《茶館》讀書(shū)筆記

《茶館》讀書(shū)筆記1

初秋，葉離樹(shù)下，鋪滿了那條彎曲的小徑。

裕泰茶館里，一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放，有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。

而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…常四爺?shù)镍B(niǎo)籠老舍是睿智的。在他的筆下，每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。

常四爺一出場(chǎng)，便提著一只被幽囚的鳥(niǎo)兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥(niǎo)兒呀！世事滄桑，社會(huì)腐朽，他用明銳的'雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無(wú)畏，于是他像畫(huà)眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預(yù)言著帝國(guó)悲愴的命運(yùn)。

“二爺，我看哪，大清國(guó)要完！”一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥(niǎo)兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。

他被關(guān)入了冷冰冰的鳥(niǎo)籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥(niǎo)籠外，是人們悲憫的目光和無(wú)盡的沉默，而鳥(niǎo)籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。王利發(fā)的茶王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達(dá)官貴人而溫。

在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無(wú)能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。

然而，在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里，他又不得不戴上世俗的面具，對(duì)于上層階級(jí)，他諂顏獻(xiàn)媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地，可是，時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。

無(wú)奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。

秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘，開(kāi)辟出一條光明的道路。

龐太監(jiān)身藏利刃，陰險(xiǎn)狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國(guó)存亡的義士。

兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針?shù)h相對(duì)一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。

舞刀弄?jiǎng)﹂g，他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口，涌出汩汩的鮮血。

茶館的棋“將，你完了”！在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中，人人如棋，每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤(pán)上，只留下一片殘局。

《茶館》讀書(shū)筆記2

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的'滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情。

《茶館》讀書(shū)筆記3

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代。《茶館》十分現(xiàn)實(shí)，好人不必須有好報(bào)，惡人不必須有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的.是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會(huì)到咱們此刻是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而咱們此刻漢堡牛扒能夠隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。福樓拜的名言

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，個(gè)性是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。之后清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好兄弟姐妹松二爺一樣挨餓，而是自我去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是咱們此刻缺少的，由于生活條件優(yōu)越，咱們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

《茶館》里的道理可真多呀！

《茶館》讀書(shū)筆記4

相對(duì)于很多人看過(guò)《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。

作為當(dāng)代青年，我對(duì)戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂(lè)劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒(méi)法形容我對(duì)這部戲劇的深愛(ài)。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數(shù)的往下掉。

整部劇目里一個(gè)大茶館，經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷，兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代，好人沒(méi)了活計(jì)，壞人發(fā)了橫財(cái)，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國(guó)渣滓欺負(fù)，最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門(mén)都有可能被偷，被騙。不開(kāi)門(mén)吧，吃什么？怎么活著？貴族開(kāi)始賣家當(dāng)，老百姓開(kāi)始賣兒女，自食其力的`又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬??！可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”?；食悄_下的皇上身邊的福澤之地，怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開(kāi)始明白了“我愛(ài)我的國(guó)呀！可誰(shuí)愛(ài)我呢？”一句話，怎一個(gè)心酸了得！

那樣老實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣；那樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無(wú)所有，實(shí)業(yè)救國(guó)也好，實(shí)業(yè)為己也罷，原來(lái)自己的遠(yuǎn)見(jiàn)還不如一碗爛肉面的見(jiàn)識(shí)來(lái)的實(shí)惠，多悲哀的結(jié)論；水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無(wú)惡不作的老太監(jiān)，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見(jiàn)慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來(lái)也算是一種幸運(yùn)，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰(shuí)會(huì)有暇顧及呢！拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見(jiàn)劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥，一個(gè)半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國(guó)；買賣人口是個(gè)缺德到家的營(yíng)生，厚著臉皮發(fā)財(cái)，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”。……最后一個(gè)開(kāi)了七八十年的大茶館白白地成了人家的！上那說(shuō)理去？沒(méi)處說(shuō)理?；靵y的年代，政權(quán)的更迭，不停地改革，也許老大中國(guó)是到了該注入新血液的時(shí)候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見(jiàn)證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說(shuō)數(shù)來(lái)寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問(wèn)蒼天，您睜開(kāi)眼看看吧！天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱??！

老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個(gè)相對(duì)比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì)，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭(zhēng)氣，那樣平淡無(wú)奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯(cuò)的，我也難免要同情一番，最后竟從他們的角度考慮他們的問(wèn)題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實(shí)沒(méi)法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。

《茶館》讀書(shū)筆記5

《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。

老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里，但這個(gè)人來(lái)人往的茶館里匯聚了各色人物，三教九流，簡(jiǎn)言之，是一個(gè)小社會(huì)的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。概括了中國(guó)社會(huì)各階層，幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國(guó)的歷史命運(yùn)。

這就是《茶館》投影出的中國(guó)!

裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來(lái)，必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開(kāi)始說(shuō)起。

從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了那里生意的好壞。第一幕中店里放的是長(zhǎng)桌，方桌，方凳，長(zhǎng)凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門(mén)了。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力不大了，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒(méi)美人，可見(jiàn)王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門(mén)庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是那里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個(gè)字條。

“莫談國(guó)事”這條子陪著裕泰一齊經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國(guó)事”。第二幕中的“莫談國(guó)事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國(guó)事”有了一個(gè)伙伴“茶錢(qián)先付”。“莫談國(guó)事”更大，更多!這是一張神奇的條子。

“莫談國(guó)事”將封建無(wú)限的放大，也無(wú)限的反應(yīng)了社會(huì)的落后。“茶錢(qián)先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。

在茶館中不僅僅僅有陳設(shè)的條子，還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。

其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長(zhǎng)。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺(tái)詞，是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語(yǔ)言極其凝練，但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長(zhǎng)的出場(chǎng)穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人，但少言寡語(yǔ)。不說(shuō)話，用眼神示意也許就是這些長(zhǎng)官的特征之一。

沈處長(zhǎng)但是是這戲中的跑龍?zhí)?，而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。

王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的`老板，為了生存，他阿諛?lè)畛校鎭?lái)順受。這不僅僅僅是他的茶館，也是他父親的。因此茶館不僅僅是一個(gè)賺錢(qián)工具，更是他父親的饋贈(zèng)和期望。一個(gè)不卑不亢的人，但不是一個(gè)茍活之人，他很堅(jiān)定的保護(hù)家人，自我堅(jiān)守茶館，最后用上吊來(lái)結(jié)束性命。

《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多，我每每讀過(guò)都不時(shí)的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜，但老舍能清晰地寫(xiě)下這么多，可見(jiàn)他潛質(zhì)的強(qiáng)大。一張張丑惡的嘴臉，一張張善良的臉龐，都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落，讀出了人間正道是滄?！?/p>

《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。

《茶館》讀書(shū)筆記6

巷口的燈光忽明忽暗，墨色的夜空星光黯淡。讀著《茶館》，時(shí)間跨越百年，在時(shí)間線上走走停停，一切都似乎回到了18，那個(gè)茶館開(kāi)張的初秋。

轟轟烈烈的戊戌變法剛剛結(jié)束。特務(wù)藏匿在人群之間，緊盯著每一位行人。窄薄的“莫談國(guó)事”的紙條，在初秋的風(fēng)中哆嗦著，似是在為時(shí)代而悲嘆。裕泰茶館便是在此時(shí)開(kāi)張的。雖只是一方小小茶館，但也有四方三教九流在這兒演繹著他們自己的人生：無(wú)賴潑皮恣睢作惡，喪失人性的人販子公然談生意，太監(jiān)仗勢(shì)為虎作倀，以“實(shí)業(yè)救國(guó)”為夢(mèng)想的秦二爺，具有俠骨豪情的“旗人”常四爺。戲聲、笑聲之中，王利發(fā)掌柜就在這里與諸位客人周旋，二十幾歲的他已深諳世故人情。嘈雜的人聲之中，“大清國(guó)要完”有如驚雷一道讓茶館靜了下來(lái)，常四爺因他一句痛徹心扉的感嘆身陷囹圄。

“浮云一別后，流水十年間?！币换螏资隃婧ＩＬ?。民國(guó)的成立帶來(lái)了美好的幻想，然而，白云蒼狗，世事無(wú)常。短暫的太平之后，無(wú)休無(wú)止的軍閥混戰(zhàn)將幻想擊為了泡影。茶館也變了。鋪了淺綠桌布藤椅小桌替代了古樸的茶座，墻上也貼上了外國(guó)香煙。而王利發(fā)苦心迎潮流的結(jié)果并沒(méi)有換來(lái)茶館的興盛，只是特務(wù)巡警一次又一次地敲詐和裕泰茶館的日漸衰落。時(shí)代在改變，政局在動(dòng)蕩，而“莫談國(guó)事”的紙條，卻依然在風(fēng)中飄搖。

時(shí)光從不寬容任何人。所謂的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”只能是人們追求的烏托邦。曾經(jīng)懷著夢(mèng)想的秦二爺、常四爺、王掌柜，再度聚首時(shí)，曾經(jīng)的小伙子已經(jīng)熬成了雙額染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爺，懷著“實(shí)業(yè)救國(guó)”夢(mèng)想，慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年，最后所有資產(chǎn)被沒(méi)收賤賣，心灰意冷，美好愿景化為一夢(mèng)華胥，實(shí)業(yè)救國(guó)滅為一紙黃粱；一生正直善良的常四爺，敢說(shuō)敢做，自食其力，最后賣菜度日，孤老終身，發(fā)出“我愛(ài)我們的國(guó)呀，可誰(shuí)來(lái)愛(ài)我呢？”的悲嘆；一生謹(jǐn)小慎微，委曲求全的.王掌柜，只求在**的社會(huì)中生存下來(lái)，順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗钕氯ィ瑓s改良改良越改越?jīng)觯罱K家產(chǎn)被占。眼看已是桑榆暮景之年，三位老人連一位家人都無(wú)從尋覓，回望過(guò)去已是往事迢遞。

夜深，茶館燈光昏黃黯淡，三位潦倒的老人悲愴地撒紙錢(qián)自悼。這不僅僅是他們提前為自己“送葬”，更是在為這個(gè)時(shí)代送葬。黑暗的時(shí)代，小人物的抗?fàn)幨嵌嗝吹纳n白無(wú)力，吃人的社會(huì)吞噬了一顆顆跳動(dòng)著的紅心。

黎明時(shí)分，茶館的燈光黯淡了下去，街上的陽(yáng)光卻漸漸明亮了起來(lái)?！昂诎禑o(wú)論怎么漫長(zhǎng)，白晝總會(huì)來(lái)到?！焙诎低虥](méi)了秦二爺、常四爺、王掌柜，但曙光總是在最黑暗之處萌生?？荡罅Α⒖淀樧?、王大拾等年輕人投奔西北游擊區(qū)，他們掙脫黑暗的桎梏，唱響反抗之歌，奔赴那光亮之地。無(wú)數(shù)逐光之人用鮮血和生命，最終換來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代。

《茶館》讀書(shū)筆記7

老舍對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō)：話劇《寫(xiě)于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少，卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前，他寫(xiě)了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等?！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的“陳年往事”。

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的`滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

《茶館》讀書(shū)筆記8

《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍的作品，是一部話劇。全書(shū)共分為三幕，分別描寫(xiě)了戊戌變法，民國(guó)初期，新中國(guó)成立前夕這三個(gè)時(shí)間，通過(guò)老北京的一個(gè)茶館，揭示了這半個(gè)世紀(jì)形形色色的人生百態(tài)。

第一幕：王利發(fā)從他的父親手中繼承了茶館，茶館中各處都貼著“莫談國(guó)事”的字條，可是常四爺卻要偏偏要談國(guó)事。他看不起洋人，更看不起二德子，身為滿清旗人，卻說(shuō)了一句“大清國(guó)要完”，被偵緝宋恩子與吳祥子抓了入獄。劉麻子，專門(mén)倒賣人囗為生，要將康六的女兒康順子賣給龐總管（太監(jiān)）做老婆。秦仲義，二十多歲，是一個(gè)闊少，主張實(shí)業(yè)救國(guó)，說(shuō)要開(kāi)工廠，要搞維新。

第二幕：袁世凱死后，軍閥割據(jù)，民不聊生，裕泰茶館也逐漸衰敗。常四爺出獄了，卻沒(méi)了旗人的身份；康順子母子逃出宮；劉麻子被砍了頭；兩個(gè)逃兵想娶一個(gè)媳婦，結(jié)果媳婦沒(méi)娶到，錢(qián)還被宋恩子、吳祥子搶了去；宋恩子、吳祥子成了成為了軍閥的走狗，就連繼承了其父的處世哲學(xué)的王利發(fā)也只能苦苦支撐茶館。

第三幕：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)大兵在北京城橫行，裕泰茶館更破了，只有“莫談國(guó)事”的紙條更多了，字也更大了，在北京城中，吉普車橫沖直撞，愛(ài)國(guó)人士也接連遭受鎮(zhèn)壓。流氓特務(wù)要霸占王利發(fā)苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。而在這時(shí)，茶館中來(lái)了兩個(gè)五十年前的朋友，一個(gè)是常四爺，一個(gè)是工廠被沒(méi)收，一輩子的'成果徹底垮臺(tái)的秦仲義。三個(gè)老人在茶館中凄慘的撒著紙錢(qián)，常四爺、秦仲義走后，王利發(fā)也上吊自殺了。

在這三幕話劇中共出現(xiàn)了七十多人，其中有五十人有名有姓，他們的身份也差異巨大，正好代表了社會(huì)中各個(gè)階層的人。《茶館》通過(guò)裕泰茶館的興衰歷程作為線索，寫(xiě)出了在每個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征以及不同的文化風(fēng)俗，其雖沒(méi)有較為完整的情節(jié)，卻只用三言兩語(yǔ)就將某些人物的特征描繪了出來(lái)。由人物引出故事，再由故事引出更深層次的社會(huì)現(xiàn)象。

《茶館》將階級(jí)矛盾，民族矛盾，社會(huì)矛盾共同構(gòu)成一個(gè)巨大的社會(huì)背景。在運(yùn)用了多種幽默的情節(jié)后，對(duì)那三個(gè)時(shí)代的黑暗的社會(huì)進(jìn)行了批判。其實(shí)，《茶館》不僅僅需要我們?cè)陂喿x時(shí)思考，更需要我們不斷去尋找其內(nèi)部更深層的含義，細(xì)細(xì)品味其描繪出的社會(huì)現(xiàn)象……

《茶館》讀書(shū)筆記9

人民藝術(shù)家老舍寫(xiě)的《茶館》，真不愧是“東方舞臺(tái)上的奇跡！”

全劇人物復(fù)雜多樣，但從單純的展示到新的展示，再到最后的卑微，都是簡(jiǎn)單的變化，表現(xiàn)出各個(gè)特定歷史時(shí)期茶館的文化特征和時(shí)代特征。

晚清整個(gè)社會(huì)的黑暗、腐朽、無(wú)望，是整部戲劇的中心思想，也是作者想要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特征。為此，老舍精心刻畫(huà)了各種人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)品和小商人的典型任務(wù)出發(fā)，王利發(fā)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式，充滿愛(ài)國(guó)熱情，最后淪落為賣菜的常.他們都在一步一步地不斷深化文章的'主旨。從這個(gè)老茶館的精彩表演中可以看出，體制必然滅亡。

老舍流暢的筆觸在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致?！熬┪丁钡膹?qiáng)勢(shì)語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本，代表了中國(guó)藝術(shù)劇本。簡(jiǎn)潔而個(gè)性化的語(yǔ)言可以用幾句話勾勒出人物的走廊，突出老舍的戲劇特色。當(dāng)然還有一個(gè)類似“威爾，你完了”的雙關(guān)潛臺(tái)詞，很有意思讓人讀。語(yǔ)言中蘊(yùn)含著老舍高超的寫(xiě)作技巧。

茶館代表的不僅僅是一個(gè)人，更是一個(gè)茶館的興衰，更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家富裕的典范。

《茶館》讀書(shū)筆記10

茶館，一個(gè)拉家常的地方，卻折射出一個(gè)社會(huì)的縮影，茶館真是一句臺(tái)詞，一個(gè)人物，一個(gè)茶館，一個(gè)社會(huì)，雖已讀完，耐人尋味。

茶館這部書(shū)與北京城的語(yǔ)態(tài)茶館為背景，講述在這個(gè)時(shí)期里的人和事，表現(xiàn)了社會(huì)下層人民苦不言堪的生活和當(dāng)官只顧享樂(lè)的風(fēng)氣。

讀完這本書(shū)暫不提感受，我最佩服的就是老舍先生的寫(xiě)法，它能讓茶館成為一個(gè)社會(huì)的縮影，他沒(méi)有直接寫(xiě)當(dāng)時(shí)的龍爭(zhēng)虎斗，而是以普通民眾的生活為落腳點(diǎn)，側(cè)面來(lái)突出，來(lái)反襯這種寫(xiě)法，更能讓人感同身受，產(chǎn)生共鳴，因?yàn)樽x者走進(jìn)了里面的`人物。

前清、民國(guó)，朝代在更迭，角色在更替，但不變的是社會(huì)現(xiàn)象和風(fēng)氣，人民在戰(zhàn)爭(zhēng)和高官的壓迫中苦苦掙扎，王利發(fā)，一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人物，我覺(jué)得他的茶館里賣兩種茶，一種是為討好高官而準(zhǔn)備的茶，另一杯是同情民眾而送的茶，王利發(fā)，他的內(nèi)心也一樣清澈明凈，同情窮人，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)很反感，但是當(dāng)時(shí)的時(shí)局不得不讓他對(duì)高官諂顏獻(xiàn)媚，想在這個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)中有一席生存之地，但是社會(huì)的動(dòng)蕩只能把他一步步逼向絕路，最后上吊而亡。

在第一幕中“將，你完了”，讓我覺(jué)得在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，人人都如棋，都有著自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一顆又一顆棋子被粉碎，而在中國(guó)這張棋盤(pán)上留下來(lái)的只有哀鴻遍野，血染千里的殘局景象。

《茶館》讀書(shū)筆記11

在我國(guó)五十年代的首都話劇舞臺(tái)上，老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創(chuàng)作出來(lái)的作品，反映了不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期的北京人民的生活面貌和精神狀態(tài)，寫(xiě)出了半個(gè)多世紀(jì)來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大變遷。這些作品，是勞動(dòng)人民翻身解放的歡樂(lè)之歌，也是作者對(duì)黨和新中國(guó)的贊美之歌。在這些頌歌里，有一曲悠遠(yuǎn)低沉的帶笑的舊社會(huì)的葬歌，恰似華美樂(lè)章的主旋律的一段變奏，它從另一個(gè)角度和側(cè)面，深摯含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。它就是老舍先生于一九五七年創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》。

《茶館》通過(guò)對(duì)十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)中，近五十年的舊中國(guó)風(fēng)云變幻的描繪，埋葬了三個(gè)可詛咒的時(shí)代：戊戌政變失敗后的晚清末年；袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)初年；抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期。這縱貫半個(gè)世紀(jì)的三個(gè)舊時(shí)代，是舊中國(guó)社會(huì)急劇變化的時(shí)代，是帝國(guó)主義的侵略逐漸加劇、中國(guó)由封建的老大帝國(guó)日益淪為半封建半殖民地社會(huì)的時(shí)代，也是中國(guó)人民覺(jué)醒抗?fàn)帯⑾破鹆朔捶饨ǖ母锩瓭臅r(shí)代。老舍先生用三幕戲、三萬(wàn)字，深刻地描繪出這樣一副廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，出色地完成了埋葬三個(gè)時(shí)代的任務(wù)。

作者以高度概括的藝術(shù)手法，通過(guò)茶館這個(gè)窗口，在三幕戲中分別截取了三個(gè)時(shí)代的橫斷面，廣泛地展現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)面貌?！安桊^是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人等，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”，老舍抓住這個(gè)典型環(huán)境，通過(guò)茶館里出現(xiàn)的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，讓觀眾去認(rèn)識(shí)那個(gè)不復(fù)存在的時(shí)代。同時(shí)，《茶館》對(duì)時(shí)代的反映，都不是正面描寫(xiě)重大的政治事件，而是如作者所說(shuō)：“側(cè)面地透露一些政治消息?！弊髡咄ㄟ^(guò)各種貫穿人物生活上的變遷，表現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展演變。

如，對(duì)于依附于帝國(guó)主義、滿清、軍閥和國(guó)民黨的鷹犬爪牙與社會(huì)渣滓，如西太后的龐奴龐太監(jiān)、說(shuō)媒拉纖的人口販子劉麻子、特務(wù)打手之類的壓迫者吃人者，作者用“子承父業(yè)”的辦法，讓他們的反動(dòng)職業(yè)“代代相傳”、“發(fā)揚(yáng)光大”。他們?cè)阶冊(cè)綗o(wú)恥、越變?cè)椒磩?dòng)的歷史，深刻地揭示：“五十年來(lái)中國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)雖然幾經(jīng)變換，但反動(dòng)派吃人的本質(zhì)卻是一脈相承的。三次換湯不換藥的改朝換代的結(jié)果，使半封建半殖民地的舊中國(guó)越來(lái)越腐敗、越來(lái)越黑暗；對(duì)于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者，如膽小怕事的茶館掌柜王利發(fā)、主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動(dòng)者的`常四爺、破產(chǎn)的農(nóng)民康順子等，作者寫(xiě)出了他們?cè)阶冊(cè)礁F苦，越變?cè)叫盐虻谋瘧K歷史，特別是茶館的被霸占、王利發(fā)的自殺、秦仲義的破產(chǎn)和他們的悲憤控訴，表現(xiàn)了國(guó)民黨的罪惡統(tǒng)治是多么不得人心。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路，更是說(shuō)明了勞動(dòng)人民的覺(jué)醒反抗和舊時(shí)代的必將滅亡。

《茶館》采用了特殊的戲劇結(jié)構(gòu)，作者擺脫開(kāi)劇作法中的“老套子”，甘愿冒著事件不集中，故事性不強(qiáng)的“危險(xiǎn)”去進(jìn)行“新的嘗試”，這些“嘗試”表現(xiàn)在：

第一，作品不拘泥于一人一事為主線的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)法，不追求完整的故事，而是用無(wú)數(shù)張人物速寫(xiě)組成的幾十副時(shí)代的剪影，形成一個(gè)個(gè)戲劇片斷，把它們巧妙地編織起來(lái)，從而廣泛地反映了社會(huì)風(fēng)貌，表現(xiàn)了時(shí)代特征和社會(huì)心理。這里有太監(jiān)買老婆之類的血腥買賣；有退隱的國(guó)會(huì)議員萬(wàn)念俱灰的懺悔和哀嘆；也有流氓打手的尋釁敲詐、特務(wù)暗探的搜捕無(wú)辜….一幅幅生活畫(huà)面，呈現(xiàn)出舊時(shí)代

病態(tài)的社會(huì)橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫(xiě)組成的。

第二，作品結(jié)構(gòu)戲劇沖突的方法和一般的戲劇不同。為了表現(xiàn)人民與舊時(shí)代的矛盾，它以茶館為統(tǒng)一的地點(diǎn)，集中了三個(gè)社會(huì)中的三教九流、各色人等。這些人物和王利發(fā)茶館的興衰不一定都有直接的關(guān)系，他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突，但是作為階級(jí)社會(huì)中的一員，必然分別隸屬于社會(huì)矛盾的某一方，所以他們的言談舉止又無(wú)不反映著社會(huì)的矛盾。它用一連串特寫(xiě)場(chǎng)面，把許多場(chǎng)面、片斷結(jié)合在一起，展覽各個(gè)時(shí)代的人物，揭露了人民和舊時(shí)代的尖銳對(duì)立和矛盾。

第三，歸根結(jié)底，作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。它展覽了七十多個(gè)形形色色的人物的生活風(fēng)貌和性格特點(diǎn)，揭示了社會(huì)一角。它沒(méi)有突出的主人公，也沒(méi)有共同一致的行動(dòng)，每個(gè)人都帶著自己的過(guò)去，成為一條獨(dú)立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上，也可以看出他們的全部生活和思想。鮮明的主題思想把它們穿在一起，組成一臺(tái)統(tǒng)一的戲。

另外，《茶館》的語(yǔ)言藝術(shù)也是極具特色的，它具體表現(xiàn)在：

第一，極具個(gè)性化的人物語(yǔ)言。古往今來(lái),一切成功的戲劇作品中,凡性格鮮明生動(dòng)的人物,必然有著性格化的語(yǔ)言。老舍自己也認(rèn)為,劇中人物的對(duì)話“應(yīng)該是人物自己應(yīng)該說(shuō)的話?！奔础凹渍f(shuō)甲的話,乙說(shuō)乙的話。”如《茶館》開(kāi)幕后王利發(fā)和唐鐵嘴的兩句對(duì)話就非常自然地交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景和典型環(huán)境,與此同時(shí)也生動(dòng)地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其鴉片鬼的品性,和王利發(fā)作為茶館掌柜圓熟世故,善于應(yīng)酬的生意人面貌。這些話,看似平常,卻都有著深刻的性格烙印。王利發(fā)一輩子謹(jǐn)小慎微,巴結(jié)認(rèn)真,滿以為按照父輩留下的方法就不會(huì)出錯(cuò),可是,茶館卻每況愈下,最終被人霸占。王利發(fā)也只有懸梁自盡,與茶館共存亡?！盀槭裁淳筒唤形一钪?”就表現(xiàn)了他死前的痛苦心情;秦仲義原北京城有名的大地主,從二十多歲起,就主張實(shí)業(yè)救國(guó)。想不到五十年的心血,非但沒(méi)能“富國(guó)裕民”,自己反而成了窮光蛋。所以,他感嘆“有錢(qián)哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為……”這當(dāng)然是反話,是一種對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈不滿的激憤之詞。

第二，濃厚的“北京味兒”。老舍的話劇,和他的小說(shuō)一樣,是非常富有“北京味兒”的,用北京的話,寫(xiě)北京的人,北京的事,稱得上是中國(guó)話劇史上的“京味兒”作品的典范。比如,《茶館》開(kāi)幕時(shí),茶客松二爺正和常四爺議論著打架的事,打手二德子恰好進(jìn)來(lái)聽(tīng)見(jiàn):二德子:(湊過(guò)去)你這是對(duì)誰(shuí)甩閑話呢?常四爺:(不肯示弱)你問(wèn)我哪?花錢(qián)喝茶,難道還教誰(shuí)管著嗎?松二爺:(打量了二德子一番)我說(shuō)這位爺,您是營(yíng)里當(dāng)差的吧?來(lái),坐下喝一碗,我們也都是外場(chǎng)人。松二爺稱他頭次相識(shí)的二德子也用“您”。這是講究禮儀的北京人一般對(duì)人的尊稱。常四爺和二德子雖是初次見(jiàn)面,卻不客氣地互稱“你”,這表明,他們正處在劍拔弩張的斗爭(zhēng)局面之中,互稱“你”,以示對(duì)于對(duì)方的輕蔑不敬；這里也有北京的方言土語(yǔ),如“當(dāng)差的”(做小官吏或仆人)、“外場(chǎng)人”(舊指善于交際,好面子的人)等,這些語(yǔ)言有助于表現(xiàn)人物的不同性格,二德子仗勢(shì)欺人,無(wú)理挑釁,常四爺剛直強(qiáng)硬不服軟,松二爺則軟弱膽小,息事寧人。在許多場(chǎng)合,老舍常用俗語(yǔ)表現(xiàn)各個(gè)人物的思想感情。如要體面的松二爺則愛(ài)說(shuō)“外場(chǎng)人不做老娘們的事!”王利發(fā)精明圓滑,八面玲瓏，牢記著“街面兒上混飯吃,人緣頂要緊”的處世哲學(xué)。

《茶館》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，他的的幽默詼諧飽含著對(duì)人民的摯受,閃耀著社會(huì)主義新時(shí)代的光彩。諷刺的力量是真實(shí),絕不能為追求藝術(shù)效果而背離真實(shí)、丟掉現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。由子作者將幽漱和諷刺圍綁主題進(jìn)行,而且善于擅長(zhǎng)此道,所以既豐富了作品的思想內(nèi)容,又加粥了藝術(shù)效果,從而使優(yōu)茶館琪實(shí)深刻地

揭露了舊社會(huì)的黑暗和冷酷、且筆力雄健,氣魄宏大,冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量，以及富有幽默而嚴(yán)峻的藝術(shù)風(fēng)格,被外國(guó)文藝界人士譽(yù)為是“東方的奇跡”。一部《茶館》,以其內(nèi)涵之寬廣，窩愈之深邃，構(gòu)思之梢巧，語(yǔ)言功力之深厚等，征服了中外觀眾，為我國(guó)話劇直得了世界性聲譽(yù)。而且《茶館》的影響不是短時(shí)期的，它對(duì)當(dāng)代話劇的影晌已延伸到新時(shí)期，遵從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的《茶館》成為了中國(guó)當(dāng)代話劇史上一順粗眼的明珠,至今光芒不減。

《茶館》讀書(shū)筆記12

近日去新華書(shū)店，在書(shū)之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書(shū)者，名曰《茶館》，置于書(shū)山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書(shū)而視，受益無(wú)窮于其中，故有感如下：

書(shū)名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常?；\罩著煙霧的地方。可翻開(kāi)了書(shū)，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì)，老舍先生從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì)，以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書(shū)雖短小而精致。把我印象中的茶館的.形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍先生也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。

書(shū)的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書(shū)的線索。在第一階段中，拉條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會(huì)，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛(ài)國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢(shì)力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉條的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開(kāi)女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門(mén)在社會(huì)上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路。

我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書(shū)短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)下厚重的歷史畫(huà)面。

《茶館》讀書(shū)筆記13

老舍寫(xiě)《茶館》旨在展示舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他要把從清朝末年到國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間一般小民的辛酸、無(wú)奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現(xiàn)在讀者面前。為了達(dá)到這個(gè)目的，他并沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)完整的故事，而是以平均的三幕劇切入了這一時(shí)期內(nèi)的三個(gè)各有特點(diǎn)、本質(zhì)卻又大體相同的斷面。變態(tài)的社會(huì)、畸形的文化、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人等。老舍的筆象一根探針，每挑開(kāi)一處瘡疤，就有一股腐臭的膿水流出，腐朽的文化影射著腐朽的政治。于是，觀眾自然而然的感到，如此無(wú)可救藥的社會(huì)自然而然要將它徹底推翻，才能有新生。

為了凸顯整個(gè)社會(huì)的悲哀，老舍在對(duì)大多數(shù)人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說(shuō)，大多數(shù)戲劇中，人物本身性格的矛盾和復(fù)雜之處是作者大用筆墨的地方，那么，在老舍的筆下，人物則更多地成為一個(gè)剪影或社會(huì)符號(hào)。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身。于是，《茶館》的觀眾不得不常常瞪大了眼睛，來(lái)直視近乎荒唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！笆毯蛑螅t得不得了，就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監(jiān)，明明已經(jīng)斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆；販賣人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子，還大言不慚的宣揚(yáng)自己的'邏輯——“我要不分心，他們也許找不到買主呢”；江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著麻痹中國(guó)人的毒品，還美滋滋的宣稱“大英和日本同時(shí)伺候我一人，那福氣?！被奶飘?dāng)中的幽默反映的都是那個(gè)特定時(shí)代的特有景致，這些景致在老舍巧妙的串聯(lián)和結(jié)合下，展現(xiàn)了一個(gè)腐朽墮落的社會(huì)場(chǎng)景?！都t樓夢(mèng)》中有詩(shī)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，《茶館》想來(lái)其實(shí)也可以如此形容。在會(huì)心的微笑過(guò)后，觀眾會(huì)從心底油然而生一種無(wú)以名狀的、深刻的悲哀。

另一種具有諷刺意味的現(xiàn)象是，社會(huì)渣滓們竟無(wú)一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度。販賣人口的劉二麻子和小劉二麻子，算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴，官府爪牙吳祥子和小吳祥子，宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著本質(zhì)類似，形式卻不盡相同的陰損勾當(dāng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，老舍仍沒(méi)有讓這些“小”字輩們?yōu)樽约憾嬖?，而是繼續(xù)借他們的行為表現(xiàn)動(dòng)蕩社會(huì)的本質(zhì)：無(wú)論統(tǒng)治人如何變換，下層人物的悲慘、無(wú)奈，市井?dāng)☆惖男皭罕举|(zhì)沒(méi)有改變。

當(dāng)這些人物的命運(yùn)也是隨著社會(huì)的變遷而起伏的。從此處我們并不難看出社會(huì)某些方面的“改良”。不妨以劉二麻子父子作為例子：清朝末期，劉二麻子靠權(quán)勢(shì)、貧富差異倒賣人口，混的倒也得意；然而到了第二幕的軍閥割據(jù)時(shí)期，他自己的命運(yùn)卻也悲慘起來(lái)——沒(méi)有生意可做。這倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口販賣活動(dòng)，只是劉二麻子本身的“理念”和“經(jīng)營(yíng)方式”都無(wú)法跟上“時(shí)代的潮流”。封建大貴族揚(yáng)眉吐氣的日子早已一去不復(fù)返，劉二麻子失去了過(guò)去的客戶和靠山，亂世裊雄才是新貴。他們?cè)谶x姨太太時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和一擲千金的氣魄讓劉二麻子只能望洋興嘆，沒(méi)有插手的份。用他自己的話說(shuō)，便是：“人家總長(zhǎng)次長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)師長(zhǎng)要娶姨太太講究要唱落子的坤角、戲班里的女名角，一花就三千五千現(xiàn)大洋！

我干瞧著，摸不著門(mén)！”再到第三幕時(shí)，小劉二麻子的“經(jīng)濟(jì)頭腦”便不是他爸爸可以比擬的了。他吸取自己老子“一輩子混的不咋樣”的經(jīng)驗(yàn)，勾結(jié)政府官僚、權(quán)利階級(jí)，一心要成立中國(guó)最大的不法營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。這樣的販賣人口可說(shuō)是花樣翻新，登峰造極了，小唐鐵嘴認(rèn)為自己和小劉二麻子是“應(yīng)運(yùn)而生”“如魚(yú)得水”。細(xì)想來(lái)在那樣的病態(tài)社會(huì)，也只有像他們一樣的人物才能立錐于社會(huì)吧？

《茶館》中每一位人物都是一個(gè)群體的縮影。這些人物的身上帶著滄桑中硬擠出的一絲詼諧，帶著偶爾的笑聲過(guò)后更加不可抑制的失落，帶著病態(tài)社會(huì)的病態(tài)氣息和整個(gè)舊社會(huì)的悲哀。

《茶館》讀書(shū)筆記14

茶館，在中國(guó)極為常見(jiàn)，但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài)，并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

這出三幕話劇中，共有70多個(gè)人物，其中50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的，這些人物的身份差異大，有曾經(jīng)做過(guò)國(guó)會(huì)議員的，有憲兵司令部里的處長(zhǎng)，有清朝遺老，有地方惡勢(shì)力的頭頭，也有說(shuō)評(píng)書(shū)的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等，形形色色的人物，構(gòu)成了一個(gè)完整的“社會(huì)〞層次。

茶館的創(chuàng)作意圖是十分清楚的`，它通過(guò)“裕泰〞的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開(kāi)始時(shí)，茶客的弄鳥(niǎo)、吃茶、玩蟲(chóng)，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝〞的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事〞的紙條，一動(dòng)一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰〞的生存，及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮，無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)?。茶館中的“洋氣〞以及那張?jiān)綄?xiě)越大的“莫談國(guó)事〞紙條，那么預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅“莫談國(guó)事〞的紙條寫(xiě)得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢(qián)先付〞。這說(shuō)明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢(qián)先付〞“莫談國(guó)事〞顯然反映了一種因果聯(lián)系。

老舍以茶館為載體，以小見(jiàn)大，反映社會(huì)的變革，是“吃茶〞使各種人物、各個(gè)社會(huì)階層和各類社會(huì)活動(dòng)聚合在一起，如果沒(méi)有“吃茶〞一事，那么茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱?，老舍在劇中?duì)北京茶館文化也花費(fèi)了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點(diǎn)心“爛肉面〞可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無(wú)涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣，是個(gè)“吃講茶〞的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來(lái)居坐;茶館也是聽(tīng)書(shū)的好地方，說(shuō)書(shū)人可以在此謀得一份生活的來(lái)源……

這類細(xì)節(jié)，給茶館所要表現(xiàn)的主題，增添了一種真切的氣氛。除了為表現(xiàn)主題效勞之外，也展示了中國(guó)茶館文化之一斑。茶館的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革，同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。

《茶館》讀書(shū)筆記15

老舍先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，常常使讀者在閱讀時(shí)忍俊不禁。他用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描繪出當(dāng)時(shí)的時(shí)代，讓人們?cè)跁?shū)中嘗盡人間的酸甜苦辣，讓讀者沉浸在其中。

除了幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言之外，老舍的'人物也給人留下了極其深刻的印象，其中許多人物遇到貧苦的人不想著怎么去幫助，而是事不關(guān)己高高掛起的樣子，任憑他們?nèi)プ陨詼纾@些都不關(guān)他們的事，這些人認(rèn)為幫窮人是多此一舉的行為。

最讓我感到心里鄙視且厭惡的還是其中名為劉麻子的人物，他是一個(gè)靠說(shuō)媒，拐賣人口來(lái)托生的人，迫害了許許多多無(wú)辜的家庭，在別人認(rèn)為他做的實(shí)在不對(duì)時(shí)，他反而說(shuō)他只是個(gè)“中間人”，他并沒(méi)有拐賣過(guò)別人，是給他們一個(gè)好的后路?？淀樧优R時(shí)，他依舊死不悔改，最后他在和逃兵做生意時(shí)，一起被當(dāng)去逃兵殺死了。

可是，還是有著心地樸實(shí)善良的人。其中我最欣賞《茶館》其中描寫(xiě)的一個(gè)叫常四爺?shù)娜宋?，他是?shū)中最正直的人，他品格善良，體格好。遇到阿媚奉承的人時(shí)，他第一個(gè)就瞧不起。書(shū)中有一句話體現(xiàn)了他這一特點(diǎn)：哼，我就不佩服吃洋飯的。他鄙夷那些崇尚外國(guó)的人，心里鄙視著這些吃洋飯和為洋人效力的人，認(rèn)為他們沒(méi)有骨氣出賣了國(guó)家表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)這一品質(zhì)。他心里飽含著一腔熱血，為了國(guó)家去做出貢獻(xiàn)。

在別人覺(jué)著洋表好看時(shí)，他認(rèn)為中國(guó)的大緞子，川綢，才是真正的體面，沒(méi)有像別人淪陷其中。他心中擔(dān)憂國(guó)家，認(rèn)為“大清國(guó)要完”，含冤入獄，出來(lái)后依然想著守衛(wèi)國(guó)家，他是旗人，但同時(shí)也是中國(guó)人，不想讓洋人占領(lǐng)自己國(guó)家。他一身正氣，正是我要學(xué)習(xí)的。

《茶館》讀書(shū)筆記

暑假期間我閱讀了老舍的《茶館》一書(shū),令我感觸頗深,受益匪淺。茶館作為人們喝茶和閑聊的地方,在老舍的筆下，卻成了詛咒了給人民帶來(lái)災(zāi)難的黑暗年代，控訴吃人的舊社會(huì)舞臺(tái)，是我國(guó)當(dāng)代具有世界性深遠(yuǎn)影響的優(yōu)秀劇作之一。

《茶館》只有三幕，卻分別寫(xiě)了三個(gè)時(shí)段，通過(guò)形形色色、生動(dòng)鮮活的人物命運(yùn)的描寫(xiě)，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國(guó)黑暗與腐朽，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民群眾苦難生活。在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾無(wú)法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義三座大山的壓迫，生活在水深火熱之中。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，精明能干、謹(jǐn)小慎微、委曲求全、善于應(yīng)酬，一個(gè)典型小商人形象，卻無(wú)法逃脫破產(chǎn)、懸梁自盡的命運(yùn)。常四爺是一個(gè)有愛(ài)國(guó)心的旗人，是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步人士的代表，他富有正義感、樂(lè)于助人，最終沒(méi)擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運(yùn)。秦仲義是出身于北京城大財(cái)主家庭，是民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士的代表人物，實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，開(kāi)辦工廠，最終因工廠被霸占而失敗告終。

話劇《茶館》的第一幕是戊戌變法的失敗，標(biāo)志著民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士通過(guò)改良運(yùn)動(dòng)，拯救中國(guó)的夢(mèng)想破滅。第二幕，軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來(lái)增添了更沉重的災(zāi)難，軍閥們?yōu)楦髯缘睦?，不顧人民的死活，?duì)廣大人民群眾的瘋狂掠奪，殘酷欺壓。第三幕，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，國(guó)民黨不顧人民安危，卷入內(nèi)戰(zhàn)，并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤(pán)剝。因此，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，推翻三座大山的壓迫成為中國(guó)的唯一出路。封建制度，資本主義制度，在中國(guó)是行不通的，只有粉碎舊世界，建立新世界才會(huì)使中國(guó)廣大人民群眾走出苦難，過(guò)上幸福安寧的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨正是適應(yīng)時(shí)代要求，代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益，完成了這一歷史使命，建立社會(huì)主義新中國(guó)。

話劇《茶館》反映的這段歷史，是中國(guó)舊社會(huì)的縮影，是對(duì)舊社會(huì)的血淚控訴，使我們不能忘記過(guò)去舊社會(huì)廣大人民群眾所遭受的苦難，倍加珍惜中國(guó)共|產(chǎn)黨人和廣大中國(guó)人民用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。以史為鑒，可以知興亡，記住這段歷史，激發(fā)我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，以實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義中國(guó)而努力奮斗。