責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文1
在我們的認(rèn)識道路上,不可缺少誠實和信任,可是更不能學(xué)不會擔(dān)當(dāng)。在我們身邊就有許多這樣的事,下面聽我來講講我學(xué)會擔(dān)當(dāng)?shù)墓适掳桑?/p>
星期二早上,我微微睜開眼,突然想到今天要值日,可是天氣非常的寒冷,我都不想起床了,可是這是我的責(zé)任啊1二話不說,我立刻起床,快速的刷牙,洗臉,吃早飯,然后急急忙忙的背上書包往學(xué)校跑去。到了以后就看到那些高年級的大哥哥和大姐姐早已熱火朝天的干了起來。這時,我著急起來,像箭一樣沖到我們班的包干區(qū),拿起地上早就準(zhǔn)備的大掃把掃了起來。這天氣真冷啊1再加上那重重的大掃把,我就不耐煩了,生氣的'說:“不掃了,不掃了”。我把大掃把仍在了地上,可是回頭一看,其他同學(xué)跟我一樣,但他們都沒有叫冷。這時我默默的在想:他們都跟我一個班的,他們能為什么我不能呢?想到這我又把大掃把拿了起來,認(rèn)真細(xì)心的掃了起來。不一會老師過來了??吹轿覀儼寻蓞^(qū)打掃的干干凈凈的,表揚了我們,我們高高興興,蹦蹦跳跳的和老師回到教室。
到了下午放學(xué)的鈴聲響起,同學(xué)們陸續(xù)走出教室,而我們還要把班級的衛(wèi)生弄好。我們商量好分工后,就熱火朝天的干了起來。我負(fù)責(zé)掃地,我從黑板那開始掃起。只要一發(fā)現(xiàn)那里有臟,我就像個警察似的毫不留情的把“犯人”逮住。可是不一會,難題就來了,我在地上發(fā)現(xiàn)了口香糖怎么也掃不掉,這可讓我傷透了腦筋,這時我就想到了要放棄,可是腦子里又想起了高爾基說過的一句話:當(dāng)勞動是一種責(zé)任,生活就是奴役。我想這就是我的責(zé)任,我必須要做好。我便靜下心來慢慢的思考著,“啊,終于想起來了”我高興的說。我立刻拿盆去接了一點上端回教室,然后再在粘有口香糖的地方放上一點上,不一會就被我掃了下了,“哈哈!淘氣鬼”終于被我制服了。最后,我細(xì)心的把教室里每個地方都掃的干干凈凈,這時心里比吃了蜜還甜。你們有像我一樣學(xué)會擔(dān)當(dāng)了嗎?如果沒有,那么從現(xiàn)在開始讓我們?nèi)プ鰝€有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆影桑?/p>
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文2
正如材料中孫先生所言:“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。簡短的一句話,道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng),是我們每個人的責(zé)任。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代,但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè),就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
康德說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去?!比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,如果已經(jīng)選擇了前進的方向,就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏縮不前,集中精力,成功之日定會到來。(這一段論述結(jié)束,下面應(yīng)該來一個事例論證,所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會自然一些。)
索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上,他也沒有忘記“一句真話,比整個世界都重要”的誓言與承諾,最終他贏得了人民的信任和擁護,“俄羅斯的良心”重歸故土。害怕?lián)?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”,而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會出現(xiàn)彩虹。(一定要讓對論據(jù)的點評圍繞論點服務(wù)。)
大丈夫應(yīng)以天下為己任,在社會中,不同的角色有著不同的責(zé)任,在責(zé)任面前,我們不能退縮,應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。(下面你還用舉例論證,可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個字眼。比如還是說保爾,你可以這樣說,在工作上他是堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,在家里他是孝順的好兒子,在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會關(guān)系網(wǎng)中,扮演著不同的角色,如何如何……)
保爾,這個奧斯特洛夫斯基筆下的人物,其實就是他的翻版。他是堅定的共產(chǎn)主義者,盡管面臨的困難仿佛高山,卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任,因救人被抓,因戰(zhàn)爭帶來痛苦,由于長期在嚴(yán)寒中工作,最后癱瘓在床,雙目失明。他(指代不明,小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難,重返部隊,開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼·奧斯特洛夫斯基?)克服了這一切,割斷了束縛生命的鐵環(huán),如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)?勇士。這就是保爾,一個為人類的解放而奮斗的保爾,深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng),終成一代民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像吳菊萍、吳斌這樣的人,勇于擔(dān)當(dāng),終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人,沒有責(zé)任意識,從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?,為自己、為社會、為國家,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,邁向成功(這句是承接前面有毒食品來的)。
歌德說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文3
往往有這樣一類人,不是自己分內(nèi)的事就不去做,推三阻四,不甘不愿;分內(nèi)的事卻也做得很勉強,有了過錯也要推脫,千百個理由總找不到自己身上來。這樣的人,失去了責(zé)任,也失去了自己的尊嚴(yán),他的生活能有什么意義呢?
責(zé)任是必然要承擔(dān)的。人的一生說長亦長,接近百年,說短也短,“不過白駒過隙,忽然而已”。只有敢于承擔(dān)責(zé)任,才能使自己在這世上留下一些痕跡,即使默默無聞,也不至于轉(zhuǎn)瞬間便被人忘記。
責(zé)任使人生美麗。近幾天看到一則報道,一座小城鎮(zhèn)上,一對并不富裕的夫婦,他們毅然擔(dān)起了照顧孤寡老人的責(zé)任,數(shù)十年風(fēng)風(fēng)雨雨皆如一日。站在鏡頭前的陳誠文、黃小青夫婦很平凡,衣著簡單,樸素?zé)o華,然而誰又能說他們的靈魂也如此平凡?反觀當(dāng)今社會,有多少青少年將滿心經(jīng)歷投放在衣著打扮上,卻又總是露出衣來伸手飯來張口的另一面,豈不是令人恥笑?可見,外表如何實為次要,如果一個人連責(zé)任都無法承擔(dān),他人何來贊美之詞?而很多人固然表面并不出眾,卻有一顆令人感動的心靈,豈不是世上最美的?
責(zé)任令人成長。每一個人都有著屬于自己的責(zé)任,我們之所以不再是只知玩鬧的孩童而日益成熟,正是因為我們有了責(zé)任,我們將為之思慮,為之付出,學(xué)會取舍,學(xué)會選擇。在這個過程當(dāng)中,我們會逐漸擺脫幼稚,變得成熟。溫室中的.花朵承受不住陽光、雨露、風(fēng)霜的考驗,嬌生慣養(yǎng)只會享受的人也成不了大事。
責(zé)任使人感恩。有這樣一個故事:二十多歲的兒子從小備受家人溺愛,長大后家境敗落,卻依然指望父母。父親無奈之下逼兒子外出掙錢,歷經(jīng)挫折,兒子帶回第一筆錢時終于含淚跪下,向父母表達(dá)自己的悔意。而在我們的生活當(dāng)中,父母為我們付出,老師為我們奉獻(xiàn),我們卻不知理解,直至親自去做時,才能夠理解他人的不易!正是承擔(dān)起的責(zé)任,讓人在磨練之中學(xué)會了感恩他人為自己所做的一起,學(xué)會了以理解寬容之心為人處事。
有人痛恨責(zé)任,因為那不是自己所選擇的,而是周圍的環(huán)境與他人強加的。但是不要忘記,日后每一個人都將走向社會,承擔(dān)起更多的壓力與責(zé)任,也許都不是我們所選擇的。但季羨林老人說過:“人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感?!奔热回?zé)任已經(jīng)落在我們的肩上,且以此為風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文4
在全球500強中,有人做過統(tǒng)計,近來,從美國西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名,副董事長有20xx多名,總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì),也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言,商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗,比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此,是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上,只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。
也就是說,世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點:對自己負(fù)責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點,這個結(jié)果意味著,如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人,那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負(fù)責(zé)”。
什么叫“對自己真正負(fù)責(zé)”?一個對自己負(fù)責(zé)的`人,他的身上有三個重要的特點:第一,信守承諾;第二,結(jié)果導(dǎo)向;第三,永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。
同樣,什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人,因為他們一生都在尋求更好的解決方案,而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍,跑步跑成了冠軍,每做一樣事都做到了頂級,他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明,就總是在找捷徑,把很多時間花在路途上或者找捷徑上,沒有一件事情做到底;另一方面,聰明人往往在社會上受寵,所以一旦碰到困難或反對,就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持,而是選擇逃避。
一內(nèi)容
經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家,卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家,卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家,卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運,卻自命不凡
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負(fù)責(zé),也沒有對自己的家庭負(fù)責(zé),更沒有對自己負(fù)責(zé)。
經(jīng)典事例論證:
一.
成功時,人往往稱自己能耐;失敗時,人常常說環(huán)境無奈。究其原因,我們不敢面對現(xiàn)實,不憚?wù)暽睿踔潦遣辉附馄首晕?。越王勾踐認(rèn)清了自己,沒有抱怨,從自身出發(fā),公開
自我批評,什么地方倒下,什么地方爬起,十年積蓄,終報仇雪恨。假使當(dāng)時棲于會稽之上的勾踐,恨父親與吳結(jié)仇,怨越國小而無能,他可能就自暴自棄,終身為奴于吳了,也決不
會有東山再起的輝煌了。齊王納諫,認(rèn)識自我,戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征,認(rèn)清自己,貞觀之治……古名君,之所以圣明,流芳百世,主要是他們有自知之明,敢于接受自己的不足,取長補短,敢于承擔(dān)自己的重但,擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。
二
生在順境中的人尚且對自己負(fù)責(zé),而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息,對自己的命運負(fù)責(zé),發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣,在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯,在火車上專心致志實驗的愛迪生,惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周,哪一個不是對自己的命運、才華負(fù)責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛,他們卻用來尋找光明!
三
然而,在我們身邊依舊有許多不對自己負(fù)責(zé)的人。小時候,他不不懂得珍惜美好時光同,努力學(xué)習(xí),而是終日昏昏沉沉,消磨時光,有的整天泡在網(wǎng)吧里,沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因,只因他們對自己的放縱,沒有想過要對自己負(fù)責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)。更不明白對自己負(fù)責(zé)的重要性。因此,他們迷失了自我,找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。
四
一個智者曾說過:“你最大的責(zé)任,就是將自己這塊料鑄造成器?!?/p>
這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外,美好的未來只屬于那些對自己負(fù)責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩,一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了,后來,父親追問此事,他主動承認(rèn)了錯誤,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終,他成了美國的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時期為自己遠(yuǎn)大的抱負(fù),一心為國家,為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué),義無反顧的踏上了求學(xué)之路。正國為他對自己負(fù)責(zé)。在學(xué)生時期,刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文5
“好的教育,應(yīng)該是培養(yǎng)終生運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者,給孩子們健全而優(yōu)秀的人格,贏得未來的幸福,造福國家社會。”全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在政協(xié)會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中,任選一個讓你感觸最深的短語進行思考,寫一篇文章來表達(dá)你的看法。
建筑工人對房屋質(zhì)量的保證,醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心,父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后,其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日,“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出,進而引發(fā)熱議。
對此,我們首先須明白:每個人都有每個人的責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。
馬克思說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)?!贝_實,置身這個社會之中,我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系,而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作,有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看,我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù),完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。
也許有人要說:若我偏偏有義務(wù)而不履行,應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān),又能怎么樣呢?
答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心?!睋Q言之,一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的,他終將被發(fā)展的潮流拋棄,成為社會里的蛀蟲。
再者,由于每個人的能力、身份地位有差異,他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高,責(zé)任越大”,我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞,也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角,主角被光環(huán)環(huán)繞,卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。
也許有人又會這樣理解:作為再普通不過的我們,所要擔(dān)的'責(zé)任相對不多,所以只要把家庭照顧好,把工作完成好,便足夠了。
但我要說,此言差矣!“天下興亡,匹夫有責(zé)”,我們每個人作為十四億分之一的護旗手,作為七十多億分之一的人類公民,怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢?或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢,但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士,但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起,貢獻(xiàn)出自己的力量。
李大釗說:“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章?!蔽蚁?,這里所說的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng),來追求精神王國的高尚與豐盈。
我認(rèn)為,在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代,我們不但要有深刻的思想,更要有實際行動,要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。
“我思故我在”,笛卡爾如是說。我要說:我擔(dān)我責(zé),故我在!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文6
自從來到這個世界以后,有一件行李便被安置在我們的背包中,無論經(jīng)歷多少長途跋涉,都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責(zé)任。
責(zé)任常常是雙向的。父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù),子女又對父母有贍養(yǎng)之責(zé)任;個人對社會有奉獻(xiàn)的責(zé)任,同時社會也有對個人的責(zé)任。比如,社會有對未成年人的義務(wù)教育的責(zé)任。
能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn),才有歷史上種種驚天動地之舉,而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。要承擔(dān)責(zé)任,光有勇氣是不夠的,還必須付出艱辛的勞動。不信,讓我講這樣一個故事:
一個11歲的美國男孩在踢足球時,不小心將鄰居家的玻璃打碎,鄰居憤怒不已,向他索賠12.5美元。這12.5美元在當(dāng)時可謂是天文數(shù)字,足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親,并且懺悔。見兒子為難的樣子,父親拿出了12.5美元,說:“這筆錢是我借給你的,一年后要分毫不差的還給我。”男孩賠了錢之后,便開始艱苦地打工。終于,經(jīng)過半年的努力,他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說:“通過自己的勞動來承擔(dān)過失,使我懂得了到底什么是責(zé)任?!?/p>
的確,承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的,而不是可以逃避的。但是,承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則,有的'責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的,要量力而行。當(dāng)我們在做事之前,要對整件事有個大概的了解,正確地估計一下自己的能力。否則,你將會迎來不堪設(shè)想的后果。
有時候,也會常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情,它們往往會釀成悲劇。
1982年5月28日,一列火車向關(guān)內(nèi)行駛,一位鐵路工人把起道機放在路線上,沒拿下來,便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報廢。三名旅客喪生。這次事故,原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。
責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜,但是,該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任時,高呼一聲:“扛起來吧,做一個堅強的勇者!”
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文7
歷史的發(fā)展,文明的進步,人生的遷延,都應(yīng)該說是責(zé)任的傳承。自然界是如此,太陽的責(zé)任就是普照萬物,花兒承襲了太陽的恩典,扛起了噴吐芬芳的責(zé)任大旗,芳香又在花兒的昭示下,履行哲清新自然的職責(zé),人類又何嘗不是如此?我正悄悄地感動于我的親人之間的責(zé)任接力賽了,輕輕地從你的肩上接過??
先從我爺爺說起吧,我的爺爺是一名普通的國企工人,他是一名班組長,他勤勤懇懇,任勞任怨,帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來晚走,奶奶總說,家對于爺爺來說家就像是旅店一樣,話里話外在抱怨?fàn)敔?。爺爺是一名汽車修理工程師,有一次,一輛貨車在一個狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個荒涼的山路上,車的機關(guān)出了毛病,爺爺接到了消息后,不由分說,連夜趕往拋錨地,經(jīng)過近3個小時的搶修,車終于開動了,可爺爺由于受雨著涼,得了嚴(yán)重的感冒。爺爺實實在在的工作贏得了一致的好評,他多次被評為先進工作者,新長征突擊手,奶奶也真正理解了爺爺肩負(fù)的擔(dān)子,對爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的支持。
悄悄地從你的肩上接過。我的爸爸承續(xù)了爺爺對工作的高度責(zé)任感,爸爸是一名中學(xué)教員,跟爺爺一樣,他每天早來晚走,風(fēng)雨不誤,因為他有著極強的.責(zé)任心和對工作的極端熱忱, 1
學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班主任工作,爸爸一心撲在教育事業(yè)上,他忘了他的家庭,忘了他的孩子,忘了他自己的身體。有一次,我發(fā)高燒到39度,守護在我病床旁的是我的媽媽,而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過,我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。
輕輕地從你的肩上接過。我是一名普通的中學(xué)生,不承受家庭的煩憂,不承擔(dān)工作的紛擾,心情輕松自在,生活衣食無憂,我的肩上該扛的,爺爺爸爸都扛了,經(jīng)過深沉的思索,我已徹悟了,那就是不管做什么,肩上要放上“重物”,扛你該扛的,扛你能扛的??
默默地從你的肩上接過。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是豁達(dá)的民生責(zé)任,“鐵肩擔(dān)道義”忠誠的道德責(zé)任,“指點江山,激揚文字” 則是豪邁的社會責(zé)任。圣人萬事功,是永恒的責(zé)任心;君子坦蕩蕩,是高尚的責(zé)任。,我已是平凡得不能再平凡了,沒有圣人君子的心懷,但是我有一顆淳樸的心靈,我會默默無聞地從你的肩上輕輕地接過?
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文8
在生活中,你一定遇到過這些事情:對朋友了某事,老師分配給你一項任務(wù),星期天父母都要出門工作,第一次闖了紅燈……這些事情,如果我們遇到了,應(yīng)該怎樣解決呢?這就在于你的責(zé)任心了。
有人會問,責(zé)任是什么呢?我覺得,責(zé)任這個詞對我們非常重要,不論在工作上,還是在學(xué)習(xí)上。還是在做人上,都要有責(zé)任心,可以說,責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情。例如:你應(yīng)該上學(xué),應(yīng)該幫助朋友,應(yīng)該按時完成老師布置的作業(yè)等。也可以說,責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。例如:不犯法,不聚眾斗毆,不應(yīng)該用粗魯?shù)膽B(tài)度對待師長等等。我國思想家梁啟超就說過:“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣?!笨傊?,擁有一顆責(zé)任心,那么不管你是一個怎么樣的角色,你都能對他們負(fù)責(zé),并且把它們做的更好 那么,為什么要有責(zé)任心呢?。如果沒有責(zé)任心,不是一樣好好活在世上嗎?但我們有沒有想過,當(dāng)我們失掉責(zé)任心的同時,你也將會失去許多珍貴的東西,朋友將對你疏遠(yuǎn):老師父母將不再信任你,以至于你的每一句話,都要經(jīng)過他們反復(fù)“研究”才放心,在社會中你也將因為沒有責(zé)任心,而被一個又一個公司解雇,這就直接讓你成了一個孤獨,無人相助的人了。但如果你有著一顆責(zé)任心,你則會得到許多東西,我國明代有一大學(xué)士宋濂,在他小的時候,家中非常窮,沒有書看,他便去外面借來抄在紙上,不管抄完沒抄完,只要預(yù)期的時間一到,他就立刻還回去。正因為如此,他才可以借到更多的書。
美國總統(tǒng)吉米卡特,從小就被父親教誨,要做一個有責(zé)任心的人,在營救駐伊朗的美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計劃失敗后,當(dāng)時的美國總統(tǒng)吉米卡特當(dāng)即在電視里鄭重聲明一切責(zé)任在我,僅僅因為上面那句話卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了百分之十以上。
要做到一個擁有責(zé)任心的人,其實并不難,擁有一顆責(zé)任心的標(biāo)志就是,不僅要對自己負(fù)責(zé),還要對他人負(fù)責(zé),這樣我們才算擁有了一顆責(zé)任心,美國總統(tǒng)林肯說過這樣一句話:“每個人應(yīng)該有這樣的信心,人所能負(fù)的'責(zé)任,我必能負(fù),人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)”這就是告訴我們,不管事情有多么困難,都應(yīng)該對這件事情負(fù)責(zé)任。就在近不久前,我們國家發(fā)生了一起重大的動車追尾事件,當(dāng)中駕駛動車的司機,讓我深感佩服,在動車即將與另一輛車尾部撞上時,那位司機本可以破窗而逃的,但他并沒有這么做,他當(dāng)即拉動了剎車閘,才使得這次的傷亡減輕了不少,但他自己卻英勇殉職了。如果他當(dāng)時真的破窗而逃,不負(fù)責(zé)任的話,那這動車?yán)锏娜藢o一辛免,因為他的責(zé)任心才讓所有人心中為他留了一個無法抹去的位置。
到現(xiàn)在為止,責(zé)任心對大家來說都應(yīng)該不陌生了吧,是的,只有擁有了責(zé)任心,我們才能的到更好的發(fā)展;只有擁有了責(zé)任心,我們才能受到更多人的信任,交到更多的朋友;只有擁有了責(zé)任心,我們才能在這四通八達(dá)的社會中占有一席之地,從而永不會被排擠掉,更不會倒塌。
當(dāng)代青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)議論文 篇古往今來,無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動告訴我們:人生的真諦在于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,一個拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無法在社會中生存。
圣人,圣人,當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時。當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時。
人們知道,你又失敗了。有人笑你癡,有人笑你狂,你仍不在意,因為你看到了他們看不到的東西。
你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓,因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。
而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。
老孟子,你是那個時代的圣人,你把“仁”當(dāng)做目標(biāo),把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗,仍然不忘擔(dān)當(dāng),您承擔(dān)責(zé)任的勇氣必將隨儒家文化一同傳揚!
后輩,敬仰!君子,君子當(dāng)土木堡傳來兵敗的號角時。當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時。當(dāng)京師亂成一團,百姓驚慌時。
你站了出來,在那些大高面前,你這尚書顯得如此微小。但你站了起來,大聲喝罵著他們的懦弱,你大膽的走向城頭,組織著每一絲可調(diào)動的力量。
城外精兵猛將,曾擊潰百萬大軍。城內(nèi)文弱書生,未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。
不可思議,你居然贏了,望著灑滿鮮血的城墻,你笑了,于謙,你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒,讓顯貴汗顏!關(guān)鍵時刻,士人不挺身何人挺身,于謙青史留名,萬眾稱贊!君子之名自此流傳!
晚生,欽佩!今人,今人當(dāng)大貨車從你身上無情碾過時。當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時。
你笑了,“孩子,別哭,大家不都好好的嗎?”
你明白身為一名教師應(yīng)該承擔(dān)什么,你知道孩子是需要你呵護的花朵,那一躍,將一名人民教師的師德展現(xiàn)的淋漓盡致,您擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣被人民稱贊。
張麗莉老師,折斷了雙腿,您仍是天使!學(xué)生,傾慕!
古往今來,無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦,作為新時代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí),尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子,新時代的后輩必然會向你們學(xué)習(xí),勇于擔(dān)當(dāng),不忘責(zé)任!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文9
責(zé)任人人都有,我們的責(zé)任之一就是做好自己的本職工作,為自己的班級做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。班里每時每刻都有吵鬧現(xiàn)象,人人都這樣的話,相信這樣的班集體的班風(fēng)也不會好到哪兒去。
班里某些同學(xué)滿嘴臟話,一點也不會自己班級的榮譽,更別提為班級做貢獻(xiàn)了。更有甚者,不僅自己不學(xué)習(xí),而且還要打擾別人。與這樣的人學(xué)習(xí)、生活在一直,又怎么會使自己的品德修養(yǎng)得到提高呢?要記住,近失者赤,近墨者黑的道理!
或許他們會說加在自己身上的責(zé)任過于繁重,自己的不文明現(xiàn)象只是偶然發(fā)生而已,他們的臟話出口僅僅是自己憤懣之情的宣泄,或許但是他們的責(zé)任特別是做人的責(zé)任,是應(yīng)該沒有任何的條件的,是他們必須要履行的。
我們的責(zé)任之一就是做人,人都做不好,還去做一個合格的,能夠履行好自己責(zé)任的學(xué)生呢?我們有許多責(zé)任,如不偷搶,不浪費,等等。這些同學(xué)們都做不到,又怎樣去為社會、班級做貢獻(xiàn)呢?
是的,人生之中有許多的責(zé)任,我們都得逐一履行才對。
責(zé)任,對于每一人來說,都并不陌生,因為有了責(zé)任,我們每個人才會努力奮斗;有了責(zé)任,國家才能不斷地發(fā)展壯大;因為有了責(zé)任,社會才能夠不斷進步。是的,責(zé)任關(guān)系到一個國家,一個民族的發(fā)展。所以,責(zé)任重大。
父母的責(zé)任是培養(yǎng)自己的女子長大成人成才。因為父母的培養(yǎng),我們才得以健康快樂的成長;因為父母的責(zé)任,我們才可以每一天都快快樂樂的來上學(xué),踏踏實實地回家休息。所以,責(zé)任重大。
學(xué)校的責(zé)任是讓我們有一個可以學(xué)習(xí)的志氣,老師的責(zé)任就是傳授給我們知識。俗話說春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。這就是說老師們?yōu)榱宋覀冏龀隽硕嗌俚臓奚?。正是因為有?zé)任,我們才能夠每天都接觸到新的知識;因為有責(zé)任,我們才能夠為通往未來的道路搭建上一座橋梁。
普通的農(nóng)民的責(zé)任是什么呢?他們的責(zé)任在于培養(yǎng)出長勢良好的莊稼。他們每天用朝黃土背朝天的勞作著,他們卻從來都沒有任何抱怨。當(dāng)各種糧食成熟后,掛在他們臉上的是汗水和笑容,因為有了責(zé)任,我們才能夠每天都吃到白白的米飯和饅頭。因為責(zé)任,我們才可以擁有健康的身體,為自己的.未來努力奮斗。所以,責(zé)任重大。
每一個人都有責(zé)任,而我們學(xué)生的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí),將來能夠為國家獻(xiàn)上一份力量。即使是一份微薄之力也行啊!只要我們每個人都付出一點點,那也將會匯聚成一個強大的合力?,F(xiàn)在,我們要做的只有勤奮學(xué)習(xí),為自己以后的路做好鋪墊。只有這樣,我們才對得起苦苦養(yǎng)育我們的父母,才對得起老師為我們所做出的一切努力,還有農(nóng)民辛辛苦苦生產(chǎn)出來的糧食。所以,責(zé)任重大!
努力奮斗吧,為了責(zé)任這一個頭銜,我們也應(yīng)該不懈地學(xué)習(xí),因為別人為我們付出了太多太多,我們只有用自己的實際行動來回報他們。所以,我要用我們的責(zé)任來感恩他們對我們的責(zé)任!
是的,讓我永遠(yuǎn)銘記住這句話:責(zé)任重大,無論是對什么人而言。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文10
陽光的責(zé)任是普照大地,雨露的責(zé)任是滋潤田野,春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。(這種排比句自雖然華麗,但教條化,是假語文假作文,是老師教的不好)
因為船工堅守了自己的責(zé)任不反將漆涂好,還將船存在的漏洞不好,所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。
責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經(jīng)過自己的努力,與妻子開了家小銀行??删褪窃谝灰怪g,他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算,他不需要承擔(dān)任何責(zé)任??伤麉s無法承受心中那份道德的責(zé)任,于是,他選擇償還,他一直在努力,一點點將賺得的錢有入國家銀行中。于是,在三十九年后,他償還了所有的欠款。
因為費蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任,所以他默默地付出。因為他的償還,也使他的國家擁有一份只屬于本國的財產(chǎn),他的舉動令人敬佩,責(zé)任,使他的人生之花綻放。
責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁,死而后已。
在祖國重建的幾十年中,鄧稼先一直投身于科研事業(yè),凡事都親力親為??墒翘於视⒉牛诤苣贻p時就得病,可他依舊滿心的科研,希望能完成核導(dǎo)彈,是祖國變得更強。他的心中,擁有一份責(zé)任,是對祖國與核事業(yè)的責(zé)任,為此他一直在堅持不懈的努力著,一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。
因為鄧稼先堅守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號,‘鞠躬盡瘁,死而后已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責(zé)任,才會加快中國的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的.,責(zé)任,是她的人生之話綻放。
責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè),不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場。用鮮血守護祖國,責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改,
責(zé)任是南丁格爾對病員仔細(xì)精心的照顧。責(zé)任,使他們的人生之花綻放。
陽光堅守了自己的責(zé)任,得到大地的感激;雨露堅守自己的責(zé)任,得到田野的贊美;清風(fēng)堅守自己的責(zé)任,得到萬物的敬佩,責(zé)任,是人生之花綻放。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文11
千百年來,人類擁有上蒼賜予的許許多多美好的品質(zhì)與情感,強烈的責(zé)任感就是其中的一點美麗的光芒,在一顆顆忠義的赤子之心中閃耀著。
乘著時光的快車,我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強大的那點兒神氣,此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那么蒼白無力。是什么給了相如這莫大的自信?是保護趙國子民使其免于階下囚的責(zé)任。
明亮的燭光下,諸葛亮在寫著什么。是呀,在這出師的前夜,他一定有許多話要對他時刻牽掛的后主說啊!“鞠躬盡瘁,死而后已??”寫罷,他不禁抬頭仰望蒼穹,目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐?是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強國安民的責(zé)任。
岳陽樓下,滔滔江水拍打著江岸;岳陽樓上,范仲淹難抑心潮的蕩漾,放聲高喊:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!笔鞘裁词顾@般情感激揚?是一切為了天下百姓的責(zé)任。
藺相如、諸葛亮、范仲淹,這些偉大的人物都曾在歷史的長河中留下自己光輝的一筆。他們把謀求人民的幸??闯勺约旱呢?zé)任,這是無比珍貴的情感。
在我們身邊,也有這樣閃耀著責(zé)任光芒的“平凡人”。因為有了強烈的責(zé)任感,這些平凡人擁有了新的稱謂——“感動中國人物”。
楊利偉載著中華民族飛天的夢想,成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命,肩負(fù)著神圣的責(zé)任遨游于浩渺的宇宙。
任長霞巾幗不讓須眉,縱橫于窮兇極惡的匪徒之間,肩負(fù)著保護百姓生命安全的責(zé)任。結(jié)果雖悲而壯,他依然贏得了全國人民的愛戴。
姚明是遙遠(yuǎn)的美利堅眾異國面孔中屹立的東方小巨人,他身上有著數(shù)不清的中國球迷的期望。他的責(zé)任就是讓外國人看到我們中國人奮斗的激情,不懈的'毅力。他做得很好,他擔(dān)起了責(zé)任,他不辱使命。??
他們留給我們的感動還有很多,很多。正是這各種各樣的責(zé)任壓在了他們的肩上,正是他們勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、不辱使命的做法,才鑄就了他們的輝煌。
對于責(zé)任,西塞羅說得很有道理:“我們不是為自己而生,是我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任?!眲⒁姿沟倪@句話更是言辭犀利:“盡管責(zé)任有時使人厭煩,但不履行責(zé)任、不認(rèn)真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的廢物!”
朋友們,讓我們擔(dān)負(fù)起各自的責(zé)任吧!讓我們繼承這上蒼賜予祖先們的優(yōu)秀品質(zhì)吧!讓責(zé)任的光芒永遠(yuǎn)在我們身上傳遞,并且愈發(fā)閃亮吧!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文12
正如材料中孫先生所言:“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。簡短的一句話,道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng),是我們每個人的責(zé)任。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代,但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè),就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
康德說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去?!比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,如果已經(jīng)選擇了前進的方向,就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏縮不前,集中精力,成功之日定會到來。
索爾仁尼琴說:“一句真話,比整個世界都重要?!彼或?qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任,走在布滿荊棘的路上,最終,他贏得了人民,“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到,“黑云壓城城欲摧”,而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會出現(xiàn)彩虹。
大丈夫應(yīng)以天下為己任,在社會中,不同的角色有著不同的責(zé)任,在責(zé)任面前,我們不能退縮,應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。
保爾,這個奧斯特魯夫斯基筆下的人物,其實就是他的翻版。堅強的`共產(chǎn)主義者,他面臨的困難仿佛高山,卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任,因救人被抓,因戰(zhàn)爭帶來痛苦,在嚴(yán)寒中工作,最后癱瘓在床,雙目失明。他克服了這一切,割斷了束縛生命的鐵環(huán),如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率俊_@就是保爾,一個為人類的解放而奮斗的保爾,深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng),終成一代民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像吳菊萍、吳斌這樣的人,勇于擔(dān)當(dāng),終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人,沒有責(zé)任意識,不敢擔(dān)當(dāng),從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?。為自己,為社會,為國家,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,邁向成功。
歌德說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
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英國王子查爾斯曾經(jīng)說過:“這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。
勇于承認(rèn)錯誤,是一種責(zé)任。19,有個八歲的美國男孩踢足球時,不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時,12.5美元足足可以買下125只母雞!闖了大禍的
男孩向父親承認(rèn)錯誤。父親拿出12.5美元說:”這錢我可以借給你,但一年后要還我。”從此,男孩每天省吃儉用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親,這位男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·里根。
為社會貢獻(xiàn),是一種責(zé)任。俄國優(yōu)秀的.生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè),并取得了巨大成就。他病逝前,早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用,并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前,他對那位醫(yī)師說:“你還記得我們之間的約定嗎?,你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時,請注意我的腸胃,我身體的毛病,八成是發(fā)生在那里?!?/p>
熱愛祖國,是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時候,有一次幾個結(jié)拜兄弟因為沒有飯吃,約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約,并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后,很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑,于是她拿來繡花針,在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個大字,然后涂上醋墨。這四個字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵,真正達(dá)到了他母親的要求。
古今中外的人們,因為勇于承擔(dān)責(zé)任而有口皆碑,流芳百世?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”是人生的信念;“匈奴未滅,何以家為”是豪邁的誓言;“我以我血薦軒轅”是他們的情懷;“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱,灑熱血,這就是責(zé)任;關(guān)心老人,愛護兒童,這就是責(zé)任;堂堂正正做人,為人民謀利造福,這就是責(zé)任。
我們每一個人把自己身邊的每一件事做好,這就是每個人最基本的責(zé)任。
對社會負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé)!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文14
在生活中往往會犯錯誤,有的人選擇逃避,有的人正視自己的錯誤,并及時訂正,擔(dān)當(dāng)起這個責(zé)任過失才能有所進步。
我認(rèn)為勇于擔(dān)當(dāng)才能有所作為。
樊錦詩在北大專業(yè)考古畢業(yè)以后,被分到了莫高窟工作,那里生活艱苦,油燈睡土炕進城要幾個小時,半夜老鼠掉到枕頭上,也只能彈彈土繼續(xù)。但他只能慢慢讓自己適應(yīng)這種生活,因為工作的關(guān)系,與丈夫兩地分居。他把自己的大半生青春奉獻(xiàn)給了國家,在此期間,他又發(fā)明了數(shù)字敦煌,讓敦煌在保護的前提下開發(fā)旅游,為什么他能堅守在崗位?且發(fā)明了數(shù)字敦煌為國家做貢獻(xiàn),正是因為他有那份責(zé)任感,勇于擔(dān)當(dāng)起國家對他的期望與任務(wù),他也用行動證明,勇于擔(dān)當(dāng),才能有所作為。
袁隆平是雜交水稻之父,這個稱號的背后背負(fù)起了他想讓全國人民不再餓肚子的目標(biāo)??茖W(xué)實驗的成功,莫過于日復(fù)一日的.實驗,袁隆平為此每日都扎根田地,用自己的大半輩子默默耕耘。一次又一次的失敗,并沒有消磨他的決心,反而更加堅定了他的目標(biāo)。在日復(fù)一日的努力下,最后成功發(fā)明了雜交水稻,為什么他能淡泊名利?為什么他堅守在自己的實驗中,而不是放棄?這是因為他有讓全國人民都不再餓肚子的目標(biāo),也勇于承擔(dān)這份責(zé)任,才有他堅持為之奮斗的動力。
在此次疫情當(dāng)中,許多白衣天使做出了巨大的貢獻(xiàn),保障我們的安全。他們堅守在一線,為我們保駕護航,而我們只能在背后默默的為他們加油打氣。盡力去配合他們做好疫情防控的準(zhǔn)備,白衣天使們勇于站在一線,勇于擔(dān)當(dāng)這份責(zé)任。正是因為有他們這樣奮不顧身,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拍軗魯〈舜我咔?,迎接美好的春天?/p>
勇于擔(dān)當(dāng),并為之目標(biāo)努力的人才能有所作為,因此我們在犯了錯誤時應(yīng)勇敢去面對,不要逃避,并且及時糾正自己的錯誤,才能讓自己進步。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文1
責(zé)任這個名詞聽起來容易,可以做起來就是一份擔(dān)當(dāng)。
無論什么時候,對于工作,還是家庭都需要一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。可是現(xiàn)在的社會有責(zé)任心的人越來越少了,好多人為了逃避責(zé)任,往往會做一些匪夷所思的,令人無法容忍的事情。所以小三,小四就變得肆無忌憚。更可氣的事,不管是男人和女人,一旦有了寶寶,有的成了新時代的陳世美,有的成了現(xiàn)代的潘金蓮。
現(xiàn)在的人缺乏責(zé)任感,對于婚姻和愛情,就像在玩游戲一樣,自己想咋養(yǎng)就咋樣,完全不會顧慮身邊人的感受。他們的自私和任性,讓婚姻失去了原有的意義。他們認(rèn)為,結(jié)婚雖然只是兩個人的事情,對家庭也不負(fù)責(zé)任。就像依然還是自己一個人活的感覺。愛,這個詞,對現(xiàn)在的人來說,好像是種奢侈,現(xiàn)在是看錢和看臉的社會,真愛真的少了,沒多少人會相信真正的愛情了,多多少少有點利益關(guān)系。
對于社會年輕人的年少輕狂,讓女人的墮胎就變得習(xí)以為常。在婚姻上,多數(shù)是奉子成婚。希望這是件好事,因為有了孩子,人們至少不會太自私?,F(xiàn)在能有幾個人會從婚姻中學(xué)會人生的真諦,只要不活在自己的世界,已經(jīng)不錯了!
如今的社會離婚率越來越高了,人們對婚姻和愛情也失去了信心。就是因為失去了本有的責(zé)任,還有擔(dān)當(dāng),婚姻真成了一種兒戲。是離婚太容易,還是人們沒有擔(dān)當(dāng),沒人可以去解釋。
對于工作,學(xué)校雖然是讓孩子多元化的學(xué)習(xí),可是無形中,給了孩子不少的壓力。在這個應(yīng)試教育的大背景下,為了對成績的重視,往往形成不少的培訓(xùn)班和補習(xí)班。對于金錢的渴望,人們對三觀都有了不同的見解。
不知是社會的不好,還是人變了,真正的素質(zhì)教育去哪里了,表面的工夫就算掩飾的再好,總有被曝光的時候,人的品性也是,天網(wǎng)恢恢,總有馬腳。
一代人有的時候也不如一代人的時候,科技是發(fā)達(dá)了,可是人心卻怠慢了。
新的思想和傳統(tǒng)的思想在碰撞,形成了新的觀念。時代在進步,總會有點不滿意的時候,只要人心依舊那樣真善美才是人們心中最美的向往。
我們需要一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不只為了身邊的人,還是為了下一代。
不要讓我們?nèi)ヌ颖茇?zé)任,不要害怕責(zé)任,不要去不敢擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文2
擔(dān)當(dāng),是一種美德,一個人,一個民族,一個國家都需要學(xué)會擔(dān)當(dāng),并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展。
對于個人,擔(dān)當(dāng)有利于實現(xiàn)自身價值。每個人,自出生起便在社會中扮演著各自的主角,擔(dān)當(dāng)起各自的職責(zé)。但僅僅是做好這些還不夠,我們還要勇于擔(dān)當(dāng)他人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。支教天使趙小亭,她便是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目?。在大山里,她?dān)當(dāng)了一個勇敢的支教者,三尺講臺上,用她的擔(dān)當(dāng)釋放出生命的芬芳。假使她像有些人一樣,一味貪圖假期的快樂,不愿擔(dān)當(dāng)一個志愿者,那么也許她的一生就將平凡地度過。
學(xué)會擔(dān)當(dāng)起那些艱難的職責(zé),在擔(dān)當(dāng)中挑戰(zhàn)自我,自身價值就會在一次次擔(dān)當(dāng)中得以升華。
對于一個民族,擔(dān)當(dāng)同樣至關(guān)重要。中華民族在重重天災(zāi)面前,正是發(fā)揚了這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。汶川地震雖已過去,但它永遠(yuǎn)烙在了中華民族的骨子里。災(zāi)難面前,整個民族共同抵御,一方有難,八方支援,大家共同擔(dān)當(dāng)了苦難。嚴(yán)峻的自然環(huán)境,阻塞了的山路、公路,并沒有擋住中華民族擔(dān)當(dāng)?shù)哪_步。一批批的志愿者、解放軍戰(zhàn)士,都是擔(dān)當(dāng)起民族職責(zé)的使者,他們代表整個民族,勇于擔(dān)當(dāng)。
如果這種民族的擔(dān)當(dāng)失去了,整個民族便會松散、失去凝聚力。所以擔(dān)當(dāng)對于名族來說必不可少,它鑄就了整個民族的魂。
對于國家,擔(dān)當(dāng)更是維持自我在國際間地位的決定性因素。當(dāng)今世界國與國之間競爭日益激烈,一個國家要想穩(wěn)穩(wěn)立足,必定是需要擔(dān)當(dāng)必須職責(zé)與義務(wù)的。哥本哈根會議中,中國便提出了擔(dān)當(dāng)共同而有區(qū)別的職責(zé)這一號召。這說明中國已理解和學(xué)會了擔(dān)當(dāng),并期望各國共同擔(dān)當(dāng)起保護地球的職責(zé)。從另一方面說,若中國并未提出這一號召,會議必將被資本主義強國所控制,出現(xiàn)一些不公平、不合理的條約。
此刻,應(yīng)對國際金融危機,各國更需學(xué)會擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起對內(nèi)保障民生,對外維系世界經(jīng)濟穩(wěn)定的職責(zé)。
個人、名族、國家三者本身就緊密聯(lián)系。三者應(yīng)共同擔(dān)當(dāng),用實際行動詮釋擔(dān)當(dāng)二字。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文3
英國王子查爾斯曾經(jīng)說過:“這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。
勇于承認(rèn)錯誤,是一種責(zé)任。19,有個八歲的美國男孩踢足球時,不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時,12.5美元足足可以買下125只母雞!闖了大禍的
男孩向父親承認(rèn)錯誤。父親拿出12.5美元說:”這錢我可以借給你,但一年后要還我。”從此,男孩每天省吃儉用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親,這位男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·里根。
為社會貢獻(xiàn),是一種責(zé)任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè),并取得了巨大成就。他病逝前,早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用,并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前,他對那位醫(yī)師說:“你還記得我們之間的約定嗎?,你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時,請注意我的腸胃,我身體的毛病,八成是發(fā)生在那里?!?/p>
熱愛祖國,是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時候,有一次幾個結(jié)拜兄弟因為沒有飯吃,約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約,并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后,很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑,于是她拿來繡花針,在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個大字,然后涂上醋墨。這四個字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵,真正達(dá)到了他母親的要求。
古今中外的人們,因為勇于承擔(dān)責(zé)任而有口皆碑,流芳百世。“天下興亡,匹夫有責(zé)”是人生的信念;“匈奴未滅,何以家為”是豪邁的誓言;“我以我血薦軒轅”是他們的情懷;“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱,灑熱血,這就是責(zé)任;關(guān)心老人,愛護兒童,這就是責(zé)任;堂堂正正做人,為人民謀利造福,這就是責(zé)任。
我們每一個人把自己身邊的每一件事做好,這就是每個人最基本的責(zé)任。
對社會負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé)!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文4
一個人的一生中,總會扮演許多角色。在家里,你可能是孩子,也可能是家長;在學(xué)校里,你可能是一位學(xué)生,也可能是一位老師;在社會上,你可能是一位明星,也可能是環(huán)衛(wèi)工人……但無論你扮演什么角色,在人生這場戲中,你都有屬于自己的責(zé)任。
一位演員,重要的不是他能做什么,而是他知道自己的責(zé)任,知道自己應(yīng)該做什么,并投入自己的身心,扮演好自己的角色。
中國,一個傳承了五千年、擁有悠久歷史的國家,自古以來便將責(zé)任、擔(dān)當(dāng)列入民族傳統(tǒng)美德中。在當(dāng)今時代,不少人都是獨生子女,父母們捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,過著衣來伸手,飯來張口的日子,根本不知道自己的責(zé)任是什么,更不論擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任了。由于父母們的過分溺愛,在家人“無微不至”的照顧下、呵護下成長,認(rèn)為自己是家庭的中心,家中的一切都應(yīng)該圍繞著他們轉(zhuǎn)。正是由于這種心理的存在,如今的中學(xué)生責(zé)任感不強,擔(dān)當(dāng)意識差,不清楚自己所扮演的角色,更不清楚自己的責(zé)任。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)不小了,可以為父母分擔(dān)一些事情了。在家里,可以做做家務(wù),照顧家中的老人、年幼弟弟妹妹。在父母們忙碌過后,給他們洗洗腳、錘錘背。讓他們知道自己的孩子已經(jīng)長大了可以幫助他們做一些事情了,我想他們會很高興的。這樣,既鍛煉了自己,培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識,又可以讓父母們休息一下,何樂而不為?
在學(xué)校里,我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)好每一科,作業(yè)不抄襲,考試不作弊,擔(dān)負(fù)起自己在學(xué)學(xué)校里的責(zé)任。到最后你可以問心無愧的對自己說:“我已經(jīng)盡了全力了,不會后悔了?!?/p>
在社會上,我們應(yīng)該盡到作為一個中國公民的責(zé)任。不講粗話,過馬路不闖紅燈,行為舉止有禮貌,為國家的文明建設(shè)貢獻(xiàn)出屬于自己的那一份力。
當(dāng)我們走在街頭小巷,坐在電視前,總會聽到人們談?wù)撝粋€個的感人故事。趙文龍,一個普通的中學(xué)生,十幾歲的花樣年華,本應(yīng)該與同齡人一樣玩耍、享受著父母的關(guān)愛的時候,而他已經(jīng)用自己幼小的肩膀,承擔(dān)起許多中年人都望而卻步的責(zé)任。他用他那幼小的肩膀為患病的母親撐起一片天,在家庭和學(xué)校的雙重壓力下,他沒有倒下去,反而更加堅強,對生活充滿了信心。
我們和包文龍?zhí)幱谝粯拥哪挲g階段,它擔(dān)負(fù)起了許多成年人都望而卻步的責(zé)任,而我們又為何無法承擔(dān)起自己的那份責(zé)任呢?相比于包文龍來說那微不足道的事呢?
最主要的原因還是由于我們所處的生活環(huán)境。從小便在父母的溺愛中長大,沒有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識,躲避自己的責(zé)任,這對我們的發(fā)展十分不利。因此我們必須改變這種請況,從零做起,勇于承擔(dān)自己的'責(zé)任,那是你會為自己的改變感到高興。
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度、一種責(zé)任,也是一種行為,面對家庭、社會、民族、國家賦予的使命;不躲避、不推諉、不迷失、坦蕩蕩,這是我們應(yīng)具備的素質(zhì)。同時,也只有勇于承擔(dān)的人,才能使自己的潛質(zhì)得到充分的發(fā)揮,才能在成長的途中創(chuàng)造屬于自己的精彩。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文5
不為五斗米折腰”是陶淵明的選擇:“一哀煙雨任平生”是蘇東坡的選擇;“不破樓蘭終不還”是王昌齡的選擇;“安能摧眉折腰事權(quán)貴”是李白的選擇;“承擔(dān)責(zé)任”會是我終于身不變的準(zhǔn)則。
暖暖的太陽每天都會在地平線上露出笑臉,每一個你會有以之對應(yīng)的責(zé)任降臨在你身上。
責(zé)任是春天的新芽。古代漫長,浩瀚如史詩般記載這段——南北朝的宋因家世貧窮,沒有書去閱歷,就常常借鄰居或藏書人的書,親手抄完后才能去看。宋答應(yīng)歸還書的期限沒有一次食言,不管是寒冬臘月,不管借書的路程有多遠(yuǎn),不管還書的路程有多遠(yuǎn),不管……他總是準(zhǔn)時地把書歸還,因此別人都愿意借書給他,他也因此能博覽群書,他也因此能做官人。就是因為宋承擔(dān)了自己的責(zé)任,才會有他日后的成就,責(zé)任有大有小,有輕有重,但都是春天的新芽,只要你去承擔(dān)她,秋天就會結(jié)出累累果實。
責(zé)任是嚴(yán)冬的考驗。有幾個人一起去旅游,在半路時,答應(yīng)搭了一個順路人,因為看那個人不順眼,因為車?yán)镆延刑嗳?,因為他們無責(zé)任心,本來商量好搭十公里車的就蠻不講理地在一半路程把他放下。為什么他們會喪失責(zé)任心,難道是責(zé)任太重?其實責(zé)任就像是無形的嚴(yán)冬的考驗,布滿了、陷阱,因此有的人會喪失自我,不敢面對,逃避責(zé)任。為什么不能像鴕鳥那樣相信時間是唯一的解藥,只要你有恒心,責(zé)任的考驗會像自動解開的手銬,隨風(fēng)而飄。只要你沖破了責(zé)任,承擔(dān)了她,你就會很快開啟成功之門。
是什么,來得悄聲無息,走得不留痕跡,卻激起了所有色彩的輕舞飛揚;是什么,走得不留痕跡,卻留下了彩放綠色的青春活力;是什么,輕輕地來了,又悄悄地走了,留下了成功的橙色;是什么,悄悄地來了,又輕輕地走了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想,全面的招生平臺,是誠信,是堅持,是恒心,還是…,都不是,是責(zé)任。
全世界的人都知道,承擔(dān)責(zé)任是一種煩惱,承擔(dān)責(zé)任就像是上不了岸的潮,只能徘徊。但全世界的人也知道,承擔(dān)責(zé)任之后,成功會發(fā),幸福會畫上心型的記號,你的人生將會是全部是幸福寫照。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文6
在成長的道路上、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任是密不可分的?!柏?zé)任如山”四個字雖簡潔,卻能理至易明的說出人生的重中之重是什么。若是一個人連最起碼的“負(fù)責(zé)”都拋卻了,還有什么事業(yè)可言呢?人一生都在不斷地長大,要逐漸擔(dān)當(dāng)?shù)牟糠忠苍絹碓蕉?。簡潔地說,成長意味著擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任。
責(zé)任無處不在,做好自己應(yīng)做的,就是責(zé)任。責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì),責(zé)任也能提升人的境界,讓社會變得更加和諧。
雖然我們處于國家轉(zhuǎn)型時期,中國實行計劃生育,由此誕生了“獨生子女”這個特有名詞。這就意味著家里人的希望全部寄托在你身上,你雖然是在溫室中長大的花朵,但也注定了在長大以后你將擔(dān)當(dāng)所有的家庭負(fù)擔(dān)。很多獨生子女也這樣抱怨:“我的學(xué)習(xí)好苦,家里人的希望全部寄托在我身上,我肩上的擔(dān)子壓的我喘不過氣了。”但是我們也聽到過這樣一句話:“你得到的`與你付出的是同等的。”所以,不要認(rèn)為這是不公平的。從現(xiàn)在開始,從自身做起,努力學(xué)習(xí),開拓進取,長大后,做一個對社會的有用之才。
責(zé)任的重要正是因為它的細(xì)致入微,在我們生活的每個角落。針對我們這個年齡段的孩子來講,正是是人生中重要的成長過程。那么責(zé)任對于我們來說是什么呢?今天不僅僅是你在作為學(xué)生時,要求你好好學(xué)習(xí),盡到一個學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)。在家庭中,我們也要充當(dāng)好兒女的角色,替父母分憂。對于社會我們也是一個文明的公民,有著為我們所處的環(huán)境盡一份義務(wù)的職責(zé),哪怕?lián)炱鸬叵乱黄〖埿?,以老者為尊,給他們讓座等等這些不足一提的小事,也是我們應(yīng)盡的一份道德禮遇的責(zé)任。
身為21世紀(jì)國家建設(shè)的棟梁,我們的成長,不僅僅是一個普通的名詞,它意味著心靈,道德的成熟。同樣它還意味著我們要勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)責(zé)任,在其位,謀其職。
請同學(xué)們能夠真正下定決心,說出:“我成長,我擔(dān)當(dāng)!”
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文7
擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度?!}記
美國前總統(tǒng)華盛頓小的時候曾經(jīng)收到過一份禮物——是一把漂亮的小斧頭。有一次,華盛頓在于伙伴們玩耍的時候,他提出要試試這把斧頭的鋒利程度。于是,他用這把斧頭將父親最喜愛的一棵小櫻桃樹給砍斷了。第二天,父親知道了這件事,他大發(fā)雷霆要求肇事者自己站出來承擔(dān)責(zé)任。此時,盡管心里非常害怕,小華盛頓卻仍然站了出來,告訴了爸爸是自己砍斷小櫻桃樹的。老華盛頓盡管痛惜那棵小櫻桃樹,但他仍然非常的高興,因為他知道自己的兒子長大了。
盡管華盛頓當(dāng)時的心里非常害怕,但是他仍然敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,這樣的品格是他日后出人頭地,最后成為總統(tǒng)的一個重要原因。
知道自己的錯誤而敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任已經(jīng)是非常不易,而知道別人的難處而幫其承擔(dān)責(zé)任更是難上加難。意大利作家德·亞米契斯在他所著的《愛的教育》中就寫到了這樣一段……“到了學(xué)校,我們班的老師還沒來。三四個同學(xué)正拿科羅西來開心取笑??屏_西就是那個長著紅頭發(fā),一只胳膊因殘廢而垂在胸前,媽媽以賣菜為生,爸爸入獄的孩子。他們用尺子戳他,朝他臉上扔栗子殼兒,模仿他自己的殘廢樣兒……科羅西此時已失去了理智,抄起一個墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂腦門上砸過去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁,而墨水瓶正好打到了剛進教室的老師的胸脯上……卡羅西猛然的站起來,語氣果斷地說:‘是我!’……
卡羅西知道科羅西的難處以及他為什么要扔墨水瓶子,也知道站起來承認(rèn)是會受到老師的處分,卻是仍然幫科羅西承擔(dān)了責(zé)任,并且最后還請求老師寬恕那幾個戲弄科羅西的同學(xué),因此后文老師摸著科羅西的頭說:“你的心靈真美!”
擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,擔(dān)當(dāng),更是一種精神。當(dāng)你或別人犯錯誤的時候,勇敢地站上去吧,因為,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,其心靈必然是美好的!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文8
正如材料中孫先生所言:“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。簡短的一句話,道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng),是我們每個人的責(zé)任。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代,但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè),就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
康德說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去?!比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,如果已經(jīng)選擇了前進的方向,就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏縮不前,集中精力,成功之日定會到來。
索爾仁尼琴說:“一句真話,比整個世界都重要?!彼或?qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任,走在布滿荊棘的路上,最終,他贏得了人民,“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到,“黑云壓城城欲摧”,而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會出現(xiàn)彩虹。
大丈夫應(yīng)以天下為己任,在社會中,不同的角色有著不同的責(zé)任,在責(zé)任面前,我們不能退縮,應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。
保爾,這個奧斯特魯夫斯基筆下的人物,其實就是他的翻版。堅強的共產(chǎn)主義者,他面臨的困難仿佛高山,卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任,因救人被抓,因戰(zhàn)爭帶來痛苦,在嚴(yán)寒中工作,最后癱瘓在床,雙目失明。他克服了這一切,割斷了束縛生命的鐵環(huán),如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率?。這就是保爾,一個為人類的解放而奮斗的保爾,深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng),終成一代民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像吳菊萍、吳斌這樣的人,勇于擔(dān)當(dāng),終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人,沒有責(zé)任意識,不敢擔(dān)當(dāng),從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?。為自己,為社會,為國家,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,邁向成功。
歌德說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文9
“好的教育,應(yīng)該是培養(yǎng)終生運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者,給孩子們健全而優(yōu)秀的人格,贏得未來的幸福,造福國家社會。”全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在政協(xié)會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中,任選一個讓你感觸最深的短語進行思考,寫一篇文章來表達(dá)你的看法。
建筑工人對房屋質(zhì)量的保證,醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心,父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后,其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日,“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出,進而引發(fā)熱議。
對此,我們首先須明白:每個人都有每個人的責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。
馬克思說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)?!贝_實,置身這個社會之中,我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系,而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作,有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看,我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù),完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。
也許有人要說:若我偏偏有義務(wù)而不履行,應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān),又能怎么樣呢?
答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心?!睋Q言之,一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的,他終將被發(fā)展的潮流拋棄,成為社會里的蛀蟲。
再者,由于每個人的能力、身份地位有差異,他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高,責(zé)任越大”,我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞,也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角,主角被光環(huán)環(huán)繞,卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。
也許有人又會這樣理解:作為再普通不過的我們,所要擔(dān)的責(zé)任相對不多,所以只要把家庭照顧好,把工作完成好,便足夠了。
但我要說,此言差矣!“天下興亡,匹夫有責(zé)”,我們每個人作為十四億分之一的護旗手,作為七十多億分之一的人類公民,怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢?或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢,但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士,但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起,貢獻(xiàn)出自己的力量。
李大釗說:“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章?!蔽蚁耄@里所說的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng),來追求精神王國的高尚與豐盈。
我認(rèn)為,在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代,我們不但要有深刻的思想,更要有實際行動,要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。
“我思故我在”,笛卡爾如是說。我要說:我擔(dān)我責(zé),故我在!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文10
正如材料中孫先生所言:“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。簡短的一句話,道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng),是我們每個人的責(zé)任。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代,但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè),就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
康德說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去?!比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,如果已經(jīng)選擇了前進的方向,就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏縮不前,集中精力,成功之日定會到來。(這一段論述結(jié)束,下面應(yīng)該來一個事例論證,所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會自然一些。)
索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上,他也沒有忘記“一句真話,比整個世界都重要”的誓言與承諾,最終他贏得了人民的信任和擁護,“俄羅斯的良心”重歸故土。害怕?lián)?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”,而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會出現(xiàn)彩虹。(一定要讓對論據(jù)的點評圍繞論點服務(wù)。)
大丈夫應(yīng)以天下為己任,在社會中,不同的角色有著不同的責(zé)任,在責(zé)任面前,我們不能退縮,應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。(下面你還用舉例論證,可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個字眼。比如還是說保爾,你可以這樣說,在工作上他是堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,在家里他是孝順的好兒子,在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會關(guān)系網(wǎng)中,扮演著不同的角色,如何如何……)
保爾,這個奧斯特洛夫斯基筆下的人物,其實就是他的翻版。他是堅定的共產(chǎn)主義者,盡管面臨的困難仿佛高山,卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任,因救人被抓,因戰(zhàn)爭帶來痛苦,由于長期在嚴(yán)寒中工作,最后癱瘓在床,雙目失明。他(指代不明,小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難,重返部隊,開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼·奧斯特洛夫斯基?)克服了這一切,割斷了束縛生命的鐵環(huán),如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率?。這就是保爾,一個為人類的解放而奮斗的保爾,深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng),終成一代民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像吳菊萍、吳斌這樣的人,勇于擔(dān)當(dāng),終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人,沒有責(zé)任意識,從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?,為自己、為社會、為國家,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,邁向成功(這句是承接前面有毒食品來的)。
歌德說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文11
歷史的發(fā)展,文明的進步,人生的遷延,都應(yīng)該說是責(zé)任的傳承。自然界是如此,太陽的責(zé)任就是普照萬物,花兒承襲了太陽的恩典,扛起了噴吐芬芳的責(zé)任大旗,芳香又在花兒的昭示下,履行哲清新自然的職責(zé),人類又何嘗不是如此?我正悄悄地感動于我的親人之間的責(zé)任接力賽了,輕輕地從你的肩上接過??
先從我爺爺說起吧,我的爺爺是一名普通的國企工人,他是一名班組長,他勤勤懇懇,任勞任怨,帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來晚走,奶奶總說,家對于爺爺來說家就像是旅店一樣,話里話外在抱怨?fàn)敔敗敔斒且幻囆蘩砉こ處?,有一次,一輛貨車在一個狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個荒涼的山路上,車的機關(guān)出了毛病,爺爺接到了消息后,不由分說,連夜趕往拋錨地,經(jīng)過近3個小時的搶修,車終于開動了,可爺爺由于受雨著涼,得了嚴(yán)重的感冒。爺爺實實在在的工作贏得了一致的好評,他多次被評為先進工作者,新長征突擊手,奶奶也真正理解了爺爺肩負(fù)的擔(dān)子,對爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的支持。
悄悄地從你的肩上接過。我的爸爸承續(xù)了爺爺對工作的高度責(zé)任感,爸爸是一名中學(xué)教員,跟爺爺一樣,他每天早來晚走,風(fēng)雨不誤,因為他有著極強的責(zé)任心和對工作的極端熱忱, 1
學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班主任工作,爸爸一心撲在教育事業(yè)上,他忘了他的家庭,忘了他的孩子,忘了他自己的身體。有一次,我發(fā)高燒到39度,守護在我病床旁的是我的媽媽,而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過,我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。
輕輕地從你的肩上接過。我是一名普通的中學(xué)生,不承受家庭的煩憂,不承擔(dān)工作的紛擾,心情輕松自在,生活衣食無憂,我的肩上該扛的,爺爺爸爸都扛了,經(jīng)過深沉的思索,我已徹悟了,那就是不管做什么,肩上要放上“重物”,扛你該扛的,扛你能扛的??
默默地從你的肩上接過?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”是豁達(dá)的民生責(zé)任,“鐵肩擔(dān)道義”忠誠的道德責(zé)任,“指點江山,激揚文字” 則是豪邁的社會責(zé)任。圣人萬事功,是永恒的責(zé)任心;君子坦蕩蕩,是高尚的責(zé)任。,我已是平凡得不能再平凡了,沒有圣人君子的心懷,但是我有一顆淳樸的心靈,我會默默無聞地從你的肩上輕輕地接過?
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文12
在全球500強中,有人做過統(tǒng)計,近來,從美國西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名,副董事長有20xx多名,總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì),也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言,商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗,比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此,是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上,只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。
也就是說,世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點:對自己負(fù)責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點,這個結(jié)果意味著,如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人,那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負(fù)責(zé)”。
什么叫“對自己真正負(fù)責(zé)”?一個對自己負(fù)責(zé)的人,他的身上有三個重要的特點:第一,信守承諾;第二,結(jié)果導(dǎo)向;第三,永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。
同樣,什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人,因為他們一生都在尋求更好的解決方案,而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍,跑步跑成了冠軍,每做一樣事都做到了頂級,他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明,就總是在找捷徑,把很多時間花在路途上或者找捷徑上,沒有一件事情做到底;另一方面,聰明人往往在社會上受寵,所以一旦碰到困難或反對,就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持,而是選擇逃避。
一內(nèi)容
經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家,卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家,卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家,卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運,卻自命不凡
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負(fù)責(zé),也沒有對自己的家庭負(fù)責(zé),更沒有對自己負(fù)責(zé)。
經(jīng)典事例論證:
一.
成功時,人往往稱自己能耐;失敗時,人常常說環(huán)境無奈。究其原因,我們不敢面對現(xiàn)實,不憚?wù)暽?,甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認(rèn)清了自己,沒有抱怨,從自身出發(fā),公開
自我批評,什么地方倒下,什么地方爬起,十年積蓄,終報仇雪恨。假使當(dāng)時棲于會稽之上的勾踐,恨父親與吳結(jié)仇,怨越國小而無能,他可能就自暴自棄,終身為奴于吳了,也決不
會有東山再起的輝煌了。齊王納諫,認(rèn)識自我,戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征,認(rèn)清自己,貞觀之治……古名君,之所以圣明,流芳百世,主要是他們有自知之明,敢于接受自己的不足,取長補短,敢于承擔(dān)自己的重但,擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。
二
生在順境中的人尚且對自己負(fù)責(zé),而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息,對自己的命運負(fù)責(zé),發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣,在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯,在火車上專心致志實驗的愛迪生,惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周,哪一個不是對自己的命運、才華負(fù)責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛,他們卻用來尋找光明!
三
然而,在我們身邊依舊有許多不對自己負(fù)責(zé)的人。小時候,他不不懂得珍惜美好時光同,努力學(xué)習(xí),而是終日昏昏沉沉,消磨時光,有的整天泡在網(wǎng)吧里,沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因,只因他們對自己的放縱,沒有想過要對自己負(fù)責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)。更不明白對自己負(fù)責(zé)的重要性。因此,他們迷失了自我,找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。
四
一個智者曾說過:“你最大的責(zé)任,就是將自己這塊料鑄造成器。”
這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外,美好的未來只屬于那些對自己負(fù)責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩,一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了,后來,父親追問此事,他主動承認(rèn)了錯誤,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終,他成了美國的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時期為自己遠(yuǎn)大的抱負(fù),一心為國家,為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué),義無反顧的踏上了求學(xué)之路。正國為他對自己負(fù)責(zé)。在學(xué)生時期,刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文13
陽光的責(zé)任是普照大地,雨露的責(zé)任是滋潤田野,春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。(這種排比句自雖然華麗,但教條化,是假語文假作文,是老師教的不好)
因為船工堅守了自己的責(zé)任不反將漆涂好,還將船存在的漏洞不好,所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。
責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經(jīng)過自己的努力,與妻子開了家小銀行??删褪窃谝灰怪g,他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算,他不需要承擔(dān)任何責(zé)任??伤麉s無法承受心中那份道德的責(zé)任,于是,他選擇償還,他一直在努力,一點點將賺得的錢有入國家銀行中。于是,在三十九年后,他償還了所有的欠款。
因為費蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任,所以他默默地付出。因為他的償還,也使他的國家擁有一份只屬于本國的財產(chǎn),他的舉動令人敬佩,責(zé)任,使他的人生之花綻放。
責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁,死而后已。
在祖國重建的幾十年中,鄧稼先一直投身于科研事業(yè),凡事都親力親為??墒翘於视⒉?,他在很年輕時就得病,可他依舊滿心的科研,希望能完成核導(dǎo)彈,是祖國變得更強。他的心中,擁有一份責(zé)任,是對祖國與核事業(yè)的責(zé)任,為此他一直在堅持不懈的努力著,一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。
因為鄧稼先堅守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號,‘鞠躬盡瘁,死而后已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責(zé)任,才會加快中國的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的,責(zé)任,是她的人生之話綻放。
責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè),不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場。用鮮血守護祖國,責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改,
責(zé)任是南丁格爾對病員仔細(xì)精心的照顧。責(zé)任,使他們的人生之花綻放。
陽光堅守了自己的責(zé)任,得到大地的感激;雨露堅守自己的責(zé)任,得到田野的贊美;清風(fēng)堅守自己的責(zé)任,得到萬物的敬佩,責(zé)任,是人生之花綻放。