第一篇：試論“三個代表”重要思想的哲學基礎

試論“三個代表”重要思想的哲學基礎

王鵬程

（內蒙古呼市土左旗委黨校

010100）

摘要：文章從解放思想、實事求是、與時俱進是“三個代表”重要思想的精髓，歷史唯物主義的基本原理是“三個代表”重要思想最深刻的理論淵源、實踐的唯物主義是“三個代表”重要思想的內在根據三個方面對“三個代表”重要思想的哲學基礎作了探索。關鍵詞：“三個代表”

哲學基礎

2000年2月，江澤民同志在廣東考察工作時提出了“三個代表”的重要思想。他說：“要把中國的事情辦好，關鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風、組織、紀律狀況和戰(zhàn)斗力、領導水平。只要我們黨始終成為中國先進社會生產力的發(fā)展要求，中國先進文化的前進方向，中國最廣大人民的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立于不敗之地，永遠得到全國人民的衷心擁護并帶領人民不斷前進?！?000年5月，江澤民同志在浙江、江蘇等地考察工作時又進一步指出：“始終做到‘三個代表’是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！?000年6月，江澤民同志在西北五省區(qū)黨建工作和西部開發(fā)工作座談會上說：“時代在發(fā)展，形勢在變化，我們黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，必須緊跟世界進步的潮流，始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益，堅決解決黨內存在的突出問題。提出堅持‘三個代表’的要求，其出發(fā)點和著眼點就在這里?！?001年7月1日，江澤民同志代表黨中央在慶祝建黨80周年大會上發(fā)表重要講話，系統(tǒng)地闡述了“三個代表”重要思想的科學內涵和基本內容。2002年5月31日，江澤民同志在中央黨校省部級干部進修班的畢業(yè)典禮大會上發(fā)表重要講話，對“三個代表”重要思想又作了新的全面深刻的闡述。2002年11月，黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，提出了學習貫徹的根本要求和工作部署。2003年7月1日，在中國共產黨建黨82周年之際，“三個代表”重要思想理論研討會在北京開幕。胡錦濤同志在會上發(fā)表重要講話，他指出：“‘三個代表’重要思想反映了我國最廣大人民的共同愿望，體現(xiàn)了當今世界和中國發(fā)展的時代精神，顯示了馬克思主義科學理論的強大力量，是全黨全國人民在新世紀新階段繼續(xù)團結奮斗的共同思想基礎。我們要通過興起學習貫徹‘三個代表’新高潮，在認真貫徹‘三個代表’重要思想的根本要求、始終做到‘三個代表’上取得新的成效，解放思想、實事求是、與時俱進，同心同德地為全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗?！?由此可見，“三個代表”重要思想是我們黨必須長期堅持的指導思想，是我們黨全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的重要的理論武器。因此，有必要從哲學基礎上進行認真探析。

一、解放思想、實事求是、與時俱進是“三個代表”重要思想的精髓

解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想、鄧小平理論的精髓，當然也是“三個代表”重要思想的精髓。

1、“三個代表”重要思想是在堅持解放思想、實事求是、與時俱進的基礎上提出來的 鄭必堅同志在《時代發(fā)展與中國共產黨的“三個代表”》一文中指出：“‘三個代表’重要論述的‘出發(fā)點和著眼點’，就在于一定要把對于時代發(fā)展、形勢變化和世界發(fā)展進步潮流的把握，同我們黨在新的歷史條件下始終保持先進性，不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，密不可分地聯(lián)系起來。一個叫牢牢把握時代精神，一個叫不斷鞏固執(zhí)政地位，而中心則是保持黨的先進性。我體會，這就是‘三個代表’重要論述的實質所在?！雹龠@也就是江澤民在堅持實事求是原則基礎上提出“三個代表”重要思想的現(xiàn)實根據。首先，“三個代表”重要思想是在對國際政治形勢的實事求是判斷基礎上提出來的。

和平與發(fā)展仍是當今世界的主題，但世界并不安寧，局部戰(zhàn)爭不斷發(fā)生；多極化的格局正在形成，但仍然受到單極化格局的嚴重桃戰(zhàn)。美國這個經濟、軍事強國，憑借其強大的經濟和軍事實力，不停地向世界發(fā)難，各種挑釁接連不斷，面對這種情況，我們中國共產黨應當怎么辦？只有按照“三個代表”的要求，不斷加強黨的建設，才能應對復雜多變的國際政治形勢。其次，“三個代表”重要思想是在對國際經濟形勢的實事求是的判斷基礎上提出來的。就當前來說，國際經濟形勢最顯著的特點就是方興未艾的經濟全球化。這已成為現(xiàn)代人類社會生產力發(fā)展的重大現(xiàn)象、世界新科技革命基礎上經濟發(fā)展的客觀趨勢、經濟社會化的最新階段。

縱觀人類歷史，從十八世紀中葉到十九世紀這一百幾十年間，世界第一次工業(yè)革命及其所帶來的經濟全球化，或者說人類歷史上第一輪經濟全球化的興起，以及對這一輪經濟全球化及其所引發(fā)的諸種矛盾的實事求是的科學判斷，就成為馬克思主義產生的客觀現(xiàn)實依據。十九世紀末，二十世紀初，經濟全球化進入第二輪。在以電力、內燃機、化工技術為代表的科學技術和生產力新的大飛躍發(fā)展基礎上，工業(yè)資本與金融資本融合生長，產生了壟斷資本主義。這一矛盾運動的結果是帝國主義重新瓜分世界戰(zhàn)爭的爆發(fā)和經濟全球化的中斷。戰(zhàn)爭引起了革命，于是產生了列寧主義，產生了毛澤東思想。從二十世紀七十年代中期信息革命開始，特別是到了八、九十年代，世界經濟全球化浪潮又重新涌動，這就是又一輪即第三輪經濟全球化。這一輪經濟全球化的動力仍然來自于資本主義所創(chuàng)造的巨大生產力，但不同的是社會主義國家與之并存。這樣就展開了資本主義國家與社會主義國家之間斗爭。在這一過程中，產生了鄧小平理論這一當代中國的馬克思主義。在進入二十一世紀的的重要歷史時刻，又產生“三個代表”重要思想這一馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。再次，“三個代表”重要思想是在對整個世界科技、文化、思想領域斗爭的實事求是的科學判斷的基礎上提出來的。當今世界，以信息科學和生命科學為核心的現(xiàn)代科學技術發(fā)展迅速，為生產力和社會的發(fā)展開辟了廣闊的前景。但西方發(fā)達國家的科技實力有著明顯的優(yōu)勢，發(fā)展中國家面臨實現(xiàn)技術跨越的機遇，也面臨著巨大的壓力。世界文明成果不斷傳播，各種思想、文化相互激蕩，不同意識形態(tài)的斗爭相當激烈，和平演變與反和平演變的斗爭不斷加劇。面對如此之形勢，中國共產黨只有堅持“三個代表”，才會永遠立于不敗之地。第四，“三個代表”重要思想是在對我國改革開放新成就的實事求是的科學分析基礎上提出來的。

1978年12月，黨的十一屆三中全會召開。這次大會堅決摒棄了“階級斗爭為綱”的口號，把工作重心轉移到經濟建設上來，并開始實行改革開放的策略。二十多年過去了，中國的改革開放和各項事業(yè)都取得了舉世矚目的新成就，社會的各個方面都發(fā)生了很大變化。我們共產黨是執(zhí)政黨，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務。因此，要聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展。這才是根本，才是關鍵?！叭齻€代表”正是基于對改革開放新成就的實事求是的科學分析基礎上提出的。第五，“三個代表”重要思想是在對中國共產黨自身建設的客觀實際的實事求是的科學分析基礎上提出來的。

1921年中國共產黨誕生，經過三次國內革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭，中國共產黨奪取了全國政權，1949年中華人民共和國成立，1956年中國進入社會主義社會。中國共產黨由革命黨轉變?yōu)閳?zhí)政黨，黨自身建設得好壞，關系到黨的生死存亡，關系到中國共產黨能否保持自己的執(zhí)政地位。中國共產黨自身建設好的標志是什么呢？就是始終保持黨的先進性，這種先進性是與先進生產力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向緊密聯(lián)系在一起的。中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務，因此，這種先進性的最終落腳點和歸宿也就在于代表最廣大人民的根本利益。

2、“三個代表”重要思想實事求是地概括了我們黨對于共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律探索的新成果。

世界上任何政權的建立、鞏固和持續(xù)都離不開人民的支持，正因為如此，才有古人“得民心者得天下，失民心者失天下”，“水可以載舟，亦可覆舟”之論。共產黨從建黨一開始就把全心全意為人民服務作為黨的宗旨。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。只有把人民當作歷史的主人，把人民利益看得高于一切，想人民之所想，急人民之所急，始終成為最廣大人民根本利益的忠實代表，才能不斷得到人民群眾的擁護和支持，進而始終保持自己的執(zhí)政地位。這一切都與黨始終保持自己的先進性密不可分。而黨的先進性又與黨對社會主義建設規(guī)律，人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認識密不可分。

社會主義是人類歷史發(fā)展進程中的一個階段。社會主義建設是執(zhí)政共產黨的現(xiàn)實任務。要完成這一任務，就必須認識和遵循社會主義建設的客觀規(guī)律。首先，社會主義社會的產生是生產力發(fā)展的必然結果，是人類社會兩大基本矛盾（即生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾）運動的必然結果。其次，執(zhí)政的共產黨是社會 主義建設的領導力量，作為執(zhí)政黨，必須始終代表先進生產力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益，才能推動社會主義建設事業(yè)發(fā)展。否則，就會斷送革命成果，斷送社會主義事業(yè)。再次，社會主義是與資本主義相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的。作為執(zhí)政黨的共產黨，必須創(chuàng)造出比資本主義高得多 得多的勞動生產率，充分顯現(xiàn)社會主義的強大生命力和優(yōu)越性，得到人民群眾的堅決擁護和支持，從而最終徹底戰(zhàn)勝資本主義。人類社會是在生產力與生產關系，經濟基礎和上層建筑兩大基本矛盾的推動下，不斷由低級向高級發(fā)展的。先進生產力是人類社會發(fā)展的最終決定力量。共產黨只有始終代表先進生產力的發(fā)展要求，才能從根本上把握人類社會發(fā)展的脈搏。

二、歷史唯物主義的基本原理是“三個代表”重要思想最深刻的理論淵源 “三個代表”重要思想深深扎根于歷史唯物主義基本原理之中，又創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了歷史唯物主義的基本原理。正如胡錦濤同志在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話中所說：“始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，是對馬克思主義關于生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的辯證關系這一基本原理的運用和闡發(fā)；始終代表中國先進文化的前進方向，是對馬克思主義關于物質生活和精神生活、社會存在和社會意識的辯證關系這一原理的運用和闡發(fā)；始終代表中國最廣大人民的根本利益，是對馬克思主義關于人民群眾是推動歷史前進的動力這一基本原理的運用和闡發(fā)?！齻€代表’重要思想所具有的基本點，馬克思主義經典作家都有論述，但把發(fā)展先進生產力和先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅持黨的先進性聯(lián)系在一起，上升到黨的性質和宗旨高度，上升到黨的指導思想的高度，構成一個完整的體系，這是當代中國共產黨人對辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。‘三個代表’重要思想既堅定不移地堅持了馬克思主義的世界觀和方法論，又賦予它們鮮明的時代精神和實踐要求?！?/p>

1、歷史唯物主義關于社會基本矛盾的理論是“三個代表”重要思想的理論基礎。歷史唯物主義關于社會基本矛盾的理論可概括為四個概念、兩對矛盾、三個內容。

四個概念：生產力、生產關系、經濟基礎、上層建筑。生產力就是人類為維持自身生存和發(fā)展而從生存環(huán)境中獲取物質資料的能力；生產關系就是人們在生產勞動中所形成的一定的關系；經濟基礎就是在一定社會中占統(tǒng)治地位的生產關系的總和；上層建筑就是建立在一定社會的經濟基礎之上的社會的政治、法律、宗教、藝術、哲學等觀點，以及同這些觀點相應的政治、法律等制度和設施的復雜系統(tǒng)。

三個內容：生產力為一個內容，經濟基礎和生產關系基本上指的是同一客觀對象，是一個內容。相對于生產力來說，它是生產關系；相對于上層建筑來說，它是經濟基礎。但經濟基礎又不等于現(xiàn)實存在的一切生產關系，它只是一定社會中占統(tǒng)治地位的生產關系。上層建筑為一個內容。

兩對矛盾：生產力和生產關系是一對基本矛盾，二者的統(tǒng)一構成一定社會的生產方式。在這一對基本矛盾中，生產力決定生產關系，它決定生產關系的性質：有什么樣的生產力，就要求有什么樣的生產關系與之相適應；決定生產關系的變化：生產力發(fā)生變化之后，生產關系也會發(fā)生相應的變化。生產關系對生產力又具有反作用：當生產關系同生產力的發(fā)展要求相適合時，它有力地推動生產力的發(fā)展；當生產關系已不適合生產力的發(fā)展要求時，它就嚴重地阻礙生產力的發(fā)展。經濟基礎和上層建筑是另一對基本矛盾，二者的統(tǒng)一構成社會形態(tài)。在這一對基本矛盾中，經濟基礎決定上層建筑，它決定上層建筑的產生、性質和變化發(fā)展，經濟基礎是根源，上層建筑是派生物；有什么樣的經濟基礎，或遲或早就會有什么樣的上層建筑；經濟基礎發(fā)生變化之后，全部龐大的上層建筑或遲或早總要發(fā)生變化。上層建筑對經濟基礎具有反作用：相適合則會服務于經濟基礎，不相適合則會破壞經濟基礎。歷史唯物主義關于社會基本矛盾的理論告訴我們：人類社會就是在這兩對矛盾的推動下向前發(fā)展的，是這兩對矛盾運動的必然結果。在這兩對矛盾中，生產力和生產關系的矛盾又是最基本的矛盾，生產方式是社會歷史發(fā)展的決定力量，而生產力是社會歷史發(fā)展的最終決定力量。人類社會的一切變化發(fā)展，最終必須由生產力來說明。

“三個代表”重要思想深深地根植于歷史唯物主義關于社會基本矛盾理論中?！叭齻€代表”與歷史唯物主義關于社會基本矛盾理論中的三個內容是一致的。先進生產力不必說。最廣大人民的根本利益實際包含在生產關系之中，因為生產關系的核心是利益關系，代表最廣大人民的根本利益表明作為執(zhí)政黨的共產黨與人民之間的關系。先進文化屬于上層建筑。

社會主義社會，社會基本矛盾是既相適應又相矛盾的。這種矛盾的解決，不需要像以往社會那樣，通過從根本上改變生產關系來適應生產力，從根本上改變上層建筑來適應經濟基礎。社會主義社會可以通過改革來解決生產力與生產關系，經濟基礎 和上層建筑之間的矛盾。社會主義社會要通過不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要，即通過滿足人民群眾的根本利益需要，來調動作為勞動者的最廣大人民的生產積極性，從而促進生產力的發(fā)展，解決生產力與生產關系之間的矛盾；通過政治體制改革，文化體制和意識形態(tài)領域的改革來解決上層建筑與經濟基礎之間的矛盾。始終代表先進生產力的發(fā)展要求，始終代表先進文化的前進方向，始終代表最廣大人民的根本利益，正是作為社會管理者的執(zhí)政的共產黨解決生產力與生產關系，經濟基礎與上層建筑之間的矛盾，從而推動社會主義社會向前發(fā)展的最有效的理論、最根本的實踐?！叭齻€代表”對歷史唯物主義基本理論的創(chuàng)新和貢獻也正在于此。“三個代表”把始終保持黨的先進性放在社會基本矛盾運動中來實踐、來考察，不僅具有理論的創(chuàng)新性，而且具有實踐的創(chuàng)新性。

2、歷史唯物主義關于社會存在和社會意識的辯證關系原理是“三個代表”的重要思想又一理論基礎。

社會存在和社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。社會存在是指不依社會意識為轉移的社會生活的物質方面，它最本質的東西就是社會的生產方式。社會意識是社會的精神生活現(xiàn)象的總稱，它包括人們的政治、法律觀點，哲學、道德、藝術、科學、宗教等意識形式，以及風俗習俗、社會心理等等。社會存在決定社會意識，社會意識依賴于社會存在、反映社會存在；社會意識又反作用于社會存在，社會意識具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，具有相對獨立性。“三個代表”所講的代表先進生產力的發(fā)展要求，代表最廣大人民的根本利益就是基于歷史唯物主義關于社會存在的原理提出來的，是社會存在中最本質的東西。而代表先進文化的前進方向，則是基于歷史唯物主義關于社會意識的原理提出來的。用代表先進生產力的發(fā)展要求來最大限度地滿足最廣大人民的根本利益需要實際上就是執(zhí)政黨解決生產力與生產關系矛盾的最根本的舉措。這是最本質的社會存在。用代表先進文化的前進方向，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學的大眾的社會主義文化，來最大限度地滿足最 廣大人民的文化生活需要，進而促進生產力水平的提高，實際上就是執(zhí)政黨解決上層建筑與經濟基礎之間矛盾、解決社會意識與社會存在之間矛盾的最根本的舉措?！叭齻€代表”無疑是當代中國共產黨人對歷史唯物主義基本原理的運用和闡發(fā)。這里既體現(xiàn)了對歷史唯物主義堅持，又體現(xiàn)了對歷史唯物主義創(chuàng)造性的發(fā)展，因為它有鮮明的時代精神和實踐要求。

3、歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理是“三個代表”重要思想的又一理論基礎。

堅持社會存在決定社會意識，肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，是歷史唯物主義的基本特征。歷史觀上的這兩個問題是分不開的。前者在理論上更為根本。沒有社會存在決定社會意識的觀點，看不到只有深刻反映社會存在發(fā)展客觀要求的理論，才能夠掌握群眾，變成推動歷史前進的物質力量，也就沒有群眾史觀。沒有生產勞動觀點，看不到生產力是推動歷史發(fā)展的最根本的力量，而人民群眾是一切生產力中最重要的因素，也就不可能有群眾觀點。后者在政治實踐上更為鮮明。它鮮明地體現(xiàn)了唯物史觀是無產階級、勞動群眾的歷史觀。同樣，沒有群眾史觀，社會存在決定社會意識的理論就沒有歸宿，就失去依靠。離開人民群眾的作用，生產、勞動和社會存在等等，都成了空洞抽象的東西；離開人民群眾的力量，歷史唯物主義在理論上所揭示的一切都無從實現(xiàn)。所以，在承認社會存在決定社會意識的基礎上，必須堅持歷史唯物主義的群眾史觀。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，全面體現(xiàn)在社會生活的各個方面。首先，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。其次，人民群眾也是社會精神財富的創(chuàng)造者。再次，人民群眾還是社會變革的決定力量。“三個代表”是對上述原理的最充分的運用和闡發(fā)?！叭齻€代表”從保持執(zhí)政黨的先進性，進而保持執(zhí)政黨的執(zhí)政地位這一基本前提出發(fā)，從先進生產力的發(fā)展要求，先進文化的前進方向，最廣大人民的根本利益三個方面對人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用作了最充分的肯定。

三、實踐的唯物主義是“三個代表”重要思想的內在根據 實踐的觀點是馬克思主義哲學的首要的和基本的觀點?？梢哉f，馬克思主義哲學就是實踐的唯物主義。馬克思說：“從前的一切唯物主義——包括費爾巴哈的唯物主義——的主要缺點是：對事物、現(xiàn)實、感性，只是從客觀的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作人的感性活動，當作實踐去理解，不是從主觀方面去理解。所以，結果竟是這樣，和唯物主義相反，唯心主義卻發(fā)展了能動的方面，但只是抽象地發(fā)展了，因為唯心主義當然是不知道真正現(xiàn)實的，感性的活動本身的”。②“??實際上和對實踐的唯物主義者，即共產主義者說來，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實際地反對和改變事物的現(xiàn)狀?！雹塾纱丝梢姡绻粡膶嵺`和主體方面去理解對象和現(xiàn)實，就不可能有對它的正確把握，就不可能有正確的世界觀。因此，馬克思恩格斯把實踐的觀點擺到整個馬克思主義哲學的理論基石的位置上，馬克思主義哲學區(qū)別于其他唯物主義的地方，就在于它強調實踐，強調主體的方面。而“實踐是主體改變客體以滿足自身需要的自覺的、能動的活動，它包含并體現(xiàn)著主體豐富的內心活動，例如主體對真善美的追求，知、意、情三方面的統(tǒng)一。實踐本身就體現(xiàn)了主體方面的作用”，④體現(xiàn)了主體的能動性。“三個代表”重要思想從執(zhí)政黨的角度出發(fā)，是對馬克思主義實踐的唯物主義哲學的充分理解、運用和闡發(fā)。

1、“三個代表”重要思想中的每個“代表”都內在地包含有對實踐的強調和重視，對主體能動性的強調和重視。首先，作為執(zhí)政黨代表先進生產力的發(fā)展要求，就是一個不斷實踐著的過程，是執(zhí)政黨充分調動主體積極性、主動性、創(chuàng)造性的過程，是發(fā)揮主體能動性的過程。什么是先進生產力？誰代表先進生產力？我們知道，勞動者是生產力的首要因素。在當今世界，在當代中國，站在科學技術前沿，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，又能夠創(chuàng)造出巨大的社會財富的勞動者，才能代表先進生產力。這里請注意區(qū)分“代表先進生產力”和“代表先進生產力的發(fā)展要求”這兩個概念。前者是指具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，且又能夠為社會做 出巨大貢獻的勞動者，后者則是執(zhí)政的共產黨應當代表這些勞動者的發(fā)展要求。這種代表這些勞動者的發(fā)展要求無疑是一個不斷實踐的過程，是一個充分發(fā)揮主體積極性、主動性和創(chuàng)造性的過程。因為生產力是最活躍、最革命的因素，它總是要向前發(fā)展的。作為先進生產力的代表，必須充分發(fā)揮自己的主觀能動性，通過實踐，推動生產力向前發(fā)展；作為先進生產力發(fā)展要求的代表，則應當因勢利導，順應歷史潮流，充分調動主體的積極性、主動性、創(chuàng)造性，創(chuàng)造極其豐富的社會財富，滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要。其次，作為執(zhí)政黨代表先進文化前進方向也是一個不斷實踐著的過程，是執(zhí)政黨充分調動主體積極性、主動性和創(chuàng)造性的過程，是發(fā)揮主體能動性的過程。

什么是先進文化？就是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學的大眾的社會主義文化。文化當然也是實踐的產物，離開主體的實踐、離開主體的能動性的發(fā)揮，就不會有任何文化的產生。因此，執(zhí)政黨要代表先進文化的前進方向，就必須進行實踐，就必須充分調動創(chuàng)造先進文化的主體的積極性、主動性和創(chuàng)造性，發(fā)揮他們的能動性。

文化是社會的精神生活方面，它既依賴于社會的物質生活，又反作用物質生活，具有相對獨立性。社會的精神生活和物質生活是矛盾的對立統(tǒng)一體。因此，代表先進文化前進方向的實踐當然也離不開代表先進生產力 發(fā)展要求的實踐，二者相輔相成，共處于一個統(tǒng)一體中。再次，作為執(zhí)政黨代表最廣大人民的根本利益，更是一個實踐過程，是通過不斷滿足主體日益增長的物質文化生活需要而充分調動主體進行財富再創(chuàng)造的積極性和創(chuàng)新性的實踐 過程。

人民群眾是真正的英雄，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！雹葜袊伯a黨從建黨之日起就把全心全意為人民服務確立為黨的宗旨。因此，執(zhí)政的共產黨必須代表最廣大人民的根本利益。無產階級只有解放全人類，才能最后解放無產階級自己。中國共產黨不僅是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。因此，執(zhí)政的共產黨必須代表最廣大人民的根本利益。人民利益的滿足是一個過程，這一過程離開實踐是不可能的。不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要是執(zhí)政黨義不容辭的職責。應當清楚，用于滿足人民需要的物質和精神財富都是人民群眾自己創(chuàng)造的。執(zhí)政黨取之于民，用之于民是理所應當?shù)摹?zhí)政黨必須通過這種取之于民、用之于民的實踐活動充分調動人民群眾再創(chuàng)造的積極性和創(chuàng)新性，發(fā)揮他們的主觀能動性。

2、“三個代表”重要思想中的每個“代表”都內在地包含有對主體的尊重、理解，包含有“以人為本”的思想。毛澤東曾經說過：“世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產黨的領導下，只要有了人，什么人間奇跡也可以創(chuàng)造出來?！雹?/p>

馬克思主義哲學從實踐出發(fā)，特別重視實踐主體的作用?！榜R克思把自己的哲學稱為實踐的唯物主義，決非簡單的名稱問題，其根本意義正在于高揚哲學的主體性”。⑦“馬克思主義哲學的主體性，不僅在于強調人的主體性，從而強調對世界的革命改造，而就這一哲學的根本功能來說它本身就是實現(xiàn)這一改造的力量。哲學是觀念的東西，怎么會有這樣大的作用呢？其奧秘就在于，哲學能夠憑借自身內在機制通過意志的確定轉化為實踐的力量?！雹?“三個代表”重要思想中，無論是先進生產力的發(fā)展要求，還是先進文化的前進方向，還是最廣大人民的根本利益，都沒有脫離開人，脫離開主體，脫離開主體的實踐。作為執(zhí)政黨，從始終保持自身先進性的目的出 發(fā)，必須堅持“以人為本”，堅持對實踐主體的理解、尊重。因為所有這一切都離不開人，離不開主體，離不開主體的實踐。綜上所述，“三個代表”重要思想不是哲學專論?！叭齻€代表”重要思想的出發(fā)點和落腳點是在于執(zhí)政黨的建設與保持執(zhí)政地位的關系問題，是執(zhí)政黨如何始終保持自己的先進性問題。但“三個代表”重要思想確實有著深刻的哲學內涵和深厚的哲學基礎。

參考文獻：

①鄭必堅《時代發(fā)展與中國共產黨的“三個代表”》（《求是》2001年第10期，第3頁）②、③《馬克思恩格斯選集》第1卷，第16頁，第48頁 ④

肖前

：《馬克思主義哲學是實踐的唯物主義》（《哲學動態(tài)》1988年第12期，第13頁）

⑤《毛澤東選集》第3 卷，第932頁 ⑥《毛澤東選集》第4卷，第1401頁

⑦、⑧劉奔《哲學的主體性與實踐》（《哲學動態(tài)》

1988年第12期，第40頁，第41頁）

第二篇：三個代表重要思想

三個代表重要思想

胡錦濤同志“三個代表”研討會上作重要講話：“三個代表”重要思想是面向２１世紀的中國化的馬克思主義，是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執(zhí)政為民。興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，根本目的就是要推動全黨更好地帶領人民群眾把中國特色社會主義事業(yè)推向前進?！叭齻€代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。“三個代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設規(guī)律的探索成果，科學預測現(xiàn)代化建設的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略，對建設中國特色社會主義的依靠力量作出科學判斷，提出了我國外交工作的戰(zhàn)略策略方針，確定了黨的建設的總體部署。

學習“三個代表”和十六大精神要持之以恒：學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，必須緊緊圍繞掌握馬克思主義的基本原理特別是貫穿其中的立場、觀點和方法來進行，努力掌握觀察事物、判斷形勢、解決問題、推動工作的科學世界觀和方法論，善于在紛繁復雜的矛盾中抓住根本，在不斷變化的形勢中把握方向，不斷

開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。他強調，“三個代表”重要思想是在新的歷史條件下運用馬克思主義的立場、觀點和方法的典范，是我們學習馬克思主義的立場、觀點和方法最現(xiàn)實、最生動的教材?！叭齻€代表”重要思想是與時俱進的理論。我們在學習貫徹“三個代表”重要思想的過程中也要本著與時俱進的精神，努力把握實質，領會精髓，指導實踐，不斷提高運用馬克思主義的立場、觀點和方法。

“三個代表”重要思想是一個完整的科學的思想體系

江澤民

在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話： 總結八十年的奮斗歷程和基本經驗，展望新世紀的艱巨任務和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時代前列，帶領人民勝利前進，歸結起來，就是必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！叭齻€代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們在新世紀全面推進黨的建設，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的根本要求。

在中央黨校省部級干部進修班畢業(yè)典禮上的講話：“三個代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求?！叭齻€代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器。貫徹“三個代表”要求，關鍵在堅持與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。在黨的十六大上所作報告： “三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個根本要求，不斷增強貫徹“三個代表”重

要思想的自覺性和堅定性。

第三篇：“三個代表”重要思想

“三個代表”重要思想試題庫

1.治國必先_________，治黨務必從嚴。

治黨

治吏

治政

2._________把毛澤東思想確立為黨的指導思想。

黨的六大

黨的七大

黨的八大

3.“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的__________。

繼承和豐富

創(chuàng)新和發(fā)展

繼承和發(fā)展

4.“三個代表”重要思想是全黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的_____________。

指導思想

組織原則

政治路線

5.始終做到“三個代表”，是我們黨的_________。

立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

三大法寶

基本原則、基本方針和基本政策

6.貫徹“三個代表”重要思想，本質在堅持____________。

執(zhí)政為民

為民謀利

以民為本

7.堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強____________的決定性因素。

創(chuàng)造力

凝聚力

戰(zhàn)斗力

8.黨的十六大報告指出：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的_______。

關鍵

源泉

保證

9.__________基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。

實踐

科學

群眾

10.我們的思想認識要從主觀主義和______的桎梏中解放出來。

形而上學

唯心主義

唯意志主義

11.貫徹“三個代表”重要思想，必須把______作為黨執(zhí)政興國的第一要務，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設的新局面。

發(fā)展

穩(wěn)定

改革

12.黨的先進性歸根到底要看黨在_____中的作用。

自身建設

推動歷史前進

精神

13.我們黨在中國這樣一個經濟文化落后的發(fā)展中大國領導人民進行現(xiàn)代化建設，能不能解決好發(fā)展問題，直接關系____、事業(yè)興衰。

人心向背

民族昌盛

文化進步

14.發(fā)展必須堅持________，立足中國現(xiàn)實，順應時代潮流，不斷開拓促進先進生產力和先進文化發(fā)展的新途徑。

傳統(tǒng)觀念

傳統(tǒng)做法

以經濟建設為中心

15.我們黨要集中全國人民的智慧和力量，聚精會神搞建設，一心一意_____。

謀發(fā)展

干事業(yè)

建功勛

16.最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是______的因素。

唯一起作用

最具有決定性

最直接起作用

17.要加強黨的______建設_，提高黨的領導水平和執(zhí)政水平。

治國能力

執(zhí)政能力

治黨能力

18.要堅持圍繞中心、服務大局，拓寬領域、強化功能，擴大黨的工作的_____，不斷提高黨的基層組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

覆蓋面

影響面

范圍和領域

19.共產黨員必須發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的 _____而奮斗。

基本理論

基本綱領

基本路線

20.黨章總綱規(guī)定，中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和_____作為自己的行動指南。

“三個代表”

三個代表”要求

“三個代表”重要思想

21.黨章第五十條規(guī)定，團的縣級和縣級以下各級委員會書記，企業(yè)事業(yè)單位的團委員會書記，是黨員的，可以列席______黨的委員會和常務委員會的會議。

上級

同級

下級

22.隨著改革開放的深入和經濟文化的發(fā)展，我國工人階級隊伍不斷壯大，素質不斷提高。包括知識分子在內的工人階級，廣大農民，始終是推動我國先進生產發(fā)展和社會全面進步的_______。

根本力量

真正動力

力量源泉

23.要尊重和保護一切_____的勞動。

有益于人民和社會

創(chuàng)造價值

創(chuàng)造利潤

24.我們要保護發(fā)達地區(qū)、優(yōu)勢產業(yè)和______的發(fā)展活力，鼓勵他們積極創(chuàng)造社會財富。

經濟特區(qū)

通過辛勤勞動與合法經營先富起來的人們

基礎行業(yè)

25.黨的十六大報告指出：貫徹“三個代表”重要思想，必須以 ______推進黨的建設，不斷為黨的肌體注入新活力。

創(chuàng)新的勇氣

發(fā)展的眼光

改革的精神

26.我們要既善于認識和改造客觀世界，又善于組織引導干部和在實踐中加強______改造。

世界觀

人生觀

主觀世界

27.黨的十六大報告中指出，“三個代表”重要思想是______、前進的。

系統(tǒng)的發(fā)展的開放的28.___________把“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想。

黨的十四大

黨的十五大

黨的十六大

29.人民日益增長的物質文化需要同落后的______之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。

生產關系

上層建筑

社會生產

30.黨的十六大報告指出：鞏固和提高目前達到的______水平，還需要進行長時期的艱苦奮斗。

富裕

文明

小康

31.全面建設小康社會，經濟建設的目標是，在優(yōu)化結構和提高效益的基礎上，國內生產總值到2020年力爭比2000年翻______番。

一

兩

三

32.“發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年”，這是江澤民同志在_________講話中闡明的一個重要觀點。

慶祝建黨80周年

紀念建團80周年

黨的十六次全國代表大會

33.______是人民當家作主和依法治國的根本保證。

黨的領導

社會主義制度

發(fā)揚民主

34.依法治國是黨領導人民治理國家的______。

基本方略

基本國策

基本原則

35.黨的十六大報告指出：憲法和法律是黨的主張和________相統(tǒng)一的體現(xiàn)。

個人意志

社會發(fā)展

人民意志

36.堅持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，加強同______合作共事，更好地發(fā)揮我國社會主政黨制度的特點和優(yōu)勢。

民主黨派

無黨派人士

參政黨

37.中國共產黨的宗旨是_________。

實事求是

與時俱進

全心全意為人民服務

38.堅持______面前人人平等。

憲法

法規(guī)

法律

39.黨員和干部特別是______要成為遵守憲法和法律的模范。

高級干部

縣以上干部

領導干部

40.在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以______為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

愛國主義

共同理想

文化傳統(tǒng)

41.、解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，我們寄希望于臺灣____。

當權者

政黨

人民

42.______仍是當今時代的主題。

合作與進步

和平與發(fā)展

獨立與解放

43.世界多極化和______趨勢的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來了機遇和有利條件。

政治多元化

經濟一體化

經濟全球化

44._________，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

實事求是

與時俱進

群眾路線

45.江澤民同志在新的歷史條件下，強調馬克思主義最重要的理論品質就是__________。

實事求是

與時俱進

解放思想

46.要集中全國人民的智慧和力量，聚精會神搞_________，一心一意謀發(fā)展。

改革

團結

建設

47.十六大確立的_________目標，是中國特色社會主義經濟、政治、文化全面發(fā)展的目標，是與加快推進現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標，符合我國國情和現(xiàn)代化建設的實際，符合人民的愿望。

全面實現(xiàn)現(xiàn)代化

全面建設小康社會

建設高度文明與民主的社會主義法制國家

48.實施_________，是我國現(xiàn)代化建設第三步戰(zhàn)略部署的重要組成部分，關系全國發(fā)展大局，關系民族團結和邊疆穩(wěn)定。

西部大開發(fā)戰(zhàn)略

科教興國

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

49.發(fā)展先進文化必須堅持以科學的理論武裝人，以_________引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

正確的輿論

開放的輿論

新潮的輿論

50.我們黨始終是中國工人階級的先鋒隊，同時是_________。

全體勞動者的先鋒隊

中華民族的先鋒隊

中國人民和中華民族的先鋒隊

第四篇：三個代表重要思想

如何把握和理解“三個代表”重要思想的科學內涵和精神實質，結合《“三個代表”重要思想學習綱要》的學習，談以下四個方面的體會，僅供參考。

一、關于“三個代表”重要思想的科學內涵和精神實質

理論的內涵就是理論的內容?！叭齻€代表”重要思想內涵豐富、博大精深，體現(xiàn)在江澤民同志十三屆四中全會以來一系列重要著作和講話中?！丁叭齻€代表”重要思想學習綱要》（以下簡稱《綱要》）用十六個部分對這一重要思想的科學內涵作了全面論述，包括中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領導力量和根本目的。這些內容體現(xiàn)在改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，是由一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷構成的。在這些內容中，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，這三句話是核心內容，其他內容是這個核心內容的展開和延伸。

精神實質就是理論的主旨和要義。一種理論的精神實質既要反映這種理論的本質屬性，又要反映這種理論區(qū)別于其他理論的基本特征。關于“三個代表”重要思想的精神實質，理論界有不同提法。我個人認為，認識“三個代表”重要思想的精神實質，要抓住最能反映這個理論本質屬性和基本特征的方面。從這一點出發(fā)，我比較同意“三個代表”重要思想的精神實質包括這一重要思想的精髓——解放思想、實事求是、與時俱進，核心——堅持黨的先進性，本質——立黨為公、執(zhí)政為民這樣一種觀點。

把握貫徹“三個代表”的關鍵、核心和本質

中國社科院鄧小平理論研究中心

江澤民同志在“5·31”講話中強調，“貫徹?三個代表?要求，關鍵在堅持與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個根本要求，不斷增強貫徹?三個代表?要求的自覺性和堅定性”。關鍵、核心和本質三者緊密相聯(lián)、相互促進，構成貫徹“三個代表”的根本要求。

堅持與時俱進是貫徹“三個代表”要求的關鍵。這首先是因為“三個代表”重要思想是以江澤民同志為核心的黨中央把握國內外形勢和我們黨所處地位的變化，堅持用與時俱進的精神研究回答發(fā)展變化所提出的嚴峻挑戰(zhàn)和嶄新課題的偉大成果，是加強和改進黨的建設，推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器。一方面，“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的；另一方面，“三個代表”又反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對于我們黨和國家的工作所提出的新要求。社會實踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認識必須不斷前進，不斷根據新的實踐進行新的探索，不斷為實踐提供新的理論指導。“三個代表”以我們黨所處地位的變化為立足點，要求我們正確地把握社會主義社會的生產力和生產關系的矛盾運動，正確地把握物質和精神的辯證關系，正確地把握黨和人民群眾的血肉聯(lián)系；“三個代表”以國際環(huán)境的變化為著眼點，要求我們敏銳地捕捉和把握世界范圍內生產力發(fā)展的特點、趨勢和走向，用現(xiàn)代科學文化知識和人類創(chuàng)造的一切文明成果去武裝我們的黨員和干部，鞏固和發(fā)展馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，形成自己的發(fā)展優(yōu)勢，始終處于先進地位和時代前列；“三個代表”以我國國內環(huán)境的變化為出發(fā)點，要求我們黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，正確處理和調整人民群眾中間各種不同利益之間的矛盾。在這里，“三個代表”充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的精神，它使全黨始終保持著這樣的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設的新局面，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量，不斷為我們黨的肌體注入新活力。

貫徹“三個代表”要求，核心在保持黨的先進性。這是因為始終保持黨的先進性，是關系我們黨能否鞏固執(zhí)政地位、完成歷史和時代賦予我們黨的歷史使命的根本問題。20世紀80年代以來，世界上許多老黨大黨在執(zhí)政幾十年以后失去政權的教訓說明，一個執(zhí)政黨不管資格多老、執(zhí)政時間多長、過去曾經多么強大，如果不能始終站在世界進步潮流的前列，就會失去先進性，失去人民群眾的擁護，最終被人民拋棄。特別是在新的世紀，在國際國內形勢復雜多變、競爭激烈、各種矛盾相互交織、新問題不斷涌現(xiàn)的情況下，我們黨要始終走在時代前列，在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在建設有中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心，最重要和最有決定意義的，就是要始終保持黨的先進性，不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

保持黨的先進性同堅持與時俱進是什么關系呢？堅持與時俱進，是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進性和創(chuàng)造力的決定性因素。改革開放以來，我們黨所領導的建設有中國特色社會主義事業(yè)之所以能夠在各方面都取得舉世矚目的偉大成就，最根本的原因就是因為我們黨堅持與時俱進，堅持理論、制度、科技等各個方面的創(chuàng)新。所以，黨的先進性必須在堅持與時俱進中去保持，而堅持與時俱進又正是為了要始終保持黨的先進性。這是因為黨的先進性是具體的、歷史的，就其具體內容和要求來說，在不同的時代、不同的發(fā)展階段上是有所不同的，它是隨著時代要求和歷史任務的變化而變化的。例如，在革命時期和建設時期，在不執(zhí)政和執(zhí)政時期，在計劃經濟條件下和社會主義市場經濟條件下，黨的先進性就不是完全一樣的。這就是說，對于黨的先進性，必須放到推動當代中國先進生產力和先進文化的發(fā)展中去考察，放到維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動歷史前進中的實際作用。所以，必須把對于黨的先進性的認識建立在與時代發(fā)展相一致的基礎上，必須在堅持與時俱進中保持黨的先進性。我們黨要承擔起推動中國社會發(fā)展的歷史使命，就必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，把保持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實到發(fā)展先進生產力、發(fā)展先進文化、維護和實現(xiàn)廣大人民的根本利益上來。

貫徹“三個代表”的要求，本質在堅持執(zhí)政為民。這是因為，全心全意為人民服務，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。我們黨始終堅持人民的利益高于一切，除了最廣大人民的利益之外，黨沒有自己的特殊利益，黨的一切工作，都以實現(xiàn)最廣大人民的根本利益為最高標難。我們黨致力于發(fā)展先進生產力和先進文化，正是為了不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活的需要，實現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益。堅持“三個代表”的要求，最根本的就是要體現(xiàn)在不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上。所以，始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，始終保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，這是“三個代表”的最終落腳點。

堅持執(zhí)政為民同堅持與時俱進、保持黨的先進性是什么關系？我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，與此同時，又必須看到，隨著改革的深化和社會主義市場經濟的發(fā)展，我國社會生活中出現(xiàn)了社會經濟成分的多樣化、利益主體的多樣化、社會組織方式和社會生活方式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式的多樣化。這種新形勢的出現(xiàn)，要求我們黨在貫徹始終代表最廣大人民的根本利益上，也要堅持與時俱進，保持黨的先進性。在這里，堅持與時俱進，就是要求我們黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化時，必須適應形勢的變化發(fā)展，既要代表最廣大人民群眾的根本利益，又要正確反映和妥善處理各種利益關系，認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，正確處理和調整不同利益之間的矛盾。最大多數(shù)人的根本利益是最緊要的和最有決定性的因素，而人民群眾的整體利益又總是由各方面的具體利益構成的。如果我們不能正確反映和妥善處理由于國內環(huán)境的變化而引起的人民群眾之間各種具體的利益關系，那么實現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益的任務就得不到全面的貫徹落實。在這里，保持黨的先進性，就是必須使我們的黨員干部樹立正確的權力觀和利益觀，真正代表人民掌好權、用好權，而絕不容許以權謀私、形成既得利益集團。在逐步實現(xiàn)全國人民共同富裕的過程中，要正確處理好先富與后富、個人富裕與共同富裕的關系，支持和幫助群眾富裕起來，而不能只考慮黨員干部自己如何富裕，更不能利用手中的權力謀取不正當?shù)睦?。我們更要保證黨的路線方針政策全面反映人民的利益和時代發(fā)展的要求，要堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針，進一步解決提高黨的領導水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。只有這樣，我們才能始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，才能無往而不勝。

（執(zhí)筆：徐崇溫）

來源：《光明日報》

2002年9月03日

中國共產黨始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

代表中國先進生產力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進生產力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產力不斷提高人民群眾的生活水平；代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為中國經濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持；代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。>>

高層論述

胡錦濤

在“三個代表”研討會上作重要講話：“三個代表”重要思想是面向２１世紀的中國化的馬克思主義，是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執(zhí)政為民。興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，根本目的就是要推動全黨更好地帶領人民群眾把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果?！叭齻€代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設規(guī)律的探索成果，科學預測現(xiàn)代化建設的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略，對建設中國特色社會主義的依靠力量作出了科學判斷，提出了我國外交工作的戰(zhàn)略策略方針，確定了黨的建設的總體部署。>>

學習“三個代表”和十六大精神要持之以恒：學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，必須緊緊圍繞掌握馬克思主義的基本原理特別是貫穿其中的立場、觀點和方法來進行，努力掌握觀察事物、判斷形勢、解決問題、推動工作的科學世界觀和方法論，善于在紛繁復雜的矛盾中抓住根本，在不斷變化的形勢中把握方向，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。他強調，“三個代表”重要思想是在新的歷史條件下運用馬克思主義的立場、觀點和方法的典范，是我們學習馬克思主義的立場、觀點和方法最現(xiàn)實、最生動的教材?！叭齻€代表”重要思想是與時俱進的理論。我們在學習貫徹“三個代表”重要思想的過程中也要本著與時俱進的精神，努力把握實質，領會精髓，指導實踐，不斷提高運用馬克思主義的立場、觀點和方法的能力。>>

“三個代表”重要思想是一個完整的科學的思想體系

江澤民

在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話： 總結八十年的奮斗歷程和基本經驗，展望新世紀的艱巨任務和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時代前列，帶領人民勝利前進，歸結起來，就是必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們在新世紀全面推進黨的建設，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的根本要求。>>

在中央黨校省部級干部進修班畢業(yè)典禮上的講話：“三個代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求?！叭齻€代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器。貫徹“三個代表”要求，關鍵在堅持與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。>>

在黨的十六大上所作報告： “三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個根本要求，不斷增強貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。>>

精髓———解放思想、實事求是、與時俱進，核心———堅持黨的先進性，本質———立黨為公、執(zhí)政為民。精神實質就是理論的主旨和要義。一種理論的精神實質既要反映這種理論的本質屬性，又要反映這種理論區(qū)別于其他理論的基本特征。關于“三個代表”重要思想的精神實質，理論界有不同提法，大體有這樣幾種：第一種觀點認為，“三個代表”重要思想的精神實質是堅持黨的先進性。第二種觀點認為，“三個代表”重要思想的精神實質是立黨為公、執(zhí)政為民。第三種觀點認為，“三個代表”重要思想的精神實質包括這一重要思想的精髓———解放思想、實事求是、與時俱進，核心———堅持黨的先進性，本質———立黨為公、執(zhí)政為民。第四種觀點認為，“三個代表”重要思想的精神實質除包括這一重要思想的精髓、核心和本質外，還應包括主題———建設中國特色社會主義。我個人認為，認識“三個代表”重要思想的精神實質，要抓住最能反映這個理論本質屬性和基本特征的方面來認識。從這一點出發(fā)，我比較同意第三種觀點

第五篇：三個代表重要思想

1.三個代表重要思想進一步回答了什么是社會主義怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性的回答了建設什么樣的黨，怎樣建設黨的問題

2.科學發(fā)展觀的的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展

3.現(xiàn)在珠江的貨運量僅次于長江，據內河航運的第二位，但歷史上京杭大運河居第二位 4.改革開放以前我國的企業(yè)一直使用直線式組織結構

5.有關行政機關對其他機關或者對其直接管理的事業(yè)單位的人事，財務、外事等事項的審批，不適合行政許可法

6.行政許可法規(guī)定，因限制人身自由的強制措施引起的行政訴訟，由原告或被告所在地人民法院管轄，這里的原告所在地包括經常居住地，被限制人身自由所在地或戶籍所在地 7.因不動產引起的行政訴訟由不動產所在地人民法院管轄

8.被處罰人對治安管理處罰決定不服的，可以依法申請行政復議或提起行政訴訟 9.社團法人一般以贏利為目的

10.適用產品質量法的產品是指經過加工制作用于銷售的產品，不包括商品房 11.人民法院和人民檢察院是外部司法監(jiān)督；內部監(jiān)督包括：一般監(jiān)督和專門監(jiān)督 12.在公共政策執(zhí)行的起始環(huán)節(jié)中，核心內容是 任務宣傳

13.財產性收入 一般是指家庭擁有的動產（如銀行存款，有價證券），不動產（如房屋，車輛，土地，收藏品等）所獲得的收入，它包括利息，租金，專利收入；紅利收入，財產增值收益等

14.基層行政組織的基本形態(tài)是 直線職能制

15.國際上用來綜合考察居民間收入分配差異狀況的一個重要指標是 基尼系數(shù)

16.《藤野先生》選自魯迅《朝花夕拾》

17.洋務派舉辦的民用工業(yè)和此后的民資在經營管理上具有很強的封建性 18.四書是指論語 大學 孟子 中庸；五經是指：詩 書 禮 義 春秋

19.半導體和手機的電磁波頻率不同，所以穿透火車車廂的能力不同。通常頻率越高，波長越短，穿透力越強

20.多數(shù)魚類背部發(fā)黑，腹部發(fā)白是一種保護色，從上往下看和水一個顏色，從下往上看和天空一個顏色

21.陳皮這類中藥是采用的橘子的果皮 22.被燙傷后應立即用20°左右的涼水沖洗。沖洗的目的是減少腫脹，止痛和減少滲出，從而避免或減少水泡形成；禁止用碘酒涂涂抹以防止創(chuàng)傷面的觀察 23.貝多芬的命運交響曲是《第五交響曲》 24.人工馴化最早的是豬

25.勞動仲裁是解決勞動爭議的必經程序

26.故意殺人罪的構成，由于行為人非法作為或非法不作為，直接剝奪他人生命的結果

27.公務員在受警告處分期間，不得晉升職務，級別，但可以晉升工資檔次；受開除處分的，不得再次被錄用為公務員；受降級處分的，職務、級別都不得晉升 28.熟悉空氣污染指數(shù)的分級標準

29.用于干燥的“雙吸劑”主要成分是鐵粉

30.有效制約和監(jiān)督權力的關鍵是 建立完善的制約監(jiān)督機制 31.圩田在一定程度上直接破壞了生態(tài)平衡

32.被聯(lián)合國定為工作語言的是漢語，英語，法語，俄，西班牙，阿拉伯語 33.行測都是測智商的考小孩兒的題目，假如給你足夠的時間你做滿分綽綽有余.一定要記住每個題都是有技巧的，而不是盲目的瞎算 34.公務員申訴是指國家公務員對行政機關作出的涉及本人的人事處理決定不服，向有關機關提起的意見和要求

35.核酸是由糖類，堿基和磷酸組成

36.股份有限公司和有限責任公司的各自涵義及區(qū)別？ 37.合同法與物權相關知識好好研究 教材P43-45 38.行政主體的概念及判斷是否為行政主體 教材P27 39.公務員違紀的后果不包括行政賠償

40.公務員申請批準提前退休的條件 三種情形 公務員符合下列條件之一的,本人自愿提出申請,經任免機關批準,可以提前退休：（1）工作年限滿三十年的；

（2）距國家規(guī)定的退休年齡不足五年,且工作年限滿二十年的；（3）符合國家規(guī)定的可以提前退休的其他情形的。

41.股份有限公司股東的出資方式包括貨幣，實物，知識產權和土地所有權等 42.企業(yè)所得稅的基本稅率為百分之二十五

43.礦藏，水流，海域專屬國家所有，土地所有權不是 44.合伙企業(yè)各合伙人對合伙債務承擔無限連帶責任

45.標的物在合同訂立前已經為買方實際占有的，買賣合同生效時為交付 46.以合同取得的財產在財產交付時財產所有權發(fā)生轉移

47.主物權包括所有權，地上權，永佃權；從物權包括抵押權，質權，留置權 48.中華民國成立后，中國作為我國國名才第一次出現(xiàn) 49.第一種轉基因商品是西紅柿，最早出現(xiàn)在英國