第一篇：社會(huì)主義法治理念相結(jié)合的知識(shí)點(diǎn)

依法治國

建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家的一個(gè)重要目標(biāo)。依法治國是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是建設(shè)民主政治的重要條件，是人類社會(huì)文明的主要標(biāo)志，是國家長(zhǎng)治久安的根本保證。這一治國方略和奮斗目標(biāo)的確立，是人類三大文明進(jìn)步和發(fā)展的必然規(guī)律，是廣大人民群眾根本利益與愿望的集中反映，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國理政歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。

一、“主權(quán)在民”理念?！皣业囊磺袡?quán)力屬于人民”，是“主權(quán)在民”原則在我國憲法上的體現(xiàn)。

二、“人權(quán)保障”理念。國家工作人員要實(shí)踐“為人民服務(wù)”的宗旨，就必須切實(shí)謀求與保障公民的各種利益，否則這一宗旨就會(huì)成為一句空話。

三、權(quán)力制約理念。依據(jù)現(xiàn)代民主原則，建立起分權(quán)與分工、權(quán)力相互制約的國家權(quán)力結(jié)構(gòu)體系，是現(xiàn)代法治國家的一個(gè)重要標(biāo)志。權(quán)力不受制約必然腐敗。對(duì)公民，法不禁止即自由；對(duì)國家，法不授權(quán)不得為。這就是近代民主的職權(quán)法定原則。公民的權(quán)利可以放棄或轉(zhuǎn)讓，但是國家機(jī)關(guān)的職權(quán)和職責(zé)卻不能放棄或轉(zhuǎn)讓，否則就是違法?，F(xiàn)在，某些政法干警中所存在的超越法定權(quán)限而亂作為，或以種種“理由”為借口該作為而不作為，都是錯(cuò)誤的；后果嚴(yán)重者，應(yīng)當(dāng)受到法律的追究。

四、法律平等理念。我國憲法規(guī)定，“中華人民共和國公民在法律面前一律平等。”平等是社會(huì)正義的主要內(nèi)容，是人類理想的永恒主題，也是社會(huì)主義的根本價(jià)值追求。政法部門的黨組織在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施法律和監(jiān)督法律實(shí)施的工作中，自己也嚴(yán)格依照憲法和法律辦事，是至關(guān)重要的。

執(zhí)法為民

理念是社會(huì)主義法治理念的重要組成部分，它要求執(zhí)法機(jī)關(guān)在執(zhí)法工作中必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以保護(hù)人民利益為根本宗旨，以公正實(shí)施法律為首要標(biāo)準(zhǔn)，做到保護(hù)人民利益與維護(hù)法律權(quán)威的高度統(tǒng)一。

一、充分認(rèn)識(shí)樹立執(zhí)法為民理念的重大意義 ： 執(zhí)法為民理念體現(xiàn)了社會(huì)主義法治的本質(zhì)和方向，從根本上反映了我們黨的執(zhí)政宗旨、我們國家的權(quán)力本質(zhì)以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)政法工作的核心要求。1.貫徹黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政宗旨，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)必須執(zhí)法為民 “立黨為公、執(zhí)政為民”，全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨。國方略和依法執(zhí)政的基本執(zhí)政方式，從而使“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政宗旨得到了制度上的貫徹和保障，使黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國、依法執(zhí)政實(shí)現(xiàn)了有機(jī)的結(jié)合和統(tǒng)一。2.落實(shí)“一切權(quán)力屬于人民”的憲法原則，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)必須執(zhí)法為民 ；3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)必須執(zhí)法為民 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期性和戰(zhàn)略性任務(wù)。構(gòu)建和諧社會(huì)的主體是人民群眾，基礎(chǔ)是民主法治，內(nèi)核是公平正義，關(guān)鍵是使每個(gè)人的權(quán)利都得到尊重和保護(hù)，每個(gè)人的義務(wù)都得到履行和遵守，每個(gè)人的責(zé)任都得到落實(shí)和追究。

二、切實(shí)實(shí)現(xiàn)向執(zhí)法為民理念的深刻轉(zhuǎn)變： 牢固樹立執(zhí)法為民的理念，必須以制度建設(shè)為保障，以觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橄葘?dǎo)。1.要實(shí)現(xiàn)從缺乏群眾觀點(diǎn)的單純執(zhí)法向以人為本、注重疏導(dǎo)、加強(qiáng)服務(wù)的執(zhí)法觀念轉(zhuǎn)變；2.要實(shí)現(xiàn)從重實(shí)體輕程序、重形式輕效果向?qū)嶓w與程序并重、形式與效果統(tǒng)一的執(zhí)法觀念轉(zhuǎn)變實(shí)體與程序并重是樹立執(zhí)法為民理念的制度保障。保證執(zhí)法為民,實(shí)現(xiàn)執(zhí)法公正,必須充分重視程序的重要價(jià)值和作用。牢固樹立執(zhí)法為民的理念，還必須確立形式與效果統(tǒng)一的執(zhí)法觀念。執(zhí)法是法律實(shí)現(xiàn)的主要途徑，執(zhí)法效果如何，直接關(guān)系到執(zhí)法為民理念的貫徹和落實(shí)。3.要實(shí)現(xiàn)從片面強(qiáng)調(diào)公民責(zé)任向同時(shí)強(qiáng)化執(zhí)法機(jī)關(guān)責(zé)任的執(zhí)法觀念轉(zhuǎn)變責(zé)任是法律的生命?！斑`法必究”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的基本要求和有力保障。無論是公民、法人違法還是執(zhí)法機(jī)關(guān)違法，都必須依法追究其責(zé)任，否則必然導(dǎo)致“有法不依”。有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法須追究、侵權(quán)要賠償，這是各級(jí)執(zhí)法機(jī)關(guān)和全體執(zhí)法人員都應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為準(zhǔn)則。

三、正確處理樹立執(zhí)法為民理念涉及的若干重要關(guān)系 ：牢固樹立執(zhí)法為民的理念，必須正確認(rèn)識(shí)和處理若干重要關(guān)系，以防止思想上的偏差和行動(dòng)上的偏頗。1.要處理好樹立執(zhí)法為民理念與維護(hù)法律權(quán)威的關(guān)系2.要處理好樹立執(zhí)法為民理念與貫徹群眾路線的關(guān)系3.要處理好樹立執(zhí)法為民理念與懲治違法犯罪的關(guān)系

公平正義

社會(huì)主義法治理念是社會(huì)主義法治實(shí)踐的指導(dǎo)原則，是發(fā)展中的馬克思法治觀在當(dāng)代中國的最新理論成果，其價(jià)值取向?yàn)楣秸x。2005年2月19日，胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上指出：“維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求?！痹诖艘饬x上，公平正義應(yīng)是社會(huì)主義法治的靈魂，是“以人為本”為本質(zhì)要求的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，其核心是社會(huì)基本制度的公平正義，其實(shí)現(xiàn)有賴于和諧社會(huì)的構(gòu)建，有賴于執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員公平公正執(zhí)法司法理念的樹立。

一、公平正義是社會(huì)主義法治的靈魂：社會(huì)主義社會(huì)一定是以公平為基本特征、以正義為最終價(jià)值的社會(huì)。依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo)就是在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平正義。法治的精神不僅在于有完備的法律法規(guī)體系、復(fù)雜的執(zhí)法工作機(jī)制，更在于公平正義精神與價(jià)值在法治各個(gè)環(huán)節(jié)中真實(shí)的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。

二、公平正義社會(huì)是一個(gè)“以人為本”的社會(huì) ：公平正義如果不是抽象的教條，就應(yīng)擁有反映時(shí)代要求的具體內(nèi)容。公平正義社會(huì)首先應(yīng)是一個(gè)“以人為本”的社會(huì)?！耙匀藶楸尽笔紫纫卮鸬氖恰耙允裁慈恕睘楸镜膯栴}。一個(gè)國家的權(quán)利保障體系有三個(gè)層次：一是“人人”的層次，二是“公民”的層次，三是“弱者群體”的層次。平等享有基本人權(quán)和人格尊嚴(yán)中的“人人”。

三、公平正義的核心是制度的公平正義：公平正義是歷史久遠(yuǎn)的人類理想，它的基礎(chǔ)是社會(huì)制度的公平正義。胡錦濤同志曾指出要把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的位置，綜合運(yùn)用多種手段，依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，使全體人民共享改革發(fā)展的成果。“公平正義”觀的確立是社會(huì)主義本質(zhì)所系，我們要把公平正義作為社會(huì)的主流價(jià)值，進(jìn)而對(duì)制度予以重建。

四、公平正義的實(shí)現(xiàn)有賴于制度的和諧：制度的本質(zhì)在于調(diào)整社會(huì)各種權(quán)利和權(quán)力之間的關(guān)系，制度的和諧是社會(huì)公平正義的前提和基礎(chǔ)。法治所要求的和諧里面第一個(gè)要素便是公共權(quán)力和公民權(quán)利的和諧。

五、公平正義的實(shí)現(xiàn)需要執(zhí)法者轉(zhuǎn)變觀念 古人云:徒法不足以自行。社會(huì)主義法治公平正義價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，有賴于執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法者徹底轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念。尊重人權(quán)，尊重法律，秉公執(zhí)法，是社會(huì)主義法治理念對(duì)執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法者提出的新要求。具體來講，除了我們已經(jīng)熟知的社會(huì)主義法治意識(shí)之外，執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法者在現(xiàn)階段應(yīng)特別要強(qiáng)化以下意識(shí)：第一，證據(jù)意識(shí)。以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，這是我國憲法規(guī)定的重要司法原則，也是在法律適用過程中實(shí)現(xiàn)公平正義的重要保障。貫徹這一重要原則，首先需要確立證據(jù)科學(xué)意識(shí)，證據(jù)是法律事實(shí)成立的基礎(chǔ)，離開證據(jù)就沒有所謂“事實(shí)”；其次要確立法律權(quán)威意識(shí)。法律是執(zhí)法機(jī)關(guān)行使職權(quán)的惟一依據(jù)，也是執(zhí)法機(jī)關(guān)作出行政決定或者司法裁斷的惟一準(zhǔn)則。執(zhí)法機(jī)關(guān)的一切權(quán)力均來源于法律的授權(quán)，所以法律就成為執(zhí)法機(jī)關(guān)一切行為的規(guī)矩和準(zhǔn)繩。第二，程序公正意識(shí)。正義不僅應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以人們看得見的方式實(shí)現(xiàn)。程序是法律的生命，無程序便無法治。正當(dāng)法律程序的價(jià)值在于防范執(zhí)法的隨意與恣意，在于保障公民法律平等權(quán)以及應(yīng)有的知情權(quán)、控辯權(quán)、陳述權(quán)、公開審判權(quán)、監(jiān)督權(quán)等權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。公平正義的實(shí)現(xiàn)離不開正當(dāng)法律程序的保障，無論行政執(zhí)法，還是司法裁判，其合法性均有賴于依程序而行，違背程序即為非法。證據(jù)與程序是我們傳統(tǒng)執(zhí)法理念中最為欠缺的，因而需要特別強(qiáng)調(diào)。第三，執(zhí)法與司法的正當(dāng)性意識(shí)。執(zhí)法與司法的目的，不在于彰顯執(zhí)法者的威嚴(yán)，也不在與滿足司法者的利益，而在于實(shí)現(xiàn)法律實(shí)施的正當(dāng)意義。所謂正當(dāng)，其一是不罰及無辜，其二是所罰與所錯(cuò)成等比例；其三是同等情況同等對(duì)待；其四是罰當(dāng)其時(shí)，執(zhí)法與司法中的時(shí)效與效率是正當(dāng)性的應(yīng)有之義。第四，以公開促公平的意識(shí)。公開性是法律的屬性之一，執(zhí)法與司法的公開性可最大限度地預(yù)防執(zhí)法與司法中的不公與腐敗，堅(jiān)持公開性可以在監(jiān)督的環(huán)節(jié)上最終實(shí)現(xiàn)公正性。

建設(shè)社會(huì)主義法治國家，其終極目標(biāo)在于公平正義，其現(xiàn)實(shí)道路在于保障和發(fā)展人權(quán)，其具體途徑在于公平執(zhí)法。國家尊重和保障人權(quán)這一原則的入憲，為社會(huì)主義公平正義理念確立了現(xiàn)實(shí)的基準(zhǔn)、法律的標(biāo)桿。和諧社會(huì)的構(gòu)建，為社會(huì)主義公平正義的實(shí)現(xiàn)提供了思想和社會(huì)條件。社會(huì)主義公平正義不再僅是一句口號(hào)，不再僅是一個(gè)理論術(shù)語，而是已經(jīng)成為我們這個(gè)社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，已經(jīng)融匯進(jìn)我們的法律制度和執(zhí)政理念，成為執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員執(zhí)法的靈魂和動(dòng)力。服務(wù)大局

服務(wù)大局是由我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)和性質(zhì)決定的。我國的社會(huì)主義法律是工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的全體人民普遍意志和根本利益的體現(xiàn)，人民的普遍意志和根本利益的核心內(nèi)容是全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這正是黨和國家的工作大局。黨和國家的工作大局是根據(jù)全體人民的普遍意志和根本利益而凝煉出來的，是從立黨為公、執(zhí)政為民、以人為本的根本宗旨出發(fā)制定和部署的。我國法的本質(zhì)與黨和國家的工作大局是水乳交融的。為大局服務(wù)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，創(chuàng)造良好的法治環(huán)境，正是我國社會(huì)主義法的本質(zhì)的體現(xiàn)，是法的核心功能所在，是法治的偉大歷史使命。

堅(jiān)持服務(wù)大局的社會(huì)主義法治理念，在法治實(shí)踐和政法工作中體現(xiàn)服務(wù)大局，應(yīng)當(dāng)做到：

第一，圍繞大局，以大局為中心。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，系統(tǒng)是諸多相互聯(lián)系、相互作用的要素所構(gòu)成的整體，要素則是構(gòu)成一個(gè)整體而相互作用的部分，對(duì)外它們是作為一個(gè)整體起作用的，并受整體作用的制約。第二，保障大局，為大局創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和法治環(huán)境。保障大局，就是通過一系列法治實(shí)踐，保障社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)。第三，服從全局，維護(hù)全局利益和法制的統(tǒng)一性。大局就是全局。第四，立足本職，通過做好執(zhí)法和司法工作實(shí)現(xiàn)大局。為大局服務(wù)，立足本職是基礎(chǔ)，履行職責(zé)是關(guān)鍵。第五，著眼大局，以大局作為檢驗(yàn)法治和政法工作成效的首要標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)法治和政法工作質(zhì)量和效果有各種各樣的標(biāo)準(zhǔn)，根本的標(biāo)準(zhǔn)則是服務(wù)大局的質(zhì)量和效果，要始終把是否有利于全局作為檢驗(yàn)我們的工作、評(píng)價(jià)我們的業(yè)績(jī)的首要標(biāo)準(zhǔn)和最重要的標(biāo)準(zhǔn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)

社會(huì)主義法治理念的提出，是黨中央以馬克思主義理論為指導(dǎo)，吸收借鑒人類法治文明的優(yōu)秀成果，對(duì)我國社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所作的科學(xué)總結(jié)，是馬克思主義法學(xué)理論與中國社會(huì)主義法治實(shí)踐相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新。社會(huì)主義法治理念，既反映了現(xiàn)代法治文明的一般要求，又具有鮮明的中國特色。它體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了講法治和講政治的有機(jī)統(tǒng)一，是指導(dǎo)我國法治實(shí)踐的根本指針。社會(huì)主義法治理念的提出，標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的規(guī)律和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。社會(huì)主義法治理念基本內(nèi)涵的五個(gè)方面，即依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)，相輔相成，是一個(gè)具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的整體。

在社會(huì)主義法治中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念，是社會(huì)主義法治的質(zhì)的規(guī)定性和內(nèi)在要求。

在社會(huì)主義法治中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)理念，是由我國法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的。

在社會(huì)主義法治理念中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，也是由黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的性質(zhì)、內(nèi)涵和特點(diǎn)決定的。

黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的統(tǒng)一，是我們黨自身情況變化的必然要求。具體說來，我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期奮斗，發(fā)生了兩大變化：一是已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；二是已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治在本質(zhì)上是一致的。

中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)首先并主要是要通過執(zhí)政來體現(xiàn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位首先并主要表現(xiàn)為執(zhí)政地位。執(zhí)政是黨的領(lǐng)導(dǎo)的集中體現(xiàn)。

在社會(huì)主義法治中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)理念，是中國近代以來民主法治追求的必然選擇。

社會(huì)主義法治理念，是我們黨關(guān)于法治建設(shè)的指導(dǎo)思想。在社會(huì)主義法治理念教育中牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念，就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨在法律意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用黨的基本理論和正確的法治觀武裝人們的頭腦黨的領(lǐng)導(dǎo)決定著社會(huì)主義法治的性質(zhì)和發(fā)展方向。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證社會(huì)主義法治理念中依法治國、執(zhí)法為民、公平正義，服務(wù)大局的要求得到真正的貫徹落實(shí)，才能保證依法治國與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要在制度和法律上維護(hù)和保證中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位，保證黨始終發(fā)揮黨總攬全局，協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，保證黨對(duì)政法工作的大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)，保證黨的主張和人民意志相統(tǒng)一，并通過法定程序使黨的主張上升為國家意志，成為一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民必須遵守的具有普遍約束力的法律，從而保證黨的基本路線、基本方針和政策的貫徹實(shí)施，實(shí)現(xiàn)對(duì)國家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。按照我國憲法的規(guī)定，各級(jí)政權(quán)組織，包括人大、政府和司法機(jī)關(guān)，都必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。在政法機(jī)關(guān)中任職的黨員，要有黨員意識(shí)，遵守黨的決議和紀(jì)律，接受黨的監(jiān)督。在實(shí)施依法治國基本方略的過程中，要以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)立法、執(zhí)法和司法工作，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度的一致，自覺地把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位和維護(hù)法律權(quán)威統(tǒng)一起來

（一）在社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)下堅(jiān)持司法為民

1、社會(huì)主義法治理念：

社會(huì)主義法治理念是指關(guān)于社會(huì)主義法治的理想、信念和觀念，是社會(huì)主義法治的內(nèi)在要求、精神實(shí)質(zhì)和基本原則的概括和反映。社會(huì)主義法治理念概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面，內(nèi)容廣泛，內(nèi)涵深刻，這五個(gè)方面，依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

人民法院學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義法治理念，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷增強(qiáng)自覺性和堅(jiān)定性。堅(jiān)持把社會(huì)主義法治理念作為開創(chuàng)法院工作新局面的行動(dòng)指南，力求認(rèn)識(shí)上有新高度，行動(dòng)上有新舉措，實(shí)踐中有新成果。通過加強(qiáng)社會(huì)主義法治理念教育，牢固樹立以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一的民主政治觀；以實(shí)體正義為根本價(jià)值、以程序正義為基本保障的司法公正觀；以保障司法公正的及時(shí)實(shí)現(xiàn)為根本要求的辦案效率觀；以保障尊重

當(dāng)事人權(quán)利為主要內(nèi)容、以維護(hù)司法公信力為主要目標(biāo)的審判公開觀；以平等保護(hù)和不偏不倚為基本要求，以適當(dāng)行使職權(quán)促進(jìn)訴訟能力平衡為實(shí)現(xiàn)途徑的司法中立觀；以不利用職權(quán)謀取任何非法利益為基本準(zhǔn)則的職業(yè)廉潔觀。

2、司法為民：

司法為民思想正是在現(xiàn)代法治理念的支配下，結(jié)合目前我國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的發(fā)展情況形成的。司法為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)特征——“立黨為公，執(zhí)政為民”在司法領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，它進(jìn)一步揭示了新時(shí)期人民法院的工作宗旨，具有豐富的思想內(nèi)涵和實(shí)踐意義，對(duì)于進(jìn)一步做好法院的各項(xiàng)工作，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。最高人民法院肖揚(yáng)院長(zhǎng)從以下幾個(gè)方面細(xì)解了司法為民：一是在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義的本質(zhì)要求；二是“公正與效率”工作主題的基本價(jià)值取向；三是檢驗(yàn)法律效果和社會(huì)效果的新尺度；四是人民法院密切聯(lián)系群眾的新要求；五是人民司法優(yōu)良傳統(tǒng)的新發(fā)展；六是對(duì)人民司法工作職責(zé)和任務(wù)的新概括；七是解決人民群眾反映強(qiáng)烈的焦點(diǎn)熱點(diǎn)問題的新實(shí)踐。

“公正司法、一心為民”就是司法為民，實(shí)現(xiàn)人民的意志。人民法院及法官的職責(zé)就是司法，司法的終極目標(biāo)或本質(zhì)要求，就是公正司法。公正司法是人民法院辦理案件的全部執(zhí)法活動(dòng)公正。因而，公正司法就是裁判公正、執(zhí)行公正和裁判執(zhí)行過程中的程序公正。司法為民的第一要?jiǎng)?wù)，就是公正司法。堅(jiān)持執(zhí)政為民，是貫徹“三個(gè)代表”重要思想和社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求，它揭示了“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)總歸宿，就是要求黨的全部工作，始終以最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)，始終體現(xiàn)人民群眾的意志和利益。不從根本上解決執(zhí)政為民的問題，就會(huì)影響民心向背、影響政權(quán)性質(zhì)，危及黨的執(zhí)政地位。堅(jiān)持司法為民，是堅(jiān)持執(zhí)政為民的重要部分，司法為民就是把人民賦予我們的審判權(quán)用來全心全意為人民服務(wù)，長(zhǎng)期以來的審判實(shí)踐表明，作為審判人員，沒有樹立為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，固然不可能全心全意為人民謀利益，沒有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，也難以為人民謀利益，這兩方面是緊密結(jié)合的，立場(chǎng)觀點(diǎn)的問題必須解決好，工作水平和審判能力的問題也要解決好，即既要有司法為民的觀念，也要不斷提高司法能力、司法為民的水平。不改變那種：“老辦法不管用，新辦法不會(huì)用”的狀況，司法為民就變成空話。在審判實(shí)踐中的做法與司法為民的要求存在的差距找準(zhǔn)了，法院的改革工作才能有的放矢、有成效。

3、司法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求：

司法為民是社會(huì)主義法治理念的核心內(nèi)容，是人民司法工作的基本價(jià)值取向。牢固樹立司法為民思想，是全心全意為人民服務(wù)的宗旨在司法領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)人民法院工作的核心問題，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)人民法院的必然要求。同時(shí)司法為民又是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。在社會(huì)主義法治理念中，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。2002年，最高人民法院根據(jù)黨中央“執(zhí)政為民”的理念，提出了“司法為民”的要求，及時(shí)制定下發(fā)了司法便民、利民、護(hù)民的23項(xiàng)措施，2005年，又確立了“公正司法，一心為民”的指導(dǎo)方針，“司法為民”已然成為了社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。

司法為民不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，它不僅要通過公正、高效、文明的司法活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，而且必須落實(shí)到保護(hù)人民、打擊犯罪、制裁違法、定紛止?fàn)?、化解矛盾的審判過程中去。公正、高效、文明是現(xiàn)代司法理念的核心內(nèi)容，司法為民活動(dòng)的開展不能違背社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵。

第二篇：社會(huì)主義法治理念重要知識(shí)點(diǎn)歸納

社會(huì)主義法治理念重要知識(shí)點(diǎn)歸納

第一節(jié)社會(huì)主義法治理念的基本概念和特征

一、社會(huì)主義法治理念的基本概念

社會(huì)主義法治理念是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中形成的法治理念。它以馬克思主義法律思想為指導(dǎo)，以新中國民主法治實(shí)踐為基礎(chǔ)，繼承和發(fā)揚(yáng)了我國傳統(tǒng)法律文化的優(yōu)秀成果，吸收與借鑒了西方法治文明的合理因素，是科學(xué)先進(jìn)的法治理念。要深刻理解、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義法治理念，必須首先明確社會(huì)主義法治理念的基本概念。

二、社會(huì)主義法治理念的特征

(一)政治性

社會(huì)主義法治理念與社會(huì)主義民主政治有著密不可分的關(guān)系。

(二)人民性

社會(huì)主義法治理念反映和堅(jiān)持了人民民主專政的國體，以社會(huì)主義.國家全體公民為主體，具有最徹底的人民性。

(三)科學(xué)性

任何科學(xué)都是對(duì)一定客觀規(guī)律的揭示，社會(huì)主義法治理念以馬克思主義法律思想為指一導(dǎo)，堅(jiān)持從現(xiàn)階段國情出發(fā)，系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義法治，如何建設(shè)社會(huì)主義法治國家等一系列問題，是科學(xué)、先進(jìn)的理念。

(四)開放性

社會(huì)主義法治理念與時(shí)俱進(jìn)，為社會(huì)主義法治實(shí)踐提供了符合法治精神和時(shí)代特點(diǎn)的指引。隨著社會(huì)主義法治的不斷完善，社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵也將更有時(shí)代性，更具規(guī)律性，更富創(chuàng)造性。

第三節(jié)社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性

一、“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的提出

2007年12月26日，胡錦濤總書記在全國政法工作會(huì)議上第一次正式提出了“三個(gè)至上”即“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重要觀點(diǎn)。這是對(duì)社會(huì)主義民主法治建設(shè)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是我國社會(huì)主義法治的根本原則，因而也是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。

【重大意義】

“三個(gè)至上”從三個(gè)方面概括了社會(huì)主義法治理念的精神實(shí)質(zhì)，在法律思想史上第一次劃清了社會(huì)主義法治理念與資本主義法治理念的原則界線，為社會(huì)主義民主法治建設(shè)指明了政治方向、明確了歷史使命、提供了科學(xué)方法、顴攀了思想基礎(chǔ)，是馬克思主義法律思想中國化的最新發(fā)展。

“三個(gè)至上”是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì)要求?！叭齻€(gè)至上”的提出，有利于更深刻地理解“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一”的內(nèi)在精神，有利于堅(jiān)持正確政治方向，保證人民當(dāng)家作主，有利于增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性，有利于擴(kuò)大社會(huì)主義民主，有利于建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。

“三個(gè)至上”是社會(huì)主義法治的根本原則，是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持“三個(gè)至上”，必須體現(xiàn)在社會(huì)主義法治理念的各個(gè)方面，必須貫穿于社會(huì)主義法治建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，必須落實(shí)到發(fā)展社會(huì)主義民主政治的各個(gè)環(huán)節(jié)和全部工作之中。

“三個(gè)至上”的提出，肯定了憲法法律至上這一現(xiàn)代法治文明的合理內(nèi)核，是中國共產(chǎn)黨總結(jié)和探索執(zhí)政規(guī)律的重要成果，標(biāo)志著黨在思想認(rèn)識(shí)上完成了領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變。

威，必須努力維持社會(huì)主義

【內(nèi)在關(guān)系】

黨的事業(yè)至土、人民利益至上、憲法法律至上是高度統(tǒng)一、不可分割的整體。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國

最廣大人民的根本利益，黨的事業(yè)就是維護(hù)好、發(fā)展好人民利益;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，也領(lǐng)導(dǎo)人民遵守和執(zhí)行憲法和法律，憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨必須樹立、維護(hù)和尊重憲法、法律的權(quán)威。人民制定憲法法律就是為了協(xié)調(diào)、保障和發(fā)展自己的利益，人民利益就是憲法和法律的最高價(jià)值。

在實(shí)質(zhì)上，黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上乃是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，共同構(gòu)成社會(huì)主義民主政治的鮮明標(biāo)志，共同反映社會(huì)主義法治建設(shè)的必然要求。

第四節(jié)社會(huì)主義法治理念的地位和作用

【重要作用】

概括起來說，社會(huì)主義法治理念的作用主要體現(xiàn)在:第一，社會(huì)主義法治理念是我國一切立法活動(dòng)的思想先導(dǎo);第二，社會(huì)主義法治理念是確保我國行政機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格公正文明執(zhí)法、實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果有初統(tǒng)一的思想基礎(chǔ);第三，社會(huì)主義法治理念是確保我國司法堅(jiān)持正確方向、實(shí)現(xiàn)司法公正的思想保障;第四，社會(huì)主義法治理念是建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)的價(jià)值指引；第五,社會(huì)主義法治理念是推動(dòng)法學(xué)研究繁榮和發(fā)展的重要保障。

第二章社會(huì)義法治理念的基本內(nèi)涵

二、依法治國的基本內(nèi)涵

(一)人民民主

擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主”是堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治的首要任務(wù)。人民民主是依法治國的政治荃礎(chǔ)和政治前提。

(二)法制完備

法制完備首先是指形式意義上的完備，即法律制度的類別齊全、規(guī)范系統(tǒng)、內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)質(zhì)意義上的完備則指法律制度適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，滿足社會(huì)發(fā)展的客觀要求，同時(shí)符合公平正義的價(jià)值要求。

(三)樹立憲法法律權(quán)威

依法治國的核心就是樹立憲法法律權(quán)威，堅(jiān)持憲法法律至上。

(四)權(quán)力制約

權(quán)力制約是依法治國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。依法治國關(guān)鍵在于依法制權(quán);

【執(zhí)法為民的基本內(nèi)涵】

(一)以人為本

以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是執(zhí)法為民的本質(zhì)要求。

(二)保障人權(quán)

(三)文明執(zhí)法

【公平正義的基本內(nèi)涵】

(一)法律面前人人平等

這是公平正義的首要內(nèi)涵，也是實(shí)現(xiàn)公平正義的方式、載體和支撐。離開了平等，公平正義就成為抽象的空談。

(二)合法合理

(三)程序正當(dāng)

正義不僅應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以人們看得見的的方式實(shí)現(xiàn)。程序是運(yùn)送正義的方式。、(四)及時(shí)高效

遲來的正義為非正義。

【服務(wù)大局的基本內(nèi)涵】

(一)把握大局

(二)圍繞大局

(三)立足本職

要正確處理好法律效果、社會(huì)效果和政治效果之間的關(guān)系。堅(jiān)持憲法法律至上、黨的事業(yè)至上、人民利益至上的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持法律效果、社會(huì)效果、政治效果的內(nèi)在一致性。

【黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)涵】

(一)思想領(lǐng)導(dǎo)

(二)政治領(lǐng)導(dǎo)

(三)組織領(lǐng)導(dǎo)

黨的組織領(lǐng)導(dǎo)，主要就是通過推薦重要干部，充分發(fā)揮黨組織的作用，推動(dòng)黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)。

第三章社會(huì)主義法治理念的基本要求

第一節(jié)健全完善立法

一、科學(xué)立法

二、民主立法

三、法制統(tǒng)一

四、體系完備

第二節(jié)堅(jiān)持依法行政

一、行政要合法

二、行政要合理

三、行政要高效便民

四、權(quán)責(zé)要統(tǒng)一

五、政務(wù)要公開

六、依法行政能力和職業(yè)道德水平要不斷提高

第三節(jié)嚴(yán)格公正司法

一、切實(shí)維護(hù)司法公正

二、不斷提高司法效率

三、努力樹立司法權(quán)威

四、充分發(fā)揚(yáng)司法民主

第四節(jié)其他基本要求

一、加強(qiáng)制約監(jiān)督

二、自覺誠信守法

三、繁榮法學(xué)事業(yè)

四、堅(jiān)持依法行政

第三篇：社會(huì)主義法治理念

社會(huì)主義法治理念基本知識(shí)

主要內(nèi)容: 社會(huì)主義法治理念的主要內(nèi)容;依法治國理念的基本內(nèi)涵；執(zhí)法為民理念的基本內(nèi)涵；公平正義理念的基本內(nèi)涵；服務(wù)大局理念的基本內(nèi)涵；黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的基本內(nèi)涵；

一、社會(huì)主義法治理念的主要內(nèi)容

社會(huì)主義法治理念是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等法治領(lǐng)域的基本指導(dǎo)思想，是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國思想的統(tǒng)一體，是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂，是馬克思主義關(guān)于國家與法的理論同中國國情和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國社會(huì)主義民主與法治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物。

社會(huì)主義法治理念的主要內(nèi)容包括：依法治國的理念、執(zhí)法為民的理念、公平正義的理念、服務(wù)大局的理念和黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念。社會(huì)主義法治理念的五個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)的整體，它們之間相互補(bǔ)充、相互支持，協(xié)調(diào)一致。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的基本價(jià)值征求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證，五項(xiàng)法治理念體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

二、依法治國理念的基本內(nèi)涵

依法治國，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安的重要保證，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的必然要求。依法治國理念的基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的意志管理國家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治不是人治；其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)。

牢固樹立依法治國理念，需要準(zhǔn)確把握以下三個(gè)方面的基本內(nèi)涵：

1.法律面前人人平等。這是我國憲法明確規(guī)定的社會(huì)主義法治的基本原則。

（1）公民在法律面前一律平等。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。（2）任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法合法率的特權(quán)。（3）任何組織或者個(gè)人的違法行為都必須依法受到追究。一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違法憲法和法律的行為，必須予以追究。

2.樹立和維護(hù)憲法權(quán)威。法律權(quán)威是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國方略的迫切需要。維護(hù)法律權(quán)威，必須確立法律是人們生活基本行為準(zhǔn)則的觀念；維護(hù)法律權(quán)威，必須首先維護(hù)憲法權(quán)威；維護(hù)法律權(quán)威，必須努力維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。3.嚴(yán)格依法辦事。這是依法治國的基本要求，也是法治區(qū)別于人治的重要標(biāo)準(zhǔn)．1．職權(quán)由法定．職權(quán)法定是法治的基本要求，也是法治區(qū)別于人治的重要標(biāo)準(zhǔn)。

（1）職權(quán)由法定。職權(quán)法定是法治的重要原則，也是嚴(yán)格執(zhí)法的合法性基礎(chǔ)。職權(quán)法定原則要求執(zhí)法機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由法律具體而明確授予，執(zhí)法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格在法律規(guī)定的權(quán)限內(nèi)履行職責(zé)。

（2）有權(quán)必有責(zé)，即權(quán)利義務(wù)相一致。有權(quán)必有責(zé)包括兩個(gè)方面的含義：一是行使權(quán)力要對(duì)所引起的法律后果負(fù)責(zé)；二是被法律賦予了權(quán)力而不去行使或者行使不到位，就是不盡職、不作為，也要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

（3）用權(quán)受監(jiān)督。權(quán)力必須受到監(jiān)督是一切法治社會(huì)遵循的一條重要原則。執(zhí)法機(jī)關(guān)的權(quán)力必須嚴(yán)格依照法定權(quán)限、程序行使，整個(gè)行使過程必須受到嚴(yán)格的監(jiān)督和制約。（4）違法受追究。違法必究是社會(huì)主義法治的基本要求，也是法律權(quán)威與尊嚴(yán)的重要體現(xiàn)。只有執(zhí)法者的違法行為都毫無例外地依法受到追究和懲罰，才能給整個(gè)社會(huì)樹立依法辦事的良好示范。

三、執(zhí)法為民理念的基本內(nèi)涵

執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)特征。執(zhí)法為民，就是按照鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人們的根本利益作為政法工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在各項(xiàng)政法工作中切實(shí)做到以人為本、執(zhí)法公正、一心為民。牢固樹立執(zhí)法為民理念，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

1.堅(jiān)持“一切為了人民”，把維護(hù)人民利益作為公安工作的根本宗旨。

2.堅(jiān)持“一切依靠人民”，要在公安工作中走群眾路線。3.堅(jiān)持以人為本，樹立人權(quán)保護(hù)意識(shí)，勤政守法、文明執(zhí)法。4.堅(jiān)持清正廉潔的作風(fēng)，甘當(dāng)公仆、全心全意為人民服務(wù)。

四、公平正義理念的基本內(nèi)涵

公平正義，是社會(huì)主義法治的基本價(jià)值追求。公平正義是政法工作的生命線，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望。公平正義理念在國家法治建設(shè)和政法工作中具有十分重要的地位和作用。牢固樹立公平正義理念，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

1.合理合法。合理，是指權(quán)力行使應(yīng)當(dāng)符合法律賦予該項(xiàng)權(quán)力的目的，案件與處理結(jié)果輕重相當(dāng)，同樣情形同樣處理。合法是實(shí)現(xiàn)公平正義理念的形式要求，即執(zhí)法者和社會(huì)成員的行為要依法進(jìn)行。

2.平等對(duì)待。平等對(duì)待是法律面前人人平等原則在社會(huì)公平正義方面的具體要求。包括兩方面內(nèi)容：一是要反對(duì)特權(quán)；二是禁止歧視。

3.及時(shí)高效。包括三個(gè)方面內(nèi)容：一是提高時(shí)間效率；二是提高物質(zhì)效率、降低經(jīng)濟(jì)消耗；三是提高制度的科學(xué)性，減少不合理制度的負(fù)面作用。

4.程序公正。包括三方面內(nèi)容：一是應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正為目標(biāo)；二是必須充分維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益；三是必須克服執(zhí)法者的隨意性。

五、服務(wù)大局理念的基本內(nèi)涵

服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，是公安機(jī)關(guān)有效履行職責(zé)的必然要求，是政法工作的重大政治責(zé)任。服務(wù)大局要求各級(jí)政法部門和廣大政法干警，必須緊緊圍繞黨和國家大局開展工作，立足本職，全面正確履行職責(zé)，確保國家長(zhǎng)治久安。牢固樹立服務(wù)大局的觀念，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)： 1.服務(wù)大局就是要保障社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治，文化與和諧社會(huì)建設(shè)。政法工作服務(wù)大局的目標(biāo)任務(wù)就是服務(wù)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國特色社會(huì)主義的總體布局。

2.服務(wù)大局必須胸懷大局，立足本質(zhì)，全面正確履行職責(zé)。要求政法工作者打牢服務(wù)大局的思想基礎(chǔ)，圍繞大局籌劃部署工作，善于結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)造地開展工作；要全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，全面落實(shí)綜合治理各項(xiàng)措施，強(qiáng)化法律調(diào)節(jié)和服務(wù)，保障、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)；同時(shí)，要正確處理好服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系、全局利益與局部利益的關(guān)系、執(zhí)法的法律效果和社會(huì)效果之間的關(guān)系。

六、黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的基本內(nèi)涵 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)，是我國司法體制的政治優(yōu)勢(shì)和重要特征。政法工作必須牢固樹立堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念，這是黨的先進(jìn)性和黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的歷史地位決定的，也是政法工作肩負(fù)的重大政治和社會(huì)使命決定的。牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)觀念，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)；

1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要正確認(rèn)識(shí)和處理幾個(gè)關(guān)系：（1）正確認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的關(guān)系，自覺地把鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)人民利益和維護(hù)社會(huì)主義法治統(tǒng)一起來。（2）正確認(rèn)識(shí)貫徹落實(shí)黨的方針政策與執(zhí)行國家法律的關(guān)系，自覺地把貫徹落實(shí)黨的方針政策與嚴(yán)格執(zhí)法有機(jī)結(jié)合起來。（3）正確認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)的關(guān)系，把加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)與保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使職權(quán)統(tǒng)一起來。

2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要求政法工作者必須堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)。政法機(jī)關(guān)和全體政法干警要樹立自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想觀念和意識(shí)，在各項(xiàng)政法工作中都必須切實(shí)增強(qiáng)黨的觀念，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，自覺貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，不斷加強(qiáng)黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)，忠實(shí)履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

第四篇：社會(huì)主義法治理念

社會(huì)主義法治理念背誦版

論述鄒建章 發(fā)布于2014年9月3日 20:12

社會(huì)主義法治理念主要是一些需要背誦的材料，現(xiàn)根據(jù)司法考試大綱的內(nèi)容，做一個(gè)縮寫的背誦版，供大家備考參考。打印版正在制作之中，會(huì)盡快發(fā)布。祝各位考生朋友，2014年司法考試順利過關(guān) 鄒建章

第一章 社會(huì)主義法治理念的基本理論

第一節(jié) 社會(huì)主義法治理念的基本概念和本質(zhì)屬性

一、社會(huì)主義法治理念的基本概念

法治通常的理解就是法律之治，即通過法律治理國家；同時(shí)，法治又指通過法律使權(quán)力和權(quán)利得到合理配置的社會(huì)狀態(tài)。社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵，集中概括為“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。

二、社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性

1．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義法治理念要求在法治實(shí)踐中，堅(jiān)定不移地把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國密切結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一起來。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證社會(huì)主義法治的正確方向，依法治國和人民當(dāng)家作主才會(huì)有可靠的政治保證；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，才能真正落實(shí)執(zhí)政為民、執(zhí)法為民的 要求；堅(jiān)持依法治國，黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主才具有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵，黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)也才能有可靠的法律保障?！叭哂袡C(jī)統(tǒng)一”貫穿于社會(huì)主義法治理念之中，是社會(huì)主義法治理念的核心與靈魂。

2．堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求，在實(shí)踐層面上進(jìn)一步體現(xiàn)為堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上。堅(jiān)持黨的事業(yè)至上。就是要在法治的具體實(shí)踐中，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，自覺貫徹黨的路線方針政策，加強(qiáng)和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位；堅(jiān)持人民利益至上，就是要在法治的具體實(shí)踐中，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，全面維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，把廣大人民群眾的滿意度作為檢驗(yàn)法治實(shí)踐成效的重要標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持憲法法律至上，就是要把嚴(yán)格遵守憲法法律作為法治實(shí)踐的基本要求，黨要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，執(zhí)法和司法必須嚴(yán)格以憲法和法律為依據(jù)，任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律規(guī)定的特權(quán)，在全社會(huì)樹立憲法和法律的權(quán)威，樹立執(zhí)法與司法的公信力，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。第二節(jié) 社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)

一、社會(huì)主義法治理念的理論淵源 社會(huì)主義法治理念具有豐富的理論淵源，馬克思主義法律思想是社會(huì)主義法治理念的主要理論源脈，毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)主義法治理念的重要理論依據(jù)，中國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供了重要參照，西方資本主義法治思想為社會(huì)主義法治理念提供了一定的借鑒。這些理論淵源奠定了社會(huì)主義法治理念充分的科學(xué)性。

第三節(jié) 社會(huì)主義法治理念的地位和作用

一、社會(huì)主義法治理念是馬克思主義法律思想中國化的最新成果

以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在總結(jié)新中國成立以來歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了社會(huì)主義法治建設(shè)“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的十六字方針，特別是1982年憲法的修改與實(shí)施，開啟了我國社會(huì)主義法治事業(yè)全面推進(jìn)的歷史進(jìn)程。第二章 依法治國

第一節(jié) 依法治國理念的基本內(nèi)涵

一、依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容

依法治國是法治國家的基本特征，從而也是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

二、依法治國方略的實(shí)施是一項(xiàng)浩瀚龐大、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程

深入實(shí)施依法治國基本方略，建設(shè)法治中國，必須堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。

1．堅(jiān)持科學(xué)立法，構(gòu)建和完善中國特色社會(huì)主義法律體系。2．堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，切實(shí)做到依法行政。法律的生命力在于實(shí)施。

一是要求合法行政。行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理，應(yīng)當(dāng)依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定進(jìn)行；沒有法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，行政機(jī)關(guān)不得做出影響公民、法人和其他組織合法權(quán)益或者增加公民、法人和其他組織義務(wù)的決定。

二是要求合理行政。行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理，應(yīng)當(dāng)遵循公平、公正的原則，平等對(duì)待行政管理相對(duì)人，恰當(dāng)行使自由裁量權(quán)，正確使用相關(guān)行政措施和手段，避免損害當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益。

三是要求程序正當(dāng)。行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理，應(yīng)盡可能公開，注意聽取公民、法人和其他組織的意見；應(yīng)嚴(yán)格遵循法定程序，依法保障行政管理相對(duì)人、利害關(guān)系人的知情權(quán)、參與權(quán)和救濟(jì)權(quán)。

四是要求高效便民。行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理，應(yīng)當(dāng)遵守法定時(shí)限，積極履行法定職責(zé)，提高辦事效率，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，方便公民、法人和其他組織。

五是要求誠實(shí)守信。行政機(jī)關(guān)公布的信息應(yīng)當(dāng)全面、準(zhǔn)確、真實(shí)；非因法定事由并經(jīng)法定程序，行政機(jī)關(guān)不得撤銷、變更已經(jīng)生效的行政決定。

六是要求權(quán)責(zé)統(tǒng)一。通過科學(xué)的法律和其他制度，合理規(guī)定和配置行政機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)力和責(zé)任，保持責(zé)任與權(quán)力的對(duì)應(yīng)；行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任，切實(shí)做到執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償。

3．堅(jiān)持公正司法，維護(hù)社會(huì)公平正義。公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。司法發(fā)揮著保證法律的正確實(shí)施，保障社會(huì)成員合法權(quán)益，建立和維護(hù)正常社會(huì)秩序等重要作用。實(shí)現(xiàn)公正高效權(quán)威的司法，對(duì)于依法治國方略的實(shí)施具有舉足輕重的意義。

要堅(jiān)持司法公正。嚴(yán)格以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，同時(shí)理性地權(quán)衡案件所關(guān)涉的各種社會(huì)利益，妥善把握和處理好案件所關(guān)涉的各種關(guān)系，對(duì)各類案件作出正確處理，對(duì)各種糾紛予以有效化解，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。

要實(shí)現(xiàn)司法高效。合理配置司法資源，不斷完善司法程序，切實(shí)改進(jìn)司法作風(fēng)，充分利用科學(xué)技術(shù)，全面提升司法活動(dòng)的效率，有效應(yīng)對(duì)社會(huì)生活中不斷增長(zhǎng)的司法需求。要樹立司法權(quán)威。司法機(jī)關(guān)和司法人員要切實(shí)做到公正、高效、廉潔司法，提高司法的公信力；全社會(huì)要依照憲法的規(guī)定，尊重司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán)，尊重司法機(jī)關(guān)作出的生效裁決。

4．堅(jiān)持全民守法，形成守法光榮的良好氛圍。

5．強(qiáng)化監(jiān)督制約，構(gòu)建權(quán)力制約監(jiān)督體系與機(jī)制。社會(huì)主義法治是“治官之治”和“治權(quán)之治”。要從法律上構(gòu)建起“以權(quán)力制約權(quán)力、以權(quán)利制約權(quán)力、以道德制約權(quán)力”的權(quán)力制約監(jiān)督體系與機(jī)制，以保證執(zhí)政黨的權(quán)力和立法、執(zhí)法、司法等各種權(quán)力的設(shè)置和行使始終不偏離我國民主政治的正確軌道。要圍繞權(quán)力運(yùn)行的總體目標(biāo)，進(jìn)一步完善各種權(quán)力的配置，統(tǒng)籌發(fā)揮國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、政協(xié)的民主監(jiān)督、人民檢察院的法律監(jiān)督、人民法院對(duì)于行政機(jī)關(guān)行政行為的監(jiān)督、專門監(jiān)督機(jī)關(guān)的監(jiān)督以及行政機(jī)關(guān)自我約束與監(jiān) 督的作用，擴(kuò)大公民對(duì)國家和社會(huì)事務(wù)管理的有序參與，強(qiáng)化人民群眾對(duì)各級(jí)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的廣泛監(jiān)督，同時(shí)重視和發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。要從法律上規(guī)范各種監(jiān)督行為，不斷提升監(jiān)督的科學(xué)性、合理性、建設(shè)性和實(shí)效性。第二節(jié) 依法治國理念的基本要求

一、充分發(fā)揮依法治國方略在全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大作用

1．充分運(yùn)用法律手段，保障我國經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

2．充分運(yùn)用法律手段，推動(dòng)我國社會(huì)建設(shè)事業(yè)的進(jìn)一步完善。

3．充分運(yùn)用法律手段，不斷創(chuàng)新社會(huì)治理方式。要堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，在深刻把握社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律和特征的基礎(chǔ)上，探索運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)社會(huì)治理，特別是針對(duì)社會(huì)治理領(lǐng)域中的重點(diǎn)人群、重點(diǎn)活動(dòng)、重點(diǎn)區(qū)域以及重點(diǎn)行業(yè)，建立起以法律手段為主體、多種手段協(xié)調(diào)與配合的管理和控制體系，構(gòu)建人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解三位一體的解決社會(huì)糾紛的大調(diào)解格局和體系。

第三章 執(zhí)法為民

第一節(jié) 執(zhí)法為民理念的基本內(nèi)涵

一、執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求

執(zhí)法為民的基本涵義是，立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)、行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)、司法機(jī)關(guān)的司法活動(dòng)等社會(huì)主義法治實(shí)踐活動(dòng)，都必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，反映廣大人民的意志與愿望，體現(xiàn)廣大人民的情感與要求，切實(shí)維護(hù)人民群眾的正當(dāng)利益，為人民群眾有效地行使民主權(quán)利，參與國家和社會(huì)管理，自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng)，合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善，提供法律上的支持與保護(hù)。與此同時(shí)，引導(dǎo)和幫助人民群眾學(xué)法用法、遵紀(jì)守法，使人民群眾逐步熟悉和適應(yīng)法治環(huán)境，學(xué)會(huì)在法治條件下處理各種事務(wù)的本領(lǐng)，從容自如、有尊嚴(yán)地生活在社會(huì)主義法治社會(huì)之中。執(zhí)法為民的實(shí)質(zhì)就是法治為民。

二、執(zhí)法為民體現(xiàn)了黨的根本宗旨和國家的社會(huì)主義性質(zhì) 1．執(zhí)法為民是黨的根本宗旨在法治事業(yè)中的具體貫徹。2．執(zhí)法為民是我國社會(huì)主義性質(zhì)的必然要求和實(shí)際體現(xiàn)。3．執(zhí)法為民是新時(shí)期我國民主政治實(shí)踐創(chuàng)新的必由之路和重要內(nèi)容。

4．執(zhí)法為民是我國社會(huì)主義法治事業(yè)順利推進(jìn)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

三、構(gòu)建以社會(huì)成員為主體、以人民利益為核心的權(quán)利保護(hù)體系

1．保障和維護(hù)人民民主權(quán)利。2．保障和維護(hù)公民基本權(quán)利和自由。

3．保障和維護(hù)廣大人民群眾經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利。4．保障和維護(hù)少數(shù)民族、婦女、兒童、老年人和殘疾人合法權(quán)益。

第二節(jié) 執(zhí)法為民理念的基本要求

一、自覺踐行執(zhí)法為民理念 1．堅(jiān)持以人為本。

2．著眼于保障和改善民生。3．倡導(dǎo)和注重理性文明執(zhí)法。4．切實(shí)做到便民利民。

二、堅(jiān)持國家利益、社會(huì)利益和個(gè)人利益的高度統(tǒng)一 第四章 公平正義

第一節(jié) 公平正義理念的基本內(nèi)涵

一、公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求

公平正義是人類社會(huì)的共同理想，是和諧社會(huì)的基本內(nèi)容和特征。公平的樸素含義是公允持平、不偏不倚、辦事公道、利益均衡；正義則意味著懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清、是非清楚、道義分明。社會(huì)主義法治理念中的公平正義涵蓋了這些樸素意蘊(yùn)，并使之法律化，通過法治實(shí)踐活動(dòng)，使每一個(gè)社會(huì)成員的正當(dāng)利益和合理訴求平等地在法律中得到表達(dá)和體現(xiàn)，公平地得到法律的保障和維護(hù)，并在法律的支持下公正地得 到實(shí)現(xiàn)和滿足，使人民群眾在每—個(gè)司法案件中都感受到公平正義。

二、公平正義是我國社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的價(jià)值基礎(chǔ) 1．公平正義是我國社會(huì)主義社會(huì)所倡導(dǎo)和維護(hù)的主流價(jià)值。2．公平正義是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望與迫切要求。3．公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必由之路。4．公平正義是樹立和強(qiáng)化法律權(quán)威的必要前提與保證。

四、堅(jiān)持公平正義的基本原則

1．堅(jiān)持法律面前人人平等原則。法律面前人人平等是現(xiàn)代法治的基本要求，是衡量法治公平正義的主要標(biāo)尺。所有社會(huì)成員，不論其年齡、性別、民族、地域、文化程度、職業(yè)、身份、貧富等狀態(tài)，在法律地位和權(quán)利義務(wù)方面一律平等，在法律適用中受到平等的對(duì)待；一切社會(huì)組織和個(gè)人，在享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的同時(shí)，必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)；任何組織和個(gè)人都必須遵守憲法和法律，不得有超越憲法和法律的特權(quán)；禁止對(duì)任何社會(huì)群體和社會(huì)成員實(shí)行法律上的歧視，非經(jīng)法定程序并基于法定事由，不得限制或剝奪任何社會(huì)組織和個(gè)人所享有的權(quán)利和利益，同時(shí)，在社會(huì)組織和個(gè)人的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，給予平等的救濟(jì)。2．堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則。3．堅(jiān)持不偏不倚、不枉不縱、秉公執(zhí)法原則。第二節(jié) 公平正義理念的基本要求

一、正確處理法理與情理的關(guān)系

我國法律反映了社會(huì)公平正義的主要方面，但法律并不能覆蓋社會(huì)公平正義的全部?jī)?nèi)容。社會(huì)主義法治公平正義的實(shí)現(xiàn)，必須注重法理與情理的相互統(tǒng)一，用法理為情理提供正當(dāng)性支持，以情理強(qiáng)化法理施行的社會(huì)效果。在執(zhí)法和司法過程中，既要遵循法律、法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，也要參考其他社會(huì)規(guī)范，同時(shí)適當(dāng)考慮人民群眾的普遍性情感，既要維護(hù)執(zhí)法的嚴(yán)肅性，又要考慮社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況和人民群眾的接受程度；要妥善、恰當(dāng)?shù)亟鉀Q法治實(shí)踐中可能存在的局部性、個(gè)別性的“合理不合法”或“合法不合理”的問題，在不違反法律基本原則，不損害法律權(quán)威的前提下，能動(dòng)地運(yùn)用法律技術(shù)和法律手段，兼顧法理與情理的要求，尋求相關(guān)利益的平衡與妥協(xié)，使這類特殊問題的解決更趨于實(shí)質(zhì)上的公正。

二、正確處理程序與實(shí)體的關(guān)系

程序與實(shí)體是法治體系的兩大組成部分，法治的公正也分別通過程序公正和實(shí)體公正兩個(gè)方面得以體現(xiàn)。程序公正與實(shí)體公正具有密切的聯(lián)系。程序公正是實(shí)體公正的外部形式，是實(shí)體公正得以實(shí)現(xiàn)的重要途徑和重要保證；實(shí)體公正是程序公正的內(nèi)在目標(biāo)，也是程序公正的價(jià)值和意義所在。在法治實(shí)踐活動(dòng)中，要正確處理好程序與實(shí)體的關(guān)系，把握好兩者之間的合理均衡，一方面，應(yīng)當(dāng)高度重視程序的約束作用，嚴(yán)格遵守法定程序，切實(shí)保證程序的公正；另一方面，不應(yīng)極端化地強(qiáng)調(diào)程序而忽略實(shí)體上的公正，反對(duì)那種“只要程序公正，實(shí)體則必然公正”，以及“只要程序正確，實(shí)體則可以在所不問”觀念和做法。

三、正確處理公正與效率的關(guān)系

公正與效率是社會(huì)主義法治實(shí)踐活動(dòng)所追求的共同目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)公平正義，必須同時(shí)兼顧公正與效率。一方面，不能為片面追求效率而損傷實(shí)質(zhì)公正；另一方面，又必須看到，公平正義的實(shí)現(xiàn)，離不開法治活動(dòng)效率的不斷提高，如果執(zhí)法者在法治活動(dòng)中拖延推諉，貽誤怠慢，使人民群眾的正當(dāng)權(quán)益得不到及時(shí)的保護(hù)或?qū)崿F(xiàn)。同樣是對(duì)人民群眾的不公正。

四、正確處理普遍與特殊的關(guān)系

法律是全社會(huì)平等適用的普遍性社會(huì)規(guī)范，維護(hù)法律及其實(shí)施的普遍性，是實(shí)現(xiàn)公平正義的必要前提。為此，必須強(qiáng)調(diào)法制的統(tǒng)一性，堅(jiān)持法律面前人人平等，以體現(xiàn)對(duì)法律這種普遍性的尊重。同時(shí)，又必須從我國地域間、城鄉(xiāng)間、階層間、群體問發(fā)展很不平衡，社會(huì)成員所處社會(huì)環(huán)境、所具有的社會(huì)條件差異較大這一客觀事實(shí)出發(fā)，在法律制定及其適用中，對(duì)特殊地域以及特殊群體或個(gè)體做出必要的區(qū)別化對(duì)待，特別是為不發(fā)達(dá)地區(qū)、困難群體或個(gè)體提供更多的發(fā)展機(jī)遇，給予更為完善的法律保護(hù)。

五、正確處理司法與其他社會(huì)糾紛解決手段的關(guān)系 我國司法和其他社會(huì)糾紛解決手段都擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)公平正義的責(zé)任，但司法是解決社會(huì)糾紛、保證公平正義的最后一道防線。要正確處理司法與其他社會(huì)糾紛解決手段的關(guān)系，在社會(huì)矛盾和糾紛的解決中，恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮司法的功能，克服過度依賴司法、過多依靠裁判的偏向，把有限的司法資源運(yùn)用于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，廣泛調(diào)動(dòng)各種社會(huì)力量，構(gòu)建多元化的社會(huì)矛盾糾紛化解機(jī)制，運(yùn)用多方面社會(huì)資源解決矛盾和糾紛。第五章 服務(wù)大局

第一節(jié) 服務(wù)大局理念的基本內(nèi)涵

一、服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命

服務(wù)大局的核心內(nèi)容是：社會(huì)主義法治的各項(xiàng)事業(yè)都必須緊緊圍繞黨和國家的中心任務(wù)和大政方針而開展，社會(huì)主義法治的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于黨和國家的根本利益以及社會(huì)發(fā)展的總體要求，社會(huì)主義法治的各種具體實(shí)踐活動(dòng)都必須充分考慮和高度重視對(duì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)運(yùn)行全局的影響。服務(wù)大局理念是依據(jù)馬克思主義基本原理對(duì)法律功能和作用所做出的概括而通俗的表述，它既為法治實(shí)踐活動(dòng)提供了明確的目標(biāo)和導(dǎo)引，也為法律工作者以及廣大人民群眾 13 認(rèn)知和理解法治實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)意義提供了簡(jiǎn)明的依據(jù)和參照。

二、服務(wù)大局理念揭示了我國社會(huì)主義法治的科學(xué)性和實(shí)踐性

1．服務(wù)大局是對(duì)馬克思主義法律思想的實(shí)踐詮釋。2．服務(wù)大局是對(duì)法治運(yùn)行實(shí)際狀況和客觀規(guī)律的深刻認(rèn)知和正確把握。

3．服務(wù)大局是對(duì)我國社會(huì)發(fā)展總體格局和態(tài)勢(shì)的必要配合和積極回應(yīng)。

三、充分認(rèn)識(shí)和正確把握我國社會(huì)主義條件下大局的基本特征

1．認(rèn)識(shí)大局的根本性。2．堅(jiān)持大局的統(tǒng)領(lǐng)性。3．適應(yīng)大局的歷史性。4．分辨大局的層次性。

第二節(jié) 服務(wù)大局理念的基本要求

一、法治實(shí)踐活動(dòng)要堅(jiān)持圈繞中心、服務(wù)大局 1．堅(jiān)持在法治實(shí)踐中全面貫徹黨和國家的大政方針。2．高度重視法治實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)效果。

3．注重和強(qiáng)調(diào)各地方、各部門以及各機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)與配合。

第六章 黨的領(lǐng)導(dǎo)

第一節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的基本內(nèi)涵

一、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證

中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持黨對(duì)法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，是我國社會(huì)主義法治的主要特色，也是我國社會(huì)主義法治的根本保證。社會(huì)主義法治理念中的黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是指黨通過路線、方針和政策的實(shí)施與貫徹，依靠各級(jí)黨組織作用的正確發(fā)揮，把握我國法治事業(yè)發(fā)展的根本方向，決定我國法治事業(yè)的戰(zhàn)略部署，推動(dòng)我國法治事業(yè)的總體進(jìn)程，協(xié)調(diào)我國法治事業(yè)中的重要關(guān)系，指導(dǎo)我國法治實(shí)踐活動(dòng)的具體開展。社會(huì)主義法治理念旗幟鮮明地突出和強(qiáng)調(diào)黨對(duì)我國社會(huì)主義法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，為我國社會(huì)主義法治事業(yè)健康發(fā)展和順利推進(jìn)提供了堅(jiān)實(shí)的保障，更加堅(jiān)定了廣大人民群眾對(duì)于走中國特色社會(huì)主義法治道路的信心和決心。

二、深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主義法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)的客觀必然性

1．黨在長(zhǎng)期革命建設(shè)中逐步形成的歷史地位決定了社會(huì)主義法治事業(yè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2．社會(huì)主義法治事業(yè)的實(shí)際推行必須依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。

3．改善黨的執(zhí)政方式、提高黨的執(zhí)政能力、推進(jìn)黨的各項(xiàng)事業(yè)，必須加強(qiáng)黨對(duì)法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。

三、準(zhǔn)確把握黨對(duì)社會(huì)主義法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用 1．黨是我國社會(huì)主義法治事業(yè)的積極倡導(dǎo)者。2．黨是我國社會(huì)主義法治事業(yè)的主要推動(dòng)者。3．黨是我國社會(huì)主義法治事業(yè)的堅(jiān)定維護(hù)者。

四、黨的領(lǐng)導(dǎo)在法治事業(yè)中的集中體現(xiàn) 1．思想領(lǐng)導(dǎo)；2．政治領(lǐng)導(dǎo)；3．組織領(lǐng)導(dǎo)。

第五篇：社會(huì)主義法治理念（模版）

社會(huì)主義法治理念

第一章

社會(huì)主義法治理念的基本理論

第一屆社會(huì)主義法治理念的基本概念和本質(zhì)屬性

一、社會(huì)主義法治理念的基本概念

法治通常的理解就是法律之治，即通過法律治理國家；同時(shí)，法治又指通過法律使權(quán)利得到合理配置的社會(huì)狀態(tài)。法治理念是對(duì)法治的核心內(nèi)容、本質(zhì)要求、價(jià)值追求、重要使命以及根本保證等法治基本問題的集中概括和系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，是謀劃法治戰(zhàn)略的基準(zhǔn)，是制定法律的指南，是實(shí)施法律的指導(dǎo)，也是理解并遵守法律的參照。各國的法治理念受制并決定于蹦過的社會(huì)性質(zhì)、政治制度以及經(jīng)濟(jì)、文化和其他社會(huì)條件，不同國家之間在法治理念上更是存在著根本性區(qū)別。

我國的社會(huì)主義法治理念是中國特色社會(huì)主義的系統(tǒng)化的法治意識(shí)形態(tài)，反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是馬克思主義法律思想中國化的最新成果，是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂，是我國社會(huì)主義法治事業(yè)必須長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)思想。

社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵，集中概括為“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。社會(huì)主義法治理念這五個(gè)方面的內(nèi)涵，有機(jī)統(tǒng)一，相輔相成，各自從不同側(cè)面系統(tǒng)的揭示出社會(huì)主義法治的主要原理，同時(shí)又完整的標(biāo)繪出社會(huì)主義法治的基本圖景。

二、社會(huì)主義法治理念的基本屬性

1、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義法治理念要求在法治實(shí)踐中，堅(jiān)定不移的把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國密切切合、有機(jī)統(tǒng)一起來、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證社會(huì)主義法治的正確方向，依法治國和人民當(dāng)家作主才會(huì)有可靠的政治保證；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，才能真正落實(shí)執(zhí)政為民、執(zhí)法為民的要求；依法治國，黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主才聚友鮮明的時(shí)代內(nèi)涵，黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)也才能有可靠的法律保障?！叭哂袡C(jī)統(tǒng)一”貫穿于社會(huì)主義法治理念之中，是社會(huì)主義法治理念的核心與靈魂。

2、堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律之上，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求，在實(shí)踐層面上經(jīng)一步體現(xiàn)為堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律之上。堅(jiān)持黨的事業(yè)至上，就是要在法治的具體實(shí)踐中，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，自覺貫徹當(dāng)?shù)穆肪€方針政策，加強(qiáng)維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位；堅(jiān)持人民利益至上，就是要在法治的具體實(shí)踐中，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民、全面維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，把廣大人民群眾的滿意度作為檢驗(yàn)法治實(shí)踐成效的重要標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持憲法法律之上，就是要把嚴(yán)格遵守憲法法律作為法治實(shí)踐的基本要求，黨要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，執(zhí)法和司法必須嚴(yán)格以憲法和法律為依據(jù)，任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律規(guī)定的特權(quán)，在全社會(huì)樹立憲法和法律的權(quán)威，樹立執(zhí)法與司法的公信力，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。

第二節(jié)

社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ) 社會(huì)主義法治理念聚友豐富的理論淵源，馬克思主義法律思想是社會(huì)主義法治理念的主要理論，毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)治理法治理念的依據(jù)，中國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供了重要參照，西方資本主義法治思想為社會(huì)主義法治理念提供了一定的借鑒。這些理論淵源奠定了社會(huì)主義法治理念充分的科學(xué)性。

馬克思主義法律思想是社會(huì)主義法治理念的主要理論源脈。馬克思主義法律思想是馬克思、恩格斯等革命導(dǎo)師依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義觀念，對(duì)于法律這一社會(huì)現(xiàn)象的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和見解。馬克思、恩格斯關(guān)于法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，法是階級(jí)統(tǒng)治的工具，以及法作為上層建筑必須服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的思想，正是我國社會(huì)主義法治理念中依法治國、服務(wù)大局理念的理論淵源；馬克思、恩格斯關(guān)于人民主權(quán)和人民民主思想，以及人全和實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人全面而自由發(fā)展”的思想，正是我國社會(huì)主義法治理念中執(zhí)法為民。公平正義理念的理論基礎(chǔ)；列寧關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政與社會(huì)主義法治的思想，關(guān)于執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的思想，也正是我過社會(huì)主義法治理念中黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的重要理論依據(jù)。

毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)主義法治理念的重要理論依據(jù)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國特色社會(huì)主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想中有關(guān)社會(huì)主義民主與法治的理論，為社會(huì)主義法治理念的行程奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論和”三個(gè)代表“重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示了社會(huì)主義法治事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、方向和路徑，進(jìn)一步推動(dòng)和指導(dǎo)了社會(huì)主義法治理念的形成和發(fā)展。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系的必然要求。

中國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供了重要參照。社會(huì)主義法治理念本著唯物主義歷史觀，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)主義的實(shí)際情況，辨別吸收了我國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想中的一寫有益因素，如“民為邦本”的思想，“法尚公平”、“法不阿貴”的思想，“治民無償、唯以法治”的思想，“德主刑輔”、”明德慎罰”的思想，以及我國民間傳統(tǒng)長(zhǎng)期流行的“以和為貴”、“無頌是求”等觀念，是社會(huì)主義法治理念植根于本民族深厚的歷史文化土壤，顯示出鮮明的文化特色和民族特色。

西方資本主義法治思想為社會(huì)主義法治理念提供了一定得借鑒。西方資本主義法治思想是西方國家主流意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。社會(huì)主義法治理念對(duì)西方資本主義法治理論的借鑒，一方面在于審慎的參考西方法治理論中有關(guān)法制構(gòu)建與運(yùn)作的一般性原理，如人民主權(quán)論、基本人權(quán)論、權(quán)力制約論、法律面前人人平等論、法律強(qiáng)制和權(quán)威論等理論，并更具中國國情對(duì)這些理論加以理解和詮釋；另一方面體現(xiàn)在法學(xué)一級(jí)社會(huì)法學(xué)派等理論流派強(qiáng)調(diào)法律的社會(huì)利益，突出法律實(shí)際運(yùn)用的社會(huì)功效等觀點(diǎn)和和主張，深化對(duì)法治實(shí)踐與外部社會(huì)聯(lián)系的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，要正確辨識(shí)那些與資本主義過肩本質(zhì)相聯(lián)系的法治理論與法律思想，堅(jiān)決摒棄和排拒“三權(quán)分立”、絕對(duì)化的“司法獨(dú)立”一級(jí)機(jī)械教條的“法條主義”等理論與觀念。

二、社會(huì)主義法治理念的實(shí)踐基礎(chǔ)

社會(huì)主義法治理念具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)，這一基礎(chǔ)賦予了社會(huì)主義法治理念強(qiáng)大的生命力。

1、社會(huì)主義法治理念建立與對(duì)我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情的深刻把握。我國的社會(huì)性質(zhì)、政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)、自然資源條件、公民受教育程度以及地域特征、人口數(shù)量、良族及其分布狀況等，構(gòu)成了我國的基本國情。社會(huì)主義法治理念立足我國基本國情