第一篇：結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際,思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑

結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑

一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾。

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。它們表現(xiàn)為二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，亦稱生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。從過(guò)程上看，這一規(guī)律表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)于生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合，再到基本相適合；與此相適應(yīng)，生產(chǎn)關(guān)系也總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的這種矛盾運(yùn)動(dòng)循環(huán)往復(fù)、不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)逐步走向高級(jí)階段。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)在實(shí)際運(yùn)行中是極為復(fù)雜的。其一，在同一性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中，上層建筑的不完善部分，沒有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的部分都會(huì)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生矛盾。其二，在不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中，矛盾更為復(fù)雜，主要表現(xiàn)在：占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同舊上層建筑的殘余、未來(lái)上層建筑的萌芽之間的矛盾；新舊上層建筑之間、新舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾等。其三，當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于上升發(fā)展階段時(shí)，上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般是相適應(yīng)的；當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于沒落時(shí)期，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的客觀要求則是不適應(yīng)的，其矛盾則變成對(duì)抗性的，全局性的矛盾。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。這里的“一定要適合”表明：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的發(fā)展方向，決定上層建筑相應(yīng)的調(diào)整或變革，而不允許上層建筑長(zhǎng)時(shí)期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展；上層建筑的反作用，也必須取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求，而不允許上層建筑脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r和水平。

這兩對(duì)矛盾貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)基本矛盾在不同的歷史發(fā)展階段上具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和社會(huì)的發(fā)展。對(duì)抗性的矛盾通常通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)甚至社會(huì)革命來(lái)解決，非對(duì)抗性的矛盾通常通過(guò)改革的方式來(lái)解決。

二、我國(guó)現(xiàn)階段的上述兩個(gè)矛盾的表現(xiàn)形式以及內(nèi)在關(guān)系

當(dāng)前中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，一方面，我們的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度即生產(chǎn)關(guān)系基本適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，政治制度等即上層建筑基本適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求;另一方面，我國(guó)的生產(chǎn)力水平還不高，距離發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化方面的需要。我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度與政治制度中還有不夠完善的方面，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域還存在某些落后的、不適合實(shí)際情況的東西，階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)存在。這些都在一定程度上不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。以上情況是我國(guó)社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)。這些矛盾處理的不好，加上歷史的原因，各地區(qū)、各民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，多種所有制及分配方式的存在及個(gè)體收入的差距拉大等，就會(huì)引發(fā)甚至加劇各類社會(huì)矛盾。但從社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)上說(shuō)，這些矛盾主要是非對(duì)抗性的矛盾，應(yīng)當(dāng)而且可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身自我完善發(fā)展即改革來(lái)解決。為此，我們黨制定了“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，并進(jìn)一步提出了科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則和改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái)，使中國(guó)社會(huì)從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。

在當(dāng)代中國(guó)，深入理解上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，必須正確把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的利益關(guān)系，并在深化經(jīng)濟(jì)體制改革，完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，加快上層建筑領(lǐng)域的改革。生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。在社會(huì)主義條件下，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保護(hù)，從根本上說(shuō)就是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。所以，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

三、我國(guó)當(dāng)前社會(huì)矛盾具體體現(xiàn)之一——社會(huì)階層矛盾

當(dāng)代中國(guó)的改革開放在催生出我國(guó)新的社會(huì)階層的同時(shí)，也使我國(guó)原來(lái)的工人階級(jí)、民階級(jí)和知識(shí)分子階層發(fā)生了新的分化與重組.社會(huì)階層矛盾成為我國(guó)政治生活的主題。社會(huì)階層在分化過(guò)程中由于缺少規(guī)范性制度的約束，特別是政府在調(diào)控階層分化的政策上存在一定的滯后性、不協(xié)調(diào)性，導(dǎo)致社會(huì)階層矛盾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和意識(shí)形態(tài)等方面呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)。

首先，經(jīng)濟(jì)收入和經(jīng)濟(jì)地位的懸殊

經(jīng)濟(jì)不平等既是階層分化的物質(zhì)基礎(chǔ)，又是階層分化的主要表現(xiàn)形式。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 “當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷研究”課題組的研究報(bào)告充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。報(bào)告指出，在我國(guó)目前十大社會(huì)階層中，國(guó)家與社會(huì)管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營(yíng)企業(yè)主階層和專業(yè)技術(shù)人員階層的收人水平是最高的，辦事人員階層和個(gè)體工商戶階層收人水平居中，商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層和產(chǎn)業(yè)工人階層收人水平較低，而農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層和無(wú)業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層的收人最低。

其次，政治地位變動(dòng)和政治參與訴求不同

社會(huì)階層分化是民主政治化進(jìn)程中的重要?jiǎng)恿?，處理不好也是?dǎo)致社會(huì)政治紊亂的關(guān) 鍵因素之一。由于我國(guó)政治體制改革相對(duì)滯后，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)的社會(huì)基礎(chǔ)性階層地位不斷下 降，比如產(chǎn)業(yè)工人階層地位下降，政治參與熱情不高。近年來(lái)的調(diào)查表明，許多職工認(rèn)為自己政治上沒有地位，不是“主人翁”而是“主人空”，他們普遍對(duì)“全心全意依靠工人階級(jí)”和‘·工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”等宣傳比較反感。

再次，思想觀念領(lǐng)域隔閡與沖突加劇

隨著改革開放的不斷深人，人們已經(jīng)普遍樹立了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、平等觀念、效率意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，但是社會(huì)分化造成不同階層的人們?cè)诼殬I(yè)、收人和地位方面存在著很大的區(qū)別，加劇了人們?cè)谒枷胗^念上產(chǎn)生隔閡與沖突。最后，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)不合理，存在激化人民內(nèi)部矛盾的潛在危險(xiǎn)

按照社會(huì)學(xué)的一般理論，理想的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)形態(tài)是兩頭小、中間大的橄欖型結(jié)構(gòu)，這 種結(jié)構(gòu)有利于整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定;而我國(guó)目前社會(huì)階層呈現(xiàn)出的是傳統(tǒng)社會(huì)中頂尖底寬的金 字塔型結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)由于缺少龐大的社會(huì)中間階層而不利于社會(huì)穩(wěn)定。

四、解決這些矛盾的途徑

針對(duì)我國(guó)社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)，我們必須在堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與政治制度的同時(shí)，改革經(jīng)濟(jì)體制與政治體制中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的方面，大力發(fā)展生產(chǎn)力，縮小貧富差距，消彌兩極分化，化解各類矛盾，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，建立具有中國(guó)特色的和諧穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)主義社會(huì)。

具體從以下幾方面著手: 社會(huì)：第一，推進(jìn)社會(huì)公平。第二，完善社會(huì)組織，第三，集聚社會(huì)資本，培養(yǎng)責(zé)任、信任和誠(chéng)實(shí)為核心的價(jià)值體系。

文化：發(fā)展科教事業(yè)，培養(yǎng)人們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，努力拼搏，為國(guó)家做有益的貢獻(xiàn)，另一方面還應(yīng)促進(jìn)與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和互動(dòng)效應(yīng)。

經(jīng)濟(jì)：大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，科技創(chuàng)新為先鋒，利用外資，可向西開放，總之，矛盾是普遍存在的，只能緩和，不能最終消失，我們要立足發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全面提高國(guó)家綜合實(shí)力，提高公民素質(zhì)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

第二篇：結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際_思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑

《馬克思主義基本原理概論》

課程論文

學(xué)生院系：化學(xué)化工學(xué)院 專業(yè)/班級(jí)：應(yīng)用化學(xué)班

姓名學(xué)號(hào)：梁占輝

20125052008 選課教師：盛勇 選課時(shí)間：周三下午

我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑

當(dāng)前我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，和諧社會(huì)的建設(shè)需要解決社會(huì)矛盾，我國(guó)當(dāng)前社會(huì)存在著許多的矛盾，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，其主要表現(xiàn)為社會(huì)階層矛盾。

一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。它們表現(xiàn)為二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，亦稱生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)在實(shí)際運(yùn)行中是極為復(fù)雜的。其一，在同一性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中，上層建筑的不完善部分，沒有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的部分都會(huì)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生矛盾。其二，在不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中，矛盾更為復(fù)雜，主要表現(xiàn)在：占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同舊上層建筑的殘余、未來(lái)上層建筑的萌芽之間的矛盾；新舊上層建筑之間、新舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾等。這兩對(duì)矛盾貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。

二、我國(guó)現(xiàn)階段的上述兩個(gè)矛盾的表現(xiàn)形式以及內(nèi)在關(guān)系

當(dāng)前中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，一方面，我們的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度即生產(chǎn)關(guān)系基本適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，政治制度等即上層建筑基本適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求;另一方面，我國(guó)的生產(chǎn)力水平還不高，距離發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化方面的需要。這些都在一定程度上不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

在當(dāng)代中國(guó)，深入理解上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，必須正確把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的利益關(guān)系，并在深化經(jīng)濟(jì)體制改革，完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，加快上層建筑領(lǐng)域的改革。生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。在社會(huì)主義條件下，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保護(hù)，從根本上說(shuō)就是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。所以，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

三、我國(guó)當(dāng)前社會(huì)矛盾具體體現(xiàn)之一——社會(huì)階層矛盾

當(dāng)代中國(guó)的改革開放在催生出我國(guó)新的社會(huì)階層的同時(shí)，也使我國(guó)原來(lái)的工人階級(jí)、人民階級(jí)和知識(shí)分子階層發(fā)生了變化，社會(huì)階層矛盾成為我國(guó)政治生活的主題。

社會(huì)階層分化過(guò)程中在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和意識(shí)形態(tài)等方面呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)。首先，經(jīng)濟(jì)收入和經(jīng)濟(jì)地位的懸殊經(jīng)濟(jì)不平等既是階層分化的物質(zhì)基礎(chǔ)，又是階層分化的主要表現(xiàn)形式。有報(bào)告指出，在我國(guó)目前十大社會(huì)階層中，國(guó)家與社會(huì)管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營(yíng)企業(yè)主階層和專業(yè)技術(shù)人員階層的收人水平是最高的，辦事人員階層和個(gè)體工商戶階層收人水平居中，商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層和產(chǎn)業(yè)工人階層收人水平較低，而農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層和無(wú)業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層的收人最低。其次，政治地位變動(dòng)和政治參與訴求不同社會(huì)階層分化是民主政治化進(jìn)程中的重要?jiǎng)恿?，由于我?guó)政治體制改革相對(duì)滯后，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)的社會(huì)基礎(chǔ)性階層地位不斷下降，許多職工認(rèn)為自己政治上沒有地位，他們普遍對(duì)政治宣傳比較淡漠。

四、解決這些矛盾的途徑

針對(duì)我國(guó)社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)，我們必須在堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與政治制度的同時(shí)，改革經(jīng)濟(jì)體制與政治體制中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的方面，大力發(fā)展生產(chǎn)力，縮小貧富差距，消彌兩極分化，化解各類矛盾，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，建立具有中國(guó)特色的和諧穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)主義社會(huì)。

第三篇：結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際,思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑

結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑 ? 兩條矛盾點(diǎn)：

我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾是社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這兩對(duì)矛盾存在并貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，是社會(huì)發(fā)展的根本原因和動(dòng)力，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)基本矛盾在不同的歷史發(fā)展階段上具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和社會(huì)的發(fā)展。對(duì)抗性的矛盾通常通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)甚至社會(huì)革命來(lái)解決，非對(duì)抗性的矛盾通常通過(guò)改革的方式來(lái)解決。

。在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為敵對(duì)階級(jí)之間的劇烈的對(duì)抗和沖突，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)矛盾的社會(huì)革命才能解決。在社會(huì)主義社會(huì)，由于私有制變成了公有制，社會(huì)基本矛盾已不再具有對(duì)抗的性質(zhì)，而是通過(guò)大量的人民內(nèi)部矛盾表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，一方面，我們的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度即生產(chǎn)關(guān)系基本適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，政治制度即上層建筑基本適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求；另一方面，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活各方面都存在著種種相互聯(lián)系的矛盾，社會(huì)生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)，生產(chǎn)關(guān)系夠不完善，上層建筑不夠成熟，特別是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾突出，成為社會(huì)的主要矛盾。從社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)上說(shuō)，這些矛盾主要是非對(duì)抗性的矛盾，應(yīng)當(dāng)而且可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身自我完善發(fā)展即改革來(lái)解決。? 例子看特點(diǎn)：

從黨的十五大看：我國(guó)社會(huì)主義仍然處在初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段既不同于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚未奠定的過(guò)渡時(shí)期，又不同于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)階段。初級(jí)階段社會(huì)基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，但是又有不同于以往、更不同于以后的一系列階段性和當(dāng)代性的新特點(diǎn)。從矛盾發(fā)生、運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化的整個(gè)過(guò)程及我國(guó)實(shí)際例子來(lái)看，初級(jí)階段社會(huì)基本矛盾的新特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1矛盾發(fā)生和發(fā)展的非對(duì)抗差異性

即非敵我矛盾，現(xiàn)今是人民內(nèi)部矛盾，表現(xiàn)為城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡等，這些由諸多原因造成：如文化程度不同，國(guó)家重點(diǎn)開發(fā)區(qū)域差異等，但是歸根而言，國(guó)家按人均算的經(jīng)濟(jì)不高是重要原因，生產(chǎn)力不能滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，以致于要先富帶后富，發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，及效率優(yōu)先兼顧公平等等政策，這些或多或少造成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。但是，這些是人民內(nèi)部矛盾，非對(duì)抗性，要正確對(duì)待，依靠改革，發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)完善。

2矛盾運(yùn)動(dòng)和展開的非線型雙向性

從對(duì)內(nèi)改革來(lái)看，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和名牌戰(zhàn)略的發(fā)展實(shí)踐，這既是我國(guó)社會(huì)基本矛盾縱向性的運(yùn)動(dòng)和展開，更是橫向性的運(yùn)動(dòng)和展開。主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面。第一，在經(jīng)濟(jì)體制改革中創(chuàng)新重組的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，以市場(chǎng)為導(dǎo)向把各種生產(chǎn)力要素或現(xiàn)有的各種生產(chǎn)力系統(tǒng)，按照生產(chǎn)過(guò)程社會(huì)結(jié)合的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和組織水平重新組合起來(lái)。使社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系不同程度地直接轉(zhuǎn)換或直接融化為社會(huì)主義生產(chǎn)力。第二，經(jīng)濟(jì)體制改革牽動(dòng)和推進(jìn)了社會(huì)主義上層建筑的改革，政治上層建筑和意識(shí)形態(tài)上層建筑中的某些因素和力量，例如社會(huì)主義政治優(yōu)勢(shì)及其力量，社會(huì)主義審美文化及其力量，在提升社會(huì)主義生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)力的同時(shí)，又復(fù)歸為社會(huì)主義生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)力，直接轉(zhuǎn)換或直接融化為無(wú)形資產(chǎn)，構(gòu)成了社會(huì)主義生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)力中的一個(gè)重要組成部分。第三，促使社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一起抓，社會(huì)主義精神文明建設(shè)得以直接轉(zhuǎn)換或直接融化為社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)，凝聚和積淀為社會(huì)主義生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)力的一個(gè)重要組成部分。第四，在經(jīng)濟(jì)體制改革中的創(chuàng)新重組的社會(huì)主義生產(chǎn)力，一方面，創(chuàng)新重組的社會(huì)主義生產(chǎn)力，經(jīng)過(guò)提升而轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義的政治力和文化力；另一方面，創(chuàng)新重組的社會(huì)主義生產(chǎn)力，以其物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一體、有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)的統(tǒng)一體，直接轉(zhuǎn)換或直接融化為社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義上層建筑的一個(gè)重要組成部分。第五，經(jīng)濟(jì)體制改革牽動(dòng)和推進(jìn)了社會(huì)主義上層建筑的改革，以市場(chǎng)為導(dǎo)向改變了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)主義上層建筑的關(guān)系。一方面，社會(huì)主義上層建筑的某些職能，不同程度地直接轉(zhuǎn)換或者直接融化為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，如某些政治部門改制和改組為企業(yè)集團(tuán)；另一方面，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些職能，不同程度地直接轉(zhuǎn)換或者直接融化為社會(huì)主義上層建筑，如國(guó)有資產(chǎn)的管理職責(zé)由新建的國(guó)有資產(chǎn)局承擔(dān)。

社會(huì)主義生產(chǎn)力和社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系之間交互滲透、整體轉(zhuǎn)換，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)主義上層建筑之間交互滲透、整體轉(zhuǎn)換，歸根到底取決于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善，取決于社會(huì)主義生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形態(tài)的運(yùn)作軌道和方式，是先從國(guó)家計(jì)劃到生產(chǎn)企業(yè)，再?gòu)牧魍ǚ峙涞较M(fèi)需求，呈直線型單向型。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的運(yùn)作軌道和方式顯然不同，是從市場(chǎng)需求出發(fā)，國(guó)家宏觀調(diào)控與企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)相結(jié)合，國(guó)家宏觀調(diào)控既要尊重企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)權(quán)，又要尊重市場(chǎng)需求和市場(chǎng)規(guī)律，企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)既要服從國(guó)家宏觀調(diào)控，又要遵循市場(chǎng)需求和市場(chǎng)規(guī)律，從而適應(yīng)和滿足市場(chǎng)需求，并且創(chuàng)造和開發(fā)市場(chǎng)需求，呈非線型雙向性。這就從根本上決定了我國(guó)社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)和展開，不是直線型單向性，而是非線型雙向性。

3矛盾轉(zhuǎn)化和揚(yáng)棄的非質(zhì)變可控性

同對(duì)內(nèi)全面改革緊密聯(lián)系在一起的，是對(duì)外全面開放。我國(guó)對(duì)外全面開放與對(duì)內(nèi)改革搞活一樣，取得了舉世矚目的重大業(yè)績(jī)。我國(guó)成為世界上外國(guó)直接投資的首選地點(diǎn)。對(duì)外開放，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上和社會(huì)主義條件下引進(jìn)外國(guó)資本主義，社會(huì)主義對(duì)此辯證否定、辯證揚(yáng)棄、辯證轉(zhuǎn)化）。

? 緩和途徑：

針對(duì)以上矛盾呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，我們要立足經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高綜合國(guó)力，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。具體從以下幾方面著手:

社會(huì)：第一，推進(jìn)社會(huì)公平。第二，完善社會(huì)組織，第三，集聚社會(huì)資本，培養(yǎng)責(zé)任、信任和誠(chéng)實(shí)為核心的價(jià)值體系。建設(shè)和諧社會(huì)的重點(diǎn)在于：一，正確處理效益與公平的關(guān)系。二，擴(kuò)大就業(yè)應(yīng)成為重中之重。三，縮小國(guó)內(nèi)的不平等程度。四，三農(nóng)問(wèn)題依然是最大的發(fā)展難題。五，社會(huì)安全網(wǎng)問(wèn)題。六，教育不平等將影響我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展與和諧。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)；加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義；建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)；完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序；激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。

文化：發(fā)展科教事業(yè)，培養(yǎng)人們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，努力拼搏，為國(guó)家做有益的貢獻(xiàn)，另一方面還應(yīng)促進(jìn)與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和互動(dòng)

效應(yīng)。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)，不是孤立運(yùn)作的，是一項(xiàng)系統(tǒng)活動(dòng)，它將帶動(dòng)著其上游產(chǎn)業(yè)、下游產(chǎn)業(yè)和橫向產(chǎn)業(yè)及其經(jīng)濟(jì)力的發(fā)展。例如工藝品帶動(dòng)工藝制造業(yè)、工藝美術(shù)品批發(fā)業(yè)發(fā)展；音像制品帶動(dòng)音像制造業(yè)、圖書報(bào)刊零售業(yè)發(fā)展；文藝演出帶動(dòng)交通、餐飲、旅店業(yè)的發(fā)展；旅游業(yè)帶動(dòng)旅店業(yè)、游覽業(yè)、市政工程管理業(yè)、建筑業(yè)、園林綠化業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展；電視動(dòng)畫片帶動(dòng)玩具業(yè)、食品業(yè)、游戲業(yè)、漫畫業(yè)、電影業(yè)的發(fā)展等。

經(jīng)濟(jì)：大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，科技創(chuàng)新為先鋒，利用外資，可向西開放，例如我國(guó)新疆所處的地理位置特殊，但是新疆對(duì)外資的使用是比較少的，特別是外商投資比較少。所以新疆向西開放具有很好的發(fā)展前景，新疆是我們國(guó)家的前沿陣地?？砂研陆k成我們國(guó)家對(duì)西開放、對(duì)西貿(mào)易的國(guó)際貿(mào)易中心。

總之，矛盾是普遍存在的，只能緩和，不能最終消失，我們要立足發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全面提高國(guó)家綜合實(shí)力，提高公民素質(zhì)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

第四篇：結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際,思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑。

結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑。

結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑

一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾。

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。它們表現(xiàn)為二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，亦稱生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。從過(guò)程上看，這一規(guī)律表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)于生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合，再到基本相適合；與此相適應(yīng)，生產(chǎn)關(guān)系也總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的這種矛盾運(yùn)動(dòng)循環(huán)往復(fù)、不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)逐步走向高級(jí)階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)在實(shí)際運(yùn)行中是極為復(fù)雜的。其一，在同一性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中，上層建筑的不完善部分，沒有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的部分都會(huì)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生矛盾。其二，在不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中，矛盾更為復(fù)雜，主要表現(xiàn)在：占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同舊上層建筑的殘余、未來(lái)上層建筑的萌芽之間的矛盾；新舊上層建筑之間、新舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾等。其三，當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于上升發(fā)展階段時(shí)，上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般是相適應(yīng)的；當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)處于沒落時(shí)期，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的客觀要求則是不適應(yīng)的，其矛盾則變成對(duì)抗性的，全局性的矛盾。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。這里的“一定要適合”表明：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的發(fā)展方向，決定上層建筑相應(yīng)的調(diào)整或變革，而不允許上層建筑長(zhǎng)時(shí)期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展；上層建筑的反作用，也必須取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求，而不允許上層建筑脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r和水平。

這兩對(duì)矛盾貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)基本矛盾在不同的歷史發(fā)展階段上具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和社會(huì)的發(fā)展。對(duì)抗性的矛盾通常通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)甚至社會(huì)革命來(lái)解決，非對(duì)抗性的矛盾通常通過(guò)改革的方式來(lái)解決。

二、我國(guó)現(xiàn)階段的上述兩個(gè)矛盾的表現(xiàn)形式以及內(nèi)在關(guān)系 當(dāng)前中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，一方面，我們的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度即生產(chǎn)關(guān)系基本適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，政治制度等即上層建筑基本適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求;另一方面，我國(guó)的生產(chǎn)力水平還不高，距離發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化方面的需要。我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度與政治制度中還有不夠完善的方面，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)

域還存在某些落后的、不適合實(shí)際情況的東西，階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)存在。這些都在一定程度上不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。以上情況是我國(guó)社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)。這些矛盾處理的不好，加上歷史的原因，各地區(qū)、各民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，多種所有制及分配方式的存在及個(gè)體收入的差距拉大等，就會(huì)引發(fā)甚至加劇各類社會(huì)矛盾。但從社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)上說(shuō)，這些矛盾主要是非對(duì)抗性的矛盾，應(yīng)當(dāng)而且可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身自我完善發(fā)展即改革來(lái)解決。為此，我們黨制定了“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，并進(jìn)一步提出了科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則和改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái)，使中國(guó)社會(huì)從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。在當(dāng)代中國(guó)，深入理解上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，必須正確把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的利益關(guān)系，并在深化經(jīng)濟(jì)體制改革，完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，加快上層建筑領(lǐng)域的改革。生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。在社會(huì)主義條件下，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保護(hù)，從根本上說(shuō)就是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。所以，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

三、我國(guó)當(dāng)前社會(huì)矛盾具體體現(xiàn)之一——社會(huì)階層矛盾

當(dāng)代中國(guó)的改革開放在催生出我國(guó)新的社會(huì)階層的同時(shí)，也使我國(guó)原來(lái)的工人階級(jí)、民階級(jí)和知識(shí)分子階層發(fā)生了新的分化與重組.社會(huì)階層矛盾成為我國(guó)政治生活的主題。社會(huì)階層在分化過(guò)程中由于缺少規(guī)范性制度的約束，特別是政府在調(diào)控階層分化的政策上存在一定的滯后性、不協(xié)調(diào)性，導(dǎo)致社會(huì)階層矛盾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和意識(shí)形態(tài)等方面呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)。

首先，經(jīng)濟(jì)收入和經(jīng)濟(jì)地位的懸殊 經(jīng)濟(jì)不平等既是階層分化的物質(zhì)基礎(chǔ)，又是階層分化的主要表現(xiàn)形式。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 “當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷研究”課題組的研究報(bào)告充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。報(bào)告指出，在我國(guó)目前十大社會(huì)階層中，國(guó)家與社會(huì)管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營(yíng)企業(yè)主階層和專業(yè)技術(shù)人員階層的收人水平是最高的，辦事人員階層和個(gè)體工商戶階層收人水平居中，商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層和產(chǎn)業(yè)工人階層收人水平較低，而農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層和無(wú)業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層的收人最低。其次，政治地位變動(dòng)和政治參與訴求不同

社會(huì)階層分化是民主政治化進(jìn)程中的重要?jiǎng)恿?，處理不好也是?dǎo)致社會(huì)政治紊亂的關(guān) 鍵因素之一。由于我國(guó)政治體制改革相對(duì)滯后，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)的社會(huì)基礎(chǔ)性階層地位不斷下 降，比如產(chǎn)業(yè)工人階層地位下降，政治參與熱情不高。近年來(lái)的調(diào)查表明，許多職工認(rèn)為自己政治上沒有地位，不是“主人翁”而是“主人空”，他們普遍對(duì)“全心全意依靠工人階級(jí)”和‘·工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”等宣傳比較反感。再次，思想觀念領(lǐng)域隔閡與沖突加劇 隨著改革開放的不斷深人，人們已經(jīng)普遍樹立了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、平等觀念、效率意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，但是社會(huì)分化造成不同階層的人們?cè)诼殬I(yè)、收人和地位方面存在著很大的區(qū)別，加劇了人們?cè)谒枷胗^念上產(chǎn)生隔閡與沖突。

最后，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)不合理，存在激化人民內(nèi)部矛盾的潛在危險(xiǎn)

按照社會(huì)學(xué)的一般理論，理想的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)形態(tài)是兩頭小、中間大的橄欖型結(jié)構(gòu)，這 種結(jié)構(gòu)有利于整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定;而我國(guó)目前社會(huì)階層呈現(xiàn)出的是傳統(tǒng)社會(huì)中頂尖底寬的金 字塔型結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)由于缺少龐大的社會(huì)中間階層而不利于社會(huì)穩(wěn)定。

四、解決這些矛盾的途徑

針對(duì)我國(guó)社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)，我們必須在堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與政治制度的同時(shí)，改革經(jīng)濟(jì)體制與政治體制中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的方面，大力發(fā)展生產(chǎn)力，縮小貧富差距，消彌兩極分化，化解各類矛盾，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，建立具有中國(guó)特色的和諧穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)主義社會(huì)。具體從以下幾方面著手: 社會(huì)：第一，推進(jìn)社會(huì)公平。第二，完善社會(huì)組織，第三，集聚社會(huì)資本，培養(yǎng)責(zé)任、信任和誠(chéng)實(shí)為核心的價(jià)值體系。

文化：發(fā)展科教事業(yè)，培養(yǎng)人們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，努力拼搏，為國(guó)家做有益的貢獻(xiàn)，另一方面還應(yīng)促進(jìn)與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和互動(dòng)效應(yīng)。經(jīng)濟(jì)：大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，科技創(chuàng)新為先鋒，利用外資，可向西開放，總之，矛盾是普遍存在的，只能緩和，不能最終消失，我們要立足發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全面提高國(guó)家綜合實(shí)力，提高公民素質(zhì)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

從矛盾發(fā)生、運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化的整個(gè)過(guò)程及我國(guó)實(shí)際例子來(lái)看，初級(jí)階段社會(huì)基本矛盾的新特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 1,矛盾發(fā)生和發(fā)展的非對(duì)抗差異性 即非敵我矛盾，現(xiàn)今是人民內(nèi)部矛盾，表現(xiàn)為城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡等。2,矛盾運(yùn)動(dòng)和展開的非線型雙向性 從對(duì)內(nèi)改革來(lái)看，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和名牌戰(zhàn)略的發(fā)展實(shí)踐，這既是我國(guó)社會(huì)基本矛盾縱向性的運(yùn)動(dòng)和展開，更是橫向性的運(yùn)動(dòng)和展開。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，以市場(chǎng)為導(dǎo)向。第二，經(jīng)濟(jì)體制改革牽動(dòng)和推進(jìn)了社會(huì)主義上層建筑的改革，政治上層建筑和意識(shí)形態(tài)上層建筑中的某些因素和力量。第三，在經(jīng)濟(jì)體制改革中的創(chuàng)新重組的社會(huì)主義生產(chǎn)力。3,矛盾轉(zhuǎn)化和揚(yáng)棄的非質(zhì)變可控性

同對(duì)內(nèi)全面改革緊密聯(lián)系在一起的，是對(duì)外全面開放。對(duì)外開放，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上和社會(huì)主義條件下引進(jìn)外國(guó)資本主義，社會(huì)主義對(duì)此辯證否定、辯證揚(yáng)棄、辯證轉(zhuǎn)化。? 三，緩解途徑：

針對(duì)我國(guó)社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)，我們必須在堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與政治制度的同時(shí)，改革經(jīng)濟(jì)體制與政治體制中不適合生 產(chǎn)力發(fā)展的方面，大力發(fā)展生產(chǎn)力，縮小貧富差距，消彌兩極分化，化解各類矛盾，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，建立具有中國(guó)特色的和諧穩(wěn)定發(fā)展的社 會(huì)主義社會(huì)。

我們要立足經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高綜合國(guó)力，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。具體從以下幾方面著手: 社會(huì)：一，正確處理效益與公平的關(guān)系。二，擴(kuò)大就業(yè)應(yīng)成為重中之重。三，縮小國(guó)內(nèi)的不平等程度。四，三農(nóng)問(wèn)題依然是最大的發(fā)展難題。五，社會(huì)安全網(wǎng)問(wèn)題。六，教育不平等將影響我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展與和諧。

文化：發(fā)展科教事業(yè)，培養(yǎng)人們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，努力拼搏，為國(guó)家做有益的貢獻(xiàn)，另一方面還應(yīng)促進(jìn)與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和互動(dòng)效應(yīng)。經(jīng)濟(jì)：大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，科技創(chuàng)新為先鋒，利用外資，可向西開放，例如我國(guó)新疆所處的地理位置特殊，但是新疆對(duì)外資的使用是比較少的，特別是外商投資比較少。所以新疆向西開放具有很好的發(fā)展前景，新疆是我們國(guó)家的前沿陣地?？砂研陆k成我們國(guó)家對(duì)西開放、對(duì)西貿(mào)易的國(guó)際貿(mào)易中心。

總之，矛盾是普遍存在的，只能緩和，不能最終消失，我們要立足發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全面提高國(guó)家綜合實(shí)力，提高公民素質(zhì)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

第五篇：思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決途徑

結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，思考和分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑 ? 一，兩條矛盾點(diǎn)：

我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾是社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。它決定和影響著人類社會(huì)的發(fā)展，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

這兩對(duì)矛盾存在并貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，是社會(huì)發(fā)展的根本原因和動(dòng)力，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。中國(guó)處于 社會(huì)主義初級(jí)階段，一方面，我們的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度即生產(chǎn)關(guān)系基本適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，政治制度等即上層建筑基本適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求；另一方面，我國(guó)的生 產(chǎn)力水平還不高，距離發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化方面的需要。我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度與政治制度中還有不夠完善的方 面，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域還存在某些落后的、不適合實(shí)際情況的東西，階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)存在。這些都在一定程度上不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。以上情況是我國(guó)社會(huì)主 義基本矛盾的特點(diǎn)。這些矛盾處理的不好，加上歷史的原因，各地區(qū)、各民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，多種所有制及分配方式的存在及個(gè)體收入的差距拉大等，就會(huì)引 發(fā)甚至加劇各類社會(huì)矛盾.? 二，當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)： 從矛盾發(fā)生、運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化的整個(gè)過(guò)程及我國(guó)實(shí)際例子來(lái)看，初級(jí)階段社會(huì)基本矛盾的新特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 1,矛盾發(fā)生和發(fā)展的非對(duì)抗差異性

即非敵我矛盾，現(xiàn)今是人民內(nèi)部矛盾，表現(xiàn)為城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡等。2,矛盾運(yùn)動(dòng)和展開的非線型雙向性

從對(duì)內(nèi)改革來(lái)看，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和名牌戰(zhàn)略的發(fā)展實(shí)踐，這既是我國(guó)社會(huì)基本矛盾縱向性的運(yùn)動(dòng)和展開，更是橫向性的運(yùn)動(dòng)和展開。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，以市場(chǎng)為導(dǎo)向。第二，經(jīng)濟(jì)體制改革牽動(dòng)和推進(jìn)了社會(huì)主義上層建筑的改革，政治上層建筑和意識(shí)形態(tài)上層建筑中的某些因素和力量。第三，在經(jīng)濟(jì)體制改革中的創(chuàng)新重組的社會(huì)主義生產(chǎn)力。

3,矛盾轉(zhuǎn)化和揚(yáng)棄的非質(zhì)變可控性

同對(duì)內(nèi)全面改革緊密聯(lián)系在一起的，是對(duì)外全面開放。對(duì)外開放，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上和社會(huì)主義條件下引進(jìn)外國(guó)資本主義，社會(huì)主義對(duì)此辯證否定、辯證揚(yáng)棄、辯證轉(zhuǎn)化。? 三，緩解途徑：

針對(duì)我國(guó)社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)，我們必須在堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與政治制度的同時(shí)，改革經(jīng)濟(jì)體制與政治體制中不適合生 產(chǎn)力發(fā)展的方面，大力發(fā)展生產(chǎn)力，縮小貧富差距，消彌兩極分化，化解各類矛盾，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，建立具有中國(guó)特色的和諧穩(wěn)定發(fā)展的社 會(huì)主義社會(huì)。我們要立足經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高綜合國(guó)力，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。具體從以下幾方面著手: 社會(huì)：一，正確處理效益與公平的關(guān)系。二，擴(kuò)大就業(yè)應(yīng)成為重中之重。三，縮小國(guó)內(nèi)的不平等程度。四，三農(nóng)問(wèn)題依然是最大的發(fā)展難題。五，社會(huì)安全網(wǎng)問(wèn)題。六，教育不平等將影響我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展與和諧。

文化：發(fā)展科教事業(yè)，培養(yǎng)人們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，努力拼搏，為國(guó)家做有益的貢獻(xiàn)，另一方面還應(yīng)促進(jìn)與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和互動(dòng)效應(yīng)。

經(jīng)濟(jì)：大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，科技創(chuàng)新為先鋒，利用外資，可向西開放，例如我國(guó)新疆所處的地理位置特殊，但是新疆對(duì)外資的使用是比較少的，特別是外商投資比較少。所以新疆向西開放具有很好的發(fā)展前景，新疆是我們國(guó)家的前沿陣地?？砂研陆k成我們國(guó)家對(duì)西開放、對(duì)西貿(mào)易的國(guó)際貿(mào)易中心。

總之，矛盾是普遍存在的，只能緩和，不能最終消失，我們要立足發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全面提高國(guó)家綜合實(shí)力，提高公民素質(zhì)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。