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      2017版《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》浙江政治選考高分突破專題復(fù)習(xí)必修三第18講精神文明建設(shè)與思想道德建設(shè)含解析(共5則)

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      第一篇:2017版《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》浙江政治選考高分突破專題復(fù)習(xí)必修三第18講精神文明建設(shè)與思想道德建設(shè)含解析

      第18講 精神文明建設(shè)與思想道德建設(shè)

      一、判斷題(判斷下列說法是否正確,正確的填T,錯(cuò)誤的填F)1.建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,要堅(jiān)持精神文明建設(shè)優(yōu)先發(fā)展。()解析 堅(jiān)持建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展。答案 F 2.教育在文化發(fā)展中起著決定性的作用。()解析 經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。答案 F 3.社會主義精神文明建設(shè)就是思想道德建設(shè)。()解析 社會主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè),其中教育科學(xué)文化建設(shè)是提高人的素質(zhì)的基礎(chǔ),而思想道德建設(shè)則是中心環(huán)節(jié)。

      答案 F 4.社會主義思想道德建設(shè)與中國特色社會主義文化建設(shè)是一回事。()解析 二者不是一回事,但有聯(lián)系。中國特色社會主義文化建設(shè)包括堅(jiān)持思想道德建設(shè),而思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。

      答案 F 5.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn),不能說哪個(gè)更重要。()解析 科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的關(guān)系,不能夸大其中一個(gè)的作用。

      答案 T

      二、選擇題

      6.志愿者正成為美麗的“中國名片”。千千萬萬個(gè)志愿者親切的微笑和活躍的身影,刻畫下中國社會不斷邁向文明進(jìn)步的足跡。開展志愿服務(wù)活動(dòng)()A.是我國社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B.能引領(lǐng)社會風(fēng)尚、促進(jìn)社會和諧 C.是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù) D.能從根本上提高國家文化軟實(shí)力 答案 B 7.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長起來的“微公益”,強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的公益事情著手,用自己的善舉去幫助需要幫助的人,將人們的愛心匯集起來,形成一股強(qiáng)大的社會力量?!拔⒐妗保ǎ儇S富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 ②反映了中華文化特有的包容性 ③體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀的要求 ④提升了公民思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng) A.①②

      B.①③

      C.②④

      D.③④

      解析 依據(jù)題意,題干中的“微公益”豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式,體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀的要求,①③正確。中華文化特有的包容性是指求同存異、兼收并蓄,②與題意無關(guān)。④中“微公益” 提升了兩個(gè)修養(yǎng),說法不對。答案 B 8.今年江蘇省啟動(dòng)文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),將以“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)為載體,廣泛開展核心價(jià)值觀教育,文化志愿者服務(wù)等活動(dòng)。開展這些活動(dòng)是因?yàn)椋ǎ〢.教育是實(shí)現(xiàn)文化傳播的重要手段 B.人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的 C.精神文明創(chuàng)建可以培育文明風(fēng)尚 D.這些活動(dòng)是文化強(qiáng)國的必由之路

      解析 A錯(cuò)誤,教育是文化傳播的主要途徑。B錯(cuò)誤。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路是中國特色社會主義文化發(fā)展道路,D錯(cuò)誤?!拔幕锣l(xiāng)”是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的一種形式,選C。答案 C 9.中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。在新的時(shí)代仍要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。新的時(shí)代重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)()①有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德 ②是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)

      ③是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)

      ④有利于人們踐行社會主義核心價(jià)值觀 A.①②

      B.①④

      C.②③

      D.③④

      解析 注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,有利于人們踐行社會主義核心價(jià)值觀,①④正確;②說法錯(cuò)誤,培育“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù);全面提高公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù),故③錯(cuò)誤。答案 B 10.(2016·臺州9月質(zhì)量評估)浙江省許多農(nóng)村根據(jù)自身的文化特點(diǎn),成立了自己的民俗表演隊(duì)、文化博物館,有自己的文化設(shè)施和基本的文藝團(tuán)體,初步滿足了農(nóng)民對于文化消費(fèi)的需求,為農(nóng)村的美麗插上騰飛的翅膀。這說明實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗農(nóng)村的愿景要()A.發(fā)展先進(jìn)文化,堅(jiān)決抵制農(nóng)村通俗文化 B.承襲農(nóng)村文化,提高農(nóng)民思想道德素質(zhì) C.加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿足農(nóng)民文化需求 D.積極發(fā)展文化事業(yè),豐富農(nóng)村文化生活

      解析 農(nóng)村自己的民俗表演隊(duì),文化博物館,自己的文化設(shè)施,都屬于文化事業(yè),滿足了農(nóng)民對于文化消費(fèi)的需求,豐富了農(nóng)村文化生活,為農(nóng)村的美麗插上騰飛的翅膀,D符合題意;A錯(cuò)誤,錯(cuò)在“抵制農(nóng)村通俗文化”;B、C與材料主旨不符。答案 D 11.發(fā)展中國特色的社會主義文化,必須大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)。這是因?yàn)樯鐣髁x核心價(jià)值觀()①?zèng)Q定著中國特色社會主義文化的發(fā)展方向 ②是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) ③是當(dāng)代中國文化的“魂”,也是興國之魂 ④是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)的關(guān)鍵

      A.①②

      B.①③

      C.②④

      D.③④ 答案 B 12.家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,中華民族自古以來就有“家和萬事興”的價(jià)值觀。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。這是因?yàn)椋ǎ偌绎L(fēng)家教對人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久 ②家風(fēng)家教是人們社會實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物 ③社會主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接 ④思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是相互促進(jìn)的

      A.②③

      B.①④

      C.②④

      D.①③ 答案 D 13.透過古今中外斑駁陸離、錯(cuò)綜復(fù)雜的文化現(xiàn)象,我們會發(fā)現(xiàn),各個(gè)民族、不同歷史時(shí)期的文化總是同一定的價(jià)值取向和價(jià)值觀密切聯(lián)系著的。因此,我們應(yīng)把文化建設(shè)的重中之重放在()A.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路上 B.引導(dǎo)公民追求更高的思想道德目標(biāo)上 C.社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行上 D.腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)上

      解析 材料體現(xiàn)了核心價(jià)值觀在各個(gè)民族的不同時(shí)期都起著非常重要的作用,這要求我們文化建設(shè)要注重社會主義核心價(jià)值觀的培育,C正確。其他選項(xiàng)與題意無關(guān)。答案 C 14.“物質(zhì)文明搞好了,精神文明就會自然而然地搞上去。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為()①物質(zhì)文明與精神文明是相互促進(jìn)的 ②精神文明對物質(zhì)文明具有反作用

      ③物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一手硬、一手軟 ④現(xiàn)代化建設(shè)中必須堅(jiān)持“兩手抓” ⑤物質(zhì)文明決定精神文明,只要抓好物質(zhì)文明就行了 A.①②④

      B.③⑤

      C.①④

      D.①⑤

      解析 此題題干的引文觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,①②④都是正確觀點(diǎn),不符合題干含義。答案 B 15.(2016·溫州8月選考模擬)為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,W市在中小學(xué)開展“弘揚(yáng)雷鋒精神,爭當(dāng)‘四品八德’好少年”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)()A.踐行了教育立德樹人的根本任務(wù) B.保障了人民基本文化權(quán)益 C.佐證了傳統(tǒng)道德具有獨(dú)特性功能 D.根本上提高了文化軟實(shí)力

      解析 在中小學(xué)開展“弘揚(yáng)雷鋒精神,爭當(dāng)‘四品八德’好少年”主題教育實(shí)踐活動(dòng),踐行了教育立德樹人的根本任務(wù),A符合題意;大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益,B與題意不符;C與題意不符;D夸大了這項(xiàng)活動(dòng)的作用,排除。答案 A 16.關(guān)于社會主義思想道德建設(shè)與中國特色社會主義文化建設(shè)的聯(lián)系表述正確的有()①中國特色社會主義文化建設(shè)包括社會主義思想道德建設(shè) ②社會主義思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ③社會主義思想道德建設(shè)應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ④社會主義思想道德建設(shè)應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

      A.①④

      B.②③

      C.①②

      D.②④ 解析 解答此題,關(guān)鍵要抓住“聯(lián)系”這一關(guān)鍵詞。運(yùn)用排除法,可排除沒有涉及二者聯(lián)系的觀點(diǎn)。答案 C

      三、綜合題

      17.仁愛孝悌,傳承祖宗古訓(xùn);重學(xué)尚賢,突出文脈相繼;科普教化,增強(qiáng)村民素養(yǎng);民俗表演,彰顯文化底蘊(yùn);白話故事,凝聚價(jià)值取向;熱歌勁舞,展現(xiàn)時(shí)代氣息——意在滿足村民的多樣文化需求,引領(lǐng)鄉(xiāng)村核心價(jià)值理念的文化禮堂在浙江遍地開花。面對快節(jié)奏生活對鄉(xiāng)村的影響,文化禮堂以休閑娛樂文化活動(dòng)讓人放松心境;面對開放社會給鄉(xiāng)村帶來的人倫文化負(fù)面沖擊和價(jià)值沖突,文化禮堂起到了價(jià)值重建和引領(lǐng)的重要作用。鄉(xiāng)村價(jià)值引領(lǐng)是文化禮堂建設(shè)的關(guān)鍵,它能讓村民在此精神家園里豐富精神生活,構(gòu)筑精神支柱,堅(jiān)守鄉(xiāng)村的精氣神。

      運(yùn)用建設(shè)社會主義精神文明的有關(guān)知識,闡述鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)的意義。答案 ①社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民,提高中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)有利于培育新型農(nóng)民,提高農(nóng)民素質(zhì),推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展。②建設(shè)社會主義精神文明,必須大力發(fā)展教育科技和文化事業(yè)。鄉(xiāng)村文化禮堂是村民教育、農(nóng)技普及和農(nóng)村公益性文化事業(yè)發(fā)展的重要陣地,豐富村民精神生活。③文化禮堂建設(shè),推動(dòng)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),有利于培育鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚。18.浙江省扎實(shí)推進(jìn)四德工程建設(shè),開展四德工程示范市、示范縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動(dòng);以“三個(gè)倡導(dǎo)”為指針,社會公德建設(shè)突出一個(gè)“愛”字,職業(yè)道德建設(shè)突出一個(gè)“誠”字,家庭美德建設(shè)突出一個(gè)“孝”字,個(gè)人品德建設(shè)突出一個(gè)“仁”字;著力在落細(xì)、落小、落實(shí)上下工夫,進(jìn)一步細(xì)化道德標(biāo)準(zhǔn),量化考核指標(biāo),健全長效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)具體化、大眾化。

      結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新與思想道德建設(shè)的知識,為深入開展四德工程建設(shè)提出合理化建議。

      答案 ①立足于社會實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體的作用。②繼承傳統(tǒng),推陳出新。③推動(dòng)活動(dòng)內(nèi)容形式、體制機(jī)制創(chuàng)新。④深入開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),學(xué)習(xí)、宣傳思想道德模范。⑤腳踏實(shí)地、重在行動(dòng),從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。

      第二篇:2017版《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》浙江政治選考高分突破專題復(fù)習(xí)文化生活回扣練(三)含解析

      文化生活回扣練(三)

      (時(shí)間:50分鐘 分?jǐn)?shù):100分)

      一、選擇題(12個(gè)小題,每題4分,共48分)1.中央電視臺新聞聯(lián)播《新春走基層》播出“家風(fēng)是什么”,引發(fā)社會廣泛關(guān)注。家風(fēng)又稱門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),它可以是祖上傳下來的一本書、一幅字,也可以是長輩們的一句話。它是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量。材料體現(xiàn)了家風(fēng)()①作為一種精神現(xiàn)象離不開物質(zhì)載體 ②作為傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會和個(gè)人發(fā)展 ③對個(gè)人的影響潛移默化且深遠(yuǎn)持久 ④營造文化氛圍增強(qiáng)家人的精神力量

      A.①②

      B.①③

      C.②④

      D.③④

      解析 ②說法錯(cuò)誤,應(yīng)該是良好的家風(fēng)才會促進(jìn)社會和個(gè)人發(fā)展;④說法錯(cuò)誤,良好的家風(fēng)才能增強(qiáng)精神力量;故選B。

      答案 B 2.國務(wù)院常務(wù)會議指出,依靠創(chuàng)新,推進(jìn)文化創(chuàng)意和實(shí)際服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合,是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容,有利于改善產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)、滿足群眾多樣化需求,也可以催生新業(yè)態(tài)、帶動(dòng)就業(yè)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。這說明()①文化與政治相互交融的特點(diǎn)日益顯著 ②文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定,是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 ③一定的文化會給予經(jīng)濟(jì)以重大影響 ④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出

      A.①②

      B.③④

      C.②③

      D.①④

      解析 此次會議精神,重視了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的關(guān)系,注重文化對經(jīng)濟(jì)的反作用,認(rèn)識到了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用,③④說法正確;①②與題意不符。該題選B。

      答案 B 3.北京APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議特色中式服裝將民族傳統(tǒng)、中國風(fēng)范、領(lǐng)袖氣質(zhì)、東方元素等要素融入其中,承載了中華民族深厚的文化底蘊(yùn),表達(dá)了中國當(dāng)代的國家精神和嶄新的國家面貌,得到與會者的高度贊譽(yù)。這表明()①文化既是民族的又是世界的 ②傳統(tǒng)文化要與時(shí)代精神相結(jié)合 ③文化多樣性是民族文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) ④政治是一種最直接的文化傳播方式 A.①②

      B.③④

      C.②③

      D.①④

      解析 材料未體現(xiàn)文化多樣性,③與題意無關(guān);④表述明顯錯(cuò)誤,排除;依據(jù)材料信息,①②表述正確且符合題意,答案A正確。答案 A 4.“全國文明城市”煙臺在文明城市創(chuàng)建過程中,深入挖掘傳統(tǒng)文化尤其是膠東紅色文化的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相承接;采取多種方式,吸引群眾自發(fā)參與到文明創(chuàng)建活動(dòng)中,以廣大市民作為文明創(chuàng)建活動(dòng)的主角。這表明()①文化發(fā)展的基礎(chǔ)在繼承,關(guān)鍵在創(chuàng)新 ②文化建設(shè)要以提高經(jīng)濟(jì)效益為核心 ③精神文明創(chuàng)建是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④文明創(chuàng)建是廣大人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐

      A.①②

      B.③④

      C.②③

      D.①④

      解析 煙臺市在文明城市創(chuàng)建過程中,深入挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相承接,體現(xiàn)了觀點(diǎn)①;文化建設(shè)要把社會效益放在首位,堅(jiān)持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤;社會主義思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),據(jù)此可判斷出③觀點(diǎn)錯(cuò)誤;煙臺市在文明城市創(chuàng)建過程中,以廣大市民作為文明創(chuàng)建活動(dòng)的主角,體現(xiàn)了觀點(diǎn)④;故選D。答案 D 5.在城鎮(zhèn)化的浪潮中,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲中“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再,人們傷感地說:“不要問我從哪里來,因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有故鄉(xiāng)?!睂︵l(xiāng)村的衰落感到惋惜,原因是()①鄉(xiāng)村承載傳統(tǒng)文化,鄉(xiāng)村衰落是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的必然現(xiàn)象 ②鄉(xiāng)村承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的生活選擇 ③鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,有利于增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感和歸宿感 ④鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)

      A.①②

      B.②③

      C.③④

      D.①④

      解析 人們對鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜,是因?yàn)猷l(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體,鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn),鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,可以增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,據(jù)此可選出③④;傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,完全可以處理好傳統(tǒng)文化與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化的關(guān)系,因此①錯(cuò)誤;②與城鎮(zhèn)化的發(fā)展趨勢不符。故答案選C。答案 C 6.“數(shù)一數(shù)一生多少個(gè)寒暑,數(shù)一數(shù)起起落落的旅途,多少的笑,多少的哭?!贝和韯?chuàng)作的主題曲《回家的路》以歸鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的情愫打動(dòng)著無數(shù)國內(nèi)外的游子,受到廣大觀眾的一致好評。這說明()A.文化創(chuàng)新應(yīng)滿足人民群眾的基本文化需求 B.文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界,博采眾長

      C.發(fā)展大眾文化是文化強(qiáng)國惠民的必由之路 D.發(fā)展先進(jìn)文化要樹立文化自覺和文化自信

      解析 春晚創(chuàng)作的主題曲《回家的路》以歸鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的情愫打動(dòng)著無數(shù)國內(nèi)外的游子,受到廣大觀眾的一致好評。這說明文化創(chuàng)新應(yīng)滿足人民群眾的基本文化需求,才能得到群眾的認(rèn)可,A項(xiàng)正確;B、D材料未體現(xiàn);C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,走中國特色文化發(fā)展道路是建設(shè)文化強(qiáng)國的必由之路。答案 A 7.我國推進(jìn)“一帶一路”即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè),不僅有利于推動(dòng)歐亞大陸甚至歐亞非大陸的經(jīng)濟(jì)整合,也必將帶來各相關(guān)國及背后多元文明的群體性復(fù)興。從文化生活角度看,這有利于()①促進(jìn)本民族文化的發(fā)展,打牢本民族生存與發(fā)展的精神根基 ②保持世界文化的多樣性,推動(dòng)人類文明的發(fā)展和繁榮 ③中華文化占領(lǐng)世界文化市場 ④中華文化在“一帶一路”占主導(dǎo)地位

      A.①③

      B.①②

      C.②③

      D.③④

      解析 我國推進(jìn)“一帶一路” 將帶來各相關(guān)國及背后多元文明的群體性復(fù)興。從文化生活角度看,這有利于促進(jìn)本民族文化的發(fā)展,保持世界文化的多樣性,推動(dòng)人類文明的發(fā)展,①②正確;③本身說法錯(cuò)誤;④中的“主導(dǎo)地位”說法錯(cuò)誤。答案 B 8.《趕圩歸來阿哩哩》、《掀起你的蓋頭來》或明快喜悅,或熱情奔放,或開闊遼遠(yuǎn),具有鮮明的地域文化特色,是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化()①?zèng)Q定于各地千差萬別的自然條件 ②蘊(yùn)涵著中華文化的共性 ③深受地理環(huán)境的影響和制約 ④長期相互借鑒而日趨同一 A.①②

      B.①④

      C.②③

      D.③④

      解析 地域文化受各地千差萬別的自然條件的影響,但地域不起決定作用,①錯(cuò)誤;民族文化相互影響,共同進(jìn)步,不可能走向最終的統(tǒng)一,故④錯(cuò)誤。答案 C 9.“國之祭,史之痛,民之愿。”公祭開始,全場高唱國歌,隨后,防空警報(bào)拉響,車輛輪船汽笛長鳴,人們低頭默哀??。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式活動(dòng)的意義在于()①慎終追遠(yuǎn),注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 ②銘記歷史,弘揚(yáng)中華民族精神 ③凝魂聚氣,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀 ④面向未來,引領(lǐng)文化發(fā)展方向 A.①②

      B.③④

      C.①④

      D.②③

      解析 紀(jì)念活動(dòng)并不涉及時(shí)代精神,故排除①;④夸大了紀(jì)念日活動(dòng)的意義,與“引領(lǐng)”文化發(fā)展方向無關(guān)。答案 D 10.改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí),也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題。解決這些問題需要政府()A.提高眼力、拒絕污染

      B.重義輕利、服務(wù)社會 C.加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)

      D.堅(jiān)決抵制、依法取締

      解析 提高眼力、拒絕污染是對公民的要求,與題中的“政府”不符;B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤;C項(xiàng)正確且符合題意;堅(jiān)決抵制、依法取締是針對腐朽文化而言的,D項(xiàng)錯(cuò)誤;故本題答案應(yīng)選C項(xiàng)。答案 C 11.在法國,人們視遺產(chǎn)為生命,每年9月的第三個(gè)周末,公立博物館向公眾免費(fèi)開放,法國人舉家出動(dòng),與文化珍品親密接觸。而在意大利,人們堅(jiān)持與遺產(chǎn)的消失抗?fàn)?,該國對文化毀損方面的修復(fù)技術(shù)在世界都屬一流??這啟示我們在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的過程中,作為一名普通公民,應(yīng)該()A.樹立文化自信意識,相信自身文化是最優(yōu)秀的文化 B.樹立文化自強(qiáng)意識,健全和完善公共文化服務(wù)體系 C.樹立文化自尊意識,對文化強(qiáng)國的目標(biāo)充滿信心

      D.樹立文化自覺意識,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任

      解析 A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,違背了各民族文化一律平等的原則;健全完善公共文化服務(wù)體系是政府的責(zé)任,不是公民的,故B項(xiàng)不符合題意;對文化強(qiáng)國的目標(biāo)充滿信心,也是文化自信的表現(xiàn),說文化自尊意識不準(zhǔn)確,且C選項(xiàng)也不符合題意;發(fā)展文化需要每個(gè)公民都樹立文化自覺意識,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任、保護(hù)文化遺產(chǎn),故D項(xiàng)符合題意。答案 D 12.為學(xué)習(xí)、宣傳和踐行社會主義核心價(jià)值觀,全國各地紛紛開展一系列活動(dòng),如舉辦典型人物先進(jìn)事跡報(bào)告會,先進(jìn)人物事跡圖片展等,展現(xiàn)了各行各業(yè)典型人物大公無私、樂于奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、誠信友善等的精神風(fēng)貌,收到了良好的社會效果。這些活動(dòng)的開展有助于()A.提高人們的思想道德素質(zhì)

      B.發(fā)揮文化作為現(xiàn)代化建設(shè)中物質(zhì)力量的作用 C.維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 D.促進(jìn)文化多樣性發(fā)展

      解析 舉辦典型人物先進(jìn)事跡報(bào)告會,先進(jìn)人物事跡圖片展等屬于精神文明創(chuàng)建活動(dòng),有利于提高人們的思想道德素質(zhì),有利于堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向,有利于培育“四有”公民,故A項(xiàng)入選。文化是精神力量,而非物質(zhì)力量,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與題意不符,大力發(fā)展公益性文化事業(yè)是維護(hù)人民基本文化權(quán)益的途徑,而不是開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),故排除。開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)與促進(jìn)文化多樣性發(fā)展不構(gòu)成因果關(guān)系,排除D項(xiàng);故本題應(yīng)選A項(xiàng)。答案 A

      二、非選擇題(2個(gè)小題,每題26分,共52分)13.全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須全面推進(jìn)依法治國。閱讀材料,回答問題。

      材料一 法治文化是現(xiàn)代國家的必需品,唯有讓法治成為民眾的習(xí)慣,內(nèi)化為一種自覺的意識。形成一種文化,才能實(shí)現(xiàn)真正的良法善治。要調(diào)動(dòng)全社會的力量,加強(qiáng)法治文化建設(shè),努力營造法治文化的氛圍。

      材料二 我國著名法學(xué)專家馬懷德教授指出,媒體是信息的傳播者,對整個(gè)社會形成法治文化具有重要作用,特別是在新興媒體快速發(fā)展的今天,其影響力不可小覷;學(xué)校要承擔(dān)起教育責(zé)任,應(yīng)該把法治課作為必修課,讓每個(gè)學(xué)生從小接受法治教育,增強(qiáng)規(guī)則意識、程序意識、責(zé)任意識和誠信意識,在法治文化的熏陶下健康成長。(1)據(jù)材料,運(yùn)用“文化對人的影響”的知識,分析在全面推進(jìn)依法治國過程中加強(qiáng)法治文化建設(shè)的意義。(15分)(2)據(jù)材料二,從文化傳承的角度,闡明專家建議的合理性。(11分)解析 第(1)問,該題原理指向性明確,從文化對人的影響等角度思考。法治文化建設(shè),影響人們的認(rèn)識活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式,通過營造特定的文化氛圍,讓人們受到感染,推進(jìn)依法治國的發(fā)展。第(2)問,該教授強(qiáng)調(diào)了在推進(jìn)依法治國過程中,大眾媒體和學(xué)校起著重要的作用。從大眾傳媒是文化傳播的主要手段和教育在文化傳承中具有特定功能的角度分別加以闡釋。

      答案(1)①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。法治文化建設(shè)有利于將法治內(nèi)化為人們的自覺意識并付諸實(shí)踐。②文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。營造法治文化的氛圍,有助于人們理解、接受法治理念,推進(jìn)依法治國的實(shí)踐。(2)①依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段,要重視媒體對整個(gè)社會形成法治文化的重要作用。②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。學(xué)校要切實(shí)承擔(dān)起在法治文化建設(shè)中的責(zé)任。

      14.在中法建交50周年紀(jì)念活動(dòng)閉幕式上,李克強(qiáng)在講話中表示,中法都是擁有悠久歷史和燦爛文化的偉大國家,50年來,中法關(guān)系發(fā)展為國與國之間交往樹立了典范,過去一年,中法政治、經(jīng)濟(jì)、人文和國際事務(wù)等各領(lǐng)域合作成果豐富,雙方舉辦了800多場富有創(chuàng)意,精彩紛呈的建交紀(jì)念活動(dòng),加深了兩國人民的相互了解和友誼,夯實(shí)了中法友好關(guān)系的民意基礎(chǔ)。新形勢下,中方愿同法方從戰(zhàn)略高度和長遠(yuǎn)角度看待和處理兩國關(guān)系,堅(jiān)持相互尊重、平等相待、包容互鑒、合作共贏,增進(jìn)戰(zhàn)略互信,加深人文等領(lǐng)域交流。法國總理瓦爾斯在講話中表示,法中關(guān)系發(fā)展順利,特別是人文交往活躍,一年來,雙方舉辦了豐富的建交50周年紀(jì)念活動(dòng),創(chuàng)造了不少新的第一,充分體現(xiàn)了兩國人民間的深厚友誼。法中合作空間巨大,法方對兩國關(guān)系發(fā)展前景充滿信心。雙方表示要進(jìn)一步促進(jìn)人文交流,擴(kuò)大互派留學(xué)生規(guī)模,加強(qiáng)旅游合作等。

      (1)中法兩國關(guān)系既有競爭也有合作,運(yùn)用矛盾同一性和斗爭性關(guān)系原理,說明如何看待中法關(guān)系的發(fā)展。(6分)(2)結(jié)合材料,談?wù)勚蟹訌?qiáng)人文交流對發(fā)展我國文化的重要意義。(10分)(3)假如你有幸成為中法互派留學(xué)生,在歡送會上,請你以“文化傳播、留學(xué)生、使者”為關(guān)鍵詞擬定一份要點(diǎn)式的發(fā)言提綱,要求言簡意賅,字?jǐn)?shù)在100字左右。(10分)解析 第(1)問,解答本題要注意題干的限制性要求“運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系原理”。首先要把矛盾的同一性和斗爭性原理再現(xiàn)出來,然后結(jié)合材料,分別說明哪些材料體現(xiàn)了同一性,哪些材料體現(xiàn)了斗爭性。第(2)問,要求談?wù)勚蟹ㄈ宋慕涣鞯闹匾饬x。實(shí)際上就是文化生活中的文化多樣性、文化交流與傳播的知識。第(3)問,要求在模擬情境中發(fā)言,擬定一份發(fā)言提綱。擬定提綱時(shí),應(yīng)站在中國赴法 國留學(xué)生的角度來寫。著眼于做中華文化的傳播者,努力增進(jìn)中法友好關(guān)系。還可就教育在文化傳播中的作用進(jìn)行闡述。

      答案(1)①矛盾雙方既有斗爭性又有同一性。中法雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、人文和國際事務(wù)等領(lǐng)域都具有同一性;但中法雙方又具有各自的國家利益,具有斗爭性。②同一性以斗爭性為前提,斗爭性寓于同一性之中。中法兩國政治、經(jīng)濟(jì)、人文和國際事務(wù)上的合作以各自的差異和對立為前提,沒有差異和對立就沒有合作;中法兩國在合作之中要維護(hù)各自的利益。③矛盾雙方既斗爭又同一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。中法之間既有競爭又有合作,共同推動(dòng)了中法關(guān)系的發(fā)展。

      (2)①中法加強(qiáng)人文交流有利于保持和尊重文化的多樣性,更加認(rèn)同中華文化。②有利于不同文化之間的傳播、交流、借鑒,促進(jìn)中華文化創(chuàng)新。③有利于推動(dòng)我國社會主義文化的發(fā)展與繁榮,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化。

      (3)①教育是文化傳播的重要途徑。各國互派留學(xué)生則是一種更為直接的文化傳播方式。②作為一名留學(xué)生,到了法國,要尊重法國文化,吸收法國優(yōu)秀的文化成果。③又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走進(jìn)法國,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。

      下載2017版《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》浙江政治選考高分突破專題復(fù)習(xí)必修三第18講精神文明建設(shè)與思想道德建設(shè)含解析(共5則)word格式文檔
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