第一篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題1-10章答案

中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題

中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題

0F1、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？

答：鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國的主要矛盾發(fā)生變化，帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點(diǎn)。

2、怎樣認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

答：(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。

(2)在兩種矛盾的作用下，中國的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。

(3)中國半殖民地半封建社會(huì)有以下一些基本特征：

①、資本----帝國主義勢力操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國的政治 ②、中國封建勢力和外國侵略勢力相勾結(jié)，壓迫奴役中國人民。③、中國自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國走向現(xiàn)代化和民主化。④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢力很弱。

⑤、政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。

⑥、在資本----帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民過著饑寒交迫，毫無政治權(quán)利的生活。

3、如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？

答：爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。

由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國主義對中國的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。

第一章 反對外國侵略的斗爭

1、帝國主義的入侵給中國帶來了什么？

帝國主義的入侵給中國帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭，屠殺中國人民，侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國制造輿論。

2、近代中國所進(jìn)行的反侵略斗爭具有什么意義？

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答：意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。⑷戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：

首先，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。其次，對帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。再次，懼怕人民群眾。

教訓(xùn)：不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、資產(chǎn)階級革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識有哪些？ 答：必要性：資產(chǎn)階級革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們在革命過程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹?/p>

正義性:對于改良派所提出的“中國國民惡劣”說，革命派針鋒相對地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢所趨，人心所向，拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國的唯一出路。

進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過通過平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問題的出現(xiàn)。

2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？

答：辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。

第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府。

第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

3、辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？

答：歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。在近代歷史上，辛亥革

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而封建主義通過地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。官僚主義則使得官僚資產(chǎn)階級利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過上幸福的生活，成為新民主主義革命的首要任務(wù)。

3如何理解近代中國的三種建國方案，兩個(gè)中國之命運(yùn)？為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇？

（1949年新中國成立以前，中國存在著三種主要的政治力量：一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級（后官僚資產(chǎn)階級）。他們是反動(dòng)勢力、民主革命的對象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府，以后主要是國民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級。他們是中間勢力，民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無黨派民主人士。三是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級。他們是進(jìn)步勢力，民主革命的主要力量。其政治代表是中國共產(chǎn)黨。）

三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案：

第一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級、買辦的大資產(chǎn)階級的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。

第二是民族資產(chǎn)階級的建國方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級共和國，以便是資本主義得到自由和充分的發(fā)展，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。

第三是工人階級和其他進(jìn)步勢力的方案。他們主張?jiān)诠と穗A級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國，即人民民主專政的國家；并經(jīng)過這個(gè)人民共和國，逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。

上述建國方案擺在中國人民的面前，由他們在自己的政治實(shí)踐中做出選擇，但是，從根本上說，由于資產(chǎn)階級共和國方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。資產(chǎn)階級共和國的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時(shí)中國所處的時(shí)代條件和國內(nèi)階級關(guān)系的狀況所決定的。第一，資產(chǎn)階級的共和國，外國有過的，中國不能有，因?yàn)橹袊鞘艿蹏髁x壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級共和國是他們不能容忍的。第二，民族資產(chǎn)階級的力量過于軟弱。他沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級共和國掃清障礙。

地主階級與買辦資產(chǎn)階級的方案，由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大中國人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級的方案由于脫離中國實(shí)際，也沒有得到中國廣大人民群眾的擁護(hù)，連提出此種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案逐步獲得了工人，農(nóng)民，城市，小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國最廣大人民群眾的共同選擇。

第四章開天辟地的大事變

1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

1917年俄國爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,推動(dòng)中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義.

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1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。

八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路

以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想

（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

（五）隨著革命心道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了哪三個(gè)“左”傾錯(cuò)誤？這期間為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)這些“左”傾錯(cuò)誤？

第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；

第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；

第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義；

原因：第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對于中國的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對于馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。

第二，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。

第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。第四，半殖民地半封建中國社會(huì)的階級狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。

5.3中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？ 答案：土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用

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第一，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。

第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。

第三，中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。

第四，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

3、怎樣評價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位和作用？ 國民黨在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱，日軍裝備優(yōu)良國軍裝備落后的情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國軍在正面戰(zhàn)場屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭中，國民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開辟戰(zhàn)場提供了便利條件。但在抗戰(zhàn)后期，由于國民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國土淪陷?？偟膩碚f，國民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分，有著不可代替的作用。

第一，國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。

第二，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場，對抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。

第三，國民黨的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用。抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。4，為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例，基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

第一，從實(shí)力對比來看，抗日戰(zhàn)爭是弱國對強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會(huì),政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。

第二，從戰(zhàn)略對比來看，抗日戰(zhàn)爭是大國對小國的戰(zhàn)爭。

第三，從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。

第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。經(jīng)驗(yàn)：

1、全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。

2、以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

3、提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。

4、中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時(shí)又不懼怕戰(zhàn)爭。

5、只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團(tuán)結(jié)奮斗中的中流砥柱作用，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

第七章 為新中國而奮斗

中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題

法寶，三個(gè)主要的法寶?！?/p>

下編綜述

1、為什么新中國的成立開創(chuàng)中國歷史新紀(jì)元？

答：

1、帝國主義列強(qiáng)壓迫中國，奴役中國人民的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗近百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林

2、本國封建主義，官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會(huì)，新國家的主人。

3、軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻仍，匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活

4、為實(shí)現(xiàn)由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義的過度，并在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，創(chuàng)造了政治前提，5、中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。

總之，新中國的成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得基本勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國范圍內(nèi)的確立。

2、新中國成立以來取得了哪些成就，說明了什么？

答：成就：

1、從爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，2、從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。

3、從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。

4、從打破封鎖到全方位對外開放

5、從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化。說明了：

1、沒有以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民浴血奮斗，就沒有新中國，就沒有社會(huì)主義制度，2、沒有以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民改革創(chuàng)新，就沒有改革開放歷史新時(shí)期，就沒有中國特色社會(huì)主義

3、中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國革命，建設(shè)，改革事業(yè)的核心力量

4、只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國

5、中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟

6、只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國的確立

1、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？

答：在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國營經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。①在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長并獲得最終勝利。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。③我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？

答：（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對來說比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。（3）對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義。總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通

中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題

答：

1、獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的建立，是了不起的巨大成就，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開拓了可以依靠的陣地，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、隨著獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系的形成，工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位門益明顯，發(fā)揮著越來越重要的作用。工業(yè)部門不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費(fèi)品，為國民經(jīng)濟(jì)其他部門和國防建設(shè)提供了大批燃料、動(dòng)力、原材料和技術(shù)裝備，而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品，它使中國在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。

3、集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制，在當(dāng)時(shí)物質(zhì)缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的條件下，起到了積極作用。它有利于把有限的資金、物力和技術(shù)力量集中起來，保證重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的完成，為中國以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

3、為什么說毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識和評價(jià)毛澤東的歷史地位？

答：毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者：（1）關(guān)于我國基本國情和社會(huì)主義發(fā)展階段的探索A、基本國情：中國是個(gè)大國，人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化落后，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，也很不平衡，這是我國的基本國情。B、發(fā)展階段：社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。社會(huì)主義制度還需一個(gè)完善和鞏固的過程，并且認(rèn)為這個(gè)過程的時(shí)間很長，任務(wù)也很艱巨。（2）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要把“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”作為努力的目標(biāo)；把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；處理好中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國家和社會(huì)事務(wù)的管理；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。（3）關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，對古今中外的優(yōu)秀文化實(shí)行古為今用、洋為中用、推陳出新的方針；思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；知識分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，要建設(shè)一支宏大的工人階級知識分子隊(duì)伍；要向科學(xué)進(jìn)軍，不能走世界各國發(fā)展科學(xué)技術(shù)的老路，而應(yīng)獨(dú)立自主、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，努力趕超世界先進(jìn)水平。（4）關(guān)于在執(zhí)政條件下加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面的探索。毛澤東最早覺察到帝國主義的“和平演變”戰(zhàn)略的危險(xiǎn)，號召共產(chǎn)黨人提高警惕，同這種危險(xiǎn)作斗爭。同時(shí)，他又十分警惕黨在執(zhí)政以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象。為此，他提出：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)；各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺地運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，依靠人民群眾行使這個(gè)權(quán)力，并接受人民群眾的監(jiān)督；必須以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，平等待人；必須防止在共產(chǎn)黨內(nèi)、在干部隊(duì)伍中形成特權(quán)階層、貴族階層，堅(jiān)決地反對黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中的腐敗現(xiàn)象；必須切實(shí)解決“培養(yǎng)無產(chǎn)階級的革命接班人”的問題。（5）關(guān)于國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。毛澤東提出必須加強(qiáng)國防、建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國防軍和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想；還提出國防建設(shè)要服從國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的方針，并為鞏固國防制定了積極防御的戰(zhàn)略思想，積累了軍事斗爭同政治斗爭、外交斗爭相結(jié)合的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。

中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題

和平發(fā)展道路

26、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)

27、高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利

基本經(jīng)驗(yàn)：

1、必須把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論為改革開放提供理論指導(dǎo)；

2、必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，始終保持改革開放的正確方向；

3、必須把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來，堅(jiān)持執(zhí)政為民，緊緊依靠人民，切實(shí)造福人民，在充分發(fā)揮人民創(chuàng)造歷史作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用；

4、必須把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場配置資源的有效性，使全社會(huì)充滿改革發(fā)展的創(chuàng)造活力；

5、必須把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來，不斷推動(dòng)政治體制改革，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供制度保證和法制保障；

6、必須把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，更加自覺，更加主動(dòng)地文化大發(fā)展大繁榮；

7、必須把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上由廣大人民共享改革發(fā)展成果，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)；

8、必須把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來，統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局，為促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做出貢獻(xiàn)；

9、必須把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來，堅(jiān)持改革力度，發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度的統(tǒng)一，確保社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，和諧穩(wěn)定；

10、必須把推進(jìn) 中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。

3、十一屆三中全會(huì)以來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？其原因是什么？

答：（1）改革開放以來，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就：

第一、國民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國力和國際競爭力顯著提高，人民生活總體上達(dá)到小康水平。

第二、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展。

第三、全方位對外開放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。第四、社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展。第五、社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著。第六、民族政策和宗教政策得到全面貫徹。第七、祖國統(tǒng)一大業(yè)取得進(jìn)展。第八、國防和軍隊(duì)建設(shè)邁出新步伐。第九、積極開展全方位外交。

第十、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。（2）原因： 第一，是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、開拓進(jìn)去所取得的；第二，是中國共產(chǎn)黨在妥善處理國內(nèi)外一系列重大而復(fù)雜的問題中，經(jīng)歷了各種困難和

第二篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案

《中國近現(xiàn)代史綱要》課后練習(xí)題參考答案

上編 綜述

1、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？

鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會(huì)性質(zhì)，主要矛盾發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級和新的思想。

2、怎樣認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

(1)兩大主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。

(2)中國的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(3)中國半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征： ①資本—帝國主義勢力操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國的政治。②中國封建勢力和外國侵略勢力相勾結(jié)，壓迫奴役中國人民。③中國自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國走向現(xiàn)代化和民主化。④新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢力很弱。⑤政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。⑥在資本—帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民過著饑寒交迫，毫無政治權(quán)利的生活。

3、如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？

（1）半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了兩大歷史任務(wù)。

（2）兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放，二是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕。

（3）二者的關(guān)系。區(qū)別：主體、內(nèi)容不一樣。前者要改變民族受壓迫、人民受剝削的地位和狀況，要從根本上推翻半殖民地半封建的社會(huì)統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系問題；后者是要改變近代中國經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)落后的地位和狀態(tài)，是要充分發(fā)展近代民族工商業(yè)，解決生產(chǎn)力問題。

聯(lián)系：完成第一大任務(wù)是為第二大任務(wù)完成創(chuàng)造條件。一方面，前者是前提條件，只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立人民解放，才能廢除列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約，才能推翻封建專制制度，改變買辦和封建生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，開辟走向現(xiàn)代化的道路。另一方面，爭取民族獨(dú)立和人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕，使中華民族自立于世界民族之林。

第一章 反對外國侵略的斗爭

1、資本—帝國主義的入侵給中國帶來了什么？

資本—帝國主義對中國進(jìn)行了軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透。資本—帝國主義的入侵給中國帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭，屠殺中國人民，侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國制造輿論。

帝國主義的侵略是中國貧困落后的根本原因。第一，資本—帝國主義勾結(jié)中國封建勢力，壓迫中國資本主義的發(fā)展，阻礙了中國社會(huì)的進(jìn)步。第二，資本—帝國主義侵略加重了中國人民的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的日益貧困，廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣，,激化了社會(huì)階級矛盾。

列強(qiáng)在侵華的同時(shí)也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的機(jī)器技術(shù)帶入中 國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但其主觀上并不希望中國成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國家。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。

2、近代中國所進(jìn)行的反侵略斗爭具有什么意義？

第一，帝國主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭。

第二，近代中國進(jìn)行的反侵略斗爭促進(jìn)了中華民族民族意識的進(jìn)一步覺醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。

第三，近代中國人包括統(tǒng)治階級中的愛國人物在反侵略斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。

3、中國近代歷次反侵略斗爭失敗的原因和教訓(xùn)是什么？ 原因：一是腐朽的社會(huì)制度，二是經(jīng)濟(jì)制度的落后

教訓(xùn)：落后就要挨打，從根本上說，不推翻腐朽的中國半殖半封社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭是不可能的。

第二章 對國家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因,教訓(xùn)

太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義：

第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。這次起義歷史14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對峙的政權(quán)。在太平天國影響下，各地各種人們反清斗爭風(fēng)起云涌，這些斗爭加速了清王朝的衰敗過程。

第二，太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，它把千百年來農(nóng)民對土地的渴望在《天朝田畝制度》中較完整地表達(dá)了出來，《資政新篇》則是中國近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，反映了太平天國某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過向外國學(xué)習(xí)來尋求出路的一種努力。因此，太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。

第三，太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上沖擊了統(tǒng)治階級的精神支柱。

第四，太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力。太平天國的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易，尤其是黨中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來鎮(zhèn)壓太平天國起義時(shí)，他們毫不猶豫地與英法軍隊(duì)展開英勇斗爭，給了外國侵略勢力應(yīng)有的教訓(xùn)。

第五，在19世紀(jì)中葉的的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)會(huì)合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因：（１）農(nóng)民階級局限性，提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)。農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案；無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長；也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。（２）拜上帝教教義不是科學(xué)的思想理論，給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來危害。（３）太平天國未能正確認(rèn)識儒學(xué)。（4）戰(zhàn)略上的失誤。

其失敗的教訓(xùn)是：

第一，太平天國以宗教來發(fā)動(dòng)和組織群眾，宗教教義不是科學(xué)理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第二，太平天國未能正確對待儒學(xué)。開始時(shí)，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”，后來他們對儒學(xué)的態(tài)度有所變化，他們把《四書》《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來。

第三，太平天國農(nóng)民領(lǐng)袖們對于西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識，不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來。

第四，太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取的勝利的歷史重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。

2、如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場自救改革運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)60年代初,在鎮(zhèn)壓太平天國起義的過程中為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī),封建統(tǒng)治階級中的部分成員主張學(xué)習(xí)西方的武器裝備和科學(xué)技術(shù),興辦洋務(wù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“西學(xué)為體,中學(xué)為用”,即以中國封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w,用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助,以前者支配后者。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30多年,興辦了一些企業(yè),建立了海軍,但卻沒有使中國富強(qiáng)起來.其失敗的原因主要有：

第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想使“中學(xué)為體,西學(xué)為用”.即在封建主義思想的指導(dǎo)下,在維持封建的上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè),為封建統(tǒng)治服務(wù).洋務(wù)派企圖以吸收西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來達(dá)到鞏固和維護(hù)中國封建統(tǒng)治的目的,這就決定了它必然失敗的命運(yùn).因?yàn)樾碌纳a(chǎn)力是同封建的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的,是不可能在封建主義的桎梏下發(fā)展起來的。

第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對外國具有依賴性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行之時(shí),清政府已經(jīng)與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約,西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán),從政治,經(jīng)濟(jì)等方面加緊對中國的侵略與控制,他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企圖依賴外國達(dá)到“自強(qiáng)”,“求富”的目的,無異與虎謀皮。

第三,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的管理具有腐朽性。洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì),但是管理仍然是封建衙門式的.軍事工業(yè)有官方控制,經(jīng)營不講效益,產(chǎn)品質(zhì)量低下.官督商辦的民用企業(yè)由政府“專派大員,用人理財(cái)悉聽調(diào)度”,商人無發(fā)言權(quán)還要承擔(dān)企業(yè)的虧損.企業(yè)內(nèi)部及其腐敗.大小官員既不懂生產(chǎn)技術(shù),又不懂經(jīng)營管理.無法維持企業(yè)的正常運(yùn)行.據(jù)此,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不能避免最終失敗的命運(yùn)。

教訓(xùn)：（1）新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相溶的，是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來。故要發(fā)展近代企業(yè)，要維護(hù)民族資本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，要改變封建科舉制度。（2）西方國家不希望中國真正富強(qiáng)起來，故不可一切仰賴外國，需自己獨(dú)立自主。（3）新式企業(yè)，需要新的管理體制．給予商人一定的發(fā)言權(quán)，委派技術(shù)人員，以營管理。

3、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？ 戊戌維新運(yùn)動(dòng)在中國近代史上有著重大的歷史意義：

第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,高舉救亡圖存的旗幟,要求通過變法,發(fā)展資本主義,使中國走上富強(qiáng)的道路.其政治實(shí)踐和理論思想,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派主張改革君主專制制度,他們雖然未能成功建立起資本主義的君主立憲制度,但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。

由于當(dāng)時(shí)中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱，民族資產(chǎn)階級社會(huì)基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘，民族資產(chǎn)階級的政治代表維新派的勢力更是十分弱小，他們既沒有嚴(yán)密的組織，也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì)，更沒有去發(fā)動(dòng)群眾，而是把實(shí)行改革的全部希望寄托于一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。事實(shí)上，維新派中的很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡，在他們身上存在諸多的局限性。這些局限性突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面：首先，他們不敢否定封建主義。盡管維新派主張變法圖存,但是他們在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上都不敢否定封建主義。其次，他們對帝國主義抱有幻想。雖然他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能夠幫助自己變法維新。再次，他們懼怕人民群眾.維新派的活動(dòng)基本局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子,他們不但脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾.正因?yàn)闆]有人民群眾作后盾,當(dāng)守舊派操刀反擊時(shí),維新派沒有絲毫抵抗的能力.正是由于維新派自身的局限和強(qiáng)大的守舊勢力的反對,決定了維新運(yùn)動(dòng)的失敗。.教訓(xùn)：戊戌維新是中華民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺(tái)的第一次表演,它的失敗不但暴露了民族資產(chǎn)階級的軟弱性,同時(shí)也說明在半殖民地半封建的舊中國,企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路,是根本行不通的.要想爭取國家的獨(dú)立,民主,富強(qiáng),必須用革命的手段,推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？

在資產(chǎn)階級民主革命思潮廣泛傳播，革命形勢日益成熟的時(shí)候,康有為,梁啟超等人堅(jiān)持走改良的道路,反對用革命手段推翻清朝統(tǒng)治.1905年至1907年間,圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個(gè)問題,革命派與改良派各自分別以《民報(bào)》《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地,展開了一場大論戰(zhàn).投入這場論戰(zhàn)的還有其他十幾種報(bào)刊。

要不要以革命手段推翻清王朝，這是雙方論戰(zhàn)的焦點(diǎn)。改良派說,革命會(huì)引起下層社會(huì)**,招致外國的干涉,瓜分,使中國“流血成河”,“亡國滅種”,所以要愛國就不能革命,只能改良,立憲。

革命派針鋒相對地指出,清政府是帝國主義的“鷹犬”,因此愛國必須革命.只有通過革命,才能“免瓜分之禍”,獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。

革命派還進(jìn)一步駁斥了改良派認(rèn)為因革命要“殺人流血”,“破壞一切”而不可革命的說法.他們指出：

第一，,進(jìn)行革命,固然會(huì)有犧牲,但是,不進(jìn)行革命,而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治,中國人民就有可能免除痛苦和犧牲嗎 相反,這樣做恰恰意味著他們將長期地遭受難堪的痛苦和作出犧牲.“革命不免于殺人流血固矣,然不革命則殺人流血之禍,可以免乎 ”“無革命,則亦無平和,腐敗而已,苦痛而已.”由于害怕流血犧牲就否定革命,“是何異見將潰之疽而戒毋施乃圭” 革命雖不免流血,但可“救世救人”,是療治社會(huì)的捷徑。

第二，人們在革命過程中所付出的努力,乃至作出的犧牲,是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?孫中山說:“革命的目的是為眾生謀幸?！?“革命之破壞與革命之建設(shè)必相輔而行,猶人之兩足,鳥之雙翼也”.這就是說,革命本身正是為了建設(shè),破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。

要不要推翻帝制，實(shí)行共和。改良派認(rèn)為,中國“國民惡劣”,“智力低下”,沒有實(shí)行民主共和政治的能力,如果實(shí)行,非亡國不可.因此,只能實(shí)行君主立憲.梁啟超甚至宣稱,“與其共和,不 如君主立憲;與其君主立憲,又不如開明專制”.只有勸告清政府主動(dòng)實(shí)行開明專制,并進(jìn)而推行君主立憲,才是中國政治的現(xiàn)實(shí)出路。

革命派針鋒相對地指出,不是“國民惡劣”,而是“政府惡劣”.民主共和是大勢所趨,人心所向.拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上,直接推行民主制度,而不能以國民素質(zhì)低劣為借口,搞君主立憲甚或開明專制.只有“興民權(quán)改民主”,才是中國的唯一出路.中國國民自有顛覆專制制度，建立民主共和的能力。

要不要社會(huì)革命。改良派反對土地國有,反對平均地權(quán).他們認(rèn)為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織優(yōu)良,土地問題不是中國最重要的問題,不存在社會(huì)革命的可能.社會(huì)革命只會(huì)導(dǎo)致中國的大**.他們還攻擊主張平均地權(quán)是煽動(dòng)乞丐流氓,主張土地國有是危害國本,并表示在這個(gè)問題上“寧死不讓”。

革命派強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”,“地權(quán)失平”的現(xiàn)象,而“救治之法,則惟有實(shí)行土地國有之政策”.必須通過平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國有,在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命,才能避免貧富不均等社會(huì)問題的出現(xiàn)。

這場論戰(zhàn)具有重大的意義.通過這場論戰(zhàn),劃清了革命與改良的界限,傳播了民主革命思想,促進(jìn)了革命形勢的發(fā)展。

歸結(jié)起來，資產(chǎn)階級革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識。（1）必要性：資產(chǎn)階級革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。人們在革命過程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。?）正義性。對于改良派所提出的“中國國民惡劣”說，革命派針鋒相對地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢所趨，人心所向，拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國的唯一出路。（3）進(jìn)步性。革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問題的出現(xiàn)。

2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨變？

辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度,建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命,是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命.正如毛澤東指出的:“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命,正規(guī)地說起來,是從孫中山先生開始的.”在近代歷史上,辛亥革命是中國人民為救亡圖存,振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑,它使中國發(fā)生了歷史性的巨變,具有偉大的歷史意義。

第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表,帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治,沉重打擊了中外反動(dòng)勢力,使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府,使民主共和的觀念開始深入人心,并在中國形成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的民主主義觀念。.第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì),思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力,而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

3、辛亥革命為什么會(huì)失??？它的失敗說明什么？

毛澤東指出,辛亥革命“有它勝利的地方,也有它失敗的地方.你們看,辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎 說它失敗,是說辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑,中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成”.辛亥革命為什么會(huì)失敗，從根本上說,是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代,在半殖民地半封建的中國,資本主義的建國方案是行不通的.毛澤東說過,正是“帝國主義的侵略打破了中國人學(xué)西方的迷夢.很奇怪,為什么先生老是侵略學(xué)生呢 中國人向西方學(xué)得很不少,但是行不通,理想總是不能實(shí)現(xiàn).多次奮斗,包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運(yùn)動(dòng),都失敗了.”這個(gè)歷史教訓(xùn)是很深刻的.這場革命之所以失敗，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，主要是：

第一,沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng).第二,不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾.第三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心.資產(chǎn)階級革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。正因?yàn)槿绱耍梁ジ锩鼉H僅趕跑了一個(gè)皇帝,卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ),無法完成反帝反封建的根本任務(wù).辛亥革命的失敗表明,資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國,先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索,為中國謀求新的出路。

中編 綜述

1、中國新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的？這給中國革命帶來了哪些影響？

資本主義列強(qiáng)的爭奪，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)后歐洲衰落，美日崛起，日本對華資本輸出增加；1917年俄國爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。1919年列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際宣告成立，它積極幫助包括中國在內(nèi)的一些國家進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)。中國反帝反封建的民主革命成了世界無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命的一部分。新民主主義革命在復(fù)雜的國際環(huán)境中開始和發(fā)展。1929年到1945年，中國人民和世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭開始互相配合，結(jié)成反法西斯聯(lián)盟，抵抗日本的侵略，取得了抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。戰(zhàn)后國際格局發(fā)生了深刻的變化，美國開始想全世界擴(kuò)張，在中國實(shí)行扶蔣反共政策，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民正確制定應(yīng)對策略，用革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭，最終贏得了勝利。

2、為什么說帝國主義、封建主義和官僚資本主義是中國新民主主義革命的對象？ 在新民主主義革命時(shí)期，這三者被稱為壓在中國人民身上的三座大山。帝國主義國家通過一系列的不平等條約和協(xié)定，在中國享有各種特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上壟斷中國的重工業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，控制中國的財(cái)政金融。他們肆意的蹂躪我們的人民。而封建主義通過地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。官僚資產(chǎn)階級利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過上幸福的生活，成為新民主主義革命的首要任務(wù)。

3、如何理解近代中國的三種建國方案，兩個(gè)中國之命運(yùn)？為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終能夠成為中國人民的共同選擇？

（1）三種建國方案：P82~83（2）兩個(gè)中國之命運(yùn)：繼續(xù)半殖半封的舊中國，或創(chuàng)建新民主主義的新中國。地主階級與大資產(chǎn)階級的方案違背人民的根本利益被人民所唾棄，其反動(dòng)統(tǒng)治也根本上被推翻了；中國共產(chǎn)黨提出的建立人民共和國的方案逐步得到工人農(nóng)民，城市小資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級的認(rèn)可成為中國最廣大人民群眾的共同選擇！

（3）P85

第四章 開天辟地的大事變

1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

為了爭取民族獨(dú)立,人民解放,必須運(yùn)用新的思想武器.近代以來,為了挽救國家危亡,中國的先進(jìn)分子歷經(jīng)千辛萬苦,向西方國家尋找真理.但是,中國人學(xué)習(xí)西方的努力在實(shí)踐中一再碰壁.歷史經(jīng)驗(yàn)表明,資產(chǎn)階級民主主義思想不能指導(dǎo)中國人民的革命斗爭走向勝利.正因如此,先進(jìn)的中國人開始懷疑資產(chǎn)階級的民主主義.恰是這種懷疑,推動(dòng)了他們?nèi)ヌ剿魍炀任Ｍ龅男峦緩?這就為他們爾后接受馬克思主義準(zhǔn)備了適宜的思想土壤。

十月革命后,中國先進(jìn)分子經(jīng)過比較,探求,選擇了馬克思主義.中國的先進(jìn)分子走上馬克思主義之路,是他們經(jīng)過長期的,艱苦的探索之后所作出的一種選擇.第一次世界大戰(zhàn)期間,隨著中國資產(chǎn)階級的發(fā)展,工人階級迅速壯大起來,馬克思主義在中國傳播的階級基礎(chǔ)已經(jīng)具備.而1917年的十月革命直接推動(dòng)了中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)到東方,從資本主義轉(zhuǎn)到社會(huì)主義.十月革命之所以推動(dòng)中國先進(jìn)分子的思想發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,首先因?yàn)閮蓢鴩橄嗨?十月革命表明,經(jīng)濟(jì)文化落后的國家可以用社會(huì)主義思想指導(dǎo)走向勝利.其次,十月革命后的新俄國反對帝國主義,平等待我,有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國的傳播.再次,十月革命的勝利是廣大勞工和士兵群眾廣泛發(fā)動(dòng)而取得的,這給中國的先進(jìn)分子以革命方法上的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。

這樣,在十月革命之后,五四運(yùn)動(dòng)前后的中國思想界就產(chǎn)生了一批贊成俄國十月社會(huì)主義革,命,具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子.社會(huì)主義開始在中國形成為一股有力的潮流.其后,經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,經(jīng)過和各種反馬克思主義,反社會(huì)主義思想的批判,中國的先進(jìn)分子最終選擇了馬克思主義.而自從有了馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論的指導(dǎo),中國革命斗爭的勝利就變得不可抵擋了。

中國的先進(jìn)分子經(jīng)過反復(fù)的比較,推求,才選擇了馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢的推動(dòng)下,一批愛國的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識分子,經(jīng)過各自的摸索,走上了馬克思主義的道路.重視對馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),明確地同第二國際的社會(huì)主義民主劃清界限.注意從中國的實(shí)際出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思主義的理論.開始提出知識分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾想結(jié)合的思想。

2、為什么說共產(chǎn)黨成立是中國“開天辟地的大事變”？

中國共產(chǎn)黨的成立,是中國社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求.在無產(chǎn)階級政黨產(chǎn)生以前,中國國民黨及其前身在中國革命中起領(lǐng)導(dǎo)作用,但五四運(yùn)動(dòng)之后,國民黨已經(jīng)無法扮演領(lǐng)導(dǎo)者的角色,成立新的政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國的革命,成了近代中國社會(huì)發(fā)展和革命的客觀要求。

中國共產(chǎn)黨是中國工人運(yùn)動(dòng)和馬克思列寧主義相結(jié)合的產(chǎn)物。第一,中國工人階級的成長,壯大,為建黨提供了階級基礎(chǔ)。第二,十月革命后馬克思列寧主義在中國的傳播,為建黨提供了思想條件。第三,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

中國共產(chǎn)黨的成立,標(biāo)志著中國革命有了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心.中國革命之所以屢遭失敗,就是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就呈現(xiàn)出嶄新的面貌,突出表現(xiàn)在：

第一,破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國人民指示了明確的斗爭目標(biāo).解決了中國革命長期以來找不到真正敵人,團(tuán)結(jié)不到真正朋友的問題。

第二,開始采取資產(chǎn)階級,小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別都沒有采取過,也不可能采取的革命方法,即群眾路線的方法.真正解決了中國革命的動(dòng)力問題。

3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？ 中國革命就展現(xiàn)了新的面貌主要是：

第一,第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng),為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo).第二,開始采取資產(chǎn)階級,小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別都沒有采取過,也不可能采取的革命方法,即群眾路線的方法。理由是:首先,分清敵友是任何革命的首要問題.以往的斗爭之所以成效甚少,一個(gè)重要的原因,就在于不能團(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人.對于這個(gè)在長時(shí)間里沒有得到解決的問題,中國共產(chǎn)黨成立不久,就給予了一個(gè)基本的解決;其次,是否相信群眾,依靠群眾,這是關(guān)系到革命成敗的大問題.以往的斗爭之所以成效甚少,一個(gè)重要的原因,就在于未能充分地發(fā)動(dòng)群眾.這種情況,在中國共產(chǎn)黨成立之后不久,也有了一個(gè)根本的改變。

第五章 中國革命的新道路

1、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？

1927年,大革命失敗以后,年輕的中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下,以俄國革命為模式,屢屢在全國中心城市舉行武裝起義,武裝暴動(dòng),卻屢屢遭受失敗.特別是在蔣介石,汪精衛(wèi)背叛革命后,中國共產(chǎn)黨人連續(xù)發(fā)動(dòng)以奪取中心城市為目的的南昌起義,秋收起義和廣州起義,結(jié)果又遭到失敗.走俄國人的路,是不是就意味著一定要遵循城市起義的模式 這是大革命失敗后擺在中國共產(chǎn)黨人面前的嚴(yán)峻課題。

在執(zhí)行武裝奪取政權(quán)這一原則的前提下,有兩條道路可供選擇：一條是走城市暴動(dòng)的道路;另一條是走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路.應(yīng)當(dāng)說,中國革命戰(zhàn)爭所走的農(nóng)村包圍城市武裝奪取的道路,正是不斷地批判并最終拋棄城市暴動(dòng)道路的結(jié)果.“城市中心論”來源于西歐和俄國的革命經(jīng)驗(yàn).血的教訓(xùn)表明:在半殖民地半封建的中國,中外反動(dòng)勢力十分強(qiáng)大,武裝起來的革命力量較為弱小,而反動(dòng)勢力又長期占據(jù)中心城市,要奪取革命勝利,實(shí)行以城市為中心進(jìn)行武裝暴動(dòng)的傳統(tǒng)模式是行不通的.中國國情決定了中國革命發(fā)展道路的特殊性.中國是一個(gè)半殖民地半封建的國家,在內(nèi)部沒有民主制度,受封建制度壓迫;在外部沒有民族獨(dú)立,受帝國主義壓迫,強(qiáng)大的敵人長期占據(jù)中心城市和交通要道.因此,中國革命的道路既不同于俄國,也不同于一般的資本主義國家.中國革命發(fā)展道路的特殊性便產(chǎn)生了.既然中國的武裝斗爭就是以農(nóng)民為主體的革命斗爭,那么黨的工作重點(diǎn),革命的戰(zhàn)略基地就必須放在農(nóng)村.建立農(nóng)村革命根據(jù)地,就成為中國革命發(fā)展的必然趨勢.以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,依據(jù)馬列主義的基本原理,結(jié)合中國的實(shí)際,吸取了近代武裝斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),終于找到了一條中國特色的革命道路,即農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。

開辟革命新道路的過程：大革命失敗后,在反動(dòng)統(tǒng)治下,敵我力量對比懸殊,中國革命進(jìn)入一個(gè)低潮時(shí)期.在這種情況下,革命的道路問題開始凸現(xiàn)出來,中國共產(chǎn)黨人必須回答,他們將選擇什么樣的道路,來實(shí)現(xiàn)革命的勝利.事實(shí)清楚地表明,在中國的特殊條件和當(dāng)時(shí)的特定形勢下,必須實(shí)行中國革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移:即由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村;由著重發(fā)動(dòng)工人轉(zhuǎn)向主要依靠農(nóng)民;由民眾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向開展武裝斗爭。

革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移經(jīng)過了一個(gè)艱難曲折的過程：(1)1927年8月1日南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍,揭開了武裝斗爭的序幕。(2)“八七”會(huì)議確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針.“八七”會(huì)議確定的總方針反映了中共中央對開展土地革命和武裝斗爭的新認(rèn)識,這在客觀上要求把工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,由工人轉(zhuǎn)向農(nóng)民,由民眾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向武裝斗爭,從而為我黨實(shí)現(xiàn)從北伐戰(zhàn)爭失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起奠定了基礎(chǔ)。(3)廣州起義是中國共產(chǎn)黨在城市武裝奪取政權(quán)的又一次嘗試,它和南昌起義,秋收起義一起,是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建工農(nóng)紅軍的開端,為中國革命走農(nóng)村包圍城市道路提供了血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(4)秋收起義失利后,毛澤東進(jìn)軍井岡山是中國共產(chǎn)黨由城市斗爭轉(zhuǎn)向農(nóng)村斗爭的光輝起點(diǎn).在井岡山,毛澤東通過發(fā)動(dòng)群眾開展土地革命,整頓和恢復(fù)地方黨組織,建立紅色政權(quán),從而成功地開辟了中國革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地.井岡山等農(nóng)村革命根據(jù)地的建立初步實(shí)現(xiàn)了中國革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移,揭開了中國共產(chǎn)黨人向反動(dòng)統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)農(nóng)村展開新的進(jìn)攻的序幕,為探索和開辟中國革命新的發(fā)展道路奠定了基礎(chǔ)。毛澤東是中國革命道路最早也是最清醒的探索者,他集中了全黨的智慧,及時(shí)總結(jié)了革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),勇敢地沖破了教條主義的束縛,把馬克思列寧主義普遍真理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合中國國情的新道路,這就是農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利的中國革命新道路.毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村,而且從理論論證了走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命新道路的必要性和可行性,批判了“城市中心論”和“紅旗到底打得多久”的錯(cuò)誤思想傾向,統(tǒng)一了全黨全軍的思想認(rèn)識.農(nóng)村包圍城市的道路理論,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,它對于歷史和現(xiàn)實(shí)都具有偉大而深遠(yuǎn)的實(shí)踐和理論意義。它標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成，隨著革命新道路的開辟，中國革命走向復(fù)興。2、20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期中國共產(chǎn)黨為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)左傾錯(cuò)誤？ 從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會(huì)議召開之前,“左”傾錯(cuò)誤先后三次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得了統(tǒng)治地位.第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤;第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義;第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義.這幾次“左”傾錯(cuò)誤,尤其是王明為代表的“左”傾教條主義,使中國革命受到嚴(yán)重挫折。

在20世紀(jì)20年代后期,30年代前中期,中國共產(chǎn)黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤,其原因是多方面的：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾錯(cuò)誤情緒始終沒有得到認(rèn)真的清理,共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮。（2）主要的原因在于,全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足,理論素養(yǎng)不高,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也缺乏,對于中國的歷史狀況和社會(huì)狀況,中國革命的特點(diǎn),規(guī)律不了解,對于馬列主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解,一句話,不善于把馬列主義與中國實(shí)際全面正確地結(jié)合起來。

3、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？

在中國革命最艱苦的年代,我黨一部分領(lǐng)導(dǎo)人之所以犯了全局性的,嚴(yán)重的錯(cuò)誤,主要就是對于馬列主義的理論與中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而來的.正因?yàn)槿绱?毛澤東強(qiáng)調(diào),為了糾正錯(cuò)誤,必須端正思想路線,實(shí)現(xiàn)馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的原則.基于這樣的認(rèn)識.紅軍到達(dá)陜北以后,毛澤東,中共中央用很大的精力,去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的思想理論建設(shè)。

1935年12月,毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報(bào)告,闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策,批判了黨內(nèi)的關(guān)門主義和對革命的急性病,系統(tǒng)解決了黨的政治路線上的問題。

1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作,總結(jié)了土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論,系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。

1937年夏,毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講授《實(shí)踐論》《矛盾論》,從馬克思主義認(rèn)識論的高度,總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯(cuò)誤,深入論證馬列主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則,科學(xué)地闡明了黨地馬克思主義思想路線.他指出,唯心論和機(jī)械唯物論,機(jī)會(huì)主義和冒險(xiǎn)主義,都是以主觀和客觀相分裂,認(rèn)識和實(shí)踐相脫離為特征的.我們的結(jié)論是主觀和客觀,理論和實(shí)踐,知和行的具體的歷史的統(tǒng)一,反對一切離開具體歷史的“左”的或右的錯(cuò)誤思想。

以毛澤東為主要代表的中共中央所進(jìn)行的理論工作,對黨的政治軍事思想路線進(jìn)行了撥亂反正,從思想理論上武裝了中國共產(chǎn)黨人,使其滿懷信心去迎接即將到來的抗戰(zhàn)。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭

1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？ 第一，中國人民的抗日戰(zhàn)爭,徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

第二，中國人民的抗日戰(zhàn)爭,促進(jìn)了中華民族的覺醒,使中國人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。

第三，中國人民的抗日戰(zhàn)爭,促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。全國各界民眾以不同形式參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，投入全民族抗戰(zhàn)中，促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神，使中華民族避免奴役的厄運(yùn)，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整。

第四，中國人民的抗日戰(zhàn)爭,對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？

（1）中國共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)。

（2）中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義,不怕流血犧牲的模范行動(dòng),支撐起全民族救亡圖存的希望,成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

（3）中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,最大限度地動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn),成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對妥協(xié)，分裂和倒退。

（4）中國共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。

（5）在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對于激發(fā)大后方人民的愛國意識，堅(jiān)持國共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

（6）中國共產(chǎn)黨將馬克思主義溶入中國國情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的自覺性。

3、怎樣評價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位和作用 ？

國民黨在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國軍在正面戰(zhàn)場屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭中，國民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開辟戰(zhàn)場提供了便利條件。總的來說，國民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。

在戰(zhàn)略防御階段,日本侵略者以國民黨軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)對象.以國民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場,擔(dān)負(fù)了抗擊日軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的主要任務(wù).在抗戰(zhàn)初期,國民政府實(shí)行過若干有利于抗戰(zhàn)的政策.國民黨軍隊(duì)的愛國將士,表現(xiàn)了空前的民族義憤和抗戰(zhàn)熱情。

但是,國民黨正面戰(zhàn)場除了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得大捷外,其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻,失敗而結(jié)束的.造成這種情況的客觀原因,是由于在敵我力量對比上,日軍占很大的優(yōu)勢;主觀原因,則是國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤.蔣介石集團(tuán)在決心抗戰(zhàn)的同時(shí),卻又害怕群眾的廣泛動(dòng)員可能危及自身的統(tǒng)治,因而實(shí)行的是片面抗戰(zhàn)的路線,即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾,將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上;在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,沒有采取積極防御的方針,而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn).這就使得大多數(shù)作戰(zhàn)未能給敵人以更大的消耗,并在短時(shí)間內(nèi)喪失了大片國土。

抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后,日本對國民黨政府采取以政治誘降為主,軍事打擊為輔的方針.國民黨在重申堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)的同時(shí),其對內(nèi)對外政策發(fā)生重大變化,確立了“防共,限共,溶共,反共”的方針,制造了多次反共“摩擦”事件,并且由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn),基本上 實(shí)行保守的收縮戰(zhàn)略,以便保存實(shí)力.在抗戰(zhàn)后期,國民黨軍隊(duì)遭到大潰敗,激起了大后方人民對蔣介石集團(tuán)的嚴(yán)重不滿,國民黨政府在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面陷入深刻的危機(jī)。

4、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

中國人民抗日戰(zhàn)爭中,在敵我力量對比上,日軍占很大的優(yōu)勢,但是,中國人民抗日戰(zhàn)爭最終取得勝利,對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響.中國人民為最終戰(zhàn)勝世界法西斯勢力作出的歷史性貢獻(xiàn),在全世界人民面前樹立了一個(gè)弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例.中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分,是全世界參加反法西斯戰(zhàn)爭的五個(gè)最大的國家之一,是在亞洲大陸上反對日本侵略者的主要國家,是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場.中國在抗日戰(zhàn)爭中,為了自己的解放,為了幫助各同盟國,付出了巨大的犧牲,作出了偉大的貢獻(xiàn).所以說,中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例?？谷諔?zhàn)爭的勝利,徹底洗刷了中國近代反對外族侵略失敗的屈辱歷史,使中華民族愛國意識空前覺醒,使中華民族史無前例的團(tuán)結(jié)在一起。是世界反法西斯戰(zhàn)爭中無比光輝的一頁。在這波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭中，中國人民以氣吞山河的氣概不屈不撓的精神、血戰(zhàn)到底的勇氣戰(zhàn)勝了日本侵略者，在長期艱苦卓絕的斗爭向歷史證明中國人民創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的神話。

基本經(jīng)驗(yàn)： 第一，全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦,實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量淵泉.以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

第二，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第三，中國人民熱愛和平,反對侵略戰(zhàn)爭,同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭。第四，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利,才能創(chuàng)造美好的未來。

第七章 為新中國而奮斗

1、抗戰(zhàn)勝利后,國民黨政府為什么會(huì)陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰？

抗戰(zhàn)勝利后,國民黨政府陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰的原因在于：

第一，國民黨違背人民群眾對和平建國的強(qiáng)烈要求,扼殺全國人民關(guān)于和平建國的熱切愿望,悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn),這就把自己置于全國人民的對立面。

抗戰(zhàn)勝利后,中國廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，為建設(shè)新中國而奮斗。中國共產(chǎn)黨充分考慮人民群眾對和平建國的強(qiáng)烈要求,努力爭取通過和平的途徑對中國進(jìn)行政治社會(huì)的改革,逐步向新中國的目標(biāo)邁進(jìn)。根據(jù)戰(zhàn)后時(shí)局的變化,中國共產(chǎn)黨中央明確提出了“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號。為了爭取和平、民主,毛澤東偕同周恩來,王若飛赴重慶于國民黨當(dāng)局進(jìn)行談判,并簽署了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》即雙十協(xié)定,確認(rèn)和平建國的基本方針,同意“長期合作,堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)”。國共雙方下達(dá)停戰(zhàn)令,召開政治協(xié)商會(huì)議,達(dá)成關(guān)于和平建國的多項(xiàng)協(xié)議.政協(xié)會(huì)議的召開和政協(xié)協(xié)議的形成,激起廣大中國人民對實(shí)現(xiàn)和平,民主,團(tuán)結(jié),統(tǒng)一的熱切期盼.在這一時(shí)期,是否忠實(shí)履行政協(xié)協(xié)議,成為衡量政治是非的重要尺度.中國共產(chǎn)黨堅(jiān)決履行政協(xié)協(xié)議.而國民黨政權(quán)作為的地主,大資產(chǎn)階級的代表,其根本目標(biāo)是使戰(zhàn)后的中國恢復(fù)到戰(zhàn)前的狀態(tài),即堅(jiān)持蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治,繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的老路.由于中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量的存在和發(fā)展,是它實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的主要障礙,以武力消滅中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán),是蔣介石集團(tuán)的既定方針.因此,在重慶談判和政治協(xié)商會(huì)議召開的同時(shí),蔣介石集團(tuán)積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn).1946年6月,國民黨軍隊(duì)以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn),挑起了全國性的內(nèi)戰(zhàn),徹底扼殺中國人民關(guān)于和平建國的強(qiáng)烈愿望,把自己置于人民的對立面。

第二,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,迫使國民黨軍隊(duì)處于被動(dòng)地位.內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后一年,戰(zhàn)爭局勢發(fā)生重大變化.人民解放軍在各個(gè)戰(zhàn)場上的攻勢作戰(zhàn),構(gòu)成全國規(guī)模的 戰(zhàn)略進(jìn)攻的總形勢.在此基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨提出“打到蔣介石, 解放全中國”的口號,極大地鼓舞了解放軍全體指戰(zhàn)員和全國人民的斗志。

第三,解放區(qū)開展轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng),從根本上摧毀了中國封建制度,推動(dòng)了封建制度壓迫下的億萬農(nóng)民,江自己的力量匯入民主革命的洪流.經(jīng)過土地革命,廣大農(nóng)民分得土地并在政治上獲得翻身以后,其政治覺悟和組織程度空前提高,人民解放戰(zhàn)爭獲得了源源不斷的人力,物力的資源.尤為重要的是,經(jīng)過土地革命,中國最主要的人民群眾――農(nóng)民進(jìn)一步認(rèn)識到,中國共產(chǎn)黨是自身利益的堅(jiān)決維護(hù)者,因而只覺地團(tuán)結(jié)到中國共產(chǎn)黨周圍。

第四,國民黨統(tǒng)治區(qū)政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)加深,反對國民黨統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線形成.國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗,大發(fā)國難財(cái),抗戰(zhàn)后期在大后方已嚴(yán)重散失民心.抗戰(zhàn)勝利后,它違背人民迫切要求休養(yǎng)生息,和平建國的意愿,執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策.為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi),除了對人民增收苛重的捐稅外,更無限制地發(fā)行紙幣.惡性通貨膨脹和物價(jià)飛漲,使國民經(jīng)濟(jì)遭遇深刻危機(jī),民族工商業(yè)走向破產(chǎn)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)急劇衰退,全國各階層人民被置于饑餓和死亡的界線上.這就迫使各階層人民團(tuán)結(jié)起來,同國民黨政府進(jìn)行你死我活的斗爭.在國民黨統(tǒng)治區(qū)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和其他人民民主運(yùn)動(dòng)高漲。

綜上，由于嚴(yán)重喪失民心，國民黨政府在軍事戰(zhàn)線、政治戰(zhàn)線上全面走向潰敗，,處于全民的包圍中。.2、如何認(rèn)識民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作，政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

民主黨派的歷史作用:在中國的政治生活中,各民主黨派是一只重要的力量.抗戰(zhàn)勝利后,民主黨派作為“第三方面”,同共產(chǎn)黨一起反對國民黨的內(nèi)戰(zhàn),獨(dú)裁政策,為和平民主奔走呼號.它們?yōu)檎f(xié)會(huì)議的成功作出了自己的貢獻(xiàn),為維護(hù)政協(xié)會(huì)議進(jìn)行過不懈的努力.在國民黨當(dāng)局撕毀政協(xié)協(xié)議,發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)時(shí),民盟和其他民主黨派的大多數(shù)人同共產(chǎn)黨站在一起,并積極參加和支持國民黨統(tǒng)治區(qū)的愛國民主運(yùn)動(dòng),在第二條戰(zhàn)線的斗爭中盡了自己的一份力量。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局的形成:抗戰(zhàn)勝利后,中國面臨兩種命運(yùn),兩個(gè)前途的尖銳斗爭.民主黨派中的某些人企圖在國共對立的綱領(lǐng)之外尋找出第三條道路.他們提出了資產(chǎn)階級共和國的方案,主張?jiān)谡紊稀氨仨殞?shí)現(xiàn)英美式的民主政治”,在經(jīng)濟(jì)上“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”.但是客觀形勢決定了在中國沒有走中間道路的可能.國民黨當(dāng)局不僅嫉妒仇視中國共產(chǎn)黨,而且對民主黨派,民主人士也充滿敵意,不斷以暴力對他們施行迫害.1947年10月,國民黨當(dāng)局宣布民盟“為非法團(tuán)體”,“嚴(yán)加取締”,宣告了第三條道路的破產(chǎn).1948年1月,隨著民盟總部在香港宣布恢復(fù),在中國共產(chǎn)黨的支持和幫助下,民盟站到了新民主主義革命的立場上來,其他民主黨派也明確表示了參加新民主主義革命的立場,中國人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線得到進(jìn)一步的鞏固和加強(qiáng).1948年4月30日,中共中央提出“各民主黨派,各人民團(tuán)體,各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)招集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府.”的口號得到各民主黨派的熱烈相應(yīng).1949年1月22日,民主黨派聯(lián)合發(fā)表了《對時(shí)局的意見》的政治聲明,表明中國各民主黨派和無黨派人士自愿接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)建立人民民主的新中國.此后,民主黨派在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,參加新政協(xié),成為人民民主專政的參加者,和中國共產(chǎn)黨一道擔(dān)負(fù)起管理國家和建設(shè)國家的歷史重任,從而走上了新的歷史道路。

由于資產(chǎn)階級共和國的方案在中國行不通,中國各民主黨派的絕大多數(shù)人,經(jīng)過實(shí)踐的教育,確立了中國共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國,走向社會(huì)主義的政治主張的正確性;認(rèn)識到只有接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能在中國的政治生活中有效地發(fā)揮積極作用,才有光明的前途.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的的多黨合作,政治協(xié)商的格局就是在這樣的基礎(chǔ)上形成的。

3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？ 中國革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路,是由于有了中國工人階級的先鋒隊(duì)—中國 共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo).首先,由于中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨,它不僅代表中國工人階級的利益,而且代表整個(gè)中華民族和全中國人民的利益,它用馬克思主義的科學(xué)理論武裝自己,以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想作為一切工作的指針.因此,中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的,符合中國人民利益的綱領(lǐng),路線,方針和政策,為中國恩們的斗爭指明正確的方向.其次,中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線,他們以行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見,最富于犧牲精神,最堅(jiān)定,而又能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者,從而贏得廣大中國人民的衷心擁護(hù).“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn):中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的斗爭中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn).毛澤東指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶”。

首先，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線.建立廣泛革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ).由于統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在兩個(gè)聯(lián)盟:一個(gè)是勞動(dòng)者的聯(lián)盟,主要是工人,農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟;一個(gè)是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者的聯(lián)盟,主要是勞動(dòng)者與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟,有時(shí)還包括與一部分大資產(chǎn)階級的暫時(shí)的聯(lián)盟.前者是基本的,主要的;后者是輔助的,同時(shí)又是重要的.因此,必須堅(jiān)決依靠第一聯(lián)盟,爭取和擴(kuò)大第二聯(lián)盟.鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線,還必須堅(jiān)持工人階級及其政黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

其次，堅(jiān)持革命的武裝斗爭.中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭.中國共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村,發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民,在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市,才能逐步爭取革命的勝利.為堅(jiān)持和發(fā)展中國革命,必須建立一支在工人階級政黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的,有嚴(yán)格紀(jì)律,同人民保持密切聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)。

第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè).在工人階級人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng),農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級人口占人口大多數(shù)的中國,建設(shè)一個(gè)工人階級先鋒隊(duì)的黨,是極其艱巨的任務(wù).毛澤東的建黨學(xué)說成功地解決了這個(gè)問題.中國共產(chǎn)黨的建設(shè),是密切地聯(lián)系黨的政治路線進(jìn)行的,注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上,制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線.正是遵循毛澤東的建黨學(xué)說,在長期的斗爭實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨把自己鍛煉成為一個(gè)有紀(jì)律的,有馬列主義的理論武裝的,采取自我批評方法的,聯(lián)系人民群眾的黨,掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器,成為全國各族人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。

下編

綜述

1、為什么說中華人民共和國成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？ 教材P177~178

2、新中國成立以來取得哪些歷史性成就？說明什么？ 教材P184~185

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國的確立

1、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？

新民主主義社會(huì)的建立。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,包括新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段.黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命的目的,“是要建立以中國無產(chǎn)階級為首領(lǐng)的中國各個(gè)革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的社會(huì)”,“然后再使之發(fā)展到第二階段,以建立中國社會(huì)主義的社會(huì)”。

中共中央對新民主主義社會(huì)的分析如下：

(1)1949年3月,中共七屆二中全會(huì)決議分析了新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況和基本矛盾,論述了從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的任務(wù)及其主要途徑.決議指出,全國勝利并解決了土地問題以后,中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中存在著五種成分,即:社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì),半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì),農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì),私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì).其中,半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社會(huì)經(jīng)濟(jì)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式,國家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義向國營經(jīng)濟(jì)過渡的形式,所以,主要的經(jīng)濟(jì)成分是三種,即社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì).其中的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是處于十字路口的經(jīng)濟(jì),它既可以被引導(dǎo)著走向社會(huì)主義,也可以自發(fā)地走向資本主義.這樣,三種基本的經(jīng)濟(jì)成分以及與之相應(yīng)的三種基本的階級力量(工人階級,農(nóng)民及其他小資產(chǎn)階級,資產(chǎn)階級)之間的矛盾,就集中地表現(xiàn)為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾,社會(huì)主義與資本主義的矛盾.這就是說,中國還存在著兩種基本的矛盾:國際上是新中國同帝國主義的矛盾,國內(nèi)是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾.對于新民主主義社會(huì)的基本矛盾作這樣的認(rèn)定,實(shí)際上就是把進(jìn)行社會(huì)主義革命的任務(wù)提出來了。

(2)開始采取向社會(huì)主義過渡的實(shí)際步驟 1949年中華人民共和國剛成立時(shí),民主革命的任務(wù)尚未全部完成。1950年6月召開的中共七屆三中全會(huì)決定,首先集中力量完成民主革命的遺留任務(wù)(包括土地改革,鎮(zhèn)壓反革命等)和進(jìn)行恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì),爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況基本好轉(zhuǎn)的工作,以便為開展有系統(tǒng)的社會(huì)主義改造和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造條件。

新中國成立后的最初三年,即1949年至1952年期間,在著重完成民主革命的遺留任務(wù)的同時(shí),社會(huì)主義革命的任務(wù)實(shí)際上也開始實(shí)行了.這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面: 第一，沒收官僚資本,確立社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位.始于建國,至1952年基本完成。具有兩重性質(zhì)：民主革命和社會(huì)主義革命性質(zhì)。

第二，開始將資本主義納入國家資本主義軌道。

第三，引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民在土地改革后逐步走上互助合作的道路。(3)對新民主主義社會(huì)過渡性認(rèn)識的深入。

新民主主義社會(huì)不是一個(gè)凝固不變的,獨(dú)立的社會(huì)形態(tài).它本身具有過渡性,它是處在很深刻的變動(dòng)之中的。正因?yàn)樾旅裰髦髁x社會(huì)具有過渡的性質(zhì),毛澤東認(rèn)為,過渡時(shí)期每天都在變動(dòng),每天都在發(fā)生社會(huì)主義因素.“過渡時(shí)期充滿著矛盾的斗爭,是變動(dòng)很劇烈很深刻的時(shí)期”。

1954年9月15日,劉少奇在《關(guān)于中華人民共和國憲法草案的報(bào)告》中,對新民主主義社會(huì)的過渡性再次作出深入的論證.他說:“我國正處在建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的過渡時(shí)期.在我國,這個(gè)時(shí)期也叫做新民主主義時(shí)期,這個(gè)時(shí)期在經(jīng)濟(jì)上的特點(diǎn),就是既有社會(huì)主義,又有資本主義.”在新民主主義社會(huì)中,社會(huì)主義因素不論在經(jīng)濟(jì)上和政治上都已經(jīng)占居領(lǐng)導(dǎo)地位,但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重,社會(huì)主義因素和非社會(huì)主義因素彼此斗爭著?！爸袊蛔兂缮鐣?huì)主義國家,就要變成資本主義國家,要它不變,就是要使事物停止不動(dòng),這是絕對不可能的。”“所以我國只有社會(huì)主義這條唯一的光明大道可走,而不能不走,因?yàn)檫@是我國歷史發(fā)展的必然規(guī)律?！?在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國營經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。①在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長并獲得最終勝利。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。③我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。

綜上所述新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)。

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？近代以來,中國面臨著爭取民族獨(dú)立,人民解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)即實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化這樣兩項(xiàng)根本性的歷史任務(wù).1949年中華人民共和國的成立,標(biāo)志著第一項(xiàng)歷史任務(wù)的基本實(shí)現(xiàn).隨著民主革命遺留任務(wù)的完成和國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)即為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)而奮斗,被突出地提上了黨和國家的議事日程.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),首先要把中國從一個(gè)落后和農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐粋€(gè)先進(jìn)的工業(yè)國,實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化.怎樣才能發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化 從世界歷史上看,主要有兩條道路:一條是資本主義工業(yè)化的道路,這是歐洲各國,美國和日本走過的,而且走通了;一條是社會(huì)主義工業(yè)化的道路,這是蘇聯(lián)走過的,而且也走通了.十月革命前,俄國是歐洲的一個(gè)比較落后的國家,由于實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的工業(yè)化,蘇聯(lián)成了歐洲的第一強(qiáng)國,世界上最大的兩個(gè)國家之一.由于社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展的優(yōu)越性,對于中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家來說,通過社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化,這是最好的選擇。

在完成了民主革命以后就要為在中國建立社會(huì)主義社會(huì)而努力奮斗,這是中國共產(chǎn)黨自成立之日起就確定了的奮斗目標(biāo),并且從來沒有動(dòng)搖過.新中國成立前夕,毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告中明確指出,應(yīng)當(dāng)“在革命勝利以后,迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),對付國外的帝國主義,使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家”。

當(dāng)時(shí)中國之所以要著力進(jìn)行和可能進(jìn)行社會(huì)主義改造，主要是因?yàn)椋?/p>

第一，社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對來說比較強(qiáng)大,它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ).國家的社會(huì)主義工業(yè)化,是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件.發(fā)展工業(yè),一方面是要充分利用原有的工業(yè),另一方面是要建設(shè)新的工業(yè).充分利用原有的工業(yè),首先和主要的,就是要辦好原有的國營工業(yè),并依據(jù)需要和可能改建,擴(kuò)建這些工業(yè).建設(shè)新的工業(yè),首先和主要的,也是要發(fā)展國營工業(yè).這就意味著社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和它在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中的比重的增加.這是中國選擇社會(huì)主義的一個(gè)基本因素。

第二，資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,發(fā)展困難,不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ).中國的民族資本主要是商業(yè)資本和金融資本,工業(yè)資本只占五分之一.民族資本主義工業(yè)主要是輕紡工業(yè)和食品工業(yè),缺少重工業(yè)的基礎(chǔ),并且規(guī)模小,技術(shù)設(shè)備落后,勞動(dòng)生產(chǎn)力很低,不可能把中國發(fā)展成為先進(jìn)的工業(yè)國.雖然原有的資本主義工業(yè)企業(yè)也是中國工業(yè)建設(shè)中的一個(gè)重要的,不可忽視的力量.但是這些企業(yè)的設(shè)備利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率低,成本高,資金不足,擴(kuò)大再生產(chǎn)的能力十分有限.為了改變這種情況,就必須在這些企業(yè)中改善經(jīng)營管理,提高產(chǎn)品的質(zhì)量,必須對這些企業(yè)逐步實(shí)行社會(huì)主義改造.資本主義工業(yè)這種進(jìn)退兩難的情況,是中國選擇社會(huì)主義的又一個(gè)基本因素。

第三，對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是保證工業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件.土地改革以后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛,一個(gè)時(shí)期有過相當(dāng)大的發(fā)展;但是,由于實(shí)行在土地私有基礎(chǔ)上的個(gè)體經(jīng)營,這種發(fā)展又受到很大的限制.因?yàn)閭€(gè)體農(nóng)戶耕地很少,經(jīng)營規(guī)模十分狹小;生產(chǎn)工具嚴(yán)重不足,貧雇農(nóng)每戶平均僅占有耕畜0,47頭,犁0,41部;資金十分短缺.事實(shí)上,在土改以后,許多地區(qū)的農(nóng)民從發(fā)展生產(chǎn)的需要出發(fā),已經(jīng)在探索組織起來的各種途徑,開始有了實(shí)行互助合作的實(shí)踐.這也為對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造積累了初步的經(jīng)驗(yàn).中國農(nóng)村在1955年下半年出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化的高潮.通過實(shí)行農(nóng)業(yè)合作化來增產(chǎn)糧食和其他農(nóng)產(chǎn)品以滿足日益增長的人民生活和工業(yè)發(fā)展的需要,這也是中國選擇社會(huì)主義的因素之一。

第四，當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義.新中國成立以后,長期受到美國等西方資本主義國家經(jīng)濟(jì)上,外交上和軍事上的嚴(yán)密封鎖和遏制.中國不但不可能從資本主義大國得到什么援助,而且連進(jìn)行普通的貿(mào)易和交往都很困難.當(dāng)時(shí)只有社會(huì)主義國家和第二次世界大戰(zhàn)后為獨(dú)立而斗爭的國家同情中國.只有蘇聯(lián)能夠援助中國.這種國際環(huán)境,也是中國選擇社會(huì)主義的基本因素之一。

總之，中國經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)50年代的最重要事件就是選擇了社會(huì)主義，成功地進(jìn)行了 社會(huì)主義改造，這是十分必要的，完全正確的。通過這一歷史性選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

3、為什么說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？

中國共產(chǎn)黨在過渡時(shí)期的總路線,一方面要求把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化作為全黨,全國人民面前的基本任務(wù),另一方面又要求通過對農(nóng)業(yè),手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,以利用社會(huì)主義工業(yè)化的實(shí)現(xiàn).這兩個(gè)任務(wù)是相互關(guān)聯(lián)而不可分離的,社會(huì)主義改造是圍繞著社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的任務(wù)進(jìn)行的。

社會(huì)主義改造主要包括:農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,手工業(yè)合作化的實(shí)現(xiàn)和對資本主義工商業(yè)贖買政策的實(shí)施.到1956年,隨著社會(huì)主義履行的基本完成,社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度在中國全面地建立起來了.這是中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的最主要的標(biāo)志。這表明,中國已經(jīng)勝利地完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡.社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場偉大的變革,它對生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用.社會(huì)主義履行的勝利,為中國全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ),開辟了道路。

在社會(huì)主義條件下推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化。社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力，在社會(huì)主義改造基本完成后，中國人民面臨的主要任務(wù),就是進(jìn)一步推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕而奮斗。而社會(huì)主義制度的全面確立,正是為推進(jìn)中國的工業(yè)化、現(xiàn)代化事業(yè)，為中國以后一切的進(jìn)步和發(fā)展，奠定了基礎(chǔ)。.所以說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革。

第三篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案

35《中國近現(xiàn)代史綱要》課后思考題和綜合題及答案 綜述 風(fēng)云變幻的八十年

1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？P17 鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，原因有四：

第一，戰(zhàn)爭后中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

第二，中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個(gè)沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展，如果沒有外來勢力干擾，中國最終也會(huì)向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。

第三，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級和地主階級的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。第四是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對本國封建勢力，戰(zhàn)后則增加了反對外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。2.怎樣認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？P17（1）近代中國的主要矛盾

帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會(huì)的兩對主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。（2）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的性質(zhì)。

中國社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)，是近代以來中國在外國資本主義勢力的入侵及其與中國封建主義勢力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。

鴉片戰(zhàn)爭前的中國社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國；封建的中國逐步變成半封建的中國。（3）基本特征

第一，資本——帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。

第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。

第三，中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。

第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本——帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五，由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。

第六，在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。

中國半殖民地半封建社會(huì)及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，帝國主義與中國封建勢力結(jié)合的加深而逐漸形成的。

3.如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？P17（1）近代中國的兩大歷史任務(wù)：

第一，爭取民族獨(dú)立，人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。（2）近代中國的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系：

爭取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。第一，由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。近代以來的歷史表明，爭得爭取民族獨(dú)立和人民解放，必須進(jìn)行反帝反封建的民主革命。

第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立，人民解放的最終目的和必然要求。

第一章 反對外國侵略的斗爭

1、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？P35 第一，西方資本——帝國主義的入侵，造成中國近代的貧窮與落后。

近代資本——帝國主義列強(qiáng)對中國發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。

列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。

列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。

列強(qiáng)還對中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。

所以，資本——帝國主義的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因。第二，西方資本——帝國主義的入侵，組滯了中國近代化的進(jìn)程。雖然，列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國家。因此，總是千方百計(jì)的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。

2、近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？P35 第一，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。

帝國主義列強(qiáng)一次次對中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著更大的貪夢目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們越來越清楚地認(rèn)識到，中國是一個(gè)很難征服的國家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?，使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。

第二，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。

帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ａ袕?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起直追。

鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢，研究外國歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有了師夷長技以制夷思想的提出。

甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。

正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。

3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？P35 第一，近代中國社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。

在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。

第二，近代中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。

經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭，不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。

（3）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)：中國人民必須把反對帝國主義的民族斗爭和反對封建主義的階級斗爭統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務(wù)。第二章 對國家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？P50（1）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義

太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。

第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。第二，太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。

第三，太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第四，太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。

第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。（2）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因 A、從主觀上看：

第一，農(nóng)民階級不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。

第二，太平天國是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第三，太平天國也沒能正確對待儒學(xué)。

第四，太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識。B、從客觀上看：

中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。（3）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)： 太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。

2、如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？P50（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因

第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。

第三，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。

（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：地主階級不能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。

3、如何認(rèn)識戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？P50（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

第四，戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。

（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：

首先，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

其次，對帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。第四章 開天辟地大事變

1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？P109（1）斗爭實(shí)踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。

（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。

（3）階級基礎(chǔ)——五四前后工人階級的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；俄國十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會(huì)主義。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？P109 第一，中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。

第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。

第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。

3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？P109 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：

第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。

第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨也開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

第三，實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。第五章中國革命的新道路P124

1、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？

（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭 1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。

八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路

以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想

1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

（五）隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

第四篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案最新

《中國近現(xiàn)代史綱要》課后思考題參考答案

上編綜述：風(fēng)云變幻的八十年

1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？ 鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，原因有四：

第一，戰(zhàn)爭后中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

第二，中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個(gè)沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展，如果沒有外來勢力干擾，中國最終也會(huì)向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。

第三，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級和地主階級的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。

第四是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對本國封建勢力，戰(zhàn)后則增加了反對外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。

2.怎樣認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？

（1）近代中國的主要矛盾

帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會(huì)的兩對主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。

（2）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的性質(zhì)。

中國社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)，是近代以來中國在外國資本主義勢力的入侵及其與中國封建主義勢力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。

鴉片戰(zhàn)爭前的中國社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國；封建的中國逐步變成半封建的中國。

（3）基本特征

第一，資本——帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。

第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。

第三，中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。

第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本——帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。

第五，由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。

第六，在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。

中國半殖民地半封建社會(huì)及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，帝國主義與中國封建勢力結(jié)合的加深而逐 漸形成的。

3.如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？

（1）近代中國的兩大歷史任務(wù)： 第一，爭取民族獨(dú)立，人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。

（2）近代中國的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系：

爭取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。

第一，由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。近代以來的歷史表明，爭得爭取民族獨(dú)立和人民解放，必須進(jìn)行反帝反封建的民主革命。

第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立，人民解放的最終目的和必然要求。

《中國近現(xiàn)代史綱要》第一章課后思考題參考答案

第一章 反對外國侵略的斗爭

1、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？

第一，西方資本——帝國主義的入侵，造成中國近代的貧窮與落后。

近代資本——帝國主義列強(qiáng)對中國發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)還對中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。所以，資本——帝國主義的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因。第二，西方資本——帝國主義的入侵，組滯了中國近代化的進(jìn)程。

雖然，列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國家。因此，總是千方百計(jì)的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。

2、近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？

第一，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。

帝國主義列強(qiáng)一次次對中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著更大的貪夢目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們越來越清楚地認(rèn)識到，中國是一個(gè)很難征服的國家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?，使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。

第二，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ａ袕?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起直追。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢，研究外國歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有了師夷長技以制夷思想的提出。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。

3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？ 第一，近代中國社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。

在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。第二，近代中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個(gè)重要原因。

當(dāng)時(shí)的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭，不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。

（3）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)：中國人民必須把反對帝國主義的民族斗爭和反對封建主義的階級斗爭統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務(wù)。

《中國近現(xiàn)代史綱要》第二章課后思考題參考答案

第二章 對國家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義

太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。

第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。

第二，太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。

第三，太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。

第四，太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。

第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

（2）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因 A、從主觀上看：

第一，農(nóng)民階級不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。第二，太平天國是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。

第三，太平天國也沒能正確對待儒學(xué)。

第四，太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識。B、從客觀上看： 中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。

（3）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)：

太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。

2、如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。

（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因

第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。

第三，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。

（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：地主階級不能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。

3、如何認(rèn)識戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。

第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

第四，戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。

（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：

首先，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

其次，對帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。

（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

《中國近現(xiàn)代史綱要》第三章課后思考題參考答案

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？

1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采取革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。

首先，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此，愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。

其次，進(jìn)行革命固然有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會(huì)的良藥。

再次，人們在革命過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。革命本身正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。

2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？

辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。

第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府。

第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

3、辛亥革命為什么會(huì)失??？它的失敗說明了什么？

（1）失敗原因：

首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。

其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。

第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。

第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

（2）教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。

《中國近現(xiàn)代史綱要》中編綜述課后思考題參考答案

中編綜述：天翻地覆三十年

1、中國的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的？這對中國革命事業(yè)帶來哪些影響？

（一）中國的新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的時(shí)代條件和國際環(huán)境

（1）第一次世界大戰(zhàn)和十月革命

A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國主義階段。B、1914年至1918年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，大戰(zhàn)后，歐洲走向衰落，美國、日本崛起。日本侵略勢力成為中國的最大威脅。

C、1917年11月俄國爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。

D、1919年3月列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際宣告成立，幫助包括中國在內(nèi)的一些國家的先進(jìn)分子創(chuàng)建共產(chǎn)黨。E、亞洲、非洲拉丁美洲人民逐步覺醒，開始進(jìn)行反對帝國主義壓迫的民族解放運(yùn)動(dòng)。

（2）世界反法西斯戰(zhàn)爭及其勝利

A、1929年至1933年，資本主義國家爆發(fā)了一場世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，激化了資本主義社會(huì)的各種矛盾，激化了帝國主義國家與殖民地、半殖民地之間的矛盾和帝國主義國家間的矛盾，導(dǎo)致國際格局的重大變化。B、1931年至1945年，德意日三個(gè)法西斯國家發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)。中國是首先進(jìn)行反法西斯戰(zhàn)爭的國家，中國人民在東方開辟了反對日本法西斯的主戰(zhàn)場，并最終贏得了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。

（二）這對中國革命事業(yè)帶來哪些影響：

（1）反法西斯戰(zhàn)爭的勝利對世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第一，德、意、日三個(gè)法西斯國家被徹底打敗，戰(zhàn)勝國英法也被嚴(yán)重削弱，美國成為資本主義世界的霸主；第二，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭考驗(yàn)，成為足以與美國抗衡的世界一流強(qiáng)國。社會(huì)主義沖破一國范圍在多國贏得勝利。第三，占世界面積2/3人口，人口3/4的亞洲、非洲、拉丁美洲、南太平洋地區(qū)，民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，殖民主義體系急劇瓦解。

（2）戰(zhàn)后世界形勢的重大變化，就是300年來以維持歐洲大國均勢為中心的傳統(tǒng)國際格局被美、蘇兩極格局所取代。在此基礎(chǔ)上，逐步形成以美蘇為首的帝國主義和社會(huì)主義兩個(gè)營壘的對立。美國竭力向全世界擴(kuò)張，扶蔣反共，控制中國，成為戰(zhàn)后美國全球戰(zhàn)略的重要組成部分。這對中國革命的發(fā)展是一個(gè)嚴(yán)重的障礙。正確制定應(yīng)對美國的政策和策略是中國革命勝利發(fā)展的一個(gè)極為重要的條件。

2、為什么中國的新民主主義革命必須把帝國主義、封建主義、官僚資本主義作為對象？（參見教材第63-68頁）

帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國人民身上的三座大山。在北洋政府和國民黨政府統(tǒng)治時(shí)期，中國社會(huì)的半封建、半殖民地性質(zhì)都沒有改變，不僅封建壓迫繼續(xù)存在，中國的半殖民地化程度還進(jìn)一步加深了。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷ο蟆?/p>

（1）反對帝國主義，打破外國資本的控制，是中國新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。

（2）反對封建主義，進(jìn)行土地制度的徹底改革，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)基本任務(wù)。

（3）反對官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。

3、如何理解近代中國的三種建國方案，兩個(gè)中國之命運(yùn)？為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇？

（1）1949年新中國成立以前，中國存在著三種主要的政治力量： 一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級（后官僚資產(chǎn)階級）。他們是反動(dòng)勢力、民主革命的對象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府，以后主要是國民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級。他們是中間勢力，民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無黨派民主人士。三是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級。他們是進(jìn)步勢力，民主革命的主要力量。其政治代表是中國共產(chǎn)黨。

（2）三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案：

第一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級、買辦的大資產(chǎn)階級的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。

第二是民族資產(chǎn)階級民族資產(chǎn)階級的建國方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級共和國，以便是資本主義得到自由和充分的發(fā)展，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。

第三是工人階級和其他進(jìn)步勢力的方案。他們主張?jiān)诠と穗A級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國，即人民民主專政的國家；并經(jīng)過這個(gè)人民共和國，逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。

上述建國方案擺在中國人民的面前，由他們在自己的政治實(shí)踐中做出選擇，但是，從根本上說，由于資產(chǎn)階級共和國方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。

（3）中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇：

資產(chǎn)階級共和國的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時(shí)中國所處的時(shí)代條件和國內(nèi)階級關(guān)系的狀況所決定的。第一，資產(chǎn)階級的共和國，外國有過的，中國不能有，因?yàn)橹袊鞘艿蹏髁x壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級共和國是他們不能容忍的。第二，民族資產(chǎn)階級的力量過于軟弱。他沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級共和國掃清障礙。

總之，地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級的方案由于脫離中國實(shí)際，也沒有得到中國廣大群眾的擁護(hù)，連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級一起政治代表的擁護(hù)，由此成了中國最廣大群眾的共同選擇

《中國近現(xiàn)代史綱要》第四章課后思考題參考答案

第四章 開天辟地的大事變

1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

（1）斗爭實(shí)踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。

（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。

（3）階級基礎(chǔ)——五四前后工人階級的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。

（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；（2分）俄國十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會(huì)主義。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？

第一，中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。

第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。

3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：

第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。

第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨月開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

第三，實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

《中國近現(xiàn)代史綱要》第五章課后思考題參考答案

第五章 中國革命的新道路

1、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？

（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭

1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。

八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路

以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想

1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

（五）隨著革命心道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？ 第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對于中國的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對于馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。

第二，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。

第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。

第四，半殖民地半封建中國社會(huì)的階級狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。

3、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？

土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。

1935年12月毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門主義和對于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。

1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。

1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識論的高度，總結(jié)龍國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。

《中國近現(xiàn)代史綱要》第六章課后思考題參考答案

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭

1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？

從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭，是一個(gè)民族反對另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強(qiáng)行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。

從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？

第一，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。

第三，中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。

第四，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

3、怎樣評價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中之行的路線正面戰(zhàn)場的地位與作用？

第一，國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。

第二，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場，對抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。

第三，國民黨的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

4、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？

第一，從實(shí)力對比來看，抗日戰(zhàn)爭是弱國對強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。

第二，從戰(zhàn)略對比來看，抗日戰(zhàn)爭是大國對小國的戰(zhàn)爭。

第三，從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。

第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

《中國近現(xiàn)代史綱要》第七章課后思考題參考答案

第七章 為新中國而奮斗

1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？

第一，國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國難財(cái)。

第二，國民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國民黨政府除了對人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。

這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。

2、如何認(rèn)識民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對買過，主張民主、反對獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號。

第二，各民主黨派成立時(shí)，中國共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，而且對他們 某些不妥的意見進(jìn)行批評，誠懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。

第三，國民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。

第四，中國共產(chǎn)黨也邀請民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（一）“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”：

第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。

第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。

第三，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。

第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

（二）中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶）：

第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，三個(gè)主要的法寶?！?/p>

《中國近現(xiàn)代史綱要》下編綜述課后思考題參考答案

下編綜述：輝煌的歷史征程

1、為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？

中華人民共和國的成立，宣告中國人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來，中國歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。

第一，資本-帝國主義列強(qiáng)壓迫中國、奴役中國人民的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗近百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林。占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。

第二，本國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會(huì)、新國家的主人。一個(gè)真正屬于人民的共和國建立起來了。

第三，軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開始到來了。

第四，從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡，創(chuàng)造了前提條件。

第五，中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以運(yùn)用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量，解放并發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，以造福于各族人民，造福于整個(gè)中華民族。這就為鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果，為進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，提供了根本的政治保證。

總之，中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國范圍內(nèi)的建立。這是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利。近代以來中國 面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)，即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了；這就為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

2、從新中國成立取得了那些歷史性成就？這些成就說明了什么？

（一）從新中國成立到現(xiàn)在，中國人民沿著社會(huì)主義道路，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就。

第一，從爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

50多年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民艱苦經(jīng)濟(jì)體系，使經(jīng)濟(jì)文化極度落后的舊中國變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新奮斗，勤儉建國，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民中國。中共十一屆三中全會(huì)以來，進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在黨的社會(huì)主義初級階段基本路線的指引下，中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn)，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。2005年，國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元（世界排名上升到第四位），人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元，分別是1949年的25.8倍和25倍，是1978年的18.8倍和18倍。主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列。

第二，從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。

50多年來，在確立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的國家制度、贏得政治獨(dú)立的基礎(chǔ)上，人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等社會(huì)主義基本政治制度得到確立、堅(jiān)持和進(jìn)一步完善。中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大，民族、宗教和僑務(wù)工作蓬勃發(fā)展。香港和澳門回歸祖國，豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐。在中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)歷史性偉大轉(zhuǎn)折的基礎(chǔ)上，社會(huì)主義民主政治建設(shè)不斷加強(qiáng)，政治體制改革有步驟、分階段地穩(wěn)步推進(jìn)，逐步形成了堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本框架。

第三，從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。

中國特色社會(huì)主義文化是從新民主主義文化發(fā)展而來的，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國先進(jìn)文化建設(shè)方面的一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的方針指引下，積極發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，繼續(xù)深化文化體制改革，為全面建設(shè)小康社會(huì)、全面增強(qiáng)綜合國力提供著源源不斷的文化支撐。

第四，從打破封鎖到全方位對外開放。

新中國從成立之日起，就為打破西方國家的封鎖、發(fā)展同各國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來、為國內(nèi)和平建設(shè)取得良好的外部條件，作了不懈的努力。20世紀(jì)70年代，以中美關(guān)系正?；癁橥黄瓶?，帶動(dòng)了中國同西方國家的建交高潮，為后來實(shí)行對外開放戰(zhàn)略創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境。中共十一屆三中全會(huì)后，鄧小平在倡導(dǎo)改革的同時(shí)，推動(dòng)對外開放形成了嶄新的局面。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活，是國家面臨的中心任務(wù)。中國通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，始終堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，成為維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量。

第五，從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化。

近代以來中國屈辱的歷史告訴中國人民，要維護(hù)國家的尊嚴(yán)和主權(quán)，就必須要有強(qiáng)大的現(xiàn)代化國防。50多年來，中國人民解放軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整和主權(quán)，在實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化的進(jìn)程中，取得了自行研制和成功發(fā)射“兩彈一星”等一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就。進(jìn)入新世紀(jì)，人民解放軍和武裝警察部隊(duì)等人民武裝力量，圍繞“打得贏”和“不變質(zhì)”兩大課題，按照政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，從嚴(yán)治軍，依法治軍，加速推進(jìn)中國特色軍事變革和軍事斗爭準(zhǔn)備，加強(qiáng)軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)，沿著中國特色的精兵之路不斷地開拓前進(jìn)。

（二）這些成就說明了什么？

新中國成立以來50多年的歷史昭示我們，只有社會(huì)主義才能救中國，才能發(fā)展中國，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中 國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國的確立

1、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？

在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國營經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。

①在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長并獲得最終勝利。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。③我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。

2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？

（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對來說比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。

（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。

（3）對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。

（4）當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義。

總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過這一選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

3、為什么說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？

社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國的確立，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

（1）社會(huì)主義改造的勝利，在一個(gè)幾億人口的大國中，能夠比較順利地實(shí)現(xiàn)消滅私有制這樣復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不但沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且得到人民群眾的普遍擁護(hù)而沒有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，這的確是偉大的歷史性勝利。

（2）社會(huì)主義改造的基本完成，我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，幾千年來以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級剝削制度基本上被消滅，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成了國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)成分，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在中國基本確立。它與1954年召開的第一屆全國人民代表大會(huì)確立的社會(huì)主義政治體制一起，完成了歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，中國從新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義初級階段。

（3）中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中把馬列主義的基本原理同中國社會(huì)主義革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。

（4）社會(huì)主義改造的勝利，大大解放了我國的社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，人民生活水平的提高開辟了廣闊的前景。

總之，中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立，是20世紀(jì)中國歷史上的第二次歷史性巨變。這是中國從古未有的人民革命的大勝利，為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前提，奠定了基礎(chǔ)

《中國近現(xiàn)代史綱要》第九章思考題參考答案 第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

1、中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹？

(1)提出馬克思主義和中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，為探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，提供了基本的指導(dǎo)原則。

（2）提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的口號，制定了學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要，開始樂向世界科學(xué)技術(shù)先進(jìn)水平的進(jìn)軍。

（3）《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開做了理論準(zhǔn)備“(4)中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的，它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后，中國共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。(5)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說，是對科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對中國社會(huì)主義事業(yè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

(6)進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)”六又“政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。

2、怎樣認(rèn)識建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？

獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的建立，是了不起的巨大成就，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開拓了可以依靠的陣地，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。

隨著獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系的形成，工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位門益明顯，發(fā)揮著越來越重要的作用。工業(yè)部門不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費(fèi)品，為國民經(jīng)濟(jì)其他部門和國防建設(shè)提供了大批燃料、動(dòng)力、原材料和技術(shù)裝備，而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品，它使中國在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。

集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制，在當(dāng)時(shí)物質(zhì)缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的條件下，起到了積極作用。它有利于把有限的資金、物力和技術(shù)力量集中起來，保證重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的完成，為中國以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)

3、為什么說毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識和評價(jià)毛澤東的歷史地位？

毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者：

（1）關(guān)于我國基本國情和社會(huì)主義發(fā)展階段的探索A、基本國情：中國是個(gè)大國，人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化落后，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，也很不平衡，這是我國的基本國情。B、發(fā)展階段：社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。社會(huì)主義制度還需一個(gè)完善和鞏固的過程，并且認(rèn)為這個(gè)過程的時(shí)間很長，任務(wù)也很艱巨。

（2）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要把“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”作為努力的目標(biāo)；把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；處理好中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國家和社會(huì)事務(wù)的管理；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。

（3）關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，對古今中外的優(yōu)秀文化實(shí)行古為今用、洋為中用、推陳出新的方針；思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；知識分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，要建設(shè)一支宏大的工人階級知識分子隊(duì)伍；要向科學(xué)進(jìn)軍，不能走世界各國發(fā)展科學(xué)技術(shù)的老路，而應(yīng)獨(dú)立自主、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，努力趕超世界先進(jìn)水平。（4）關(guān)于在執(zhí)政條件下加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面的探索。毛澤東最早覺察到帝國主義的“和平演變”戰(zhàn)略的危險(xiǎn)，號召共產(chǎn)黨人提高警惕，同這種危險(xiǎn)作斗爭。同時(shí)，他又十分警惕黨在執(zhí)政以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象。為此，他提出：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)；各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺地運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，依靠人民群眾行使這個(gè)權(quán)力，并接受人民群眾的監(jiān)督；必須以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，平等待人；必須防止在共產(chǎn)黨內(nèi)、在干部隊(duì)伍中形成特權(quán)階層、貴族階層，堅(jiān)決地反對黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中的腐敗現(xiàn)象；必須切實(shí)解決“培養(yǎng)無產(chǎn)階級的革命接班人”的問題。

（5）關(guān)于國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。毛澤東提出必須加強(qiáng)國防、建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國防軍和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想；還提出國防建設(shè)要服從國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的方針，并為鞏固國防制定了積極防御的戰(zhàn)略思想，積累了軍事斗爭同政治斗爭、外交斗爭相結(jié)合的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所闡明的這些重要思想，為黨繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國特色社會(huì)主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。所以，薄一波同志提出一個(gè)重要的命題，認(rèn)為中國特色社會(huì)主義事業(yè)，“始于毛，成于鄧”。胡繩同志也曾經(jīng)指出：毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者，“他領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民抗拒來自國外的強(qiáng)大影響和強(qiáng)大壓力，從而發(fā)動(dòng)并且堅(jiān)持進(jìn)行這種探索。所以毛澤東作為這種探索的開創(chuàng)者的歷史功績應(yīng)當(dāng)用最濃的筆墨記載在史冊上?！?/p>

正確認(rèn)識和評價(jià)毛澤東的歷史地位：

A、毛澤東的一生來看，他不愧是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。B、他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造，作出了重大的貢獻(xiàn)。C、他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來自國外的威脅和壓力，維護(hù)了國家的獨(dú)立，在中國建立起社會(huì)主義基本制度，并對中國建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了探索。這些重要的歷史功績和探索的首創(chuàng)精神，是應(yīng)該充分肯定的。D、他在探索過程中發(fā)生的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，使中國的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路，這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。E、全面評價(jià)毛澤東的一生，他的功績是第一位的，是不可磨滅的。

第十章改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

1、為什么說中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折? 1978年12月18日至22日在北京召開的黨的十一屆三中全會(huì)，（1）徹底否定”兩個(gè)凡是“的錯(cuò)誤方針，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正；（2）果斷地停止使用”以階級斗爭為綱“的口號，作出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；（3）形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的最重要成果；（4）恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出使民主制度化、法律化的重要任務(wù)；（5）審查和解決歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題，開始了系統(tǒng)清理重大歷史是非的撥亂反正。（6）這次全會(huì)結(jié)束了粉碎”四人幫"后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，揭開了我國改革開放的序幕，開辟了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新道路，標(biāo)志著中國從此進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。因此，黨的十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來黨和國家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。

2、在不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的？試舉例說明。（1）對于我們這樣一個(gè)大國大黨來說，成就一項(xiàng)偉大的事業(yè)必須有理論指導(dǎo)和理論武裝。對于我們的改革大業(yè)來說，無論是作為社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，還是作為經(jīng)濟(jì)體制等各方面體制的根本變革，都是一個(gè)偉大的實(shí)踐創(chuàng)新。在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新，在理論創(chuàng)新中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，是實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系在改革開放中的運(yùn)用和體現(xiàn)。因此，我們黨在改革開放中十分重視理論創(chuàng)新。在各方面的創(chuàng)新中，理論創(chuàng)新是起帶頭作用的。（2）改革實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新

回想我們走過的改革開放歷程，在黨的十一屆三中全會(huì)上，就明確地提出了“黨中央在理論戰(zhàn)線上的崇高任務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、教育全黨和全國人民歷史地、科學(xué)地認(rèn)識毛澤東同志的偉大功績，完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，把馬列主義、毛澤東思想的普遍原理同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來，并在新的歷 史條件下加以發(fā)展。”這里提出的任務(wù)，概括地說，是兩項(xiàng)：一是堅(jiān)持毛澤東思想，二是發(fā)展毛澤東思想。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，第一項(xiàng)任務(wù)，以黨的十一屆六中全會(huì)通過的歷史問題決議為標(biāo)志，圓滿地完成了；第二項(xiàng)任務(wù)，以建設(shè)有中國特色社會(huì)主義為主題的鄧小平理論的形成并作為指導(dǎo)思想寫入黨章為標(biāo)志，也圓滿地完成了。（2）理論創(chuàng)新促多方面創(chuàng)新

我們這樣在堅(jiān)持毛澤東思想的過程中豐富和發(fā)展毛澤東思想，就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新。也正因?yàn)橛辛诉@樣的理論創(chuàng)新，才有了建立農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、建立以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度等一系列制度創(chuàng)新，才有了科技、教育和文化等多方面的創(chuàng)新。（3）創(chuàng)新應(yīng)以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)

在取得這一系列創(chuàng)新成果以后，我們黨沒有安于現(xiàn)狀、止步不前，而是提出了新的理論創(chuàng)新任務(wù)。黨的十五大在把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章的同時(shí)，又提出了“堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”這里提出的是兩項(xiàng)新任務(wù)：一是堅(jiān)持鄧小平理論，二是發(fā)展鄧小平理論。

十五大以來，我們在面臨各種突發(fā)事件和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)時(shí)，始終堅(jiān)持以鄧小平理論為主心骨；我們在認(rèn)識和解決各種新情況、新問題時(shí)，始終堅(jiān)持以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)，不斷開拓前進(jìn)。江澤民同志在2000年2月提出的“三個(gè)代表”重要思想，就是在堅(jiān)持鄧小平理論的過程中豐富和發(fā)展鄧小平理論的最重要的思想成果。

因此，我國20多年改革開放的歷史，就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展的歷程。

3、十一屆三中全會(huì)以來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？其原因是什么？（1）改革開放以來，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就：

第一、國民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國力和國際競爭力顯著提高，人民生活總體上達(dá)到小康水平。

第二、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展。第三、全方位對外開放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。第四、社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展。第五、社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著。第六、民族政策和宗教政策得到全面貫徹。第七、祖國統(tǒng)一大業(yè)取得進(jìn)展。第八、國防和軍隊(duì)建設(shè)邁出新步伐。第九、積極開展全方位外交。

第十、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。（2）原因：

第一，是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、開拓進(jìn)去所取得的；第二，是中國共產(chǎn)黨在妥善處理國內(nèi)外一系列重大而復(fù)雜的問題中，經(jīng)歷了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷總結(jié)治黨治國治軍新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所取得的。綜合題

1、近現(xiàn)代歷史以來國際政治經(jīng)濟(jì)形勢對中國革命和建設(shè)的影響及其評價(jià)。

19世紀(jì)初，英國已經(jīng)基本上完成了工業(yè)革命，成為世界資本主義最強(qiáng)大的國家。在亞洲，英國占領(lǐng)了印度，并入侵阿富汗、新加坡和緬甸等國家和地區(qū)，并發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭，打開了中國的大門，戰(zhàn)爭以清政府的失敗告終。隨著外國資本主義的入侵，中國逐步成為半殖民地半封建國家。隨社會(huì)主要矛盾的變化，中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國主義階段，并加緊了對中國的侵略。在帝國主義時(shí)代，各資本主義列強(qiáng)之間的激烈爭奪引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年11月7日俄國爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命開辟了人類歷史新紀(jì)元，也為中國送來了馬克思主義。1929年到1933年爆發(fā)了一場世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致國際格局重大變化。中國和世界各反法西斯力量開始了艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭。世界反法西斯戰(zhàn)爭后，進(jìn)300年來以維持歐洲大國均勢為中心的傳統(tǒng)國際格局被美蘇兩極格局所取代。而在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民推翻了半殖民地半封建社會(huì)制度，取得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，結(jié)束了中國100多年來遭受侵略的苦難史。

自20世紀(jì)80年代末、90年代初以來，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，它對國際關(guān)系和世界格局的變遷有著深刻影響。經(jīng)濟(jì)全球化為中國加快發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，但同時(shí)也增加了國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性，增加了本地區(qū)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)調(diào)整地難度和遭遇外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn)，對中國的建設(shè)來說，它是一把雙刃劍。21世紀(jì)初國際格局的基本走向繼續(xù)向多極化發(fā)展，為中國的建設(shè)和發(fā)展提供了平穩(wěn)的外部環(huán)境。

2、帝國主義侵略中國有功還是無功，有理還是無理？論述帝國主義的侵略與中國人民的歷史命運(yùn)和歷史選擇。

帝國主義侵略中國總的來說是無功的，無理的。當(dāng)然并不能完全的說帝國主義侵華是完全無作用的，如鴉片戰(zhàn)爭使中國的一部分知識分子覺醒，他加速了封建主義的毀滅速度。

帝國主義列強(qiáng)侵略中國，客觀上給中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進(jìn)了中國資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的。帝國主義列強(qiáng)侵略中國的目的，決不是要幫助中國發(fā)展資本主義，它對中國資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺的工具。

隨著帝國主義列強(qiáng)侵略的加深，帝國主義越來越成為中國資本主義發(fā)展的最主要障礙。鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義列強(qiáng)通過發(fā)動(dòng)野蠻的侵略戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫中國簽訂一系列不平等的條約，從各方面控制和操縱了中國，在政治上，帝國主義列強(qiáng)踐踏了中國神圣的主權(quán)，在中國割占領(lǐng)土，攫取了中國的海關(guān)主權(quán)、司法主權(quán)和外交權(quán)等許多特權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上，帝國主義列強(qiáng)控制和掌握了中國的海關(guān)，壟斷了中國的金融、航運(yùn)、進(jìn)出口貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)特權(quán)，牢牢控制了中國的經(jīng)濟(jì)命脈；在文化上，帝國主義列強(qiáng)通過在中國傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，吸引留學(xué)生等文化侵略政策，麻痹中國人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買辦文人；另外，帝國主義列強(qiáng)還在侵略的過程中，殺人放火、搶劫財(cái)物，無惡不作，對中國人民犯下了滔天罪行，給中國人民帶來無法估量的精神損失和精神傷害。

帝國主義的侵略使得中國人民開始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，中國人開始有了普遍的民族意識的覺醒。由于中國自古以來就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時(shí)代的主旋律。近代以來，中國的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷經(jīng)千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭后的戊戌變法、辛亥革民，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義的旗幟下發(fā)生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺醒。

（回答該題應(yīng)分別敘述帝國主義侵略在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及對中國人民犯下滔天罪行等方面加以說明，以增強(qiáng)論點(diǎn)的說服力，同時(shí)揭露侵略者鼓吹“侵華有功”的顛倒黑白的丑惡嘴臉。）

3、從中國近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國革命的必要性與進(jìn)步性。必要性：近代中國的具體歷史條件使它必須進(jìn)行革命。首先，帝國主義對中國侵略太緊太深，它們不希望中國富強(qiáng)，也不希望中國通過改良而改變現(xiàn)狀;其次，中國的封建實(shí)力根深蒂固、力量強(qiáng)大，不經(jīng)過巨大的革命風(fēng)暴無法將它摧毀；再次，改良本身的弱點(diǎn)及改良過程中的失誤，從一定程度上造成了改良的流產(chǎn)。因此中國近代的革命，不是革命者任意制造出來的，而是在帝國主義封建主要?dú)埧釅浩认?，社?huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。不革命，中國將無法取得進(jìn)步，改良的道路走不通，近代各種改良的失敗即說明了這一點(diǎn)。

進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。以辛亥革命為代表的民主革命使中國發(fā)生了歷史性的巨變。它推翻了幾千年來的封建統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力；給人民帶來了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。而五四運(yùn)動(dòng)打響了新民主主義革命的第一槍，五四運(yùn)動(dòng)具有舊民主主義革命不具備的特點(diǎn)，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命展現(xiàn)了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指出了明確的斗爭目標(biāo)，開始采取群眾路線的方法進(jìn)行革命斗爭，開始探索馬克思主義中國化的路線。在經(jīng)過曲折艱苦的斗爭后，1949年新中國成立代表了新民主主義革命的勝利，中國人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭取得了最終勝利。

4、從中國人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。

鴉片戰(zhàn)爭以來到1949年成立新中國，我們國家先后經(jīng)歷了反帝國主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭的一系列的困難及挫折，但是中國人民沒有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。

中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。

中華民族精神之一是愛國主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國的過程中“不當(dāng)亡國奴”“誓死挽救民族危亡”的愛國精神感召著舉國上下億萬民眾，各階級各黨派萬眾一心，一致對外，顯示著愛國主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。

團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，號召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖?？孤?lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國各界成立了救國聯(lián)合會(huì)捐錢捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬烈士的鮮血換來了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。

艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩，就拿抗日戰(zhàn)爭來說，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，中國軍民以一往無前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)??這種精神指引我們走向更多的輝煌。

總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實(shí)際展望未來）

5、論述近現(xiàn)代以來中國人民所進(jìn)行的“三大選擇”的必然性與進(jìn)步性。選擇馬克思主義的必然性：

事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。這時(shí)俄國十月革命給中國送來了馬克思主義，而五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了其在中國的傳播和其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，所以這種全新的社會(huì)力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。

正確性：（1）馬克思主義使得中國先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義。（2）當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文 化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國列強(qiáng)侵略下的中國只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路。（3）馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)。（4）馬克思主義的傳播為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。歷史證明中國選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國。

選擇共產(chǎn)黨的必然性：中國共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來了光明和希望，為他們的斗爭開拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國共產(chǎn)黨的身上。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就為之一新.中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”，從此以后，“中國改換了方向”。

正確性：中國共產(chǎn)黨一開始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級斗爭觀點(diǎn)來觀察和分析中國的問題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級——工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著中國廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國主義、封建主義根本對立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級斗爭理論，為中國人民對于中國社會(huì)問題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指示了明確的斗爭目標(biāo).中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊(duì)，它的全部活動(dòng)都是為工人階級和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級政黨和政治派別沒有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團(tuán)體所解決不了的中國革命的對象和動(dòng)力問題，采取了其他黨派、團(tuán)體所沒有采取過的依靠群眾的革命辦法。這個(gè)情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史責(zé)任。

選擇社會(huì)主義的必然性：資產(chǎn)階級共和國的方案不適合中國國情,不符合中國人民的意志，不為中國人民所歡迎.也是是中國國內(nèi)封建勢力所不允許的?？傊褡遒Y產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通。中國共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級的共和國讓位于人民民主專政的共和國是近代中國歷史發(fā)展的必然。進(jìn)步性：社會(huì)主義道路在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以最先進(jìn)的馬克思主義思想為指導(dǎo)，能最大限度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，消滅了剝削，最終達(dá)到共同富裕。

6、論述近現(xiàn)代以來中國的歷史主線和歷史主題及它們之間的相互關(guān)系。

中國人民為實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”兩大歷史任務(wù)而斗爭的歷史，即在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史，這就是中國近現(xiàn)代歷史的主題。

近現(xiàn)代以來中國歷史主線共有四條：

（一）近代以來中國人民反對外來侵略、爭取國家獨(dú)立和民族解放以及擴(kuò)大國際參與、步入世界民族之林的歷史進(jìn)程

（二）近現(xiàn)代以來中國人民求強(qiáng)求富，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。

（三）近代以來中國人民爭取和實(shí)現(xiàn)人民民主的歷史進(jìn)程。

（四）近代以來中國人民向西方尋找真理、選擇馬克思主義及馬克思主義中國化與當(dāng)代發(fā)展的歷史進(jìn)程。歷史證明，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史主題通過四條歷史主線得到體現(xiàn)。

第五篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案 -

中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)題及答案

1．為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？

答：（1）中國的主權(quán)開始遭到破壞。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。（2）中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。（3）中國的社會(huì)階級結(jié)構(gòu)和主要矛盾開始發(fā)生變化。帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點(diǎn)。

2.怎樣認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？簡述中國半殖民地半封建社會(huì)的基本特征。

答：(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個(gè)是主要矛盾。(2)在兩種矛盾的作用下，中國的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(3)中國半殖民地半封建社會(huì)有以下一些基本特征：答：①資本——帝國主義勢力操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國的政治。②中國封建勢力和外國侵略勢力相勾結(jié)，壓迫奴役中國人民。③中國自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國走向現(xiàn)代化和民主化。④新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢力很弱。⑤政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。⑥在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民過著饑寒交迫，毫無政治權(quán)利的生活。

3.如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？

答：爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開辟道路。因?yàn)椴唤?jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國主義對中國的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。

4.近代中國所進(jìn)行的反侵略斗爭具有什么意義？

答：帝國主義的侵略給中華民族帶來巨大歷史災(zāi)難。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭以及中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭以后，中國人民的民族意識開始普遍覺醒，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。

5.中國近代歷次反侵略斗爭失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

答：原因：反侵略斗爭失敗的原因首先是中國半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。其次，是國家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來說，不推翻腐朽的中國半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭是不可能的。

6.如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

答：性質(zhì)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋和派和為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而進(jìn)行的一場自救運(yùn)動(dòng)，既有其進(jìn)步性，也有其落后保守性。失敗原因：（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對外國具有依賴性。（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的企業(yè)管理具有腐朽性。教訓(xùn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國走向近代化的第一步。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗說明，在不觸動(dòng)封建專制統(tǒng)治、沒用擺脫外國資本——帝國主義的侵略與控制前提下，謀略通過局部的枝節(jié)改革發(fā)展本國資本主義，達(dá)到自強(qiáng)求福的目的是不可能的。

7.戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？

答：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)又是一次資產(chǎn)階級自上而下的改革運(yùn)動(dòng)。第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)又是中國近代史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。

意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。失敗的原因：由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大守舊勢力的反對。

教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

★8.辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？

答：歷史意義：辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。（1）辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表，帝國主義在中國的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國主義和封建勢力在中國再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路。（2）辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，形成了民主主義觀念。（3）辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想之門。（4）辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗方面發(fā)生了新的積極變化。（5）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。失敗原因：（1）領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級在理論上沒有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。（2）資產(chǎn)階級革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾。（3）不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。教訓(xùn)：（1）民族資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性，中國的資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利。（2）中國只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通。（3）中國革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來革命，革命才會(huì)勝利。（4）推翻任何制度都要作充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。

9.中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

答：1917年俄國爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,推動(dòng)中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。(1)十月革命給予中國一個(gè)啟示:經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放道路。(2)十月革命誕生的社會(huì)主義俄國號召反對帝國主義,并以新的平等態(tài)度對待中國.有力的推動(dòng)了社會(huì)主義思潮在中國的傳播。(3)十月革命中俄國工人,農(nóng)民和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。中國的先進(jìn)分子經(jīng)過反復(fù)的比較,推求,才選擇了馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢的推動(dòng)下,一批愛國的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識分子,經(jīng)過各自的摸索,走上了馬克思主義的道路.重視對馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),明確地同第二國際的社會(huì)主義民主劃清界限。注意從中國的實(shí)際出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思主義的理論.開始提出知識分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾想結(jié)合的思想。

★10.為什么說共產(chǎn)黨成立是中國“開天辟地的大事變”？簡述中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

答：中國共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國人民從來就勤勞勇敢，富于斗爭傳統(tǒng)。他們的斗爭之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國共產(chǎn)黨，這種局面就根本改變了。中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性：（1）舊民主主義革命的失敗客觀上呼喚著中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生；（2）中國工人階級的成長壯大是中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)；（3）馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播是中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)；（4）馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合是中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的實(shí)踐條件。

11.中國共產(chǎn)黨成立后中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？

答：中國共產(chǎn)黨成立后，立即投身于中國革命的洪流中，使中國革命呈現(xiàn)出新的面貌。（1）第一次提出了反帝反封建民主革命的綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。（2）放手發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭，中國掀起了第一個(gè)運(yùn)動(dòng)的高潮。同時(shí)，中國共產(chǎn)黨也開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。（3）實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

12.以毛澤東為主要代表的共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？

答：毛澤東不僅在秋收起義的實(shí)踐中首先把革命戰(zhàn)爭的方向指向了農(nóng)村，而且從理論聯(lián)系實(shí)際闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨支部的工作中心的思想。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向作堅(jiān)決的斗爭，科學(xué)的概括了大革命戰(zhàn)爭失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義既毛澤東思想的初步形成。

13.為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？

（1）中國共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。（2）為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)。（3）中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對妥協(xié)，分裂和倒退。（4）中國共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。（5）在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對于激發(fā)大后方人民的愛國意識，堅(jiān)持國共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。（6）中國共產(chǎn)黨將馬克思主義溶入中國國情，創(chuàng)立出的新民主主義理論從思想上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使他們極大的增強(qiáng)了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的自覺性。14.中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的原因？

答：第一，中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。第二，中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)帲侵袊嗣窨谷諔?zhàn)爭勝利的決定性因素。第三，中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，同世界所有愛好和平和正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。

15.為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？★中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（三大法寶）是什么？

（1）中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益;中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的，符合中國人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國人民斗爭指明正確的方向;中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。（2）第一，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭；第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

16.為什么說中華人民共和國成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？

答：第一,帝國主義列強(qiáng)壓迫中國,奴役中國人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來的恥辱,開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。第二,本國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì)、新國家的主人.第三,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)趨向穩(wěn)定,各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開始到來了。第四,從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡,創(chuàng)造了前提條件。第五,中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨.他可以運(yùn)用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族?？傊?中華人民共和國的成立,標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義在全國范圍內(nèi)的建立.中國歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。

17.新中國成立以來取得了哪些歷史性成就？

答:第一，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，把一個(gè)一窮二白的落后的舊中國變成了一個(gè)初步繁榮昌盛色社會(huì)主義國家。尤其是改革開放以來，我國的綜合國力和人民生活水平都有了大幅度的提高。第二，在民主建設(shè)方面，建立了適合國情的人民民主專政的國家制度，不斷完善了人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，形成了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本框架。第三，在文化建設(shè)方面，明確提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化綱領(lǐng)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。第四，在對未開放方面，以獨(dú)立自主的和平外交政策積極發(fā)展了與世界上其他國家的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了全方位的開放格局，在世界經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的國際大背景下，為本國的發(fā)展和促進(jìn)世界的和平與發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。第五，在國防建設(shè)方面，從新中國成立初的“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國防化，建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國防和一支“打得贏，不變質(zhì)”的人民軍隊(duì)，不斷推進(jìn)了中國特色的精兵之路。

18.怎樣理解社會(huì)主義制度在中國確立是歷史和人民的選擇？

答：（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對來說比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。（3）對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義。總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過這一選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

19.我國從開始全面建設(shè)社會(huì)主義以來到改革開放前取得了哪些重大成就？

答：

20.為什么說中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折？

答：十一屆三中全會(huì)把以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。確立了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)作為當(dāng)工作中的指導(dǎo)思想。十一屆三中全會(huì)，再次挽救了黨，是我們黨歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。第一，重新確立了黨的馬克思主義思想路線。第二，重新確立了馬克思主義的政治路線。第三，重新確立了黨的正確的組織路線。十一屆三中全會(huì)是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的重要會(huì)議，它從根本上沖破了長期“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，端正了黨的指導(dǎo)思想，重新確立了黨的馬克思主義的正確路線。它在撥亂反正，提出改革任務(wù)，推動(dòng)農(nóng)村改革方面起了偉大的歷史作用。

1.資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？

答：資本——帝國主義的入侵給中國帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭，屠殺中國人民，侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國制造輿論。

2.鴉片貿(mào)易對中國造成了哪些危害？

答：（1）白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī)。（2）銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢賤”。（3）腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府因腐敗而受賄放私，又因受賄放私而更加腐敗。（4）毒害中國人民的身心健康，給社會(huì)帶來不安定因素，也嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

3．中國近現(xiàn)代社會(huì)的基本矛盾是什么？

答：1840鴉片戰(zhàn)爭后，中國由封建社會(huì)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。因此社會(huì)矛盾由地主階級和農(nóng)民階級的矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者和人民大眾的矛盾、帝國主義和中華民族的矛盾。其中帝國主義同中華民族的矛盾是各個(gè)社會(huì)矛盾中的最主要矛盾。

4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位是什么？

答：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路，是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。但是，它引進(jìn)了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，對外國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。

5.五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)是什么？五四運(yùn)動(dòng)的偉大意義是什么？

答：歷史特點(diǎn)：(1)五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。(2)五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng).(3)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

偉大意義：第一，五四運(yùn)動(dòng)是一場反帝反封建的愛國政治運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了中國人民徹底反對帝國主義和封建主義的英勇斗爭精神和不屈不撓的斗爭意志。第二，五四運(yùn)動(dòng)又是一場偉大的文化運(yùn)動(dòng)和思相思想解放運(yùn)動(dòng)，它把新文化運(yùn)動(dòng)推向了以傳播馬克思主義為主流的新時(shí)期，同時(shí)開創(chuàng)了中外文化交流的新階段。第三，為中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上干部上的準(zhǔn)備。第四，五四運(yùn)動(dòng)揭開了中國新民主主義革命的序幕。

6.馬克思主義在中國傳播的原因：新文化運(yùn)動(dòng)的興起和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),使馬克思主義在中國得到比較廣泛的傳播。

7.中國共產(chǎn)黨關(guān)于中國革命的基本綱領(lǐng)：人民民主專政是中國革命的主要綱領(lǐng)。8.中國革命新道路的基本內(nèi)容是什么？

答：以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命。開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地。走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。

9.遵義會(huì)議的內(nèi)容和歷史意義是什么？

答：內(nèi)容：集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤；肯定了毛澤東的正確軍事主張；選舉毛澤東為中央常委；取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。

歷史意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題，妥善地處理了黨內(nèi)長期存在的分歧和矛盾，是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

10.中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是什么？

答：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)。

11.什么叫第二條戰(zhàn)線？

答：在國民黨統(tǒng)治區(qū)，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)是配合人民解放戰(zhàn)爭的第二戰(zhàn)線。

12.社會(huì)主義改造任務(wù)完成以后我國的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？

答：主要矛盾：人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

主要任務(wù)：集中力量來解決這個(gè)矛盾，把我國盡快的從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。13.過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容是什么？

答：要在一個(gè)的相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

14．第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府被迫簽訂了哪些不平等條約？這些不平等條約對中國社會(huì)有什么影響？

答：第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》及其補(bǔ)充條約、中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》。鴉片戰(zhàn)爭的失敗和一系列不平等條約的簽訂，是中國人民遭受外國資本主義奴役的起點(diǎn)，給中國社會(huì)帶來極大的影響。鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生根本變化，即由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。鴉片戰(zhàn)爭前，中國在政治上是個(gè)獨(dú)立自主的國家。在經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的國家。鴉片戰(zhàn)爭后，中國的自然經(jīng)濟(jì)由于遭受外國資本主義的沖擊而開始解體。中國社會(huì)的主要矛盾變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。在思想領(lǐng)域也發(fā)生了巨大的震動(dòng)。

15．中英、中法《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容是什么？

答：中英、中法《天津條約》的主要內(nèi)容包括：（1）各國公使進(jìn)駐北京；（2）增開牛莊等為通商口岸；（3）外國人可在長江各口往來通行；（5）修改稅則。（6）中國向英國賠款白銀400萬兩，向法國賠款白銀200萬兩。規(guī)定一年后交換條約批準(zhǔn)書。除承認(rèn)中英、中法《天津條約》完全有效外，還增加：（1）增開天津?yàn)樯滩?；?）準(zhǔn)許華工出國；（3）割讓九龍司給英國；（4）交還教產(chǎn)給天主教堂，任法國傳教士在各省“租買田地建造自便”；（5）向英、法賠款各增至銀800萬兩。

16．《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容是什么？對中國社會(huì)有什么影響？

答：《馬關(guān)條約》共11款，主要內(nèi)容有：（1）中國承認(rèn)朝鮮獨(dú)立自主。（2）割讓遼東半島、臺(tái)灣及所屬各島、澎湖列島給日本。（3）賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀。（4）開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。（5）日本人可在各通商口岸設(shè)廠，產(chǎn)品免征一切雜稅?！恶R關(guān)條約》是日本侵略者強(qiáng)加在中國人民頭上的一副沉重枷鎖，是繼《南京條約》以來最可恥的喪權(quán)辱國條約。對中國社會(huì)有什么影響是：（1）中國半殖民地化的程度進(jìn)一步加深 帝國主義列強(qiáng)向中國投放政治貸款。爭奪中國鐵路修筑權(quán)。爭奪開礦權(quán)。爭相在中國辦廠。（2）掀起瓜分中國的狂潮，中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)。《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣、澎湖列島給日本，刺激了各帝國主義的貪欲，他們掀起瓜分中國的狂潮。德國緊步后塵。它早就看中了膠州灣。從此，山東成了德國的勢力范圍。東北成了沙俄的勢力范圍。廣東、廣西、云南成為法國的勢力范圍。長江流域成了英國的勢力范圍。

17．何謂百日維新？在這場運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級維新派的軟弱性、妥協(xié)性表現(xiàn)在哪里？

答：1898年6月11日，光緒頒布“明定國是”詔，宣布實(shí)行變法，到9月21日西太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗，歷時(shí)103天，史稱百日維新。

在這場運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級維新派的軟弱性、妥協(xié)性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，上靠皇帝實(shí)行變法。第二，下靠官紳對變法的支持。第三，害怕和敵視人民群眾的力量。第四，幻想帝國主義贊助變法。

18．《辛丑條約》的主要內(nèi)容是什么？為什么說它是中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的標(biāo)志？

答：《辛丑條約》的主要內(nèi)容是：（1）清政府向各國賠款白銀4.5億兩。從此，中國的關(guān)稅和鹽稅都被帝國主義控制。（2）拆毀大沽炮臺(tái)以及從北京到大沽沿線各炮臺(tái)。這樣，帝國主義列強(qiáng)可以隨時(shí)對清政府進(jìn)行軍事控制。（3）在北京東交民巷一帶設(shè)立“使館區(qū)”。從此，使館區(qū)成了“國中之國”，成為帝國主義在中國進(jìn)行侵略活動(dòng)的大本營。（4）懲辦在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中和帝國主義作對的官員。（5）將總理衙門改為外務(wù)部，“班列六部之首”。（6）清政府派大臣赴德、日兩國謝罪。《辛丑條約》又一次嚴(yán)重地?fù)p害了中國的主權(quán)，進(jìn)一步加強(qiáng)了帝國主義對中國的統(tǒng)治，給中華民族帶來了深重的災(zāi)難。從此，清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。清朝統(tǒng)治者對于帝國主義的侵略和壓迫，總的來說是謀求妥協(xié)的，但在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，他們組織過幾次對外戰(zhàn)爭；遍布各地的反洋教斗爭，也曾得到過清朝官吏、地方鄉(xiāng)紳的同情或支持。直到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗，《辛丑條約》簽訂，清朝統(tǒng)治者才完全放棄反抗外國侵略的打算。中國只是形式上還保留獨(dú)立國家的名義，實(shí)際上已成為由帝國主義列強(qiáng)共同支配的半殖民地。因此，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。