第一篇:良藥何必苦口班主任工作案例
良藥何必苦口,忠言何必逆耳
在班級管理上,我經(jīng)常用這個故事來告誡自己:路上有個行人穿了件外套在走,太陽和西北風(fēng)打賭,看誰有本事讓他把外套脫下來。西北風(fēng)拼命地吹啊吹,試圖把他的衣服吹掉,結(jié)果行人感覺越來越冷,反而把衣服裹得更緊了。太陽用溫暖的陽光,照耀著行人,行人感覺熱了,就把衣服脫了。班級管理也是一樣,西北風(fēng)貌似力道強(qiáng)大,但越是強(qiáng)迫緊逼,越是難以達(dá)到目的。而太陽以溫暖柔順的方式去照拂行人,反而達(dá)到意想不到的效果。學(xué)生管理需如太陽。
心理研究表明人是愛表現(xiàn)的動物。恩格斯說:“發(fā)展和表現(xiàn)自己是生活的基本需要之一?!庇纱?,作為班主任對學(xué)生的表揚(yáng)必不可少!但人不可能不犯錯,學(xué)生亦然。此時,老師應(yīng)如何教育學(xué)生呢?一提到批評,大多數(shù)人都覺得被人批評是難堪的事,特別是現(xiàn)在的學(xué)生都有很強(qiáng)的自尊心。批評的過了一點(diǎn),就會適得其反橫遭指責(zé)。因此,作為一名班主任要注意批評學(xué)生的方式方法,講究批評的藝術(shù),良藥何必苦口,忠言何必逆耳!
下面以案為例,談點(diǎn)個人的看法:
一天,班長跑來告訴我:體育課上,體育委員和另一個同學(xué)打架了,并且還有一個班干部幫體育委員打架。我一聽,心里大為光火:這幾天我剛剛說了同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛,嚴(yán)禁動手打架。怎么當(dāng)作耳旁風(fēng)了?班干部竟然帶頭打架,這還了得!一時之間,我真想把打架的幾個同學(xué)狠狠地當(dāng)眾臭罵一頓,或者以暴制暴,讓他們也嘗嘗被人打后痛的感覺。可是,這樣做能解決問題嗎?他們沖動了,采取了不理智的行為,我堂堂一個班主任也能如此嗎?那不是成了只許州官點(diǎn)火,不許百姓點(diǎn)燈了?得先弄清情況再說。事情原來是這樣的:學(xué)校要舉行籃球運(yùn)動會了,體育老師讓體育委員組織班上同學(xué)參加,這自然讓愛好籃球運(yùn)動的幾個同學(xué)欣喜若狂,當(dāng)然也包括體育委員和那個幫著打架的班干部??蛇@時,一個同學(xué)突然說了一句:“我們打球的那么差,反正都是輸,有什么組織的必要!”這下可惹禍了。體育委員一聽,當(dāng)即就給了他一拳(事后,他說當(dāng)時便沒存心要打他),旁邊的另一個班干部也幫著體育委員打了起 來。幸好,體育老師沒走,及時調(diào)解,沒有釀成大事。于是,我找來那個說落后話的同學(xué),說:“你知道,今天這事的導(dǎo)火索是什么嗎?”他說:“是我說了落后話,打擊了同學(xué)們的積極性?!蔽艺f:“很好,你對問題認(rèn)識得很清楚。那么你能不能說說這件讓你明白了什么道理呢?”他說:一是眾怒難犯,二是話不能亂說。我說:“聰明,相信你以后不會再犯同樣的錯誤了。俗話說,病從口入,禍從口出。良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒啦。這樣罷,你以你說的兩點(diǎn)為中心給我寫一個總結(jié),并保證不再犯,行不行?”他說:“行。”我見他還站著不動,就問:“你還站著干什么?”他說:“你還沒懲罰我。”我說:“你認(rèn)識已經(jīng)到位了,又做了保證,不需要懲罰了。”他高興地去了。
我又找來兩個體育委員和那個班干部。因為他們身份不同,我先不說話,裝出一副很生氣的樣子,讓他們靜靜地站了一會,感受老師的不悅,說:“能說說你們打人的動機(jī)嗎?”他們說:“他說了侮辱我們班級的話。”我說:“非常好,動機(jī)很高尚。為維護(hù)班集體的榮譽(yù)而戰(zhàn),我支持你們。但是,我想,高尚的動機(jī)一定要用野蠻的行為來實(shí)現(xiàn)嗎?有沒有更好的解決辦法呢?”他們不說話了。我又說:“用一個詞形容你們現(xiàn)在的心情?!币粋€說:后悔,一個說,緊張。我說:“好啊,人因敬畏而善良。這兩個詞表明你們還有羞惡之心,知道自己錯了。那能不能說說錯在哪里呢?”他們一起說:“不該動手打人。”我說:“還應(yīng)加上‘尤其’二字,你們說是為什么?”他們說:“我們是班干部,要以身作則,我們卻做了反則?!蔽页脛菡f:“暴力帶來的結(jié)果是??”他們說:是暴力。我說:“那以后碰到這樣的事怎么辦?”一個說:不理它,一個說:用事實(shí)來證明他說錯了。我說:“那好,送你們一句話:凡事三思而行。下去后認(rèn)真寫一個總結(jié),從歷史、現(xiàn)實(shí),他人和個人的角度來寫,題目就是‘沖動的懲罰’,內(nèi)容可以參考一戰(zhàn)二戰(zhàn)的具體事例。同時保證遇事不再沖動——當(dāng)然,如果能向被打的同學(xué)道歉的話,那就更說明你們真正覺悟了,做得到嗎?”他們說:“做得到?!币粓?*就此過去了。三個同學(xué)都沒再出類似的錯了。案例反思:
蘇霍姆林斯基說過:“孩子的過失不管多么嚴(yán)重,如果不是出于惡意,就不應(yīng)該責(zé)罰他?!?如果當(dāng)時我冷靜地對待他的過錯,而是在平等、和諧、融洽的關(guān)系中同他擺事實(shí)、講道理、真正以情動人、以理服人。結(jié)果可能會兩樣。
對于這次批評教育,我并沒有采取很嚴(yán)厲的語氣,而是慢慢引導(dǎo),加以分析,學(xué)生也樂意接受,也能拉近與學(xué)生的距離。如果你用嚴(yán)厲的目光和語氣來逼問,他們未必會說,即便說了也未必心服口服。那我們?yōu)楹尾挥煤玫?,學(xué)生樂于接受的批評方式呢?所以我信奉的的是良好的批評藝術(shù)。正確的批評能讓學(xué)生健康快樂的成長。良藥何必苦口?忠言何必逆耳?
第二篇:忠言不必逆耳,良藥不必苦口
每日名言
播下行為的種子,可以收成習(xí)慣之果;播下習(xí)慣的種子,可以收成性格之果;播下性格的種子,可以收成命運(yùn)之果。
每日自勵
在寒冷中顫抖過的人倍覺太陽的溫暖,經(jīng)歷過各種人生煩惱的人,才懂得生命的珍貴。
每日短文 忠言不必逆耳,良藥不必苦口
山頂住著一位智者,他胡子雪白,誰也說不清他有多大年紀(jì)。
男女老少都非常尊敬他,不管誰遇到大事小情,他們都來找他,請求他提些忠告。
但智者總是笑瞇瞇地說:“我能提些什么忠告呢?”
這天,又有年輕人來求他提忠告。
智者仍然婉言謝絕,但年輕人苦纏不放。
智者無奈,他拿來兩塊窄窄的木條,兩撮釘子,一撮螺釘,一撮直釘。
另外,他還拿來一個榔頭,一把鉗子,一個改錐。
他先用錘子往木條上釘直釘,但是木條很硬,他費(fèi)了很大勁,也釘不進(jìn)去,倒是把釘子砸彎了,不得不再換一根。
一會兒功夫,好幾根釘子都被他砸彎了。
最后,他用鉗子夾住釘子,用榔頭使勁砸,釘子總算彎彎扭扭地進(jìn)到木條里面去了。但他也前功盡棄了,因為那根木條也裂成了兩半。
智者又拿起螺釘、改錐和錘子,他把釘子往木板上輕輕一砸,然后拿起改錐擰了起來,沒費(fèi)多大力氣,螺釘鉆進(jìn)木條里了,天衣無縫。
而他剩余的螺釘,還是原來的那一撮。
智者指著兩塊木板笑笑:“忠言不必逆耳,良藥不必苦口,人們津津樂道的逆耳忠言、苦口良藥,其實(shí)都是笨人的笨辦法。那么硬碰硬有什么好處呢?說的人生氣,聽的人上火,最后傷了和氣,好心變成了冷漠,友誼變成了仇恨。我活了這么大,只有一條經(jīng)驗,那就是絕對不直接向任何人提忠告。當(dāng)需要被指出別人的錯誤的時候,我會像螺絲釘一樣婉轉(zhuǎn)曲折地表達(dá)自己的意見和建議?!?/p>
“忠言不必逆耳,良藥不必苦口”,在人際交往中,要學(xué)會像螺絲釘一樣婉轉(zhuǎn)曲折地表達(dá)自己的意見和建議。這樣,你的人際關(guān)系才可能和諧。
每日文摘 錢的極點(diǎn)
小時候猜一道智力題,問:從地球上的什么地方出發(fā),無論往哪里走,都是朝向南?
答案是:北極。
現(xiàn)在無論同誰聊天,無論從哪說起,都會很快談到錢。錢成了當(dāng)今社會的極點(diǎn)。
錢給人的好處是太多了,而且有許多人由于錢不多,而享受不到錢的好處。人對于得不到的東西就需要想象,想象的規(guī)律一般是將真實(shí)的事物美化。比如說我們看到一位大眼睛戴口罩的女士,就會想她若摘了口罩,一定更是美麗動人。其實(shí)不然,口罩里很可能是一對暴牙齒,人家原是為了遮丑的。
我當(dāng)過許多年的醫(yī)生,雖是無錢之人,卻憑醫(yī)療常識,想象錢的功能是有限的,理由從人的生理結(jié)構(gòu)而來。
錢能買來山珍海味,可再大的富豪也只有一個胃。一個胃的容積就那么大,至多裝上兩三斤的食物,外加一罐扎啤,也就物滿為患了。你要是愣往里揣,輕則是慢性胃炎,重了就是急性胃擴(kuò)張,后者有生命危險呢。更不消說,長期的膏粱厚味,引起高膽固醇糖尿病等等。所以說那些因公而需長期大吃大喝的人,得了肥胖癥,真是要算公傷的。
錢能買來綾羅綢緞??稍賸擅赖膵D人也只有一副身段,一次只能向世人展現(xiàn)套在身體最外層的那套衣服。穿得太多了,就會捂出痱子。要是一天老換衣服,變成工作,就是時裝模特,和有錢人的初衷不符了。
再說人類延續(xù)種族愉悅自身的那個器官吧,更是嚴(yán)格遵循造物的規(guī)律,無論科學(xué)怎樣進(jìn)步,都不可能增補(bǔ)一套設(shè)備。假如無所節(jié)制,連原裝的這一份都進(jìn)入“絕對不應(yīng)期”,且不用說那種種的穢病了。電線桿子上的那些招貼紙,是救不了命的。
比如理想,比如愛情,比如自由……都是金錢的盲點(diǎn)。它們可以因了金錢而賣出,卻不會因了金錢而被買進(jìn)。金錢只是單向的低矮的閘門,永遠(yuǎn)無法積聚起情感的洪峰。
造物給予人的軀體是有限的,作為補(bǔ)償,造物還人以無垠的精神。人的軀體的每一個細(xì)微之部,都是很容易滿足的。你主觀上想不滿足,造物也不允許你。造物以此來制約人的物質(zhì)的欲望,鼓勵思想的飛翔。于是人類在有了果腹的獸肉和蔽體的樹葉之后,就開始創(chuàng)造語言繪畫和音樂……積蓄了一代又一代的精華,于是我們有了文學(xué),有了藝術(shù),有了哲學(xué)的探討和對宇宙的訪問……那都是永無窮盡的奧妙啊,只要人類存在一天,就會上天入地披肝瀝膽的尋找與提煉。
我們現(xiàn)在是站在錢的極點(diǎn)上,但我們很快就會離開它。人們在新的一輪物質(zhì)需要滿足之后,回過頭來仍然要皈依精神。
精神是人類最大的財富。在遠(yuǎn)沒有金錢之前,人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢,但毫無疑問的是人類的精神永存。
第三篇:良藥不苦口,忠言不逆耳
良藥不苦口,忠言不逆耳 ——讀魏書生《班主任工作漫談》有感 久聞魏書生大名,卻沒有拜讀過他的著作。今年暑假仔細(xì)閱讀了魏書生的《班主任工作漫談》。讀完此書,遺憾沒有在剛?cè)胄袝r就能與此書結(jié)緣;慶幸在教學(xué)中碰到了一些問題后看此書,對書中的理念有了更深理解。
捧到此書,我就被魏書生極具前瞻性的教學(xué)理念,科學(xué)民主的管理指導(dǎo)思想,深入淺出的寫作手法給迷住了。以至于囫圇吞棗一口氣把此書讀了一遍。
讀完一遍,我覺得他的好多教學(xué)方法在我實(shí)際教學(xué)中值得一試,所以我又拿起筆,仔細(xì)地對每一章節(jié)進(jìn)行了閱讀。讀完此書,我對魏書生多了幾分敬佩,對自己的班主任工作多了幾分反思,對以后的教學(xué)工作多了幾分憧憬。
《班主任工作漫談》中的許多章節(jié)都和我的心靈產(chǎn)生了觸碰甚至是撞擊。比如第四章的第十節(jié)——糖衣藥片和順耳忠言。
書中寫到:“我們常說:‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!@話是真理。這話告訴我們,要站在理智的角度,站在較高層次思考良藥與忠言。事實(shí)上,人們達(dá)到這一境界不容易,這要求被批評者具有高水平、高覺悟?!笔前?,其實(shí)人都愛聽好話,更何況我們批評對象是學(xué)生,甚至是一年級的小學(xué)生。我們大人都沒有這么高的境界,這幫小家伙會有這么高的覺悟嗎?
這篇文章讓我想起了自己讀小學(xué)的時候:在老師心目中,我是一個比較乖的孩子,所以被批評的時候很少。但孩子總歸是孩子,一次早自修,我望著教室門外不遠(yuǎn)處的電線桿發(fā)呆,因為電線桿上面停了好多只小麻雀。老師看到了我的異樣,早自修結(jié)束后,她當(dāng)著全班同學(xué)的面說:“今天早自修我要表揚(yáng)一位同學(xué),她就是***。當(dāng)你們都在認(rèn)真地讀書的時候,她在認(rèn)真地思考問題呢?”老師的這一表揚(yáng)讓我頓時面紅耳赤。那時的我不清楚老師是真的以為我在思考問題而表揚(yáng)我呢,還是知道我走神了故意用糖衣炮彈來轟我,不想讓我這個班長在同學(xué)面前沒威信。不過經(jīng)歷這次表揚(yáng)后,我對老師更加尊敬了,自習(xí)課我再也不會走神了,當(dāng)然我的班長的地位在班級里是越來越發(fā)揮作用了。
現(xiàn)在回想起來,那天老師要是用平常的話語批評我,結(jié)果肯定不一樣。先不說我能不能這么牢記這件事,至少在同學(xué)們心目中,我班長的威信會下降不少,這對我個人和班級來說都不是一樣好事。
魏書生說:壞人腐蝕好人喜歡用糖衣裹著的炮彈,這樣容易將人打中,容易使人接受。我們在使人變好的過程中,為什么不研究一下糖衣,為什么不使人易于接受一些呢?
教育部關(guān)工委家教中心在不久前做的一份調(diào)查中,遴選出“苦惱父母”最具代表性的三句話———“孩子不懂得吃苦,身在福中不知福?!?、“孩子缺乏上進(jìn)心,不努力。”、“孩子個性太強(qiáng),說什么都不愿意聽?!边@正是家長所苦惱的,也是我們教師所苦惱的。
苦惱我們教師和家長真正的苦惱,不是孩子不聽話,而是我們不在教育狀態(tài)。我們老是對孩子說我們那時條件怎么差,你們現(xiàn)在條件這么好,你還怎么這么的,動不動就用大道理來教育孩子。現(xiàn)在的孩子生活空間太狹窄,生活圈子小,整日以電視電腦為伴。他們也有他們的不幸福,也有他們這個時代的特征。
為什么每次苦口婆心的批評教育效果總是那么不明顯呢?為什么一而再地批評也不能讓犯錯誤的學(xué)生改正呢?為什么面對問題學(xué)生我們總是那么無奈呢?教師也是人,也有喜怒哀樂,這一點(diǎn)誰都可以理解。但是作為教師,我們的身份非常特殊,所以在教學(xué)中,我們不能太情緒化。記得初中時有個英語老師,一發(fā)脾氣就摔凳子什么的,雖然摔的時候全班鴉雀無聲,但同學(xué)們并不會因此而增加對他的尊敬,反而會暗暗想,老師怎么老愛發(fā)脾氣呢。這樣老師會顯得很沒風(fēng)度。魏書生在課堂上就指定一位學(xué)生專門管老師發(fā)脾氣的,每當(dāng)老師發(fā)脾氣的時候,那個學(xué)生就立馬站起來,制止老師發(fā)怒。我覺得這個方法不錯,這個學(xué)期也得試試。回想身邊的同事,有幾個很少見他訓(xùn)斥學(xué)生的,平日里對學(xué)生總是和顏悅色的,就算批評起來也是慢條斯理的,但學(xué)生就是很怕他。像我這種急性子,一看到讓我生氣的學(xué)生就叫來辦公室,教訓(xùn)得口干舌燥,學(xué)生雖然當(dāng)時虛心接受,但回去卻堅決不改。魏書生設(shè)身處地的為孩子著想,他聯(lián)系到自己在工作中,如果被領(lǐng)導(dǎo)批評了,還把往事一件件翻出來進(jìn)行批評,那會是什么滋味。我們大人喜歡聽“甜言蜜語”,更何況是小孩子呢?以后得向制藥廠學(xué)習(xí),多研究一下糖衣,在批評時加點(diǎn)“甜言蜜語”,讓學(xué)生樂意接受這“炮彈”。
魏書生在批評學(xué)生的同時力求表揚(yáng)學(xué)生,在指出學(xué)生的一點(diǎn)不足時指出其相對應(yīng)的長處,他覺得這樣做比較符合學(xué)生的實(shí)際。我想在以后的教學(xué)中,我們也應(yīng)多從學(xué)生的角度想想,如果還停留在忠言逆耳的觀念上,就落伍了,不受歡迎了。對于我們教師而言,不能讓自己的良藥越苦越好,忠言越逆耳越好。不然為什么現(xiàn)在制藥廠都把許多藥制成了糖衣片呢?說明良藥不苦口更容易被人們接受啊。忠言當(dāng)然也如此,順耳的忠言更受大家的歡迎。識時務(wù)者為俊杰,教師的教學(xué)手段也要順應(yīng)歷史潮流,與時俱進(jìn)。
毛知紅 長山中心小學(xué)盛樂分校 小教一級 mzh2284158@126.com ***
第四篇:批評“良藥”未必皆苦口
1.金無足赤,人無完人
“金無足赤,人無完人”。人生在世,孰能無過?若有過錯,即使有自知之明,不文過飾非,但對過失的性質(zhì)、危害、根源等的分析反思,總不如眾多的旁觀者清。我們需要真誠的贊美,也需要善意的批評。贊美是鼓勵,批評是督促;贊美如陽光,批評如雨露,二者缺一不可。
父母從不批評孩子,是溺愛;教
師從不批評學(xué)生,是不負(fù)責(zé)任;朋友之間只有恭維,從無批評,不是良朋益友,而是酒肉伙伴。至于那種會濫用廉價的表揚(yáng),從不敢開展批評的領(lǐng)導(dǎo),更是處世圓滑、怕得罪人的平庸無能之輩;在他們所主管的部門、單位,必然壞人橫行,歪風(fēng)無阻,紀(jì)律松弛,人心渙散,工作、生產(chǎn)走下坡路。最需要批評的人,不一定會是那些缺點(diǎn)、錯誤多的人,更應(yīng)包含那些自視甚高、缺乏自知之明而又擔(dān)負(fù)重任要職的人。他們堅持錯誤的危害性更大,更急需旁人批評、指出。
俗話說:“打是疼,罵是愛,不管不問要變壞”。雖然其原意是指如何教育孩子,但推而廣之,也說明了批評、監(jiān)督、鞭策是一種關(guān)懷、愛護(hù)。任你有多少缺點(diǎn)、錯誤,與你無親無故、毫無感情的人,只要不礙他的事,就只會漠不關(guān)心、不管不問。只有良師益友,才會抱著對你負(fù)責(zé)的態(tài)度,以諍言相告。
2.“良藥”未必皆苦口
“良藥苦口”、“忠言逆耳”的說法,經(jīng)常被用來告誡人們要虛心接受批評,不應(yīng)計較批評的方式方法。方式方法,被批評者不應(yīng)計較,而批評者卻應(yīng)研究、講究。醫(yī)藥科學(xué)發(fā)展至今,許多“良藥”或包糖衣,或經(jīng)蜜炙,早已不苦口。語言科學(xué)發(fā)展至今,講究批評的方式方法與語言藝術(shù),也可做到“忠言不逆耳”,老少皆喜聽。如何做到這一步呢?批評要善意,要尊重、理解、信任被批評者,對事不對人,以理服人。對事,也僅僅是對其缺點(diǎn)、錯誤,而不能抓住一點(diǎn),不計其余,以致否定一個人的全部工作、全部歷史。而且還要進(jìn)一步分析其動機(jī)與效果。如動機(jī)良好,效果不佳,就要先肯定其良好的愿望,再批評不當(dāng)之處,然后教給正確的方法。切忌在情況尚未調(diào)查清楚之前就發(fā)脾氣、亂指責(zé),更不能挖苦、諷刺、嘲弄,不能揭老底、算總賬、搞人身攻擊。因為那只會造成或加劇對立情緒,使對方頂牛、抬杠,或口服心不服,講形式走過場地來個假檢討,但思想并未觸動,事后依然故我。這種批評看起來火藥味挺濃,其實(shí)際效果則微乎其微。
青少年涉世未深,思想上不成熟,經(jīng)常出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)、過失,是難免的;即使曾經(jīng)多次指出,他本人也表示愿意改掉的老毛病,稍不注意,又會重犯。對他們進(jìn)行批評,最好語重心長地直接指出,不宜拐彎抹角,含含糊糊,使其誤解了批評的意圖。批評個性倔強(qiáng)的后進(jìn)青年,宜以退為進(jìn),先肯定其一定的優(yōu)點(diǎn),再言歸正題,指出其缺點(diǎn)、過失。只要從表情、動作觀察到對方已有內(nèi)疚之感,就沒有必要強(qiáng)迫其當(dāng)眾認(rèn)錯。對于自覺性較高、自尊心較強(qiáng)的成年人,對其缺點(diǎn)、過失,選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、場合,略為提醒,或旁敲側(cè)擊,火候已到,就沒有必要嘮叨過多。至于在大庭廣眾的場合指名道姓地批評,更多的是為了顧全大局,從有利于工作出發(fā),既要使對方知道其缺點(diǎn)、過失,又要維護(hù)其尊嚴(yán)、威信。這時,不妨以自責(zé)來促使對方深思反省,以自我批評的方式達(dá)到委婉、含蓄地批評對方的目的。批評那些道德水平低下的蠻不講理者,一味溫情脈脈無濟(jì)于事。當(dāng)他正氣勢洶洶、老虎屁股摸不得時,誰敢說他一句不是,就罵街、打架。對于這種人,首先就要以正壓邪、理直氣壯地指出:“你就是錯了!”待其良知略為恢復(fù),火氣稍有收斂,再軟硬兼施與其論理。在嚴(yán)厲的批評之后,還應(yīng)加以耐心的說服工作,最后在友好的氣氛中結(jié)束批評。這種批評,即使有點(diǎn)“苦”,也像嚼橄欖一樣,先苦后甜。
3.巧用幽默
一般來說,在展開批評時,被批評者的心理常處于緊張、壓抑的狀態(tài),特別是在上級批評下級、長輩批評晚輩時更為突出。它們或表現(xiàn)為焦慮、恐懼,或表現(xiàn)為對立、抗拒,或表現(xiàn)為沮喪、泄氣……這些不正常的心理狀態(tài)成為雙方交流思想感情的心理障礙,大大降低了批評的實(shí)際效果。如果巧用幽默的語言,批評者含笑談?wù)胬怼⒅v道理,被批評者在笑聲中微微紅臉,從內(nèi)心深處受到的是觸動而非刺激,心情舒暢地接受教育,豈不美哉?幽默不同于諷刺,雖然都具有引人發(fā)笑的效果,但諷刺的笑,辛辣、刺激,令人難堪;幽默的笑,輕松、溫和,含蓄、雋永,有的還蘊(yùn)含有深刻的智慧與哲理,引人深思,發(fā)人深省。
巧用幽默的批評,往往以半開玩笑半認(rèn)真的方式提出,先打破僵局,再轉(zhuǎn)入實(shí)質(zhì)性問題;即使對方一時還接受不了,也不傷和氣,更不至于令對方難堪、丟臉。因此,出于善意的幽默批評,不同于尖刻的諷刺、嘲弄,這是由批評者的出發(fā)點(diǎn)及態(tài)度決定的。幽默批評,不低級庸俗、不生搬硬套,思想感情健康,語言形象、生動,深入淺出,這是由批評者的思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)所決定的。陳毅擔(dān)任新中國第一任上海市長時,就常用幽默批評
來正確處理黨內(nèi)黨外的諸多矛盾,從而加強(qiáng)了革命隊伍的團(tuán)結(jié)與各階層人民的團(tuán)結(jié),推動了革命事業(yè)的發(fā)展。
社交活動中的幽默批評,又畢竟不同于說相聲、講笑話,雖有幽默成份,但仍以嚴(yán)肅、認(rèn)真為基調(diào),氣氛可寬松、活潑一點(diǎn),決不能油腔滑調(diào),否則就會沖淡批評應(yīng)有的嚴(yán)肅氣氛,影響批評的效果。因此語言的夸張、對比、諧音、諧趣,都要
有一定的分寸。批評者可以面帶微笑,但不宜捧腹大笑,更切忌指手劃腳、手舞足蹈。
第五篇:批評“良藥”未必皆苦口(寫寫幫整理)
1.金無足赤,人無完人
“金無足赤,人無完人”。人生在世,孰能無過?若有過錯,即使有自知之明,不文過飾非,但對過失的性質(zhì)、危害、根源等的分析反思,總不如眾多的旁觀者清。我們需要真誠的贊美,也需要善意的批評。贊美是鼓勵,批評是督促;贊美如陽光,批評如雨露,二者缺一不可。
父母從不批評孩子,是溺愛;教師從不批評學(xué)生,是不負(fù)責(zé)任;朋友之間只有恭維,從無批評,不是良朋益友,而是酒肉伙伴。至于那種會濫用廉價的表揚(yáng),從不敢開展批評的領(lǐng)導(dǎo),更是處世圓滑、怕得罪人的平庸無能之輩;在他們所主管的部門、單位,必然壞人橫行,歪風(fēng)無阻,紀(jì)律松弛,人心渙散,工作、生產(chǎn)走下坡路。最需要批評的人,不一定會是那些缺點(diǎn)、錯誤多的人,更應(yīng)包含那些自視甚高、缺乏自知之明而又擔(dān)負(fù)重任要職的人。他們堅持錯誤的危害性更大,更急需旁人批評、指出。
俗話說:“打是疼,罵是愛,不管不問要變壞”。雖然其原意是指如何教育孩子,但推而廣之,也說明了批評、監(jiān)督、鞭策是一種關(guān)懷、愛護(hù)。任你有多少缺點(diǎn)、錯誤,與你無親無故、毫無感情的人,只要不礙他的事,就只會漠不關(guān)心、不管不問。只有良師益友,才會抱著對你負(fù)責(zé)的態(tài)度,以諍言相告。
2.“良藥”未必皆苦口
“良藥苦口”、“忠言逆耳”的說法,經(jīng)常被用來告誡人們要虛心接受批評,不應(yīng)計較批評的方式方法。方式方法,被批評者不應(yīng)計較,而批評者卻應(yīng)研究、講究。醫(yī)藥科學(xué)發(fā)展至今,許多“良藥”或包糖衣,或經(jīng)蜜炙,早已不苦口。語言科學(xué)發(fā)展至今,講究批評的方式方法與語言藝術(shù),也可做到“忠言不逆耳”,老少皆喜聽。如何做到這一步呢?批評要善意,要尊重、理解、信任被批評者,對事不對人,以理服人。對事,也僅僅是對其缺點(diǎn)、錯誤,而不能抓住一點(diǎn),不計其余,以致否定一個人的全部工作、全部歷史。而且還要進(jìn)一步分析其動機(jī)與效果。如動機(jī)良好,效果不佳,就要先肯定其良好的愿望,再批評不當(dāng)之處,然后教給正確的方法。切忌在情況尚未調(diào)查清楚之前就發(fā)脾氣、亂指責(zé),更不能挖苦、諷刺、嘲弄,不能揭老底、算總賬、搞人身攻擊。因為那只會造成或加劇對立情緒,使對方頂牛、抬杠,或口服心不服,講形式走過場地來個假檢討,但思想并未觸動,事后依然故我。這種批評看起來火藥味挺濃,其實(shí)際效果則微乎其微。
青少年涉世未深,思想上不成熟,經(jīng)常出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)、過失,是難免的;即使曾經(jīng)多次指出,他本人也表示愿意改掉的老毛病,稍不注意,又會重犯。對他們進(jìn)行批評,最好語重心長地直接指出,不宜拐彎抹角,含含糊糊,使其誤解了批評的意圖。批評個性倔強(qiáng)的后進(jìn)青年,宜以退為進(jìn),先肯定其一定的優(yōu)點(diǎn),再言歸正題,指出其缺點(diǎn)、過失。只要從表情、動作觀察到對方已有內(nèi)疚之感,就沒有必要強(qiáng)迫其當(dāng)眾認(rèn)錯。對于自覺性較高、自尊心較強(qiáng)的成年人,對其缺點(diǎn)、過失,選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、場合,略為提醒,或旁敲側(cè)擊,火候已到,就沒有必要嘮叨過多。至于在大庭廣眾的場合指名道姓地批評,更多的是為了顧全大局,從有利于工作出發(fā),既要使對方知道其缺點(diǎn)、過失,又要維護(hù)其尊嚴(yán)、威信。這時,不妨以自責(zé)來促使對方深思反省,以自我批評的方式達(dá)到委婉、含蓄地批評對方的目的。批評那些道德水平低下的蠻不講理者,一味溫情脈脈無濟(jì)于事。當(dāng)他正氣勢洶洶、老虎屁股摸不得時,誰敢說他一句不是,就罵街、打架。對于這種人,首先就要以正壓邪、理直氣壯地指出:“你就是錯了!”待其良知略為恢復(fù),火氣稍有收斂,再軟硬兼施與其論理。在嚴(yán)厲的批評之后,還應(yīng)加以耐心的說服工作,最后在友好的氣氛中結(jié)束批評。這種批評,即使有點(diǎn)“苦”,也像嚼橄欖一樣,先苦后甜。