第一篇：華佗五禽戲是目前被國(guó)家體育總局所推薦的四大名功之一

華佗五禽戲是目前被國(guó)家體育總局所推薦的四大名功之一。而自發(fā)五禽戲是廣州體育學(xué)院武術(shù)講師梁士豐先生所創(chuàng)，本功是根據(jù)華佗五禽戲等改編而成，經(jīng)改編后的自發(fā)五禽戲功法更科學(xué)、效果更宏。下面簡(jiǎn)要介紹自發(fā)五禽戲動(dòng)功的主要特點(diǎn)：本功最大的特點(diǎn)是，開發(fā)人的大腦潛能，它能自動(dòng)尋找疾病而治之，就是在開完功之后，不加人為意識(shí)安排，自然而然地進(jìn)入到動(dòng)或靜的氣功狀態(tài)，本功是根據(jù)各人此刻健康所需而發(fā)，此功動(dòng)靜自然，內(nèi)外兼修，而動(dòng)能使經(jīng)絡(luò)通暢及使多余者在動(dòng)中加快排除；靜能使不足者在靜中獲得補(bǔ)足及開發(fā)人體潛能，其功法簡(jiǎn)單、易學(xué)、易練、得氣快、氣感強(qiáng)。有些人能在較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入功態(tài)，且收

到實(shí)效。

為了方便學(xué)習(xí)本功法，可以找個(gè)助手幫助讀功法提示練功。加了[ ] 號(hào)紅色字體的都是叫助手要讀的內(nèi)容?？梢詫懟虼蛴〕鲞@部份內(nèi)容來(lái),也可以自己把紅色字都記熟悉自己開功練習(xí)，也可以用本論壇專用的開功錄音練習(xí)也可, 點(diǎn)擊>>>開功錄音 ,其它內(nèi)容自己看明白就行。

一、練功前準(zhǔn)備

1、本功宜在空氣清新、寧?kù)o處練習(xí)。在露天地方練功要等地上的熱氣散盡方可進(jìn)行。

2、雷電交加天，不宜練功。

3、練功前先要把思想安靜下來(lái)，消除一切煩惱或未解決問(wèn)題的干擾，練功前 宜將大、小

便解清。

4、衣服顏色上，宜暗淡一些。練功時(shí)一般要求寬衣、松帶、不穿鞋（拖鞋除外），取掉身上的硬物，如手表、眼鏡、鋼筆、硬幣、發(fā)卡等。

5、在任何環(huán)境下練功，心理上也應(yīng)準(zhǔn)備環(huán)境隨時(shí)會(huì)發(fā)生變化，如特別聲響、爭(zhēng)吵、警號(hào)或

其它變化等。

二、練功功法

1、姿勢(shì)

姿勢(shì)分自然站式、平坐二種：(以自然站式為好)

（1）自然站式。兩腳平開與肩同寬，腳尖平行向前，上身自然伸直，頭微前傾，兩手自然下垂置體前，稍離大腿，兩眼先平視前方約4米處著地，嘴露微笑。

（2）平坐式。在高低適當(dāng)?shù)囊巫由险?，臀部坐于椅子的前三分之一，使?huì)陰穴緊貼于前緣。兩腳同站式置地上，切勿懸虛，并令上身與大腿、小腿與地面均成九十度角。兩手自然垂置于兩大腿上，沉肩墜肘，頭微前傾，雙眼平視前方約2.5米處著地，嘴露微笑。

以上二式，各有特點(diǎn)，練功者應(yīng)根據(jù)各自的實(shí)際情況選擇。但從氣機(jī)發(fā)動(dòng)的快慢來(lái)說(shuō)，自然站式最快，平坐式次之。故本功提倡站式。但身體虛弱不能久站者，應(yīng)采用平坐式，或二者交替輪換。避免久立不能支持而產(chǎn)生頭暈現(xiàn)象。

三、練功方法(有分男女開功方法的,如果是男練,把男女的數(shù)多少下文字去掉,不要念出,直接默數(shù)男的多少下,如:男的默數(shù)七下，改成:默數(shù)七下)

(一)開功程式

練功前先用幾分鐘結(jié)手印的入靜的方法入靜放松平復(fù)一下心情，方法如下：左手大拇指掐左手中指尖，右手大拇指掐右手無(wú)名指根，手指不要用力掐,碰到一起就行,手自然放在身體兩旁,這樣最利入靜放松，在入靜的那一刻，不會(huì)被心脈血涌的聲音影響,這樣的方式可達(dá)深層入靜。認(rèn)為入靜放松得差不多時(shí)就可以開始開功了。

[第一開功程式: 按壓肚臍：擺好姿勢(shì)后，兩目輕閉。用一只手的中指(男左女右)按壓肚臍四十九下。把另一只手放在手背上幫助用力,自己默數(shù)按49下] 按壓的力量要適中，以使肚臍有明顯的按壓感覺為度，但不要按壓太重以致壓痛了肚臍。按壓一下就數(shù)一下。按壓的速度大約一秒鐘一下，按壓時(shí)要意守和內(nèi)視著肚臍內(nèi)一寸的“丹田穴”(圖3)，意守即是用意識(shí)守住某個(gè)穴位或部位。內(nèi)視即是用眼在里面看著某個(gè)穴位或部位，只是想象著好象看見，而實(shí)際上是看不見的。同時(shí)要想象著氣血都集中到內(nèi)視的部位。以下凡作“內(nèi)視”均同上述要求。

按完肚臍后再接著結(jié)上手印，只有在練功中自發(fā)散開手印時(shí)才不用結(jié)，如果沒有外動(dòng)就再結(jié)上手印。

[第二開功程式: 默念口訣(只是心想，不要念出聲音)：“我---心情舒暢，神態(tài)從容；我---飄飄若仙，如入云中；我---氣血運(yùn)行，經(jīng)絡(luò)暢通；我---意守丹田，靜極生動(dòng)?！盷

此時(shí)就好象自己的思想意境已經(jīng)達(dá)到了口訣的要求一樣，覺得心情舒楊，精神愉快，身心爽適，神態(tài)從容自若，舒松自然，一點(diǎn)也不緊張，有象神仙在藍(lán)天白云上騰云駕霧，飄飄然蕩來(lái)蕩去的自我感覺。氣血在全身運(yùn)行，所有的經(jīng)絡(luò)、血管、神經(jīng)都暢通無(wú)阻，意守著丹田部位，守到靜下來(lái)．靜到極點(diǎn)就會(huì)不由自主地動(dòng)起來(lái)。

上述口訣只念一遍就不再念，但練功的整個(gè)過(guò)程，不管動(dòng)或不動(dòng)都要貫徹口訣的意境。當(dāng)練到能產(chǎn)生外動(dòng)之后，下次以后的練功就可以省去“按壓臍肚”和“默念口訣”這兩個(gè)程式。當(dāng)擺好姿勢(shì)開始練功時(shí)，只存思想達(dá)到了口訣的意境要求即可，但要注意，下面八個(gè)程式則必須做，不能省去，做完下面八個(gè)程式才可以任其發(fā)動(dòng)，否則就容易發(fā)生偏差。

沒有氣功基礎(chǔ)或初次練功的人，一般很難第一次就能達(dá)到那樣的意境，甚至一連幾次都達(dá)不到。就算做完所有程序都不會(huì)動(dòng)，這是必然的，練功者不必心急，也不可心急，你越心急越不能產(chǎn)生外動(dòng)！

[第三開功程式: 降氣放松(三次)：意想氣血自頭頂百會(huì)穴(見帖子底部圖片4)開始，由前后左右、四面八方、里里外外逐漸向下降至腳底，就好象用一桶熱水從頭頂淋下去?，F(xiàn)在開始,熱水從頭頂百會(huì)穴向下降,經(jīng)過(guò)前面印堂穴...祖竅穴....(見圖4),頸...肩....胸背...腰腹....大腿....小腿....最后注入腳底兩個(gè)涌泉穴處(見圖5)。]重復(fù)念三次 意想氣血向四面八方及滲透到里面往下慢慢傾瀉下去一樣。隨氣血下行時(shí)，內(nèi)視氣血下降經(jīng)過(guò)身體內(nèi)外每一部位，包括毛發(fā)、皮膚、肌肉、骨骼，關(guān)節(jié)、經(jīng)絡(luò)、血管、神經(jīng)、五官、五臟六腑、四肢百骸等身體所有部位，都被氣血流注經(jīng)過(guò)，意想氣血每到一個(gè)部位，這部位就好象棉花一樣的輕松，好象海棉一樣的松軟，象白云一樣的松散，象雞蛋糕一樣的松脹起來(lái)，達(dá)到了非常放松的思想意境。就這樣地反復(fù)進(jìn)行降氣血放松三次。但經(jīng)絡(luò)敏感而容易產(chǎn)生外動(dòng)的人，或是練功練到能夠產(chǎn)生外動(dòng)之后，以后練功則只要放松降氣一次便可。

此處的降氣放松三次，初學(xué)者一定不能掌握它的全部?jī)?nèi)容，能真正做到的就更少了。在練習(xí)過(guò)程中，切戒躁急，否則越急越不能入靜，越急越緊張，反使氣機(jī)逆轉(zhuǎn)，以后越不能動(dòng)。

[第四開功程式: 意守涌泉：上述程式做完后，氣血已降至腳底，就想象著氣血集注在腳底的“涌泉穴”(圖5)上，內(nèi)視著涌泉，男的默數(shù)七下，女的默數(shù)六下，稍停。(稍停都不用念)]

[第五開功程式: 意守祖竅：內(nèi)視兩眼之間鼻梁上的“祖竅穴”(圖4)。男的默數(shù)三下，女的默數(shù)二下，稍停。](注意，意守此穴時(shí)不能數(shù)多幾下，若數(shù)多了，意守時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，這就容易引起氣血上逆的“走火”出偏差，輕者會(huì)頭暈頭脹，重者會(huì)內(nèi)氣亂竄，大動(dòng)不已，切不可擅自更改默數(shù)的次數(shù)。)在做完上述第四個(gè)程式接做第五程式時(shí)，只是把意守部位直接轉(zhuǎn)換為守上祖竅穴，切忌守完涌泉后就把氣血提升上祖竅。在練整套功任何一個(gè)程式或收功等過(guò)程中，氣血只能讓它下降，不能讓它提升上沖，氣血上沖就容易出偏差。所謂“逆之則災(zāi)害生，從之則菏疾不起，是謂得道?！笨傊谌魏吻闆r下，若有氣血上逆的感覺時(shí)就要用意念引導(dǎo)其下降到丹田或涌泉，不使其直線上沖。那些平時(shí)容易頭暈頭脹，或是患有高血壓旨，或是經(jīng)絡(luò)敏感容易外動(dòng)者，在意守祖竅穴時(shí)尤其要注意不能提升氣血或是數(shù)多了數(shù)，男的只數(shù)一下，女的一閃而過(guò)就做下面的程式。

[第六開功程式: 意守肚臍：內(nèi)視祖竅穴的氣血向下降至肚臍(圖3)，停在臍內(nèi)意守著它，男的默數(shù)七下，女的六下，稍停。(稍停都不用念)]

[第七開功程式: 肚臍吸氣：內(nèi)視肚臍，然后意想肚臍向后吸氣——不是口鼻吸氣，而是意想肚臍在吸氣。男的分五段(每段數(shù)一下，共數(shù)五下)，女的分六段(數(shù)六下)，吸到肚臍好象貼住脊骨上的“命門穴”(圖6)。]以上只是意想肚臍吸氣，實(shí)際上肚臍并沒有吸氣或向后收縮，不要在吸氣時(shí)故意把肚臍向后收，做收腹動(dòng)作：也不要用口鼻吸氣故意配合肚臍的呼吸。初練者不會(huì)感到肚臍在吸氣，只著重在意想。練功日久，就會(huì)覺得肚臍真的有氣吸入，五下五段就貼住了命門。練此式時(shí)，若肚臍吸氣時(shí)肚臍不自覺地有點(diǎn)向后收而不是故意收縮肚臍的話，就聽其自然。稍停。

[第八開功程式: 意守命門：內(nèi)視肚臍貼住命門不動(dòng)，氣血集注于命門，男的默數(shù)七下，女的默數(shù)六下，稍停。(稍停都不用念)]

[第九開功程式: 肚臍呼氣：與第七程式相反。意想肚臍向前呼氣，男的分五段(數(shù)五下)，女的分六段，把肚臍呼出來(lái)，復(fù)回原位。]

[第十開功程式: 三元?dú)w一：把所有注意力都集中到肚臍內(nèi)，默念與意想著：眼內(nèi)視肚臍(丹田)，耳內(nèi)聽肚臍，腦內(nèi)想肚臍，使眼、耳、腦這“三元”都?xì)w到一個(gè)丹田的地方，故稱“三元?dú)w一”。在“三元?dú)w一”的基礎(chǔ)上，做到了不注意自己的呼吸，精神集中在肚臍內(nèi)(丹田)，對(duì)于來(lái)自外界的聲音、光線、氣味等干擾一點(diǎn)也不去理會(huì)它。眼、耳、鼻、口這四道“門戶”都好象封閉起來(lái)內(nèi)向著肚臍(丹田)一樣，這叫做“四門緊閉”。就這樣反反復(fù)復(fù)地默念、意守，意識(shí)始終貫注于肚臍丹田上，久久守候，]

守住丹田方法:想象丹田里面有個(gè)小氣球,開功后丹田里的小氣球跟住呼吸鼻息一吸就變大，一呼就變小，感覺守不住了就重按肚臍9下（女的6下），有雜念來(lái)就默念“放”放下的意思，來(lái)多少雜念就放下多少。

一直練至十五分鐘至半小時(shí)，如果沒有產(chǎn)生“外動(dòng)”則練至一小時(shí)也可以，這時(shí)就可作收功法進(jìn)行收功。若是外動(dòng)未結(jié)束，就讓其自然地動(dòng)、初次動(dòng)起來(lái)若是不劇烈，可以動(dòng)半個(gè)小時(shí)。練習(xí)日久若仍是輕微的動(dòng)、可視體力而定，體質(zhì)好而不疲勞者可動(dòng)至最長(zhǎng)的時(shí)間(二小時(shí))就要收功，體質(zhì)一般者則不要練得時(shí)間太長(zhǎng)，若是劇烈大動(dòng)者的則應(yīng)控制，初練劇烈者十五至三十分鐘甚或五至十分鐘就要收功。以上是指每天只練一次而言，若練兩次則要減少每次練功的時(shí)間。動(dòng)的時(shí)聞多長(zhǎng)，劇烈程度多長(zhǎng)，都應(yīng)根據(jù)各人年齡、體質(zhì)或病情不同而定，總的原則是循序漸進(jìn)，運(yùn)動(dòng)量由小到大，不能過(guò)度疲勞，同時(shí)做到能控制，能收好功才算正確。

練功有素的人，當(dāng)深度入靜的時(shí)候，真的可以做到視而不見，聽而不聞，外界的一切都不能影響你。對(duì)于初學(xué)者，初時(shí)是很難做到三元?dú)w一和四門緊閉的。當(dāng)然，隨著功夫日水深，也就逐漸可以做到。從整套五禽戲十項(xiàng)要點(diǎn)來(lái)說(shuō)，純用意念，達(dá)到靜極生動(dòng)。積聚內(nèi)氣，內(nèi)氣充實(shí)便會(huì)動(dòng)。當(dāng)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，氣在體內(nèi)運(yùn)行不息，遇到有病變的地方而受阻，其自發(fā)動(dòng)作就變得多樣化和劇烈起來(lái)，目的是幫助內(nèi)氣沖過(guò)病區(qū)，達(dá)到治療疾病的目的。

四、收功

收功法：

1、初學(xué)者當(dāng)練功約三十分鐘至一小時(shí)左右后，自覺氣漸漸較為平靜，若有外動(dòng)的也自然緩慢下來(lái)則可依收功法收功。

[第一收功程式: 先重復(fù)想著：我要收功了，我要收功了。]

[第二收功程式: 意守涌泉：氣血全部降至腳底，就想象著氣血集注在腳底的“涌泉穴”(圖5)上，內(nèi)視著涌泉，男的默數(shù)七下，女?dāng)?shù)六下]

[第三收功程式: 接著肚臍內(nèi)氣轉(zhuǎn)圈，(男左女右用手指中指畫圓圈)男子設(shè)想肚臍內(nèi)氣跟住手指從左上角，以臍中為圓心，由細(xì)到大，經(jīng)上向右下轉(zhuǎn)三十六圈（女子相反），然后反方向由大到小轉(zhuǎn)三十六圈，將氣收歸丹田。轉(zhuǎn)圈以上不過(guò)肋骨，下不過(guò)恥骨為度。]

[第四收功程式: 氣歸丹田后，設(shè)想以丹田為中心，將內(nèi)氣收之后從丹田而分上下兩股均勻散布全身（也可以想象成石頭投入水中，在中心處水波一圈一圈擴(kuò)散開到全身）。對(duì)初學(xué)者可能較難掌握。因此，不妨由頭頂往下降氣一次，直到腳底。]

[第五收功程式: 雙手放于肚臍前，搓熱手掌手背，不限次數(shù)，以熱為度。]

[第六收功程式: 以兩手掌貼于面上，兩中指貼于鼻側(cè)，向上抹面，梳頭至后腦，然后從耳后下到下巴，再上到口鼻旁為一次，如此作三十六次。最后一次則兩掌于面前合十，順勢(shì)當(dāng)胸前落下至丹田而分開。雙手下落時(shí)意想頭頂上的余氣被雙手壓下丹田處，之后慢慢張開眼，活動(dòng)手足，散步一會(huì)，即功畢。]

6、本功的“收功”并非是可有可無(wú)的一種形式，而是全套氣功的重要組成部分。收與不收，收的正確與否對(duì)練功的效果或防治偏差均有影響。如果不按上述方法而草草收功，或中途而止，不作收功，或收功不對(duì)，不但會(huì)削弱練功的效果，而且還會(huì)產(chǎn)生頭暈、惡心、胸腹脹悶、氣堵翳滿、手掌腫脹，以及寒顫、手足發(fā)冷，余動(dòng)不止，或大動(dòng)不已，或內(nèi)氣亂竄等偏差弊病，這是練功者必須注意的。

四、注意事項(xiàng)

1、練功要有信心，決心和恒心，練功者只有樹立三心，才能真正練好功，早日收到預(yù)期效果。至于一天要練多少時(shí)間，因人而異。練功也講多“勞”多得，但須循序漸進(jìn)。

2、練功者不宜看或聽一些殘酷、恐怖及色情的電影、電視、書報(bào)或音響，務(wù)求將心境保持在平靜、輕松愉快的狀態(tài)下。

3、女性在月經(jīng)期間，以不練功為宜。

4、在晚上練功宜沐浴之后才鍛煉，收功后宜用毛巾將汗抹干，活動(dòng)手、腳，散步一會(huì)即上床睡眠，這樣很快就可入睡，特別對(duì)一些睡眠欠佳者，能大大提高睡眠的質(zhì)量。

5、練功要固定在一個(gè)時(shí)間和場(chǎng)所，這樣能形成條件反射，則效果更佳。

6、練功期間，要經(jīng)常取得指導(dǎo)者的指導(dǎo)，這樣可以少走彎路，盡快收到練功的效果。

7、無(wú)論練何種氣功，凡健康欠佳者佳集體鍛煉為好，健康正常人士獨(dú)自一人修煉為妙。

五、禁忌癥

(1)有精神病(包括精神分裂、癲癇、癔病等)史或可能受遺傳者均不宜練氣功。已練者也應(yīng)馬上終止。但切勿把神經(jīng)衰弱包括在內(nèi)，須嚴(yán)格區(qū)分，因這兩者有本質(zhì)的不同。

(2)血友?。ㄝp微出血久久不能自止者）不宜練功。

(3)活動(dòng)性肺結(jié)核或其他出血性疾病(如胃潰瘍而在出血期)之患者。

(4)急性熱病患者。

(5)中毒性疾病感者。

(6)梅毒患者亦以不練為佳。