第一篇:社會(huì)主義法治理念相結(jié)合的知識(shí)點(diǎn)
依法治國
建設(shè)社會(huì)主義法治國家,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家的一個(gè)重要目標(biāo)。依法治國是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,是建設(shè)民主政治的重要條件,是人類社會(huì)文明的主要標(biāo)志,是國家長(zhǎng)治久安的根本保證。這一治國方略和奮斗目標(biāo)的確立,是人類三大文明進(jìn)步和發(fā)展的必然規(guī)律,是廣大人民群眾根本利益與愿望的集中反映,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國理政歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。
一、“主權(quán)在民”理念?!皣业囊磺袡?quán)力屬于人民”,是“主權(quán)在民”原則在我國憲法上的體現(xiàn)。
二、“人權(quán)保障”理念。國家工作人員要實(shí)踐“為人民服務(wù)”的宗旨,就必須切實(shí)謀求與保障公民的各種利益,否則這一宗旨就會(huì)成為一句空話。
三、權(quán)力制約理念。依據(jù)現(xiàn)代民主原則,建立起分權(quán)與分工、權(quán)力相互制約的國家權(quán)力結(jié)構(gòu)體系,是現(xiàn)代法治國家的一個(gè)重要標(biāo)志。權(quán)力不受制約必然腐敗。對(duì)公民,法不禁止即自由;對(duì)國家,法不授權(quán)不得為。這就是近代民主的職權(quán)法定原則。公民的權(quán)利可以放棄或轉(zhuǎn)讓,但是國家機(jī)關(guān)的職權(quán)和職責(zé)卻不能放棄或轉(zhuǎn)讓,否則就是違法?,F(xiàn)在,某些政法干警中所存在的超越法定權(quán)限而亂作為,或以種種“理由”為借口該作為而不作為,都是錯(cuò)誤的;后果嚴(yán)重者,應(yīng)當(dāng)受到法律的追究。
四、法律平等理念。我國憲法規(guī)定,“中華人民共和國公民在法律面前一律平等。”平等是社會(huì)正義的主要內(nèi)容,是人類理想的永恒主題,也是社會(huì)主義的根本價(jià)值追求。政法部門的黨組織在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施法律和監(jiān)督法律實(shí)施的工作中,自己也嚴(yán)格依照憲法和法律辦事,是至關(guān)重要的。
執(zhí)法為民
理念是社會(huì)主義法治理念的重要組成部分,它要求執(zhí)法機(jī)關(guān)在執(zhí)法工作中必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以保護(hù)人民利益為根本宗旨,以公正實(shí)施法律為首要標(biāo)準(zhǔn),做到保護(hù)人民利益與維護(hù)法律權(quán)威的高度統(tǒng)一。
一、充分認(rèn)識(shí)樹立執(zhí)法為民理念的重大意義 : 執(zhí)法為民理念體現(xiàn)了社會(huì)主義法治的本質(zhì)和方向,從根本上反映了我們黨的執(zhí)政宗旨、我們國家的權(quán)力本質(zhì)以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)政法工作的核心要求。1.貫徹黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政宗旨,要求執(zhí)法機(jī)關(guān)必須執(zhí)法為民 “立黨為公、執(zhí)政為民”,全心全意為人民服務(wù),是我們黨的根本宗旨。國方略和依法執(zhí)政的基本執(zhí)政方式,從而使“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政宗旨得到了制度上的貫徹和保障,使黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國、依法執(zhí)政實(shí)現(xiàn)了有機(jī)的結(jié)合和統(tǒng)一。2.落實(shí)“一切權(quán)力屬于人民”的憲法原則,要求執(zhí)法機(jī)關(guān)必須執(zhí)法為民 ;3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要求執(zhí)法機(jī)關(guān)必須執(zhí)法為民 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我國現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期性和戰(zhàn)略性任務(wù)。構(gòu)建和諧社會(huì)的主體是人民群眾,基礎(chǔ)是民主法治,內(nèi)核是公平正義,關(guān)鍵是使每個(gè)人的權(quán)利都得到尊重和保護(hù),每個(gè)人的義務(wù)都得到履行和遵守,每個(gè)人的責(zé)任都得到落實(shí)和追究。
二、切實(shí)實(shí)現(xiàn)向執(zhí)法為民理念的深刻轉(zhuǎn)變: 牢固樹立執(zhí)法為民的理念,必須以制度建設(shè)為保障,以觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橄葘?dǎo)。1.要實(shí)現(xiàn)從缺乏群眾觀點(diǎn)的單純執(zhí)法向以人為本、注重疏導(dǎo)、加強(qiáng)服務(wù)的執(zhí)法觀念轉(zhuǎn)變;2.要實(shí)現(xiàn)從重實(shí)體輕程序、重形式輕效果向?qū)嶓w與程序并重、形式與效果統(tǒng)一的執(zhí)法觀念轉(zhuǎn)變實(shí)體與程序并重是樹立執(zhí)法為民理念的制度保障。保證執(zhí)法為民,實(shí)現(xiàn)執(zhí)法公正,必須充分重視程序的重要價(jià)值和作用。牢固樹立執(zhí)法為民的理念,還必須確立形式與效果統(tǒng)一的執(zhí)法觀念。執(zhí)法是法律實(shí)現(xiàn)的主要途徑,執(zhí)法效果如何,直接關(guān)系到執(zhí)法為民理念的貫徹和落實(shí)。3.要實(shí)現(xiàn)從片面強(qiáng)調(diào)公民責(zé)任向同時(shí)強(qiáng)化執(zhí)法機(jī)關(guān)責(zé)任的執(zhí)法觀念轉(zhuǎn)變責(zé)任是法律的生命?!斑`法必究”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的基本要求和有力保障。無論是公民、法人違法還是執(zhí)法機(jī)關(guān)違法,都必須依法追究其責(zé)任,否則必然導(dǎo)致“有法不依”。有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法須追究、侵權(quán)要賠償,這是各級(jí)執(zhí)法機(jī)關(guān)和全體執(zhí)法人員都應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為準(zhǔn)則。
三、正確處理樹立執(zhí)法為民理念涉及的若干重要關(guān)系 :牢固樹立執(zhí)法為民的理念,必須正確認(rèn)識(shí)和處理若干重要關(guān)系,以防止思想上的偏差和行動(dòng)上的偏頗。1.要處理好樹立執(zhí)法為民理念與維護(hù)法律權(quán)威的關(guān)系2.要處理好樹立執(zhí)法為民理念與貫徹群眾路線的關(guān)系3.要處理好樹立執(zhí)法為民理念與懲治違法犯罪的關(guān)系
公平正義
社會(huì)主義法治理念是社會(huì)主義法治實(shí)踐的指導(dǎo)原則,是發(fā)展中的馬克思法治觀在當(dāng)代中國的最新理論成果,其價(jià)值取向?yàn)楣秸x。2005年2月19日,胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上指出:“維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,涉及最廣大人民的根本利益,是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,也是我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求?!痹诖艘饬x上,公平正義應(yīng)是社會(huì)主義法治的靈魂,是“以人為本”為本質(zhì)要求的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分,其核心是社會(huì)基本制度的公平正義,其實(shí)現(xiàn)有賴于和諧社會(huì)的構(gòu)建,有賴于執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員公平公正執(zhí)法司法理念的樹立。
一、公平正義是社會(huì)主義法治的靈魂:社會(huì)主義社會(huì)一定是以公平為基本特征、以正義為最終價(jià)值的社會(huì)。依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo)就是在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平正義。法治的精神不僅在于有完備的法律法規(guī)體系、復(fù)雜的執(zhí)法工作機(jī)制,更在于公平正義精神與價(jià)值在法治各個(gè)環(huán)節(jié)中真實(shí)的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。
二、公平正義社會(huì)是一個(gè)“以人為本”的社會(huì) :公平正義如果不是抽象的教條,就應(yīng)擁有反映時(shí)代要求的具體內(nèi)容。公平正義社會(huì)首先應(yīng)是一個(gè)“以人為本”的社會(huì)?!耙匀藶楸尽笔紫纫卮鸬氖恰耙允裁慈恕睘楸镜膯栴}。一個(gè)國家的權(quán)利保障體系有三個(gè)層次:一是“人人”的層次,二是“公民”的層次,三是“弱者群體”的層次。平等享有基本人權(quán)和人格尊嚴(yán)中的“人人”。
三、公平正義的核心是制度的公平正義:公平正義是歷史久遠(yuǎn)的人類理想,它的基礎(chǔ)是社會(huì)制度的公平正義。胡錦濤同志曾指出要把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的位置,綜合運(yùn)用多種手段,依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,使全體人民共享改革發(fā)展的成果。“公平正義”觀的確立是社會(huì)主義本質(zhì)所系,我們要把公平正義作為社會(huì)的主流價(jià)值,進(jìn)而對(duì)制度予以重建。
四、公平正義的實(shí)現(xiàn)有賴于制度的和諧:制度的本質(zhì)在于調(diào)整社會(huì)各種權(quán)利和權(quán)力之間的關(guān)系,制度的和諧是社會(huì)公平正義的前提和基礎(chǔ)。法治所要求的和諧里面第一個(gè)要素便是公共權(quán)力和公民權(quán)利的和諧。
五、公平正義的實(shí)現(xiàn)需要執(zhí)法者轉(zhuǎn)變觀念 古人云:徒法不足以自行。社會(huì)主義法治公平正義價(jià)值的實(shí)現(xiàn),有賴于執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法者徹底轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念。尊重人權(quán),尊重法律,秉公執(zhí)法,是社會(huì)主義法治理念對(duì)執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法者提出的新要求。具體來講,除了我們已經(jīng)熟知的社會(huì)主義法治意識(shí)之外,執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法者在現(xiàn)階段應(yīng)特別要強(qiáng)化以下意識(shí):第一,證據(jù)意識(shí)。以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,這是我國憲法規(guī)定的重要司法原則,也是在法律適用過程中實(shí)現(xiàn)公平正義的重要保障。貫徹這一重要原則,首先需要確立證據(jù)科學(xué)意識(shí),證據(jù)是法律事實(shí)成立的基礎(chǔ),離開證據(jù)就沒有所謂“事實(shí)”;其次要確立法律權(quán)威意識(shí)。法律是執(zhí)法機(jī)關(guān)行使職權(quán)的惟一依據(jù),也是執(zhí)法機(jī)關(guān)作出行政決定或者司法裁斷的惟一準(zhǔn)則。執(zhí)法機(jī)關(guān)的一切權(quán)力均來源于法律的授權(quán),所以法律就成為執(zhí)法機(jī)關(guān)一切行為的規(guī)矩和準(zhǔn)繩。第二,程序公正意識(shí)。正義不僅應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn),而且應(yīng)當(dāng)以人們看得見的方式實(shí)現(xiàn)。程序是法律的生命,無程序便無法治。正當(dāng)法律程序的價(jià)值在于防范執(zhí)法的隨意與恣意,在于保障公民法律平等權(quán)以及應(yīng)有的知情權(quán)、控辯權(quán)、陳述權(quán)、公開審判權(quán)、監(jiān)督權(quán)等權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。公平正義的實(shí)現(xiàn)離不開正當(dāng)法律程序的保障,無論行政執(zhí)法,還是司法裁判,其合法性均有賴于依程序而行,違背程序即為非法。證據(jù)與程序是我們傳統(tǒng)執(zhí)法理念中最為欠缺的,因而需要特別強(qiáng)調(diào)。第三,執(zhí)法與司法的正當(dāng)性意識(shí)。執(zhí)法與司法的目的,不在于彰顯執(zhí)法者的威嚴(yán),也不在與滿足司法者的利益,而在于實(shí)現(xiàn)法律實(shí)施的正當(dāng)意義。所謂正當(dāng),其一是不罰及無辜,其二是所罰與所錯(cuò)成等比例;其三是同等情況同等對(duì)待;其四是罰當(dāng)其時(shí),執(zhí)法與司法中的時(shí)效與效率是正當(dāng)性的應(yīng)有之義。第四,以公開促公平的意識(shí)。公開性是法律的屬性之一,執(zhí)法與司法的公開性可最大限度地預(yù)防執(zhí)法與司法中的不公與腐敗,堅(jiān)持公開性可以在監(jiān)督的環(huán)節(jié)上最終實(shí)現(xiàn)公正性。
建設(shè)社會(huì)主義法治國家,其終極目標(biāo)在于公平正義,其現(xiàn)實(shí)道路在于保障和發(fā)展人權(quán),其具體途徑在于公平執(zhí)法。國家尊重和保障人權(quán)這一原則的入憲,為社會(huì)主義公平正義理念確立了現(xiàn)實(shí)的基準(zhǔn)、法律的標(biāo)桿。和諧社會(huì)的構(gòu)建,為社會(huì)主義公平正義的實(shí)現(xiàn)提供了思想和社會(huì)條件。社會(huì)主義公平正義不再僅是一句口號(hào),不再僅是一個(gè)理論術(shù)語,而是已經(jīng)成為我們這個(gè)社會(huì)的價(jià)值共識(shí),已經(jīng)融匯進(jìn)我們的法律制度和執(zhí)政理念,成為執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員執(zhí)法的靈魂和動(dòng)力。服務(wù)大局
服務(wù)大局是由我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)和性質(zhì)決定的。我國的社會(huì)主義法律是工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的全體人民普遍意志和根本利益的體現(xiàn),人民的普遍意志和根本利益的核心內(nèi)容是全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這正是黨和國家的工作大局。黨和國家的工作大局是根據(jù)全體人民的普遍意志和根本利益而凝煉出來的,是從立黨為公、執(zhí)政為民、以人為本的根本宗旨出發(fā)制定和部署的。我國法的本質(zhì)與黨和國家的工作大局是水乳交融的。為大局服務(wù),為全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì),建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,創(chuàng)造良好的法治環(huán)境,正是我國社會(huì)主義法的本質(zhì)的體現(xiàn),是法的核心功能所在,是法治的偉大歷史使命。
堅(jiān)持服務(wù)大局的社會(huì)主義法治理念,在法治實(shí)踐和政法工作中體現(xiàn)服務(wù)大局,應(yīng)當(dāng)做到:
第一,圍繞大局,以大局為中心。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn),系統(tǒng)是諸多相互聯(lián)系、相互作用的要素所構(gòu)成的整體,要素則是構(gòu)成一個(gè)整體而相互作用的部分,對(duì)外它們是作為一個(gè)整體起作用的,并受整體作用的制約。第二,保障大局,為大局創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和法治環(huán)境。保障大局,就是通過一系列法治實(shí)踐,保障社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)。第三,服從全局,維護(hù)全局利益和法制的統(tǒng)一性。大局就是全局。第四,立足本職,通過做好執(zhí)法和司法工作實(shí)現(xiàn)大局。為大局服務(wù),立足本職是基礎(chǔ),履行職責(zé)是關(guān)鍵。第五,著眼大局,以大局作為檢驗(yàn)法治和政法工作成效的首要標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)法治和政法工作質(zhì)量和效果有各種各樣的標(biāo)準(zhǔn),根本的標(biāo)準(zhǔn)則是服務(wù)大局的質(zhì)量和效果,要始終把是否有利于全局作為檢驗(yàn)我們的工作、評(píng)價(jià)我們的業(yè)績(jī)的首要標(biāo)準(zhǔn)和最重要的標(biāo)準(zhǔn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)
社會(huì)主義法治理念的提出,是黨中央以馬克思主義理論為指導(dǎo),吸收借鑒人類法治文明的優(yōu)秀成果,對(duì)我國社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所作的科學(xué)總結(jié),是馬克思主義法學(xué)理論與中國社會(huì)主義法治實(shí)踐相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新。社會(huì)主義法治理念,既反映了現(xiàn)代法治文明的一般要求,又具有鮮明的中國特色。它體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,體現(xiàn)了講法治和講政治的有機(jī)統(tǒng)一,是指導(dǎo)我國法治實(shí)踐的根本指針。社會(huì)主義法治理念的提出,標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的規(guī)律和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。社會(huì)主義法治理念基本內(nèi)涵的五個(gè)方面,即依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo),相輔相成,是一個(gè)具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的整體。
在社會(huì)主義法治中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念,是社會(huì)主義法治的質(zhì)的規(guī)定性和內(nèi)在要求。
在社會(huì)主義法治中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)理念,是由我國法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的。
在社會(huì)主義法治理念中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),也是由黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的性質(zhì)、內(nèi)涵和特點(diǎn)決定的。
黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的統(tǒng)一,是我們黨自身情況變化的必然要求。具體說來,我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期奮斗,發(fā)生了兩大變化:一是已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;二是已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。因此,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治在本質(zhì)上是一致的。
中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,黨的領(lǐng)導(dǎo)首先并主要是要通過執(zhí)政來體現(xiàn),黨的領(lǐng)導(dǎo)地位首先并主要表現(xiàn)為執(zhí)政地位。執(zhí)政是黨的領(lǐng)導(dǎo)的集中體現(xiàn)。
在社會(huì)主義法治中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)理念,是中國近代以來民主法治追求的必然選擇。
社會(huì)主義法治理念,是我們黨關(guān)于法治建設(shè)的指導(dǎo)思想。在社會(huì)主義法治理念教育中牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念,就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨在法律意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持用黨的基本理論和正確的法治觀武裝人們的頭腦黨的領(lǐng)導(dǎo)決定著社會(huì)主義法治的性質(zhì)和發(fā)展方向。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證社會(huì)主義法治理念中依法治國、執(zhí)法為民、公平正義,服務(wù)大局的要求得到真正的貫徹落實(shí),才能保證依法治國與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),就是要在制度和法律上維護(hù)和保證中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位,保證黨始終發(fā)揮黨總攬全局,協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,保證黨對(duì)政法工作的大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo),保證黨的主張和人民意志相統(tǒng)一,并通過法定程序使黨的主張上升為國家意志,成為一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民必須遵守的具有普遍約束力的法律,從而保證黨的基本路線、基本方針和政策的貫徹實(shí)施,實(shí)現(xiàn)對(duì)國家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。按照我國憲法的規(guī)定,各級(jí)政權(quán)組織,包括人大、政府和司法機(jī)關(guān),都必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。在政法機(jī)關(guān)中任職的黨員,要有黨員意識(shí),遵守黨的決議和紀(jì)律,接受黨的監(jiān)督。在實(shí)施依法治國基本方略的過程中,要以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)立法、執(zhí)法和司法工作,始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度的一致,自覺地把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位和維護(hù)法律權(quán)威統(tǒng)一起來
(一)在社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)下堅(jiān)持司法為民
1、社會(huì)主義法治理念:
社會(huì)主義法治理念是指關(guān)于社會(huì)主義法治的理想、信念和觀念,是社會(huì)主義法治的內(nèi)在要求、精神實(shí)質(zhì)和基本原則的概括和反映。社會(huì)主義法治理念概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面,內(nèi)容廣泛,內(nèi)涵深刻,這五個(gè)方面,依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
人民法院學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義法治理念,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷增強(qiáng)自覺性和堅(jiān)定性。堅(jiān)持把社會(huì)主義法治理念作為開創(chuàng)法院工作新局面的行動(dòng)指南,力求認(rèn)識(shí)上有新高度,行動(dòng)上有新舉措,實(shí)踐中有新成果。通過加強(qiáng)社會(huì)主義法治理念教育,牢固樹立以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一的民主政治觀;以實(shí)體正義為根本價(jià)值、以程序正義為基本保障的司法公正觀;以保障司法公正的及時(shí)實(shí)現(xiàn)為根本要求的辦案效率觀;以保障尊重
當(dāng)事人權(quán)利為主要內(nèi)容、以維護(hù)司法公信力為主要目標(biāo)的審判公開觀;以平等保護(hù)和不偏不倚為基本要求,以適當(dāng)行使職權(quán)促進(jìn)訴訟能力平衡為實(shí)現(xiàn)途徑的司法中立觀;以不利用職權(quán)謀取任何非法利益為基本準(zhǔn)則的職業(yè)廉潔觀。
2、司法為民:
司法為民思想正是在現(xiàn)代法治理念的支配下,結(jié)合目前我國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的發(fā)展情況形成的。司法為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)特征——“立黨為公,執(zhí)政為民”在司法領(lǐng)域的集中體現(xiàn),它進(jìn)一步揭示了新時(shí)期人民法院的工作宗旨,具有豐富的思想內(nèi)涵和實(shí)踐意義,對(duì)于進(jìn)一步做好法院的各項(xiàng)工作,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。最高人民法院肖揚(yáng)院長(zhǎng)從以下幾個(gè)方面細(xì)解了司法為民:一是在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義的本質(zhì)要求;二是“公正與效率”工作主題的基本價(jià)值取向;三是檢驗(yàn)法律效果和社會(huì)效果的新尺度;四是人民法院密切聯(lián)系群眾的新要求;五是人民司法優(yōu)良傳統(tǒng)的新發(fā)展;六是對(duì)人民司法工作職責(zé)和任務(wù)的新概括;七是解決人民群眾反映強(qiáng)烈的焦點(diǎn)熱點(diǎn)問題的新實(shí)踐。
“公正司法、一心為民”就是司法為民,實(shí)現(xiàn)人民的意志。人民法院及法官的職責(zé)就是司法,司法的終極目標(biāo)或本質(zhì)要求,就是公正司法。公正司法是人民法院辦理案件的全部執(zhí)法活動(dòng)公正。因而,公正司法就是裁判公正、執(zhí)行公正和裁判執(zhí)行過程中的程序公正。司法為民的第一要?jiǎng)?wù),就是公正司法。堅(jiān)持執(zhí)政為民,是貫徹“三個(gè)代表”重要思想和社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求,它揭示了“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)總歸宿,就是要求黨的全部工作,始終以最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn),始終體現(xiàn)人民群眾的意志和利益。不從根本上解決執(zhí)政為民的問題,就會(huì)影響民心向背、影響政權(quán)性質(zhì),危及黨的執(zhí)政地位。堅(jiān)持司法為民,是堅(jiān)持執(zhí)政為民的重要部分,司法為民就是把人民賦予我們的審判權(quán)用來全心全意為人民服務(wù),長(zhǎng)期以來的審判實(shí)踐表明,作為審判人員,沒有樹立為人民服務(wù)的觀點(diǎn),固然不可能全心全意為人民謀利益,沒有為人民服務(wù)的本領(lǐng),也難以為人民謀利益,這兩方面是緊密結(jié)合的,立場(chǎng)觀點(diǎn)的問題必須解決好,工作水平和審判能力的問題也要解決好,即既要有司法為民的觀念,也要不斷提高司法能力、司法為民的水平。不改變那種:“老辦法不管用,新辦法不會(huì)用”的狀況,司法為民就變成空話。在審判實(shí)踐中的做法與司法為民的要求存在的差距找準(zhǔn)了,法院的改革工作才能有的放矢、有成效。
3、司法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求:
司法為民是社會(huì)主義法治理念的核心內(nèi)容,是人民司法工作的基本價(jià)值取向。牢固樹立司法為民思想,是全心全意為人民服務(wù)的宗旨在司法領(lǐng)域的集中體現(xiàn),是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)人民法院工作的核心問題,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)人民法院的必然要求。同時(shí)司法為民又是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。在社會(huì)主義法治理念中,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。2002年,最高人民法院根據(jù)黨中央“執(zhí)政為民”的理念,提出了“司法為民”的要求,及時(shí)制定下發(fā)了司法便民、利民、護(hù)民的23項(xiàng)措施,2005年,又確立了“公正司法,一心為民”的指導(dǎo)方針,“司法為民”已然成為了社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。
司法為民不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),它不僅要通過公正、高效、文明的司法活動(dòng)來實(shí)現(xiàn),而且必須落實(shí)到保護(hù)人民、打擊犯罪、制裁違法、定紛止?fàn)?、化解矛盾的審判過程中去。公正、高效、文明是現(xiàn)代司法理念的核心內(nèi)容,司法為民活動(dòng)的開展不能違背社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵。
第二篇:社會(huì)主義法治理念重要知識(shí)點(diǎn)歸納
社會(huì)主義法治理念重要知識(shí)點(diǎn)歸納
第一節(jié)社會(huì)主義法治理念的基本概念和特征
一、社會(huì)主義法治理念的基本概念
社會(huì)主義法治理念是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中形成的法治理念。它以馬克思主義法律思想為指導(dǎo),以新中國民主法治實(shí)踐為基礎(chǔ),繼承和發(fā)揚(yáng)了我國傳統(tǒng)法律文化的優(yōu)秀成果,吸收與借鑒了西方法治文明的合理因素,是科學(xué)先進(jìn)的法治理念。要深刻理解、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義法治理念,必須首先明確社會(huì)主義法治理念的基本概念。
二、社會(huì)主義法治理念的特征
(一)政治性
社會(huì)主義法治理念與社會(huì)主義民主政治有著密不可分的關(guān)系。
(二)人民性
社會(huì)主義法治理念反映和堅(jiān)持了人民民主專政的國體,以社會(huì)主義.國家全體公民為主體,具有最徹底的人民性。
(三)科學(xué)性
任何科學(xué)都是對(duì)一定客觀規(guī)律的揭示,社會(huì)主義法治理念以馬克思主義法律思想為指一導(dǎo),堅(jiān)持從現(xiàn)階段國情出發(fā),系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義法治,如何建設(shè)社會(huì)主義法治國家等一系列問題,是科學(xué)、先進(jìn)的理念。
(四)開放性
社會(huì)主義法治理念與時(shí)俱進(jìn),為社會(huì)主義法治實(shí)踐提供了符合法治精神和時(shí)代特點(diǎn)的指引。隨著社會(huì)主義法治的不斷完善,社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵也將更有時(shí)代性,更具規(guī)律性,更富創(chuàng)造性。
第三節(jié)社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性
一、“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的提出
2007年12月26日,胡錦濤總書記在全國政法工作會(huì)議上第一次正式提出了“三個(gè)至上”即“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重要觀點(diǎn)。這是對(duì)社會(huì)主義民主法治建設(shè)規(guī)律的科學(xué)總結(jié),是我國社會(huì)主義法治的根本原則,因而也是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。
【重大意義】
“三個(gè)至上”從三個(gè)方面概括了社會(huì)主義法治理念的精神實(shí)質(zhì),在法律思想史上第一次劃清了社會(huì)主義法治理念與資本主義法治理念的原則界線,為社會(huì)主義民主法治建設(shè)指明了政治方向、明確了歷史使命、提供了科學(xué)方法、顴攀了思想基礎(chǔ),是馬克思主義法律思想中國化的最新發(fā)展。
“三個(gè)至上”是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì)要求?!叭齻€(gè)至上”的提出,有利于更深刻地理解“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一”的內(nèi)在精神,有利于堅(jiān)持正確政治方向,保證人民當(dāng)家作主,有利于增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性,有利于擴(kuò)大社會(huì)主義民主,有利于建設(shè)社會(huì)主義法治國家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明。
“三個(gè)至上”是社會(huì)主義法治的根本原則,是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持“三個(gè)至上”,必須體現(xiàn)在社會(huì)主義法治理念的各個(gè)方面,必須貫穿于社會(huì)主義法治建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,必須落實(shí)到發(fā)展社會(huì)主義民主政治的各個(gè)環(huán)節(jié)和全部工作之中。
“三個(gè)至上”的提出,肯定了憲法法律至上這一現(xiàn)代法治文明的合理內(nèi)核,是中國共產(chǎn)黨總結(jié)和探索執(zhí)政規(guī)律的重要成果,標(biāo)志著黨在思想認(rèn)識(shí)上完成了領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變。
威,必須努力維持社會(huì)主義
【內(nèi)在關(guān)系】
黨的事業(yè)至土、人民利益至上、憲法法律至上是高度統(tǒng)一、不可分割的整體。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國
最廣大人民的根本利益,黨的事業(yè)就是維護(hù)好、發(fā)展好人民利益;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,也領(lǐng)導(dǎo)人民遵守和執(zhí)行憲法和法律,憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨必須樹立、維護(hù)和尊重憲法、法律的權(quán)威。人民制定憲法法律就是為了協(xié)調(diào)、保障和發(fā)展自己的利益,人民利益就是憲法和法律的最高價(jià)值。
在實(shí)質(zhì)上,黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上乃是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,共同構(gòu)成社會(huì)主義民主政治的鮮明標(biāo)志,共同反映社會(huì)主義法治建設(shè)的必然要求。
第四節(jié)社會(huì)主義法治理念的地位和作用
【重要作用】
概括起來說,社會(huì)主義法治理念的作用主要體現(xiàn)在:第一,社會(huì)主義法治理念是我國一切立法活動(dòng)的思想先導(dǎo);第二,社會(huì)主義法治理念是確保我國行政機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格公正文明執(zhí)法、實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果有初統(tǒng)一的思想基礎(chǔ);第三,社會(huì)主義法治理念是確保我國司法堅(jiān)持正確方向、實(shí)現(xiàn)司法公正的思想保障;第四,社會(huì)主義法治理念是建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)的價(jià)值指引;第五,社會(huì)主義法治理念是推動(dòng)法學(xué)研究繁榮和發(fā)展的重要保障。
第二章社會(huì)義法治理念的基本內(nèi)涵
二、依法治國的基本內(nèi)涵
(一)人民民主
擴(kuò)大人民民主,保證人民當(dāng)家作主”是堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治的首要任務(wù)。人民民主是依法治國的政治荃礎(chǔ)和政治前提。
(二)法制完備
法制完備首先是指形式意義上的完備,即法律制度的類別齊全、規(guī)范系統(tǒng)、內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)質(zhì)意義上的完備則指法律制度適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,滿足社會(huì)發(fā)展的客觀要求,同時(shí)符合公平正義的價(jià)值要求。
(三)樹立憲法法律權(quán)威
依法治國的核心就是樹立憲法法律權(quán)威,堅(jiān)持憲法法律至上。
(四)權(quán)力制約
權(quán)力制約是依法治國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。依法治國關(guān)鍵在于依法制權(quán);
【執(zhí)法為民的基本內(nèi)涵】
(一)以人為本
以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心,是執(zhí)法為民的本質(zhì)要求。
(二)保障人權(quán)
(三)文明執(zhí)法
【公平正義的基本內(nèi)涵】
(一)法律面前人人平等
這是公平正義的首要內(nèi)涵,也是實(shí)現(xiàn)公平正義的方式、載體和支撐。離開了平等,公平正義就成為抽象的空談。
(二)合法合理
(三)程序正當(dāng)
正義不僅應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn),而且應(yīng)當(dāng)以人們看得見的的方式實(shí)現(xiàn)。程序是運(yùn)送正義的方式。、(四)及時(shí)高效
遲來的正義為非正義。
【服務(wù)大局的基本內(nèi)涵】
(一)把握大局
(二)圍繞大局
(三)立足本職
要正確處理好法律效果、社會(huì)效果和政治效果之間的關(guān)系。堅(jiān)持憲法法律至上、黨的事業(yè)至上、人民利益至上的有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持法律效果、社會(huì)效果、政治效果的內(nèi)在一致性。
【黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)涵】
(一)思想領(lǐng)導(dǎo)
(二)政治領(lǐng)導(dǎo)
(三)組織領(lǐng)導(dǎo)
黨的組織領(lǐng)導(dǎo),主要就是通過推薦重要干部,充分發(fā)揮黨組織的作用,推動(dòng)黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)。
第三章社會(huì)主義法治理念的基本要求
第一節(jié)健全完善立法
一、科學(xué)立法
二、民主立法
三、法制統(tǒng)一
四、體系完備
第二節(jié)堅(jiān)持依法行政
一、行政要合法
二、行政要合理
三、行政要高效便民
四、權(quán)責(zé)要統(tǒng)一
五、政務(wù)要公開
六、依法行政能力和職業(yè)道德水平要不斷提高
第三節(jié)嚴(yán)格公正司法
一、切實(shí)維護(hù)司法公正
二、不斷提高司法效率
三、努力樹立司法權(quán)威
四、充分發(fā)揚(yáng)司法民主
第四節(jié)其他基本要求
一、加強(qiáng)制約監(jiān)督
二、自覺誠信守法
三、繁榮法學(xué)事業(yè)
四、堅(jiān)持依法行政
第三篇:社會(huì)主義法治理念
社會(huì)主義法治理念基本知識(shí)
主要內(nèi)容: 社會(huì)主義法治理念的主要內(nèi)容;依法治國理念的基本內(nèi)涵;執(zhí)法為民理念的基本內(nèi)涵;公平正義理念的基本內(nèi)涵;服務(wù)大局理念的基本內(nèi)涵;黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的基本內(nèi)涵;
一、社會(huì)主義法治理念的主要內(nèi)容
社會(huì)主義法治理念是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等法治領(lǐng)域的基本指導(dǎo)思想,是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國思想的統(tǒng)一體,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂,是馬克思主義關(guān)于國家與法的理論同中國國情和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國社會(huì)主義民主與法治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物。
社會(huì)主義法治理念的主要內(nèi)容包括:依法治國的理念、執(zhí)法為民的理念、公平正義的理念、服務(wù)大局的理念和黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念。社會(huì)主義法治理念的五個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)的整體,它們之間相互補(bǔ)充、相互支持,協(xié)調(diào)一致。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的基本價(jià)值征求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證,五項(xiàng)法治理念體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
二、依法治國理念的基本內(nèi)涵
依法治國,是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安的重要保證,依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的必然要求。依法治國理念的基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的意志管理國家和社會(huì)事務(wù),實(shí)行的是法治不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)。
牢固樹立依法治國理念,需要準(zhǔn)確把握以下三個(gè)方面的基本內(nèi)涵:
1.法律面前人人平等。這是我國憲法明確規(guī)定的社會(huì)主義法治的基本原則。
(1)公民在法律面前一律平等。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。(2)任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法合法率的特權(quán)。(3)任何組織或者個(gè)人的違法行為都必須依法受到追究。一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違法憲法和法律的行為,必須予以追究。
2.樹立和維護(hù)憲法權(quán)威。法律權(quán)威是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威,是實(shí)施依法治國方略的迫切需要。維護(hù)法律權(quán)威,必須確立法律是人們生活基本行為準(zhǔn)則的觀念;維護(hù)法律權(quán)威,必須首先維護(hù)憲法權(quán)威;維護(hù)法律權(quán)威,必須努力維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。3.嚴(yán)格依法辦事。這是依法治國的基本要求,也是法治區(qū)別于人治的重要標(biāo)準(zhǔn).1.職權(quán)由法定.職權(quán)法定是法治的基本要求,也是法治區(qū)別于人治的重要標(biāo)準(zhǔn)。
(1)職權(quán)由法定。職權(quán)法定是法治的重要原則,也是嚴(yán)格執(zhí)法的合法性基礎(chǔ)。職權(quán)法定原則要求執(zhí)法機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由法律具體而明確授予,執(zhí)法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格在法律規(guī)定的權(quán)限內(nèi)履行職責(zé)。
(2)有權(quán)必有責(zé),即權(quán)利義務(wù)相一致。有權(quán)必有責(zé)包括兩個(gè)方面的含義:一是行使權(quán)力要對(duì)所引起的法律后果負(fù)責(zé);二是被法律賦予了權(quán)力而不去行使或者行使不到位,就是不盡職、不作為,也要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
(3)用權(quán)受監(jiān)督。權(quán)力必須受到監(jiān)督是一切法治社會(huì)遵循的一條重要原則。執(zhí)法機(jī)關(guān)的權(quán)力必須嚴(yán)格依照法定權(quán)限、程序行使,整個(gè)行使過程必須受到嚴(yán)格的監(jiān)督和制約。(4)違法受追究。違法必究是社會(huì)主義法治的基本要求,也是法律權(quán)威與尊嚴(yán)的重要體現(xiàn)。只有執(zhí)法者的違法行為都毫無例外地依法受到追究和懲罰,才能給整個(gè)社會(huì)樹立依法辦事的良好示范。
三、執(zhí)法為民理念的基本內(nèi)涵
執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)特征。執(zhí)法為民,就是按照鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人們的根本利益作為政法工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在各項(xiàng)政法工作中切實(shí)做到以人為本、執(zhí)法公正、一心為民。牢固樹立執(zhí)法為民理念,應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn):
1.堅(jiān)持“一切為了人民”,把維護(hù)人民利益作為公安工作的根本宗旨。
2.堅(jiān)持“一切依靠人民”,要在公安工作中走群眾路線。3.堅(jiān)持以人為本,樹立人權(quán)保護(hù)意識(shí),勤政守法、文明執(zhí)法。4.堅(jiān)持清正廉潔的作風(fēng),甘當(dāng)公仆、全心全意為人民服務(wù)。
四、公平正義理念的基本內(nèi)涵
公平正義,是社會(huì)主義法治的基本價(jià)值追求。公平正義是政法工作的生命線,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù),也是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望。公平正義理念在國家法治建設(shè)和政法工作中具有十分重要的地位和作用。牢固樹立公平正義理念,應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn):
1.合理合法。合理,是指權(quán)力行使應(yīng)當(dāng)符合法律賦予該項(xiàng)權(quán)力的目的,案件與處理結(jié)果輕重相當(dāng),同樣情形同樣處理。合法是實(shí)現(xiàn)公平正義理念的形式要求,即執(zhí)法者和社會(huì)成員的行為要依法進(jìn)行。
2.平等對(duì)待。平等對(duì)待是法律面前人人平等原則在社會(huì)公平正義方面的具體要求。包括兩方面內(nèi)容:一是要反對(duì)特權(quán);二是禁止歧視。
3.及時(shí)高效。包括三個(gè)方面內(nèi)容:一是提高時(shí)間效率;二是提高物質(zhì)效率、降低經(jīng)濟(jì)消耗;三是提高制度的科學(xué)性,減少不合理制度的負(fù)面作用。
4.程序公正。包括三方面內(nèi)容:一是應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正為目標(biāo);二是必須充分維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益;三是必須克服執(zhí)法者的隨意性。
五、服務(wù)大局理念的基本內(nèi)涵
服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,是公安機(jī)關(guān)有效履行職責(zé)的必然要求,是政法工作的重大政治責(zé)任。服務(wù)大局要求各級(jí)政法部門和廣大政法干警,必須緊緊圍繞黨和國家大局開展工作,立足本職,全面正確履行職責(zé),確保國家長(zhǎng)治久安。牢固樹立服務(wù)大局的觀念,應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn): 1.服務(wù)大局就是要保障社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治,文化與和諧社會(huì)建設(shè)。政法工作服務(wù)大局的目標(biāo)任務(wù)就是服務(wù)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國特色社會(huì)主義的總體布局。
2.服務(wù)大局必須胸懷大局,立足本質(zhì),全面正確履行職責(zé)。要求政法工作者打牢服務(wù)大局的思想基礎(chǔ),圍繞大局籌劃部署工作,善于結(jié)合實(shí)際,創(chuàng)造地開展工作;要全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,全面落實(shí)綜合治理各項(xiàng)措施,強(qiáng)化法律調(diào)節(jié)和服務(wù),保障、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào);同時(shí),要正確處理好服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系、全局利益與局部利益的關(guān)系、執(zhí)法的法律效果和社會(huì)效果之間的關(guān)系。
六、黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的基本內(nèi)涵 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo),是我國司法體制的政治優(yōu)勢(shì)和重要特征。政法工作必須牢固樹立堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念,這是黨的先進(jìn)性和黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的歷史地位決定的,也是政法工作肩負(fù)的重大政治和社會(huì)使命決定的。牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)觀念,應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn);
1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要正確認(rèn)識(shí)和處理幾個(gè)關(guān)系:(1)正確認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的關(guān)系,自覺地把鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)人民利益和維護(hù)社會(huì)主義法治統(tǒng)一起來。(2)正確認(rèn)識(shí)貫徹落實(shí)黨的方針政策與執(zhí)行國家法律的關(guān)系,自覺地把貫徹落實(shí)黨的方針政策與嚴(yán)格執(zhí)法有機(jī)結(jié)合起來。(3)正確認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)的關(guān)系,把加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)與保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使職權(quán)統(tǒng)一起來。
2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要求政法工作者必須堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)。政法機(jī)關(guān)和全體政法干警要樹立自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想觀念和意識(shí),在各項(xiàng)政法工作中都必須切實(shí)增強(qiáng)黨的觀念,始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致,必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,自覺貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,不斷加強(qiáng)黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè),忠實(shí)履行黨和人民賦予的神圣職責(zé),永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。
第四篇:社會(huì)主義法治理念
社會(huì)主義法治理念背誦版
論述鄒建章 發(fā)布于2014年9月3日 20:12
社會(huì)主義法治理念主要是一些需要背誦的材料,現(xiàn)根據(jù)司法考試大綱的內(nèi)容,做一個(gè)縮寫的背誦版,供大家備考參考。打印版正在制作之中,會(huì)盡快發(fā)布。祝各位考生朋友,2014年司法考試順利過關(guān) 鄒建章
第一章 社會(huì)主義法治理念的基本理論
第一節(jié) 社會(huì)主義法治理念的基本概念和本質(zhì)屬性
一、社會(huì)主義法治理念的基本概念
法治通常的理解就是法律之治,即通過法律治理國家;同時(shí),法治又指通過法律使權(quán)力和權(quán)利得到合理配置的社會(huì)狀態(tài)。社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵,集中概括為“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。
二、社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性
1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一,是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義法治理念要求在法治實(shí)踐中,堅(jiān)定不移地把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國密切結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一起來。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證社會(huì)主義法治的正確方向,依法治國和人民當(dāng)家作主才會(huì)有可靠的政治保證;堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),才能真正落實(shí)執(zhí)政為民、執(zhí)法為民的 要求;堅(jiān)持依法治國,黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主才具有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵,黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)也才能有可靠的法律保障?!叭哂袡C(jī)統(tǒng)一”貫穿于社會(huì)主義法治理念之中,是社會(huì)主義法治理念的核心與靈魂。
2.堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上,是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求,在實(shí)踐層面上進(jìn)一步體現(xiàn)為堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上。堅(jiān)持黨的事業(yè)至上。就是要在法治的具體實(shí)踐中,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),自覺貫徹黨的路線方針政策,加強(qiáng)和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),鞏固黨的執(zhí)政地位;堅(jiān)持人民利益至上,就是要在法治的具體實(shí)踐中,堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民,全面維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展廣大人民群眾的根本利益,把廣大人民群眾的滿意度作為檢驗(yàn)法治實(shí)踐成效的重要標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)持憲法法律至上,就是要把嚴(yán)格遵守憲法法律作為法治實(shí)踐的基本要求,黨要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),執(zhí)法和司法必須嚴(yán)格以憲法和法律為依據(jù),任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律規(guī)定的特權(quán),在全社會(huì)樹立憲法和法律的權(quán)威,樹立執(zhí)法與司法的公信力,維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。第二節(jié) 社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)
一、社會(huì)主義法治理念的理論淵源 社會(huì)主義法治理念具有豐富的理論淵源,馬克思主義法律思想是社會(huì)主義法治理念的主要理論源脈,毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)主義法治理念的重要理論依據(jù),中國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供了重要參照,西方資本主義法治思想為社會(huì)主義法治理念提供了一定的借鑒。這些理論淵源奠定了社會(huì)主義法治理念充分的科學(xué)性。
第三節(jié) 社會(huì)主義法治理念的地位和作用
一、社會(huì)主義法治理念是馬克思主義法律思想中國化的最新成果
以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在總結(jié)新中國成立以來歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出了社會(huì)主義法治建設(shè)“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的十六字方針,特別是1982年憲法的修改與實(shí)施,開啟了我國社會(huì)主義法治事業(yè)全面推進(jìn)的歷史進(jìn)程。第二章 依法治國
第一節(jié) 依法治國理念的基本內(nèi)涵
一、依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容
依法治國是法治國家的基本特征,從而也是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。
二、依法治國方略的實(shí)施是一項(xiàng)浩瀚龐大、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程
深入實(shí)施依法治國基本方略,建設(shè)法治中國,必須堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。
1.堅(jiān)持科學(xué)立法,構(gòu)建和完善中國特色社會(huì)主義法律體系。2.堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法,切實(shí)做到依法行政。法律的生命力在于實(shí)施。
一是要求合法行政。行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理,應(yīng)當(dāng)依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定進(jìn)行;沒有法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得做出影響公民、法人和其他組織合法權(quán)益或者增加公民、法人和其他組織義務(wù)的決定。
二是要求合理行政。行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理,應(yīng)當(dāng)遵循公平、公正的原則,平等對(duì)待行政管理相對(duì)人,恰當(dāng)行使自由裁量權(quán),正確使用相關(guān)行政措施和手段,避免損害當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益。
三是要求程序正當(dāng)。行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理,應(yīng)盡可能公開,注意聽取公民、法人和其他組織的意見;應(yīng)嚴(yán)格遵循法定程序,依法保障行政管理相對(duì)人、利害關(guān)系人的知情權(quán)、參與權(quán)和救濟(jì)權(quán)。
四是要求高效便民。行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理,應(yīng)當(dāng)遵守法定時(shí)限,積極履行法定職責(zé),提高辦事效率,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),方便公民、法人和其他組織。
五是要求誠實(shí)守信。行政機(jī)關(guān)公布的信息應(yīng)當(dāng)全面、準(zhǔn)確、真實(shí);非因法定事由并經(jīng)法定程序,行政機(jī)關(guān)不得撤銷、變更已經(jīng)生效的行政決定。
六是要求權(quán)責(zé)統(tǒng)一。通過科學(xué)的法律和其他制度,合理規(guī)定和配置行政機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)力和責(zé)任,保持責(zé)任與權(quán)力的對(duì)應(yīng);行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán),應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任,切實(shí)做到執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償。
3.堅(jiān)持公正司法,維護(hù)社會(huì)公平正義。公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。司法發(fā)揮著保證法律的正確實(shí)施,保障社會(huì)成員合法權(quán)益,建立和維護(hù)正常社會(huì)秩序等重要作用。實(shí)現(xiàn)公正高效權(quán)威的司法,對(duì)于依法治國方略的實(shí)施具有舉足輕重的意義。
要堅(jiān)持司法公正。嚴(yán)格以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,同時(shí)理性地權(quán)衡案件所關(guān)涉的各種社會(huì)利益,妥善把握和處理好案件所關(guān)涉的各種關(guān)系,對(duì)各類案件作出正確處理,對(duì)各種糾紛予以有效化解,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。
要實(shí)現(xiàn)司法高效。合理配置司法資源,不斷完善司法程序,切實(shí)改進(jìn)司法作風(fēng),充分利用科學(xué)技術(shù),全面提升司法活動(dòng)的效率,有效應(yīng)對(duì)社會(huì)生活中不斷增長(zhǎng)的司法需求。要樹立司法權(quán)威。司法機(jī)關(guān)和司法人員要切實(shí)做到公正、高效、廉潔司法,提高司法的公信力;全社會(huì)要依照憲法的規(guī)定,尊重司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán),尊重司法機(jī)關(guān)作出的生效裁決。
4.堅(jiān)持全民守法,形成守法光榮的良好氛圍。
5.強(qiáng)化監(jiān)督制約,構(gòu)建權(quán)力制約監(jiān)督體系與機(jī)制。社會(huì)主義法治是“治官之治”和“治權(quán)之治”。要從法律上構(gòu)建起“以權(quán)力制約權(quán)力、以權(quán)利制約權(quán)力、以道德制約權(quán)力”的權(quán)力制約監(jiān)督體系與機(jī)制,以保證執(zhí)政黨的權(quán)力和立法、執(zhí)法、司法等各種權(quán)力的設(shè)置和行使始終不偏離我國民主政治的正確軌道。要圍繞權(quán)力運(yùn)行的總體目標(biāo),進(jìn)一步完善各種權(quán)力的配置,統(tǒng)籌發(fā)揮國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、政協(xié)的民主監(jiān)督、人民檢察院的法律監(jiān)督、人民法院對(duì)于行政機(jī)關(guān)行政行為的監(jiān)督、專門監(jiān)督機(jī)關(guān)的監(jiān)督以及行政機(jī)關(guān)自我約束與監(jiān) 督的作用,擴(kuò)大公民對(duì)國家和社會(huì)事務(wù)管理的有序參與,強(qiáng)化人民群眾對(duì)各級(jí)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的廣泛監(jiān)督,同時(shí)重視和發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。要從法律上規(guī)范各種監(jiān)督行為,不斷提升監(jiān)督的科學(xué)性、合理性、建設(shè)性和實(shí)效性。第二節(jié) 依法治國理念的基本要求
一、充分發(fā)揮依法治國方略在全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大作用
1.充分運(yùn)用法律手段,保障我國經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
2.充分運(yùn)用法律手段,推動(dòng)我國社會(huì)建設(shè)事業(yè)的進(jìn)一步完善。
3.充分運(yùn)用法律手段,不斷創(chuàng)新社會(huì)治理方式。要堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,在深刻把握社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律和特征的基礎(chǔ)上,探索運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)社會(huì)治理,特別是針對(duì)社會(huì)治理領(lǐng)域中的重點(diǎn)人群、重點(diǎn)活動(dòng)、重點(diǎn)區(qū)域以及重點(diǎn)行業(yè),建立起以法律手段為主體、多種手段協(xié)調(diào)與配合的管理和控制體系,構(gòu)建人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解三位一體的解決社會(huì)糾紛的大調(diào)解格局和體系。
第三章 執(zhí)法為民
第一節(jié) 執(zhí)法為民理念的基本內(nèi)涵
一、執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求
執(zhí)法為民的基本涵義是,立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)、行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)、司法機(jī)關(guān)的司法活動(dòng)等社會(huì)主義法治實(shí)踐活動(dòng),都必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn),反映廣大人民的意志與愿望,體現(xiàn)廣大人民的情感與要求,切實(shí)維護(hù)人民群眾的正當(dāng)利益,為人民群眾有效地行使民主權(quán)利,參與國家和社會(huì)管理,自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng),合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善,提供法律上的支持與保護(hù)。與此同時(shí),引導(dǎo)和幫助人民群眾學(xué)法用法、遵紀(jì)守法,使人民群眾逐步熟悉和適應(yīng)法治環(huán)境,學(xué)會(huì)在法治條件下處理各種事務(wù)的本領(lǐng),從容自如、有尊嚴(yán)地生活在社會(huì)主義法治社會(huì)之中。執(zhí)法為民的實(shí)質(zhì)就是法治為民。
二、執(zhí)法為民體現(xiàn)了黨的根本宗旨和國家的社會(huì)主義性質(zhì) 1.執(zhí)法為民是黨的根本宗旨在法治事業(yè)中的具體貫徹。2.執(zhí)法為民是我國社會(huì)主義性質(zhì)的必然要求和實(shí)際體現(xiàn)。3.執(zhí)法為民是新時(shí)期我國民主政治實(shí)踐創(chuàng)新的必由之路和重要內(nèi)容。
4.執(zhí)法為民是我國社會(huì)主義法治事業(yè)順利推進(jìn)的重要?jiǎng)恿Α?/p>
三、構(gòu)建以社會(huì)成員為主體、以人民利益為核心的權(quán)利保護(hù)體系
1.保障和維護(hù)人民民主權(quán)利。2.保障和維護(hù)公民基本權(quán)利和自由。
3.保障和維護(hù)廣大人民群眾經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利。4.保障和維護(hù)少數(shù)民族、婦女、兒童、老年人和殘疾人合法權(quán)益。
第二節(jié) 執(zhí)法為民理念的基本要求
一、自覺踐行執(zhí)法為民理念 1.堅(jiān)持以人為本。
2.著眼于保障和改善民生。3.倡導(dǎo)和注重理性文明執(zhí)法。4.切實(shí)做到便民利民。
二、堅(jiān)持國家利益、社會(huì)利益和個(gè)人利益的高度統(tǒng)一 第四章 公平正義
第一節(jié) 公平正義理念的基本內(nèi)涵
一、公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求
公平正義是人類社會(huì)的共同理想,是和諧社會(huì)的基本內(nèi)容和特征。公平的樸素含義是公允持平、不偏不倚、辦事公道、利益均衡;正義則意味著懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清、是非清楚、道義分明。社會(huì)主義法治理念中的公平正義涵蓋了這些樸素意蘊(yùn),并使之法律化,通過法治實(shí)踐活動(dòng),使每一個(gè)社會(huì)成員的正當(dāng)利益和合理訴求平等地在法律中得到表達(dá)和體現(xiàn),公平地得到法律的保障和維護(hù),并在法律的支持下公正地得 到實(shí)現(xiàn)和滿足,使人民群眾在每—個(gè)司法案件中都感受到公平正義。
二、公平正義是我國社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的價(jià)值基礎(chǔ) 1.公平正義是我國社會(huì)主義社會(huì)所倡導(dǎo)和維護(hù)的主流價(jià)值。2.公平正義是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望與迫切要求。3.公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必由之路。4.公平正義是樹立和強(qiáng)化法律權(quán)威的必要前提與保證。
四、堅(jiān)持公平正義的基本原則
1.堅(jiān)持法律面前人人平等原則。法律面前人人平等是現(xiàn)代法治的基本要求,是衡量法治公平正義的主要標(biāo)尺。所有社會(huì)成員,不論其年齡、性別、民族、地域、文化程度、職業(yè)、身份、貧富等狀態(tài),在法律地位和權(quán)利義務(wù)方面一律平等,在法律適用中受到平等的對(duì)待;一切社會(huì)組織和個(gè)人,在享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的同時(shí),必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù);任何組織和個(gè)人都必須遵守憲法和法律,不得有超越憲法和法律的特權(quán);禁止對(duì)任何社會(huì)群體和社會(huì)成員實(shí)行法律上的歧視,非經(jīng)法定程序并基于法定事由,不得限制或剝奪任何社會(huì)組織和個(gè)人所享有的權(quán)利和利益,同時(shí),在社會(huì)組織和個(gè)人的合法權(quán)益受到侵害時(shí),給予平等的救濟(jì)。2.堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩的原則。3.堅(jiān)持不偏不倚、不枉不縱、秉公執(zhí)法原則。第二節(jié) 公平正義理念的基本要求
一、正確處理法理與情理的關(guān)系
我國法律反映了社會(huì)公平正義的主要方面,但法律并不能覆蓋社會(huì)公平正義的全部?jī)?nèi)容。社會(huì)主義法治公平正義的實(shí)現(xiàn),必須注重法理與情理的相互統(tǒng)一,用法理為情理提供正當(dāng)性支持,以情理強(qiáng)化法理施行的社會(huì)效果。在執(zhí)法和司法過程中,既要遵循法律、法規(guī)的相關(guān)規(guī)定,也要參考其他社會(huì)規(guī)范,同時(shí)適當(dāng)考慮人民群眾的普遍性情感,既要維護(hù)執(zhí)法的嚴(yán)肅性,又要考慮社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況和人民群眾的接受程度;要妥善、恰當(dāng)?shù)亟鉀Q法治實(shí)踐中可能存在的局部性、個(gè)別性的“合理不合法”或“合法不合理”的問題,在不違反法律基本原則,不損害法律權(quán)威的前提下,能動(dòng)地運(yùn)用法律技術(shù)和法律手段,兼顧法理與情理的要求,尋求相關(guān)利益的平衡與妥協(xié),使這類特殊問題的解決更趨于實(shí)質(zhì)上的公正。
二、正確處理程序與實(shí)體的關(guān)系
程序與實(shí)體是法治體系的兩大組成部分,法治的公正也分別通過程序公正和實(shí)體公正兩個(gè)方面得以體現(xiàn)。程序公正與實(shí)體公正具有密切的聯(lián)系。程序公正是實(shí)體公正的外部形式,是實(shí)體公正得以實(shí)現(xiàn)的重要途徑和重要保證;實(shí)體公正是程序公正的內(nèi)在目標(biāo),也是程序公正的價(jià)值和意義所在。在法治實(shí)踐活動(dòng)中,要正確處理好程序與實(shí)體的關(guān)系,把握好兩者之間的合理均衡,一方面,應(yīng)當(dāng)高度重視程序的約束作用,嚴(yán)格遵守法定程序,切實(shí)保證程序的公正;另一方面,不應(yīng)極端化地強(qiáng)調(diào)程序而忽略實(shí)體上的公正,反對(duì)那種“只要程序公正,實(shí)體則必然公正”,以及“只要程序正確,實(shí)體則可以在所不問”觀念和做法。
三、正確處理公正與效率的關(guān)系
公正與效率是社會(huì)主義法治實(shí)踐活動(dòng)所追求的共同目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)公平正義,必須同時(shí)兼顧公正與效率。一方面,不能為片面追求效率而損傷實(shí)質(zhì)公正;另一方面,又必須看到,公平正義的實(shí)現(xiàn),離不開法治活動(dòng)效率的不斷提高,如果執(zhí)法者在法治活動(dòng)中拖延推諉,貽誤怠慢,使人民群眾的正當(dāng)權(quán)益得不到及時(shí)的保護(hù)或?qū)崿F(xiàn)。同樣是對(duì)人民群眾的不公正。
四、正確處理普遍與特殊的關(guān)系
法律是全社會(huì)平等適用的普遍性社會(huì)規(guī)范,維護(hù)法律及其實(shí)施的普遍性,是實(shí)現(xiàn)公平正義的必要前提。為此,必須強(qiáng)調(diào)法制的統(tǒng)一性,堅(jiān)持法律面前人人平等,以體現(xiàn)對(duì)法律這種普遍性的尊重。同時(shí),又必須從我國地域間、城鄉(xiāng)間、階層間、群體問發(fā)展很不平衡,社會(huì)成員所處社會(huì)環(huán)境、所具有的社會(huì)條件差異較大這一客觀事實(shí)出發(fā),在法律制定及其適用中,對(duì)特殊地域以及特殊群體或個(gè)體做出必要的區(qū)別化對(duì)待,特別是為不發(fā)達(dá)地區(qū)、困難群體或個(gè)體提供更多的發(fā)展機(jī)遇,給予更為完善的法律保護(hù)。
五、正確處理司法與其他社會(huì)糾紛解決手段的關(guān)系 我國司法和其他社會(huì)糾紛解決手段都擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)公平正義的責(zé)任,但司法是解決社會(huì)糾紛、保證公平正義的最后一道防線。要正確處理司法與其他社會(huì)糾紛解決手段的關(guān)系,在社會(huì)矛盾和糾紛的解決中,恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮司法的功能,克服過度依賴司法、過多依靠裁判的偏向,把有限的司法資源運(yùn)用于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義的關(guān)鍵環(huán)節(jié),廣泛調(diào)動(dòng)各種社會(huì)力量,構(gòu)建多元化的社會(huì)矛盾糾紛化解機(jī)制,運(yùn)用多方面社會(huì)資源解決矛盾和糾紛。第五章 服務(wù)大局
第一節(jié) 服務(wù)大局理念的基本內(nèi)涵
一、服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命
服務(wù)大局的核心內(nèi)容是:社會(huì)主義法治的各項(xiàng)事業(yè)都必須緊緊圍繞黨和國家的中心任務(wù)和大政方針而開展,社會(huì)主義法治的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于黨和國家的根本利益以及社會(huì)發(fā)展的總體要求,社會(huì)主義法治的各種具體實(shí)踐活動(dòng)都必須充分考慮和高度重視對(duì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)運(yùn)行全局的影響。服務(wù)大局理念是依據(jù)馬克思主義基本原理對(duì)法律功能和作用所做出的概括而通俗的表述,它既為法治實(shí)踐活動(dòng)提供了明確的目標(biāo)和導(dǎo)引,也為法律工作者以及廣大人民群眾 13 認(rèn)知和理解法治實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)意義提供了簡(jiǎn)明的依據(jù)和參照。
二、服務(wù)大局理念揭示了我國社會(huì)主義法治的科學(xué)性和實(shí)踐性
1.服務(wù)大局是對(duì)馬克思主義法律思想的實(shí)踐詮釋。2.服務(wù)大局是對(duì)法治運(yùn)行實(shí)際狀況和客觀規(guī)律的深刻認(rèn)知和正確把握。
3.服務(wù)大局是對(duì)我國社會(huì)發(fā)展總體格局和態(tài)勢(shì)的必要配合和積極回應(yīng)。
三、充分認(rèn)識(shí)和正確把握我國社會(huì)主義條件下大局的基本特征
1.認(rèn)識(shí)大局的根本性。2.堅(jiān)持大局的統(tǒng)領(lǐng)性。3.適應(yīng)大局的歷史性。4.分辨大局的層次性。
第二節(jié) 服務(wù)大局理念的基本要求
一、法治實(shí)踐活動(dòng)要堅(jiān)持圈繞中心、服務(wù)大局 1.堅(jiān)持在法治實(shí)踐中全面貫徹黨和國家的大政方針。2.高度重視法治實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)效果。
3.注重和強(qiáng)調(diào)各地方、各部門以及各機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)與配合。
第六章 黨的領(lǐng)導(dǎo)
第一節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的基本內(nèi)涵
一、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證
中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持黨對(duì)法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),是我國社會(huì)主義法治的主要特色,也是我國社會(huì)主義法治的根本保證。社會(huì)主義法治理念中的黨的領(lǐng)導(dǎo),就是指黨通過路線、方針和政策的實(shí)施與貫徹,依靠各級(jí)黨組織作用的正確發(fā)揮,把握我國法治事業(yè)發(fā)展的根本方向,決定我國法治事業(yè)的戰(zhàn)略部署,推動(dòng)我國法治事業(yè)的總體進(jìn)程,協(xié)調(diào)我國法治事業(yè)中的重要關(guān)系,指導(dǎo)我國法治實(shí)踐活動(dòng)的具體開展。社會(huì)主義法治理念旗幟鮮明地突出和強(qiáng)調(diào)黨對(duì)我國社會(huì)主義法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用,為我國社會(huì)主義法治事業(yè)健康發(fā)展和順利推進(jìn)提供了堅(jiān)實(shí)的保障,更加堅(jiān)定了廣大人民群眾對(duì)于走中國特色社會(huì)主義法治道路的信心和決心。
二、深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主義法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)的客觀必然性
1.黨在長(zhǎng)期革命建設(shè)中逐步形成的歷史地位決定了社會(huì)主義法治事業(yè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
2.社會(huì)主義法治事業(yè)的實(shí)際推行必須依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。
3.改善黨的執(zhí)政方式、提高黨的執(zhí)政能力、推進(jìn)黨的各項(xiàng)事業(yè),必須加強(qiáng)黨對(duì)法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。
三、準(zhǔn)確把握黨對(duì)社會(huì)主義法治事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用 1.黨是我國社會(huì)主義法治事業(yè)的積極倡導(dǎo)者。2.黨是我國社會(huì)主義法治事業(yè)的主要推動(dòng)者。3.黨是我國社會(huì)主義法治事業(yè)的堅(jiān)定維護(hù)者。
四、黨的領(lǐng)導(dǎo)在法治事業(yè)中的集中體現(xiàn) 1.思想領(lǐng)導(dǎo);2.政治領(lǐng)導(dǎo);3.組織領(lǐng)導(dǎo)。
第五篇:社會(huì)主義法治理念(模版)
社會(huì)主義法治理念
第一章
社會(huì)主義法治理念的基本理論
第一屆社會(huì)主義法治理念的基本概念和本質(zhì)屬性
一、社會(huì)主義法治理念的基本概念
法治通常的理解就是法律之治,即通過法律治理國家;同時(shí),法治又指通過法律使權(quán)利得到合理配置的社會(huì)狀態(tài)。法治理念是對(duì)法治的核心內(nèi)容、本質(zhì)要求、價(jià)值追求、重要使命以及根本保證等法治基本問題的集中概括和系統(tǒng)認(rèn)識(shí),是謀劃法治戰(zhàn)略的基準(zhǔn),是制定法律的指南,是實(shí)施法律的指導(dǎo),也是理解并遵守法律的參照。各國的法治理念受制并決定于蹦過的社會(huì)性質(zhì)、政治制度以及經(jīng)濟(jì)、文化和其他社會(huì)條件,不同國家之間在法治理念上更是存在著根本性區(qū)別。
我國的社會(huì)主義法治理念是中國特色社會(huì)主義的系統(tǒng)化的法治意識(shí)形態(tài),反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是馬克思主義法律思想中國化的最新成果,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂,是我國社會(huì)主義法治事業(yè)必須長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)思想。
社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵,集中概括為“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。社會(huì)主義法治理念這五個(gè)方面的內(nèi)涵,有機(jī)統(tǒng)一,相輔相成,各自從不同側(cè)面系統(tǒng)的揭示出社會(huì)主義法治的主要原理,同時(shí)又完整的標(biāo)繪出社會(huì)主義法治的基本圖景。
二、社會(huì)主義法治理念的基本屬性
1、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一,是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義法治理念要求在法治實(shí)踐中,堅(jiān)定不移的把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國密切切合、有機(jī)統(tǒng)一起來、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證社會(huì)主義法治的正確方向,依法治國和人民當(dāng)家作主才會(huì)有可靠的政治保證;堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),才能真正落實(shí)執(zhí)政為民、執(zhí)法為民的要求;依法治國,黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主才聚友鮮明的時(shí)代內(nèi)涵,黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)也才能有可靠的法律保障?!叭哂袡C(jī)統(tǒng)一”貫穿于社會(huì)主義法治理念之中,是社會(huì)主義法治理念的核心與靈魂。
2、堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律之上,是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求,在實(shí)踐層面上經(jīng)一步體現(xiàn)為堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律之上。堅(jiān)持黨的事業(yè)至上,就是要在法治的具體實(shí)踐中,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),自覺貫徹當(dāng)?shù)穆肪€方針政策,加強(qiáng)維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),鞏固黨的執(zhí)政地位;堅(jiān)持人民利益至上,就是要在法治的具體實(shí)踐中,堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民、全面維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展廣大人民群眾的根本利益,把廣大人民群眾的滿意度作為檢驗(yàn)法治實(shí)踐成效的重要標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)持憲法法律之上,就是要把嚴(yán)格遵守憲法法律作為法治實(shí)踐的基本要求,黨要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),執(zhí)法和司法必須嚴(yán)格以憲法和法律為依據(jù),任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律規(guī)定的特權(quán),在全社會(huì)樹立憲法和法律的權(quán)威,樹立執(zhí)法與司法的公信力,維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。
第二節(jié)
社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ) 社會(huì)主義法治理念聚友豐富的理論淵源,馬克思主義法律思想是社會(huì)主義法治理念的主要理論,毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)治理法治理念的依據(jù),中國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供了重要參照,西方資本主義法治思想為社會(huì)主義法治理念提供了一定的借鑒。這些理論淵源奠定了社會(huì)主義法治理念充分的科學(xué)性。
馬克思主義法律思想是社會(huì)主義法治理念的主要理論源脈。馬克思主義法律思想是馬克思、恩格斯等革命導(dǎo)師依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義觀念,對(duì)于法律這一社會(huì)現(xiàn)象的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和見解。馬克思、恩格斯關(guān)于法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn),法是階級(jí)統(tǒng)治的工具,以及法作為上層建筑必須服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的思想,正是我國社會(huì)主義法治理念中依法治國、服務(wù)大局理念的理論淵源;馬克思、恩格斯關(guān)于人民主權(quán)和人民民主思想,以及人全和實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人全面而自由發(fā)展”的思想,正是我國社會(huì)主義法治理念中執(zhí)法為民。公平正義理念的理論基礎(chǔ);列寧關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政與社會(huì)主義法治的思想,關(guān)于執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的思想,也正是我過社會(huì)主義法治理念中黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的重要理論依據(jù)。
毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)主義法治理念的重要理論依據(jù)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國特色社會(huì)主義理論體系,是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想中有關(guān)社會(huì)主義民主與法治的理論,為社會(huì)主義法治理念的行程奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)??茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論和”三個(gè)代表“重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀揭示了社會(huì)主義法治事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、方向和路徑,進(jìn)一步推動(dòng)和指導(dǎo)了社會(huì)主義法治理念的形成和發(fā)展。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系的必然要求。
中國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供了重要參照。社會(huì)主義法治理念本著唯物主義歷史觀,結(jié)合當(dāng)代社會(huì)主義的實(shí)際情況,辨別吸收了我國傳統(tǒng)文化、尤其是傳統(tǒng)法律思想中的一寫有益因素,如“民為邦本”的思想,“法尚公平”、“法不阿貴”的思想,“治民無償、唯以法治”的思想,“德主刑輔”、”明德慎罰”的思想,以及我國民間傳統(tǒng)長(zhǎng)期流行的“以和為貴”、“無頌是求”等觀念,是社會(huì)主義法治理念植根于本民族深厚的歷史文化土壤,顯示出鮮明的文化特色和民族特色。
西方資本主義法治思想為社會(huì)主義法治理念提供了一定得借鑒。西方資本主義法治思想是西方國家主流意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。社會(huì)主義法治理念對(duì)西方資本主義法治理論的借鑒,一方面在于審慎的參考西方法治理論中有關(guān)法制構(gòu)建與運(yùn)作的一般性原理,如人民主權(quán)論、基本人權(quán)論、權(quán)力制約論、法律面前人人平等論、法律強(qiáng)制和權(quán)威論等理論,并更具中國國情對(duì)這些理論加以理解和詮釋;另一方面體現(xiàn)在法學(xué)一級(jí)社會(huì)法學(xué)派等理論流派強(qiáng)調(diào)法律的社會(huì)利益,突出法律實(shí)際運(yùn)用的社會(huì)功效等觀點(diǎn)和和主張,深化對(duì)法治實(shí)踐與外部社會(huì)聯(lián)系的認(rèn)識(shí);同時(shí),要正確辨識(shí)那些與資本主義過肩本質(zhì)相聯(lián)系的法治理論與法律思想,堅(jiān)決摒棄和排拒“三權(quán)分立”、絕對(duì)化的“司法獨(dú)立”一級(jí)機(jī)械教條的“法條主義”等理論與觀念。
二、社會(huì)主義法治理念的實(shí)踐基礎(chǔ)
社會(huì)主義法治理念具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ),這一基礎(chǔ)賦予了社會(huì)主義法治理念強(qiáng)大的生命力。
1、社會(huì)主義法治理念建立與對(duì)我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情的深刻把握。我國的社會(huì)性質(zhì)、政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)、自然資源條件、公民受教育程度以及地域特征、人口數(shù)量、良族及其分布狀況等,構(gòu)成了我國的基本國情。社會(huì)主義法治理念立足我國基本國情