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      山西壽陽縣白礬嶺村考古初步探索(推薦)

      時(shí)間:2019-05-14 08:19:29下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:山西壽陽縣白礬嶺村考古初步探索(推薦)

      山西壽陽縣白礬嶺村考古初步探索

      【繩紋陶器的發(fā)現(xiàn)】在村里,村民經(jīng)常在村東邊河渠上發(fā)現(xiàn)大量的陶片,不過人們都習(xí)以為常了,繼續(xù)平靜的農(nóng)耕生活。但這些東西對(duì)我還是很感興趣的。其中有陶器上的管狀物,還有器物上的底部·蓋·頸部等。還發(fā)現(xiàn)了帶有齒狀的蚌片,估計(jì)是裝飾品或制陶工具。本人斷定這些臺(tái)地是制陶?qǐng)鏊?,但目前未發(fā)現(xiàn)紅燒土等有關(guān)的依據(jù),可能當(dāng)時(shí)陶窯建在土坡上,后被人為破壞。

      【秦磚漢瓦的發(fā)現(xiàn)】在不久在另一塊臺(tái)地上斷層上面發(fā)現(xiàn)青磚和繩紋板瓦的堆積層,可能是磚瓦窯,這些堆積層可能是堆積次品的灰坑,比較密集。而在距離此地不遠(yuǎn)的地方,有一小溝,名為‘火窯溝’,也許當(dāng)時(shí)在河邊取土·取水方便,而有這么多制陶?qǐng)鏊?,可能在大約漢代有人類聚居。

      【古墓葬的發(fā)現(xiàn)】而不久前在村東某個(gè)臺(tái)地?cái)鄬由习l(fā)現(xiàn)了墓葬遺跡,次墓為單人橫穴墓葬。存有棺板,為松木。厚度為4公分左右,未發(fā)現(xiàn)上漆痕跡,素面,已不知長寬,人骨上身已朽,只剩腿骨·上肢骨·脊椎骨·個(gè)別肋骨。得一瓦券已為兩截,長30公分,字跡已無存,此墓位于臺(tái)地邊緣,可能整塊臺(tái)地為墓葬,不得而知。

      【可能是古城】本人于2009年9月2日,距離東邊河渠1公里處,有一塊地勢(shì)平坦的臺(tái)地,名曰‘古莊坪’,在古莊坪東邊地頭發(fā)現(xiàn)一石匾,通過辨認(rèn),赫然寫著‘芙蓉城’三個(gè)正楷書,質(zhì)地系本地砂石,長約1米,時(shí)便下還殘存一些石灰,可能這塊石匾當(dāng)時(shí)正好是鑲嵌在城門門楣上的。本人斷定古莊坪可能存在一座古城,也許和這個(gè)‘古莊坪’名字有淵源吧。后記:后證明此城非城,而是大型墓園,此前的‘芙蓉城’石匾是位于當(dāng)時(shí)的門楣上,周圍有土墻,被毀年代在上世紀(jì)三四十年代,但墓室保存完整在上世紀(jì)三十年代一破敗不堪,無人問津。

      【古莊坪新發(fā)現(xiàn)】本人于2010-7-25在古莊坪東邊一個(gè)土塄下發(fā)現(xiàn)一個(gè)漢代灰坑,其中有器物的口部,底部,還有繩紋磚瓦石塊,紅燒土等應(yīng)該古莊坪在漢代有村落存在。

      【古老的窯洞】本人于2010年6月23日上午在距離東邊河渠不遠(yuǎn)山梁上發(fā)現(xiàn)少許窯洞遺址,遺址內(nèi)較能分辨的有五個(gè),分別編號(hào)y1,y2,y3,y4,y5.除了第2個(gè)未發(fā)現(xiàn)抹泥痕跡,其他均有。這些窯洞都是座北朝南,窯洞皆被淤泥覆蓋了下半部分。洞內(nèi)墻壁的泥都是草泥,其中也有麥稈與麥子的痕跡,上面為再抹白灰,有的上面有煙熏痕跡,這些窯洞皆為鎬頭開鑿,有的墻壁上有泥糊的燈臺(tái),這些窯洞的入口為平定式,有一各窯洞整個(gè)為平頂旁邊有一小開間y4,y5保存完整,y1比較奇特。旁邊有一觀音廟遺址,估為清中期建,毀于上世紀(jì)70年代座東朝西。故此地名為‘觀音廟圪洞’據(jù)村中老人回憶為一個(gè)本村古代小村落,名為‘閻家莊’,上世紀(jì)本村還有閻姓人家,現(xiàn)已不存。

      【南頭村的記憶】次村距離‘觀音廟圪洞’不遠(yuǎn)地處一個(gè)座北朝南的小土灣,東西僅有100米左右窯洞有9孔,都已經(jīng)坍塌,原來村中住有兩家,為李姓。院中只有一堵土墻,一個(gè)石碾磨子,上個(gè)世紀(jì)70年代隨著最后一個(gè)老人的過世,便從此荒廢無人問津。

      【翟家莊的故事】次村距離南頭向東北方向不遠(yuǎn)處,為一個(gè)座北朝南的土灣,東西長約300米。大約有10個(gè)左右的院落,人最多時(shí)有40多人,上世紀(jì)90年代末,人們才搬走。今天,次村仍有兩座完好的房子,窯洞都還完整。原來還架過電線,人搬走,才撤了線。主要姓氏有翟·程·李。

      【村里的廟很多】白礬嶺村有很多的廟,東邊有關(guān)帝廟·五道廟;西邊有佛殿廟·大王廟·五道廟;南面有觀音廟。本人依次介紹這些廟的情況,東邊的關(guān)帝廟只剩主殿,偏殿與一口鐵鐘已無存,神像上世紀(jì)**中被毀。五道廟與上世紀(jì)**被毀。佛殿廟曾做過學(xué)校,現(xiàn)在南面的瓦房是拆了村大王廟修的神像已不存,此廟一直是教學(xué)與祭祀并存。大王廟建造年代可追溯到明代,廟的規(guī)模并不大,但等級(jí)很高,有花欄桿·臺(tái)階·琉璃瓦等,尚有數(shù)塊石碑,據(jù)碑文記載此廟重修于清乾隆39年,廟的石塊于上世紀(jì)賣到領(lǐng)村,磚修了學(xué)校南房,方向坐西朝東。觀音廟坐東朝西,面積不大后被拆。

      【總述】根據(jù)上述描述,可以得出這樣的猜想,我村最起碼在2000多年前,就有人類定居。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在村東河渠有一個(gè)小聚落,一直到漢代。后到了戰(zhàn)亂時(shí),曾被少數(shù)民族占領(lǐng)過,到了唐宋元明一直有人居住,后有不知什么原因,人們都搬走(很可能是明嘉靖年間大遷移)只留下一座座孤墳。就在這個(gè)時(shí)期,我們的祖先來到這里,一直到今天。西邊的李姓是有壽陽縣南燕竹鎮(zhèn)李家溝遷來,東邊的程姓是有七里河程家寨遷來。皆有30多代,人丁興旺。

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