第一篇:田子坊:蛻變于里弄的創(chuàng)意街區(qū)
田子坊:蛻變于里弄的創(chuàng)意街區(qū)
2012-01-17 19:59搜房網(wǎng)牛國棟
[摘要]田子坊則脫胎于狹窄的近代里弄,老舊的石庫門民居和街道小工廠合二為一,成為田子坊時尚街區(qū)的舞臺和布景,各色建筑設(shè)計事務(wù)所、室內(nèi)設(shè)計工作室、精品屋、時裝屋、出版社、廣告公司、藝術(shù)館、健身房、武術(shù)房、書店、古玩店、咖啡店和酒吧與畫廊一道,描繪著海派文化特有的精致、細(xì)膩、典雅、瑣碎與世俗。
上海第一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),全國第一家沒有政府投資的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),上海第一個城建開發(fā)與歷史建筑保護(hù)結(jié)合示范區(qū)域,實施了全市第一個利用舊廠房發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的途徑等。在田子坊示范作用下,在一些藝術(shù)界和文化界人士積極的倡導(dǎo)推動下,以老廠房、老街道為載體建設(shè)創(chuàng)意園區(qū)的做法在上海成為共識。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),首先要有創(chuàng)意的思想。在城市發(fā)展進(jìn)程中,我們的城市,需要自己的思想、自己的聲音、自己的行動。上海如此,濟南也應(yīng)如此。
上海VS北京,很是不同,各個層面皆如此。即使同屬文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),即使產(chǎn)生的時間也相差不多,北京的798與上海的田子坊風(fēng)格迥異。
798是以大型工廠大尺度空間的老廠房為創(chuàng)作和陳設(shè)載體,并以前衛(wèi)藝術(shù)畫廊為骨干,看起來新銳、簡捷、粗獷、率性與隨意。田子坊則脫胎于狹窄的近代里弄,老舊的石庫門民居和街道小工廠合二為一,成為田子坊時尚街區(qū)的舞臺和布景,各色建筑設(shè)計事務(wù)所、室內(nèi)設(shè)計工作室、精品屋、時裝屋、出版社、廣告公司、藝術(shù)館、健身房、武術(shù)房、書店、古玩店、咖啡店和酒吧與畫廊一道,描繪著海派文化特有的精致、細(xì)膩、典雅、瑣碎與世俗。
泰康路上的嶄新風(fēng)景
街道雖然老舊,田子坊之名卻是嶄新。在街頭問路,十有七八的“阿拉們”并不知道田子坊在哪兒,但一說泰康路卻無人不曉,泰康路才是田子坊的老名。說來有些繞口,這條盧灣區(qū)打浦橋地區(qū)長420米的小街,還有一個原名叫志成坊,始建于1930年,當(dāng)時的知名畫家汪亞塵偕夫人榮君立入駐此街隱云樓,創(chuàng)辦上海新華藝術(shù)??茖W(xué)校和藝術(shù)家協(xié)會組織,這也是此街最早與藝術(shù)結(jié)緣的例證。新中國成立后這里有了多家工廠,與密集的居民樓相伴。1998年前這里還成了馬路集市,車水馬龍,肉蛋禽菜,熙熙攘攘。1998年9月盧灣區(qū)政府實施馬路集市退路進(jìn)廳,并將晴天塵土雨天泥的泰康路重新鋪設(shè)路面,街區(qū)景象豁然開朗。三個月后,一路發(fā)文化發(fā)展公司率先進(jìn)駐泰康路,從此揭開了泰康路創(chuàng)意街區(qū)的序幕。不久,畫家陳逸飛、黃永玉,攝影家爾冬強等藝術(shù)家和一些工藝品店也先后入駐。1999年,一向標(biāo)新立異的黃永玉給這條以泰康路210弄為中心的街區(qū)取名“田子坊”。田子方,春秋時代魏國的一位賢達(dá)之人,《莊子·外篇》中有記述,取其諧音命名,黃老自有其寓意。2000年初,打浦橋街道辦事處邀請英國設(shè)計師對弄堂工廠進(jìn)行重新設(shè)計,改建成都市工業(yè)樓宇。之后,街道又邀請“海歸”人士管理,帶來發(fā)達(dá)國家用舊廠房、舊倉庫轉(zhuǎn)換成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的新理念,在3個弄堂工廠1.8萬平方米閑置廠房內(nèi)創(chuàng)立了上海第一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),并將“田子坊”進(jìn)行了品牌和商標(biāo)注冊。藝術(shù)家總是有著常人所沒有的敏銳嗅覺。在國際藝術(shù)界都在追逐Loft(工廠倉庫)概念時,處在中國藝術(shù)前沿的上海藝術(shù)家豈能落后?泰康路地段有7萬多平方米,面積雖不太大,但建筑語言豐富。這里既有典型的江南民居,也有純粹的西式洋房;既有中西合璧式的石庫門建筑,還有20世紀(jì)70年代以前的工業(yè)建筑,成為上海開埠以來社會經(jīng)濟發(fā)展的一個縮影。其中尤以石庫門建筑最為豐富,共有20多種形態(tài),其種類之多、保存之完整,在今天的上海灘鳳毛麟角。最吸引藝術(shù)家們眼球的還是這里原有的6家工廠,其中有上海最早的面粉廠、味精廠、食品機械廠和紙杯廠。這些工業(yè)化的時代產(chǎn)物由于企業(yè)轉(zhuǎn)型留下了大片空白,自然成為藝術(shù)家們施展才華、張揚個性的理想空間。位于泰康路210弄的陳逸飛工作室曾是上世紀(jì)40年代的老廠房,如今已經(jīng)布置成為陳逸飛紀(jì)念館。建筑簡潔、凝重,打開車間特有的厚重的木門,走進(jìn)休息室你會發(fā)現(xiàn)壁爐至今可以生火。隆冬時節(jié),圍在壁爐邊喝上一杯咖啡或紅茶,總是藝術(shù)家們愛做的事。與陳氏工作室相鄰的,是平時懸掛著自己攝影作品的爾冬強攝影和版畫工作室。這里原為食品廠廠房兼?zhèn)}庫,800平方米的寬敞空間,完好地保留著工業(yè)革命時留下的痕跡:大跨度的三角形鋼梁,絞纏在一起的鋼絲繩制成的扶梯圍欄,帶著移動馬達(dá)的龍門吊車,冰冷的工字鋼和粗電線交錯在空中,天棚上大面積玻璃天窗灑下的溫暖陽光??在這種氛圍中欣賞美術(shù)展覽、話劇,以及每月一次的小型歌劇表演,自然給人異樣的感受。
點石成金與最大賣點
其實,對于是否保存這些老廠房、老里弄,上海的相關(guān)部門和各界人士也曾展開激烈的爭論,前些年這里的有些房子上也曾寫上了大大的“拆”字。一些地產(chǎn)商看準(zhǔn)了這塊位于上海市中心的黃金寶地,認(rèn)為建設(shè)新樓盤絕對比租賃這些舊房屋效益好。即使一些對老建筑充滿感情的人也曾疑惑:田子坊沒有華麗的建筑樓盤和高檔的商務(wù)設(shè)施,能否等到藝術(shù)家們的青睞?視覺創(chuàng)意策劃人吳梅森一言以蔽之:“吸引他們的恰恰是這里的舊式弄堂和混雜其間的老廠房。”事實證明,那些在房產(chǎn)商眼中早該棄之的“敝帚”,經(jīng)“視覺腦袋”們稍加撥弄,原先蓬頭垢面的樓屋,如今變成一間間散發(fā)著藝術(shù)情趣的工作室,鋼梁、吊車、老虎窗、貨運電梯、石庫門、天井等,在此都已融化成不可剝離的視覺美。
上海一向海納百川,只要適合自己,不論海內(nèi)國外統(tǒng)統(tǒng)拿來,田子坊的國際化便是如此。據(jù)說這里有澳大利亞、美國、法國、丹麥、英國、加拿大、新加坡、日本、愛爾蘭、馬來西亞與我國的香港、臺灣等20多個國家或地區(qū),以及內(nèi)地其他省市的240余家創(chuàng)意機構(gòu)和企業(yè)來此投資,僅日本小店就有十多家,有日本烏冬面館、日本磨咖、日本料理、日本茶坊等,田子坊自然成為日本人游上海必到的目的地。美國陶藝家杰米開設(shè)的陶藝工作室引來無數(shù)“老外”在此研修陶藝。香港陶藝家鄭祎也在泰康路220弄二樓開設(shè)樂天陶藝社,吸引國際陶藝家前來參展交流。一些特色商店更是向國際化看齊,像東南亞精品店HariRabu,擺滿了各色東南亞天然材質(zhì)制作的有趣物件。來自印尼巴厘島的木刻面具、樸素的豆綠色瓷器、IKAT花布裝飾、木制大頭貓和青蛙等等,彰顯著濃郁的東南亞熱帶風(fēng)情。HUMANATURE作為一間規(guī)模不大的服飾精品店,卻請西班牙歌手當(dāng)形象大使,店里放著他所演唱的西班牙文流行歌曲、張貼著他的大頭像。上海自在藝術(shù)品公司的縷青竹刻在滬上的竹刻中獨樹一幟,其黃楊木雕人物中有一些國家領(lǐng)導(dǎo)人及國際文藝體育界知名人士的肖像、漫像,惟妙惟肖,形態(tài)傳神。這里的中式服裝店里主打的是價格不菲的旗袍等唐裝,很多為老板娘親手設(shè)計,每樣只做幾件。家居禮品店最搶眼的是土花布做的布老虎們,還有印有雷鋒頭像的糖盒。在上海創(chuàng)業(yè)的山東老鄉(xiāng)還在這里開起了“根源”工藝品店,商品中自然少不了濰坊風(fēng)箏、楊家埠年畫。從業(yè)者具有獨到的國際眼光,自然也會得到理想的回報。沒過幾年,這里名聲大振,人氣鼎盛。許許多多的金發(fā)碧眼的老外,拿著他們國家的導(dǎo)游手冊,按圖索驥,接踵而至,在田子坊的一些西餐廳、咖啡店,洋人多的使你以為身置國外。上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心的一項調(diào)查,田子坊年接待海內(nèi)外游客達(dá)50多萬人次,在上?,F(xiàn)有的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)中名列前茅。
之所以有那么多外國游客喜歡田子坊,還因為這兒能見到最真實的老上海。同樣是利用老廠房,泰康路與798不同,與上海蘇州河畔舊倉庫改建而成的畫廊也不同。這里是一片典型的人口密集的老街區(qū),迎面撲來的盡是濃濃的市井氣息。這里的民居至今還有四五戶人家合用一個灶間,洗水池很多設(shè)在戶外;弄堂里排滿了自行車,居民們清晨還是在自家后門刷著馬桶;更有那跳皮筋的阿囡、挎著菜籃子的阿婆、賣鴨血粉絲湯的推車、搖著銅鈴的收廢品者??這便是田子坊的獨特之處。畫家們在這里自然不能夠“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏和秋冬”,真實的生活情景,放松著藝術(shù)家們的神經(jīng),也啟發(fā)著他們的創(chuàng)作靈感。藝術(shù)家成了里弄里的一分子,居民們也近水樓臺,或多或少得到些藝術(shù)熏陶。這里的居委會十分支持樂天陶藝社的工作,免費為陶藝社的外墻漆上了紅色。作為禮尚往來,陶藝社便在寒暑假以低廉的收費教里弄里的小朋友們制陶。比起“新天地”的豪華版咖啡廳,這里的幾家“蚊型”咖啡店,感覺更是休閑和溫馨?;蛟S在這些老舊石庫門的屋檐下,人會更加放松,更易融入這特有的市井氛圍之中,去體會上海午后的慵懶與閑適。正是如此,藝術(shù)家與市民,藝術(shù)與市井,和諧共處,相互包容,成為田子坊區(qū)別于其他地方的最大賣點。
伴隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,田子坊的示范效應(yīng)逐漸顯現(xiàn),濃郁的藝術(shù)和時尚氛圍也從老廠房漸漸蔓延到了附近的石庫門民居。附近有400多戶居民騰出自己的房屋租賃給創(chuàng)意業(yè)戶,平均租金翻高到每天每平方米5-8元,明顯高于打浦橋一帶辦公樓房租平均水平。一些位置好的底層石庫門每間的月租金更是從原來的三四千元上升到八九千元。據(jù)了解,田子坊一帶解決了近千個知識型就業(yè)崗位,創(chuàng)造了每平方米3萬元的生產(chǎn)價值。
雙贏之路的多項第一
在近十年的努力中,田子坊創(chuàng)出了許多個第一:上海第一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),全國第一家自籌經(jīng)費沒有政府投資的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),上海第一個城建開發(fā)與歷史建筑保護(hù)結(jié)合示范區(qū)域,實施了全市第一個利用舊廠房發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的途徑,成立了全國第一個由創(chuàng)意企業(yè)自發(fā)組織的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)聯(lián)盟,開辦了上海第一家上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所等等。在田子坊的示范作用下,在一些“海歸”藝術(shù)界和文化界人士積極倡導(dǎo)推動下,以老廠房、老街道為載體建設(shè)創(chuàng)意園區(qū)的做法在上海達(dá)成共識。從2004年起,一批創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)在上海中心城區(qū)的老廠房、老倉庫里誕生,如普陀區(qū)莫干山路50號、盧灣區(qū)廣告灣、建國路8號橋、昌平路傳媒文化園、周家橋創(chuàng)意之門等等,闖出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市改造的新路,為上海傳統(tǒng)制造業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)變作出貢獻(xiàn),并用市場化方式走出了保護(hù)城市歷史風(fēng)貌和發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的雙贏之路。在當(dāng)下全國大多數(shù)城市的舊城改造的風(fēng)潮中,幾乎無一例外地破舊立新,不加選擇地對目標(biāo)地段實施房地產(chǎn)整體開發(fā),以求經(jīng)濟效益和數(shù)字政績的最大化,但是普遍缺失文化追求和特色營造,使很多城市患上盲目重復(fù)建設(shè)、否定文化傳統(tǒng)、割斷歷史文脈、缺乏城市個性的“城市流行病”。而從泰康路到田子坊,將城市文化和記憶很好地保留,實現(xiàn)了新與舊、過去和現(xiàn)代、原生態(tài)和藝術(shù)化的完美結(jié)合,它的發(fā)展之路帶給我們許多啟示和思考,值得我們很好的借鑒。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),首先要有創(chuàng)意的思想。在城市發(fā)展進(jìn)程中,我們的城市,需要自己的思想、自己的聲音、自己的行動。
第二篇:上海田子坊農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展方案
上海田子坊農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展方案
摘要:中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚(我國香港和臺灣發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的時間相對較早),社會各部門對“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念相對陌生,許多相關(guān)工作都處于探索與嘗試階段。“中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還處在發(fā)展初期,各個城市在整合社會創(chuàng)意資源、積累創(chuàng)意資本、促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面還顯不足。更重要的是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還沒有超越單純的產(chǎn)業(yè)層面,它在推動經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、帶動更廣泛經(jīng)濟領(lǐng)域的創(chuàng)新,以及促進(jìn)社會協(xié)調(diào)發(fā)展等方面所發(fā)揮的作用還沒有完全顯現(xiàn)?!盵4] 但目前,中國許多城市都看到了發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前景和趨勢,紛紛出臺相關(guān)政策,引進(jìn)國外創(chuàng)意企業(yè),推動地方創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)成長。目前,上海市在政府的規(guī)劃下正著手興建一批創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),希望通過資源整合來打造高效的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集園區(qū)。
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)意經(jīng)濟
一、田子坊創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
田子坊,位于上海市盧灣區(qū)泰康路210號,是由打浦橋地區(qū)的一條里弄發(fā)展起來的以“視覺藝術(shù)及工藝設(shè)計”為主體功能的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。田子坊始建于1930年,曾是“華洋”結(jié)合區(qū),由多個里、坊(天成里、和平里、薛華坊、志成坊、平原坊)組成。著名畫家汪亞塵夫婦曾入駐隱云樓,創(chuàng)辦了上海新華藝術(shù)??茖W(xué)校和藝術(shù)家協(xié)會“力社”。徐悲鴻、張大千等大家也曾在此居住。1998年一路發(fā)展文化公司進(jìn)駐該區(qū),同年起陳逸飛、爾冬強、趙春等藝術(shù)家的入駐開啟了田子坊文化藝術(shù)發(fā)展的大門。1999年起,對泰康路藝術(shù)街的開發(fā),通過舊廠房、舊倉庫和舊民宅的轉(zhuǎn)讓和臵換(康??椩鞆S、上海食品工業(yè)機械廠、上海鐘表塑料配件廠、海華制革廠、永明瓶蓋廠、上海華美無線廠),在15000平方米的空閑廠房、倉庫,引入來自國內(nèi)外一批從事創(chuàng)意設(shè)計的藝術(shù)家、設(shè)計師加盟。2004年,畫家黃永玉為泰康路210號命名“田子坊”。
目前田子坊共有各類商戶426家(工廠區(qū)域209家,石庫門區(qū)域217家),其中文化創(chuàng)意企業(yè)有297家,占總量的69.7%,其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)63家,占總量的14.7%,商業(yè)配套服務(wù)性產(chǎn)業(yè)66家,占總量的15.5%。入駐企業(yè)包括:美術(shù)業(yè)(畫廊)、出版業(yè)(圖書報刊和音像制品零售)、影視業(yè)(電影后期制作)、會展文化業(yè)(展覽服務(wù))、創(chuàng)意設(shè)計業(yè)(廣告設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、服飾設(shè)計、形象設(shè)計)、文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)(琉璃藝術(shù)品制作、老相機制作、攝影作品制作、陶瓷藝術(shù)品制作)。[5] 田子坊能取得如今的地位和發(fā)展成就,有諸多因素作用。政府的適當(dāng)干預(yù),時代的發(fā)展機遇,豐富的歷史文化,便捷的地理位臵與交通等。
二、田子坊實地調(diào)查問題總結(jié)及分析
根據(jù)2010年4月和7月對上海田子坊農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的實地調(diào)查,田子坊在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、及規(guī)模等諸多方面存在問題。1.配套服務(wù)比重較大
上海田子坊農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),核心區(qū)“三巷一街”,占地2公頃,上海田子坊農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建筑面積約3萬平方米,但參觀游客較多的區(qū)域集中在以210、248、274等石庫門里弄區(qū)。這一區(qū)域除較知名的主要門店外,如氣味圖書館、金粉世家等,餐飲類商鋪也占據(jù)了相當(dāng)大的比重,有空紅羅、蓮池〃南亞餐館、華越樓、萬泰綠洲、丹、瑞士火鍋、角落亞洲、37號閣樓上的餐廳等,咖啡鋪有如云南邱公館咖啡。
2.商鋪經(jīng)營狀況良莠不齊
根據(jù)對田子坊商鋪的隨機調(diào)查,45家商鋪中9家屬于餐飲類,17家屬于服裝、飾品類,13家屬于藝術(shù)品(攝影、字畫、瓷器)范疇(包括工作室2家),6家屬于其他娛樂性商鋪。
3.銷售終端居多
附加值相對較低 ,除餐飲類店鋪及數(shù)量有限工作室之外,田子坊內(nèi)很多商鋪的功能為零售。很多知名品牌的設(shè)計研發(fā)都在其本國完成,田子坊內(nèi)的商鋪僅用于終端銷售,如氣味圖書館,銷售的是美國紐約香水品牌“DEMETER”的產(chǎn)品,在北京等其他城市同樣設(shè)有店鋪。
4.店鋪流動性大
2011年田子坊實地調(diào)查45家商鋪中各個入駐時間階段的店鋪數(shù)量 根據(jù)對45家商鋪的調(diào)查,許多商鋪入駐田子坊的時間較短。其中12家的商鋪竟然不足1年,18家商鋪入駐時間為1年到3年,13家商鋪入駐3年到5年,僅2家商鋪入駐超過5年。店鋪年齡偏小是店鋪流動性較大的體現(xiàn)之一。一些入駐時間較短的商鋪店主反應(yīng),將店鋪租給他們的并不是房子的所有者,而是前商鋪店主的“轉(zhuǎn)租”。事實上,轉(zhuǎn)租在田子坊商鋪租用中十分常見。租金的上漲迅速,二三房東作為中介從中賺取利差,這也成為租金快速上升的推手之一。
5.租金上漲過快
根據(jù)《新聞晚報》記者采訪,2011年底租約續(xù)簽的高峰期到來時,田子坊一些業(yè)主大幅漲租,再加上店鋪中介、二三房東的層層轉(zhuǎn)租,致使部分店家的租金上漲3到10倍。如位于田子坊建國中路155弄15號邱公館咖啡,2006年該商鋪入駐田子坊時租金價格是每月1萬1千元,但2011年底合約續(xù)簽時,大房東卻將租金漲至每月3萬8千元,折合每天每平米63元,還被要求其補繳前幾年的賠償金12萬元。其它近期入駐的店鋪租金也超過每天每平米50元。
三、影響文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的重要因素總結(jié)
通過對田子坊的實地調(diào)查及與其他案例的比較,可以看到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)及其內(nèi)部店鋪的發(fā)展受到諸多因素影響。從地緣到時代,從一國經(jīng)濟狀況到法治建設(shè)水平,從市場機制運行到政府機制干預(yù),都會影響并隨時影響到一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展。
四、對上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)未來發(fā)展的相關(guān)建議。1.對歷史資源的合理利用與開發(fā)
不論是田子坊、長樂路還是蘇荷,都是在歷史遺留的特色建筑群里發(fā)展起來的——這是“自發(fā)形成的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的共同特點,也是最成功的地方之一。利用歷史遺留建筑開發(fā)創(chuàng)意園區(qū)的優(yōu)點如下: 1)節(jié)約資源,消除“拆舊屋、建新房”的巨大的成本 2)保護(hù)歷史資源
3)遺存建筑的獨特風(fēng)格能夠為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)的建設(shè)增光添彩 4)使政府、開發(fā)商及房屋所有者獲得合理利益分配 2.政府的適當(dāng)干預(yù)起到關(guān)鍵性作用
從田子坊的“基建改造”到長樂路的“自生自滅”之中能搞看到政府作用的重要性。政府機制對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展具有必要性,其主要原因是由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的外部效應(yīng)。3.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是“知識產(chǎn)權(quán)”
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父約翰〃霍金斯在他的《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書中,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為:其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權(quán)法保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟部門,包括版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計產(chǎn)業(yè)共四個部,而這每一類都有龐大的工業(yè)部門與之相適應(yīng),加在一起“就組成了創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)造性經(jīng)濟”[13]這表明“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)意為核心資源, 但一個創(chuàng)意能否在強大的市場競爭中形成產(chǎn)品、進(jìn)入流通和消費, 還取決于這個創(chuàng)意能否在知識產(chǎn)權(quán)的層面上具有價值。” 4.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈與集群優(yōu)勢
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈以創(chuàng)意為核心,一般是由創(chuàng)意開發(fā)者、創(chuàng)意產(chǎn)品制作者、推廣發(fā)行商、不同消費群體等組成的網(wǎng)絡(luò)化系統(tǒng),在相互信任與合作、利益共享的基礎(chǔ)上,通過對各企業(yè)或組成部分之間價值流、信息流、資金流的動態(tài)控制,完成創(chuàng)意產(chǎn)品其中包括服務(wù)從原始的創(chuàng)意萌生、創(chuàng)意產(chǎn)品制作、創(chuàng)意產(chǎn)品推廣等環(huán)節(jié),直到完成最終產(chǎn)品消費的全過程。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實施價值鏈管理之后,取得了企業(yè)之間超越界限的組合,協(xié)同運作,進(jìn)而實現(xiàn)價值鏈上所有企業(yè)的多贏和共贏,提升創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身的競爭能力。
(5)對文化創(chuàng)意企業(yè)或商家的建議
1)注重設(shè)計與獨創(chuàng),建立“品牌”,通過專利、版權(quán)等形式保障產(chǎn)品品牌的權(quán)益。
2)在選擇入住創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)時合理規(guī)劃,權(quán)衡自我實力(如產(chǎn)品盈利能力、生產(chǎn)周期、運輸費用等),估計成本與收益,避免盲目跟風(fēng)。參考文獻(xiàn):
[1] 厲無畏.創(chuàng)意改變中國[M].北京:新華出版社,2009 [2] 張京成.中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告(2006)[M],中國經(jīng)濟出版社,2006年:11 [3] 厲無畏.創(chuàng)意改變中國[M].北京:新華出版社,2009:14.14 [4] 楊冬 滕芙勤.上海田子坊租金趕超“梅泰恒”[N].上海:新聞晚報2011-11-02.
第三篇:逛上海市徐家匯田子坊有感
[城建] 逛上海徐家匯田子坊有感-東方明珠當(dāng)代文化商業(yè)街建設(shè)的幾點感想 [復(fù)制鏈接] 執(zhí)子之豐
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逛上海市徐家匯田子坊有感
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2010-12-24 ? 串個門 ? 加好友 ? 打招呼 ? 發(fā)消息---東方明珠當(dāng)代文化商業(yè)街建設(shè)的幾點感想
坊,城市中街市里巷的通稱。坊市制度是將住宅區(qū)(坊)和交易區(qū)(市)嚴(yán)格分開,并用法律和制度對交易的時間和地點嚴(yán)加控制。宋代以來逐漸打破了坊市格局, 掀起了“城市革命”,帶來了城市商業(yè)的繁榮與城市經(jīng)濟職能的增強。
田子坊,位于上海市盧灣區(qū)泰康路210弄,被稱為中國視覺產(chǎn)業(yè)的“硅谷”、“上海的‘蘇荷’(SOHO)”。其發(fā)展軌跡代表了上海市商業(yè)文化街的發(fā)展基本歷程:1998年前只是一個馬路集市,“臟、亂、差”問題嚴(yán)重,實為害群之馬;1998年9月后,集市入室、道路整修、功能定位、定向擇商、同業(yè)集聚等系列轉(zhuǎn)變,促使其從一條弄--田子坊,發(fā)展成一條街--泰康路上海藝術(shù)街,進(jìn)而形成一個塊--泰康路、思南路、建國路、瑞金二路組成的區(qū)域,享譽上海、全國、乃至世界,實現(xiàn)了鳳凰涅槃。其功能定位也符合了服務(wù)業(yè)升級轉(zhuǎn)型的趨勢:由傳統(tǒng)的社區(qū)商業(yè)配套功能升級為集商業(yè)、文化、藝術(shù)為一體的全新的綜合體。田子坊,2005年被評為“上海最具影響力的十大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”、2006年被評為“中國最佳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”、2008年被評為“國家AAA級旅游景點”,收獲豐碩。
觸景生情,我區(qū)是否能夠存在一個可以感受到大城市氣息的商業(yè)街區(qū),是否能夠存在一個經(jīng)藝術(shù)升華后可以展示的鋼鐵文化街區(qū),是否能夠存在一個集記述歷史
與創(chuàng)意生活于一體的海派商業(yè)文化街?
靜而思之,我們欣喜的發(fā)現(xiàn):由上海地產(chǎn)集團投資,馬鞍山市金申置業(yè)發(fā)展有限公司開發(fā)的東方明珠·世紀(jì)花園項目中的東方明珠當(dāng)代文化商業(yè)街項目正符合上
述定位思考。
設(shè)計中的東方明珠當(dāng)代文化商業(yè)街項目位于橋山路,西至江東大道,東至慈湖河路,總長度為700米,寬度為70米,門面房面積約14000平方米。該項目定位于以當(dāng)代歷史文化為主題,以海派風(fēng)格為基調(diào)的,融歷史、文化、藝術(shù)、商業(yè)等諸元素為一體的商業(yè)綜合體,具體分為移民文化展示區(qū)、領(lǐng)袖關(guān)懷核心區(qū)和生活變遷體驗區(qū)。目前該項目概念性方案已通過馬鞍山市規(guī)劃局組織的專家評審會,道路交通影響性分析已通過評審,項目也已通過市規(guī)委會審批,即將進(jìn)入施工階段。
預(yù)計施工總投資為3千萬元,2011年年底總體建成。
作為從事商務(wù)工作的人,就逛上海市徐家匯田子坊的心得,結(jié)合東方明珠當(dāng)代文
化商業(yè)街項目談幾點感想:
1、鋼鐵文化與當(dāng)代文化商業(yè)街相結(jié)合
坐落在我區(qū)的馬鞍山是我市的得名處,圍繞金字塘發(fā)展的“塘?xí)r代”是我市的發(fā)源時,而轄區(qū)內(nèi)安徽省最大的工業(yè)企業(yè)--馬鋼集團是我市的支柱產(chǎn)業(yè),鋼鐵文化
底蘊豐厚。
搜集鋼鐵有關(guān)的文物保護(hù)單位和散存文物,保留好見證歷史跨越的實物或史料作為分段的標(biāo)志物,藝術(shù)升華后分時間段展示于商業(yè)街,如1953年9月16日,煉出第一爐鐵水的2號高爐;1964年7月29日,我國第一個直徑840毫米輾鋼整體車輪成功軋制,結(jié)束了我國車輪輪箍長期依賴進(jìn)口的歷史;1998年7月4日,我國第一條熱軋大H型鋼生產(chǎn)線建成投產(chǎn);還有現(xiàn)在鮮見的窄軌火車軌道等。領(lǐng)袖關(guān)懷核心區(qū)矗立當(dāng)代偉人與馬鞍山深情接觸的雕塑,用最傳神的瞬間刻畫出時代最強烈的烙印,如1958年9月20日毛主席視察小高爐等。
2、剛性文化與詩歌節(jié)軟性文化相結(jié)合
馬鞍山當(dāng)代文化是與鋼鐵文化密不可分的?;鸺t的煉鋼爐、飛濺的火花、揮灑的汗水、激情的青春年華,共同構(gòu)筑了馬鞍山人的價值追求,共同體現(xiàn)了以愛國愛市的團結(jié)精神、開發(fā)開放的開拓精神、求新求實的爭先精神、為國為民的奉獻(xiàn)精
神為內(nèi)涵的奮進(jìn)馬精神。
文武之道,一張一弛。鋼鐵文化植根于江南水鄉(xiāng),注定要散發(fā)出溫文婉約的氣質(zhì),必定要體現(xiàn)出曲徑通幽的意境,肯定要表現(xiàn)出李白詩歌的浪漫,一定要烘托出地
域文化的特性。
3、海派風(fēng)格與整體性定向選商相結(jié)合
海派建筑風(fēng)格核心就是兼容并蓄,注重形式美感卻不過度裝飾的新古典主義,其代表建筑為上海石庫門等;海派美食亦稱本邦菜,以紅燒、生煸見長,口味較重,善濃油赤醬,頗有家常風(fēng)味,其代表美食為紅燒蛔魚等;海派文化植根于中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,融匯吳越文化等中國其它地域文化的精華,吸納消化西方的文化因素,創(chuàng)立了新的富有自己獨特個性的海派文化,其代表為陳逸飛的油畫、周立
波的“清口”等。
立足于海派風(fēng)格,利用省重點中學(xué)馬鞍山二中、市重點規(guī)劃的花果山城市公園和東方明珠、泰和文苑、綠洲花園等高端房地產(chǎn)項目營造的人文宜居環(huán)境,聘請專業(yè)的商業(yè)策劃公司,對所有的商業(yè)用房進(jìn)行整體性的招商,確保風(fēng)格統(tǒng)一、業(yè)態(tài)
互補、互利共贏、持續(xù)發(fā)展的商業(yè)環(huán)境。
4、自主經(jīng)營與政府政策性扶持相結(jié)合
街區(qū)廣大經(jīng)營戶和從業(yè)者應(yīng)樹立起不等不靠、自力更生、激發(fā)潛質(zhì)、自強不息的創(chuàng)業(yè)精神,正所謂“恃人者不至、依人者不久”;更要樹立起視商鋪為己家、視
客戶為上帝、視信譽為生命的經(jīng)營理念。
政府作為商業(yè)街區(qū)開發(fā)的受益方,出臺針對性的政策扶持、鼓勵其發(fā)展是責(zé)無旁貸、當(dāng)仁不讓的。社區(qū)作為最基層的居民自治組織,更應(yīng)該為其發(fā)展提供力所能及的便利,這也是促進(jìn)其自身建設(shè)的有力推動劑,同時也可以和社區(qū)活動中心結(jié)合建設(shè)。市民是經(jīng)濟活動的參與者,維護(hù)、支持周邊商業(yè)街區(qū)的發(fā)展,既體現(xiàn)了我們?nèi)珖拿鞒鞘惺忻竦乃刭|(zhì),也得到了便利、快捷、多元、專業(yè)的服務(wù),何樂
而不為呢?
5、交通管制與區(qū)域交通網(wǎng)調(diào)整相結(jié)合
設(shè)置車輛通行限制,非特定車輛非在規(guī)定時間內(nèi)不得進(jìn)入;由直行雙向四車道改為S行雙向兩車道,確保慢速安全通過;縮小車行道寬度,擴大商業(yè)文化展示空
間。外圍建設(shè)暢通的環(huán)形干道,減輕因弱化橋山路通行能力帶來的交通影響;周邊建設(shè)停車場或存車庫,盡量就近、短距離進(jìn)入街區(qū);內(nèi)部預(yù)留與外圍干道相通的支
路,方便同業(yè)集聚、貨物進(jìn)出和人流集散。
第四篇:實習(xí)報告——關(guān)于上海田子坊文化藝術(shù)的考察
設(shè)計藝術(shù)學(xué)院認(rèn)識實習(xí)報告
——關(guān)于上海田子坊文化藝術(shù)的考察
班級:xxx 姓名:xxx 學(xué)號:xxx
前言:
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,城市化的腳步也在不斷加快,城市文化也在向更高的層次發(fā)展,城市話的背景下也出現(xiàn)了許多問題,比如城市發(fā)展老城區(qū)的改造,城市傳統(tǒng)文化與新文化的沖突,外來文化與本地文化的碰撞等等。本次上海之行我們重點考察了田子坊一帶的發(fā)展,包括現(xiàn)代藝術(shù),街道的改造利用,傳統(tǒng)文化、手工藝等等。實習(xí)時間地點:
2012年6月23~28日,上海美術(shù)館、博物館、田子坊、泰晤士小城等等。實習(xí)目的:
通過認(rèn)識實習(xí),提高專業(yè)水平及思想境界,進(jìn)一步明確專業(yè)學(xué)習(xí)目的。調(diào)研市場了解社會需求,豐富自己的專業(yè)信息。通過對社會各方面的考查,了解當(dāng)代經(jīng)濟、文化的發(fā)展與建設(shè)。實習(xí)報告
一、田子坊介紹
“田子坊”本是泰康路上的一條小弄,從1998年起在上海市和盧灣區(qū)政府的支持下,通過租賃、轉(zhuǎn)讓、置換等方式,逐步把舊房、就民宅改建成畫家工作室、設(shè)計室、畫廊、攝影室、陶藝館、時裝展示廳等,吸引了包括陳逸飛、爾冬強等知名藝術(shù)家以及來自美國、法國、英國、澳大利亞、丹麥、加拿大、日本、中國香港等6個國家、地區(qū)及國內(nèi)的百余家中外創(chuàng)意企業(yè)入駐,逐漸形成了室內(nèi)設(shè)計、視覺藝術(shù)、工藝美術(shù)為主的產(chǎn)業(yè)特色,轉(zhuǎn)型發(fā)展成為上海乃至國內(nèi)最具規(guī)模和影響力的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地,被評為中國最佳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、上海最具影響力的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和上海優(yōu)秀創(chuàng)意船業(yè)集聚區(qū)。
弄內(nèi)的廠房構(gòu)筑起泰康路上的精華高塔。同時廠房改成的工作室經(jīng)過藝術(shù)的再現(xiàn)體現(xiàn)出不同的風(fēng)格和氛圍。陳逸飛的工作室體現(xiàn)了古樸、凝重的建筑特點,休息室內(nèi)的壁爐不僅僅是擺設(shè),還真能升火,在隆冬時節(jié),圍在壁爐邊喝上一杯咖啡或紅茶,談?wù)撝囆g(shù)的創(chuàng)造,你的靈感一定會有最好的發(fā)揮。爾冬強的工作室體現(xiàn)出后工業(yè)革命時留下的痕跡,二臺吊車不僅是擺設(shè),它照常能啟動,而天棚的進(jìn)口透光板更能體現(xiàn)現(xiàn)代建材的運用,這是工業(yè)革命的成果,而版畫的手工制作,使你在時光穿梭中來回奔跑。物質(zhì)可以經(jīng)過人們的加工、提煉產(chǎn)生另一種物質(zhì),藝術(shù)的生產(chǎn)充分把人們對現(xiàn)實美好生活的向往、自己的思想融化在作品中。陳逸飛先生的“東方少雕塑”作為亞洲唯一的華人在巴黎的世界雕塑展覽會上展覽。這是一種創(chuàng)作,同時也是一種物質(zhì)的生產(chǎn)。還有美國的陶藝家杰米開設(shè)的陶藝工作室引來無數(shù)的老外在這里學(xué)習(xí)陶藝技術(shù)。香港的著名陶藝家鄭祎也在泰康路220弄二樓開設(shè)“樂天陶藝館”,將進(jìn)行國際陶藝界的交流。
二、老街道改造
在上海建設(shè)現(xiàn)代化和國際化城市的背景下,上海的舊城改造進(jìn)入了高速發(fā)展期??v觀上海過去和當(dāng)前的舊城改造,從小規(guī)模漸進(jìn)式成套改造到成片拆舊建新式改造,到注重城市歷史風(fēng)貌、局部保留改造,根據(jù)城市建設(shè)發(fā)展的需要,出現(xiàn)了多種改造模式。而隨著社會的發(fā)展,隨著人們對城市歷史文化遺產(chǎn)的認(rèn)識不斷的加深,舊城改造不斷面臨著新的問題和挑戰(zhàn)。
作為歷史文化名城的上海,歷史風(fēng)貌的保護(hù)是上海舊城更新改造中必須考慮的一個重要因素。城市發(fā)展是一個過程,應(yīng)該讓后來者看到城市發(fā)展過程中的歷史烙印,這是不能割裂的城市文脈。在上海,保存著大片石庫門街區(qū),既是上海建筑文化的代表和城市建設(shè)的一筆文化財富,同時也是城市建設(shè)的難題之一。石庫門曾經(jīng)庇護(hù)了六成的上海人,濃濃的“石庫門情結(jié)”,凝結(jié)的是上海的風(fēng)俗文化。隨著時光的流逝,石庫門居住區(qū)已成為城市中居住環(huán)境較差的部分,成為上海老城區(qū)改造的主要對象。正是石庫門這樣的特色建筑的改造,也讓上海的城市更新創(chuàng)造出更加多樣的模式,讓城市的形態(tài)更加豐富和多彩。田子坊就是在城市更新與城市經(jīng)濟發(fā)展過程相結(jié)合的典型代表。
三、石庫門建筑的簡介
石庫門建筑因其最外之門選用石料為門框,故稱石庫門。石庫門布局和建筑風(fēng)格融合了中國傳統(tǒng)建筑和西洋建筑的特征,它選用黑色厚重的木料為外門扇,單體平面及結(jié)構(gòu)脫胎于中國傳統(tǒng)院落式住宅,有天井、客堂、廂房、灶間、曬臺。石庫門門框上歐式的花紋,歐式的屋頂,排聯(lián)式的結(jié)構(gòu),都是西洋建筑的特征。石庫門是中西合璧的產(chǎn)物,也是華洋混居的開始,這種生活方式形成了一種地方文化,上海石庫門的生活方式引出了弄堂文化,也影響了上海人的群體性格。海派文化的烙印深深地刻在了石庫門上。田子坊
上海作為中國最重要的經(jīng)濟大都市,其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r直接關(guān)系到上海城市發(fā)展的后勁和提升動力。田子坊作為上海產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的特定時期自然生長的作坊式創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚地,以其優(yōu)越的地理位置、宜人的建筑尺度、多樣的建筑形式、豐富的街巷交往空間和多姿的社區(qū)生活內(nèi)容,成為文化藝術(shù)、時尚設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)意人才的匯萃之地,成為上海新的城市文化的一個重要載體。
四、田子坊的民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計
民間藝術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計是田子坊最大的一類商品,主要采用木版年畫、傳統(tǒng)紋樣、印染刺繡、戲曲臉譜、剪紙、陶瓷、雕刻、竹和木等元素在筆記本、服飾、玩具、裝飾、小玩意、首飾、家居用品等中進(jìn)行應(yīng)用。首先是民間藝術(shù)的紋樣在平面上的應(yīng)用。例如把鴛鴦戲水、龍鳳圖、少數(shù)民族服飾的圖案、木版年畫、剪紙、圖騰應(yīng)用在包、靠枕、掛飾等現(xiàn)代家居生活中。這些基本上是對圖案直接的復(fù)制,對圖形本身沒有再設(shè)計,然后以現(xiàn)代樣式的物品、包裝、材料等為載體,這種方法也是這類商品的主要運用手段。總體來說,由于這些圖案本身是來自于紡織品的,而且具有吉祥、祈福、美好的象征寓意,如今只是應(yīng)用載體變成了現(xiàn)代的物品,例如鞋子變成了現(xiàn)在流行的靴子樣式或者高跟鞋。
其次是以陶瓷為原料的幾種不同類型的現(xiàn)代設(shè)計。第一種是把陶瓷作為一種基本材料,變成可DIY的小瓷人和可愛的冰箱貼等,這種方法是利用了陶瓷的原料,沒有用傳統(tǒng)陶瓷的樣式,而與現(xiàn)代的卡哇依式的卡通圖案、手繪等潮流相結(jié)合。第二種做成一些現(xiàn)代樣式的香爐、茶具、雕塑等,主要是陶瓷的藝術(shù)品,表現(xiàn)了傳統(tǒng)陶塑古樸、自然、生動的本真意味。第三種如一家“琉璃與陶瓷的藝術(shù)館”里展示的商品,線條簡潔,故意把把手拉長,壺身略微傾斜,還是傳統(tǒng)陶瓷的應(yīng)用,但是在造型上加入了現(xiàn)代的審美。第四種是陶瓷與其他材料的結(jié)合,例如在木質(zhì)的椅子上裝飾瓷畫。大體上來看,在田子坊大都是類似于第三種的現(xiàn)代陶瓷,以餐具、茶具為主,第四種與家具結(jié)合的方式也是未來探索的渠道之一。第五種是北歐國家的現(xiàn)代陶瓷設(shè)計,相比國內(nèi)的設(shè)計,芬蘭、荷蘭這些國家的生活陶瓷表面圖案幾乎沒有,中國的比較喜歡將山水畫、青花等運用上去,而北歐的造型簡潔,色彩以灰藍(lán)、灰白、青白色較為沉穩(wěn)的色調(diào)為主。由于沒有圖案裝飾,在造型上就非常考究,重視細(xì)節(jié)的匠心獨運。關(guān)于生活創(chuàng)新式的陶瓷設(shè)計,我發(fā)現(xiàn)主要分為兩種風(fēng)格,一種是強調(diào)雙手加工的意味,自然古樸的味道,陶泥感,有的甚至還故意做得特別粗糙,留有手指的痕跡,突出制作過程中的隨意感;另一種是體現(xiàn)簡潔、寧靜、圓潤、剔透的禪意,以茶具、花瓶為主。
有一家銷售開發(fā)賀友直先生連環(huán)畫的一系列紙質(zhì)商品或包裝設(shè)計的小商鋪。賀友直先生出生于1922年,從1949年9月開始畫連環(huán)畫,一輩子都是畫以老上海為題材的連環(huán)畫,在他的畫里可以知道許多老上海的故事和老上海文化,有非常重要的文化價值和欣賞價值。許多本地的年輕人和外地人都沒有看過賀老的畫,也不太清楚老上海的故事,通過把漫畫應(yīng)用在 書簽、明信片、年歷、鑰匙扣、裝飾畫、撲克牌、書籍等方式,是一種傳播老上海文化的有效手段,值得致力于中國風(fēng)格當(dāng)代化設(shè)計的設(shè)計師好好學(xué)習(xí)。特別強調(diào)的是,它的包裝設(shè)計非常巧妙,按照賀老的連環(huán)畫不同內(nèi)容設(shè)計成不同種類的書簽,如表現(xiàn)老上海生活用品、360行、老弄堂等。例如撲克牌的應(yīng)用,每一副牌都不一樣,而且每一張牌的故事也不一樣,這樣不僅可以玩牌還能知道許多有趣的故事,牌和故事本身都是娛樂的,豐富了人們的日常生活,而且每副牌不同的設(shè)計,也符合現(xiàn)代人追求與眾不同的心理,有一定的收藏價值。再如一些書簽和明信片,包裝都不一樣,有橫排的、豎排的,有絲帶的,有帶皮套的、有可抽取的、可折疊成一個圖形的。在色彩和材料上也與連環(huán)畫的生動、活潑相符合,以牛皮紙的本色為主。總而言之,賀老的連環(huán)畫開發(fā)在理論意義上有助于上海文化的傳播,在美學(xué)價值上也符合了現(xiàn)代人喜愛手繪的細(xì)膩、生動、可愛的審美觀念,其包裝設(shè)計又十分巧妙和有趣,體現(xiàn)了其對上海文化的現(xiàn)代成功開發(fā)。
五、復(fù)古商品與潮人時尚
筆者發(fā)現(xiàn)復(fù)古商品和潮人時尚可以放在一起來分析,就像“復(fù)古風(fēng)”的說法,內(nèi)容是復(fù)古的,但是形式是時尚的?!皬?fù)古風(fēng)”的商品有三種。第一種是復(fù)古眼鏡、老回力鞋、老鋼筆、鉛筆盒、搪瓷缸等小時候用過的物品。第二種是“紅色題材”的運用,如采用紅色標(biāo)語、紅色宣傳畫在筆記本、徽章、筆袋、杯子、帽子等小生活用品的運用,這類商品現(xiàn)在在很多大城市的創(chuàng)意小店都看的到,非常普遍。“紅色”有革命、勵志的奮斗氣息,體現(xiàn)了年輕人積極向上又有點憤青的味道。第三種是一些網(wǎng)上的流行潮語在具有舊肌理的筆袋、本子上的運用,如“我很羞射”,“不要迷戀哥,哥只是一個傳說”,“宅男”等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語與前一種紅色革命用語一起充斥于這類商品中,有很多時尚前衛(wèi)的文藝青年會去購買,因為有一種身份認(rèn)同感,而且現(xiàn)代年輕人都普遍低調(diào),實際上內(nèi)心是渴望與人交流、張揚個性的,這種方式也是一種實現(xiàn)自我價值的手段。
六、總結(jié)
目前的田子坊儼然以其文化休閑娛樂區(qū)的魅力吸引著國內(nèi)外游客,創(chuàng)造著豐厚的經(jīng)濟利潤,這就表明,商家在此地的社會關(guān)系角逐中占據(jù)了有利的地位。這是資本在話語權(quán)爭奪中力量的體現(xiàn)。由于商家的盈利能力和創(chuàng)造的就業(yè)機會,使得當(dāng)?shù)卣椭苓吰髽I(yè)、居民都得到了更多的報酬,因此,文化休閑娛樂產(chǎn)業(yè)終于發(fā)展成為目前田子坊地區(qū)主要的產(chǎn)業(yè)形態(tài),而居民和藝術(shù)家的利益訴求則往往被忽視。雖然這確實體現(xiàn)了市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律,不過,不應(yīng)忽視的是,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和上海民居的地方文化特色乃是田子坊內(nèi)文化休閑娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨特賣點“雜亂的電線、伸出去的晾衣架、居民的鳥籠、墻上的奶箱??所有這些讓我覺得這里很有特點,不像上海的其他地方”。這種日常生活的真實無疑源自于堅守在當(dāng)?shù)氐木用?,而濃厚的文化藝術(shù)氛圍則要歸功于曾經(jīng)和依然在此進(jìn)行創(chuàng)作活動的藝術(shù)家們。
第五篇:分享上?!客扑]幾個好地方,相信你沒有去過~田子坊,1933什么的已經(jīng)骨灰了
雖然近來的同學(xué)聚會還是老套得掉牙的吃飯-唱K-桌游-臺球。。。好友也有不少牢騷說上海沒地方逛了,其實如果想一個人出去走走或者兩三人結(jié)伴而行的話,鄙人覺得上海還是有很多你也許不知道的好地方的??粗鼇硖鞖庖惶焯斓鼗嘏柟鉅N爛的日子多出來走走吧,不過別在那些5年前的“新地標(biāo)”游蕩了,眼睛都出老繭了。。。
田子坊,1933什么的已經(jīng)很骨灰了。。如果你還沒去過的話。。趕緊。。下面推薦幾個適合1P——4P1 洛克-外灘源:
交通:10號線南京東路出站延北京東路向東走
位于圓明園路北京東路的洛克-外灘源是個開放不久的好地方,確切的說它還沒有完全開放,因而宣傳還沒有跟上,不過早點去的好,畢竟人少。所謂“外灘源”即外灘的源頭,外灘號稱萬國建筑博覽會,而外灘源可謂是外灘的濃縮。有很多長焦單反出沒于此,即使那些建筑很多都不讓進(jìn),但其本身就是風(fēng)景。
不過這地方不大,一個小時就能逛完,逛完以后可以順便去一下外白渡橋和外灘,如果你受得了那人流量的話。。也可以走走漢口路,北京路,廣東路,福州路(別去南京路,你懂的)隨便哪一條的東段,這些路在靠近外灘的那段都窄窄的,人少少的,很有感覺。可當(dāng)代藝術(shù)中心
交通:3/4號線延安西路下
上??僧?dāng)代藝術(shù)中心前身是上海大明橡膠廠、始建于上世紀(jì)60年代。整個建筑通體3層,有KeSpace、KeStore、KeFresh三大藝術(shù)互動區(qū)域構(gòu)成。KeSpace是視覺藝術(shù)與表演藝術(shù)展演的空間。KeStore聚集各個藝術(shù)門類的圖書、畫冊、各類個性化藝術(shù)產(chǎn)品和多媒體視聽作品。KeFresh提供新鮮、健康的風(fēng)尚美食:湖面觀景陽臺鬧中取靜;小型的舞臺演出不僅是演員也是觀眾的個性表達(dá)。M50 交通:3號線中潭路出站延中潭路向南走到莫干山路左拐
其實M50正式開業(yè)很久了,真的很久很久了,但是一直沒什么宣傳,不知道是開發(fā)商有意想打造一個鮮有人問津的藝術(shù)圣地還是營銷宣傳的失誤,總之M50藝術(shù)園區(qū)的游人一直不怎么多
。園內(nèi)大多是畫廊,會不定期承辦一些藝術(shù)展覽,總體布局上和北京的798很像,不過要小很多。園內(nèi)有兩家咖啡館,都不錯,也不是太貴,坐在里面靠窗的沙發(fā)上發(fā)發(fā)呆也不失為不錯的選擇。還有莫干山路上的涂鴉墻很贊,看過一篇很久以前的報導(dǎo)介紹說“當(dāng)你由中潭路向左拐彎的一霎那就會感到藝術(shù)氣息撲面而來”,我當(dāng)時也是付之一笑,不過其實并不夸張。4 徐匯濱江空間
交通:7號線船廠路出站沿東安路向南走到底
徐匯濱江空間其實就是黃浦江沿岸,江的那頭就是之前的世博浦東園區(qū),在世博開幕的時候,大家是否記得有很多船隊,據(jù)說那些船隊就是在這里集結(jié)地。
隨便走走的好去處
最近了解到在水邊散步有助于心情好轉(zhuǎn),這里很適合散步,很重要的一點原因是這里人不多(因為知道的人不多~)。在這一段浦江沿岸有著一條很長很長的塑膠跑道,如果你有跑步這個愛好,這里是個很不錯的選擇,裝B運動兩不誤。但其實一般游人不太可能完全走完這段濱江大道,好在這里有自行車租車業(yè)務(wù),很實在,一輛車300元押金,租金也不是很貴。另外,這里籃球(暫時免費),滑板,攀巖(好像無人打理)設(shè)施也一應(yīng)俱全,還有一座很現(xiàn)代的“龍脊橋”也推薦一走,可惜的是這里沒有飲食商家,所以大家要去的話需要早有準(zhǔn)備。5 紅坊
交通:淮海路上隨便找輛公交車都到“左家宅”,下車就是。也可以3號線到虹橋路
紅坊號稱上海雕塑公園,是由原上鋼十廠改建的藝術(shù)園區(qū),位于淮海西路近虹橋路。園內(nèi)有許多很有意思的雕塑,經(jīng)??吹接袛z影記者前來取景采風(fēng)。除了雕塑以外,園內(nèi)有不少工作室,展覽館會不定期地舉辦一些藝術(shù)展覽,當(dāng)然也有幾家不錯的咖啡館供游人小憩。(香啡繽在這里也有分店)總之值得一游。6 上海當(dāng)代藝術(shù)館
身處人民公園里的上海當(dāng)代藝術(shù)館是如水晶宮一般,也許“MOCA China”的名字更為人熟悉。雖然藝術(shù)館已經(jīng)開了6年左右,但是里面不定期地會有很多展覽,有學(xué)生證只要10元的門票,氛圍很好很安靜。最近在辦香奈爾的展覽,有互動體驗和歷年的香水廣告,三樓是露天餐廳,用門票可抵扣消費。
BZ @ 2011.2.6