第一篇:讀懂平凡的世界(范文)
讀懂平凡的世界
有人說(shuō),這是一個(gè)人文式微的年代,人們關(guān)心的是物質(zhì)、商業(yè)、有利可圖;也有人說(shuō),這是一個(gè)人文開(kāi)始回歸的年代,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作下,曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)我們的人文作品一部部被翻找出來(lái)重新改編和演繹。近期的一個(gè)例子,就是路遙的小說(shuō)《平凡的世界》。
這是一本很難用專(zhuān)業(yè)眼光去界定的書(shū)。文學(xué)界對(duì)它的評(píng)價(jià)一直很“曖昧”。然而,對(duì)無(wú)數(shù)大眾來(lái)說(shuō),這不僅僅是一本書(shū),也是一座指引人生方向的“燈塔”。它帶來(lái)的那種穿透靈魂的激勵(lì)、不被命運(yùn)壓垮的堅(jiān)韌和奮斗,讓無(wú)數(shù)“角落里的青年”,在多年以后,即使模糊了小說(shuō)的情節(jié)和細(xì)節(jié),卻依然清晰記得曾經(jīng)有一種力透紙背的震撼,影響了自己一生。
路遙已經(jīng)去世20多年。20多年中,中國(guó)社會(huì)一直處在劇烈的轉(zhuǎn)型、變遷里。意外的是,20多年里,幾乎沒(méi)有宣傳,沒(méi)有炒作,許多青年人甚至90后依然喜歡讀《平凡的世界》。書(shū)中那些穿著老舊衣服、說(shuō)著老土語(yǔ)言、與當(dāng)代生活隔膜和陌生的人與事,為什么還能打動(dòng)今天的年輕人?
我們?cè)诖讼胩接懙?,不是一本?shū)有多感人,而是它的感人背后,究竟憑借哪種力量打動(dòng)了今天的人,又是何種精神,值得今天的社會(huì)且行且珍惜?
關(guān)鍵詞之一向上
《平凡的世界》為何能暢銷(xiāo)那么多年、激勵(lì)那么多人?許多專(zhuān)業(yè)人士并沒(méi)有把它當(dāng)做文學(xué)作品來(lái)解讀,而是當(dāng)做社會(huì)現(xiàn)象來(lái)剖析。其中一個(gè)因素被反復(fù)提及——中國(guó)的“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”。
一位研究生曾在紀(jì)念路遙的研討會(huì)上講述,自己早年從鄉(xiāng)下來(lái)到城里的重點(diǎn)高中,穿著不合時(shí)宜的衣服,講著不標(biāo)準(zhǔn)的普通話,在周?chē)际浅抢锖⒆拥男@里,當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的自尊心受挫感。那時(shí)看到《平凡的世界》,他知道這個(gè)世界上,原來(lái)還有很多像他這般,懷著自尊、帶著熱情,但又沉默的鄉(xiāng)下孩子。今天喜歡這本書(shū)的90后們,不少也是“鄉(xiāng)村青年”,他們從鄉(xiāng)村到城市,身份、文化的落差,以及為克服落差的奮斗和自尊,與書(shū)中的主人公高度重合。
北京大學(xué)中文系教授張頤武說(shuō),在路遙的那個(gè)時(shí)代,城鄉(xiāng)落差更多體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上;而今天,城鄉(xiāng)落差則主要體現(xiàn)在文化上。如今新崛起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì),通過(guò)土地流轉(zhuǎn)等多種方式,使得一部分農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入,并不比城市白領(lǐng)差,可是他們?cè)谖幕弦廊惶幱谌鮿?shì),有一種文化自卑感。
“比如,一個(gè)城里人覺(jué)得,我雖然只是小白領(lǐng),收入一般,但是我懂藝術(shù),喜歡喝咖啡。”張頤武說(shuō),同樣是西餐館,小城市也有,但大家就覺(jué)得比不上大城市的西餐館。這種文化自卑,讓今天的鄉(xiāng)村青年進(jìn)入城市后,依然感受到了失落。
這恰恰是《平凡的世界》能夠觸動(dòng)這批年輕人的地方。讀完《平凡的世界》,看到一個(gè)農(nóng)村青年如此向上,讀者被激勵(lì)被感動(dòng),化失落為力量,文化級(jí)差成為一道可以攻克的目標(biāo)。
“所有古典戲曲、巴爾扎克的小說(shuō)、瓊瑤劇里,都有這一套激勵(lì)人心的東西。向上,翻身,改變命運(yùn),走向通俗意義上的成功,是永恒的母題,直擊人性本能,永遠(yuǎn)打動(dòng)人、激勵(lì)人。”張頤武說(shuō)。
所以潘石屹自言,《平凡的世界》他看了7遍,每當(dāng)遇到困難,他都會(huì)看一遍。路遙自己也說(shuō),他想走出大山。
農(nóng)村人口向城市流動(dòng),基層人群向中產(chǎn)階層流動(dòng),人們向上、向上,再向上流動(dòng)。這是中國(guó)高速發(fā)展的整個(gè)過(guò)程,是城鄉(xiāng)有別的普遍現(xiàn)實(shí),形成了“向上”這個(gè)永恒主題。故而,不少學(xué)者認(rèn)為,只要城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)存在,《平凡的世界》 永遠(yuǎn)具有激勵(lì)的力量。
但是張頤武說(shuō),世界開(kāi)始扁平了。未來(lái)的中國(guó),城鄉(xiāng)間的文化差異日趨減少,這本小說(shuō)或許就到了流行的末期。它特別能打動(dòng)那些經(jīng)濟(jì)、文化尚處于弱勢(shì)的群體。可是當(dāng)中國(guó)城鄉(xiāng)一體化以后;當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)該有的高端服務(wù)、文藝范兒一應(yīng)俱全以后;當(dāng)未來(lái)人們的觀念里,小城鎮(zhèn)已經(jīng)沒(méi)啥不好了以后,小說(shuō)的激勵(lì)作用,終會(huì)淡化。
復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安則把“向上”劃分為兩種。一種是“世俗的向上”,有更高的地位、更好的回報(bào),生活幸福美滿,獲得他人的認(rèn)可和尊重。另一種是“超越的向上”,比如華盛頓在美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后當(dāng)回一個(gè)農(nóng)民,比如功成名就的人千帆過(guò)盡放下一切,最終回歸淳樸。而后者,更具有精神意義上的“超越”。
《平凡的世界》,真的就是寫(xiě)平凡的人們,如何平凡地向上流動(dòng)。人,是平凡的。世界,也是俗世的。
關(guān)鍵詞之二獨(dú)立
人到中年的上海白領(lǐng)許秋依然記憶深刻,曾經(jīng),對(duì)著空蕩蕩的家,一個(gè)人邊吃米粉,邊聽(tīng)廣播里播放《平凡的世界》——這是她高中生涯每天重復(fù)的畫(huà)面。
許秋是那種“掛鑰匙”的上海小孩,父母工作忙碌,每天中午自己回家吃飯,把爸媽前一天燒好的菜溫一下,偶爾再加一點(diǎn)青菜,混成一碗米粉,邊吃邊聽(tīng)廣播。
按理說(shuō),她的人生經(jīng)歷與《平凡的世界》毫無(wú)相似之處。但是,當(dāng)她第一次聽(tīng)到《平凡的世界》時(shí),整個(gè)人被震住了,通往另一個(gè)世界的大門(mén)似乎在她面前敞開(kāi)。小說(shuō)中,那些比她年長(zhǎng)的青年,在人生岔道口的迷茫和奮斗,深深吸引了她。
究竟是什么,讓她這樣一位城市少女產(chǎn)生了共鳴?許秋用了一個(gè)詞:獨(dú)立。
“我在廚房一個(gè)人燒飯,書(shū)中的主人公獨(dú)自在礦山奮斗?!痹S秋說(shuō),這讓自己感到,一個(gè)人獨(dú)立地面對(duì)生活,實(shí)在不算什么。因?yàn)檫@世界上還有比自己生活更艱苦的人。
“這本書(shū)對(duì)我人生最大的意義在于,永遠(yuǎn)不要覺(jué)得自己是最糟的,永遠(yuǎn)有比你境遇更差的人,他們?cè)诎簱P(yáng)地生活著,自己有什么理由怨天尤人?!边@讓還沒(méi)踏入社會(huì)的高中生許秋,從此有了成熟的心態(tài)。
梁永安評(píng)論這本書(shū)為什么能跨越時(shí)代的鴻溝,也用了一個(gè)類(lèi)似的詞:孤獨(dú)。盡管時(shí)代背景不同,然而書(shū)中的主人公,一個(gè)人獨(dú)立地面對(duì)命運(yùn),面對(duì)世界。那種力量,對(duì)今天失去集體組織和集體歸宿感的現(xiàn)代人,反而更有感召力。個(gè)體的堅(jiān)韌,個(gè)體的苦難,更能打動(dòng)現(xiàn)代人。尤其是那種處在不被理解的孤獨(dú)中,難以向人言說(shuō)的狀態(tài),讓當(dāng)代人感同身受。
“中國(guó)人天生受不了失群的孤獨(dú)感。一個(gè)人如何獨(dú)自面對(duì)一切、承擔(dān)一切,這種東西在西方人看來(lái)已經(jīng)很適應(yīng),但在東方文化里,它永遠(yuǎn)是個(gè)問(wèn)題,它讓人焦慮。”梁永安說(shuō),而《平凡的世界》,恰恰為孤獨(dú)的個(gè)體們,提供了一種溫暖的力量,讓現(xiàn)代的個(gè)體有了獨(dú)自面對(duì)一切去奮斗的勇氣。
只要心里孤獨(dú)感造成的焦慮仍在,個(gè)體獨(dú)立面對(duì)世界的不安仍在,這本書(shū)將會(huì)一直有共鳴,一直打動(dòng)年輕人。
關(guān)鍵詞之三真誠(chéng)
《平凡的世界》中,主人公的真誠(chéng)、厚道,讓人感動(dòng)與感懷。表面上看,這是一個(gè)人的道德問(wèn)題和處事態(tài)度,但是梁永安認(rèn)為,放在不同時(shí)代背景,真誠(chéng)有不一樣的分量。
在中國(guó)古代,真誠(chéng)是付出,也是收獲。種瓜得瓜,種豆得豆,這是熟人社會(huì)、農(nóng)耕文明的價(jià)值觀念?!暗乾F(xiàn)在,離開(kāi)了土地,假使你想真誠(chéng)地對(duì)待自然,也沒(méi)有自然可以對(duì)待。”梁永安說(shuō),在陌生人社會(huì),人與人的交往有許多無(wú)奈,需要遵循一套公共通則??蜌饩褪抢淠?,寒暄并不走心。不悅、壓抑、緊張感倍增。陌生人相處,每個(gè)人面對(duì)不同的人,都帶上不同的面具。想表現(xiàn)真誠(chéng),反而增加了生存難度。
所以看書(shū)時(shí),感動(dòng)歸感動(dòng),但感動(dòng)的瞬間過(guò)后,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)它很難貫穿在生活里。恰恰是真誠(chéng)的稀缺,使讀者面對(duì)主人公那樣的德行和善良時(shí),感到心靈被凈化,激起強(qiáng)烈地喜歡和欣賞。
“但對(duì)當(dāng)代人來(lái)說(shuō),虛擬的瞬間感動(dòng)和日常生活是割裂的?!绷河腊卜治?,路遙的書(shū),畢竟只是書(shū)。筆下的真誠(chéng)、善良,是人們潛意識(shí)里的“回味”,更像是“浪漫主義的想象”。
路遙所書(shū)寫(xiě)的農(nóng)村社會(huì),留戀傳統(tǒng),帶有傳統(tǒng)人際關(guān)系的溫情。可現(xiàn)實(shí)是,當(dāng)時(shí)的農(nóng)民正處于社會(huì)巨變中,處于現(xiàn)代社會(huì)的雛形中。比如書(shū)中已經(jīng)提到一個(gè)細(xì)節(jié),有人要求井里面撒點(diǎn)消毒劑,這種現(xiàn)代文明對(duì)農(nóng)村生活的影響,鄉(xiāng)村生活方式的破碎,正是那個(gè)年代的現(xiàn)實(shí),可惜《平凡的世界》并沒(méi)有演繹那時(shí)農(nóng)村社會(huì)的變化和糾結(jié),反而給了鄉(xiāng)村社會(huì)一道“溫情脈脈的面紗”。小說(shuō)從邏輯的展開(kāi)上,也必然要讓主人公的真誠(chéng),獲得施展和回報(bào)。
這其實(shí)是一種追憶,是路遙的愿景。他認(rèn)為人是善的,人性從基因里,就遺傳了對(duì)真善美的渴求,持續(xù)不斷的真誠(chéng),最終會(huì)感動(dòng)人。
但從現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)踐來(lái)說(shuō),如何讓浪漫的想象成為溫暖的現(xiàn)實(shí),如何讓真誠(chéng)成為陌生人的相處之道,這不是一個(gè)單純的道德問(wèn)題。它需要培育人的權(quán)利意識(shí),培育市場(chǎng)的主體意識(shí)、規(guī)則意識(shí),需要建立平等、尊重的誠(chéng)信機(jī)制,需要更多腳踏實(shí)地的實(shí)踐。
對(duì)浮躁的社會(huì)來(lái)說(shuō),真誠(chéng)太寶貴?!白x者的閱讀心理,有點(diǎn)像巴爾扎克時(shí)代。”梁永安說(shuō),“留戀溫情脈脈的一面。這恐怕也是這本書(shū)影響力的文化空間所在”。
當(dāng)無(wú)數(shù)當(dāng)代人,都滿懷巨大的欲望,想要獲得個(gè)體的發(fā)展時(shí),整個(gè)社會(huì)仿佛蘸上了酵母,不斷膨脹和發(fā)酵。然而過(guò)了這個(gè)階段后,人們會(huì)重新留戀、挖掘出傳統(tǒng)社會(huì)那些溫暖的價(jià)值。
“所以,路遙的書(shū)、書(shū)中煥發(fā)出來(lái)的那些基本價(jià)值,不會(huì)過(guò)時(shí),它們對(duì)未來(lái),永遠(yuǎn)有意義?!绷河腊踩绱嗽u(píng)價(jià)。
關(guān)鍵詞之四自尊
自尊,是梁永安特別欣賞這部作品的地方?!拔覀円恢闭f(shuō)對(duì)別人愛(ài)護(hù)、尊重。但人類(lèi)首先應(yīng)該是對(duì)自己自身的靈魂、人格、價(jià)值,懷有高度的自我尊敬?!?/p>
別人給予的東西都會(huì)變化,唯有自尊,才能恒定。一個(gè)自尊的人,面對(duì)任何環(huán)境的變化時(shí),都能始終展現(xiàn)一股百折不撓的力量。在梁永安看來(lái),自尊是文明的核心。比如公共汽車(chē)上讓座,不是為了要?jiǎng)e人心懷感謝,而是自己應(yīng)該讓座,這是自我人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。《平凡的世界》中,主人公每每為對(duì)方考慮,放棄了對(duì)自己有利的選擇。這在今天的生活里,對(duì)活得十分自我、表面光鮮燦爛的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),特別有啟發(fā)。
“自尊表現(xiàn)出的原則,是對(duì)生存價(jià)值的肯定,不僅僅是道德上的善,更是維護(hù)了一生的操守?!绷河腊舱f(shuō),很多現(xiàn)代人的生活是有條件的。外在有什么條件,現(xiàn)代人就做什么事情。但是路遙筆下的人物不是,他具有恒定性,從中尋找到了自己生存的位置、人格立足的原點(diǎn),不為外在的條件變化所動(dòng)。與其用“堅(jiān)韌不拔、百折不撓”這類(lèi)形容詞來(lái)表達(dá),還不如說(shuō),歸根到底,這是自尊人格的力量。它也恰恰是現(xiàn)代人極其缺少,卻又內(nèi)心極度渴望的東西,是一個(gè)人精神價(jià)值的支撐點(diǎn)。
梁永安評(píng)價(jià)這本書(shū)的社會(huì)影響:“激勵(lì)個(gè)人奮斗尚在其次,它建立了一種生活方式的意志和標(biāo)準(zhǔn),這是 《平凡的世界》 的意義所在?!?/p>
紀(jì)錄片《路遙》的制片人吳建榮曾說(shuō):《平凡的世界》 不僅是一個(gè)呈現(xiàn)在人們眼前的小說(shuō)世界,路遙筆下的人物栩栩如生地活在我們中間,而且還打開(kāi)了一扇精神世界的大門(mén),人生格局就此改變:空闊、寬容、堅(jiān)硬、柔軟、寫(xiě)實(shí)。
關(guān)鍵詞之五逐夢(mèng)
夢(mèng)想,已經(jīng)成為時(shí)代語(yǔ)匯。然而當(dāng)年,能夠表現(xiàn)平凡人逐夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)作品,還真不多。
《平凡的世界》內(nèi)容涉及1975年到1985年10年間中國(guó)城鄉(xiāng)間的社會(huì)生活。這10年,中國(guó)社會(huì)充滿了密集的歷史事件。普通人的生活和心路歷程究竟是什么樣子,本有太多可以言說(shuō),但奇怪的是,那個(gè)時(shí)代,文學(xué)界開(kāi)始了通俗與高雅之分,流行的是意識(shí)流、象征主義、馬爾克斯、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等等一般大眾讀不懂的東西。
張頤武說(shuō),像路遙那樣,作品不概念,還用傳統(tǒng)的筆法對(duì)社會(huì)進(jìn)行深描,在當(dāng)時(shí)是少數(shù)。連路遙自己,都覺(jué)得落伍了?!叭绻f(shuō),莫言的作品在高端文學(xué)圈和大都會(huì)里流行,那么路遙的作品,就是在基層社會(huì)流行。”
張頤武分析,那時(shí)候的文藝青年,不是今天喜歡讀馬爾克斯、卡夫卡的小資青年,而是那種缺乏深造機(jī)會(huì),在群眾藝術(shù)館里受到點(diǎn)啟蒙,時(shí)不時(shí)還會(huì)誕生一個(gè)“農(nóng)民詩(shī)人”、“工人詩(shī)人”的群體。他們是那個(gè)年代路遙的擁躉,很多人并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)代主義文學(xué)修養(yǎng),而只是發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)《平凡的世界》。
其實(shí)這種情況,放在今天依然如此?!镀椒驳氖澜纭方裉斓淖x者,依然以普通的、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的、三四線城市青年為主。他們可能喜歡看《泰囧》,以王寶強(qiáng)為榜樣,激勵(lì)自己。他們一方面在基層干活,另一方面又懷有夢(mèng)想,希望跨越平凡世界鄉(xiāng)村和城市之間的溝溝壑壑。
這批今天的新讀者、新夢(mèng)想者,是中國(guó)中產(chǎn)階層的后備軍。這批人的成長(zhǎng)與夢(mèng)想,與《平凡的世界》里描述的主人公的奮斗歷程,有太多相似性。所以他們看《平凡的世界》時(shí),代入感很強(qiáng),幾乎把自己當(dāng)成了主角。
張頤武說(shuō),到了今天,大眾文化是社會(huì)主流。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,文藝青年和普通青年分開(kāi)了,普通青年的趣味是發(fā)自內(nèi)心的,而文藝青年的趣味是靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)的?!镀椒驳氖澜纭非∏【褪瞧胀ㄇ嗄?、大眾文化的那款菜,寄托了他們對(duì)生活的向往和夢(mèng)想的方式。
說(shuō)完逐夢(mèng)的人群,再來(lái)說(shuō)逐夢(mèng)本身?!爸饓?mèng)不是樹(shù)立一個(gè)純凈的水晶,隨后去追求。而是人生有很多難以言說(shuō)的美好,但現(xiàn)實(shí)又有許多顧慮,偏偏有一種關(guān)鍵性力量,讓你愿意去跨越那么多顧慮。它體現(xiàn)的是自我凈化和選擇的力量?!绷河腊踩绱私忉?zhuān)瑝?mèng)就是一種選擇。在各種選擇里,你其實(shí)不知道自己能得到什么,但就是有一種無(wú)形的力量,讓你做出了選擇,讓你變得和別人不一樣。
堂·吉訶德是人的基本精神。我們當(dāng)下充滿了豐滿的物質(zhì),人一直埋頭在物質(zhì)的想象中?!镀椒驳氖澜纭诽峁┝艘环N來(lái)自純粹精神世界的力量,一種選擇夢(mèng)想的力量。
第二篇:平凡世界
學(xué)號(hào):31號(hào)
姓名:巴桑才讓
班級(jí):規(guī)劃S12-1
讀《平凡的世界》有感
一、作者簡(jiǎn)介
路遙(1949年~1992年),中國(guó)當(dāng)代作家,生于陜北一個(gè)世代農(nóng)民家庭,其代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢(shì)和史詩(shī)般的品格,全景式地表現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷,該作獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),后因肝病早逝,年僅43歲。
路遙1949年12月3日生于陜西省清澗縣一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭,7歲時(shí)被過(guò)繼給延川縣大伯家。曾在延川縣立中學(xué)學(xué)習(xí),1969年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。這段時(shí)間里他做過(guò)許多臨時(shí)性的工作,并做過(guò)一年農(nóng)村小學(xué)的教師。1973年入延安大學(xué)中文系。畢業(yè)后先后在《陜西文藝》和《延河》編輯部工作。1970年代中期以后,發(fā)表了一些影響較大的作品。1982年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1986年后,推出長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》第一、二部。1992年積勞成疾,在寫(xiě)完《平凡的世界》第三部后不久英年早逝。
路遙的小說(shuō)多為農(nóng)村題材,描寫(xiě)農(nóng)村和城市之間發(fā)生的人和事。作品有中篇小說(shuō)《驚心動(dòng)魄的一幕》(1980年,獲第一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng))、《人生》(第二屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng),并被改編成同名電影),短篇小說(shuō)《姐姐》、《風(fēng)雪臘梅》等,以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》(1991年,獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng))。其全部作品收集在《路遙文集》五卷。
二、主要論著
《平凡的世界》 《在困難的日子里》 《我和五叔的六次相遇》 《黃葉在秋風(fēng)中飄落》
三、本書(shū)大意
《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?;旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里文化革命結(jié)束了鄧小平上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開(kāi)放。里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點(diǎn)因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底極其嚴(yán)肅的寫(xiě)作態(tài)度使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解?,F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活農(nóng)民的想法。農(nóng)曾經(jīng)過(guò)的日子農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。但是間接知識(shí)也能夠貸給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》
四、心得體會(huì)
小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代也曾在田中揮汗如雨。這些書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀在于歷史的延續(xù)在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高:對(duì)人性的理解對(duì)中國(guó)的理解對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個(gè)方面我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn) 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平他受過(guò)了高中教育他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美丑與惡。在他的世界里人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。然而就如薩迦格言所說(shuō)的“火把雖然下垂火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗!
五、本書(shū)經(jīng)典語(yǔ)句
1、人只能按照自己的條件去尋找終生伴侶。
2、在這個(gè)世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。
3、在最平常的事情中都可以顯示出一個(gè)人人格的偉大來(lái)。
4、一個(gè)中學(xué)生要養(yǎng)成每天看報(bào)的習(xí)慣,這樣才能開(kāi)闊眼界;一個(gè)有文化的人不知道國(guó)家和世界發(fā)生了些什么事情,這是可悲的!
5、人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界??
第三篇:平凡世界
《平凡的世界》—— 書(shū)評(píng)
題記:領(lǐng)略平凡、感悟人生;每個(gè)平凡的我們注定會(huì)有不平凡的人生......記得第一次接觸《平凡的世界》時(shí),那時(shí)是初二;或許那時(shí)還小,許多東西看得朦朧,貌似明白,可并不懂得它的真諦,也沒(méi)有了解《平凡的世界》中的不平凡...多年之后的今天,再次拿起手中的《平凡的世界》時(shí)卻是另一番滋味。
從《平凡的世界》的第一部到第三部,作者路遙為我們描繪的不僅是那個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代,更為我們傳遞了一種人生態(tài)度、一種人生追求、一種人生信仰......《平凡的世界》中通過(guò)近十年的背景,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛;以平凡的農(nóng)村子弟——孫少安和孫少平兩兄弟為主角,刻畫(huà)了社會(huì)各階層眾多普通人的形象——?jiǎng)趧?dòng)與愛(ài)情,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),現(xiàn)實(shí)與社會(huì)沖突紛繁地交織在一起,簡(jiǎn)單卻深刻地展示了普通人在改革開(kāi)放的大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路;
讀《平凡的世界》最讓人感動(dòng)的是:還是孫氏兄弟不甘為命運(yùn)所擺布,在沉重的生活中發(fā)掘自己潛在的價(jià)值,創(chuàng)造自強(qiáng)不息的命運(yùn)交響曲。其中如:孫少安的創(chuàng)業(yè)之路面臨的困境:貸款建磚窯受重創(chuàng),妻子患血癌;還有少平在求學(xué)之路上,遇到的種種坎坷;盡管歷史背景不同;但和我們現(xiàn)在許多大學(xué)生遇到的許多事情卻有異曲同工之處...比如:我們的學(xué)業(yè)、我們的理想、我們的愛(ài)情;少了半份父輩的壓力,卻多了一份現(xiàn)實(shí)的殘酷!小時(shí)候,總覺(jué)得簡(jiǎn)單就是幸福;可是長(zhǎng)大后;面對(duì)的是更為復(fù)雜事實(shí),很多時(shí)候我們存在著因?yàn)槲镔|(zhì)或者精神上所造成的不平衡心理...為什么我就跟別人不一樣?為什么別人過(guò)得比我好?為什么別人輕易得到的我卻咫尺天涯呢?太多的為什么啦...很多時(shí)候,遇到糾結(jié)時(shí);同樣是備受痛苦的煎熬,少安可以選擇遠(yuǎn)走山西追求幸福的路;少平也會(huì)放棄對(duì)郝紅梅的迷戀,建立更積極的理想。而我們卻往往會(huì)迷失的自己,陷入了頹廢、墮落之中。
在這個(gè)思想復(fù)雜、觀點(diǎn)多元化的時(shí)代,《平凡的世界》的存在讓人更好地懂得珍惜,如何選擇放棄!正所謂,人的一生不過(guò)短短數(shù)十載;難免會(huì)面對(duì)種種不順心的事情...而怎樣去活著,才是最重要的;也就是說(shuō):即使生活再不順,社會(huì)再不公,命運(yùn)再坎坷;可只要咬緊牙關(guān)、挺直腰桿、勇往直前。總有一天,肯定會(huì)找到屬于自己芬芳...路遙把自身的價(jià)值觀、世界觀融入了《平凡的世界》,他教會(huì)我們懂得忘我、拒絕自私、學(xué)會(huì)獨(dú)立;也闡釋了生活的意義;我們要像少安那樣敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),遭遇不幸也能重新站起來(lái)!更要像少平不局限自我、堅(jiān)韌而滿懷激情!
這個(gè)世界很現(xiàn)實(shí),所有的一切都有可能拋棄我們,唯有我們對(duì)自己的自信可以伴隨我們一生。試著喜歡我們現(xiàn)在所擁有的一切吧!從前的事物無(wú)論對(duì)錯(cuò)經(jīng)已過(guò)去,平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事;也正是《平凡的世界》所給予我們的。同時(shí)它也告訴我們:在平凡的人生中,幸福有時(shí)并不遙遠(yuǎn),也許就在前面拐彎處;而今天,我們作為當(dāng)代的一名大學(xué)生,要學(xué)習(xí)的不是虛度年華、浪費(fèi)光陰、還有自甘墮落;更應(yīng)該去做的是:如何走出現(xiàn)階段所遇到困惑,擺脫迷茫,去實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)與價(jià)值;也就是說(shuō):持之以恒,滿懷信心地生活,今天和明天正是我們所需要珍惜和奮斗的...讀了《平凡的世界》,有著太多的感動(dòng)、有著太多的反思、太多的喜歡...有人說(shuō):一部作品會(huì)照亮你的人生,一個(gè)人的精神會(huì)成為你的信仰,這就是路遙和他的《平凡的世界》。10數(shù)控2班許賢溪學(xué)號(hào):101207054
第四篇:平凡世界讀后感
平凡
平凡,是生活的本色。我們每一個(gè)人,對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō),都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō),無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡,我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的,直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》,這才恍然大悟。
到了我們這個(gè)年齡,十七八歲,剛在不知不覺(jué)中走過(guò)了花季,又在懵懂中迎來(lái)了雨季。
在這轉(zhuǎn)變中,不能說(shuō)我們失去了青春的熱情,但是我們也都進(jìn)入了人生的多雨期。更多的挫折,學(xué)習(xí)的、人際的、情感的,很多方面我們都開(kāi)始前所未有的經(jīng)歷。而我們的思想從這些經(jīng)歷中得出的不同感受,不同啟示和不同教訓(xùn),將決定我們今后人生的軌跡,是平緩,抑或是跌宕的。
我們中,大部分人,選擇了——平凡。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時(shí)代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線,通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們對(duì)美好生活的向往,如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡,也選擇了平凡。
我們生存的現(xiàn)實(shí)年代,每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾,可生存環(huán)境的改變,面對(duì)層出不窮的新事物,面對(duì)不段涌現(xiàn)的新課題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對(duì)新的困難,一樣會(huì)有新的無(wú)奈;面對(duì)新的理想,一定會(huì)新的彷徨;面對(duì)新的世界,也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪,人類(lèi)的懦弱是本性,任何人都不能逃避。人類(lèi)在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰(zhàn)面前,積極的去面對(duì),才會(huì)有發(fā)展,才會(huì)有未來(lái)。困境里的自卑,無(wú)奈中的反抗,積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過(guò)程中不可缺少的激勵(lì)因素。
《平凡的世界》,永遠(yuǎn)珍藏于心中的盛典,她讓我懂得:面對(duì)生活的苦難,只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前,終能獲得最后的成功。讓我懂得珍惜和感恩,懂得“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲,這樣的生活才是充實(shí)的,精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”。
第五篇:平凡的世界
《平凡的世界》選擇題試卷(共50題,每題2分)(2011-12-09 17:26:30)標(biāo)簽: 雜談
http://tieba.baidu.com/f?kz=667419665&fr=ala0
此試卷來(lái)自于百度貼吧の平凡的世界吧,由吧友“明明和小黑子”創(chuàng)制,制作的很詳細(xì)、規(guī)范,也非常有意思,轉(zhuǎn)發(fā)并收藏,在此向“明明和小黑子”致謝。大家可以簡(jiǎn)單測(cè)驗(yàn)一下,全部單選,哈哈。
答案附在最后,有興趣的可以對(duì)照一下。哈哈
1.縣立高中的南墻根下,海海漫漫的乙菜包括有? A.土豆、洋蔥、白菜
B.白菜、豆角、肉片 C.土豆、白菜、豆腐
D.土豆、粉條、白菜
2.某章開(kāi)頭引用鄉(xiāng)諺“強(qiáng)扭的瓜不甜”,此章描述的主人公是? A.田潤(rùn)葉與李向前
B.杜麗麗與武惠良 C.田潤(rùn)生與郝紅梅
D.孫蘭花與王滿銀
3.孫少平和田曉霞“兩年之約”的地點(diǎn)是在哪座山的杜梨樹(shù)下? A.梧桐山
B.麻雀山 C.古塔山
D.廟坪山
4.安鎖子從孫少平手中奪過(guò)了哪本書(shū)扔到了煤溜子上? A.《歐也妮·葛朗臺(tái)》
B.《簡(jiǎn)愛(ài)》 C.《卓雅與舒拉的故事》
D.《紅與黑》
5.雙水村因哭咽河與哪條河流在此交匯而得名? A.杏樹(shù)河
B.小南河 C.東拉河
D.子母河
6.在孫少安磚窯的點(diǎn)火儀式上,最后一棒點(diǎn)火的“火炬手”是? A.周文龍
B.田福堂 C.劉根民
D.徐治功
7.全書(shū)開(kāi)頭提到二十四節(jié)氣中的一個(gè)是? A.立春
B.驚蟄 C.清明
D.谷雨
8.在那段吃不飽飯的時(shí)期,被比喻為孫玉厚家第二年“銀行”的是? A.旱煙地里營(yíng)務(wù)的旱煙
B.院子里的那口肥豬 C.自留地里的蔬菜
D.神仙上上的藥材
9.雙水村“豁壩事件”中,負(fù)責(zé)加高本村壩梁的是? A.金俊文
B.金俊山 C.金俊斌
D.金俊武
10.下列書(shū)信片斷中,與孫少平無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是?
A.盼著鴻雁早飛來(lái)
B.不要見(jiàn)怪,不要見(jiàn)外
C.我愿意一輩子和你好
D.時(shí)時(shí)想念我那“掏炭的男人”
11.田曉霞指著高中報(bào)欄里一篇文章的署名,說(shuō)這是個(gè)胡說(shuō)八道的家伙叫?
A.深海
B.任犢
C.妙玉
D.初瀾
12.農(nóng)歷八月十四,雙水村有一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日是?
A.中秋節(jié)
B.打棗節(jié)
C.石圪節(jié)
D.秧歌節(jié)
13.陽(yáng)溝曹書(shū)記的老婆得知孫少平之前教過(guò)書(shū),給他換了一個(gè)什么工種?
A.扔磚頭
B.撿矸石
C.鉆炮眼
D.提泥包
14.北方工業(yè)大學(xué)的“?;ā睂O蘭香,沒(méi)有被外系人傳播的是?
A.和省委書(shū)記的兒子是戀愛(ài)關(guān)系
B.電影演員孫道臨的女兒
C.父母都是上海芭蕾舞團(tuán)的演員
D.她是杭州人
15.罐子村孫蘭花家的老鼠藥外包裝是什么顏色?
A.綠色
B.黃色
C.藍(lán)色
D.紅色
16.大牙灣礦區(qū)學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上,明明參加的項(xiàng)目是?
A.跳繩
B.一百米賽跑
C.立定跳遠(yuǎn)
D.五十米賽跑
17.金波贈(zèng)給藏族姑娘的禮物是?
A.口琴
B.短簫
C.葫蘆絲
D.竹笛
18.孫少平、田曉霞、金波在顧養(yǎng)民家的同學(xué)聚會(huì)上沒(méi)有唱到的歌曲是?
A.蘇聯(lián)民歌《草原》
B.電影《冰山上的來(lái)客》插曲
C.美國(guó)民歌《老人河》
D.青海民歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》
19.金富向王滿銀展示的偷盜基本功中沒(méi)有的是?
A.手指戳墻面
B.兩只手插豆子
C.用針扎手背
D.開(kāi)水中夾肥皂片
20.圍繞“兩條路線斗爭(zhēng)”,創(chuàng)原西縣最長(zhǎng)時(shí)間的通宵辯論會(huì)結(jié)束是在?
A.一九七六年元月八日
B.一九七六年七月六日
C.一九七六年七月二十八日
D.一九七六年九月九日
21.“鏈子嘴”田五曾編過(guò)一個(gè)小曲,分別把哪兩位比作楊宗保和穆桂英?
A.金俊文、張桂蘭
B.田潤(rùn)生、郝紅梅
C.金強(qiáng)、孫衛(wèi)紅
D.孫少安、賀秀蓮
22.回憶一下,田曉霞對(duì)孫少平說(shuō)的第一句話是?
A.你和潤(rùn)生是一個(gè)班的吧?
B.咱們是一個(gè)村的老鄉(xiāng)
C.來(lái),先喝杯水
D.我覺(jué)得你氣質(zhì)不錯(cuò)
23.李向前曾與田潤(rùn)葉看過(guò)一次不歡而散的電影,是下列哪一部?
A.《南征北戰(zhàn)》
B.《智取威虎山》
C.《人生》
D.《王子復(fù)仇記》
24.孫玉亭是雙水村的點(diǎn)子大王,下列事件中不是玉亭建議的是?
A.抓紙蛋抽豬應(yīng)對(duì)生豬交售任務(wù)
B.孫少安磚窯的“點(diǎn)火儀式”
C.豁壩緩解本村旱情
D.喝醋化解“魚(yú)刺事件”
25.石圪節(jié)食堂的胖爐頭胡德福名揚(yáng)全縣的拿手菜是?
A.脆皮乳鴿
B.糖醋里脊
C.剁椒魚(yú)頭
D.紅燒肘子
26.傻子田二的大紅煙布袋上有哪幾個(gè)黑子?
A.百無(wú)禁忌
B.風(fēng)調(diào)雨順
C.世事變了
D.有求必應(yīng)
27.責(zé)任制后,雙水村的能人們紛紛做起了生意,下列有誤的一項(xiàng)是?
A.金俊武-育樹(shù)苗
B.田潤(rùn)生-長(zhǎng)途販運(yùn)
C.金光明-養(yǎng)蜂
D.田海民-養(yǎng)魚(yú)
28.礦區(qū)醫(yī)院女大夫告訴孫少平體檢復(fù)查時(shí)喝的平穩(wěn)血壓的“靈丹妙藥”是?
A.鹽水
B.醋
C.醬油
D.濃茶
29.王滿銀在哪座城市里面對(duì)“鏡中人”忽然覺(jué)醒要回家好好過(guò)日子?
A.中山
B.深圳
C.杭州
D.上海
30.歌詞“有沒(méi)有比你更寬闊的河流,愛(ài)耐塞”出自?
A.《牛虻》
B.《白輪船》
C.《熱妮婭·魯勉采娃》
D.《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》
31.一九八一年原西縣的四干“夸富大會(huì)”上給冒尖戶的獎(jiǎng)品是?
A.“飛人牌”縫紉機(jī)
B.“飛鴿牌”自行車(chē)
C.“蝴蝶牌”手表
D.“紅燈牌”收音機(jī)
32.孫少平在采煤二區(qū)當(dāng)班長(zhǎng)的主要原因是?
A.拳頭硬,能打架
B.礦區(qū)考試成績(jī)優(yōu)異
C.下井次數(shù)遠(yuǎn)超他人
D.二班多為新招來(lái)的協(xié)議工
33.在黃原時(shí),金波每次招待攬工的孫少平吃的是什么?
A.大盆蕎面饸饹+烙餅
B.大盆羊雜碎+白面饃
C.大盆土豆絲+燒酒
D.大盆白面片+荷包蛋
34.田福軍在任黃原地委書(shū)記時(shí),有關(guān)他告狀信的“倒田運(yùn)動(dòng)”幕后是?
A.高鳳閣
B.李登云
C.苗凱
D.張有智
35.孫蘭香高三時(shí)晚上在醫(yī)院為匠人提泥包的經(jīng)歷與下列無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是?
A.二哥的來(lái)信
B.選擇天體物理專(zhuān)業(yè)
C.自己需要買(mǎi)衣服
D.大哥分家過(guò)光景
36.(Kитайская иародна
респа
ресиублика,зта наща
ведикая родина)
田福軍曾念到過(guò)的這句俄語(yǔ)是什么意思?
A.中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲
B.中華人民共和國(guó)是我們偉大的祖國(guó)
C.世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲
D.中華人民共和國(guó)是我們可愛(ài)的祖國(guó)
37.“炸山攔壩”工程的搬家環(huán)節(jié)中,最后另田福堂使盡渾身懈術(shù)才說(shuō)服的是?
A.金俊海
B.金老太太
C.王彩蛾
D.金俊武
38.關(guān)于新任省委書(shū)記喬伯年,下列描述中有誤的一項(xiàng)是?
A.帶市委領(lǐng)導(dǎo)擠公交
B.座駕是輛黑色伏爾加
C.因某市洪水救災(zāi)不利被革職
D.自家的花壇種莊稼
39.另北方工業(yè)大學(xué)同學(xué)們心神不寧的那屆世界杯足球賽是?
A.1974第十屆,德國(guó)
B.1978第十一屆,阿根廷
C.1982第十二屆,西班牙
D.1986第十三屆,墨西哥
40.田曉霞從煤礦“采訪”回來(lái),同事高朗向她匯報(bào)的新聞中沒(méi)有的是?
A.世界杯開(kāi)幕式比利時(shí)爆冷擊敗阿根廷
B.紅色高棉在磅湛省打死十幾個(gè)越軍
C.阿根廷駐馬爾維納斯長(zhǎng)官向英國(guó)投降
D.朝韓海軍在西部海域發(fā)生交火
41.對(duì)雙水村公眾來(lái)說(shuō),被比作像基辛格第一次去中國(guó)一樣爆炸的“新聞”是?
A.金富犯罪集團(tuán)的繩之以法
B.孫少平給金三錘輔導(dǎo)作文
C.由集體生產(chǎn)轉(zhuǎn)為生產(chǎn)責(zé)任制
D.金強(qiáng)與孫衛(wèi)紅結(jié)親
42.老中醫(yī)顧老給張有智開(kāi)了什么方子使他的“惡熱”病癥好轉(zhuǎn)?
A.生地五十克、硼砂零點(diǎn)五克
B.柴胡六克、川貝母十克
C.大青葉十克、生甘草五克
D.黨參十二克、云苓十二克
43.孫少安磚廠磚確實(shí)好,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的壓力系數(shù)是七十五以上,他的磚能達(dá)到?
A.八十以上
B.九十以上
C.九十五以上
D.一百以上
44.田曉霞犧牲的消息刊登在哪份報(bào)紙上?
A.《省報(bào)》
B.《人民日?qǐng)?bào)》
C.《黃原報(bào)》
D.《參考消息》
45.孫少平在煤礦時(shí)的下井步驟排列正確的一項(xiàng)是?
A.換作衣→取礦燈→井口下井→穿暗道→步行至工作面→攉煤→等頭茬炮
B.取礦燈→換作衣→井口下井→穿暗道→步行至工作面→等頭茬炮→攉煤
C.取礦燈→換作衣→穿暗道→井口下井→步行至工作面→攉煤→等頭茬炮
D.換作衣→取礦燈→穿暗道→井口下井→步行至工作面→等頭茬炮→攉煤
46.書(shū)中的“黃原”只指現(xiàn)實(shí)中的哪座城市?
A.西安
B.銅川
C.延安
D.榆林
47.“第三類(lèi)接觸”事件中與孫少平對(duì)話的外星人為什么會(huì)說(shuō)中國(guó)話?
A.因?yàn)樗鼈兿矚g中國(guó)文化
B.因?yàn)樗鼈兩聛?lái)就會(huì)說(shuō)
C.因?yàn)樗鼈兊牡厍蚰挲g平均有六百歲
D.因?yàn)樗鼈兪峭庑侨?/p>
48.田曉霞提到列寧臨終前還讓夫人朗讀給他的書(shū)是?
A.杰克倫敦《熱愛(ài)生命》
B.艾思奇《辯證唯物主義和歷史唯物主義》
C.圣??颂K佩里《小王子》
D.托爾斯泰《復(fù)活》
49.孫少安找了一個(gè)什么借口最終沒(méi)有和胡永合去省城聯(lián)系拍《三國(guó)演義》的事?
A.小孩走丟
B.奶奶生病
C.煤礦的弟弟重傷
D.準(zhǔn)備出資建學(xué)校
50.作者路遙寫(xiě)的一部有關(guān)《平凡的世界》的創(chuàng)作隨筆叫什么名字?
A.《生活的大樹(shù)萬(wàn)古長(zhǎng)青》
B.《驚心動(dòng)魄的一幕》
C.《柳青的遺產(chǎn)》
D.《早晨從中午開(kāi)始》
參考答案:
1、D
2、A
3、C
4、D
5、C
6、A
7、B
8、B
9、B
10、C
11、D
12、B
13、C
14、A
15、D
16、D
17、D
18、A
19、C 20、A
21、D
22、A
23、A
24、C
25、D
26、D
27、C
28、B
29、D 30、B
31、A
32、A
33、D
34、A
35、B
36、B
37、B
38、C
39、C 40、D
41、B
42、A
43、D
44、A
45、D
46、C
47、C
48、A
49、B 50、D
《平凡的世界》第一部人大附中檢測(cè)題分類(lèi): 語(yǔ)文
《平凡的世界》第一部檢測(cè)題
2013.6
班級(jí)
姓名
學(xué)號(hào)
一、選擇題
1、少安是少平的()
A、父親
B、二爸
C、哥哥
D、弟弟
2、孫玉厚住在()
A、原西縣
B、米家鎮(zhèn)
C、雙水村
D、金家灣
3、郝紅梅與孫少平認(rèn)識(shí)的原因是()
A、互相借書(shū)
B、吃一樣的飯
C、同臺(tái)演習(xí)
D、是老鄉(xiāng)
4、揭穿少平與紅梅的關(guān)系的人是()
A、老師
B、顧養(yǎng)民
C、金波
D、侯玉英
5、潤(rùn)葉在心煩那天去田福軍那哭訴后去了()家解悶。
A、李向前
B、田福堂
C、孫少安
D、麗麗
6、少安的妻子是()A、秀蓮
B、潤(rùn)葉
C、蘭香
D、田曉霞
7、田曉霞給孫少平的報(bào)紙是()
A、人民日?qǐng)?bào)
B、天安門(mén)廣場(chǎng)詩(shī)抄
C、參考消息
D、新聞盤(pán)點(diǎn)
二、填空
9、“歐洲人”指的是()。
10、本故事發(fā)生在()期間。
11、孫少平和()每天只拿兩個(gè)黑面饃。
12、孫少安第一次被批斗是因?yàn)椋ǎ?/p>
13、雙水村解決干旱問(wèn)題的辦法是()。
14、孫少平的《天安門(mén)廣場(chǎng)詩(shī)抄》被()發(fā)現(xiàn)了。
15、孫少安的妻子的祖籍是()。
16、孫少平在洪水中奮不顧身救了()。
17、()說(shuō)服了潤(rùn)葉與李向前結(jié)婚。
18、郝紅梅在商場(chǎng)偷了()被抓了起來(lái)。
三、閱讀文段,回答問(wèn)題。
他天不明就得爬起來(lái),先要把家里的兩個(gè)大水甕擔(dān)滿--父親年紀(jì)大了,已經(jīng)做不成這類(lèi)重活。擔(dān)完水后,他又幫母親給妹妹做飯--蘭香要趕著到石圪節(jié)上第一節(jié)課。等妹妹吃完飯,金秀來(lái)叫她的時(shí)候,他還要把這兩個(gè)孩子往罐子村那邊送一段路。天不明,兩個(gè)孩子害怕,金秀家也沒(méi)個(gè)男人在家,這護(hù)衛(wèi)工作只能由他承擔(dān)。
送完蘭香和金秀,他就趕緊折身回來(lái),到一隊(duì)飼養(yǎng)室院子安排全隊(duì)的生產(chǎn)。實(shí)際上,在他到飼養(yǎng)室之前,就要把當(dāng)天四五十個(gè)勞力的各種活路都考慮好,然后在很短的時(shí)間里就得布置完--不能推遲出山時(shí)間!秋天的收成和幾十戶人家下一年的生計(jì),就在這每一天的分分秒秒中!
隊(duì)里幾乎所有的社員,都常抱怨他把他們摳得太緊,簡(jiǎn)直到了殘酷的程度--山里休息往往連煙癮都過(guò)不了就又被他趕起來(lái)干活。有人甚至背后叫他“孫閻王”。但他不管這些。他想,如果不這樣下苦,秋后一分糧食,你們就要罵我是“龜孫子”了。他自己先不偷懶,都是搶重頭子活干。至于莊稼行里的技術(shù),更是樣樣拔尖,連一些自認(rèn)為老行家的人也佩服得五體投地。他在隊(duì)里的權(quán)威是自然形成的。
如果中午不在山里吃飯,他回家吃完飯,碗一撂,就到自留地去了。他要利用中午別人睡覺(jué)的時(shí)間來(lái)營(yíng)務(wù)自己的莊稼。這一點(diǎn)自留地,他寶貴得不知種什么好,從莊稼到蔬菜,互相套作,邊邊畔畔,見(jiàn)縫插針。種什么都是精心謀劃的--有些要補(bǔ)充口糧,有些要換成零用錢(qián)……他一年不知要在這塊土地上灑多少汗水。不管他怎樣勞累,一旦進(jìn)了這個(gè)小小的天地,渾身的勁就來(lái)了。有時(shí)簡(jiǎn)直不是在勞動(dòng),而是在傾注一種熱情。是的,這里的每一種收獲,都將全部屬于自己。只要能切實(shí)地收獲,勞動(dòng)者就會(huì)在土地上產(chǎn)生一種藝術(shù)創(chuàng)作般的激情……
1、文中描寫(xiě)的人物是()
2、填寫(xiě)文中描寫(xiě)人物的家譜(孫玉亭家不寫(xiě))。
少安他奶
孫玉亭
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蘭花
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3、根據(jù)文段,具體分析中人物的性格特點(diǎn)。
4、文中此人物后來(lái)干事業(yè)發(fā)家致富,中間又有一番波折,請(qǐng)寫(xiě)出他干的事業(yè)與波折的原因,并作較詳細(xì)的介紹。