小學(xué)教師讀書筆記(合集15篇)

小學(xué)教師讀書筆記1

總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了。

近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，就應(yīng)是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;就應(yīng)是一個關(guān)注人類命運，具有社會職責(zé)感的教師;就應(yīng)是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學(xué)的老師。

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，此刻隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而就應(yīng)是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因為此刻的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢?

其次，用這天的自己與昨日的自己比——我這天備課是不是比昨日更認真?我這天上課是不是比昨日更精彩?我這天找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我這天處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?這天我組織班群眾活動是不是比昨日更搞笑?我這天幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我這天所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我這天所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?這天我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)推薦或意見是不是比昨日更虛心?我這天所聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我必須要做一名認真負職責(zé)的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條：首先他要對學(xué)生負職責(zé)。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己必須能夠上成功的。學(xué)生必須能夠理解的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的情緒走進課堂;我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展此刻學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實性，老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，務(wù)必從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。

總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié)，必須會離理想教師的形象越來越近。

小學(xué)教師讀書筆記2

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；

有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”

試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；

教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標，給我們的課堂教學(xué)指明了前進的方向。

《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈?；仡櫺抡n程改革以來，作為一線的教師，我們進行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。

高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，在這個課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達了教學(xué)相長的效果。

而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說的學(xué)生并不是完全認同。出現(xiàn)疑問的時候，學(xué)生會大方的跟教師說：教師，我認為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯了也沒關(guān)系，因為這是“我的課堂”，所以“我做主”。

反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時，自我卻退縮了，前功盡棄了；

反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時，遭遇時間的緊迫時，遭遇教學(xué)成績的影響時，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅持下去。

作為新課改時代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅信，課改任重道遠，但讓我們一齊勇挑重擔(dān)，向目標出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧！

小學(xué)教師讀書筆記3

讀完《致加西亞的信》，頗有些感觸。書中所倡導(dǎo)的“敬業(yè)”精神很值得我學(xué)習(xí)。

1895年，西班牙占領(lǐng)了古巴并實行殘酷的殖民統(tǒng)治，美國在古巴的利益受到直接威脅。18，作為美國在古巴軍事存在標志的，停泊在古巴哈瓦那海灣的“瑪恩”號軍艦被西班牙軍隊擊沉。美國決定對西作戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的關(guān)鍵在于美國必須與古巴國內(nèi)反抗軍領(lǐng)袖加西亞將軍取得聯(lián)系，協(xié)同作戰(zhàn)。但是沒有人知道加西亞將軍究竟在古巴從林的什么地方?？偨y(tǒng)找來了一名叫羅文的上尉軍官，交給他一封致加西亞將軍的信，要求他把信送給加西亞。接受任務(wù)后，羅文馬上出發(fā)，秘密潛入古巴，歷盡千辛萬苦，冒著生命危險，憑著機智和勇敢，最終完成了任務(wù)并帶回來大量寶貴的軍事情報，為美西戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。

作為一名軍人，羅文深知只身潛入敵占區(qū)的危險，而且他并不知道在什么地方能找到加西亞將軍，甚至不知道加西亞將軍究竟長什么模樣，他沒有問任何問題，沒有提任何要求(例如，如果不幸遇難，家屬是否能得到撫恤等)，沒有任何猶豫(這么危險的事為什么就要我去，而不要其它人去呢?)，他只是毅然地、義無反顧地投入到執(zhí)行任務(wù)的進程中，并且出色地完成了任務(wù)。這里，體現(xiàn)了一種對事業(yè)高度認真負責(zé)及對職責(zé)高度忠誠的精神。

作為教師必須敬業(yè)愛生。敬業(yè)愛生是教師職業(yè)道德的底線。

教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)對社會的發(fā)展有著不可替代的推動作用。現(xiàn)代社會，教育事業(yè)的興旺發(fā)達，直接關(guān)系到一個民族，一個國家的生存和發(fā)展。因此，教育被各國普遍認為是立國之本。與此同時，教師職業(yè)還聯(lián)系著千千萬萬的社會個體的自我實現(xiàn)和幸福的可能性，關(guān)系到社會成員自由而全面發(fā)展的程度，關(guān)系到人的切實利益的擁有和維護，教師成為學(xué)生通向幸福之途的導(dǎo)向。正如夸美紐斯所說：“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?！被诖?，愛崗敬業(yè)是人民教師最高尚的美德，也是人民教師最基本的道德規(guī)范。

只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給教師們，要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人，托付教師們來培養(yǎng)、教育和造就這代人。也就是說，把自己的希望和自己的未來都完全囑托給他們”。這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師的同時，規(guī)定了教師應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任或義務(wù)。愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認同和內(nèi)化，是自覺承諾、履行社會責(zé)任和社會義務(wù)的表現(xiàn)。

只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺地、不斷地完善自我。教育是一種專業(yè)性很強的的活動，對教師的素質(zhì)有很高很嚴格地要求。時代在飛速發(fā)展，要求教師的知識、能力、道德情操、心理素養(yǎng)等這些方面的素質(zhì)，必須與時代相吻合。要提高這些素質(zhì)，主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善來達到。那么這種動力來自何方?主要來自于愛崗敬業(yè)精神，有了愛崗敬業(yè)的精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性認識，并努力使之與教育工作的客觀要求不斷接近，通過自身的不斷完善和發(fā)展，為更好地完成教育任務(wù)提供保證。反之，則要落伍，被淘汰。

愛崗敬業(yè)能幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效益。教育是一種復(fù)雜的社會勞動。教師要面對復(fù)雜的社會關(guān)系，處理千差萬別的矛盾沖突，這是完成教育任務(wù)的必備前提。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，領(lǐng)導(dǎo)的信任，同事的支持，家長的配合，學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這方面大有助益。教師的愛崗敬業(yè)精神則可以感染同事和學(xué)生，使其成為他們的榜樣;感染領(lǐng)導(dǎo)和家長，使之對教師信賴和尊重;愛崗敬業(yè)精神也可以影響社會各方面的敬重和支持。這一切，無疑將有助于教師提高工作效益。

概括起來說，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲;反之，搪塞、敷衍、馬虎，對工作缺乏熱情和積極追求的教師，只能是一事無成空嗟嘆。

讓敬業(yè)愛生的精神照亮我們前進的道路!

小學(xué)教師讀書筆記4

閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負?，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

三、教師的時間從哪里來

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢?

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

四、《給教師的建議》讀后感

老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

六、讀書是一種生活方式

“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?蘇霍姆林斯基語)”

又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的`啟發(fā)。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧;讀書，使人明理;讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準備好了嗎?感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

七、關(guān)注全體學(xué)生

“請記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語)”

很多時候在琢磨“后進生”這個詞語，細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能，就每一個學(xué)生而言，他是一個生命，是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。

“后進生”對應(yīng)“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分數(shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數(shù)依然是分數(shù)?！罢Z文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干，把每個應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。

“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來就打洞?！蔽覀兩钤谝粋€健全的社會，我們需要科學(xué)家，也需要負責(zé)的送奶工。平等的對待每一個學(xué)生，給每人一個發(fā)展的空間。盡管這是一份夢想，但我依然堅持。

八、讀《簡單語文不簡單》有感

伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”面對種種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。

一、簡單明確的教學(xué)目標

教師在實施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學(xué)目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學(xué)的全過程。

二、簡潔明了的課堂教學(xué)

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

三、簡約明晰的評價

教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學(xué)中認識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應(yīng)該有一個教學(xué)目標相對應(yīng)的評價。

語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

十、讀《班主任大全》有感

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他們也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他們在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。

這學(xué)期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的?！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責(zé)評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。

這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。

確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識

小學(xué)教師讀書筆記5

學(xué)習(xí)時間：月26日下午4：50

學(xué)習(xí)地點：多媒體教室

參加人員：全體教師

學(xué)習(xí)內(nèi)容：《中華人民共和國國旗法》（節(jié)選）

第一條為了維護國旗的尊嚴，增強公民的國家觀念，發(fā)揚愛國主義精神，根據(jù)憲法，制定本法。

第二條中華人民共和國國旗是五星紅旗。

第三條中華人民共和國國旗是中華人民共和國的象征和標志。每個公民和組織，都應(yīng)當(dāng)尊重和愛護國旗。

第四條地方各級人民政府對本行政區(qū)域內(nèi)國旗的升掛和使用，實施監(jiān)督管理。

第六條國務(wù)院各部門，地方各級人民代表大會常務(wù)委員會、人民政府、人民法院、人民檢察院，中國人民政治協(xié)商會議地方各級委員會，應(yīng)當(dāng)在工作日升掛國旗。

全日制學(xué)校，除寒假、暑假和星期日外，應(yīng)當(dāng)每日升掛國旗。

第七條國慶節(jié)、國際勞動節(jié)、元旦和春節(jié)，各級國家機關(guān)和各人民團體應(yīng)當(dāng)升掛國旗；企業(yè)事業(yè)組織，村民委員會、居民委員會，城鎮(zhèn)居民院（樓）以及廣場、公園等公共活動場所，有條件的可以升掛國旗。

第十三條升掛國旗時，可以舉行升旗儀式。

舉行升旗儀式時，在國旗升起的過程中，參加者應(yīng)當(dāng)面向國旗肅立致敬，并可以奏國歌或者唱國歌。

全日制中學(xué)小學(xué)，除假期外，每周舉行一次升旗儀式。

第十七條不得升掛破損、污損、褪色或者不合規(guī)格的國旗。

第十八條國旗及其圖案不得用作商標和廣告，不得用于私人喪事活動。

第十九條在公共場合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國旗的，依法追究刑事責(zé)任；情節(jié)較輕的，參照治安管理處罰條例的處罰規(guī)定，由公安機關(guān)處以十五日以下拘留。

第二十條本法自1990年10月1日起施行。

小學(xué)教師讀書筆記6

作為一名一線的小學(xué)教師，在30多年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔(dān)，當(dāng)前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。

人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。

育人之道，愛心為先。著名教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?！?/p>

記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”

“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們用專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴慈相濟。

教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。

機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。

第四，要有豐富的學(xué)識。

有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

小學(xué)教師讀書筆記7

捷克教育家夸美紐斯說：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前。”“智慧的開端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目，而在真正知覺事物的本身。”教學(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個進步，但一開始只是停留在感覺論、經(jīng)驗論的水平上，隨著教學(xué)實踐不斷豐富，心理學(xué)研究的進展，特別是辯證唯物主義認識論的產(chǎn)生，人們才逐步對這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運用。

現(xiàn)代教學(xué)論認為直觀之所以必要，是由于學(xué)生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展，教學(xué)要適應(yīng)和促進這個過程。教學(xué)富于直觀性，有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的形象，容易吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，促進知識的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點。

直觀材料的種類是多種多樣的。包括：提供真實的事物本身，運用經(jīng)過精心設(shè)計、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點和學(xué)生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學(xué)生的生動表象并借以形成概念，促進抽象思維的發(fā)展。

教師采用直觀教學(xué)的原則，要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式：教師用語言來指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語言引導(dǎo)學(xué)生進行概括;通過語言把新知識傳授給學(xué)生，而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并引導(dǎo)他們對直觀材料進行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

20 世紀以來，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計算機等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用，使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。

小學(xué)教師讀書筆記8

閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物，學(xué)生在學(xué)校里看書、做題都是閱讀，所以閱讀應(yīng)該說是很“泛濫”，而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動的還是主動的呢？所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生喜歡閱讀，這才能讓學(xué)生終身受用。

感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣，而作為教師，我們在平常的教學(xué)中也可以貫徹感恩教育，畢竟感恩教育不是一天兩天的事情，而是項長期的任務(wù)。學(xué)會“感恩”，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。

學(xué)校是學(xué)生走向社會的過渡地帶，學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生，同時也是社會中的一員，所以社會的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的。

教育孩子的最大忌畏是說一套，做一套。因為要讓學(xué)生聽你的話，首先得讓學(xué)生先信任你。

小學(xué)教師讀書筆記9

人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)：

1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學(xué)了。

2.尊重課堂上每一個人——他絕不會把你在他人面前像猴子般戲弄.

3.耐性——他絕不會放棄要求，直至你會做為止。

4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外，并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識用于生活。

5.良好的儀表——他的語調(diào)和笑容令我感到舒暢。

6.公正——他會給予你應(yīng)該得到的，沒有絲毫偏差。

7.幽默感——他每天會帶來少許的歡樂，使課堂不致于單調(diào)。

8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會發(fā)脾氣，不過我從未見過。

9.對個人的關(guān)注——他會幫助我去認識自己，我的進步依賴于他，使我得到松弛。

10.伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺自己有錯，他會說出來，并會嘗試其他方法。

11.寬容——他假裝不知我的愚蠢，將來也是這樣。

12.頗有方法——忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒有察覺這是因為他的指導(dǎo)。

在新課程中，教師的主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者。教師作為促進者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù);建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認過失和錯誤。

小學(xué)教師讀書筆記10

假期里，我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導(dǎo)航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認識。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進程，隨文練筆選材角度小，內(nèi)容簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習(xí)作訓(xùn)練。但在實際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)?，往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準切入點，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自己的教學(xué)實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

一、與文本角色對話

文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進一步思考，巧設(shè)練筆的空間。

如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的?！比绻闶球狎?，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會向你提出那些新奇有趣的問題？在這里，充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。

二、為文本主角代言

在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。

又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來?！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊！當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時可能說些什么呢？當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來?！彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么？想對人們說什么？

此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的腦海中。

三、實現(xiàn)語言的遷移運用

曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用?！庇龅胶玫奈恼禄蚓?、典型的片段，我們就不應(yīng)該錯失學(xué)習(xí)和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行，也可根據(jù)實際情況進行片斷練習(xí)，可以是句式表達、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。

“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的學(xué)生妙筆生花。

小學(xué)教師讀書筆記11

有人說：“做教師是最苦的，也是最傻的”。也有人說：“當(dāng)教師，千萬別當(dāng)小學(xué)教師，披一身粉筆灰，陪一群毛孩子，簡直就是一孩子王”。所以，你也許會問，教師的幸福從何談起？做一名小學(xué)教師更是談何幸福？但是，今天站在這里，我要堅定地說：風(fēng)物長宜放眼量，教師生涯最幸福。

記得剛來的那會兒，因為我第一次教五年級，面對一群整天嘰嘰喳喳的孩子，我真的不知所措。班級管理常常顧此失彼。

還記得在講第一堂公開課，我有點兒緊張，教學(xué)過程也出現(xiàn)了一些問題。但聽課的領(lǐng)導(dǎo)和老師卻給了我中肯的評價和建議，使我倍受鼓舞。我當(dāng)時想：作為教師隊伍里的一員新兵，經(jīng)驗不足，卻得到了組織的信任，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，還有同事們的熱心幫助，這讓我感到工作是幸福的！

大家都知道，身為教師的我們，有被人誤解的時候，有被學(xué)生氣急的時候，也有被成堆的瑣事困擾的時候。但是，當(dāng)我面對孩子那天真無邪的笑臉時，我的煩惱也就煙消云散了；清晨，當(dāng)我迎著第一縷陽光，邁著從容的腳步踏進校園時，孩子們從四面八方跑過來，親切地喊“老師好！”，我的心里是那么的快樂和幸福！

記得一個課間，一名學(xué)生剛走出教室又跑了回來。她神秘地從小兜里掏出一盒潤喉片，激動地說：“老師，這是送給您的，保護嗓子，您就不會每天咳嗽了！”我接下這一盒潤喉片，感覺沉甸甸的。因為那是一個學(xué)生對老師表達的最崇高的情意！那一整天，我都被一種幸福感包圍著。

在被學(xué)生感動的同時，我同樣也被身邊的老師感動著：每當(dāng)我看到他們護送學(xué)生放學(xué)時的擔(dān)心，看到他們帶發(fā)生意外的孩子去看病時的焦急，看到第二天他們看見學(xué)生平安進課堂時的笑容。我學(xué)會了，更懂得了肩上的責(zé)任，所以我要說：能和這些優(yōu)秀的老師一起工作，我很幸福。

我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠遠地面帶微笑叫我一聲“孫老師”；我喜歡登上講臺，看臺下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為年幼無知的學(xué)子導(dǎo)航，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個職業(yè)的幸福。

我本是一個極平常的人，因為做了一名老師，我的人生才有了不平常的意義?？纯次业纳磉?，同齡教師們把青春札根于三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁，而全身心地撲在教學(xué)工作上；老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多人的事跡在激勵和鞭策著我，他們就這樣默默地毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅守在三尺講臺上。

最后與大家分享一篇寓言故事：

小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里??？”媽媽說：“幸福就在你自己的尾巴上！”于是，小豬試著咬自己的尾巴，可是無論它怎么努力還是咬不到。小豬十分懊惱：“媽媽，為什么我總抓不住幸福呢？”媽媽笑著說：“孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的……”

讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧！只有堅持不懈才能跟上教育幸福的腳步；只有樂于付出才能抓住教育幸福的尾巴；只有不斷進取才能登上教育幸福的殿堂，只有懷著教育理想才能真正體驗到教育的幸福！

小學(xué)教師讀書筆記12

作為一名教師尤其是青年教師，我對中國近二十多年的教育改革政策是在從一名學(xué)生到一名老師的漫長轉(zhuǎn)變中有所感受的。上初中時國內(nèi)的一些學(xué)者專家就已經(jīng)提出了素質(zhì)教育，并在積極為此努力，然而受到各方面條件的限制，素質(zhì)教育一直都僅限于表面上，到我高中畢業(yè)時，所有的改革都在無奈的為學(xué)子們最終的高考讓路，“三好學(xué)生”的標準提了很多年，可我只知道學(xué)習(xí)成績是最重要的衡量標準，德育、體育我們總在提，可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動少之又少。就我自己而言，我發(fā)現(xiàn)步入了社會，做了老師之后我才真正體會到素質(zhì)教育對于一個人成長多么重要，教育改革的迫切其實是社會發(fā)展的需求所致，可是任何的變革都是需要時間和實施者辛勤的付出的，我很榮幸在我可以投入到這一場改革的行列中去，并真誠的希望我的學(xué)生在數(shù)年以后不會像我一樣有遺憾。

《綱要》再一次提出：把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生成長成才作為教育工作一切工作的出發(fā)點和落腳點;關(guān)心每個學(xué)生，促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育，培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。明確了教育的方向，可見推進素質(zhì)教育就是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。

《綱要》指出：要切實減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)。要減輕課業(yè)負擔(dān)，必需進行教學(xué)改革。對于教學(xué)改革，教師、學(xué)生包括家長都反映強烈，希望課程設(shè)置更貼近學(xué)生的實際，貼近社會的實際，要求減輕學(xué)生負擔(dān)。目前正在進行高中課改，改變教師的教，目的是促進學(xué)生的學(xué)，轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的灌輸式，積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學(xué)習(xí)。其實，教學(xué)不光是課程的改革，應(yīng)該是整個教學(xué)的改革，課程是其中的一部分，而且是很重要的一部分?，F(xiàn)在，在教學(xué)中我們比較注重認知，認知是教學(xué)的一部分，就是學(xué)習(xí)。在認知方法上我們還有缺陷，主要是灌輸。其實，認知應(yīng)該是啟發(fā)，教學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，掌握認知的手段，而不僅在知識的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會知識，還要學(xué)會動手，學(xué)會動腦，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會與別人共同生活，這是整個教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生，不是不去管他們，讓他們?nèi)ネ?，而是給他們留下了解社會的時間，留下思考的時間，留下動手的時間。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個方面的結(jié)合，就是學(xué)思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一?！毒V要》提出減輕中小學(xué)課業(yè)負擔(dān)，最重要的是提高課堂教學(xué)的有效應(yīng)。不要搞一刀切，全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時間，而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率，同時改變教育評價機制，才能有效抑制過重課業(yè)負擔(dān)。

《綱要》明確指出：推進義務(wù)教育均衡發(fā)展。切實縮小校際間差距，著力解決擇校問題。加快薄弱校改造，著力提高師資水平。實現(xiàn)縣(區(qū))域內(nèi)教師和校長的交流。實行優(yōu)質(zhì)高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)重點學(xué)校和重點班。

總之，《綱要》的出臺，既是國家意志的體現(xiàn)，也反映了人民的期盼，更表達了廣大教育工作者的意愿?！毒V要》是指導(dǎo)我國未來十年教育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件?！毒V要》優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位非常突顯，要實現(xiàn)我國由人力資源大國向人力資源強國轉(zhuǎn)變，必須高度重視教育的發(fā)展;《綱要》提出了今后十年教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略主題和發(fā)展任務(wù)，對我國教育實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義;《綱要》對今后教育質(zhì)量的提高提出了更高要求，更高標準，樹立新的科學(xué)質(zhì)量觀，我國教育必將跨入更加注重質(zhì)量的發(fā)展新階段。

總之，我認為教育思想的轉(zhuǎn)變決定著改革的成效，所以要努力改變大家的認識，了解社會真正需要的人才是什么樣的，實現(xiàn)多元化錄取，綜合評價，讓專才有用武之地，讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。

以上是我學(xué)習(xí)《綱要》的一些粗淺的認識，希望在我們的不斷探討和努力之后，我們的學(xué)生在結(jié)束高中學(xué)習(xí)的時候已經(jīng)在學(xué)會知識技能的同時也學(xué)會了動手動腦，學(xué)會生存生活，更能學(xué)會做事做人。

小學(xué)教師讀書筆記13

什么叫樸素的教育？湯勇以為，樸素的教育就是體現(xiàn)質(zhì)樸、本色、寧靜，不浮夸，不浮華、不浮躁，帶著對孩子、對教育一種真實情感的教育。教育本來是很樸素的事，但現(xiàn)在一些教育者不是腳踏實地、認認真真地做教育，而是一門心思，絞盡腦汁，提一些不切實際的口號，描繪一些不著邊的宏偉藍圖，制訂一些令人啼笑皆非的目標。

生成有效課堂，這是一個不動聲色，不斷探索的過程，然而有多少校長、多少教師能真真靜下心來，從自己的學(xué)校、硬件、設(shè)備等實際情況出發(fā)，從自己的學(xué)生實情出發(fā)，利用現(xiàn)有的已知條件來認真論證、確立目標、研究學(xué)生、研究教材，研究課堂。針對上述種種情況，我校提出了“本色課堂”教學(xué)理念：就是返樸歸真，追求課堂教學(xué)本來的性質(zhì)和應(yīng)有的價值。即教師依據(jù)學(xué)科特點、教材特色、學(xué)生實際，結(jié)合自身的特質(zhì)，創(chuàng)造性地引領(lǐng)學(xué)生在課堂中開展學(xué)習(xí)活動，促進學(xué)生全面發(fā)展、主動發(fā)展。

對于那些走上講臺的青年教師來講，這執(zhí)教的第一步邁得堅實與否，對他今后的成長有著深刻的影響，我們采用“幫一把，扶一下”，讓這些剛跨出師范學(xué)校大門的年輕人，能夠盡快地適應(yīng)教育教學(xué)的需要，邁出堅實的執(zhí)教第一步。對于學(xué)校中的骨干教師來說，我們強化教師互動活動，無形中給他們增加了許多壓力，備課、聽課、評課、檢查評比。每一次課堂展示活動往往就是一次次壓擔(dān)子的過程，迫使他們不斷地挑戰(zhàn)自我、超越自我，從而不斷地向更高的目標攀登。教師的能力、水平、素養(yǎng)的提升和展示也主要在課堂，教師互動的實效也只有在課堂中得以檢驗，因此，我們將“課堂”作為教師互動的抓手，以轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的理念，改進課堂教學(xué)的方法，提高課堂教學(xué)的實效，作為教師互動的主要立足點，在“本色課堂”教學(xué)理念引領(lǐng)下開展了“三地六?！钡耐n異構(gòu)活動。組織開展了校際間的隨堂聽課觀課活動、示范觀摩活動、檢查評比活動，讓“課堂”成為教師互動中最熱門的話題。

樸素教育從課堂開始，潛下心來，沉穩(wěn)地做教育，探尋教育科學(xué)的規(guī)律，追尋教育藝術(shù)的真諦，將有力地拓展出教育的寬度與厚度。

小學(xué)教師讀書筆記14

培根說：“書是人類進步的階梯?！睂W(xué)校的讀書活動為我們搭設(shè)了一個平臺，使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。在這次讀書活動中，我選擇了《小學(xué)信息技術(shù)行走課堂》，通讀全篇，受益匪淺。不僅理念得到了更新，而且從中學(xué)到了了許多知識，感悟頗深。

在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。這意味著除了學(xué)習(xí)我們別無選擇。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于讀取相關(guān)的拓展知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，讓自己的課堂更充實、更豐富。《小學(xué)信息技術(shù)行走課堂》這本書就是立足教師實際需求，力求課堂教學(xué)具有針對性和適用性，為教師搭建了一座理念與實踐相溝通的橋梁。

一、深化教師對學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的認識

P.伊利亞德說：“今天你如果不生活在未來，那么，明天你將生活在過去?！睆囊欢ㄒ饬x上講，今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生活方式。因此，新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的經(jīng)驗與學(xué)習(xí)興趣。本書通過具體案例解讀了我們教師在認識理解上的存在的幾個問題：

1、如何理解自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)？

2、實現(xiàn)這些學(xué)習(xí)方式的教學(xué)對策有哪些？

3、教師應(yīng)從哪些方面調(diào)整自己的教學(xué)方式？其中“聚焦課堂”是案例呈現(xiàn)及案例分析部分，幫助我們更好地理解了理念，掌握操作方式方法的作用。“資源鏈接”以培養(yǎng)和促進教師學(xué)習(xí)為目的，體現(xiàn)補充和拓展，讓我們通過案例的學(xué)習(xí)過渡到理論的反芻和提升。

二、解決課堂教學(xué)實踐中遇到的問題

新課堂要求以學(xué)生為主體，放手讓學(xué)生實踐。本書針對教師在關(guān)注學(xué)生方式轉(zhuǎn)變的學(xué)科教學(xué)實踐中遇到的問題，通過概要的理論引領(lǐng)和實踐性較強的教育教學(xué)案例的分享和解讀，幫助我們解決了教學(xué)中出現(xiàn)的問題。例如：有的學(xué)生因為教師缺乏課堂管理的技巧，沒有建立新的課堂學(xué)生行為規(guī)范。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不專心，明知學(xué)生答不上來，就故意提高嗓門，將其一軍：“某某同學(xué)，請你重復(fù)一遍剛才教師講的話。”或者干脆對這些學(xué)生不管不顧，只提問那些好學(xué)生。這時候教師成了“主角”，好學(xué)生成了配角中的“主角”，而大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”，很多時候是“觀眾”或“聽眾”。而在新課堂中老師卻是這做的：“想一下，你學(xué)得怎么樣了？老師的問題你能回答上嗎？你是個既聰明又遵守紀律的孩子嗎？那就表現(xiàn)給同學(xué)看看吧！其實，教師的這句話不僅僅是對一個不認真的同學(xué)說的，是對這一類同學(xué)說的，實際上是行為規(guī)范的調(diào)控。使注意意識薄弱，自主學(xué)習(xí)能力低下的學(xué)生回到正常的學(xué)習(xí)軌道上來，讓學(xué)生明確知道自己在干什么，干得怎么樣，進展如何。

三、提高教師教學(xué)反思和實施課程的能力

美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上?！彼o出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長＝經(jīng)驗＋反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。本書在分享和解讀教學(xué)案例上，引導(dǎo)教師從轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的角度反思有效建立新課程教學(xué)方式的策略、方法和途徑。

四、教師要講究對學(xué)生評價的方法

評價是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的“牛鼻子”。要實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變就必須改革現(xiàn)行評價制度。無論是課堂評價還是學(xué)生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵，及時鼓勵，肯定評價要多于否定評價；學(xué)生之間的評價要把握好，不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進行攻擊、互相挑刺，評價要中肯，要切合實際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。

我們既要承認激勵賞識教育的正面作用，也要承認它存在著一定的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認可、接受，那么就不會再有教不好的學(xué)生了。

五、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，準備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學(xué)習(xí)。

《小學(xué)信息技術(shù)行走課堂》中明確告訴我們要走一條“教研結(jié)合，從教學(xué)熟練型走向?qū)＜倚汀敝?，我決心成為一名這樣的教師，以不愧對自己的青春年華。查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語，我時時用他來鞭策自己——“學(xué)然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也；知美，然后能自創(chuàng)也?！?/p>

小學(xué)教師讀書筆記15

“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西實在太多，而我們明白的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的提議》一書中共談了一百條提議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……

書中每一條談1個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來一晝夜僅有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到教師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時，每一天在單位工作的時間僅有8小時，并且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)本事比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)當(dāng)總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠堅持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)當(dāng)首先研究清楚的！

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自我之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的提議》，我想對自我及教師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

小學(xué)教師讀書筆記15篇

小學(xué)教師讀書筆記1

暑期,按照“道德課堂教師讀書”活動推薦的書目選擇了2本書，首先閱讀了《推進有靈魂的教學(xué)》這本書，封皮上的一段話吸引了我：“學(xué)習(xí)知識不是教學(xué)的終極目標，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)知識，領(lǐng)悟并獲得學(xué)科思想，掌握學(xué)科方法，提升學(xué)科能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，才是教學(xué)的真正使命?！?/p>

在讀書的過程中,書中的毛杰局長的總序“做有靈魂的教育”和田保華局長的“推進有靈魂的教學(xué)”以及各位博友的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)片斷對我?guī)椭艽蟆忻课幻麕煹慕虒W(xué)感悟、個人觀點及解讀等等，都給我以很大的啟發(fā)。比如我們總以為“改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是好的”。熟不知“合作學(xué)習(xí)”我們并不一定做的有效?，F(xiàn)在教學(xué)非常關(guān)注小組建設(shè)的概念和實踐，大多數(shù)教師都非常注重小組合作學(xué)習(xí)，認為小組合作學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生1+1＞2的效果，讓學(xué)生互通有無、互相幫助，是課堂組織教學(xué)的極佳方式。自主學(xué)習(xí)，是學(xué)生獨立思考的時間，只有經(jīng)過充分的獨立思考，才能更加有效地開展合作學(xué)習(xí)，小組建設(shè)才能真正地起到應(yīng)有的作用。但在實際教學(xué)時，針對教師提出的問題，學(xué)生獨立思考通常會出現(xiàn)這樣幾種情況：一種學(xué)生找到一兩處答案便停止思考，思考的層次也流于表面；一種學(xué)生通讀全文后找到多處答案并進行思考，思考的層次比較深刻；還有一種學(xué)生找到答案后會不斷深入的思考，得出真正屬于自己的見解。而這三種學(xué)生獨立思考的時間自然也不相同，第一種學(xué)生很快便能結(jié)束思考，然后無所事事；第二種學(xué)生需要一定時間，基本可以控制在教師給的時間范圍內(nèi)；第三種學(xué)生時間似乎怎么也不夠用，即使教師再延長一兩分鐘，他們總還是學(xué)不夠似的。

那么，究竟給學(xué)生多長時間進行思考合適呢？這個問題常常困擾著我。當(dāng)然，針對問題的不同，思考的時間自然不一樣，但對于同樣的問題，面對早早“完成任務(wù)”的第一種學(xué)生，我總是說“再讀一讀，看看有沒有其他的地方？”這種學(xué)生，沒有攻克難題的信心，覺得自己就這樣了，有什么問題不用自己思考，等會兒小組合作時自然有高手幫自己解決，也就更懶得思考了。第二種學(xué)生思考時間合適，也有一定自己的見解，在之后的學(xué)習(xí)時能夠真正從中有所提高、有所收獲。第三種學(xué)生也是讓我覺得有些無措的學(xué)生，他們需要大量的時間思考，但是課堂上我明顯不能給他們太多時間，如果真的給多了幾分鐘，第一第二種孩子在這幾分鐘內(nèi)又會產(chǎn)生一些無用功。當(dāng)然，這種孩子思考有深度，有自己的思考方法，對于后期小組合作學(xué)習(xí)時也能起到領(lǐng)頭的作用。除了這三種孩子，當(dāng)然還有一些思考效率高花費時間少或思考效率低花費時間多的孩子，這些也是需要特別對待的。

雖然說是獨立思考，但是我覺得獨立思考前教師還是要讓學(xué)生學(xué)會思考。學(xué)生不是天生就會思考的，他們是在一點點的實踐和交流中慢慢學(xué)會思考并逐漸加深思考深度的。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，我最大限度的給學(xué)生以更多的交流空間，期望學(xué)生能夠在自由平等的交流時學(xué)會更深的思考。另外就如書中所說的，教師不僅要給學(xué)生交流空間，還要給學(xué)生思考空間，面對學(xué)生不清楚不明白的問題，教師不要急于“幫忙解決”，而應(yīng)該讓學(xué)生自己多想一想，也許也會給學(xué)生獨立思考以輔助。

在教學(xué)之路上，每一位老師都進行了很多深刻而縝密的方法探索，做了很多思考，只有在不斷地實踐和反思中，才會有教學(xué)的進步，也只有一次又一次的反思、積累，才有了上課時的應(yīng)對自如，妙語連珠。因此我們只有在課堂教學(xué)中，大膽實踐，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，靈活應(yīng)對學(xué)生的種種題目，才能讓孩子在學(xué)習(xí)中真正的發(fā)揮出自己的主體地位；讓學(xué)生在課堂上學(xué)會思考，學(xué)會勇敢、正確、清楚的表達自己的觀點，這才能使我們的數(shù)學(xué)課獲得新的活力和樂趣。

每當(dāng)我看到孩子身上天真而爛漫的童真，我總感覺任重而道遠?！锻七M有靈魂的教學(xué)》這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多，有了對他們課堂的學(xué)習(xí)，使我解開了很多教學(xué)中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調(diào)控，如作甚孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。作為老師我將一直努力，我將把這先進的、現(xiàn)代的及優(yōu)秀的教學(xué)方法運用到自己今后的教學(xué)中，讓孩子們在新的課程理念下開心快樂的學(xué)習(xí)知識并從中逐漸體會到學(xué)習(xí)與生活之間的樂趣。

在閑暇時的讀書中，我一天天變得充實，一天天領(lǐng)悟了教育的真諦，一天天感受著教育的神圣。讀書，真的會使我們的人生收獲一份真實而奇妙的美麗。

小學(xué)教師讀書筆記2

讀書活動是全面提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一個極其重要的載體。為進一步促進教師的專業(yè)成長，我校在全體教師中開展了“教師讀書筆記交流展評活動”為主題的讀書活動，旨在營造熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的讀書氛圍，幫助教師加強終身學(xué)習(xí)的理念。

一、宣傳發(fā)動，層層落實。

為確保讀書活動有效、深入、有序地開展，我校成立了以黃曉明校長為組長，副校長李波為副組長，校委會成員、教研組組長為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)活動目的，層層落實責(zé)任，分配任務(wù)，并制定了便于操作的活動計劃，使得讀書活動有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書活動落到實處，順利實施。

二、營造氛圍，人人參與。

針對教師教育教學(xué)工作的需要，我校精心挑選了不同種類的書籍，包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及與課題有關(guān)的書籍，使教師們能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動態(tài)、增強教學(xué)技能。

本學(xué)年，我校在教師每周自主閱讀的基礎(chǔ)上，向教師們推薦了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》、《新課程標準》兩本必讀書目，教師人人參與。首先由教師有計劃地進行自主閱讀，撰寫讀書筆記和讀書心得。其次，在年級組內(nèi)開展了“閱讀體會”交流活動，組內(nèi)教師將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享，選取兩位教師到全校交流。最后，在個人研讀、小組分享后開展全校性交流研討活動，進一步強化教師的讀書意識，在全體教師間將讀書經(jīng)驗共享與推廣。這樣以點帶面，在有主題、有目的的讀書活動中，教師們營造出了“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習(xí)慣和意識明顯增強。

三、及時總結(jié)，不斷進步。

通過讀書活動，教師們從內(nèi)心深處喜歡上了讀書，他們在讀書過程中把感受都記錄下來，并隨時把學(xué)到的新思想、新方法運用到教學(xué)中。我校定時對讀書活動進行了全面總結(jié)，并通過活動評選出了等一些優(yōu)秀心得，樹立典型，推廣先進，促使教師在讀書的同時不斷反思、不斷進步。

讀書系列活動的開展為構(gòu)建書香校園起到了積極的推動作用，喚起了教師對于讀書的熱愛，更讓大家在和圖書交朋友的同時進一步了解了閱讀的重要性，分享著“時光漫卷書頁過，只覺芳氣滿閑軒”的驚喜與快樂。相信在未來的日子里，我們定會將工作做得更細致，更實在，更有效，讓讀書活動中播下的種子發(fā)芽、開花、結(jié)果。

小學(xué)教師讀書筆記3

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班時，班上有個孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語言表達能力差，每天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來上幼兒園?？粗@樣一個孩子，實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去，媽媽又沒有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛，他的母親又沒有足夠的時間來和他交流，導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護他。為了能走進他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒事的找他說話，一開始往往都是我一個人在說，他沒有任何反應(yīng)，只是呆呆地看著我，看到這種情況我真有點氣餒，但是我并沒有放棄，而是繼續(xù)和他談心，找他說話，漸漸的他能和我進行簡單的交流了，上課也能專心聽講了，教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出終于換來了回報。

從教三年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥嫿逃秊楸?，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！

記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛孩子，一張張好奇的小臉，我有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?，讓我學(xué)到許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

小學(xué)教師讀書筆記4

讀過《心態(tài)正能量》這本書后，我領(lǐng)悟到積極的心態(tài)對生活、工作、學(xué)習(xí)的重要性。擁有成功的心態(tài)是一種能力和自信的表現(xiàn)，如果對自己的能力缺乏自信，即使客觀條件再好也無法使自己獲得成功，更不可能得到真正的幸福。因為健全的自信往往是走向成功的關(guān)鍵，而自卑感和無能感常常是達成目標或希望的障礙；自信會幫助你發(fā)揮更大的潛能，已達成愿望。

工作中，我們需要正能量來不斷激勵自己。盡管有時辛苦，有時沮喪，但是我們不得不承認，工作是實現(xiàn)自身價值的一個重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量，實現(xiàn)自身價值，每個人都有自己的體會。就拿自己來說，在醫(yī)生的崗位上工作將近三年，感受頗多。醫(yī)務(wù)工作者所服務(wù)的對象是有生命的人，所從事的職業(yè)是“健康所系,性命相托”的職業(yè)，它需要我們花費大量的精力與時間去完成，不能耽誤，更不能有差錯。壓力當(dāng)然是有，責(zé)任也很重大。正因如此，就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感，不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷總結(jié)工作規(guī)律，不斷向自己提出更高地要求。只有抱著這樣的態(tài)度，才能促使自己不斷地進步。這中間必定會經(jīng)歷痛苦，如果把工作的壓力和挫折，轉(zhuǎn)變成了負能量，經(jīng)常抱怨，越說心情越差，負面的情緒堆積最終會爆發(fā)，耗盡身體的正能量，負能量蔓延開直至影響到周圍的同事和家人，如同病毒傳播一樣。我想，這也就是一個不斷積聚正能量來激勵自己更好工作的過程吧。

小學(xué)教師讀書筆記5

今天，我們學(xué)習(xí)了開學(xué)以來的第一篇課文《老師，您好》，讀著這首詩，我心想再過幾天不就是教師節(jié)嗎？我是多么想真誠地對老師說聲，謝謝您，老師！

試想一下，當(dāng)我們從幼兒園走向小學(xué)，不知有多少位老師教過我們，可我們從來都沒有跟老師說過，謝謝您，老師! 上小學(xué)后，其實我也有一位和藹可親的老師，她就是我的語文老師金老師。金老師已經(jīng)陪我們度過了四個學(xué)期，直到現(xiàn)在。記得金老師曾經(jīng)說過這樣一句話：“在我的課堂問題回答錯了不要緊，要緊的是你們一定要把問題理解了，搞懂了，這樣就行。”

金老師不就像春蠶一樣，給我們紡織理想的絲線。金老師不又像甘露一樣把知識灑向我們這些茁壯成長的嫩苗。金老師不會因為學(xué)生學(xué)習(xí)不好而歧視。金老師更不會因為學(xué)生的成績優(yōu)異，而對他們放松教育。

金老師，你正好課文中說的一樣。您就是為我們鋪設(shè)大道的人也是為我們架起金橋的人。

我至今雖然還在上小學(xué)，我個人認為：一個人以后不，不論你在干什么工作，取得了多大的成就，也不能忘了辛勤培育我們的恩人—老師！在這里讓我們一起跟老師說聲，謝謝您，老師！你們辛苦了。

小學(xué)教師讀書筆記6

“讓學(xué)生記住基本知識”，偶讀蘇先生的這一論點，讓我想起了一本適合家長閱讀的繪本《安的種子》。從一年級開始孩子們就在各個培訓(xùn)班里瘋狂的汲取知識，小小的人像大人工作一般奔襲忙碌，在小小臉上看不到孩子的活潑與靈動。現(xiàn)在班上的家長也會疑問：“老師，學(xué)校搞這么多活動有什么用？還耽誤學(xué)習(xí)成績?！痹谂c家長多次的交談中，我發(fā)現(xiàn)家長總是在抱怨自己孩子的成績不好、書寫不好、作文不好······而且還會提出在家也會讓他每天一頁字，可根本沒有效果。

不經(jīng)意間我也在反思，小學(xué)的孩子們，他們的成功真的可以與成績畫上等號嗎？那一頁頁的紙真的是是孩子們進步的內(nèi)驅(qū)力嗎？家長們的策動，孩子們奔忙卻也無所獲。

再看蘇先生“讓學(xué)生記住基礎(chǔ)知識”，讓孩子們從初入學(xué)時開始逐步的積累基礎(chǔ)的知識，而且并不需要過多的數(shù)量。每天讓孩子學(xué)會寫好3個字，每天讓孩子記住三個詞語的意思，讓孩子們每天會熟練地朗誦一段話。點滴的積累難道不是孩子們前行路上的積累嗎？不積跬步，無以至千里。千里馬也是從小時的一點點成長而積累得來，沒有任何一匹千里馬可以一出生便奔襲 千里。也沒有任何一個孩子在出生之時便學(xué)會了學(xué)習(xí)。除了學(xué)校的引導(dǎo)，家長們的引導(dǎo)也至關(guān)重要。如何讓一個牙牙學(xué)語的孩子成為一個優(yōu)秀的孩子，需要有安的智慧，做我們能做的事，然后將時間留下靜待那一池蓮花靜靜開放。

也不是說我們什么都不做就只想收獲，而是選擇適合孩子年齡段的方式去學(xué)習(xí)，一到三年級的過程，更多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)習(xí)慣的逐步培養(yǎng)，知識的牢固，而不是倒水一般的強迫孩子接受。這樣對于他們來說，不止把原本該有的東西摒棄還會讓孩子厭倦去學(xué)習(xí)，將孩子主動的內(nèi)驅(qū)力變?yōu)楹⒆拥谋粍咏邮?，這不僅是對孩子的學(xué)習(xí)激情的磨滅，也會使孩子們從心底里去厭惡學(xué)習(xí)。不管沒有起到好的作用反而適得其反，成長與學(xué)習(xí)同樣的需要等待，需要時間去接受。只是在這個過程更多的給孩子們一種持續(xù)性較強的學(xué)習(xí)方式。不斷地積累、不斷地反思。做到“溫故而知新”，循環(huán)往復(fù)之間更容易生成孩子們的學(xué)習(xí)能力，千里馬的奔跑是對遠方的眷念，而不是因為背后皮鞭的抽打。

小學(xué)教師讀書筆記7

閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物，學(xué)生在學(xué)校里看書、做題都是閱讀，所以閱讀應(yīng)該說是很“泛濫”，而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動的還是主動的呢？所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生喜歡閱讀，這才能讓學(xué)生終身受用。

感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣，而作為教師，我們在平常的教學(xué)中也可以貫徹感恩教育，畢竟感恩教育不是一天兩天的事情，而是項長期的任務(wù)。學(xué)會“感恩”，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。

學(xué)校是學(xué)生走向社會的過渡地帶，學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生，同時也是社會中的一員，所以社會的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的。

教育孩子的最大忌畏是說一套，做一套。因為要讓學(xué)生聽你的話，首先得讓學(xué)生先信任你。

小學(xué)教師讀書筆記8

閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時間去樂呀!

“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

2.

人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足齲

為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

小學(xué)教師讀書筆記9

捷克教育家夸美紐斯說：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前?！薄爸腔鄣拈_端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目，而在真正知覺事物的本身。”教學(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個進步，但一開始只是停留在感覺論、經(jīng)驗論的水平上，隨著教學(xué)實踐不斷豐富，心理學(xué)研究的進展，特別是辯證唯物主義認識論的產(chǎn)生，人們才逐步對這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運用。

現(xiàn)代教學(xué)論認為直觀之所以必要，是由于學(xué)生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展，教學(xué)要適應(yīng)和促進這個過程。教學(xué)富于直觀性，有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的形象，容易吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，促進知識的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點。

直觀材料的種類是多種多樣的。包括：提供真實的事物本身，運用經(jīng)過精心設(shè)計、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點和學(xué)生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學(xué)生的生動表象并借以形成概念，促進抽象思維的發(fā)展。

教師采用直觀教學(xué)的原則，要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式：教師用語言來指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語言引導(dǎo)學(xué)生進行概括;通過語言把新知識傳授給學(xué)生，而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并引導(dǎo)他們對直觀材料進行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

20 世紀以來，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計算機等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用，使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。

小學(xué)教師讀書筆記10

語文課程標準指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。《讓智慧閃耀在課堂》一文的教者在教學(xué)《晚上的“太陽”》一課時，及時并創(chuàng)造性地修改教學(xué)預(yù)案，通過與學(xué)生的分享與交流，課堂長期充盈著學(xué)生獨特、豐富的體驗。毋庸置疑，這位老師是一位懂得因材施教、因時制宜、充滿智慧與愛心的教育工作者，其駕馭課堂的能力和深層次解讀文本的精神無不讓我折服。

在其教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生沒有按預(yù)設(shè)的操作過程完成演示，而意外地丟了“放箱子”這一重要環(huán)節(jié)時，教師及時抓住學(xué)生的錯誤，巧妙地利用箱子的作用激活學(xué)生思維，讓“高燈遠照”和“做手術(shù)不擋手”這些教學(xué)難點輕輕松松在學(xué)生與老師的對話交流中迎刃而解了。這讓我想起了自己在課堂教學(xué)中通常的做法：當(dāng)學(xué)生偏離預(yù)設(shè)時，總是迫不及待地糾正學(xué)生的錯誤，沒能機智地將這些生成性資源充分利用起來。其實，這些生成性資源是非常寶貴的，只有懂得智慧的教師才能讓其在課堂教學(xué)中散發(fā)美麗的光彩。

案例中，教師重組課堂結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)過程生成的策略也是非常獨到的。當(dāng)學(xué)生的動態(tài)生成資源——“箱子有用”這一見解出現(xiàn)后，教師抓住學(xué)生的真實狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生逐步探討“箱子”中蘊藏的智慧。由“就地取材”討論到“愛的力量是無窮的”，由“愛迪生利用鏡子反射的原理”討論到愛迪生“愛觀察、急中生智”的寶貴品質(zhì)，這些靈動的過程生成，無不體現(xiàn)著教者先進的教學(xué)理念和“蹲下身子”與學(xué)生對話平易近人的教學(xué)姿態(tài)。我想，這樣的課堂中呈現(xiàn)的師生關(guān)系是獨立而平等的，這樣的課堂無疑也是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的課堂、散發(fā)生命活力的課堂。反思自己平時的教學(xué)，總愛牽著學(xué)生的鼻子走，沒有真正尊重學(xué)生獨特的體驗和豐富的情感，即便有過關(guān)注課堂過程生成的例子，也是匆匆過場而已，沒能真正激起學(xué)生深度思維的火花。

作者提出，教師要積極有效地應(yīng)對學(xué)生的動態(tài)生成資源，讓課堂煥發(fā)生命的光彩，必須做到兩點：一是專業(yè)解讀文本的核心價值，二是明晰師生在課堂中的角色定位。的確，多角度、多層次解讀文本是教師創(chuàng)造智慧課堂的前提，站在自身的角度、學(xué)生的角度、文本的角度去琢磨文本價值，才能使學(xué)生在富有內(nèi)涵的課堂中獲得思想啟迪。只有在民主、寬松、和諧的課堂氛圍中，師生對話才能傾情演繹，靈動的課堂氛圍才能撞響學(xué)生智慧的心弦。

小學(xué)教師讀書筆記11

這兩天看完一本斯坦福大學(xué)教授寫的剖析美國中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的書，有種相見恨恨晚感覺。閱讀本書之前，我根據(jù)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗教訓(xùn)，以及成人后閱讀各種書籍的感受，我對如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書從數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的痛點出發(fā)，既有數(shù)學(xué)和心理學(xué)方面的理論依據(jù)，又有對學(xué)生的調(diào)查實踐，指出了一條學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑。看完此書，我雖然仍有不少疑慮，但是相比之前在黑暗中摸索已經(jīng)是豁然開朗的感覺。

下面匯總作者的主要觀點，結(jié)合我的實際情況加以說明。

1.課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)和真正的數(shù)學(xué)相去甚遠

作者首先提出根本問題“什么是數(shù)學(xué)”，然后從數(shù)學(xué)家和普通中小學(xué)生兩方面回答了這個問題，毫不意外的是數(shù)學(xué)家和學(xué)生的回答是天壤之別。在數(shù)學(xué)家眼中，數(shù)學(xué)是“描述人類活動、刻畫社會現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實世界并勾勒出未來發(fā)展趨勢的一種量化方法”，而學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)是“和實際生活沒什么關(guān)系”，“一堆定理和公式”，“需要記憶公式才能演算”的一種高級游戲。顯然，學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)脫離了其本質(zhì)，以數(shù)學(xué)符號和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實。

我對此深有體會，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那么多年現(xiàn)在全忘了，完全不知道當(dāng)年學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)實生活的關(guān)聯(lián)，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年學(xué)數(shù)學(xué)其實靠的是記憶，背知識點，背題型。零碎的知識點短期內(nèi)在看似記得，證明過的題目幾個月后又不會了。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦中負責(zé)記憶和邏輯思考的`部位不同，只有將新知識關(guān)聯(lián)進自己的知識體系中才算真正掌握。在我的學(xué)生時代，有些題目短時間憑借記憶做出正確答案，給自己一種已經(jīng)掌握的假象，然而時間一長，忘記了或者題目稍有變化又束手無策了，感覺始終在門外徘徊，很有受挫感。書中作者提到的大部分美國中學(xué)生對數(shù)學(xué)的感覺也是如此。

傳統(tǒng)學(xué)校通過講解知識點，例題，習(xí)題的方式授課，學(xué)生按照這個節(jié)奏，需要做的是記住知識點并能找到從習(xí)題套到例題上，練習(xí)所謂的“題型”，就能解答出習(xí)題?？此仆昝篮侠?，其實暗藏邏輯陷阱。。

這種教學(xué)方式注重“知識點”，但是學(xué)習(xí)過程更重要的是建立關(guān)聯(lián)，找到關(guān)聯(lián)。有時碰到不會解的難題看看人家的解題過程，感嘆“為什么自己想不到”。問題就在這里，為什么想不到？看了例題做習(xí)題時肯定會用到剛剛學(xué)過的知識點，不用自己去找。但是解決實際問題時卻沒有現(xiàn)成的知識點供你使用，要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識點上去。這一過程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方，卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。

作者明確指出，人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因為沒有找到正確的方法，而不是所謂的“智力問題”。

原本以為這是中國學(xué)校教育特色，沒想到作者眼中的美國教育，甚至英國也是如此。令人深思。

2.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑是猜想和估計

作者分享了幾位數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷，他們在學(xué)生時代的某個時刻，或遇好書，或遇良師，初識數(shù)學(xué)的本來面目，洞察數(shù)學(xué)的本質(zhì)，開始主動探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學(xué)奧秘。

數(shù)學(xué)家花費很長時間投身于復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，這些問題通常涉及多個領(lǐng)域的數(shù)學(xué)知識。而學(xué)生在課堂上花費幾個小時聽老師講解單一模式解題方法，完全沒有猜想和估計。猜想和估計是數(shù)學(xué)領(lǐng)域所應(yīng)用的兩類重要方法，而學(xué)校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時代學(xué)校教育的特點，學(xué)校需要找到低成本地評價大批量學(xué)生的方式，精確值正好適合批量評價。然而，學(xué)生正是這種評價方式的犧牲品。學(xué)校沒有培養(yǎng)孩子對數(shù)字的“良好感覺”，孩子們沒有機會運用猜想和估計。這就背離了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正確路徑。

數(shù)學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開始，輔以嚴密的邏輯推演，一步步逼近答案。

作者特別強調(diào)了傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)用題的毛病，出題者隱含了很多假定條件，甚至有的題目本身就有邏輯問題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個知識點上，把孩子的思路引導(dǎo)到一個狹窄的地方，非黑即白，不能有其他思考方式。對于這一點，作為一個二年級孩子的媽媽，我有太多要吐槽的。稍感安慰的是，原來美國也這樣。

鎖定知識點，精確解題讓學(xué)生沒有猜想和估計的空間。也許有人說這是為了降低難度，只要能掌握知識點就好，可是學(xué)生花費大量時間精力掌握的零碎的知識點其實并沒有什么太大的用處。

在大量考察單一知識點的應(yīng)用題充斥學(xué)生習(xí)題集的同時，二年級孩子的數(shù)學(xué)書中也加入了“估計”這一概念，比如估計一瓶玻璃珠的數(shù)目，估計幾個三位數(shù)相加的結(jié)果，估計的結(jié)果不是唯一答案，注重分析過程。雖然比例很小，但仍是一個大進步，我們這代人的小學(xué)課本中沒有這些內(nèi)容。

3.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個重要方法是合作性

在一般人的印象中，數(shù)學(xué)家都是一些智力極其發(fā)達，孤獨地埋頭演算，談不上什么合作性。然而事實并非這樣，數(shù)學(xué)家之間的交流比我們想象的多的多，并非都是面對面的交流，廣泛涉獵同行的學(xué)術(shù)論文以及通信是數(shù)學(xué)家更重要的交流方式。數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學(xué)思維的質(zhì)量層次、一起分享解題的快樂心情等。作者引用英國數(shù)學(xué)教育學(xué)教授LeoneBurton對數(shù)學(xué)家的工作方式的調(diào)查報告里的結(jié)論：數(shù)學(xué)家們一致認為合作研究會帶來大量的收獲，他們認為這種合作交流的模式應(yīng)該推廣到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。作者在書中介紹了暑期數(shù)學(xué)夏令營中通過團隊合作幫助學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)概念的過程。學(xué)生從被動接受單一概念跳躍到面對實際問題主動拓展思路，加深了數(shù)學(xué)概念的理解和實際應(yīng)用。

我的理解是

4.女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法是面對直覺，回歸數(shù)學(xué)本質(zhì)。

5.家長可以幫助孩子學(xué)好數(shù)學(xué)。

小學(xué)教師讀書筆記12

當(dāng)拿到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書時，我覺得很驚訝——我們做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩意”可言?！澳X子是滿的，心卻是空的;時間是滿的，心卻是浮的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。因此我首先翻到了“詩意的生活”那一節(jié)看，看完之后我不禁儼然一笑—“失眠”都能被人家當(dāng)作享受，怪不得人家的生活能詩意起來。帶著這種興趣我認真的看完了全書，真是受益匪淺，感悟頗深!

第一、教師生活的幸福指數(shù)

肖川博士一共總結(jié)了決定教師生活幸福指數(shù)的17個因素。我反復(fù)看了這17個因素，感覺分析得很透徹，真是一針見血。境由心生，如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就是生活在地獄;如果你把周圍的人群看成天使，你就生活在天堂。這上世界總會有陰暗的一面，一縷陽光從天上照下來的時候，總有照不到的地方，我們的眼睛不能只盯在黑暗處。好的生存狀態(tài)和精神面貌能使人精力充沛、信心十足、情緒飽滿、熱力四射，并能真切的感受到工作的價值和意義，才會覺得自己有成就感。而壓抑、挫敗、沮喪，這些消極的體驗卻會導(dǎo)致教師對職業(yè)早早倦怠。

原來，詩意化的生活就是用審美的眼光來打量我們的生活，用積極的態(tài)度去對待我們的工作。只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗之中。

第二、目標、時間管理與壓力應(yīng)對

對于我們教師來說，目標就是“成為一名優(yōu)秀的教師”。而成為優(yōu)秀教師不是整天忙忙碌碌就行了，而是要合理的利用時間，也就是要會管理時間。決定如何以及何時做事情，能夠幫助你有效利用時間和節(jié)約時間。當(dāng)你把有限的時間合理分配并充分利用時，再平淡的日子也能過得風(fēng)生水起、有聲有色。

壓力是一個日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每個人或多或少都會面臨壓力，壓力并非完全消極的因素，適當(dāng)?shù)膲毫τ兄谖覀儩撃艿恼蔑@和生發(fā)。變壓力為動力，面對壓力，我們應(yīng)該勇敢正視而不該退縮逃避。如果你不能很好的面對壓力，將會導(dǎo)致生理、情感甚至思維紊亂。相反如果你能恰當(dāng)?shù)拿鎸毫?，可以激發(fā)精神或身體的潛能，成為更加完美的自我。

第三、讀書與成長

讀書的過程就是與世界進行交往的過程，一個從狹隘走向廣闊的過程，它有利于提高人的精神品味，培養(yǎng)人的氣質(zhì)。教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而讀書是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書不僅可以豐厚我們的文化底蘊，更為重要的價值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細膩和溫柔，使教師具有不斷增長與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠充滿活力和內(nèi)在的感染力。

在教師的成長過程中，我們需要學(xué)會怎樣用最佳的心跳面對學(xué)生，面對同事，面對家長，面對這個日益變化的社會。在此書中，作者所提到的“六個學(xué)會”，即學(xué)會等待，學(xué)會分享，學(xué)會寬容，學(xué)會選擇，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新。在我看來，等待意味著用發(fā)展的眼光看問題，用從容的心態(tài)對待工作;分享則意味著與學(xué)生的雙向溝通，彼此學(xué)習(xí)，共同擁有，教師并不是學(xué)生思想的主宰者，而是他們的引導(dǎo)者，教師在教授學(xué)生知識的同時也是在與學(xué)生一同分享人類文明成果的過程;寬容體現(xiàn)了一名教師的教學(xué)態(tài)度，思想不能僵化，眼界不能狹隘，應(yīng)尊重個體的差異性，以包容的心態(tài)對待學(xué)生的錯誤。此外在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)學(xué)會選擇，選擇適合學(xué)生發(fā)展，行之有效的教學(xué)方式;學(xué)會合作，與同事合作，與家長合作致力于培養(yǎng)新時代有思想，有能力有學(xué)識的人才;學(xué)會創(chuàng)新，在這個崇尚個性，社會科技迅猛發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯得極為可貴，作為教師，單一僵硬的教學(xué)模式不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動力與興趣，也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。這個全新的時代，要求我們具有開放的頭腦，積極的思維，進取的精神與探究的興趣，這樣才能使自己在日新月異的社會大潮中不被淘汰，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中時刻保持著對知識的渴望。

肖川博士還提出了“六個講一點”，更是為我們成就美好人生作了精辟的概括。講一點享受，無愧于自我;講一點奉獻，無愧于親人;講一點真情，無愧于朋友;講一點責(zé)任，無愧于社群;講一點博愛，無愧于人類;講一點信仰，無愧于天地。從自我到親人、朋友，再到社群、人類，最后到天地，這是一個立于天地之間精神成長的歷程。

還記得書的封面上有幾句深刻雋永的話，其中一句還歷歷在目“一個有情趣的教師，他們做人不會枯燥，講課也不會干澀，并知道如何讓教育芬芳彌漫”。從當(dāng)下開始，我會將努力著成為這樣一名具有詩意生活的優(yōu)秀人民教師。

小學(xué)教師讀書筆記13

人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)：

1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學(xué)了。

2.尊重課堂上每一個人——他絕不會把你在他人面前像猴子般戲弄.

3.耐性——他絕不會放棄要求，直至你會做為止。

4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外，并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識用于生活。

5.良好的儀表——他的語調(diào)和笑容令我感到舒暢。

6.公正——他會給予你應(yīng)該得到的，沒有絲毫偏差。

7.幽默感——他每天會帶來少許的歡樂，使課堂不致于單調(diào)。

8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會發(fā)脾氣，不過我從未見過。

9.對個人的關(guān)注——他會幫助我去認識自己，我的進步依賴于他，使我得到松弛。

10.伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺自己有錯，他會說出來，并會嘗試其他方法。

11.寬容——他假裝不知我的愚蠢，將來也是這樣。

12.頗有方法——忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒有察覺這是因為他的指導(dǎo)。

在新課程中，教師的主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者。教師作為促進者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù);建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認過失和錯誤。

小學(xué)教師讀書筆記14

今年署假，學(xué)校安排我們讀一本書：《做卓越的教師》。打開書，我就被深深吸引住了，“教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”……每一個題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容，于是靜下心來，慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺吃力不少，有的地方讀四、五遍才弄明白是什么意思，而讀這本書就如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會兒激情澎湃，一會兒娓娓細語，一會兒諄諄教誨，一會兒促膝談心，深入淺出，淺顯易懂，是近幾年讀專業(yè)書讀得最快的一本書，并且從中吸取到不少自己所需要的營養(yǎng)，受益匪淺。

也許是年齡的原因，本書最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào)，生動流暢的語言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。如：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸?！?。學(xué)會陽光思考，學(xué)會人際交往，學(xué)會開心工作，學(xué)會開心生活，尤其是如何學(xué)會開心地工作對我的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，我每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果自己將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究，去追求，就會覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂!回想自己從教26年的經(jīng)歷，雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒有離開教育崗位，而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線，憑的是什么?還不就是對教育事業(yè)的熱愛!是啊!既然不能“選我所愛”，那就干脆“愛我所選”，因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來越重要的社會價值，而且具有內(nèi)在的尊嚴與歡樂的職業(yè)?！痹诠ぷ髦幸獙W(xué)會承受冷落，學(xué)會歷經(jīng)磨難，學(xué)會創(chuàng)新工作，自己就能體會“工作著是快樂的!”的內(nèi)涵。今后，我將一如既往愛崗敬業(yè)，無私奉獻，直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束，用自己的方式?jīng)Q定自己的幸福。

“腹有詩書氣自華”，是金海岸小學(xué)教師的語言。蘇霍姆林斯基說過：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為一名教師，生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運動以外，恐怕只有讀書能使我最開心和最充實了。本書中也寫道：“讀一本好書，是與一個高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的?！弊x書使我今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛，境界提高了，胸懷寬廣了，在快樂工作的同時開心的生活著。

本書中一些精彩語言，如“對一名教師來說，推動其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個輪子，一個叫做“情感”，一個叫做“思考”?！白鹬?、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水，是孩子心靈健康成長的必要條件?！薄皼]有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會消融?！薄敖潭谎袆t淺，研而不教則浮?！钡鹊龋叶技毤毱肺?，反復(fù)咀嚼，如沐春風(fēng)之中。

總之，我很喜愛此書，以后還會細細品讀，不斷汲取養(yǎng)分，促進自己健康的成長，提高教育涵養(yǎng)。

小學(xué)教師讀書筆記15

寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來的；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣的。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？

20世紀80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗上有錯覺的；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式的；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

那么怎樣有效實施教師專業(yè)化？

學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義的。（三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。

20世紀80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。