第一篇：C.新聞傳播經(jīng)典原著選讀期末論文 莫荏婷 3070223078

新聞傳播經(jīng)典原著選讀

期末論文

知情中張顯媒體責(zé)任和新聞自由

——讀《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》后感

莫荏婷 3070223078

07新聞2班 指導(dǎo)老師：黃朝欽

2010-1-2

摘要： 新媒體應(yīng)當(dāng)成為“一個(gè)交流評(píng)論和批評(píng)的論壇”——媒體應(yīng)展示社會(huì)上的不同聲音。在公眾的社會(huì)參與及社會(huì)責(zé)任意識(shí)日益提高的現(xiàn)代社會(huì)，媒體的作用越來(lái)越重要，相應(yīng)地，責(zé)任也越來(lái)越大。

關(guān)鍵詞：新聞自由 媒體責(zé)任 知情權(quán)

知情中張顯媒體責(zé)任和新聞自由

——讀《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》后感

07新聞2班 莫荏婷 3070223078

摘要： 新媒體應(yīng)當(dāng)成為“一個(gè)交流評(píng)論和批評(píng)的論壇”——媒體應(yīng)展示社會(huì)上的不同聲音。在公眾的社會(huì)參與及社會(huì)責(zé)任意識(shí)日益提高的現(xiàn)代社會(huì)，媒體的作用越來(lái)越重要，相應(yīng)地，責(zé)任也越來(lái)越大。關(guān)鍵詞：新聞自由 媒體責(zé)任 知情權(quán)

這個(gè)報(bào)告中涉及問題之關(guān)鍵使得這個(gè)國(guó)家中每一個(gè)有思想的公民都不得不去讀它。

——芝加哥太陽(yáng)報(bào)圖書評(píng)論

這本書中的評(píng)論與批評(píng)如此之有價(jià)值，以至于為自己贏得了尊重與權(quán)威。

——H.S.Commager 《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》

1947年，《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》成稿，如同一記重磅炮彈震驚了當(dāng)時(shí)的新聞界。讀這本書，仍然覺得受益匪淺。報(bào)告中的每一句話，似乎都仍然符合現(xiàn)代社會(huì)的真實(shí)情況，曾經(jīng)的問題依然存在，曾經(jīng)的危機(jī)并沒有消除，仍然引發(fā)這思考。

在傳播全球化的社會(huì)條件下，媒體傳播對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治以及人民生活的方方面面產(chǎn)生的影響越來(lái)越大。媒體有著引導(dǎo)和掌握社會(huì)輿論的能力，它在社會(huì)中的特殊地位及其自身的屬性決定了它所具有的功能和它應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任?！懊襟w具有雙重屬性，它既是‘事業(yè)單位’，又是‘產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)’，既自成‘媒介系統(tǒng)’，又難逃‘社會(huì)制約’，既受惠于‘社會(huì)系統(tǒng)’，又反哺于‘社會(huì)系統(tǒng)’?！弊鳛椤吧鐣?huì)公器”，媒體在享有一定的特權(quán)的同時(shí)并要對(duì)社會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，而媒體的特權(quán)又集中表現(xiàn)為新聞自由。

一． 媒體保障公眾知情權(quán)的實(shí)現(xiàn)

由約翰·彌爾頓（J·Milton）在《論出版自由》（1964）一書中最先提出，由約翰·密爾（J·S·Mill）的《論自由》一書加以系統(tǒng)化。報(bào)刊的自由主義理論，堅(jiān)持個(gè)人的重要性，依靠個(gè)人和理智活動(dòng)能力，主張言論和出版自由，進(jìn)而形成“觀點(diǎn)的公開市場(chǎng)”。在此市場(chǎng)中，最好的思想總會(huì)得到承認(rèn)，而最劣的思想則會(huì)失去作用。

從公眾知情權(quán)的實(shí)現(xiàn)來(lái)看,當(dāng)義務(wù)主體是社會(huì)時(shí),就要求社會(huì)有暢通的信息通道,有保障公眾得以了解信息的環(huán)境和氛圍。此時(shí)的義務(wù)主體可能是企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、組織、群體，松散的集體甚至是個(gè)人,由于義務(wù)主體在一定時(shí)間一定范3070223078

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07新聞2班 圍內(nèi)的模糊化，導(dǎo)致其沒有主動(dòng)履行的能力。那么,此時(shí)的權(quán)利主體即社會(huì)公眾要想實(shí)現(xiàn)權(quán)利就必須借助其他的力量,這時(shí)就要靠媒介的介入,此時(shí)公眾知情權(quán)的主要實(shí)現(xiàn)途徑就是通過媒體的報(bào)道。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，媒介要發(fā)揮望哨的功用，在第一時(shí)間保障公眾的知情權(quán)，在“非典”事件后，媒介在發(fā)揮預(yù)警功能方面取得了一定的進(jìn)展，政府對(duì)新聞媒體的工作也提供了很大的支持，完善了信息公開和新聞發(fā)言人制度，對(duì)一些關(guān)系公眾利益的事項(xiàng)進(jìn)行了及時(shí)公布。新聞媒體應(yīng)該抓住機(jī)遇，進(jìn)一步增強(qiáng)信息采集和處理的前瞻意識(shí)，引導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)發(fā)展做出科學(xué)、理性的判斷和應(yīng)對(duì)，努力地消除各種現(xiàn)實(shí)和潛在的不穩(wěn)定因素，防患于未然，從而促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一個(gè)民主開放的社會(huì)，需要在公共事件上給予媒體充分的表達(dá)權(quán)。沒有充分的表達(dá)權(quán)，則無(wú)法實(shí)現(xiàn)保障公眾的知情權(quán)。大眾媒體更需要充分運(yùn)用好自己的表達(dá)權(quán)?？茖W(xué)的質(zhì)疑、負(fù)責(zé)的態(tài)度、理性的精神、客觀的尺度，是大眾媒體在信息傳播中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。也只有這樣，才能更好地保障民眾的知情權(quán)、提升政府的公信力、增強(qiáng)輿論的影響力。

二．新聞自由的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)公眾的一種民主權(quán)利

新聞自由的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)公眾的一種民主權(quán)利，是社會(huì)公眾的知情權(quán)和議政權(quán)的實(shí)現(xiàn)程度問題。社會(huì)公眾在知情的前提下議政參政，是政治民主的特征；參與議政的人數(shù)越多，對(duì)政府行為影響越大，民主程度越高。議政參政的前提是知情，知情的主要途徑是新聞傳播；而新聞傳播若要起到社會(huì)公眾耳目喉舌的作用，就必須享有較為充分的新聞傳播自由。因此，新聞自由實(shí)質(zhì)上就是通過傳播和接受新聞而實(shí)現(xiàn)的一種民主權(quán)利，它是政治自由的重要組成部分。這也就是在揭示新聞自由本質(zhì)的基礎(chǔ)上，給新聞自由所下的定義。

新聞自由與媒體責(zé)任從來(lái)都是一對(duì)伴隨而生的概念，現(xiàn)代媒體擁有很多特權(quán)及重要社會(huì)功能，因此有義務(wù)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。媒體作為人民群眾、黨和政府的“喉舌耳目”一直存在著，生存中一直以宣傳為主職，媒體要提供“充分接觸當(dāng)日信息的渠道”——“接近權(quán)”、“知情權(quán)”。媒體的功能是自由提供各種事實(shí)和觀點(diǎn)幫助公眾認(rèn)識(shí)真相，而不應(yīng)受政府的控制與支配。新聞自由是表達(dá)自由的必然延伸。新聞自由的重要性主要可以由以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明：

1.新聞自由是相對(duì)的、具體的，而不是絕對(duì)的、抽象的。

新聞事業(yè)是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。在階級(jí)社會(huì)里，一個(gè)階級(jí)的新聞自由總是以剝奪另一個(gè)階級(jí)的自由為前提。社會(huì)上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)，由于它掌握了物質(zhì)生產(chǎn)資料，因而也掌握和支配著精神生產(chǎn)資料，新聞自由自然也就成了統(tǒng)治階級(jí)享有的特權(quán)。在階級(jí)社會(huì)里，新聞自由只能是具體的階級(jí)的自由，或者是資產(chǎn)階級(jí)的新聞自由，或者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新聞自由，抽象的、超階級(jí)的新聞自由是沒有的。任何階級(jí)的新聞事業(yè)，前提必須是不能損害統(tǒng)治階級(jí)的根本利益。美國(guó)是號(hào)稱新聞最自由的國(guó)家，他們的新聞傳播活動(dòng)也不得危害國(guó)家的安全、“不得藐視法庭”、3070223078

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07新聞2班 “不得擾亂社會(huì)”、“不得誹謗和詆毀他人”、“不得觸犯別人的隱私權(quán)”，等等。

所以，新聞自由是自由交流思想的需要。在一個(gè)自由民主的社會(huì)中，只有公眾對(duì)不同意見和思想進(jìn)行公開而自由的交流和爭(zhēng)論，才能使事實(shí)真相得以揭示，使社會(huì)成員的個(gè)性得以健康發(fā)展，使社會(huì)生活之根本不斷獲得滋補(bǔ)而趨堅(jiān)固。

2.新聞自由伴隨著歷史的發(fā)展而變化，并不是亙古不變的。

從新聞自由的基本發(fā)展過程中，我們可以認(rèn)識(shí)到，在不同的歷史發(fā)展階段，新聞自由的內(nèi)涵是不相同的，它是和經(jīng)濟(jì)、政治斗爭(zhēng)的總形勢(shì)緊密相連的。在封建社會(huì)，思想禁錮是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的重要手段，以言治罪、文字獄案此伏彼起，在這樣的社會(huì)條件下自然談不上言論和出版自由。資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)前后，新聞自由的內(nèi)涵也悄悄地實(shí)現(xiàn)了從“全民的自由”向階級(jí)的自由，進(jìn)而向壟斷資產(chǎn)階級(jí)的自由轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷了一個(gè)從進(jìn)步到虛偽、反動(dòng)的演變過程。

正如馬克思所指出的：“憲法的每一條本身都包含有自己的對(duì)立面，包含有自己的上院和下院：在一般詞句中標(biāo)榜自由，在附帶條件中廢除自由?！?/p>

因此，新聞自由使社會(huì)自治成為可能。民主政治是以民主權(quán)利和社會(huì)自治為基礎(chǔ)的政治。民主政治的性質(zhì)決定了人民對(duì)政府而非政府對(duì)人民的監(jiān)督。人民把支配范圍有限的公權(quán)委托給他們選出的代表，但保留監(jiān)督政府的自由，包括通過新聞出版等媒體監(jiān)督政府的自由。新聞自由是人民享有和實(shí)現(xiàn)自治權(quán)的體現(xiàn)。

3.新聞自由始終伴隨著一定的義務(wù)和責(zé)任

新聞自由作為一種政治權(quán)利，主要是由特定的階級(jí)、政治集團(tuán)通過新聞媒介行使的。享有權(quán)利就得履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任。由于這種社會(huì)性行為必然要涉及到許多社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人，因此，新聞自由權(quán)利的正常行使，必須以尊重他人權(quán)利、保證他人自由不受侵犯為前提，只有這樣，才不致濫用自由，才能贏得他人對(duì)自由的尊重。

新聞自由是人民的一項(xiàng)寶貴權(quán)利，但它與人民享有的其他自由不同──它既是個(gè)人的權(quán)利，也是機(jī)構(gòu)的權(quán)利。它不僅指?jìng)€(gè)人有權(quán)利表達(dá)意見，而且也指文字和廣播媒體有權(quán)利發(fā)表各種政治觀點(diǎn)和采集、報(bào)道新聞。因此，新聞自由是民主社會(huì)的基石之一──如20世紀(jì)美國(guó)專欄作家沃爾特·李普曼(Walter Lippmann)所述：“新聞出版自由不是特權(quán)，而是一個(gè)偉大社會(huì)的有機(jī)組成部分?！钡拇_，隨著社會(huì)發(fā)展日益復(fù)雜，人們?cè)絹?lái)越需要通過報(bào)紙、廣播、電視來(lái)了解世界的新聞、輿論和政治觀點(diǎn)。

但是，新聞界會(huì)不會(huì)走得太遠(yuǎn)呢？任何自由走到極端都會(huì)導(dǎo)致限制。一方面，很多人拍手稱贊新聞界揭露政府的腐敗，另一方面，他們也哀嘆那種為獲取有關(guān)所有政府官員和公共人物的各種信息而帶來(lái)的對(duì)個(gè)人隱私的侵犯。這種擔(dān)心是切實(shí)的，并主要通過法院得到處理。法院在擴(kuò)大《第一條修正案》的保護(hù)范圍的同時(shí)，設(shè)立了一些限制。

不是否定和顛覆自由，也并非要求掌控媒體，而是強(qiáng)調(diào)媒體的自我道德控制，并拯救和切實(shí)保護(hù)新聞自由。媒體主張的新聞自由權(quán)利自然需要保證，但其所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任同樣不可推卸。值此困境，媒體更當(dāng)恪守新聞倫理，擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任。《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》如是說(shuō)：“我們必須承認(rèn)，大眾傳播機(jī)構(gòu)是一種教育工具，而且也許是最強(qiáng)大的；它們必須在陳述和闡明本共同體為之奮斗的理想3070223078

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07新聞2班 中，承擔(dān)起教育者那樣的責(zé)任。”“新聞界可能是蠱惑性的、煽情的和不負(fù)責(zé)任的。果真如此的話，新聞界及其自由將在宇宙的劫難中沉淪?！?/p>

三．直面全球未來(lái)，媒體協(xié)調(diào)合作

世界是豐富多彩的,這種多樣性是不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。那種用西方意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度一統(tǒng)天下的企圖,是注定不可能實(shí)現(xiàn)的。正是不同文明的并存、交流和融合,促進(jìn)了人類的發(fā)展進(jìn)步。不同文化之間不應(yīng)該互相歧視、敵視、排斥,而應(yīng)該相互尊重、相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同推動(dòng)人類文明和諧發(fā)展。

媒體應(yīng)當(dāng)成為“一個(gè)交流評(píng)論和批評(píng)的論壇”——媒體應(yīng)展示社會(huì)上的不同聲音。在公眾的社會(huì)參與及社會(huì)責(zé)任意識(shí)日益提高的現(xiàn)代社會(huì)，媒體的作用越來(lái)越重要，相應(yīng)地，責(zé)任也越來(lái)越大?！爸塾诠妴⒚傻膬?yōu)良行為，同樣也是優(yōu)良商業(yè)。大眾傳播機(jī)構(gòu)所服務(wù)的需求并非靜止不變。年復(fù)一年，它們?cè)谠鰪?qiáng)和改變著公眾的興趣。它們有責(zé)任提升而不是降低公眾情趣。”（《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》）

參考書目及網(wǎng)站：

1.《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》 2.鳳凰資訊：《新聞界：能夠自由而負(fù)責(zé)嗎？》 3.《新聞自由：原則框架》（威廉·霍金）4.《傳媒的四種理論》 5.中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)：《新聞自由與媒體責(zé)任 》 6.求是網(wǎng)：《新聞自由與媒體責(zé)任——當(dāng)今國(guó)際新聞傳播秩序透視》 3070223078

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