鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1

巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

1、重視朗讀訓(xùn)練 這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。

2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象?！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等，我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的'不同用意。

幾點(diǎn)反思：

1、備課必須要深挖教材，越細(xì)越好，上課時(shí)心里越有數(shù)。

2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

《鳥(niǎo)的天堂》一文的教學(xué)反思

十多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷，使我深深地體會(huì)到：小學(xué)語(yǔ)文難教、難學(xué)，它不如數(shù)學(xué)那樣答案唯一，學(xué)生只要弄懂了算理，就做出來(lái)了。語(yǔ)文，有的東西，本來(lái)就“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理?！彼?，在新課程改革的指引下，我進(jìn)行了一些新課程改革理念的應(yīng)用，將所學(xué)的一些對(duì)自己教學(xué)有用的東西應(yīng)用于自己的語(yǔ)文教學(xué)中。本期，我調(diào)入青腰，聽(tīng)了本組教師的說(shuō)課、上課，感到有啟發(fā)，現(xiàn)在我以《鳥(niǎo)的天堂》一文為例，寫(xiě)下這篇反思，希望與大家共同探討。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)生不斷運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

我們知道：學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式，思維方式關(guān)系到人的生活方式。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生活方式、生存方式。我們要致力于改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2

一、教材說(shuō)明：

這是一篇寫(xiě)景的記敘文。課文按時(shí)間順序記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的景象，表達(dá)了作者贊美“鳥(niǎo)的天堂”，熱愛(ài)大自然的思想感情。

課文先寫(xiě)作者和朋友劃船出去游玩，第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的景象。接著重點(diǎn)寫(xiě)榕樹(shù)的大和茂盛，按由遠(yuǎn)及近的觀察順序?qū)?，表達(dá)了作者對(duì)榕樹(shù)的贊美之情。這一部分屬于靜態(tài)描寫(xiě)。

課文然后寫(xiě)作者第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧情景，表達(dá)了作者的喜悅興奮之情。這一部分以動(dòng)態(tài)描寫(xiě)為主。

靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合是本課表達(dá)上的特點(diǎn)。本課的教學(xué)重點(diǎn)是理解作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的景象，學(xué)習(xí)作者觀察和描寫(xiě)景物的方法，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。

二、教學(xué)反思：

1、本課的教學(xué)重點(diǎn)是“學(xué)習(xí)作者觀察和描寫(xiě)景物的方法，體會(huì)靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，為了達(dá)成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下步驟：

（1）了解課文主要內(nèi)容，理清課文敘述順序。

（2）弄清作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂看到的景象有什么不同。

（3）組織學(xué)生交流討論。

（4）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的重點(diǎn)句子，深入體會(huì)作者的思想情感。清晰的教學(xué)思路為學(xué)生們提供了良好的學(xué)習(xí)線索，學(xué)生學(xué)起來(lái)既輕松，又不覺(jué)得枯燥，課堂氛圍十分活躍，并且收到了很好的學(xué)習(xí)效果?？梢?jiàn)教師的講授思路對(duì)于學(xué)生的吸收程度有很大影響。

2、第一課時(shí)以讀帶講，讀中感悟：這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探掘、學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。

3、第二課時(shí)多媒體起到輔助效果：《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的.輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面；學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用。

總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3

《鳥(niǎo)的天堂》是五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇傳統(tǒng)經(jīng)典課文，是著名文學(xué)家巴金1933年到新會(huì)訪友時(shí)所作。文章記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”見(jiàn)到的不同景象，分別描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。

教學(xué)完本課，我有以下幾點(diǎn)收獲：

一、質(zhì)疑導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

沒(méi)有質(zhì)疑就不會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生自然也不會(huì)深入探究，因此，課堂質(zhì)疑是影響課堂教學(xué)效果的重要因素之一，體現(xiàn)了探究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)要求。

布置預(yù)習(xí)時(shí)，我便讓學(xué)生關(guān)注課題“鳥(niǎo)的天堂”在文中共出現(xiàn)了幾次，并圈畫(huà)出來(lái)；教學(xué)伊始，我引導(dǎo)學(xué)生從課題入手，進(jìn)行質(zhì)疑：“天堂”是什么意思？“鳥(niǎo)的天堂”是什么意思？再讓學(xué)生觀察文中出現(xiàn)的5次“鳥(niǎo)的天堂”有何不同，從而發(fā)現(xiàn)前4次“鳥(niǎo)的天堂”加了引號(hào)，最后一次有的沒(méi)有加引號(hào)？通過(guò)學(xué)生充分朗讀課文，小組合作討論，使學(xué)生體會(huì)到，“天堂”是指人們想象中的舒適、快樂(lè)的.生活環(huán)境；前四次加引號(hào)的“鳥(niǎo)的天堂”是指河上的那棵大榕樹(shù)，表示一種特定的稱謂；而課文題目和最后一句話中不加引號(hào)的“鳥(niǎo)的天堂”，是因?yàn)樽髡吒械进B(niǎo)兒在大榕樹(shù)上的生活十分自由、幸福，就像在天堂中一樣，所以這棵大榕樹(shù)在作者心里，就是鳥(niǎo)兒的天堂。

二、情境教學(xué)，整合資源。

《鳥(niǎo)的天堂》一文共14自然段，可分為兩個(gè)部分：第1—9自然段寫(xiě)第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的景色；第10-14自然段寫(xiě)第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的情景。因此我便創(chuàng)學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”介紹“鳥(niǎo)的天堂”的情境，將學(xué)生置于活動(dòng)的前沿，教師則成為活動(dòng)的組織與引領(lǐng)者。在引領(lǐng)“小導(dǎo)游”們充分品讀課文內(nèi)容后，他們自主選擇“繁茂榕樹(shù)圖”或“群鳥(niǎo)飛鳴圖”，再結(jié)合查找的相關(guān)資料，撰寫(xiě)導(dǎo)游解說(shuō)詞。有的“小導(dǎo)游”說(shuō)：“游客朋友們，接下來(lái)，我們將前往巴金先生大加贊嘆的“鳥(niǎo)的天堂”。請(qǐng)看那一片茂盛的榕樹(shù)林，你們知道那里有多少棵榕樹(shù)嗎？你一定想不到，那里只有一株榕樹(shù)，這棵樹(shù)，根深葉茂，獨(dú)木成林，是鳥(niǎo)兒們的快樂(lè)天堂……”有的“小導(dǎo)游”說(shuō)：“清晨，榕樹(shù)上的鳥(niǎo)兒們已經(jīng)紛紛醒來(lái)，讓我們趕緊蕩起雙槳，前往鳥(niǎo)兒的王國(guó)，加入它們的聚會(huì)吧……”

這樣的形式，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)了學(xué)生的積極性。在文本的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充了豐富的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生更充分地感悟了文本，與文本的對(duì)話也更深入。

三、緊扣要素，遷移寫(xiě)法。

《鳥(niǎo)的天堂》在描寫(xiě)方法上獨(dú)具匠心，一動(dòng)一靜，對(duì)比強(qiáng)烈，將鳥(niǎo)的天堂的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美描寫(xiě)得淋漓盡致，給了學(xué)生做了很好的示范。而第七單元的語(yǔ)文要素是“初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)”，教學(xué)中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章中對(duì)大榕樹(shù)的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和對(duì)鳥(niǎo)兒的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。在教學(xué)《四季之美》時(shí)，我設(shè)計(jì)了運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合方法描寫(xiě)景物的小練筆，學(xué)生完成的情況較好。因此，本課我安排的小練筆為模仿第13自然段，并運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法進(jìn)行場(chǎng)景描寫(xiě)。

學(xué)生在充分品讀第13自然段，標(biāo)畫(huà)出“面”的語(yǔ)句和“點(diǎn)”的語(yǔ)句，在交流中去感受點(diǎn)面結(jié)合寫(xiě)法的好處之后，讓學(xué)生自主仿寫(xiě)。學(xué)生有的描寫(xiě)大掃除的場(chǎng)面，有的描寫(xiě)過(guò)年時(shí)家人忙碌的場(chǎng)景，有的描寫(xiě)拔河比賽時(shí)的場(chǎng)景。從描寫(xiě)情況看，學(xué)生點(diǎn)和面把握得都非常好，尤其是“點(diǎn)”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常精彩，體現(xiàn)了學(xué)生細(xì)致的觀察和獨(dú)特的感受。

總的來(lái)說(shuō)，教學(xué)這篇課文時(shí)，我能充分放手，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，課文的朗讀也較為充分。遺憾的是學(xué)習(xí)第1-4自然段時(shí)，學(xué)生并未能感悟到作者平靜、愉快的心情，所以這部分牽引痕跡較多，講解得較多。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4

巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要資料。

一、初步設(shè)想

這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來(lái)也十分容易，所以我采用與

學(xué)生交流以的方式開(kāi)始。首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對(duì)鳥(niǎo)的天堂的印象。教師介紹鳥(niǎo)的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn)，總結(jié)出樹(shù)很大、很茂盛，鳥(niǎo)多等特點(diǎn)。第三步讓學(xué)生再讀課文，畫(huà)出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀，讀出他的特點(diǎn)。第四步總結(jié)作者的寫(xiě)作方法，了解這樣寫(xiě)的好處。

二、課堂成功之處

1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自我去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)光讓給學(xué)生，讓學(xué)生自我去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

（1）、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的天堂給自我的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時(shí)，又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。

（2）抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫(huà)面，對(duì)照畫(huà)面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。

2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的`多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面；學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，個(gè)性是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象?！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

三、不足之處

《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對(duì)葉子的細(xì)膩描述、動(dòng)態(tài)描述、靜態(tài)描述等等，我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時(shí)光原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不一樣用意。

四、幾點(diǎn)反思：

1、備課務(wù)必要深挖教材，越細(xì)越好，上課時(shí)心里越有數(shù)。

2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

4、要重視引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5

《鳥(niǎo)的天堂》記敘了作家巴金和朋友們兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所見(jiàn)到的不同景象，既生動(dòng)描述了廣東省新會(huì)縣天馬村一株大榕樹(shù)的奇特和美麗，也表現(xiàn)了樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀和奇異。全文語(yǔ)言凝練，文質(zhì)兼美，為九年義務(wù)教育人教版第十一冊(cè)第六單元的首篇課文，擔(dān)負(fù)著本單元“領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法”這一重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的任務(wù)。

根據(jù)教材編排和訓(xùn)練重點(diǎn)，可以確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)為：(1)感受大榕樹(shù)的奇特和美麗，體會(huì)大榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀景象，培育熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美的感情；(2)反復(fù)誦讀，在讀中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感；(3)體會(huì)語(yǔ)言文字的生動(dòng)準(zhǔn)確并試著運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的方法練習(xí)表達(dá)。

全文分2～3課時(shí)完成，以下為導(dǎo)學(xué)思路。

1．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

生動(dòng)形象、豐富多彩的情境以其“新”、“奇”、“美”的特點(diǎn)，能有效激起學(xué)生的好奇心及愉悅的情感反應(yīng)。課伊始，便可運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言將學(xué)生帶入特定的游覽情境中：“今天，老師和大家一起隨巴金爺爺去鳥(niǎo)的天堂看看。我們漫步來(lái)到小河邊，跳上一只小船，向河中心移去。小船兒平靜地在水面移動(dòng)，船槳有規(guī)律地在水里劃呀劃，那聲音就像一支輕快而美妙的樂(lè)曲……”隨著教師的描述，學(xué)生似乎看到了清澈的'河水，看到了在水面緩緩移動(dòng)的小船，聽(tīng)到了輕輕的流水聲，眼前呈現(xiàn)出一幅美妙絕倫的水鄉(xiāng)圖畫(huà)，學(xué)習(xí)興趣被有效地激發(fā)出來(lái)。

2．自讀感知，整體把握

這一過(guò)程是要學(xué)生自由讀書(shū)。讀前應(yīng)提出要求，讓學(xué)生讀有目的，讀有所獲。一是要認(rèn)真讀全文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，不懂的地方多讀幾遍，邊讀邊想；二是要想想文章主要講了什么，以理清課文思路，整體把握課文內(nèi)容，為深入學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

3．再讀全文，真切感受

教無(wú)定法、常法。本課最后一句話：“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊!”表達(dá)了作者對(duì)“天堂”的高度認(rèn)同和贊嘆，可變序教學(xué)，由作者的這一感受作為切入點(diǎn)、突破點(diǎn)展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。(1)閱讀全文并思考：作者在兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”后，感受最深的是什么?(2)出示句子，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，體悟作者發(fā)自內(nèi)心的贊美和驚嘆。

4．深入研讀，感悟積累

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出：語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。本文語(yǔ)言生動(dòng)，文字優(yōu)美，讀來(lái)朗朗上口。摒棄煩瑣的分析，讓學(xué)生自主研讀、交流，以讀代講，不僅可加強(qiáng)語(yǔ)言積累，還可讓學(xué)生感悟到色彩美、韻律美和榕樹(shù)的生命美。

研讀一：品味“天堂”靜景。

(1)播放CAI(秀麗的“天堂”靜景)，為學(xué)生提供直觀、形象的畫(huà)面，感受榕樹(shù)的大和茂盛。

(2)小組合作學(xué)習(xí)。自讀課文5～9自然段，思考這株榕樹(shù)大得、茂盛得有什么特別的地方，畫(huà)上記號(hào)，做好旁批，然后在小組內(nèi)交流各自的看法和感受，并以讀的形式表達(dá)出來(lái)。

(3)匯報(bào)小組學(xué)習(xí)情況。在匯報(bào)過(guò)程中，一要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng)；二要讓學(xué)生充分地讀，讀出榕樹(shù)的大和茂盛，讀出各自獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。在熟讀的基礎(chǔ)上，選擇自己喜歡的段落練習(xí)背誦。重點(diǎn)點(diǎn)撥以下句段：

①我有機(jī)會(huì)看清它的真面目，真是一株大樹(shù)，枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)。枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。(感悟枝上生根的奇特景象，理解“枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)”的原因。)

②那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。(著重引導(dǎo)體會(huì)用詞的準(zhǔn)確，并聯(lián)系生活實(shí)際感受葉“綠”，感悟榕樹(shù)旺盛的生命力。)

③這美麗的南國(guó)的樹(shù)。(將原文與“這是美麗的南國(guó)的樹(shù)”、“這南國(guó)的樹(shù)是美麗的”作比較，揣摩作者發(fā)自內(nèi)心的驚嘆，進(jìn)一步體會(huì)樹(shù)美，與作者在情感上產(chǎn)生共鳴。)

研讀二：領(lǐng)悟“天堂”動(dòng)景。

(1)播放CAI課件(眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧景象)，感知“天堂”之歡。

(2)自由讀10～13自然段，交流讀懂了什么?重點(diǎn)交流“到處都是鳥(niǎo)聲……有的在撲翅膀”一節(jié)，感悟清晨鳥(niǎo)的天堂熱鬧的景象。

(3)有感情地朗讀，讀出“天堂”的熱鬧情形，體會(huì)作者心情的愉快。

(4)暢談感受：眾鳥(niǎo)紛飛，畫(huà)眉鳴唱，多么熱鬧的景象!置身于這樣一個(gè)鳥(niǎo)的世界，大家都被深深陶醉了。此時(shí)此刻，你想到了什么?想說(shuō)什么?想做什么?

5．回歸整體，深化情感

(1)回顧全文，思考：作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，所見(jiàn)到的景象有什么不一樣?為什么?引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀全文，找出“傍晚”、“早晨”這兩個(gè)表示時(shí)間的詞，結(jié)合自然規(guī)律來(lái)理解傍晚沉寂、早晨熱鬧的原因。

(2)理解重點(diǎn)句。再次出示句子：“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊!”有感情地練讀，結(jié)合前文理解第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”指大榕樹(shù)，第二個(gè)是用天堂來(lái)比喻這里幽靜、美麗、安全，對(duì)鳥(niǎo)兒的棲息繁衍再合適不過(guò)，是名副其實(shí)的鳥(niǎo)的天堂。

(3)默讀全文并思考：“為什么這株大榕樹(shù)會(huì)成為‘鳥(niǎo)的天堂’?”聯(lián)系文中“有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農(nóng)民們不許人去捉它們”，體會(huì)人與環(huán)境之間的關(guān)系。出示《來(lái)自“鳥(niǎo)的天堂”的信》補(bǔ)充閱讀，交流課前查找的資料，談體會(huì)。

6．領(lǐng)悟?qū)懛ǎ?xí)作練筆

“領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法”其最終目的是為寫(xiě)服務(wù)，因此設(shè)計(jì)一個(gè)小練筆很有必要。如可播放音樂(lè)風(fēng)光片《江邊晨景》(所攝景物可為遠(yuǎn)山、草灘、樹(shù)林、過(guò)往船只、飛鳥(niǎo)、江邊牧童、晨霧等)，首先引導(dǎo)學(xué)生分清哪些事物是靜態(tài)的，哪些是動(dòng)態(tài)的。然后討論交流各事物有哪些特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)口頭描述，教師隨機(jī)點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生選取1～2樣事物作片段練習(xí)，寫(xiě)后集體評(píng)議。

學(xué)完本文后可組織一次郊游，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)地觀察后進(jìn)行片段練習(xí)；還可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容通過(guò)多種途徑收集相關(guān)資料，撰寫(xiě)導(dǎo)游詞，以培養(yǎng)學(xué)生初步的收集和處理信息的能力。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6

《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的經(jīng)典之作，很適合小學(xué)生閱讀。課文記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。教學(xué)本文，我整個(gè)教學(xué)分三步進(jìn)行： 1、整體感知、弄清課文寫(xiě)作順序及主要內(nèi)容；（學(xué)生自學(xué)）2、精讀描寫(xiě)大榕樹(shù)部分；（小組合作，班上展示）3、精讀描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)部分。（小組合作，班上展示）

一、整體感知，理清文章順序。

這個(gè)過(guò)程是每次學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就要做的，因此學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)和容易，他們通過(guò)讀書(shū)就能夠理清順序，大致了解文章的寫(xiě)作內(nèi)容。因此在教學(xué)這步時(shí)，我一般采用學(xué)生自學(xué)和小組研討解決。

二、精讀寫(xiě)大榕樹(shù)這部分。

因?yàn)樽髡叩念}目是《鳥(niǎo)的天堂》，那么鳥(niǎo)的天堂究竟在哪里呢？作者為什么要寫(xiě)大榕樹(shù)呢？只有在學(xué)生充分讀書(shū)的基礎(chǔ)上，他們才會(huì)明白。因此，在學(xué)習(xí)寫(xiě)大榕樹(shù)這部分時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，看作者是怎樣寫(xiě)大榕樹(shù)的，在這部分文章里，作者幾次提到“鳥(niǎo)的天堂”，而且為什么都加了引號(hào)？這樣學(xué)生不僅學(xué)到了作者按照整體到部分的寫(xiě)作方法，還明白了作者把鳥(niǎo)的天堂幾個(gè)字加引號(hào)是因?yàn)榻栌脛e人說(shuō)的話。最后從文中也知道了大榕樹(shù)就是鳥(niǎo)的.天堂，只是這次作者沒(méi)看見(jiàn)鳥(niǎo)而已。最后，讓學(xué)生把自己的體會(huì)通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn)。

三、精讀描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)部分。

這部分可以說(shuō)是文章精彩之處。昨天作者沒(méi)看見(jiàn)鳥(niǎo)有些失望，那么今天作者筆下的熱鬧情景正說(shuō)明了鳥(niǎo)的天堂名副其實(shí)。因此在學(xué)習(xí)這部分文章時(shí)，主要讓學(xué)生自己讀名自己說(shuō)，看作者都從哪些方面寫(xiě)了鳥(niǎo)，學(xué)生從“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影”這句話中感悟到鳥(niǎo)的多，鳥(niǎo)的熱鬧。接著，我讓學(xué)生站在作者的角度去觀察鳥(niǎo)，讓他們?cè)谛〗M里表演當(dāng)時(shí)熱鬧的場(chǎng)面，最后引導(dǎo)學(xué)生

討論：“為什么作者第一次沒(méi)有看到鳥(niǎo)?！焙汀白蛱焓俏业难劬︱_了我，那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂。”

四、整體回味，學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法，深入感受生態(tài)美。

《鳥(niǎo)的天堂》一文內(nèi)容寫(xiě)的非常美，語(yǔ)言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。因此在學(xué)完后，我讓學(xué)生再次欣賞朗讀，學(xué)習(xí)作者抓住榕樹(shù)的特點(diǎn)和抓住鳥(niǎo)的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)的方法。

五、課后練習(xí)，延伸綠色教育。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份寫(xiě)導(dǎo)游詞畫(huà)2幅“鳥(niǎo)的天堂”的畫(huà)。一幅只有大榕樹(shù)，一幅有鳥(niǎo)活動(dòng)的情景，這樣學(xué)生就能夠更好的理解文章，感受作者筆下的自然美。通過(guò)完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境的教育 。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7

《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，文筆優(yōu)美，作者以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了大而茂盛的榕樹(shù)以及多而快樂(lè)的鳥(niǎo)，使我們從中感受到了動(dòng)靜結(jié)合這一描寫(xiě)方法的妙處，并從中悟出了這樣一個(gè)哲理：人類保護(hù)大自然，大自然才能更好地造福于人類。

本文可抓的語(yǔ)用訓(xùn)練點(diǎn)頗多，如在第12、13自然段，運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的描寫(xiě)景物的方法，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”，四個(gè)兩字短詞，三個(gè)“有的……”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者直觀地感受到了鳥(niǎo)多。尤其是13自然段中“應(yīng)接不暇”一詞，在教學(xué)時(shí)，我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“你從哪里感受到眼睛應(yīng)接不暇？”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只，又錯(cuò)過(guò)了那只，看見(jiàn)了那只，另一只又飛起來(lái)了。”在品詞賞句中，在感悟朗讀中，學(xué)生充分感受到了群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面，這是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的表現(xiàn)，“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái)，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著，那歌聲真好聽(tīng)?！卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。此時(shí)，我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)方式運(yùn)用于自己的習(xí)作之中，如在寫(xiě)下午的大課間活動(dòng)時(shí)，可以先從整體上描寫(xiě)大課間跳繩的壯觀場(chǎng)面，然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，點(diǎn)面相結(jié)合的寫(xiě)法，一定會(huì)讓自己的習(xí)作更加出彩！

本來(lái)的預(yù)設(shè)是教師點(diǎn)撥寫(xiě)法之后，給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生嘗試說(shuō)一說(shuō)這一場(chǎng)景，真正將點(diǎn)面結(jié)合的`描寫(xiě)方法內(nèi)化吸收，但課堂上因時(shí)間所限，在點(diǎn)撥寫(xiě)法之后，學(xué)生缺少了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì)。課后靜心反思，實(shí)踐才是從方法到內(nèi)化運(yùn)用的橋梁，在今后的課堂教學(xué)中，教師要立足于學(xué)生能力的培養(yǎng)，大膽取舍、整合教學(xué)內(nèi)容，真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)！

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8

我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主：

⑴形象思維訓(xùn)練法：小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。

⑵品詞析句比較法：文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的'顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9

語(yǔ)文具有重要的工具性和人文性，學(xué)習(xí)了巴金老先生的《鳥(niǎo)的天堂》，禁不住對(duì)全文描寫(xiě)美麗的景色所吸引，那鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂?。?/p>

這節(jié)課的學(xué)習(xí)重在讓學(xué)生預(yù)習(xí)，提出疑難問(wèn)題，帶著問(wèn)題來(lái)讀課文，學(xué)生們通過(guò)自讀自悟，能用自己的語(yǔ)言概括出作者兩次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂所看到的不同景色，能找出描寫(xiě)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的句子。從課堂效果來(lái)看，學(xué)生們真正地進(jìn)行預(yù)習(xí)了，并且把預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提出來(lái)共同交流，但這節(jié)課也有許多不足之處：

一是學(xué)生們沒(méi)有帶著感情來(lái)讀課文，如第一次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有看到一只鳥(niǎo)，當(dāng)時(shí)心情怎樣呢？第二次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂時(shí)，他的心情又怎樣呢？學(xué)生們只說(shuō)出由失望到高興，但在讀時(shí)語(yǔ)氣中還欠缺了許多，如果學(xué)生們有感情地朗讀課文，對(duì)理解課文會(huì)有很大的幫助。

二是學(xué)生缺少對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。如應(yīng)接不暇這個(gè)詞學(xué)生們只根據(jù)自己的理解，而忽視了回到課文中來(lái)理解這個(gè)詞。

三是回答問(wèn)題時(shí)不能用自己的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)。學(xué)生們只照搬書(shū)上的內(nèi)容來(lái)讀，缺少總結(jié)性的'語(yǔ)言，如在敘過(guò)描寫(xiě)鳥(niǎo)多的熱鬧場(chǎng)面大多數(shù)學(xué)生只是在書(shū)上找到答案，沒(méi)有用自己的語(yǔ)言總結(jié)。

針對(duì)以上這節(jié)課的不足，我在以后教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：

一是給學(xué)生創(chuàng)造出充足的讀書(shū)時(shí)間，做到邊讀邊畫(huà)邊理解。

二是給學(xué)生們搭建課堂上展示自我的平臺(tái)，進(jìn)一步提高自己的中頭表達(dá)能力。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10

鳥(niǎo)兒是孩子們喜歡的動(dòng)物，如何讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的學(xué)習(xí)中接受作者的描寫(xiě)成為本課的重點(diǎn)。備課時(shí)我就朝著這方面去努力。課上我這樣去做。

課前導(dǎo)入新課，我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)根據(jù)自己知道的知識(shí)“天堂”是什么樣子的。聽(tīng)到這個(gè)話題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是美好”、“天堂是幸福的”……等學(xué)生稍平靜了一些，我說(shuō)：“我想小鳥(niǎo)在天堂里一定也過(guò)得很幸福很快樂(lè)吧！”同時(shí)我板書(shū)了課題《鳥(niǎo)的天堂》。讓學(xué)生讀了課題之后，我進(jìn)一步引導(dǎo)：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問(wèn)題？”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，稍做思索，又紛紛舉手，爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題：“鳥(niǎo)的天堂”指什么？“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣子的？“鳥(niǎo)的天堂”在哪里？“鳥(niǎo)的天堂”里有什么？鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎？“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣形成的？

課上，我先讓學(xué)生完成自己能解答的問(wèn)題。有些學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)，能回答說(shuō)：“鳥(niǎo)的天堂是一棵很大的大榕樹(shù)”、“鳥(niǎo)的天堂在廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)著辛?？鞓?lè)的生活”……有些問(wèn)題學(xué)生能合理地做出解答，有些問(wèn)題學(xué)生回答不夠全面。對(duì)此，我把學(xué)生提出的.問(wèn)題稍加整理，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語(yǔ)句，經(jīng)過(guò)小組合作討論，全面、合理地解答問(wèn)題。學(xué)生解答問(wèn)題的欲望非常強(qiáng)烈。于是，學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)始閱讀課文。在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得非常認(rèn)真，非常投入。有些學(xué)生獨(dú)自閱讀、獨(dú)立思考，有些同學(xué)閱讀課文再討論交流，合作學(xué)習(xí)。只見(jiàn)學(xué)生一陣是讀書(shū)，一陣是用筆在書(shū)上點(diǎn)點(diǎn)畫(huà)畫(huà)，找出了有關(guān)詞句，一陣又是默默思考；有的學(xué)生在書(shū)上相互指點(diǎn)，有的在滔滔不絕地陳述著自已的觀點(diǎn)，有的在補(bǔ)充他人的敘述……學(xué)生從提出問(wèn)題到思考、討論問(wèn)題、到組織語(yǔ)言，解答問(wèn)題，每一個(gè)環(huán)節(jié)都配合的很好，而且興趣也很高。

課后我就在想，正是課堂中抓住了學(xué)生感興趣的話題才把學(xué)生帶入到文本之中。學(xué)生把通過(guò)閱讀解答自己提出的問(wèn)題當(dāng)成是值得從事的活動(dòng)，學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的興趣，自己也就融入了課堂，我們的課堂還愁學(xué)生不愿意學(xué)嗎？課堂是學(xué)生的，把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，我們的課堂一定是受歡迎的課堂。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思11

本文是巴金的作品，“鳥(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù)，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹(shù)成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過(guò)此處，寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。

這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。

一走進(jìn)文本背景與主題。

“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂(lè)世界，常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境?！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的.熱愛(ài)和贊美之情。

朗吉弩斯說(shuō)：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語(yǔ)。如“一棵榕樹(shù)一片林，鳥(niǎo)在林中當(dāng)主人?！薄白哌M(jìn)鳥(niǎo)的天堂，那美麗迷人的南國(guó)風(fēng)光撲面而來(lái)，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無(wú)限；滿樹(shù)歡樂(lè)的鳥(niǎo)兒，縱情歌唱。”這樹(shù)與鳥(niǎo)，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛(ài)自然，親近自然，熱愛(ài)生命，珍惜生命。

二提煉寫(xiě)法，閱讀妙筆

本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法?！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě)，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫(xiě)秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

三、在語(yǔ)言中讀作者

任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！边@一句不僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)這里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

四綜合學(xué)習(xí)與反饋

鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。（略）

上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話來(lái)講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12

教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主，小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的.引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。

當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在預(yù)期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思13

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這世界是新奇的，問(wèn)題無(wú)處不在。給予學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)力，就等于贊賞了他們的“無(wú)知”，賜予了“求知”的自由。他們會(huì)在質(zhì)疑中道出自己認(rèn)識(shí)世界的熱情，對(duì)一切事物的關(guān)注；在質(zhì)疑中舒展不羈的個(gè)性，馳騁任意的想象；也會(huì)在質(zhì)疑中，學(xué)會(huì)勇敢，取得自信，養(yǎng)成能力。筆者曾看過(guò)《鳥(niǎo)的天堂》一課的兩個(gè)教學(xué)片段，教師就是在放手讓學(xué)生讀、讓學(xué)生感悟的同時(shí)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，而不是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生跟著教師的思路走。

【案例一】

生：“我仿佛聽(tīng)見(jiàn)幾只鳥(niǎo)撲翅的聲音，等我注意去看，卻不見(jiàn)一只鳥(niǎo)的影兒?！边@一句中，作者為什么用“仿佛”呢?

師：你讀書(shū)真仔細(xì)！同學(xué)們，請(qǐng)想一想，“仿佛”是什么意思?

生：“仿佛”就是好像。

生：“仿佛”就是似乎。

師：作者為什么在這一句中用“仿佛”呢（學(xué)生沉默）

師：大家可以聯(lián)系上下文讀一讀，想一想“仿佛”這個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了什么

（學(xué)生自由讀課文后，陸續(xù)舉手。）

生：我認(rèn)為當(dāng)時(shí)有鳥(niǎo)兒在撲翅膀，但作者注意去看時(shí)，沒(méi)看到鳥(niǎo)，不能確定是否真的有鳥(niǎo)，所以在這句話中用了“仿佛”。

生：我認(rèn)為當(dāng)時(shí)沒(méi)有鳥(niǎo)兒在撲翅膀，這是作者想象到的。因?yàn)樗?tīng)朋友說(shuō)這里是“鳥(niǎo)的天堂”，急切地想見(jiàn)到鳥(niǎo)，所以他想象到了這里有許多鳥(niǎo)。這是作者的錯(cuò)覺(jué)，因此作者用“仿佛”。（學(xué)生掌聲鼓勵(lì)。）

生：我想是因?yàn)闃?shù)葉很茂密，把鳥(niǎo)窩都遮住了，所以“我”不知道鳥(niǎo)在哪里。

生：還有，當(dāng)時(shí)天快黑了，鳥(niǎo)兒要休息了，所以作者見(jiàn)不著一只鳥(niǎo)。用上“仿佛”更準(zhǔn)確。

師：同學(xué)們的發(fā)言都很精彩。一個(gè)“仿佛”竟有著這么多不同的解釋，老師相信同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，在平時(shí)寫(xiě)作文時(shí)，也會(huì)像作者一樣，認(rèn)真觀察，認(rèn)真思考，準(zhǔn)確地用好每個(gè)詞。

【案例二】

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這段，你還有什么新發(fā)現(xiàn)？

生：老師，課文中說(shuō)“土地是濕的，大概漲潮的時(shí)候河水會(huì)沖上岸去。”河水怎么會(huì)漲潮呢？

師：你讀得很仔細(xì)。這個(gè)問(wèn)題老師也沒(méi)想到，同學(xué)們能解決嗎？

生：河是跟海連在一起的，海上升起波浪，河水當(dāng)然也會(huì)漲潮了。

生：可能下雨后，河水就漲起來(lái)了。

師：同學(xué)們講了很多，到底誰(shuí)講得有道理呢？我們課外一起去找一找資料。

【教學(xué)感悟】

孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑?！币蓡?wèn)是思維的火種,思維以疑問(wèn)為起點(diǎn),有疑問(wèn)才有思維,經(jīng)過(guò)思維才能解疑?？梢?jiàn)，在今天的課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)“不知道什么”，提出“想知道什么”，鼓勵(lì)學(xué)生以“無(wú)知”為學(xué)習(xí)的資本，以“求知”為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“異想天開(kāi)”，敢于突破常規(guī)，以培養(yǎng)學(xué)生的求異求新的能力。

（1）鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑。教師組織全體學(xué)生對(duì)“疑”討論研究，無(wú)形中激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，積極思維。特別是片段2教師備課時(shí)可能沒(méi)想到這個(gè)問(wèn)題，所以學(xué)生提出來(lái)，便承認(rèn)自己沒(méi)想到，請(qǐng)學(xué)生幫忙解決這個(gè)問(wèn)題，想不到有孩子能解答，雖然一下子難以確定誰(shuí)講得更有道理，不過(guò)教師這時(shí)告訴學(xué)生“課外一起去查找資料”，既不浪費(fèi)課堂的寶貴時(shí)間，也促使閱讀教學(xué)向課外延伸拓展，激起了學(xué)生的課外閱讀興趣。

（2）指導(dǎo)解詞方法。在學(xué)生理解詞意的基礎(chǔ)上，教師巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生把詞語(yǔ)置于具體語(yǔ)境中，體會(huì)其內(nèi)涵。把詞語(yǔ)教學(xué)與對(duì)課文的理解有機(jī)地融合在一起，增加了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的感知能力，有利于今后遷移運(yùn)用。

（3）發(fā)展學(xué)生思維。由于教師延遲評(píng)價(jià)，學(xué)生考慮問(wèn)題的角度不同，講得都有道理，思維由單一性走向多向性，由常規(guī)性走向創(chuàng)造性。

（4）滲透作文教學(xué)。通過(guò)分析提示學(xué)生作文時(shí)應(yīng)注重觀察、思考；用詞應(yīng)注意準(zhǔn)確、生動(dòng)，從而將作文教學(xué)有機(jī)地滲透在閱讀教學(xué)之中。

【觸類旁通】

如何鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)解疑，需要講究策略。筆者認(rèn)為可從以下方面去引導(dǎo)。

（一）“亂”中求“整”，“散沙”中求“真金”。

閱讀教學(xué)中，“讀”是學(xué)生最重要的能力，更是其它能力形成的基礎(chǔ)。“巧婦難為無(wú)米之炊”。一篇文章學(xué)生讀得不夠，對(duì)內(nèi)容毫無(wú)感知，能問(wèn)出什么？又從何處問(wèn)呢？質(zhì)疑不是課堂上的一種外在的形式。因此在教學(xué)新課時(shí)，一定要先讓學(xué)生充分地讀。通過(guò)形式多樣、選擇自由的讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通課文，讀懂意思，形成一定的感知，再讓學(xué)生讀出問(wèn)題，給予思考、提問(wèn)的時(shí)間。學(xué)生這時(shí)的提問(wèn)可能會(huì)如一盤(pán)散沙，有對(duì)字音的沒(méi)把握，對(duì)詞意的不理解，對(duì)寫(xiě)作背景的好奇，對(duì)思想內(nèi)容的疑問(wèn)，或是對(duì)篇章結(jié)構(gòu)的困惑……其中問(wèn)題的質(zhì)量也必定參差不齊，為此教師應(yīng)肯定學(xué)生的'問(wèn)題價(jià)值，靈活處理問(wèn)題，保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑興趣。對(duì)學(xué)生所提的內(nèi)容不一、質(zhì)量不同的問(wèn)題，解答方式有：一、該生自己讀書(shū)思考解決；二、其他學(xué)生立即作出回答；三、學(xué)生相互討論，共同研究；四、教師提供答案等。

（二）找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”，反復(fù)品讀

學(xué)生對(duì)課文有初步感知之后，教師便要從整體目標(biāo)出發(fā)，找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”抓住重點(diǎn)詞句及段落以點(diǎn)帶面，啟發(fā)思維，挖掘文章精髓，指導(dǎo)閱讀，完成目標(biāo)。熟讀、精讀是閱讀教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生文體地位，讓其主動(dòng)探索，達(dá)成目標(biāo)。教師可根據(jù)初讀質(zhì)疑時(shí)的關(guān)鍵性問(wèn)題，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生深入課文，或抓關(guān)鍵點(diǎn)、或疑難點(diǎn)、模糊點(diǎn)、興趣點(diǎn)等，引導(dǎo)學(xué)生在深層次內(nèi)質(zhì)疑，提高質(zhì)疑水平。

眾所周知，如今教師要有“一桶水”的說(shuō)法已被“長(zhǎng)流水”所代替。學(xué)生的質(zhì)疑對(duì)教師將提出更高的要求。如果說(shuō)問(wèn)題是一張弓，那么思維就是一枝箭，弓拉得越開(kāi)，箭就射得越遠(yuǎn)。有效地進(jìn)行思維訓(xùn)練，加強(qiáng)思維力度，就在于問(wèn)的恰如其分、恰倒好處。課堂是動(dòng)態(tài)的、有生命的……這就要求教師具有敏銳的洞察力、迅速的解決力、巧妙的引導(dǎo)力、穩(wěn)定的控制力等。學(xué)生的表現(xiàn)可以充分加以順?biāo)浦郏n堂也會(huì)變得更加水到渠成、渾然一體。

當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，以問(wèn)題來(lái)牽引教學(xué)進(jìn)程的教學(xué)思路非常普遍，但是我們往往忽略，這些問(wèn)題是學(xué)生的問(wèn)題嗎？我們往往是教師獨(dú)自鉆研教材，圍繞教學(xué)目標(biāo)與訓(xùn)練重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)一系列有助于理解課文內(nèi)容和語(yǔ)言文字的“問(wèn)題”，在課堂上以“問(wèn)題”為教學(xué)思路，一步一步或友好或懊惱地“請(qǐng)君入甕”，從而在學(xué)生身上求得教師所定的答案，完成教師所定的目標(biāo)，攻克教師所定的重難點(diǎn)。雖然其中有“思”，也有“疑”，更有“問(wèn)題”，但是否真正符合認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律及本質(zhì)呢？細(xì)一思考，其實(shí)這種教學(xué)是“思非思”，“疑非疑”。學(xué)生思考的只是老師提出的問(wèn)題，他們心中是否有這樣的疑問(wèn)，又如何產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，老師并不了解；而教師也不過(guò)是無(wú)疑而問(wèn)，問(wèn)都是自己知道的不是問(wèn)題的問(wèn)題，只是想應(yīng)灌給學(xué)生。難怪，我們的課堂，低年級(jí)學(xué)生問(wèn)題多，中年級(jí)問(wèn)題少，到高年級(jí)就根本不問(wèn)了，這些現(xiàn)象難道不該我們好好反思嗎？

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思14

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 福建省南安市蘭園小學(xué) 黃定霞 《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及被稱作：鳥(niǎo)的天堂的`名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。

這篇文章動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文章。教學(xué)時(shí)，教師可抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，感受樹(shù)和鳥(niǎo)互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

1、抓段落，談感悟：

在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。

2、抓句子，談感悟：

在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感

3、抓品讀，促感悟：

這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生品讀。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。

朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的基本方法，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度，有利于學(xué)生展開(kāi)自己個(gè)性化的見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習(xí)和語(yǔ)感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫(huà)面配樂(lè)朗讀，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望，從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15

《鳥(niǎo)的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)。

在本課教學(xué)中最大的成功之處就是讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀的過(guò)程中抓住重點(diǎn)段落，邊讀邊想象課文描繪的`畫(huà)面。

例如：在教學(xué)課文的第八自然段──描寫(xiě)樹(shù)的部分的時(shí)候，我就是這樣做的。這一段話語(yǔ)句非常生動(dòng)：榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹(shù)。一開(kāi)始我讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，但是每個(gè)孩子在表述的時(shí)候總是不能把文字中所蘊(yùn)含的那份寧?kù)o之美說(shuō)出來(lái)。這是為什么呢？飛速的思考之后，馬上想到了問(wèn)題的癥結(jié)所在。然后我再次提示孩子們：同學(xué)們，請(qǐng)閉上眼睛，邊聽(tīng)老師朗讀這段話邊想象句子描繪的場(chǎng)景，然后用自己的話把你想象到的場(chǎng)景說(shuō)出來(lái)好嗎？為了能給學(xué)生營(yíng)造氣氛，我邊動(dòng)情地朗讀這一段話，邊播放《高山流水》這首古箏名曲作為背景音樂(lè)。當(dāng)我讀完課文，他們開(kāi)始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫(huà)面：有的孩子說(shuō)：我看到一棵很大很大的榕樹(shù)，像一片森林，樹(shù)葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。有的孩子還說(shuō)：我看到大榕樹(shù)的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都睜不開(kāi)。……

通過(guò)孩子們的描述，我知道，孩子們不但理解了這段話要表達(dá)的意思，而且體會(huì)到了在文字中蘊(yùn)含的那份寧?kù)o之美，那么我的教學(xué)目標(biāo)完成了。雖然說(shuō)孩子們還不能夠用語(yǔ)言明確地表述或者說(shuō)從理性上表達(dá)那份寧?kù)o之美，但是他們已經(jīng)深深地領(lǐng)悟到了——有這就足夠了。

本節(jié)課最大的敗筆是在教學(xué)第十二自然段的時(shí)候，我再次想引導(dǎo)孩子們想象鳥(niǎo)的天堂里，百鳥(niǎo)起飛的熱鬧場(chǎng)面，但是在開(kāi)始有序的活動(dòng)中突然出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的聲音?！袄蠋?，我覺(jué)得這些鳥(niǎo)兒是想飛出來(lái)拉屎?！边@句話無(wú)疑給課堂投下了一枚重磅炸彈。孩子們哄堂大笑，我也被弄得暈頭轉(zhuǎn)向。課堂瞬間失去了控制。

這就是我作為一名年輕教師與老教師之間的差距。雖然自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)想法是好的，但是一旦出現(xiàn)突發(fā)性事件，就不知道該怎么處理了，就讓本來(lái)很完美的課堂亂成了一鍋粥。

因此在以后的工作與學(xué)習(xí)中，我要不斷地向老教師請(qǐng)教，多學(xué)習(xí)他們的調(diào)控課堂經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)自己的教學(xué)智慧。

篇一： 《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思

本文是巴金的作品，鳥(niǎo)的天堂指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù)，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹(shù)成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過(guò)此處，寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。

這么美的文章，讀就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式不同形式的讀使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂 讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在讀中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。

一 走進(jìn)文本背景與主題。天堂某些宗教指人死后靈魂居住的極樂(lè)世界，常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境。鳥(niǎo)的天堂文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱得上是鳥(niǎo)兒的樂(lè)園。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

朗吉弩斯說(shuō)：美的文詞就是思想的光輝。帶著這種思想去感悟心語(yǔ)。如一棵榕樹(shù)一片林，鳥(niǎo)在林中當(dāng)主人。走進(jìn)鳥(niǎo)的天堂，那美麗迷人的南國(guó)風(fēng)光撲面而來(lái)，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無(wú)限；滿樹(shù)歡樂(lè)的鳥(niǎo)兒，縱情歌唱。這樹(shù)與鳥(niǎo)，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛(ài)自然，親近自然，熱愛(ài)生命，珍惜生命。

二 提煉寫(xiě)法，閱讀妙筆

本文抓住了點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法。本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)到處和三個(gè)有的對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)面的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)點(diǎn)的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀夏天的柳樹(shù)碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳&&這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是面的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少美麗的校園秋天的田野家鄉(xiāng)的小河&&

要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě)，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫(xiě)秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

二 在語(yǔ)言中讀作者

任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這一句不僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如朋友說(shuō)這里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。在讀該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

四 綜合學(xué)習(xí)與反饋

鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。（略）

上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話來(lái)講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。

篇二：《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思

在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂？每次看到什么不同的景象？為什么？學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分意義段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒(méi)有加呢？先讓同學(xué)們討論鳥(niǎo)的天堂和鳥(niǎo)的天堂的區(qū)別，再引出鳥(niǎo)的天堂（大榕樹(shù)）之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并通過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn)；另外，在鳥(niǎo)的天堂里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢？我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在鳥(niǎo)的天堂里生活的快樂(lè)和自由。最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)鳥(niǎo)的天堂的感想，提出問(wèn)題：如果你有機(jī)會(huì)去鳥(niǎo)的天堂旅行，你會(huì)怎么做？通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答，再次感受鳥(niǎo)的天堂的美。

總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的牽著走的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。不過(guò)，由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待?？磥?lái)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力，也是需要加強(qiáng)的地方。

篇三：《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思

巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年，它早早地出現(xiàn)在四年級(jí)教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來(lái)，我對(duì)這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無(wú)論是對(duì)作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)他們所說(shuō)，訴他們之真情。一節(jié)課下來(lái)，雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢(shì)給學(xué)生傳播課本知識(shí)，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。

傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi)，先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)，但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)的場(chǎng)面；或者圍繞為何能成為鳥(niǎo)的天堂？的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想，把榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計(jì)重視語(yǔ)感的培養(yǎng)，突出語(yǔ)文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、感受榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和鳥(niǎo)兒翻飛、鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)的場(chǎng)面。

2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。

3、初步學(xué)會(huì)換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過(guò)程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生自主感悟，發(fā)展語(yǔ)感出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)。

朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒的段落來(lái)讀。在讀、評(píng)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。

自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇（在描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)的段落中任選其一）、自主研讀（品味描寫(xiě)榕樹(shù)或鳥(niǎo)的語(yǔ)言文字）、自主感悟（用第一人稱介紹榕樹(shù)或鳥(niǎo)的魅力）的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以樹(shù)和鳥(niǎo)的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛(ài)、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛(ài)、悟性和靈氣都表露了出來(lái)，做到了人文一致，人文合璧；讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和鳥(niǎo)兒翻飛、鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)的場(chǎng)面，從中獲得了愉悅，獲得了對(duì)人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。

換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹(shù)與鳥(niǎo)的關(guān)系，進(jìn)而互換角色，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解鳥(niǎo)的天堂的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞別人，我即是樹(shù)，你即是鳥(niǎo)，樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞形成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵(lì)，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識(shí)自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識(shí)，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問(wèn)題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。

拓展延伸我以課文內(nèi)容一只小畫(huà)眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽(tīng)引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞如果你是小畫(huà)眉，你會(huì)唱些什么？進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。

朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從分到合，讓學(xué)生充分感受樹(shù)和鳥(niǎo)互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。

2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感&&

3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生品讀。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。

篇四： 《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思

１、形象思維訓(xùn)練法：

小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景轉(zhuǎn)換成生動(dòng)的圖像材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。

我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了鳥(niǎo)的天堂錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，百鳥(niǎo)歡鬧是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到百鳥(niǎo)歡鬧這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一 只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。

２、品詞析句比較法：

文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。

如：教學(xué)第８自然段中這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示 給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)！

對(duì)于顫動(dòng)、展示這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用顯示、出現(xiàn)或抖動(dòng)、晃動(dòng)等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到展示是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；顫動(dòng)是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。

這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。