第一篇：2014年臺(tái)灣地區(qū)高考?xì)v史試題單項(xiàng)選擇題

2014年臺(tái)灣地區(qū)高考?xì)v史單項(xiàng)選擇題

1、十六世紀(jì)后半期，加勒比海地區(qū)生產(chǎn)蔗糖，需要大量人力從事收割、榨汁，加工成濃縮糖蜜后，運(yùn)至歐洲販賣。因當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力不足，來自歐洲的業(yè)主采取怎樣的措施以補(bǔ)充勞動(dòng)力？ A.自中國(guó)招募大批華工 B.從非洲引進(jìn)黑人奴隸 C.自北美聘雇印第安人 D.自東歐招募契約勞工

2、日本殖民統(tǒng)治時(shí)期，臺(tái)灣總督府為確保糖廠取得穩(wěn)定而便宜的原料，特別指定某項(xiàng)政策。唯蔗農(nóng)認(rèn)為這項(xiàng)政策妨礙市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，造成他們的利益受損，因而群起反對(duì)。這項(xiàng)政策是：

A.擴(kuò)大甘蔗的種植面積 B.指定原料采集區(qū)域 C.以現(xiàn)金收購(gòu)原料甘蔗 D.引進(jìn)外國(guó)優(yōu)良蔗苗

3、一場(chǎng)“革命”的前夕，全國(guó)每年可以出版45000種書；革命發(fā)生第二年，只出版了3000種書。市場(chǎng)上的各類出版品的總數(shù)，一下子減少了近95%。這場(chǎng)革命是：

A.1776年美國(guó)獨(dú)立革命 B.1789年法國(guó)大革命 C.1911年辛亥革命 D.1966年文化大革命

4、史家評(píng)論某地區(qū)的文化成就：“他們深以自己能傳承古希臘為榮，作家們以雅典的古希臘語寫作。當(dāng)西 歐正沉淪于黑暗時(shí)代時(shí)，他們繼續(xù)維持一個(gè)有教養(yǎng)、博學(xué)的社會(huì)，產(chǎn)生許多著名的歷史和神學(xué)著作，以及一種優(yōu)美的書簡(jiǎn)文學(xué)。”這個(gè)地區(qū)是指：

A.義大利 B.阿拉伯 C.拜占庭 D.俄羅斯

5、王姓家族原居河北地區(qū)，因戰(zhàn)亂遷徙到長(zhǎng)江下游。后來政府下令，住民不分新、舊，一律編入所居郡縣戶籍。同時(shí)，政府也將逃亡的農(nóng)民和被豪強(qiáng)蔭庇的奴隸列為課稅對(duì)象。王家經(jīng)歷了這些新措施后，終于在僑居地正式落戶。王家應(yīng)是遇到哪項(xiàng)措施？

A.西晉實(shí)施的占田制度 B.東晉實(shí)施的土斷政策 C.安史亂后的清查戶口 D.清代實(shí)施的改土歸流

6、以下為和臺(tái)灣原住民有關(guān)的政策：（甲）種族平等，建立共存共榮關(guān)系；（乙）生番化熟、熟番化漢；（丙）理番為手段，目的是殖產(chǎn)興業(yè)；（?。┙㈩I(lǐng)主與封臣的關(guān)系。四個(gè)政策出現(xiàn)的時(shí)間依序?yàn)椋?A.乙甲丁丙 B.丙甲乙丁 C.丁乙丙甲 D.甲丁丙乙

7、某一時(shí)期，一座位于江南的城市，在熙來驤往的街道上，隨處可見販賣各色棉布、絲綢、青花瓷、胡椒、菸草等貨品的街鋪。人們買賣時(shí)，大額交易使用銀兩，小額交易使用銅錢。上述情景最可能出現(xiàn)于何時(shí)？

A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代

8、“年輕時(shí)，我給譙東蓋了一間房子，想過著讀書、涉獵的生活，待二十年后天下太平再入朝為官，但事

與愿違。我應(yīng)朝廷征召，擔(dān)任典軍校尉一職，希望能討賊立功，死后墓碑的題字為‘漢故征西將軍曹 侯之墓’。??董卓倡亂，我舉兵征討，也降服三十余萬黃巾部隊(duì)，又討平袁術(shù)、袁紹、劉表等勢(shì)力，天下總算太平。我官拜宰相，位極人臣，超過我的愿望。如果國(guó)家沒有我，不知道已經(jīng)有多少人稱帝 稱王?！边@段資料應(yīng)當(dāng)是：

A.政治人物對(duì)自己的描述 B.歷史學(xué)者對(duì)某人的描繪 C.政府追悼死者時(shí)的悼文 D.后世子孫對(duì)祖先的介紹

9、一位史家指出：清朝平定臺(tái)灣之后，一方面推行治臺(tái)政策；另一方面也企圖湮滅明鄭時(shí)期的事跡。下列何者最能符合消滅明鄭統(tǒng)治紀(jì)錄的意圖？

A.改東寧府名為臺(tái)灣府 B.移入官兵以分防臺(tái)灣 C.劃界封山以阻隔番漢 D.頒布條例以管理移民 10、1920年代以后，集權(quán)國(guó)家利用新的大眾媒介宣傳集權(quán)思想，向大眾灌輸：如果希望民族得救，就必須有強(qiáng)而有力的領(lǐng)袖。這些集權(quán)國(guó)家的統(tǒng)治者，經(jīng)常利用兩項(xiàng)十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初期發(fā)明的技術(shù)，順利掌握權(quán)力。這兩項(xiàng)發(fā)明是：

A.電話和照相機(jī) B.無線電和電影

C.錄音機(jī)和電視 D.網(wǎng)路與電腦 11、1937年中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期，國(guó)際社會(huì)多采觀望態(tài)度，只有某國(guó)，因中日開戰(zhàn)，得以免除來自日本的牽

制力量，基于其自身的戰(zhàn)略利益，不但派遣軍事顧問團(tuán)及空軍來華，并多次提供巨額貸款?！澳硣?guó)”是：

A.美國(guó) B.英國(guó) C.蘇聯(lián) D.德國(guó)

12、十七世紀(jì)初，歐洲一家公司獲得政府授權(quán)，專營(yíng)亞洲貿(mào)易。該公司為維持航路暢通，不僅組織軍隊(duì)，也在各地設(shè)立據(jù)點(diǎn)，設(shè)官管理。十七世紀(jì)后半期，這家公司不僅成為日本對(duì)外貿(mào)易的主要對(duì)象，也是西方新知傳入日本的窗口。這是哪家公司？

A.荷蘭東印度公司 B.法國(guó)西印度公司 C.英國(guó)東印度公司 D.德國(guó)克魯伯公司 13、1920年代，臺(tái)灣出現(xiàn)許多社會(huì)運(yùn)動(dòng)團(tuán)體，分合不一，有聯(lián)合亦有競(jìng)爭(zhēng)，也各有不同的訴求與目標(biāo)，啟 蒙大眾之余，對(duì)殖民政府進(jìn)行各種理性的抗?fàn)?，如臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)、臺(tái)灣民眾黨、臺(tái)灣農(nóng)民組合等。但1930年代多數(shù)社運(yùn)團(tuán)體均沉寂下來，主要原因最可能是： A.日臺(tái)的差別待遇逐漸改善，社運(yùn)團(tuán)體無新的訴求 B.經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)人民生活改善，對(duì)社會(huì)和政治較不關(guān)心 C.地方自治實(shí)施臺(tái)人獲參政權(quán)，社運(yùn)團(tuán)體訴求達(dá)成 D.社運(yùn)團(tuán)體日漸左傾，當(dāng)局大舉整肅禁止相關(guān)活動(dòng)

14、下圖甲、乙、丙、丁四個(gè)區(qū)域，何者即屬古代迦太基，又為當(dāng)代“茉莉花革命”的起源之地？

A.甲 B.乙 C.丙 D.丁

15、學(xué)者指出：在這個(gè)地區(qū)，隨著商人的通商貿(mào)易，傳入了印度的宗教文化，此區(qū)出現(xiàn)與印度相仿的的廟

宇與神祇。本地統(tǒng)治階級(jí)在該區(qū)印度化過程中也扮演重要角色，他們聘請(qǐng)婆羅門擔(dān)任顧問，引入印度的儀式、習(xí)俗和相關(guān)法論。這些法論構(gòu)成一個(gè)框架，此區(qū)許多國(guó)家的地方習(xí)慣法就是在此框架內(nèi)形成。這個(gè)地區(qū)最可能是：

A.東南亞 B.東北亞 C.西亞 D.東非

16、王曰：“有人說：遼以信佛而衰弱，金以崇儒而亡國(guó)，有這回事么？”對(duì)曰：“遼國(guó)的事我不知道，金國(guó)的事我親身參與。金的宰相中雖有一二位儒臣，其他都是武將貴爵出身。而儒臣任相很少參與軍國(guó)大計(jì)。其他以儒術(shù)任職的官員為數(shù)不多，只不過經(jīng)手一些行政事務(wù)，國(guó)家存亡有其應(yīng)該負(fù)責(zé)的人，與儒術(shù)無關(guān)?！蓖趼犃撕芡?。這段君臣對(duì)話中的“王”，應(yīng)是何人？

A.耶律阿保機(jī) B.完顏阿骨打 C.忽必烈 D.努爾哈赤

17、一則文告呼吁：“現(xiàn)在帝國(guó)主義與國(guó)民黨聯(lián)合起來，向我們進(jìn)攻，我們唯一的出路不只是繼續(xù)罷工、罷課、而且還要擴(kuò)大。我們得組織力量，武裝自己，把帝國(guó)主義的海陸空軍驅(qū)逐出中國(guó)，才有生路?！边@份文告最可能是：

A.1910年代，辛亥革命武昌清軍的呼吁 B.1930年代，國(guó)民政府剿共時(shí)期中共的說法

C.1950年代，中共建國(guó)以后共黨的建國(guó)藍(lán)圖 D.1960年代，文化大革命時(shí)期紅衛(wèi)兵的傳單

18、一位學(xué)者評(píng)論某一政權(quán)，認(rèn)為：這個(gè)政權(quán)中，君主不能直接控制地方，猶如全身癱瘓，中樞神經(jīng)不能直接控制四肢，身體各部位只能有限的互相牽動(dòng)。這個(gè)政權(quán)最可能是指： A.二世紀(jì)的羅馬帝國(guó) B.八世紀(jì)的阿拔斯王朝 C.九世紀(jì)的法蘭克王國(guó) D.十八世紀(jì)的普魯士 19、1539年法國(guó)國(guó)王規(guī)定：嬰兒出生時(shí)必須向官方登記；法院各類文書須以法文書寫。法國(guó)國(guó)王采取的這種做法的主要原因?yàn)楹危?/p>

A.法王受宗教改革的影響，欲脫離羅馬教廷掌握，拾棄拉丁文 B.法王欲集權(quán)中央，必須有效掌握人力資源，提升法語地位 C.英國(guó)長(zhǎng)期控制法國(guó)，法王藉推廣法語，驅(qū)逐英王封建勢(shì)力 D.法國(guó)境內(nèi)族群眾多，語言極為紛亂，推動(dòng)國(guó)語有利于溝通

20、學(xué)者提到十六、十七世紀(jì)的臺(tái)灣地位，認(rèn)為：政治易主，東亞貿(mào)易的架構(gòu)也重回十六世紀(jì)中期的傳統(tǒng)秩序。中國(guó)北方貿(mào)易，從寧波、南京前往日本；南方貿(mào)易，則從廈門、廣州前往東南亞，臺(tái)灣再次被置于東亞貿(mào)易的主要路線之外。從以上的論述可以推出怎樣的論斷？

A.臺(tái)灣仍保有東亞航線和貿(mào)易的優(yōu)勢(shì) B.臺(tái)灣和中國(guó)共同建立朝貢貿(mào)易體系 C.臺(tái)灣地位自此變成大清帝國(guó)的邊陲 D.臺(tái)灣取代琉球成為朝貢貿(mào)易的關(guān)鍵

21、一位當(dāng)代歷史學(xué)者討論歷史上“焚書”事件出現(xiàn)的時(shí)間，指出：根據(jù)《韓非子·和氏篇》記載，當(dāng)局為了推行變法，下令“燔《詩》、《書》并修明法令”，以打擊儒家的復(fù)古思想。當(dāng)局還下令禁止任何人透過關(guān)系請(qǐng)托，更禁止游說求官的行為。我們?nèi)绾卫斫馐芳矣懻摰闹黝}？ A.文中提及打擊儒家復(fù)古思想，點(diǎn)出此為晉文公成就霸業(yè)時(shí) B.史家引用《韓非子》，欲說明商鞅時(shí)期已有燔燒書籍之舉 C.文中討論焚書、坑儒之事，用以證明這應(yīng)是秦始皇的作為 D.史家談及修明法令，屬于變法改制，應(yīng)是要檢討王莽新政

22、下圖畫作描繪海上有一塊巨石漂浮于空中。這種表現(xiàn)的形式，最可能與哪一畫派有關(guān)？

A.石頭的紋理細(xì)致分明，反映出寫實(shí)主義的繪畫技巧 B.畫出海浪與光影的重要元素，反映出印象派的畫風(fēng) C.半空中的石頭蘊(yùn)含巨大力量，反映出野獸派的思維 D.石頭懸浮于半空中，反映出超現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法

23、冷戰(zhàn)時(shí)期，東德、匈牙利、捷克等東歐國(guó)家的人民，曾多次起來反抗共產(chǎn)黨的極端統(tǒng)治，但都慘遭撲

滅。到了1989年，東歐民主化運(yùn)動(dòng)再度興起，由于形勢(shì)轉(zhuǎn)變，他們終能獲得自由和獨(dú)立。1989年東歐民主化運(yùn)動(dòng)能一舉成功的主要關(guān)鍵為何？

A.教廷的道德支持 B.美國(guó)的人權(quán)外交 C.歐盟的經(jīng)濟(jì)制裁 D.蘇聯(lián)的政策轉(zhuǎn)向

24、閱讀下列三段有關(guān)北魏太延四年（438年）的資料：

資料

一、《通鑒》記載：北魏太武帝“下詔，沙門年五十以下者還俗?！?資料

二、《通鑒》胡三省注：“因?yàn)檫@些人身體強(qiáng)壯，還俗于民，還可以為國(guó)作戰(zhàn)。” 資料

三、《通鑒》記載：“九月，魏主伐柔然，相持不下。柔然擔(dān)心魏大軍將至，突圍而去?！?我們?nèi)绾卫斫膺@三則資料？

A.資料二注釋資料一，資料三說明背景 B.資料一注釋資料三，資料二說明動(dòng)機(jī) C.資料二注釋資料三，資料一說明結(jié)果 D.資料三注釋資料一，資料二解釋起因

25、一位宗教領(lǐng)袖論教堂：“一場(chǎng)嚴(yán)肅的禱告，同樣可以在草屋中或者豬圈里進(jìn)行。??有說話聲音的地方，就是上帝的所在、他的家。即便是金碧輝煌的教堂，祂如不在那里說話，就說明祂不住那里。”他強(qiáng)調(diào)：只有在最后一個(gè)窮人得到照應(yīng)后，才能考慮興建教堂。至于教堂的建造、風(fēng)格和裝飾都無關(guān)緊要。這最可能是何人的觀點(diǎn)？

A.羅馬教宗烏爾班二世 B.宗教改革家馬丁路德 C.英國(guó)國(guó)王亨利八世 D.君士坦丁堡大主教安東尼

26、某一朝代大臣論及兵制，說：“（甲）兵甲在外，惟南北軍、期斗、羽林孤兒，以備天子扈從番衛(wèi)之用。（乙）置十二衛(wèi)府兵，皆農(nóng)夫也。及罷府兵，始置神武、神策為禁軍，不過三萬人，亦以備扈從番衛(wèi)而已。（丙）今天下甲卒數(shù)十萬眾，戰(zhàn)馬數(shù)萬匹，并萃（集中）京師。”甲、乙、丙分別是指哪一朝代？ A.漢、唐、宋 B.漢、宋、清 C.隋、唐、清 D.隨、宋、明

27、儒家學(xué)說之中，某一時(shí)期之學(xué)術(shù)，近代學(xué)者論其一大弊病：“不敢議論史事，不敢議論人物，不敢稱贊古代士人的氣節(jié)，不敢宣揚(yáng)前朝人物在亡國(guó)時(shí)表現(xiàn)的大義凜然。這只是養(yǎng)成期莫談國(guó)事之風(fēng)氣以及不知廉恥的士大夫，為后來國(guó)勢(shì)衰弱埋下遠(yuǎn)因?！边@位學(xué)者的批評(píng)最可能是：

A.漢代經(jīng)學(xué)；通經(jīng)致用，利祿之途 B.宋程朱學(xué)；格物致知，窮理盡性 C.明代王學(xué)；發(fā)明本心，培養(yǎng)良知 D.清考據(jù)學(xué)；文字聲韻，訓(xùn)詁名物

28、史書記載：“唐文宗問大臣，我與前代哪些君主一樣？大臣說，像堯、舜一樣。唐文宗說，我哪里敢與堯、舜相比，我要問的是，我與周代末年的周赧王，漢末的漢獻(xiàn)帝比，會(huì)怎么樣？赧王、獻(xiàn)帝受制于強(qiáng)諸侯，我受制于家奴，這樣說來，我還不如呢！說著就留下了眼淚?！碧莆淖谄码暯?，是因?yàn)椋?A.廢權(quán)相不成，為權(quán)相所制 B.廢宦官不成，為宦官所制 C.廢藩鎮(zhèn)不成，為藩鎮(zhèn)所制 D.廢悍帥不成，為悍帥所制

29、出生于淡水的林阿和與來自日本的遠(yuǎn)藤哲夫是臺(tái)北工業(yè)學(xué)校土木科的同學(xué)，1942年畢業(yè)那年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)爆發(fā)，遠(yuǎn)藤奉召入伍，林阿和則進(jìn)入營(yíng)造廠工作。兩人的前途為何有此差別？ A.日本疑忌臺(tái)人，未征召臺(tái)人當(dāng)兵 B.日本為籠絡(luò)臺(tái)人，故免除臺(tái)人兵役 C.日本失業(yè)率太高，日人只能當(dāng)兵 D.禁止臺(tái)人當(dāng)兵，須集體入工廠服務(wù)

30、某生參觀古埃及文明展覽，最先映入眼簾的是一座模仿金字塔的建筑，內(nèi)部巨著以象形文字刻著法老名字，他還見到人類及動(dòng)物的木乃伊。天花板及四周墻壁則描繪太陽神度過漫漫長(zhǎng)夜的考驗(yàn)，最后獲得重生的歷程。根據(jù)你的歷史知識(shí)及展覽內(nèi)容判斷，古埃及文明具有哪項(xiàng)宗教觀念與特質(zhì)？ A.埃及屬于一神信仰 B.金字塔是萬神圣殿 C.木乃伊為復(fù)活之用 D.象形文僅用于占卜

31、有位學(xué)者說，出生于十四世紀(jì)初的佩托拉克是第一位人文主義者。另一位學(xué)者描述了有關(guān)佩托拉克生平的四件事情：

（甲）他最初學(xué)習(xí)法律，后因經(jīng)濟(jì)問題改投神職成為教士。（乙）他的拉丁文造詣高，并以意大利方言創(chuàng)作美麗詩歌。（丙）他的著作常敘述自己，以追求名聲，顯示個(gè)人主義。（?。┧?jīng)攀登法國(guó)南部高山，為了居高臨下欣賞美景。

上述哪兩件事可作為“佩托拉克是第一位人文主義者”這個(gè)論題的說明： A.甲乙 B.乙丙 C.丙丁 D.甲丁

32、以下詩句分別出自兩位詩人：“這種哲學(xué)使天使折翼，以法則與線條征服神秘??拆解彩虹，就像是

片刻前才創(chuàng)造的?！薄斑@類學(xué)科固然擴(kuò)大人類宰制外在世界的領(lǐng)域??，卻連帶的也箝制了內(nèi)在世界的發(fā)展，人即以自然為奴，他自身卻仍受的束縛?！眱晌辉娙伺械膽?yīng)該是： A.浪漫主義 B.理性主義 C.民族主義 D.社會(huì)主義

33、政府的經(jīng)濟(jì)政策往往影響到國(guó)家經(jīng)濟(jì)的走勢(shì)。1917年十月革命后，俄國(guó)共產(chǎn)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)政策迭生變化：

1918年起，列寧實(shí)施激進(jìn)的共產(chǎn)主義，到1921年改行“新經(jīng)濟(jì)政策”；1928年后，斯大林則推動(dòng)一 系列的“五年計(jì)劃”。從上述政策的結(jié)果評(píng)估，1917年到1928年，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)走勢(shì)示意圖最可能 是 D

34、雜志上登載的文章，其中有“中國(guó)固有的倫理、法律、學(xué)術(shù)皆封建制度之遺，與西人相較，相去極遠(yuǎn)，如不改進(jìn)，必不能存于今日世界?！庇钟小拔魉滓詸M厲無前為上德，中國(guó)以閑適恬淡為美風(fēng)，實(shí)為中 西民族強(qiáng)弱的大原因。”再有“若篤舊不變，而無世界知識(shí)，不知順應(yīng)世界潮流，絕難立足。”這些議 論最可能反映那一時(shí)期的思想？

A.林則徐為代表的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期思想 B.李鴻章為代表的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期之思想 C.康有為為代表的戊戌變法時(shí)期思想 D.陳獨(dú)秀為代表的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期思想

35、志愿兵一隊(duì)接一隊(duì)的走過巴黎林蔭大道，肩扛國(guó)旗和寫著激昂口號(hào)的標(biāo)語：“盧森堡人絕不做德國(guó)人！”“意大利的自由是法國(guó)人鮮血換來的！”“英國(guó)人愿為法蘭西人而戰(zhàn)！”“希臘人熱愛法蘭西！”“斯拉夫民族和法蘭西站在一起！”還有一個(gè)寫著“阿爾薩斯人打回老家去！”這個(gè)場(chǎng)景最可能出現(xiàn)于何時(shí)？ A.1812年，拿破侖征俄前夕 B.1870年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)前夕

C.1914年，第一次世界大戰(zhàn)前夕 D.1939年，第二次世界大戰(zhàn)前夕

36、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清廷和戰(zhàn)不決，英人驅(qū)船攻向炮臺(tái)，守將關(guān)天培英勇殉職，英艦進(jìn)攻岸臺(tái)，帶領(lǐng)著鴉片船尾隨而至，一些民間小船協(xié)助販運(yùn)?；洷麨橛瓟?，也同時(shí)伺機(jī)護(hù)販，藉得好處。此一情景，史家最可能用怎樣的總結(jié)性文字來描述？

A.忠勇之軍，撤潰已盡；利之所在，對(duì)敵如戲 B.忠勇之軍，撤潰已盡；民氣所在，雖敗猶榮 C.將領(lǐng)驕墮，不足御敵；利之所在，對(duì)敵如戲 D.將領(lǐng)驕墮，不足御敵；民氣所在，雖敗猶榮

第二篇：2012年臺(tái)灣地區(qū)高考?xì)v史試題

2012年臺(tái)灣地區(qū)高考?xì)v史試題單項(xiàng)選擇題

編輯：九江市一中周明學(xué) 時(shí)間：2012、7、5 說明：涂紅者為答案

1.臺(tái)灣人原本習(xí)于“日出而作，日入而息”的生活規(guī)律，在日本統(tǒng)治臺(tái)灣之后，臺(tái)人對(duì)于時(shí)間觀念的認(rèn)識(shí)較為精確，這與下列哪一項(xiàng)變化最有關(guān)系？

(A)工廠與學(xué)校普及(B)引進(jìn)度量衡制度(C)機(jī)械力取代畜力(D)鐘表行普遍出現(xiàn)

2.某一時(shí)期，歐洲各地開始出現(xiàn)一種團(tuán)體，成員需學(xué)習(xí)古代希臘哲學(xué)、基督教神學(xué)與人文學(xué)知識(shí)。后來，法學(xué)與醫(yī)學(xué)逐漸成為重要學(xué)習(xí)科目。這些成員學(xué)成后多擔(dān)任教師或進(jìn)入政府與教會(huì)服務(wù)，該團(tuán)體是：

(A)行會(huì)

(B)大學(xué)(C)修道院(D)皇家學(xué)會(huì)

3.歷史教科書描述某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)：此為歐洲第一次大規(guī)模國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)，主要戰(zhàn)場(chǎng)在日耳曼地區(qū)，因而使該地的經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞，而戰(zhàn)后所簽訂的合約，不但影響到國(guó)際關(guān)系的發(fā)展，也確立國(guó)家獨(dú)立主權(quán)的原則，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是：

(A)三十年戰(zhàn)爭(zhēng)(B)七年戰(zhàn)爭(zhēng)(C)第一次世界大戰(zhàn)(D)第二次世界大戰(zhàn)

4.一位學(xué)者指出∶這個(gè)佛教宗派的主張，與傳統(tǒng)儒學(xué)重人文的理念趨同，大幅削弱佛教的宗教性質(zhì)。這個(gè)宗派的興起與流行是中國(guó)佛教史上的重大發(fā)展。這個(gè)佛教宗派是指∶

(A)禪宗(B)天臺(tái)宗(C)白蓮教(D)密宗

5.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，「中學(xué)為體，西學(xué)為用」成為流行用語，在新式學(xué)堂及學(xué)會(huì)均以其作為辦學(xué)及創(chuàng)會(huì)的口號(hào)，然而新式學(xué)堂及學(xué)會(huì)的教學(xué)內(nèi)容與發(fā)展目標(biāo)，卻偏重于西學(xué)或新學(xué)。形成此一現(xiàn)象的原因，最可能是因?yàn)樾率綄W(xué)堂及學(xué)會(huì)的創(chuàng)辦人∶

(A)多半是接受西方新式教育的留學(xué)生，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化較為陌生(B)多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化抱持否定的態(tài)度，認(rèn)為它會(huì)阻礙西學(xué)的發(fā)展(C)多為外國(guó)人士或在華傳教士，自然會(huì)偏重于西學(xué)或新學(xué)的引介(D)多以「中學(xué)為體」作為對(duì)付保守勢(shì)力攻擊學(xué)堂及學(xué)會(huì)的擋箭牌

6.五代時(shí)期，位于南方的楚國(guó)，曾大量種植一種盛行于唐代的商品作物，成為該國(guó)主要的經(jīng)濟(jì)來源。楚國(guó)國(guó)君曾向梁太祖請(qǐng)求，每年上貢 25 萬斤，換取該項(xiàng)作物的販賣權(quán)，意即允許楚國(guó)將該項(xiàng)作物運(yùn)至黃河南北，交換北方的衣料和戰(zhàn)馬，楚國(guó)因此獲利甚豐。該項(xiàng)商品作物是∶

(A)茶葉(B)棉花(C)罌粟(D)煙草

7.一位史家評(píng)論：“查士丁尼可算是最后一個(gè)真正的羅馬國(guó)王：另一方面，他又是一個(gè)如假包換的拜占庭皇帝。”從羅馬國(guó)王與拜占庭皇帝的差異判斷，下列哪一項(xiàng)可以呼應(yīng)查士丁尼是“一個(gè)如假包換的拜占庭皇帝”？

(A)說出“皇詔就是法律”的名言(B)領(lǐng)導(dǎo)編成龐大的查士丁尼法典(C)積極恢復(fù)羅馬帝國(guó)的舊時(shí)疆域(D)重建君士坦丁堡并使用拉丁文

8.表1是“連續(xù)五年移入臺(tái)灣在戶口單位登記的人口數(shù)”，這最可能是下列哪個(gè)年代的統(tǒng)計(jì)？(A)17世紀(jì)60年代(B)17世紀(jì)80年代(C)19世紀(jì)90年代

(D)20世紀(jì)40年代

9.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》∶「瞻彼淇奧，綠竹猗猗」，可知上古中原地區(qū)產(chǎn)有竹子。史書記載∶隋唐時(shí)期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到了宋代，僅鳳翔（屬陜西）設(shè)有監(jiān)司；明初，黃河以北，已不見竹子大量種植。上述記載，最能印證歷史上的哪一現(xiàn)象或變遷？

(A)竹子在人民生活中的重要性(B)東周到明代初年的氣候變化(C)政府對(duì)管理竹子種植的重視(D)東周到明代初年的經(jīng)濟(jì)變化

10.有人認(rèn)為：工廠工人的薪資只要能維持其生計(jì)即可，如果工資夠過高，工人生活改善，就會(huì)多生小孩，人口隨之增加；如此一來，勞動(dòng)力便增加，工資隨之下降，甚至低于先前水準(zhǔn)。我們應(yīng)如何理解這種說法？

(A)反映出中古時(shí)期行會(huì)對(duì)工資的看法(B)代表法國(guó)大革命前夕保守派的觀點(diǎn)(C)反映出十九世紀(jì)英國(guó)資本家的態(tài)度(D)代表二十世紀(jì)初俄國(guó)共產(chǎn)黨的主張

11.一位大學(xué)者的詩∶「聞道西園春色深，急穿芒屩去登臨。千芭萬蕊爭(zhēng)紅紫，誰識(shí)乾坤 造化心?！顾獜拇阂獍蝗恢畜w會(huì)「生意」的根源，也就是「天地生物之心」，藉以識(shí)仁」。這種把自然與人心結(jié)合加以論述的學(xué)問應(yīng)是∶

(A)漢代經(jīng)學(xué)(B)唐代佛學(xué)(C)宋代理學(xué)(D)清代考據(jù)學(xué)

12.顧炎武《日知錄》指出∶唐代州縣政府，修筑的城郭必皆寬廣，街道必皆正直，官署也多基址弘敞。而宋代以降，州縣政府所修筑的城郭、街道和官署，則相對(duì)簡(jiǎn)陋，且有越來越簡(jiǎn)陋的趨勢(shì)。我們應(yīng)該如何理解這種現(xiàn)象？

(A)唐代國(guó)力強(qiáng)盛；宋代以降國(guó)力轉(zhuǎn)趨衰弱(B)唐代建筑技術(shù)已達(dá)顛峰，后代難以超越(C)宋以后坊市制崩潰，無力維修城郭街道(D)宋代以降財(cái)政集權(quán)中央，地方經(jīng)費(fèi)困窘

13.日本在一份文告中宣示：“為帝國(guó)之存于東亞之安寧，我們必須對(duì)該兩國(guó)宣戰(zhàn)?！倍槐練v史著作提到：“日本為了快速跨出南進(jìn)步伐，控制南太平洋，聲稱不惜與兩國(guó)一戰(zhàn)。這兩份資料中所指的兩國(guó)是：

(A)中、美(B)中、蘇

(C)美、英(D)美、蘇

14.臺(tái)灣某報(bào)刊譜寫宣傳歌曲，說明其宗旨，歌詞如下：“黑潮澎湃，惡氣滿天，強(qiáng)暴橫行，莫感言；賴有志，奮起當(dāng)先，開筆戰(zhàn)，解倒懸。光榮哉，言論先鞭?！边@最可能是那個(gè)報(bào)刊？

(A)20世紀(jì)30年代的總督府公報(bào)(B)20世紀(jì)20年代的臺(tái)灣日日新報(bào)(C)20世紀(jì)30年代的臺(tái)灣新民報(bào)(D)20世紀(jì)50年代的中央日?qǐng)?bào)

15.一位學(xué)者主張：“國(guó)家、民族、語言與文化應(yīng)該互為一體，國(guó)家是民族的本體，每個(gè)民族都受到召喚，建立國(guó)家。這種主張最可能出現(xiàn)在何時(shí)？

(A)十五世紀(jì)初英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)(B)馬丁·路德發(fā)動(dòng)宗教改革時(shí)(C)法王路易十四廢除南特詔書(D)十九世紀(jì)意、得兩國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)

16.與洪秀全齊名的太平天國(guó)首領(lǐng)楊秀清，出身廣西，世代以燒炭種山為業(yè)，父母去世后，離家流浪，與人結(jié)夥護(hù)送洋貨，交結(jié)不少兩廣江湖豪客。后來因失業(yè)回到家鄉(xiāng)，仍作燒炭工人。楊秀清此時(shí)的「失業(yè)」，與某一城市的開港有關(guān)。這一城市應(yīng)是∶

(A)廣州(B)上海(C)天津(D)南京

17.課堂上同學(xué)們進(jìn)行有關(guān)第一次世界大戰(zhàn)的專題報(bào)告時(shí)，討論起照片和繪畫兩種資料的價(jià)值。以下哪位同學(xué)的觀點(diǎn)最合理？

甲：照片是科技產(chǎn)品，不會(huì)造假，是過去的真實(shí)翻版 乙：繪畫是畫家所作，只要不虛構(gòu)，就是過去的重現(xiàn) 丙：照片和繪畫并非當(dāng)時(shí)人留下的作品，都不可行 丁：照片和繪畫都不等于過去，只是通往過去的路徑(A)甲(B)乙(C)丙(D)丁

18.一位外國(guó)人前往某城市旅行，搭火車要先取得通行許可證明，才能買車票；到了目的地，看到滿城盡是腳踏車；在路邊攤買燒餅時(shí)，攤販向他要糧票。這位觀光客見到的景象最可能在∶

(A)1919年的上海(B)1936年的南京(C)1955年的香港(D)1970年的北京

19.王元規(guī)是太原人，父親過世后，母親帶他回娘家。當(dāng)?shù)匾晃桓缓?，欲將女兒嫁給他。母親考慮自己的貧困處境，有意結(jié)此親事，當(dāng)時(shí)才十二歲的王元規(guī)卻哭著說∶「古人 講究門當(dāng)戶對(duì)，我們不能因?yàn)闀簳r(shí)住在這里，就不顧身分?！鼓赣H覺得有道理，就婉拒了這門親事。這則故事反映出什么樣的社會(huì)觀念？

(A)這應(yīng)是發(fā)生在西漢初年，反映當(dāng)時(shí)的門第觀念(B)當(dāng)時(shí)的世家子弟年紀(jì)雖幼，卻可自己決定婚事(C)地方富豪有意與高門子弟聯(lián)姻，提高社會(huì)地位(D)當(dāng)時(shí)女性地位高漲，子女的婚姻全由母親決定

20.某國(guó)科學(xué)家提出一份醫(yī)學(xué)報(bào)告，指出：該國(guó)人的尿液無尿氮高達(dá)20%，而其他人種只含15%，這證明其人種的排泄物比其他人種潔凈，足見其種族更為進(jìn)化與優(yōu)越。這種看法最可能流行于何時(shí)？

(A)十七世紀(jì)初期(B)十八世紀(jì)初期(C)十九世紀(jì)初期(D)二十世紀(jì)初期

21.某時(shí)期中，道教開始盛行「神仙須下凡，歷經(jīng)劫難」的想法，神仙須在人世行善立功，造福庶民，才能修得正果，重返天庭，位列仙班。這類故事反映道教因應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)變遷，因此強(qiáng)調(diào)參與、改善社會(huì)。這種社會(huì)變遷是指∶

(A)漢末工商瀕臨破產(chǎn)，故太平道要救濟(jì)生民(B)唐代門閥制度即將崩潰，故道教重視立功(C)宋代庶民社會(huì)崛起，故道教強(qiáng)調(diào)入世苦行(D)明清社會(huì)貧富不均，故道教提倡行善濟(jì)民

22.圖1為某一西班牙著名畫家的作品。從這幅繪畫的風(fēng)格可推測(cè)出此藝術(shù)風(fēng)潮產(chǎn)生的時(shí)期為何？(A)文藝復(fù)興時(shí)期(B)浪漫主義時(shí)期(C)法國(guó)大革命時(shí)期(D)戰(zhàn)間期

23.努爾哈赤創(chuàng)立八旗制度，分為滿洲、蒙古及漢軍八旗。但八旗制度亦可視個(gè)別需要而作調(diào)整，并無嚴(yán)格劃分界限；有漢軍改滿洲八旗者，有蒙古改漢軍八旗者，亦有蒙古改滿洲八旗者，甚至有同一家族分隸滿洲及漢軍八旗者。故入關(guān)后，一般人皆以「旗人」來通稱滿洲人。我們應(yīng)如何解讀以上敘述？

(A)滿洲人為顯示血統(tǒng)之純正，故「旗人」指的是通曉滿洲語的正統(tǒng)八旗軍人及其家屬(B)滿洲人及蒙古人地緣與血緣相近，故「旗人」指的是滿洲及蒙古八旗軍人及其家屬(C)滿洲人為籠絡(luò)漢人，允許漢人加入八旗，故「旗人」是指滿洲及漢軍八旗及其家屬(D)滿洲人為了塑造族群融和，混編八旗，故「旗人」是指滿、蒙及漢軍八旗及其家屬

24.牡丹社事件后，沈葆楨來臺(tái)善后，其善后某一政策的具體內(nèi)容有：屯兵衛(wèi)、刊林木、焚草萊、通水道、定壤則、招墾戶、給牛種、立村塾、設(shè)隘碉、致工商、設(shè)官吏、建城邦、設(shè)郵驛、置廨署等。此項(xiàng)政策應(yīng)為

(A)開山(B)撫番(C)海防(D)吏治

25.有人說中國(guó)這一歷史事件，是一些知識(shí)分子聚在一起，講明圣學(xué)，闡發(fā)義理，激揚(yáng)廉 恥，使天下皆能尚氣節(jié)。國(guó)家滅亡后，這些知識(shí)分子，皆知捐軀效命，但求一死以求仁，可以說是「亡國(guó)有光」。但乾隆皇帝卻批評(píng)他們「始以正而終以亂」，是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的禍?zhǔn)?，怎么能說是亡國(guó)的光榮呢？并感慨說∶「真所謂國(guó)家將亡，必有妖孽」。這是指哪一歷史事件？

(A)東漢的黨錮之禍(B)唐代的牛李黨爭(zhēng)(C)宋代的新舊黨爭(zhēng)(D)明代的東林黨爭(zhēng)

26.一位學(xué)者指出∶有一個(gè)朝代，《史記》以〈殷本紀(jì)〉作為記載此一朝代歷史的篇章，唯「商」字實(shí)已出現(xiàn)于較《史記》更早的古本《竹書紀(jì)年》中。在甲骨刻辭中，「大邑商」也出現(xiàn)了不只一次，但卻從未出現(xiàn)過「殷」這個(gè)字。根據(jù)上述分析，這位學(xué)者主張此一朝代的人應(yīng)自稱為∶

(A)殷人(B)商人(C)殷人或商人(D)中國(guó)人

27.同學(xué)以某個(gè)中東國(guó)家作為報(bào)告主題，他所收集的資料重點(diǎn)：甲、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流經(jīng)此處；乙、曾是數(shù)個(gè)古文明的發(fā)源地，首都在中世紀(jì)時(shí)是阿拉伯世界的中心；丙、1930年代獨(dú)立，因石油礦藏豐富而享有一段和平時(shí)期；丁、1980年代獨(dú)裁政權(quán)崛起，初始美國(guó)積極拉攏支持，藉此抗衡其他伊斯蘭國(guó)家。其后該政權(quán)與美國(guó)交惡，美國(guó)出兵攻打，自此控制該國(guó)內(nèi)政。這個(gè)國(guó)家是：

(A)敘利亞(B)埃及(C)伊拉克(D)土耳其

28.哲學(xué)家迪卡爾因其思想不見容于當(dāng)?shù)?，被迫流亡他?guó)。他于1630年代旅居某個(gè)城市時(shí)，稱贊道：“要找到世人所可能希翼的各種貨物和珍奇物品，世上還有哪個(gè)地方比這個(gè)城市更讓人如愿？”這個(gè)城市是？

(A)巴黎(B)日內(nèi)瓦(C)阿姆斯特丹(D)佛羅倫薩

29.為了參觀歷史博物館舉辦的「微笑彩俑－漢景帝的地下王國(guó)」，老師要求同學(xué)們先閱讀相關(guān)的背景資料。同學(xué)們應(yīng)參考下列哪些圖書？

甲、《春秋左氏傳》；乙、《春秋繁露》；丙、《戰(zhàn)國(guó)策》；丁、《史記》；戊、《漢書》(A)甲乙丙(B)乙丙丁(C)丙丁戊(D)乙丁戊

30.史家評(píng)論某地的歷史發(fā)展，指出：這個(gè)地方因具備良好的地理?xiàng)l件，當(dāng)?shù)厝藗兝^承古代文化遺產(chǎn)，率先從中世紀(jì)轉(zhuǎn)變到近代，創(chuàng)造出新的時(shí)尚。“某地”是指：

(A)西班牙(B)義大利(C)日耳曼(D)法蘭西

31.政府往往透過修筑鐵路帶動(dòng)本國(guó)鋼鐵工業(yè)的發(fā)展，所采取的作法之一是對(duì)進(jìn)口鋼鐵課征較高的關(guān)稅，以保障本國(guó)鋼鐵工業(yè)的生產(chǎn)。民國(guó)以來，生產(chǎn)鋼鐵的漢冶萍公司僅于民國(guó) 5 至 8 年，獲有盈余，其他時(shí)間都是虧損；11 年，漢陽鐵廠不堪虧損停工；14 年，開辦不久的大冶煉鐵廠也停工。根據(jù)上述說明及歷史背景，民國(guó) 5 至 8 年何以會(huì)有盈余？其長(zhǎng)期虧損的主要原因?yàn)楹危?/p>

(A)盈∶因歐戰(zhàn)爆發(fā)，鋼鐵價(jià)格大漲；虧∶不平等條約束縛，關(guān)稅不能自主(B)盈∶機(jī)器由國(guó)外進(jìn)口，設(shè)備新穎；虧∶軍閥混戰(zhàn)，故無法繼續(xù)修建鐵路(C)盈∶因歐戰(zhàn)爆發(fā)，鋼鐵價(jià)格大漲；虧∶軍閥混戰(zhàn)，故無法繼續(xù)修建鐵路(D)盈∶機(jī)器由國(guó)外進(jìn)口，設(shè)備新穎；虧∶不平等條約束縛，關(guān)稅不能自主

32.從1960到1980年代期間，臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展深受世界矚目，甚至有“臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)”的美稱，其特色包括：出口導(dǎo)向的工業(yè)、經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)、國(guó)民所得迅速上升、對(duì)國(guó)際貿(mào)易高度依賴等。有學(xué)者認(rèn)為：從經(jīng)濟(jì)發(fā)展高速成長(zhǎng)過程中所得分配并沒有惡化，其原因在于資本密集的重工業(yè)聘雇力較弱；相反的，勞力密集、輸出加工導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)聘雇力較強(qiáng)。由此可知，還有一個(gè)特色必須注意，此特色應(yīng)為：

(A)跨國(guó)公司及外資(B)眾多的中小企業(yè)(C)全面的自由經(jīng)濟(jì)(D)金融開放國(guó)際化

33.哥白尼寫到：“我確信，數(shù)學(xué)家們只要認(rèn)真而不膚淺地研究，就會(huì)同意我的這些結(jié)論?！绻腥死檬ソ?jīng)某些段落來攻擊我、歪曲我的原意，我會(huì)斷然予以拒接。數(shù)學(xué)的真理只能由數(shù)學(xué)家來判斷。”伽利略表示：“哲學(xué)寫在宇宙這本大書里面，為懂得這本書，人必須首先懂得它的語言和符號(hào)。它是以數(shù)學(xué)的語言寫成的，人若不具備這方面的知識(shí)，就無法懂得宇宙?！备鶕?jù)上文和你的歷史知識(shí)判斷，這兩位天文學(xué)者共同的觀點(diǎn)最有可能是

(A)宇宙是本難以理解的大書(B)科學(xué)與宗教二者勢(shì)不兩立(C)圣經(jīng)成為攻擊科學(xué)的利器(D)宇宙奧秘不能由教會(huì)獨(dú)斷

34.某人認(rèn)為：神的懲罰非?？植?，為了免除世人的重罪，神先用瘟疫、饑荒、戰(zhàn)爭(zhēng)折磨世人。我們境內(nèi)子民越來越墮落，犯下無數(shù)罪行，才會(huì)受到疫病摧殘。我們應(yīng)如何理解此一說法？

(A)這是佛家輪回之說，以解釋世間苦難的來源(B)這是十四世紀(jì)時(shí)，對(duì)黑死病發(fā)生原因的解釋(C這是十七世紀(jì)的細(xì)菌學(xué)說，解釋疫病的來源(D)這是二十世紀(jì)蘇聯(lián)解體，共產(chǎn)主義者的警告 35.以下為有關(guān)人與神關(guān)系的三段資料。

資料一：世人因?yàn)樯褓n的靈魂，才能領(lǐng)略神創(chuàng)造的世界；人的全部生命經(jīng)歷都需通過信仰的解釋，才能顯示意義。

資料二：人無法自己掙得拯救，上帝自動(dòng)將拯救賜予信仰他的人；人只有對(duì)上帝負(fù)責(zé)，才能自由體驗(yàn)上帝的恩寵。

資料三：個(gè)人是獨(dú)特、理性和有創(chuàng)造性的；每個(gè)人的特性都是神賜，但每個(gè)人充分發(fā)揮自己特長(zhǎng)才是對(duì)神的最高尊崇。

這三段資料分別來自不同時(shí)期的作者，他們依次是：(A)人文主義者、中世紀(jì)基督徒、路德教徒(B)中世紀(jì)基督徒、路德教徒、人文主義者(C)路德教徒、中世紀(jì)基督徒、人文主義者(D)路德教徒、人文主義者、中世紀(jì)基督徒

36.東漢末年，一位生于豫州的月氏僧人支謙來到吳地，翻譯多部經(jīng)書。孫權(quán)稱帝之后，請(qǐng)支謙輔佐太子，西元 241 年太子死，支謙隱遁。另一位生于交址郡的康居僧人康僧會(huì)于西元 247 年，初抵建業(yè)，孫權(quán)為他建立建初寺，「江南大法遂興」。兩位僧人均以譯經(jīng)著稱，譯文典雅，常掇拾中華名詞與理論摻入經(jīng)文。根據(jù)上文可知，江南佛教開始于何時(shí)？支謙與康僧會(huì)譯經(jīng)何以有上述特色？

(A)建初寺設(shè)立之前；他們都是出身西域的僧人(B)建初寺設(shè)立之前；他們都生于中土深受華化(C)建初寺設(shè)立之時(shí)；他們都是出身西域的僧人(D)建初寺設(shè)立之時(shí)；他們都生于中土深受華化

第三篇：八年級(jí)上冊(cè)歷史試題之單項(xiàng)選擇題

八年級(jí)上冊(cè)歷史試題之單項(xiàng)選擇題

共50小題，每小題2分，共100分

1．虎門銷煙發(fā)生后，英國(guó)外相巴麥尊在議會(huì)上叫囂：“這是我大英帝國(guó)的奇恥大辱！我要求議會(huì)批準(zhǔn)政府派遣遠(yuǎn)征軍去懲罰那個(gè)極其野蠻的國(guó)家！要狠狠的教訓(xùn)它！”他之所以如此狂妄的背景是

A．英國(guó)當(dāng)時(shí)剛開始工業(yè)革命B．英國(guó)已成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)

C．英國(guó)已建立起東方市場(chǎng)D．英國(guó)擁有強(qiáng)大的海軍

2．“列強(qiáng)的炮聲驚醒了古老中華帝國(guó)的美夢(mèng)，中華民族的屈辱史——中國(guó)近代史開始了”?！傲袕?qiáng)的炮聲”指的是

A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

3．李大釗在《圓明園故址》中寫道：“圓明兩度昆明劫，鶴化千年未忍歸，一曲悲笳吹不盡，殘灰猶共晚煙飛?！痹娭兴f的“兩劫”，其中“一劫”發(fā)生在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，另“一劫”發(fā)生在A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間D．中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間

4．“楚歌聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。煮豆燃箕誰管得，莫將成敗論英雄?！边@是1905年柳亞子《題太平天國(guó)戰(zhàn)史》中的一首詩。這首詩不僅評(píng)價(jià)了太平天國(guó)的歷史功績(jī)，也體現(xiàn)了這一偉大歷史事件的悲壯。1853年，太平天國(guó)起義軍定都

A．西安B．南京C．永安D．安慶

5．在抗擊外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的艱難歲月中，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄人物。其中為收復(fù)新疆、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一做出巨大貢獻(xiàn)的歷史是

A．林則徐B．左宗棠C．鄧世昌D．關(guān)天培

6．下列詩句中，頌揚(yáng)左宗棠收復(fù)新疆業(yè)績(jī)的是

A．豐功豈在尊明朔，確保臺(tái)灣入版圖B．大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山

C．此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威D．英帥朱彭籌此役，意扶危局定神州

7．“中國(guó)帶著首都被外敵占領(lǐng)的恥辱進(jìn)入了20世紀(jì)。我們苦難深重的祖國(guó)啊，在窮兇極惡的列強(qiáng)面前，赤裸著孱弱的身軀?！边@指的是

A．火燒圓明園B．黃海大戰(zhàn)C．簽訂《馬關(guān)條約》D．簽訂《辛丑條約》

8．圖片承載著歷史。下列圖片反映了八國(guó)聯(lián)軍侵華史實(shí)的是

A．虎門銷煙B．圓明園遺跡C．日軍在旅順的暴行D．侵略者坐在清朝皇帝的寶座上

9．康有為在詩中寫道：“海東龍泣艦沉波，上相錨軒（古代使臣乘坐的一種輕車）出議和……臺(tái)人號(hào)泣秦檜歌，九城謠諜遍網(wǎng)羅。”該詩中的“議和”與下列哪一條約的簽訂有關(guān)

A．《南京條約》B．《北京條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》

10．《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)半殖民地化程度。該條約中有利于外國(guó)人直接利用中國(guó)廉價(jià)勞動(dòng)力和原料，剝削中國(guó)人民的條款是

A．割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本B．賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩

C．增辟通商口岸D．允許日本在中國(guó)開設(shè)工廠

11．2011年是《辛丑條約》簽訂110周年，某學(xué)校以此為主題開展征文活動(dòng)，以緬懷歷史、勿忘國(guó)恥、奮發(fā)進(jìn)取。下列對(duì)《辛丑條約》內(nèi)容和影響的表述不正確的是

A．割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本B．劃定北京東交民巷為使館界

C．使清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具D．使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)

12．下列各項(xiàng)最能說明清朝政府已變成了“洋人的朝廷”的是

A．允許外國(guó)駐兵北京B．劃定北京東交民巷為使館界

C．清政府保證嚴(yán)禁中國(guó)人民參加反帝活動(dòng)D．外國(guó)公使進(jìn)駐北京

13．中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)是在A．1840年B．1860年C．1901年D．1937年

14．“上海輪船招商局創(chuàng)辦三年內(nèi)，外輪就損失了1300萬兩（白銀）。湖北官辦織布局后，江南海關(guān)每年洋布進(jìn)口減少10萬匹”。以上材料說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

A．啟動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程B．使中國(guó)開始走上富強(qiáng)道路

C．刺激了近代民族工業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展D．一定程度上抑制了外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張

15．洋務(wù)派認(rèn)為“自強(qiáng)以練兵為要，練兵又以制器為先”。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中能體現(xiàn)“制器為先”的企業(yè)是

A．江南制造總局B．湖北織布局C．漢陽鐵廠D．上海輪船招商局

16．《變法通議》是梁?jiǎn)⒊U述維新變法理論的主要著作。書中說“變法之本，在于人才，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科

舉。而一切要其大成，在變官制”。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為要推行維新變法，從根本上說要改革

A．教育制度B．科舉制度C．文化制度D．政治制度

17．《近代中國(guó)的新陳代謝》一書中介紹說，1840年以來，中國(guó)因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過警悟的先覺者，但他

們的周圍和身后沒有形成一個(gè)群體。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)的民族具有群體意義的覺醒由此開始。請(qǐng)判斷，這里“具有群體意義的覺醒”的標(biāo)志性事件是

A．虎門銷煙B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．公車上書D．新文化運(yùn)動(dòng)

18．初二某班同學(xué)舉辦以“近代化探索”為主題的手抄報(bào)比賽，下列選項(xiàng)與此相符的是①林則徐領(lǐng)導(dǎo)虎門銷煙②鄧世昌

血染黃海③李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局④康有為組織公車上書

A．①②B．②③C．③④D．①④

19．2011年我國(guó)兩會(huì)的主題是“民生”，人大代表提出了“上學(xué)難、看病難、住房難”等關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的重要問題。孫中

山在中國(guó)近代最早關(guān)注并提出“民生”，他的這一主張是

A．驅(qū)除韃虜B．恢復(fù)中華C．創(chuàng)立民國(guó)D．平均地權(quán)

20．下列孫中山先生的重大活動(dòng)按時(shí)間先后順序排列正確的是①組建興中會(huì)②擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)③成立中

國(guó)同盟會(huì)④創(chuàng)建黃埔軍校

A．①②③④B．①③②④C．①③④②D．③①②④

21．1912年9月3日，孫中山發(fā)表演說，指出“我國(guó)去年之革命，是種族革命，亦是政治革命”。其中的“革命”

A．首先爆發(fā)于“六朝古都”南京B．高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗

C．結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建制度D．結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制

22．“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義”。宣傳馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)后期的主要內(nèi)容。對(duì)此作出突出貢

獻(xiàn)的是

A．陳獨(dú)秀B．李大釗C．胡適D．魯迅

23．“當(dāng)凡爾賽的調(diào)停人沒有將這個(gè)丟失的省份歸還中國(guó)時(shí)，在北京的學(xué)生和知識(shí)分子中間

爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的示威游行……”材料反映的歷史事件是

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．戊戌變法C．新文化運(yùn)動(dòng)D．五四運(yùn)動(dòng)

24．右圖是馬星馳先生所作的漫畫《民氣一致之效果》，它揭示了五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利的主要原因是

A．商人罷市的推動(dòng)B．工人階級(jí)參加斗爭(zhēng)的巨大作用

C．各階層人民的聯(lián)合斗爭(zhēng)D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的鼓舞

25．2010年7月一位老者動(dòng)情地寫下這樣一首詞：“一聲驚雷震九天，南湖八十九年前。喚起工農(nóng)千百萬，同心干，紅旗

漫卷映河山?！边@首詞贊頌的歷史事件是

A．五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)B．中國(guó)共產(chǎn)黨誕生C．黃埔軍校創(chuàng)建D．國(guó)民革命軍出師北伐

26．在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90局年之際，讓我們重溫魯迅先生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的詠贊：“它是遠(yuǎn)方地平線上已經(jīng)看得見桅桿的那一航輪船，是掙脫母腹的嬰兒的第一聲啼哭，是林中的響箭，是報(bào)春的驚雷?！敝泄驳恼Q生

A．是中國(guó)歷史上開天辟地的大事B．使民主共和的觀念深入人心

C．在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用D．是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

27．如果小王去參觀中共“一大”的舊址，他應(yīng)該去

A．南京B．北京C．廣州D．上海

28．1926年，國(guó)民革命軍北伐的對(duì)象不包括

A．袁世凱B．吳佩孚C．孫傳芳D．張作霖

29．《2004—2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要培育形成12個(gè)重點(diǎn)“紅色旅游區(qū)?！逼渲袨榫畬皆O(shè)計(jì)的宣傳推介

語是：“井岡山，兩件寶，歷史紅，山林好”。認(rèn)為井岡山“歷史紅”的主要依據(jù)是

A．紅軍三大主力在此會(huì)師B．建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地

C．中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始D．中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地

30．今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，菏澤的各大旅行社競(jìng)相推介紅色旅游景點(diǎn)。夏雪同學(xué)指出某旅行社的景點(diǎn)介紹中有

一項(xiàng)是不符合這一主題的，應(yīng)該是

A．上海—中共誕生地B．井岡山—第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地C．威?！Ｐl(wèi)戰(zhàn)役紀(jì)念地D．延安—革命圣地

31．“雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤?！痹娭?/p>

描繪的歷史事件是

A．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)B．秋收起義C．萬里長(zhǎng)征D．挺進(jìn)大別山

32．“紅色戰(zhàn)士志氣昂，好比東方升起的太陽，不怕犧牲，英勇殺敵猛如虎，沖鋒陷陣，無堅(jiān)不摧誰敢當(dāng)?！边@是紅軍長(zhǎng)征

期間出現(xiàn)的一首戰(zhàn)斗歌曲。以下長(zhǎng)征途中發(fā)生的重大歷史事件，按時(shí)間先后順序排列正確的是

①湘江戰(zhàn)役②巧渡金沙江③吳起鎮(zhèn)會(huì)師④飛奪瀘定橋⑤甘肅會(huì)師⑥爬雪山，過草地

A．①②④⑥③⑤B．①②⑤③④⑥C．②①④⑥⑤③D．①③④②⑥⑤

33．“九一八”事變后，知名民主人士何香凝將自己的裙子送給蔣介石，并在裙子上賦詩一首：“妄自稱男兒，甘受敵人氣。

不戰(zhàn)送江山，萬世同羞恥……”詩中的“江山”主要是指

A．華東地區(qū)B．華北地區(qū)C．平津地區(qū)D．東北地區(qū)

34．“

麻雀叫，麻雀叫，日本人，真兇暴。奪我東北三省，殺我們同胞。小朋友！大家起來鬧，日本糖果我不吃，東洋玩

具我不要。”達(dá)首童瑤出現(xiàn)在下列哪一歷史事件后

A．九一八事變B．一二八事變C．七七事變D．八一三事變

35．1936年12月13日，《西北文化日?qǐng)?bào)》登載了一則重要新聞，標(biāo)題為：“爭(zhēng)取中華民族生存，張楊昨發(fā)動(dòng)對(duì)蔣兵諫”。

該新聞報(bào)道的事件應(yīng)是

A．九一八事變B．西安事變C．七七事變D．平型關(guān)大捷

36．“勿忘國(guó)恥”研究小組要實(shí)地考察抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的歷史遺址，他們必須去的地方是

A．臺(tái)兒莊B．南京C．盧溝橋D．沈陽

37．被美國(guó)成為“中國(guó)版《辛德勒名單》”的紀(jì)錄片《南京》是第一步以外國(guó)人的視角回顧南

京大屠殺的紀(jì)錄片，它控訴了哪國(guó)侵略者在中國(guó)犯下的滔天罪行

A．英國(guó)B．法國(guó)C．德國(guó)D．日本

38．圖片是見證歷史的鮮活載體。與下圖有關(guān)的歷史事件是

A．南昌起義B．四渡赤水C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D．三大戰(zhàn)役

39．硝煙散盡，回望歷史，抗戰(zhàn)精神將化為永恒，它激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！下列與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

勝利的歷史意義無關(guān)的是

A．中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了真正的和平與民主B．成為中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

C．為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了突出貢獻(xiàn)D．是一百多年來中國(guó)人民反抗外來侵略取得的第一次完全勝利

40．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《軍政》雜志刊詩一首：“晴天霹靂太行頭，萬里陰霾一鼓收。英帥朱彭籌此役，竟扶危局定神州。”

這首詩描繪的是1940年中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的最大規(guī)模戰(zhàn)役。這場(chǎng)戰(zhàn)役是

A．平型關(guān)大捷B．百團(tuán)大戰(zhàn)C．淞滬會(huì)戰(zhàn)D．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役

41．近代歷史上中華民族形成統(tǒng)一的抵抗力量，抗擊外來侵略并取得完全勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)是

A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)

42．右圖照片拍攝于1945年，它反映的史實(shí)是

A．蒙哥馬利訪問延安B．赴重慶談判C．參加日內(nèi)瓦會(huì)議D．尼克松訪華

43．1945年8月，毛澤東接受蔣介石邀請(qǐng)，赴重慶參加國(guó)共談判的主要目的是

A．爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B．盡一切可能爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平

C．揭露國(guó)民黨發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)的罪行D．贏得戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時(shí)間

44．1948年冬，陳毅賦詩《淮海前線見聞》：“幾十萬，民工走不通。駿馬高車送糧食，隨軍旋轉(zhuǎn)逐西東。前線爭(zhēng)立功?！?/p>

從材料中可以看出

A．人民解放軍以徐州為中心同國(guó)民黨主力決戰(zhàn)B．人民群眾為淮海戰(zhàn)役的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)

C．華東與東北解放軍合力進(jìn)行了淮海戰(zhàn)役D．淮海戰(zhàn)役的勝利奠定了解放黃河以南各省的基礎(chǔ)

45．1949年《北平日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了如下消息：“太陽升起來的時(shí)候，沉重的霧靄已經(jīng)散了，是一九四九年二月一日，北平完

全解放的第二天清晨。解放就是光明的到來，電燈亮起來了，街燈燃了一夜……”該新聞報(bào)道了下列哪一戰(zhàn)役的勝利

A．遼沈戰(zhàn)役B．淮海戰(zhàn)役C．平津戰(zhàn)役D．渡江戰(zhàn)役

46．在下列哪一戰(zhàn)役中，統(tǒng)治中國(guó)大陸22年的國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái)？

A．遼沈戰(zhàn)役B．淮海戰(zhàn)役C．平津戰(zhàn)役D．渡江戰(zhàn)役

47．下列中國(guó)近現(xiàn)代史上的著名戰(zhàn)役，發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間的有①臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 ②遼沈戰(zhàn)役 ③淮海戰(zhàn)役 ④百團(tuán)大戰(zhàn)

A．①②B．②③C．①④D．③④

48．魏源編著的《海國(guó)圖志》說：“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！蔽涸磳?duì)此三點(diǎn)極力推崇。這表明

魏源的救國(guó)主張是

A．學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)B．主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度

C．學(xué)習(xí)方式先進(jìn)的思想文化D．進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)改革

49．古代中國(guó)社會(huì)各階層的排序是士、農(nóng)、工、商，狀元是最受人們的尊敬和羨慕，而工商業(yè)卻是被人看不起的“末業(yè)”，但在清末卻出現(xiàn)一位“舍本逐末”的狀元，他是

A．張謇B．榮宗敬C．榮德生D．孫中山

50．2010年12月，“和諧號(hào)”新一代高速動(dòng)車組試車，最高時(shí)速達(dá)486．1公里。中國(guó)再度刷新世界鐵路運(yùn)營(yíng)速度紀(jì)錄。

回顧中國(guó)鐵路建設(shè)的歷史，近代中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的第一條鐵路是

A．南滿鐵路B．淞滬鐵路C．寶成鐵路D．京張鐵路

第四篇：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《毛澤東思想概論》單選題庫(kù)

1.毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者是（A）

A、毛澤東 B、劉少奇 C、周恩來 D、朱德

2.中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)第一個(gè)提出“毛澤東思想”科學(xué)概念的是（D）

A、周恩來

B、劉少奇

C、朱德 D、王稼祥

3.在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上，對(duì)毛澤東思想做了科學(xué)概括和全面論述的是（C）A、王稼祥 B、周恩來

C、劉少奇

D、朱德 4.明確把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章的會(huì)議是（C）

A、中共五大

B、中共六大

C、中共七大

D、中共八大

5.２０世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變是指（A）

A、辛亥革命

B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

C、國(guó)民革命

D、北伐戰(zhàn)爭(zhēng) 6.最先提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”這一偉大任務(wù)的是（C）

A、陳獨(dú)秀 B、王稼祥 C、毛澤東 D、劉少奇

7.對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作了新的馬克思主義的實(shí)事求是評(píng)價(jià)的是十一屆六中全會(huì)通過的（C）A、《黨的若干歷史問題的決議》

B、《論聯(lián)合政府》 C、《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》 D、《新民主主義論》 8.對(duì)待毛澤東思想的科學(xué)態(tài)度是（A）A、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想

B、捍衛(wèi)毛澤東思想的指導(dǎo)地位 C、開展對(duì)錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)

D、用毛澤東思想武裝全黨和全國(guó)人民

9.毛澤東思想得到多方面展開而達(dá)到成熟是在（C）

A、國(guó)民革命時(shí)期 B、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期 C、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

10.20世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性巨變，其中在以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的歷史性巨變是指（C）A、推翻清王朝，結(jié)束封建帝制

B、進(jìn)行國(guó)民革命，推翻北洋軍閥政權(quán)

C、進(jìn)行人民革命，建立中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義制度 D、實(shí)行改革開放，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 11.毛澤東思想的初步形成是在（C）

A、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期 B、國(guó)民革命時(shí)期 C、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期 D、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 12.毛澤東思想達(dá)到成熟的標(biāo)志是（D）

A、農(nóng)村包圍城市道路理論的形成 B、人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的形成 C、人民軍隊(duì)建設(shè)理論的形成 D、新民主主義革命理論的完整論述 13.下列著作中，被認(rèn)為是中國(guó)共產(chǎn)黨人第一篇反教條主義的重要文獻(xiàn)是（A）

A、《反對(duì)本本主義》

B、《井岡山的斗爭(zhēng)》 C、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 D、《論聯(lián)合政府》

14.近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是（B）

A、封建主義社會(huì) B、半殖民地半封建社會(huì) C、資本主義社會(huì) D、新民主主義社會(huì)

15.毛澤東說認(rèn)清中國(guó)一切革命問題的基本依據(jù)是（A）

A、認(rèn)清國(guó)情 B、認(rèn)清民情 C、認(rèn)清歷史 D、認(rèn)清發(fā)展方向

16.中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的最主要原因是（D）

A、農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的失敗

B、中國(guó)封建主義的統(tǒng)治 C、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱

D、帝國(guó)主義的侵略

17.標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的起點(diǎn)的是（A）

A《南京條約》的簽訂 B、《天津條約》的簽訂 C、《馬關(guān)條約》的簽訂 D、《辛丑條約》的簽訂

18.帝國(guó)主義奴役中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)是（A）

A、封建勢(shì)力 B、買辦 C、小資產(chǎn)階級(jí) D、民族資產(chǎn)階級(jí)

19.近代中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾是（B）

A、農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾 B、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾 C、封建主義和資本主義的矛盾 D、民族資本主義和帝國(guó)主義的矛盾 20.第一次明確指出中國(guó)反帝反封建革命綱領(lǐng)的是黨的（C）。

A、五大 B、三大 C、二大 D、四大

21.中國(guó)舊民主主義革命變成新民主主義革命的標(biāo)志是（C）

A、戊戍變法 B、新文化運(yùn)動(dòng) C、五四運(yùn)動(dòng) D、國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)

22.舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的政治條件是（D）

A、辛亥革命的失敗 B、新文化運(yùn)動(dòng)的興起 C、中華民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展 D、中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

23.新民主主義革命總路線的準(zhǔn)確表述為（C）。

A、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民團(tuán)體的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命 B、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，各愛國(guó)階層的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚買辦的革命 C、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命 D、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義，民族資產(chǎn)階級(jí)和封建主義的革命

24.1941年毛澤東在《新民主主義論》中提出的文化綱領(lǐng)是（D）

A、文藝為人民服務(wù) B、古為今用，洋為中用 C、百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 D、民族的、科學(xué)的、大眾的文化 25.新舊民主主義革命區(qū)別的根本標(biāo)志是（D）

A、革命對(duì)象不同 B、革命前途不同 C、革命動(dòng)力不同 D、革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同

26.毛澤東完整地提出中國(guó)新民主主義革命三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)文獻(xiàn)是（A）

A、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》

B、《新民主主義論》

C、《論人民民主專政》

D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

27.中國(guó)革命基本問題是（B）

A、工人問題 B、農(nóng)民問題 C、小資產(chǎn)階級(jí)問題 D、民族資產(chǎn)階級(jí)問題

28.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（A）

A、沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

B、沒收四大家族的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有 C、沒收帝國(guó)主義在華的財(cái)產(chǎn)歸人民所有 D、沒收一切私有財(cái)產(chǎn)歸全民所有

29.新民主主義革命路線的核心是（A）

A、無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo) B、人民大眾的參與

C、工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固 D、人民軍隊(duì)的建設(shè)

30.中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)在新民主主義革命中最可靠的同盟軍是（B）

A、民族資產(chǎn)階級(jí) B、農(nóng)民階級(jí)

C、小資產(chǎn)階級(jí) D、大資產(chǎn)階級(jí)

31.中國(guó)近代民主革命的主力軍是（C）

A、工人階級(jí) B、知識(shí)分子 C、農(nóng)民階級(jí) D、資產(chǎn)階級(jí)

32.毛澤東明確提出土地改革的總路線是在（D）

A、1935年瓦窯堡會(huì)議 B、1947年10月全國(guó)土地工作會(huì)議 C、1947年的十二月會(huì)議 D、1948年在晉綏干部會(huì)議上的講話

33.新民主主義革命的指導(dǎo)思想是（C）

A、三民主義 B、社會(huì)主義 C、毛澤東思想 D、民粹主義

34.新民主主義社會(huì)的“國(guó)體”是（C）

A、無產(chǎn)階級(jí)專政 B、資產(chǎn)階級(jí)專政 C、幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政 D、大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政

35.新民主主義國(guó)家的“政體”是（A）

A、民主集中制的人民代表大會(huì)制 B、議會(huì)制 C、委員會(huì)制 D、政治協(xié)商制

36.新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分中屬于社會(huì)主義性質(zhì)的是（A）

A、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) B、個(gè)體經(jīng)濟(jì) C、合作社經(jīng)濟(jì) D、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì) 37.新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是（D）

A、資本主義思想 B、新民民主主義思想

C、民粹主義思想 D、共產(chǎn)主義思想

38.新民主主義社會(huì)屬于（C）

A、資本主義體系 B、封建主義體系 C、社會(huì)主義體系 D、前資本主義體系

39.毛澤東明確把官僚資產(chǎn)階級(jí)列為革命對(duì)象的文章是（D）

A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 B、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》

C、《論聯(lián)合政府》 D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

40.毛澤東系統(tǒng)闡述中國(guó)革命三大法寶的文章是（A）

A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 B、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 C、《新民主主義論》 D、《論聯(lián)合政府》

41.中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)產(chǎn)生“左”、“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的主要思想根源是（B）

A、資產(chǎn)階級(jí)思想 B、小資產(chǎn)階級(jí)思想

C、封建主義思想 D、修正主義思想

42.毛澤東指出人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本原則是（A）

A、黨指揮搶

B、軍民一致

C、民主建軍

D、官兵一致 43.毛澤東指出人民軍隊(duì)的唯一宗旨是（C）

A、打仗、籌款、做群眾工作

B、軍民一致、軍政一致、官兵一致

C、全心全意為人民服務(wù) D、堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

44.毛澤東提出在軍事上戰(zhàn)勝敵人的根本法則是（D）

A、戰(zhàn)略上“以一當(dāng)十”，戰(zhàn)術(shù)上“以十當(dāng)一” B、實(shí)行正規(guī)軍、地方軍與民兵三結(jié)合 C、寬待俘虜和瓦解敵軍

D、集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人

45.中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡導(dǎo)者和組織者是（B）

A、中國(guó)國(guó)民黨 B、中國(guó)共產(chǎn)黨 C、中國(guó)農(nóng)工民主黨 D、中國(guó)民主聯(lián)盟

46.第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是（D）

A、三民主義 B、愛國(guó)主義 C、馬列主義 D、新三民主義 47.新民主主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是（B）

A、無產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟 B、勞動(dòng)者聯(lián)盟

C、非勞動(dòng)者聯(lián)盟 D、勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者聯(lián)盟 48.中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題是（A）

A、革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題 B、工農(nóng)聯(lián)盟問題

C、政策和策略問題 D、分清敵友問題 49.中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（C）

A、堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B、制定正確的政治綱領(lǐng)

C、建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟 D、實(shí)行符合實(shí)際的政策和策略 50.親英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的（D）

A、左派

B、右派

C、中間派

D、頑固派

51.國(guó)民革命時(shí)期，國(guó)共合作的組織形式是（A）

A、黨內(nèi)合作 B、黨外合作 C、建立聯(lián)合戰(zhàn)線 D、軍隊(duì)建設(shè) 52.中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要是指共產(chǎn)黨對(duì)于全國(guó)人民和各革命階級(jí)的（B）

A、思想領(lǐng)導(dǎo) B、政治領(lǐng)導(dǎo)

C、組織領(lǐng)導(dǎo) D、軍事領(lǐng)導(dǎo)

53.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的頑固勢(shì)力是指（A）

A、親英、美派大地主、大資產(chǎn)階級(jí)

B、地方實(shí)力派 C、親日派大地主、大資產(chǎn)階級(jí)

D、民族資產(chǎn)階級(jí)

54.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是（A）

A、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線 B、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線 C、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D、國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線 55.中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略總方針是（C）

A、又聯(lián)合又斗爭(zhēng)，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)

B、人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人 C、發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力 D、有理有利有節(jié)

56.與資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟必須實(shí)行的政策是（A）

A、又聯(lián)合又斗爭(zhēng) B、互諒互讓 C、斗爭(zhēng)政策 D、團(tuán)結(jié)方針 57.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是(A)A.無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo) B.無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)

C.資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于城市小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo) D.無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

58.毛澤東建黨思想中最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是（A）

A、著重于從思想上建設(shè)黨 B、加強(qiáng)黨的組織建設(shè) C、加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng) D、保持黨的優(yōu)良作風(fēng)

59.毛澤東首次提出中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的會(huì)議是（B）

A、中共六屆六中全會(huì) B、中共七大 C、中共七屆二中全會(huì) D、中共八大

60.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以反對(duì)（C）為中心任務(wù) A、官僚主義 B、宗派主義 C、主觀主義 D、黨八股 61.中國(guó)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的根本任務(wù)是（A）

A、純潔黨的隊(duì)伍，保持黨的先進(jìn)性

B、確立黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命

C、幫助黨員不僅在組織上入黨，而且要在思想上入黨 D、克服主觀主義，保持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)

62.中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是（D）

A、密切聯(lián)系群眾

B、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量 C、自力更生，艱苦奮斗

D、全心全意為人民服務(wù)

63.毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中提出的處理黨內(nèi)矛盾方針是（A）

A、懲前毖后，治病救人 B、批評(píng)與自我批評(píng) C、批判從嚴(yán)，處理從寬 D、既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志的方針 64.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論成為全黨的共識(shí)是在（D）

A、八七會(huì)議后 B、中共六大后 C、古田會(huì)議后 D、遵義會(huì)議后

65.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次獨(dú)立自主地解決黨內(nèi)重大問題的會(huì)議是（D）A、瓦窯堡會(huì)議 B、中共六大 C、中共七大 D、遵義會(huì)議

66.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容是（B）A、武裝斗爭(zhēng) B、土地革命 C、革命根據(jù)地建設(shè) D、黨的領(lǐng)導(dǎo)

67.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的主要形式是（A）A、武裝斗爭(zhēng) B、土地革命 C、根據(jù)地建設(shè) D、建立紅軍

68.毛澤東提出的“槍桿子里出政權(quán)”的著名論斷是在（D）A、中共四大 B、中共五大 C、中共六大 D、八七會(huì)議 69.紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本原因是（A）A、中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 B、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) C、相當(dāng)力量的正規(guī)軍的存在 D、中國(guó)社會(huì)矛盾的激化

70.中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是（D）A、由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命 B、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng) C、以反帝反封建作為革命兩大任務(wù) D、以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命

71.毛澤東提出革命的中心任務(wù)和最高形式是（A）A、武裝奪取政權(quán) B、消滅反動(dòng)的武裝力量 C、組織人民軍隊(duì) D、造就農(nóng)村革命根據(jù)地

72.毛澤東提出“從現(xiàn)在起，開始了由城市到鄉(xiāng)村，由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期”是在（C）A、十二月會(huì)議 B、晉綏干部會(huì)議 C、七屆二中全會(huì) D、八屆八中全會(huì)

73.毛澤東批評(píng)“城市中心論”，提出“以鄉(xiāng)村為中心”思想的著作是（C）

A、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》

B、《井岡山的斗爭(zhēng)》 C、《星星之火，可以燎原》

D、《反對(duì)本本主義》

74.毛澤東在《星星之火，可以燎原》中提出的重要思想是（D）

A、以武裝斗爭(zhēng)為主要革命形式 B、以合法斗爭(zhēng)為主要革命形式 C、以城市為中心 D、以鄉(xiāng)村為中心

75.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實(shí)行土地改革的第一次嘗試的標(biāo)志性文件（B）

A、《興國(guó)土地法》 B、《井岡山土地法》 C、《中共閩西第一次代表大會(huì)決議 》 D、《中國(guó)土地法大綱》 76.《興國(guó)土地法》對(duì)《井岡山土地法》所做出的一個(gè)重大原則性修改是（C）A、把土地所有權(quán)改為歸農(nóng)民所有 B、廢除了禁止土地買賣的規(guī)定

C、把沒收一切土地改為沒收一切公共土地和地主階級(jí)的土地 D、提出了“抽多補(bǔ)少”、“抽肥補(bǔ)瘦”的分配方法

77.毛澤東把游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略地位的根據(jù)是（A）

A、中國(guó)在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)敵強(qiáng)我弱的特點(diǎn)

B、人民軍隊(duì)的絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民 C、游擊戰(zhàn)具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn)

D、中國(guó)的地理環(huán)境便于開展游擊戰(zhàn)，不適合大規(guī)模的陣地戰(zhàn)

78.毛澤東指出“農(nóng)民問題是中國(guó)國(guó)民革命的中心問題”的基本觀點(diǎn)出自于他所寫的（B）一文中。

A、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 B、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》 C、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 D、《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》

79.中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期，其主要精力是放在（B）

A、發(fā)展黨的組織 B、發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng) C、解決農(nóng)民問題 D、開展軍事斗爭(zhēng)

80.中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始是（A）

A、南昌起義 B、八七會(huì)議 C、秋收起義 D、廣州起義

81.鄉(xiāng)村中一向戰(zhàn)爭(zhēng)奮斗的主要力量是（A）A、貧農(nóng) B、雇農(nóng) C、中農(nóng) D、手工業(yè)者

82.毛澤東（D）一文，為農(nóng)村包圍城市革命道路理論奠定了堅(jiān)實(shí)的唯物主義哲學(xué)基礎(chǔ)。A、《星星之火，可以燎原》 B、《井岡山的斗爭(zhēng)》 C、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》 D、《反對(duì)本本主義》 83.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在建立政權(quán)問題上的基本主張是（A）

A、建立工農(nóng)民主專政的政權(quán) B、建立無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán) C、建立新民主主義共和國(guó) D、建立民主聯(lián)合政府

84.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東明確而完整地提出建立新民主主義共和國(guó)方案的著作是（D）

A、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》

B、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》

C、《論聯(lián)合政府》

D、《新民主主義論》

85.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各抗日根據(jù)地實(shí)行的政權(quán)形式（B）A、聯(lián)合政府 B、三三制政權(quán) C、共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政 D、國(guó)共合作政府

86.敵后抗日根據(jù)地實(shí)行的土地改革是（A）

A、減租減息的政策 B、土地沒收的政策 C、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 D、消滅富農(nóng)的政策

87.中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地建立的第一個(gè)紅色政權(quán)是（A）A、茶陵縣工農(nóng)兵政府 B、寧岡縣工農(nóng)兵政府 C、永新縣工農(nóng)兵政府 D、蓮花縣工農(nóng)兵政府 88.抗日民主政權(quán)的主要權(quán)力機(jī)構(gòu)為（B）

A、國(guó)共合作 B、參議會(huì) C、“三三制” D、憲政制

89.中國(guó)共產(chǎn)黨提出將“工農(nóng)共和國(guó)”口號(hào)改為“人民共和國(guó)”口號(hào)的會(huì)議是（A）A、瓦窯堡會(huì)議 B、洛川會(huì)議 C、七屆二中會(huì)議 D、八七會(huì)議

90.標(biāo)志著毛澤東人民民主專政理論形成的著作是（D）

A、《新民主主義論》 B、《論聯(lián)合政府》

C、《將革命進(jìn)行到底》 D、《論人民民主專政》 91.人民民主專政的組織形式是（B）

A、工農(nóng)聯(lián)盟 B、人民代表大會(huì)

C、參事制 D、民主協(xié)商

92.人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)力量是（B）

A、知識(shí)分子 B、工人階級(jí) C、工農(nóng)聯(lián)盟 D、農(nóng)民階級(jí) 93.中華人民共和國(guó)1949年10月至1954年9月期間最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是（D）

A、中央人民政府 B、全國(guó)人民代表大會(huì) C、中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì) D、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議 94.毛澤東在1949年建國(guó)前說，總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，這就是（A）A、建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

B、建立工農(nóng)專政 C、建立無產(chǎn)階級(jí)專政 D、建立工農(nóng)兵聯(lián)合政府

95.中國(guó)實(shí)行的人民民主專政是（A）

A、民主與專政的結(jié)合 B、民主與集中的統(tǒng)一 C、民主與協(xié)商的結(jié)合 D、專政與鎮(zhèn)壓的結(jié)合

96.人民民主專政中的主體是（A）

A、人民 B、工人 C、農(nóng)民 D、勞動(dòng)者97.我國(guó)政權(quán)的組織原則是（A）

A、民主集中制 B、黨的一元化領(lǐng)導(dǎo) C、多黨合作制 D、民族區(qū)域自治 98.社會(huì)主義時(shí)期人民民主專政的實(shí)質(zhì)是（C）

A、工農(nóng)民主專政 B、工農(nóng)民族資產(chǎn)階級(jí)專政 C、無產(chǎn)階級(jí)專政 D、各革命階級(jí)的聯(lián)合專政

99.中國(guó)按民族區(qū)域自治原則建立的第一個(gè)自治區(qū)是（A）A、內(nèi)蒙古自治區(qū) B、新疆唯吾爾自治區(qū) C廣西壯族自治區(qū) D、寧夏回族自治區(qū)

100.毛澤東提出處理共產(chǎn)黨與民主黨派關(guān)系的方針是（A）A、長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督 B、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，共同發(fā)展 C、團(tuán)結(jié)合作，同舟共濟(jì) D、肝膽相照，榮辱與共 101.新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的策略方針是（A）

A、不要四面出擊 B、全面反擊 C、針鋒相對(duì) D、有理有利有節(jié)

102.從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本政治保證是（B）

A、馬克思主義指導(dǎo)思想地位的確立 B、人民民主專政政權(quán)在全國(guó)的建立 C、社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)地位的確立 D、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝力量的壯大

103.中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入（C）

A、封建社會(huì) B、資本主義社會(huì) C、新民主主義社會(huì) D、社會(huì)主義社會(huì)

104.土地革命完成后國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（A）

A、無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

B、人民內(nèi)部矛盾

C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 D、落后的農(nóng)業(yè)國(guó)和先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的矛盾

105.1951年至1952年開展的“三反”運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是（A A、反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義、）

B、反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)

C、反貪污、反腐敗、反官僚主義

D、反腐敗、反浪費(fèi)、反官僚主義

106.中國(guó)共產(chǎn)黨在過渡時(shí)期總路線的主體是（D）

A、對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造

B、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造 C、對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造 D、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化

107.黨在過渡時(shí)期總路線的實(shí)質(zhì)是（A）

A、改變生產(chǎn)資料的私有制 B、發(fā)展生產(chǎn)力 C、消滅剝削階級(jí) D、改造個(gè)體農(nóng)民和手工業(yè)者

108.黨在過渡時(shí)期總路線中實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是主體，兩翼是（A）

A、對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造 B、正確處理農(nóng)輕重關(guān)系

C、正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者關(guān)系 D、正確處理工業(yè)化與三大改造關(guān)系

109.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本方針是積極領(lǐng)導(dǎo)，（D）

A、自愿互利 B、典型示范 C、國(guó)家?guī)椭?D、穩(wěn)步前進(jìn)

110.我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化采取的原則是（A）

A、自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭脑瓌t B、穩(wěn)步前進(jìn)的原則 C、說服教育的原則 D、依靠貧下中農(nóng)興辦合作社的原則

111.通過沒收官僚資本，新中國(guó)建立了社會(huì)主義性質(zhì)的（B）A、集體經(jīng)濟(jì) B、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) C、混合經(jīng)濟(jì) D、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

112.新中國(guó)初期我國(guó)社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)建立的主要途徑是（B）

A、沒收帝國(guó)主義在華企業(yè)

B、沒收官僚資本 C、贖買民族資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)

D、剝奪地主階級(jí)的財(cái)產(chǎn)

113.1952年，毛澤東和中共中央提出了加快從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的（B）A、土地革命總路線 B、過渡時(shí)期總路線

C、無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論 D、社會(huì)主義初級(jí)階段的理論

114.在對(duì)民族資本主義改造的第一個(gè)階段，國(guó)家對(duì)私營(yíng)商業(yè)采取了（B）政策。A、統(tǒng)購(gòu)包銷 B、經(jīng)銷代銷C、加工訂貨 D、委托加工

115.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造所采取的基本政策是（C）

A、加工訂貨

B、統(tǒng)購(gòu)包銷

C、和平贖買

D、公私合營(yíng)

116.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成的標(biāo)志是（D）

A、加工訂貨的實(shí)行 B、單個(gè)企業(yè)公私合營(yíng)的實(shí)現(xiàn) C、統(tǒng)購(gòu)包銷的實(shí)行 D、全行業(yè)公私合營(yíng)的實(shí)現(xiàn)

117.我國(guó)剝削制度被消滅的標(biāo)志是（C）

A、中華人民共和國(guó)的成立 B、國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成 C、社會(huì)主義改造任務(wù)的完成 D、土地改革的完成

118.我國(guó)社會(huì)主義制度基本建立起來后，黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)是（C）A、進(jìn)行思想上、政治上的社會(huì)主義革命 B、繼續(xù)進(jìn)行兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的斗爭(zhēng) C、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 D、堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命

119.1956年4月毛澤東提出探索社會(huì)主義建設(shè)道路的著作是（A）

A、《論十大關(guān)系》 B、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 C、《在全國(guó)宣傳工作會(huì)議的講話》 D、《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)開幕詞》

120.毛澤東《論十大關(guān)系》的報(bào)告明確了建設(shè)社會(huì)主義的根本思想是（A）A、把國(guó)內(nèi)外的一切積極因素調(diào)動(dòng)起來 B、繼續(xù)照蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)辦 C、必須根據(jù)本國(guó)情況走自己的路 D、吸收一切國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)

121.毛澤東認(rèn)為，推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力是（B）

A、國(guó)家的統(tǒng)一 B、社會(huì)主義社會(huì)的矛盾 C、人民的團(tuán)結(jié) D、階級(jí)斗爭(zhēng)

122.新中國(guó)成立后各民主黨派的地位是（B）

A、執(zhí)政黨 B、參政黨 C、反對(duì)黨 D、在野黨 123.毛澤東提出社會(huì)主義國(guó)家政治生活的主題是（C）

A、正確處理兩類社會(huì)矛盾

B、正確處理敵我矛盾

C、正確處理人民內(nèi)部矛盾

D、正確處理社會(huì)基本矛盾

124.《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書的作者是（B）

A、毛澤東 B、劉少奇 C、周恩來 D、陳云

125.1953年我國(guó)開始執(zhí)行發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃，確定了（D）的指導(dǎo)方針。A、以工業(yè)為主導(dǎo) B、以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ) C、優(yōu)先發(fā)展國(guó)防工業(yè) D、優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)

126.第一個(gè)五年計(jì)劃的超額完成，加強(qiáng)了我國(guó)的（C）

A、資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B、新民主主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) C、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

D、共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

127.我國(guó)人民代表大會(huì)的組織原則是（D）

A、民主制 B、集中制 C、集體領(lǐng)導(dǎo)制 D、民主集中制

128.新中國(guó)的基本政黨制度（D）

A、一黨制 B、兩黨制 C、多黨制 D、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度 129.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本組織形式（B）

A、全國(guó)人民代表大會(huì)

B、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議 C、最高國(guó)務(wù)會(huì)議

D、共產(chǎn)黨與民主黨派聯(lián)席會(huì)議 130.社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)是(A)A.非對(duì)抗性的 B.對(duì)抗性的 C.可以轉(zhuǎn)化的 D.相一致的 131.社會(huì)主義改造基本完成后，中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的一個(gè)全新的課題是

（D）

A、如何恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì) B、如何鞏固人民民主專政 C、如何建設(shè)新民主主義 D、如何建設(shè)社會(huì)主義 132.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間是（D）

A、中華人民共和國(guó)成立之后 B、全國(guó)土地改革完成之后 C、過渡時(shí)期總路線提出之后 D、社會(huì)主義改造完成之后

133.率先提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路任務(wù)的中國(guó)共產(chǎn)黨員是（A）

A、毛澤東 B、鄧小平C、劉少奇 D、周恩來

134.建國(guó)初期，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上主要采取的模式是（A）

A、蘇聯(lián)模式 B、東歐模式 C、美國(guó)模式 D、德國(guó)模式 135.中國(guó)共產(chǎn)黨解決我國(guó)民族問題的基本政策是（D）

A、民族自決 B、聯(lián)邦制 C、民族融合 D、民族區(qū)域自治 136.毛澤東在《論十大關(guān)系》中認(rèn)為，中國(guó)工業(yè)化道路中最重要的問題就是（D）

A、重工業(yè)的發(fā)展問題 B、輕工業(yè)的發(fā)展問題

C、農(nóng)業(yè)的發(fā)展問題 D、重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題

137.1963年周恩來在一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)（D）

A、工業(yè)現(xiàn)代化 B、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C、國(guó)防現(xiàn)代化 D、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化

138.在中共八大上提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度實(shí)行“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”設(shè)想的是（C）A、鄧子恢

B、劉少奇

C、陳云

D、毛澤東

139.毛澤東提出對(duì)待古今中外一切文化成果的方針是（B）

A、百花齊放，百家爭(zhēng)鳴

B、古為今用，洋為中用 C、去粗取精，去偽存真

D、中學(xué)為體，西學(xué)為用

140.毛澤東思想活的靈魂貫穿于毛澤東思想各個(gè)方面的是（A）

A、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法 B、基本原則 C、基本路線 D、基本的方針政策

141.實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的關(guān)鍵是（A）

A、克服主觀主義 B、克服驕傲自滿情緒 C、克服宗派主義 D、克服官僚主義

142.經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線是（A）

A、思想政治工作 B、群眾工作 C、軍事工作 D、文化宣傳工作 143.實(shí)事求是的本質(zhì)要求是（C）

A、一切從原則出發(fā) B、一切從實(shí)際出發(fā) C、理論與實(shí)際相統(tǒng)一 D、主觀與客觀相統(tǒng)一

144.毛澤東第一次明確把黨的思想路線概括為“實(shí)事求是”，并做了科學(xué)解釋的著作是（A）

A、《改造我們的學(xué)習(xí)》 B、《整頓黨的作風(fēng)》 C、《反對(duì)本本主義》 D、《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》

145.毛澤東之所以能把中國(guó)革命引導(dǎo)到勝利，歸根到底，靠的是（A）

A、實(shí)事求是 B、群眾路線 C、獨(dú)立自主 D、武裝斗爭(zhēng) 146.群眾路線的核心內(nèi)容是（C）

A、從群眾中來 B、到群眾中去 C、群眾觀點(diǎn) D、群眾工作 147.中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線是（D）

A、思想路線 B、組織路線 C、軍事路線 D、群眾路線

148.毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中反對(duì)的主要錯(cuò)誤傾向是（C）

A、宗派主義 B、經(jīng)驗(yàn)主義 C、教條主義 D、關(guān)門主義 149.毛澤東思想的精髓是（A）

A、實(shí)事求是 B、群眾路線 C、獨(dú)立自主 D、艱苦奮斗 150.中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是（B）

A、解放思想、實(shí)事求是

B、獨(dú)立自主、自力更生

C、從中國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，向外國(guó)學(xué)習(xí) D、對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放 151．馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是：（A）A 毛澤東思想 B 鄧小平思想 C 新三民主義 D 王明路線 152．毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是：（A）

A 黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命 B 毛澤東個(gè)人的實(shí)干主義 C 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D 辛亥革命的基礎(chǔ) 153．毛澤東思想形成的時(shí)代條件和國(guó)際環(huán)境是：（D）A 第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束 B 巴黎和會(huì)的召開

C 凡爾賽體系的形成 D 十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命新時(shí)代

154．毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立是在：（B）

A 黨的六大 B 黨的七大 C 黨的七屆二中全會(huì) D 黨的八大 155．毛澤東思想的萌芽是在：（A）

A 從黨的創(chuàng)立到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的前期和中期 C 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的后期和抗戰(zhàn)時(shí)期 D 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立后 156．毛澤東思想的初步形成是在：（B）

A 從黨的創(chuàng)立到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的前期和中期 C 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的后期和抗戰(zhàn)時(shí)期 D 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立后 157．毛澤東思想的成熟是在：（C）

A 從黨的創(chuàng)立到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的前期和中期 C 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的后期和抗戰(zhàn)時(shí)期 D 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立后 158．到1919年五四運(yùn)動(dòng)前，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)到：（D）A 50多萬 B 60多萬 C 1000多萬 D 200多萬 159．十月革命后時(shí)代的主題是：（A）A 戰(zhàn)爭(zhēng)與革命 B 和平與發(fā)展 C 南北合作 D 東西和解 160．最早提出“毛澤東思想”這一概念的是：（C）A 周恩來 B 鄧小平C 王稼祥 D 張聞天 161．近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是：（B）

A 封建主義社會(huì) B 半殖民地半封建社會(huì) C 資本主義社會(huì) D 社會(huì)主義社會(huì) 162．舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是：（C）A 戊戌變法運(yùn)動(dòng) B 新文化運(yùn)動(dòng) C 五四運(yùn)動(dòng) D 國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)

163．近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，其根本原因在于：（C A 封建主義者的腐敗 B 農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)的落后 C 帝國(guó)主義的入侵 D 民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱 164．20世紀(jì)中國(guó)第一次歷史性巨變是：（A）A 辛亥革命 B 新文化運(yùn)動(dòng) C 五四運(yùn)動(dòng) D 國(guó)民革命 165．近代中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨是：（A））

A 中國(guó)同盟會(huì) B 中華革命黨 C 中國(guó)民主同盟 D 中國(guó)國(guó)民黨 166．新民主主義革命的開端是：（C）

A 中國(guó)共產(chǎn)黨的成立 B 中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生 C 五四運(yùn)動(dòng) D 中共二大

167．近代中國(guó)第一次徹底反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)是：（C）A 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C 五四運(yùn)動(dòng) D 國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)

168．第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會(huì)議是：（B）A 中共一大 B 中共二大 C 中共三大 D 中共四大

169．毛澤東明確地把官僚資本主義列為革命對(duì)象之一的著作是：（D）A 《反對(duì)本本主義》 B 《論人民民主專政》

C 《改造我們的學(xué)習(xí)》 D 《在晉綏干部會(huì)議上的講話》 170．新民主主義革命總路線的核心是：（A）

A 無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo) B 人民大眾的參與 C 工農(nóng)聯(lián)盟的建立 D 共產(chǎn)黨的建設(shè) 171．中國(guó)革命的基本問題是：（B）

A 軍隊(duì)問題 B 農(nóng)民問題 C 統(tǒng)一戰(zhàn)線問題 D 黨的建設(shè)問題 172．無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是：（A）

A 無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)B 無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo) C 無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)D 無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo) 173．中國(guó)近代民主革命的主力軍是：C A 工人階級(jí) B 知識(shí)分子 C 農(nóng)民階級(jí) D 資產(chǎn)階級(jí) 174．新民主主義革命勝利是：C A 建立資本主義制度 B 建立社會(huì)主義制度 C 經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義 D 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 175．新民主主義共和國(guó)的國(guó)體是：C A 無產(chǎn)階級(jí)專政 B 資產(chǎn)階級(jí)專政 C 各革命階級(jí)專政 D 工農(nóng)聯(lián)合專政 176．新民主主義國(guó)家的政體是：（D）

A 議會(huì)制 B 委員會(huì)制 C 政治協(xié)商制 D 人民代表大會(huì)制 177．新民主主義革命的中心內(nèi)容是：A A 沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有 B 沒收四大家族的壟斷資本歸國(guó)家所有

C 沒收帝國(guó)主義在華財(cái)產(chǎn)歸人民所有 D 沒收一切私有財(cái)產(chǎn)歸全民所有 178．新民主主義國(guó)家國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主要來源是：B A 沒收私有土地 B 沒收官僚 C 沒收私人企業(yè) D 沒收外國(guó)資本 179．新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者是：D A 個(gè)體經(jīng)濟(jì) B 合作社經(jīng)濟(jì) C 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) D 國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) 180．新民主主義文化的指導(dǎo)思想是：D A 資本主義思想 B 民主主義思想 C 民粹主義思想 D 共產(chǎn)主義思想

181．1923年6月，中共第＿＿次全國(guó)代表大會(huì)制定民與孫中山為首的國(guó)民黨實(shí)

行

合作的方針：（C）

A 一大 B 二大 C 三大 D 四大

182．1937年9月，哪一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成：（C）

A 國(guó)民革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線 B 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

C 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民族統(tǒng)一 D 戰(zhàn)線解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

183．在半殖民地半封建的中國(guó)，應(yīng)該以何種斗爭(zhēng)為中國(guó)革命的主要形式：（C）

A 議會(huì)斗爭(zhēng) B 經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng) C 武裝斗爭(zhēng) D 政治斗爭(zhēng) 184．第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是：（B）A 舊三民主義 B 新三民主義 C 社會(huì)主義 D 共產(chǎn)主義 185．人民軍隊(duì)建軍根本原則是：（B）

A 全心全意為人民服務(wù) B 黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo) C 三大紀(jì)律八項(xiàng)注意 D 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事民主 186．人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的核心是：（B）

A 實(shí)行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)與戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的速?zèng)Q B 戰(zhàn)積極防御的戰(zhàn)略思想

C 游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn) D 在戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上集中兵力打殲滅戰(zhàn) 187．整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的方針是：（B）

A 啟發(fā)和提高黨員的革命自覺性 B “懲前毖后，治病救人” C 團(tuán)結(jié)--批評(píng)--團(tuán)結(jié) D “堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤” 188．中國(guó)共產(chǎn)黨的組織建設(shè)的基本原則是：（D）

A 著重從思想上建黨 B 黨的建設(shè)必須密切聯(lián)系黨的政治路線

C 開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng) D 民主集中制 189．中國(guó)革命勝利的根本保證是：（C）A 統(tǒng)一戰(zhàn)線 B 武裝斗爭(zhēng) C 加強(qiáng)黨的建設(shè) D 自我批評(píng)

190．中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)除了具有革命性以外，還具有：（B）A 斗爭(zhēng)性 B 妥協(xié)性 C 殘酷性 D 買辦性

191．下列著作中，被認(rèn)為是中國(guó)共產(chǎn)黨人第一篇反對(duì)教條主義的重要文獻(xiàn)是：（C）

A 《井岡山的斗爭(zhēng)》 B 《星星之火，可以燎原》 C 《反對(duì)本本主義》 D 《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》

192．毛澤東最偉大的歷史功績(jī)是：（D）

A 創(chuàng)立了新民主主義革命理論 B 開辟了農(nóng)村包圍城市的道路 C 領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山

D 把馬克思列寧主義的普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，指出中國(guó)革命勝利的道路

193．“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的中心內(nèi)容是：（B）A 武裝斗爭(zhēng) B 土地革命 C 中國(guó)共產(chǎn)黨成立 D 新文化運(yùn)動(dòng)

194．毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷是在：（B）A 中共四大 B 八七會(huì)議

C 古田會(huì)議 D 遵義會(huì)議

195．國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨建立的全國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是：（D）

A 鄂豫皖根據(jù)地 B 湘鄂西根據(jù)地 C 洪湖根據(jù)地 D 井岡山根據(jù)地

196．毛澤東思想開始在中共中央占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)間是：（B）A 1931年 B 1935年 C 1938年 D 1945年

197．中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命失敗后，將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。標(biāo)志著向農(nóng)村進(jìn)軍新起點(diǎn)的是：B A 南昌起義后部隊(duì)轉(zhuǎn)入農(nóng)村 B 秋收起義后建立了井岡山革命根據(jù)地

C 洪湖根據(jù)地的創(chuàng)建 D 左、右江根據(jù)地的建立 198．中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是：（D）A 它是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命

B 它的目標(biāo)是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)

C 它以反帝反封建作為兩大革命任務(wù) D 它是以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命

199．農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論成為全黨的指導(dǎo)思想是在：（D）A 八七會(huì)議后 B 中共六大以后 C 古田會(huì)議后 D 遵義會(huì)議后 200．毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是：（C）A 新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B 新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播

C 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命 D 20世紀(jì)前中期世界和中政局的變動(dòng)

201．1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立于：（A）A 江西瑞金 B 江西興國(guó) C 福建長(zhǎng)汀 D 福建上杭

202．1927－1935年，中共在革命根據(jù)地建立的政權(quán)的性質(zhì)是：（B）A 人民共和國(guó) B 工農(nóng)共和國(guó) C 民主共和國(guó) D 新民主主義共和國(guó) 203．工農(nóng)民主政權(quán)實(shí)際上是：（A）

A 工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的政府 B 工人、農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的政府 C 工農(nóng)聯(lián)盟的政府

D 工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的政府 204．中共在抗日根據(jù)地建立的“三三制”政權(quán)的性質(zhì)是：（A）A 新民主主義性質(zhì)的政權(quán) B 工農(nóng)民主專政性質(zhì)的政權(quán) C 資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的政權(quán) D 社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán) 205．毛澤東第一次公開提出“人民民主專政”概念的著作是：（D）A 《新民主主義論》 B 《論人民民主專政》 C 《論聯(lián)合政府》 D 《將革命進(jìn)行到底》 206．標(biāo)志人民民主專政理論完全形成的著作是：（B）A 《新民主主義論》 B 《論人民民主專政》 C 《論聯(lián)合政府》 D 《將革命進(jìn)行到底》 207．人民民主專政的組織形式是：（C）

A 政治協(xié)商會(huì)議制度 B 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度 C 人民代表大會(huì)制度 D 參議會(huì)制度 208．人民民主專政的本質(zhì)特征是：（B）

A 以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ) B 對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政 C 民主集中制 D人民代表大會(huì)制 209．人民民主專政的階級(jí)基礎(chǔ)是：（B）

A 工農(nóng)聯(lián)盟 B 工農(nóng)商學(xué)兵聯(lián)盟

C 工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 D 工人、農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 210．抗戰(zhàn)勝利前后，提出英美式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案的政治派別是：（C）A 國(guó)民黨 B 共產(chǎn)黨 C 中間黨 D 派青年黨

211．中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入到：（C）

A 社會(huì)主義社會(huì) B 封建社會(huì) C 新民主主義社會(huì) D 資本主義社會(huì)

212．建國(guó)初期，我國(guó)社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)建立的最主要途徑和手段是：（B）A 沒收帝國(guó)主義在華企業(yè) B 沒收官僚資本

C 沒收民族資本 D 沒收地主階級(jí)的土地和財(cái)產(chǎn)

213．為人民民主專政和社會(huì)主義改造奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)的是建立了：（D）

A 國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì) B 私人資本主義經(jīng)濟(jì) C 個(gè)體經(jīng)濟(jì) D 國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) 214．1951－1952年開展的“三反”運(yùn)動(dòng)是：（A）

A 反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義 B 反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)

C 反貪污、反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料 D 反腐敗、反浪費(fèi)、反官僚主義 215．我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造所采取的政策：（C）A 加工訂貨 B 統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷 C 和平贖買 D 公私合營(yíng)

216．在對(duì)資本主義工商業(yè)改造的公私合營(yíng)階段和平贖買的形式是：（A）A “四馬分肥” B 定息 C 核價(jià)收購(gòu) D 無償沒收

217．三大改造基本完成后，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是：（D）A 封建主義與人民大眾的矛盾 B 無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 C 社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾

D 人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

218．毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是：（C）

A 不要四面出擊 B 積極引導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn) C 調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù) D 實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化 219．我國(guó)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針是：（A）

A 以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì) B 綜合平衡

C 艱苦奮斗，勤儉建國(guó) D 一要吃飯，二要建設(shè)

220．1963年周恩來在一次科技工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)：（D）

A 工業(yè)現(xiàn)代化 B 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C 國(guó)防現(xiàn)代化 D 科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化

221．毛澤東思想的精髓是：（A）

A 實(shí)事求是 B 群眾路線 C 獨(dú)立自主 D 批評(píng)與自我批評(píng) 222．毛澤東科學(xué)地解釋“實(shí)事求是”概念的著作是：（B）A 《反對(duì)本本主義》 B 《改造我們的學(xué)習(xí)》 C 《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 D 《整頓黨的作風(fēng)》

223．在中共歷史上第一次明確使用“群眾路線”概念的領(lǐng)導(dǎo)人是：（C）A 毛澤東 B 劉少奇 C 周恩來 D 鄧小平

224．毛澤東在下列哪篇文章中提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷：（D）

A 《改造我們的學(xué)習(xí)》 B 《整頓黨的作風(fēng)》 C 《反對(duì)黨八股》 D 《反對(duì)本本主義》

225．中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地解決黨內(nèi)重大問題的會(huì)議是：（C）A 洛川會(huì)議 B 瓦窯堡會(huì)議 C 遵義會(huì)議 D 中共七大 226．中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線是：（C）

A 實(shí)事求是 B 獨(dú)立自主 C 群眾路線 D 自我批評(píng) 227．中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是：（B）A 實(shí)事求是 B 獨(dú)立自主 C 群眾路線 D 自我批評(píng)

228．毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第幾次歷史性飛躍的理論成果：（A）

A 第一次 B 第二次 C 第三次 D 第四次 229．黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是：（B）A 毛澤東 B 鄧小平C 江澤民 D 華國(guó)鋒 230．黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是：（A）A 毛澤東 B 鄧小平C 江澤民 D 華國(guó)鋒

第五篇：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

單項(xiàng)選擇題

1、目前世界上主要人種不包括 A、黃種人 B、黑種人 C、白種人 D、紅種人

2、古埃及人稱最高統(tǒng)治者為 A、天子 B、皇帝 C、國(guó)王 D、法老

3、世界文明古國(guó)中，文化傳統(tǒng)唯一未曾中斷過的古國(guó)是

A、古代中國(guó) B、古代印度 C、古代埃及 D、古巴比倫

4、大河流域孕育了人類早期文明。公元前3100年出現(xiàn)在尼羅河流域的文明古國(guó)是

A、古巴比倫 B、古希臘 C、古埃及 D、古印度

5、今天的伊拉克仍然暴力不斷。它所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一，出現(xiàn)在該流域的文明古國(guó)是

A．古代印度 B．古代埃及 C．古代希臘 D．古代巴比倫

6、．楔形文字為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)，它的創(chuàng)造者是生活在兩河流域的 A、古埃及人 B、蘇美爾人 C、古印度人 D、古羅馬人

7、阿育王（古印度摩揭陀國(guó)國(guó)王）在印度是個(gè)家喻戶曉的人物，他在位時(shí)，孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國(guó)。請(qǐng)問，按古印度“種姓制度”的劃分，阿育王應(yīng)該屬于哪一種姓？ A、婆羅門 B、剎帝利 C、吠舍 D、首陀羅

8、北京2008年奧運(yùn)會(huì)的奧運(yùn)火種將取自于西方文明的發(fā)源地，西方文明的發(fā)源地是指

A、古代埃及 B、古希臘 C、古巴比倫 D、古印度

9、“如今有個(gè)趨勢(shì)，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭”。（英國(guó)歷史學(xué)家約翰?索利語）這里的“她”是指 A、斯巴達(dá) B、雅典 C、羅馬帝國(guó) D、西羅馬帝國(guó)

10、阿拉伯?dāng)?shù)字在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中運(yùn)用相當(dāng)廣泛，它的發(fā)明者和傳播者分別是

A、古代印度人、巴比倫人 B、古代阿拉伯人、羅馬人

C、古代印度人、阿拉伯人 D、古代阿拉伯人、埃及人

11、下列有關(guān)阿拉伯人的說法正確的是 ①發(fā)明了被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字的0—9十個(gè)數(shù)字符號(hào)②創(chuàng)立了伊斯蘭教 ③創(chuàng)作了文學(xué)名著《天方夜譚》④在東西方文化交流與傳播中起了積極作用 A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①③④

12、下列各項(xiàng)與阿基米德的成就無關(guān)的是

A、發(fā)現(xiàn)了比重原理 B、創(chuàng)立多學(xué)科體系

C、發(fā)現(xiàn)了杠桿原理 D、發(fā)展了機(jī)械學(xué)……………………………………

世界歷史（九年級(jí)）上冊(cè)第一單元 世界古代史檢索課標(biāo)基礎(chǔ)知識(shí)史前時(shí)期人類人類起源（約300多萬年前）：（1）南方古猿：①腦結(jié)構(gòu)與人類相近。②能直立行走。③使用天然工具。（2）從猿到人過渡結(jié)束的標(biāo)志：人工制造工具的出現(xiàn)。（3）三大人種：①分類依據(jù)：根據(jù)膚色、發(fā)型、眼型、鼻型等外貌特征。②人種：黃種人、白種人、黑種人。母系氏族公社：（1）從使用打制石器到開始用磨制石器。（2）過群體生活。（3）使用火。（4）從采集天然食物、獵取動(dòng)物到原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)。（5）特征：婦女在生活中居主導(dǎo)地位，以母系血緣為紐帶的固定集團(tuán)。（6）典型：該亞故事父系氏族社會(huì)：（1）特征：以父系血緣為紐帶的固定集團(tuán)。（2）出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)。（3）典型：希臘神話厄瑞斯忒故事亞非四大文明古國(guó)

1、古埃及（1）立國(guó)：約前3100年，都孟斐斯（2）前15世紀(jì)成為奴隸制軍事帝國(guó)（3）前6世紀(jì)亡于波斯（2）成就：①創(chuàng)造象形文字 ②懂十進(jìn)位計(jì)算 ③推算圓周率為3.16 ④制世界上最早的太陽歷 ⑤修金字塔，存乃伊。

2、古巴比倫（1）立國(guó)：①前18世紀(jì)漢謨拉比建統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家。②制定已知的第一部比較完備的成文法典：＜法謨拉比法典＞。③前16世紀(jì)初亡于外族。（2）成就：①發(fā)明楔形文字 ②記數(shù)用十進(jìn)位和六十進(jìn)位制；用六十進(jìn)位制計(jì)算時(shí)間和圓周 ③制定太陰歷；定七天為一星期。

3、古印度（1）立國(guó)：前3世紀(jì)，阿育王統(tǒng)一除半島南端的整個(gè)印度（2）特色：①實(shí)行種姓制度，分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)。②前6世紀(jì)釋迦牟尼創(chuàng)佛教。（3）成就：①發(fā)明0－9的記數(shù)符號(hào) ②建筑、雕刻藝術(shù)發(fā)達(dá)。

③佛塔、石窟藝術(shù)。

4、古中國(guó)：（1）發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多（2）最早進(jìn)入封建社會(huì)（3）長(zhǎng)期處于世界文明前列。歐洲文明的起源：

1、希臘文明：（1）前2000年左右，希臘早期文明－愛琴文明興起。（2）希臘文明的中心：雅典（伯里克利改革）。

2、羅馬共和國(guó)的興衰（1）建立：前6世紀(jì)末，建奴隸

制共和國(guó)。（2）擴(kuò)張：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。（3）前2世紀(jì)中葉稱霸地中海地區(qū)。（4）前27年，屋大維建元首制，羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。中古亞歐文明

1、日本大化改新：646年，孝德天皇頒布改新詔書，實(shí)行改革。標(biāo)志日本從奴隸社會(huì)開始向封建社會(huì)過渡。

2、476年西羅馬帝國(guó)滅亡，法蘭克王國(guó)建立，8世紀(jì)，查理。馬特改革，建采邑制，逐漸形成封建等級(jí)制度。

3、西歐封建城市的興起：重要城市：意大利：威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩；法：巴黎、馬賽；英：倫敦。

4、16世紀(jì)中葉，奧斯曼土耳其成為地跨亞、非、歐三洲的封建帝國(guó)。文明的沖撞與融合希波戰(zhàn)爭(zhēng)：前5世紀(jì)早期，希波戰(zhàn)爭(zhēng)，雅典后確立東地中海霸權(quán)。

2、亞歷山大大帝東征：前334年馬其頓國(guó)王亞歷山大開始東征，打到印度河流域，建立起地跨歐、亞、非大帝國(guó)，都巴比倫。

3、羅馬的擴(kuò)張：2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)地跨歐、亞、非三洲。

4、中印文化的西傳：（1）“阿拉伯?dāng)?shù)字”。（2）中國(guó)的四大發(fā)明和數(shù)學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等由阿拉伯人傳到西方。（3）阿拉伯的天文、醫(yī)學(xué)、伊斯蘭教傳到中國(guó)。

5、代表人物：馬可。波羅：＜馬可。波羅游記＞。世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教。古代科技和文化文字：前3000年，古埃及人創(chuàng)造象形文字、蘇美爾人發(fā)明楔形文字。

2、古希臘科學(xué)家：（1）畢達(dá)哥拉斯提出勾股定理。（2）亞里士多德創(chuàng)物理學(xué)、植物學(xué)動(dòng)物學(xué)、邏輯學(xué)。（3）阿基米德發(fā)現(xiàn)了比重原理和杠桿原理，發(fā)展了機(jī)械學(xué)以及數(shù)學(xué)方面的計(jì)算方法。

3、文學(xué)：（1）＜荷馬史詩＞：希臘最早的一部史詩。（2）＜伊索寓言＞。（3）阿拉伯文學(xué)：＜天方夜譚＞。

4、戲?。海?）埃斯庫(kù)羅斯：＜被縛的 普羅米修斯＞。（2）索福克利斯：＜俄狄浦斯王＞。

5、建筑：麥加清真寺：麥加克爾白神廟、大馬士革的奧瑪雅大寺；巴黎圣母院（哥特式教堂建筑代表）。課標(biāo)重點(diǎn)、難點(diǎn)檢索三大主要人種的形成 目前世界上主要有黃種人、白種人、黑種人三大人種，黃種人主要分布在東亞和美洲。白種人主要分布在歐洲、北非、東非、中東、印度、中亞等地，黑種人主要分布在撒哈拉沙漠及以南地區(qū)。種族的形成，主要是由于人類分散在世界各地，長(zhǎng)期生活在不同的自然環(huán)境，各自形成了比較穩(wěn)定、相互隔絕的地域群體。它的產(chǎn)生要比人類的產(chǎn)生晚得多。人類學(xué)者按膚色、發(fā)型、眼型、鼻型等外貌特征，將其分為不同的種族。除了上述三大人種外，還有俾格米人、布希曼人和澳大利亞人。金字塔金字塔是古代埃及法老的陵墓?；鶠檎叫?，四面成四個(gè)相等的三角形，因其形狀很像漢字的“金”字，中國(guó)人稱之為金字塔。最大的金字塔是法老胡夫的陵墓，因其外觀巍峨雄偉，設(shè)計(jì)嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工程堅(jiān)固，為建筑史上的奇跡，被譽(yù)為古代世界七大奇觀之一。金字塔是古埃及文明的象征，是人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，是當(dāng)時(shí)人民高超的建筑藝術(shù)和獨(dú)特的審美情趣的體現(xiàn)。但它又是古埃及國(guó)王殘酷奴役奴隸和勞動(dòng)人民的歷史見證。漢謨拉比法典

漢謨拉法典是公元前18世紀(jì)石巴比倫國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)制定的，是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部比較完備的成文法典。法典用可楔形文字刻成，由前言、正文、結(jié)語三部分組成。正文共282條。法典的內(nèi)容可歸納為四部分：嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)，嚴(yán)格保護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的所有權(quán)，保護(hù)奴隸主對(duì)自由民的剝削，保護(hù)商人高利 貸者的利益。而這說明古巴比倫王國(guó)奴隸主專政的實(shí)質(zhì)。它對(duì)后來西亞各國(guó)的律法產(chǎn)生了重大的影響。古印度種姓制度的主要內(nèi)容

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