侯派相聲最大的特點(diǎn)就是寓莊于諧。我的答案：√ 1 相聲必須特別有人情味，因?yàn)橛腥饲槲恫拍軒С鋈の?。我的答案：?1 山東快書是起源于山東省的一種傳統(tǒng)曲藝形式，演唱者一人手持竹板或銅板兩塊，以快節(jié)奏擊板敘唱，又名竹板快書。我的答案：√ 2 包袱越多，說明這個相聲段子越好，藝術(shù)價值越高。我的答案：× 1 王人美主演的那部電影在1935年蘇聯(lián)第一屆國際電影節(jié)上獲榮譽(yù)獎 A、野玫瑰 B、漁光曲 C、芭蕉葉上詩 D、馬路天使 我的答案：B 2 一般的人學(xué)唱的時候要唱幾句才能要下好來 A、二 B、六 C、四 D、八

我的答案：C 3 1911年的京劇演員評選活動中，梅蘭芳名列第幾 A、沒上榜 B、一 C、二 D、三

我的答案：D 4 侯寶林大師的聲帶條件非常好 我的答案：√ 5 梅蘭芳字鶴鳴 我的答案：×

下列關(guān)于“木板大鼓”說法錯誤的是？ A、是“京韻大鼓”的前身 B、在天津曾稱“文武大鼓” C、也稱“怯大鼓”

D、民國三十三年，北京成立曲藝公會后，正式改名為“京韻大鼓” 我的答案：D 2 大鼓是曲種的一個總稱，主要分為京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等等不下幾十種 我的答案：√ 3 京韻大鼓是由流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓發(fā)展而來的，形成于北京一帶 我的答案：×

第二篇：用相聲演繹中國文化

用相聲演繹中國文化

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（一）1

以下關(guān)于普通話的描述，錯誤的是？ A、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音 B、以北方語言為基礎(chǔ)方言 C、以現(xiàn)代白話文作為與法規(guī)范 D、是大和民族共用的語言 正確答案：D 2

相聲是北京地區(qū)的土產(chǎn)，但是說相聲的人要求要用普通話 正確答案：√ 3

“抬杠”一詞由北京方言中逐漸引申出來，成為一個褒義的詞匯，意為同大家保持一致的步調(diào) 正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（二）1

下列關(guān)于繞口令說法錯誤的是？

A、練習(xí)繞口令最根本的目的就是要讓口齒清楚、語言明晰

B、它將若干雙聲、疊詞詞匯或發(fā)音相同、相近的語、詞有意集中在一起 C、同英文的繞口令是一樣的，都是有故事情節(jié)的 D、讀起來節(jié)奏感強(qiáng)、妙趣橫生，內(nèi)容五花八門 正確答案：C 2

下列關(guān)于練習(xí)繞口令的方法，說法正確的是？ A、有固定的一套標(biāo)準(zhǔn) B、因人制宜

C、三五成群，每天一段繞口令 D、每天比賽，看看誰的嘴最快 正確答案：B 3

以下哪個音比較適合練習(xí)鼻韻母的音？ A、an B、b C、i D、e 正確答案：A 4

相聲當(dāng)中的繞口令同平時生活中用于練習(xí)的繞口令是不一樣的。正確答案：√ 5

練習(xí)繞口令的時候，語速越快越好。因?yàn)檎Z速越快，說明你的口齒越清晰。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（三）1

傳統(tǒng)相聲貫口《八扇屏》屬于哪個種類的貫口？ A、語詞的堆積 B、故事性的 C、抒情性的

D、將同樣的事物串連在一起的 正確答案：B 2

相聲段子一般稱為“活”，以下哪個“活”不是相聲當(dāng)中的段子分類？ A、柳活 B、腿子活 C、貫口活 D、逗哏活 正確答案：D 3

下列關(guān)于貫口的說法，錯誤的是？ A、是相聲當(dāng)中的一種技巧和基本功

B、貫口的“貫”是一氣呵成、一貫到底的意思 C、說貫口就是要快速地一氣呵成，越快越好 D、在說貫口的過程中，要做到慢而不斷，快而不亂 正確答案：C 4

貫口的使用方法和場合很有限，現(xiàn)在相聲段子中只有八大貫口 正確答案：× 5 柳活是指學(xué)唱各種地方戲曲和歌曲，類型可分為歌柳兒和戲柳兒。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（四）1

以下哪個內(nèi)容一般不會用于集句聯(lián)？ A、詩 B、詞 C、人名 D、駢文 正確答案：C 2

下列關(guān)于《對春聯(lián)》的說法，錯誤的是？ A、是清代旗藉子弟撰寫的文字游戲之作 B、同詩詞歌賦的韻律是一樣的 C、講究字?jǐn)?shù)相等、對仗工整、弄清平仄 D、是傳統(tǒng)相聲的經(jīng)典段子 正確答案：B 3

以下哪個聲調(diào)不是普通話當(dāng)中的聲調(diào)？ A、陰平B、陽平C、上聲 D、入聲 正確答案：D 4

漢字的韻可以分為10組，成為10組轍。正確答案：× 5

相聲本身的特點(diǎn)就是能夠隨時隨地跟當(dāng)時當(dāng)?shù)氐囊恍┣闆r結(jié)合起來。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（五）1

以下哪種說法不是中國古代文獻(xiàn)中關(guān)于漢字起源的說法？ A、結(jié)繩 B、八卦 C、杜康造字 D、書契 正確答案：C 2

根據(jù)專家對計算機(jī)上的大規(guī)模的漢字字頻統(tǒng)計，常用漢字大約有多少？ A、1000個 B、2000個 C、3000個 D、4000個 正確答案：D 3

在學(xué)習(xí)漢語的過程中，以下哪個問題是最為關(guān)鍵的？ A、死記硬背 B、營造環(huán)境 C、發(fā)音正確 D、筆順正確 正確答案：B 4

數(shù)字8和漢字“發(fā)”中間的諧音關(guān)系，完全是毫無緣由出現(xiàn)在生活中的，它不代表任何意義 正確答案：× 5

漢字在世界上是獨(dú)一無二的，因?yàn)樗恢毖永m(xù)下來，沒有斷的文字。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（六）1

俏皮話的范圍很廣，以下哪類語言不屬于俏皮話？ A、俗語 B、諺語 C、繞口令 D、普通話 正確答案：D 2

下列關(guān)于俏皮話說法錯誤的是？ A、是中國人民特有的智慧與趣味語言 B、是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出的一種特殊語言形式 C、一般由三部分組成，第一部分是解釋、說明 D、一般前半截是形象的比喻 正確答案：C 3

以下歇后語搭配錯誤的是？ A、茶壺里煮餃子-白玩 B、茶壺里煮餃子-肚子里明白 C、啞巴吃扁食-肚里有數(shù)

D、八個歪脖坐一桌-誰也不正眼看誰 正確答案：A 4

文人墨客這樣一些人因?yàn)闆]有實(shí)際的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻(xiàn)。正確答案：× 5

俏皮話的一個含義就是指談話風(fēng)趣，舉止活潑、伶俐。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（七）1

下列關(guān)于“頂針續(xù)麻”說法正確的是？ A、是清代旗藉子弟發(fā)明的文字游戲 B、是民間游戲，文人墨客不屑于玩此游戲 C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲 D、只是在相聲表演中使用的一種手法 正確答案：C 2

頂針續(xù)麻中“續(xù)麻”的意思就是連續(xù)不斷、不能間斷，這是一種語文的修辭方式。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（八）1

小品的發(fā)展經(jīng)歷了幾個不同的時期，以下哪個時期是小品開始成熟并快速發(fā)展、紅火程度甚至一度超越了相聲的時期？ A、1983-1986 B、1964-1966 C、1986-1996 D、1980-1986 正確答案：C 2

下列關(guān)于“農(nóng)歷”說法錯誤的是？ A、以朔望的周期來定月

B、同公歷的計月方法是完全一樣的

C、用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年 D、安排了二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動 正確答案：B 3

下列關(guān)于小品的說法，錯誤的是？ A、本義是指小的藝術(shù)品

B、在散文中指篇幅較短的文學(xué)樣式

C、狹義的小品泛指較短的關(guān)于說和演的藝術(shù) D、專指一種舞臺表演的藝術(shù)形式 正確答案：D 4

尊師愛道是中華民族的傳統(tǒng)美德 正確答案：√ 5

中國傳統(tǒng)節(jié)日有八個，分別是：春節(jié)、元宵節(jié)、上元節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、七夕、中秋節(jié)和重陽節(jié)。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（九）1

相聲中的“學(xué)”包括以下什么內(nèi)容？ A、吆喝 B、口技

C、動物等的動作 D、以上都是 正確答案：D 2

相聲中的學(xué)吆喝，有些是經(jīng)過藝術(shù)加工的，有些是直接借鑒的。以下哪些行當(dāng)?shù)暮嚷暿侵苯颖唤梃b的老行當(dāng)？ A、賣雞毛撣子 B、賣冰糖葫蘆 C、江湖郎中 D、賣壽衣的 正確答案：B 3

歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么？ A、傳統(tǒng)的口技表演

B、跟現(xiàn)在所看到的小品差不多 C、隔壁戲

D、現(xiàn)在所看到的舞臺上的相聲 正確答案：C 4

相聲是以說為主，以逗為先的藝術(shù)形式。正確答案：√ 5

吆喝存在于宮廷生活當(dāng)中，意為“告君知”。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十）1

相聲當(dāng)中有很多“歪學(xué)”的內(nèi)容，以下哪個不屬于“歪學(xué)”的成分？ A、聾子打岔 B、啞巴說話 C、學(xué)戲曲 D、學(xué)四相 正確答案：C 2

如果用一個字來概括相聲的表演理論和表演的體系，應(yīng)當(dāng)是（）。A、說 B、學(xué) C、逗 D、唱 正確答案：B 3

傳統(tǒng)相聲表演中，對化妝是一個怎樣的態(tài)度？ A、完全不可以 B、大力支持 C、不清楚

D、對這個問題應(yīng)當(dāng)仁者見仁智者見智，具體情況具體分析 正確答案：D 4

相聲當(dāng)中，學(xué)的內(nèi)容主要來源于小品，因?yàn)橐坍嬀唧w的人物形象。正確答案：× 5

相聲當(dāng)中的“學(xué)”可以分為“正學(xué)”和“歪學(xué)”兩種。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十一）1

下列關(guān)于反串說法錯誤的是？ A、是相聲表演中的專用技藝 B、是中國傳統(tǒng)戲曲中的一種演出方式 C、指演出與自身本工的行當(dāng)不同的戲的情形 D、現(xiàn)在多指扮演與自己性別不一致的角色 正確答案：A 2

下列關(guān)于宋雜劇說法錯誤的是？ A、是宋代各種歌舞、雜戲的統(tǒng)稱 B、演出時先演“艷段”，再演“正雜劇” C、金元時期稱為昆曲

D、內(nèi)容或是一段滑稽戲，或是以大曲曲調(diào)演唱故事 正確答案：C 3

下列關(guān)于參軍戲說法錯誤的是？ A、是一種中國古代戲曲形式 B、內(nèi)容以滑稽調(diào)笑為主

C、一般是兩個角色，被戲弄者是參軍，戲弄者叫蒼鶻 D、內(nèi)容多為嚴(yán)肅的時政話題 正確答案：D 4 相聲的特點(diǎn)除了說學(xué)逗唱的技術(shù)之外，還有跳出跳入，七分有形、八分有樣等等形式。正確答案：√ 5

京劇屬于相聲當(dāng)中唱的部分，因此，在相聲表演的過程中，也可以有唱念坐打。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十二）1

下列關(guān)于習(xí)俗的說法錯誤的是（）。A、是個人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚 B、習(xí)俗就等同于風(fēng)俗 C、習(xí)俗可大可小

D、習(xí)俗既可以普遍也可以特殊細(xì)小 正確答案：B 2

以下哪條不是相聲當(dāng)中“學(xué)”的渠道？ A、按照自然萬物的模擬 B、對社會形態(tài)的模擬 C、對已有形象的變化改造 D、對藝術(shù)形象的模擬 正確答案：C 3

傳統(tǒng)相聲中最常用的一種方言是什么？ A、四川方言 B、山東方言 C、北京方言 D、怯口 正確答案：D 4

在相聲“學(xué)”的過程中，不僅要講求形似，同時還要神似。正確答案：√ 5

噶七馬八的意思就是不整齊的意思。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十三）追溯相聲的起源，一直可以追溯到以下哪個階段？ A、伶官 B、小丑 C、俳優(yōu) D、梨園戲子 正確答案：C 2

以下哪種關(guān)系是傳統(tǒng)相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關(guān)系？ A、二八分 B、四六分 C、一九分 D、三七分 正確答案：D 3

包袱在曲藝中指的是經(jīng)過周密的組織和安排，鋪墊，使語言和事件產(chǎn)生一個大家意想不到的效果。正確答案：√ 4

俳優(yōu)是中國古代宮廷中專司歌舞戲劇的藝人。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十四）1

相聲中的包袱類型各有不同，以下哪種表現(xiàn)手法不是包袱的表現(xiàn)手法？ A、曲解、雙關(guān)、錯覺 B、把內(nèi)容加以夸大和夸張 C、用揭露的方式，用否定的方式 D、平鋪直敘，抽象表達(dá) 正確答案：D 2

下列關(guān)于“三番四抖”的說法錯誤的是？ A、是相聲組織包袱的手段之一 B、是相聲表演中組織包袱的唯一手段

C、“四抖”是指在第四遍時來個巧妙的突變，揭露出矛盾和事物真相 D、“三番”是指反復(fù)強(qiáng)調(diào)三遍 正確答案：B 3

相聲當(dāng)中，包袱的類型很單一，都有一個固定的模式，所以寫相聲實(shí)際很簡單。正確答案：× 4

“抖機(jī)靈”的意思是本身自己知道，卻要為了討好別人，裝作不懂的樣子。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十五）1

在整個的相聲表演過程中，最主要的部分是以下哪個？ A、說 B、學(xué) C、逗 D、唱 正確答案：A 2

下列關(guān)于“逗哏”說法錯誤的是？ A、是相聲中的“主角”

B、對口相聲演出時不斷地說出笑料以讓人發(fā)笑的主要敘述故事情節(jié)的演員 C、傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)少于捧哏的 D、傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)多于捧哏的 正確答案：C 3

相聲的包袱既要有一定的規(guī)則性，同時還需要有一定的技巧。正確答案：√

第三篇：2016《用相聲演繹中國文化》期末考試答案

2016年《用相聲演繹中國文化》期末考試（新）

一、單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1那幾年是小品發(fā)展的啟蒙期1.0 分 A、1966-1980 B、1990-1996 C、1986-1990 D、1980-1986 我的答案：D 2誰給八位相聲演員賜為八大怪1.0 分 A、慈禧 B、光緒 C、乾隆 D、順治

我的答案：A 3（）不是開元盛世的標(biāo)準(zhǔn)。1.0 分 A、周邊無強(qiáng)國 B、周邊無弱國 C、周邊無敵國 D、周邊無有敵意的強(qiáng)國 我的答案：B 4下列關(guān)于貫口的說法，錯誤的是？1.0 分 A、是相聲當(dāng)中的一種技巧和基本功 B、貫口的“貫”是一氣呵成、一貫到底的意思 C、說貫口就是要快速地一氣呵成，越快越好 D、在說貫口的過程中，要做到慢而不斷，快而不亂 我的答案：C 5相聲中有一個最大的特點(diǎn)是1.0 分 A、善于吹捧 B、善于諷刺 C、脫離現(xiàn)實(shí) D、現(xiàn)實(shí)再現(xiàn) 我的答案：B 6下面哪一個不是第一波的“天橋八大怪”1.0 分 A、窮不怕 B、韓麻子 C、丑孫子 D、賽活驢

我的答案：D 7以下關(guān)于普通話的描述，錯誤的是？1.0 分 A、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音 B、以北方語言為基礎(chǔ)方言 C、以現(xiàn)代白話文作為與法規(guī)范 D、是大和民族共用的語言 我的答案：D 8單口相聲的開場白叫做1.0 分 A、正活 B、偏活 C、結(jié)活 D、墊話

我的答案：D 9八大怪一共有幾波1.0 分 A、五 B、四 C、三 D、二

我的答案：C 10以下哪種藝術(shù)形式不屬于“天橋八大怪”？1.0 分 A、賽活驢 B、拉洋片 C、單口相聲 D、對口相聲 我的答案：D 11侯派相聲最大的特色是1.0 分 A、內(nèi)涵 B、傳承 C、可愛 D、文明

我的答案：D 12侯派的相聲必須是什么的藝術(shù)1.0 分 A、肢體 B、語言 C、舞臺 D、搞笑

我的答案：B 13中國的相聲表演離不開1.0 分 A、社會底層 B、民間 C、國家支持 D、宣傳

我的答案：B 14在傳統(tǒng)相聲中，逗哏和捧哏誰的笑料更多1.0 分 A、一樣多 B、無法比較 C、捧哏 D、逗哏

我的答案：D 15以下哪個內(nèi)容一般不會用于集句聯(lián)？1.0 分 A、詩 B、詞 C、人名 D、駢文

我的答案：C 16八大棍每一段說起來都要多長時間1.0 分 A、十分鐘 B、幾個小時 C、二十分鐘 D、一個小時 我的答案：B 17傳統(tǒng)相聲貫口《八扇屏》屬于哪個種類的貫口？1.0 分 A、語詞的堆積 B、故事性的 C、抒情性的 D、將同樣的事物串連在一起的 我的答案：B 18侯寶林相聲用什么去感染觀眾1.0 分 A、江湖氣息 B、幽默的臺風(fēng) C、滑稽的表演 D、夸張的表情 我的答案：B 19一段相聲表演是否成功，最重要的一點(diǎn)在于？1.0 分 A、包袱是否連接巧妙 B、觀眾是否能夠發(fā)出笑聲 C、表演者是否有充足的準(zhǔn)備 D、臺上兩個人的配合是否默契 我的答案：B 20下列關(guān)于歪唱說法錯誤的是？1.0 分 A、是柳活兒當(dāng)中的一種 B、靠曲調(diào)或諧音產(chǎn)生包袱 C、必須產(chǎn)生包袱 D、必須要學(xué)得像 我的答案：D 21下列關(guān)于“數(shù)來寶”的說法錯誤的是？1.0 分 A、是流行于北方的一種曲藝形式 B、常用句式可以斷開為“

三、三”六字句和“

四、三”七字句 C、最初流行于文人墨客之間 D、最初藝人沿街說唱，都是見景生情，即興編詞 我的答案：C 22相聲作為一門曲藝藝術(shù)，其完整定型是在哪個時代？1.0 分 A、不好說 B、朱紹文先生的時代 C、壽字輩時代 D、八德時代 我的答案：B 23一個人如果想做到“伶牙俐齒”，需要很多方面的努力，除了（）1.0 分 A、語匯豐富 B、行動機(jī)敏 C、反應(yīng)機(jī)敏 D、通情達(dá)意 我的答案：B 24侯派相聲的生命線是1.0 分 A、唱功的掌握 B、逗的手法 C、敘述語言的掌握 D、哏的作用 我的答案：C 25以下關(guān)于河南豫劇的說法錯誤的是？1.0 分 A、發(fā)源于河南省的一個戲曲劇種，是中國五大劇種之一 B、唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度 C、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感 D、在中國各地域戲曲之中排名第三 我的答案：D 26侯派相聲最大的特色是1.0 分 A、內(nèi)涵 B、傳承 C、可愛 D、文明

我的答案：D 27王人美主演的那部電影在1935年蘇聯(lián)第一屆國際電影節(jié)上獲榮譽(yù)獎1.0 分 A、野玫瑰 B、漁光曲 C、芭蕉葉上詩 D、馬路天使 我的答案：B 28創(chuàng)業(yè)教育的目的是培養(yǎng)什么：1.0 分 A、創(chuàng)業(yè)思維 B、創(chuàng)業(yè)方法 C、創(chuàng)業(yè)技能 D、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì) 我的答案：A 29中國戲曲的最早形式是1.0 分 A、隋唐戲 B、歌舞戲 C、參軍戲 D、宋雜劇

我的答案：D 30俳優(yōu)是指古代以什么為業(yè)的藝人1.0 分 A、小品 B、相聲 C、樂舞諧戲 D、啞劇

我的答案：C 31哪一年，丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師1.0 分 A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年

我的答案：D 32山西話中的“老醯”的本義是什么？1.0 分 A、醬油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人

我的答案：B 33相聲表演中學(xué)的是什么1.0 分 A、刻畫人物 B、理論 C、動作 D、神態(tài)

我的答案：A 34以下哪條不是相聲當(dāng)中“學(xué)”的渠道？1.0 分 A、按照自然萬物的模擬 B、對社會形態(tài)的模擬 C、對已有形象的變化改造 D、對藝術(shù)形象的模擬 我的答案：C 35張壽臣相聲最大的特點(diǎn)是1.0 分 A、諧而不厭，雅而不村，為婦孺所共賞 B、怪誕的動作 C、粗野的語言 D、夸張的表情 我的答案：A 36相聲的靈魂是1.0 分 A、說 B、逗 C、學(xué) D、唱

我的答案：C 37那一派的相聲把雅端到舞臺上1.0 分 A、清 B、侯 C、渾 D、馬

我的答案：B 38下列關(guān)于反串說法錯誤的是？1.0 分 A、是相聲表演中的專用技藝 B、是中國傳統(tǒng)戲曲中的一種演出方式 C、指演出與自身本工的行當(dāng)不同的戲的情形 D、現(xiàn)在多指扮演與自己性別不一致的角色 我的答案：A 39歇后語一般有幾部分組成1.0 分 A、四 B、三 C、二 D、一

我的答案：C 40中國五大劇種唱腔鏗鏘大氣抑揚(yáng)有度的是1.0 分 A、越劇 B、黃梅戲 C、評劇 D、豫劇

我的答案：D 41下列關(guān)于宋雜劇說法錯誤的是？1.0 分 A、是宋代各種歌舞、雜戲的統(tǒng)稱 B、演出時先演“艷段”，再演“正雜劇” C、金元時期稱為昆曲 D、內(nèi)容或是一段滑稽戲，或是以大曲曲調(diào)演唱故事 我的答案：C 42“文哏”是以什么為基本內(nèi)容的段子1.0 分 A、動作 B、傳說 C、文學(xué)作品 D、歷史

我的答案：C 43太平歌詞形成于什么時候1.0 分 A、清代初葉 B、清代中葉 C、清代后期 D、清代之后 我的答案：A 44那一派的相聲把雅端到舞臺上1.0 分 A、清 B、侯 C、渾 D、馬

我的答案：B 45下列關(guān)于漢語中“雙重否定”的說法錯誤的是？1.0 分 A、分為兩類句式 B、雙重否定具有疑問句的功能 C、一般的雙重否定句式，連用兩個否定性詞語造成 D、特殊的雙重否定句式，是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的 我的答案：B 46昆曲以什么來控制演唱節(jié)奏1.0 分 A、笛 B、弦 C、鼓、板 D、歌詞

我的答案：C 47抖包袱的本身是1.0 分 A、說 B、學(xué) C、唱 D、哏

我的答案：D 48（）不是宋朝時期的國防形勢。1.0 分 A、閉關(guān)鎖國 B、強(qiáng)干弱枝 C、火箭、火槍首開先河 D、積貧積弱 我的答案：A 49相聲段子一般稱為“活”，以下哪個“活”不是相聲當(dāng)中的段子分類？1.0 分 A、柳活 B、腿子活 C、貫口活 D、逗哏活

我的答案：D 50侯派相聲語言的最大特點(diǎn)是1.0 分 A、簡單 B、復(fù)雜 C、悅耳 D、難解

我的答案：C

二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1相聲和小品是不一樣的1.0 分 我的答案： √

2“模仿秀”中秀就是表演1.0 分 我的答案： √

3侯寶林大師曾給自己定下兩條原則：一是不允許有罵人的葷口，二是不說搖尾乞憐的賤話。1.0 分

我的答案： √

4學(xué)相聲尤其學(xué)貫口能對學(xué)習(xí)漢語的人起到很大的作用1.0 分 我的答案： √

5相聲舞臺中演員是中心1.0 分 我的答案： ×

6山東快書是起源于山東省的一種傳統(tǒng)曲藝形式，演唱者一人手持竹板或銅板兩塊，以快節(jié)奏擊板敘唱，又名竹板快書。1.0 分 我的答案： √

7正唱的時候不要求學(xué)的非常像1.0 分 我的答案： ×

8西方人認(rèn)為的古代四大軍事家分別是：拿破侖、成吉思汗、亞歷山大大帝、漢尼拔。（）1.0 分

我的答案： ×

9馬三立的演出沒有文字稿1.0 分 我的答案： ×

10相聲的歷史可以說是“可溯之源雖長，可證之史甚短”。1.0 分 我的答案： √ 11蓮花落是指聾人乞討唱的民間曲藝1.0 分 我的答案： ×

12宋朝的國防政策給后人的一個教訓(xùn)就是：封建統(tǒng)治者不要為了一己之私，導(dǎo)致國弱。（）1.0 分

我的答案： √

13快板不屬于相聲1.0 分 我的答案： ×

14“笑忌”指的是笑話所涉及到的人和事一定要符合觀眾的口味。1.0 分 我的答案： ×

15漢字的韻可以分為10組，成為10組轍。1.0 分 我的答案： ×

16我國是一個愛笑還會笑的民族1.0 分 我的答案： √

17“清門”相聲所演曲目語言低俗1.0 分 我的答案： ×

18“笑友”的意思就是要把觀眾當(dāng)做舞臺上演員的知心朋友。1.0 分 我的答案： √

19敘述性語言沒有文學(xué)性1.0 分 我的答案： √

20“學(xué)”是相聲表演的一個理論體系。1.0 分 我的答案： √

21新加坡習(xí)慣把漢語叫做華文1.0 分 我的答案： √

22侯寶林相聲有江湖氣息1.0 分 我的答案： ×

23馬三立相聲的特點(diǎn)可以說是大俗大雅。1.0 分 我的答案： √

24幽默的語言來自于幽默感，更來自于個人的素養(yǎng)和修養(yǎng)，來自于語言當(dāng)中的提煉。1.0 分 我的答案： √

25李伯祥的師傅為趙佩茹1.0 分 我的答案： √

26相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創(chuàng)始人。1.0 分 我的答案： ×

27清末出現(xiàn)的天橋八大怪中的天橋指的是在當(dāng)時的北京城里面1.0 分 我的答案： ×

28侯寶林先生自幼學(xué)習(xí)相聲1.0 分 我的答案： ×

29包袱越多，說明這個相聲段子越好，藝術(shù)價值越高。1.0 分 我的答案： ×

30太平歌詞是從北京老百姓當(dāng)中流傳起的蓮花落的曲調(diào)演變過來的。1.0 分 我的答案： √

31文人墨客這樣一些人因?yàn)闆]有實(shí)際的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻(xiàn)。1.0 分 我的答案： × 32包袱在曲藝中指的是經(jīng)過周密的組織和安排，鋪墊，使語言和事件產(chǎn)生一個大家意想不到的效果。1.0 分 我的答案： √

33從審美學(xué)的觀點(diǎn)來看，“笑”能夠起到很大的社會功效，比如說增加產(chǎn)量、提高生產(chǎn)效率等等。1.0 分 我的答案： ×

34數(shù)來寶自誕生之初就是撂地演出的形式1.0 分 我的答案： ×

35李伯祥的師傅為趙佩茹1.0 分 我的答案： √

36相聲必須特別有人情味，因?yàn)橛腥饲槲恫拍軒С鋈の丁?.0 分 我的答案： √

371912年2月12日，清帝被迫退位，自此中國進(jìn)入民主時期1.0 分 我的答案： √

38侯派相聲的一個特點(diǎn)便是，臺上說的每一句話都要負(fù)責(zé)任，要有出處，有依據(jù)。1.0 分 我的答案： √

39相聲中的“學(xué)”實(shí)際上是對原事物的“模仿”。1.0 分 我的答案： ×

40把段子叫成“活”因?yàn)樗皖愃朴诖蚬じ苫?.0 分 我的答案： ×

41太平歌詞唱的就是八角鼓里面的曲牌1.0 分 我的答案： √

42《小神仙》描寫的是當(dāng)時上層社會的風(fēng)景1.0 分 我的答案： ×

43清朝是中國歷史上第一個由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán)1.0 分 我的答案： ×

44頂針續(xù)麻就是一人說一句成語或詩文，下一個人以其尾字為首字，再接著說1.0 分 我的答案： √

45相聲中的說學(xué)唱都是圍繞著搞笑1.0 分 我的答案： ×

46捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。1.0 分 我的答案： √

47相聲的說學(xué)逗唱應(yīng)該是既有美的幽默也有丑的幽默1.0 分 我的答案： ×

48“抖機(jī)靈”的意思是本身自己知道，卻要為了討好別人，裝作不懂的樣子。1.0 分 我的答案： √

49相聲表演中最重要是形似1.0 分 我的答案： ×

50“金陵三杰”指的是徐悲鴻、張書旗和柳子谷三人1.0 分 我的答案： √

第四篇：爾雅課用相聲演繹中國文化答案(DOC)（范文模版）

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（一）1 以下關(guān)于普通話的描述，錯誤的是？ A、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音 B、以北方語言為基礎(chǔ)方言 C、以現(xiàn)代白話文作為與法規(guī)范 D、是大和民族共用的語言 正確答案：D 2 相聲是北京地區(qū)的土產(chǎn)，但是說相聲的人要求要用普通話 正確答案：√ 3 “抬杠”一詞由北京方言中逐漸引申出來，成為一個褒義的詞匯，意為同大家保持一致的步調(diào) 正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（二）1 下列關(guān)于繞口令說法錯誤的是？

A、練習(xí)繞口令最根本的目的就是要讓口齒清楚、語言明晰

B、它將若干雙聲、疊詞詞匯或發(fā)音相同、相近的語、詞有意集中在一起 C、同英文的繞口令是一樣的，都是有故事情節(jié)的 D、讀起來節(jié)奏感強(qiáng)、妙趣橫生，內(nèi)容五花八門 正確答案：C 2 下列關(guān)于練習(xí)繞口令的方法，說法正確的是？ A、有固定的一套標(biāo)準(zhǔn) B、因人制宜

C、三五成群，每天一段繞口令 D、每天比賽，看看誰的嘴最快 正確答案：B 3 以下哪個音比較適合練習(xí)鼻韻母的音？ A、an B、b C、i D、e 正確答案：A 4 相聲當(dāng)中的繞口令同平時生活中用于練習(xí)的繞口令是不一樣的。正確答案：√ 5 練習(xí)繞口令的時候，語速越快越好。因?yàn)檎Z速越快，說明你的口齒越清晰。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（三）1 傳統(tǒng)相聲貫口《八扇屏》屬于哪個種類的貫口？ A、語詞的堆積 B、故事性的 C、抒情性的

D、將同樣的事物串連在一起的 正確答案：B 2 相聲段子一般稱為“活”，以下哪個“活”不是相聲當(dāng)中的段子分類？ A、柳活 B、腿子活 C、貫口活 D、逗哏活 正確答案：D 3 下列關(guān)于貫口的說法，錯誤的是？ A、是相聲當(dāng)中的一種技巧和基本功

B、貫口的“貫”是一氣呵成、一貫到底的意思 C、說貫口就是要快速地一氣呵成，越快越好

D、在說貫口的過程中，要做到慢而不斷，快而不亂 正確答案：C 4 貫口的使用方法和場合很有限，現(xiàn)在相聲段子中只有八大貫口 正確答案：× 5 柳活是指學(xué)唱各種地方戲曲和歌曲，類型可分為歌柳兒和戲柳兒。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（四）1 以下哪個內(nèi)容一般不會用于集句聯(lián)？ A、詩 B、詞 C、人名 D、駢文 正確答案：C 2 下列關(guān)于《對春聯(lián)》的說法，錯誤的是？ A、是清代旗藉子弟撰寫的文字游戲之作 B、同詩詞歌賦的韻律是一樣的

C、講究字?jǐn)?shù)相等、對仗工整、弄清平仄 D、是傳統(tǒng)相聲的經(jīng)典段子 正確答案：B 3 以下哪個聲調(diào)不是普通話當(dāng)中的聲調(diào)？ A、陰平B、陽平C、上聲 D、入聲 正確答案：D 4 漢字的韻可以分為10組，成為10組轍。正確答案：× 5 相聲本身的特點(diǎn)就是能夠隨時隨地跟當(dāng)時當(dāng)?shù)氐囊恍┣闆r結(jié)合起來。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（五）1 以下哪種說法不是中國古代文獻(xiàn)中關(guān)于漢字起源的說法？ A、結(jié)繩 B、八卦 C、杜康造字 D、書契 正確答案：C 2 根據(jù)專家對計算機(jī)上的大規(guī)模的漢字字頻統(tǒng)計，常用漢字大約有多少？ A、1000個 B、2000個 C、3000個 D、4000個 正確答案：D 3 在學(xué)習(xí)漢語的過程中，以下哪個問題是最為關(guān)鍵的？ A、死記硬背 B、營造環(huán)境 C、發(fā)音正確 D、筆順正確 正確答案：B 4 數(shù)字8和漢字“發(fā)”中間的諧音關(guān)系，完全是毫無緣由出現(xiàn)在生活中的，它不代表任何意義 正確答案：× 5 漢字在世界上是獨(dú)一無二的，因?yàn)樗恢毖永m(xù)下來，沒有斷的文字。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（六）1 俏皮話的范圍很廣，以下哪類語言不屬于俏皮話？ A、俗語 B、諺語 C、繞口令 D、普通話 正確答案：D 2 下列關(guān)于俏皮話說法錯誤的是？

A、是中國人民特有的智慧與趣味語言

B、是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出的一種特殊語言形式 C、一般由三部分組成，第一部分是解釋、說明 D、一般前半截是形象的比喻 正確答案：C 3 以下歇后語搭配錯誤的是？ A、茶壺里煮餃子-白玩

B、茶壺里煮餃子-肚子里明白 C、啞巴吃扁食-肚里有數(shù)

D、八個歪脖坐一桌-誰也不正眼看誰 正確答案：A 4 文人墨客這樣一些人因?yàn)闆]有實(shí)際的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻(xiàn)。正確答案：× 5 俏皮話的一個含義就是指談話風(fēng)趣，舉止活潑、伶俐。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（七）1 下列關(guān)于“頂針續(xù)麻”說法正確的是？ A、是清代旗藉子弟發(fā)明的文字游戲

B、是民間游戲，文人墨客不屑于玩此游戲 C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲 D、只是在相聲表演中使用的一種手法 正確答案：C 2 頂針續(xù)麻中“續(xù)麻”的意思就是連續(xù)不斷、不能間斷，這是一種語文的修辭方式。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（八）1 小品的發(fā)展經(jīng)歷了幾個不同的時期，以下哪個時期是小品開始成熟并快速發(fā)展、紅火程度甚至一度超越了相聲的時期？ A、1983-1986 B、1964-1966 C、1986-1996 D、1980-1986 正確答案：C 2 下列關(guān)于“農(nóng)歷”說法錯誤的是？ A、以朔望的周期來定月

B、同公歷的計月方法是完全一樣的

C、用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年 D、安排了二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動 正確答案：B 3 下列關(guān)于小品的說法，錯誤的是？ A、本義是指小的藝術(shù)品

B、在散文中指篇幅較短的文學(xué)樣式

C、狹義的小品泛指較短的關(guān)于說和演的藝術(shù) D、專指一種舞臺表演的藝術(shù)形式 正確答案：D 4 尊師愛道是中華民族的傳統(tǒng)美德 正確答案：√ 5 中國傳統(tǒng)節(jié)日有八個，分別是：春節(jié)、元宵節(jié)、上元節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、七夕、中秋節(jié)和重陽節(jié)。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（九）1 相聲中的“學(xué)”包括以下什么內(nèi)容？ A、吆喝 B、口技

C、動物等的動作 D、以上都是 正確答案：D 2 相聲中的學(xué)吆喝，有些是經(jīng)過藝術(shù)加工的，有些是直接借鑒的。以下哪些行當(dāng)?shù)暮嚷暿侵苯颖唤梃b的老行當(dāng)？ A、賣雞毛撣子 B、賣冰糖葫蘆 C、江湖郎中 D、賣壽衣的 正確答案：B 3 歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么？ A、傳統(tǒng)的口技表演

B、跟現(xiàn)在所看到的小品差不多 C、隔壁戲

D、現(xiàn)在所看到的舞臺上的相聲 正確答案：C 4 相聲是以說為主，以逗為先的藝術(shù)形式。正確答案：√ 5 吆喝存在于宮廷生活當(dāng)中，意為“告君知”。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十）1 相聲當(dāng)中有很多“歪學(xué)”的內(nèi)容，以下哪個不屬于“歪學(xué)”的成分？ A、聾子打岔 B、啞巴說話 C、學(xué)戲曲 D、學(xué)四相 正確答案：C 2 如果用一個字來概括相聲的表演理論和表演的體系，應(yīng)當(dāng)是（）。A、說 B、學(xué) C、逗 D、唱

正確答案：B 3 傳統(tǒng)相聲表演中，對化妝是一個怎樣的態(tài)度？ A、完全不可以 B、大力支持 C、不清楚

D、對這個問題應(yīng)當(dāng)仁者見仁智者見智，具體情況具體分析 正確答案：D 4 相聲當(dāng)中，學(xué)的內(nèi)容主要來源于小品，因?yàn)橐坍嬀唧w的人物形象。正確答案：× 5 相聲當(dāng)中的“學(xué)”可以分為“正學(xué)”和“歪學(xué)”兩種。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十一）1 下列關(guān)于反串說法錯誤的是？ A、是相聲表演中的專用技藝

B、是中國傳統(tǒng)戲曲中的一種演出方式

C、指演出與自身本工的行當(dāng)不同的戲的情形 D、現(xiàn)在多指扮演與自己性別不一致的角色 正確答案：A 2 下列關(guān)于宋雜劇說法錯誤的是？ A、是宋代各種歌舞、雜戲的統(tǒng)稱 B、演出時先演“艷段”，再演“正雜劇” C、金元時期稱為昆曲

D、內(nèi)容或是一段滑稽戲，或是以大曲曲調(diào)演唱故事 正確答案：C 3 下列關(guān)于參軍戲說法錯誤的是？ A、是一種中國古代戲曲形式 B、內(nèi)容以滑稽調(diào)笑為主

C、一般是兩個角色，被戲弄者是參軍，戲弄者叫蒼鶻 D、內(nèi)容多為嚴(yán)肅的時政話題 正確答案：D 4 相聲的特點(diǎn)除了說學(xué)逗唱的技術(shù)之外，還有跳出跳入，七分有形、八分有樣等等形式。

正確答案：√ 5 京劇屬于相聲當(dāng)中唱的部分，因此，在相聲表演的過程中，也可以有唱念坐打。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十二）1 下列關(guān)于習(xí)俗的說法錯誤的是（）。A、是個人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚 B、習(xí)俗就等同于風(fēng)俗 C、習(xí)俗可大可小

D、習(xí)俗既可以普遍也可以特殊細(xì)小 正確答案：B 2 以下哪條不是相聲當(dāng)中“學(xué)”的渠道？ A、按照自然萬物的模擬 B、對社會形態(tài)的模擬 C、對已有形象的變化改造 D、對藝術(shù)形象的模擬 正確答案：C 3 傳統(tǒng)相聲中最常用的一種方言是什么？ A、四川方言 B、山東方言 C、北京方言 D、怯口 正確答案：D 4 在相聲“學(xué)”的過程中，不僅要講求形似，同時還要神似。正確答案：√ 5 噶七馬八的意思就是不整齊的意思。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十三）1 追溯相聲的起源，一直可以追溯到以下哪個階段？ A、伶官 B、小丑 C、俳優(yōu) D、梨園戲子 正確答案：C 2 以下哪種關(guān)系是傳統(tǒng)相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關(guān)系？ A、二八分 B、四六分 C、一九分 D、三七分 正確答案：D 3 包袱在曲藝中指的是經(jīng)過周密的組織和安排，鋪墊，使語言和事件產(chǎn)生一個大家意想不到的效果。正確答案：√ 4 俳優(yōu)是中國古代宮廷中專司歌舞戲劇的藝人。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十四）1 相聲中的包袱類型各有不同，以下哪種表現(xiàn)手法不是包袱的表現(xiàn)手法？ A、曲解、雙關(guān)、錯覺 B、把內(nèi)容加以夸大和夸張

C、用揭露的方式，用否定的方式 D、平鋪直敘，抽象表達(dá) 正確答案：D 2 下列關(guān)于“三番四抖”的說法錯誤的是？ A、是相聲組織包袱的手段之一

B、是相聲表演中組織包袱的唯一手段 C、“四抖”是指在第四遍時來個巧妙的突變，揭露出矛盾和事物真相 D、“三番”是指反復(fù)強(qiáng)調(diào)三遍 正確答案：B 3 相聲當(dāng)中，包袱的類型很單一，都有一個固定的模式，所以寫相聲實(shí)際很簡單。正確答案：× 4 “抖機(jī)靈”的意思是本身自己知道，卻要為了討好別人，裝作不懂的樣子。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱

（十五）1 在整個的相聲表演過程中，最主要的部分是以下哪個？ A、說 B、學(xué) C、逗 D、唱

正確答案：A 2 下列關(guān)于“逗哏”說法錯誤的是？ A、是相聲中的“主角”

B、對口相聲演出時不斷地說出笑料以讓人發(fā)笑的主要敘述故事情節(jié)的演員 C、傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)少于捧哏的 D、傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)多于捧哏的 正確答案：C 3 相聲的包袱既要有一定的規(guī)則性，同時還需要有一定的技巧。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱（十六）1 下列關(guān)于“瘸腿詩”說法錯誤的是？ A、也稱為“無賴體”

B、通常用來表達(dá)嚴(yán)肅的社會現(xiàn)實(shí)話題 C、也稱為“三句半”

D、詩歌的前三句要求合轍押韻，最后由兩三個字收尾 正確答案：B 2 相聲逗樂并非是單純的為了搞笑而搞笑，而是有著很深的文化底蘊(yùn)在其中的 正確答案：√ 3 臭美是一種自我感覺當(dāng)中的美，如果你能夠說出來，那么別人一定能夠認(rèn)同你的美丑觀

正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱（十七）1 下列關(guān)于歪唱說法錯誤的是？ A、是柳活兒當(dāng)中的一種 B、靠曲調(diào)或諧音產(chǎn)生包袱 C、必須產(chǎn)生包袱 D、必須要學(xué)得像 正確答案：D 2 下列關(guān)于“開門柳”的解釋正確的是？ A、開門看見一株大柳樹 B、在表演剛開始起來就唱

C、為了招攬觀眾，站在門前的柳樹上唱

D、為了招攬觀眾，在門前的柳樹下搭臺表演 正確答案：B 3 作為相聲中的唱來說，除了歌曲、戲曲之外，還有一些表演的段子。這些表演的段子在行話中被稱為“柳活” 正確答案：√ 4 相聲四門功課當(dāng)中的“唱”就傳統(tǒng)嚴(yán)格意義上來說，是指唱太平歌詞和京劇 正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱（十八）1 下列關(guān)于“八角鼓”的說法錯誤的是？ A、是清末八旗子弟創(chuàng)造出的東西 B、除了唱之外，也有些說口

C、實(shí)際上，太平歌詞唱的東西就是八角鼓中的曲牌 D、八角鼓曲風(fēng)高雅，不適合在市民階層中流行 正確答案：D 2 下列關(guān)于“蓮花落”說法錯誤的是？

A、始于宋朝，形成于明朝，盛于清朝的江西新干 B、是當(dāng)時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝 C、用普通話說唱為主

D、其內(nèi)容多為勸世文，以懲惡揚(yáng)善、吉祥納福為主 正確答案：C 3 山西話中的“老醯”的本義是什么？ A、醬油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人 正確答案：B 4 相聲中的唱分為學(xué)唱和本功唱，本功唱就是指太平歌詞。正確答案：√

相聲中的說、學(xué)、逗、唱（十九）1 以下關(guān)于河南豫劇的說法錯誤的是？

A、發(fā)源于河南省的一個戲曲劇種，是中國五大劇種之一 B、唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度 C、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感

D、在中國各地域戲曲之中排名第三 正確答案：D 2 下列關(guān)于“南昆北弋東柳西梆”的解釋，錯誤的是？ A、南昆-南方的昆曲 B、北弋-北方的花兒 C、東柳-柳子腔 D、西梆-梆子腔 正確答案：B 3 太平歌詞是從北京老百姓當(dāng)中流傳起的蓮花落的曲調(diào)演變過來的。正確答案：√ 4 玉子就是快板，中間需要連接。正確答案：×

相聲中的說、學(xué)、逗、唱（二十）1 下列關(guān)于“數(shù)來寶”的說法錯誤的是？ A、是流行于北方的一種曲藝形式

B、常用句式可以斷開為“

三、三”六字句和“

四、三”七字句 C、最初流行于文人墨客之間

D、最初藝人沿街說唱，都是見景生情，即興編詞 正確答案：C 2 數(shù)來寶自誕生之初就是撂地演出的形式 正確答案：× 3 快板兒書要求詞合轍押韻，唱的時候用竹板打拍子。正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（一）1 關(guān)于對傳統(tǒng)相聲的繼承，以下哪一點(diǎn)不是繼承的原則和標(biāo)準(zhǔn)？ A、繼承其文化 B、繼承其藝術(shù)

C、越古老的段子越應(yīng)當(dāng)繼承 D、繼承其文學(xué) 正確答案：C 2 下列關(guān)于對口相聲的說法錯誤的是？ A、曲藝名詞叫雙春

B、由捧哏、逗哏兩個演員對講的相聲 C、其目的是引人發(fā)笑 D、是最早的相聲表演形式 正確答案：D 3 單口相聲是最早的相聲表演形式，并且流傳至今。正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（二）1 下列關(guān)于漢語中“雙重否定”的說法錯誤的是？ A、分為兩類句式

B、雙重否定具有疑問句的功能

C、一般的雙重否定句式，連用兩個否定性詞語造成

D、特殊的雙重否定句式，是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的 正確答案：B 2 在朱紹文之后，相聲進(jìn)入到一個繁榮發(fā)展的年代，出現(xiàn)了“相聲八德”，以下哪位人物不屬于“八德”之一？ A、郭德綱 B、裕德隆 C、焦德海 D、劉德智 正確答案：A 3 北方俗語“你知道自己吃幾碗干飯嗎”的意思是？ A、你知道自己的飯量是多大嗎 B、你知道你們家要做多少米飯嗎

C、你自己知道自己究竟有多大的本事嗎 D、詢問對方飯量，是一個日常問候語 正確答案：C 4 相聲作為一門曲藝藝術(shù)，其完整定型是在哪個時代？ A、不好說

B、朱紹文先生的時代 C、壽字輩時代 D、八德時代 正確答案：B 5 從審美學(xué)的觀點(diǎn)來看，“笑”能夠起到很大的社會功效，比如說增加產(chǎn)量、提高生產(chǎn)效率等等。正確答案：× 6 傳統(tǒng)相聲可以說是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中的一種，其具有很深的文化底蘊(yùn) 正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（三）1 下列關(guān)于“墊話”的說法錯誤的是？

A、是開場白，是鋪墊在“正話”前面的話 B、單口相聲的墊話往往是定場詩

C、在相聲表演中完全是多余的，不必加

D、其目的是在入正話的時候，有起承轉(zhuǎn)合，不那么生硬 正確答案：C 2 相聲行話中的“把點(diǎn)開活”是指根據(jù)觀眾的情況決定所演的節(jié)目。正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（四）1 以下哪位相聲大師的藝名是“萬人迷” A、裕德隆 B、劉德智 C、焦德海 D、李德钖 正確答案：D

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（五）1 下列關(guān)于張壽臣先生的相聲特點(diǎn)說法錯誤的是？ A、寓莊于諧

B、村野語言以博觀眾一笑 C、俗不傷雅 D、諧而不厭 正確答案：B

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（六）1 馬三立是一位世俗的相聲大師，他的“俗”當(dāng)中不包括以下哪個涵義？ A、大眾化的通行的習(xí)慣 B、社會上長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)等 C、深厚的民俗傳統(tǒng)

D、趣味不高、令人厭惡的戲謔 正確答案：D 2 馬三立相聲的特點(diǎn)可以說是大俗大雅。正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（七）1 常連安在他們家庭的相聲團(tuán)中做的最大的貢獻(xiàn)是 A、刻苦學(xué)習(xí)B、努力練功

C、不讓孩子們說臟話 D、家長權(quán)威 正確答案：C 2 常連安相聲的代表作不包括 A、黃鶴樓 B、賣估衣 C、大上壽 D、大保鏢 正確答案：A 3 朱紹文的藝術(shù)活動主要是在清康熙年間 正確答案：× 4 常連安在凈化相聲上做了很大的努力 正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（八）1 傳統(tǒng)相聲中的四大“腿子活”不包括以下哪個作品？ A、《汾河灣》 B、《黃鶴樓》 C、《八扇屏》 D、《竇公訓(xùn)女》 正確答案：C 2 以下關(guān)于“清門相聲”說法錯誤的是？ A、所演曲目用語高雅

B、表演者清高自傲，作藝方式是自娛 C、繼承人物之一是陳涌泉先生 D、表演者以此為生 正確答案：D 3 從傳統(tǒng)相聲來講，相聲分為清門和渾門兩大門派。正確答案：√ 4 相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創(chuàng)始人。正確答案：×

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（九）1 一個笑話之所以能夠成為一個笑話需要多個因素的配合，以下哪個因素不在其中之列？ A、俐齒 B、工模仿 C、記憶力好 D、善變 正確答案：C 2 一個人如果想做到“伶牙俐齒”，需要很多方面的努力，除了（）A、語匯豐富 B、行動機(jī)敏 C、反應(yīng)機(jī)敏 D、通情達(dá)意 正確答案：B 3 以下哪種藝術(shù)形式不屬于“天橋八大怪”？ A、賽活驢 B、拉洋片 C、單口相聲 D、對口相聲 正確答案：D 4 相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時或是不好的東西全部都去除掉，從此再也不提。正確答案：× 5 “笑品”就是笑的藝術(shù)的品級以及笑是如何產(chǎn)生的。正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（十）1 “笑侯”指的是讓人發(fā)笑的一個環(huán)境、條件和氣氛。正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（十一）1 在“落地”的時代，相聲是不需要燈光布景、服裝道具的。（）正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（十二）1 一段相聲表演是否成功，最重要的一點(diǎn)在于？ A、包袱是否連接巧妙 B、觀眾是否能夠發(fā)出笑聲 C、表演者是否有充足的準(zhǔn)備 D、臺上兩個人的配合是否默契 正確答案：B 2 “笑資”指的是中國歷史上逐步積累起來的關(guān)于“笑”的理論方面的資料。正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（十三）1 以下哪點(diǎn)不屬于“笑忌”？ A、刺人隱事 B、令人難堪牽強(qiáng) C、生活中的誤會 D、笑中刀 正確答案：C 2 下列關(guān)于“文哏”說法錯誤的是？ A、說起來比較文雅，含有知識性 B、以文學(xué)作品為基本內(nèi)容的段子

C、以敘述為主，有人物行動、戲劇情節(jié) D、多以學(xué)唱為主 正確答案：D 3 “笑忌”指的是笑話所涉及到的人和事一定要符合觀眾的口味。正確答案：× 4 捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（十四）1 相聲中的“派”指的就是師承關(guān)系。正確答案：√ 2 學(xué)說相聲的人在拜師的時候，會把要把朱紹文的牌位擺出來。正確答案：×

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)

（十五）1 1956年之后，出現(xiàn)了一大批的歌頌型相聲，以下哪個不是這一時期相聲的代表作？

A、社會主義好 B、夜行記 C、昨天 D、解放思想 正確答案：B 2 以下哪段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品？ A、《交租子》 B、白事會 C、推廣普通話 D、大上壽 正確答案：C 3 以《買猴》為代表的一系列的諷刺相聲，其目的不在于？ A、提倡職業(yè)道德 B、提倡公共道德

C、提高人文素質(zhì)的公共教育

D、從正面的角度來弘揚(yáng)社會主流價值觀 正確答案：D 4 傳統(tǒng)的相聲是指從相聲界的第一代人一直到民國時期所保留下來的優(yōu)秀相聲作品。

正確答案：√ 5 新相聲是指在民國以后逐漸創(chuàng)作出來的相聲。正確答案：×

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)（十六）1 以下哪點(diǎn)不屬于相聲的表演形式？ A、單口相聲 B、對口相聲 C、相聲劇 D、群口相聲 正確答案：C 2 下列關(guān)于“小品文”的說法，錯誤的是？ A、是一種散文流派，內(nèi)容題材不限 B、《史記》中的文章也可算是小品文

C、是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文

D、古代許多語言優(yōu)美、帶有強(qiáng)烈感情色彩的序、記傳和書信都可算作小品文 正確答案：B

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)（十七）1 下列關(guān)于“燈謎”的說法錯誤的是？ A、亦稱“燈虎”

B、是寫在彩燈上面的謎語 C、秦漢時期成為一種書面創(chuàng)作

D、每逢中秋佳節(jié)，結(jié)合賞花燈成為一個猜謎游戲 正確答案：D 2 下列關(guān)于“假大空”的描述，錯誤的是？ A、指的是說謊和做事馬虎的人

B、指所寫文章報告字?jǐn)?shù)雖多，但吹噓、浮夸成分過大，沒什么實(shí)際意義 C、形容社會或企業(yè)內(nèi)部的某些體制不合理

D、不僅成為流行語，而且還被中央文件所采納 正確答案：A 3 一般的百姓稱呼“打燈謎”為“破悶兒猜悶兒”。正確答案：√ 4 相聲所創(chuàng)造的流行語同網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造的流行語一樣，壽命都很短，影響力也很小。正確答案：×

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)（十八）1 相聲作品中有大量的哲理且屬于大子母哏的段子，以下哪個作品不屬于其中之列？ A、《蛤蟆鼓》 B、《論捧逗》 C、《捉放曹》 D、《小抬杠》 正確答案：C 2 相聲中的“包袱”指的是經(jīng)過細(xì)密組織、鋪墊，達(dá)到的喜劇效果，同笑料是不同的。

正確答案：√ 3 相聲當(dāng)中的唱就只是指模仿唱歌、戲劇等等。正確答案：×

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)（十九）1 北京的傳統(tǒng)民居只是分四合院和大雜院兩種，四合院內(nèi)部不再進(jìn)一步分等級。正確答案：× 2 滿漢全席原本是清代宮廷中舉辦宴會時滿人和漢人合做的一種全席 正確答案：√

傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)（二十）1 傳統(tǒng)相聲需要隨著時代的發(fā)展而不斷更新，以下哪段相聲不屬于對傳統(tǒng)相聲的更新？ A、《推廣普通話》 B、《將軍圖》 C、《挖寶》 D、《無價之寶》 正確答案：A

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（一）1 那一派的相聲把雅端到舞臺上 A、清 B、侯 C、渾 D、馬

正確答案：B 2 丁廣泉老師和侯寶林大師一起做的事情不包括 A、學(xué)藝

B、抄寫手抄本 C、唱京劇 D、做木工 正確答案：C 3 哪一年，丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師 A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年 正確答案：D 4 丁廣泉老師在拜侯寶林為師前從沒有見過侯寶林 正確答案：× 5 侯寶林大師是滿族人 正確答案：√.侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（二）1 以下哪個詞匯不適宜描繪侯寶林大師的舞臺風(fēng)度？ A、灑脫 B、拘謹(jǐn) C、俊秀 D、儒雅 正確答案：B 2 侯寶林大師曾給自己定下兩條原則：一是不允許有罵人的葷口，二是不說搖尾乞憐的賤話。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（三）1 侯寶林大師提出了幾個原則，可以讓學(xué)相聲的人感覺到相聲“不難”，以下哪個不是這些原則之一？ A、學(xué)識淵博 B、見解獨(dú)到 C、善于表達(dá) D、學(xué)有所長 正確答案：D

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（四）1 侯派相聲語言的特點(diǎn)就是長篇累牘。正確答案：× 2 敘述性語言本身屬于通俗文學(xué)。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（五）1 評價一個相聲演員“說”的好壞的根本是什么？ A、包袱是否連接巧妙 B、包袱是否響了 C、說的根底 D、語言是否流利 正確答案：C 2 侯派相聲的一個特點(diǎn)便是，臺上說的每一句話都要負(fù)責(zé)任，要有出處，有依據(jù)。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（六）1 抬杠就應(yīng)當(dāng)是以對方為中心的正理歪說。正確答案：× 2 相聲表演中的對話性語言實(shí)際上是三方交流，即演員和演員、演員和觀眾的三方交流。

正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（七）1 下列關(guān)于“軟幽默”的說法，錯誤的是？ A、是一種溫和、含蓄、慰藉的深層次幽默 B、是中國人特有的精神武器和心理良藥 C、需要在悟性中體味言外之音、弦外之意 D、它喚起的是感性的愉悅 正確答案：D 2 幽默的語言來自于幽默感，更來自于個人的素養(yǎng)和修養(yǎng)，來自于語言當(dāng)中的提煉。正確答案：√ 3 相聲藝術(shù)是滑稽語言藝術(shù)，而不是幽默語言藝術(shù)。正確答案：×

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（八）1 侯派相聲講求語言要有時代風(fēng)格，而要達(dá)到這個要求，只需要加點(diǎn)時髦的詞匯和網(wǎng)絡(luò)語言就可以了。正確答案：× 2 相聲語言中，“清原正本”的“本”是文化，而“原”是相聲中的知識。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（九）1 以下關(guān)于相聲當(dāng)中的“學(xué)”的要求，說法錯誤的是？ A、模擬如真 B、神似 C、形似

D、深層次的模擬 正確答案：C 2 相聲中的“學(xué)”實(shí)際上是對原事物的“模仿”。正確答案：× 3 “學(xué)”是相聲表演的一個理論體系。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（十）1 中國傳統(tǒng)中有很多引人發(fā)笑的藝術(shù)形式，以下哪個不在其中之列？ A、滑稽戲 B、越劇 C、猜謎語 D、看丑角 正確答案：B 2 作為喜劇，相聲是第三人稱的敘述。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（十一）1 對于侯寶林大師而言，每段相聲中的人物都必須有一個人物小傳，這些小傳不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容？ A、人物的年齡 B、人物的特點(diǎn)

C、人物的理論的來源 D、人物的家庭住址 正確答案：D 2 除了人物塑造方面的功底，侯派相聲對后世相聲的發(fā)展，影響最為深遠(yuǎn)的一點(diǎn)是什么？ A、學(xué)唱 B、敘述方式

C、雜談方面的內(nèi)容 D、包袱的組織方式 正確答案：C 3 想要成為一名優(yōu)秀的相聲演員，最好的方式就是博學(xué)多聞。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（十二）1 侯派相聲突破了傳統(tǒng)相聲中“學(xué)”停留于表面形似的局限，加入了一種表演藝術(shù)。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（十三）1 以下哪項(xiàng)技巧不屬于制造包袱的技巧？ A、三翻四抖 B、平鋪直敘 C、違反常規(guī) D、誤會巧合 正確答案：B 2 侯寶林大師對相聲段子中包袱的要求是越多越好。正確答案：× 3 侯派相聲最大的特點(diǎn)就是寓莊于諧。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（十四）1 相聲必須特別有人情味，因?yàn)橛腥饲槲恫拍軒С鋈の?。正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲

（十五）1 山東快書是起源于山東省的一種傳統(tǒng)曲藝形式，演唱者一人手持竹板或銅板兩塊，以快節(jié)奏擊板敘唱，又名竹板快書。正確答案：√ 2 包袱越多，說明這個相聲段子越好，藝術(shù)價值越高。正確答案：×

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲（十六）1 以下哪點(diǎn)不是侯派相聲“逗”的特點(diǎn)？ A、寓莊于諧 B、火爆搞笑 C、風(fēng)趣優(yōu)雅 D、幽默風(fēng)趣 正確答案：B

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲（十七）1 作為一名相聲演員，一定要學(xué)會刻畫人物，并且這個人物一定要在共性中追求其個性。

正確答案：√

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲（十八）1 王人美主演的那部電影在1935年蘇聯(lián)第一屆國際電影節(jié)上獲榮譽(yù)獎 A、野玫瑰 B、漁光曲 C、芭蕉葉上詩 D、馬路天使 正確答案：B 2 一般的人學(xué)唱的時候要唱幾句才能要下好來 A、二 B、六 C、四 D、八

正確答案：C 3 1911年的京劇演員評選活動中，梅蘭芳名列第幾 A、沒上榜 B、一 C、二 D、三

正確答案：D 4 侯寶林大師的聲帶條件非常好 正確答案：√ 5 梅蘭芳字鶴鳴 正確答案：×

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲（十九）

下列關(guān)于“木板大鼓”說法錯誤的是？ A、是“京韻大鼓”的前身 B、在天津曾稱“文武大鼓” C、也稱“怯大鼓”

D、民國三十三年，北京成立曲藝公會后，正式改名為“京韻大鼓” 正確答案：D 2 大鼓是曲種的一個總稱，主要分為京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等等不下幾十種

正確答案：√ 3 京韻大鼓是由流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓發(fā)展而來的，形成于北京一帶

正確答案：×

侯寶林的大師風(fēng)范和侯派相聲（二十）1 相聲的歷史可以說是“可溯之源雖長，可證之史甚短”。正確答案：√

第五篇：用相聲演繹中國文化課后練習(xí)答案

以下關(guān)于普通話的描述，錯誤的是？

? ? ? ? A、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音 B、以北方語言為基礎(chǔ)方言 C、以現(xiàn)代白話文作為與法規(guī)范 D、是大和民族共用的語言 我的答案：D 2

相聲是北京地區(qū)的土產(chǎn)，但是說相聲的人要求要用普通話 我的答案：√

“抬杠”一詞由北京方言中逐漸引申出來，成為一個褒義的詞匯，意為同大家保持一致的步調(diào) 我的答案：× 下列關(guān)于繞口令說法錯誤的是？

A、練習(xí)繞口令最根本的目的就是要讓口齒清楚、語言明晰

B、它將若干雙聲、疊詞詞匯或發(fā)音相同、相近的語、詞有意集中在一起 C、同英文的繞口令是一樣的，都是有故事情節(jié)的 D、讀起來節(jié)奏感強(qiáng)、妙趣橫生，內(nèi)容五花八門 我的答案：C 2 下列關(guān)于練習(xí)繞口令的方法，說法正確的是？ A、有固定的一套標(biāo)準(zhǔn) B、因人制宜

C、三五成群，每天一段繞口令 D、每天比賽，看看誰的嘴最快 我的答案：B 3 以下哪個音比較適合練習(xí)鼻韻母的音？ A、an B、b C、i D、e 我的答案：A 4 相聲當(dāng)中的繞口令同平時生活中用于練習(xí)的繞口令是不一樣的。我的答案：√ 5 練習(xí)繞口令的時候，語速越快越好。因?yàn)檎Z速越快，說明你的口齒越清晰。我的答案：× 1 傳統(tǒng)相聲貫口《八扇屏》屬于哪個種類的貫口？ A、語詞的堆積 B、故事性的 C、抒情性的

D、將同樣的事物串連在一起的 我的答案：B 2 相聲段子一般稱為“活”，以下哪個“活”不是相聲當(dāng)中的段子分類？ A、柳活 B、腿子活 C、貫口活 D、逗哏活 我的答案：D 3 下列關(guān)于貫口的說法，錯誤的是？ A、是相聲當(dāng)中的一種技巧和基本功

B、貫口的“貫”是一氣呵成、一貫到底的意思 C、說貫口就是要快速地一氣呵成，越快越好

D、在說貫口的過程中，要做到慢而不斷，快而不亂 我的答案：C 4 貫口的使用方法和場合很有限，現(xiàn)在相聲段子中只有八大貫口 我的答案：× 5 柳活是指學(xué)唱各種地方戲曲和歌曲，類型可分為歌柳兒和戲柳兒。我的答案：√ 1 以下哪個內(nèi)容一般不會用于集句聯(lián)？ A、詩 B、詞 C、人名 D、駢文 我的答案：C 2 下列關(guān)于《對春聯(lián)》的說法，錯誤的是？ A、是清代旗藉子弟撰寫的文字游戲之作 B、同詩詞歌賦的韻律是一樣的

C、講究字?jǐn)?shù)相等、對仗工整、弄清平仄 D、是傳統(tǒng)相聲的經(jīng)典段子 我的答案：B 3 以下哪個聲調(diào)不是普通話當(dāng)中的聲調(diào)？ A、陰平B、陽平C、上聲 D、入聲 我的答案：D 4 漢字的韻可以分為10組，成為10組轍。我的答案：× 5 相聲本身的特點(diǎn)就是能夠隨時隨地跟當(dāng)時當(dāng)?shù)氐囊恍┣闆r結(jié)合起來。我的答案：√ 1 以下哪種說法不是中國古代文獻(xiàn)中關(guān)于漢字起源的說法？ A、結(jié)繩 B、八卦 C、杜康造字 D、書契 我的答案：C 2 根據(jù)專家對計算機(jī)上的大規(guī)模的漢字字頻統(tǒng)計，常用漢字大約有多少？ A、1000個 B、2000個 C、3000個 D、4000個 我的答案：D 3 在學(xué)習(xí)漢語的過程中，以下哪個問題是最為關(guān)鍵的？ A、死記硬背 B、營造環(huán)境 C、發(fā)音正確 D、筆順正確 我的答案：B 4 數(shù)字8和漢字“發(fā)”中間的諧音關(guān)系，完全是毫無緣由出現(xiàn)在生活中的，它不代表任何意義 我的答案：× 5 漢字在世界上是獨(dú)一無二的，因?yàn)樗恢毖永m(xù)下來，沒有斷的文字。我的答案：√ 1 俏皮話的范圍很廣，以下哪類語言不屬于俏皮話？ A、俗語 B、諺語 C、繞口令 D、普通話 我的答案：D 2 下列關(guān)于俏皮話說法錯誤的是？

A、是中國人民特有的智慧與趣味語言

B、是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出的一種特殊語言形式 C、一般由三部分組成，第一部分是解釋、說明 D、一般前半截是形象的比喻 我的答案：C 3 以下歇后語搭配錯誤的是？ A、茶壺里煮餃子-白玩

B、茶壺里煮餃子-肚子里明白 C、啞巴吃扁食-肚里有數(shù)

D、八個歪脖坐一桌-誰也不正眼看誰 我的答案：A 4 文人墨客這樣一些人因?yàn)闆]有實(shí)際的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻(xiàn)。我的答案：× 5 俏皮話的一個含義就是指談話風(fēng)趣，舉止活潑、伶俐。我的答案：√ 1 下列關(guān)于“頂針續(xù)麻”說法正確的是？ A、是清代旗藉子弟發(fā)明的文字游戲

B、是民間游戲，文人墨客不屑于玩此游戲 C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲 D、只是在相聲表演中使用的一種手法 我的答案：C 2 頂針續(xù)麻中“續(xù)麻”的意思就是連續(xù)不斷、不能間斷，這是一種語文的修辭方式。我的答案：√ 1 小品的發(fā)展經(jīng)歷了幾個不同的時期，以下哪個時期是小品開始成熟并快速發(fā)展、紅火程度甚至一度超越了相聲的時期？ A、1983-1986 B、1964-1966 C、1986-1996 D、1980-1986 我的答案：C 2 下列關(guān)于“農(nóng)歷”說法錯誤的是？ A、以朔望的周期來定月

B、同公歷的計月方法是完全一樣的

C、用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年 D、安排了二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動 我的答案：B 3 下列關(guān)于小品的說法，錯誤的是？ A、本義是指小的藝術(shù)品

B、在散文中指篇幅較短的文學(xué)樣式

C、狹義的小品泛指較短的關(guān)于說和演的藝術(shù) D、專指一種舞臺表演的藝術(shù)形式 我的答案：D 4 尊師愛道是中華民族的傳統(tǒng)美德 我的答案：√ 5 中國傳統(tǒng)節(jié)日有八個，分別是：春節(jié)、元宵節(jié)、上元節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、七夕、中秋節(jié)和重陽節(jié)。我的答案：× 1 相聲中的“學(xué)”包括以下什么內(nèi)容？ A、吆喝 B、口技

C、動物等的動作 D、以上都是 我的答案：D 2 相聲中的學(xué)吆喝，有些是經(jīng)過藝術(shù)加工的，有些是直接借鑒的。以下哪些行當(dāng)?shù)暮嚷暿侵苯颖唤梃b的老行當(dāng)？ A、賣雞毛撣子 B、賣冰糖葫蘆 C、江湖郎中 D、賣壽衣的 我的答案：B 3 歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么？ A、傳統(tǒng)的口技表演

B、跟現(xiàn)在所看到的小品差不多 C、隔壁戲

D、現(xiàn)在所看到的舞臺上的相聲 我的答案：C 4 相聲是以說為主，以逗為先的藝術(shù)形式。我的答案：√ 5 吆喝存在于宮廷生活當(dāng)中，意為“告君知”。我的答案：× 1 相聲當(dāng)中有很多“歪學(xué)”的內(nèi)容，以下哪個不屬于“歪學(xué)”的成分？ A、聾子打岔 B、啞巴說話 C、學(xué)戲曲 D、學(xué)四相 我的答案：C 2 如果用一個字來概括相聲的表演理論和表演的體系，應(yīng)當(dāng)是（）。A、說 B、學(xué) C、逗 D、唱

我的答案：B 3 傳統(tǒng)相聲表演中，對化妝是一個怎樣的態(tài)度？ A、完全不可以 B、大力支持 C、不清楚

D、對這個問題應(yīng)當(dāng)仁者見仁智者見智，具體情況具體分析 我的答案：D 4 相聲當(dāng)中，學(xué)的內(nèi)容主要來源于小品，因?yàn)橐坍嬀唧w的人物形象。我的答案：× 5 相聲當(dāng)中的“學(xué)”可以分為“正學(xué)”和“歪學(xué)”兩種。我的答案：√ 1 下列關(guān)于反串說法錯誤的是？ A、是相聲表演中的專用技藝

B、是中國傳統(tǒng)戲曲中的一種演出方式

C、指演出與自身本工的行當(dāng)不同的戲的情形 D、現(xiàn)在多指扮演與自己性別不一致的角色 我的答案：A 2 下列關(guān)于宋雜劇說法錯誤的是？ A、是宋代各種歌舞、雜戲的統(tǒng)稱 B、演出時先演“艷段”，再演“正雜劇” C、金元時期稱為昆曲

D、內(nèi)容或是一段滑稽戲，或是以大曲曲調(diào)演唱故事 我的答案：C 3 下列關(guān)于參軍戲說法錯誤的是？ A、是一種中國古代戲曲形式 B、內(nèi)容以滑稽調(diào)笑為主

C、一般是兩個角色，被戲弄者是參軍，戲弄者叫蒼鶻 D、內(nèi)容多為嚴(yán)肅的時政話題 我的答案：D 4 相聲的特點(diǎn)除了說學(xué)逗唱的技術(shù)之外，還有跳出跳入，七分有形、八分有樣等等形式。我的答案：√ 5 京劇屬于相聲當(dāng)中唱的部分，因此，在相聲表演的過程中，也可以有唱念坐打。我的答案：× 1 下列關(guān)于習(xí)俗的說法錯誤的是（）。A、是個人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚 B、習(xí)俗就等同于風(fēng)俗 C、習(xí)俗可大可小

D、習(xí)俗既可以普遍也可以特殊細(xì)小 我的答案：B 2 以下哪條不是相聲當(dāng)中“學(xué)”的渠道？ A、按照自然萬物的模擬 B、對社會形態(tài)的模擬 C、對已有形象的變化改造 D、對藝術(shù)形象的模擬 我的答案：C 3 傳統(tǒng)相聲中最常用的一種方言是什么？ A、四川方言 B、山東方言 C、北京方言 D、怯口 我的答案：D 4 在相聲“學(xué)”的過程中，不僅要講求形似，同時還要神似。我的答案：√ 5 噶七馬八的意思就是不整齊的意思。我的答案：× 1 追溯相聲的起源，一直可以追溯到以下哪個階段？ A、伶官 B、小丑 C、俳優(yōu)

D、梨園戲子 我的答案：C 2 以下哪種關(guān)系是傳統(tǒng)相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關(guān)系？ A、二八分 B、四六分 C、一九分 D、三七分 我的答案：D 3 包袱在曲藝中指的是經(jīng)過周密的組織和安排，鋪墊，使語言和事件產(chǎn)生一個大家意想不到的效果。

我的答案：√ 4 俳優(yōu)是中國古代宮廷中專司歌舞戲劇的藝人。我的答案：× 1 相聲中的包袱類型各有不同，以下哪種表現(xiàn)手法不是包袱的表現(xiàn)手法？ A、曲解、雙關(guān)、錯覺 B、把內(nèi)容加以夸大和夸張

C、用揭露的方式，用否定的方式 D、平鋪直敘，抽象表達(dá) 我的答案：D 2 下列關(guān)于“三番四抖”的說法錯誤的是？ A、是相聲組織包袱的手段之一

B、是相聲表演中組織包袱的唯一手段 C、“四抖”是指在第四遍時來個巧妙的突變，揭露出矛盾和事物真相 D、“三番”是指反復(fù)強(qiáng)調(diào)三遍 我的答案：B 3 相聲當(dāng)中，包袱的類型很單一，都有一個固定的模式，所以寫相聲實(shí)際很簡單。我的答案：× 4 “抖機(jī)靈”的意思是本身自己知道，卻要為了討好別人，裝作不懂的樣子。我的答案：√ 1 在整個的相聲表演過程中，最主要的部分是以下哪個？ A、說 B、學(xué) C、逗 D、唱

我的答案：A 2 下列關(guān)于“逗哏”說法錯誤的是？ A、是相聲中的“主角”

B、對口相聲演出時不斷地說出笑料以讓人發(fā)笑的主要敘述故事情節(jié)的演員 C、傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)少于捧哏的 D、傳統(tǒng)相聲中，逗哏的笑料應(yīng)該遠(yuǎn)多于捧哏的 我的答案：C 3 相聲的包袱既要有一定的規(guī)則性，同時還需要有一定的技巧。我的答案：√ 1 下列關(guān)于“瘸腿詩”說法錯誤的是？ A、也稱為“無賴體”

B、通常用來表達(dá)嚴(yán)肅的社會現(xiàn)實(shí)話題 C、也稱為“三句半”

D、詩歌的前三句要求合轍押韻，最后由兩三個字收尾 我的答案：B 2 相聲逗樂并非是單純的為了搞笑而搞笑，而是有著很深的文化底蘊(yùn)在其中的 我的答案：√ 3 臭美是一種自我感覺當(dāng)中的美，如果你能夠說出來，那么別人一定能夠認(rèn)同你的美丑觀 我的答案：× 1 下列關(guān)于歪唱說法錯誤的是？ A、是柳活兒當(dāng)中的一種 B、靠曲調(diào)或諧音產(chǎn)生包袱 C、必須產(chǎn)生包袱 D、必須要學(xué)得像 我的答案：D 2 下列關(guān)于“開門柳”的解釋正確的是？ A、開門看見一株大柳樹 B、在表演剛開始起來就唱

C、為了招攬觀眾，站在門前的柳樹上唱

D、為了招攬觀眾，在門前的柳樹下搭臺表演 我的答案：B 3 作為相聲中的唱來說，除了歌曲、戲曲之外，還有一些表演的段子。這些表演的段子在行話中被稱為“柳活” 我的答案：√ 4 相聲四門功課當(dāng)中的“唱”就傳統(tǒng)嚴(yán)格意義上來說，是指唱太平歌詞和京劇 我的答案：× 1 下列關(guān)于“八角鼓”的說法錯誤的是？ A、是清末八旗子弟創(chuàng)造出的東西 B、除了唱之外，也有些說口

C、實(shí)際上，太平歌詞唱的東西就是八角鼓中的曲牌 D、八角鼓曲風(fēng)高雅，不適合在市民階層中流行 我的答案：D 2 下列關(guān)于“蓮花落”說法錯誤的是？

A、始于宋朝，形成于明朝，盛于清朝的江西新干 B、是當(dāng)時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝 C、用普通話說唱為主

D、其內(nèi)容多為勸世文，以懲惡揚(yáng)善、吉祥納福為主 我的答案：C 3 山西話中的“老醯”的本義是什么？ A、醬油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人 我的答案：B 4 相聲中的唱分為學(xué)唱和本功唱，本功唱就是指太平歌詞。我的答案：√ 1 以下關(guān)于河南豫劇的說法錯誤的是？

A、發(fā)源于河南省的一個戲曲劇種，是中國五大劇種之一 B、唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度 C、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感

D、在中國各地域戲曲之中排名第三 我的答案：D 2 下列關(guān)于“南昆北弋東柳西梆”的解釋，錯誤的是？ A、南昆-南方的昆曲 B、北弋-北方的花兒 C、東柳-柳子腔 D、西梆-梆子腔 我的答案：B 3 太平歌詞是從北京老百姓當(dāng)中流傳起的蓮花落的曲調(diào)演變過來的。我的答案：√ 4 玉子就是快板，中間需要連接。我的答案：× 1 下列關(guān)于“數(shù)來寶”的說法錯誤的是？ A、是流行于北方的一種曲藝形式

B、常用句式可以斷開為“

三、三”六字句和“

四、三”七字句 C、最初流行于文人墨客之間

D、最初藝人沿街說唱，都是見景生情，即興編詞 我的答案：C 2 數(shù)來寶自誕生之初就是撂地演出的形式 我的答案：× 3 快板兒書要求詞合轍押韻，唱的時候用竹板打拍子。我的答案：√ 1 關(guān)于對傳統(tǒng)相聲的繼承，以下哪一點(diǎn)不是繼承的原則和標(biāo)準(zhǔn)？ A、繼承其文化 B、繼承其藝術(shù)

C、越古老的段子越應(yīng)當(dāng)繼承 D、繼承其文學(xué) 我的答案：C 2 下列關(guān)于對口相聲的說法錯誤的是？ A、曲藝名詞叫雙春

B、由捧哏、逗哏兩個演員對講的相聲 C、其目的是引人發(fā)笑

D、是最早的相聲表演形式 我的答案：D 3 單口相聲是最早的相聲表演形式，并且流傳至今。我的答案：√ 1 下列關(guān)于漢語中“雙重否定”的說法錯誤的是？ A、分為兩類句式

B、雙重否定具有疑問句的功能

C、一般的雙重否定句式，連用兩個否定性詞語造成

D、特殊的雙重否定句式，是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的 我的答案：B 2 在朱紹文之后，相聲進(jìn)入到一個繁榮發(fā)展的年代，出現(xiàn)了“相聲八德”，以下哪位人物不屬于“八德”之一？ A、郭德綱 B、裕德隆 C、焦德海 D、劉德智 我的答案：A 3 北方俗語“你知道自己吃幾碗干飯嗎”的意思是？ A、你知道自己的飯量是多大嗎 B、你知道你們家要做多少米飯嗎

C、你自己知道自己究竟有多大的本事嗎 D、詢問對方飯量，是一個日常問候語 我的答案：C 4 相聲作為一門曲藝藝術(shù)，其完整定型是在哪個時代？ A、不好說

B、朱紹文先生的時代 C、壽字輩時代 D、八德時代 我的答案：B 5 從審美學(xué)的觀點(diǎn)來看，“笑”能夠起到很大的社會功效，比如說增加產(chǎn)量、提高生產(chǎn)效率等等。

我的答案：× 6 傳統(tǒng)相聲可以說是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中的一種，其具有很深的文化底蘊(yùn) 我的答案：√ 1 下列關(guān)于“墊話”的說法錯誤的是？

A、是開場白，是鋪墊在“正話”前面的話 B、單口相聲的墊話往往是定場詩

C、在相聲表演中完全是多余的，不必加

D、其目的是在入正話的時候，有起承轉(zhuǎn)合，不那么生硬 我的答案：C 2 相聲行話中的“把點(diǎn)開活”是指根據(jù)觀眾的情況決定所演的節(jié)目。我的答案：√ 1 以下哪位相聲大師的藝名是“萬人迷” A、裕德隆 B、劉德智 C、焦德海 D、李德钖 我的答案：D 1 下列關(guān)于張壽臣先生的相聲特點(diǎn)說法錯誤的是？ A、寓莊于諧

B、村野語言以博觀眾一笑 C、俗不傷雅 D、諧而不厭 我的答案：B 1 馬三立是一位世俗的相聲大師，他的“俗”當(dāng)中不包括以下哪個涵義？ A、大眾化的通行的習(xí)慣

B、社會上長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)等 C、深厚的民俗傳統(tǒng)

D、趣味不高、令人厭惡的戲謔 我的答案：D 2 馬三立相聲的特點(diǎn)可以說是大俗大雅。我的答案：√ 1 常連安在他們家庭的相聲團(tuán)中做的最大的貢獻(xiàn)是 A、刻苦學(xué)習(xí)B、努力練功

C、不讓孩子們說臟話 D、家長權(quán)威 我的答案：C 2 常連安相聲的代表作不包括 A、黃鶴樓 B、賣估衣 C、大上壽 D、大保鏢 我的答案：A 3 朱紹文的藝術(shù)活動主要是在清康熙年間 我的答案：× 4 常連安在凈化相聲上做了很大的努力 我的答案：√ 1 傳統(tǒng)相聲中的四大“腿子活”不包括以下哪個作品？ A、《汾河灣》 B、《黃鶴樓》 C、《八扇屏》 D、《竇公訓(xùn)女》 我的答案：C 2 以下關(guān)于“清門相聲”說法錯誤的是？ A、所演曲目用語高雅

B、表演者清高自傲，作藝方式是自娛 C、繼承人物之一是陳涌泉先生 D、表演者以此為生 我的答案：D 3 從傳統(tǒng)相聲來講，相聲分為清門和渾門兩大門派。我的答案：√ 4 相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創(chuàng)始人。我的答案：× 1 一個笑話之所以能夠成為一個笑話需要多個因素的配合，以下哪個因素不在其中之列？ A、俐齒 B、工模仿 C、記憶力好 D、善變 我的答案：C 2 一個人如果想做到“伶牙俐齒”，需要很多方面的努力，除了（）A、語匯豐富 B、行動機(jī)敏 C、反應(yīng)機(jī)敏 D、通情達(dá)意 我的答案：B 3 以下哪種藝術(shù)形式不屬于“天橋八大怪”？ A、賽活驢 B、拉洋片 C、單口相聲 D、對口相聲 我的答案：D 4 相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時或是不好的東西全部都去除掉，從此再也不提。我的答案：× 5 “笑品”就是笑的藝術(shù)的品級以及笑是如何產(chǎn)生的。我的答案：√ 1 “笑侯”指的是讓人發(fā)笑的一個環(huán)境、條件和氣氛。我的答案：√ 1 “笑資”指的是中國歷史上逐步積累起來的關(guān)于“笑”的理論方面的資料。我的答案：√ 1 一段相聲表演是否成功，最重要的一點(diǎn)在于？ A、包袱是否連接巧妙 B、觀眾是否能夠發(fā)出笑聲 C、表演者是否有充足的準(zhǔn)備 D、臺上兩個人的配合是否默契 我的答案：B 2 “笑友”的意思就是要把觀眾當(dāng)做舞臺上演員的知心朋友。我的答案：√ 1 下列關(guān)于“文哏”說法錯誤的是？ A、說起來比較文雅，含有知識性 B、以文學(xué)作品為基本內(nèi)容的段子

C、以敘述為主，有人物行動、戲劇情節(jié) D、多以學(xué)唱為主 我的答案：D 2 以下哪點(diǎn)不屬于“笑忌”？ A、刺人隱事 B、令人難堪牽強(qiáng) C、生活中的誤會 D、笑中刀 我的答案：C 3 捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。我的答案：√ 4 “笑忌”指的是笑話所涉及到的人和事一定要符合觀眾的口味。我的答案：× 1 相聲中的“派”指的就是師承關(guān)系。我的答案：√ 2 學(xué)說相聲的人在拜師的時候，會把要把朱紹文的牌位擺出來。我的答案：× 1 1956年之后，出現(xiàn)了一大批的歌頌型相聲，以下哪個不是這一時期相聲的代表作？ A、社會主義好 B、夜行記 C、昨天

D、解放思想 我的答案：B 2 以下哪段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品？ A、《交租子》 B、白事會 C、推廣普通話 D、大上壽 我的答案：C 3 以《買猴》為代表的一系列的諷刺相聲，其目的不在于？ A、提倡職業(yè)道德 B、提倡公共道德

C、提高人文素質(zhì)的公共教育

D、從正面的角度來弘揚(yáng)社會主流價值觀 我的答案：D 4 傳統(tǒng)的相聲是指從相聲界的第一代人一直到民國時期所保留下來的優(yōu)秀相聲作品。我的答案：√ 5 新相聲是指在民國以后逐漸創(chuàng)作出來的相聲。我的答案：× 1 以下哪點(diǎn)不屬于相聲的表演形式？ A、單口相聲 B、對口相聲 C、相聲劇 D、群口相聲 我的答案：C 2 下列關(guān)于“小品文”的說法，錯誤的是？ A、是一種散文流派，內(nèi)容題材不限 B、《史記》中的文章也可算是小品文

C、是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文

D、古代許多語言優(yōu)美、帶有強(qiáng)烈感情色彩的序、記傳和書信都可算作小品文 我的答案：B 1 下列關(guān)于“燈謎”的說法錯誤的是？ A、亦稱“燈虎”

B、是寫在彩燈上面的謎語 C、秦漢時期成為一種書面創(chuàng)作

D、每逢中秋佳節(jié)，結(jié)合賞花燈成為一個猜謎游戲 我的答案：D 2 下列關(guān)于“假大空”的描述，錯誤的是？ A、指的是說謊和做事馬虎的人

B、指所寫文章報告字?jǐn)?shù)雖多，但吹噓、浮夸成分過大，沒什么實(shí)際意義 C、形容社會或企業(yè)內(nèi)部的某些體制不合理

D、不僅成為流行語，而且還被中央文件所采納 我的答案：A 3 一般的百姓稱呼“打燈謎”為“破悶兒猜悶兒”。我的答案：√ 4 相聲所創(chuàng)造的流行語同網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造的流行語一樣，壽命都很短，影響力也很小。我的答案：× 1 相聲作品中有大量的哲理且屬于大子母哏的段子，以下哪個作品不屬于其中之列？ A、《蛤蟆鼓》 B、《論捧逗》 C、《捉放曹》 D、《小抬杠》 我的答案：C 2 相聲中的“包袱”指的是經(jīng)過細(xì)密組織、鋪墊，達(dá)到的喜劇效果，同笑料是不同的。我的答案：√ 3 相聲當(dāng)中的唱就只是指模仿唱歌、戲劇等等。我的答案：× 1 北京的傳統(tǒng)民居只是分四合院和大雜院兩種，四合院內(nèi)部不再進(jìn)一步分等級。我的答案：× 2 滿漢全席原本是清代宮廷中舉辦宴會時滿人和漢人合做的一種全席 我的答案：√ 1 傳統(tǒng)相聲需要隨著時代的發(fā)展而不斷更新，以下哪段相聲不屬于對傳統(tǒng)相聲的更新？ A、《推廣普通話》 B、《將軍圖》 C、《挖寶》 D、《無價之寶》 我的答案：A 1 那一派的相聲把雅端到舞臺上 A、清 B、侯 C、渾 D、馬

我的答案：B 2 丁廣泉老師和侯寶林大師一起做的事情不包括 A、學(xué)藝

B、抄寫手抄本 C、唱京劇 D、做木工 我的答案：C 3 哪一年，丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師 A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年 我的答案：D 4 丁廣泉老師在拜侯寶林為師前從沒有見過侯寶林 我的答案：× 5 侯寶林大師是滿族人 我的答案：√ 1 以下哪個詞匯不適宜描繪侯寶林大師的舞臺風(fēng)度？ A、灑脫 B、拘謹(jǐn) C、俊秀 D、儒雅 我的答案：D 2 侯寶林大師曾給自己定下兩條原則：一是不允許有罵人的葷口，二是不說搖尾乞憐的賤話。我的答案：√ 1 侯寶林大師提出了幾個原則，可以讓學(xué)相聲的人感覺到相聲“不難”，以下哪個不是這些原則之一？ A、學(xué)識淵博 B、見解獨(dú)到 C、善于表達(dá) D、學(xué)有所長 我的答案：D 1 侯派相聲語言的特點(diǎn)就是長篇累牘。我的答案：× 2 敘述性語言本身屬于通俗文學(xué)。我的答案：√ 1 評價一個相聲演員“說”的好壞的根本是什么？ A、包袱是否連接巧妙 B、包袱是否響了 C、說的根底

D、語言是否流利 我的答案：C 2 侯派相聲的一個特點(diǎn)便是，臺上說的每一句話都要負(fù)責(zé)任，要有出處，有依據(jù)。我的答案：√ 1 抬杠就應(yīng)當(dāng)是以對方為中心的正理歪說。我的答案：× 2 相聲表演中的對話性語言實(shí)際上是三方交流，即演員和演員、演員和觀眾的三方交流。我的答案：√ 1 下列關(guān)于“軟幽默”的說法，錯誤的是？ A、是一種溫和、含蓄、慰藉的深層次幽默 B、是中國人特有的精神武器和心理良藥 C、需要在悟性中體味言外之音、弦外之意 D、它喚起的是感性的愉悅 我的答案：D 2 幽默的語言來自于幽默感，更來自于個人的素養(yǎng)和修養(yǎng)，來自于語言當(dāng)中的提煉。我的答案：√ 3 相聲藝術(shù)是滑稽語言藝術(shù)，而不是幽默語言藝術(shù)。我的答案：× 1 侯派相聲講求語言要有時代風(fēng)格，而要達(dá)到這個要求，只需要加點(diǎn)時髦的詞匯和網(wǎng)絡(luò)語言就可以了。我的答案：× 2 相聲語言中，“清原正本”的“本”是文化，而“原”是相聲中的知識。我的答案：√ 1 以下關(guān)于相聲當(dāng)中的“學(xué)”的要求，說法錯誤的是？ A、模擬如真 B、神似 C、形似

D、深層次的模擬 我的答案：C 2 相聲中的“學(xué)”實(shí)際上是對原事物的“模仿”。我的答案：cuo 3 “學(xué)”是相聲表演的一個理論體系。我的答案：√ 1 中國傳統(tǒng)中有很多引人發(fā)笑的藝術(shù)形式，以下哪個不在其中之列？ A、滑稽戲 B、越劇 C、猜謎語 D、看丑角 我的答案：B 2 作為喜劇，相聲是第三人稱的敘述。我的答案：√ 1 對于侯寶林大師而言，每段相聲中的人物都必須有一個人物小傳，這些小傳不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容？

A、人物的年齡 B、人物的特點(diǎn)

C、人物的理論的來源 D、人物的家庭住址 我的答案：D 2 除了人物塑造方面的功底，侯派相聲對后世相聲的發(fā)展，影響最為深遠(yuǎn)的一點(diǎn)是什么？ A、學(xué)唱 B、敘述方式

C、雜談方面的內(nèi)容 D、包袱的組織方式 我的答案：C 3 想要成為一名優(yōu)秀的相聲演員，最好的方式就是博學(xué)多聞。我的答案：√ 1 侯派相聲突破了傳統(tǒng)相聲中“學(xué)”停留于表面形似的局限，加入了一種表演藝術(shù)。我的答案：√ 1 以下哪項(xiàng)技巧不屬于制造包袱的技巧？ A、三翻四抖 B、平鋪直敘 C、違反常規(guī) D、誤會巧合 我的答案：B 2 侯寶林大師對相聲段子中包袱的要求是越多越好。我的答案：× 3 侯派相聲最大的特點(diǎn)就是寓莊于諧。我的答案：√ 1 相聲必須特別有人情味，因?yàn)橛腥饲槲恫拍軒С鋈の?。我的答案：?/p>

山東快書是起源于山東省的一種傳統(tǒng)曲藝形式，演唱者一人手持竹板或銅板兩塊，以快節(jié)奏擊板敘唱，又名竹板快書。我的答案：√ 2 包袱越多，說明這個相聲段子越好，藝術(shù)價值越高。我的答案：× 1 以下哪點(diǎn)不是侯派相聲“逗”的特點(diǎn)？ A、寓莊于諧 B、火爆搞笑 C、風(fēng)趣優(yōu)雅 D、幽默風(fēng)趣 我的答案：B 1 作為一名相聲演員，一定要學(xué)會刻畫人物，并且這個人物一定要在共性中追求其個性。我的答案：√ 1 王人美主演的那部電影在1935年蘇聯(lián)第一屆國際電影節(jié)上獲榮譽(yù)獎 A、野玫瑰 B、漁光曲 C、芭蕉葉上詩 D、馬路天使 我的答案：B 2 一般的人學(xué)唱的時候要唱幾句才能要下好來 A、二 B、六 C、四 D、八

我的答案：C 3 1911年的京劇演員評選活動中，梅蘭芳名列第幾 A、沒上榜 B、一 C、二 D、三

我的答案：D 4 侯寶林大師的聲帶條件非常好 我的答案：√ 5 梅蘭芳字鶴鳴 我的答案：× 1 下列關(guān)于“木板大鼓”說法錯誤的是？ A、是“京韻大鼓”的前身 B、在天津曾稱“文武大鼓” C、也稱“怯大鼓”

D、民國三十三年，北京成立曲藝公會后，正式改名為“京韻大鼓” 我的答案：D 2 大鼓是曲種的一個總稱，主要分為京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等等不下幾十種 我的答案：√ 3 京韻大鼓是由流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓發(fā)展而來的，形成于北京一帶 我的答案：× 1 相聲的歷史可以說是“可溯之源雖長，可證之史甚短”。我的答案：√