第一篇：談一談新時(shí)代的愛國主義

談一談新時(shí)代的愛國主義

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。

愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。在新民主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。

愛國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)帲⒆罱K在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

弘揚(yáng)和培育愛國主義精神要與時(shí)俱進(jìn)的。愛國主義精神的內(nèi)涵需要隨時(shí)代而不斷豐富、發(fā)展。“要在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就一定要豐富和發(fā)展偉大的民族精神。”

在當(dāng)代中國，愛國主義與人民民主即社會(huì)主義民主，本質(zhì)上也是統(tǒng)一的。世界上只有具體的、相對的民主，沒有抽象的、絕對的民主。民主屬于上層建筑。實(shí)行什么樣的民主，取決于國家和社會(huì)制度的性質(zhì)。社會(huì)主義民主同資本主義民主有者根本區(qū)別。民主建設(shè)是一個(gè)過程，它的發(fā)展程度，又同一定的經(jīng)濟(jì)文化狀況相關(guān)聯(lián)。我們黨自成立之日起，就為爭取人民民主而斗爭?，F(xiàn)在，我們?nèi)匀辉跒橹鸩酵晟粕鐣?huì)主義民主和法制進(jìn)行不懈的努力。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民當(dāng)家作主，建設(shè)和管理自己的國家，這是社會(huì)主義民主的核心內(nèi)容。維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民主，是愛國主義的重要體現(xiàn)。

在當(dāng)代,國內(nèi)外敵對勢力企圖通過和平演變顛覆中國的社會(huì)主義制度,剝奪我國人民主宰自己國家命運(yùn)的權(quán)利，使中國變成西方大國的附庸。如果失去了國家主權(quán)、民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)，也就失去了人民民主，并且從根本上失去了人權(quán)。所以我們要樹立高度的民族自尊、自信、自強(qiáng)精神。要勇于同破壞國家統(tǒng)一、損害民族團(tuán)結(jié)、危害社會(huì)主義事業(yè)的行為，進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，要自覺地和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，在自己的崗位上努力學(xué)習(xí)，辛勤工作，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié),促進(jìn)建設(shè)和改革,將繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。

此外,我們所提倡的愛國主義，決不是狹隘的民族主義。一葉障目而不見真理。高燒導(dǎo)致的狂熱,愛國外衣下的狂熱，不比那些地震或者海難更可怕？拒絕日本人入內(nèi)是愛國嗎？不吃麥當(dāng)勞是愛國嗎？僅僅因?yàn)槿チ司竾裆?，姜文就被不問青紅皂白地指斥為漢奸，一篇篇的討伐檄文從祖國的四面八方向他飛來，漫天的唾沫背后，似乎一切關(guān)于靖國神社的行為都意味著與日本軍國主義亡魂的糾纏。當(dāng)愛國以如此敏感和狹隘的方式進(jìn)入我們的視野，我們究竟應(yīng)該慶幸還是悲哀？居心叵測的推斷，無聊的口舌之爭，又讓我們在多大意義上接近愛國的精神內(nèi)涵？還有,趙薇不認(rèn)識日本軍旗圖案，伏明霞不知道盧溝橋?yàn)楹挝铮诳畤@名人明星們對常識的無知的同時(shí)，更多的人舉起了板磚，甚至還有糞便。那些過激的言論和行為因?yàn)榇蛑皭蹏钡钠焯柖滞夤诿崽没剩坪踔挥袕倪@些“不愛國”的名人們的身上踐踏而過，才能證實(shí)自己更加愛國。愛國本來無錯(cuò),但是當(dāng)人們把愛國當(dāng)作一場時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)，隨便找個(gè)靶子吐口水的時(shí)候，嚴(yán)肅的熱情就異化為滑稽的狂熱，愛國就在無聊的炒作中病變了。

愛國從來需要的就是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，而不是口號和空談。從自身作起，從細(xì)節(jié)作起，也許是愛國主義的最好體現(xiàn)。愛國需要萬眾一心的凝聚力，需要以天下為己任的責(zé)任感。一片廢墟的日本國土，多少年的苦心經(jīng)營，多少年的努力奮進(jìn)和踏踏實(shí)實(shí)的激情，成就今天的強(qiáng)大？又是多少中國人同仇敵愾，眾志成城，才將濁浪滔天的洪魔擊退，保住了長江大堤的安全？“云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙”，正在走向復(fù)興的中華民族，其前途和命運(yùn)已經(jīng)史無前例地融入了世界的格局。面對百年以來沉重的歷史負(fù)荷和千年際遇，冷靜、團(tuán)結(jié)、開放和自尊成為我們愛國必須的心態(tài)。

因此，我們要弘揚(yáng)愛國主義！

第二篇：新時(shí)代的愛國主義

新時(shí)代的愛國主義

眾所周知，中華民族是一個(gè)擁有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，正是有了愛國主義這一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄煤途裰е?，中華民族才能在家國受到危害的時(shí)候，團(tuán)結(jié)在一起驅(qū)除外敵，才能所有人一同奮斗，建設(shè)共同的家園，才能延續(xù)數(shù)千年，生生不息?，F(xiàn)在我們踏入了新時(shí)代，迎來了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。時(shí)代變了，但我們的愛國主義不能變，我們應(yīng)該追隨先輩的腳步，結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)，做一個(gè)符合時(shí)代要求的忠誠的愛國者。

一、回望歷史，我們頗受感動(dòng)，收獲很多。歷史不能忘記屈原的熱血，早年的他充分的施展了自己的才華，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面，可是歷史似乎很中意造出一些惡人來襯托賢人的偉大，就在屈原為楚國的嘔心瀝血的時(shí)候，朝中一些大臣卻嫉妒他的成就，屈原被冠予莫須有的罪名，就這樣他被流放，被打擊，可他一直沒有放棄自己對于祖國的熱愛，他用筆寫下了流傳青史的文章，這些包含血和淚的文字激勵(lì)一代又一代的人為祖國奉獻(xiàn)，犧牲。我很難想象屈原投江時(shí)的心情，但我可以想象那是一種怎樣的苦澀，他在尸體冰冷的時(shí)候依舊有一顆火熱的愛國之心。

歷史不能忘記文天祥的堅(jiān)持，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這是文天祥愛國的宣言，也是他踐行的標(biāo)尺。文天祥是一個(gè)文武雙全的偉人，僅僅二十一歲的時(shí)候，他就狀元及的，之后他就進(jìn)入仕途，可是朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，南宋就一步一步的走向沒落，可在國家征戰(zhàn)的時(shí)候，他又義無反顧的踏上了戰(zhàn)場，可一己之力無法阻止一個(gè)朝代的覆滅。文天祥也被元朝俘虜，在敵人的高官富貴的誘惑下，他沒有一點(diǎn)動(dòng)搖，從容就義。

歷史也不能忘記林則徐的果斷，近代中國的歷史可以說是一段充滿傷痛的屈辱史，外國商品不能進(jìn)入中國市場，那些自稱文明的野蠻人就向中國輸入鴉片來榨取錢財(cái)和腐蝕中國人民的思想和精神。這時(shí)候林則徐站出來了，他詳細(xì)的聽取了廣州百姓對于鴉片的看法，并將情況反映給朝廷，開始了一場轟轟烈烈的禁煙運(yùn)動(dòng)，道光皇帝稱此事大快人心。他還組織了水軍抗擊了英軍的進(jìn)攻，可是當(dāng)英軍逼近北京的時(shí)候，林則徐便被誣陷，并過上了流放的生活。林則徐的詩“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”便可以表達(dá)出他的一腔愛國之情。

歷史也不能忘記??

我們?nèi)A夏民族有太多的愛國人士，他們在或是洞察了國家存在的危機(jī)，提出方針來解決，有的是在國家主權(quán)受到威脅的時(shí)候，站出來捍衛(wèi)國家。無疑他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們愛國的決心和熱情，學(xué)習(xí)他們義無反顧的奉獻(xiàn)。

現(xiàn)在是一個(gè)和平的年代，中國不再會(huì)面臨生死存亡的局面，可是中國依舊有主權(quán)領(lǐng)土的爭端和發(fā)達(dá)國家的不公平待遇；現(xiàn)在是一個(gè)文化交融時(shí)代，外來文化沖擊中國傳統(tǒng)文化；現(xiàn)在也是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，各種各樣的的言論在網(wǎng)絡(luò)中傳播；現(xiàn)在更是屬于中國的時(shí)代，中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，引發(fā)各種社會(huì)問題與精神上的迷茫和缺失。

二、審視自我，在新時(shí)代背景下，我們的愛國主義者角色還沒有做好。

在日本宣布購島之后，國內(nèi)各大網(wǎng)站就全部被這個(gè)消息覆蓋，這種現(xiàn)象是好的，證明我們的國民是關(guān)注國家主權(quán)的，時(shí)刻關(guān)注國家的動(dòng)態(tài)。接著就是一輪抵制日貨的狂潮，甚至出現(xiàn)了打砸日貨的過激的行為和騷亂，而打砸的事件成為了外國媒體嘲笑中國的材料。各大城市也出現(xiàn)了游行，人人高呼像日本開戰(zhàn)，造成了許多社會(huì)問題。

反思釣魚島事件，我們可以收獲許多。首先是日貨的問題，其實(shí)我們國家抗擊日貨是由來已久的，可是抵制了這么多年，日貨在我國的銷量不減反增，街上隨處可見日本車。日貨在中國保持強(qiáng)大生命力的原因是因?yàn)槿肇洿筚|(zhì)量可靠，由此可見，在抵制日貨的同時(shí)我們應(yīng)該致力于提高國貨的質(zhì)量，當(dāng)國貨的質(zhì)量超過日貨的時(shí)候，日貨自然沒有生命力。其次是國人在游行是的過激行為，這并不是表達(dá)了自己強(qiáng)烈的愛國情感，而是對祖國的一種破壞，這種行為損害了同胞的經(jīng)濟(jì)利益甚至是生命安全，而且給國家的秩序和聲譽(yù)帶來了危害。我們必須理智的表達(dá)自己的感情。最后是關(guān)于向日本開戰(zhàn)的言論，甚至有人乘機(jī)鼓吹中國的領(lǐng)導(dǎo)者軟弱的言論。但只要仔細(xì)分析一下，中國在處理此問題的過程中，充滿了智慧。中國通過此事將臺灣和大陸聯(lián)系在一起一個(gè)聲音對外，還通過國際解決問題，把此事聯(lián)系二戰(zhàn)，給予日本輿論的壓力，最后還有加強(qiáng)了對于釣魚島的實(shí)際掌控。綜上來看，中國其實(shí)是釣魚島的最大贏家?？偠灾?，我們在表達(dá)自己的愛國情感的時(shí)候要理性的思考，不做有損國家的事情。

還有這樣的現(xiàn)象，許多憤青在狂熱的表達(dá)自己的愛國情感，可是問他們做了什么的時(shí)候，他們只是沉默。其實(shí)在我們的生活中，我們隨時(shí)隨地都可以表達(dá)自己的愛國之情，我們可以做一些公益活動(dòng)，提高自己的品格，造福社會(huì)，我們要隨時(shí)保持文明，因?yàn)槲覀兇淼氖侨A夏民族。我們不要只是在滔滔不絕的表達(dá)自己的愛國情懷，我們應(yīng)該把這些情懷付諸實(shí)踐，做一個(gè)愛國主義的實(shí)踐者。

三、展望未來，我們能做的還有很多。首先，我們要明確是新時(shí)代愛國主義有了新的內(nèi)涵。第一是我們要將愛國主義和愛社會(huì)主義聯(lián)系在一起。社會(huì)主義在中國不是一句空口號，而是集中代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。我國社會(huì)主義的建設(shè)成就舉世矚目，中國從一個(gè)半殖民地國家發(fā)展到現(xiàn)在繁榮昌盛的社會(huì)主義國家，證明只有社會(huì)主義才能救中國。而具有中國特色的社會(huì)主義不是天上掉下來的，是無數(shù)的共產(chǎn)黨員用生命和青春實(shí)踐換來的，所以愛國主義與愛社會(huì)主義愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府具有深刻的內(nèi)在一致性。

其次，我們要了解愛國主義與祖國統(tǒng)一的一致性，這是對祖國統(tǒng)一領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同，由于歷史和現(xiàn)實(shí)原因，我們一些同胞對大陸缺乏了解，我們應(yīng)該站在擁護(hù)祖國統(tǒng)一的立場，在愛國主義的旗幟下團(tuán)結(jié)起來，共同為祖國的統(tǒng)一大業(yè)奮斗。

再次，我們也應(yīng)該增強(qiáng)自己的國防觀念。國防是國家為抵御外來侵略和顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護(hù)國家安全，統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事和與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等方面的建設(shè)和斗爭。增強(qiáng)國防觀念，是學(xué)生報(bào)效國家，弘揚(yáng)愛國主義精神的重要載體；增強(qiáng)國防觀念是大學(xué)生履行國防義務(wù)、關(guān)心和支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求；增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。

最后，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要堅(jiān)定自己的愛國主義信仰，做一個(gè)合格的愛國主義青年，為祖國的富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：2020新時(shí)代愛國主義學(xué)習(xí)心得

2020新時(shí)代愛國主義學(xué)習(xí)心得

2020新時(shí)代愛國主義學(xué)習(xí)心得(一)

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

2020新時(shí)代愛國主義學(xué)習(xí)心得(二)

《中學(xué)語文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：“在教學(xué)過程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情?！痹谥袑W(xué)語文教材中，入選的典范文章有蘊(yùn)涵著中華民族賴以生存發(fā)展，興旺發(fā)達(dá)的重要精神支柱的愛國主義精神，有描繪祖國大好河山，字里行間無不飽含作者熱愛偉大祖國的熱情。作為中學(xué)語文教師，把愛國主義教育滲透到語文教學(xué)中去，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，更應(yīng)責(zé)無旁貸。

一、懷革命先烈，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

在中學(xué)語文教材中，有些文章如實(shí)地記錄了革命先烈的斗爭生活。例如《七根火柴》寫二萬五千里長征路上無名戰(zhàn)士寧愿為革命事業(yè)而保護(hù)火種，不愿為茍全生命而耗用火柴的革命英雄人物形象?！秳⒑m慷慨就義》寫劉胡蘭面對敵人的鍘刀毫無懼色，慷慨就義?！墩l是最可愛的人》的作者魏巍在文章結(jié)尾滿懷神情地寫道：“可是，從朝鮮歸來的人，會(huì)知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧，因?yàn)橹挥心阋庾R到這一點(diǎn)，你才能更時(shí)刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因?！背浞直憩F(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義精神。通過學(xué)生學(xué)習(xí)這些課文，讓學(xué)生意識到革命先烈拋頭顱，灑熱血，是為了讓子孫后代生活得更好。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，緬懷革命先烈，牢記先烈們的遺愿，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重任。

二、覽名山大川，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情

這里所謂的游覽，并非教師帶領(lǐng)學(xué)生去旅游勝地觀光，而是通過學(xué)習(xí)語文課本中的文章，去領(lǐng)略祖國的大好河山。如跟賀敬之走進(jìn)仙境般的桂林山水，和李健吾一起雨中登泰山，與劉白羽穿過景色瑰麗奇特的長江三峽，跟徐遲去黃山“探險(xiǎn)”。這些作者寓情于景，文筆酣暢，揮灑自如，色彩濃烈，語言華美，把五彩繽紛三自然景色繪成一幅幅流光溢彩的圖畫。學(xué)生通過聯(lián)想、想象，在頭腦中形成鮮明生動(dòng)的景象，進(jìn)入文章所描繪的圖中，欣賞作者筆下的名山大川，把這些雄姿奇景深深地刻在腦海里，喚起學(xué)生熱愛祖國壯麗河山的熱情。正如凱羅夫所說的，愛國主義與其他情感和信念一樣使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西。

三、弘揚(yáng)古代文化，激發(fā)學(xué)生的民族自信心

我們的偉大祖國，歷史悠久，文化遺產(chǎn)極其豐富。“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。歷代的文學(xué)家燦若群星，給我們留下了不少優(yōu)秀的作品。在中學(xué)語文教材中，入選的古文一般都是膾炙人口，千古傳誦的名篇。在這些名篇中，有春秋戰(zhàn)國時(shí)的諸子散文，他們大都崇尚文采，深入比興，韻散兼用，說理透辟;有歷史散文、政論散文，歷史散文內(nèi)容豐富，重點(diǎn)突出，語言幽默莊重，鮮明地刻畫了歷史人物的形象，政論散文言辭激烈，感情充沛，縱橫恣肆，簡潔明快，鋪張揚(yáng)厲，頗有氣勢;有唐詩宋詞，唐詩雄壯纖秀，平淡富麗，想象奇特，爭奇斗艷，宋詞意境婉約細(xì)膩，雄豪恢張，想象奇幻突兀，手法靈活多樣，還有元明清大家的作品，他們風(fēng)格各異，個(gè)性鮮明。教讀這些古代優(yōu)秀文學(xué)作品，對于啟迪學(xué)生智慧，增加學(xué)生知識，豐富學(xué)生文化生活，弘揚(yáng)古代文化，提高學(xué)生審美能力，提高全民族的文化素質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有重大意義。這也是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神的契機(jī)。

2020新時(shí)代愛國主義學(xué)習(xí)心得(三)

愛國主義是中華民族精神的核心，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民精神和文明建設(shè)全過程中。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”“捐軀赴國難，視死忽如歸?！薄胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹?！薄捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之?！薄怨乓詠?，愛國就是中國人精神脈絡(luò)里流淌著的基因。大力弘揚(yáng)愛國主義精神，讓愛國基因永續(xù)傳承，將不斷提振中華兒女拼搏奮進(jìn)的精氣神，為新時(shí)代的航船匯聚磅礴的前行偉力。在慶祝新中國成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，其現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義不言而喻。

俗話說“一花一世界”，新時(shí)代的發(fā)展是快速的、變化的、充滿挑戰(zhàn)的，更是多樣的、包容的、充滿機(jī)會(huì)的。正因?yàn)檫@種不拘一格、讓人有一種不斷突破的興奮感。在祖國飛速發(fā)展的同時(shí)，作為新時(shí)代青年的我們更是野心勃勃，希望在青春正好的年紀(jì)里，用自己所學(xué)、所想、創(chuàng)新奮斗，為國家繁榮復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)，肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的使命，在的時(shí)代里成就自我、建功立業(yè)。

作為當(dāng)代青年，我們要堅(jiān)定理想信念，不忘初心，做有志新青年。術(shù)業(yè)有專攻，專攻就要做到精準(zhǔn)。青年人有自己的一腔熱情。滿懷著對時(shí)代憧憬，想象著未來成功的景象。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的世界發(fā)展格局和環(huán)境。我們要堅(jiān)定理想信念，做忠誠的愛國者;我們要依然堅(jiān)持著自己最初的夢想所謂是出淤泥而不染、濯清漣而不妖。面對著各色誘惑、各種假象。我們必須靜下心來，回想初心何處，方向在哪，必須樹立愛國主義精神，把自己的理想目標(biāo)與國家發(fā)展相結(jié)合。各行各業(yè)，不論能量大小，盡其所能，物盡其用，不好高騖遠(yuǎn)，踏實(shí)勤懇，努力奮斗，一定會(huì)有好的結(jié)果。

立足崗位、踐行使命。新時(shí)代發(fā)展的廣闊天地里，最鍛煉人的、最需要青年人才的地方就是基層。作為當(dāng)代青年，不忘初心、艱苦奮斗。立足崗位實(shí)際，做好每一件小事。建功立業(yè)。不是侃侃而談、不是空想妄想，更不是只說不干。時(shí)代賦予我們太多的機(jī)會(huì)。我們只有不忘初心、艱苦奮斗、建功立業(yè)。才能不負(fù)自己、不負(fù)時(shí)代。

2020新時(shí)代愛國主義學(xué)習(xí)心得(四)

通過學(xué)習(xí)深深感知，愛國主義是每一個(gè)中國人對自己家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，弘揚(yáng)愛國主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則。其中愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國家和社會(huì)，這是愛國主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女的共同心愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。習(xí)近平總書記說，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。

在新時(shí)代的背景下，作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底，緊緊圍繞在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng)，將本職工作與愛國情懷相結(jié)合，從自己做起，從本職崗位做起，忠于黨的事業(yè)，堅(jiān)持黨的立場，堅(jiān)定黨的信仰，踐行黨的宗旨。增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻(xiàn)智慧和力量，這就是愛國主義精神的集中體現(xiàn)。

2020新時(shí)代愛國主義學(xué)習(xí)心得(五)

愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育。是我們一直在進(jìn)行并將長期進(jìn)行的思想政治教育的重要內(nèi)容。在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)教育部黨組印發(fā)的《教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)〈新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要〉的工作方案》后，我對如何開展學(xué)生愛國主義教育有了更明確的方向?！斗桨浮诽岢鲫P(guān)于開展愛國主義教育的“八大行動(dòng)”，“六大舉措”不僅給全國高校一個(gè)扎實(shí)開展愛國主義教育的工作體系，還列出了落實(shí)該行動(dòng)的具體程序步驟和近期重點(diǎn)舉措。使愛國主義教育擺脫寬泛理論概念，正真做到了愛國主義具體化、行動(dòng)化。

通過本次學(xué)習(xí)，我更深刻的意識到愛國主義教育的作用不僅僅在于對廣大師生從感性到理性、從自在到自為的思想政治方向的正確引導(dǎo)，更重要的是它對時(shí)代精神和思想文化的銜接作用。如今，時(shí)代快速發(fā)展，日新月異，愛國主義教育更不能停滯不前。如《方案》所述，與時(shí)俱進(jìn)是愛國主義教育必不可少的、開展愛國主義教育不僅要有創(chuàng)新思維和模范引領(lǐng)，更要有組織保障，要建立落實(shí)到每個(gè)人的機(jī)制體制。同時(shí)，面對長期開展的重要思想政治教育工作，我們要以激發(fā)廣大師生愛黨愛國愛社會(huì)主義的熱情，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，朝著凝聚奮進(jìn)新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力的方向不斷努力。因此，開展愛國主義教育就不能作為一項(xiàng)任務(wù)去落實(shí)。而應(yīng)將其看作我們的思想信仰，融入我們的生活。進(jìn)而才能使愛國主義教育不斷深入和推進(jìn)。為我們長久進(jìn)行打下基礎(chǔ)。

最后，相信有教育部印發(fā)的愛國主義教育方案作指導(dǎo)，全國高校一定能更好的開展愛國主義教育活動(dòng)，更完善的建立愛國主義教育機(jī)制體制。從而使愛國主義教育開展的更深入，更持久，更生動(dòng)。

第四篇：新時(shí)代愛國主義綱要心得體會(huì)最新

新時(shí)代愛國主義綱要心得體會(huì)有哪些?正是這一場場教育的開展，在少年的心中樹立起了熱愛祖國的理想信念，扎牢了愛國主義的精神之根。一起來看看新時(shí)代愛國主義綱要心得體會(huì)范文最新5篇，歡迎查閱!

新時(shí)代愛國主義綱要心得體會(huì)1

近期，中共中央政治局召開會(huì)議，審議《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“愛國主義是中華民族精神的核心，加強(qiáng)愛國主義教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！睈蹏髁x自古有之，涌現(xiàn)了無數(shù)的仁人志士，救亡圖存，民族復(fù)興，無論是從時(shí)間還是空間上，愛國主義永遠(yuǎn)是時(shí)代的音，我們不妨從古今中外四個(gè)維度來透視愛國主義。

時(shí)間上，從古、今兩個(gè)維度把握整個(gè)文化基因的脈絡(luò)，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆獝蹏?。從盤古開天辟地，到堯舜禹，再到夏開啟封建王朝，華夏文明源遠(yuǎn)流長;從秦漢到唐宋，中華文化達(dá)到了巔峰;從明清到近現(xiàn)代，在繼承與突破中，我們走了布滿荊棘的道路。但是中華文明是四大古文明中，一個(gè)流傳下來的。其他三個(gè)古文明，抵擋不住內(nèi)亂和侵略的破壞，早早就塵封在地下，變成考古的廢墟。儒家、道家、佛家是中華傳統(tǒng)文化“三叉戟”，他們是文化大融和的產(chǎn)物，只有對外開放，汲取精華、棄其糟粕，我們的文化就會(huì)更有生命力。進(jìn)入現(xiàn)代，中華民族的歷史的關(guān)鍵抉擇中，選擇了社會(huì)主義道路，_“三座大山”，徹底擺脫了喪權(quán)辱國的局面，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍，制度、文化、道路、理論值得自信。新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義愈加煥發(fā)光彩，集中力量辦大事，讓我們能夠走過一個(gè)個(gè)的坑坑洼洼的泥濘道路，也能越過一個(gè)個(gè)“雄關(guān)漫道”?！凹沂亲钚?，國是千萬家”，每個(gè)人都愿意在家庭的溫暖中成長、生活，國家強(qiáng)大了，家庭、個(gè)人才會(huì)歲月靜好。

空間上，從中、外兩個(gè)維度把握愛國主義的現(xiàn)實(shí)需求，講講我們該怎樣去愛國。前幾天，出訪印度，強(qiáng)調(diào)“要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮，實(shí)現(xiàn)中印兩大文明偉大復(fù)興?！蔽覀冊谑澜缥拿鲗υ捴校軌颢@得尊重，就在于我們的傳承，說白了就是拿得出手。在甘肅敦煌考察時(shí)候，就說過“要十分珍惜祖先留給我們的這份珍貴文化遺產(chǎn)”。所以今天我們愛國，首先要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從歷史文化中汲取智慧、獲得靈感、啟發(fā)思考。曾有人說過，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展遇到的一系列問題，都能在孔子的論述中找到解決之道。我們繼承發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，就是把炎黃文化的基因深入骨髓、遺傳千秋。

新時(shí)代愛國主義綱要心得體會(huì)2

2020注定不平凡，2020注定會(huì)有不平凡之人做著不平凡之事。

鐘南山，民族英雄，非典時(shí)期，就是因?yàn)樗娜市哪吮拘?，敢醫(yī)敢言的天性，拯救了中華民族。這一次，也是因?yàn)橛邢耒娔仙胶屠钐m娟這樣的院士，給出了封城等正確的建議，才拯救了全國人民，讓我們在疫情爆發(fā)后的2月后，又呼吸道到了新鮮空氣。

其實(shí)，不用單位要求，在整個(gè)疫情期間，所有關(guān)于鐘南山的新聞我都有關(guān)注，并且轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。2019年12月27日，湖北一醫(yī)生第一次上報(bào)新冠肺炎疫情，2020年1月8日，國家第一次派遣醫(yī)療組赴武漢調(diào)查，取樣;可惜沒有得出人傳人的情況;2020年1月18日，鐘南山院士親自赴武漢調(diào)研，我永遠(yuǎn)記得在動(dòng)車餐車上，記者拍下的他疲憊的身影，作為84歲的老人，又一次為國出征。這一次，又是他親自通過媒體告訴大家事實(shí)：存在人傳人現(xiàn)象，引起了國家有關(guān)部門的高度重視。相信很多中國人都記得，在一次節(jié)目中，他講到“相信武漢能夠過關(guān)，武漢是一座英雄的城市”時(shí)，兩眼噙淚，嘴唇緊緊抿成了一道弧線。這張照片把他的剛毅與深情展露無遺。鐘南山院士希望：全國都搭把手，湖北和武漢一定能挺過來。事實(shí)證明，聽他的沒錯(cuò)。

所謂醫(yī)者仁心。醫(yī)者，需要學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)堅(jiān)毅的意志，也需要一顆慈愛之心。鐘南山就是二者完美的結(jié)合。智慧與拙樸，硬朗與寬厚，堅(jiān)毅與脆弱，不屈與妥協(xié)，尊嚴(yán)與隨和，鐵面與柔情……這些性格在他身上實(shí)現(xiàn)了對立統(tǒng)一：前者更多表露在他那張堅(jiān)毅的臉龐上，后者卻深藏于內(nèi)心。

他們家很有意思，一醫(yī)生，一運(yùn)動(dòng)員的組合。他的妻子曾是籃球明星，擔(dān)任過中國籃球協(xié)會(huì)副主席，他們一個(gè)兒子，一個(gè)女兒，兒子隨他從醫(yī);女兒隨媽媽，從事體育工作;他的女兒是優(yōu)秀蝶泳運(yùn)動(dòng)員，曾打破過短池游泳的世界紀(jì)錄，兒子也是醫(yī)院籃球隊(duì)的“中流砥柱”。他教導(dǎo)子女：要永遠(yuǎn)有執(zhí)著的追求，辦事要嚴(yán)謹(jǐn)要實(shí)在?？词虑榛蛘咦鲅芯?，要有事實(shí)根據(jù)，不輕易下結(jié)論，要相信自己的觀察。他一生記住的是父親對他的期望——一個(gè)人對社會(huì)要有所貢獻(xiàn)，不能白活。這句話成了他們家庭的人生信仰。

“敢醫(yī)敢言”敢醫(yī)敢言是他的天性，是“一個(gè)人要說真話，做實(shí)事”的鐘南山用一生踐行的家風(fēng)。他推崇講真話。科學(xué)追求真理，如果連講真話都做不到，談何真理。對待科學(xué)，鐘南山那股嶺南人的耿介勁就像一頭蠻?！徽J(rèn)真理不認(rèn)。中國有個(gè)鐘南山，這將是一個(gè)時(shí)代的記憶!

還有一個(gè)讓我佩服的院士，叫李蘭娟，她主張對武漢封城，減少了疫情的外傳嚴(yán)重性。無論何時(shí)在節(jié)目上看見她，永遠(yuǎn)穿得非常得體。她是赤腳醫(yī)生出生，后保送上的浙江醫(yī)科大學(xué)，是真正的理論與實(shí)踐相結(jié)合的醫(yī)生典范。她的團(tuán)隊(duì)長期進(jìn)行有關(guān)肝炎病毒的研究工作;她對團(tuán)隊(duì)里年輕隊(duì)員們說，每天穿得漂漂亮亮的，病人看見你，心情也會(huì)好一些。這樣的人生態(tài)度值得學(xué)習(xí)。好像我們作為老師，穿得干干凈凈得面對學(xué)生也是應(yīng)該的，為自己喜歡打扮又找到了一個(gè)美麗的理由。

教師是個(gè)良心活，我們平時(shí)的一言一行無形中就會(huì)影響到我們的學(xué)生，無論是過去，現(xiàn)在還是將來，無論是現(xiàn)在的網(wǎng)課，還是未來的線下面對面教課，我們都應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，將愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程，推動(dòng)愛國主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。在普通中小學(xué)、中職學(xué)校，將愛國主義教育內(nèi)容融入語文、道德與法治、歷史等學(xué)科教材編寫和教育教學(xué)中，在普通高校將愛國主義教育與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，加大愛國主義教育內(nèi)容的比重。創(chuàng)新愛國主義教育的形式，豐富和優(yōu)化課程資源，支持和鼓勵(lì)多種形式開發(fā)微課、微視頻等教育資源和在線課程，開發(fā)體現(xiàn)愛國主義教育要求的音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇作品等，進(jìn)一步增強(qiáng)吸引力感染力。

在教學(xué)中，我們要求真務(wù)實(shí)注重實(shí)效。愛國主義教育是思想的洗禮、精神的熏陶。要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，堅(jiān)持虛功實(shí)做、久久為功，在深化、轉(zhuǎn)化上下功夫，在具象化、細(xì)微處下功夫，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，務(wù)實(shí)節(jié)儉開展教育、組織活動(dòng)，杜絕鋪張浪費(fèi)，不給基層和群眾增加負(fù)擔(dān)，堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義。

教師是培養(yǎng)祖國的下一代，所以任重道遠(yuǎn)，讓我們共同努力吧，一起加油!

新時(shí)代愛國主義綱要心得體會(huì)3

我今天學(xué)習(xí)了《新時(shí)代的愛國主義教育實(shí)施綱領(lǐng)》，觀看了《全國大學(xué)生同上一堂防疫思政大課》的視頻，讓我對新時(shí)代的愛國主義有了進(jìn)一步的理解。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂。是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。面對這次突如其來的新型冠狀病毒疫情，打破了2020年祥和的春節(jié)，全體中國人民齊心協(xié)力、萬眾一心居家隔離在家一起抗御病毒，而我們的醫(yī)護(hù)人員為了守護(hù)人民的安全，保護(hù)人民生命，作為逆行者奔赴到最危險(xiǎn)的地方與病毒作戰(zhàn)，她們舍小家，保大家精神值得我們所有人學(xué)習(xí)，這種精神是對祖國的熱愛、對人民的忠誠。80多歲的鐘南山院士和70多歲的李蘭娟院士第一時(shí)間沖到疫情最前線，對于年邁的老人意味著什么?他們是在用生命戰(zhàn)斗!他們把人民的生命看得比自己的生命更加重要!這就是我們的愛國主義精神。在疫情中還有很多像這樣的愛國家，愛人民的戰(zhàn)士。

作為一名學(xué)生工作者，在這次疫情中讓我更加堅(jiān)定作為一名中國人的驕傲，更加熱愛我們的國家，雖不能當(dāng)逆行者，但我會(huì)在自己工作崗位上做好自己的本職工作，我要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從自身做起，愛國敬業(yè)，以生為本，做好學(xué)生的思想政治教育引導(dǎo)工作，做好學(xué)生思想政治教育的引路人，將愛國主義教育融入到學(xué)生的思政教育中，努力培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生成長成才，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己一份力量。

新時(shí)代愛國主義綱要心得體會(huì)4

黨校是領(lǐng)導(dǎo)干部的“搖籃”，辦好黨校，加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)，強(qiáng)化其愛國主義情懷，對新時(shí)代的蓬勃發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

此次審議的《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》和《中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》，為近階段黨校工作指明了方向。從嚴(yán)治校，質(zhì)量立校已經(jīng)迫在眉睫。不可否認(rèn)，在過去的一段時(shí)間里部分黨校的工作并未按著黨中央的精神嚴(yán)格貫徹落實(shí)，管理不嚴(yán)，培訓(xùn)工作流于形式，這些都是部分黨校在近階段暴露出來的弊病。黨校教授在課堂上“自言自語”，下面接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部們各玩各的手機(jī)，這樣的場景已經(jīng)屢見不鮮。教授與學(xué)生雙方都把黨校培訓(xùn)當(dāng)成了自己的任務(wù)、工作，甚至負(fù)擔(dān)，沒有正確認(rèn)識到黨校培訓(xùn)的意義，這使整個(gè)培訓(xùn)過程溜為指尖上的形式主義。而根據(jù)中央的最新指示，各黨校必然會(huì)從嚴(yán)治校，提高教學(xué)質(zhì)量，提高課堂的吸引力，讓每個(gè)前來接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部都自發(fā)的、自覺地認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而提高各位領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和政治思想覺悟，從而達(dá)到黨校對領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的真正目的。

各個(gè)黨校的另一個(gè)工作重心就是加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的愛國主義教育。對領(lǐng)導(dǎo)干部的愛國主義教育會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加堅(jiān)定其理想信念，不妨初心，牢記使命，全新全意為人民服務(wù)。同時(shí)也會(huì)強(qiáng)化其對工作的熱情，把自己的工作視為自己的人生追求、理想，而不僅僅是一份養(yǎng)家糊口的工作。當(dāng)黨員干部抱著這樣的心態(tài)去工作，他們一定會(huì)全身心的撲到祖國建設(shè)上，幫助中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

一旦黨校此次能夠按照黨中央的要求來貫徹落實(shí)，黨內(nèi)的環(huán)境也會(huì)得到凈化，政府的公信力也會(huì)大大提高。在這樣的健康的干部群體的帶領(lǐng)下，祖國的各項(xiàng)事業(yè)必將騰飛，中華民族的偉大復(fù)興則指日可待。

新時(shí)代愛國主義綱要心得體會(huì)5

去年中共中央政治局召開會(huì)議，審議通過了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》。會(huì)議指出，愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育，要堅(jiān)持全員全過程全方位育人，在廣大青少年中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國主義教育，讓愛國主義精神牢牢扎根。青少年是祖國的未來，我們黨必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。

一、認(rèn)識到新時(shí)代青少年愛國主義教育的重要性，制定切實(shí)可行方案計(jì)劃

我們要繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色基因，結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)賦予新的內(nèi)涵，使之轉(zhuǎn)化為激勵(lì)人民群眾進(jìn)行偉大斗爭的強(qiáng)大動(dòng)力。基于此，我校將紅色文化充分融入青少年愛國主義教育工作中，并通過紅色文化加強(qiáng)新時(shí)代青少年的愛國主義教育。紅色文化中蘊(yùn)含著強(qiáng)有力的革命精神、感人至深的革命事跡及艱苦奮斗的革命歷史，這些紅色資源極具感染力和震撼力，是我們堅(jiān)持社會(huì)主義共同理想的基礎(chǔ)與保障，同時(shí)具有超越時(shí)空的教育力量和價(jià)值，為中小學(xué)愛國主義教育工作提供了優(yōu)質(zhì)的本源性教育資源和可供創(chuàng)新的教育方式。這對于培養(yǎng)青少年繼承和弘揚(yáng)民族精神和革命精神、責(zé)任意識、勇于創(chuàng)新發(fā)展的進(jìn)取精神、敢于艱苦奮斗的拼搏精神，進(jìn)而推動(dòng)中小學(xué)德育教育工作的發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、引領(lǐng)青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

我校充分利用團(tuán)隊(duì)課這個(gè)陣地加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義教育，組織開展了以“_教導(dǎo)記心中”“爭做新時(shí)代好隊(duì)員”“緬懷革命先烈，爭做時(shí)代新人”主題清明祭掃系列活動(dòng)、“步步五四激昂路，代代青年愛國情”五四主題團(tuán)日活動(dòng)、“銘記歷史，勿忘國恥”九一八主題團(tuán)日、“爭當(dāng)防疫先鋒”等為主題的團(tuán)課、隊(duì)課，引導(dǎo)學(xué)生感黨恩、聽黨話、跟黨走，使廣大青少年深入了解沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國、沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會(huì)主義道路、沒有共產(chǎn)黨就不能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本道理，從而更加熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義，更加堅(jiān)定聽黨話跟黨走的理想信念，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力成長為有知識、有品德、有作為的新一代建設(shè)者。

每學(xué)期的開學(xué)第一課我校都會(huì)充分利用，這是進(jìn)行愛國主義教育的最好時(shí)機(jī)，我校會(huì)組織學(xué)生觀看中央電視臺“開學(xué)第一課”大型節(jié)目，在今年這個(gè)特殊時(shí)期我校組織“學(xué)習(xí)抗疫英雄爭做時(shí)代新人”主題活動(dòng)，利用抗疫“活教材”，為全校近2000名中小學(xué)生上了一堂別開生面的“開學(xué)第一課”，在特殊時(shí)期引導(dǎo)和激勵(lì)年輕一代，激發(fā)孩子們的民族自豪感和自信心，引導(dǎo)他們在新時(shí)代下樹牢愛國理想。教會(huì)他們從小懂得用奮斗繪畫最亮麗的青春底色。

我校思政課教師一是聚焦新時(shí)代的愛國人物與愛國故事，講好當(dāng)代和身邊故事，充實(shí)好“中國夢”教育，激勵(lì)青少年不忘初心、牢記使命。二是抓住國家開展重大活動(dòng)的契機(jī)，對青少年進(jìn)行集中且生動(dòng)的愛國主義教育，提升青少年參與和服務(wù)國家重大活動(dòng)的意識，提高將小我融入大我的自覺，激發(fā)愛黨愛國的情懷。三是結(jié)合青少年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代使命，弘揚(yáng)為實(shí)現(xiàn)美麗中國夢而永不言棄的拼搏精神，引導(dǎo)青少年增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，最終使其清晰理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。

愛國主義教育基地是具有強(qiáng)烈生命力的紅色文化教育基地，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)的教育基地，是文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和鮮亮底色。蘊(yùn)含著愛國主義精神，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的寶貴資源和進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的生動(dòng)教材。因此，我校先后帶領(lǐng)學(xué)生到“毛澤民故居”、“將軍紀(jì)念館”“八路軍辦事處”等愛國主義教育基地，著重從理想信念教育、愛國主義教育、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識、艱苦奮斗精神和創(chuàng)新精神等方面的內(nèi)容進(jìn)行挖掘，提升愛國主義教育的感染力和影響力，幫助青少年樹立正確的人生觀，激發(fā)愛國熱情，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神動(dòng)力。

我校每年新學(xué)期的開始都會(huì)組織初三、高三畢業(yè)年級和初一、高一新生年級進(jìn)行軍訓(xùn)，軍訓(xùn)不僅是增強(qiáng)畢業(yè)年級學(xué)生和新生的體魄，歷練他們的意志，也是為了涵養(yǎng)他們的愛國情懷，砥礪強(qiáng)國志，激發(fā)報(bào)國行。在開學(xué)之后促進(jìn)這些學(xué)生以飽滿地精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活中。

三、加強(qiáng)新時(shí)代青少年愛國主義教育的實(shí)效性

中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，這就對青少年的愛國主義教育提出了新的要求，在新時(shí)代背景下將紅色文化有效融入青少年的愛國主義教育工作中，要結(jié)合選擇的內(nèi)容和實(shí)際工作需求，設(shè)計(jì)好符合新時(shí)代背景下愛國主義教育需求的融入途徑。結(jié)合我在實(shí)際工作中開展的學(xué)生活動(dòng)，談一下“五大途徑”加強(qiáng)新時(shí)代青少年愛國主義教育的具體做法：

1、扎實(shí)開展“青春心向黨建功新時(shí)代”主題團(tuán)日活動(dòng)、紅色基地微隊(duì)課等活動(dòng)，將愛國主義教育內(nèi)容融入日常培訓(xùn)之中;舉辦道德大講堂、“智匯少年”王瑞老師“中國夢，我的夢”講座、民族團(tuán)結(jié)知識競賽、“輝煌70年”板報(bào)評選等，促進(jìn)學(xué)生思想素養(yǎng)和理論知識雙提升，教育引導(dǎo)學(xué)生將愛國之情、報(bào)國之志落實(shí)到日常培訓(xùn)中。

2、舉辦“我和我的祖國”快閃唱起來、“慶祝新中國成立70周年——唱響新時(shí)代”合唱節(jié)，近2000余名師生參與，共同唱響主旋律，謳歌新時(shí)代，抒發(fā)愛國愛黨愛社會(huì)主義之情，為學(xué)生志愿服務(wù)國家厚植愛國主義情感，激發(fā)磅礴干勁。

3、中國故事“畫起來”“舞起來”。組織“水墨童心、情系新疆”繪畫比賽暨巡回畫展，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，慶祝新中國成立70周年，讓學(xué)生通過畫筆贊美奮進(jìn)新時(shí)代”美育節(jié)，通過不同形式的藝術(shù)表達(dá)方式，記錄了祖國的強(qiáng)盛和繁榮，抒發(fā)了師生們的愛國之情。

4、組織學(xué)生開展“輝煌七十年，奮進(jìn)新時(shí)代，最美聲音獻(xiàn)祖國，聽我讀書”為主題的詩歌朗誦活動(dòng)，教育系統(tǒng)舉辦的“誦讀國學(xué)經(jīng)典，喜迎建國79周年”為主題的經(jīng)典詩文誦讀大賽，詩詞吟唱《行香子》、合唱《大魚》、集體吟唱《笠翁對韻》、配樂詩朗誦《中華少年》、《盛世中國》等一個(gè)個(gè)精彩紛呈的節(jié)目，讓全校師生共同聆聽經(jīng)典，謳歌豐功偉績，共祝祖國和平昌盛，增強(qiáng)了師生的愛國情懷，進(jìn)一步激發(fā)了對來之不易的生活的熱愛之情。

5、學(xué)雷鋒活動(dòng)、志愿者服務(wù)、到八路軍辦事處、將軍紀(jì)念館、毛澤民故居等愛國主義教育基地參觀、初三、高三、初一、高一學(xué)生到軍訓(xùn)基地進(jìn)行國防和愛國主義教育，集體觀看電影《我和我的祖國》，從開國大典、第一顆原子彈爆炸成功、中國女排奪冠、香港回歸、北京奧運(yùn)、天安門閱兵、神舟十一號飛船成功、西部扶貧等新中國成立70周年的經(jīng)典歷史瞬間背后很多不為人知，普通百姓與共和國息息相關(guān)密不可分的動(dòng)人故事，每一個(gè)小片段都讓人激動(dòng)不已，動(dòng)人心魄。在影片結(jié)束時(shí)，全體師生情不自禁地?fù)]舞國旗，齊唱《我和我的祖國》，共同祝福祖國七十歲生日快樂!我們讓學(xué)生不僅僅在書本上、校園里感受愛國主義教育，更要在實(shí)踐中、在祖國的大好河山中去體會(huì)愛國主義的真諦。

通過這些深入、持久、生動(dòng)的愛國主義教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)革命歷史知識，回顧革命英雄事跡，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，教育引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷，進(jìn)而堅(jiān)定理想信念，立下愛國之志。

新時(shí)代愛國主義綱要心得體會(huì)最新5篇

第五篇：專題黨課：弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義

專題黨課：弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義

在中華民族五千多年發(fā)展的歷史長河中，有一種精神像一條紅線貫穿其中，這就是愛國主義。愛國主義始終是激昂奮進(jìn)的主旋律，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶和強(qiáng)大力量，習(xí)近平總書記指出：“愛國主義情感讓我們熱淚盈眶，愛國主義精神構(gòu)筑起民族的脊梁。”這感人的話語，充滿自信與豪情，映照光榮與夢想，激揚(yáng)我們的愛國情、強(qiáng)國志，鼓舞我們走好新時(shí)代的長征路。今天，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勱P(guān)于對“愛國主義”的認(rèn)識和體會(huì)，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。

一、弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義，必須牢牢把握“一心、一魂”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂”。新時(shí)代加強(qiáng)愛國主義教育，對于振奮民族精神、凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

（一）愛國主義是中華民族最重要的核心價(jià)值觀。五千多年來，中華民族遭受過無數(shù)難以想象的磨難、危機(jī)和挑戰(zhàn)，但是中華民族始終能夠團(tuán)結(jié)一致，以頑強(qiáng)拼搏的強(qiáng)大的生命力，巍然屹立于世界的東方。其中，一個(gè)最重要的原因就在于，中華民族有著深厚、持久的愛國主義傳統(tǒng)。正如2019年1月17日，習(xí)近平總書記在南開大學(xué)考察時(shí)所說：“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂?！睔v史昭示我們，只要我們高揚(yáng)愛國主義偉大旗幟，始終保持高度的愛國主義思想自覺和行動(dòng)自覺，中華民族就一定能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，就一定能夠創(chuàng)造出無愧于人民、無愧于時(shí)代、無愧于歷史的豐功偉績。

（二）愛國是一個(gè)人立身處世的根本。2018年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！?02年前，中國青年作為一支新生力量登上了歷史舞臺，用一場偉大的愛國主義運(yùn)動(dòng)，喚醒了沉睡的中華民族，也孕育出了以愛國為核心的五四精神。102年來，五四精神薪火相傳，歷久彌新，激勵(lì)著一代又一代的中國青年，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，自覺地把個(gè)人小我融入到了祖國大我、人民大我之中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而前赴后繼、奮發(fā)圖強(qiáng)。

（三）愛國是滌蕩人心的時(shí)代精神力量。愛國主義情感牽動(dòng)著每一個(gè)中華兒女的心。不同歷史時(shí)期，賦予愛國主義的主題不盡相同；不同發(fā)展階段，人們愛國主義的方式也是多種多樣的。但是，愛國主義的底色，從來沒有因?yàn)闀r(shí)代、環(huán)境的變化而褪色，而改變。今天，在我們身邊涌現(xiàn)出了許許多多報(bào)效祖國的英雄人物，面對外方的非法侵權(quán)挑釁行徑，某邊防團(tuán)團(tuán)長祁發(fā)寶、某機(jī)步營營長陳紅軍和戰(zhàn)士陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉等英勇戰(zhàn)斗，誓死捍衛(wèi)祖國的山河一寸都不能丟。5名邊防英雄，有70后、80后、90后、00后，不同的年齡，相同的理想，他們用熱血、生命踐行了“寧可向前十步死，絕不后退半步生”的誓言。

二、弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義，必須絕對做到“三個(gè)相統(tǒng)一”

愛國主義是指個(gè)人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，體現(xiàn)著人們對祖國、歷史文化的深刻認(rèn)識，也體現(xiàn)著人們對于自己與祖國關(guān)系的深刻理解以及在此基礎(chǔ)上形成的堅(jiān)定信念。文天祥寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，譚嗣同為變法圖強(qiáng)而慷慨赴死，都彰顯了愛國主義的堅(jiān)定信念。在新時(shí)代，愛國主義作為一種堅(jiān)定信念體現(xiàn)為以下“三個(gè)相統(tǒng)一”。

第一，要絕對做到愛國與愛家相統(tǒng)一。家是最小國，國是千萬家。在中華文明史上，家與國從來就沒有分離過。沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有家庭的幸福美滿；同樣，沒有千萬個(gè)家庭的幸福美滿，哪來的國家的繁榮發(fā)展。因此，習(xí)近平總書記在2018年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：“我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，用我們4億多家庭、13億多人民的智慧和力量，匯聚起奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量?！?/p>

第二，要絕對做到愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。2015年12月30日，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的。”從小就深受岳飛“精忠報(bào)國”影響的習(xí)近平，更是將“精忠報(bào)國”四個(gè)字銘刻心中。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記用實(shí)際行動(dòng)，詮釋著愛國在他心中的崇高和分量。不論工作多么繁忙，總書記都要抽時(shí)間到鄉(xiāng)親們中走一走、看一看。每年，習(xí)近平總書記總會(huì)走進(jìn)邊防哨所、貧困山區(qū)、工廠車間等基層一線，看望慰問邊防士兵和困難群眾，與人民在一起，心中有國家，心中有人民。習(xí)近平總書記堅(jiān)守著“我將無我，不負(fù)人民”的錚錚誓言，為國家為人民甘于奉獻(xiàn)自己的一切。

第三，要絕對做到愛國熱情和文明理性相統(tǒng)一。我們要牢記歷史，不忘歷史上遭受的各種傷害，但決不能簡單地把愛國主義異化為對某些國家的激憤和仇恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒；也決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，強(qiáng)化為對仇恨的記憶，特別是不能以愛國之名違反道德和法律。新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義精神，要堅(jiān)決抵制以愛國為名泄一時(shí)之憤的打砸搶燒，要自覺抵制網(wǎng)絡(luò)社交媒體中的狂熱、暴力、偏激的“愛國主義”。文明愛國、奮力強(qiáng)國，才能真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，才能真正捍衛(wèi)國家和民族的尊嚴(yán)。

三、弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義，必須認(rèn)真踐行“三個(gè)融入”

弘揚(yáng)愛國主義精神，既要“內(nèi)化于心”，也需“外化于行”。作為新時(shí)代的黨員干部不僅要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，培養(yǎng)愛國之情，砥礪強(qiáng)國之志，更要率先垂范，積極引導(dǎo)人民群眾樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，切實(shí)把新時(shí)代愛國觀深深融入學(xué)習(xí)、工作與生活中。

（一）要把新時(shí)代愛國觀融入學(xué)習(xí)中，切實(shí)增強(qiáng)愛國認(rèn)同。愛國，貴在心中有國。黨的十八大把“愛國”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，其目的就是要強(qiáng)化國人的愛國意識，樹立全民的報(bào)國情操。因此，我們要通過愛國主義思想的學(xué)習(xí)，立下愛國之志，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀，讓愛國主義精神入腦入心、牢牢扎根，進(jìn)而堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終把國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為努力志向，做愛國主義的堅(jiān)守者和傳播者，不斷增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。堅(jiān)持不懈以理服人、以文化人、以情感人，生動(dòng)傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，增強(qiáng)自尊自信、理性平和、尊崇法治、積極向上，推動(dòng)愛國之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的引領(lǐng)力。

（二）要把新時(shí)代愛國觀融入工作中，切實(shí)增強(qiáng)愛國擔(dān)當(dāng)。愛國是具體的、現(xiàn)實(shí)的，體現(xiàn)在我們每一個(gè)崗位上，每一項(xiàng)工作中。因此，我們要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，像抗疫英雄那樣把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民。從自己做起，從本職崗位做起，從具細(xì)事項(xiàng)做起，把工作同國家繁榮、民族興盛、人民幸福緊密結(jié)合在一起，同實(shí)現(xiàn)人民群眾的美好生活向往聯(lián)系在一起，始終把祖國和人民放在心里，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，主動(dòng)為國擔(dān)當(dāng)、為國分憂；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千方百計(jì)解決群眾的煩心事、操心事和揪心事。在當(dāng)前扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作、全面落實(shí)“六?！比蝿?wù)，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)工作中，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感。以愛國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)踐行初心和使命。

（三）要把新時(shí)代愛國觀融入生活中，切實(shí)增強(qiáng)愛國情懷。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。對每一個(gè)中國人來說，愛國是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。習(xí)近平總書記指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。因此，我們在生活中要增強(qiáng)道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，做到做人有氣節(jié)、有人格，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，引導(dǎo)家庭成員向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量，讓每一個(gè)家庭都成為傳播中華美德、中華文化的主體，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，使愛國成為一種日常自覺。

新中國成立以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡，書寫了一部感天動(dòng)地的奮斗史詩。重整行裝再出發(fā)，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，讓愛國主義精神牢牢扎根，我們就一定能走好新時(shí)代的長征路，書寫新的奮斗史詩，創(chuàng)造新的更大奇跡。